幼兒教師教育網(wǎng),為您提供優(yōu)質(zhì)的幼兒相關(guān)資訊

創(chuàng)造讀后感(精選6篇)

發(fā)布時(shí)間:2023-04-13

創(chuàng)造讀后感。

大家可能都有過(guò)為寫作文而頭疼的時(shí)候,通過(guò)寫作可以幫助取得長(zhǎng)期性的進(jìn)步,為了寫好作文,我們應(yīng)該多讀別人的優(yōu)秀作文。你是不是正在為寫作文感到迷惑?以下是小編收集整理的“創(chuàng)造讀后感(精選6篇)”,如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話,請(qǐng)關(guān)注本站。

創(chuàng)造讀后感(篇1)

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感1500字:面對(duì)書柜中的眾多教育讀物,我選擇了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書。想要做好教育工作,就要對(duì)教育有著正確的認(rèn)識(shí),探尋教育的真諦,其次,是教師本身的專業(yè)發(fā)展與自我完善,作為教師,不能固守著一灘死水,這是留給我印象最深的兩點(diǎn)。同時(shí)吸引我的,還有這本書的教育事例和敘述口吻,是口語(yǔ)化下的一幕幕活潑生動(dòng)有趣的場(chǎng)景,活靈活現(xiàn),源于實(shí)際生活,卻從中折射出不一樣的深刻體會(huì)。

這本書的作者是全國(guó)著名教育專家馮恩洪,他致力于中國(guó)基礎(chǔ)教育改革,注重研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段對(duì)教育的不同要求,主張人的社會(huì)化和人的個(gè)性化和諧發(fā)展,主張優(yōu)質(zhì)教育資源社會(huì)效益最大化,在實(shí)踐中探索了建平模式。

在《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書中,馮恩洪先生強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,關(guān)鍵是要研究學(xué)生,使我們的老師從心中有書走到胸中有書,目中有人的境界。這就要求我們老師首先要探尋教育的真諦,重新認(rèn)識(shí)教育的目的。在教育的過(guò)程中,要注意學(xué)生的差異,以及尊重學(xué)生的情感,釋放學(xué)生的潛能。

其次是積極建設(shè)教育環(huán)境,改善課堂效率。課堂是將自然人打造成社會(huì)人的主要手段,傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是以講授為主,講述教學(xué)有好處,他的知識(shí)有系統(tǒng)性,它的邏輯性組織的很嚴(yán)密,但是講授教教學(xué)有它的缺點(diǎn)。書中有一個(gè)令人深刻的例子,就是首都師范大學(xué)文哲教授帶著他的學(xué)生在北京做的一份十萬(wàn)初中生的取樣調(diào)查,其中一道題目是“初中語(yǔ)文老師不講,你自己能看懂多少?”最后取出的平均值是:初中語(yǔ)文老師不講學(xué)生能看懂95%。通過(guò)這個(gè)實(shí)際例子,很明顯的是想告訴大家,初中語(yǔ)文需要老師講的僅僅只有5%。所以在今后的教育過(guò)程當(dāng)中,要注重由講授走進(jìn)合作。這也很好的解釋了在豐華學(xué)校,課堂上為什么老師們講的少,學(xué)生們做的多了,初中的學(xué)生們已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力,只要老師善于引導(dǎo),學(xué)生們就可以通過(guò)自己或合作來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù),并且得到深刻理解。

再者,德育也是教育中不可或缺的一部分。德育是社會(huì)發(fā)展的需要,德育更是積極人生的需要,預(yù)適合的方法可以給我們帶來(lái)幸福人生。面對(duì)孩子們的德育工作,要尋求適合他們的才是最好的,重視談話的可接受性,同時(shí)也要意識(shí)到方法比結(jié)論更重要。這讓我想到,在豐華學(xué)??倳?huì)給學(xué)生們布置德育作業(yè),要求幫父母做一件事,是通過(guò)一次次的實(shí)踐,從中讓學(xué)生體會(huì)到父母的艱辛,從而孝順父母,體諒父母。

想要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生的教育,教師不僅僅是要對(duì)教育有著正確的認(rèn)識(shí),對(duì)課程的研究和對(duì)學(xué)生的研究,還有更重要的一點(diǎn)是,教師要學(xué)會(huì)享受講臺(tái),實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展,不斷自我完善。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,需要智慧,需要激情,更需要責(zé)任。

第一,要熱愛(ài)講臺(tái),享受講臺(tái)。每一個(gè)老師都想上出自己最滿意的好課,上出這樣的課,其首要條件是熱愛(ài)講臺(tái),享受講臺(tái),關(guān)鍵是端正我們的位置。如何熱愛(ài)講臺(tái),享受講臺(tái),那就要珍惜講臺(tái)。珍惜講臺(tái)就要做最好的自我,不斷的發(fā)展自我,改變自我,才能為學(xué)生呈現(xiàn)不一樣的精彩課堂。第二,要學(xué)會(huì)承擔(dān)起自己的責(zé)任。大方向考慮,老師三尺講臺(tái)上的事情頻繁,具體,瑣碎,但是具體頻繁瑣碎的日常事務(wù)卻關(guān)系著國(guó)家的強(qiáng)弱興衰。往下再看,站在三尺講臺(tái),面對(duì)的是幾十個(gè)家庭的希望,是幾十個(gè)孩子的未來(lái)。作為老師,要對(duì)自己的學(xué)生學(xué)習(xí)和生活而負(fù)責(zé)。第三,要學(xué)會(huì)自我提高,自我完善。說(shuō)到底就是知識(shí)的補(bǔ)充,經(jīng)驗(yàn)的積累。知識(shí)的補(bǔ)充需要讀書,經(jīng)驗(yàn)的積累需要反思。教師應(yīng)該養(yǎng)成讀書習(xí)慣,享受讀書樂(lè)趣,在每一節(jié)課后,能夠積累經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)反思,同時(shí),不忘合作教學(xué),實(shí)現(xiàn)共贏。

這本書給了我很多現(xiàn)實(shí)生活中的事例和經(jīng)驗(yàn)分享,雖說(shuō)是有了基本的理解認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)累積,但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,還是存在著諸多不足。要使這些經(jīng)驗(yàn)積累能靈活運(yùn)用到自己的教學(xué)方法中,我還需要不斷潛心研究和學(xué)習(xí)。最后,借用馮恩洪先生的話來(lái)和大家共勉:做最好的自己,讓生命因三尺講臺(tái)而精彩!

創(chuàng)造讀后感(篇2)

家庭是人生的奠基石,家庭環(huán)境對(duì)孩子的心里素質(zhì)的形成和發(fā)展影響是長(zhǎng)遠(yuǎn)和深刻的。家長(zhǎng)與孩子在心靈的溝通,對(duì)教育孩子具有非常重要的意義。孩子與父母平等交流,不僅是互愛(ài)的體現(xiàn),而且能夠幫助孩子樹(shù)立信心,明辨是非,豐富想象力和創(chuàng)造力,每個(gè)做父母的,都希望自己的孩子是最優(yōu)秀的,但其實(shí),我們的孩子到頭來(lái)大部分是因?yàn)樗麄儽旧聿荒軆?yōu)秀,而且被父母耽誤了。

因此要培養(yǎng)的優(yōu)秀的孩子,當(dāng)父母的首先要無(wú)條件的愛(ài)當(dāng)一個(gè)被無(wú)條件愛(ài)著的時(shí)候,他們的自信心就會(huì)大增,自己尊重自己,進(jìn)而尊重別人。

鼓勵(lì)每位家長(zhǎng)都應(yīng)牢記,孩子的勇氣和自信是被鼓勵(lì)出來(lái)的,而鼓勵(lì)是需要每天做的事情。

表?yè)P(yáng)當(dāng)孩子的一個(gè)行為做對(duì)了,我們及時(shí)的表?yè)P(yáng),才能使孩子的行為固定下來(lái),才能使他下次接著做對(duì)。

確認(rèn)要知道,孩子不會(huì)自動(dòng)的知道什么是對(duì),什么是錯(cuò)的,所以,家長(zhǎng)要幫助孩子分清是非善惡,樹(shù)立正確價(jià)值觀。

理解家長(zhǎng)要所孩子當(dāng)成平等的人來(lái)對(duì)待,這樣才能真正理解孩子。

陪伴孩子需要家長(zhǎng)的陪伴,通過(guò)陪伴了解孩子,通過(guò)陪伴來(lái)消除孩子的恐懼感。

批評(píng)批評(píng)是在針對(duì)行為本身才可能起的作用,使用這個(gè)工具的前提是家長(zhǎng)和孩子之間相互理解,相互支持,相互關(guān)愛(ài)、關(guān)系穩(wěn)定,這樣批評(píng)才有作用,反之,批評(píng)只會(huì)起反作用。

嚴(yán)格對(duì)孩子要嚴(yán)格,但不能嚴(yán)厲,要寬嚴(yán)適度,在孩子犯錯(cuò)誤時(shí),父母打罵或者體罰,是不能取得很好效果的,父母不能以法官的面孔對(duì)待孩子。而要多聽(tīng)孩子的心聲,民主化,平等對(duì)待他們做到溫情明理既嚴(yán)又親。

我開(kāi)始深信任何優(yōu)秀都不足無(wú)緣無(wú)故的,孩子某方面或者全方位的優(yōu)秀一定和父母的教育有關(guān),更確切地說(shuō)一定和父母的教育有關(guān),讀過(guò)這本書,我最大的收獲就是,改變自己比單純地督導(dǎo)孩子更重要,看似不教育的教育更有效,身教永遠(yuǎn)大于言教。

創(chuàng)造讀后感(篇3)

童話故事里,惡毒的后母,善良的公主更我們留下深刻的印象,讓我們第一次有意識(shí)的明白了什么是善惡。

其中,起著推波助瀾的魔鏡,讓當(dāng)時(shí)的好奇的我著實(shí)震驚,也羨慕不已,在多少個(gè)夢(mèng)里,也一遍遍地問(wèn):“魔鏡,魔鏡你告訴我,天為什么是藍(lán)的?”“小朋友為什么不喜歡和我一起玩?!薄苷鎸?shí)的反映這個(gè)世界,它視野的廣闊,勇敢無(wú)謂,準(zhǔn)確通透也給如今身為人師的我些許啟發(fā)。冥冥之中,一直在尋尋覓覓,一面能指導(dǎo)我的教育實(shí)踐,擺脫困頓狹隘觀念束縛,引導(dǎo)我不斷展望未來(lái),亦師亦友的“魔鏡”。

“當(dāng)老師就要當(dāng)中國(guó)最好的老師?!边@是馮恩洪校長(zhǎng)自己的人生目標(biāo)也是勉勵(lì)年輕教師的一句話。聽(tīng)著訪談中的這句話,它每個(gè)字著著實(shí)實(shí)的落進(jìn)了我的心里,我不禁抬頭把他自信的臉龐收進(jìn)眼里,忖度著:是什么力量,讓他如此的自信,是什么思想,讓他的光芒如此耀眼?偶然的機(jī)會(huì),有幸捧起了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本專著,翻開(kāi)細(xì)細(xì)品味,合上慢慢回味,閉眼字字體會(huì):他的嘔心瀝血、成就他人,發(fā)展自己的崗位愛(ài);他的張弛有度、亦師亦友,“處心積慮”卻潤(rùn)物無(wú)聲的學(xué)生愛(ài);他的先行者般的披荊斬棘的不斷開(kāi)辟中國(guó)教育的新天地,他的英雄般的毫不畏懼的為此實(shí)踐著這一教育理想,對(duì)了!這就是那面最值得擁有的“魔鏡”。

創(chuàng)造讀后感(篇4)

當(dāng)我們溝通的時(shí)候,無(wú)論他是總統(tǒng),還是小職員;他是老人,還是小孩;既然要達(dá)到雙贏的溝通,就一定要先尊重對(duì)方。

我覺(jué)得溝通必須你認(rèn)為對(duì)方是你溝通的對(duì)象,可是,如果你想創(chuàng)造雙贏的機(jī)會(huì),那就要有四個(gè)條件,第一點(diǎn)是我剛才說(shuō)的,要先尊重對(duì)方,第二點(diǎn),要認(rèn)可對(duì)方可以和你交流,第三點(diǎn),如果你看不起對(duì)方,就不要和他溝通,第四點(diǎn),想溝通,必須要和對(duì)方平起平坐,如果你是他的上司,就直接命令他就得了。

第一快講完了,現(xiàn)在開(kāi)始講第二塊,想創(chuàng)造雙贏的溝通,還要認(rèn)清目標(biāo)和底線。

溝通就像爬山,你先要設(shè)定目標(biāo),然后向著目標(biāo)走。有人走大路,有人爬小路無(wú)論你從哪一條上去,都不能忘了方向、忘了目標(biāo)。如果目標(biāo)沒(méi)弄清楚,溝通就會(huì)出問(wèn)題。

雙項(xiàng)的溝通,就像討價(jià)還價(jià)。你不可能讓他全部得逞,他也不可能對(duì)你完全讓步,雙方都有讓步,也都有斬獲的情況下,才能叫做雙贏的溝通。

近日,閱讀了旅美作家劉墉所著的《創(chuàng)造雙贏的溝通》一書,此書以最淺近的文字和最生動(dòng)的故事,讓大家領(lǐng)會(huì)溝通的妙處??梢哉f(shuō),溝通是生活,也是一門大學(xué)問(wèn)。

人與人的交往,無(wú)疑是一門藝術(shù)。相處得好,會(huì)出現(xiàn)雙贏的局面,形成一個(gè)良性的循環(huán),而相處不好,則會(huì)造成彼此之間的冷漠,拉開(kāi)距離,從而產(chǎn)生隔閡。作為人與人之間交往的紐帶,我想,溝通、理解與傾聽(tīng)起到了至關(guān)重要的作用,是創(chuàng)造良好交往關(guān)系的不二法門。

日常生活中難免出現(xiàn)矛盾,彼此之間的相處是人社會(huì)屬性很重要的一部分。對(duì)事件的看法不同,行事方式的差異都可能引起一些摩擦。出現(xiàn)這種情況時(shí),唯有以心換心,換位思考,拿出寬容理解、真誠(chéng)溝通、樂(lè)于傾聽(tīng)的姿態(tài),才能有效地把誤會(huì)與不解轉(zhuǎn)化為交往中的潤(rùn)滑劑。無(wú)論是對(duì)親人,還是對(duì)朋友,在相處時(shí)都適用此道。

每個(gè)人都生活在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中,人與人的交往基于溝通,來(lái)達(dá)到了解對(duì)方;通過(guò)傾聽(tīng),達(dá)到欣賞對(duì)方;通過(guò)理解,達(dá)到包容對(duì)方。過(guò)程恐怕有些轉(zhuǎn)彎和阻礙,但相信只要抱著理解、溝通、傾聽(tīng)的心情,一定可以獲得和-諧融洽的關(guān)系。

有點(diǎn)及面,從小看大。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,取得了舉世矚目的成就,但在發(fā)展過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)質(zhì)疑的聲音,也伴隨著懷疑與不解。但唯有不同的聲音出現(xiàn),才能推動(dòng)每一次小小的進(jìn)步,唯有敢于樂(lè)于傾聽(tīng)不同的聲音,才能奏出美妙的樂(lè)章。合情合理的質(zhì)疑,有助于走上通向完美的康莊大道,讓奮斗的歷程顯得更為可貴難得;無(wú)情無(wú)理的聲音,也同樣可以砥礪著把每件事做得更趨向完善,見(jiàn)證著過(guò)程中不懈地努力。

人我的相處,以真誠(chéng)寬容為自然;語(yǔ)言的溝通,以體諒平和為雅量;事務(wù)的交流,以公理正義為原則。從某種程度上說(shuō),人與人,人與社會(huì)的和-諧也就在傾聽(tīng)、理解、溝通中得到了升華。

創(chuàng)造讀后感(篇5)

內(nèi)容簡(jiǎn)介:設(shè)計(jì)不僅僅是把產(chǎn)品的外觀做得好看!人們想的很膚淺,遞給設(shè)計(jì)師一個(gè)東西,然后跟他說(shuō)“把它弄得好看!”這根本就不是設(shè)計(jì)!設(shè)計(jì)不僅是外觀和感覺(jué),而是整個(gè)用戶體驗(yàn),關(guān)鍵在于用起來(lái)怎么樣。書中講述了8家公司的經(jīng)典案例,即保時(shí)捷、耐克、樂(lè)高、OXO、REI、克里夫能量條、艾斯酒店和維珍集團(tuán)。也許,他們并不是在設(shè)計(jì)方面做得最好的,但他們確是在設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)思維上運(yùn)用方面的典范。他們的規(guī)模不一樣,經(jīng)營(yíng)范圍也不同,往往是不同領(lǐng)域的代表。有的公司歷史悠久,有的公司歷史并不長(zhǎng),有上市公司,也有中小型公司,但它們之中的任何一家都是能借助設(shè)計(jì)獲得成功的公司!能夠貫徹“設(shè)計(jì)旨在創(chuàng)造一種絕佳的用戶體驗(yàn)”這個(gè)理念的公司,勢(shì)必將在21世紀(jì)獲得蓬勃發(fā)展!

設(shè)計(jì)的創(chuàng)造力讀后感,來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:在全球化的時(shí)代,當(dāng)傳統(tǒng)產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)在商品化的過(guò)程中越來(lái)越不明顯,設(shè)計(jì)思維提供了其中最吸引人的希望,即創(chuàng)造可持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),不是把設(shè)計(jì)貼到產(chǎn)品之上,而是將設(shè)計(jì)植入到產(chǎn)品之中。設(shè)計(jì)在這個(gè)新的領(lǐng)域必須是深思熟慮的、被尊重的、深入到社區(qū)的,作者在本書中為我們展示了所有實(shí)現(xiàn)此事的經(jīng)典案例。設(shè)計(jì)不僅是它如何運(yùn)作,而是我們?nèi)绾喂ぷ鳌?/p>

設(shè)計(jì)的創(chuàng)造力讀后感,來(lái)自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:杰伊·格林抓住了設(shè)計(jì)的本質(zhì)。設(shè)計(jì)不僅關(guān)乎外觀,而關(guān)乎事物是如何使用的。通過(guò)他對(duì)世界上最重要的、以設(shè)計(jì)為主導(dǎo)的公司的精彩描繪,我們得以明白他們是如何使設(shè)計(jì)成為他們努力的中心。本書給那些想要?jiǎng)?chuàng)建新型企業(yè)的人們一些創(chuàng)意和靈感。

創(chuàng)造讀后感(篇6)

前段時(shí)間看了一部電視劇《家門的榮光》,有一個(gè)情節(jié)讓我思考頗深。何家人每天都會(huì)早早的起床,穿戴莊重的行祭祀禮儀。祭祀完畢后大家一起吃早餐,一一道別出門上班。剛開(kāi)始的時(shí)候我覺(jué)得這樣是不是太累了,想睡個(gè)懶覺(jué)都不行,連家里的小孩子都要跟著五六點(diǎn)就早起,太沒(méi)有愛(ài)了。慢慢的,我喜歡上了這樣的家庭儀式,甚至有時(shí)候在想,正是這樣的早起、祭祀、吃早餐的習(xí)慣讓家人有時(shí)間一起相聚,一起聊天,一起形成了一個(gè)家的文化。

企業(yè)有企業(yè)文化,為什么家庭不能有家的文化呢?那么我的小疽該形成一個(gè)什么樣的文化呢?要想有一個(gè)家庭文化我應(yīng)該如何去做呢?我邊看劇邊想著這些問(wèn)題,當(dāng)時(shí)的心情是激動(dòng)而澎湃的,有一種要去做一個(gè)大項(xiàng)目的感覺(jué)。

第一步,對(duì)小疽進(jìn)行剖析。

我們剛剛組成家庭,確實(shí)沒(méi)什么家庭文化。金先生和我平時(shí)都忙于工作,吃飯也是在外面解決,偶爾周末在家一起做個(gè)飯。而且,由于他工作比較忙,常常加班到很晚,見(jiàn)面說(shuō)話的機(jī)會(huì)也比一般家庭要少,遇到出差,也是一個(gè)多月不見(jiàn)面。

如果非要找出什么堅(jiān)持去做的事情,可能就是每天一起下樓去上班吧。仔細(xì)想想,這件不知道算不算是家庭文化的小行為確實(shí)對(duì)我產(chǎn)生過(guò)影響。有一段時(shí)間工作特別不順心,每天都在想要不要辭職換工作,但又貪戀每天一起下樓上班的感覺(jué)。一起收拾垃圾、一起關(guān)門、一起下樓梯、一起遇見(jiàn)清晨的陽(yáng)光、一起加油打氣,然后告別前往自己要去的方向。試想一下,如果我失業(yè)在家,每天他起床離開(kāi)的時(shí)候我還在酣睡,該失去多少生活的樂(lè)趣和幸福啊。這種害怕失去的心理在是否離職的糾結(jié)中做了絆腳石,也或多或少說(shuō)明家庭的文化行為對(duì)人的影響。

第二步,為小疽找一個(gè)合適的家庭文化。

什么樣的家庭文化是健康的且好去形成的呢?思前想后,想了很多。比如去晨跑啊、早起看書啊最終都被自己一一否定了,原因只有一個(gè)堅(jiān)持不下來(lái),我還是有點(diǎn)自知之明的。后來(lái),一位朋友無(wú)意中和我分享了她早上和老公一起吃早餐的事情。饅頭蘸雞蛋汁煎脆,搭配牛奶和粥,健康又美味。我突然想到,給家里來(lái)一個(gè)早餐文化也是非常不錯(cuò)的啊。畢竟,每天都要吃早餐,比跑步來(lái)得容易多。而且,每天在外面買早餐,花費(fèi)也不小,在家吃經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。最關(guān)鍵的是,平時(shí)工作忙,好好的在家吃一頓早餐可以為身體健康加分。最后,兩個(gè)人還能邊吃邊聊,增進(jìn)彼此之間的感情哦。

經(jīng)過(guò)我全面的分析后,認(rèn)為家庭文化之早餐文化是有益且可執(zhí)行的。當(dāng)下就和金先生溝通打造這個(gè)早餐文化,并說(shuō)了下自己的思路。首先,以后每天我們都自己在家做早餐吃,可以不做午餐便當(dāng)帶去公司但一定要做早餐。其次,除特殊原因外,任何人不得缺席家里的早餐。第三,早餐的配置基本上是牛奶+雞蛋+水果+主食。最后,分工合作,早餐責(zé)任制,一人做一周。一拍即合,他也覺(jué)得這是一個(gè)可以舉雙手贊成的好主意。

第三步,執(zhí)行家庭文化。

任何的文化不是說(shuō)說(shuō)而已,都需要形成制度且長(zhǎng)期執(zhí)行才能影響他人。說(shuō)到做到,家庭早餐文化第二天就開(kāi)始執(zhí)行。

牛奶和水果很好辦,家樓下的超市就可以采購(gòu)。當(dāng)天晚上我就去超市買好了純牛奶和香蕉,嗯,剛好牛奶打折,棒極了。雞蛋也好說(shuō),家里有一個(gè)蒸鍋,早起蒸個(gè)帶殼的雞蛋,So easy。主食吃什么呢?不如來(lái)個(gè)土豆吧,蒸土豆,減肥又營(yíng)養(yǎng)。

第二天比平時(shí)早起了十分鐘,鍋里裝上水,分別把兩個(gè)土豆、兩個(gè)雞蛋還有兩個(gè)紅棗(家里剛好有一盒)放到了蒸架上,蓋上鍋蓋,打開(kāi)火呼呼的蒸起來(lái)啦。洗臉?biāo)⒀雷杂勺栽?,并沒(méi)以前做早餐的麻煩心情。梳洗完畢,早餐也熟了,用精致的盤子分別盛好食物。裝上牛奶,擺好水果,開(kāi)吃啦!由于是第一次這么隆重的吃如此豐富的早餐,兩個(gè)人的心情還夾雜著一些興奮和好奇。邊吃邊聊,好像早餐的營(yíng)養(yǎng)已經(jīng)滲透到精神中來(lái),覺(jué)得神清氣爽,心情也營(yíng)養(yǎng)健康起來(lái)了。

早餐畢,一起下樓上班去咯。沐浴在初夏的陽(yáng)光里,感覺(jué)自己即將遇見(jiàn)美好的一天。明天早餐吃什么呢?偶爾想起這個(gè)話題,多了一點(diǎn)點(diǎn)生活的期待。

第四步,打造可持續(xù)的家庭文化。

好的想法和初步的執(zhí)行并不難,難的是長(zhǎng)期的堅(jiān)持。未來(lái),也許會(huì)遇到賴床的日子,也許會(huì)遇到嫌麻煩的日子深知,打造一種文化會(huì)遇到很多阻礙和難題。但,已經(jīng)開(kāi)始了第一步,第二步還會(huì)遠(yuǎn)嗎?我們來(lái)看看,這個(gè)由電視劇引發(fā)的大項(xiàng)目到底可以持續(xù)多久?

嘿,親愛(ài)的你,美好的家需要持續(xù)的思考和用心的經(jīng)營(yíng),不如我們從開(kāi)始一個(gè)家庭文化做起吧,祝好運(yùn)。

相關(guān)推薦

  • 《星空》讀后感(精選6篇) 下面是欄目小編為大家整理的“《星空》讀后感”。隨著時(shí)間的流逝,其實(shí)很多作品會(huì)引發(fā)讀者的感同身受,讀完作品后我們對(duì)他的作品變得更加了解更加深刻。我們?nèi)绻梦淖值姆绞絹?lái)記錄下來(lái)就是一篇讀后感。強(qiáng)烈建議你能收藏本頁(yè)以方便閱讀!...
    2023-02-25 閱讀全文
  • 毛毛的讀后感(精選6篇) 幼兒教師教育網(wǎng)向您分享了毛毛的讀后感,讀過(guò)作品后,我心中感慨萬(wàn)千。此時(shí)我們就可以寫一篇讀后感來(lái)表達(dá)自己,請(qǐng)收藏本文并分享給你的朋友們吧!...
    2023-02-28 閱讀全文
  • 紅舞鞋讀后感(精選6篇) 古人曰:書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。我們需要耐心的閱讀作品,這樣會(huì)有更多感觸,我們將自己的思考細(xì)膩地寫成一篇優(yōu)秀的讀后感。那么作品讀后感從什么角度寫才恰當(dāng)呢?幼兒教師教育網(wǎng)編輯特地花時(shí)間為你收集并編輯了紅舞鞋讀后感,請(qǐng)?jiān)陂喿x后,可以繼續(xù)收藏本頁(yè)!...
    2023-01-17 閱讀全文
  • 最新《棋王》讀后感精選6篇 作品讀后感究竟該如何寫呢?作品是一部讓人深思的作品,引起很多讀者的思想共鳴。讀后感是自己對(duì)作品的思考與理解。以下是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯收集整理的“最新《棋王》讀后感”,歡迎你閱讀與收藏。...
    2023-01-26 閱讀全文
  • 讀《傅雷家書》的讀后感精選6篇 智慧里沒(méi)有書籍就好像鳥兒沒(méi)有翅膀。在閱讀傅雷家書的過(guò)程中,相信情節(jié)不斷地深入人心,引人深思。這個(gè)時(shí)候我們就可以寫一篇包含了個(gè)人感想感悟的讀后感。你是否已經(jīng)要準(zhǔn)備開(kāi)始寫自己的讀后感了?考慮到你的需要,小編特地編輯了“讀《傅雷家書》的讀后感”,歡迎大家閱讀收藏,分享給身邊的人!...
    2022-12-22 閱讀全文

下面是欄目小編為大家整理的“《星空》讀后感”。隨著時(shí)間的流逝,其實(shí)很多作品會(huì)引發(fā)讀者的感同身受,讀完作品后我們對(duì)他的作品變得更加了解更加深刻。我們?nèi)绻梦淖值姆绞絹?lái)記錄下來(lái)就是一篇讀后感。強(qiáng)烈建議你能收藏本頁(yè)以方便閱讀!...

2023-02-25 閱讀全文

幼兒教師教育網(wǎng)向您分享了毛毛的讀后感,讀過(guò)作品后,我心中感慨萬(wàn)千。此時(shí)我們就可以寫一篇讀后感來(lái)表達(dá)自己,請(qǐng)收藏本文并分享給你的朋友們吧!...

2023-02-28 閱讀全文

古人曰:書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。我們需要耐心的閱讀作品,這樣會(huì)有更多感觸,我們將自己的思考細(xì)膩地寫成一篇優(yōu)秀的讀后感。那么作品讀后感從什么角度寫才恰當(dāng)呢?幼兒教師教育網(wǎng)編輯特地花時(shí)間為你收集并編輯了紅舞鞋讀后感,請(qǐng)?jiān)陂喿x后,可以繼續(xù)收藏本頁(yè)!...

2023-01-17 閱讀全文

作品讀后感究竟該如何寫呢?作品是一部讓人深思的作品,引起很多讀者的思想共鳴。讀后感是自己對(duì)作品的思考與理解。以下是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯收集整理的“最新《棋王》讀后感”,歡迎你閱讀與收藏。...

2023-01-26 閱讀全文

智慧里沒(méi)有書籍就好像鳥兒沒(méi)有翅膀。在閱讀傅雷家書的過(guò)程中,相信情節(jié)不斷地深入人心,引人深思。這個(gè)時(shí)候我們就可以寫一篇包含了個(gè)人感想感悟的讀后感。你是否已經(jīng)要準(zhǔn)備開(kāi)始寫自己的讀后感了?考慮到你的需要,小編特地編輯了“讀《傅雷家書》的讀后感”,歡迎大家閱讀收藏,分享給身邊的人!...

2022-12-22 閱讀全文