小學(xué)生之友讀后感。
怎樣才能寫(xiě)出一篇令人驚艷的作品讀后感?讀后感書(shū)名是文學(xué)歷史上一部耀眼的著作,由{作者人名}撰寫(xiě)的。此時(shí)就應(yīng)該動(dòng)筆將心中所想寫(xiě)進(jìn)讀后感,并且結(jié)合書(shū)中精華進(jìn)行提煉,有請(qǐng)閱讀“小學(xué)生之友讀后感”相關(guān)內(nèi)容,歡迎分享給你的朋友!
讀《小學(xué)生之友》有感江西省寧都縣田埠馬頭小學(xué)五年級(jí)一班曾新蕾
讀了《小學(xué)生之友》這本書(shū)后,我學(xué)會(huì)了怎樣做人和怎樣做事,還增加了我的智慧,讓我在其中獲得了無(wú)窮的樂(lè)趣。
精彩的文章讓我幻想連篇,里面的每個(gè)點(diǎn)評(píng)都不得不讓我由衷的歡呼“好,非常好!”里面的每個(gè)故事都含有一個(gè)道理:善有善報(bào),惡有惡報(bào),堅(jiān)持不懈才能走向成功。這些道理是永遠(yuǎn)不滅的靈魂。
童年的故事,多彩的童話,美妙的詩(shī)詞,好看的連環(huán)畫(huà),都讓我看了還想看,想和童話故事里的主人公對(duì)話,甚至是把自己也當(dāng)成童話中的一員,和他們一起玩耍,一起嬉戲,一起歌唱,一起舞動(dòng),一起和壞人作斗爭(zhēng),一起分享快樂(lè)。此時(shí)此刻,我覺(jué)得我很快樂(lè),同時(shí)也很滿足。因?yàn)槲也皇且粋€(gè)人,我有一大群“臭味相同的人”在我的身旁。
童年的故事是多么有趣,讓我覺(jué)得好笑又陶醉。多彩的童話是多么的優(yōu)美,精彩、激烈、笨拙的烏龜,兇惡的毒蛇,狠毒的老鷹,可愛(ài)的小人兒,美麗的天使都是主人公。美妙的詩(shī)詞是多么的神采飛揚(yáng),有的寫(xiě)景,帶我領(lǐng)略一幅幅美景;有的寫(xiě)事,賜我一雙慧眼發(fā)現(xiàn)生活中的美;有的寫(xiě)物,領(lǐng)我在未知的世界里遨游。這些給我輕松、快活、簡(jiǎn)單的感覺(jué),好看的連環(huán)畫(huà)更讓我回味,精彩的故事和圖片組合在一起像一幅栩栩如生的畫(huà),真搞笑!
《小學(xué)生之友》這本書(shū)伴我走過(guò)了幾個(gè)春秋,它如影子般跟隨我,它是我的良師也是益友,給我母親般的關(guān)懷,大哥哥般的呵護(hù),知心朋友般的溫暖,我喜歡和它對(duì)話。它不僅僅拓寬了我的視野,潛移默化地教給我一些生活的哲理。如:保劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái);只要功夫下的深,鐵棒也能磨成針;冰凍三尺非一日之寒;失敗乃成功之母······
《小學(xué)生之友》啟迪我:想成功就必須有恒心,毅力和勤勞,不能回頭,勇敢向前沖,相信總有一天會(huì)見(jiàn)“艷陽(yáng)天”,摘下成功的桂冠是責(zé)任也是義務(wù)。
指導(dǎo)老師:李小玲
關(guān)于《小學(xué)生之友》讀后感
《小學(xué)生之友》的讀書(shū)筆記150字
每次看見(jiàn)老師發(fā)《小學(xué)生之友》的時(shí)候,我總是很期待,一旦發(fā)到了我手上,我就愛(ài)不釋手,一定要一口氣看完?!缎W(xué)生之友》最讓我感動(dòng)的一篇文章是《螞蟻的食蟻獸朋友》,一只食蟻獸向螞蟻求助,螞蟻竟然好心的答應(yīng)了,后來(lái)螞蟻和食蟻獸成了好朋友。這真是一件奇怪的事。食蟻獸吃螞蟻怎么會(huì)向螞蟻求助?螞蟻也敢答應(yīng)?它們不怕食蟻獸吃了它?食蟻獸還是螞蟻的朋友?這篇文章真是又奇怪又有趣! 日記
讀了這篇文章,我明白了再?gòu)?qiáng)大的人也有弱點(diǎn),它也需要朋友的幫助。
《小學(xué)生之友》的每一篇文章都有一個(gè)做人的道理。我喜歡《小學(xué)生之友》,它是我的良師益友。
讀《小學(xué)生之友》某篇文章有感900字
夜晚,皓月當(dāng)空。我站在陽(yáng)臺(tái)上,細(xì)細(xì)品味著剛讀完的《小學(xué)生之友》,心中回味無(wú)窮。
當(dāng)我翻開(kāi)小學(xué)生之友的第一面,它就像一塊吸鐵石,深深地吸引著我。這本書(shū)內(nèi)容豐富、繪畫(huà)精致。每本書(shū)總共分為兩部分,一部分是:無(wú)限探索。一部分是:智慧魔法。我讀了不少小學(xué)生之友的文章,什么奇奇怪博士破案,什么華羅庚的故事,什么,可我映象最深的還是里面陶衛(wèi)東改寫(xiě)的假如給我三天光明。
海倫·凱勒(1880年6月27日-1968年6月1日),是美國(guó)一位殘障教育家。她在19個(gè)月大時(shí)因?yàn)橐淮胃邿率骷笆敗:髞?lái)籍著她的導(dǎo)師安·沙利文(AnneSullivan)的`努力,使她學(xué)會(huì)說(shuō)話,并開(kāi)始和其他人溝通。并且畢業(yè)于哈佛大學(xué)
文章主要講述了海倫·凱勒,一個(gè)又盲又聾的女子的成長(zhǎng)經(jīng)歷,以及她的心路旅程。她的一生只有三天的光明,第一天:她要去看看那些給予過(guò)她幫助與關(guān)懷的人們,記住那些充滿善意的眼睛,他們一定有著美好的心靈。
第二天:她要在黎明起身,去見(jiàn)證黑夜變成白晝的奇跡,那該是多么令人激動(dòng)??!
第三天:她將在忙碌中度過(guò),她要親自去體會(huì)那些勞動(dòng)人民的快樂(lè)。
鼓舞和激勵(lì)著世界上成千上萬(wàn)的人勇敢地面對(duì)生活的不幸。哪怕身有殘疾,也身殘志不殘,戰(zhàn)勝人生的一切困難。
海倫說(shuō)過(guò):“無(wú)論處于什么環(huán)境,都要不斷努力?!边@點(diǎn)我可是真切的看到過(guò)的,因?yàn)椋涸谖倚W(xué)時(shí),學(xué)校要舉行運(yùn)動(dòng)會(huì),我同學(xué)劉欣報(bào)了一個(gè)自己喜愛(ài)的項(xiàng)目—女子800米競(jìng)賽,就在下午放學(xué)時(shí),她獨(dú)自一人在跑道練習(xí),她跑啊跑,撲!她累得摔倒在地。開(kāi)完運(yùn)動(dòng)會(huì),她對(duì)我說(shuō):“我真的非常想放棄,但是我想到了海倫的那句“無(wú)論處于什么環(huán)境,都要不斷努力?!?,所以我就決定了,絕不認(rèn)輸!我要更加努力的跑,就站了起來(lái)繼續(xù)跑,可我跑的過(guò)程中,還是一摔一起、一起一摔的,不知摔了多少回,最后我還是站了起來(lái)。雖然沒(méi)有得到名次,可我努力過(guò),重在參與嘛?!?/p>
人類的精神雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了時(shí)空的限制,但無(wú)論在什么時(shí)代,自強(qiáng)不息、努力、毅力與勇氣都是我們生存的基礎(chǔ)。生理上的殘缺并不可怕,可怕的是心靈的“殘疾”,那才是真正意義上的殘疾。所以我們一定要學(xué)會(huì),勇敢地面對(duì)突如其來(lái)的打擊與困難,努力去解決這些困難,只要把一個(gè)個(gè)困難決絕了以后,才可以迎來(lái)一個(gè)又一個(gè)的成功。
關(guān)于讀書(shū)筆記的作文:讀了《雷鋒叔叔的故事》有感150字
這個(gè)寒假,我饒有興趣地讀了《雷鋒叔叔的故事》。這本書(shū)講了雷鋒叔叔平凡而偉大,短暫卻光輝的一生。書(shū)里面讓我印象最深的就數(shù)“瘦骨伶仃的童年”和“釘子的態(tài)度”。雷鋒叔叔從小都在地主地壓迫下長(zhǎng)大,因?yàn)榻夥跑娊⒘诵轮袊?guó),他才擺脫了苦難,做了自己的主人。他很珍惜幸福的新生活,于是他就好好學(xué)習(xí)、腳踏實(shí)地做好每一件事,為黨和人民奉獻(xiàn)出自己的一切,包括生命。我要學(xué)習(xí)他的“釘子精神”,善于擠和善于鉆,在以后的學(xué)習(xí)生活中發(fā)揮“擠勁”和“鉆勁”,好好學(xué)習(xí)本領(lǐng),為祖國(guó)爭(zhēng)光。
我們要永遠(yuǎn)向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)!
《小學(xué)生之友》不僅是我的良師益友,更是一座巨大無(wú)比的知識(shí)寶庫(kù)。下面是小編為您整理的小學(xué)生之友讀后感,希望對(duì)您有用。
有一本書(shū),它是一盞燈,在我茫然的時(shí)候照亮我的人生大路;有一本書(shū),他是一位良師,教會(huì)我人生的知識(shí);有一本書(shū),它是一位益友,在我不知所措時(shí),為我指點(diǎn)迷津;在我偷懶時(shí),提醒我要勤奮刻苦;在我驕傲自滿時(shí),讓我懂得“強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,樓外自有樓外樓”,提醒我戒驕戒躁……它就是我人生的指航標(biāo)——《小學(xué)生之友》。
翻開(kāi)這本書(shū),一個(gè)個(gè)引人入勝的精彩故事令人無(wú)法自拔,一篇篇文采飛揚(yáng)的作品,使人領(lǐng)悟到文學(xué)的經(jīng)典。第一個(gè)欄目“太陽(yáng)雨”,一篇篇優(yōu)美的詩(shī)歌,令人不知不覺(jué)地飲醇自醉。句與句之間讓人感到大自然之美:樹(shù)的葉兒綠了,草兒冒出了嫩芽,鳥(niǎo)兒在樹(shù)枝上婉轉(zhuǎn)的歌唱……我們好像也和作者一起去欣賞大自然!在“美文七彩虹”中我懂得了母愛(ài)的偉大,有錢(qián)出了我對(duì)母親的深深內(nèi)疚,激起我報(bào)答母親的意念……在“小記者大擂臺(tái)”中,我可以與小作者們交流,他們筆下的人和事躍然紙上。在上面小作者們暢所欲言,放飛自己的心聲,打開(kāi)自己的心扉,把自己的心里話都表達(dá)了出來(lái)……在清風(fēng)拂面的早晨,在炊煙四起的傍晚,沒(méi)有父母的約束,伴隨著小鳥(niǎo)的歌聲,翻開(kāi)“友迷故事會(huì)”,不禁感慨萬(wàn)千;一個(gè)個(gè)故事讓我們仿佛身臨其境,讓我們與諸葛追云等人開(kāi)始驚險(xiǎn)的《青銅沙漏歷險(xiǎn)記》,與魔龍開(kāi)始驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng),拯救人類……在陽(yáng)光下,我翻看這一篇篇作文點(diǎn)評(píng),仿佛在和牧斯大人平起平坐,共同欣賞、品味這一篇篇行云流水的優(yōu)秀作文……翻開(kāi)“心靈萬(wàn)花筒”,我體會(huì)到了我們小學(xué)生共同的心聲,了解了我們小學(xué)生各種各樣的煩惱與苦衷!在生活上,《小學(xué)生之友》不僅是我的良師益友,更是一座巨大無(wú)比的知識(shí)寶庫(kù)。在里面,我懂得了許多,再也不是那無(wú)知的小孩,我仿佛在經(jīng)過(guò)《小學(xué)生之友》的洗刷后,變得更加成熟,知識(shí)更加廣泛!我常常抱怨與《小學(xué)生之友》相見(jiàn)恨晚。啊!《小學(xué)生之友》真是我生活中不可缺少的一部分,陪伴著我的成長(zhǎng),照亮我成長(zhǎng)的黑暗之路,讓我的生活更加多姿多彩!
我非常喜歡看老師為我們訂閱的《小學(xué)生之友》這套叢書(shū),每一期里面的內(nèi)容都十分的豐富。每個(gè)欄目里都選載了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小故事,讓我在閱讀的過(guò)程中,獲得了許多不同的知識(shí),拓展了我的視野。其中有科學(xué)類,有科幻類,有數(shù)學(xué)類,有國(guó)防科技類,有探索自然類的……
例如:科學(xué)類的,讓我了解了幾位發(fā)明家。他們用各自不斷探索的精神,千萬(wàn)次艱苦執(zhí)著的實(shí)驗(yàn),創(chuàng)造出了各種偉大的發(fā)明,為人們的生活帶來(lái)了便捷。又如科幻類的,讓我明白了一個(gè)深刻的道理:做人要講究誠(chéng)信,不能去欺騙任何人。像故事中的王小帥那樣,經(jīng)常去誆騙別人,因此反而受了不少的磨難,吃了許多的苦頭,結(jié)果就連自己也還是上當(dāng)受騙。最終他決定洗心革面,痛改前非,重新做人。古人曰:“誠(chéng)信乃萬(wàn)物之本”。所以,我們要從小要講究信用,這樣別人才會(huì)信任你。而數(shù)學(xué)類,則讓我知道了幾位數(shù)學(xué)家,他們?cè)跀?shù)學(xué)的領(lǐng)域里都做出了杰出的貢獻(xiàn)。并且書(shū)中還刊載了幾道有趣的數(shù)學(xué)題,供我們課余時(shí)間思考練習(xí),提高了我的反應(yīng)能力。此外還有我國(guó)最新的科技發(fā)明簡(jiǎn)介,像極地用的破冰船,軍用的戰(zhàn)斗機(jī),航天用的宇宙飛船,氣象用的監(jiān)測(cè)衛(wèi)星,已經(jīng)運(yùn)用于交通的導(dǎo)航系統(tǒng)等。而探索自然類的,則是列舉了一些動(dòng)物和植物身上的奇特功能,給科研工作者們,帶來(lái)了各種創(chuàng)造發(fā)明的啟示……
當(dāng)然,除了以上我簡(jiǎn)略的敘述外,《小學(xué)生之友》這套叢書(shū)里面還有許多其它各領(lǐng)域,各學(xué)科里的各種知識(shí),簡(jiǎn)直就是包羅萬(wàn)象,類似于一套綜合性的“小百科全書(shū)”雖說(shuō)選載的每則故事都短而精小,但濃縮的可都是精華部分。我親愛(ài)的同學(xué),如果你們也想豐富自己的課外知識(shí),增長(zhǎng)自己的見(jiàn)聞,那就趕緊找來(lái)看一看吧!
讀小學(xué)生之友某篇文章有感
夜晚,皓月當(dāng)空。我站在陽(yáng)臺(tái)上,細(xì)細(xì)品味著剛讀完的《小學(xué)生之友》,心中回味無(wú)窮。
當(dāng)我翻開(kāi)小學(xué)生之友的第一面,它就像一塊吸鐵石,深深地吸引著我。這本書(shū)內(nèi)容豐富、繪畫(huà)精致。每本書(shū)總共分為兩部分,一部分是:無(wú)限探索。一部分是:智慧魔法。我讀了不少小學(xué)生之友的文章,什么奇奇怪博士破案,什么華羅庚的故事,什么,可我映象最深的還是里面陶衛(wèi)東改寫(xiě)的假如給我三天光明。
海倫·凱勒(1880年6月27日-1968年6月1日),是美國(guó)一位殘障教育家。她在19個(gè)月大時(shí)因?yàn)橐淮胃邿率骷笆?。后?lái)籍著她的導(dǎo)師安·沙利文(AnneSullivan)的努力,使她學(xué)會(huì)說(shuō)話,并開(kāi)始和其他人溝通。并且畢業(yè)于哈佛大學(xué)
文章主要講述了海倫·凱勒,一個(gè)又盲又聾的女子的成長(zhǎng)經(jīng)歷,以及她的心路旅程。她的一生只有三天的光明,第一天:她要去看看那些給予過(guò)她幫助與關(guān)懷的人們,記住那些充滿善意的眼睛,他們一定有著美好的心靈。
第二天:她要在黎明起身,去見(jiàn)證黑夜變成白晝的奇跡,那該是多么令人激動(dòng)啊!
第三天:她將在忙碌中度過(guò),她要親自去體會(huì)那些勞動(dòng)人民的快樂(lè)。
鼓舞和激勵(lì)著世界上成千上萬(wàn)的人勇敢地面對(duì)生活的不幸。哪怕身有殘疾,也身殘志不殘,戰(zhàn)勝人生的一切困難。
海倫說(shuō)過(guò):“無(wú)論處于什么環(huán)境,都要不斷努力?!边@點(diǎn)我可是真切的看到過(guò)的,因?yàn)椋涸谖倚W(xué)時(shí),學(xué)校要舉行運(yùn)動(dòng)會(huì),我同學(xué)劉欣報(bào)了一個(gè)自己喜愛(ài)的項(xiàng)目—女子800米競(jìng)賽,就在下午放學(xué)時(shí),她獨(dú)自一人在跑道練習(xí),她跑啊跑,撲!她累得摔倒在地。開(kāi)完運(yùn)動(dòng)會(huì),她對(duì)我說(shuō):“我真的非常想放棄,但是我想到了海倫的那句“無(wú)論處于什么環(huán)境,都要不斷努力?!保晕揖蜎Q定了,絕不認(rèn)輸!我要更加努力的跑,就站了起來(lái)繼續(xù)跑,可我跑的過(guò)程中,還是一摔一起、一起一摔的,不知摔了多少回,最后我還是站了起來(lái)。雖然沒(méi)有得到名次,可我努力過(guò),重在參與嘛?!?/p>
人類的精神雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了時(shí)空的限制,但無(wú)論在什么時(shí)代,自強(qiáng)不息、努力、毅力與勇氣都是我們生存的基礎(chǔ)。生理上的殘缺并不可怕,可怕的是心靈的“殘疾”,那才是真正意義上的殘疾。所以我們一定要學(xué)會(huì),勇敢地面對(duì)突如其來(lái)的打擊與困難,努力去解決這些困難,只要把一個(gè)個(gè)困難決絕了以后,才可以迎來(lái)一個(gè)又一個(gè)的成功。
"一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰"是一句名言。告訴我們要多讀書(shū),讀好書(shū)的名言。就說(shuō)我吧,就愛(ài)讀書(shū),比如《故事大王》,《西游記》,《三國(guó)演義》等。但我最喜歡的還是《小學(xué)生之友》。
記得認(rèn)識(shí)《小學(xué)生之友》是在暑假里。那天,爸爸帶我去寶葫蘆玩的時(shí)候,路過(guò)一家報(bào)亭,剛好《小學(xué)生之友》第10周出版。我迫不及待的拿了書(shū),打開(kāi)一看,靈感就來(lái)了,覺(jué)得里面精彩的地方太多了。有連環(huán)畫(huà)·猜謎游戲和機(jī)智故事,我看的津津有味。下午,回家后我還在想《小學(xué)生之友》給我?guī)?lái)了很多的樂(lè)趣。它教會(huì)了我很多的知識(shí),用四個(gè)字的形容就是受益無(wú)窮!我終于知道了什么是開(kāi)卷有益。
古人說(shuō):“逆水行舟,不進(jìn)則退”?!缎W(xué)生之友》跟我一起進(jìn)步,伴隨了我一個(gè)快樂(lè)的童年,在這里,我想對(duì)《小學(xué)生之友》說(shuō)一句話:"謝謝你"!
每次看見(jiàn)老師發(fā)《小學(xué)生之友》的時(shí)候,我總是很期待,一旦發(fā)到了我手上,我就愛(ài)不釋手,一定要一口氣看完?!缎W(xué)生之友》最讓我感動(dòng)的一篇文章是《螞蟻的食蟻獸朋友》,一只食蟻獸向螞蟻求助,螞蟻竟然好心的答應(yīng)了,后來(lái)螞蟻和食蟻獸成了好朋友。這真是一件奇怪的事。食蟻獸吃螞蟻怎么會(huì)向螞蟻求助?螞蟻也敢答應(yīng)?它們不怕食蟻獸吃了它?食蟻獸還是螞蟻的朋友?這篇文章真是又奇怪又有趣!
讀了這篇文章,我明白了再?gòu)?qiáng)大的人也有弱點(diǎn),它也需要朋友的幫助。
《小學(xué)生之友》的每一篇文章都有一個(gè)做人的道理。我喜歡《小學(xué)生之友》,它是我的良師益友。
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有翅膀。這充分說(shuō)明書(shū)對(duì)人類的作用。讀書(shū),不僅能陶冶情操,還能從中悟出深?yuàn)W的道理。
《小學(xué)生之友》這本書(shū),如同一塊磁鐵深深地吸引著我。我最喜歡的是教人向善向美的學(xué)會(huì)感恩這一部分,里面有篇給我心靈極大震撼的文章是《和我爸爸一言為定》。
文章講述的是作者的媽媽在有了弟弟之后把對(duì)我的愛(ài)轉(zhuǎn)移給了弟弟,媽媽瞬間成了弟弟的媽媽而不是我的媽媽,動(dòng)不動(dòng)就沖我發(fā)脾氣,但我的爸爸仍然是以前的嘮叨爸爸。
讀著讀著,我默默地流淚了。文中的作者不正是我嗎?我時(shí)常會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事和爸爸吵架,有時(shí)是嫌棄爸爸叫我起床;有時(shí)是厭煩爸爸叫我寫(xiě)作業(yè);有時(shí)是反感爸爸嘮叨不停
之前的我是多么地任性,把爸爸的良苦用心當(dāng)作是不厭其煩的嘮叨。我真的錯(cuò)怪了愛(ài)我的爸爸,在柳暗花明之處正是爸爸對(duì)我深沉的愛(ài)。瞬間,我就感覺(jué)有一股暖流流進(jìn)了我的心田。
其實(shí),父母的愛(ài)都是無(wú)私的雨露,滋潤(rùn)我們心靈的幼苗。而文中作者的父親愛(ài)孩子的方式卻與眾不同,那是一種無(wú)言的深沉的父愛(ài)。
這就是《小學(xué)生之友》給我的啟發(fā)?!缎W(xué)生之友》真不愧是我的良師益友。相信在它的幫助下,我能在真善美的道路上越走越遠(yuǎn)!
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您是否對(duì)于寫(xiě)讀后感存在很多疑惑呢?尤其是閱讀作品時(shí),每個(gè)人會(huì)產(chǎn)生不一樣的心得體會(huì),寫(xiě)讀后感不是簡(jiǎn)單地復(fù)述原文,應(yīng)該寫(xiě)出自己的體會(huì)。下面是欄目小編為你精心整理的“《小學(xué)生》優(yōu)秀讀后感”,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
《愛(ài)的教育》一書(shū),是意大利作家亞米契斯所寫(xiě),通過(guò)主人公安利柯的日記形式向讀者展現(xiàn)一幅幅“愛(ài)”的畫(huà)卷。
書(shū)中,讓我感觸很深的是在小石匠生病的時(shí)候,同學(xué)們?nèi)タ赐?,文章中?xiě)道“下午四點(diǎn)放學(xué)以后,外面正下著瓢潑大雨,我們向小石匠家走去”。瓢潑大雨,說(shuō)明了雨下得非常大,像在潑水一樣,但同學(xué)們?nèi)匀粓?jiān)持去他家。惡劣的天氣更能反映出他們之間的深厚友情和濃濃的關(guān)愛(ài)。
《愛(ài)的教育》一書(shū)給了我很深的感觸。
愛(ài)有很多種,我們的生活中存在著許許多多的愛(ài),稍微留意一點(diǎn),就會(huì)發(fā)現(xiàn),同學(xué)之間的友愛(ài),親人之間的關(guān)愛(ài)……正如一句歌詞那樣“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界間將變成美好的人間。”
就讓我們向社會(huì)奉獻(xiàn)出自己力所能及的愛(ài),讓世界更美好吧!
《水滸傳》是一部家喻戶曉的名著,今年寒假時(shí)我也買(mǎi)了一本來(lái)看。沒(méi)想到越讀越入迷,作者塑造的栩栩如生的人物形象深深的吸引了我,看完整本書(shū)后,我感觸頗深。
《水滸傳》講了宋朝末年有一個(gè)叫高俅的人,他是個(gè)紈绔子弟,但應(yīng)踢球踢得很好被昏庸皇帝賞識(shí)。就這樣,高俅_臣當(dāng)?shù)?,還排除了許多能人志士。就這樣,天下大亂名不聊生,農(nóng)民受盡壓迫。于是在梁山以宋江為首的農(nóng)民發(fā)動(dòng)了起義。但最后的結(jié)果卻是一百零八個(gè)好漢,只有三十二人活了下來(lái),而宋江也在重兵包圍之下不得已接受了招降。
這里面有幾個(gè)人物我很欽佩,是我們學(xué)習(xí)的對(duì)象。第一號(hào)人物便是宋江,宋江有一個(gè)綽號(hào)便是“呼保義”。為什么這么叫他呢,這是因?yàn)椤氨!笔潜3值谋?,“義”是忠義的義,意思是宋江這個(gè)人對(duì)國(guó)家,對(duì)皇帝,對(duì)朝廷很忠義。而且宋江還很有謀略,這點(diǎn)從“潯陽(yáng)樓宋江吟反詩(shī)”就可以看出來(lái)。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)《水滸傳》中英雄的忠義,樂(lè)于助人,勇敢。
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作,不僅是一部文學(xué)巨著,也是一部科學(xué)百科。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性關(guān)照蟲(chóng)性,將昆蟲(chóng)世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文,這本書(shū)以忠實(shí)于法文原著整體風(fēng)貌及表達(dá)特色為選擇原則,讓世界讀者首次領(lǐng)略昆蟲(chóng)們的日常生活習(xí)性、特征的描述等。
一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來(lái)觀察、研究“蟲(chóng)子”,已經(jīng)算是奇跡了;一個(gè)人一生專為“蟲(chóng)子”寫(xiě)出十卷大部頭的書(shū),更不能不說(shuō)是奇跡;而這些寫(xiě)“蟲(chóng)子”的書(shū)居然一版再版,先后被翻譯成50多種文字,直到百年之后還會(huì)在讀書(shū)界一次又一次引起轟動(dòng),更是奇跡中的奇跡。這些奇跡的創(chuàng)造者就是《昆蟲(chóng)記》的作者讓·亨利·卡西米爾·法布爾。法布爾擁有“哲學(xué)家一般的思想,美術(shù)家一般的視角,文學(xué)家一般的筆觸”。在本書(shū)中,作者將專業(yè)知識(shí)與人生感悟融于一爐,娓娓道來(lái)。字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。本書(shū)的問(wèn)世被看作動(dòng)物心理學(xué)的誕生。
《昆蟲(chóng)記》不僅是一部研究昆蟲(chóng)的科學(xué)巨著,同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇,法布爾也由此獲得了“科學(xué)詩(shī)人”、“昆蟲(chóng)荷馬”、“昆蟲(chóng)世界的維吉爾”等桂冠。人類并不是一個(gè)孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲(chóng)”在內(nèi),都在同一個(gè)緊密聯(lián)系的'系統(tǒng)之中,昆蟲(chóng)也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán),昆蟲(chóng)的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍?/p>
《昆蟲(chóng)記》的確是一個(gè)奇跡,是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲(chóng),共同譜寫(xiě)的一部生命的樂(lè)章,一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書(shū)。這樣一個(gè)奇跡,在人類即將邁進(jìn)新世紀(jì)大門(mén)、地球即將迎來(lái)生態(tài)學(xué)時(shí)代的緊要關(guān)頭,也許會(huì)為我們提供更珍貴的啟示。昆蟲(chóng)記也叫做《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》和《昆蟲(chóng)學(xué)札記》。
《昆蟲(chóng)記》不僅讓我開(kāi)闊了眼界,增長(zhǎng)了知識(shí),而且學(xué)會(huì)了從不同角度看問(wèn)題。我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是一本值得每位同學(xué)閱讀的好書(shū),只要你認(rèn)真地閱讀它,就可以像我一樣,從中獲益很多。
法布爾,這個(gè)膾炙人口的名字,無(wú)論是誰(shuí)都要都要豎起大拇指,為了研究昆蟲(chóng)他付出了一生的光陰。更是用一生的時(shí)間寫(xiě)了十卷關(guān)于昆蟲(chóng)的書(shū),這就不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡了。連魯迅先生都稱贊不已,把其書(shū)譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。
為了觀察許多昆蟲(chóng)鮮為人知的生活習(xí)性,他大部分時(shí)間都在野外觀察昆蟲(chóng),從而得到第一手資料,如蟬在地底要煎熬4年才能爬出地面,才能在陽(yáng)光下歌唱五個(gè)星期,蟋蟀喜歡把巢建在朝陽(yáng)草多的地方。它們十分勤勞善于管理事務(wù)……這些小家伙的本領(lǐng)令我驚嘆不已。
在作者的筆下,每一種昆蟲(chóng)就像一些人,筆調(diào)輕松詼諧,充滿了情趣,也讓人不得不贊嘆他的寫(xiě)作水平。在他的筆下楊柳天牛像一個(gè)吝嗇鬼,小甲蟲(chóng)為他的后代操碎了心,這些無(wú)不體現(xiàn)出法布爾的文筆。
最令人稱奇的是,法布爾在寫(xiě)昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡,無(wú)不滲透著作者對(duì)人類的思考。這一點(diǎn)也證明了世間的任何生命都有相同的一面,在我們看來(lái)昆蟲(chóng)只不過(guò)是生物界中最低等的生命體,可他們卻和我們一樣都擁有自己的思想、本能等等一系列的動(dòng)作,這也讓我們沉思,難道人類就一定會(huì)高其他動(dòng)物一等嗎。答案是肯定的------不是,可有些人卻自認(rèn)高人一等,可想而知它們是怎樣對(duì)待其他動(dòng)物的。
我認(rèn)為任何動(dòng)物都有其自身存在的價(jià)值,如果我們?cè)倨群?dòng)物,可能使某種動(dòng)物進(jìn)化到我們?nèi)祟惗紵o(wú)法抗衡的時(shí)候,再后悔就來(lái)不及了。
我讀的這篇文章選自《昆蟲(chóng)記》,大家一聽(tīng)這名字就猜到這是一本寫(xiě)昆蟲(chóng)的書(shū)了。它的作者是來(lái)自法國(guó)的法布爾,他是一位昆蟲(chóng)學(xué)家。我們先來(lái)看精*部份吧!
金龜子長(zhǎng)得儀表堂堂:身披黑*或棕*外套,上面不但閃爍著金屬的光澤,還點(diǎn)綴著白*斑點(diǎn),顯得既樸素又高雅。雄蟲(chóng)兩根短短的觸角末端各有七條緊挨著的觸須,會(huì)隨著情緒像扇面般展開(kāi)或合攏。雌蟲(chóng)擔(dān)當(dāng)慈母的職責(zé),六條觸須又窄又短。
我一看了這一段就覺(jué)得法布爾觀察得非常非常仔細(xì),我決定也要仔細(xì)的觀察昆蟲(chóng)。下面就是我觀察動(dòng)物的收獲了:
螞蟻,它有一身深褐*的外衣。六只短短的腳,一對(duì)像大力士一樣的鉗子。我拿了一點(diǎn)熟的米飯,放在螞蟻洞旁邊,過(guò)了一會(huì)兒就有螞蟻出來(lái)了,我發(fā)現(xiàn)小米粒只需要一只螞蟻搬就夠了,大一點(diǎn)的就兩三只一齊搬,他們搬的米飯比自己的身體要大三四倍呢!它們排著整齊的隊(duì)伍,雄赳赳氣昴昴的回家去了,真是一個(gè)團(tuán)結(jié)的大家庭啊!
西瓜蟲(chóng)身穿黑*披風(fēng)。只要你一碰它,它就會(huì)縮成一個(gè)小圓球,過(guò)一會(huì)兒就變回原來(lái)的樣子。它們喜歡呆在石頭底下,只要你把大一點(diǎn)的石頭搬開(kāi),就會(huì)有兩三只西瓜蟲(chóng)不安的四處逃散,很有趣哦!
通過(guò)觀察昆蟲(chóng),我發(fā)現(xiàn)我增添了許多知識(shí)呢!我還發(fā)現(xiàn)生活中有很多事情需要觀察,比方說(shuō):練字時(shí)要看字形,澆花時(shí)要觀察土壤干不干來(lái)確定要不要澆、澆多少......
看了這本書(shū),我懂得了無(wú)論做任何事情第一步永遠(yuǎn)是觀察,這樣才能把事情做的更快更好。
今年寒假中,我讀了許多書(shū),如《*雕英雄傳》、《上下五千年》、《朝花夕拾》、《愛(ài)的教育》等書(shū)籍。但讓我印象最深的是《成吉思汗》,它的故事情節(jié)一直吸引著我往下看。
“成吉思汗”這個(gè)詞分兩個(gè)部分。“汗”、“可汗”是我國(guó)古時(shí)候北方一些游牧民族對(duì)“王”、“皇帝”之類的稱呼;蒙語(yǔ)“成吉思”是“強(qiáng)大的”、“有力量的”的意思?!俺杉己埂钡囊馑季褪恰皬?qiáng)有力的可汗”。
成吉思汗名叫鐵木真,13歲時(shí)父親被塔爾部的人毒死,開(kāi)始了顛簸的幼年生活。鐵木真在友人的幫助和自己的努力下展示出自己的英雄風(fēng)采,成為了蒙古大汗。35歲時(shí)開(kāi)始了他的復(fù)仇之路。52歲時(shí)完成了統(tǒng)一蒙古的大業(yè),被尊稱為成吉思汗并開(kāi)始了他統(tǒng)一天下的大業(yè)。他還未完成統(tǒng)一天下的大業(yè)時(shí),就病逝于甘肅省清水縣牛頭河畔,享年73歲。
讀完了這本書(shū)我十分佩服成吉思汗。有很多原因。他很勇敢。他幼年喪父,20歲時(shí)為了讓親人不被泰赤烏人殺害,勇敢地引開(kāi)他們。我要向他學(xué)習(xí),無(wú)論在什么時(shí)候都要勇敢的面對(duì)現(xiàn)實(shí),遇到挫折決不氣餒,而是努力克服,不怕失??;他有很大的志向。我要向他一樣給自己一個(gè)目標(biāo),使自己好好學(xué)習(xí),努力完成這個(gè)目標(biāo);他對(duì)待自己的屬下十分友善,就像在對(duì)待自己的家人一樣。我要和同學(xué)們團(tuán)結(jié)友善,不欺負(fù)弱小。有寬闊的胸懷。別人做錯(cuò)事,只要他承認(rèn)錯(cuò)誤,真心悔改,那么就原諒他。正所謂“金無(wú)足赤,人無(wú)完人、人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)、知錯(cuò)能改,善莫大焉”,成吉思汗身上有許多的優(yōu)點(diǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
在課堂上,作文是啟蒙課程,寫(xiě)作是我們表現(xiàn)無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng)作力的方法之一。平時(shí)生活中我們可以多背誦一些優(yōu)秀的作文,怎么樣才能寫(xiě)出來(lái)讓人過(guò)目不忘的文章呢?根據(jù)你的需要,小編精心整理了精選小學(xué)生稻草人讀后感,歡迎大家參考閱讀。
我讀了一本書(shū)名叫稻草人。
稻草人是用稻草扎成的一個(gè)草人。插在莊稼地里,用來(lái)驅(qū)趕叼稻子的麻雀。他雖然不能動(dòng),也不能說(shuō)話,但是心腸很好,一心想幫助那些受苦受難的人。在一個(gè)漆黑的`夜晚,稻草人親眼目睹了三件令人十分傷感的事。
稻草人的主人是一個(gè)老太太。她的丈夫和兒子都得了重病死去了。老太太老眼昏花,根本看不清東西,只有靠種稻田養(yǎng)活自己。每年莊稼都鬧災(zāi)荒,年年收成不好。今年好不容易等來(lái)了風(fēng)調(diào)雨順,稻子卻被蟲(chóng)子吃了個(gè)精光。稻草人擔(dān)心主人承受不住一年又一年的傷心,急得自己恨不得全身?yè)渖先ペs走蟲(chóng)子,但是卻一動(dòng)也不能動(dòng)。
一名漁婦坐著一艘小船,帶著一個(gè)大約三四歲的孩子捕魚(yú),想給生病的孩子熬魚(yú)粥喝。孩子口渴了,漁婦就用碗從河里舀起一碗河水灌進(jìn)孩子嘴里。孩子咳嗽得更厲害,只剩下喘氣,后來(lái)就沒(méi)聲了。即使孩子生了重病,漁婦也沒(méi)有空閑和時(shí)間去照料他,不得不硬著心腸把生病的孩子扔下不管。小孩子多可憐啊。稻草人恨不得自己去作柴火給孩子煮茶喝??墒牵静萑藳](méi)有辦法,心里雖然很悲痛,也只能一面嘆氣一面哭,像樹(shù)木一樣定在泥土里,連半步也不能動(dòng)。
另一位婦女更傷心。因?yàn)楹⒆铀懒?,丈夫賭錢(qián)把家全敗光了,就連她也要被丈夫賣(mài)掉。心里別提多難過(guò)了。來(lái)到這河岸要投河自盡。稻草人著急死了,想救她,拉住這位婦女,阻止她尋死。但是它辦不到。它恨自己,認(rèn)為見(jiàn)死不救是自己這一生最大的罪孽!
稻草人是一個(gè)富有同情心,不怕?tīng)奚约?,一心想去幫助別人的好心人。他多想用自己的心去溫暖他人,但連這他都做不到。他恨自己對(duì)每一件事情都無(wú)能為力。
我覺(jué)得如果我們每一個(gè)人都像稻草人一樣,世界將會(huì)更美好。
今天,我讀了一名叫《稻草人》的文章。它講了一個(gè)富有同情心的稻草人,在夜里對(duì)悲哀的事情無(wú)能為力,而在田中暈倒的故事。
稻草人非常同情受害者,為了撲滅主人的仇敵蛾子,它費(fèi)盡心思想留下主人,讓主人發(fā)現(xiàn)那罪惡的蛾子,可這又有什么用呢?他不會(huì)說(shuō)話,也不會(huì)走動(dòng),當(dāng)他看到生病的孩子連一口茶都喝不到時(shí),又是多么的痛苦。他恨不得自己去做菜,為孩子煮茶喝,可這又有什么用呢?他身不由己,連半步也不能移動(dòng)。當(dāng)他看到一個(gè)女子要跳河自殺時(shí),他只能默默祈禱,祈禱天亮,祈禱農(nóng)民醒來(lái),祈禱鳥(niǎo)兒去報(bào)信,祈禱風(fēng)兒去吹散她尋死的念頭。可是這又有什么用呢?他只能原地著急祈禱,在那個(gè)女人跳下去的一瞬間,稻草人倒了下去。
在生活中,我們處處都要學(xué)習(xí)稻草人的優(yōu)秀品質(zhì)。記得有一天,在我去學(xué)習(xí)班的路上,看到了令人心暖的一幕。一位叔叔牽著一只小狗在街上散步,小狗對(duì)著主人叫了兩聲,快活的轉(zhuǎn)起圈來(lái)。那位叔叔笑了笑,走進(jìn)超市,沒(méi)過(guò)多久,叔叔拿著兩個(gè)火腿腸走出了超市,喂給小狗吃,但是附近流浪狗聞到食物的香氣,都搖著尾巴,向這位叔叔跑去。我以為那個(gè)叔叔會(huì)不耐煩的揮揮手把它們趕走,沒(méi)想到那個(gè)叔叔卻笑著說(shuō)都有份都有份,把火腿腸全部分給了他們。
我認(rèn)為這樣的人就是擁有稻草人優(yōu)秀品質(zhì)的人。正是因?yàn)檫@件事情的發(fā)生讓我更加喜歡這篇文章了。
今天我讀完了《稻草人》這本書(shū),這本書(shū)是我讀過(guò)的書(shū)中除了四大名著最好的書(shū)了。它內(nèi)容很豐富,字句很優(yōu)美,像寓言故事一樣,告訴了我許多做人的道理和優(yōu)秀的品質(zhì)。
這本書(shū)是短篇小說(shuō),每一個(gè)故事都生動(dòng)又富有感情,但也不缺作者的想象。
比如說(shuō)《地球》這個(gè)故事:在很久很久以前,地球是圓的,人們?cè)诘厍蛏峡鞓?lè)的生活??墒怯幸惶欤耧L(fēng)暴雨到來(lái)了,人們從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)。從這次暴雨后,食物都沒(méi)了人們?cè)僖膊荒茏陨娇樟恕拇酥?,人們開(kāi)始了學(xué)習(xí)耕種。有些柔軟的人不能耕種,所以強(qiáng)壯的人幫助他們把食物分一半給他們。最后那些耕種挖掘的泥土越壘越高變成了山,送糧食越來(lái)越遠(yuǎn),人們的汗像洪水一樣不斷涌下來(lái)成了河,最后有些小河和在一起成了江,有些江和在一起成了海。山和海就是我們現(xiàn)在所看到的山和海了。
哈!多么有趣的文章,字詞的優(yōu)美,豐富的想象一下子就吸引了我。讓人好像覺(jué)得真是這樣似的。
從中我也知道了要有互相幫助的友愛(ài)精神。但是又告訴了人們,不能像柔弱的人那樣越來(lái)越小,不能自食其力只靠別人的幫助,那樣就不會(huì)有柔弱的人那樣的下場(chǎng)。
想說(shuō)的,不敢表達(dá)的,都在作文里了,經(jīng)常寫(xiě)作文能夠鞏固我們的學(xué)習(xí)成果。善于觀察是寫(xiě)出一篇優(yōu)秀作文的前提,怎么樣才算是眼前一亮的優(yōu)秀作文?小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了最新《青春之歌》讀后感精選,歡迎大家參考閱讀。
《青春之歌》是我國(guó)著名作家楊沫的成功之作之一,他通過(guò)描寫(xiě)以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年在那個(gè)時(shí)代,那個(gè)背景下的年輕人的革命精神??赐炅诉@部作品之后,我深深地感受到他們那個(gè)時(shí)代愛(ài)國(guó)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和真誠(chéng),他們的信念是那么的堅(jiān)貞。
讀著《青春之歌》,或許我們沒(méi)有抗戰(zhàn)時(shí)期那些英雄兒女動(dòng)人事跡的切身體會(huì),但是透過(guò)主人公林道靜的成長(zhǎng)和進(jìn)步,我們依舊能夠感受到在這場(chǎng)歷史大風(fēng)暴中,與我們相同的年紀(jì),可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭,但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐,不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物,在她不斷為個(gè)人的命運(yùn)掙扎時(shí),卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂,教書(shū)被逐,尋找職業(yè)四處碰壁……面對(duì)重重的挫折打擊,林道靜并沒(méi)有放棄,盡管前行的路充滿坎坷,盡管她知道這條路艱辛異常,可她只當(dāng)這些打擊、坎坷是豐富人生的元素來(lái)對(duì)待,從沒(méi)放棄自己的命運(yùn),這種不服輸?shù)?、大無(wú)畏的精神,正是我們應(yīng)該值得學(xué)習(xí)的地方。
想想現(xiàn)在的我們,“青春”到底被我們浪費(fèi)了多少?就在我們的身邊多少正直年少有為、大展宏圖的青年卻是那么“不堪一擊”。面對(duì)一兩次的打擊,有人選擇買(mǎi)醉,有人選擇沉淪,更有甚者竟然選擇死亡,難道你們就真的這么脆弱嗎?你們?cè)趺磳?duì)得起那隨風(fēng)而逝的“青春”?買(mǎi)醉的人酒醒后,依然迷途不返;沉淪的人乘坐的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)青春不在空傷感;而那些輕生者,或許你們不會(huì)再有后悔的感覺(jué),但你們留給生者的是無(wú)盡的傷心和失望……不要把自己的命運(yùn)交給“命運(yùn)”,而是要自己努力改變命運(yùn),盡管這條路很艱難,可你有年輕的資本,有沖勁,有干勁,還有什么好怕的,跌倒了再爬起來(lái),就算是哭,那也要爬起來(lái)再哭,繼續(xù)著自己堅(jiān)定的腳步,只有這樣,我們的人生才會(huì)更加豐富多彩!
青春真的好似一首歌,有前奏,有高潮,有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個(gè)音符,讓青春之歌響徹命運(yùn)的每個(gè)章節(jié)。在我們擁有青春時(shí)好好的把握它,珍惜它,不至于在我們老去的時(shí)候抱有遺憾!所以正值年輕的我們不要再把精力浪費(fèi)在沒(méi)有意義的事情上,而是要想想我們?cè)撟鍪裁?,為什么而做,為了自己的目?biāo)而努力,相信在以后的路上我們每一個(gè)人都會(huì)有值得我們?nèi)セ貞浀哪嵌吻啻?
每個(gè)人的青春都有著自己的挫折與不順,只是有的人在挫折中站了起來(lái),有的人就如脆弱的玻璃瓶經(jīng)不起挫折的磨礪。但我們又有什么理由如此脆弱,又有什么理由沉淪與頹廢。青春期的我們有著鴻圖之志,但我們的理想?yún)s不堪一擊,理想的心在幾次失敗和教訓(xùn)之后就變得軟弱與膽怯。
玫瑰在破土而生前,只有在黑暗的土地里經(jīng)受寒冷與寂寞的挑戰(zhàn),才能沖破厚厚的大地,在陽(yáng)關(guān)的照射下茁壯生長(zhǎng),綻放自己的美;雄鷹只有在雛鷹的時(shí)候經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的飛翔的嘗試,在懸崖上經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的生死考驗(yàn)之后,才能歷練成為展翅遨游在天空的主宰;而上帝也不過(guò)是在痛苦而可怕的煉獄中走的最遠(yuǎn),歷練的時(shí)間最長(zhǎng)的人。美好的東西只有在經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的錘煉之后才能展現(xiàn)美的一面,我們的理想也只有在挫折的不斷錘煉下才能由普通的石頭變成河蚌嘴里發(fā)光的珍珠。國(guó)家的昌盛需要我們正值青春的一代人的艱苦奮斗,而理想是我們奮斗的目標(biāo)與動(dòng)力。林靜道的信仰是共產(chǎn)主義,她的理想則是完成共產(chǎn)主義革命事業(yè),而她在革命道路上意識(shí)到只有在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界,才有真正的前途和出路,也才有真正值得歌頌的美麗的青春。
珍惜青春,黃金的時(shí)代在我們的面前而不是在我們的后面。把握每一天的早晨,看旭日從地平線下緩緩升起;把握每一天的午后,品熏衣茶的馥香在開(kāi)水中慢慢綻放;把我每天的午夜,聆聽(tīng)來(lái)自遙遠(yuǎn)星空的召喚。把握每一天的美好,相信,面朝大海春暖花開(kāi)。不論暴風(fēng)雨來(lái)的多么猛烈,請(qǐng)做一只海燕,做一只高傲的海燕,在挫折與困難中前行,風(fēng)吹的猛烈了就展開(kāi)自己的翅膀,雨下的狂暴了就抬起自己不屈的頭顱,面向暴風(fēng)雨,相信——雨后就會(huì)有彩虹!
“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。饑寒的年代里,理想是溫飽;溫飽的年代里,理想是文明?!庇美硐胫瘘c(diǎn)亮奮斗之燈,用奮斗之燈照亮前進(jìn)之路,讓我們?cè)诶硐胫鹋c奮斗之燈的指引下走在前進(jìn)的道路上,成為時(shí)代的主人,將祖國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
青春就像早晨溫暖的陽(yáng)光,讓人享受;青春就像是雨過(guò)后的彩虹,讓人驚奇;青春就像是夜晚的流星,讓人幻想……
有的人的青春是白色的,因?yàn)闉樗砑儩崳械娜说那啻菏蔷G色的,因?yàn)樗砩鷻C(jī),有的人的青春是……而她——林道靜的青春是紅色的,因?yàn)樗砀锩韸^斗!
著名的紅色經(jīng)典——《青春之歌》是當(dāng)代女作家楊沫的代表作。小說(shuō)寫(xiě)了主人公林道靜如何走上革命道路,并成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的曲折過(guò)程。她為了尋找個(gè)人出路,逃避當(dāng)“玩物”和“花瓶”的命運(yùn),踏上了流亡之路。她逃離了那個(gè)令她憎恨家庭,到北戴河附近的楊家村小學(xué)尋找表哥夫婦,誰(shuí)知他們已辭職離開(kāi),沒(méi)辦法,只得做了代課教師。然而,校長(zhǎng)余敬唐卻想把她嫁給當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴,她走投無(wú)路,投海自盡,一直注意她的北大學(xué)生余永澤救了她。
余永澤喚醒了林道靜對(duì)生活的熱情,因?yàn)橛嘤罎蓯?ài)情的感動(dòng),她與余永澤建立起了家庭。孤苦無(wú)依的林道靜因此享受到了家庭的溫馨。但卻在許多實(shí)際問(wèn)題上發(fā)生分歧后來(lái),她遇到了盧嘉川,對(duì)革命產(chǎn)生了感情。余永澤一再攔阻她參加革命活動(dòng),甚至導(dǎo)致盧嘉川被捕入獄。林道靜在慘痛的事實(shí)面前如夢(mèng)初醒,她終于認(rèn)清了余永澤的自私庸碌的本質(zhì),毅然決定和他分手。投身到抗日救亡中去。后來(lái)經(jīng)過(guò)一系列的磨練,讓她漸漸克服了軟弱,最終成為了一名光榮的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。
林道靜,是一個(gè)由小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成長(zhǎng)為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的藝術(shù)典型,她純潔,善良,有時(shí)候執(zhí)拗,倔強(qiáng),有的時(shí)候,又帶著惹人憐愛(ài)的淡淡感傷,她那感情豐富的內(nèi)心世界和對(duì)愛(ài)的熱烈追求都是獨(dú)有的,因?yàn)榭涨暗拿褡逦M龊图ち业膶W(xué)生運(yùn)動(dòng),因?yàn)辄h的教誨,因?yàn)橛H身實(shí)踐,她走上了這條紅色的革命之路。
看完這部作品,它讓我深深地感受到了“九·一八”到“一二·九”這個(gè)時(shí)期的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的一片熱忱和真誠(chéng),對(duì)信念的堅(jiān)持,忠貞。它塑造了以大學(xué)生為中心的一批愛(ài)國(guó)知識(shí)分子,在這特殊的時(shí)代,在黨的教育下,不斷更新自己,完善自己,使自己擺脫封建思想和封建家庭的束縛,解放自己的思想的曲折過(guò)程。他們的青春,因?yàn)檫@而美麗,因?yàn)檫@而充實(shí),因?yàn)檫@而煥發(fā)光彩?。?/p>
在那個(gè)時(shí)代,廣大的青年知識(shí)分子只有積極投身于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的斗爭(zhēng)中,才是唯一出路,才能真正的擁抱他們紅色的的青春。
因?yàn)椤肚啻褐琛?,林道靜走進(jìn)了我的生活,走進(jìn)了我的內(nèi)心世界。我克制不住自己,對(duì)她欣賞,對(duì)她喜歡,對(duì)她尊敬,甚至對(duì)她崇拜。她由一開(kāi)始對(duì)待世上的萬(wàn)事萬(wàn)物的冷漠,再到后來(lái)對(duì)待無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的熱愛(ài),林道靜生活中的一點(diǎn)一滴,一波一瀾,都在我內(nèi)心不停地翻滾,翻滾,久久不能平息。
合上書(shū),閉上眼,深深地去感受她的那種革命的精神,她的那種堅(jiān)強(qiáng)的意志,她的那種無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。這不由得讓我想到了處在和平且又科技發(fā)達(dá)時(shí)代的我們,現(xiàn)在的我們幾乎都是獨(dú)生子女,我們大家一個(gè)個(gè)都像是處在溫室的花朵,不會(huì)獨(dú)立,不會(huì)堅(jiān)持,經(jīng)歷不起一點(diǎn)點(diǎn)的風(fēng)吹雨打,什么事都要依靠父母,都要?jiǎng)e人替你來(lái)完成,這就讓我們?nèi)鄙倭藞?jiān)強(qiáng)的意志。處在青春期的我們,總是抱怨父母,抱怨朋友,抱怨他們對(duì)我們這兒做的不好,那兒做的不夠的。但是,她們并沒(méi)有欠我們什么,我記得我看過(guò)這樣一句話“對(duì)別人好點(diǎn),沒(méi)人欠你的!”現(xiàn)在的我們,太缺乏奉獻(xiàn)精神了。
一些青少年,整天泡網(wǎng)吧,沉迷于網(wǎng)絡(luò),逃課,打架,這不僅傷害了自己的身心,也浪費(fèi)了他們大好的青春吶,甚至有的對(duì)都已經(jīng)生活失去信心,只想著自盡,一了百了,失去了寶貴的青春……我希望這些少年能夠早日醒來(lái),迷途知返,讓我們這些處在花季的青少年的青春之花更美好的綻放!
青春像一首旋律優(yōu)美的歌,雖然短暫,但卻美好!讓我們?nèi)フ湎啻?,去充?shí)青春,讓青春之歌充盈我們生命的每個(gè)角落吧!!
青春叫人無(wú)限的追憶又叫人痛苦的無(wú)奈,青春應(yīng)該倍加珍視卻又被我們無(wú)情的揮霍,我們不自知的就已寫(xiě)下一行行所有的青春詩(shī)句,卻在再次讀到時(shí)潸然淚下。我們不自覺(jué)間肆意揮灑著自己的青春,是那么的“瀟灑”、那么的“大度”?!肚啻褐琛方o我?guī)?lái)了無(wú)限的反思。
作者楊沫借上世紀(jì)初的“小資產(chǎn)階級(jí)”林道靜的眼睛,為讀者展現(xiàn)了了“九·一八”事變后,一大批愛(ài)國(guó)主義有志青年在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持了馬克思主義的道路,參加舉行大游行、請(qǐng)?jiān)?、示威等活?dòng)。細(xì)致的雕刻了一個(gè)個(gè)性格鮮明的知識(shí)分子形象,將各種知識(shí)分子走向不同道路的過(guò)程清晰的呈現(xiàn)在我們的眼前。而林靜道,為了反抗 “花瓶”、“沒(méi)有靈魂的傀儡”和依靠別人的供養(yǎng)過(guò)日的命運(yùn),走向了共產(chǎn)主義道路,在革命者的幫助下成為了有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心,不畏強(qiáng)權(quán)的共產(chǎn)主義革命者。
林道靜,我原以為她只是一個(gè)弱小的女子,弱小到放到只有她一個(gè)人的廣場(chǎng)上,你也無(wú)法去想象她有什么特別之處。恰恰相反,林道靜,青春洋溢著激情,揮灑著希望,蘊(yùn)含著力量,年輕的聲音唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌,沖破黎明前可怕的黑暗,懷著堅(jiān)強(qiáng)不屈的靈魂迎接初升的太陽(yáng)。
我從林靜道身上模糊的看到了現(xiàn)代青年的影子。和林靜道相比,我們有著社會(huì)、家庭、朋友的照顧,不必為生存而擔(dān)心,物質(zhì)生活豐富;反觀我們的精神生活和林靜道相比,顯得微不足道。雖然林靜道在一段時(shí)間中出現(xiàn)過(guò)內(nèi)心的彷徨與不安,但是她在共產(chǎn)主義革命者的引導(dǎo)下找到并堅(jiān)定了自己的思想與信仰。反觀我們,正值青春年華的我們很少有人把握住了青春的價(jià)值。
林靜道在那一段中華民族的特殊時(shí)期沒(méi)有選擇沉淪,反而選擇了奮斗,選擇了與命運(yùn)抗?fàn)帯乃纳砩衔铱吹搅素惗喾业牟磺?、看到了肖邦的倔?qiáng)、看到了列夫托爾斯泰的勇敢、看到了小仲馬的堅(jiān)持。
在相同的年齡段,我們的青春卻和她的有著極大的差別,她的青春在精神與困苦的洗禮下變得富有價(jià)值和意義。
國(guó)家的昌盛需要我們正值青春的一代人的艱苦奮斗,而理想是我們奮斗的目標(biāo)與動(dòng)力。林靜道的信仰是共產(chǎn)主義,她的理想則是完成共產(chǎn)主義革命事業(yè),而她在革命道路上意識(shí)到只有在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界,才有真正的前途和出路,也才有真正值得歌頌的美麗的青春。
珍惜青春,黃金的時(shí)代在我們的面前而不是在我們的后面。把握每一天的早晨,看旭日從地平線下緩緩升起;把握每一天的午后,品熏衣茶的馥香在開(kāi)水中慢慢綻放;把握每天的午夜,聆聽(tīng)來(lái)自遙遠(yuǎn)星空的召喚。
那青春之歌和著義勇軍進(jìn)行曲顯得更加渾厚動(dòng)聽(tīng),那青春的熱血映著鮮艷的五星紅旗更顯耀眼奪目。作為現(xiàn)代人,我們要樹(shù)立起我們的信仰,保持“君子以天下為己任”的情懷,由個(gè)人而家庭,由家庭而社會(huì),由社會(huì)而國(guó)家,由國(guó)家而天下,把個(gè)人的追求與整體的核心價(jià)值統(tǒng)一起來(lái),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,在前進(jìn)的道路上,成為時(shí)代的主人,將祖國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
暑假是快樂(lè)的,更高興的是,我在爸爸的指導(dǎo)下讀了一本名叫《青春之歌》的書(shū)。
今年正好是新中國(guó)成立60周年,我在報(bào)紙和電視上看到很多為新中國(guó)成立、建設(shè)而奮斗的革命者的光榮事跡。為革命事業(yè),有的人很年輕就犧牲了,有的人全家都沒(méi)有了,而他們面對(duì)兇殘的敵人毫不退縮,終于迎來(lái)的新中國(guó)的成立;他們不圖任何報(bào)酬,投入到艱苦的建設(shè)里去,終于讓我們今天過(guò)上了幸福的生活。他們的故事讓我感動(dòng)不已,他們的優(yōu)秀品質(zhì)讓我崇拜。這個(gè)時(shí)候,我又正好看了這本紅色經(jīng)典《青春之歌》,所以令我印象特別特別深刻。
這本紅色書(shū)籍《青春之歌》里面刻畫(huà)的是林道靜、盧嘉川、江華等一批栩栩如生的青年知識(shí)分子成長(zhǎng)為革命者的形象,他們象征了中華民族的未來(lái)和希望。尤其是主人公林道靜,她是一個(gè)女知識(shí)分子,一開(kāi)始很柔弱,后來(lái)在革命者的影響下,成長(zhǎng)起來(lái),成為堅(jiān)強(qiáng)不屈的共產(chǎn)黨員。這個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程很艱辛、很危險(xiǎn),但是,他們?yōu)榱它h的偉大事業(yè)毫不畏縮,充滿信心,戰(zhàn)勝了困難。
讀完之后,我覺(jué)得很有教育意義。你看,我們現(xiàn)在小學(xué)生,過(guò)著幸福的生活,家長(zhǎng)和老師都寵著我們,上學(xué)都有人接送。很多小朋友卻撒嬌、怕吃苦、沒(méi)有目標(biāo),這也不吃那也不吃,還在學(xué)校打打鬧鬧,什么都怕學(xué),不知道將來(lái)為祖國(guó)做什么。所以,要多讀這些紅色書(shū)籍,了解幸福來(lái)之不易,學(xué)習(xí)革命者和建設(shè)者們的崇高精神,并以他們?yōu)榘駱雍蛣?dòng)力,努力學(xué)習(xí)回報(bào)家長(zhǎng)、老師和社會(huì),做一個(gè)有用的`人。
今天,我懷著好奇的心,一口氣將青春之歌這一書(shū)全部讀完了。
《青春之歌》是女作家楊沫的代表作。這是一部全面反映二十世紀(jì)三十年代學(xué)生運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小記。展現(xiàn)了從九一八到一二·九這個(gè)歷史時(shí)期,北京的一批青年大學(xué)生為了反對(duì)封建統(tǒng)治,抗擊日本帝國(guó)主義的侵略,拯救危難中的祖國(guó)而進(jìn)行頑強(qiáng)的不屈不撓的斗爭(zhēng),真實(shí)、生動(dòng)地揭示了一代知識(shí)分子走向革命的心由之路。
主要是通過(guò)對(duì)小知識(shí)分子林靜道不屈服于命運(yùn)的對(duì)家庭和社會(huì)的個(gè)人反抗到最后投入的代洪流走上革命道路的艱難曲折的苦難歷程的生動(dòng)敘述,形象地展現(xiàn)九一八—一二·九這一特定歷史時(shí)期我國(guó)學(xué)生革命運(yùn)動(dòng)的歷史風(fēng)貌和形形色色的知識(shí)分子的精神風(fēng)貌。從而提煉出一個(gè)革命的思想主題:一切知識(shí)分子,只有把個(gè)人前途同國(guó)家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起,投入到時(shí)代的洪流中去,在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界,才能真正的前途和出路,也才有真正值得歌頌的美麗青春。
我希望和林道靜一起,并肩走在大街上,去面對(duì)刺骨的寒風(fēng),但我卻不再像她那樣,可以看見(jiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨幾個(gè)字就像嬰兒見(jiàn)了母親一樣感到無(wú)比的親切和偉大,我們聽(tīng)貫了什么黨性、原則性之類的話,對(duì)黨,也是另一種感受。在《青春之歌》中我領(lǐng)略到了林靜道對(duì)黨真摯的依賴,像母親一樣的情感。領(lǐng)略到了他的像火山一樣噴發(fā)的熱血愛(ài)國(guó)之情,領(lǐng)略到了那個(gè)轟轟烈烈的時(shí)代風(fēng)云。
作者以充滿激情的筆墨,真實(shí)地展示了林靜道充滿坎坷,充滿荊棘,但卻是豐富多彩的人生之旅,成功地塑造了不同類型的知識(shí)分子藝術(shù)形象。真實(shí)感人,文筆流暢優(yōu)美,時(shí)代色彩濃郁,人物形象栩栩如生。它教育了一代又一代的青年讀者,是一部暢銷(xiāo)不衰的優(yōu)秀青年讀物。
近日,根據(jù)江橋鎮(zhèn)第二屆“黨員學(xué)習(xí)月、百姓學(xué)習(xí)周”活動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn),勞動(dòng)保障事務(wù)所黨支部領(lǐng)導(dǎo)高度重視,組織全體黨員開(kāi)展“五個(gè)一” 系列學(xué)習(xí)活動(dòng)――誦經(jīng)典談體會(huì)。我支部黨員干部閱讀了《長(zhǎng)征》、《青春之歌》、《太陽(yáng)照在桑干河上》等優(yōu)秀紅色經(jīng)典書(shū)籍。在積累自身素養(yǎng)的同時(shí),也更深入了解黨在各個(gè)時(shí)期的歷史和感人事跡。
有人說(shuō):一本好書(shū),是文化的積淀,智慧的顯露,語(yǔ)言的精髓。所以,只有多讀有益的書(shū),才能增強(qiáng)自信心,更加勇敢頑強(qiáng),才會(huì)使自己擁有一對(duì)永折不斷的翅膀。
通過(guò)仔細(xì)品讀《青春之歌》了解到:以歷史時(shí)期的愛(ài)國(guó)學(xué)生為背景,描寫(xiě)了以大學(xué)生為中心的一批愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng),塑造了各種類型的知識(shí)分子形象,表現(xiàn)中國(guó)的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下,不斷更新自己,擺脫舊思想來(lái)束縛的曲折成長(zhǎng)過(guò)程,說(shuō)明了廣大青年知識(shí)分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,積極投身于無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中,才能擁抱起美好青春。
讀著《青春之歌》,或許我們沒(méi)有抗戰(zhàn)時(shí)期那些英雄兒女動(dòng)人事跡的切身體會(huì),但是透過(guò)主人公林道靜的成長(zhǎng)和進(jìn)步,我們依舊能夠感受到在這場(chǎng)歷史大風(fēng)暴中,與我們相同的年紀(jì),可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭,但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐,在她不斷為個(gè)人的命運(yùn)掙扎時(shí),卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂,教書(shū)被逐,尋找職業(yè)四處碰壁……面對(duì)層層苦難的打擊,林道靜并沒(méi)有放棄,盡管前行的路充滿坎坷,艱辛異常??伤划?dāng)這些災(zāi)難、痛苦是人生的調(diào)味劑,從不向命運(yùn)低頭,這種永不服輸?shù)木?、革命青年的光輝理想和勇于獻(xiàn)身的革命熱情,對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生有著強(qiáng)大的促人奮發(fā)的感染力。
想起有位偉人說(shuō)過(guò),追求的高度決定了生命的高度??陀^上的美麗往往是短暫的,就像鮮花的爛漫與凋零,就像青草的翠綠與枯黃,就像容顏的嫵媚與憔悴;但是生命的高貴在于情感,在于精神,正如帕思卡爾所說(shuō):“人只是一根蘆葦,世界上最脆弱的東西,然而卻是一根會(huì)思考的蘆葦,人的全部高貴就在于思考?!币?yàn)樵谒伎嫉倪^(guò)程中,生活中轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗就會(huì)在心底凝固為永恒。林道靜在黨的引導(dǎo)下,對(duì)自己的人生進(jìn)行思考,最終決定跟黨走,跟著中國(guó)共產(chǎn)黨走向康莊大道!
我們一生中最美麗最燦爛的青春季節(jié),她孕育著早春的生機(jī),展現(xiàn)著盛夏的熱烈,暗藏著金秋的果實(shí),昭示著寒冬的希望。青春充滿詩(shī)意而不缺乏拼搏的激情;時(shí)尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。在《青春之歌》中,我們跟隨林道靜一起,追尋一種溫暖,一種力量,一種無(wú)與倫比的美麗!
通過(guò)學(xué)習(xí),全體黨員干部們受到一次形象生動(dòng)、刻骨銘心的共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育,大家深深受到優(yōu)秀共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡的感召,紛紛發(fā)表感想和體會(huì),自覺(jué)樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀,堅(jiān)定理想信念,努力學(xué)習(xí)工作,立足本職、心系群眾、為黨和人民的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn),切實(shí)把優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡轉(zhuǎn)化為精神動(dòng)力,運(yùn)用到我們的日常工作和生活中,做到學(xué)用結(jié)合,以積極的敬業(yè)精神、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)理念投入工作,使我鎮(zhèn)勞動(dòng)保障事業(yè)再上新臺(tái)階。
堅(jiān)韌倔強(qiáng)的林道靜、自私怯懦的余永澤、殘酷無(wú)恥胡夢(mèng)安,善良可愛(ài)的曉燕一家等人物活動(dòng)逐漸勾勒出了一九三五年前后北平人民的生活場(chǎng)景。反動(dòng)統(tǒng)治者歌舞升平、紙醉金迷,貧苦百姓饑寒交迫,民不聊生,日本侵略者的鐵蹄踏破了東三省,也逐漸窺視華北、中原。國(guó)家存亡危在旦夕,不屈不撓的中國(guó)共產(chǎn)黨組織青年學(xué)生、貧苦百姓、知識(shí)分子、工人農(nóng)民,號(hào)召全國(guó)人民奮起抵抗,救亡圖存。國(guó)民黨當(dāng)局卻不顧國(guó)家安危,主張中日親善,將斗爭(zhēng)矛頭依然對(duì)準(zhǔn)國(guó)內(nèi)同胞,派特務(wù)奸細(xì)大肆搜捕共產(chǎn)黨和進(jìn)步學(xué)生,將他們投進(jìn)監(jiān)獄嚴(yán)刑拷打,促使其供出更多的黨組織和黨員。很多意志不堅(jiān)定者選擇了叛變,出賣(mài)組織和同志。一些苦苦尋找黨組織的進(jìn)步青年被捕入獄后反而接觸到了馬列主義的教育和革命者的引領(lǐng),成為堅(jiān)定的革命者。革命的接力棒就這樣一棒棒艱難的傳遞了下去!
林道靜也是如此。雖然被捕時(shí)她并不是共產(chǎn)黨員,只是一名進(jìn)步青年。在獄中,她結(jié)識(shí)了堅(jiān)強(qiáng)美麗的共產(chǎn)黨員林紅,雖然此時(shí)她已經(jīng)被酷刑折磨的連起身都不能了,她就靠著一張能動(dòng)的嘴和一雙美麗的眼睛,給她的獄友宣講革命的道理和革命的前途,照看她們的傷勢(shì),撫慰她們的情緒,教她們黨在獄中的工作方法,保護(hù)與外界的聯(lián)絡(luò)。林紅躺在木板床上對(duì)道靜講:“不要以為被捕就是你生命的終點(diǎn),就一定是死。不是的!共產(chǎn)主義者到任何地方,包括在監(jiān)獄都要做工作,也都是可以工作的,我們要工作到最后一分鐘,最后一口氣,我們相信共產(chǎn)主義在中國(guó)能夠?qū)崿F(xiàn)……”她的樂(lè)觀堅(jiān)毅感染著尚不成熟的林道靜和小俞妹妹。殘酷的現(xiàn)實(shí)和鍛煉讓林道靜逐漸走上了真正的革命道路,也使她愈加清醒地認(rèn)識(shí)了革命道路的殘酷和艱辛,政治上更加成熟堅(jiān)定,營(yíng)救出獄后成為革命活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。
林紅卻在一次提審后再也沒(méi)有回來(lái),在某一個(gè)深夜,被國(guó)民黨活埋了??墒撬⒉贿z憾,因?yàn)樗迅锩慕恿Π魝鹘o了林道靜和小俞,傳給了更多的革命者。就如我們所知,很多革命先烈都在臨行前高呼:“共產(chǎn)黨是殺不完的!”他們知道未竟的事業(yè)后繼有人。連劊子手也常常驚詫:“這些人是怎么了,一旦沾上赤黨,個(gè)個(gè)命都不要了!”一個(gè)人要是有了共產(chǎn)主義的信仰,要是愿意為真理、為大多數(shù)人的幸福去斗爭(zhēng),甚至不怕?tīng)奚约荷臅r(shí)候,那么,他一個(gè)人的生命立刻就會(huì)變成幾十個(gè)、幾百個(gè),這種生命的魅力和感染力是無(wú)窮的,連一些獄警都幫著他們秘密地傳遞消息,保護(hù)他們。真正的革命黨人就是有這樣的赤膽忠心,他們對(duì)于革命事業(yè)忠貞不渝,對(duì)于革命同志熱忱滿懷,對(duì)于反動(dòng)鎮(zhèn)壓堅(jiān)決斗爭(zhēng)反抗,不屈不撓,他們可親又可敬。而那些堅(jiān)決的反動(dòng)派和劊子手只能對(duì)這群可親可愛(ài)可敬的人一次次舉起瘋狂的屠刀,以絕后患。
看完全書(shū),我陷入了沉思:如今我們黨已經(jīng)成為了執(zhí)政黨,在和平建設(shè)年代,我們這一代的共產(chǎn)黨員身上還有沒(méi)有革命先烈的赤膽忠心和可親可敬的品質(zhì)。對(duì)人民群眾的疾苦是否還能感同身受,努力幫助改善;對(duì)于改革攻堅(jiān)的難題,是否能夠迎難而上,不屈不撓的予以斗爭(zhēng);對(duì)于黨內(nèi)存在的腐敗問(wèn)題,是否能夠態(tài)度鮮明的予以糾正。我們新時(shí)代的共產(chǎn)黨員,也是共產(chǎn)主義事業(yè)的傳遞者和踐行者,我們應(yīng)該自問(wèn)自己是不是共產(chǎn)主義道路上的優(yōu)秀基因,這就是“不忘初心、牢記使命”主題教育想要達(dá)到的目的和意義!
讀罷全書(shū)才明白,《青春之歌》不僅是林道靜等進(jìn)步青年的青春之歌,更是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨,偉大的共產(chǎn)主義者的青春頌歌!
現(xiàn)在越來(lái)越多的人開(kāi)始閱讀作品這部作品,讀了之后讓人久久難以忘懷。只要我們認(rèn)真閱讀,一定會(huì)有所感悟,有所進(jìn)步的。你還在為寫(xiě)作品的讀后感而發(fā)愁嗎?為了讓你在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的“最新《復(fù)興之路》讀后感”,歡迎你參考,希望對(duì)你有所助益!
昨天,單位老干部處組織參觀國(guó)家博物館的復(fù)興之路展覽。盡管我們這一代對(duì)此段歷史幾乎耳熟能詳,但我還是隨著講解員認(rèn)真看了一遍。記得曾買(mǎi)票去國(guó)家大劇院看過(guò)演出“復(fù)興之路”,當(dāng)時(shí)除了感官震撼和重溫歷史的感慨外,略有不滿足。既然是復(fù)興之路,時(shí)間跨度又從1840年以前直至現(xiàn)在,那么無(wú)疑是指中華民族之復(fù)興之路,其涵蓋內(nèi)容就不應(yīng)僅僅是中國(guó)共產(chǎn)黨之歷史,但可惜的是,這方面內(nèi)容太少,過(guò)于簡(jiǎn)單,幾乎是一帶而過(guò),特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)階段。
這次去參觀,我也是想看看代表國(guó)家水平的展出到底如何,所以認(rèn)真跟著講解員走了一遍。結(jié)果還是有些失望,依然基本上是中國(guó)共產(chǎn)黨的復(fù)興之路。解說(shuō)詞方面的瑕疵就不去說(shuō)了(涉及對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)、考證和如何解釋和用詞),特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,共產(chǎn)黨有八路軍、新四軍二路軍及民兵游擊隊(duì)等武裝力量,主要在華北,在全國(guó)各個(gè)地區(qū)展開(kāi)抗日行動(dòng),在與共產(chǎn)黨的部隊(duì)交叉地帶雙方也有相互配合作戰(zhàn)。
期間陣亡的高級(jí)將領(lǐng)就很多,如張自忠、趙登禹(現(xiàn)在北京還有以他們的名字命名的道路)、戴安瀾等等,數(shù)以十計(jì)不止。竟然提得很少!這不僅不尊重歷史,愧對(duì)那些陣亡將士,而且當(dāng)前正值國(guó)共醞釀第三次合作,走向兩岸統(tǒng)一之路之時(shí),這樣對(duì)待歷史,使海外華人、香港、澳門(mén),特別是臺(tái)灣民眾如何感想!已然是21世紀(jì),已然兩岸合作到目前局面,代表國(guó)家水平的展覽做這樣的處理實(shí)在令人失望!殷切希望國(guó)家博物館能站在歷史的高度和前瞻的視角,再次審視這個(gè)展覽,重新審視、考證、修改、補(bǔ)充、完善之,求得溫故而知新,為中華民族的偉大復(fù)興,做出一個(gè)經(jīng)得起考驗(yàn)的,受全球華人贊賞的展覽。
看了電視政論片《復(fù)興之路》后,感觸頗深。
這部片子是從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)人在屈辱苦難中奮起抗?fàn)?,為?shí)現(xiàn)名族復(fù)興進(jìn)行的種種探索,中國(guó)國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立人民解放,到國(guó)家富強(qiáng)人民幸福的光輝歷程。是用歷史感悟未來(lái)的系列節(jié)目,很全面,很好。
這是一部能夠讓我們真正深入的了解中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就的必看的巨片,作為初中生觀看該片有助于我們了解國(guó)史、國(guó)情,深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了社會(huì)主義道路,對(duì)于進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神具有重要意義;能夠更好的培育我們的民族精神和愛(ài)國(guó)主義情懷。
重點(diǎn)表現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中華民族的英勇斗爭(zhēng),辛亥革命、共和國(guó)的誕生、改革開(kāi)放的成就。
以上是我看復(fù)興之路后,發(fā)現(xiàn)它的優(yōu)點(diǎn)。資料很齊,很震撼。但是不管是什么東西,它都會(huì)有缺點(diǎn)。
第一,我認(rèn)為?!稄?fù)興之路》華麗、快捷,但營(yíng)養(yǎng)不全。《復(fù)興之路》和易中天品三國(guó)、于丹〈論語(yǔ)〉心得一樣,都屬于電視快餐文化的一種,能夠滿足部分觀眾概略了解歷史和古代思想家作品的要求,但究竟了解得不多。
第二?!稄?fù)興之路》既然是電視政論片,就可以欣賞、贊同,也可以質(zhì)疑、反駁?!稄?fù)興之路》應(yīng)該是探討中華騰飛百花園中的一枝花,而不是蓋棺定論的一顆釘子。
第三。《復(fù)興之路》對(duì)近代歷史進(jìn)行了大致的梳理,但由此推論未來(lái)卻并不可取。中華歷史上漢、唐等王朝都輝煌過(guò),如果總結(jié)從建國(guó)到輝煌的歷程就可以得出結(jié)論的話,哪里還會(huì)有今天的新中國(guó)?
最后,我認(rèn)為,《復(fù)興之路》最大的作用應(yīng)該是拋磚引玉,激發(fā)全體公民探求中華騰飛的正確道路,而不是劃定一條道路!
參觀國(guó)家博物館舉辦大型主題展覽《復(fù)興之路》歸來(lái),心潮澎湃,感觸良多。
復(fù)興之路透過(guò)1150多件珍貴文物和980多張歷史照片,回顧了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中華民族為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的種種探索,展示中華民族近170年復(fù)興之路。從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)到辛亥革命,從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng),一百多年來(lái),中華民族團(tuán)結(jié)奮斗,自強(qiáng)不息,個(gè)性是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下全國(guó)各族人民獲得獨(dú)立解放,國(guó)家繁榮富強(qiáng)。
作為圖書(shū)館員的我,我十分關(guān)注這次展覽中珍貴的文獻(xiàn)。清宣統(tǒng)皇帝溥儀退位詔書(shū),標(biāo)志著清王朝的覆滅,中國(guó)兩千多年封建社會(huì)的結(jié)束?!稌r(shí)局圖》深刻地、形象地展示19世紀(jì)末中國(guó)面臨的被帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分豆剖的嚴(yán)重危機(jī)。陳望道譯的《共產(chǎn)黨宣言》讓中華民族有了新的選取,遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭審判書(shū)更是讓我們感受到中華民族的崛起,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是近百年來(lái)中國(guó)人民第一次取得完全勝利的反侵略那里的一件件文獻(xiàn)見(jiàn)證了中華民族從落后走向繁榮的復(fù)興之路。
這天,中華民族的發(fā)展正面臨著難得的歷史機(jī)遇,中華民族偉大復(fù)興的光輝前景已經(jīng)展此刻我們面前。作為國(guó)家圖書(shū)館的青年黨員,在我們的身上就應(yīng)有歷史職責(zé)感。國(guó)家的復(fù)興離不開(kāi)科技,思想和文化上的復(fù)興,全民素質(zhì)的提高決定了社會(huì)的發(fā)展。這樣國(guó)家的復(fù)興才有源源不斷的智力支持。因此我們當(dāng)代青年必須要奮發(fā)圖強(qiáng),在平凡的工作崗位上,用自我的努力為推進(jìn)國(guó)家圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展,提高全民族禮貌素質(zhì)做出自我的貢獻(xiàn),為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族的復(fù)興而奮斗。
復(fù)興之路,顧名思義,就是從衰落到再次興盛的過(guò)程中所探索走過(guò)的道路。而國(guó)人,或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血。
這段時(shí)期,不僅是中國(guó)的近代史、血淚史和屈辱史,更是我們付出了太多代價(jià)之后換來(lái)的沉痛的教育史;它為我們指明了前進(jìn)的道路,使我們認(rèn)清了身上的擔(dān)子之重大,付予了我們振興中華的神圣使命。
片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)6集,影像資料豐富,解說(shuō)詞準(zhǔn)確感人,生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來(lái)中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程,清晰地勾畫(huà)出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò),主題鮮明,氣勢(shì)恢宏,既令人振奮,亦發(fā)人深省。以復(fù)興之路為題,可謂提綱挈領(lǐng),抓住了關(guān)鍵。
即要辨明歷史的正確走向,就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大,民族危機(jī)日益加劇,中國(guó)出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí),各種思潮交相激蕩,主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國(guó)走孔子之路;自由主義者、全盤(pán)西化派既不滿專制復(fù)古,又排斥馬克思主義,寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)封殺馬克思主義,企圖用封建的法西斯主義主宰中國(guó)之命運(yùn)。而毛澤東在《新民主主義論》中開(kāi)宗明義,首先指出了中國(guó)向何處去這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題??梢?jiàn),這思想的較量,主義的斗爭(zhēng),其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng),是中國(guó)發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。
回顧歷史不是為了給千篇一律的生活增添一些他味,亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感,銘記歷史是為了明白昨天是什么,現(xiàn)在該做什么,將來(lái)要成為一個(gè)什么樣子。我想,這是我們反復(fù)溫習(xí)歷史最起碼要得到與明白的。
從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,中國(guó)人民積百年之力推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì),建立了新中國(guó),確立了社會(huì)主義制度,走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路,在初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)之后,正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗這就是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇!在黨的十七大召開(kāi)之際,電視政論片《復(fù)興之路》自覺(jué)地用歷史感悟未來(lái),在中國(guó)未來(lái)應(yīng)舉什么旗、走什么路的重大問(wèn)題上,進(jìn)行了有說(shuō)服力的論說(shuō),這對(duì)于全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定信念、凝聚共識(shí),很有益處。
“我從來(lái)沒(méi)有幸運(yùn)過(guò),將來(lái)也不會(huì)有幸運(yùn)。我的最高原則是:絕不屈服于任何困難!”這是波蘭著名科學(xué)家居里夫人說(shuō)的話。我非常欽佩居里夫人,不僅因?yàn)樗且晃粋ゴ蟮呐茖W(xué)家,還因?yàn)樗龍?jiān)持不懈地追求學(xué)習(xí)和事業(yè)。
1867年11月7日晚,有著明亮大眼睛的天才女孩瑪利亞誕生了。
瑪麗四歲時(shí),她的家人去鄉(xiāng)下過(guò)夏天。那時(shí),她的姐姐布羅尼亞正在上學(xué)。然而,當(dāng)她的父母教她識(shí)字時(shí),她根本不想學(xué),所以她把瑪麗稱為學(xué)生和老師。但是四歲的瑪麗本可以學(xué)一次。后來(lái),學(xué)生變得比老師更熱情。從童年起,瑪麗就比其他人更渴望學(xué)習(xí)。當(dāng)她看書(shū)時(shí),不管周?chē)卸喑?,她都不?huì)分心?,旣惪偸侨绱藢P闹轮荆y以記起詩(shī)歌。只要她讀一遍甚至聽(tīng)兩遍,她就能逐字背誦,所以每個(gè)人都非常欽佩她。
每次讀這篇文章,我都會(huì)想起我的生活和學(xué)習(xí):我寫(xiě)作業(yè)很慢,有時(shí)我可以根據(jù)老師的要求復(fù)習(xí),有時(shí)我不知道做完作業(yè)后該做什么。雖然我能快速背誦,但我能快速背誦和快速忘記。不開(kāi)心沒(méi)關(guān)系。我在閱讀時(shí)仍然更加專注。有一次,一位電腦老師告訴我們?cè)诮淌依锟措娪?,但是我們可以做其他事情,所以我拿起一份“作文選集”看了看。我太著迷了,甚至不知道什么時(shí)候下課。直到同學(xué)們拖著我去玩,我才不情愿地放下書(shū)。
每當(dāng)我看到瑪麗因?yàn)?1歲的妹妹能夠上學(xué)而在8歲時(shí)輟學(xué),我的眼里就充滿了淚水。我們現(xiàn)在是獨(dú)生子,我們的父母總是把我們放在嘴里,給我們最好的享受,并好好照顧我們,但是也許我們都浸在蜂蜜里,什么事情總是在想我們自己,什么時(shí)候我們?cè)谙胛覀兊母改负推渌耍?/p>
瑪麗一直在學(xué)習(xí)。當(dāng)她的生命即將結(jié)束時(shí),她仍在不知疲倦地學(xué)習(xí)。她是主修科學(xué)的學(xué)生之一。
為科學(xué)獻(xiàn)身的精神將永遠(yuǎn)留在我的記憶中。孩子們,讓我們像瑪麗一樣努力學(xué)習(xí)吧!
復(fù)興之路主要講述了中國(guó)近現(xiàn)代發(fā)展過(guò)程,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)即“為了一個(gè)不變的追求,我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程?!薄稄?fù)興之路》圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)等六大主題,反映自1840年以來(lái),中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。
1840年,因?yàn)橹袊?guó)的禁煙措施,遭到英國(guó)政府的強(qiáng)烈反對(duì),中英兩國(guó)爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)。由于中國(guó)的科技落后,導(dǎo)致中國(guó)大門(mén)第一次被打開(kāi)。中國(guó)徹底失敗,并且簽下了喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》。然而中國(guó)人的思想還未被打開(kāi)。1860年英法艦船200只,侵略軍16000余人闖至天津大沽口外。無(wú)能的清政府委曲求全,無(wú)心抵抗,致使侵略軍長(zhǎng)驅(qū)直入,進(jìn)逼京城。咸豐皇帝倉(cāng)皇逃奔承德,百官皆散,軍卒志懈,民心大恐。次日下午,當(dāng)侵略者將圓明園的財(cái)寶洗劫一空后,又放火將圓明園燒成粉末。這時(shí)的中國(guó)徹底宣告失敗?!皣?guó)破家何在?”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇時(shí),一批批有志人士挺身而出,前赴后繼,為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。如:譚嗣同、梁?jiǎn)⒊?、秋瑾、孫中山、毛澤東……一批批的中華兒女拋頭顱、灑熱血,僅過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗,終于迎來(lái)了今天這美好而幸福的生活。
不管將來(lái)我們的發(fā)展如何,在看完《復(fù)興之路》后,我們要牢固樹(shù)立為國(guó)家建設(shè)出力的決心,我們要緊緊的圍繞在黨的周?chē)?,?jiān)定不易得跟著黨走,從而使我們國(guó)家能夠發(fā)展的越來(lái)越好。
“為了一個(gè)民族的夢(mèng)想,我們從18xx年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求,我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程。”《復(fù)興之路》圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)等六大主題,反映自18xx年以來(lái),中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)[***被屏蔽詞語(yǔ)]領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。
1900年,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗5年后,列強(qiáng)再次侵入北京,這一次是8個(gè)國(guó)家的鐵蹄,整個(gè)中國(guó)仿佛都被撕裂了。1901年9月7日,清政府與11國(guó)政府簽訂了《辛丑條約》。從18xx年**戰(zhàn)爭(zhēng)至此,清政府的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款總額高達(dá)7億2450萬(wàn)兩白銀,帝國(guó)主義列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)政府簽訂的各種不平等條約總數(shù)達(dá)幾百個(gè)之多。清王朝已經(jīng)完全淪為一個(gè)對(duì)內(nèi)不能保護(hù)國(guó)民尊嚴(yán),對(duì)外不能捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的腐朽沒(méi)落的政府。20世紀(jì)的中國(guó),一個(gè)聲音變得越來(lái)越響亮,那就是革命。1911年4月27日,黃興率領(lǐng)120余人在廣州起義。廣州起義半年后,1911年10月10日,武昌起義爆發(fā)。大清王朝土崩瓦解了。
辛亥革命是比較完全意義的資產(chǎn)階級(jí)革命,是中國(guó)人民為救亡圖存,振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑,使中國(guó)發(fā)生歷史性巨變,中國(guó)人民思想也由此獲得一次巨大的解放。然而,辛亥革命又是一次不徹底的革命,中國(guó)仍舊在帝國(guó)主義、封建主義的壓迫之下,反帝反封建的革命任務(wù)并沒(méi)有完成,在接下來(lái)的歲月中,誰(shuí)能完成反帝反封建的歷史使命,誰(shuí)能讓中國(guó)人過(guò)上有尊嚴(yán)的生活,中華民族的偉大復(fù)興還將經(jīng)歷怎樣的艱難曲折,才能找到一條正確的道路呢?
然而要辨明歷史的正確走向,就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言,**戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大,民族危機(jī)日益加劇,中國(guó)出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí),各種思潮交相激蕩,主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國(guó)“走孔子之路”;自由主義者、全盤(pán)西化派既不滿專制復(fù)古,又排斥馬克思主義,寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)封殺馬克思主義,企圖用封建的法西斯主義主宰“中國(guó)之命運(yùn)”。而[***被屏蔽詞語(yǔ)]在《新民主主義論》中開(kāi)宗明義,首先指出了“中國(guó)向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。可見(jiàn),這思想的較量,主義的斗爭(zhēng),其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng),是中國(guó)發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。
“震撼”“激動(dòng)”“落淚”……這是眾多觀眾在形容他們對(duì)《復(fù)興之路》觀后感時(shí)所用的話語(yǔ)?!坝^眾有感觸,我們的心血就沒(méi)有白費(fèi)。”制作《復(fù)興之路》,就是要讓廣大觀眾看到中國(guó)在160多年復(fù)興之路上一路行來(lái)的種種變遷,并讓無(wú)數(shù)觀眾從這種變遷中感受并觸摸幸福。
觀看復(fù)興之路的歷程,使我回顧了中華民族100多年來(lái)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程。翔實(shí)的史料、恢弘的氣勢(shì)、深沉的語(yǔ)言、珍貴的歷史圖片,為世人展示了一幅民族復(fù)興之畫(huà)卷。100多年來(lái),民族復(fù)興成為中國(guó)人民的執(zhí)著追求。陜北延安,是中國(guó)[***被屏蔽詞語(yǔ)]領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民抗戰(zhàn)的圣地,民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者在這里運(yùn)籌帷幄。
變革的時(shí)代留下了一串串清晰可見(jiàn)的腳?。嚎箵舴堑?,踐行以人為本的執(zhí)政理念,領(lǐng)袖和民眾共赴危難,贏得了人民的愛(ài)戴和擁護(hù)。突飛猛進(jìn)的.中國(guó)經(jīng)濟(jì),完善社會(huì)主義市經(jīng)濟(jì)體制苦干問(wèn)題的重要決議,無(wú)一不是民族復(fù)興的基石,讓我領(lǐng)會(huì)到了國(guó)富民安的道理,認(rèn)識(shí)到年輕一代所肩負(fù)的歷史責(zé)任和民族復(fù)興的重任。也讓我們看到了祖國(guó)前進(jìn)的艱辛歷程,同時(shí)也看到了今天中國(guó)的強(qiáng)大。我們是祖國(guó)的希望,我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng),為報(bào)效祖國(guó)做出更多的努。
完《復(fù)興之路》后兩集,我有種說(shuō)不出的感動(dòng)和自豪!感動(dòng)的,是那些為中國(guó)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)和犧牲的人;自豪的,是為自己能夠成為這個(gè)優(yōu)秀民族的一份子!
經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌,中國(guó)[***被屏蔽詞語(yǔ)]領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標(biāo)而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進(jìn)著……在這個(gè)歷程中,我們一齊哀悼,一齊歡呼,一齊奮斗,一齊感動(dòng)……不論遇到什么,歷史事實(shí)都告訴我們:中國(guó)[***被屏蔽詞語(yǔ)]領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)將會(huì)不斷發(fā)展、進(jìn)步!
《復(fù)興之路》一書(shū)圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)等六大主題,反映自1840年以來(lái),中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。
看完復(fù)興之路的歷程,使我回顧了中華民族100多年來(lái)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程。100多年來(lái),民族復(fù)興成為中國(guó)人民的執(zhí)著追求。陜北延安,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民抗戰(zhàn)的圣地,民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者在這里運(yùn)籌帷幄。
變革的時(shí)代留下了一串串清晰可見(jiàn)的腳?。嚎箵舴堑洌`行以人為本的執(zhí)政理念,領(lǐng)袖和民眾共赴危難,贏得了人民的愛(ài)戴和擁護(hù)。突飛猛進(jìn)的中國(guó)經(jīng)濟(jì),完善社會(huì)主義市經(jīng)濟(jì)體制苦干問(wèn)題的重要決議,無(wú)一不是民族復(fù)興的基石,讓我領(lǐng)會(huì)到了國(guó)富民安的道理,認(rèn)識(shí)到年輕一代所肩負(fù)的歷史責(zé)任和民族復(fù)興的重任。也讓我們看到了祖國(guó)前進(jìn)的艱辛歷程,同時(shí)也看到了今天中國(guó)的強(qiáng)大。我們是祖國(guó)的希望,我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng),為報(bào)效祖國(guó)做出更多的努。
我愛(ài)你祖國(guó),我為你的過(guò)去感到驕傲,我為現(xiàn)代的你更感到驕傲。我們是祖國(guó)的希望,我們應(yīng)該在自己的位置上努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,把祖國(guó)建設(shè)的更加富饒。我要為國(guó)家的建設(shè)添磚加瓦,這樣才能回報(bào)社會(huì),才能對(duì)得起那些為中華復(fù)興而犧牲的革命先輩們。
復(fù)興之路,顧名思義,就是從衰落到再次興盛的過(guò)程中所探索走過(guò)的道路。而國(guó)人,或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血。
這段時(shí)期,不僅是中國(guó)的近代史、血淚史和屈辱史,更是我們付出了太多代價(jià)之后換來(lái)的沉痛的教育史;它為我們指明了前進(jìn)的道路,使我們認(rèn)清了身上的擔(dān)子之重大,付予了我們振興中華的神圣使命。
片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)6集,影像資料豐富,解說(shuō)詞準(zhǔn)確感人,生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來(lái)中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程,清晰地勾畫(huà)出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò),主題鮮明,氣勢(shì)恢宏,既令人振奮,亦發(fā)人深剩以“復(fù)興之路”為題,可謂提綱挈領(lǐng),抓住了關(guān)鍵。
即要辨明歷史的正確走向,就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言,戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大,民族危機(jī)日益加劇,中國(guó)出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí),各種思潮交相激蕩,主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國(guó)“走孔子之路”;自由主義者、全盤(pán)西化派既不滿專制復(fù)古,又排斥馬克思主義,寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)封-殺馬克思主義,企圖用封建的法西斯主義主宰“中國(guó)之命運(yùn)”。而毛澤東在《新民主主義論》中開(kāi)宗明義,首先指出了“中國(guó)向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題??梢?jiàn),這思想的較量,主義的斗爭(zhēng),其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng),是中國(guó)發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。
回顧歷史不是為了給千篇一律的生活增添一些他味,亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感,銘記歷史是為了明白昨天是什么,現(xiàn)在該做什么,將來(lái)要成為一個(gè)什么樣子。我想,這是我們反復(fù)溫習(xí)歷史最起碼要得到與明白的。
從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,中國(guó)人民積百年之力推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì),建立了新中國(guó),確立了社會(huì)主義制度,走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路,在初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)之后,正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇!在黨的召開(kāi)之際,電視政論片《復(fù)興之路》自覺(jué)地“用歷史感悟未來(lái)”,在中國(guó)未來(lái)應(yīng)舉什么旗、走什么路的重大問(wèn)題上,進(jìn)行了有說(shuō)服力的論說(shuō),這對(duì)于全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定信念、凝聚共識(shí),很有益處。
現(xiàn)在中國(guó)正走在復(fù)興的路上,正是回歸世界領(lǐng)先地位的關(guān)鍵時(shí)期。改革開(kāi)放二十多年中國(guó)取得了舉世矚目的成績(jī),GDP躍居世界第三,世界500強(qiáng)中,中國(guó)也占了30個(gè)席位(大陸23家,臺(tái)灣、香港7家)有人預(yù)測(cè)20xx年中國(guó)GDP將超過(guò)日本,20xx年經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)美國(guó),這不是狂吹,這是對(duì)中國(guó)成績(jī)的肯定。“嫦娥”的升-天,也使中國(guó)穩(wěn)居世界航天第三位,衛(wèi)星發(fā)射次數(shù)占世界總數(shù)的17%,世界各國(guó)也越來(lái)越感覺(jué)到同中國(guó)交往的重要性,世界上不少國(guó)家也掀起一波又一波的中國(guó)熱,越來(lái)越多的人開(kāi)始對(duì)中國(guó)文化、漢語(yǔ)感興趣。
星期五,老師帶我們看了一部電影,名為《復(fù)興之路》,這部電影主要講了中華人民共和國(guó)復(fù)興的進(jìn)程,看完之后,我掩卷沉思,感慨萬(wàn)千。
看了這部電影,我了解到了在過(guò)去,有多少戰(zhàn)斗英雄們?yōu)榱俗约旱淖訉O后代,拋頭顱,灑熱血呀!如果沒(méi)有這些戰(zhàn)斗英雄們,我們也許到現(xiàn)在還過(guò)著那種吃不飽、穿不暖、天天提心吊膽、躲躲藏藏的日子呢!
那些人民英雄穿得比我們差,卻有著不一般的愛(ài)國(guó)之心;吃得沒(méi)我們好,干得卻樣樣都是大事。我們的條件與他們相比,簡(jiǎn)直是一個(gè)在天上,一個(gè)在地下??墒撬麄儏s勇敢地抵抗八國(guó)聯(lián)軍,參與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。如果換了我們,別說(shuō)冒著生命危險(xiǎn)打仗了,也許我們連戰(zhàn)場(chǎng)也不敢上呢!
這些戰(zhàn)士們立下的功勞不僅僅是打仗,還有著許許多,比如:中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是他們用鮮血換來(lái)的,中華人民共和國(guó)建國(guó)是他們用鮮血得來(lái)的,甚至連我們胸前高高飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾也是他們用鮮血染紅的呢!
《復(fù)興之路》告訴我們:有一種力量叫精神,叫理想。百年以來(lái),這種精神、理想像不熄的火炬一樣燃燒著,會(huì)永遠(yuǎn)照亮我們前進(jìn)的道路。
走進(jìn)國(guó)博,邁向《復(fù)興之路》,仿佛時(shí)光倒轉(zhuǎn),輪回到那聽(tīng)了許多,卻不曾經(jīng)歷過(guò)的100多年前。
《復(fù)興之路》是中國(guó)的近現(xiàn)代史,是中華民族從積貧積弱走向繁榮復(fù)興的偉大歷程,站在序言那里,感覺(jué)像是就要打開(kāi)塵封的大書(shū),要費(fèi)好大的力氣翻閱,我深深的吸了口氣,嗅著陳年紙墨的余香,開(kāi)始接受心靈的洗禮。
這次參觀,吸引我的多是一些細(xì)節(jié)。印象最深的是一幅勞工的照片,他們幾乎渾身赤裸,只在最隱私處圍了塊破布,嶙峋的肋骨仿佛要從沾滿污泥的皮膚頂出來(lái)一樣,漠然的雙眼看不到一點(diǎn)神采,猜想他們可能是正在勞動(dòng)的時(shí)候被工頭拉過(guò)去站在那里,給外國(guó)人拍照的。他們看上去是那么的`渺小,盡管每個(gè)人都是鮮活的生命,但是生命竟是如此的卑微。我很慶幸,自己生在現(xiàn)在的這個(gè)時(shí)代,也很慶幸,我可以讓自己的兒子在陽(yáng)光下成長(zhǎng)。存著一顆感恩的心,對(duì)愛(ài)國(guó)大臣、對(duì)革命領(lǐng)袖、對(duì)仁人志士、對(duì)抗日英烈、對(duì)黨和政府、更對(duì)每一個(gè)普通的勞動(dòng)者。我想起日前菜農(nóng)因菜賤而自殺的事情,當(dāng)時(shí)曾想人的生命怎能如此卑微,但是正是他的犧牲,才換來(lái)了有關(guān)方面的重視,才換來(lái)了更多菜農(nóng)及菜農(nóng)的家庭好好生活的機(jī)會(huì)。即使到現(xiàn)在,我們的國(guó)家還沒(méi)到人人都衣食無(wú)憂的程度?!案哂衅涮?,居者有其屋”的理想還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有實(shí)現(xiàn),就業(yè)和住房的問(wèn)題就是我們周?chē)踔廖覀冏陨淼默F(xiàn)實(shí)困擾……
復(fù)興之路還很長(zhǎng),還要更加努力的走下去。在這當(dāng)中,我們每一個(gè)人都是有責(zé)任的,愛(ài)自己、愛(ài)家人、愛(ài)一切可愛(ài)的人和事物,好好的工作、好好的生活,至少就是盡了一份力的。
關(guān)于寫(xiě)作品讀后感你有自己的方法嗎?作者所寫(xiě)的作品打動(dòng)了我。為了更好地理解作者的用意,我們可以寫(xiě)一篇讀后感。以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯收集整理的“絲綢之路讀后感”,歡迎閱讀,希望你能閱讀并收藏。
一條絲綢之路,正是一部東方和西方的交流史。經(jīng)過(guò)15個(gè)世紀(jì)的使節(jié)往來(lái)、貿(mào)易、戰(zhàn)爭(zhēng)或航海,人們終于懂得馬可波羅筆下的契丹。古代羅馬人口中的賽爾國(guó),原來(lái)就是葡萄牙人到1513年才發(fā)現(xiàn)的中國(guó)!
絲綢之路的起源可以追溯到漢武帝時(shí)期,張騫出使西域,正因如此,他才開(kāi)通了這樣一條道路。原本這條道路只是為了找大月氏國(guó)結(jié)盟,一起打敗匈奴,但是雖然沒(méi)有成功,也結(jié)交了許多小國(guó),讓漢朝變成了當(dāng)時(shí)世界上當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)濟(jì)大國(guó),隨后這條道路上便開(kāi)始了貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)的往來(lái)。漢朝的絲綢不斷的出口和各種飾品、蔬菜也從西域領(lǐng)回了汗雪寶馬。以及許多漢朝沒(méi)有的許多寶貝,起初這條路并沒(méi)有名字,但是到19世紀(jì)以后有一位學(xué)者來(lái)到中國(guó),并給這條路命名為絲綢之路,因?yàn)檫@條路上銷(xiāo)售最火熱的商品是絲綢,所以叫做絲綢之路。現(xiàn)在有許多的商家在絲綢之路上采購(gòu),所以中國(guó)有了兩條絲綢之路,路路絲綢之路和海上的絲綢之路。絲綢在古代使非常珍貴的,所以古羅馬人特別喜愛(ài)絲綢。因此,也間接導(dǎo)致了古羅馬帝國(guó)的衰敗,國(guó)王也曾一度下令了好多條禁止禁止絲綢令,但是也毫無(wú)作用
在絲綢之路上不止買(mǎi)賣(mài)絲綢。后來(lái)還買(mǎi)賣(mài)了茶葉,最后佛教也傳了進(jìn)來(lái)、印度教和各種宗教信仰都傳入了中國(guó),使中國(guó)變得更加強(qiáng)大。
在絲綢之路的過(guò)程當(dāng)中,中國(guó)的航海技術(shù)也隨著變得更加強(qiáng)盛,也從絲綢之路傳到了外國(guó)。
就是因?yàn)檫@條絲綢之路連接了曾經(jīng)一樣的國(guó)度,東方之博,中國(guó)陀生兩番,開(kāi)啟了交流的傳奇,讓中國(guó)與外界擁有了聯(lián)系,歷史需要重新開(kāi)始,重新發(fā)現(xiàn)的中國(guó),也需要重新發(fā)展走向輝煌。
當(dāng)“一帶一路”的倡議在哈薩克斯坦首次提出后,褪去了鉛華的“古絲綢之路”以一種嶄新的時(shí)代內(nèi)涵重新走入了世界歷史的舞臺(tái),續(xù)寫(xiě)她千年之前的矚目?!督z綢之路—從蓬萊到羅馬》,就是在這種大背景下運(yùn)時(shí)而生的一部中國(guó)人眼中的絲綢之路大歷史。
遠(yuǎn)古悠揚(yáng)又清亮的駝鈴聲,讓我不由自主的緊隨著高洪雷的步伐,一頭扎進(jìn)了他所設(shè)置的《絲綢之路——從蓬萊到羅馬》的里程:從中國(guó)的蓬萊出發(fā),途徑洛陽(yáng)、長(zhǎng)安、敦煌、高昌、碎葉鎮(zhèn)、怛邏斯、撒馬爾罕、大夏、木鹿、泰西封、巴格達(dá)、安條克、君士坦丁堡,到達(dá)終點(diǎn)——羅馬。費(fèi)時(shí)5天,用眼丈量完這條唐代絲路及沿線的這些個(gè)城鎮(zhèn)。躍然紙上的一座座曾有著顯赫過(guò)往的古城,散發(fā)出耀眼的光芒驚艷了我的視野,刻骨了我對(duì)古絲路的新認(rèn)知。我只能驚嘆:去暢游被歲月湮沒(méi)了的恢宏古跡,需要非凡的勇氣和幡悟的智慧——它是殘?jiān)珨啾谏系哪奚眩遣豢捎?jì)尸骨堆砌上的輝煌………,一切征服大自然的不朽壯舉,都是人類在自我野心、欲望和貪婪的驅(qū)使下完成的。
用眼在地圖上去看世界,只須費(fèi)時(shí)半個(gè)鐘。但今天的我們要走的這15座古城,是為去尋找絲路沿線遠(yuǎn)古的駝鈴聲。這腳步的厚重,意義的非凡,須我們緊隨著作者所設(shè)置的210天的路程,一足一印的去丈量,方能咀嚼出其中味。這210天,我們將同他一起喜,一起悲,一起沉浮,一起感悟……,讓這道道刻轢在人類歷史上的烙痕識(shí)盈虛之有數(shù)。
《絲綢之路——蓬萊到羅馬》重點(diǎn)講述的是唐代絲路這條主干線,兼顧了漢代和其他時(shí)期的絲路。作者將整個(gè)絲綢之路的起起伏伏、繁榮衰退的“大歷史”,著筆于由絲路沿線的這15座城鎮(zhèn)各自的興衰沉浮歷史來(lái)呈現(xiàn)的,城城連貫交融,時(shí)空穿梭,恢弘的烘托出古絲綢之路在歷史長(zhǎng)河中的光榮與榮耀。這種立異標(biāo)新的歷史文學(xué)作品,堪稱一部精品藝術(shù)。讓讀者耳目一新,不再是窠臼的、枯燥無(wú)味的傳統(tǒng)報(bào)告性文學(xué)。閱讀沖擊感極強(qiáng)。作者在后記中的文字,很好的補(bǔ)充了他的寫(xiě)作思想:“我所書(shū)寫(xiě)的15座絲路古城,再也不復(fù)曾經(jīng)的輝煌,而且接近半數(shù)被戰(zhàn)火摧毀了,被歲月湮沒(méi)了,被人類遺棄了,現(xiàn)代讀者對(duì)它們知之甚少,有的甚至聞所未聞。但無(wú)一例外,它們都有著顯赫的身世,跌宕的過(guò)往,驚艷的傳奇;都是遠(yuǎn)古民族遷徙的福地,稀缺商品交易的平臺(tái),各大文明交匯的天堂;部分城市還曾經(jīng)是世界文明的偉大中心,引領(lǐng)過(guò)數(shù)百年的風(fēng)騷,左右過(guò)人類文明的進(jìn)程,決定過(guò)世界歷史的走向。因此,我們有必要再次走近它們,重新審視它們,永遠(yuǎn)記住它們,起碼也應(yīng)該知道它們?!?/p>
將絲路的起點(diǎn)定為“蓬萊”(古稱登州),這確實(shí)是刷新了一般讀者對(duì)這條絲綢之路的認(rèn)知。蓬萊——人間仙境,這個(gè)可與長(zhǎng)生掛鉤的城鎮(zhèn),貪生的我們從來(lái)就不曾陌生過(guò)。是八仙之首呂洞賓的別館,是八仙過(guò)海各顯神通傳奇故事的輸出地,這里多次留下了秦始皇、漢武帝求仙的足跡。但要將長(zhǎng)安抑或是洛陽(yáng)為起點(diǎn)的固有絲路概念置換給蓬萊,信服他人,需鏗鏘有力的論據(jù)支持。講述者將卷帙浩繁的歷史資料搬入,逐理逐據(jù)的夯實(shí)論證,強(qiáng)有力的推證出絲綢的源發(fā)地——蓬萊才是真正意義上的絲路起點(diǎn)。這個(gè)起點(diǎn)的更名,讓我們更全面的了解絲綢原料的起源,對(duì)絲綢之路的定位有深遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
一路向西,徜徉在洛陽(yáng)花團(tuán)錦簇的牡丹叢中;流連忘返在繁華似錦、歌舞升平的長(zhǎng)安街;血淚盈襟的佇立在敦煌16窟的門(mén)洞,目睹著王圓箓把一卷卷字畫(huà)、經(jīng)書(shū)傳遞在斯坦因、伯希和等人的手中裝上駝車(chē),目睹著華爾納把美輪絕世的飛天壁畫(huà)剝離的面目全非,直到藏經(jīng)洞中空無(wú)一物。凝望著漸行漸遠(yuǎn)帶走了敦煌璀璨文明的駝隊(duì),蝕骨剜心。
歲月的車(chē)輪從不因人的喜悲而止步不前。一路繼續(xù)沿著絲路西行:見(jiàn)證了亞歷山大帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)、羅馬帝國(guó)等大帝國(guó)的強(qiáng)悍與衰落;在蔥嶺(今新疆帕米爾高原的古稱)的雪峰遇見(jiàn)了踽踽獨(dú)行,虔誠(chéng)西行取經(jīng)的玄奘;在茫茫戈壁荒漠上,看見(jiàn)了手持大漢旌節(jié),兩鬢斑白、目光堅(jiān)毅牧羊的張騫;聽(tīng)見(jiàn)了站在西海邊向東而望,無(wú)緣抵達(dá)羅馬的漢使甘英的一聲聲嘆息………。
一步一印的走在古絲路的道上。210天,到達(dá)絲路的終點(diǎn)——羅馬。這條直線距離12000公里,通過(guò)絲綢搭建,聯(lián)通中國(guó)腹地與歐洲諸國(guó)的絲綢之路,即使商品貿(mào)易通道,也是東西方文化交流融合的溝通渠道,它在當(dāng)時(shí)對(duì)推進(jìn)人類文明進(jìn)程發(fā)揮了巨大作用。隨著一座座已變成廢墟的城,一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)世了的巨人,一段段己消遁了的遠(yuǎn)古文明,古絲綢之路也完成了它的跌宕歷史使命,華麗的轉(zhuǎn)身為人類文明史上一曼妙的詞匯。
在對(duì)比東西方文化與歷史的大課題中,倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院LSE亞洲研究中心IDEAS的高級(jí)客座研究員馬丁·雅克,有一段最精彩的演講:“西方,在古代也曾出現(xiàn)過(guò)很多強(qiáng)大帝國(guó),譬如羅馬帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)等等,無(wú)論有多輝煌燦爛的歷史,一旦衰弱后基本上后世很難再崛起,甚至很多灰飛煙滅在歷史洪流中不復(fù)存在。而古東方幾千年,出現(xiàn)的幾乎所有強(qiáng)大帝國(guó),如秦帝國(guó)、漢帝國(guó)、唐帝國(guó)、元帝國(guó)、明帝國(guó)、清帝國(guó)都來(lái)自于中國(guó)。近代100多年的衰弱,到現(xiàn)在又重新復(fù)蘇,這在世界范圍內(nèi)可謂是獨(dú)一無(wú)二的。中國(guó)其實(shí)是一個(gè)“文明”,但是他卻“偽裝”成一個(gè)國(guó)家存在。”這段話很好的詮釋了中國(guó)——這個(gè)東方巨龍永存的根源:文明不曾有過(guò)斷層的國(guó)家,興衰只不過(guò)是一次短暫的休眠。
2016年,新中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人重現(xiàn)站在了絲綢之路的起點(diǎn)——蓬萊的土地上,被賦予了新內(nèi)涵的新絲綢之路隨著中華的又一次崛起,光彩奪目的,再次鏈接上了絲路終點(diǎn)的羅馬,華麗綻放,又將重啟她的輝煌。
古老的中國(guó)物產(chǎn)豐富,尤其絲綢在世界聞名。在兩千多年前的漢朝,開(kāi)辟了絲綢的貿(mào)易通道,“絲綢之路”由此得名。也正是因?yàn)橛辛私z綢之路,從而使越來(lái)越多的中國(guó)的物品和技術(shù)傳到了國(guó)外,東西方文化發(fā)生交流碰撞,產(chǎn)生了更加燦爛的人類文明。
這本書(shū)講述了從“絲綢之路”到“一帶一路”的歷史變遷和發(fā)生在各個(gè)朝代的有趣的小故事。它以一種很活潑的方式來(lái)講歷史,讓我了解到華夏文明的博大精深。
其中,我最喜歡的一章是《海上絲綢之路》。當(dāng)鄭和的船隊(duì)到達(dá)爪哇島時(shí),爪哇的東王和西王正在打內(nèi)戰(zhàn),還誤殺了到集市上做生意的鄭和的隨從人員,鄭和并沒(méi)有派兵攻擊,因?yàn)橐坏┐箝_(kāi)殺戒,其他國(guó)家會(huì)認(rèn)為明朝是前來(lái)侵略的。從這里可以看出鄭和的政治智慧。當(dāng)爪哇西王得知了原由,主動(dòng)賠償了明朝六萬(wàn)兩黃金以贖罪。這也不難看出,明朝在當(dāng)時(shí)各國(guó)中的地位是很高的。
明清以后,當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策,絲綢之路貿(mào)易全面走向衰落。
現(xiàn)在習(xí)近平爺爺倡導(dǎo)的“一帶一路”,讓古老的絲綢之路得以重生。
絲綢之路,是一條古代中國(guó)和世界各國(guó)的貿(mào)易交往的通道,也是中西方經(jīng)濟(jì)文化交流的通道,我身為中國(guó)人感到無(wú)比的驕傲與自豪。
有一條路,永遠(yuǎn)無(wú)法用長(zhǎng)度來(lái)衡量,因?yàn)樗锰?,只有亙古不變的黃沙陪伴它走過(guò)了千年的歲月;有一條路,永遠(yuǎn)無(wú)法用時(shí)間來(lái)衡量,因?yàn)樗L(zhǎng),是穿越了時(shí)空的洪流把那景驚鴻一瞥印在人的心里。千年后,我重新回眸這條美麗而神奇的路,只能驚嘆那高大,大漠,高原,海洋竟沒(méi)有阻擋住中國(guó)商人的步履。于是,在那一片由神話和信仰編制的土地上留下了綿延歲月的奇跡,給后世留下富于浪漫氣息和神秘色彩的絲綢之路。
今天我學(xué)習(xí)了《絲綢之路》這篇文章,它講述了我國(guó)與其他國(guó)家貿(mào)易交流的過(guò)程,這代表了民族和諧共處,也因此讓我們的科技越來(lái)越發(fā)達(dá),公元119年,他們加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的友好往來(lái)。從那以后,他們?cè)竭^(guò)崇山峻嶺,將中國(guó)的養(yǎng)蠶、繅絲、制鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)帶向中亞、西亞和歐洲,將那里的葡萄、核桃、石榴、蠶豆、黃瓜、芝麻、無(wú)花果等食品帶到了我國(guó),還有獅子、犀牛、良馬等動(dòng)物,也傳進(jìn)了我國(guó)。我國(guó)音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、雕刻,由于吸收了外來(lái)文化的長(zhǎng)處,變得更加豐富多彩、美輪美奐。
我感到這條路傳承了無(wú)數(shù)的駱駝商旅,他們?cè)竭^(guò)崇山峻嶺,正是這條路傳播了東西方的古老文化;正是這條路傳承了亞歐的文化與友誼——它真是中西文化交流的要道?。啔W各國(guó)的人們能這樣友好相處,因?yàn)楣糯?、外人民的智慧和才智;因?yàn)樗麄冎烙押孟嗵帲灰驗(yàn)榇蠹叶没突ダ?/p>
我為什么要寫(xiě)這一篇讀書(shū)筆記呢?因?yàn)槲易x完這本書(shū)之后,覺(jué)得這是一部基于出土的各種貼近現(xiàn)實(shí)生活的古代官私文書(shū)等等進(jìn)行的邏輯分析的著作,是基于古代社會(huì)生活與物質(zhì)文化史的角度來(lái)進(jìn)行的研究;與以往基于經(jīng)史子集之類的官方史學(xué)文獻(xiàn)的建構(gòu)史學(xué)有所區(qū)隔,因?yàn)榻?gòu)史學(xué)往往是政治史、斷代史,一板一眼的論述很多,貼近生活的描寫(xiě)則少了許多。
從古到今,歷史著作都有一個(gè)不能說(shuō)好、也不能說(shuō)不好的傳統(tǒng),那就是往往著重描繪歷史上發(fā)生的重大事件,而非貼近古代現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。往往讀者們?cè)谧x這一類史學(xué)著作的時(shí)候,雖然也能了解古代社會(huì)的整體情況,卻很難對(duì)古代社會(huì)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)感同身受,因?yàn)闅v史著作并不十分重視這一點(diǎn)。最終知識(shí)性的體驗(yàn)有余,而生活性的體驗(yàn)則不足的情況。
這本書(shū)之所以讓筆者印象深刻,就是因?yàn)檫@本書(shū)主要是基于絲綢之路沿線的敦煌等地出土的各種并非史學(xué)典籍而是與日常生活相關(guān)的各種官方的、私人的文書(shū)為脈絡(luò)試圖對(duì)當(dāng)時(shí)絲路沿線城鎮(zhèn)人們的生活風(fēng)貌展開(kāi)研究。這種給予讀者一定生活性體驗(yàn)的著作,給人的感覺(jué)總比那些一板一眼對(duì)古代某些人、某些事進(jìn)行論述的著作,讀者讀起來(lái)更溫情一些,想象古代社會(huì)生活更容易一些。至少,我是這么想的.。
通過(guò)這本書(shū),我知道了國(guó)與國(guó)之間只有互相交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能相互發(fā)展共同繁榮,吸收豐富的文化長(zhǎng)處,讓國(guó)家強(qiáng)大富饒起來(lái)。如果把自己的長(zhǎng)處藏起來(lái),閉關(guān)鎖國(guó),不跟別人交流,那你永遠(yuǎn)也不會(huì)更好更快地發(fā)展。
絲綢之路從2000多年前至今,一直擔(dān)當(dāng)著非常重要的角色。在古代,它讓文明上升了一個(gè)新的層次,而現(xiàn)在,類似絲綢之路的開(kāi)放交流之路也讓世界變得更加繁榮昌盛。中國(guó)的改革開(kāi)放給世界各國(guó)人民都帶來(lái)了好處,在西方,大量的中國(guó)制造的商品也都隨處可見(jiàn)。讀后感·在中國(guó),與西方的文化交流、商品貿(mào)易也給我國(guó)帶來(lái)了巨大的利益。比如電影、汽車(chē)、手機(jī)各類電子產(chǎn)品等商品貿(mào)易,為中國(guó)人創(chuàng)造了更好的生活條件,說(shuō)明了從古至今只有開(kāi)放交流,來(lái)往溝通貿(mào)易,才能使社會(huì)進(jìn)步,國(guó)家進(jìn)一步的繁榮富強(qiáng)。
絲綢之路這本書(shū)生動(dòng)地描繪了與外邦交流的一幕,展現(xiàn)了輝煌燦爛的歷史文化,絲綢之路的貿(mào)易給東西方帶來(lái)的巨大影響和變化令人驚嘆。談?wù)劕F(xiàn)代,也依然要走“絲綢之路”一直延續(xù)下去,和他們平等相待,相互交流取長(zhǎng)補(bǔ)短共同繁榮下去。
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《絲綢之路》這本書(shū)是由于中華書(shū)局于20xx年3月出版發(fā)行的,大概書(shū)本目錄分為十二章節(jié),講述的張騫出使西域,之后經(jīng)歷的許許多多的事情,最終開(kāi)辟出了中國(guó)通往西域的絲綢之路。
大家知道古代的人們對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)是非常有限的,正因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的缺乏,人們對(duì)于這個(gè)世界根本是未知的,更不曾知道人類原來(lái)是生存在地球之上。而我們的國(guó)家是在亞洲的東邊,再往東就是浩瀚渺茫的太平洋,古代的人們只能夠往西去探索。
《絲綢之路》恰恰就是人類探索未知領(lǐng)域的先河,故事隨著張騫的西行而展開(kāi),一路上遭遇坎坷挫折,經(jīng)歷各種各樣的境遇,最終開(kāi)辟了一條絲綢之路。這不得不說(shuō)是一個(gè)奇跡,恰恰是古代中國(guó)人創(chuàng)造的一個(gè)奇跡,標(biāo)志著古代中國(guó)人與外界的聯(lián)系與文化交流。
閱讀了《絲綢之路》之后,我感嘆到古代人們就這樣渴望著與世界交流,當(dāng)今的人們更不應(yīng)該不懂交流,我們應(yīng)該敞開(kāi)懷抱與世界各地的優(yōu)良文化進(jìn)行交流,相互學(xué)習(xí)先進(jìn)文化經(jīng)驗(yàn),共同創(chuàng)造美好生活。
“絲綢之路起源于各人類文明中心之間的相互吸引?!边@是《絲綢之路》一書(shū)開(kāi)宗明義的一句話。四大文明古國(guó)即古代中國(guó)、印度、巴比倫和埃及,散布于亞、非大陸,地理位置的排列,決定了古代文明中心之間的交流主要是東西人類文化之間的交流。這是絲綢之路產(chǎn)生的決定性因素。在數(shù)千年的人類文明史上,不同文明的人們征服巨山大川,克服天然的、地理的巨大障礙,建立了聯(lián)系東西方的絲綢之路,如同絲綢的璀璨斑斕一樣,絲綢之路在人類文明史上光彩奪目,絢爛輝煌。
絲綢是華夏祖先對(duì)人類文明的重要貢獻(xiàn),這種源于農(nóng)耕文明的絲織物,由于其輕軟、耐用的特性,對(duì)于歐亞大陸上的游牧民族具有不可抗拒的吸引力,這是絲綢西傳的物理特性。隨著我們祖先絲織技術(shù)的進(jìn)步,絲綢象征著華美、尊貴、富有,中世紀(jì)歐亞大陸乃至歐洲的貴族對(duì)絲綢產(chǎn)生迷戀甚至膜拜,這是絲綢西傳的文化特性。絲綢因其物質(zhì)的、文化的特性,成為溝通東西文明的紐帶和媒介。東西方之間不同文明、不同民族之間,以絲綢為介質(zhì),在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中,在橫貫數(shù)萬(wàn)里的地理區(qū)間內(nèi),相互進(jìn)行著交通往來(lái)和文明交融。時(shí)至今日,生活在這個(gè)世界相當(dāng)多的人們?nèi)匀幌硎苤z路文明帶來(lái)的福蔭。
既然絲綢之路是聯(lián)系、溝通東西方的通道,生活在不同地區(qū)的人們就會(huì)走自己最適合的通道,因而絲綢之路猶如溝通東西文明的血管,有很多條,但主要的也就是兩條大動(dòng)脈:陸路和海路,也就是草原絲綢之路和海上絲綢之路。由此構(gòu)成本書(shū)的兩個(gè)組成部分,上篇為草原絲綢之路,下篇為海上絲綢之路。
此書(shū)架構(gòu)上十分獨(dú)特有別于其他的歷史書(shū)籍,從第一章"絲綢之路的誕生"到結(jié)語(yǔ)新絲綢之路,中間是各種之路,這樣的章節(jié)編排架構(gòu)強(qiáng)烈地提示讀者絲綢之路上所流通的遠(yuǎn)非絲綢一種物質(zhì)。
絲綢之路,1877年由德國(guó)地理學(xué)家李希霍芬提出。他根據(jù)中國(guó)和歐洲史家關(guān)于中西貿(mào)易的記載,在地圖上繪制了一條橫貫歐亞的貿(mào)易路線,并命名為"絲綢之路".絲綢之路對(duì)人類文明最大的影響,并不在于貨品的流通,而在于絲路上穿行的人們將他們各自的文化像種子一樣沿途撒播,包括觀念、信仰、技術(shù)以及它們?cè)谖镔|(zhì)上的表現(xiàn)。因此,絲綢之路是人類歷史上諸種文明的穿行與交流之路。歷史上,不同文明在此相遇交流,古老文明在此創(chuàng)生成長(zhǎng)。而當(dāng)今,這里既有世界級(jí)的金融中心和時(shí)尚之都,又是世界上最為動(dòng)蕩不安的地區(qū)。
絲綢之路是生活在這條道路兩端、沿線的民族共同開(kāi)辟的;它一直都存在,而且不僅僅通往中國(guó),還通往南亞次大陸;它不僅僅是經(jīng)貿(mào)之路,更是思想之路、文化之路、宗教之路、戰(zhàn)爭(zhēng)之路、資源之路;它不僅牽涉到沿線各個(gè)國(guó)家和民族的利益,更關(guān)涉整個(gè)世界的發(fā)展大局。絲綢之路對(duì)于人類文明進(jìn)步非常重要,因?yàn)樗鼘⒄麄€(gè)人類的生存與發(fā)展緊緊相連。彰顯出中國(guó)人對(duì)世界文明的貢獻(xiàn),而不是以自我為中心,把世界上其他的文化和文明影響縮小甚至掩蓋。
在16世紀(jì)西方崛起成為世界霸主以前,東方的絲綢之路"一直是世界的中心":歷史上最早的城市和帝國(guó)都出現(xiàn)在絲綢之路上,世界主要宗教都通過(guò)絲綢之路傳播壯大,絲綢之路上的貿(mào)易讓全球化早在20xx多年前就已形成,古代學(xué)者聚集在絲綢之路上創(chuàng)造交流智慧和藝術(shù)。
絲綢之路是人類諸文明展示其魅力的共同舞臺(tái),也是諸文明獲取資源和文化的'共有路徑。漫長(zhǎng)的人類歷史中,在爭(zhēng)奪絲綢之路的硝煙散去之后,是沿途文明接力傳遞、利益共享的常態(tài)。絲綢之路的歷史就是一部濃縮的世界史,絲綢之路就是人類文明最耀眼的舞臺(tái)。它不僅塑造了人類的過(guò)去,更將主宰世界的未來(lái)。透過(guò)這部包羅萬(wàn)象的史詩(shī)巨著,"一帶一路"的戰(zhàn)略價(jià)值將變得一目了然。
絲綢之路猶如一條運(yùn)載著千年歷史的長(zhǎng)河,為我們留下了無(wú)窮的智慧與夢(mèng)想;它,是使中國(guó)繁榮的一個(gè)起點(diǎn),它,也是一條神秘的路。
絲綢之路所經(jīng)過(guò)的國(guó)家其中有一個(gè)叫做——樓蘭,這是一個(gè)至今留有未解之謎的一個(gè)國(guó)家;樓蘭曾經(jīng)是一個(gè)小國(guó)家,但卻因?yàn)榻z綢之路繁盛了起來(lái),可這個(gè)國(guó)家在輝煌近500多年后,神秘消失了,但這個(gè)謎,卻被一個(gè)瑞典人,在不經(jīng)意間揭開(kāi)了……
1900年瑞典地理學(xué)家斯文赫定與向?qū)?lái)到羅布泊荒原孔雀河下游進(jìn)行探險(xiǎn)考察,在考察中偶然發(fā)現(xiàn)了被埋在地下14個(gè)世紀(jì)的樓蘭古城,轟動(dòng)了全國(guó)。
我是一個(gè)西安人,這有什么呢?但古時(shí)的西安曾是十三個(gè)國(guó)家的首都,也是當(dāng)時(shí)最大的城市,比羅馬大出整整3倍,西安的一個(gè)大明宮,就是北京紫禁城的4倍,我十分榮幸,是一個(gè)地地道道的西安人,我十分自豪,也十分驕傲。
那悠悠的駝鈴聲,始終縈(yíng)繞在我的耳畔;那昏黃一體的駱駝隊(duì),浮現(xiàn)在我的眼前……
語(yǔ)文課堂上肯定都被布置過(guò)作文寫(xiě)作,寫(xiě)作文可以讓我們變得更冷靜,更客觀。好的作文讓人如沐春風(fēng)。有沒(méi)有優(yōu)秀的作文可以提供給我們參考?或許你需要"小學(xué)生作文讀后感"這樣的內(nèi)容,可能你會(huì)喜歡,歡迎分享。
今天,我讀了《最想要的禮物》這本書(shū)。讀后,我頗有感受。
這是一本充滿奇思妙想的一本書(shū)。主要講了一個(gè)綽號(hào)叫伊大碗的女孩有本事把每一次生日辦成家人的受難日。又臭又倔又怪的大碗成了家里的反面分子。她幻想出一個(gè)精靈古怪的筷子弟弟,來(lái)做自己的同盟軍和玩伴、她處處和家人作對(duì),狀況不斷,沖突不斷。最后當(dāng)禮物揭曉時(shí),每一樣都出乎意料,烤番薯一樣外焦里嫩的大碗忽然意識(shí)到家的溫暖沒(méi)有離開(kāi)過(guò)她,而原諒和被原諒就是大家最想要的禮物。
大碗被父母送到了一所離家千里的學(xué)校,遇見(jiàn)一群像小鬼一樣古怪鬧騰的學(xué)生。不過(guò)任小鬼們?cè)賲柡?,再鬧騰,在這個(gè)學(xué)校都會(huì)被乖乖砸高砸軟變的可口又好吃。因?yàn)槔锩嬗械氖悄Ч砝蠋煛=?jīng)過(guò)時(shí)間的推移,大碗日漸成熟。她明白人應(yīng)該有兩個(gè)生日,一個(gè)真正出生的日子,一個(gè)真正意識(shí)到自己一直被愛(ài)著的日子。生活中的我不也是嗎?不明白父母對(duì)自己的苦心,我行我素。我也會(huì)慢慢長(zhǎng)大,總會(huì)有體諒父母的一天,父母永遠(yuǎn)愛(ài)我們。只是各有愛(ài)子女的方式,我也會(huì)從一只不起眼的面團(tuán),有朝一日脫胎換骨變成一直很想很有嚼勁的面包。
當(dāng)我讀到大碗13歲生日回家時(shí)。看到媽媽抱出一大堆禮物,像個(gè)雜貨攤時(shí),我不禁感慨萬(wàn)千,想起我的生日。爸媽何嘗不是滿足我的各種愿望,讓自己幸福的像個(gè)小公主??晌矣趾螄L不是有很多時(shí)候不理解他們。抱怨他們對(duì)自己不夠關(guān)心,對(duì)自己的無(wú)理要求不滿意。
讀了這本書(shū),我深深明白原諒和被原諒是大家最想要的禮物。時(shí)刻做到相親相愛(ài),彼此真誠(chéng),誠(chéng)實(shí)也是最好的禮物。
讀《小學(xué)生讀后感觀后感大全》有感
濮陽(yáng)市油田一小五三班李小
玥
寒假期間,爸爸出差去了北京,回來(lái)后,送給了我一件特別的禮物------《小學(xué)生讀后感觀后感大全》,這可是爸爸第一次送我學(xué)習(xí)寫(xiě)作的書(shū),也是我今年寒假特別需要的書(shū),因?yàn)槔蠋熣f(shuō):今年寒假我們要參加書(shū)香寒假活動(dòng),每人要寫(xiě)三篇讀后感”。嘿,真是及時(shí)雨呀!我迫不及待的打開(kāi)書(shū)看了起來(lái),幾天后,我認(rèn)真的讀完了這本書(shū),感覺(jué)受益匪淺。
這本書(shū)讓我明白了寫(xiě)讀后感時(shí),首先要對(duì)全文進(jìn)行概括,概括時(shí)用記敘文的要素寫(xiě)清楚,突出一個(gè)簡(jiǎn)字。其次,寫(xiě)感受要抓住自己感受最深的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě),既可以結(jié)合歷史人物、現(xiàn)實(shí)人物中故事來(lái)豐富文章內(nèi)容,還可以抓住正面人物和反面人物的行為進(jìn)行對(duì)比,分出曲直、好壞再寫(xiě)出自己的想法。
在這本書(shū)中,不僅有讀后感觀后感的寫(xiě)作方法,而且還有幾十篇妙筆生花的范文,我一邊讀妙不可言的范文,一邊思考自己寫(xiě)作的弱點(diǎn)以及與他們的.差距。我發(fā)現(xiàn),我寫(xiě)的文章還是少了些,因?yàn)?,通過(guò)讀這本書(shū)和老師講過(guò)的語(yǔ)文書(shū)上寫(xiě)作文章,我知道一篇文章要想寫(xiě)好,需要多次的寫(xiě)作和修改。為了提高自己的寫(xiě)作能力和水平,今后,我一定要多寫(xiě)多練,爭(zhēng)取在作文比賽中取得好成績(jī)。
這是一篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),筆墨洗煉,充滿哲理的游記散文。
巴黎,無(wú)產(chǎn)階級(jí)曾經(jīng)建立過(guò)世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán) 的地方,世界上最大的城市之一,法國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和交通中心。它既是一座歷史文化名城,又是一座高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代 化都市。面對(duì)這樣一個(gè)大千世界,要在一個(gè)不長(zhǎng)的篇幅里反映出它的風(fēng)采、面貌,可不是一件輕而易舉的事。
任何村舍、都市,都有它自己的屬性和特征,只有抓住它 的主要特征,才有可能寫(xiě)出它的個(gè)性,它的風(fēng)采。那么,巴黎的主要特征是什么呢?對(duì)此,作者巧妙而又恰到好處地借用了法國(guó)作家巴爾扎克的一句名言“巴黎是個(gè)海洋”。
如果文章僅僅停留在“巴黎是個(gè)海洋”上,那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)樗吘固爬?,太?jiǎn)略,太沒(méi)有血肉了。作者僅僅把它 作為一個(gè)中心,一根紅線,用它貫穿全文。作者扣住這根主線, 抓住表現(xiàn)巴黎特征的幾個(gè)主要方面,選取最典型、最有代表性的景物,對(duì)巴黎作具體、形象的描述,讓巴黎主體地、活生生地聳立在每一個(gè)讀者的眼前。
首先,巴黎是“建筑藝術(shù)的海洋?!彼慕ㄖ铩盁o(wú)窮無(wú) 盡”,而且“沒(méi)有一座是重樣的”。作者提到了巴黎圣母院、圣心 教堂、埃菲爾鐵塔和蓬皮杜文化中心,結(jié)論是“巴黎的古老建 筑有古老的風(fēng)采;巴黎現(xiàn)代化的建筑又有自己獨(dú)特的個(gè)性”。 巴黎又是“藝術(shù)的海洋”。作者選擇了塞納河橋上的雕塑、盧浮宮的藏畫(huà),凡爾賽宮的珍寶作為巴黎古代文化藝術(shù)的代表。巴 黎還是“花的海洋”,在街頭,在花店里,在花攤上,在餐桌上, 在旅館大廳里,到處鮮花迎人,真是“巴黎無(wú)處沒(méi)有花”。當(dāng)然, 巴黎還是汽車(chē)的海洋,餐館的海洋,鴿子與狗的海洋,燈火的 海洋…然而這些,西方世界的繁華都市哪里又沒(méi)有呢?所以,作者時(shí)此只寥寥凡筆輕輕帶過(guò)。文章寫(xiě)得有詳有略,結(jié)構(gòu) 十分嚴(yán)謹(jǐn)。
一切景物,一經(jīng)描述都充滿著作家自已的感情色彩。在 這篇文章中,面對(duì)巴黎的建筑,作者被深深地迷住了,“終生難 忘”、深深陶醉”……作者為美好亊物所深深打動(dòng)的那種感情在文章的字里行間跳躍,撞擊著讀者的心扉。
文章的結(jié)尾揭示了中心:“鐵塔是偉大的,巴黎是偉大的, 但這一切又都是由人創(chuàng)造的!”因此,“人是世間最偉大的?!边@ 樣一寫(xiě),《埃菲爾鐵塔的遐想》才閃爍出哲理性的光輝。
《埃菲爾鐵塔上的遐想》是一篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),筆墨洗煉,充滿哲理的好文章。它,值得一讀。
今天我在看課外書(shū)的時(shí)候,無(wú)意中看到一篇名叫《美麗的謊言》的作文,讀完之后他給了我深刻的啟示。
有一個(gè)小朋友,他在作文比賽中沒(méi)有獲獎(jiǎng),他戀戀不舍地把書(shū)還給同學(xué)回到家中,他要他的爸爸給他買(mǎi)那本書(shū),可是他爸爸跑遍了每一個(gè)書(shū)店都沒(méi)有找到,所以第2天他找到昨天借書(shū)給自己的那位同學(xué),問(wèn)他這本書(shū)是從哪里買(mǎi)的,同學(xué)回答說(shuō):這是大姥姥從上海帶回來(lái)的。他說(shuō):我也想要一本這樣的書(shū),你能不能也給我買(mǎi)一本,我給你錢(qián)。同學(xué)很爽快地回了他:能!第3天同學(xué)把書(shū)給了他,可是當(dāng)他翻開(kāi)書(shū)的第1頁(yè),看到上面寫(xiě)著那位同學(xué)的名字。他意識(shí)到這并不是同學(xué)給他買(mǎi)的新書(shū)可是。但還沒(méi)來(lái)得及跟同學(xué)說(shuō)一聲謝謝,同學(xué)就已經(jīng)走了。
這篇作文告訴我同桌雖然好像有點(diǎn)不太誠(chéng)實(shí),但正是因?yàn)檫@樣不誠(chéng)實(shí)的行為,才顯露出他可貴的品格。
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這個(gè)寒假,我讀的第一本書(shū)是《簡(jiǎn)愛(ài)》,我很慶幸,對(duì)于之前從不主動(dòng)讀書(shū)的我來(lái)說(shuō),居然開(kāi)始主動(dòng)去探尋知識(shí)的神奇了,而且緊張自己對(duì)知識(shí)的吸收慢,讀書(shū)時(shí)間少?!逗?jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)一共600頁(yè),我堅(jiān)持看完了。
這次讀書(shū)的不同之處在于,1、這本書(shū)內(nèi)容很多。2、對(duì)其興趣濃厚、3、從書(shū)中讀出了樂(lè)趣。說(shuō)白了就是愿意主動(dòng)去讀這么厚的書(shū)。
當(dāng)我讀完之后,我了解書(shū)中的主人公悲慘的童年生活,為了逃離這種生活,她與命運(yùn)抗?fàn)?,努力學(xué)習(xí),最終改變了自己的命運(yùn),在以后的生活中,她不貪婪,不被封建禮教束縛,和一位年齡較大且有過(guò)婚姻史的有趣男人結(jié)婚了,而且這個(gè)男人當(dāng)時(shí)已落魄不堪。
讀到結(jié)尾的時(shí)候,我異常激動(dòng),為兩人相愛(ài)而激動(dòng),為女主人公不顧一切去找自己的愛(ài)人而激動(dòng),但當(dāng)她回到他家后,她被眼前的一切震驚了,然后她得知這里的不幸和她要尋找的人的不幸后,更加堅(jiān)定了她找到他的決心。當(dāng)她真的走到他面前時(shí),面前這位幽默風(fēng)趣,風(fēng)度翩翩曾經(jīng)容光煥發(fā),曾集聚所有于一身的上流人士,已然成為一個(gè)雙目失明,面部被燒傷,去哪里都需要被別人攙扶著的可憐的______。此時(shí)此刻,我擔(dān)心相愛(ài)的這倆人,男人會(huì)因?yàn)樽员┳詶壗邮懿涣俗约旱默F(xiàn)狀而產(chǎn)生暴脾氣,女人會(huì)因?yàn)檠矍暗倪@個(gè)人又老又丑又可怕而放棄這份掛念。但我想錯(cuò)了,真的是無(wú)論生老病死,他們都深深地愛(ài)著對(duì)方。這才是對(duì)現(xiàn)在社會(huì)來(lái)說(shuō)難能可貴的真愛(ài)。我也被他們跨越空間,跨越貧富,跨越時(shí)間的愛(ài)戀感動(dòng)著。
《簡(jiǎn)?愛(ài)》這本書(shū)的主要意思是:女主人公簡(jiǎn)?愛(ài)因從小失去父母,寄養(yǎng)在舅母家,因受其虐待而萌發(fā)反抗意識(shí),被舅母送進(jìn)勞渥德學(xué)校。畢業(yè)后,她來(lái)到桑非爾德莊園當(dāng)了一名家庭教師,與莊園主人羅切斯特互相產(chǎn)生了愛(ài)情。后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有了妻室——一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余,簡(jiǎn)?愛(ài)孤身逃離莊園,開(kāi)始四處流浪,后來(lái),因?yàn)樽约盒闹幸恢睂?duì)羅切斯特念念不忘,重新又回到他身邊。這時(shí)莊園卻已經(jīng)面目全非,羅切斯特也雙目失明。簡(jiǎn)?愛(ài)毅然和他生活在一塊,從新開(kāi)始了她的生活。
簡(jiǎn)?愛(ài)很勇敢,因?yàn)樗苷_面對(duì)自己的生活,作出自己獨(dú)一無(wú)二的選擇。但是我認(rèn)為簡(jiǎn)?愛(ài)要是沒(méi)有友情的支持,她可能只是一個(gè)普通的人,正是因?yàn)樗杏亚榈闹С郑拍茏龀鲆粋€(gè)個(gè)勇敢的決定。從她小時(shí)的伙伴海倫?彭斯開(kāi)始,那時(shí),簡(jiǎn)?愛(ài)被誣陷為撒謊者,所有的學(xué)生都不理她了,只有海倫?彭斯依舊。這給了簡(jiǎn)?愛(ài)很大的勇氣。到簡(jiǎn)?愛(ài)長(zhǎng)大的時(shí)候,她又有了黛安娜;瑪麗;圣約翰這些人在,她一定很快樂(lè)!
正因?yàn)橛辛擞亚?,我們的生活才變的更美麗。我?huì)好好珍惜身邊的友情,不會(huì)讓它悄悄流逝。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部生命力頑強(qiáng)的書(shū)——即使它只是敘述了一個(gè)平凡的女孩子的成長(zhǎng)故事。那么吸引我們眼球的是什么呢?是簡(jiǎn)的內(nèi)在,她的勇氣、愛(ài)、與自尊。
簡(jiǎn)從小就失去了雙親,原先是被送進(jìn)舅父家,卻被暴力相待。最后被送進(jìn)了羅沃德孤兒院,卻仍受到了精神和肉體上的摧殘。后來(lái)她登廣告謀求家庭教師的職業(yè),被桑恩費(fèi)爾德莊園的女管家聘用。一個(gè)黃昏,簡(jiǎn)外出散步,與歸來(lái)的主人偶遇。在一個(gè)深夜,簡(jiǎn)被一種令人毛骨悚然的奇怪笑聲嚇醒,發(fā)現(xiàn)羅切斯特的房間失火,叫醒了他并救了他。當(dāng)羅切斯特向簡(jiǎn)求婚時(shí),簡(jiǎn)答應(yīng)了他。婚禮進(jìn)行時(shí),突然有人出證:羅契斯特先生的妻子就是瘋女人。法律阻礙了他們的愛(ài)情,簡(jiǎn)離開(kāi)了羅契斯特。后來(lái),簡(jiǎn)回到桑恩費(fèi)爾德莊園,那座宅子已成廢墟,瘋女人放火后墜樓身亡,羅契斯特也受傷致殘。簡(jiǎn)找到他并和他結(jié)了婚,得到了自己理想的幸福生活。
簡(jiǎn)是個(gè)值得我們學(xué)習(xí)與尊重的女孩。她是那樣性格堅(jiān)強(qiáng),樸實(shí),剛?cè)岵?jì),獨(dú)立自主,積極進(jìn)取的女性。她出身卑微,相貌平凡,但她并不以此自卑。她蔑視權(quán)貴的驕橫,嘲笑他們的愚笨,顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想。她有頑強(qiáng)的生命力,從不向命運(yùn)低頭。
而《簡(jiǎn)·愛(ài)》之所以出色,是因?yàn)樗?dú)立,她勇敢,她有自尊——這是19世紀(jì)的女性所缺乏的。“我們生來(lái)就平等?!焙?jiǎn)的這句話著實(shí)令人熱血沸騰。在19世紀(jì)社會(huì)對(duì)女性的嚴(yán)重歧視中,簡(jiǎn)以她女性的尊嚴(yán)告訴了人類,人,生來(lái)就是平等的——是的,平等。而男女平等,在那個(gè)歧視女性的年代,是十分可笑的??墒?,當(dāng)簡(jiǎn)說(shuō)出了這樣意味無(wú)窮的話時(shí),卻也足以引起一場(chǎng)大的轟動(dòng)。有人笑這個(gè)女人癡心妄想,有人在一旁冷嘲熱諷著所謂的男女平等,但有更多的人——特別是女人,會(huì)默默地支持這種思想!簡(jiǎn)以一個(gè)女人的身份告訴了每個(gè)人,男女平等!人生來(lái)平等,不管你是男是女,貧窮或富有,在精神上,每個(gè)人都是平等的,絕對(duì)不分貴賤!——沒(méi)有女人,何來(lái)男人?
“Everyoneis bornequal?!泵總€(gè)人都是平等的。你貧,你富,你終歸是人。你丑,你美,你還是個(gè)人。你笨,你慧,你也還是個(gè)人。你還是得面對(duì)生老病死,一切人生該經(jīng)歷的事——無(wú)論善惡或美丑。在這個(gè)世界上,你可以比別人幸運(yùn),但你保證不了你可以一直比別人幸運(yùn)。人的命運(yùn)終究是坎坷的。一時(shí),不代表一世——你終究逃不出命運(yùn)。你擁有的時(shí)間和世界,和別人都是一樣的!
不管你是誰(shuí),不管你貧窮或富有,不過(guò)你此時(shí)迷?;蝻L(fēng)光——只要你是一個(gè)人,你就擁有平等的權(quán)利。人,生來(lái)平等。——這是這世界上不變的道理。
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)可以令人解讀的人。而羅切斯特和圣約翰也是可以令人解讀的,這兩段的情感,中間的是非成敗,都是需要靜心想的。都過(guò)了幾百年了,我還是被作者言重其中的要害,在這些人的身上看到了自己的影子,希望大家在讀的時(shí)候也能讀到自己。
我簡(jiǎn)要的勾畫(huà)出,我對(duì)羅切斯特的看法。羅切斯特是個(gè)為愛(ài)可以赴湯蹈火的人,為了找尋愛(ài)情,他走遍了山山水水,遇到愛(ài)情更是倍加珍惜。只是不夠坦誠(chéng)。坦誠(chéng)是戀愛(ài)中的重要關(guān)鍵因素。有許多人結(jié)了婚之后,才驚訝的發(fā)現(xiàn),之前的他都是裝的。因?qū)?ài)的執(zhí)著,終和簡(jiǎn)愛(ài)修成正果。而圣約翰,更是需要詳細(xì)解讀。因?yàn)槲乙彩且粋€(gè)_。
這里,我看到了圣約翰簡(jiǎn)直就是一個(gè)“宗教狂”,他不懂愛(ài)情,只有上帝的使命。而他落實(shí)的方式就是要去宣教。在這件事情上,我不能說(shuō)什么。但總結(jié)一點(diǎn):_
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的人,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——人的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?,如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢(qián),有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。
然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟人的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的人。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立的人的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性的生活。
簡(jiǎn)·愛(ài)是一位平凡的女性,父母的雙亡迫使她過(guò)早的受到與同齡人不等的待遇,寄人籬下的生活也讓簡(jiǎn)·愛(ài)更清楚的看清了這個(gè)社會(huì),不過(guò)幸運(yùn)的是簡(jiǎn)·愛(ài)在寄宿學(xué)校里找到了影響她一生的朋友——海倫·彭斯,這使得簡(jiǎn)·愛(ài)擁有了正直、高尚、純潔,讓她的心靈沒(méi)有受到污染。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》向世人闡釋了這樣一個(gè)主題:人生的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。簡(jiǎn)愛(ài)是位具有平等和獨(dú)立意識(shí)的女性。她沒(méi)有因?yàn)樽约旱纳硎篮偷匚坏唾v的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為世人皆平等,在那個(gè)年代,能夠誕生出一位如此有思想的女性實(shí)在是不容易。
當(dāng)羅切斯特欺騙了簡(jiǎn)愛(ài)后,簡(jiǎn)愛(ài)為了尊嚴(yán)而決定離開(kāi),簡(jiǎn)·愛(ài)追求平等與自由,可以說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》問(wèn)世一個(gè)半世紀(jì)以來(lái),世界各國(guó)有很多女讀者在這個(gè)相貌平平,過(guò)早飽嘗人生辛酸、卻始終沒(méi)有失去與生活搏斗勇氣的簡(jiǎn)·愛(ài)身上尋找到自己的影子。
名著是世界瑰寶,每一本名著都經(jīng)得起歲月的滄桑。這個(gè)假期,我讀了一本名著—《簡(jiǎn)愛(ài)》。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)作家夏洛克的作品,它成功地塑造了一個(gè)敢于反抗、爭(zhēng)取自由和平的婦女形象,文中講述了這樣一個(gè)故事:簡(jiǎn)愛(ài)的父母過(guò)早地去世了,她從小在里得舅媽家長(zhǎng)大,一直受舅媽和表姐妹的欺負(fù),并被迫送到了老渥的學(xué)校,但簡(jiǎn)愛(ài)一直堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。在老渥的學(xué)校,簡(jiǎn)愛(ài)受到無(wú)微不至的關(guān)懷,也經(jīng)歷了與好友的生死離別。
畢業(yè)后,簡(jiǎn)愛(ài)在桑菲爾徳當(dāng)了家庭教師,認(rèn)識(shí)了丈夫—羅切特先生。又因發(fā)現(xiàn)羅切特還有一個(gè)瘋妻子,她十分傷心,離開(kāi)了桑菲而徳。后漂泊到圣約翰家,圣約翰家兄妹得知簡(jiǎn)愛(ài)小時(shí)候的故事,深受感動(dòng)。在圣約翰家一段時(shí)間以后,簡(jiǎn)愛(ài)又回到了桑菲而徳。等她再次回到圣約翰家時(shí),那里已被大火燒光了,好不容易找到已失明的羅切特先生,從此,簡(jiǎn)愛(ài)同羅切特先生過(guò)上了開(kāi)心生活。
簡(jiǎn)愛(ài)維護(hù)自己的尊嚴(yán),正如她說(shuō)過(guò)的一句話:“當(dāng)我無(wú)緣無(wú)故挨打時(shí),我們應(yīng)該狠狠回?fù)簟边@便是簡(jiǎn)愛(ài)具有反抗精神的體現(xiàn)。在里的舅媽家、在老渥的學(xué)校、在桑菲而徳、在圣約翰家,簡(jiǎn)愛(ài)始終沒(méi)有放棄這種反抗精神。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我學(xué)會(huì)了要敢于愛(ài),雖然貌不驚人,身材矮小,但她擁有不同尋常的氣質(zhì),懂得反抗,爭(zhēng)取自由等,這讓她變得光彩奪目。簡(jiǎn)愛(ài)她有自己的尊嚴(yán),她努力維俗勢(shì)力反抗,要有勇于追求平等的精神,正是這種精神讓夏洛克筆下的簡(jiǎn)愛(ài)形象得到永生!
在我心目中,《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部完美而偉大的著作,因?yàn)樗俏叶昧耸裁词巧茞好莱髮W(xué)會(huì)了怎樣做人,而書(shū)中的主人公簡(jiǎn)愛(ài)就是我的榜樣,他的聰明,善良,堅(jiān)強(qiáng),有主見(jiàn),是最令人敬佩的
簡(jiǎn)愛(ài)的一生悲歡離合;他遭遇了許多挫折和坎坷,可以說(shuō)是不幸的,但是他卻從不同命運(yùn)低頭,任何困難在他面前都會(huì)感到恐懼。
簡(jiǎn)愛(ài)從小被他的舅媽收養(yǎng),受盡了他的不公對(duì)待,而且他舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大,蠻橫無(wú)理,豬狗不如的禽獸,他經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地打罵簡(jiǎn)愛(ài),但他的舅媽不但不去制止,反而支持他野蠻的兒子,然而,簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)頑強(qiáng),決不向惡勢(shì)力低頭的人,她再也忍受不了了,他對(duì)約翰的恨壓倒了他對(duì)他的畏懼,不顧一切地跟他對(duì)打起來(lái),當(dāng)然,結(jié)果可想而知,簡(jiǎn)愛(ài)收到了他舅媽的懲罰。
但是海倫彭斯,他的觀點(diǎn)與簡(jiǎn)愛(ài)是截然不同的,海倫主張凡事能忍就忍,但是他的寬容,忍讓以及他那博大的胸懷,是令人敬佩的,我們無(wú)需去評(píng)價(jià)他的話,至少我們應(yīng)從中悟出些什么,我很喜歡海倫的一句話“我覺(jué)得生命太短促的,不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上?!敝晃覀兠咳硕寄苡涀∷喽嗳ダ斫鈩e人,體諒別人,關(guān)心別人,多看到一些美好的景物,樂(lè)觀地對(duì)待生活,我們的生活中一定會(huì)充滿陽(yáng)光。
我讀完以后知道了,腳下的路不會(huì)一直平坦,人的一生不會(huì)一帆風(fēng)順,只有勇敢面對(duì)困難和挫折,才能克服它,戰(zhàn)勝它,最終達(dá)到成功的彼岸。
文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽,但能夠像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了讀者,影響著人們。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會(huì),家庭環(huán)境中,性格卻大不相同,夏洛蒂。勃朗特顯得更加的溫柔,更加的清純,更加的喜歡追求一些完美的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛(ài),父愛(ài)也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑,反映在她的性格上就是一種十分敏感的自尊,以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。她描述的簡(jiǎn)。愛(ài)也是一個(gè)不美的,矮小的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的,圣潔的,完美的生活。
小說(shuō)告訴我們,人的最完美的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài),小說(shuō)的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺(jué)得這樣的結(jié)局過(guò)于完美,甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺,但是我依然尊重作者對(duì)這種完美生活的理想——就是尊嚴(yán)加愛(ài)。
對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)我有的是欣賞和贊美,她追求獨(dú)立的人格,追求男女之間的平等。雖然她經(jīng)歷不幸,卻熱愛(ài)生活,并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。
為了自己的愛(ài)的信念,平等的真實(shí),純粹的愛(ài),甚至毅然放下渴望已久的感情,并最終和自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等。簡(jiǎn)·愛(ài)一生雖談不上轟轟烈烈,但卻是平凡而不平庸。
在我心中,簡(jiǎn)·愛(ài)就像一個(gè)充滿智慧,充滿愛(ài)心,并發(fā)奮,使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命,有如彗星般的閃亮和美麗。我覺(jué)得這本書(shū)最可貴的地方在于讓我們明白了:“即使一個(gè)人的社會(huì)地位太低,在貧窮,在弱小,她也有權(quán)利追求自己的幸福,因?yàn)槊總€(gè)人在人格上都是平等的,我們沒(méi)有理由去歧視任何一個(gè)人。”
簡(jiǎn)·愛(ài)的一生充滿坎坷,一路走來(lái),沒(méi)有誰(shuí)可以依靠,一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)的靠著自己的力量摸索前進(jìn)。也是在這樣的生活歷練中,她拋卻了女性天生的懦弱和嬌柔,不斷成就獨(dú)立自信的個(gè)性,一步步走向了成功。
簡(jiǎn)·愛(ài)教會(huì)了我如何自立,作為一個(gè)女孩,不能永遠(yuǎn)去依賴其他人,必須要學(xué)會(huì)自強(qiáng)自立,只要做到了這幾點(diǎn),才真正成為了一個(gè)自立的女孩。
您還在為寫(xiě)作品讀后感而發(fā)愁嗎?閱讀作品后,猶如收獲至寶,感觸頗多,大家可以將自己的感想寫(xiě)成讀后感,以加深對(duì)作品的理解,為此,你可能需要看看“驚弓之鳥(niǎo)的讀后感”,歡迎大家閱讀,希望對(duì)大家有所幫助。
我讀了《驚弓之鳥(niǎo)》這篇課文后,我知道了一個(gè)道理:做人要靜下心來(lái)觀察,要善于思考,還要認(rèn)真分析和判斷。
我長(zhǎng)大想當(dāng)個(gè)軍事家,跟更贏一樣。有一個(gè)著名的軍事家,名叫諸葛亮,有人把他叫做“神”。他有好多像《驚弓之鳥(niǎo)》一樣的事情,比如:草船借箭、三氣周瑜、五丈原......我講一個(gè)五丈原里的事。事情是這樣的,諸葛亮快死了,然后叫一位重臣托付給他四件事:
一、把魏延給殺了,以除后患,要不就造反了。
二、給他拿片生姜含著,防止尸體腐爛。
三、給劉禪寫(xiě)封書(shū)信,捎回去。
四、不要舉行喪禮,把諸葛亮的尸體駕到山上去,嚇嚇?biāo)抉R懿。
你看他做得頭頭是道,我長(zhǎng)大以后要像諸葛亮一樣,做事得細(xì)心觀察,做一個(gè)像諸葛亮一樣的人。
這篇課文讓我覺(jué)得做事不但是要看表面,而更要看看里面的機(jī)密,不能像那一只驚弓之鳥(niǎo),一碰件事情就退縮,我要是那只大雁,我會(huì)勇敢的沖出去,躲避困難,沖出險(xiǎn)境!
今天下午,我們學(xué)了《驚弓之鳥(niǎo)》一課。更嬴那么聰明,真讓我佩服。
晚上,我做了一個(gè)夢(mèng)—
我拿著一支漂亮的汽槍,正在樹(shù)林子里打鳥(niǎo)。這時(shí),有個(gè) 穿著古代服裝的人,背著弓箭走來(lái)。我覺(jué)得他很面熟,便跑過(guò) 去細(xì)看。嗬!他竟跟書(shū)上畫(huà)的更嬴長(zhǎng)得一模一樣。我問(wèn)他, “您就是更嬴吧?”他點(diǎn)了點(diǎn)頭。我又說(shuō):“從課本中知道您射 箭的本事挺大,咱倆比試比試好嗎?”“好??!”更嬴髙興地說(shuō)。 正巧,有一只大雁自西北方向飛來(lái),與《驚弓之鳥(niǎo)》中寫(xiě)的那只大雁長(zhǎng)得一模一樣,叫聲很慘,飛得又慢,看來(lái)也是只受傷的 大雁。我對(duì)他說(shuō):“你還能不用箭就把這只雁射下來(lái)嗎?”更嬴 滿有把握地說(shuō):“當(dāng)然行!”說(shuō)罷,他左手拉弓,右手拉弦。只聽(tīng) “砰”的一聲以后,那只大雁還在飛。看到更嬴的辦法失靈了, 我心中暗喜,忙舉起沒(méi)上子彈的汽槍,“啪”的一聲打了 一槍。 只見(jiàn)那大雁拼命往上飛,忽然,吃力地拍了兩下翅膀,就從半 空中直掉下來(lái)。更嬴驚得目瞪口呆,問(wèn)道?我的方法為什么 不行了?”我說(shuō):“想當(dāng)年,科學(xué)落后,射雁只能用弓箭,你的辦法靈。現(xiàn)在,科學(xué)進(jìn)步了,射鳥(niǎo)用汽槍,那只大雁就是被汽槍打 傷的,聽(tīng)到弓弦響怎么會(huì)害怕呢?哈哈哈!我嬴了,我蠃了!”
在笑聲中,我醒來(lái)了。
有一天,我在看書(shū)的時(shí)候看到了驚弓之鳥(niǎo)這個(gè)故事:一支隊(duì)伍在行軍時(shí)候,一只大雁在天上慢慢地飛。一位將軍看見(jiàn)了,對(duì)大王說(shuō):“大王,您信
不信,我用弓不用箭,都可以把它射下來(lái)?!贝笸醪恍?。于是,大將一拉弓,大雁就掉下來(lái)了。大王驚奇地問(wèn):“怎么回事呀?”大將說(shuō):"它一個(gè)人飛,很害怕。而且它飛的很慢,是因?yàn)樗軅?。我一拉弓,它就拼命逃,傷口血流不止,就掉下?lái)了?!贝蠹叶伎鋵④姾寐斆?。
這個(gè)故事告訴我們:看到東西時(shí)要多觀察,多思考,這樣才會(huì)有好的收獲。
這樣的故事我深有同感。有一次,爸爸帶我到外面游玩,我十分開(kāi)心。在景點(diǎn),我只顧著玩,爸爸就對(duì)我說(shuō):“旅游時(shí)要仔細(xì)觀察哦。”我不知道爸爸有何用意,點(diǎn)點(diǎn)頭,繼續(xù)快樂(lè)的玩去了。旅游回來(lái)后,我要寫(xiě)日子了,一下子就寫(xiě)完了。以前我寫(xiě)的很慢。我突然明白,原來(lái)這是仔細(xì)觀察的效果。
現(xiàn)在,《驚弓之鳥(niǎo)》的道理深深地印在我的腦海中,我怎么也離不開(kāi)它。
今天我讀了一則寓言故事《驚弓之鳥(niǎo)》,它講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一位將軍,名叫更羸。有一天,他和魏王出去打獵,見(jiàn)到了一只大雁,更羸說(shuō)他只要拉一下弓,不用取箭就能把大雁射下來(lái)。魏王半信半疑的問(wèn):“你真的能把大雁射下來(lái)?”不過(guò),更羸十份有信心,心里有百分之百的把握,他舉起弓,只聽(tīng)嘭的一聲,大雁從空中直接掉了下來(lái)。魏王大吃一驚,“真有這樣的本事?”魏王不可思議的問(wèn):“為什么大雁會(huì)掉下來(lái)呢?”更羸回答:“它飛得慢,叫的聲音很悲慘。飛得慢,是因?yàn)樗苓^(guò)箭傷,傷口還沒(méi)有俞合,還在作痛;它叫得悲慘,是因?yàn)樗x開(kāi)了同伴,孤單失群,得不到幫助。它一聽(tīng)到弦響,心里很害怕,就拼命往高處飛。它一使勁,傷口又裂開(kāi)了,就掉下來(lái)了?!蔽和跻宦?tīng),一個(gè)勁地夸更羸聰明。他能從大雁的動(dòng)作和叫聲中分辨出它是不是受過(guò)一傷。
這個(gè)故事告訴我們,不管遇到任何困難,要有耐心,多動(dòng)動(dòng)惱筋,多認(rèn)真思考,看看有什么啟發(fā),也許會(huì)有意外的收獲。
我讀了《驚弓之鳥(niǎo)》這篇課文后,我明白了一個(gè)道理:做人要靜下心來(lái)觀察,要善于思考,還要認(rèn)真分析和判斷。
我長(zhǎng)大想當(dāng)個(gè)軍事家,跟更贏一樣。有一個(gè)著名的軍事家,名叫諸葛亮,有人把他叫做“神”。他有很多像《驚弓之鳥(niǎo)》一樣的事情,比如:草船借箭、三氣周瑜、五丈原......我講一個(gè)五丈原里的事。事情是這樣的,諸葛亮快死了,然后叫一位重臣托付給他四件事:
一、把魏延給殺了,以除后患,要不就造反了。
二、給他拿片生姜含著,防止尸體腐爛。
三、給劉禪寫(xiě)封書(shū)信,捎回去。
四、不要舉行喪禮,把諸葛亮的尸體駕到山上去,嚇嚇?biāo)抉R懿。
你看他做得頭頭是道,我長(zhǎng)大以后要像諸葛亮一樣,做事得細(xì)心觀察,做一個(gè)像諸葛亮一樣的人。
這篇課文讓我覺(jué)得做事不但要看表面,而更要看看里面的機(jī)密,不能像那一只驚弓之鳥(niǎo),一碰件事情就退縮,我要是那只大雁,我會(huì)勇敢的沖出去,躲避困難,沖出險(xiǎn)境!
讀完這篇課文我認(rèn)為更羸是一個(gè)很善于觀察、善于分析的人,因?yàn)槿绻俏覀儼l(fā)現(xiàn)了大雁第一個(gè)反應(yīng)就是射!而更羸卻沒(méi)有急于去射,他先對(duì)大雁進(jìn)行觀察,發(fā)現(xiàn)了這只大雁的不同之處,一個(gè)是叫聲凄慘,一個(gè)是飛的速度慢。當(dāng)他觀察到這些特點(diǎn)以后,他還根據(jù)這些做了分析推理,判斷出這是一只受過(guò)箭傷的大雁。最絕的是當(dāng)他得出這個(gè)判斷后,居然想出了只拉弓不射箭這個(gè)讓人意想不到的辦法。這個(gè)辦法聽(tīng)起來(lái)令人難以置信,但卻抓住了受過(guò)箭傷的大雁的心理特點(diǎn),聽(tīng)到弓的聲音,認(rèn)為又有人來(lái)射它,為了躲避危險(xiǎn),就會(huì)不顧一切地往上飛。但這導(dǎo)致了它原來(lái)傷口裂開(kāi)
補(bǔ)充:
和掉到地上的結(jié)果。更羸的觀察非常敏銳,而且分析推理環(huán)環(huán)相扣,真是了不起。
那只驚弓之鳥(niǎo)的反應(yīng)其實(shí)是很自然的,是一種條件反射。但現(xiàn)在一般都用驚弓之鳥(niǎo)這個(gè)成語(yǔ)比喻受過(guò)驚嚇的人遇到一點(diǎn)動(dòng)靜就驚慌失措。我覺(jué)得遇到情況應(yīng)該盡量保持鎮(zhèn)靜,驚慌失措只能把事情辦糟。
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