勿施于人議論文作文(精選8篇)

勿施于人議論文作文。

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勿施于人議論文作文 篇1

“己所不欲勿施于人”，我想，這句話大家必須都很熟悉了吧!這是2500多年前，孔老夫子說的一句話。

所謂“己所不欲勿施于人”就是用自我的一顆心去幫忙別人、感化別人，將心比心，站在別人的立場上，設身處地的為別人想一想。準確的說，就是：種豆得豆，種瓜得瓜。

我們要同農民伯伯一樣，在春天播種，在秋天收成。而我們在生活中的不一樣就是，要以一顆善良的心去幫忙別人、理解別人、感化別人，將“禮貌”與“寬容”栽在他人的心靈的土地上。

“己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在別人的立場上先想一想：

醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人;在醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人;想想那些在街上乞討的老人與孩子;想想那些因為天災而在水深火熱之中受苦的人們……你的心里總是會泛起一絲絲的辛酸，不是嗎?想想看，如果你是這其中的一員，你會期望自我被別人看不起嗎?我想沒有。其實，每一個人都有在這個世界生活下去的權力，不，就應是每一個生物，每一個生命都有權力在這個世界生存下去的權力。即使是那些做錯了事情的人，也是有法律來懲罰他的。

“己所不欲勿施于人。為別人想想，別人也會為你著想。要以自我的真誠與真心去換取別人的真誠與真心。

勿施于人議論文作文 篇2

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一個富人去請教一位哲學家，為什么自己有錢以后很多人不喜歡他了。哲學家說：因為你有錢后只看到自己而看不到別人了，富人仔細體味著這句平淡無奇的話，百思不得其解。

其實，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心較小而已。但這個世界是公平的，自私的人永遠是不受歡迎的。世界是由許多人組成的一個整體，我們都是只有一只翅膀的天使，只有擁抱著才能飛翔，人與人之間需要尊重和理解。人活一輩子，其實就是與其他人溝通。要能夠溝通，就必須堅持己所不欲，勿施于人。

現(xiàn)在許多人就如前面那個富人，一有些錢就目中無人，說話也變了味，這樣的人渾身盡是銅臭味，他只愿交往比他富的人，完全忘記了達者兼濟天下這句話，別人在他眼里都是窮光蛋，說話不客氣，完全不考慮別人的感受，這樣的人是要吃大虧的。

陳世美一心只想榮華富貴，他攀龍附鳳，殺妻滅子，終究是人才兩空，死在包大人鍘刀之下。唐明皇寵信楊貴妃，不顧百姓勞頓，嶺南快馬送荔枝往長安，終究弄得眾叛親離，江山破碎。

而唐太宗則知道這個道理，他采納魏征的十思而天下大治，百姓安居樂業(yè)，自然國泰民安，歷史上才有貞觀之治的美譽。

孟子進言齊威王，以齊桓晉文之事曉之以理，闡述了要體諒百姓，使其仰足以事父母，俯足以畜妻子，則天下可運于掌上，民之歸如水之下也。

己所不欲，勿施于人。為別人著想，別人也會為你著想，真誠才能換真心。生活中如果人人都能做到這一點，世界一定會更加和平，安寧。生活得更加和諧，充滿快樂

勿施于人議論文作文 篇3

眾所周知，《論語》是一部記錄孔子和其弟子言行的一部書。這短短的幾句話中蘊含了學習的態(tài)度、思想、品德、做人等的深刻道理。宋朝時期開國宰相趙普便以這半部論語治理天下。可見其作用之大和重要。

這部《論語》中讓我記憶最深刻的是那句己所不欲勿施于人短短的八個字，卻道出了做人的真實意義。自己不愿意做的事，不要強加給別人。這句話相當普遍，大都人都學過。我們都明白它的意思：將心比心，設身處地的替別人想一想?？稍诂F(xiàn)實生活中，我們真的做到了嗎？

那是開學不久后，老師要調動我們的座位。換完位置后，我做的桌椅大不如以前好了。老是搖搖晃晃的，還發(fā)出咯吱咯吱的聲音。我坐著不舒服，所以就想趁中午沒人時把我以前坐的桌椅換回來。我走到那桌椅面前，注視了一會兒，又走開了。為什么呢？因為我想到了孔子先生的那句己所不欲勿施于人這張爛桌椅，自己不想坐，別人也不想啊。第一次坐到了好桌椅，第二次別人也好不容易坐到了好桌椅，憑什么又讓別人坐一會爛桌椅呢？更何況自己都不想要，別人又怎么會想要呢？將心比心，也要站在別人的角度上，替別人想一想。

還有一個在新聞上看到的故事。非洲某個國家，黑皮膚的人不允許進入白皮膚人的公用場所。白人也不喜歡與黑人來往，認為他們是卑賤的種族，避之惟恐不及。有一天，一個白膚美女在沙灘上曬日光浴。曬了大半天后走進附近一家餐館用餐，但很久沒有侍者前來招待她。她滿腔怒火，準備要發(fā)火時，卻從旁邊鏡子看到自己被曬黑的皮膚。此時，她才真正體會到黑人被白人歧視的滋味。

我從論語中深刻體會到：無論做什么事，我們都要設身處地的替別人想一想。正如孔子先生所言：己所不欲勿施于人

論語教給了我很多道理，而這些道理我們要學以致用，用在生活當中，提高自己的修養(yǎng)。而這些道理，我們也同時能夠在生活當中細細體會到。論語它激勵我們前進，告訴我們做人的道理，體會生活的樂趣。

勿施于人議論文作文 篇4

孔?是我國偉?的思想家，教育家，也是儒道的創(chuàng)始?。他的教育流傳千古，也影響了?代?代的?。我們?家眾所周知的就是他所說的這樣?句話：?所不欲，勿施于?。這句話所揭曉的是?際關系的重要原則，孔?的意思是讓我們明?，做?處事要?胸寬，不要把??做不了的事推給別?做，這樣不僅會破壞你和他?的關系，也會讓?家??產?不好的印象。即使孔?說過這樣的話，我們也很難在真實?活中處處為他?著想，為他?讓步。

我們在學校都是有??的好朋友，你們可以在?起聊天講話，做游戲我也不例外，同樣有這樣的朋友?B?？墒墙裉煳覅s看到他同學C去找他玩了，在我看來那個C就是?個喜歡搶?東?，?胸狹窄??，他上次甚?搶了我的?表?且還不還。B還敢跟他玩，這個叛徒真的太可惡了!我?得直冒?。于是我惱羞成怒找來我的另?個朋友A：你給我過來，?會?你要替我罵那個C，要往壞的說例如A聽了以后搖了搖頭：這也太不對了吧，這個B曾經可是我們最好的伙伴呀!就僅僅因為別?找他玩你要去罵他，這還叫友誼嗎?你想想，要有?天別?找你去玩了，如果我是跟你?樣想法的話，那我豈不是?要罵你去了?但你可是?辜呀!所以你要換位思考，想想別?的感受再下結論。我仔細的想了想，噢!的確是這樣?的，我們在互相溝通的時候應該要顧及別?的感受，只要這樣那么?部分問題都會迎刃?解。

其實不只是?與?之間，國家和國家之間也需要?些換位思考。就?如之前的美國因為我們?機技術?他們好，所以就就故意不讓我們使?他們的芯?，試圖讓我們?重要公司停產。?且他們還欺負其他的周邊國家，讓他們的技術直線下降，以以此來減少競爭對??？墒侨绻麄儞Q位想?想，我們如果也有?天讓別的國家不要給他技術提?，也不讓他們的國?買我們的東?。那他們豈不是漸漸也會成為?個技術落后的國家。所以他們要是先想?想做上的后果，也就知道這個?定是?厭惡的決定了。

做到?所不欲，勿施于?，就可以讓你在溝通的時候減少?些誤會，同樣可以在你和別?之間建?起?個堅硬的友誼的橋梁。它可以在你合別?合作時互相尊重對?，讓我們?家都會換位思考，互相信任，這樣才可以真正地實現(xiàn)可以兩?共贏。

勿施于人議論文作文 篇5

一個富人去問一個哲學家說：“為什么自己有了錢以后，朋友們都不喜歡我了，而且對我都避之不及。”哲學家只淡淡地說到：“因為你富有之后，你眼里只有自己，沒有別人?！备蝗藢@句平淡不奇的話百思不得其解。

其實人都是自私的，只是看自私的程度的不同。但這個世界是公平的，自私心重的人永遠都不會受到他人的歡迎與尊重。因此我們要學會想到理解、相互尊重、多為他人考慮人活在世界上，無時無刻都需要溝通，多為他人考慮，要做到這一點，就必須懂得與學會“己所不欲，勿施于人?！?/p>

在我們同學之間，有些人喜歡給別人起綽號，他們把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，殊不知這種行為是多么的可恥。當這些同學得到快樂的時候，是否想過別人的感受。在這里我想問一下這些同學，當自己遭到別人侮辱的時候，又會作何感想呢?我想奉勸那些同學，千萬不要再這樣做，古人孔子在幾千年前，就意識到為創(chuàng)優(yōu)質服務考慮，吶喊出了千古名句。古人都能做到，更何況作為二十一世紀的接班人的我們呢?做人要知道“己所不欲，勿施于人”。

己所不欲，勿施于人。凡事多為別人想想，世界將變得更加美好，社會將變得更加和諧。想想那些被端上餐桌的動物們，如果是我們人類自己呢?倒在獵人槍管下的動物更是不計其數(shù)。難道這些地球上的“精靈”就沒有生存的權利們嗎?難道這個藍色的母親，就只能哺育人類嗎?這些太可怕了，可這卻是一些人的所作所為，他們?yōu)榱俗约旱乃嚼?，漠視法律的存在，置大多?shù)人的呼吁于不顧，置地球母親呻吟于不顧，置子孫后代于不顧。這種不顧自然、不顧他人、不顧地球母親的行為將會遭到世人的唾棄，這正是他們不懂得“己所不欲，勿施于人”的表現(xiàn)，讓我們大家行動起來保護自然環(huán)境。

“己所不欲，勿施于人”。為別人著想，只有用真誠才能換取別人的真心。如果人人都為他人考慮，這個世界將更加和平與美麗，你我的生活也將更加美好，讓我們謹記“己所不欲，勿施于人”的真諦，去開創(chuàng)美好未來。

勿施于人議論文作文 篇6

據(jù)我所之，己所不欲，勿施于人是孔子終身奉行的忠恕之道！

所謂己所不欲，勿施于人，就是用自己的心推及別人；自己希望怎樣生活，就想到別人也會希望怎樣生活；自己不愿意別人怎樣對待自己，就不要那樣對待別人；自己希望在社會上能站得住，能通達，就也幫助別人站得住，通達?？傊?，從自己的內心出發(fā)，推及他人,去理解他人,對待他人。

播種一個行動，你會收到一個習慣；播種一個習慣，你會收到一個個性；播種一個個性，你會收到一個命運；播種一個善行，你會收到一個善果。有很多人，因為這樣那樣的原因，造成他們沒有辦法走到一起，他們都是好人，都是善良的人，都沒存壞心眼。都特愿意為別人帶來快樂和幸福。可就是不巧，你愛了他不愛，他愛了你不愛，怎么辦呢？別了，揮一揮手，不帶走一片云彩。

具體地說，己所不欲，勿施于人就是當自己要對他人做什么事時，先想想自己是否愿意遇到這事，如果自己不愿意，就不能對他人做這件事。人就像一塊磁鐵，吸引思想相近、志同道合的，排斥其他不同類的。如果你想結交仁慈、慷慨的人，自己也必須先成為這樣的人，種什么因，收什么果。你所有的思想，最后都會回到你自己的身上。

其實，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心較小而已。但這個世界是公平的，自私的人永遠是不受歡迎的。自己所討厭的，不要施加在別人身上。多簡單的道理。但是千百年來，又有誰能做到？誰敢說，自己從來沒有把自己所不喜歡的施加在別人身上？從老莊到孔孟，各大教派中的人也沒有一個敢這樣保證?？v使大家都知道這樣做是對的，盡管大家都知道這是真理，雖然大家都知道這是一種美德，可依然無人可及。人活一輩子，其實就是與其他人溝通。要能夠溝通，就必須堅持己所不欲，勿施于人。

我是從朋友的QQ上看到這個詞才有感而發(fā)，仔細想想，一種好吃的東西也許你愛吃但別人不一定愛吃；一件好看的衣服你喜歡別人不一定喜歡。也許在你眼中的愛情就是上天的緣分+不屑的努力+心靈的碰撞+美麗的火花+同甘共苦時相互的依靠+=永遠的愛，而在別人的眼中卻是一個眼神+一次牽手+幾句甜言蜜語=;也許在你眼中朋友就是信任+患難與共+無聊時逗他開心的笑+郁悶時對他耐心的安慰+.....=永遠的知己，而在別人眼中卻是飯桌上的一次舉杯+偶然見面時一次深深的握手+狂坎后的無語=!

快樂就像空中飛舞的蒲公英，拼命抓，怎么也抓不??；停下來，它卻鬼使神差的落在你的手里，想要握住，卻又飛走了。無論它要飛到那里，希望它最終落到每個人的心中。這叫己所欲，施于人，嘿嘿！

勿施于人議論文作文 篇7

很慚愧，已所不欲，勿施于人這句話，我是上了大學才知道它出自《論語》。大學之前的求學態(tài)度是不求甚解，不問出處。

這句百姓日用而不知的句子，不知其出處倒也無所謂，重要的是要了解它的真正涵義。我們似乎已經對這些老祖宗的智慧語錄免疫，不依循這些人生哲學來處世，反而倒行逆施。幾天前看了幾則有關中國黑心食品的電視新聞，更讓我覺得這句孔子名言早已被人遺忘了：

上海有黑心饅頭，廠家用回收的過期饅頭，加上面粉與色素再重新制造新的饅頭；有人偷拍訪問制饅頭師傅，問他會不會吃該饅頭？他回答說他知道饅頭是怎樣制造出來的，怎敢吃呢？第二天又看到廣州爆出再生面包事件，也是以回收的過期面包來再生面包；隔一天看到安徽出現(xiàn)牛肉膏 與 羊肉膏添加劑，可以把豬肉、雞肉等加工成貴價的牛肉、羊肉，味道口感一模一樣。

這就是現(xiàn)今見利忘義、謀財害命的寫照，是 己所不欲，卻施于人。中國黑心食品的新聞時有所聞，這次接二連三的爆出幾宗駭人聽聞的消息，讓人們對 中國制造原本已有點感冒的情況有更加惡化之跡。

樂見中國和平發(fā)展的海外華裔與僑胞，看到這種現(xiàn)象，心里挺矛盾的；一方面高興看到祖籍國的綜合國力強大，另一方面憂心中國形象受損，擔心中國不法商人唯利是圖、不顧人命的做法，讓國際社會對中國另眼相看。我們雖非中國籍卻是流著中國人的血液，我們在海外矢志保護中華優(yōu)良文化傳統(tǒng)，卻被祖籍國的一小部分人見利忘義的破壞傳統(tǒng)，叫我們情何以堪？

是不是言重了？黑心食品全世界都有，為何獨以放大鏡看中國事件？不了解何為中華文化之人，我不與之爭辯；我們愛好中華傳統(tǒng)文化之人，看到過去四百年西方文化成為引領世界主流而產生的急功近利、漠視社會正義、破壞自然生態(tài)等后遺癥，一些人主張宣揚中國古老智慧經典《易經》、《老子》、《論語》等書的當兒，中國人自己如不珍惜自己的寶貴文化遺產，如何以軟實力服人？

不知如何實踐 己所不欲，勿施于人，怎能進一步要求人們做到 夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人 （《論語雍也》）的更高境界呢？孔子說：仁者，愛人，不愛人，不要成為仁者也就算了，但何必害人呢？

子曰子曰的說教話，現(xiàn)代人已經不愛聽了，因為沒錢過活，孔子也幫不了你?？墒莿e忘了，有人漏液趕科場，有人辭官歸故里，世上的事永遠是陰陽相濟的，有人因為錢而不擇手段，有人卻熱心的派錢助人；有人將傳統(tǒng)文化視為糟粕，有人視為珍貴寶物。

勿施于人議論文作文 篇8

子曰：己所不欲，勿施于人。這說的就是自己都不想做的事情，就不要強加在別人身上。

為人處世，總要有一套準則。這些準則有的是換位思考，為他人著想；有的是躬自厚而薄責于人，則遠怨矣……

有一位女作家要租房子，在參觀的過程中，不小心將主人家的玻璃杯打碎。而后，他將玻璃與其他垃圾，一起扔進了垃圾桶。老人得知這件事后，翻看了垃圾袋。之后便不愿意再將房子租給女作家。而自己則將垃圾倒出，把玻璃碎片悉數(shù)撿出，用袋子裝起來并在上面寫道：玻璃碎片，危險！

老人不愿將房子租給女作家，不是因為她打碎了玻璃杯。而是她沒有換位思考，為他人著想。如果按照女作家的方法處理，也許清潔工人處理這些垃圾時會被玻璃碎片劃傷。的確，這只是一件微不足道的小事。但我們應當從細微之處為他人著想，從小事做起，從我們自己做起。

現(xiàn)代社會中，有很多人都喜歡嚼口香糖，吃完以后隨便吐的也大有人在。也許，你未曾發(fā)現(xiàn)過自己也是其中一員。只是亂吐口香糖，要亂扔垃圾，隨地吐痰等等行為，這都不曾為他人著想過。已經發(fā)生過這樣一件事情，一位年輕人走在大街上，他手里拿著一袋吃的，吃完后毫不在意的隨手一丟，將包裝袋扔在地上?？伤麤]走多遠就見到，另外一個邊吃邊丟的人，于是他上前制止他并責怪他?？伤趾卧脒^自己都沒有做到的事情，又有什么理由讓他人去做呢？

明白自己所不做的事，這很簡單?？梢鹗┯谌耍@很難。我們不能只顧著自己，要考慮身邊還有其他人。在公共場所大聲喧，隨地吐口香糖，亂扔垃圾等，這些都是心里只想著自己，不考慮他人的行為。

我們不能要別人做到什么，卻可以要求自己不去做什么。己所不欲，勿施于人。我們要從自己的內心出發(fā)，去推己及人，去理解他人。學會將心比心，設身處地的為他人想一想，不能只以個人為中心，不顧及他人，這樣只會害人害己。

每個人想要做己所不欲，勿施于人，事件不容易的事。但只要我們能堅持，換位思考，為他人著想，你會發(fā)現(xiàn)自己會養(yǎng)成一種良好的習慣，這時，你再想己所不欲，勿施于人，就會發(fā)現(xiàn)這其實很簡單。