精神之家作文集合7篇

精神作文。

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精神之家作文 篇1

同學(xué)們，《七律·長征》是我們童叟皆知、耳熟能詳?shù)囊皇自?，讓我們一起來吟誦：“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏?！?935年10月毛澤東率領(lǐng)中央紅軍越過岷山，長征即將結(jié)束，回顧一年來翻越的雄關(guān)漫路，他滿懷的戰(zhàn)斗豪情，寫下了這首長征頌歌。

長征是人類堅定無畏的精神豐碑，它矗立在赤水之畔、草地之上、雪山之頂，毅立在我們中華民族精神之巔，更嵌入了共和國子民血脈之峰。

怎能忘記：忍饑埃餓，累死也絕不拖累陳庚將軍的小紅軍；夜行草地，長眠泥潭也要救護小戰(zhàn)士的老紅軍；衣著單薄，凍死也要把溫暖給予他人的軍需處長；身體虛弱，餓死前還在用魚鉤給病重戰(zhàn)士釣魚吃的老班長；生命垂危，合眼時仍想著把黨證、七根火柴交給黨組織的無名戰(zhàn)士；踏著云空鐵索，穿過槍林彈雨飛奪滬定橋的突擊隊員……他們“不到長城非好漢”的堅定毅志；他們“為雪國恥灑熱血”的犧牲精神；他們“守得云開見日出”的樂觀主義精神，他們“身肩民族存亡貴”的愛國主義情懷，像干柴之烈焰溫暖寒空，似明月之清輝灑滿荷塘，如紅日之光芒照亮寰宇。正所謂“壯士悲歌垂千古，新橋落成萬世歡?！?/p>

可如今有人說長征之路已無處尋覓，也有人說長征故事已成為歷史，還有人說長征精神已經(jīng)過時。歲月易老，精神永存。君不見：莘莘學(xué)子求知學(xué)習(xí)的長征路上，有篤學(xué)慎思，有拼搏進??；志士仁人改革開放的長征路上，有潛心鉆研，有銳意創(chuàng)新。地球上和平發(fā)展的長征路上，有奔走呼告，有歡聲笑語。

“神舟十一號”飛船女航天員王亞平，就是新長征路上的排頭兵。2016年10月，神舟“十一號”載人飛船將要發(fā)射，送它升空的火箭，還是“長征二號”。“長征”，代表著火箭飛過的長長的足跡，也代表著中國航天事業(yè)艱苦而又光榮的歷程。對王亞平來說，光鮮背后三年多超強度的訓(xùn)練，就是一次“長征”。

她第一次坐上超重耐力訓(xùn)練設(shè)備，機器轉(zhuǎn)動起來，她覺得眼前的整個世界天旋地轉(zhuǎn)，臉好像被無數(shù)只手狠狠拉扯著；因為作用力的原因，眼淚從她的眼角橫飛出來。她硬是咬牙按規(guī)定完成各種技術(shù)動作，短短30秒，簡直就像三個小時一樣煎熬。這樣的訓(xùn)練，她不知經(jīng)歷了多少回?？伤龔奈窗催^安全暫停按鈕。王亞平說“因為我們心中都記得那句面對國旗立下的誓言：英勇無畏，無私奉獻，不怕犧牲，甘愿為載人航天事業(yè)奮斗終生。”

長征精神是歷史的，也是現(xiàn)實的。我們九零后、零零后的青少年都是各具風(fēng)采的，新時代長征路上的小紅軍。13歲神童范書愷，以601的高分考上清華大學(xué)；15歲的跳水健將任茜，里約奧運會女子十米臺包攬金銀；17歲的高三女生劉伊瑋，平均3.94秒破魔方世界紀錄……有人說這些都是神童冠軍，離我們太遙遠。那就說我們，秋季運動會賽場上，我們不言放棄的英姿，被定格；中考高考考場上，我們從容答卷的身影，被放大；小區(qū)休閑廣場上，我們助人不言謝的笑聲，隨風(fēng)遠揚……這就是新長征路上最平凡的我們，這就是我們的德行、信念、堅守和責(zé)任！

同學(xué)們，孜孜不倦地向?qū)W、樂觀豁達地處事、勇敢無畏地直面人生，這就是在告慰烈士英靈，這就是在詮釋愛國愛家的意義，這就是在向世人宣告：我們就是新時代長征路上的小紅軍！留得精神在，豪情存，再行長征誰畏難！

精神之家作文 篇2

初二要學(xué)一篇古文《陋室銘》。文章中說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，唯吾德馨?！?/p>

也許有了一定的生活閱歷，往往才能領(lǐng)略《陋室銘》。有些人家，沒有古馳的盤子、紅木，但進去后就是覺得說不出來的明凈、雅致，讓人坐下來就不想走。這是不是就因為主人的精神世界很豐富，很“奢華”，從而產(chǎn)生了這種“場”呢？

不過大多數(shù)人沒有這種能讓陋室迸發(fā)光彩的精神氣場，所以要借助奢華家居商品打造一個奢華的物質(zhì)環(huán)境。

打造奢華物質(zhì)環(huán)境的目的是什么？很多人往往迷失在這個問題上。物的功效是有限的，再奢華的環(huán)境，住久了也就那么回事。怎么辦？很多富翁的辦法是換。廣東富翁里就有這樣的例子，就有籃球場那么大，完全失去了居住的意義。

我們提倡人生應(yīng)該追求精神上的奢華，而物質(zhì)上的奢華往往讓人對物發(fā)生依賴，失去了構(gòu)建精神世界的能力。

人生，重要的是追求幸福。不過，幸福來自于人的精神世界，絕非物質(zhì)世界。當(dāng)然，衣食足方知榮辱。奢華品構(gòu)建的優(yōu)質(zhì)生活環(huán)境無疑讓人感知尊嚴、體面、成就帶來的人生愉悅，但若迷失在奢華中，后果就是“窮得只剩下錢”。

我認為，所謂幸福，就是讓自己感到快樂和滿足。任何人其實都擁有幸福。一個富人可以得到幸福，一個窮人也同樣可以得到幸福。對于一個家有孩子卻窮得接不開鍋的窮人來說，他不會快樂，因為他會因無錢供養(yǎng)孩子而苦惱，并抱怨上蒼的不公：但他也許會快樂，因為他不是孤苦伶仃的一個人，他還有個孩子……對于一個有萬貫家財?shù)母蝗耍麜鞓?，因為他衣食無憂：可他或許不會快樂，因為他還想得到更多，或許他的家庭并不美滿……而對于一個因地震而失去雙腿的人，他應(yīng)該快樂，因為比起那些死去的人，他還擁有一條鮮活的生命！是的是的，所有人都應(yīng)該為自己而感到快樂感到幸福。而這就是精神追求。

有人認為物質(zhì)是值得他們獻出生命的追求。在他們看來，生活的藝術(shù)就是抓住盡可能多的財富，爾后在作為證明其身價的財富中謝世。依照他們的標準，一個人的偉大只能根據(jù)其生前所積攢財富的多少去排定座次。

“人類生命的價值在于其不斷追求的恒定魅力”，這曾是一些大思想家的座右銘，現(xiàn)正在被越來越多的勞動者所共識。然而，當(dāng)論及生活中要追求什么時，這一共識就不復(fù)存在了。

另一些人認為他們生來追求的崇高理想是精神而不是物質(zhì)。在他們的心里，浪費一生的時光去積聚終將變?yōu)榧S土的東西是一種低級趣味，而追求使人類有別于動物的精神財富才具有永恒的價值。故此，按照他們的準則，一個人對理想的追求應(yīng)堅持不懈，直至使其不食人間煙火。

當(dāng)然，我對兩種偏激的觀點都不贊同，我認為：物質(zhì)是精神的基礎(chǔ)但精神追求又使物質(zhì)追求變得高尚。換句話講，精神財富的挖掘基于物質(zhì)財富，而物質(zhì)財富的升華又受益于精神財富的指導(dǎo)。任何對兩者之一的片面性強調(diào)，都將給社會造成災(zāi)難性的威脅。正如無數(shù)事實所證實的那樣，社會的進步來自于物質(zhì)與精神的相互作用。

信佛的人常會說一個詞——般若，為此我上網(wǎng)查了一下。所謂般若其實就是形而上的生命本性的大智慧，不是普通的智慧，是指能夠了解道、悟道、修證、了脫生死、超凡入圣的這個智慧。是身與心俱修，因而求證到的智慧。我想修身養(yǎng)性一境界也應(yīng)從此而得來的吧！每個人都有自己的喜好和想要的境界，境界就是不可思議的自我感受，言語不可表達的自我身心的感受，只可意會，不可言傳的。比如：窗外天上的白云飄移，瓶中的花兒在窗臺靜靜的開著，一個那么高遠，一個這樣的淺近，這就是一境界……老人坐在窗臺前的書桌旁，看著花兒，回想想起年少的一樁往事，情不自禁的搖一下頭，隨之微笑一下……這就是老人回味那個境界，又譬如唐人詩中“千江有水千江月，萬里無云萬里天?！笔篱g千條江水就有千個月亮映在江水之中；天空沒有一絲云彩那就是晴空萬里……這就是大自然很美的境界。

現(xiàn)在更多的人們將物質(zhì)追求＝精神支柱，其實對自己的身心都是極大的傷害，人生短暫，難道生命來到這個世界就是為了住一所大房子？開一部好車子？左摟俊男右摟美女么？當(dāng)下還有多少人能夠安心于一勺飲，一簞食，居陋室呢？人們往往只看到自己沒有的，卻不珍惜已經(jīng)擁有的！來世界走一遭，可以什么事物都感受一下，但不要成為我們的終極目的，否則一生就是為了一個房子，而做房奴；為了一部車子而做車奴；為了花銷而做卡奴……內(nèi)心的從容與淡定才是最重要的。李開復(fù)說：“做最好的自己”，是有很深的含義的，不要隨波逐流，只要今天的自己高于昨天的自己就是好的，引用王石的話：“即使一小步，也有新高度，我能”。我們可以不選擇做房奴、車奴、卡奴、錢奴！不去和他人攀比物質(zhì)高度，并不是不思進取！其實這些指點都是比較低的人生境界了，可是卻有無數(shù)的人還在做這些，人的思想總是從眾的、受左右擺布的……

為什么？不看清你的生命來到這世界的真實意呢？為什么不尋找真實本我呢？為什么不回歸靈魂的本源呢？我想如果有了這些答案的人們一定會遠離痛苦和浮躁；遠離貪婪和唯利；遠離仇恨和嫉妒……

幸福就是心靈的滿足?！稘O夫和金魚》的故事相信大家都熟悉。故事中的漁夫的妻子在擁有很多東西后竟然越來越生氣，因為她還要擁有整個世界！人的貪心是最可怕的。一個人有了一個100多平米的房子還想著要一棟別墅，有了一棟別墅有要開名牌車，有了一輛還要好幾輛，講究穿名牌衣服、名牌鞋，吃高檔酒店……這就是人的心理，永不知足的的貪欲！于是就是這樣，人們便成了金錢的奴隸。

幸福就是安于平窮?！度辶滞馐贰返淖髡邊蔷磋鳎砟晟詈茇毨?，他住在南京大中橋時，只有古書幾時冊，日夜誦讀自娛。最后連這些書都買掉買米。冬天吳敬梓缺衣少食，當(dāng)然談不到買酒御寒。他便邀請5、6個好友，陳月色走出南京城門，繞著城墻走，一路唱歌吟詩，直到天亮，夜夜如此。由于走了幾十里，全身就暖和了，吳敬梓幽默的稱之為“暖足”。

何謂幸福？幸福就是忘我的快樂。美國盲聾女作家海倫·凱勒說：“我要把別人眼睛所看見的地光明當(dāng)作我心中的太陽，把別人耳朵所聽見的音樂當(dāng)作我的交響樂，把別人嘴角的微笑當(dāng)作我的幸福。”

人生是在一個不斷成長、不斷改正、不斷創(chuàng)新、不斷進娶不斷努力……的過程。在這個生命長河上航行我們有兩個包裹——精神與物質(zhì)。如果要在急流中扔掉一個包裹，使自己得以生存，你會扔那一個？不錯，幸福源于精神，源于心，讓我們?yōu)樾腋６?，追求更高更遠的精神之光……

精神之家作文 篇3

談到“工匠精神”，進入我腦海中的第一個詞匯是“巧奪天工”。在人類進步史上，無數(shù)個建筑史上的奇跡切合了這一詞語。居庸關(guān)前哨宛如臥龍的八達嶺長城，成都平原的西部岷江上至今仍發(fā)揮重要作用的都江堰，塞納河南岸法國巴黎的戰(zhàn)神廣場上的埃菲爾鐵塔等等。他們是歷史上富有“工匠精神”的工程技術(shù)人員的杰作。是建筑史上熠熠生輝的里程碑。在這物欲橫流的時代，工匠精神式微的時代，有必要重拾“工匠精神”，以此來振作裹足不前的建筑業(yè)。這應(yīng)工程專業(yè)技術(shù)人員的自我要求，也是這個新時代的召喚。

眼下中國的建筑市場進入了穩(wěn)定的發(fā)展階段，一大批中高端住宅仍然處于高度的需求狀態(tài)，無論從建筑的外觀形象還是內(nèi)部的精裝修，以及主體和二次結(jié)構(gòu)的施工質(zhì)量。都有著嚴格的規(guī)范標準要求。所以，這個行業(yè)同其他電子、機械、通訊等一樣，急需富有“工匠精神”的工程技術(shù)人員。

在地產(chǎn)開發(fā)有限公司工程部，就有這樣一批工程師秉持著對工作的認真態(tài)度和從事工作的執(zhí)著，在施工現(xiàn)場任勞任怨，默默奉獻著，在實踐著“工匠精神”。

為此在主體已經(jīng)施工完畢的售樓部施工全過程，工程部全體人員秉承著公司“一天也不耽誤,一天也不懈怠”的工作精神，放棄節(jié)假日和周末陪同家人休息的時間，心甘情愿在施工現(xiàn)場進行嚴格檢查、積極協(xié)調(diào)各個單位、積極解決技術(shù)難題、合理組織分配勞務(wù)資源。同時整個工程部迎難而上，發(fā)揮攻堅不畏難的精神，堅決杜絕安全生產(chǎn)事故的發(fā)生，順利實現(xiàn)施工的節(jié)點計劃。通宵值守，全天監(jiān)督和檢查，將施工速度和職業(yè)精神發(fā)揮到極致。最后在工程部全體的努力下，完成21天售樓部主體封頂?shù)男滤俣取?/p>

在項目開工初期，涉及土建、水電、暖通等專業(yè)的大批量的圖紙會審，大批量的同監(jiān)理單位、施工單位溝通的前期準備。對工程質(zhì)量的嚴格把控，對施工程序的認真執(zhí)行，對文明施工的嚴格要求無不體現(xiàn)著工程施工中的“工匠精神”。他們擁有對業(yè)主負責(zé)的精神，對城市建設(shè)的熱愛，對施工的專業(yè)精神。在他們的管理和奉獻中，我們有理由相信，在不久的以后，在石家莊會有一棟棟嶄新漂亮的住宅樓和商業(yè)樓拔地而起，成為石家莊乃至河北區(qū)域享負盛名的高端住宅區(qū)域和著名的商業(yè)圈!

工程工期要求的緊迫，工程前期相關(guān)工作準備的復(fù)雜性等等，一系列的苛刻的要求擺在了工程管理部面前。

這時需要一個積極地團隊、一個切合實際的工作制度、一個合乎工程管理的流程亟待出現(xiàn)。

6月6號，周一，剛上班的一大早，副總將工程部全體人員叫到自己的辦公室。

“項目建設(shè)，工程管理部是項目實現(xiàn)的最終部門，承擔(dān)著最重要的任務(wù)”，副總語重心長的說道。工程部各個員工靜靜的聆聽?！拔覀冃枰梃b先進房地產(chǎn)公司管理的先進模式，其中有一條就是工程管理協(xié)調(diào)制度”，引出了自己思索良久的方案。

“我們要制定一個相關(guān)的工程管理協(xié)調(diào)制度，大家要集思廣益，爭取各個部門的支持，我們可以商量一下這個具體的實施的方案，如何組織、需要哪些部門參加、我們需要準備哪些材料、能夠達到什么成效等等問題，這個我們都要考慮到”，看著自己之前寫的草稿，一條一條的說著，各個員工也在各自的本子上記錄著。

工程師說道：這個我們會積極準備和策劃這個方案，以前在其他單位工作過的同事可以積極借鑒一下。

在一番交代和商討中，工程管理部各個職員記錄著、聆聽著、思考著。

爾后，在工程管理部的辦公室，大家緊張而又有序的思考和編寫著各自的分工：工程師編制著制度、工程師考慮著銷項表、工程師考慮需要參會的部門，其他同事繼續(xù)商討此事，并不時的提出自己的建議。

在一陣忙碌后，目標終于達成。

工程管理制度按時的通過郵箱和紙質(zhì)版的發(fā)送給公司相關(guān)的各個部門來征求意見。

按照此制度，工程管理協(xié)調(diào)例會在6月8號上午九點，按時在房地產(chǎn)開發(fā)有限公司大會議室召開。

“非常感謝各個部門對工程管理部工作的支持，非常感謝大家能夠按時參加第一次舉辦的工程管理協(xié)調(diào)例會”，會議剛開始，鄭志強副總就對工程管理部組織的這次會議能夠良好的開端而感到高興。

在一番激烈而又富有成效的爭論、溝通、交流和協(xié)商后，重新整理后的售樓處銷項表和工程計劃表中各個施工項的具體節(jié)點取得了各個部門的一致認同。本次會議和工程管理協(xié)調(diào)例會制度得到了公司董事長丁總的肯定和支持。副總也趁熱打鐵，會上同各個單位溝通好之后，決定下午召開由各個施工單位參加的售樓處專項工程協(xié)調(diào)會議。

積極創(chuàng)新，開拓新思路，也是工匠精神的具體體現(xiàn)。

“工匠精神”是瑞士手表上的每一個零件，是蘭博基尼上的變速箱，是猛禽戰(zhàn)機的隱身性能，是hangkongmujian上的蒸汽彈射器。也是石家莊大地上正在崛起的房地產(chǎn)公司開發(fā)的。也是河北大地上冉冉升起的響亮的品牌!

項目是房地產(chǎn)開發(fā)京津冀區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的重要一步，全體工程部人員深知，必須打好這一仗攻堅戰(zhàn)，必須贏得業(yè)主、石家莊人民的信任，不辜負集團和公司領(lǐng)導(dǎo)的希冀，認真研究土建、水電、暖通等專業(yè)的圖紙，不放過任何一點能夠影響施工質(zhì)量和施工進度的問題。在辦公室有著他們忙碌的身影：同各個分包、施工單位、監(jiān)理單位進行文件往來和工程相關(guān)事宜的討論;在現(xiàn)場也有他們忙碌的身影：查看施工質(zhì)量、現(xiàn)場文明施工，同各個單位協(xié)調(diào)施工生產(chǎn)進度和程序。周末，人們在公園游玩，在商場享受購物，在臥室美美的睡一覺的時候，工程部的全體人員沒有時間享受這一閑暇時光，他們深知自己肩上的負擔(dān)有多重，深知工程施工工期的緊迫性。一方面，進行這一周的工作總結(jié)，另一方面，準備足夠的相關(guān)文件、計劃為下一周工程的能夠順利展開而不辭勞苦的工作者。

工匠精神它在房地產(chǎn)工程部不是一個口號，而是真實存在于每一個人身上，心中的。長久以來，正是由于工程師們對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路平坦，企業(yè)的發(fā)展之途充滿希望。這種堅持也讓持久創(chuàng)新變得熠熠生輝，更讓基業(yè)常青成為一種常態(tài)，正因為由于他們的精神，在建筑業(yè)市場白熱化的時代下，重提工匠精神、重塑工匠精神，是每個房地產(chǎn)開發(fā)商、每個部門、每一個施工技術(shù)人員生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

一個具有匠人精神的木匠，會專注于把正在制作的家具做得盡善盡美，即使這么做會影響到他的產(chǎn)量和收入;一個具有匠人精神的學(xué)生，會精益求精地把專業(yè)技能學(xué)好，而不是淺嘗輒止;一個具有匠人精神的互聯(lián)網(wǎng)裝修者，會對產(chǎn)品的任何細節(jié)都充滿無限的愛，甚至是一個偏執(zhí)狂。同樣，一個具有匠人精神的工程師，會專注于把樓房施工的每一步都把控到位。五千年華夏文明，中國的傳統(tǒng)文化精髓講究的也是工匠精神。在資源日漸匱乏的后成長時代，重拾工匠心，重塑匠人魂，是每一個工程師的重任。

“工匠精神”是勤奮勤勉和創(chuàng)新創(chuàng)造的融合,是精益求精和開明開放的融合。從某種意義上講,工程師們都是“手藝人”,做“手藝人”不丟人,講“工匠精神”不丟人?；ヂ?lián)網(wǎng)時代仍然需要“工匠精神”,制造強國離不開“工匠精神”支撐，高樓萬丈平地起更離不開“工匠精神”，在這個物欲橫流，互聯(lián)網(wǎng)日新月異的時代，不是“工匠精神”的終結(jié)，而是有了更高職業(yè)精神的要求。面對“工業(yè)4.0”時代的到來,讓“工匠精神”深入建筑行業(yè)從業(yè)人員,才能夠有代表城市的建筑，代表地域特色的建筑的到來。

回顧開工初期和售樓處的施工整個過程和工程部全體人員的優(yōu)異的表現(xiàn)，我們有理由相信，在未來的整個施工過程中，在未來的整個公司發(fā)展的過程中，工程部全體員工在集團和公司的帶領(lǐng)下，能夠堅持以一顆“工匠精神”的心，將各棟高樓大廈建設(shè)成一座座美麗的城市天際線。

發(fā)展新經(jīng)濟、培育新動能也在呼喚工匠精神。一個充滿活力、創(chuàng)新驅(qū)動的中國，既需要天馬行空的“創(chuàng)造力”，也需要腳踏實地的“匠心”。一個要求高質(zhì)量高標準的建筑工程也需要一批這樣富有“工匠精神”的工程師，在這個充滿創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新機遇的時代，需要一種不投機取巧的拙樸，真正創(chuàng)造出經(jīng)得起挑剔目光檢驗的產(chǎn)品。

要想在建筑行業(yè)形成崇尚工匠精神的氛圍，需要持之以恒的戰(zhàn)略層面上制度的堅決執(zhí)行和榮譽體系的積極激勵。在中冶名潤內(nèi)部形成一種崇尚“工匠精神”，追求“工匠精神”，不斷的實踐著“工匠精神”的傳承。無論我們的項目開發(fā)多么繁榮，無論我們的集體多么的強大。除了以人為本，以組織為核心的集體力量，“工匠精神”也是我們強大的“中堅力量”。

要想在建筑行業(yè)形成崇尚工匠精神的氛圍，我們要堅決摒棄流于形式的過程，心神不定的心態(tài)。在這個浮躁的社會的大染缸中，能夠獨樹一幟，堅持自我，沉得住氣，厚積薄發(fā)，給社會，給建筑行業(yè)一道亮麗的風(fēng)景，舉起“工匠精神”的旗幟，迎風(fēng)遠航。

“大國工匠是這個時代的無名英雄，是各個行業(yè)的標桿，是為美麗中國揚帆帆起航的風(fēng)向標，是為實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的筑夢人。工匠精神是大國工匠百煉成鋼的信念，擁有“工匠精神”是廣大工程師不疲追求的永恒目標，傳遞工匠精神是時代賦予我們的光榮使命。讓更多的勞動者獲得職業(yè)意識的覺醒和升華，將更多的勞動者培養(yǎng)成為“大國工匠”的接班人，發(fā)展中國建筑行業(yè)施工技術(shù)，振興中國建筑業(yè)，為實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢，工程部的工程師們正在貢獻這一份綿薄之力!

精神之家作文 篇4

輝煌的帝都在這一刻被籠罩在煙霧中，帝都內(nèi)傳來一聲悲鳴。遠處的一座山上，一個少年評論著殘破的帝都，微微嘆了口氣，說：“唉，輝煌百年的帝國終于被推翻了?！蹦腥松砗笳局粋€穿著得體的女人，她的眼睛微微濕潤。女人深吸一口氣，對男人說：“對，與其被外人破壞，不如被自己人破壞帝國!但是看著外邦人屠殺自己國家的人民真的好嗎，兄弟?”

“既然選擇了，就只能看了。畢竟我不能再送他去盛世了。與其將來把這個國家埋了，不如趁早毀掉，這樣人民至少可以少受點苦!”那人嘆了口氣，答道。

“你總是走自己的路。你什么時候能為我考慮一下?我現(xiàn)在很難過。畢竟整個帝都就我們兩個活了下來。每當(dāng)想起別人，心里總會隱隱作痛。”有些女人抽泣著說。

男人轉(zhuǎn)過身，輕輕抱住女人安撫她說：“沒事，一切都會過去的。走吧，這不再是我們的了。”女人輕輕點頭，男人離開了山。

戰(zhàn)后新帝國開始重建，但總會有少數(shù)“忠臣”會玩弄復(fù)興前者的名聲。當(dāng)然，那些人基本不會成功，因為他們的野心沒有用在合適的時候，他們沒有政治權(quán)威。更準確的說，他們中間沒有值得跪拜的人。

但總有例外。

在新帝國的貧民窟里，在一個非常非常平淡的土屋里，幾個勇士在和一個衣衫襤褸的人說話，更準確的說，勇士在無休止的說話，而那個人只是靜靜地聽著，沒有發(fā)表任何評論，但不知何故，那些勇士似乎對這個人心存敬畏。

沒過多久，那人就把他打發(fā)走了，獨自站在院子里，望著天空，仿佛在思考著什么。這時，一個女人走過來說：“兄弟，你真的`放棄了嗎?”

那人嘆了口氣，道：“怎么了?是不能放手，還是要賭一把?”

“當(dāng)然是想賭博了!我不想看著我的‘家’被別人霸占，我也不認為我們能一起管理一個‘家’?！?/p>

“你真的這么認為?”

“嗯。雖然當(dāng)時對自己不自信，但還是放棄了?！迸藬蒯斀罔F地說：“可是現(xiàn)在這個國家還是一樣腐敗!其實我一直在想，我們之前做的真的是真的嗎?但是當(dāng)我看到壓迫人民的官員時，我意識到我們錯了。我們只是推動一個腐敗的國家變得更加腐敗。所以，兄弟，決定吧。說起來，我也想‘回家’?！?/p>

那人想了一會兒，說：“讓我們摧毀我們創(chuàng)造的東西吧!一切都結(jié)束了?！?/p>

不久，勇士們又來了，他們和男人們討論如何像以前一樣重建第一帝國。這一次，這個人沒有拒絕他們，而是同意了。男人帶著一把深紅色的劍，他們來到了一個峽谷，那里大約有三萬名全副武裝的士兵。這時，一個穿著前朝官服的人對手里拿著刀的人說：“殿下，我等殿下好久了。只要殿下下令，我們就能奪回前帝國的土地?！?/p>

那人淡淡地說了句：“是嗎?”然后劍落，直接把穿前朝官服的人分開，鮮血撒滿了整個人。那人舉劍藐視一切，說道：“我，第一帝國的第四王子，‘緋紅暴君’，特此下令‘重建被我摧毀的第一帝國’。如果有反抗或者圖謀邪惡的人，一旦被發(fā)現(xiàn)，就會死而無憾。

人們知道男人的真實身份充滿了不快樂，但他們必須服從。因為被稱為“緋紅暴君”的人被第一帝國的“幸存者”一致稱為“叛徒”，傳聞他要自己毀滅一個國家。當(dāng)然，如果那是謠言，那么他的殘忍是眾所周知的。在過去，這個人是皇室唯一激進的成員，同時他的治理能力也不遜色。抓著戰(zhàn)爭和治理的度，他在皇族里處處被排擠，漸漸失去了大部分感情。他唯一剩下的感情就是對遭受同樣遭遇的姐姐的照顧。

然而，女人有超越國王的統(tǒng)治能力。那時候的人怕她，把她當(dāng)外星人。有著幾乎相同經(jīng)歷的兄妹，也相互信任。

戰(zhàn)爭的硝煙彌漫全國，起義軍在將士們的帶領(lǐng)下取得了完美的勝利，重建了第一帝國。

戰(zhàn)后的一年里，這兩個人把國家管理得井井有條。民族精神不再是腐敗和歧視，而是關(guān)心和幫助。

當(dāng)月星辰高掛的那天晚上，兄妹二人在湖中央的園亭里討論未來的打算。畢竟國家已經(jīng)定了，二王的時代已經(jīng)過去了，所以必須撤掉一個王。但這就是女人擔(dān)心的，因為他知道男人的想法，她害怕失去唯一的親人，害怕為自己而死。

最后，男人表達了自己的想法，就像女人說她很擔(dān)心一樣，男人用自己的犧牲換來了女人的王位。不僅僅是男人不想傷害女人，他還想彌補自己的錯誤。

那人拿起一把深紅色的劍，交叉在脖子上。這個人以最后的微笑面對死亡。女人沒有哭，因為她知道沒有人能阻止他說的決定。她只能微笑著面對死去的哥哥。她坐在他旁邊，柔聲說：“晚安，哥哥，祝你做個好夢，剩下的我會盡力的?！?/p>

精神之家作文 篇5

關(guān)于物質(zhì)精神說明文

我也不知道最近腦子里進了那些胡亂的想法，總會思考一些莫名其妙的問題。經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)自己和自己在對話，確全都自相矛盾。我們來就是個矛盾體吧。而對話的內(nèi)容往往都不是日常生活中的，而是超出我理解范圍的。是很久很久以前埋在潛意識里的一顆種子，一種聲音在我身體里敲打。

我知道，那聲音不是我，可能就是人類生來就有的共性吧。

或者，如果把我的大腦分為三部分，第一部分是我生來的就有的動物拙劣的野性，比如吃飯和睡覺的欲望。第二部分是我竭力要靠近的方向，一種超出俗欲的境界。而這第三部分就介于兩者之間，是我的物質(zhì)與精神的接口。說得通俗一點，是我用俗世的軀體來領(lǐng)悟精神的召喚。我想，大多數(shù)人都是介于這個位置，在物質(zhì)與精神之間，保持一切平衡。

先簡單談一下第一部分，物質(zhì)與欲望。

SigmundFreud認為人類的一切行動都是出于欲望。那是否生與死，真與假，善與惡，都和欲望有關(guān)呢？分析一下，世界上最簡單的.與生俱來的欲望是生存、繁殖、饑渴、性欲。這些都是保證生活的動力。

想要生存的人就必須要競爭，但人們不滿足于僅僅生存。而“活的比別人好”成為了大多數(shù)人衡量生活的準則。當(dāng)一切變得紛繁復(fù)雜起來，真與假，善與惡就產(chǎn)生了。

然而，有些人不乏想要消失的欲望，死的欲望。生命不停的運轉(zhuǎn)，誕生，成長，死亡。這些都是周而復(fù)始的輪回，繁衍不息，浮華到了一定程度時，就會產(chǎn)生像要停止一切的欲望。讓世界所有事物都停止，讓生命恢復(fù)最簡樸最單純的樣子，一切平靜。換句話說，讓所有的生命變成一種死亡的，非生物的狀態(tài)。

既然欲望是保持生命的力量，那么死亡算不算一種愿望呢？

這世界沒有絕對，只有相對。說起來可能不太易懂，物極必反，活著也許是為了告訴別人自己沒有死，而死了，也許是為了證明自己曾經(jīng)活過?？偠灾?，不管生死都是為了給別人看的。沒有人能解釋清楚，也許這就是一個與生俱來的本性。也許有一天，世界上人全都死光了，留下你一個人在世界上，你會發(fā)現(xiàn)活著也并沒有什么意義。總而言之，生死都是互相參照的。沒有絕對的生，也沒有絕對的死，有些時候，生就是死，而死又是一種重生。

精神之家作文 篇6

在成功之路上，需要經(jīng)歷艱難險阻，克服一切困難，才能成功。而創(chuàng)新精神，正是這艱難道路上的鋪路石。所以，創(chuàng)新精神是必不可少的精神之一。

那么，什么是創(chuàng)新精神呢？創(chuàng)新精神是一種勇于拋棄舊思想、舊事物，創(chuàng)立新思想、新事物的精神。創(chuàng)新精神就是袁隆平的雜交水稻，就是柳傳志的聯(lián)想電腦，就是喬布斯的iPone手機。正是他們的創(chuàng)新精神，將他們個人、組織、國家?guī)狭顺晒Φ牡缆贰＿@種創(chuàng)新精神，使我們?nèi)巳硕家獙W(xué)習(xí)的。

可我們?yōu)槭裁匆袆?chuàng)新精神呢？正如齊白石先生所說的：“學(xué)我者生，似我者亡”。我們做什么事情都要有自己的`想法，不能只聽別人的，要有主見，以后才能干大事。就比如寫作文吧，我自認為寫之前看范文是不對的，會框死自己的思路。跳不出范文的圈子。創(chuàng)興精神體現(xiàn)在方方面面，小到寫作文，大到研究飛機火箭，都離不開創(chuàng)新精神。所以，我們一定要有創(chuàng)新精神。

我們該怎樣做一個有創(chuàng)新精神的人呢？首先，我們要勤于觀察。我記得俄國生理學(xué)家巴甫洛夫說過：“如果你不會觀察，你永遠都當(dāng)不了科學(xué)家”。我想，你若想有創(chuàng)新精神，首先要學(xué)會細心觀察。俄國作家契訶夫大家聽過吧？就是因為他細心觀察，在平常小事中看出整個現(xiàn)狀，所以他的所有作品總是那么讓人新鮮，讓人感到意外。因為，他是一個有創(chuàng)新精神的人。我們就是要學(xué)習(xí)他的有點，細心觀察周圍平常的事物。

其次呢，我認為作為一個有創(chuàng)新精神的人，還要善于思考。要開動自己的大腦，去想一些別人想不到的東西。牛頓，正因為他善于思考，所以總結(jié)了震驚世界的牛頓第一、二、三定律。阿基米德，正因為他善于思考，所以成功地演算出了浮力的公式。伽利略，正因為他善于思考，所以推翻了人們深信不疑的有關(guān)重力和空氣阻力的觀點。從這三個人的身上，我們不難發(fā)現(xiàn)，要想成為一個有創(chuàng)新精神的人，要善于思考。

我同樣認為，想象力是作為有創(chuàng)新精神的人所必備的條件。如果一個人沒有了想象力，那么就像吃炸薯條不放番茄醬一樣，永遠都不是那個味兒。如果沒有想象力，喬布斯會想到將金屬不停地煅燒打擊，使其韌性達到極致，用來做手機外殼？會想到為了讓人們攜帶方便，將電腦最厚的地方做到只有0.8厘米？會想到在鍵盤按鈕處輕微磨砂使其手感更好？我不相信。為什么中國人得各種著名獎項總比別人少？因為我們的想象力被扼殺在搖籃里。從小上到大的課外班，將我們的想象力扼殺得蕩然無存。

最后，想成為一個有創(chuàng)新精神的人，還要學(xué)會實踐。只會紙上談兵的人，永遠成不了氣候。有句話叫什么來著？哦，“實踐出真知”?，F(xiàn)在的社會，看重的是動手實踐能力。不說別的，中考化學(xué)、物理實驗還要各占五分呢。

借用現(xiàn)代美國著名企業(yè)家艾柯卡的話：“不創(chuàng)新，就死亡”。

精神之家作文 篇7

今天，媽媽告訴我女排精神是什么，我有點不知道，我上網(wǎng)查了一下，通過查看女排的各種光輝事跡，理解了女排精神，忍不住流下了眼淚。

女排從一開始就很厲害，尤其是朗平那一代，朗平彈跳能力好，扣殺厲害。同時體能又好又有智慧，據(jù)說她的扣殺可以讓對手措手不急。之后，她就去美國當(dāng)教練，工資很高。那的女排正處于最低谷，再也沒有登上領(lǐng)獎臺。國家向朗平發(fā)了條信息說：祖國需耍你。郎平毫不猶豫的回來當(dāng)主教練，指導(dǎo)女排訓(xùn)練。

終于，她們再一次登上冠軍，帶領(lǐng)女排從低落再到輝煌。女教練朗平為了中國，為了女排，為了她熱愛運動，拋下女兒回到中國，當(dāng)時她的女兒還只有四歲，如果是我們，可能掉進低谷中再也出不來。但她們出來了，一群女子，她們從心理陰影里走出來。憑著堅定的意志，刻苦的'訓(xùn)練，同時還戰(zhàn)勝了實力不一般的巴西隊，讓中國的國旗升起，響起了我們的國歌，一切讓人興奮，女排已經(jīng)是第四次登上感動中國，而女排的精神就是有堅定的意志和頑強的拼搏精神。

我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)女排精神，因為我們是祖國的花朵，祖國的下一代接班人。