關(guān)于苦難輝煌心得體會(huì)

苦難輝煌心得體會(huì)。

生活是青春洋溢的，我們會(huì)因一些事情產(chǎn)生新的理解或看法而有很多感悟，我們應(yīng)該將自己思想的變化記錄下來。寫心得體會(huì)可以幫助我們積累自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧，我們應(yīng)該怎么樣著手準(zhǔn)備心得體會(huì)呢？

苦難輝煌心得體會(huì)【篇1】

對(duì)待黨的歷史，我們?cè)摮质裁磻B(tài)度？一、尊重歷史；二、不輕言否定；三、老共產(chǎn)黨人的最大優(yōu)點(diǎn)是沒有私心，即使他們之間有過激烈斗爭(zhēng)，也非因私利，而是主義之爭(zhēng)；四、前人比我們偉大，沒有前人的艱苦探索和流血犧牲，就沒有我們今天擁有的輝煌。新中國的歷史不論怎樣曲折，我們總是生活在紅旗下的事實(shí)不容否定。

最近，朝鮮半島危機(jī)四起。很多人認(rèn)為美國的矛頭最終指向是中國。而有位美國學(xué)者指出，“歷史上每一次外來戰(zhàn)爭(zhēng)，都會(huì)使得中國人變得更加團(tuán)結(jié)”。正當(dāng)我們?nèi)h全軍全國人民需要進(jìn)一步緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍的時(shí)候，外來的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅只能讓我們變得更加團(tuán)結(jié)，創(chuàng)造更大輝煌。

《苦難輝煌》一書，正是中國人民從一盤散沙，積貧極弱，任人宰割的東亞病夫，歷盡苦難，到團(tuán)結(jié)起來，武裝起來，共同對(duì)敵，與強(qiáng)敵作殊死搏斗，最終實(shí)現(xiàn)民族解放，浴火重生，建立起嶄新國家，并迅速崛起，創(chuàng)造輝煌的真實(shí)歷史寫照。

這部著作出版于2009年，當(dāng)時(shí)的人們正享受著改革開放的紅利，到處燈紅酒綠，歌舞升平。雖然潛在很多危機(jī)暗流，但人們很少去關(guān)注，更不愿去面對(duì)。不愿回顧來路，也不愿思考未來。喜歡安逸，熱衷于自我陶醉，甚至，出現(xiàn)了否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定社會(huì)主義，抹黑為我們的今天歷盡苦難建立了偉大功勛的第一代領(lǐng)導(dǎo)人。

但是，具有高度歷史自覺性的作者沒有忘記列寧的話：“忘記過去，就意味著背叛”。他創(chuàng)作這部著作，就是要告訴今天的中國共產(chǎn)黨人和中國人民，我們的來路曾經(jīng)國破家亡，山河嗚咽，民族災(zāi)難深重，中國大地充滿黑暗與苦難。是中國共產(chǎn)黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)和人民，高舉救亡圖存的旗幟，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)民族解放人民幸福的信念，前赴后繼，流血犧牲，英勇斗爭(zhēng)，救苦救難，終于使中華民族鳳凰涅盤，重獲新生。從此，中華民族站起來了，中國人民實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主、和平生活、建設(shè)發(fā)展的百年夢(mèng)想。

曾經(jīng)，前輩總是告訴我們，那五星紅旗是千百萬革命先烈的鮮血染紅。我們問，這紅色真的來自先烈的鮮血嗎？是的，先烈們倒下去的時(shí)候，他們的信念就是紅旗插遍中國。前輩們艱苦卓絕的奮斗，就是為了實(shí)現(xiàn)我們今天紅旗下的幸福生活。

金一南說：“任何民族，都需要自己的英雄。真正的英雄，具有那種深刻的悲劇意味：播種，但不參加收獲”。今天的我們，無論職位高低，無論財(cái)富多少，都在享受著先輩們奮斗犧牲換來的成果，我們擁有和平自由的幸福，擁有挺直腰桿的尊嚴(yán)，擁有實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢(mèng)創(chuàng)造更大輝煌的廣闊天地。

電視劇《人民的名義》有句臺(tái)詞：這個(gè)國家，不欠我們的；這個(gè)黨，不欠我們的。4月清明，中國人都在追思慎遠(yuǎn)。我們?cè)撛鯓痈嫖繜o數(shù)革命先烈？又該怎樣告訴未來？

習(xí)近平總書記指出：不忘初心。

不忘初心，我們才能明白什么是共產(chǎn)黨員，才能擁有思想的厚度和行動(dòng)的方向。

讀《苦難輝煌》，能幫助我們知道來路，不忘初心，砥礪前行。

苦難輝煌心得體會(huì)【篇2】

2013年7月25日和26日，河北省高速公路京衡管理處組織了廣大黨員集中學(xué)習(xí)并觀看了《苦難輝煌》，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”這句話久久回蕩在我的腦海。金一南教授的著作《苦難輝煌》一直在追問一個(gè)問題：中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?為什么中國共產(chǎn)黨能夠以少勝多?為什么能最終取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利?在金教授的書里，我更多的了解了那段血雨腥風(fēng)的歷史，了解了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭承擔(dān)起救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡，當(dāng)然也有了我自己對(duì)這個(gè)問題的答案。

1、實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基

影片講到：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費(fèi)，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。那么，他們從哪里來?不言自明，都是從中國共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論和創(chuàng)新實(shí)踐中來。歷史充分證明，前進(jìn)和發(fā)展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布、時(shí)時(shí)有暗流涌動(dòng)，需要我們腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變?，F(xiàn)如今，中國既面臨前所未有的機(jī)遇，也面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn)，如何化挑戰(zhàn)為機(jī)遇、化機(jī)遇為更好更快的發(fā)展?歷史的結(jié)論是：中國革命的勝利是因?yàn)橹袊嗣裨谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”；改革開放的巨大成功是因?yàn)橹袊嗣裨谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”；把中國建設(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會(huì)主義國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，依然要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走“自己的路”。而走自己的路，就是堅(jiān)持實(shí)事求是！

2、人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉

中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地、茫茫雪山中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望?正是當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)?！白钚枰獰嵫钡拈L征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里；是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫中國大地。有了群眾的幫助，國民黨反動(dòng)派便有飛機(jī)大炮也徒勞；有了人民的支持，國民黨反動(dòng)派縱有千軍萬馬也枉然。最廣大的人民群眾才是推動(dòng)歷史不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。中國共產(chǎn)黨的勝利，國民黨反動(dòng)派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結(jié)果，勿寧說這是人民選擇的結(jié)果。因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇；中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步，成為中國革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰；是中國共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國的胸襟與氣度，樂觀積極，豪邁大度，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的大路上闊步前行。古往今來的無數(shù)事實(shí)充分證明：“得民者昌，失民者亡”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺(tái)。中國共產(chǎn)黨是偉大的黨，他始終明白：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天，他依然面臨著人民的選擇！作為一名共產(chǎn)黨員我始終堅(jiān)定不移的相信，中國共產(chǎn)黨一定會(huì)清醒和自覺地以攻堅(jiān)克難的勇氣、續(xù)寫輝煌的業(yè)績、甘當(dāng)公仆的情懷來繼續(xù)贏得人民的選擇！

3、理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力

金一南教授曾說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰。”他選擇了中國共產(chǎn)黨歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。堅(jiān)定不移的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣：“堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒有堅(jiān)定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)；沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向?！本畬骄?、長征精神就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如影片中所提到的，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”一個(gè)沒有艱苦奮斗精神的國家是沒有前途的國家，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族。二萬五千里長征是中華民族崛起的起點(diǎn)，今天則是中華民族崛起的新起點(diǎn)，前面將是新長征中最艱難的一段路，面臨的挑戰(zhàn)空前嚴(yán)峻。我們的國家、我們的民族，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅(jiān)期。中國絕不會(huì)在鶯歌燕舞之中實(shí)現(xiàn)崛起。我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。中國共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，依然是作為中國工人階級(jí)、中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬，充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。

在中國人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展的道路上，因?yàn)橛袩o數(shù)優(yōu)秀的中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無保留地獻(xiàn)給了黨和人民；因?yàn)橛袩o數(shù)為了國家的社會(huì)主義建設(shè)夜以繼日工作的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。所以我依然堅(jiān)定地相信：只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，也只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)廣大人民群眾踏上走向幸福的路。

苦難輝煌心得體會(huì)【篇3】

苦難輝煌心得體會(huì)2022篇1

先賢有云，“三日不讀書，便語言無味，面目可憎”。對(duì)此，我一直將信將疑，不過每當(dāng)稍有閑暇，我亦喜好以書為伴、以書為樂。床頭案角、手邊囊中，不少的書卷雜亂有章、自成方圓。近日，我讀了《苦難輝煌》一書，不曾想，竟一發(fā)不可收拾，讀之如飲甘飴、愛不釋手、受益匪淺。

?苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書由國防大學(xué)金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書目，整理了200多萬字的筆記，歷時(shí)15年時(shí)間撰寫形成了52萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的圖書。該書以其獨(dú)特的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語言，從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

?苦難輝煌》描繪了一幅客觀真實(shí)的歷史畫卷。該書與其他黨史類圖書相比，最大的特點(diǎn)就是客觀性。我以前讀過的一些歷史書籍，看過的一些影視作品，大多都帶有主觀色彩，并不完全符合歷史真相，往往對(duì)歷史事件、歷史人物進(jìn)行了美化、提純或剪切，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感。而金教授所著的《苦難輝煌》則是從一個(gè)客觀、公正的角度，盡可能地還原歷史真相。

比如，該書在描寫毛澤東、陳毅、彭德懷等偉大革命家之時(shí)，通過萬里長征、反圍剿等一些真實(shí)、詳盡的歷史事件，深刻反映了這些偉人們鋼鐵般意志和為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的獻(xiàn)身精神。當(dāng)然，該書也非?？陀^地表達(dá)了偉人其實(shí)也是凡人的情愫，沒有哪一個(gè)人、哪一種智慧是天生正確的。偉人也會(huì)發(fā)脾氣，也會(huì)犯錯(cuò)，也會(huì)打敗仗。眾所周知，“四渡赤水”是毛主席在長征中最得意的用兵，《長征組歌》中有一句歌詞就是“毛主席用兵真如神”。但是，毛澤東一生親自指揮的大大小小戰(zhàn)役，畢竟也有一些是失敗的。毛主席在1956年的一次會(huì)議上也開誠布公地承認(rèn)，他指揮打過四次敗仗，四次敗仗的地點(diǎn)，分別在高興圩、南雄、土城和茅臺(tái)。失敗并不可怕，可怕的是失去昂揚(yáng)的斗志。作為一名投身檢察事，我們要擺正心態(tài)，心貼心地為老百姓考慮，有條不紊地推進(jìn)檢察事業(yè)發(fā)展，一定能贏得群眾的認(rèn)可與表揚(yáng)。

?苦難輝煌》吹響了一聲揚(yáng)帆起航的前進(jìn)號(hào)角。中國共產(chǎn)以其堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念、實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實(shí)地、百折不撓、艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，最終贏得了革命的勝利。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代凝結(jié)下來的一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的故事，不僅激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨人奮勇向前，也激勵(lì)著全國各族人民勇往直前創(chuàng)建美和家園。正如我們工作，承擔(dān)著檢察工作等重任，我們面臨著巨大的挑戰(zhàn)，也肩負(fù)著群眾的殷勤期盼。

歷史，縱然已逝，但卻永遠(yuǎn)魅力無窮。讀罷此書，掩卷沉思?！犊嚯y輝煌》用客觀而又深刻的思考、嚴(yán)謹(jǐn)而又不失活潑的語言，帶領(lǐng)我們重溫了黨的革命歷史，向我們展現(xiàn)了中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷，更向我們述說了一部追求自由的壯美史詩，真可謂是“陳謀堪比厚黑，敘史更勝史家”。君子讀之，如飲甘飴，不論修身齊家，抑或治國平天下，得此良策，受益匪淺。

苦難輝煌心得體會(huì)2022篇2

歷史，縱然已逝，但卻永遠(yuǎn)魅力無窮?！犊嚯y輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國際活動(dòng)以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以兩萬五千里長征為主線，審視了人民軍隊(duì)的領(lǐng)袖們?cè)跉v史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人堅(jiān)信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部期望。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬的人的英勇獻(xiàn)身。書中從平凡人的角度審視開國領(lǐng)導(dǎo)人，正視他們?nèi)〉玫臉s譽(yù)犯過的錯(cuò)誤，毛澤東一生打過四次敗仗，但獨(dú)獨(dú)在赤水就吃了兩次敗仗，中國革命不是憑一紙宣言、一個(gè)綱領(lǐng)、一個(gè)領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了給所有其他政治團(tuán)體和黨派。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、超多的叛變，中國共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國歷史富有史詩好處的壯舉。

歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對(duì)的。從啟蒙時(shí)代的法國到德國歷史哲學(xué)都探討過歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問題。笛卡爾曾指出即使是最真誠的歷史，即使它們沒有完全歪曲事實(shí)，也總是十分普遍的做出一些刪減，這樣字面上的東西就往往不能反映真實(shí)的狀況?？墒菤v史是人類自我創(chuàng)造的，所以對(duì)于人類來說，歷史是能夠認(rèn)識(shí)和明白的，同時(shí)人類在認(rèn)識(shí)和明白并不能完全保證歷史認(rèn)識(shí)的真實(shí)性，正因人們?cè)谡J(rèn)識(shí)歷史時(shí)有時(shí)候會(huì)落入一些由于人類自身的偏見而造成的陷阱。所以，在真正辯證理性的反思中，無論歷史認(rèn)識(shí)戶外過程，還是歷史認(rèn)識(shí)戶外結(jié)果，都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體，二者從不分離開哪怕一秒鐘。總的來說人類智能歷史的明白存在，正因人們的心智是隨著時(shí)代條件的變化而變化的。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)革命史的時(shí)候要置身于歷史，研究分析社會(huì)現(xiàn)狀。為什么中國共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷，各種救國理論爭(zhēng)論不休，社會(huì)各階層群起攢動(dòng)，廣大人民生活水深火熱，社會(huì)各階層風(fēng)起云涌的夾縫中生存并壯大。正是正因中國共產(chǎn)黨選取馬克思主義作為解決中國問題的理論武器，馬克思主義作為科學(xué)真理，為中國共產(chǎn)黨解決中國問題帶給了強(qiáng)大的理論武器，但要真正解決中國問題，還務(wù)必善于運(yùn)用這個(gè)科學(xué)的理論武器，找到用馬克思主義解決中國問題的根本方法。中國共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義解決中國問題的根本方法，是把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合，走自我的路。其具體的資料和要求概括起來主要包括以下幾個(gè)方面：第一，馬克思主義不是教條，而是行動(dòng)的指南。這是把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的基本前提。第二，解決中國問題是我們運(yùn)用馬克思主義的目的所在。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運(yùn)用于中國其目的不是別的，正是為了解決中國的問題。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來說明這個(gè)道理，他說：“要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)際戶外結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場(chǎng)、找觀點(diǎn)、找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度?！摹褪侵袊?/p>

革命，‘矢’就是馬克思列寧主義。我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’，就是為了要射中國革命和東方革命這個(gè)‘的’的?！钡谌?，一切從實(shí)際出發(fā)，是運(yùn)用馬克思主義解決中國問題的基本要求。：“僅有認(rèn)清中國社會(huì)的性質(zhì)，才能認(rèn)清中國革命的對(duì)象、中國革命的任務(wù)、中國革命的動(dòng)力、中國革命的性質(zhì)、中國革命的前途和轉(zhuǎn)變。所以，認(rèn)清中國社會(huì)的性質(zhì)，就是說，認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)?！钡谒模瑢?shí)事求是是運(yùn)用馬克思主義解決中國問題的根本方法。實(shí)際上就是研究中國的實(shí)際狀況，探索其內(nèi)在關(guān)聯(lián)和發(fā)展規(guī)律，并根據(jù)這些客觀規(guī)律指導(dǎo)我們的行動(dòng)。

中國共產(chǎn)黨吸取了先進(jìn)的理論，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，并結(jié)合中國革命的實(shí)際，從理論到實(shí)踐再從實(shí)踐到理論，找到一條中國革命成功的道路。

禍兮福所倚，福兮禍所伏。“苦難”與“輝煌”是完全不一樣的兩個(gè)概念，但回顧我黨的歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無數(shù)的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長過程就是浴火重生，每經(jīng)歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點(diǎn)，直到走向輝煌。海明威曾說：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到之后，那些受傷的地方必須會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方?！币郧暗目嚯y或許正孕育著未來的期望;過去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對(duì)生存危機(jī)的力量。正正因苦難的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法，大革命失敗后，中共從中國革命的具體實(shí)踐出發(fā)，探索到了一條貼合中國革命特點(diǎn)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，實(shí)現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;“八七會(huì)議”確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針;南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開始，為中國革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，開展土地革命解開了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，在此理論指導(dǎo)下，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立，星星之火構(gòu)成燎原之勢(shì)。正是正因先輩們的探索和實(shí)踐為后人積累了超多的可借鑒的寶貴實(shí)踐財(cái)富，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)的輝煌，雖然其中有不少彎路，可是共產(chǎn)黨人能夠果斷的

認(rèn)識(shí)自我的錯(cuò)誤，修正路線，撥亂反正，恢復(fù)國民生產(chǎn)建設(shè)，使中國走上了民族復(fù)興之路，中國巍然屹立與世界民族之林。

作為一名共產(chǎn)黨人要勇于承擔(dān)歷史賦予的重任，敢于在創(chuàng)造歷史的進(jìn)程中扮演好自我的主角。在新的時(shí)代，我們共產(chǎn)黨人肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，放到歷史的長河與世界的范圍看，新的挑戰(zhàn)也許不亞于二三十年代共產(chǎn)黨人面臨的挑戰(zhàn)，這不是單個(gè)共產(chǎn)黨人身死存亡的問題，而是關(guān)聯(lián)到我們整個(gè)黨生死存亡的問題。共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性職責(zé)心是與時(shí)俱進(jìn)的，不是一勞永逸的，其具體內(nèi)涵是隨著時(shí)刻、地點(diǎn)和歷史使命而不斷變化的?，F(xiàn)時(shí)代主要體此刻創(chuàng)造和發(fā)展?jié)M足人民群眾日益增長的物質(zhì)精神需求的先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，這是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。這種先進(jìn)性的與時(shí)俱進(jìn)，要求共產(chǎn)黨員不能夠居功自傲，不能躺在過去的功勞簿上，要有憂患意識(shí)，明白自我使命在肩，就沒有一絲懈怠的理由。應(yīng)對(duì)困難迎接挑戰(zhàn)，狠抓機(jī)遇，在工作中發(fā)揮黨員的模范作用，做一名合格的共產(chǎn)黨員。繼承先人的光榮傳統(tǒng)，從先人的苦難輝煌實(shí)踐中汲取營養(yǎng)，建設(shè)高尚的精神家園，唯有承受新的苦難，才能創(chuàng)造新的輝煌!

苦難輝煌心得體會(huì)2022篇3

讀這本書的機(jī)緣是論文所需，楊奎松老師列出的期中論題：閱讀《苦難輝煌》《中間地帶的革命》，談?wù)勗趯W(xué)術(shù)角度寫現(xiàn)代史的意義。

讀這樣的書是輕松的，因?yàn)樗皇菤v史，只不過是以歷史為原材料的小說，太多粉飾與自我意淫，好在出版商還算有自知之明地把它定位為紀(jì)實(shí)文學(xué)，遂想起于媽說自己把《清史稿》翻了十幾遍后拍宮斗劇是為大家還原一段真實(shí)的歷史，覺得出版商還算守住了學(xué)術(shù)的底線。可是多數(shù)讀者不會(huì)明白“歷史”與“紀(jì)實(shí)文學(xué)”之間的區(qū)別……

真正的歷史不是書中非a即b的簡(jiǎn)單邏輯，歷史著作也不能是價(jià)值判斷、任情褒貶。尤其是現(xiàn)代史，浩繁的材料、敏感的問題，太容易斷章取義，太容易成為現(xiàn)實(shí)政治的木偶。書中扭曲史料的對(duì)領(lǐng)袖進(jìn)行個(gè)人崇拜，對(duì)國民黨的同情或理解更是追上了如今國共融洽的潮流，可是這樣無視甚至修改歷史的作品怎么能保持其生命力，當(dāng)現(xiàn)實(shí)的政治發(fā)生轉(zhuǎn)向后，馬屁便也拍到了馬腿之上。

于是同學(xué)告訴給我說團(tuán)委要求各部門都對(duì)這本書研究學(xué)習(xí)，這才是它的作用，用時(shí)下流行的語言重寫的教材。

如果抱著讀小說的心態(tài)，看看無妨，如果是想讀歷史，請(qǐng)別被善意的謊言欺騙，去看看《中間地帶的革命》吧。

苦難輝煌心得體會(huì)2022篇4

莎士比亞說過“生活里沒有書籍，就好像生活沒有陽光”，近日有幸拜讀了國防大學(xué)金一南教授著作《苦難輝煌》，這是一本關(guān)于中國革命史的紀(jì)實(shí)文學(xué)巨制，展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，建立紅色政權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱辛和偉大，最終走向輝煌勝利。本書“已史為鑒”在新形勢(shì)下所供給的歷史信息，依可為新難題供給豐富的啟示。

其中，我感觸最深的是第十一章“苦難輝煌”，本章寫道：真正的勝利就是在一次又一次的失敗中孕育。毛澤東的偉大之處，在于他不貳過。偉人從來不是不犯錯(cuò)誤的人，而是犯了錯(cuò)誤能夠迅速及時(shí)糾正的人。從土城戰(zhàn)斗失利后立即放棄北上渡江計(jì)劃改為西渡赤水，到古藺、敘永一帶受阻立刻采納彭?xiàng)钐嶙h改取川滇黔邊境，皆可見工農(nóng)紅軍“打得贏就打，打不贏就走”的機(jī)動(dòng)靈活戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。走自我的路，實(shí)事求是這是運(yùn)用馬克思主義解決中國問題的根本方法。中國共產(chǎn)黨就是不斷吸取了先進(jìn)的理論，并結(jié)合中國革命的實(shí)際，從理論到實(shí)踐，再從實(shí)踐到理論，從而找到了一條中國革命成功的道路。

讀了這本書讓人更加深刻理解，為什么五星紅旗美如畫，是無數(shù)革命先烈的鮮血染紅他了，為什么此刻能夠安心地去工作和生活，是無數(shù)革命先烈用生命換來的。作為之后人，我們沒有不努力理由，繼續(xù)以先輩們的革命精神為指引，將革命精神融入至工作之中?！安煌跣?、牢記使命”在政治上追求提高、在學(xué)習(xí)上刻苦努力，在工作上敬業(yè)愛崗、向先進(jìn)優(yōu)秀看齊，認(rèn)真履行自我的職責(zé)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

苦難輝煌心得體會(huì)2022篇5

應(yīng)當(dāng)說，我們黨和軍隊(duì)一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利。金一南為什么單單選擇這段歷史，究竟想說明什么問題我覺得從我黨我軍發(fā)展史看，這段歷史確實(shí)驚心動(dòng)魄，具有里程碑意義，值得大書特書，最能回答“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”這個(gè)問題。但僅僅是這樣嗎我覺得還不盡然。這本書看似講歷史，實(shí)則講今日;看似問過去，實(shí)則問未來。此刻，我們國家綜合國力、經(jīng)濟(jì)規(guī)模、國際影響與日俱增，但夢(mèng)想信仰、精神追求、道德文化等軟實(shí)力差距還很大。國家和民族發(fā)展到必須程度，必然會(huì)與精神層面的東西轟然而遇。當(dāng)物質(zhì)極大豐富后，我們的信念寄托、精神歸宿在哪里社會(huì)上為什么出現(xiàn)那么多倫理危機(jī)、丑惡現(xiàn)象這是我們的國家、民族走向未來無法回避的重大命題。梁?jiǎn)⒊v過，過去中國失敗，表面看是器物上有差距，再細(xì)看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。金一南同志這本書提出了一個(gè)很好的歷史問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識(shí)。從問題開始，將以肯定結(jié)束;從肯定開始，將以問題告終。問題是時(shí)代的口號(hào)，是時(shí)代表現(xiàn)自我精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀最具破壞性也最具創(chuàng)造性。不滿現(xiàn)狀就是提出問題、研究問題、解決問題的開始。牛頓的問題意識(shí)的確很強(qiáng)，在他之前蘋果從樹上

掉下多少年，唯有牛頓把它當(dāng)作問題，這才有了物理學(xué)上最偉大的發(fā)現(xiàn)。

著名的李約瑟之問——為什么中國古代科技那么發(fā)達(dá)，之后落后呢錢學(xué)森之問——為什么中國培養(yǎng)不出大師這些問題都引領(lǐng)了前進(jìn)的方向。這本書提出的問題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度。要不斷地提出問題，給自我提問題，給別人提問題，給世界提問題。當(dāng)前，在國家安全戰(zhàn)略、軍事理論創(chuàng)新、學(xué)校建設(shè)轉(zhuǎn)型和高級(jí)軍事人才培養(yǎng)等方面，有許多重大問題需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去思考，并經(jīng)過我們的研究，給中央、軍委供給決策咨詢，給我們黨和軍隊(duì)供給解決問題的良方。僅有不斷地提出問題，才能激活我們的思想，才能做好學(xué)問，培養(yǎng)一流人才。

苦難輝煌心得體會(huì)【篇4】

《苦難輝煌》一書系國防大學(xué)戰(zhàn)略教研部副主任兼國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長金一南少將力作，其聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國際活動(dòng)以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，對(duì)上世紀(jì)二三十年代中國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程，進(jìn)行全景式提示剖析，展現(xiàn)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下建立紅色政權(quán)、率領(lǐng)紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移偉大壯舉，闡釋中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大。拜讀此書，讓我獲益良多。

一是進(jìn)一步學(xué)到知識(shí)。以前曾讀過一些歷史書籍、看過一些影視作品，但大多帶有主觀色彩，并不完全貼合歷史真相，往往對(duì)歷史事件、歷史人物進(jìn)行美化、提純或剪輯，讓人產(chǎn)生距離感、模糊感?！犊嚯y輝煌》從一個(gè)客觀、公正的角度，詳細(xì)描述我們黨和軍隊(duì)早年革命史，講述中國人民是如何在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下歷經(jīng)苦難走向輝煌，中國共產(chǎn)黨又是如何領(lǐng)導(dǎo)中國革命從奮斗、挫折、再奮斗的歷程中闖出通往勝利之路，描繪中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，追憶眾多我們敬仰熟知的大人物，如毛澤東、彭德懷、張國燾、蔣介石等，介紹很多迄今仍籍籍無名的英雄。諸多史實(shí)、戰(zhàn)例，讓我對(duì)這段歷史認(rèn)識(shí)更加全面深刻，對(duì)這段歷史中的歷史人物了解更加深入。

二是進(jìn)一步堅(jiān)定信念?！疤K俄在中國最早看好的是吳佩孚而不是孫中山，斯大林在中國最早看好的是蔣介石而不是毛澤東”，蘇俄及共產(chǎn)國際對(duì)國民黨和國民革命的援助巨大，而早期的中國共產(chǎn)黨人連匯報(bào)工作的“區(qū)區(qū)15元路費(fèi)都拿不出來”，但紅色政權(quán)仍然能頑強(qiáng)存在，這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的夢(mèng)想信念;從1926年“320”中山艦事件到1932年蔣介石向共產(chǎn)黨人舉起屠刀，死難的共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員、工農(nóng)群眾和革命人士達(dá)100萬以上，“如此殺氣騰騰，為何共產(chǎn)黨人終剿不滅?為何中國共產(chǎn)黨人能夠一次又一次揩干凈身上的血跡、掩埋好同伴的尸體，又繼續(xù)戰(zhàn)斗?”這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的夢(mèng)想信念;長征途中嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、很多的叛賣都沒能打垮共產(chǎn)黨人，這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的夢(mèng)想信念。不爭(zhēng)的事實(shí)充分證明堅(jiān)定的夢(mèng)想信念是中國從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力，沒有堅(jiān)定的夢(mèng)想信念，中國就不會(huì)有今日的輝煌。

三是進(jìn)一步增強(qiáng)信心。金教授廣泛閱讀500余本參考書目，整理200多萬字筆記，歷時(shí)撰寫構(gòu)成這部52萬余字的作品。金教授坦言，“沒有天生的事情，只要做事用心、盡全力，就會(huì)干好工作，做出成績;貴在堅(jiān)持，把別人打牌、看電視的時(shí)間用來學(xué)習(xí)，就會(huì)有所收獲;人與人的差別主要在八小時(shí)之外。”他的這些話，使我明白這本幾十萬字巨著來源于經(jīng)年累月積累的讀書筆記和常年獨(dú)立縝密的思考。所以，在今后的工作中，僅有充分利用時(shí)間，堅(jiān)持勤學(xué)習(xí)多思考，就必須會(huì)對(duì)自我有所提高。

掩卷深思，《苦難輝煌》展現(xiàn)中國發(fā)展歷程成功、完整、波瀾壯闊的革命斗爭(zhēng)畫卷，每一章節(jié)都浸透著早期共產(chǎn)黨人與革命仁人志士前赴后繼的轍印和鮮血，令我們深刻體會(huì)到尋求一個(gè)適合中國國情，使中國人民擺脫枷鎖桎梏的真理不易、確立一個(gè)政黨合法地位的斗爭(zhēng)不易、選定一個(gè)能夠代表黨的利益，能夠帶領(lǐng)中國人民走向完美明天的領(lǐng)袖不易。憶往思今，應(yīng)對(duì)新的形勢(shì)，我們有什么理由不堅(jiān)定夢(mèng)想信念?有什么理由不珍惜幸福生活?有什么理由不做好本職工作?

所以，我們必須牢記革命先驅(qū)的不朽功績和崇高精神，大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)定正確的夢(mèng)想信念，密切聯(lián)系群眾，爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒;必須要飲水思源勿忘歷史，無數(shù)英雄兒女拋頭顱灑熱血，用鮮血生命換來此刻的幸福生活，與先輩相較對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的瑣事要多一點(diǎn)感恩少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)開心少一點(diǎn)煩惱，好好珍惜身邊的人和事，努力過好每一天;必須要有從我做起，從此刻做起，從點(diǎn)滴做起的求實(shí)精神、實(shí)事求是高度負(fù)責(zé)的科學(xué)精神、克服困難挫折的進(jìn)取精神，立足當(dāng)前、腳踏實(shí)地，從個(gè)人做起、從本職做起，從每一件具體事情做起，把崇高的夢(mèng)想、遠(yuǎn)大的目標(biāo)作為具體的實(shí)踐和當(dāng)前時(shí)代結(jié)合起來。

苦難輝煌心得體會(huì)【篇5】

翻開這本由金一南將軍著作的《苦難輝煌》，它漸漸帶著我走進(jìn)歷史畫卷，了解中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了90年風(fēng)雨征程而今屹立在世界東方的中國充滿著生機(jī)和活力，蓬勃向?qū)讲阶呦蜉x煌的偉大歷史。看：香港、澳門相繼回祖國懷抱;亞運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)等國際盛會(huì)的成功舉辦;“神州5號(hào)”載人飛船成功飛天;人們的生活水平更是侑了大大的提高，高樓大廈林鱗次櫛比，馬路尙各種私家車飛快地奔馳著……這一系列的成功，證明了我們?nèi)招略庐惖淖鎳膹?qiáng)大實(shí)力。

然而輝煌的背后，可知我們?cè)桥`。清ZF的腐敗、無能、閉關(guān)自守國家衰敗，火燒圓明園、割讓了本是我國神圣不可侵犯的領(lǐng)土等恥辱，那時(shí)的民眾是民不聊生，被餓死凍死者好多好多。

197月1日，這是一茖不平常的特殊日子，中國共產(chǎn)黨成立了!在浙江嘉興南湖的一艘紅船尙，革命黨人正編織著東方之夢(mèng)——救國與革命。為實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想，祂們拋頭顱、灑熱血、前仆后繼甚至獻(xiàn)出自己寶貴的生命。南昌起義、四渡赤水、遵義會(huì)議、紅軍二萬五千里長征、三大戰(zhàn)役一系列深重苦難的煎熬。我們共產(chǎn)黨人即使在前景最黑暗這種情況下仍堅(jiān)守自己的信仰，相信星星之火可以燎原。李大釗、孫中山、毛澤東、周恩來、劉志丹、鄧小平……真是數(shù)不勝數(shù)。是啊，正是祂們這不屈不撓的偉大精神孕育了耀眼的輝煌。

我的外公，祂是一名80多歲的老共產(chǎn)黨員。聽媽媽講外公參加過淮海戰(zhàn)役、抗美援朝呢。外公總是默默無聞的至今仍過著簡(jiǎn)樸的生活，沒聽說外公向組織要求過什么。外公總是樂呵呵地對(duì)我們說：“能活下來就是一種幸福啊!”閑下時(shí)，外公會(huì)給我們講當(dāng)年抗戰(zhàn)的情景，只是每次回老家看望外公都是那樣匆忙，多么想好好仔細(xì)聽聽外公講述當(dāng)年的歷史啊。再想想自己整天要這茖，要哪茖的，真不應(yīng)該!

外公是眾多黨員中的一份子，多少革命黨人在鮮艷的黨旗下歷盡苦難，讓我們獲得輝煌。這本書讓我深深懂得輝煌是與苦難相伴的。作為一名少先隊(duì)員，歷史將一筆巨大的遺產(chǎn)完整無損地留給了我們，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的傳統(tǒng)美德，努力學(xué)習(xí)，不畏困難。相信在黨的關(guān)懷和呵護(hù)下，我們會(huì)茁壯成長，為明天創(chuàng)造更加燦爛的輝煌!

《苦難輝煌》是一本厚厚的書，共十六章，厚厚的書承載著中國厚重的歷史。我用了半年時(shí)間看完了這本書，看的很慢很慢，我時(shí)時(shí)是捧這本厚書，座在老藤椅上沉思、感慨，我看完了嗎?但我又沒看完......?

二十世紀(jì)的世界東方，最為激動(dòng)人心的話題，莫過于就過于救國與革命，這個(gè)世紀(jì)狂飆突進(jìn)。沒有那個(gè)世紀(jì)像這個(gè)世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)與革命風(fēng)起云涌，金石摻瓦礫大浪淘沙。從辛亥革命，軍閥混戰(zhàn)、軍閥割據(jù)，誰能救中國?十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，送來了部分經(jīng)費(fèi)。但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。“打土豪、分田地?！奔词辜t色政權(quán)動(dòng)員的基礎(chǔ)，也是中國共產(chǎn)黨人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

我感嘆!中國共產(chǎn)黨的誕生，壯大經(jīng)歷了那么多的艱辛。中國共產(chǎn)黨人，中國共產(chǎn)黨的軍隊(duì)，從白色恐怖到五次反圍剿，再到長征。在這段苦難的歲月里，僅1927 年4 月到1928 年上半年就有337000共產(chǎn)黨員，共青團(tuán)員，工農(nóng)群眾和其他革命人士獻(xiàn)身.到1932 年前達(dá)100 萬人以上，其中還有大批的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者皆被殺害，可以講蔣介石集團(tuán)在這個(gè)階段制造了世界頂尖級(jí)的白色恐怖。在第五次反圍剿失敗后，紅軍被迫離開根據(jù)地，開始了最需要熱血的長征。美國記者哈里森.索爾茲伯以76 歲的高齡跋涉一萬多公里，完成了對(duì)工農(nóng)二萬五千里長征的尋訪，出版了，譯名為《長征-前所未聞的故事》。在序言里他寫道:“閱讀長征的故事將使人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的?！眹来髮W(xué)博導(dǎo)金一南則在書中寫到:“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省，形成二萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右進(jìn)，圍追堵截;可以忘記革命隊(duì)伍內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但這一點(diǎn)你將很難忘懷，長征所展示的足以照射千秋萬代的不死的精神與非凡的氣概。不屈不撓的工農(nóng)紅軍，不屈不撓的共產(chǎn)黨人。不屈不撓的解放事業(yè)，不屈不撓的中華民族?！遍L征的艱苦以至于多年后許多偉人回憶起來都有切膚之感。

毛主席也對(duì)長征有一番評(píng)價(jià):“講到長征，請(qǐng)問有什意義呢?我們說，長征是歷史記錄上的，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎?······?？偠灾L征是以我們的勝利，敵人失敗的結(jié)果而告終。”毛主席的大無畏精神，偉人的氣概和革命的樂觀主義由此而體現(xiàn)。歷史的偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。

1910 年毛澤東在出韶關(guān)時(shí)給父親留下了“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名師不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山?！蹦莻€(gè)時(shí)代是英雄輩出的時(shí)代，孫中山、毛澤東、周恩來、朱德及太多的仁人志士。蔣介石也算是個(gè)人物，只可惜到死他都不明白，共產(chǎn)黨是靠什么發(fā)展成為如此強(qiáng)大，如此堅(jiān)不可摧。大浪東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

我常想，假如沒有國民黨五次反圍剿，也許就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合抗日?？墒菤v史沒有假如，歷史終究是歷史。

從苦難走向輝煌，中國歷盡了百年的歷程。瞿秋白說:“人愛自己的歷史好比鳥愛自己的翅膀。請(qǐng)勿死開我的翅膀?！绷袑幹v過“忘記過去，就意為著背叛?！辈荒苌羁谈杏|過去，怎能獲得騰飛的翅膀?當(dāng)我們?cè)谙硎苤?，今天，金錢給我們帶來富足生活時(shí)，我們可會(huì)翻開歷史去看看，去充實(shí)一下心靈的空白，去緬懷一下無數(shù)先烈，告慰一下心靈那點(diǎn)空白······。

我慢慢的合上手中那本厚厚的書，但我將會(huì)再次翻開那厚重書。

《苦難輝煌》是第一本把中國共產(chǎn)黨早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書里面的獨(dú)特的視角，新鮮的史料，生動(dòng)的語言，給我留下了深刻的印象。

該書以長征為切入點(diǎn)，把黨的早期歷史放在追溯探尋國家命運(yùn)和民族命運(yùn)這樣一個(gè)戰(zhàn)略高度來研究，放在國際大背景下來把握，把影響當(dāng)時(shí)中國社會(huì)走向的不同主義、不同政治力量綜合在一起，是中國共產(chǎn)黨革命道路上最復(fù)雜、最艱苦也是最具歷史意義的一個(gè)歷史剖面。

它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動(dòng)蕩的年代，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們，“把推翻壓迫、剝削的舊社會(huì)，為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放，建設(shè)民主、平等、富強(qiáng)的新中國”作為終生奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定信仰。為了實(shí)現(xiàn)這一信仰，他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難，不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機(jī)轟炸，地上有幾十萬重兵圍追絞殺，都無法阻擋他們前進(jìn)的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去，后邊又有更多的人站起來，前仆后繼，勇往直前。

這如此氣貫長虹的英雄氣概，的確是常人難以理解的。然而理想、信仰的力量是無窮的。正因?yàn)樗麄冃闹杏袨橹畩^斗的崇高目標(biāo)理想，因此，才會(huì)在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，把個(gè)人的苦難、生死置之度外。這正如斯大林所說：“只有偉大的目的，才會(huì)產(chǎn)生偉大的行動(dòng)。”

回顧90的征程，我們黨和軍隊(duì)一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利。《苦難輝煌》這本書提出了一個(gè)很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識(shí)。從問題開始，將以肯定結(jié)束;從肯定開始，將以問題告終。問題是時(shí)代的口號(hào)，是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀就是提出問題，研究問題，解決問題的開始。

歷史是相對(duì)的，辯證的。過去相對(duì)未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。

《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書;是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書;也是第一本可以作為散文欣賞的歷史圖書。這本書必須細(xì)細(xì)品讀，慢慢回味。書中詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷。詳細(xì)闡述了中國共產(chǎn)黨從建立至1937 年的發(fā)展歷程，這段歷程用“苦難”這個(gè)詞非常精準(zhǔn)的，苦難不僅來自外部帝國主義的壓迫，國內(nèi)反動(dòng)派蔣介石之流的殘酷鎮(zhèn)壓，而且還有來自共產(chǎn)國際的壓力以及因黨內(nèi)自身的不成熟而犯下的種.種錯(cuò)誤。這本書仿佛讓我置身于當(dāng)年的時(shí)代背景中去。以前也讀過一些歷史方面的書籍，書中往往對(duì)某些歷史事件和人物描寫的較為片面或單一，而這本書的客觀性讓我充滿敬意，而心生感動(dòng)。

當(dāng)我看到書中描寫到日本帝國主義侵略中國那段內(nèi)容時(shí)，不禁回憶起在小時(shí)候老一輩給我講述的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的故事情境。那時(shí)，由于年幼，沒有經(jīng)歷過那個(gè)時(shí)期的苦難，所以未能真正體會(huì)到他們所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的苦難?，F(xiàn)在讀了這本書，才真正理解為什么當(dāng)年他們給我講故事的時(shí)候，總是那樣激動(dòng)和動(dòng)容。書中說日本轉(zhuǎn)向法西斯的借口是:都是別人的錯(cuò)!其實(shí)沒有必要找借口，真相不是靠謊言就能掩蓋的。

在讀這本書之前，我不大了解作者金一南，讀完后才發(fā)現(xiàn)他撰寫這本書的精神讓我敬佩不已。后來我經(jīng)過不斷地查找資料得知，他曾經(jīng)從事過很多行業(yè)，經(jīng)歷過很多磨難，這些積累都為他的創(chuàng)作奠定了深厚的基礎(chǔ)。金一南說:“人與人的差別主要在八小時(shí)以外;人活一輩子要有熱情、有理想、有追求，要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家??”他的這些話對(duì)我無異是金玉良言。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅盤般地對(duì)待苦難才能欲火重生創(chuàng)造輝煌。由衷的感嘆我們祖國今天的繁榮昌盛、國泰民安，今天的幸福和諧社會(huì)，是無數(shù)勇敢的中國共產(chǎn)黨人用生命和鮮血換來的。我們生活在和平進(jìn)步的新時(shí)代，沒有理由不努力，不進(jìn)取。我要不斷努力，用自己的能力，為構(gòu)建幸福社會(huì)做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。

《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書由國防大學(xué)金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500 余本參考書目，整理了200 多萬字的筆記，歷時(shí)10 年時(shí)間撰寫形成了52 萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的圖書。該書以其獨(dú)特得的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語言，從具有重大影響力的政治時(shí)間和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

給我印象最深的是，毛主席對(duì)長征的一番評(píng)價(jià)：“講到長征，請(qǐng)問有什么意義呢?我們說，長征是歷史記錄上的，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎???。總而言之，長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?！泵飨拇鬅o畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。

金一南說：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊(cè)。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭(zhēng)得猶如摧枯拉朽?！蔽蚁?，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們可以拋棄一切，只為中國的未來。

我認(rèn)為，當(dāng)代中國人最缺少的就是這種信仰，國民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚(yáng)好，在困難和機(jī)遇面前猶猶豫豫，錯(cuò)失良機(jī)。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來之不易的機(jī)會(huì)，為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠(yuǎn)了，大量的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個(gè)國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。

我知道，中國人骨子里是不會(huì)變得，現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會(huì)進(jìn)步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，希望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。

苦難輝煌心得體會(huì)【篇6】

讀這本書的機(jī)緣是論文所需，楊奎松老師列出的期中論題：閱讀《苦難輝煌》《中間地帶的革命》，談?wù)勗趯W(xué)術(shù)角度寫現(xiàn)代史的意義。

讀這樣的書是輕松的，因?yàn)樗皇菤v史，只不過是以歷史為原材料的小說，太多粉飾與自我意淫，好在出版商還算有自知之明地把它定位為紀(jì)實(shí)文學(xué)，遂想起于媽說自己把《清史稿》翻了十幾遍后拍宮斗劇是為大家還原一段真實(shí)的歷史，覺得出版商還算守住了學(xué)術(shù)的底線。可是多數(shù)讀者不會(huì)明白“歷史”與“紀(jì)實(shí)文學(xué)”之間的區(qū)別……

真正的歷史不是書中非A即B的簡(jiǎn)單邏輯，歷史著作也不能是價(jià)值判斷、任情褒貶。尤其是現(xiàn)代史，浩繁的材料、敏感的問題，太容易斷章取義，太容易成為現(xiàn)實(shí)政治的木偶。書中扭曲史料的對(duì)領(lǐng)袖進(jìn)行個(gè)人崇拜，對(duì)國民黨的同情或理解更是追上了如今國共融洽的潮流，可是這樣無視甚至修改歷史的作品怎么能保持其生命力，當(dāng)現(xiàn)實(shí)的政治發(fā)生轉(zhuǎn)向后，馬屁便也拍到了馬腿之上。

于是同學(xué)告訴給我說團(tuán)委要求各部門都對(duì)這本書研究學(xué)習(xí)，這才是它的作用，用時(shí)下流行的語言重寫的教材。

如果抱著讀小說的心態(tài)，看看無妨，如果是想讀歷史，請(qǐng)別被善意的謊言欺騙，去看看《中間地帶的革命》吧。

苦難輝煌心得體會(huì)【篇7】

堅(jiān)持就是勝利

最近，閱讀了金一南、徐海鷹所著的《苦難輝煌》一書，受益匪淺。閱讀《苦難輝煌》，給我留下深刻印象的，不是共產(chǎn)黨人取得輝煌勝利時(shí)迸射出的光芒，而是在前途最艱險(xiǎn)的時(shí)候，在前景最黑暗的情況下，共產(chǎn)黨人依然在抗?fàn)?、在?jiān)守、在堅(jiān)持。面對(duì)和平年代難以想象的苦難，共產(chǎn)黨人的力量到底源自哪里?“不是要你到歷史中去采摘耀眼的花朵，應(yīng)該去獲取熔巖一般運(yùn)行奔騰的地火。”“唯一能與蒼穹比闊的是堅(jiān)持理想信念的精神。”這正是對(duì)問題最有力的回答。是的，就是堅(jiān)持理想信念的力量!惟有堅(jiān)持再堅(jiān)持，中國共產(chǎn)黨人才能通過艱苦卓絕的斗爭(zhēng)獲得了一系列驚天動(dòng)地的勝利，使中華民族精神達(dá)到了前所未有的歷史高度和探測(cè)到前所未識(shí)的時(shí)代寬度。重溫這段歲月，既是對(duì)歷史的祭奠，也是給心靈找塊棲息之地。黑格爾說過：“一個(gè)民族有一些仰望星空的人，他們才有希望;一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，注定沒有未來?！币粋€(gè)前進(jìn)的時(shí)代，總要有一種堅(jiān)持向上的精神和理想;一個(gè)發(fā)展的民族，總要有一種積極進(jìn)取的意志。我們的黨要帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)全面小康和中華民族偉大復(fù)興，不管是其間的過程，還是最后的結(jié)果，都離不開堅(jiān)持精神理想的支撐。我們要把黨的歷史上最有價(jià)值、最有感召力、最能凝聚我們黨、凝聚我們國家、凝聚我們民族的強(qiáng)大精神元素、核心的價(jià)值觀念繼承堅(jiān)持下去。正如金一南將軍曾說過的，如果我們不僅能夠站在前人創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富肩膀之上，也能夠站在前人創(chuàng)造的精神財(cái)富肩膀之上，那么未來我們?nèi)ネ瓿傻?，才真正是中華民族的偉大復(fù)興。

知恥而后勇。時(shí)代在變，使命也在變，青年應(yīng)該怎樣把個(gè)人命運(yùn)與祖國命運(yùn)結(jié)合起來，這不僅是革命前輩曾經(jīng)面臨的重要人生課題，也是我們必須深入思考的緊迫現(xiàn)實(shí)問題。作為新時(shí)代的青年，我們不必像先輩那樣面對(duì)血雨腥風(fēng)，也無需再爬雪山過草地，但我們可以堅(jiān)持他們那種對(duì)信仰的堅(jiān)定執(zhí)著、對(duì)主義的激情勃發(fā)和對(duì)事業(yè)的壯志飛揚(yáng)。有一句話叫做”堅(jiān)持就是勝利”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字對(duì)于某些人來說是廢話一句，但對(duì)于那些正在挑戰(zhàn)極限的人卻是一種力量、勇氣、信心和堅(jiān)韌不拔的毅力奇跡是人創(chuàng)造的，所以，每個(gè)人都能創(chuàng)造奇跡，只要你夠自信，相信自己是最大的毅力，只有相信自己，堅(jiān)持到底，你才能創(chuàng)造奇跡，我們有幸生逢一個(gè)偉大的時(shí)代，能夠把自己的青春激情與奉獻(xiàn)相連、與創(chuàng)造相連、與國家發(fā)展相連、與民族復(fù)興相連。在祖國需要的地方、在自己平凡的崗位上默默工作、辛勤付出也許就是對(duì)當(dāng)代青年使命和責(zé)任最好的注解。我們一定能做有理想、有激情、有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?，?jiān)持理想與信念，成為未來的民族脊梁，迎接中國下一個(gè)輝煌。

苦難輝煌心得體會(huì)【篇8】

《苦難輝煌》內(nèi)容概要：20世紀(jì)，在世界東方，激動(dòng)人心與震撼人心的莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大起大落。各種整治力量在中國沖撞與較量，內(nèi)外矛盾沖突空前尖銳，相互斗爭(zhēng)局面極其復(fù)雜，各派力量的策略轉(zhuǎn)換空前迅速?！犊嚯y輝煌》書寫的就是中國革命史自1917年俄國十月革命消息傳入中國，至1936年西安事變的歷史事件和人物。全書再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨自成立、創(chuàng)建人民軍隊(duì)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前十多年間艱苦奮斗的歷程。

“勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的歷史擔(dān)當(dāng)，不負(fù)明天的偉大夢(mèng)想?！薄x自《苦難輝煌》

初識(shí)《苦難輝煌》這本書，是在黨員發(fā)展對(duì)象培訓(xùn)班上，教授黨史的老師推薦的“紅色書籍”之一。老師節(jié)選了工農(nóng)紅軍二萬五千里長征，將大家?guī)У搅税}皚雪山、濤濤激流、茫茫草地的征途上，去深刻體會(huì)了將士們勇往直前、無畏無懼、視死如歸的英勇精神。培訓(xùn)班結(jié)束，一個(gè)朋友再次向我推薦了這本書。帶著對(duì)塵封歷史的敬畏，對(duì)先烈英雄的崇拜，也帶著對(duì)蒼茫歲月的回顧，我一頭扎進(jìn)了那段苦難縱橫、輝煌壯麗的時(shí)代。

《苦難輝煌》全書共十六個(gè)章節(jié)，講述了從中國共產(chǎn)黨的誕生、困境、發(fā)展到最終取得革命勝利的艱難歷程和輝煌成就?！靶腋Ｆ饋淼娜藗冇谑遣幌氤姓J(rèn)自己是曾經(jīng)是奴隸，也不屑于承認(rèn)自己有過英雄，不能深刻感觸過去，怎么獲得騰飛的翅膀。”我翻開前言，細(xì)細(xì)讀罷，在革命斗爭(zhēng)中流血流汗的民族英雄，以及當(dāng)下人們的在幸福生活中笑臉，不斷在腦海里重疊、反復(fù)。讀古而思今，不忘歷史方能穩(wěn)步前行，心懷感恩才能愈行愈遠(yuǎn)。

去年7月，我在黨旗下鄭重宣讀了“我志愿加入中國共產(chǎn)黨……為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨?！钡娜朦h誓詞，成為了一名中共預(yù)備黨員。在光榮入黨的喜悅中沉浸了數(shù)日之后，我靜下來問自己，我有什么能奉獻(xiàn)的？細(xì)細(xì)想來，在沒有戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙的和平中國，在進(jìn)入中國特色社會(huì)主義的新時(shí)代，我能做的看似少實(shí)則卻很多。

“復(fù)興號(hào)奔馳在祖國廣袤的大地上”，建設(shè)交通強(qiáng)國的歷史使命交在了我們這一代運(yùn)輸人的手中。從2020年到本世紀(jì)中頁，我們?nèi)娼ǔ刹季滞晟?、互?lián)互通、綠色智能、耐久可靠的綜合交通基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)體系，全面建成交通強(qiáng)國，進(jìn)入世界交通強(qiáng)國前列。作為一名鐵路基層職工，我既不好高騖遠(yuǎn)，也不能妄自菲薄。立足崗位，把好貨裝安全關(guān)，為運(yùn)輸大動(dòng)脈安全暢通出一份力，把平凡的工作干得細(xì)致、非凡……我想，我也是應(yīng)該在逐夢(mèng)路上揮灑了汗水。

截至明年，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們將全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，逐步將我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。在共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的未來30年，也正是我一生中的黃金三十年，我輩將秉承著先輩們的精神，緊跟黨走，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

“勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的歷史擔(dān)當(dāng)，不負(fù)明天的偉大夢(mèng)想?！?/p>

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