名師心得體會(huì)。
我們的想法都在不斷成長(zhǎng),可以把心得體會(huì)當(dāng)作傾訴對(duì)象,用紙筆和它闡述內(nèi)心的所想。心得體會(huì)就是根據(jù)讀書(shū),學(xué)習(xí),工作培訓(xùn)或者活動(dòng)的內(nèi)容,練習(xí)自身實(shí)踐寫(xiě)出自己的認(rèn)識(shí),感想,你知道怎樣才能寫(xiě)好一份心得體會(huì)呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您整理的一些《名師講座心得體會(huì)》的內(nèi)容,請(qǐng)閱讀后分享你的朋友!
前不久,學(xué)校組織教師觀摩聆聽(tīng)名師講座,對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)是個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。課堂中,我們領(lǐng)略到了名師的風(fēng)采,感受了她對(duì)學(xué)生、對(duì)教育、對(duì)生活那深情的愛(ài);感受到了她身上所透露出來(lái)的無(wú)窮的知識(shí)力量;感受到她對(duì)學(xué)生身心發(fā)展以及語(yǔ)文教育了解之廣、鉆研之深,讓我受益匪淺。
現(xiàn)在,我將學(xué)習(xí)的收獲與體會(huì)跟老師們進(jìn)行探討和交流。zqmbj.cn
網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展,為我們提供了豐富的教學(xué)資源。大量的可學(xué)習(xí)資源,使我們的備課效率更高了。特別是名校名師的先進(jìn)教育教學(xué)理念、細(xì)致深刻的教材解讀和精巧的教學(xué)設(shè)計(jì),給我們的備課提供了豐盈的源頭活水,讓我們的頭腦擁有了豐富的教學(xué)智慧。
然而,任何一種資源,我們都不能采取拿來(lái)主義思想。因?yàn)槿魏我环N思想,都打上深深的個(gè)人思想的烙印,都是那些教師們?cè)谔囟ǖ臅r(shí)間,特定的教學(xué)環(huán)境下,面對(duì)自己的教學(xué)對(duì)象所作的個(gè)性思考。它的思考也許會(huì)與喚起你的共鳴,但這種共鳴不可能是教學(xué)實(shí)施時(shí)的成功之路。由于地域、語(yǔ)言習(xí)慣、知識(shí)底蘊(yùn)、教學(xué)風(fēng)格,甚至于教學(xué)條件的不同,都可能使你的拿來(lái)的內(nèi)容在自己的班級(jí)無(wú)法實(shí)施。從這些意義上來(lái)看,再好的課堂也是無(wú)法克隆的。
1、要有增強(qiáng)課堂教學(xué)有效性的強(qiáng)烈意識(shí)。自新課程改革以來(lái),教材、教學(xué)理念、教學(xué)手段都有了很大的改變,課堂教學(xué)也確實(shí)出現(xiàn)了異彩紛呈的新景象,可是,在日常教學(xué)中,老師們也面臨了很大的困惑,到底什么樣的語(yǔ)文課才是真正精彩的優(yōu)秀語(yǔ)文課呢?感覺(jué)到講得太多,會(huì)被認(rèn)為是牽引太多,限制了學(xué)生,由學(xué)生發(fā)揮,又會(huì)腳踩西瓜皮,一堂課不知會(huì)滑向何處,而教材、教參也不像過(guò)去那樣有明確的要求,因此課堂上把握的度很難。課堂教學(xué)有效性的提出,讓老師們重新反思我們的課堂該給孩子哪些有價(jià)值的指引,該怎樣讓孩子們?cè)谡n堂上有真的學(xué)習(xí)、真的成長(zhǎng)。
2、要根據(jù)課標(biāo)、教材、學(xué)生的情況,設(shè)計(jì)合理恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo),并通過(guò)一堂課師生的共同努力,使目標(biāo)最大限度地達(dá)成。目前,我們?cè)谠O(shè)計(jì)目標(biāo)時(shí)比較薄弱的是對(duì)學(xué)生特點(diǎn)的把握,不同年齡段的學(xué)生,應(yīng)該達(dá)到怎樣的教學(xué)目標(biāo),如設(shè)計(jì)提問(wèn)、指導(dǎo)朗讀、訓(xùn)練說(shuō)話、閱讀理解等方面,也應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡段特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)與引導(dǎo),使學(xué)生在自己的基礎(chǔ)上有效地發(fā)展,讓學(xué)生進(jìn)行有價(jià)值的思考,在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)上低估、高估學(xué)生,設(shè)定過(guò)深、過(guò)淺的教學(xué)目標(biāo),都會(huì)使學(xué)生的收獲打上折扣。
3、要抓住要點(diǎn),取舍得當(dāng)。一堂語(yǔ)文課僅45分鐘,一篇課文中要圈要點(diǎn)的地方可能很多,我們不可能在有限的45分鐘內(nèi)蜻蜓點(diǎn)水式的面面俱到,而是要想方設(shè)法找到一個(gè)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的要點(diǎn),這個(gè)要點(diǎn)或是一個(gè)核心問(wèn)題,或是一個(gè)重點(diǎn)段落,或是一個(gè)訓(xùn)練項(xiàng)目,總之,應(yīng)該是這節(jié)課中最有教學(xué)價(jià)值的內(nèi)容,然后從不同層面和角度去完成這個(gè)要點(diǎn)的學(xué)習(xí),使學(xué)生學(xué)有所得。因此,要懂得課堂上的有舍有取,舍得才能取得。
4、要體現(xiàn)語(yǔ)文課的語(yǔ)文味。語(yǔ)文味表現(xiàn)在“動(dòng)情誦讀、靜心默讀”的“讀味”,“圈點(diǎn)批注、摘抄書(shū)作”的“寫(xiě)味”,“品詞品句、咬文嚼字”的“品味”。我們?cè)谡n堂上做到了“幾味”呢?在語(yǔ)文課中,古詩(shī)文的教學(xué),更應(yīng)體現(xiàn)濃濃的語(yǔ)文味來(lái)。教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)效果都有自己的優(yōu)點(diǎn),但都有濃濃的語(yǔ)文味。像如何讓學(xué)生領(lǐng)悟古詩(shī)詞的意境?如何培養(yǎng)學(xué)生初步的詩(shī)詞鑒賞能力,使他們熱愛(ài)古詩(shī)詞?教師的教學(xué)語(yǔ)言如何更有詩(shī)意和文味?文言文的教學(xué)只是為了讓學(xué)生理解課文意思嗎?學(xué)生要不要體會(huì)一下文言文的語(yǔ)言魅力何在?詩(shī)詞或文言文、現(xiàn)代文的朗讀指導(dǎo)上該如何體現(xiàn)某種語(yǔ)言的特點(diǎn)?
語(yǔ)文課是海,很認(rèn)同這個(gè)比喻,因?yàn)橄鄬?duì)其他學(xué)科而言,語(yǔ)文課是最難把握的課?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”,相信有不少語(yǔ)文老師體會(huì)過(guò)為上好一節(jié)課所經(jīng)歷的磨難?!氨娎飳にО俣龋嚾换厥?,那人卻在,燈火闌珊處”,更相信,越來(lái)越多的語(yǔ)文老師體會(huì)到語(yǔ)文課的“真味”。
三、要敬業(yè)、樂(lè)業(yè)
從李三改老師和嚴(yán)文山老師的教學(xué)經(jīng)歷中,我們不難看到:只有對(duì)教育事業(yè)充滿深厚的愛(ài)的教師,才會(huì)樂(lè)于獻(xiàn)身教育事業(yè),精心哺育一代新人。一個(gè)對(duì)所教學(xué)科充滿愛(ài)的教師,就會(huì)加深對(duì)教材的理解,就會(huì)富有感情地去教授每一堂課,從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn),更深刻地感受與理解教材。一個(gè)對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)的老師,才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦,潤(rùn)物無(wú)聲,如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛(ài)。因此,敬業(yè)和樂(lè)業(yè)是我們做好一切工作必備的要素,也是教育事業(yè)對(duì)我們每一位教師提出的要求。
2013年9月20日,xx大學(xué)文學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師潘蒞臨xx師專學(xué)術(shù)報(bào)告廳為小學(xué)語(yǔ)文置換脫產(chǎn)班學(xué)員做了題目為《語(yǔ)詞的驚異入口與文本的八種解讀》的專題講座,該講座分上、下午兩場(chǎng)進(jìn)行。
潘教授從七大主題開(kāi)展他的講座,分別是:
一、兒童視角與符號(hào)世界;
二、消除心靈驚異的課堂;
三、語(yǔ)文本體的哲學(xué)思考;
四、閱讀教學(xué)的解讀要求;
五、文本解讀的八個(gè)維度;
六、對(duì)話式語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì);
七、傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂的回眸。
潘教授由顧城的《楊樹(shù)》、《星月的由來(lái)》等作品的普遍人性和道德的評(píng)判為切入點(diǎn),引出對(duì)語(yǔ)詞驚異力量的發(fā)掘和拓展這一命題,指出語(yǔ)言不是一種單純的交際符號(hào)和思維工具,而是一種獨(dú)特的民族(個(gè)體)精神架構(gòu)和文化歷史(生命體驗(yàn))的存在與表達(dá)方式。它要求研究者(執(zhí)教者)從人的存在的角度,展開(kāi)與作者、文本和世界的對(duì)話,去感悟和挖掘語(yǔ)文的歷史與文化空間。他指出把語(yǔ)文作為知識(shí)這只是結(jié)果,把語(yǔ)文理解為符號(hào)、激發(fā)人的潛能,“景在途中”,語(yǔ)文就是一路走來(lái)的風(fēng)光與體驗(yàn)。教育教學(xué)有法可循,然而確無(wú)定法一成,為人者需要活道,從教者更當(dāng)如此。教育之道在“四達(dá)之衢”而不在“一達(dá)之道”,在“環(huán)中”而不在“圓周”。所以,聽(tīng)講座也好,閱讀也罷,都需要把知識(shí)內(nèi)化成自己的血液,然后再外化成自覺(jué)主動(dòng)的行為。
潘教授還引用愛(ài)因斯坦的話說(shuō),“教育就是忘記了在學(xué)校所學(xué)的一切后剩下的東西”。他希望教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,盡量多地從語(yǔ)文工具論中解脫出來(lái),引領(lǐng)兒童區(qū)去感受語(yǔ)言的美,體驗(yàn)作者創(chuàng)造的神奇獨(dú)特的審美世界,去觸摸世界本身的復(fù)雜微妙和變化萬(wàn)千,進(jìn)行無(wú)限、自由想像力的鍛煉。我們?cè)撊グl(fā)現(xiàn)學(xué)生的高明,理解文章就是與上帝的對(duì)話是對(duì)物的表述。語(yǔ)文教育的使命就要喚醒人自身。人是符號(hào)的動(dòng)物。
潘教授在對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的解讀提出了三點(diǎn)要求:尊重文本的運(yùn)用,精確定位教學(xué)的解讀目標(biāo),要從指向性、背景性和梯度性上把握。避免割裂文本的整體語(yǔ)境,遵循作者文脈情思的自然發(fā)展,要發(fā)現(xiàn)文章的脈絡(luò),需要對(duì)文本背景材料的拓展。避免抽象的、機(jī)械的概念化的圖解,應(yīng)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性體驗(yàn)和想象,不要鉆進(jìn)各種修辭格的墓地,要打開(kāi)修辭背后的心理世界,要用最少的言辭表達(dá)最多的事情。
他還以《采蓮》、《木蘭辭》、《十八歲出門遠(yuǎn)行》、《背影》、《荷塘月色》等古代、現(xiàn)代和當(dāng)代的作品文本為例,詳細(xì)闡釋了閱讀教學(xué)的解讀要求:?jiǎn)拘迅杏X(jué)、解放物象、移情入境、剖視社會(huì)、鉤沉歷史、洞悉文化、抽繹人性、沉思存在等八種解讀維度。鼓勵(lì)教師的感官打開(kāi)、引起學(xué)生的感覺(jué);感覺(jué)的喚醒文本才能豐潤(rùn);還指出教學(xué)需要深度,對(duì)簡(jiǎn)單物象的剖析;沒(méi)有社會(huì)的視覺(jué),文學(xué)就根本讀不懂。
潘教授是霍英東教育基金第九屆高等院校青年教師基金獎(jiǎng)獲得者,山東省課程與教學(xué)專業(yè)委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng),全國(guó)統(tǒng)一高考(山東卷)基本能力測(cè)試科目研制專家組組長(zhǎng),江南大學(xué)、西南大學(xué)“國(guó)培計(jì)劃”主講專家。他的講座給予學(xué)員所思考的是:語(yǔ)文教師不要成為符號(hào)的奴隸,要永遠(yuǎn)在路上領(lǐng)略思想的美,領(lǐng)略語(yǔ)文的美;語(yǔ)文教材是語(yǔ)言的世界,因?yàn)檎Z(yǔ)言,人不僅是短暫現(xiàn)實(shí)性的存在,也是永恒歷史性的存在,不僅是自然生物性的存在,也是文化價(jià)值性的存在,而且也是自由意志的存在。潘教授的寓意深刻、妙語(yǔ)連珠,告訴我們語(yǔ)文教師要對(duì)詞語(yǔ)有新的感悟,對(duì)語(yǔ)言文字這個(gè)符號(hào)所存在的的內(nèi)在生命力有了新的認(rèn)識(shí),只有把握“語(yǔ)詞的驚異”才能不斷提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。
求學(xué)期間聽(tīng)過(guò)很多專題講座,各種教育理論與觀念百家爭(zhēng)鳴,百花齊放,但總覺(jué)得在實(shí)踐教學(xué)中能真正運(yùn)用起來(lái)的比較缺乏。今天觀看現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)實(shí)況真的是第一次,也正因?yàn)槭堑谝淮?,引發(fā)了許多觸動(dòng)與感悟。
真實(shí)的活動(dòng)組織,真實(shí)的孩子,真實(shí)的教師。讓我們清晰明了直觀地去感受到一次活動(dòng)的組織與開(kāi)展。從活動(dòng)內(nèi)容的選擇、目標(biāo)制定、教學(xué)具的使用、師幼互動(dòng)、教師提問(wèn)、教學(xué)機(jī)智等等全方位立體地向我們毫無(wú)保留地展示,對(duì)于一線教師,尤其是對(duì)于我們新崗教師受益匪淺。
《我發(fā)現(xiàn)的變化》提供的操作材料均來(lái)源于生活,便于教師收集,也便于幼兒引發(fā)活動(dòng)延伸。豆子、氣球、回形針、香皂、石頭、咖啡等等?!堵曇糇冏冏儭纷層變簩⒊R?jiàn)的聲音玩出了新花樣,金老師用最簡(jiǎn)單的材料進(jìn)行最有意義的探究值得我們學(xué)習(xí)。
《誰(shuí)躲起來(lái)了》抓住幼兒喜歡小動(dòng)物的泛靈化的特點(diǎn),為幼兒展示了很多自己喜歡的小動(dòng)物,通過(guò)一系列的觀察與討論,激發(fā)幼兒的創(chuàng)作欲望?!侗荛_(kāi)貓的方法》同樣關(guān)注到幼兒的興趣愛(ài)好,貓捉老鼠,老鼠如何躲避貓,成為整個(gè)活動(dòng)的隱性線索,牽住了幼兒整個(gè)活動(dòng)的注意力。
四個(gè)觀摩活動(dòng),PPT無(wú)一缺席,可見(jiàn)課件制作對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀教師的重要性。高老師的《誰(shuí)躲起來(lái)了》、《避開(kāi)貓的方法》兩個(gè)活動(dòng)中通過(guò)PPT給了幼兒一個(gè)相對(duì)真實(shí)的繪本故事情境,在情境下展開(kāi)了美術(shù)活動(dòng)和數(shù)學(xué)活動(dòng)?!堵曇糇冏冏儭愤\(yùn)用PPT給幼兒設(shè)置關(guān)卡,自己選擇自己挑戰(zhàn),呈現(xiàn)出不同的圖片和聲音,有效地將活動(dòng)推向高潮,抓住幼兒的無(wú)意注意力。
不同于平常我們活動(dòng)導(dǎo)入的圖片,而是作為總結(jié)時(shí)出示的圖片?!段野l(fā)現(xiàn)的變化中》金老師在總結(jié)不同材料的變化時(shí),用折疊的方法出示了字寶寶,并有意識(shí)地在用手進(jìn)行指認(rèn),雖然沒(méi)有直接讓幼兒識(shí)字,但會(huì)讓幼兒在隱性影響下慢慢學(xué)會(huì)總結(jié)、學(xué)會(huì)指認(rèn)識(shí)字?!堵曇糇冏冏儭分?,幼兒發(fā)現(xiàn)聲音的粗細(xì)大小的性質(zhì),都用圖片進(jìn)行表示,將無(wú)形化有形,給幼兒更直觀的感知,也方便了下一步活動(dòng)的進(jìn)行。
上海教師將幼兒“腦力激蕩”掛在嘴邊,非常注重幼兒的思辨能力。教師的提問(wèn)有針對(duì)性,并且提問(wèn)之后會(huì)給幼兒一個(gè)適當(dāng)?shù)乃伎紩r(shí)間,在幼兒回答問(wèn)題之后,又會(huì)給每個(gè)孩子的回復(fù)一個(gè)細(xì)致的處理,層層遞進(jìn),直至幼兒得到滿意的答案?!懊總€(gè)孩子都是一個(gè)哲學(xué)家”我們要相信這一點(diǎn)。提問(wèn)還要注意語(yǔ)境,要知道為什么要這么問(wèn),不能為了提問(wèn)而提問(wèn)。比如讓幼兒大聲叫,要給他個(gè)語(yǔ)境,在飛機(jī)場(chǎng)人特別多需要大聲叫,而不是直接告訴幼兒大聲,這樣的話得不到經(jīng)驗(yàn)延伸。
在四個(gè)活動(dòng)的師幼互動(dòng)中能看到師幼平等的關(guān)系?!按蟾缦葋?lái)”、“謝謝你挺我?!边@類的對(duì)話,摸摸頭,鼓勵(lì)的眼神這類行為都是教師與幼兒良好的互動(dòng)。教師不是在給幼兒傳授自己的想法和經(jīng)驗(yàn),而是在與幼兒一起共同探索,共同發(fā)現(xiàn)。
《誰(shuí)躲起來(lái)了》是一個(gè)繪本與美術(shù)活動(dòng)的完美結(jié)合,《躲開(kāi)貓的方法》是一個(gè)繪本與數(shù)學(xué)活動(dòng)的完美結(jié)合。繪本的重要性無(wú)需贅述,繪本的情境會(huì)讓幼兒身臨其境,確保了幼兒的活動(dòng)興趣與持久性。
需要強(qiáng)調(diào)的是繪本故事并不只是用來(lái)導(dǎo)入,而是貫穿于整個(gè)活動(dòng)的始終,讓幼兒真的感覺(jué)到自己在參加小貓的聚會(huì)游戲,真的在幫老鼠找到躲開(kāi)貓的方法。
《聲音變變變》在幼兒學(xué)會(huì)自己變化聲音之后,出示玩偶,讓幼兒模仿大獅子和小雞的聲音來(lái)進(jìn)行表演幼兒游戲,無(wú)形中教會(huì)了孩子們?cè)诒硌輩^(qū)的表演技巧和方法。《避開(kāi)貓的方法》教會(huì)了幼兒如何統(tǒng)計(jì),真正感受到如何使用表格,感受到表格給我們帶來(lái)的方便,很容易延伸到其他科學(xué)領(lǐng)域作為記錄發(fā)現(xiàn)的一種方法。
教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求教師要有終身學(xué)習(xí)的能力,作為新崗教師,親身經(jīng)歷如此精彩的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)觀摩受益匪淺,在今后的實(shí)際工作中也會(huì)取其精華,適宜性地進(jìn)行借鑒和反思,最終形成屬于自己的獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格。
通過(guò)涂健老師對(duì)《管理是目的與任務(wù)》的學(xué)習(xí),使我充分認(rèn)識(shí)到:管理是社會(huì)中存在的最普遍的社會(huì)現(xiàn)象。凡是有人群活動(dòng)的地方或領(lǐng)域,都存在與之相適應(yīng)的管理。
管理是在一定環(huán)境中、組織中的管理者,通過(guò)實(shí)施計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制等職能,有效地利用各種資源,以達(dá)到組織目標(biāo)的過(guò)程。管理總是存在于一定的組織之中,組織是管理的載體,是人類集體協(xié)作的產(chǎn)物。管理的目的是實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。管理本身并不是目的,管理是圍繞組織目標(biāo)進(jìn)行的,其最終目的是實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo),管理沒(méi)有目標(biāo)就是一種盲目的行動(dòng)。世界上不存在沒(méi)有目標(biāo)的管理,也不可能實(shí)現(xiàn)無(wú)管理的目標(biāo)。即管理的目的是協(xié)助企業(yè)組織實(shí)現(xiàn)宗旨,完成任務(wù),達(dá)到目標(biāo)。管理的任務(wù)是設(shè)計(jì)和維持一個(gè)良好的工作環(huán)境,使員工在這個(gè)環(huán)境里能積極主動(dòng)、熱情高效并愉快地工作,使組織有效地完成任務(wù)。未來(lái)的社會(huì)更需要管理。未來(lái)社會(huì)共同勞動(dòng)的規(guī)模日益擴(kuò)大,勞動(dòng)分工協(xié)作更加精細(xì),社會(huì)化大生產(chǎn)日趨復(fù)雜,管理就更加重要了。
所以,無(wú)論有沒(méi)有時(shí)間,我們多多少少都應(yīng)該學(xué)習(xí)一些管理知識(shí)。以管理學(xué)的系統(tǒng)理論來(lái)武裝自己,充實(shí)自己;以社會(huì)實(shí)踐與生活來(lái)解讀和詮釋管理學(xué)理論。從而提高我們的管理質(zhì)量、工作效率和生活水平,使我們的管理在社會(huì)實(shí)踐與生活中不斷鞏固和發(fā)展。
本次的青年教師培訓(xùn)活動(dòng)中我有幸聆聽(tīng)了名師李xx老師的《用思想飛翔,做幸福教師》報(bào)告。
今天的講座是我自從參加工作來(lái),最為震撼、觸動(dòng)我心靈的講座,她回顧了她的成長(zhǎng)之路,她的“敬業(yè)、創(chuàng)業(yè)、樂(lè)業(yè)”的辛路歷程。
李老師一路走來(lái),她對(duì)教育有自己獨(dú)特的感悟——發(fā)現(xiàn)自我,堅(jiān)持自我,完善自我。我想第一條多數(shù)人能做到,但是“堅(jiān)持自我,完善自我”有時(shí)候卻很難做到。人很容易在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中迷失自己。聆聽(tīng)之后,感悟如下:
1、刻苦學(xué)習(xí),不斷提高
我們常說(shuō)教給學(xué)生一杯水,老師必須有一桶水,甚至是活泉水。李xx老師以溫婉動(dòng)人的口吻向我們敘述了她不斷求學(xué)上進(jìn)的歷程。從市級(jí)優(yōu)秀教師到最具潛力的骨干教師,到因由契機(jī)加入名師工作室,一步步都是腳踏實(shí)地,走到現(xiàn)在。
在周口培訓(xùn)時(shí)思鄉(xiāng)情切,在冬日輸機(jī)打稿時(shí)手腳冰冷,在申請(qǐng)榮譽(yù)時(shí)平衡家里家外,李老師講她常想,如果早一點(diǎn)開(kāi)始學(xué)習(xí)的步伐,是不是可以走得更遠(yuǎn)、更高,這不僅是她的自問(wèn),更是對(duì)我們寄予的希望。從提筆練字到今50余萬(wàn)字的教育隨筆,又怎能用一句精神財(cái)富而簡(jiǎn)單一語(yǔ)帶過(guò)呢?
我們都是普通人,靠著自己的努力和勤奮,一步步走到現(xiàn)在,用自己的雙手拼出一番天地,做著以前想也不敢想的事情。才明白,留到最后的未必是最優(yōu)秀的那位,卻是能夠堅(jiān)持到最后的一位。
2、愛(ài)業(yè)樂(lè)業(yè),永不放棄
大凡成功者,都是熱愛(ài)與自身事業(yè),并且能持之以恒永不言棄。李老師就是鮮明的例子。李老師的經(jīng)歷告訴我們唯有堅(jiān)持不懈地追求才有可能成功的道理。同時(shí)她所處的環(huán)境不是特別好,手頭的資源也不是特別多,但這些并沒(méi)有阻止先生前進(jìn)的腳步,而是一如既往地堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持。雖然說(shuō)成功是不能復(fù)制的,但是成功的經(jīng)驗(yàn)是可以分享的:在李老師身上我們可以清楚地看到如何才能成功的經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持,說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)比較難,但是只要認(rèn)定目標(biāo)不放棄,最終是會(huì)得到成功的。
責(zé)任心有時(shí)會(huì)令人覺(jué)得乏累,而熱愛(ài)卻會(huì)讓人快樂(lè)地,心甘情愿地,不斷創(chuàng)新的來(lái)釋放自己的能量。李老師說(shuō)成功的經(jīng)驗(yàn)就是:笨鳥(niǎo)先飛,一個(gè)勁地飛?;叵胱约旱慕虒W(xué)經(jīng)歷,我有時(shí)也覺(jué)得很累很疲乏,但我摯愛(ài)自己的事業(yè),我愿從現(xiàn)在開(kāi)始,做一只在教育天空中一個(gè)勁地飛的鳥(niǎo),朝著更遠(yuǎn)的目標(biāo)飛翔,恒之、樂(lè)之。
2xxxx年8月27號(hào),xx日向友好學(xué)校的xx老師為我們做了題為“直擊教師專業(yè)發(fā)展”的講座。王老師是目前奎文區(qū)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的帶頭人,也是位年輕的新成長(zhǎng)起來(lái)的教師,這正讓我們這些新教師看到了未來(lái)的奮斗目標(biāo)和努力的方向。
王老師的講座主題是教師的專業(yè)發(fā)展,而她特別推薦的方法就是反思和教科研。她認(rèn)為心態(tài)和做法是專業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中很重要的兩個(gè)方面。有目標(biāo),就能堅(jiān)持做下去,而在做的過(guò)程中要及時(shí)的思考和反思。所謂專業(yè)成長(zhǎng)就是說(shuō)我們要盡快地讓自己由普通人轉(zhuǎn)變成一名專業(yè)的教育者,這需要我們具備較好的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能和專業(yè)的道德素養(yǎng),在做好教育教學(xué)工作的同時(shí)積累專業(yè)的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。知道了是什么,關(guān)鍵還要知道怎么做。
那么如何實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展呢?王老師為我們提出了五點(diǎn)建議:首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng),也特別強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)意識(shí)和責(zé)任意識(shí);二是要積累豐厚的文化底蘊(yùn),要博覽群書(shū),學(xué)會(huì)在生活中思考;三是要積極探索教學(xué)方法,樹(shù)立“以生為本”的思想,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性;四是堅(jiān)持教育科研,要知道問(wèn)題即課題,反思即研究,成果即成長(zhǎng);最后是要不斷加強(qiáng)反思和交流。
以前我們說(shuō)要想給孩子一杯水,我們老師要先有一桶水。現(xiàn)在看來(lái)這種說(shuō)法是不恰當(dāng)?shù)?。老師光有一桶水也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要為學(xué)生開(kāi)鑿一眼泉,只有源源不斷的活水,才能更好的為孩子服務(wù)。我們要在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)知識(shí)、教學(xué)理念、和教學(xué)法中的問(wèn)題,然后去學(xué)習(xí)充實(shí)自己的理論體系,最后再用于指導(dǎo)我們的教育實(shí)踐。最后王老師和我們探討了“模課、磨課、悟課”教學(xué)特色三部曲的形成。模課就是說(shuō)在學(xué)習(xí)中起步,俗話說(shuō)“他山之石可以攻玉”。我們開(kāi)始可以向優(yōu)秀老師學(xué)習(xí),模仿其教學(xué)模式和技巧,學(xué)習(xí)他們的課堂生成、課堂應(yīng)急和課堂控制,同時(shí)還要認(rèn)真聽(tīng)評(píng)課,這對(duì)我們的幫助會(huì)是很大的。
磨課就是要在行動(dòng)中磨練,一個(gè)好的教案往往都要經(jīng)過(guò)三次備課,兩次飛躍,在集體的探討打磨中才逐漸完整成熟起來(lái)的。悟課就是要在思考中升華,使這一堂課真正成為優(yōu)質(zhì)課。王老師為我們新教師總結(jié)了她能夠迅速成長(zhǎng)起來(lái)的最重要原因就是積極地反思。每天都堅(jiān)持寫(xiě)教育反思,剛開(kāi)始是為寫(xiě)而寫(xiě),后來(lái)是為別人而寫(xiě),而現(xiàn)在就是為自己而寫(xiě)了,把每天在教育教學(xué)過(guò)程中的一些心得和思考記錄下來(lái),爭(zhēng)取第二天比第一天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),這樣日復(fù)一日的積累,會(huì)發(fā)現(xiàn)它的效果是驚人的。
俗話說(shuō)“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”。我們只有從心底里喜歡和熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),并愿意為它思考和反思,才能讓我們心情愉快的工作學(xué)習(xí)生活,我們的工作也能不斷取得進(jìn)步,孩子們?cè)谖覀兊母腥鞠掠淇斓貙W(xué)習(xí)生活,對(duì)他們的成長(zhǎng)也是十分有益的。
9月26日,有幸在教師進(jìn)修學(xué)校聽(tīng)到了李xx老師的講座---做幸福的教師。這個(gè)主題對(duì)我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)很熟悉,從中央上倡導(dǎo)做一個(gè)有幸福感的人,再到xx市教育局提倡提升做一個(gè)幸福的教師,都在倡導(dǎo)“幸?!?。
作為一位年輕教師,每次聽(tīng)到“幸福”二字,總感覺(jué)離那個(gè)感覺(jué)還有好遠(yuǎn)。從教四年來(lái),從一年級(jí)包班到作為英語(yǔ)專業(yè)的我兼帶語(yǔ)文和兩個(gè)年級(jí)的英語(yǔ)老師,還有沉重的班主任工作,我就知道“幸?!笔且环N奢求,我們只能疲于應(yīng)付各種各樣作業(yè)、教案、安全記錄等、學(xué)校各種檔案和材料的整理,當(dāng)然還有最后的成績(jī)比較。
我想許多在山上的老師多少會(huì)有我這樣或那樣的問(wèn)題,我也能夠理解這種情況實(shí)屬無(wú)奈,畢竟山上教師緊缺。也許更多的抱怨也只是給自己增添更多的煩惱。不過(guò)這次聽(tīng)了李xx老師的講座后,心理面還是感觸很多,體悟很多。
初見(jiàn)李老師。她細(xì)語(yǔ)如絲,談吐溫柔,不急不躁。我想也許這才是一個(gè)好老師應(yīng)該有的涵養(yǎng)。再想想我自己,有時(shí)候脾氣急躁,時(shí)不時(shí)的還要沖學(xué)生發(fā)火,自己跟自己較勁,這樣幸福感就降低了。在李老師的講座中,她特別提到,作為一個(gè)老師要有積極的心態(tài),而不能自怨自艾。她給我我們一個(gè)公式:積極的心態(tài)=接受現(xiàn)實(shí)+愉悅自我+心存感激+追求卓越。細(xì)細(xì)想來(lái),自己為什么感覺(jué)到不幸福真正是自己的心態(tài)吧。在第一項(xiàng)接受現(xiàn)實(shí)就沒(méi)能做好,后面的就更不用說(shuō)了。如果讓我回想我自己的三年從教經(jīng)驗(yàn),我不能說(shuō)我是一個(gè)優(yōu)秀的老師,并不是說(shuō)我不認(rèn)真對(duì)待工作,不好好上課,沒(méi)有考出好成績(jī),而是我慢慢的開(kāi)始懷疑我自己,是不是真的不適合這項(xiàng)工作?是不是每次發(fā)火都傷害了孩子們幼小的心靈?每次回想起自己為了學(xué)生學(xué)不會(huì),把他們留下來(lái)補(bǔ)課直到會(huì)為止,每次他們犯了錯(cuò)誤,都會(huì)耐心的勸導(dǎo),但收獲甚微的時(shí)候,我就開(kāi)始懷疑我自己。此刻回想起來(lái),李老師在臺(tái)上娓娓道來(lái),說(shuō)她和學(xué)生之間發(fā)生的種種趣事,還有學(xué)生對(duì)她的種種不舍,作為一個(gè)聽(tīng)眾,我也感覺(jué)自己是幸福的。能夠被學(xué)生們需要,被學(xué)生喜愛(ài),這不就是作為教師的幸福嗎?
最讓我難忘的是李老師在講座中給我們呈現(xiàn)了她洋洋灑灑幾萬(wàn)字的教育隨筆,我真的被震撼到了,不僅僅是震撼,更是敬佩。她是一個(gè)真正懂得給自己充電的好老師。我們常說(shuō),教師要有一桶水,甚至是長(zhǎng)流水,在這里我看到了??粗龝?shū)架上呈現(xiàn)的都是一些專業(yè)書(shū)籍、和孩子們共度的書(shū)、還有各種經(jīng)典名著,我真的自愧不如。作為一個(gè)青年教師,我還沒(méi)有做到放平心態(tài),經(jīng)常給自己充電,不能做到遇到困難,平心靜氣的面對(duì)。這樣的心態(tài)怎么能讓我擁有幸福的未來(lái)呢?
聽(tīng)完李老師的講座,我感覺(jué)作為老師,應(yīng)該有積極的心態(tài),更應(yīng)該有自己的追求和夢(mèng)想。在以后的教學(xué)路上,我要向李老師一樣,用正能量去感染我的學(xué)生,用溫暖去感染自己的生活!
高爾基說(shuō):“開(kāi)頭是最困難的,好像音樂(lè)里的定調(diào)一樣,往往要費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間找到它?!敝v課也如同彈奏樂(lè)曲,導(dǎo)入就是給演奏你的教學(xué)內(nèi)容定調(diào)。心理學(xué)研究表明:精彩的導(dǎo)入,能使學(xué)生的大腦皮層的神經(jīng)細(xì)胞迅速由抑制轉(zhuǎn)為興奮,激發(fā)學(xué)生的求知欲。因此,教師要充分重視每節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié),力爭(zhēng)一席話要叫開(kāi)課堂的大門、牢牢地吸引學(xué)生的注意力!
首先,隨課堂環(huán)境導(dǎo)入。有次進(jìn)入課堂,很多同學(xué)正高聲談笑,一時(shí)很難安靜下來(lái),于是我靈機(jī)一動(dòng),改變了己設(shè)計(jì)好的導(dǎo)入方式,我大聲說(shuō)道:“大家看老師今天有什么特別的地方?”大家面面相覷,我看大家安靜下來(lái)了,慢慢的說(shuō)道,“你們知道老師平時(shí)是一個(gè)比較樂(lè)觀的人,可今天老師心情相當(dāng)沉重”中華民族素以勤勞勇敢、自強(qiáng)不息而屹立于世界民族之林,古往今來(lái),中華民族養(yǎng)育了無(wú)數(shù)英雄豪杰、圣哲賢人,譜寫(xiě)出無(wú)數(shù)不屈不撓的斗爭(zhēng)篇章,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)光輝燦爛的文明成果??梢粓?chǎng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)將中國(guó)打得落花流水,原因何在?這就是老師今天心情沉重原因。也是我?guī)е磺粺嵫痛蠹乙黄饘W(xué)習(xí)第20課《明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國(guó)”》。其次,從班級(jí)管理導(dǎo)入。很多教學(xué)內(nèi)容可以從班級(jí)管理導(dǎo)入,比如我班有幾個(gè)同學(xué)的體育成績(jī)較差,遠(yuǎn)達(dá)不到中考要求,于是班委會(huì)決定由體育委員督促這幾個(gè)同學(xué)每天中午和放學(xué)后練習(xí)一個(gè)小時(shí),盡快提高體育成績(jī),我在上課前對(duì)此事進(jìn)行了表?yè)P(yáng),然后話題一轉(zhuǎn),說(shuō)道:“落后了不但要有追趕的決心,更要有追究趕的措施,只有這樣才能讓自己立于不敗之地,那么當(dāng)年的清政府在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,內(nèi)外交困,清政府的統(tǒng)治者進(jìn)行了哪些什么措施呢?可見(jiàn),正如鄭蘭栓老師和姜亮明老師所說(shuō),新課的導(dǎo)入是備課過(guò)程中非常重要的一部分。
愛(ài),是沙漠中的甘泉,使干渴的心靈得到滋潤(rùn);愛(ài)是大海中的燈塔,使迷茫的人找到航行的方向。在語(yǔ)文教材中會(huì)經(jīng)??吹饺绱祟愃频男蜗蟊扔?,愛(ài)真能有如此大的力量嗎?作為教育工作者,我想應(yīng)該有更深刻的體會(huì)。那么我們應(yīng)該去愛(ài)我們的學(xué)生呢?正如朱文風(fēng)老師與藺雅麗老師所說(shuō),給我頗多感受。第一,愛(ài)是需要真誠(chéng)的。人們常說(shuō)孩子的心靈中最純真無(wú)邪的,就像一張白紙容不得半點(diǎn)瑕疵,對(duì)待真誠(chéng)的“愛(ài)”,有時(shí)雖然他們不說(shuō)出來(lái),但他們每個(gè)人心中早有了一把度量的尺。有的班主任雖然表面上顯出一付和藹可親的樣子,但是變向的挖苦與諷刺,不露聲色的戲弄,那也好比一把軟刀子,同樣會(huì)傷害他們的心靈的,愛(ài)他們,就給他們最真誠(chéng)的愛(ài),就像對(duì)待自己的孩子。第二,愛(ài)是建立在互相尊重的基礎(chǔ)上的。熱愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生。我們的教育理念歷來(lái)要提倡學(xué)生做一個(gè)聽(tīng)話的乘孩子,做一個(gè)尊敬老師的好萊塢學(xué)生。然而現(xiàn)代教育要求學(xué)生的老師。而且,只有新生尊重學(xué)生,才能最終為一個(gè)真正意義上的摒棄了傳統(tǒng)的保守和師道尊嚴(yán)的古板的老師。在日常生活中,有的學(xué)生由于一時(shí)的糊涂,難免會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤,“人非圣人,孰能無(wú)”尤其是正在成長(zhǎng)中的孩子,學(xué)生是活生生人,是個(gè)體發(fā)展中的人,他們之間會(huì)存在著差異,對(duì)此我們應(yīng)該給予尊重。第三,用愛(ài)心呵護(hù)學(xué)生的青春期問(wèn)題。處于青春期的孩子,很容易出現(xiàn)早戀的現(xiàn)象,比如男女生座位相鄰,或性格接近,或愛(ài)好相同,情趣相投,有時(shí)是外貌的吸引,彼此間的接近,都會(huì)出現(xiàn)這種行為,然而早戀是一處敏感地帶,有早戀現(xiàn)象的學(xué)生在師長(zhǎng)面前也會(huì)矢口否認(rèn),他們不愿老師總盯著這件事不放,談多了,會(huì)誤以為老師有意找茬,對(duì)于正常的情感盟發(fā),老師應(yīng)擁有一顆平常心,不要以此認(rèn)為他們是學(xué)壞了,甚至給予一些不負(fù)責(zé)任的批評(píng),還不如多找他們談心,給予正確的引導(dǎo)。第四,“問(wèn)題學(xué)生”需要更多的愛(ài)。偉大的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,愛(ài)是學(xué)生生長(zhǎng)的原動(dòng)力,渴望得到教師的愛(ài)是青少年普遍的心理特征,一般來(lái)說(shuō),教師關(guān)愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生,是比較容易做到的,而關(guān)愛(ài)那些學(xué)習(xí)困難表現(xiàn)落后的“問(wèn)題學(xué)生”就比較困難了,這就需要教師具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、高度的責(zé)任感和持久的耐力,用真摯的愛(ài)去關(guān)心他們,“問(wèn)題學(xué)生”往往受到歧視和冷落,家庭學(xué)校社會(huì)也給他們?cè)黾痈鞣N壓力,他們有自卑感和壓抑感。
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