《非洲》讀書(shū)感悟

《非洲》讀書(shū)感悟5篇。

今天欄目小編為您提供《非洲》讀書(shū)感悟，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁(yè)。感言包括自我總結(jié)、感謝以及對(duì)未來(lái)的展望，當(dāng)我們經(jīng)歷一些事情或者面臨某些場(chǎng)景的時(shí)候。此時(shí)想必內(nèi)心有所觸動(dòng)吧，是時(shí)候抒發(fā)出來(lái)了，感言可以抒發(fā)我們的熱情和感情。

《非洲》讀書(shū)感悟 篇1

《非洲三萬(wàn)里》讀后感1000字：

遼遠(yuǎn)的天空、一望無(wú)垠的沙漠、遷徙的獸群、向著陽(yáng)光載歌載舞的人們……這便是我腦中關(guān)于非洲揮之不去的剪影，但非洲大陸果真如此嗎？何必去問(wèn)足不出戶(hù)的精神旅行家，讓我們翻開(kāi)此書(shū)，一睹真實(shí)的非洲。

為了這次非洲之行，作者做了艱苦卓絕的準(zhǔn)備工作，我亦提著一顆忐忑的心，感激她堅(jiān)定不移地完成了這次旅行。借助文字的媒介，插上想象的翅膀，幸運(yùn)的我仿佛隨著作者一道暢游了整個(gè)非洲：原野上捕食羚羊的獵豹，小道上馥郁芬芳的咖啡香味，口味奇特的英吉拉餅……林林種種俱是旅途中所見(jiàn)所聞。還有那長(zhǎng)頸鹿曾在“我”手中覓食，小海豹柔嫩皮毛的觸感在“我”指尖尚存；那一叢叢向天盛放的馬蹄蓮，勾起了“我”對(duì)過(guò)往的回憶；曠野里疏疏落落點(diǎn)綴著的猴面包樹(shù)，釘子樹(shù)上懸掛著的以蜘蛛絲做的鳥(niǎo)之墳?zāi)?，是非洲草原上?dú)特的風(fēng)景；“我”曾到過(guò)羅本島囚禁曼德拉的監(jiān)獄舊址，“我”曾在索韋托紀(jì)念館那張悲慘的照片前駐足沉吟，“我”曾坐著小船去參觀海島上的廟宇，那善良而慷慨的船夫饋贈(zèng)的阿布巴拉，漂泊萬(wàn)里來(lái)到“我”的書(shū)桌前，陪伴著“我”奮筆疾書(shū)記錄下這次旅行中的故事。非洲真是奇妙的地方，有陽(yáng)光，有歌舞，人們就能忘卻一切悲傷，讓時(shí)間淡化一切傷痕。他們放下、他們寬恕，任痛苦化作陽(yáng)光中的塵埃。

非洲相距我們?nèi)f里之遙，語(yǔ)言風(fēng)俗各異，但人們的感情是相同的。他們也日出而作日落而息，他們對(duì)家人的關(guān)愛(ài)，對(duì)足下土地深沉的眷念，與世間別處的人們沒(méi)什么兩樣。我合上書(shū)本，沉思良久。我感謝作者繪聲繪色的描述，我更盼望著有朝一日能親自踏上這片土地。

旅行對(duì)我的意義是什么？旅行，讓我可以從現(xiàn)實(shí)生活的牢籠中逃離，讓心靈放假；讓我見(jiàn)識(shí)其他人的生活方式，給我努力生活的勇氣。為旅行而做的種種準(zhǔn)備工作，繁瑣而有樂(lè)趣。有人說(shuō)，不出門(mén)，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)書(shū)本觀覽全世界的風(fēng)光。讀后感·如果一生只能借助媒介來(lái)看大好河山，難道不是一種缺憾嗎？任影像和游記的紀(jì)錄如何的栩栩如生，也比不上自己身臨其境地體驗(yàn)與感知。人生說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短，能把一輩子囿于一座城，一間房，一小塊天空上嗎？現(xiàn)代科技飛速地發(fā)展，水陸空交通縱橫八達(dá)，為什么我的思想不能如此開(kāi)闊自由、我的心靈要固步自封？我腳下的土地，不能由他人代走，心中念念不忘的風(fēng)景，不能借他人的眼睛來(lái)看，如同指揮員作戰(zhàn)前的敵情偵查與分析不能由他人代勞一般。

這本書(shū)，再一次燃起了我深埋在心中的渴望-去非洲看看，去世界瞧瞧。我要行萬(wàn)里路，我要看遍祖國(guó)大好河山，看大千世界百態(tài)風(fēng)光。而現(xiàn)實(shí)中的我，只是枯坐桌前，看生命的香燭一寸寸燃盡，縱胸中有壯志豪情，亦不過(guò)空夢(mèng)一場(chǎng)……

《非洲》讀書(shū)感悟 篇2

《非洲三萬(wàn)里》是我接觸了解有關(guān)于非洲的第二本書(shū)，第一本是《走出非洲》，奈何至今還沒(méi)看完我對(duì)非洲的印象就是廣袤無(wú)垠的沙漠，以及作者開(kāi)頭就寫(xiě)到大部分對(duì)非洲不了解的人印象中的非洲就是酋長(zhǎng)，部落，黑人，我就是那個(gè)大部分中的其中一人。

怎么會(huì)想到突然看畢淑敏的書(shū)呢，源于朋友在朋友圈寫(xiě)了一篇關(guān)于她的書(shū)評(píng)，然后閑著無(wú)聊把有關(guān)她的書(shū)籍全找了出來(lái)。

《非洲三萬(wàn)里》以非洲之傲之旅為主線(xiàn)而展開(kāi)，講述了許許多多有關(guān)非洲的歷史，人文，印象最深的是第二篇《索韋托買(mǎi)不到那張明信片》，索韋托是南非種族隔離制度的產(chǎn)物，皮特森是在這場(chǎng)種族暴亂死難中的第一位，皮特森之死的這張照片非常具有歷史感，然而卻沒(méi)有任何形式的售賣(mài)，安托瓦內(nèi)特女士他的姐姐說(shuō)，我們不想天天生活在仇恨中，我們希望走出紀(jì)念館，大家就開(kāi)始新的生活。那些照片非常刺激，如果總是看著它，人就很容易沉浸在歷史的沖突中。一切都已經(jīng)過(guò)去了，是啊，過(guò)去已經(jīng)是過(guò)去時(shí)了，我們更應(yīng)該在意的是正在進(jìn)行時(shí)與將來(lái)時(shí)。

踏上非洲這片土地，希望不要等太久

《非洲》讀書(shū)感悟 篇3

寒假里，老師給我買(mǎi)了一本有關(guān)數(shù)學(xué)的書(shū)，書(shū)名叫《非洲歷險(xiǎn)記》，是數(shù)學(xué)家李毓佩的作品。

我非常喜歡數(shù)學(xué)，一聽(tīng)是數(shù)學(xué)類(lèi)的書(shū)，我就迫不及待的閱讀這本書(shū)。這本書(shū)仿佛把帶進(jìn)一個(gè)童話(huà)世界里。李毓佩爺爺以童話(huà)的形式把數(shù)學(xué)復(fù)雜的知識(shí)講的通俗易懂。有趣的童話(huà)情節(jié)讓枯燥無(wú)味的運(yùn)算變得有靈魂。不再似丈二和尚——摸不著頭腦。從中我學(xué)會(huì)一些數(shù)學(xué)知識(shí)。

這本書(shū)的主人公是酷酷猴，它與花花兔接受黑猩猩、大猩猩和非洲獅王的邀請(qǐng)下，走進(jìn)了一段有趣的非洲之旅。酷酷猴雜非洲中與這些大動(dòng)物斗智斗勇，當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，酷酷猴不怕困難，使用數(shù)學(xué)戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)困難。因?yàn)榭峥岷飷?ài)數(shù)學(xué)，每次有困難時(shí)總有數(shù)學(xué)知識(shí)化險(xiǎn)為夷，所以數(shù)學(xué)是酷酷猴的制勝法寶。

有一次，黑猩猩跟酷酷猴打了一個(gè)賭讓酷酷猴繞森林一圈，來(lái)到大蛇一關(guān)，原來(lái)蛇是紅毛、瘦子、禿子養(yǎng)的，他們?nèi)齻€(gè)各養(yǎng)了眼鏡蛇、銀環(huán)蛇、蟒蛇。問(wèn)酷酷猴三種品種一共100條蛇，每一類(lèi)品種最多多少只？酷酷猴思考了，馬上解開(kāi)了這道題，100除以3等于33只余下1只。從這里看出：有智慧的人，才是強(qiáng)大的，是不可戰(zhàn)勝的。

讀完這本書(shū)，我覺(jué)得數(shù)學(xué)里有這么多奧妙，以后我要加倍努力將數(shù)學(xué)學(xué)好。

《非洲》讀書(shū)感悟 篇4

寒假里，我看了《非洲草原歷險(xiǎn)記》這本書(shū)。這本書(shū)圖文并茂，搞笑的畫(huà)面，典型的人物角色，生動(dòng)有趣的故事情節(jié)讓我回味無(wú)窮。許多相關(guān)的科學(xué)知識(shí)穿插在生動(dòng)的歷險(xiǎn)情節(jié)中，仿佛帶著我走進(jìn)了野生動(dòng)物的天堂——非洲草原。

別看這是一本漫畫(huà)書(shū)，里面的主人公可是令我十分敬佩。如身手不凡的多利，知識(shí)面廣的里娜，具有豐富求生專(zhuān)業(yè)技術(shù)的蒙志。他們參加了賽論蓋提國(guó)家公園的'野生動(dòng)物探險(xiǎn)旅游。旅途中他們遇到了盜獵者的欺騙而被遺棄在人跡罕至的非洲草原上。一望無(wú)際的非洲草原充滿(mǎn)著神秘的色彩，充滿(mǎn)著危險(xiǎn)。一路上他們還遇到了許多動(dòng)物，比如角馬、羚羊、獅子、鱷魚(yú)、土狼……又遇到了熱帶草原周期一性一的自然火災(zāi)，但他們齊心協(xié)力，互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，用他們的智慧勇敢面對(duì)而不退縮，戰(zhàn)勝了重重險(xiǎn)境，最后在馬賽族人的幫助下回到了他們的家鄉(xiāng)。

看完這本書(shū)，我受益匪淺，我十分喜歡這本書(shū)。我不但享受到了漫畫(huà)的樂(lè)趣，而且學(xué)到了很多課外知識(shí)，認(rèn)識(shí)了非洲草原。知道了很多野生動(dòng)物的生活習(xí)一性一，知道了怎么用繩子和木頭做成一級(jí)一級(jí)的臺(tái)階爬上樹(shù)，知道了怎么用木頭做寶劍，還告訴我怎么跳馬賽族人的戰(zhàn)士之舞……同時(shí)我也十分痛恨那些盜獵人，我們應(yīng)該用心地保護(hù)這座地球的自然寶庫(kù)，讓獅子、大象、羚羊等動(dòng)物可以繼續(xù)在非洲草原上自一由自在、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活著。

《非洲》讀書(shū)感悟 篇5

讀書(shū)的發(fā)心決定著我們對(duì)書(shū)、文字的看法。我看到一個(gè)積極心態(tài)的人，看到從過(guò)去走到現(xiàn)代的人，看到知識(shí)，看到思考，看到改變…總之，欣喜。女性讀者，往往會(huì)有很感性的瞬間，只因?yàn)槟呛?jiǎn)單的文字，就會(huì)瞬間感動(dòng)。看到獅子的那章，看到洗鞋子的那瞬間，會(huì)熱淚盈眶，并不是文字多感動(dòng)，也沒(méi)有特別緣由，只是被帶入了，我們何嘗不是被身邊的人，被生命溫柔以待，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

旅行于我，是經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)程，行程中你可以不期而遇，無(wú)論是風(fēng)景，人，事，等等，這些不期而遇就像生命中的禮物，給我?guī)?lái)不一樣的觸動(dòng)。讓這些觸動(dòng)往往就會(huì)在生命中留下痕跡，成為生活的調(diào)配濟(jì)，成為我們生命中最閃亮的日子。

每一次出行歸來(lái)都更深刻的體會(huì)到，每個(gè)風(fēng)景都是一期一會(huì)，每個(gè)經(jīng)歷都是獨(dú)一無(wú)二，只能經(jīng)歷不能擁有，只能放下，只有敬畏。像后記中提到的“使我增加對(duì)大自然和生命的景仰”，經(jīng)歷，讓生命變得有厚度，人變得更寬容。

當(dāng)然，畢老師厲害的是，她什么也沒(méi)有說(shuō)，答案只能自己?jiǎn)栕约?。這一切感悟都是根據(jù)她的故事，結(jié)合自己各種七七八八的經(jīng)歷的感受。

我個(gè)人很喜歡這本書(shū)！

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《非洲》讀書(shū)心得(通用7篇)

搜集完畢，我為您呈上《非洲》讀書(shū)心得。當(dāng)我們參加開(kāi)學(xué)典禮或者完成學(xué)習(xí)培訓(xùn)之后，內(nèi)心都會(huì)有些感動(dòng)和共鳴。寫(xiě)下感言能夠幫助我們固定當(dāng)下的感受。但是，該如何才能讓感言更具亮點(diǎn)呢？我強(qiáng)烈建議您收藏此頁(yè)以便閱讀。

《非洲》讀書(shū)心得 篇1

《非洲三萬(wàn)里》是我接觸了解有關(guān)于非洲的第二本書(shū)，第一本是《走出非洲》，奈何至今還沒(méi)看完我對(duì)非洲的印象就是廣袤無(wú)垠的沙漠，以及作者開(kāi)頭就寫(xiě)到大部分對(duì)非洲不了解的人印象中的非洲就是酋長(zhǎng)，部落，黑人，我就是那個(gè)大部分中的其中一人。

怎么會(huì)想到突然看畢淑敏的書(shū)呢，源于朋友在朋友圈寫(xiě)了一篇關(guān)于她的書(shū)評(píng)，然后閑著無(wú)聊把有關(guān)她的書(shū)籍全找了出來(lái)。

《非洲三萬(wàn)里》以非洲之傲之旅為主線(xiàn)而展開(kāi)，講述了許許多多有關(guān)非洲的歷史，人文，印象最深的是第二篇《索韋托買(mǎi)不到那張明信片》，索韋托是南非種族隔離制度的產(chǎn)物，皮特森是在這場(chǎng)種族暴亂死難中的第一位，皮特森之死的這張照片非常具有歷史感，然而卻沒(méi)有任何形式的售賣(mài)，安托瓦內(nèi)特女士他的姐姐說(shuō)，我們不想天天生活在仇恨中，我們希望走出紀(jì)念館，大家就開(kāi)始新的生活。那些照片非常刺激，如果總是看著它，人就很容易沉浸在歷史的沖突中。一切都已經(jīng)過(guò)去了，是啊，過(guò)去已經(jīng)是過(guò)去時(shí)了，我們更應(yīng)該在意的是正在進(jìn)行時(shí)與將來(lái)時(shí)。

踏上非洲這片土地，希望不要等太久

《非洲》讀書(shū)心得 篇2

最近，我讀了一本有關(guān)數(shù)學(xué)的書(shū)，名叫《非洲歷險(xiǎn)記。

這本書(shū)的主人公是酷酷猴，它與花花兔接受黑猩猩、大猩猩、非洲獅王的邀請(qǐng)下，走進(jìn)一段有趣的非洲之旅?？峥岷镌诜侵拗信c這些大動(dòng)物斗智斗勇，當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，酷酷猴不怕困難，使用數(shù)學(xué)戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)困難。因?yàn)榭峥岷锟釔?ài)數(shù)學(xué)，每次有困難時(shí)總用數(shù)學(xué)化險(xiǎn)為夷，所以數(shù)學(xué)是酷酷猴的致命武器。有一次，黑猩猩跟酷酷猴打了個(gè)賭讓酷酷猴繞森林一圈，酷酷猴克服種種困難，來(lái)到大蛇一關(guān)，原來(lái)大蛇是紅毛、瘦子、禿子養(yǎng)的。他們講條件，除非求出他們?nèi)烁黟B(yǎng)眼鏡蛇、銀環(huán)蛇、蟒蛇多少，他們才放行。

出題：他們?nèi)嗣咳硕拣B(yǎng)100只蛇，每人養(yǎng)得三種蛇的的數(shù)目都是質(zhì)數(shù)，每人養(yǎng)的蟒蛇數(shù)相同，而眼鏡蛇和銀環(huán)蛇的數(shù)目各不相同。然后酷酷猴思考一會(huì)兒解到：三數(shù)之和是100，其中必有一個(gè)偶數(shù)，2是偶數(shù)中唯一的質(zhì)數(shù)，所以他們每人一定養(yǎng)了2只蟒蛇，每人養(yǎng)的2只不是毒蛇，剩下98條是他們養(yǎng)的毒蛇，然后把98分成兩個(gè)數(shù)之和，98=19+79=31+67=37+61。他們?nèi)损B(yǎng)的三種蛇數(shù)目分別是：2、19、79；2、31、67；2、37、61。于是他們?nèi)朔帕丝峥岷锖突ɑㄍ?。從這里看出：有智慧的的人，才是強(qiáng)大的，是不可戰(zhàn)勝的。

讀完這本書(shū)，我覺(jué)得數(shù)學(xué)里有這么奧妙，以后我要努力將數(shù)學(xué)學(xué)好。

《非洲》讀書(shū)心得 篇3

讀書(shū)的發(fā)心決定著我們對(duì)書(shū)、文字的看法。我看到一個(gè)積極心態(tài)的人，看到從過(guò)去走到現(xiàn)代的人，看到知識(shí)，看到思考，看到改變…總之，欣喜。女性讀者，往往會(huì)有很感性的瞬間，只因?yàn)槟呛?jiǎn)單的文字，就會(huì)瞬間感動(dòng)?？吹姜{子的那章，看到洗鞋子的那瞬間，會(huì)熱淚盈眶，并不是文字多感動(dòng)，也沒(méi)有特別緣由，只是被帶入了，我們何嘗不是被身邊的人，被生命溫柔以待，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

旅行于我，是經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)程，行程中你可以不期而遇，無(wú)論是風(fēng)景，人，事，等等，這些不期而遇就像生命中的禮物，給我?guī)?lái)不一樣的觸動(dòng)。讓這些觸動(dòng)往往就會(huì)在生命中留下痕跡，成為生活的調(diào)配濟(jì)，成為我們生命中最閃亮的日子。

每一次出行歸來(lái)都更深刻的體會(huì)到，每個(gè)風(fēng)景都是一期一會(huì)，每個(gè)經(jīng)歷都是獨(dú)一無(wú)二，只能經(jīng)歷不能擁有，只能放下，只有敬畏。像后記中提到的“使我增加對(duì)大自然和生命的景仰”，經(jīng)歷，讓生命變得有厚度，人變得更寬容。

當(dāng)然，畢老師厲害的是，她什么也沒(méi)有說(shuō)，答案只能自己?jiǎn)栕约骸＿@一切感悟都是根據(jù)她的故事，結(jié)合自己各種七七八八的經(jīng)歷的感受。

我個(gè)人很喜歡這本書(shū)！

《非洲》讀書(shū)心得 篇4

烈日是赤道上的常客，無(wú)形地折磨著那片非洲大陸上的人們。蚊蟲(chóng)的叮咬，病菌的傳播苦了多少饑瘦的孩童，抹殺了多少家庭的美好向往。在這苦難的叢林里，一片綠蔭又暖了多少眼淚，守候著停泊的陌路人。

那時(shí)他還僅是綠葉。史懷哲的童年是別樣的。本是含著金湯匙長(zhǎng)大的牧師家庭，卻選擇了和普通人一樣的生活方式。廉價(jià)的手套和帽子，應(yīng)該都是皺破的不堪模樣，凜冽的寒流無(wú)法抵御，這又何必呢？多少人渴慕金錢(qián)帶來(lái)的美好，不用風(fēng)餐露宿，不至于?？吭趧e人家的門(mén)窗前感受那片刻的.熱度，也不用每天裹著似鐵的布衾聽(tīng)取惱人的“空城計(jì)”。也許是因?yàn)樗I(lǐng)悟過(guò)來(lái)自同伴的羨慕再到疏遠(yuǎn)吧?，F(xiàn)在的綠葉過(guò)于渺小，隨時(shí)都面臨著被踩踏的風(fēng)險(xiǎn)，吸收有害的營(yíng)養(yǎng)，正因如此，史懷哲是別樣的。

這綠葉萌生了翠芽，正在一點(diǎn)一點(diǎn)綻開(kāi)頂著雨珠的葉片。史懷哲是無(wú)意間看到惡劣狀況下需要醫(yī)療服務(wù)的非洲病患招募志愿者，他是突然地發(fā)現(xiàn)自己該做什么的。從為了學(xué)醫(yī)四處奔波，一門(mén)門(mén)課程和考試的壓力以及神學(xué)教授和牧師的工作，八年艱辛換的一層升華。隨著根莖的增長(zhǎng)，他需要更多的能量去探上被樹(shù)冠遮掩住的太陽(yáng)，成為一個(gè)參天大樹(shù)。

1913年3月，史懷哲的非洲之旅開(kāi)始了，伸展著的枝葉為來(lái)往的生靈無(wú)私地服務(wù)著。久而久之，他發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的自己能力還是過(guò)于貧瘠，渴求多點(diǎn)雨水能讓自己快速生長(zhǎng)，但在這里是干旱的沙漠呀！史懷哲對(duì)此早有深刻的認(rèn)識(shí)，他開(kāi)始在歐洲等地巡回開(kāi)展風(fēng)琴音樂(lè)會(huì)，四處演講，籌集經(jīng)費(fèi)。此后五十年，十三次進(jìn)出非洲。他也曾受過(guò)創(chuàng)傷，二戰(zhàn)期間史懷哲被關(guān)進(jìn)了俘虜營(yíng)，獲得自由后，他開(kāi)始了自己的事業(yè)，無(wú)視自己的勞累為服務(wù)非洲病患繼續(xù)努力著。

一只花豹和一只柴犬在附近斗毆起來(lái)，犬牙交錯(cuò)，正當(dāng)他們準(zhǔn)備交鋒的時(shí)候，突然默默打住了，是那顆讓人肅然起勁的大樹(shù)，漸漸的他們繞道而行——現(xiàn)在的綠蔭已經(jīng)老了，感觸他枯裂的樹(shù)皮時(shí)，再看看他盤(pán)虬臥龍的姿態(tài)，可以依稀聽(tīng)見(jiàn)發(fā)自?xún)?nèi)心的聲音——渴望于天際接壤。

《非洲》讀書(shū)心得 篇5

電影根據(jù)斯蒂芬妮?茲威格的暢銷(xiāo)自傳體小說(shuō)改編，獲第75屆奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)。

當(dāng)希特勒開(kāi)始法西斯專(zhuān)政的時(shí)候，德國(guó)的猶太人，沃爾特一家――沃爾特、妻子潔塔和女兒，來(lái)到非洲肯尼亞?，嵥榈纳?，艱難的生存，靈魂在蒼白了之后，有了它新的顏色。

這是一塊包容的土地。那些被遺棄的人們，在這里重生。

二戰(zhàn)時(shí)期的非洲，離戰(zhàn)爭(zhēng)有多遠(yuǎn)？

戰(zhàn)爭(zhēng)的影子很長(zhǎng)，非洲的太陽(yáng)似乎也被戰(zhàn)火熏染，炙烤之下，憂(yōu)思、糾結(jié)、苦痛、掙扎――這是逃離戰(zhàn)爭(zhēng)的人們逃離不出的情感。

非洲當(dāng)?shù)氐娜嗣瘢私蛹{和包容，從他們身上，還能看到蠻荒對(duì)文明的景仰與依賴(lài)。

人，一定要經(jīng)歷一次喪失殆盡吧――變成灰燼，再?gòu)漠?dāng)中撿拾不滅的`火焰，再次燃燒，才能堅(jiān)定而恒久。

潔塔屬于難民。在非洲，她卻從未落魄。一開(kāi)始，她甚至是高傲的――她告訴當(dāng)?shù)氐膹N師歐瓦，不要隨意動(dòng)那些她從德國(guó)帶來(lái)的玻璃、瓷器。有一陣子她的貌似落魄，只是她自己的灰心喪氣――從塵土、農(nóng)活當(dāng)中，她看不到希望；曾是律師的丈夫似乎安于土里刨食，這令她生氣……當(dāng)?shù)聡?guó)與英國(guó)開(kāi)戰(zhàn)的時(shí)候，在非洲的英國(guó)人又抓走了他們――至此，猶太人有了多重的難民身份。為了營(yíng)救丈夫，她委身于英國(guó)軍官……后來(lái)，借助朋友的幫助，她自己也能打理土地了。她與丈夫的朋友曖昧不清，她不再依賴(lài)任何人……這個(gè)女人開(kāi)始走向自立，她跨越重重坎坷。成熟，就是突破。

這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程――女人與男人之間，與土地之間，爭(zhēng)吵、抱怨、不忠、愛(ài)與哀愁、獨(dú)立、分合、不離不棄……

德國(guó)傳來(lái)消息，潔塔與丈夫的親人被趕往波蘭，被納粹屠殺，這該是法西斯最后的瘋狂了。兩個(gè)人經(jīng)歷了長(zhǎng)長(zhǎng)的、一同煎熬的歲月，這最后的打擊，該如何迎接？電影里，與承載死亡消息的信重疊的影像，是兩個(gè)人赤裸而糾纏的身體。性愛(ài)，在激情四溢之外，也還有著深沉的痛的表達(dá)。不同時(shí)間、不同背景下的相互占有，相互贈(zèng)予，令你去理解這一對(duì)男女多年以來(lái)關(guān)系的全部意義。

天地空茫，人種滅絕，而生命必須繁衍、生生不息，死，也在催生著莊嚴(yán)的生――他們的身下，正是貧脊而又富庶的非洲的土地……

電影以細(xì)碎的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，表現(xiàn)人在歷史背景下，與土地、與自然之間關(guān)系的重建――一種滲入血液的紐帶的連結(jié)。土地對(duì)人的生養(yǎng)是細(xì)微的，寬容的，她要你自己去感受。你可以厭倦、嫌恨，到頭來(lái)，你是含著淚都要愛(ài)她的，如同你貧病交加的母親，胸懷當(dāng)中博大的愛(ài)，超越了一切。貧脊之下，自有寶藏。拋開(kāi)一切的全情融入，獨(dú)立于世界的新的存在，這片土地，已經(jīng)與他們的靈魂共生。

這片土地土生土長(zhǎng)的居民，是一切的至真、至善、至美，單純到透明。你甚至懷疑，他們沒(méi)有除了善良之外的情感――潔塔的女兒5歲時(shí)可以撲進(jìn)廚師歐瓦的懷里，被他高高舉起，長(zhǎng)成十幾歲美少女時(shí)依然可以做同樣的事情。她甚至擠進(jìn)歐瓦窄窄的床，在他的懷里睡到天亮……也許，電影還可以從他們身上挖掘得更深。

沃爾特一家最終是離開(kāi)了。

電影結(jié)尾，潔塔從火車(chē)的車(chē)窗里俯身，向車(chē)下賣(mài)香蕉的非洲老人說(shuō)，她窮得沒(méi)有一分錢(qián)。老人掰下一支香蕉送給她。潔塔去接香蕉，卻同時(shí)抓住老人黑瘦的手，久久不放……

《非洲》讀書(shū)心得 篇6

七彩的非洲有藍(lán)天、驕陽(yáng)、綠樹(shù)、紅土、鮮花，以及皮膚油黑發(fā)亮的非洲人!

這是個(gè)五彩的世界，無(wú)論是他們的天空、花草、日常生活還是工藝品，都無(wú)一不是五彩繽紛的……

在作者筆下，非洲是一個(gè)奇幻又五彩的世界：湛藍(lán)如洗的天空、五彩的花朵和樹(shù)木、還有可愛(ài)的動(dòng)物，蝴蝶更是美麗。

我仿佛到了非洲，一個(gè)花的海洋，動(dòng)物的世界。蝴蝶翩翩起舞，鳥(niǎo)兒展翅飛翔，這里的美是不盡的。

我也想到了我們，為什么我們會(huì)夸贊非洲?是因?yàn)槲覀儾蝗绶侵薜拿利悺?/p>

我們的天空是灰色的，因?yàn)楣I(yè)排污太多;我們的樹(shù)是稀少的，因?yàn)槲覀冞^(guò)度開(kāi)發(fā);我們的花兒是暗淡的，因?yàn)槲覀兛諝馕廴咎珔柡Α?/p>

我們這沒(méi)有多少動(dòng)物，沒(méi)有蝴蝶飛舞，沒(méi)有鳥(niǎo)兒飛翔。我們這么下去會(huì)怎樣呢?不堪設(shè)想!所以，我們現(xiàn)在要好好保護(hù)環(huán)境，不讓環(huán)境進(jìn)一步惡化。

這個(gè)彩色的，渲染了我的心靈。

《非洲》讀書(shū)心得 篇7

蒂皮，一個(gè)出生在非洲納米比亞的法國(guó)小姑娘，她的父母是專(zhuān)門(mén)拍攝野生動(dòng)物的攝影師。于是，蒂皮就跟爸爸媽媽在南非、博茨瓦納和納米比亞交界的卡拉哈迪大沙漠生活。她的父母觀察貓鼬和獴，給他們拍電影，拍照片。蒂皮從小就和非洲草原上的各種野生動(dòng)物一起生活并成了好朋友。

剛一翻開(kāi)《我的野生動(dòng)物朋友》這本書(shū)，我就被深深地迷住了，因?yàn)闀?shū)中有大量蒂皮和野生動(dòng)物的合影照片，讓我感到新奇而又震撼。她坐在大象阿布的背上玩它的長(zhǎng)鼻子和長(zhǎng)長(zhǎng)的象牙，要知道大象多么高大啊，大人見(jiàn)了都膽戰(zhàn)心驚，蒂皮卻截然不同，她跟阿布玩,認(rèn)阿布當(dāng)她的哥哥。她還騎在鴕鳥(niǎo)的背上飛奔，跟豹子一起喝奶，喂長(zhǎng)頸鹿喝水，蒂皮還和一些恐怖的小動(dòng)物成了好朋友，鱷魚(yú)、豪豬、變色龍、蛇都赫然在列。當(dāng)然，在交朋友的過(guò)程中她也被這些動(dòng)物朋友傷害過(guò)。蒂皮曾經(jīng)和一只狒孩兒星迪一起玩的時(shí)候被星迪扯住了頭發(fā)，她痛的哭了起來(lái)。還曾經(jīng)被一只貓鼬咬過(guò)，所以書(shū)中有些照片上她的鼻子有牙痕。但是這些都是蒂皮與動(dòng)物們?cè)诳鞓?lè)成長(zhǎng)過(guò)程中的小插曲，她理解這些小動(dòng)物，小動(dòng)物們只是在人靠近的時(shí)候緊張，在自衛(wèi)。她不會(huì)恨他們的。

在蒂皮看來(lái)，動(dòng)物都是來(lái)自好人這一邊，而不會(huì)來(lái)自壞蛋堆。她還告訴我們，人往往看見(jiàn)動(dòng)物會(huì)害怕，其實(shí)動(dòng)物更害怕人類(lèi)，只要人類(lèi)不主動(dòng)攻擊，動(dòng)物是不會(huì)傷害人的。她還和非洲當(dāng)?shù)氐囊蟀腿恕⒉柬毴私慌笥?，他們?duì)她很友好，給她穿上他們的部落服飾，帶她去野外打獵。

最后，蒂皮呼吁人類(lèi)禁止隨意殺害動(dòng)物。動(dòng)物是人類(lèi)的朋友，如果沒(méi)有了動(dòng)物，人類(lèi)將多么地孤單。當(dāng)動(dòng)物都消失的時(shí)候，我們的地球也將要步入崩潰的邊緣。

我喜歡這本書(shū)，喜歡美麗的非洲大陸，更喜歡在那里生活的各種神奇動(dòng)物，我非常羨慕蒂皮能在野外生活，真想有一天我也能踏上那片神奇的土地。同學(xué)們，動(dòng)物是我們共同的朋友，讓我們同聲呼吁，請(qǐng)善待和好好保護(hù)野生動(dòng)物，共建我們美麗的家園！

[薦]觀《非洲》有感(匯總9篇)

優(yōu)秀的人總是會(huì)提前做好準(zhǔn)備，在幼兒園教師的工作中，經(jīng)常會(huì)提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料主要是指生活學(xué)習(xí)工作中需要的材料。有了資料的幫助會(huì)讓我們?cè)诠ぷ髦懈尤玺~(yú)得水！所以，關(guān)于幼師資料你究竟了解多少呢？以下“[薦]觀《非洲》有感(匯總9篇)”由小編為大家收集整理，僅供參考，我們來(lái)看看吧！

觀《非洲》有感 篇1

在南美洲的巴西，1956年，科學(xué)家從非洲引進(jìn)了幾十只殺人蜂，這些蜂被人不慎從蜂箱里放了出來(lái)，一場(chǎng)災(zāi)難降臨到整個(gè)巴西。蜂群無(wú)可阻擋地飛進(jìn)巴西的叢林，與當(dāng)?shù)氐拿鄯浣慌?，生產(chǎn)出比非洲殺人蜂更兇猛的新一代蜂種，并迅速繁衍到十億只。四十年來(lái)，殺人蜂制造的災(zāi)難仍頻繁發(fā)生。

但是，后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)殺人蜂在帶來(lái)災(zāi)難的同時(shí)，也給巴西帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。殺人蜂有驚人的產(chǎn)蜜能力，巴西的養(yǎng)蜂人因此而擺脫了貧困，巴西從而一躍成為世界四大產(chǎn)蜜大國(guó)之一。令人意想不到的是，由殺人蜂授粉的咖啡，格外的香濃可口。巴西咖啡的品質(zhì)也隨之大大得以提升。

非洲蜂的到來(lái)讓巴西人長(zhǎng)久地處在幸福和不安之中。從人類(lèi)生存的普遍景況來(lái)說(shuō)，生活總處在變動(dòng)之中，新的潘多拉魔盒在一個(gè)又一個(gè)地被打開(kāi)，福禍相倚，如一把雙刃劍。

觀《非洲》有感 篇2

看完《居里夫人》和《走出非洲》兩部電影，不禁思考人如何生活才能體現(xiàn)出價(jià)值呢？人如何做才能在這廣闊的社會(huì)找到屬于自己的一片土地呢？在一次次的思考中發(fā)覺(jué)自己對(duì)人生價(jià)值觀有了更深刻的理解。獻(xiàn)身于科學(xué)的居里夫人以及富家女卡倫，兩人迥然不同的經(jīng)歷，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，反映出在不同形式的思想價(jià)值觀引導(dǎo)下不同的人生。

在沒(méi)有觀看《居里夫人》這一影片前，我只知道她是鐳的發(fā)現(xiàn)者，曾二次獲得諾貝爾獎(jiǎng)，僅次而已。我也不曾想過(guò)去探索她的`成功之秘，也不想過(guò)去了解她的生活。在我眼里，偉人的輝煌成就背后的犧牲是必然的，也是我們平常人無(wú)法做到的，索性也就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地仰慕他們，不去管他們那些風(fēng)風(fēng)雨雨和驚天動(dòng)地。但是，>卻在無(wú)意中向我走來(lái)，讓我對(duì)她有了更多的認(rèn)識(shí)，更多的感動(dòng)。

那時(shí)的居里夫人到巴黎學(xué)習(xí)，勤奮好學(xué)，而且被推薦到物理試驗(yàn)室工作，并在那認(rèn)識(shí)了物理學(xué)家皮埃爾居里。居里夫人有著對(duì)物理極大的熱情，她專(zhuān)注于工作，這也深深吸引著居里?，旣惈@得碩士學(xué)位后，想回波蘭工作，居里把她勸住。他說(shuō)：“留在巴黎你才能發(fā)揮你物理方面的天賦，實(shí)現(xiàn)你攀登科學(xué)高峰、造福人類(lèi)的夢(mèng)想。”在這問(wèn)題上，瑪麗聽(tīng)從了居里的勸告，決定留下來(lái)。去與留，決定于瑪麗自己，離去或許可以讓瑪麗回到波蘭，回到祖國(guó)的懷抱，但她把理想建立在“兼濟(jì)天下”上，于是選擇留下。于是我們看到了他們夫婦倆馬不停蹄地研究，甚至把研究問(wèn)題帶到餐桌，惹惱兩位老人。我們無(wú)法忘記，居里夫人見(jiàn)到鐳“不翼而飛”時(shí)的撕心裂肺，也無(wú)法忘記她看到鐳發(fā)光時(shí)的爛漫熱淚——她早已把對(duì)科學(xué)的追求融進(jìn)了自己的生命，不斷嘗試，不斷開(kāi)拓。成功絕非偶然，正如她所說(shuō)：“在成名的道路上，流的不是汗水而是鮮血，他們的名字不是用筆寫(xiě)而是用生命寫(xiě)成的。”在居里遭遇車(chē)禍后，她也悲傷過(guò)，迷茫過(guò)，“我要不要繼續(xù)下去”，最終居里夫人的理智戰(zhàn)勝了身體本能反應(yīng)的抵抗，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。整個(gè)影片讓我們感到居里夫人那種不計(jì)名利，獻(xiàn)身科學(xué)，造福人類(lèi)的高尚品質(zhì)?！皞€(gè)人是渺小的，每個(gè)人只能獲取一絲知識(shí)之光，卻能照亮人類(lèi)獲取真理的希望?！本永锓蛉说脑?huà)過(guò)去了近一個(gè)世紀(jì)，但她的精神和信念將永遠(yuǎn)鼓舞我們像她一樣相信真理、追求真理，哪怕自己達(dá)不到偉人的高度，也要用自己的雙手去摘一顆屬于自己的星星。

與居里夫人相比，《走出非洲》中的卡倫布里克森的命運(yùn)雖也充滿(mǎn)困難，但卻大有不同。年輕的卡倫。布里克森，是丹麥一個(gè)富家女，她美麗、聰穎、性情深沉、感情豐富、但虛榮心較強(qiáng)。為了博得一個(gè)男爵夫人的稱(chēng)號(hào)，她不惜遠(yuǎn)離丹麥故鄉(xiāng)而到東非肯尼亞去找在那里定居的表哥、瑞典男爵布羅。

布里克森，并和他結(jié)婚。但是，卡倫對(duì)名分的追求，卻付出了感情的代價(jià)，她并不愛(ài)布羅，在感情上她非常失落。有一次她在行獵中，卡倫遇到一頭猛獅，險(xiǎn)被吞噬，幸好得一位男子丹尼斯的營(yíng)救，寂寞、空虛的卡倫對(duì)他一見(jiàn)傾心，兩人迸出了愛(ài)的火花?？▊愒诜侵抟越?jīng)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)來(lái)生活，她感到那里的土人十分純樸、尤其是她的仆人和種植園農(nóng)工，和他們的感情日益親密。不幸的是她慘淡經(jīng)營(yíng)的咖啡園遭到火災(zāi)，幾乎燒成灰燼。因此經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，使她不得不賣(mài)出農(nóng)場(chǎng)。可為了當(dāng)?shù)氐耐寥四芾^續(xù)在自己的土地上生活，她不顧自己的名份，跪下來(lái)向總督求情。與此同時(shí)，她心愛(ài)得好友丹尼斯也因駕機(jī)失事墜入山谷而喪生。在經(jīng)濟(jì)和感情上的雙重打擊下，卡倫不得不告別度過(guò)了她青春歲月得非洲，滿(mǎn)懷哀怨悵惘離開(kāi)了她喜愛(ài)的非洲。

農(nóng)場(chǎng)的財(cái)富，男爵夫人的地位，與丹尼斯愛(ài)情，和土人的友誼，哪個(gè)才是卡倫所追求和渴望的，哪個(gè)是她所痛心失去的，哪個(gè)是她短暫的非洲生命的真正意義？這部電影并沒(méi)有直接告訴我們，這需要我們自己去思考。它所闡述的內(nèi)涵是深刻的，因而只有對(duì)生命的價(jià)值進(jìn)行深入的思考，才能找到這些問(wèn)題的答案。

然而生命的價(jià)值到底是什么呢？從卡倫進(jìn)入非洲到走出非洲，我一直在思考這個(gè)問(wèn)題，雖然有了結(jié)論，但卻無(wú)法概括，這個(gè)問(wèn)題太大了，誰(shuí)都會(huì)有不同的答案。從卡倫來(lái)看，她生命的價(jià)值是為土人爭(zhēng)取到了土地；而從居里夫人來(lái)看，她生命的價(jià)值是為人類(lèi)發(fā)現(xiàn)了鐳。做我當(dāng)代大學(xué)生的我們，又怎樣確定自己的人生價(jià)值呢。我們是選擇居里夫人的拼搏追求、淡泊名利，還是想卡倫那樣跟著感覺(jué)走呢？這取決于我們自己到底想成為一個(gè)怎樣的人。

當(dāng)代大學(xué)生是未來(lái)祖國(guó)的棟梁，擁有正確良好的價(jià)值觀至關(guān)重要。我們這些生活在二十一世紀(jì)的大學(xué)生，又該如何樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀呢？首先，我們要學(xué)習(xí)居里夫人的拼搏追求、淡泊名利。有些大學(xué)生對(duì)金錢(qián)極其渴望，為了金錢(qián)可以說(shuō)是不擇手段，在他們眼里只有金錢(qián)、權(quán)力和欲望，他們盲目的追求一切，總認(rèn)為金錢(qián)能使鬼推磨，只要有了錢(qián)，就有了一切。而居里夫人確淡泊名利，將自己的獎(jiǎng)?wù)陆o孩子當(dāng)玩具玩。我們生活在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，擁有一顆淡薄名利的心是多么不易，但我們要堅(jiān)持自我，不要迷失在這燈紅酒綠中，唯有一顆淡泊的心才能引領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。其次，要培養(yǎng)良好的集體主義觀念，現(xiàn)在的大學(xué)生很多時(shí)候只考慮自己的利益，以個(gè)人為中心，這中認(rèn)識(shí)在大學(xué)生范圍內(nèi)擴(kuò)展的越來(lái)越廣，由于個(gè)人主義、利已主義的膨脹，而導(dǎo)致了集體主義觀念淡化。從居里夫人將他發(fā)現(xiàn)的第二種元素命名為“釙”，我們便可看出她心中那份濃濃的愛(ài)國(guó)之情，以及不計(jì)較私人利益的集體主義價(jià)值觀。從卡倫事事為當(dāng)?shù)赝林用裰胫?，我們又怎么看出她有自私自立的個(gè)人主義？錢(qián)學(xué)森拋棄高薪毅然回國(guó)，馮志遠(yuǎn)老師直至患血栓癱瘓?jiān)诖膊荒芷鹕恚€時(shí)時(shí)惦記著學(xué)生，他們?cè)诿鎸?duì)社會(huì)大眾利益和個(gè)人利益，如同同居里夫人一樣都同樣選擇了投身社會(huì)教育和科學(xué)事業(yè)。在他們眼里，只有把個(gè)人所得擱置一邊，才能清楚認(rèn)識(shí)自己對(duì)社會(huì)的價(jià)值。同時(shí)，我們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的價(jià)值觀，不僅是對(duì)金錢(qián)，更是對(duì)生命。居里夫人隨年薪4萬(wàn)，卻依舊生活簡(jiǎn)樸，連來(lái)采訪(fǎng)他的記者都感到很驚訝，我們大學(xué)生雖不必像她那樣，但不亂花一分錢(qián)確是應(yīng)該做到的。不要將自己的人生浪費(fèi)在揮霍中，這不僅是對(duì)金錢(qián)的揮霍，更是對(duì)生命的揮霍。珍惜生命中的每一分每一秒，才能實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。

新時(shí)代的大學(xué)生，理應(yīng)正確分析個(gè)人特點(diǎn)，確立屬于自己的正確的人生觀。在改革深化，開(kāi)放擴(kuò)大的社會(huì)環(huán)境里，只有確立堅(jiān)定正確的人生價(jià)值觀方向，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，才能成為社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者。

觀《非洲》有感 篇3

今天，我們五年級(jí)和二年級(jí)的同學(xué)，去電影院看了一場(chǎng)《小鬼鬧非洲》的電影。這部電影講的是當(dāng)時(shí)白人歧視黑人，一個(gè)黑人祖魯由于從小受到白人歧視與欺負(fù)，長(zhǎng)大后成了犯人，被關(guān)在監(jiān)獄里。

在逃跑時(shí)，祖魯不僅遇到了小時(shí)候欺負(fù)他的兩個(gè)白人，還遇到了他的白人朋友。于是，黑人祖魯就與他的白人朋友運(yùn)用自己的聰明才智向自己的白人敵人展開(kāi)了報(bào)復(fù)行動(dòng)，并取得了成功?？赐赀@部電影，我覺(jué)得歧視人是非常不對(duì)的。就像我們班的劉振朋同學(xué)那樣。他是一個(gè)很壞的人，有的時(shí)候還會(huì)動(dòng)手打人。在我們班上，幾乎所有人都歧視他，不跟他玩。

沒(méi)想到，受到歧視的他竟然破罐子破摔，越變?cè)綁?，最后連老師都管不了了。有一次，我去找同學(xué)玩，看見(jiàn)他一個(gè)人趴在座位上痛哭?？吹剿薜眠@樣傷心，我便走去問(wèn)個(gè)究竟。他告訴我，朱以凡打了他，把他的鼻血都打出來(lái)了。我聽(tīng)完后，覺(jué)得他太可憐了，便去告訴老師。老師聽(tīng)了，表情馬上變嚴(yán)肅了。立刻把朱以凡批了一頓，并告訴劉振朋不要和朱以凡打架了。唉，經(jīng)過(guò)了這件事后，班上的同學(xué)都不和我玩了。因?yàn)槲胰土藙⒄衽螅瑤土艘粋€(gè)大家都看不起的人。

為此，我心里很是難過(guò)。如果別人這樣歧視你，你心里也會(huì)不好過(guò)吧？同學(xué)們，歧視人是一件非常不對(duì)的事，請(qǐng)不要歧視別人。

觀《非洲》有感 篇4

寒假里，我讀完了《非洲草原歷險(xiǎn)記》這本書(shū)。書(shū)中主要講了三位主人公：多利、里娜和蒙志去非洲草原探險(xiǎn)，途中被困在草原上，最后想盡了各種辦法，歷盡艱辛終于走出了一望無(wú)際的大草原的故事。

讀了這本書(shū)，讓我了解了許多的知識(shí)，比如，白蟻是草原上最優(yōu)秀的建筑師，河馬的牙齒約有60厘米長(zhǎng)，猴面包樹(shù)的水分很多，壽命很長(zhǎng)，可以活5千年以上，昆蟲(chóng)的眼睛是由數(shù)千個(gè)單眼集結(jié)而成的復(fù)眼所構(gòu)成的。。還有三位主人公非常堅(jiān)強(qiáng)勇敢，戰(zhàn)勝重重困難，值得我向他們學(xué)習(xí)。

回想去年的寒假里，媽媽送我去上英語(yǔ)課。才出門(mén)走了一會(huì)兒，，心想：在家里看看電視、玩一玩多好啊，為什么偏偏要受這個(gè)苦呢？心里想著不去上課了，這時(shí)書(shū)中主人公遇到困難時(shí)沒(méi)有退縮，仍堅(jiān)持迎難而上的畫(huà)面一個(gè)個(gè)浮現(xiàn)在我腦海中，我立即為自己剛剛想要退縮的念頭感到慚愧，他們遇到的困難比我不知要大多少倍，我這點(diǎn)點(diǎn)困難又算得了什么呢？于是我又快步往學(xué)校走去。

讀了這本書(shū)，不僅讓我學(xué)到了書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)，還讓我學(xué)到了書(shū)中三位主人公的優(yōu)秀品質(zhì)。我要向他們一樣做一個(gè)好學(xué)生。

觀《非洲》有感 篇5

讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的收獲肯定不少，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的讀《雨啊，請(qǐng)你到非洲》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

今天，我有幸讀了韓國(guó)金惠子所寫(xiě)的《雨啊，請(qǐng)你到非洲》一書(shū)，這是一本讓我感觸很深的書(shū)。

故事的主人公是一位非洲的孩子。他講述了他們生活中的艱難困苦。因?yàn)榉侵薮蟛糠值貐^(qū)終年天氣炎熱，缺少雨水，所以糧食作物非常少，飲用水也十分稀少。在這種情況下，非洲出現(xiàn)了許多貧苦的兒童，他們?nèi)币律偈?，有些兒童為了生存不得不去做工。?shū)本中第一頁(yè)的圖片就反映了非洲兒童的現(xiàn)狀：一群穿著破舊衣服的孩子，坐在地上，無(wú)精打采地看著前方，他們是剛剛打工回來(lái)的童工。從他們的眼神中，我讀出了他們深深的渴望，想要喝一口清涼解渴的水，想要吃上飽飽的飯，想要得到一身新衣服，想要得到教育，想要……

讀到這里，我的心不禁被震撼了，看看他們，再想想自己，真是一個(gè)在天，一個(gè)在地呀！夏天，我們?cè)诳照{(diào)“呼呼”作響的臥室里感受清涼時(shí)，他們?cè)谔?yáng)底下干著重活，汗水早已流遍了全身。他們?yōu)榈氖鞘裁茨兀繛榈氖浅陨巷栵?，為的是喝上清涼的水。在非洲，想要有雨水是很難的'，多下點(diǎn)雨，讓糧食長(zhǎng)得茁壯些，讓他們不再餓肚子，就成了他們最大的愿望。

讀到這，也許你會(huì)想，既然非洲的孩子缺少吃的，為何我們不能去接濟(jì)他們呢？文中告訴我們：在非洲，絕對(duì)不要當(dāng)著孩子的面掏出食物，只有通過(guò)組織和團(tuán)體分發(fā)才能確保秩序不會(huì)混亂。曾經(jīng)就有這么一個(gè)例子：有一個(gè)英國(guó)人，第一次來(lái)非洲游玩，看到孩子們?nèi)币律偈车纳钍蛛y過(guò)。第二次，他便帶來(lái)了一車(chē)的食物和水，分發(fā)給那些孩子們。讓他沒(méi)想到的是在他分發(fā)食物和水的時(shí)候，竟被爭(zhēng)搶食物的孩子們活活踩死了。我簡(jiǎn)直不敢相信，好心竟釀成了悲劇，我們不得不對(duì)此進(jìn)行深思，也愿希望之水能解救那些孩子們。

讀完這本書(shū)，我感慨萬(wàn)千，書(shū)中傳遞出的觸動(dòng)心弦的情愫，深深打動(dòng)了我?，F(xiàn)在讓我們珍惜來(lái)之不易的美好生活吧！

觀《非洲》有感 篇6

今天，我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《雨啊，請(qǐng)你到非洲》，讀完這本書(shū)后，我不禁感慨萬(wàn)千。

這本書(shū)主要講了：非洲是一個(gè)極度缺水又貧窮的國(guó)家，這里幾乎都是沙漠，僅有的一點(diǎn)土地也都是干旱的，在這里每個(gè)人每天能有一口水喝就不錯(cuò)了。因?yàn)槿彼?，有好多孩子都生病了，而他們的父母又沒(méi)錢(qián)為他們治療，只能抱著孩子仰天長(zhǎng)望，并在胸口劃著十字架，請(qǐng)求上帝的幫助，但這一切都只是徒勞。

這本書(shū)中的一個(gè)插圖讓我記憶猶新：一個(gè)非洲小女孩，瞪著一雙水汪汪的大眼睛，似乎在渴求著什么，只見(jiàn)她嘴唇都干裂了，原本白白嫩嫩的小臉因沒(méi)有水清洗而沾滿(mǎn)了泥土，就這樣一位不我年齡還小的小女孩卻要忍受這種災(zāi)難，不禁讓我感嘆命運(yùn)的不公。

讀著讀著，我的眼角濕潤(rùn)了：非洲的孩子和我們一樣都是祖國(guó)的花朵，但卻有著天壤之別。他們不辭辛苦千里迢迢挑水喝，而我們卻在這里享受著天倫之樂(lè)。想到這里，我不禁反思自己的所作所為，我們有充足的水源，每天也許只喝一口水，但卻灌上了整整一大瓶水，喝不完就倒掉，這已經(jīng)成了家常便飯，殊不知水正在流走；每次洗手時(shí)，很多人洗完了卻忘了關(guān)水龍頭，只聽(tīng)見(jiàn)“嘩啦啦”聲水也就白白流走了；還有在打水仗，玩水槍時(shí)我們?cè)跉g樂(lè)的時(shí)刻，水還是悄無(wú)聲息地流走了。所以我們一定要節(jié)約用水，想想非洲的那些人吧，你就一定可以做到！

讀完書(shū)，我真心希望：雨啊，請(qǐng)你來(lái)到非洲！

觀《非洲》有感 篇7

認(rèn)真品味一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，這時(shí)候，最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下！可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家整理的觀《走出非洲》有感，希望能夠幫助到大家。

伴隨著舒緩蒼老的女聲，深情流暢的音樂(lè)以及非洲廣闊壯美的大地，電影拉開(kāi)了帷幕。它們猶如一幅幅畫(huà)卷史詩(shī)般展示在面前，仿佛也將我?guī)нM(jìn)那原始的非洲部落。

經(jīng)過(guò)了兩個(gè)多小時(shí)的觀看，我大概知道了影片所講述的內(nèi)容：女主角楷倫從一個(gè)來(lái)自丹麥并且愛(ài)慕虛榮的富家女蛻變?yōu)橐粋€(gè)睿智、勇敢的女人故事。因?yàn)樗澞侥芯舴蛉说念^銜，所以選擇了用金錢(qián)交換婚姻，可是她與丈夫并不相愛(ài)。她想到要在非洲經(jīng)營(yíng)自己的農(nóng)場(chǎng)，便理性的對(duì)待自己的婚姻，擁有了自己的孩子，可是這一切被丈夫的不忠破壞了——她被傳染了梅毒，并且不再具有生育能力。然而對(duì)于這個(gè)突如其來(lái)的打擊，她沒(méi)有歇斯底里的抱怨，沒(méi)有指責(zé)，而是默默的承受著。她讓丈夫搬到鎮(zhèn)上去，一個(gè)人全身心的投入到農(nóng)場(chǎng)中去……

這時(shí)，她在來(lái)非洲的路上遇到的一位朋友丹尼斯闖入她的生活。他帶著她在飛機(jī)上俯瞰美麗富饒的`非洲大地，他們?cè)谒{(lán)天上隨著鳥(niǎo)兒一同翱翔，而遼闊的草原中，有著一群群奔跑著的羚羊。泛著陽(yáng)光的滿(mǎn)面春風(fēng)上一片片掠起的水鳥(niǎo)，陶醉在這美景中的她向坐在后艙的他伸出了手臂，他們的手在高空中緊緊握在一起。

他喜歡不羈獨(dú)來(lái)獨(dú)往，質(zhì)樸原始的生活。他說(shuō)：“我不會(huì)因?yàn)槟菑埣埗鼝?ài)你。你總是在說(shuō)，你的農(nóng)場(chǎng)，你的土著人，其實(shí)它們不屬于任何人，像獅子，本來(lái)就不屬于任何人。愛(ài)，需要任何的承諾嗎？”

她用盡所有積蓄投入咖啡園，三年的艱辛眼看快要豐收了，而這一切卻被一場(chǎng)大火給奪走了。當(dāng)她失去了一切，農(nóng)場(chǎng)、婚姻，她選擇了回國(guó)。

丹尼斯對(duì)她說(shuō)過(guò)：“我開(kāi)始理解你的世界，等我回來(lái)，我飛行回來(lái)……”他永遠(yuǎn)地留在藍(lán)天白云間，在丹尼斯的葬禮上，她讀了一首詩(shī)“明智的你早早離去，因?yàn)闃s耀不能為誰(shuí)停留，月桂樹(shù)轉(zhuǎn)瞬蒼翠，卻比玫瑰凋零得還快”。她說(shuō)，他不屬于我，它們也不屬于我，她返回歐洲，卻只帶走了關(guān)于非洲的回憶。

觀《非洲》有感 篇8

伴隨著舒緩蒼老的女聲，深情流暢的音樂(lè)以及非洲廣闊壯美的大地，電影拉開(kāi)了帷幕。它們猶如一幅幅畫(huà)卷史詩(shī)般展示在面前，仿佛也將我?guī)нM(jìn)那原始的非洲部落。

經(jīng)過(guò)了兩個(gè)多小時(shí)的觀看，我大概知道了影片所講述的內(nèi)容：女主角楷倫從一個(gè)來(lái)自丹麥并且愛(ài)慕虛榮的富家女蛻變?yōu)橐粋€(gè)睿智、勇敢的女人故事。因?yàn)樗澞侥芯舴蛉说念^銜，所以選擇了用金錢(qián)交換婚姻，可是她與丈夫并不相愛(ài)。她想到要在非洲經(jīng)營(yíng)自己的農(nóng)場(chǎng)，便理性的對(duì)待自己的婚姻，擁有了自己的孩子，可是這一切被丈夫的不忠破壞了——她被傳染了梅毒，并且不再具有生育能力。然而對(duì)于這個(gè)突如其來(lái)的打擊，她沒(méi)有歇斯底里的抱怨，沒(méi)有指責(zé)，而是默默的承受著。她讓丈夫搬到鎮(zhèn)上去，一個(gè)人全身心的投入到農(nóng)場(chǎng)中去……

這時(shí)，她在來(lái)非洲的路上遇到的一位朋友丹尼斯闖入她的生活。他帶著她在飛機(jī)上俯瞰美麗富饒的非洲大地，他們?cè)谒{(lán)天上隨著鳥(niǎo)兒一同翱翔，而遼闊的草原中，有著一群群奔跑著的羚羊。泛著陽(yáng)光的滿(mǎn)面春風(fēng)上一片片掠起的水鳥(niǎo)，陶醉在這美景中的她向坐在后艙的他伸出了手臂，他們的手在高空中緊緊握在一起。

他喜歡不羈獨(dú)來(lái)獨(dú)往，質(zhì)樸原始的生活。他說(shuō)：“我不會(huì)因?yàn)槟菑埣埗鼝?ài)你。你總是在說(shuō)，你的農(nóng)場(chǎng)，你的土著人，其實(shí)它們不屬于任何人，像獅子，本來(lái)就不屬于任何人。愛(ài)，需要任何的承諾嗎？”

她用盡所有積蓄投入咖啡園，三年的艱辛眼看快要豐收了，而這一切卻被一場(chǎng)大火給奪走了。當(dāng)她失去了一切，農(nóng)嘗婚姻，她選擇了回國(guó)。

丹尼斯對(duì)她說(shuō)過(guò)：“我開(kāi)始理解你的世界，等我回來(lái)，我飛行回來(lái)……”他永遠(yuǎn)地留在藍(lán)天白云間，在丹尼斯的葬禮上，她讀了一首詩(shī)“明智的你早早離去，因?yàn)闃s耀不能為誰(shuí)停留，月桂樹(shù)轉(zhuǎn)瞬蒼翠，卻比玫瑰凋零得還快”。她說(shuō)，他不屬于我，它們也不屬于我，她返回歐洲，卻只帶走了關(guān)于非洲的回憶。

觀《非洲》有感 篇9

我全神貫注地看著這篇感人肺腑的文章，并被這個(gè)十七歲的主人公所深深吸引，他叫做黎格遜·凱伊拉。這位來(lái)自非洲農(nóng)村的少年，竟然想徒步去美國(guó)！于是，他告別了母親，踏上了這段在外人看來(lái)走不完的路。

可沒(méi)幾天，他所帶的食物就吃完了。無(wú)奈之下，他決定到最近的村子里靠勞動(dòng)換取食物和住宿，并給美國(guó)的一些學(xué)校寄出了請(qǐng)求入校的信。皇天不負(fù)有心人，過(guò)了三個(gè)星期，他終于收到了史卡吉特谷學(xué)院的錄取通知書(shū)，并在各方人士的大力支持下順利入學(xué)了。

當(dāng)上帝把一個(gè)看似不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想放在我們心中的時(shí)候，就已經(jīng)是對(duì)我們莫大的關(guān)愛(ài)了。我們要牢牢記住，在任何艱難險(xiǎn)阻面前，都沒(méi)有氣餒的理由。如果氣餒了，就要鞭策自己，馬上振作起來(lái)。只要我們喚醒了自己心中的巨人，就會(huì)擁有激情，勇氣和力量，就會(huì)義無(wú)反顧地向前，向前，再向前。這個(gè)世界上沒(méi)有走不完的路。永遠(yuǎn)按照積極思維的原則努力，才能獲得成功。

成長(zhǎng)的路上布滿(mǎn)了腳印。我們不求每個(gè)腳印寫(xiě)下的都是勝利與歡樂(lè)，但求無(wú)悔于每一個(gè)腳??；我們不求每個(gè)腳印留下的都是高興與從容，但求無(wú)悔于每一個(gè)腳?。晃覀儾磺竺恳粋€(gè)腳印記下的都是美麗與感動(dòng)，但求無(wú)憾于每一個(gè)腳印……

我不禁想起了我的學(xué)習(xí)。不知有多少個(gè)夜晚，在我不大汗淋漓的指尖滑落；不知有多少支蠟燭，在我昏昏欲睡的眉梢融化。在成長(zhǎng)的道路上，依然是風(fēng)雨為伴，依然是荊刺叢生，好幾次真的想放棄，失敗已把我自信的鋒芒磨鈍……逝者如斯，每當(dāng)我的心情一次又一次徘徊在谷底，我會(huì)再一次想起這篇文章，它伴隨著我，走完人生的一個(gè)又一個(gè)站點(diǎn)……

[薦]《書(shū)房里的人》讀書(shū)感悟(通用5篇)

感言是一種工作生活中都能普遍用到的東西，當(dāng)我們?cè)谝恍┨囟ǖ膱?chǎng)合或者特定時(shí)刻。就會(huì)有感而發(fā)的感慨一番，發(fā)表一些感言，感言也可以幫助我們記住此刻的感受，怎么才能寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的感言呢？編輯特地為你收集并編輯了《書(shū)房里的人》讀書(shū)感悟，本文內(nèi)容僅供您的參考！

《書(shū)房里的人》讀書(shū)感悟【篇1】

當(dāng)我翻開(kāi)《草房子》這本書(shū)時(shí)，我并不感覺(jué)很好看。因?yàn)?，他一開(kāi)始只是講了陸鶴的故事，但是其中也沒(méi)什么讓我感到稀奇的東西，只是讓我感到了一個(gè)叫“桑?！钡娜说念B皮。后來(lái)，故事就開(kāi)始慢慢地向我們講述桑桑的故事，讓我感到十分敬佩的是，曹文軒果然是一個(gè)很有文采的作家，因?yàn)樗總€(gè)章節(jié)雖然是在講“草房子”的由來(lái)，有或者是白雀、細(xì)馬的故事，但卻一直還是繞著桑桑來(lái)寫(xiě)的。

我看著這本書(shū)時(shí)，完全進(jìn)入了這本書(shū)，因?yàn)椴芪能幒孟裾娴陌盐規(guī)У搅四莻€(gè)地方，你不能想象，曹文軒居然能將你一開(kāi)始痛恨那個(gè)自私的老奶奶至極，但是她卻為了學(xué)校的一個(gè)南瓜而命喪黃泉讓你感動(dòng)。

與其說(shuō)這本書(shū)是圍繞桑桑來(lái)寫(xiě)的，不如說(shuō)是圍繞桑桑寫(xiě)的悲劇?；旧厦恳粋€(gè)章節(jié)都附帶著一個(gè)悲劇。但是那些遭受著悲劇的人卻在低谷中挺了過(guò)來(lái)，十分勵(lì)志。比如在講杜小康的故事的時(shí)候，你無(wú)法想象居然一個(gè)小小的動(dòng)作卻是本來(lái)幸福安康并且富有的家庭在瞬間支離破碎，可是杜小康和他的爸爸卻挺了過(guò)來(lái)，再想想我們，遇到一點(diǎn)小小的挫折就放棄了，長(zhǎng)大了該怎么辦？

這本書(shū)是我收益匪淺，因?yàn)樗屛叶昧嗽诘凸戎兄灰獖^斗，一定不會(huì)失??！在失敗、人生的低谷中，不要去放棄，想想桑桑和他的爸爸，杜小康他們，堅(jiān)持下去，那樣你一定會(huì)成功！

《書(shū)房里的人》讀書(shū)感悟【篇2】

細(xì)馬是個(gè)很有主見(jiàn)的孩子，來(lái)到了一個(gè)孤獨(dú)沒(méi)法交流的世界里，他常被別人笑話(huà)排擠，無(wú)法適應(yīng)新的生活。最后，他不再上學(xué)，選擇了與養(yǎng)為伍，開(kāi)始了自己的放養(yǎng)生活。但是，他的內(nèi)心，還是希望和同學(xué)們一起交流玩耍。當(dāng)他能聽(tīng)懂當(dāng)?shù)氐姆窖詴r(shí)，他用笨拙的“罵人和打架”的方式，“招惹”別的同學(xué)，發(fā)泄自己對(duì)他們的嫉妒。雖然她和自己的父母抵觸者，計(jì)劃著有一天逃離這個(gè)鬼地方。當(dāng)養(yǎng)父母家的房子被水淹沒(méi)后，養(yǎng)父病逝后，養(yǎng)母受不了一連串的打擊瘋了后，細(xì)馬承當(dāng)起了這個(gè)家，承擔(dān)起了照顧養(yǎng)母的責(zé)任。后來(lái)，他拿著賣(mài)樹(shù)的錢(qián)去買(mǎi)了50多只羊，而且是用了最低的價(jià)錢(qián)。桑桑讀六年級(jí)的時(shí)候，細(xì)馬的羊群就已經(jīng)發(fā)展到一百多只了。然后，將賣(mài)羊得來(lái)的錢(qián)拿來(lái)建房子，他想送給邱二媽一幢漂亮的大房子。

我先看見(jiàn)你被迫無(wú)法上學(xué)時(shí)，我感到你是多么的可憐，我知道你也是想上學(xué)的，但是，你也無(wú)能為力。我看到后面，你竟然用打人罵人的方式來(lái)發(fā)泄自己的嫉妒是，我又為你而生氣!你不能這樣呀!你應(yīng)該使用合理的方式來(lái)發(fā)泄，而不應(yīng)該使用這些不正當(dāng)?shù)姆绞?。?dāng)我看到那里你和父母吵架，我真是太生氣了，我接著往下看，我漸漸的發(fā)現(xiàn)我好像錯(cuò)了，其實(shí)你愛(ài)你的養(yǎng)父養(yǎng)母的，到后來(lái)，你為了給你的養(yǎng)父治病，在寒冷的冬天在雪地里挖柳樹(shù)的根，你為了給養(yǎng)母一幢漂亮的大房子，當(dāng)起了這一家的主人，努力地掙錢(qián)，是我錯(cuò)怪你了，你是好樣的!!!

《書(shū)房里的人》讀書(shū)感悟【篇3】

最近，我看了曹文軒寫(xiě)的《草房子》。它主要寫(xiě)了主角桑桑終生難忘的六年小學(xué)生活。在這六年中，他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)感人的故事，他從這些故事中體會(huì)到了勇敢，善良、純真、責(zé)任……，體會(huì)到了同學(xué)之間純真的感情，最后隨著父親調(diào)換，離開(kāi)了他朝夕相處六年的草房子。

《草房子》這本書(shū)除了桑桑，還寫(xiě)了禿鶴、紙?jiān)隆⑾埋R、杜小康等人物，每人都有一段自己的感人故事。其中，我最喜歡的一個(gè)故事，也是最讓我感動(dòng)的，就是最后一個(gè)—藥寮。

《藥寮》是草房子的結(jié)尾。它主要講了桑桑得了一種病，桑桑的父親桑喬帶他見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)醫(yī)生，醫(yī)生都束手無(wú)策，幾次帶著希望尋找偏方也無(wú)能而返。桑桑也意識(shí)到自己的生命即將消逝，開(kāi)始珍惜自己的生命。他去了溫幼菊老師的藥寮，從老師那里得到了鼓勵(lì)，最后從一位名師那里治好了疾病，但因父親調(diào)了工作，自己也不舍地離開(kāi)了草房子。

這篇文章也是《草房子》故事里最讓我緊張的一篇，隨著桑桑一次次外出看病，她的病情漸漸惡化，我的心也和文章一起起伏，我真怕桑桑死掉，知道他最后治好了病，我的心才平靜了下來(lái)。給桑桑勇氣與讓她他活下去的信念的人是溫幼菊和她的藥寮，他那首無(wú)名的歌給了桑桑勇氣和無(wú)窮的力量。從這個(gè)故事中讓我懂得了要珍惜生命，珍惜時(shí)光。生命只有一次，我們要讓生命的每一天都感到充實(shí)快樂(lè)。正如泰戈?duì)査f(shuō)“使生命如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美?！痹谏ＩＵJ(rèn)為自己快死的幾天了，他帶著妹妹柳柳看了城墻，和爸爸一起打過(guò)獵，這讓她感到無(wú)比的開(kāi)心與幸福。我們要每一天都一樣快樂(lè)，珍惜時(shí)間，珍惜這來(lái)之不易的生命。

通過(guò)閱讀《草房子》，我還懂得了要勇于面對(duì)困難，堅(jiān)持不懈永不退縮。當(dāng)初桑喬帶著桑桑到處尋找醫(yī)生，尋找藥方，為了桑桑在到處奔波著。我本以為他會(huì)不停地尋醫(yī)求藥，最終治好桑桑得病?？墒呛苓z憾，他沒(méi)有一直堅(jiān)持下來(lái)，如果他當(dāng)時(shí)沒(méi)有放棄，也沒(méi)有沮喪，而是不停鼓勵(lì)桑桑，也許桑桑會(huì)被早點(diǎn)治好。從桑喬起初帶著桑桑四處看醫(yī)生，我明白了遇到困難要永不放棄，即使失敗了，也不能沮喪，一直堅(jiān)持下來(lái)，總會(huì)成功的。

《草房子》像是一部沒(méi)有講完的故事，最后的結(jié)局悲傷而又令人感動(dòng)。每一個(gè)故事的結(jié)局，都有著淡淡的哀傷。

《書(shū)房里的人》讀書(shū)感悟【篇4】

知識(shí)，是生命的守護(hù)神；書(shū)，是人類(lèi)的精神糧食。少看電視多讀書(shū)。讀了《讀書(shū)，多么美好》，我受益匪淺。這篇文章主要寫(xiě)了：作者從小時(shí)候開(kāi)始就特別的愛(ài)看書(shū)，這使他懂得了許許多多的知識(shí)，考試時(shí)得了高分，成為讀書(shū)的受益者。

少看電視多讀書(shū)。是的，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，只有多讀讀書(shū)，才能使你的知識(shí)豐富，只有多讀讀書(shū)，才能讓你得到精神上的滿(mǎn)足，只有多讀讀書(shū)，才能讓你的見(jiàn)識(shí)面變得廣博起來(lái)。

少看電視多看書(shū)。為什么要這么說(shuō)呢？因?yàn)樽x書(shū)能帶給我們快樂(lè)，而電視又能給我們帶來(lái)什么呢？但是也不是不能看電視，看電視也得要有一個(gè)節(jié)制才行。

少看電視多讀書(shū)。以前我也會(huì)是一直沉迷于電視之中。很少才會(huì)看見(jiàn)我獨(dú)自一個(gè)人在書(shū)房拿著書(shū)看的身影，可是自從老師布置了每天看書(shū)這個(gè)作業(yè)以后，我才發(fā)現(xiàn)讀書(shū)是一件多么美好的事情啊。書(shū)中的內(nèi)容，書(shū)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)是那么的有趣，書(shū)像磁石一般將我完全的吸引住了，漸漸的，我看書(shū)的欲望變得越來(lái)越強(qiáng)烈，它使我擴(kuò)大了知識(shí)面，也讓我成為了讀書(shū)的受益者。

少看電視多讀書(shū)，讀書(shū)是美好的，讓我們趕快走進(jìn)書(shū)房里去吧！讓我們一起成為讀書(shū)的受益者，一起去感受讀書(shū)的快樂(lè)吧！

《書(shū)房里的人》讀書(shū)感悟【篇5】

《從百草園到三味書(shū)屋》描述了魯迅先生兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣，以及在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)的乏味生活。

魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對(duì)童年回憶的散文，表達(dá)了魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。

文中充分描繪出百草園這個(gè)荒園充滿(mǎn)著無(wú)限的樂(lè)趣，那么有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹，鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子“云雀”，忽然從草間直竄向云宵里去了”，這里無(wú)疑是一座兒童的樂(lè)園，無(wú)一不充滿(mǎn)生氣，無(wú)一不充滿(mǎn)快樂(lè)，難怪魯迅先生喜歡這兒了。

當(dāng)魯迅先生到了要上學(xué)的時(shí)候，家里將他送進(jìn)了三味書(shū)屋。三味書(shū)屋是魯迅先生的老師家的書(shū)房。

進(jìn)了三味書(shū)屋，魯迅先生開(kāi)始了乏味的學(xué)生生涯，“每天只讀書(shū)，正午識(shí)字，晚上對(duì)課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后去玩，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì)被老師叫回來(lái)，繼續(xù)讀書(shū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由，快活。

魯迅先生在這篇文章里，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私熟教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。

[精]《啊!設(shè)計(jì)》讀書(shū)感悟(精選5篇)

我相信大家都曾接觸過(guò)感言，尤其是在經(jīng)歷過(guò)一些震動(dòng)人心的事情后。每個(gè)人對(duì)于這些感言都有著不同的感受和體會(huì)，而這些感言則使得每一次的離別更為動(dòng)人。下面是編輯特意準(zhǔn)備的《啊!設(shè)計(jì)》讀書(shū)感悟，歡迎大家和身邊的朋友分享哦！

《啊!設(shè)計(jì)》讀書(shū)感悟 篇1

在心理學(xué)上，人類(lèi)對(duì)外界刺激產(chǎn)生的反應(yīng)包括三個(gè)層次：本能， 行為和反思。本書(shū)的作者根據(jù)這三個(gè)層次，對(duì)情感化設(shè)計(jì)進(jìn)行了闡述。

首先，人的大腦有三種加工水平，其中，本能水平是自動(dòng)的預(yù)先設(shè)置層，行為水平支配日常行為中的腦部活動(dòng)，反思水平則是腦思考的部分。這是全書(shū)的核心觀點(diǎn)的基礎(chǔ)。從上至下是知覺(jué)驅(qū)動(dòng)，從下至上是思維驅(qū)動(dòng)。作者舉了過(guò)山車(chē)的例子，坐過(guò)山車(chē)本身是會(huì)引起對(duì)害怕的本能感覺(jué)，但是過(guò)后又會(huì)因?yàn)槭且环N冒險(xiǎn)刺激行為而感覺(jué)良好，還可以作為吹噓的資本，所以坐過(guò)山車(chē)的行為是本能水平的焦慮與反思水平的快樂(lè)pk的結(jié)果。

針對(duì)這三種加工水平，設(shè)計(jì)也可以劃分為本能水平的設(shè)計(jì)、行為水平的設(shè)計(jì)和反思水平的設(shè)計(jì)。

本能水平的設(shè)計(jì)指的是產(chǎn)品的外形。人是視覺(jué)動(dòng)物，對(duì)外形的觀察和理解是出自本能的。如果視覺(jué)設(shè)計(jì)越是符合本能水平的思維，就越可能讓人接受并且喜歡。

行為水平的設(shè)計(jì)應(yīng)該是我們關(guān)注最多的，特別對(duì)功能性的產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，講究效用，重要的是性能。使用產(chǎn)品是一連串的操作，美觀界面帶來(lái)的良好第一印象能否延續(xù)，關(guān)鍵就要看兩點(diǎn)：是否能有效地完成任務(wù)，是否是一種有樂(lè)趣的操作體驗(yàn)，這是行為水平設(shè)計(jì)需要解決的問(wèn)題。

反思水平的設(shè)計(jì)與物品的意義有關(guān)，受到環(huán)境、文化、身份、認(rèn)同等的影響，會(huì)比較復(fù)雜，變化也較快。產(chǎn)品真正的價(jià)值是可以滿(mǎn)足人們的情感需要，最重要的一個(gè)需要是建立其自我形象和其在社會(huì)中的地位需要。當(dāng)物品的特殊品質(zhì)使它成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠謺r(shí)，當(dāng)它加深了我們的滿(mǎn)意度時(shí)，我們就會(huì)對(duì)他產(chǎn)生愛(ài)。

舉例說(shuō)，我們購(gòu)買(mǎi)外觀可愛(ài)有趣的物品，出于我們的本能，哪怕很多東西將來(lái)我們用不著，甚至同其它物品并不相配（如房間的各種裝飾），但為了“好看”，有時(shí)我們會(huì)甘心掏錢(qián)；我們購(gòu)買(mǎi)方便使用的各種工具，出于行為水平的反應(yīng)，“如果功能不足或者沒(méi)有益處，那么產(chǎn)品幾乎沒(méi)什么價(jià)值”；我們購(gòu)買(mǎi)一些旅游記念品，哪怕他們看上去很普通，又不精致，也沒(méi)什么功能，但卻滿(mǎn)足了我們反思水平的需要，在回憶的時(shí)候，它們往往十分重要。

在這里我也想到一個(gè)有趣的例子。蘋(píng)果在本能水平的設(shè)計(jì)已經(jīng)無(wú)可挑剔，由于其良好的品牌形象，蘋(píng)果已經(jīng)某種程度上成為特立獨(dú)行和簡(jiǎn)約高尚生活的代名詞，因此在反思水平上也贏得了用戶(hù)，至于行為水平上的設(shè)計(jì)，用得順手的人當(dāng)然贊不絕口，用得不順手的人也因?yàn)榱硗鈨煞N層次上需求的滿(mǎn)足暫且忍耐，認(rèn)為是自己的問(wèn)題。購(gòu)買(mǎi)蘋(píng)果的產(chǎn)品，不止是為了功能和設(shè)計(jì)，也是為了一種心理上的滿(mǎn)足，表達(dá)自己“想成為那類(lèi)人”的心愿。從這個(gè)角度講，更炫更酷的視覺(jué)設(shè)計(jì)，不止是為了本能水平的設(shè)計(jì)，還是為了帶來(lái)更年輕更時(shí)尚的感覺(jué)；更多更強(qiáng)的功能，也不僅是行為水平的設(shè)計(jì)，也是給人以更專(zhuān)業(yè)更優(yōu)秀的感覺(jué)；這些設(shè)計(jì)，雖然說(shuō)某種程度上犧牲了成本、易用性等等，但都給用戶(hù)帶來(lái)了情感上的滿(mǎn)足，也是有其存在的意義的。

于此同時(shí)，作者認(rèn)為，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的真正挑戰(zhàn)是：“去理解終端用戶(hù)未得到滿(mǎn)足的和未表達(dá)出來(lái)的真正需求”。用戶(hù)從事什么樣的活動(dòng)，產(chǎn)品需要支持什么樣的任務(wù)，怎樣的功能可以為用戶(hù)提供更方便的服務(wù)更優(yōu)質(zhì)的生活，這些是不能通過(guò)詢(xún)問(wèn)、主題小組、問(wèn)卷等得到的。因?yàn)槎鄶?shù)行為是潛意識(shí)的，人們真正做的與他們認(rèn)為自己做的可能差異很大。我們?nèi)丝傆X(jué)得自己知道為什么會(huì)做那些自己做過(guò)的事，但實(shí)際上，很多時(shí)候我們并不真的知道，無(wú)論你可以為自己的行為加上多少解釋。本能反應(yīng)和行為反應(yīng)都是潛意識(shí)的，這一事實(shí)使我們意識(shí)不到我們真正的反應(yīng)和它們的原因。

也就是說(shuō)，對(duì)于一個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師，用戶(hù)的需求是難以捉摸的，何況這些需求可能大部分是隱性的，用戶(hù)不一定意識(shí)得到、不一定表達(dá)得出、不一定有動(dòng)力去表達(dá)。所以，設(shè)計(jì)師應(yīng)該首先是一名受過(guò)訓(xùn)練的優(yōu)秀觀察者，他的設(shè)計(jì)從理解用戶(hù)的需求開(kāi)始，在產(chǎn)品被使用的任何地方進(jìn)行觀察和研究，通過(guò)在真實(shí)情景下觀察用戶(hù)的實(shí)際使用情況，說(shuō)出比用戶(hù)本人更多的對(duì)產(chǎn)品的喜好和厭惡及其原因，發(fā)現(xiàn)許多用戶(hù)自己都沒(méi)有意識(shí)到的問(wèn)題。

另外，書(shū)中還有很多見(jiàn)解都使我受益匪淺，比如：在審美上令人感到快樂(lè)的東西能使人更好的工作；特別的東西都是能夠喚起往事的，這種特別很少集中于東西本身，重要的是故事，是一個(gè)回憶的特殊時(shí)刻；不要通過(guò)詢(xún)問(wèn)潛在用戶(hù)意見(jiàn)來(lái)評(píng)估一項(xiàng)創(chuàng)新；最好的設(shè)計(jì)始終遵從一個(gè)有凝聚力的主題，具有明確的視覺(jué)和重點(diǎn)。通常，這樣的設(shè)計(jì)是由一個(gè)人的想象力所驅(qū)動(dòng)的，所以如果想要一個(gè)成功的產(chǎn)品，就測(cè)試和修改它；如果想要一個(gè)偉大的產(chǎn)品，就讓它由某人的一個(gè)明確觀點(diǎn)驅(qū)動(dòng)；設(shè)計(jì)的精髓是把許多東西放入一個(gè)小的空間而且保持一種美感……

總的來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得這本書(shū)應(yīng)該算作一本科普讀物，作者書(shū)中涉及的方面很廣，并沒(méi)有用一些生澀的專(zhuān)業(yè)知識(shí)從技術(shù)上加以更深層次的討論，就像是書(shū)的副標(biāo)題所表述的一樣，這本書(shū)就是告訴讀者“Why We Love （or Hate） Everyday Things”，什么樣的事物才是讓人喜愛(ài)的，什么樣的設(shè)計(jì)產(chǎn)品才是讓人動(dòng)心的。其實(shí)這樣的問(wèn)題很難回答，因?yàn)槿擞星?，各有不同，每個(gè)人因?yàn)樽陨斫?jīng)歷的不同，喜愛(ài)的產(chǎn)品和事物也各不相同，但如果從更廣的角度來(lái)看待，這樣的問(wèn)題都有一個(gè)答案，那就是——情感。

《啊!設(shè)計(jì)》讀書(shū)感悟 篇2

內(nèi)容簡(jiǎn)介：何為好設(shè)計(jì)？答案在于你如何定義“Good”，它是關(guān)于形式、功能、花費(fèi)、價(jià)值，還是可持續(xù)性？Good是一個(gè)主觀的詞匯，本書(shū)介紹了許多廣受尊重的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的高質(zhì)量設(shè)計(jì)作品，從中可看到他們對(duì)好設(shè)計(jì)的定義和理解，他們來(lái)自美國(guó)、英國(guó)、瑞典、日本、印度、韓國(guó)、墨西哥等地。本書(shū)意在解析和發(fā)現(xiàn)：形式與功能孰重孰輕？是什么讓好設(shè)計(jì)起作用？這些設(shè)計(jì)師不僅同讀者分享他們對(duì)何為好設(shè)計(jì)的看法和觀點(diǎn)，還談?wù)摿怂麄冋J(rèn)為的一流設(shè)計(jì)師的特色作品，并展示了圖片視覺(jué)材料。這些作品和討論涵蓋了標(biāo)志設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和包裝設(shè)計(jì)等。當(dāng)然他們有自己的觀點(diǎn)、偏愛(ài)和喜好。但是，總體而言，他們一致認(rèn)為好設(shè)計(jì)的共性為：概念、內(nèi)容、工藝、驚奇、懸念和溝通功效。

好設(shè)計(jì)讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：書(shū)中的許多設(shè)計(jì)師都認(rèn)為，相比功能來(lái)說(shuō)如果更追求外觀的話(huà)，設(shè)計(jì)就是失敗的。但是雞生蛋、還是蛋生雞這個(gè)永恒的話(huà)題卻長(zhǎng)時(shí)間困擾著設(shè)計(jì)師們。那么我們就來(lái)討論這個(gè)問(wèn)題。設(shè)計(jì)以營(yíng)利為目的，那么它應(yīng)該滿(mǎn)足某種需要?！俺晒Α保ê迷O(shè)計(jì)VS差設(shè)計(jì)）可以衡量。為便于論證，我們將形式比喻成雞，功能比喻成雞蛋。那么，結(jié)論應(yīng)該是蛋生雞（形式......

好設(shè)計(jì)讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：大家都喜歡好故事。我們圍坐在篝火旁聽(tīng)人們講好故事。我們拿起好書(shū)來(lái)閱讀好故事。我們?nèi)タ措娪昂褪湛措娨?，去看好故事。告訴我一個(gè)好故事，我會(huì)從中感到快樂(lè)、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、震驚、驚訝、鼓舞、激勵(lì)、奇怪、震撼或警告。好設(shè)計(jì)就像講述了一個(gè)好故事。關(guān)鍵是要設(shè)計(jì)一個(gè)故事的傳遞手段。設(shè)計(jì)可以彌補(bǔ)因不需要難懂字而寫(xiě)不好的缺陷。它可以通過(guò)講故事......

《啊!設(shè)計(jì)》讀書(shū)感悟 篇3

內(nèi)容簡(jiǎn)介：無(wú)論是軟件開(kāi)發(fā)、工程還是建筑，有效的設(shè)計(jì)都是工作的核心?！对O(shè)計(jì)原本:計(jì)算機(jī)科學(xué)巨匠Frederick P. Brooks的思考》將對(duì)設(shè)計(jì)過(guò)程進(jìn)行深入分析，揭示進(jìn)行有效和優(yōu)雅設(shè)計(jì)的方法。本書(shū)包含了多個(gè)行業(yè)設(shè)計(jì)者的特別領(lǐng)悟。Frederick P. Brooks, Jr.精確發(fā)現(xiàn)了所有設(shè)計(jì)項(xiàng)目中內(nèi)在的不變因素，揭示 了進(jìn)行優(yōu)秀設(shè)計(jì)的過(guò)程和模式。通過(guò)與幾十位優(yōu)秀設(shè)計(jì)者的對(duì)話(huà)，以及他自己在幾個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)，作者指出，大膽的設(shè)計(jì)決定會(huì)產(chǎn)生更好的結(jié)果。作者追蹤了設(shè)計(jì)過(guò)程的演進(jìn)，探討了協(xié)作和分布式設(shè)計(jì)，闡明了哪些條件造就了真正卓越的設(shè)計(jì)者。他探討了設(shè)計(jì)過(guò)程的具體細(xì)節(jié)，包括多種預(yù)算約束條件、美學(xué)考慮、設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)主義及工具。同時(shí)，他將這些討論與現(xiàn)實(shí)中的案例結(jié)合起來(lái)，這些案例從房屋建造到IBM的Operating System/360。成功的關(guān)鍵因素貫穿全書(shū)，每個(gè)設(shè).....

設(shè)計(jì)原本讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：設(shè)計(jì)師的首要任務(wù)乃是幫助客戶(hù)發(fā)現(xiàn)他們想要的設(shè)計(jì)。我們確實(shí)就是這樣工作的，本書(shū)如一股清泉，從山間趟過(guò)，沖走泥沙，留下了關(guān)于設(shè)計(jì)及其過(guò)程的真實(shí)描述:目標(biāo)不是固定在墻上的飛鏢靶，需要我們?cè)谠O(shè)計(jì)過(guò)程中不斷明晰。一個(gè)好的工程模型需要對(duì)此提供自然的解決方法......

設(shè)計(jì)原本讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：計(jì)算機(jī)大師心中的建筑設(shè)計(jì)情懷 Frederick P.Brooks 在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域可謂是無(wú)人不曉。他因領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)發(fā)IBM System/360計(jì)算機(jī)系列以及操作系統(tǒng)而榮獲美國(guó)國(guó)家技術(shù)獎(jiǎng)，因?yàn)閷?duì)其計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)研究作出的里程碑式的貢獻(xiàn)而獲得了A.M.圖靈獎(jiǎng)。 布魯克斯在他60多年的職業(yè)生涯中涉及了計(jì)算機(jī)架構(gòu)、軟件、......

《啊!設(shè)計(jì)》讀書(shū)感悟 篇4

教學(xué)重點(diǎn)：

正確、流利有感情地朗讀課文。鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

教學(xué)方法：

講授法、談話(huà)法、朗讀指導(dǎo)法、小組合作法、開(kāi)放式聯(lián)想法。

教學(xué)過(guò)程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，復(fù)習(xí)詞句。

師：小朋友，美麗的大森林里，藏著許多有趣的事?，F(xiàn)在，老師就帶你們?nèi)ド滞?。你們高興嗎？

（播放錄音：要想去森林，先要闖三關(guān)?。煟涸趺礃?，準(zhǔn)備好了嗎？

第一關(guān)：詞語(yǔ)小火車(chē)。（出示詞語(yǔ)：咕咚、嚇了一跳、拔腿就跑、小鹿、熟了、逃命、大象、攔住、領(lǐng)著、掉進(jìn)湖里）這列火車(chē)開(kāi)起來(lái)！

生：開(kāi)火車(chē)?yán)首x詞語(yǔ)。

師：真不錯(cuò)，小火車(chē)開(kāi)得又快又穩(wěn)。第二關(guān)：選詞造句。（詞語(yǔ)同上）生：選擇自己喜歡的詞語(yǔ)說(shuō)句子。

第三關(guān)：擬聲詞找家。（咕呱咕呱、沙沙沙、嗡嗡嗡、嘩啦嘩啦、嘰嘰喳喳，短文內(nèi)容：大森林里的聲音真好聽(tīng)！雨娃娃（）地飄落下來(lái)，小溪（）地流淌著。勤勞的蜜蜂（）地提著蜜罐采蜜，小鳥(niǎo)在樹(shù)上（）地唱著歌，一只青蛙從水里跳了出來(lái)，（）地呼喚同伴。）請(qǐng)一生一邊填空一邊有感情地朗讀。

二、激趣導(dǎo)入，揭示課題。

師：小朋友們，咱們趕快去森林看看吧，你們看，湖邊的木瓜樹(shù)上結(jié)滿(mǎn)了金黃金黃的木瓜，真饞人哪?。úシ牛汗具寺暎┻祝懵?tīng)到了什么聲音？

生：我聽(tīng)到了咕咚一聲。師：咕咚聲是從哪發(fā)出的？

生：咕咚聲是木瓜掉進(jìn)湖里發(fā)出的聲音。

師：你們知道嗎？就是這“咕咚”聲，可把動(dòng)物們嚇壞了！現(xiàn)在，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第20課“咕咚”，了解事情的真相。（板題：咕咚）請(qǐng)大家齊讀課題！

三、通讀課文，理清脈絡(luò)。

師：請(qǐng)小朋友聽(tīng)讀故事，一邊聽(tīng)一邊想，故事中依次出現(xiàn)了哪些動(dòng)物？（視頻播放課文朗讀。）

生：故事中出現(xiàn)了兔子、猴子、狐貍、山羊、小鹿、大象、野牛七種動(dòng)物。

師：課文中還配了四幅精美的連環(huán)畫(huà)，請(qǐng)小朋友們快速打開(kāi)課本106頁(yè)，自由地、大聲地朗讀一遍課文，找出與圖畫(huà)相關(guān)的段落。生：自由朗讀課文。

師：小朋友們讀得可真認(rèn)真！誰(shuí)來(lái)匯報(bào)？

生：第一幅圖是課文的第一、二自然段，第二幅圖是課文的第三、四自然段，第三幅圖是課文的第五自然段，第四幅圖是課文第六、七自然段。

四、賞析課文，表達(dá)感悟。（一）研讀課文，感受故事。

師：請(qǐng)大家欣賞第一幅圖，齊讀課文一、二自然段。生：齊讀。

師：木瓜熟了，從高高的樹(shù)上掉下來(lái)，聲音會(huì)很（大）。這么大的聲音，正巧就被膽小的兔子（師貼板畫(huà)兔子）聽(tīng)見(jiàn)了。兔子有什么反應(yīng)？生：兔子嚇了一跳，拔腿就跑。（板書(shū)：跑）

師：拔腿就跑說(shuō)明了什么？生1：說(shuō)明兔子跑得非?？?！

生2：說(shuō)明兔子嚇壞了，根本沒(méi)來(lái)得及思考拔腿就跑。師：兔子有沒(méi)有看到咕咚？生：沒(méi)有

師：誰(shuí)來(lái)再讀這一句。指名一生讀。

師：老師聽(tīng)出來(lái)了，你把“嚇、拔”重讀，我們仿佛看到了一只嚇壞了的兔子，正驚慌失措地向前沖呢！

師：兔子被誰(shuí)看見(jiàn)了？

生：小猴子。（師貼板畫(huà)猴子）

師：小猴子不明白了：“小兔子，你為什么跑??？”兔子怎么回答？生：兔子一邊跑一邊喊“不好啦！”“咕咚”可怕極了！師：在兔子心里，“咕咚”可能是什么？生1：咕咚可能是妖怪。生2：咕咚可能是怪獸。生3：咕咚可能是幽靈。

師：總之非?？膳?。兔子一邊跑一邊喊，此時(shí)此刻，兔子心情怎樣？生1：兔子的心里十分著急。生2：兔子十分害怕。

師：誰(shuí)來(lái)再讀這一句。指名一生讀。讀得好！

師：聽(tīng)到兔子的叫喊，小猴子是怎么做的呢？請(qǐng)一位小朋友朗讀課文第3自然段。（指名讀）

師：小猴子一聽(tīng)，就跟著（板書(shū)：跟）跑起來(lái)，說(shuō)明了什么？生：說(shuō)明了小猴子根本沒(méi)有去想咕咚是什么，就跟著兔子跑起來(lái)。師：小猴子一邊跑，一邊大叫，它在叫什么？

生：不好了，不好了，咕咚來(lái)了，大家快跑哇！師：那小猴子現(xiàn)在心情怎樣？

師：老師也有發(fā)現(xiàn)，小朋友們，你們?cè)賮?lái)讀讀黑色部分的句子。（PPT出示）你有什么發(fā)現(xiàn)？

生：我發(fā)現(xiàn)動(dòng)物們都是一邊跑一邊叫。師：動(dòng)物們一邊跑一邊叫，你能體會(huì)到什么？生：動(dòng)物們都沒(méi)有時(shí)間動(dòng)腦思考“咕咚”是什么。師：你能用“一邊……一邊……”說(shuō)個(gè)句子嗎？（生答）（三）演讀課文，明白事理。

師：小朋友們，咕咚這么可怕，總得想辦法這群可憐又可笑的動(dòng)物?。】?，（PPT出示課文第三幅圖）誰(shuí)來(lái)了？

生：野牛。

師：野牛是怎么做的呢？請(qǐng)一位小朋友朗讀課文第5自然段，其它小朋友動(dòng)筆圈一圈，野牛是怎么做的，又是怎么說(shuō)的。

師：野牛是怎么做的？

生：野牛攔住大象問(wèn)，攔住大伙兒?jiǎn)?，最后?wèn)兔子。師：野牛問(wèn)了什么？生：咕咚在哪里？你看見(jiàn)了？

師：從野牛的動(dòng)作與問(wèn)話(huà)中，你覺(jué)得這是一頭怎樣的野牛？生1：這是一頭沉著冷靜的野牛。

生2：這是一頭愛(ài)思考的野牛。（師板書(shū)：愛(ài)思考）……

師：老師也想和小朋友們合作，我來(lái)扮演沉著冷靜的野牛，采訪(fǎng)一下這些嚇破了膽的動(dòng)物們。（師一邊走一邊問(wèn)大象、狐貍、山羊、小鹿、小猴子，生根據(jù)角色進(jìn)行回答）。我還是來(lái)問(wèn)問(wèn)小兔子吧！

生：（扮演小兔子）是我聽(tīng)見(jiàn)了，咕咚就在那邊的湖里。（四）尋找真相，揭示主題。

師：嗨，都是聽(tīng)說(shuō)的?！肮具恕本烤故鞘裁茨?？（PPT出示課文第四幅圖）我們跟著小兔子去湖邊看看吧！請(qǐng)大家齊讀課文第6自然段，找出咕咚的真相。

生：齊讀。師：咕咚是什么？

生：咕咚就是熟了的木瓜從高高的樹(shù)上掉進(jìn)湖里發(fā)出的聲音。師：知道了“咕咚”的真相后，大伙兒你看看我，我看看你，都笑了。它們?cè)谛κ裁矗?/p>

生：它們知道了咕咚是熟了的木瓜掉進(jìn)湖里發(fā)出的聲音，弄清了事情的真相后，覺(jué)得自己剛才的行動(dòng)十分可笑，所以笑了。

五、感悟事理，學(xué)以致用。

師：原來(lái)它們鬧了一個(gè)大笑話(huà)。小朋友們，故事講完了，在這個(gè)故事中？你喜歡誰(shuí)？為什么？

生1：我喜歡野牛，因?yàn)樗龅绞虑椴换艔?，能先?wèn)個(gè)為什么。生2：我喜歡野牛，因?yàn)橐芭２幻つ康馗鴦e人跑，而是動(dòng)腦筋思考，弄清事實(shí)的真相。

師：在生活中，假如你遇到類(lèi)似的事情，應(yīng)該怎么辦？生1：我們也應(yīng)該像野牛一樣，遇事先問(wèn)個(gè)為什么。生2：我們應(yīng)該弄清事實(shí)真相后再?zèng)Q定怎么做?！?/p>

六、表演故事，畫(huà)龍點(diǎn)睛。

學(xué)習(xí)了這么有趣的故事，讓我們學(xué)習(xí)到了做人做事的道理，我們班的小演員還把這個(gè)故事編成了一個(gè)童話(huà)劇，請(qǐng)我們的小演員上場(chǎng)吧！看，森林小劇場(chǎng)已經(jīng)開(kāi)演了?。úシ疟尘耙魳?lè)，生表演童話(huà)?。?/p>

師：從小朋友們的掌聲中，我聽(tīng)出來(lái)了你們的表演真精彩。老師也有創(chuàng)作，我把這個(gè)有趣的故事編成了一首詩(shī)歌。請(qǐng)小朋友們跟著節(jié)奏拍手讀一讀吧?。≒PT播放背景音樂(lè)，生拍手讀兒歌，再次理清文章的脈絡(luò)。）

七、再談感悟，升華主題。

師：小朋友，學(xué)習(xí)了這篇課文，你學(xué)會(huì)了什么？生1：我會(huì)分角色朗讀課文了。

生2：我體會(huì)到了“聽(tīng)到任何事情，要?jiǎng)幽X想想或去看看，才能了解事實(shí)真相”的道理。

生3：學(xué)了這篇課文，我明白了，生活中遇事要多動(dòng)腦筋，不要盲從。生4：我看了同伴們的表演，我感覺(jué)這個(gè)故事真有趣。我要講給我的爸爸媽媽聽(tīng)。

八、知識(shí)鏈接，延伸課堂。

小朋友，森林中還蘊(yùn)藏著好多有趣的故事，“森林故事吧”為大家推薦了三個(gè)故事，（PPT呈現(xiàn)課后朗讀篇目）請(qǐng)大家課后認(rèn)真讀一讀，在下周的“小小故事會(huì)”上，你能成為“班級(jí)故事大王”。老師期待你們精彩的展現(xiàn)！下課！

《啊!設(shè)計(jì)》讀書(shū)感悟 篇5

通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)理念有了更深刻的認(rèn)識(shí)。課堂上又通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，結(jié)合自己的單元教學(xué)設(shè)計(jì)嘗試了教學(xué)評(píng)價(jià)。

教學(xué)評(píng)價(jià)是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，制定科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用一切有效的技術(shù)手段，對(duì)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程及其結(jié)果進(jìn)行測(cè)定、衡量，并給以?xún)r(jià)值判斷。教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)設(shè)計(jì)中一個(gè)極其重要的部分。

自己認(rèn)識(shí)到：教學(xué)評(píng)價(jià)要以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),教學(xué)目標(biāo)是在教學(xué)活動(dòng)中所期待的學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,它規(guī)定了學(xué)習(xí)者應(yīng)達(dá)到的終點(diǎn)能力水平。教學(xué)評(píng)價(jià)需要采用一些有效的技術(shù)手段。通常，通過(guò)測(cè)量來(lái)收集資料,但是測(cè)量不等于評(píng)價(jià),測(cè)量是指以各種各樣的測(cè)驗(yàn)或考試對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和教師在教學(xué)過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)要對(duì)教學(xué)的過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。教學(xué)評(píng)價(jià)，不僅僅是評(píng)價(jià)教學(xué)的結(jié)果，更要對(duì)教學(xué)的過(guò)程，對(duì)教學(xué)中的方方面面進(jìn)行評(píng)價(jià)。程中所發(fā)生的變化加以數(shù)量化,給學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果賦以數(shù)值的過(guò)程。

還認(rèn)識(shí)到：教學(xué)評(píng)價(jià)在學(xué)習(xí)和教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮著許多重要的作用。教學(xué)評(píng)價(jià)的結(jié)果為改進(jìn)教學(xué)與檢驗(yàn)教師提供依據(jù);教學(xué)評(píng)價(jià)的結(jié)果為學(xué)生在學(xué)習(xí)上的進(jìn)步情況提供反饋;評(píng)價(jià)作為教學(xué)研究與實(shí)踐中的一種工具，用于查明在達(dá)到一整套教學(xué)目標(biāo)時(shí)，可供選擇的程序是否同樣有效;利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的科學(xué)化，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);有利于端正教學(xué)思想，全面提高教學(xué)質(zhì)量;……

這樣的學(xué)習(xí)，會(huì)逐步提升自己的教育教學(xué)理念，指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作，促進(jìn)自己專(zhuān)業(yè)化水平的發(fā)展。

成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃經(jīng)典九篇

馬上就要新學(xué)期開(kāi)學(xué)了，教學(xué)計(jì)劃可以幫助老師客觀冷靜的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，駕馭課堂，你會(huì)寫(xiě)學(xué)科教學(xué)計(jì)劃嗎？從眾多文章中選出來(lái)的是一篇深入淺出的“成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃”，請(qǐng)注意這些信息僅供參考不應(yīng)代替專(zhuān)業(yè)意見(jiàn)或建議！

成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃 篇1

成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃

非洲鼓是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的樂(lè)器，可以追溯到非洲的遠(yuǎn)古時(shí)期。它是一種表達(dá)文化和傳統(tǒng)的深度方式，也可以作為一種健身運(yùn)動(dòng)來(lái)進(jìn)行。隨著人們對(duì)于多元文化的重視和認(rèn)識(shí)的提高，非洲鼓逐漸成為了一種受歡迎的樂(lè)器和活動(dòng)，不僅在非洲地區(qū)，而且在全世界范圍內(nèi)都得到廣泛的傳播和推廣。針對(duì)成年群體開(kāi)設(shè)非洲鼓教學(xué)計(jì)劃，可以幫助他們更好地學(xué)習(xí)和欣賞這種獨(dú)特的、鮮活的非洲文化。

非洲鼓教學(xué)計(jì)劃的目的是幫助成年人學(xué)習(xí)這種樂(lè)器，了解非洲音樂(lè)和文化，并且促進(jìn)他們的自我發(fā)展和身體健康。教學(xué)計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)需要設(shè)計(jì)科學(xué)的課程，采用靈活多樣的教學(xué)方式，同時(shí)配備合適的設(shè)備和教材。通過(guò)不斷地嘗試和改進(jìn)，最終形成符合成年人學(xué)習(xí)需要的非洲鼓教學(xué)模式。

首先，教學(xué)計(jì)劃應(yīng)該根據(jù)成年群體的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，這些成年群體不僅具有一定的知識(shí)背景和生活經(jīng)驗(yàn)，而且具有不同的需求和興趣。因此，在教學(xué)計(jì)劃方案的制定過(guò)程中，必須考慮這些因素。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置必須符合成年學(xué)生的預(yù)期結(jié)果，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該貼近成年人的興趣愛(ài)好和學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)確保高質(zhì)量的音樂(lè)教學(xué)和滿(mǎn)足個(gè)人需求的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

其次，教師在非洲鼓教學(xué)中應(yīng)當(dāng)遵守靈活多樣的教學(xué)方式。音樂(lè)教學(xué)的特殊之處是，同學(xué)們很容易沉浸在音樂(lè)中，通過(guò)演奏和組合，他們可以探索和表達(dá)自己的想法和感受。在這種情況下，教師不僅需要傳授基本知識(shí)和技能，而且需要激發(fā)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性和創(chuàng)造性，激發(fā)他們的興趣和才華。因此，教師應(yīng)該采用多種教學(xué)方法，如講座、互動(dòng)、集體演奏、合唱、小組活動(dòng)等，以便在課堂上展示非洲文化和音樂(lè)魅力，并鼓勵(lì)學(xué)生的合作和創(chuàng)造性考慮。

最后，教學(xué)計(jì)劃關(guān)鍵是教材和設(shè)備。合適的教材可以使教師的教學(xué)效果更加地明確和高效，使學(xué)生受益匪淺，同時(shí)具有獨(dú)特的非洲風(fēng)格。對(duì)于非洲鼓教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)材料可能包括樂(lè)器組件和說(shuō)明書(shū)、音樂(lè)作品、視頻教學(xué)課程和利用互聯(lián)網(wǎng)社交工具的在線(xiàn)資源等。除此之外，設(shè)備和設(shè)施的質(zhì)量和數(shù)量會(huì)對(duì)教育計(jì)劃的成功和效果產(chǎn)生重要的影響，施工者應(yīng)該為此設(shè)法獲得良好的貢獻(xiàn)。

總之，非洲鼓教學(xué)計(jì)劃對(duì)于那些想學(xué)習(xí)非洲文化和音樂(lè)的成年學(xué)生，將是一種很有價(jià)值的教育資源，富有成效的教育方案需要根據(jù)成年人特殊需求設(shè)計(jì)，采用多種教學(xué)技巧和材料，同時(shí)需要適當(dāng)?shù)脑O(shè)備和設(shè)施來(lái)建立一個(gè)良好的教育環(huán)境。讓我們努力推進(jìn)更多成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃，讓更多人享受非洲文化和音樂(lè)的樂(lè)趣。

成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃 篇2

隨著音樂(lè)文化的流行和發(fā)展，非洲鼓作為一種獨(dú)特的音樂(lè)藝術(shù)形式，已經(jīng)逐漸在全球范圍內(nèi)受到了越來(lái)越多的關(guān)注。成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施，不僅能夠?yàn)槿藗兲峁┴S富多彩的文化娛樂(lè)生活，更重要的是有助于增強(qiáng)人們的身心健康，提升其綜合素質(zhì)和社會(huì)交往能力，成為當(dāng)今社會(huì)中不可忽視的一種重要文化現(xiàn)象。

非洲鼓源于非洲地區(qū)的部落樂(lè)器，其獨(dú)特的鐘聲和鼓聲使其成為一種能夠激發(fā)人們內(nèi)在激情的音樂(lè)形式。而成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃則有助于讓更多的人體驗(yàn)到這種獨(dú)特的音樂(lè)文化。學(xué)習(xí)非洲鼓，不僅能夠讓人們?cè)谝魳?lè)藝術(shù)上獲得樂(lè)趣，更可以強(qiáng)化人們的身體協(xié)調(diào)能力和節(jié)奏感，提高人們的動(dòng)手能力和反應(yīng)能力，從而讓人們?cè)谌粘Ｉ钪懈幼孕藕蛷娜荨?/p>

除了提升個(gè)人素質(zhì)，成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃還能夠促進(jìn)社會(huì)交往。學(xué)習(xí)非洲鼓必須要與他人合奏，在這個(gè)過(guò)程中，不同的個(gè)體需要通過(guò)協(xié)商和溝通才能夠協(xié)調(diào)完成音樂(lè)表演。這種交流習(xí)慣也會(huì)慢慢延伸到日常生活中，增強(qiáng)人們的社會(huì)交際能力，有助于人們更好的融入社會(huì)并與人建立良好的人際關(guān)系。

同時(shí)，成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃還能夠增強(qiáng)個(gè)人對(duì)多元文化的認(rèn)知和了解。非洲大陸擁有著廣泛而豐富的文化，非洲鼓也是其中一種獨(dú)特的文化表現(xiàn)形式。通過(guò)學(xué)習(xí)這種鼓樂(lè)，不僅能夠感受到非洲的文化特色，更能夠拓寬自己的視野，增添自身的文化底蘊(yùn)。這種文化認(rèn)知和了解能夠帶給人們更深入的思考，增強(qiáng)人們對(duì)于文化傳承保護(hù)的積極性。

總之，成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施是一種重要的文化現(xiàn)象。它不僅能夠?yàn)槿藗兲峁┮魳?lè)藝術(shù)盛宴，更能夠增強(qiáng)人們的身體素質(zhì)和社會(huì)交往能力，拓寬人們的文化視野和認(rèn)知。讓更多的人參與進(jìn)來(lái)，感受這種獨(dú)特的文化魅力，也有助于推動(dòng)非洲文化藝術(shù)的傳承和保護(hù)，讓非洲鼓這種獨(dú)特的音樂(lè)形式得到更廣泛、更深入的認(rèn)知和傳播。

成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃 篇3

近年來(lái)，非洲鼓藝術(shù)備受青睞，越來(lái)越多的人開(kāi)始學(xué)習(xí)非洲鼓。非洲鼓在舞蹈，音樂(lè)，團(tuán)隊(duì)建設(shè)和個(gè)人成長(zhǎng)方面都有顯著的價(jià)值，因此它被視為一種全面的學(xué)習(xí)和發(fā)展體驗(yàn)。在這種背景下，建立“成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃”是有必要的。

目的

“成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃”的目的是為成年人提供機(jī)會(huì)，讓他們能夠?qū)W習(xí)非洲鼓這項(xiàng)藝術(shù)。該計(jì)劃旨在提高學(xué)生對(duì)非洲鼓的認(rèn)識(shí)和了解，并促進(jìn)健康的個(gè)人發(fā)展，幫助學(xué)生發(fā)展團(tuán)隊(duì)合作精神。

課程

該課程分為初、中、高三個(gè)階段。初級(jí)階段適合沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)員，他們需要學(xué)習(xí)非洲鼓最基本的技巧。中級(jí)階段適合那些有一定經(jīng)驗(yàn)的學(xué)員，并促進(jìn)技能進(jìn)一步發(fā)展。高級(jí)階段更加注重探索性演練和個(gè)人表演。每個(gè)階段有10周課程，每周一小時(shí)。

課程設(shè)置為兩部分，既包括技術(shù)層面的教學(xué)，也包括音樂(lè)和文化背景知識(shí)的介紹。學(xué)生將學(xué)習(xí)傳統(tǒng)非洲鼓樂(lè)器包括登巴鼓，鼓，刮魚(yú)，以及其他非洲樂(lè)器。在課程的前半部分，學(xué)生將學(xué)習(xí)技巧和基礎(chǔ)知識(shí)，而在后半部分，將創(chuàng)造并演奏自己的舞蹈和音樂(lè)。

教師

每個(gè)班級(jí)設(shè)有一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的教師。這個(gè)教師將是一個(gè)鼓手，有能力細(xì)致入微的指導(dǎo)學(xué)生，確保他們理解基本的節(jié)奏技巧。此外，教師還應(yīng)該在整個(gè)課程中注重文化背景信息的介紹，并引導(dǎo)學(xué)生更深入地了解非洲文化。

設(shè)備

在“成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃”中，學(xué)生可以使用質(zhì)量上乘的非洲樂(lè)器，這些樂(lè)器將提供學(xué)生學(xué)習(xí)所需的強(qiáng)度，音質(zhì)和耐用性。除鼓以外，還有其他必要的設(shè)備，例如樂(lè)器包，鼓墊和調(diào)音設(shè)備。這將確保學(xué)生在課程中充分發(fā)揮自己的潛力。

結(jié)論

“成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃”將提供學(xué)生非常有價(jià)值的體驗(yàn)。它將促進(jìn)個(gè)人發(fā)展，提高個(gè)人動(dòng)力和自信，并建立強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)合作精神能力。在學(xué)習(xí)非洲鼓過(guò)程中，學(xué)生將加深對(duì)非洲文化的了解，并進(jìn)一步了解西非和中非文化對(duì)世界音樂(lè)做出了貢獻(xiàn)的歷史。這個(gè)計(jì)劃將對(duì)學(xué)生的 運(yùn)動(dòng)技能、學(xué)習(xí)能力和社會(huì)參與度都有很大提升。

成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃 篇4

近年來(lái)，非洲鼓逐漸在世界范圍內(nèi)受到歡迎，成為許多音樂(lè)愛(ài)好者追捧的對(duì)象。然而，由于非洲鼓的傳統(tǒng)所在地——非洲地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后、教育匱乏等因素的影響，非洲鼓教育依然艱難。針對(duì)這種情況，許多教育機(jī)構(gòu)開(kāi)始實(shí)施“成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃”，讓更多人有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和了解非洲鼓藝術(shù)。本文將從推廣非洲鼓、豐富文化內(nèi)涵、拓展人際交往等方面，闡述成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃的重要性。

首先，通過(guò)成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃推廣非洲鼓文化和音樂(lè)藝術(shù)。非洲鼓是非洲地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)形式之一，在非洲地區(qū)具有悠久的歷史和文化積淀，具有濃郁的地域性和文化特色，但是由于種種原因，非洲鼓的面世范圍十分狹窄。推廣非洲鼓，讓更多人了解和喜歡非洲鼓是成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃的一大重要任務(wù)。

其次，成人非洲鼓教學(xué)可以豐富文化內(nèi)涵和藝術(shù)鑒賞力。非洲鼓是一種有節(jié)奏、有節(jié)制、有寓意的音樂(lè)藝術(shù)，多元化的音樂(lè)形式展現(xiàn)出豐富的文化內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)非洲鼓現(xiàn)代演繹方式以及經(jīng)典演奏技巧，成年人不僅可以培養(yǎng)自己的藝術(shù)鑒賞力，而且能夠更好地領(lǐng)略非洲文化的博大與瑰麗。

最后，成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃也是一種拓展人際交往的方式。一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象是，許多非洲鼓愛(ài)好者因?yàn)閷?duì)非洲鼓的共同興趣，通過(guò)集體表演與交流形成了非常和諧的團(tuán)結(jié)合作關(guān)系。參加成人非洲鼓培訓(xùn)班并學(xué)會(huì)演奏非洲鼓，就有了跨越年齡、性別、國(guó)界的交際途徑，不僅可以感受音樂(lè)藝術(shù)的美妙，還可以借此拓展人脈、豐富生活。

綜上所述，成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃在推廣非洲鼓、豐富文化內(nèi)涵、拓展人際交往等方面擁有巨大的作用和價(jià)值。希望這樣的教學(xué)計(jì)劃能夠更廣泛地開(kāi)展，讓更多的人能夠通過(guò)學(xué)習(xí)和演奏非洲鼓，享受音樂(lè)藝術(shù)之美，增長(zhǎng)文化視野和人際交往能力。

成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃 篇5

近年來(lái)，成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃得到了越來(lái)越廣泛的關(guān)注和支持。非洲鼓作為一種傳統(tǒng)的民族樂(lè)器，已經(jīng)成為人們熱愛(ài)音樂(lè)、追求生活品質(zhì)的標(biāo)志之一。成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃通過(guò)傳授非洲鼓的演奏技巧和表現(xiàn)方式，幫助人們更好地享受音樂(lè)，并且促進(jìn)心靈的溝通和交流。

首先，成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃可以激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)興趣。非洲鼓音色高亢、悅耳，能夠滿(mǎn)足人們對(duì)于音樂(lè)的需求，同時(shí)非洲鼓的演奏技巧也十分精妙，非常吸引人。通過(guò)學(xué)習(xí)非洲鼓的演奏技巧，成人可以更好地培養(yǎng)自己的音樂(lè)素養(yǎng)，增加自己的音樂(lè)體驗(yàn)。

其次，成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃可以提高學(xué)生的協(xié)調(diào)能力和節(jié)奏感。非洲鼓的演奏需要高度的協(xié)調(diào)能力和節(jié)奏感，而通過(guò)練習(xí)和表演非洲鼓，成人可以提高自己的協(xié)調(diào)能力和節(jié)奏感，更好地掌握時(shí)間和空間感，增強(qiáng)自己的表現(xiàn)力和綜合素質(zhì)。

另外，成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃還能夠促進(jìn)人際交往和情感交流。非洲鼓的演奏需要多人配合，需要大家默契協(xié)作，同時(shí)演奏中也需要表達(dá)自己的情感。通過(guò)非洲鼓的演奏，成人可以更好地促進(jìn)與他人的溝通和交流，增進(jìn)情感聯(lián)系和人際關(guān)系。

最后，成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃還能夠提高學(xué)生的自我信心和自我表現(xiàn)能力。非洲鼓的演奏需要無(wú)數(shù)次的練習(xí)和大量的實(shí)踐表演，通過(guò)逐漸提升自己的表演水平，成人可以更好地提高自己的自我信心和自我表現(xiàn)能力，讓自己在人際交往和職場(chǎng)發(fā)揮更好的能力。

總之，成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃在提高學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)、協(xié)調(diào)能力和節(jié)奏感、人際交往和情感交流以及自我表現(xiàn)能力方面都能夠發(fā)揮重要的作用。同時(shí)，在這個(gè)過(guò)程中，成人也可以更好地享受音樂(lè)，增強(qiáng)自己的生活品質(zhì)和幸福感。因此，成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃具有非常重要的意義，需要得到持續(xù)的關(guān)注和支持。

成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃 篇6

近年來(lái)，非洲鼓作為一種富有獨(dú)特文化的音樂(lè)樂(lè)器，在世界范圍內(nèi)受到越來(lái)越多的關(guān)注和喜愛(ài)。尤其近年來(lái)，隨著我國(guó)境內(nèi)各類(lèi)非洲鼓教育機(jī)構(gòu)的設(shè)立以及非洲鼓文化藝術(shù)節(jié)的舉辦，越來(lái)越多的人開(kāi)始對(duì)非洲鼓產(chǎn)生濃厚的興趣，渴望學(xué)習(xí)獨(dú)特的非洲鼓技巧和鼓樂(lè)文化。針對(duì)這種需求，本文提出了“成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃”，旨在為成年人提供系統(tǒng)、全面、專(zhuān)業(yè)的非洲鼓教育培訓(xùn)，為推廣非洲鼓文化做出貢獻(xiàn)。

首先，本計(jì)劃將注重采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的非洲鼓教育。我們將組織由資深非洲鼓大師、專(zhuān)業(yè)非洲鼓老師和音樂(lè)教育專(zhuān)家組成的教師團(tuán)隊(duì)，為學(xué)生提供最精準(zhǔn)、最系統(tǒng)、最全面的非洲鼓教育、培訓(xùn)和呈現(xiàn)。同時(shí)，我們將采用多種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，包括實(shí)地示范、多媒體投影、網(wǎng)絡(luò)授課等，使學(xué)生能夠在短時(shí)間內(nèi)掌握非洲鼓基本節(jié)奏、節(jié)拍、技巧等方面的知識(shí)和技能，從而建立起對(duì)非洲鼓文化的興趣和認(rèn)知。

其次，本計(jì)劃將采用多樣化的教學(xué)內(nèi)容和形式，為學(xué)生提供更加豐富和有趣的非洲鼓教育。我們將為學(xué)生提供非洲鼓樂(lè)器的基本組成、演奏技能，介紹非洲鼓樂(lè)器和音樂(lè)的歷史、文化背景和傳統(tǒng)。同時(shí)，我們還將引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行非洲鼓協(xié)作演奏、現(xiàn)場(chǎng)演出等，進(jìn)而提高學(xué)生在音樂(lè)方面的動(dòng)手能力和自信心。

最后，本計(jì)劃將堅(jiān)持融合性學(xué)習(xí)和社區(qū)教育理念，為學(xué)生提供更具社會(huì)責(zé)任感和人文關(guān)懷的課程體驗(yàn)。我們將關(guān)注非洲鼓教育對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的影響，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到各類(lèi)文化活動(dòng)中，同時(shí)也將推動(dòng)非洲鼓教育在未來(lái)的發(fā)展與普及，促進(jìn)非洲鼓文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

總之，本文所提出的“成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃”，是為推廣非洲鼓音樂(lè)文化、提高學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)、促進(jìn)社會(huì)文化發(fā)展所做出的有力措施。相信在本計(jì)劃的推廣下，會(huì)有越來(lái)越多的成年人接觸、了解并愛(ài)上非洲鼓音樂(lè)，最終實(shí)現(xiàn)非洲鼓文化的傳承和繁榮。

成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃 篇7

近年來(lái)，成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃成為越來(lái)越多人關(guān)注的社會(huì)議題。它旨在幫助成年人通過(guò)學(xué)習(xí)非洲鼓，促進(jìn)身心健康、豐富文化生活，同時(shí)拓寬人際交往和溝通平臺(tái)。下面就讓我們從教學(xué)計(jì)劃的目的、內(nèi)容、實(shí)施方式以及效果等方面來(lái)探討一下這個(gè)主題。

首先，成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃的目的是什么。我們可以從如下幾個(gè)方面來(lái)解析：第一，幫助成年人發(fā)掘潛力，提高自信心和自尊心，從而增強(qiáng)個(gè)人實(shí)力和價(jià)值；第二，通過(guò)學(xué)習(xí)非洲鼓，促進(jìn)個(gè)人的身心健康，舒緩精神壓力和焦慮情緒；第三，豐富文化生活，開(kāi)闊身心，從而更好地融入社會(huì)；第四，通過(guò)非洲鼓教學(xué)，拓寬人際交往和溝通平臺(tái)，增進(jìn)友誼，擴(kuò)大社交圈。

那么，成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃具體內(nèi)容包括哪些呢？首先，基礎(chǔ)知識(shí)和技巧是必不可少的。比如非洲鼓的起源、種類(lèi)、演奏方法等，以及與音樂(lè)相關(guān)的基本知識(shí)。其次，教學(xué)課程應(yīng)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，循序漸進(jìn)。初學(xué)者可以先學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的節(jié)奏，然后逐漸增加難度。此外，也可以根據(jù)不同人群的需求，開(kāi)設(shè)不同的課程，比如適合初學(xué)者的課程、進(jìn)階課程、專(zhuān)業(yè)課程等。

實(shí)施方式也是非常重要的一環(huán)。對(duì)于成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃而言，更多地應(yīng)該采用與興趣愛(ài)好相關(guān)，更富有趣味性和互動(dòng)性的教學(xué)方式。采用小組合作學(xué)習(xí)、互動(dòng)式教學(xué)等方式，可以更好地激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣，更有助于提高教學(xué)效果。此外，還可以安排一些個(gè)性化的輔助學(xué)習(xí)活動(dòng)，比如聚餐、演出、活動(dòng)等，進(jìn)一步推動(dòng)社交融合和文化交流。

最后，成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃的效果如何呢？從學(xué)員反饋和實(shí)際效果來(lái)看，成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃可以讓學(xué)員獲得很多正面的變化。第一，身心健康方面，很多學(xué)員反映學(xué)習(xí)非洲鼓可以舒緩壓力和焦慮情緒，調(diào)整身心狀態(tài)。第二，溝通交流方面，學(xué)員通過(guò)非洲鼓教學(xué)認(rèn)識(shí)到更多志同道合的朋友，溝通和交流能力得到提升。第三，文化生活方面，學(xué)員對(duì)非洲文化有了更深入的了解，文化生活也更加豐富多彩。

綜上所述，成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃是一項(xiàng)具有積極意義和廣泛實(shí)施價(jià)值的教學(xué)計(jì)劃。它可以幫助成年人充分發(fā)掘潛力，提高身心健康，豐富文化生活，同時(shí)也是推進(jìn)社交融合和文化交流的一種手段。希望更多的人能夠參與其中，享受到非洲鼓文化的魅力和帶來(lái)的美好變化。

成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃 篇8

“成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃”是一項(xiàng)旨在推廣非洲鼓藝術(shù)和文化的計(jì)劃。非洲鼓作為一種傳統(tǒng)的非洲音樂(lè)形式，既有著極富節(jié)奏感的鼓點(diǎn)與節(jié)拍，也表現(xiàn)了非洲人民樸素的生活情趣和生命哲學(xué)。隨著文化多樣性和跨文化交流的不斷增加，越來(lái)越多的人開(kāi)始重視非洲鼓藝術(shù)及其文化價(jià)值的傳承與發(fā)展。而“成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃”則是在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生。

一、計(jì)劃目的

“成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃”的主要目的是向成年人推廣非洲鼓藝術(shù)及其相關(guān)文化。通過(guò)鼓樂(lè)的演奏和學(xué)習(xí)，讓人們領(lǐng)略到非洲音樂(lè)的韻味，體驗(yàn)到非洲文化的魅力。同時(shí)鼓藝術(shù)的學(xué)習(xí)也可以提高人們的音樂(lè)素養(yǎng)和節(jié)奏感，增強(qiáng)集體合作和協(xié)作的能力，培養(yǎng)從容和自信的性格品質(zhì)。

二、教學(xué)內(nèi)容

“成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃”涵蓋了豐富的教學(xué)內(nèi)容。首先是基礎(chǔ)技巧訓(xùn)練，如基本鼓點(diǎn)、手型和擊奏力度等。這些技巧是學(xué)習(xí)非洲鼓的基礎(chǔ)和基本功，對(duì)于學(xué)習(xí)后續(xù)高級(jí)技巧和表現(xiàn)非常有幫助。其次是演奏交流和合作。在非洲音樂(lè)演奏中，集體合作和協(xié)同是非常重要的。因此，計(jì)劃也會(huì)安排合奏演奏和表演演出等活動(dòng)。最后，是文化背景介紹。在教學(xué)過(guò)程中，會(huì)簡(jiǎn)單介紹非洲鼓及其文化的歷史、背景和傳統(tǒng)特征等。這樣有助于學(xué)生更好地理解非洲鼓音樂(lè)。

三、教學(xué)方法

“成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃”采用多種教學(xué)方法，包括理論講解、實(shí)踐訓(xùn)練和表演演出等。在課程設(shè)計(jì)中注重通過(guò)互動(dòng)和體驗(yàn)式教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生之間的交流和合作。針對(duì)不同程度和不同水平的學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容也會(huì)做相應(yīng)的調(diào)整和安排，使得教學(xué)更符合學(xué)生的需求和學(xué)習(xí)情況。

四、教學(xué)成果

通過(guò)學(xué)習(xí)“成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃”，學(xué)生可以獲得一定的音樂(lè)技能和表演能力，尤其是在表演合奏和演出方面。同時(shí)也能從文化交流中深度領(lǐng)略非洲文化和非洲鼓藝術(shù)的內(nèi)涵和價(jià)值。最重要的是，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的從容和自信、集體合作和協(xié)作的能力及團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

總之，“成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃”是一項(xiàng)非常有價(jià)值的音樂(lè)教育計(jì)劃，不僅推廣了非洲鼓藝術(shù)和文化，而且也為學(xué)生提供了豐富的文化體驗(yàn)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。隨著全球化的進(jìn)程，跨文化交流和多元化的文化體驗(yàn)也越來(lái)越受到重視，我們相信“成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃”會(huì)為這個(gè)趨勢(shì)做出不少的貢獻(xiàn)。

成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃 篇9

《成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃》主題范文

隨著人們對(duì)音樂(lè)文化多元化的需求，非洲鼓音樂(lè)作為一種充滿(mǎn)原始力量和活力的音樂(lè)樣式，深受民眾的喜愛(ài)。因此，在城市里，越來(lái)越多的成年人開(kāi)始學(xué)習(xí)非洲鼓，希望通過(guò)音樂(lè)來(lái)放松自己、開(kāi)拓藝術(shù)視野。因此，我們聯(lián)合當(dāng)?shù)匚幕行?，提出了一個(gè)旨在推廣成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃。

一、計(jì)劃背景

如今，隨著人們對(duì)美好生活的向往，音樂(lè)學(xué)習(xí)也越來(lái)越受到人們的關(guān)注。而音樂(lè)對(duì)于成年人的意義比較特殊，學(xué)習(xí)音樂(lè)不僅可以培養(yǎng)個(gè)人的藝術(shù)素養(yǎng)，還可以通過(guò)音樂(lè)來(lái)達(dá)到身心健康的效果。也因此，非洲鼓音樂(lè)的熱度與日俱增。然而，大多數(shù)非洲鼓課程都是面向兒童或青少年，對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)，課程方面照顧得不夠周全。因此，我們聯(lián)合文化中心，借助專(zhuān)業(yè)教練的指導(dǎo)，提出了成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃。

二、計(jì)劃內(nèi)容

1. 課程設(shè)置

成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃的課程設(shè)置為初級(jí)、中級(jí)和高級(jí)三個(gè)難度等級(jí)，學(xué)員可以根據(jù)個(gè)人水平選擇適合自己的課程。其中初級(jí)課程包含基本節(jié)奏的學(xué)習(xí)，中級(jí)課程涉及到更深入的技巧與配合，高級(jí)課程則提高難度，學(xué)員需要掌握各種鼓組合與復(fù)雜旋律的演奏。此外，我們還設(shè)置了文化課，包括非洲音樂(lè)歷史文化、非洲鼓類(lèi)型和制作等，讓學(xué)員在樂(lè)器演奏的同時(shí)了解非洲文化。

2. 教練團(tuán)隊(duì)建設(shè)

我們提供專(zhuān)業(yè)的非洲鼓教練團(tuán)隊(duì)，滿(mǎn)足學(xué)員對(duì)于教學(xué)的專(zhuān)業(yè)性要求。教練們不僅擁有扎實(shí)的音樂(lè)技能，還具備優(yōu)秀的教學(xué)能力，能夠給予學(xué)員科學(xué)、全面的教育指導(dǎo)。同時(shí)，我們還鼓勵(lì)招收更多身有所長(zhǎng)的非洲鼓愛(ài)好者，通過(guò)教授新手，將自己的愛(ài)好與經(jīng)驗(yàn)傳遞給更多有志于學(xué)習(xí)非洲鼓籍此實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的人們。

3. 現(xiàn)場(chǎng)演出

計(jì)劃同時(shí)包括常態(tài)性對(duì)學(xué)員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演出的機(jī)會(huì)。學(xué)員除了在課堂上學(xué)習(xí)樂(lè)器演奏外，在現(xiàn)場(chǎng)演出中，隨著人群的鼓掌聲和場(chǎng)景的氣氛，他們會(huì)更深入地體會(huì)到作為一位演奏者的自身責(zé)任和榮譽(yù)，從而進(jìn)一步發(fā)揮演奏水平。此外，我們會(huì)邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外來(lái)自各地的非洲鼓樂(lè)隊(duì)到場(chǎng)，讓學(xué)員有更多的交流機(jī)會(huì)，見(jiàn)識(shí)到不同的非洲鼓類(lèi)型和風(fēng)格。

三、計(jì)劃目標(biāo)

通過(guò)成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃的推廣，我們希望實(shí)現(xiàn)以下目標(biāo)：

1. 開(kāi)拓社交圈：通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)演出和與其他學(xué)員交流，讓學(xué)員擴(kuò)大自己的社交圈。

2. 啟發(fā)藝術(shù)素養(yǎng)：學(xué)習(xí)非洲鼓不僅有助于提高個(gè)人樂(lè)器演奏水平，也有助于提高個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)，更能帶給學(xué)員豐富的音樂(lè)體驗(yàn)。

3. 放松身心壓力：學(xué)習(xí)非洲鼓能夠幫助學(xué)員放松身心，緩解工作、生活壓力，以及消除內(nèi)心的迷茫與焦慮。

結(jié)語(yǔ)

成人非洲鼓教學(xué)計(jì)劃無(wú)疑為廣大成年人提供了一個(gè)便利、專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)平臺(tái)。在這里，你可以在專(zhuān)業(yè)教練的指導(dǎo)下，掌握非洲鼓的演奏技巧，了解非洲音樂(lè)文化，提高自身藝術(shù)修養(yǎng)和社交素養(yǎng)，同時(shí)得到身心的放松和愉悅。通過(guò)努力實(shí)施該計(jì)劃，我們相信，會(huì)有越來(lái)越多的人走進(jìn)音樂(lè)世界，走近非洲文化，感受非洲節(jié)奏帶來(lái)的音樂(lè)魅力，以及希望該計(jì)劃可以得到更多人的支持和關(guān)注。

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