祝福語文教案精選9篇

祝福語文教案。

學(xué)生們有一個生動有趣的課堂，離不開老師辛苦準(zhǔn)備的教案，要是還沒寫的話就要注意了。?設(shè)計精良的教學(xué)課件可以有效提升老師的教學(xué)質(zhì)量，寫教案課件包括哪幾個部分？經(jīng)過搜索整理，幼兒教師教育網(wǎng)小編為你呈現(xiàn)“祝福語文教案”，請閱讀后分享你的朋友！

祝福語文教案 篇1

【課時安排】

三課時。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、引導(dǎo)學(xué)生探究、理解《祝福》的主題。

2、通過分析人物形象體會其性格的復(fù)雜多樣性。

【教學(xué)重點】

小說的主題。

(包括小說標(biāo)題的含義、小說的環(huán)境與人物命運的必然聯(lián)系等。)

【教學(xué)難點】

1、小說主要人物性格。

2、祥林嫂性格的探究、造成悲劇的原因。

【參考資料】

《教參》、《中國現(xiàn)代文學(xué)史 》、《魯迅作品研究》等。

【授課步驟】

一、課前預(yù)習(xí)

1、應(yīng)注意的正確讀音：

祝福 暫寓 享用 悚然 照例 膽怯 即刻 謬種 負疚 形骸 兩頰 窺探

荸薺 訕訕 窈陷 洞穴 歆享 牲醴 朱拓 監(jiān)生 蹙縮 剝豆 炮烙

陳摶老祖 間或一輪 捺上花冠 不更事

2、應(yīng)掌握的詞語：

書上的：

朱拓 形骸 訕訕 窈陷 歆享 牲醴 不更事 間或一輪 沸反盈天

補充的：

暫寓：暫時居住。

本家 鄙薄 大抵 聘禮

3、要注意的字型：

寒暄(喧) 煙靄(藹) 走投(頭)無路 形骸(駭、劾)

惴惴(揣 湍)

4、要知道的常識

康有為 四書 送灶 祝福 國子監(jiān) 監(jiān)生

5、具體語境中理解詞義

投機：

⑴ 見解相同。例：談話總是不投機。

⑵ 利用時機謀取私利。例：他是一個投機取巧的人。

躊躇：

⑴ 猶豫。例：我在極短的躊躇中，想……

⑵ 猶豫的事。例：什么躊躇，什么計劃，都擋不住三句問。

⑶ 得意的樣子。例：看他躊躇滿志的樣子。

儼然：

⑴ 形容莊重、嚴肅。例：四叔儼然的陪著。

⑵ 整齊的樣子。例：村莊里屋舍儼然。

⑶ 好像。例：這孩子說起話來，儼然是個大人。

但是：

⑴ 只是。例：她但是嗚咽，說不出話來。

⑵ 表轉(zhuǎn)折的連詞。例：本來他說要來的，但是沒來。

二、作家作品和時代背景

1、導(dǎo)入新課：

⑴ 回憶魯迅及其作品。

⑵ 關(guān)于《吶喊》和《彷徨》。(這兩部小說集的大概內(nèi)容及作者的思想。)

2、交代時代背景：

把握要點：適應(yīng)新文化運動的需要，抨擊、揭露封建文化思想，推進

民主新文化的進程。

三、小說情節(jié)概括

1、學(xué)生快速閱讀，理解課文的內(nèi)容，理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)特點：

序幕──寫祝福景象。

結(jié)局──祥林嫂寂然死去。

開端──祥林嫂初到魯鎮(zhèn)。

發(fā)展──祥林嫂初賣改嫁。

高潮──祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。

尾聲──再寫祝福景象。

四、請學(xué)生按照時間順序，概括祥林嫂的悲劇人生

開端──丈夫死后逃出婆家，第一次到魯鎮(zhèn)四老爺家做傭工。

發(fā)展──被婆家抓回買給山里的賀老六做老婆。

高潮──夫死子亡，第二次到魯鎮(zhèn)四老爺家做傭工。

結(jié)局──淪為乞丐，在魯鎮(zhèn)人們祝福時寂然死去。

五、人物形象分析

1、小說三次寫到“祝?！?，在魯鎮(zhèn)人們祝福時，祥林嫂都在做什么?

(此問意在引導(dǎo)學(xué)生注意女主人公的際遇的悲慘和不公)

第一次“祝福：徹夜干活 “一人擔(dān)當(dāng)”能干，受稱贊。

第二次“祝福：只能燒火“不得沾手”。

三次“祝福：滿懷恐懼，寂然死去。

分析要點：生活悲慘，命運不公。

2、小說三次寫到祥林嫂的分析外貌，都有什么變化?

(此問意在引導(dǎo)學(xué)生通過分析女主人公的外貌變化，挖掘其社會根源。)

初到魯鎮(zhèn)時的外貌：(死了丈夫，悲哀，但年輕，精神還好。)

再到魯鎮(zhèn)時的外貌：(夫死子亡，十分悲哀，精神不濟。)

臨死前的外貌變化：(被趕出門，成為乞丐，精神已徹底麻木。)

分析要點：精神打擊一次比一次大，每況愈下。

3、討論：

(這些討論意在引導(dǎo)學(xué)生全面把握祥林嫂性格的多樣性，從人物形象的塑造與主題的關(guān)系上加深對封建禮、教封建思想的認識，從而更好地理解該小說的主題。)

⑴ 林嫂是否有過幸福和滿足?

⑵ 祥林嫂是否有過反抗和抗?fàn)?

⑶ 婆家憑什么將她抓回?

⑷ 為什么要捐門檻?

⑸ 對她精神打擊最大的事情有哪些?

⑹ 為什么要捐門檻?

⑺ 對她精神打擊最大的事情有哪些?

⑻ 有人說，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，柳媽等是幫兇，你怎樣看?

⑼ 造成祥林嫂悲劇的根源是什么?

分析要點：封建思想毒害當(dāng)時社會的人們，封建禮教害人、吃人。

4、概括人物形象：

祥林嫂：勤勞、善良、能干的勞動婦女，但咱封建思想、封建禮教的摧殘下一步步走向死亡。

四老爺：封建思想、封建禮教的捍衛(wèi)者。

“我 ”：思想進步、有同情心，但軟弱的小知識分子。

五、分析小說的環(huán)境

1、對祥林嫂的不幸，她周圍的人持什么態(tài)度?

2、祥林嫂被逼著一步步走向死亡，與哪些人有關(guān)?究竟誰是真正的劊子手?

明確要點：封建統(tǒng)治造成國民愚昧和冷漠，這正是祥林嫂悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境。

封建思想、封建禮教是殺害祥林嫂的真正的劊子手。

六、主題探討

1、《祝?！返闹黝}是什么?

通過描寫祥林嫂悲劇的一生，表現(xiàn)作者對受壓迫婦女的同情，對封建思想封建禮教的無情揭露。

2、作者以“祝?！窞闃?biāo)題的含義?

第一，在情節(jié)結(jié)構(gòu)上起線索作用。

第二，在思想內(nèi)容上諷刺揭露現(xiàn)實、表現(xiàn)小說主題的作用。

祝福語文教案 篇2

【教學(xué)目的】

1、把握人物形象，了解其典型性。

2、理解小說所揭示的深刻主題。

【教學(xué)重難點】

1、準(zhǔn)確把握小說所塑造的人物形象是學(xué)習(xí)的重點。

2、正確理解小說所揭示的主題，是學(xué)習(xí)的難點。

【教學(xué)方法】

小說以鮮明的人物形象打動人，所以應(yīng)該充分利用多媒體、電視等現(xiàn)代化教學(xué)手段，讓學(xué)生對人物形象進行深入的理解。但切忌過早地對人物形象加以定論，以免束縛學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)揮。

【教學(xué)思路說明】

一、提前兩周布置學(xué)習(xí)任務(wù)

學(xué)生自編自演課本劇《祝?！贰＝處熆商崾緦W(xué)生用順敘的方法編排三幕?。?/p>

第一幕：初到魯鎮(zhèn);

第二幕：再到魯鎮(zhèn);

第三幕：悲慘結(jié)局。

中間部分的銜接可用解說詞來處理。

(說明：學(xué)生有極強的求知欲和表現(xiàn)欲，會對此有極濃厚的興趣，教師宜引導(dǎo)學(xué)生自讀、自學(xué)、自研課文。)

二、部分學(xué)生表演自編的課本劇，全體學(xué)生對課本劇情進行評價

要把評價的重點放在表演者對人物的語言、動作、神情等方面的理解把握上。教師要對學(xué)生把握不準(zhǔn)、理解不透之處加以分析。學(xué)生的理解只要言之有理即可，不可強求統(tǒng)一。

(說明：這樣可以充分調(diào)動學(xué)生的參與意識，做到暢所欲言，體現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)的精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。人物形象的理解和把握比較容易，學(xué)生應(yīng)該能夠掌握。)

三、集中討論祥林嫂悲慘命運的根源

(說明：現(xiàn)在的中學(xué)生由于其特定的成長的歷程，對舊中國勞動婦女悲慘命運的理解是膚淺的。在平時的教學(xué)中，就曾遇到有的學(xué)生把生活中一位因車禍?zhǔn)鹤拥哪贻p婦女的遭遇等同于祥林嫂的命運，并稱之為新時代的祥林嫂。這種看法在中學(xué)生中有較大的代表性。因為學(xué)生沒有認識到這位年輕婦女悲劇的偶然性和祥林嫂悲劇的必然性。)

為此可以設(shè)計這樣幾個問題供學(xué)生討論：

1、祥林嫂如果沒有失去第一個丈夫，結(jié)局會怎樣?

2、如果她逃到很遠的地方，婆婆家的人找不到她，會如何?

3、如果沒有一個嚴厲的婆婆，祥林嫂是否會避免悲慘的命運?

4、如果第二個丈夫沒有死在傷寒上，兒子也沒有被狼吃掉，祥林嫂是否就一定能過上幸福美滿的生活?

5、假如那個吃素，不殺生的善女人柳媽不給她講大道理，她是否就會避免被餓死、窮死、凍死的命運?四、布置作業(yè)。

四、作業(yè)

課后寫一篇800字左右的文章，談?wù)勛约簩ο榱稚┻@一形象的認識。

(說明：這樣，可以讓學(xué)生把學(xué)習(xí)的心得、模糊的認識和零碎的看法加以整理、歸納，從而養(yǎng)成獨立思考問題的良好習(xí)慣。)

祝福語文教案 篇3

【學(xué)習(xí)內(nèi)容】

人教版高中語文必修下冊第六單元第12課《祝?！?/p>

【課時】

第二課時

【課標(biāo)要求】

1.精讀古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品，感受作品中的藝術(shù)形象，理解欣賞作品的語言表達。把握作品的內(nèi)涵，理解作者的創(chuàng)作意圖，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和閱讀寫作經(jīng)歷，發(fā)揮想象，加深對作品的理解，力求有自己的發(fā)現(xiàn)。

2.根據(jù)詩歌、散文、小說劇本不同的藝術(shù)表現(xiàn)方式，從語言構(gòu)思、形象、意蘊、情感等多個角度欣賞作品，獲得審美體驗，認識作品的美學(xué)價值，發(fā)現(xiàn)作者獨特的藝術(shù)創(chuàng)作。

3.結(jié)合所閱讀的作品，了解詩歌、散文、小說、劇本寫作的一般規(guī)律。捕捉創(chuàng)作靈感，用自己喜歡的文體樣式和表達寫方式寫作，與同學(xué)交流寫作體會，嘗試續(xù)寫或改寫文學(xué)作品。

4.養(yǎng)成寫讀書提要和筆記的習(xí)慣，根據(jù)需要可寫選用雜感、隨筆、評論、研究論文的方式寫出自己的閱讀感受和見解，與他人分享，積累豐富，提升文學(xué)鑒賞經(jīng)驗。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.分析祥林嫂生命軌跡。

2.發(fā)掘祥林嫂的悲劇根源，理解社會悲劇。

3.更深層次地理解關(guān)懷他人等人文精神。

【學(xué)法建議】

小說是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會生活的文學(xué)體裁。人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素，反映社會生活就是小說的主題。閱讀小說，需要梳理故事情節(jié)，關(guān)注典型環(huán)境，把握人物形象，還要接受新的欣賞視角，比如敘述角度、敘事節(jié)奏等。閱讀小說時可以通過自主探究小組交流等方式，培養(yǎng)自己的寫作、表達及獨立欣賞解讀小說的能力。

【評價任務(wù)】

1.分析祥林嫂生命軌跡。（檢測目標(biāo)1）

2.發(fā)掘祥林嫂的悲劇根源，理解社會悲劇。（檢測目標(biāo)2）

【學(xué)習(xí)過程】

（檢測目標(biāo)1）

1．用簡略的詞語概括祥林嫂的主要生活經(jīng)歷。

喪夫——

2．祥林嫂幾次不幸遭遇主要發(fā)生在什么季節(jié)？

結(jié)論：

3.討論：“是誰剝奪了祥林嫂的春天”？（找出人物即可）

4.法官直接宣讀《判決書》

判決書

時間

地點魯鎮(zhèn)人民法院

案名祥林嫂死亡案

被告

原告魯鎮(zhèn)人民檢察院

受害人

判決結(jié)果

婆婆

大伯

四嬸四叔

柳媽

閑人

“我”

衛(wèi)老婆子

被告人在收到本判決書之日起，如有不服，15日內(nèi)向上級人民法院上訴。

魯鎮(zhèn)人民法院

20xx年4月日

5.組織一個臨時法庭，對犯罪嫌疑人提起公訴，并進行量刑。角色有公訴人、法官、魯鎮(zhèn)眾人（3人）、“我”、柳媽、魯四老爺、大伯、衛(wèi)老婆子、祥林嫂自己。（檢測目標(biāo)2）

公訴人宣讀《祥林嫂死因調(diào)查報告》

祥林嫂死因調(diào)查報告

死者姓名祥林嫂

死者外貌瘦削不堪，頭發(fā)全白

死亡時間1924年初春

死亡地點魯鎮(zhèn)

死者主要家屬

尸體認領(lǐng)情況無人認領(lǐng)

犯罪嫌疑對象

案情簡述：

祥林嫂在第一任丈夫死后來到魯鎮(zhèn)做工，沒多久被婆婆強迫綁起嫁入深山，生有一子。兩年后，丈夫與兒子死亡，祥林嫂回到魯鎮(zhèn)，無人肯要。四十歲左右死亡。

作案手法分析：（公訴人宣讀被告人員名字——各被告人員辯解——公訴人宣讀作案手法——法官再次宣讀判決結(jié)果）

補充被告人身上的主要特點：

①魯鎮(zhèn)眾人（看客）

②“我”

③柳媽

④四叔四嬸

⑤婆婆

⑥大伯

⑦衛(wèi)老婆子

死因分析：

6.討論：除了上述提到的犯罪嫌疑人，是誰讓祥林嫂變得更加不幸？為什么？

7.其實封建禮教對人的束縛古來有之：

①神話傳說中有許仙與白娘子，殊途異類，人妖永隔；牛郎與織女，為天理不容，一道銀河橫亙阻攔；

②文學(xué)作品中有梁山伯與祝英臺為宗族不許，雙雙化蝶，生死相依；

焦仲卿與劉蘭芝被焦母拆散，孔雀東南飛，五里一徘徊；

林黛玉與賈寶玉前生今世的無限遺恨。

③現(xiàn)實生活中陸游與唐婉的兩曲《釵頭鳳》相和，成千古絕唱。

主題：封建禮教和宗法制度對人性的毒害和鞭撻。

8.今天婦女解放，在社會中發(fā)揮著重大作用。

楊瀾：

①中國首屆電視節(jié)目主持人“金話筒獎”

②20xx年度“中國IT業(yè)十大風(fēng)云人物”之一

③20xx海內(nèi)外十位有影響力的“中國婦女時代人物”

④《福布斯》“未來之星”全球最具影響力的100位女性之一

⑤紐約佩利媒體中心“開拓者”獎項的首位女性且非美國本土獲獎?wù)?/p>

張璐：

曾是胡錦濤主席、溫家寶總理的首席翻譯、李克強總理對外新聞發(fā)布會的高冷御用翻譯截至20xx年03月，她已連續(xù)7年在總理記者會上擔(dān)任翻譯。

張京：

20xx年3月18日-19日，中美高層戰(zhàn)略對話會舉行期間，張京以沉穩(wěn)大氣、完整準(zhǔn)確的翻譯表達，充分地展現(xiàn)了新時代大國外交人員的風(fēng)采。

【課外作業(yè)】（二選一）

1.展開想象，照應(yīng)祥林嫂生前遭遇，寫一篇關(guān)于祥林嫂死后在地府生活的文章。

2.課后觀看電影《祝?！罚娪爸性O(shè)計了一個“祥林嫂砍門檻”的環(huán)節(jié)，你認為合理嗎？寫一篇文章，說說自己的看法。

祝福語文教案 篇4

教學(xué)目標(biāo)

１、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)，語文教案－祝福教案示例二。

２、學(xué)習(xí)本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。

３、體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。

教學(xué)課時：

四課時

教學(xué)步驟：

第一課時

本課時重點理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，了解倒敘的作用。

一、導(dǎo)入新課：

我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說——《祝?！?。

二、介紹背景：

《祝福》寫于1924年2月7日，是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇，最初發(fā)表于1924年3月25日出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號上，后收入《魯迅全集》第二卷。

魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝福》里，深刻地展示了這一時期中國農(nóng)村的真實面貌。

這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來分析觀察，有時就不免發(fā)生懷疑，感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》，顯然反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個“真的猛士”，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，他決不會畏縮、退避，而是積極奮斗。

《祝福》這篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。

三、研習(xí)課文：

１、自讀“預(yù)習(xí)提示”，了解小說的教學(xué)重點，明確教學(xué)目標(biāo)。

２、理清情節(jié)，了解倒敘的作用。

３、速讀課文，概括各段內(nèi)容。

提問：這篇小說是按時間順序敘述，還是另有安排？

明確：本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局，這是采取了倒敘的手法。

提問：在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用？

討論歸納：

設(shè)置懸念，使讀者急于追根溯源探求原委；寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去，造成了濃重的悲劇氣氛，而且死后引起了魯四老爺?shù)恼鹋?，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。

第二課時

本課時重點分析祥林嫂形象。

一、回顧小說的三要素：

情節(jié)、人物、環(huán)境（社會環(huán)境、自然環(huán)境）

二、分析祥林嫂形象：

小說的主題是靠人物形象來體現(xiàn)的。這一課的主人公就是祥林嫂。我們只有弄清楚祥林嫂的性格和命運，才能懂得《祝?！返闹黝}。而作為人物形象又是通過故事情節(jié)──人和人之間的聯(lián)系或沖突表現(xiàn)出來的。那么，祥林嫂究竟是一個什么樣的人呢？我們就先來分析一下故事情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，由此來把握祥林嫂的形象，領(lǐng)會《祝福》的主題。

１、開端：

①祥林嫂為什么要到魯家做工？

小說的一開始，祥林嫂就是封建的宗法制度的犧牲品。因為正是“父母之命，媒妁之言”，迫使她嫁給一個“比她小十歲”的丈夫，而丈夫又過早地喪了命。祥林嫂因此陷入了“嫁而守寡”的悲慘的命運之中。按理說，“年紀大約二十六七”的祥林嫂是完全可以用自己的勞動在農(nóng)村生活下去的，可是“她家里還有嚴厲的婆婆”，于是祥林嫂才被迫逃到魯四老爺家里。

②祥林嫂是怎樣對待使她“嫁而守寡”、“備受虐待”的宗法制度的呢？

作者通過祥林嫂在魯家生活的情況，寫出了她的爭扎與反抗。

③祥林嫂在魯家的生活是極其悲慘的：……為什么說她“反滿足”？

她希望憑借辛勤的勞動來換取起碼的生活，尋求一條活路。這就鮮明地揭示出她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強的性格，以及在生活道路上的爭扎。

然而，勤勞、善良的祥林嫂想通過加倍的勞動來擺脫悲慘的命運的愿望，很快破滅了。她在魯家做工只三個半月，由于魯四老爺?shù)闹С郑ǎ校骸凹热凰钠牌乓厝ァ烧f呢”），被她婆婆像捆牲口一樣，“捆了躺在船板上”，被搶了回去，封建的族權(quán)再次向她伸出了魔掌。

２、發(fā)展：

祥林嫂被迫改嫁到深山野是故事情節(jié)的發(fā)展。在這一部分中，哪些地方寫出了封建宗法制度對祥林嫂的迫害而顯示出了這種迫害是很殘酷的呢？（Ｐ。）

同一只封建宗法制度的黑手，伸出了兩條繩索，捆住了婦女的脖子，朝著相反的方向緊勒，要把勞動婦女置于死地而后快。祥林嫂當(dāng)時就處在這種極端悲慘的境地中：

族權(quán)迫使她寡而再嫁，夫權(quán)又視此為奇恥大辱，使她忍辱含冤，永遠生活在恥辱之中。祥林嫂以后的悲劇，都是由此而引起的。

那么，祥林嫂是如何對待新迫害的呢？

３、高潮：

①祥林嫂為什么又一次來到魯四老爺家？

②有人認為，喪夫失子有偶然性，這種看法對不對？

喪夫失子似乎有偶然性，然而隱藏在偶然性背后的，是那起決定作用的必然性。祥林嫂的丈夫死于舊社會中蔓延著的傳染病“傷寒”，阿毛死于祥林嫂的貧困、勞碌。（若不是忙著“打柴摘茶養(yǎng)蠶”，能讓年僅兩三歲的孩子去剝豆嗎？）因此，實質(zhì)上，是罪惡的政權(quán)奪走了祥林嫂的丈夫和兒子的生命，使她陷于嫁而再寡的境地。作者開始把批判的筆觸由封建夫權(quán)、族權(quán)擴展到封建政權(quán)。

按照封建宗法觀念，婦女“出嫁從夫，夫死從子”，一旦喪夫失子，則連在家庭中生存的權(quán)利都被剝奪了。因此，“大伯來收屋”使祥林嫂走投無路，只好再一次來到魯家。她到魯家后，又遭受了更大的打擊。

③在魯四老爺，人們對待祥林嫂這個“嫁而再寡”的不幸女人態(tài)度如何？

祝福語文教案 篇5

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)會把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，理解倒敘手法的運用。

2、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識封建禮教的吃人本質(zhì)。

3、學(xué)習(xí)本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。

4、理解環(huán)境的作用。

重、難點：

1、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識封建禮教的吃人本質(zhì)。

2、把握環(huán)境描寫的巨大作用，體會環(huán)境與人物命運的必然聯(lián)系

3、要注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊涵的強烈的愛憎之情

課時安排：3課時

第一教時

教學(xué)內(nèi)容：把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，理解倒敘手法的運用；從肖像描寫入手，初步分析祥林嫂的人物形象。

一、導(dǎo)入

我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。魯迅先生的小說善于通過悲劇性人物去揭示深刻的社會主題，今天，我們所要學(xué)的《祝福》也正是如此?！蹲８！罚ò鍟?/p>

介紹背景

《祝福》是魯迅的小說代表作之一，是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會現(xiàn)實，通過祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會在封建思想和封建禮教摧殘下勞動婦女的悲慘命運，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。小說被改編成電影及多種戲劇。

二、1、提問：小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)一般分為幾個部分？（有些同學(xué)可能會和小說的三要素等概念混淆，應(yīng)加以分清。）

明確：序幕，開端，發(fā)展，高潮，結(jié)局，尾聲

2、要求快速瀏覽小說，劃分出情節(jié)結(jié)構(gòu)。（很多同學(xué)會將本道程序和一般的劃分層次等同起來，應(yīng)引導(dǎo)其分清不同。）

明確：

（1）序幕：祝福景象和魯四老爺

（2）結(jié)局：寂然死去

（3）開端：初到魯鎮(zhèn)

（4）發(fā)展：被賣改嫁

（5）高潮：再到魯鎮(zhèn)

（6）尾聲：祝福景象和我的感受

三、提問：本文在敘述方法上有什么特點？

討論：這種敘述方法有什么作用？

明確：倒敘。祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，形成了一股濃厚的悲劇氣氛，可是，這樣的一個悲慘結(jié)局非但沒有人同情，竟然引起魯四老爺?shù)恼鹋踔帘涣R為“謬種”，這就造成了一系列的懸念：祥林嫂是什么樣的人？她為什么會落到這樣的境遇？她為什么會得罪魯四老爺？……

提問：運用倒敘的方法一定要注意銜接，文中哪一句是在結(jié)構(gòu)上承上啟下，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順序的？

明確：“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了?！?/p>

四、思考：找出文中關(guān)于祥林嫂的三處肖像描寫，比較它們的異同，思考其用意。

明確1：三處肖像描寫：

第一處：初到魯鎮(zhèn)。

頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都壯大。

順著眼

她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。

第二處：再到魯鎮(zhèn)。

頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。

順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。

第三處：死前與作者相遇。

五年前花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂；她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。

明確2：作者通過肖像描寫首先顯示出的祥林嫂的性格特點：勤勞，樸實，善良，溫順，要求極低，易于滿足。但再到魯鎮(zhèn)時，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到刺激，極度悲傷。而第三處則顯示其遭遇悲慘，乞討無路，陷于絕境，內(nèi)心深處受到摧殘，精神麻木，已是瀕于死亡。

作者正是用白描手法，在對比中顯示人物的境遇，內(nèi)心的痛苦和悲哀。

初到魯鎮(zhèn)時，雖可看出祥林嫂一定在婆家生活境遇不佳，但我們?nèi)钥煽吹皆谒砩线€有著青春的活力，但再到魯鎮(zhèn)時，這種青春活力已經(jīng)不復(fù)存在，而第三處則更顯示了不僅青春活力不再，甚至連生命力都已失去。

明確3：肖像描寫是本文刻畫人物的一個特點。本文圍繞人物的遭遇，三次刻畫了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。從開始時的“順著眼”，到第二次來魯鎮(zhèn)時的“眼角帶著淚痕”，“沒有先前那樣精神”，捐了門檻以后“眼光分外有神”，可四嬸一聲喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到臨死前的“瞪”著眼，“眼珠間或一輪”，都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫相配合，展示了人物的內(nèi)心世界，反映了祥林嫂悲劇的幾個過程。魯迅先生曾經(jīng)說過：“要極節(jié)省地畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛?！?/p>

五、布置作業(yè)：課后思考祥林嫂落得如此下場的原因。

第二教時

教學(xué)內(nèi)容：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識封建禮教的吃人本質(zhì)；從動作、語言等描寫入手，分析文中人物形象。

一、討論：祥林嫂死了，死因是什么？自然死亡？自殺？他殺？（可讓學(xué)生自由發(fā)表意見，陳述理由）

二、討論：哪些人與祥林嫂之死有著直接或間接的關(guān)系?

魯四老爺、四嬸、婆婆、大伯、衛(wèi)老婆子、柳媽

三、討論：這些人是如何將祥林嫂逼上死地的？

1、魯四老爺：

思考：文中哪些地方可以看出魯四老爺?shù)奶攸c？

明確：①④魯四老爺對雇用祥林嫂最初的態(tài)度是——皺眉，討厭她是寡婦。

②祥林嫂被搶走時，魯四老爺反應(yīng)可以用兩次“可惡”和“然而”來概括：魯四老爺估計祥林嫂是逃出來的，“皺一皺眉”表示反感，卻沒有絲毫同情心。尋人時，也仍然是“踱”。發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走，魯四老爺說了兩次“可惡”，“然而”。我們細細分析一下就可以發(fā)現(xiàn)，里面沒有絲毫是對祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動，給自己帶來了麻煩?！叭欢笔菚嬲Z重轉(zhuǎn)連詞，后面隱含的意思是：祥林嫂私自逃出，禮教不容；婆婆作主，理所當(dāng)然，而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮?。第二次說可惡是針對衛(wèi)老婆子的，對衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面?！叭欢闭业较裣榱稚┻@樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。③第一部分有一部分魯四老爺?shù)拇罅R新黨及其書房的描寫。這一切都能可看出魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對一切改革和革命，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情，對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是他通過“祝?！弊钄嗔讼榱稚┑纳?，把她逼向死地。他是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。

2、婆婆和大伯：

婆婆強迫祥林嫂改嫁，說明舊社會勞動婦女沒有人身自由，丈夫死了還得受制于婆婆。繩子一捆，塞在花轎里，以八十千的價格“賣”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改變她的命運。從中我們還可看到一個矛盾：婆婆賣媳婦是應(yīng)該的，甚至人們還夸她精明，祥林嫂的反抗是不應(yīng)該的。在這個角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳婦的命運。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在這個方面，封建思想又不可能原諒祥林嫂的“罪”。在這個矛盾人，我們看不到祥林嫂的活路。

大伯收房子也是應(yīng)該的。原因很簡單，祥林嫂沒了兒子，也就是沒了賀家的后代，也就成了賀家的外人，房子是不能給她的。但封建思想又教育女子們：生是夫家人，死是夫家鬼。在這個矛盾中，我們也看不見祥林嫂的生存空間。

3、柳媽

柳媽和祥林嫂同樣是一個舊社會的受害者，雖然她臉上已經(jīng)“打皺”，眼睛已經(jīng)“干枯”，可是在年節(jié)時還要給地主去幫工，可見她是一個受壓迫的勞動婦女。但是由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信地獄、報應(yīng)之類的封建迷信思想和“餓死事小，失節(jié)事大”的理學(xué)信條。至于她講陰司故事給祥林嫂聽，本身沒有什么惡意，也完全是出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳媽以剝削階級統(tǒng)治人民的思想——封建禮教和封建思想為指導(dǎo)，來尋求解救祥林嫂的“藥方”，這不但不會產(chǎn)生療救的效果，反而給自己的姐妹造成難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻，是她的又一次反抗和掙扎，她要頑強地活下去，爭取恢復(fù)一個普通女傭的地位。所以捐了門檻以后“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，祥林嫂以為從此可以擺脫厄運了?？墒撬膵鹪诩漓霑r的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸，可四嬸仍不讓她沾手。祥林嫂受到了致命的打擊?！把劬︸合菹氯?，連精神也不濟”，膽怯，惴惴，是一個木偶人。祥林嫂精神上的巨大變化，顯示了心靈上的巨大創(chuàng)傷。最終，祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。柳媽還算是同情祥林嫂的一個。同情祥林嫂的人，也把祥林嫂推向深淵，更顯示出悲劇之可悲。

4、魯鎮(zhèn)上的人們

魯鎮(zhèn)上的人們對祥林嫂的遭遇沒有任何的同情，他們一開始只是用祥林嫂的悲劇滿足一下自己的獵奇心理，等到厭倦了，便對之嘲笑唾棄，表現(xiàn)出一種冷漠厭煩的態(tài)度，他們也是深受封建思想和封建禮教思想毒害的人，正是由于這種思想統(tǒng)治了他們的靈魂，所以，他們鄙視祥林嫂，他們的態(tài)度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他們和魯四老爺一起，把祥林嫂逼上了死路。

“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死地里趕，是一樣使她增加痛苦?！薄×?/p>

四、思考：祥林嫂悲劇的社會原因。

明確：祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對勞動婦女的迫害和摧殘。作品中，封建禮教（魯四老爺為代表）、家庭（婆婆、大伯）、社會（魯鎮(zhèn)的人們），無不一步步把祥林嫂推向絕境。社會迫使她不能守節(jié)，又不能不守節(jié)，“要做奴隸而不得”，正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。

五、討論：小說起名《祝?！返暮x。

明確：小說起于祝福，結(jié)于祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有密切聯(lián)系。魯四老爺正是通過祝福把祥林嫂逼上絕路的。同時，祥林嫂是在祝福中死去，題為“祝?！本陀米８５臒狒[繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運。另外，祝福是一種封建習(xí)俗。在舊社會，勞動人民無?？勺?，無福可言，而祥林嫂正是因為這祝福而逼上絕境的。可見，小說取名為《祝福》具有深刻含義。

六、思考：祥林嫂對她自己有沒有責(zé)任呢?可以先討論這個問題：有人說祥林嫂自始至終都沒有反抗過，你認為呢？

明確：“反抗”主要表現(xiàn)在：面對婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗?fàn)帲幻鎸又T身上的罪名，努力清洗；對死后魂靈的有無的懷疑則說明了她最后對整個傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑（祥林嫂的三個問題有一個核心，死掉的一家在地獄能否見面。她希望其有，這樣就可以和阿毛及賀老六見面，又希望其無，因為害怕被鋸成兩半。這是長期困擾她的內(nèi)心深處的矛盾和痛苦。祥林嫂提出這個問題，是在遭受一連串的摧殘和折磨后對封建傳統(tǒng)觀念的懷疑。祥林嫂對生活本無多少希求，只想用自己辛勤的勞動換得起碼的生存條件，可是盡管她不斷努力地追求，拼命地抗?fàn)帲瑓s得不到這起碼的滿足，反而成了有罪的人。所以，她對整個傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑。）

“沒有反抗”主要表現(xiàn)在：面對婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗?fàn)?，只是為了所謂的貞節(jié)；面對加諸身上的罪名，努力清洗，卻把全部的希望寄托在捐門檻上。

由此可見，祥林嫂本人也是個受封建禮教思想毒害很深的人，她把封建禮教思想和迷信思想當(dāng)作救命稻草，結(jié)果反而使自己陷入更恐怖的深淵。因此，我們可以說，祥林嫂也是殺害自己的兇手之一，她的死，既是他殺，也是自殺。但不管是他殺還是自殺，歸根到底，是封建禮教將可憐的祥林嫂逼上了絕路。小說反封建的深刻主題，也就不難理解了。正如魯迅先生的摯友許壽裳先生有關(guān)《祝?！返囊欢尉俚恼摂嗨f：“（《祝福》）描寫一個舊社會中的女犧牲者，極其深刻，使知人世慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。”

七、討論：作品中“我”的形象。

明確：作品中的“我“是一個具有正義感的小資產(chǎn)階級知識分子的形象?！拔摇狈锤恤斔睦蠣?，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在小說結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映，“我”是事件的見證人。

祝福語文教案 篇6

教學(xué)目的：

1、學(xué)習(xí)運用敘事學(xué)的基本概念分析小說敘事藝術(shù)的方法。

2、全面了解祥林嫂的悲劇成因。

3、了解魯迅小說人物形象的兩大基本類型（農(nóng)民、知識分子）的特色和意義。

教學(xué)重點：

1、教會學(xué)生分析小說結(jié)構(gòu)和敘述視角轉(zhuǎn)換。

2、教會學(xué)生全面探究祥林嫂的悲劇成因，并在此基礎(chǔ)上探索小說的主題意義。

教學(xué)設(shè)想：

第一課時通讀全文，理清文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)；第二課時引入敘述者的概念，并重點研究該小說中敘述者身份的意義。第三課時引入視角的概念，研究小說中的敘述視角的轉(zhuǎn)變，及其蘊含的意義。第四課時全面探究祥林嫂的悲劇意義：1、有沒有悲劇意義；2、悲劇意義是什么。第五課時概括小說中次要的人物形象，分析標(biāo)題的含義。

第一課時

教學(xué)要點

通讀全文，從整體上把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，并重點探究“路遇祥林嫂”這一情節(jié)的意義。

教學(xué)過程

同學(xué)們在寒假期間，按照老師的要求，閱讀了老師開列的四本名著之中的兩本（注四本書是《邊城》《圍城》《魯迅小說集》《契訶夫小說集》），并且認真的撰寫了讀書筆記，老師對你們的表現(xiàn)十分滿意。我還注意到這樣一個現(xiàn)象，閱讀魯迅小說集的占全班同學(xué)的七成，在讀書筆記中，很多同學(xué)都說，自己深切的體會到了魯迅為了拯救國民靈魂而不息吶喊，勇往直前的奮斗精神，以及他胸中深廣的憂憤，和“我以我血薦軒轅”的無悔的熱愛。今天我們將隨著魯迅的文字，回到20世紀初陰冷灰暗的魯鎮(zhèn)，去關(guān)注一個平常的農(nóng)家女子祥林嫂的悲慘命運。

板書課題。

教師朗讀課文，請同學(xué)們認真聽，弄清字詞讀音，感知整體情節(jié)，明確小說結(jié)構(gòu)。

朗讀完畢。

提問：這篇小說寫了什么事？

回答：寫了“我”回到魯鎮(zhèn)路遇淪為乞丐的祥林嫂，緊接著得悉她的死訊，回憶她的生平。

提問：小說寫了“我”回魯鎮(zhèn)一共幾天的事？

回答：三天。文中有明確交待：“我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的”“第二天我起得很遲”“第三天也照樣”。

提問：這三天的事都按照順序來寫的嗎？作者的心情是怎么變化的？

回答：不是，運用了倒敘的方式。

如圖：

時間：第一天、第二天

事件：回魯鎮(zhèn)，與四叔話不投機、拜親訪友，單調(diào)乏味

第三天、回憶昨天遇見祥林嫂的事，忐忑不安；（傍晚）驚聞噩耗，負疚；（入夜）漸漸舒暢，回憶生平、（夜闌）被爆竹驚醒，懶散舒適。

提問：為什么要把第二天遇見祥林嫂并且與之對話的事放在第三天來寫？為什么作者要安排“我”與祥林嫂見上最后一面？見不見面都不會影響祥林嫂的命運發(fā)展，因為祥林嫂精神不正常，而且沒有職業(yè)，以乞討為生，她的結(jié)局只能是死。凍、餓、病隨時可能結(jié)束她的生命。為什么“我”要和祥林嫂見上最后一面？請同學(xué)們討論交流。

回答：1、放在第三天來寫，就與得悉祥林嫂的死訊這件事連得比較近，可以突出作者的心緒不寧。對祥林嫂發(fā)問的預(yù)感不祥，對自己所作回答的忐忑不安，和祥林嫂的噩耗相照應(yīng)，同時又表現(xiàn)了“我”的驚慌失措。

2、這次對話，安排在祥林嫂臨終之前，深入地剖析了走向絕路的祥林嫂內(nèi)心的痛苦與矛盾，因此對祥林嫂的性格刻畫就不再是浮于表面，而是具有了心理分析的深度。另外，這次對話，也表現(xiàn)出一個知識分子的性格特點。

提問：這種類似的對話在同學(xué)們學(xué)過的魯迅作品中有沒有？請同學(xué)們思考之后，下一節(jié)課回答。

第二課時

教學(xué)要點：

引入敘述者的概念，并重點研究該小說中敘述者身份的意義

教學(xué)過程：

上一節(jié)課我留下了一個問題，這種知識分子和農(nóng)民的對話在同學(xué)們學(xué)過的魯迅作品中有沒有？

回答：有，在《故鄉(xiāng)》當(dāng)中，魯迅和昔日玩伴閏土的對話。只不過這種對話沒有辦法進行下去，因為閏土喊“我”老爺，讓“我”感到兩個人之間存在的厚障壁。但是當(dāng)閏土把香爐運回家時，“我”最后的評論是“閏土的希望切近，我的希望茫遠罷了”，表示了對閏土的同情和理解。《故鄉(xiāng)》中的這個知識分子形象是迷惘又堅決的，是謙虛又自省的，決不是自以為是，自高自大的?！蹲８！分械摹拔摇憋@得更加軟弱、動搖。

提問：在《祝?！贰豆枢l(xiāng)》，都出現(xiàn)了一個重要人物：我?！拔摇笔遣皇囚斞赶壬救四?？

回答：不是。（wEi890.COM 唯美句子）

明確：“我”是敘述者，“魯迅”是作者，兩個概念必須區(qū)分清楚。敘述者是在小說中敘述故事的人。小說常用的敘述角度是第一人稱、第三人稱，極少數(shù)情況下出現(xiàn)了第二人稱。在第一人稱的敘述作品中，敘述者和作者的區(qū)別往往比較明顯。

提問：能不能舉出其他的例子呢？

回答：在《孔乙己》中，“我”是咸亨酒店的一個小酒保，而不是魯迅先生本人。

在《最后一課》中，“我”是小弗朗士，而不是作者都德。

在《我的叔叔于勒》中，我——約瑟甫·達勿朗詩是一個家庭并不富裕，但有著豐富的同情心的青年。

明確：這篇文章的“我”也是一個知識分子，不是魯迅本人。我們學(xué)習(xí)一篇小說不僅僅要明確作者安排了哪一個敘述者去到前臺講故事，更重要的是要搞清楚，作者為什么安排這個角色去敘述，這樣做有什么重要作用，只有這樣，以后在欣賞和創(chuàng)作敘事作品時，自覺地運用這種思維，從而取得良好的效果。

提問：這個知識分子具有哪些特點呢？為什么讓“我”來敘述一個故事，而不是直接用第三人稱方式敘述呢？

回答：“我”的特點：

1、思想進步，表現(xiàn)在與魯四老爺?shù)脑挷煌稒C，憎惡魯四老爺。

2、有同情心，表現(xiàn)在擔(dān)心祥林嫂有什么不好的事，得悉死訊時的驚慌。

3、軟弱，退縮，圓滑世故。在“我”回答時的惶惑不安、搖擺不定之中，我們能看出一個知識分子的軟弱和退縮。

小說結(jié)尾，“我”在祝福的氣氛中變得“懶散而且舒適”，顯示出了“我”對社會的丑惡無可奈何，聽之任之的頹唐態(tài)度。知識分子不再是啟蒙運動中的“導(dǎo)師”和“舵手”，而是被擺到了被審視和被批判的地位上，這樣使作品就具有了一種格外深刻的意義——知識分子不能自暴自棄，要振作起來，又一分熱，發(fā)一分光。寄托了魯迅先生對知識分子的批評和勸諭。

讓“我”（第一人稱）的方式來講述這個故事，無疑增添了這個故事的真實性。同時，只有良心未完全泯滅的“我”才能夠回憶和講述祥林嫂的生平，與之相比的是小說中的其他人都對祥林嫂抱著漠然麻木的態(tài)度。然而，連小說中最具有同情心的人最后也變得麻木，襯托出了祥林嫂死的悲劇性。

提問：剛才大家舉出的幾篇小說中當(dāng)中，“我”具有不同的身份性格，同學(xué)們能不能分析一下他們的好處在哪里？（一個能力遷移訓(xùn)練）

回答：《孔乙己》中，“我”是一個嘲笑孔乙己的小酒保，因為是他講述，所以小說的場景是咸亨酒店，情節(jié)是孔乙己幾次來飲酒。而每一次的不同，寫出了孔乙己的每況愈下，淪落。真實，生動。

《最后一課》的小弗朗士，是一個調(diào)皮逃學(xué)，害怕老師責(zé)罰的學(xué)生，通過他的所見所聞，和心理情感的變化，最能表現(xiàn)出韓麥爾先生和小鎮(zhèn)居民的愛國主義情操。

《我的叔叔于勒》，“我”能夠了解父母的全部心思，同時又同情自己潦倒的叔叔。他也最能看清楚父母的勢利。

注：討論之前，可以先喚起同學(xué)們的回憶。

第三課時

教學(xué)要點：

引入視角的概念，研究小說中的敘述視角的轉(zhuǎn)變，及其蘊含的意義

教學(xué)過程：

什么叫做視角？就是作品中對故事內(nèi)容進行觀察和講述的角度。

先看一首詩：

終南山

王維

太乙近天都，連山接海隅。

白云回望合，青靄入看無。

分野中峰變，陰晴眾壑殊。

欲投人處宿，隔水問樵夫。

解釋文字之后，請問同學(xué)們，這首詩有沒有視角的變化？

回答：視角一聯(lián)一變，寫景具有跳躍性，“以不全求全”。

提問：怎么變化的？

回答：第一聯(lián)是遠景，第二聯(lián)是近景。第三聯(lián)是中峰俯瞰，第四聯(lián)不是寫景，隔水問樵，已經(jīng)是迷不知西東。視角的變化，正是這首詩歌藝術(shù)魅力的一個重要表現(xiàn)。

不僅僅在詩歌中有這樣的視角變化，在小說中，由于藝術(shù)表達的需要，經(jīng)常在敘述或描寫中改變角度。

提問：這篇小說有沒有這樣的變化??？

回答：有改變。在回憶祥林嫂的生平之前之后，運用的是第一人稱的限制性視角敘述，在回憶祥林嫂的生平時，運用的仍然是限制性視角，是從“魯鎮(zhèn)人”視角出發(fā)，祥林嫂在魯鎮(zhèn)的活動可以直接敘述，但是祥林嫂離開魯鎮(zhèn)的活動就必須由衛(wèi)婆子來轉(zhuǎn)述，因此，這段轉(zhuǎn)述，就變成了衛(wèi)婆子的敘述視角。

提問：在《孔乙己》中有沒有敘述視角的變化？

回答：沒有變化，視角始終是一個小酒保。因為故事比較短，情節(jié)相對簡單。

提問：為什么在回憶中不能采用全知視角，偏偏讓衛(wèi)婆子來轉(zhuǎn)述其中的一段呢？

回答：這樣做兼顧敘事的完整性和生動性。衛(wèi)婆子的轉(zhuǎn)述充分表她現(xiàn)完全功利主義的是非標(biāo)準(zhǔn)。她佩服祥林嫂的婆婆精明強干，稱贊祥林嫂交了好運，對祥林嫂被野蠻地捆綁出賣卻無一句貶詞，表現(xiàn)民間道德的淪落。同時，祥林嫂的這一次強迫改嫁，造成了實際上有兩種結(jié)果：一是生活上的改善，二是在占社會主流的禮教意識中，她失去了貞節(jié)，成了不干不凈的女人，是一種潛在的惡化。因為這種禮教的壓力還必須通過祥林嫂自覺認同之后，才能起到折磨其精神的作用。所以說這是一種潛在的惡化。

可以引導(dǎo)學(xué)生和《裝在套子里的人》比較，此文在寫到別里科夫到科瓦連科家里去之后，就采用了全知視角，一直到別里科夫回家臥病，又轉(zhuǎn)回限制視角。

這種觀察和講述視角的變化，在其他小說中也常有表現(xiàn)。教師可以舉例補充，《紅樓夢》中，林黛玉進賈府，劉姥姥一進賈府，兩個人的觀察視角大不一樣，舉兩小段為例：

（1）、紅樓夢第三回，林黛玉進賈府

黛玉方進入房時，只見兩個人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來，黛玉便知是他外祖母方欲拜見時，早被他外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來。當(dāng)下地下侍立之人，無不掩面涕泣，黛玉也哭個不住?！?/p>

黛玉一見，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒象在那里見過一般，何等眼熟到如此!”越顯得面如敷粉，唇若施脂，轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢，平生萬種情思，悉堆眼角。

寶玉早已看見多了一個姊妹，便料定是林姑媽之女，忙來作揖。廝見畢歸坐。細看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙卷煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。寶玉看罷，因笑道：“這個妹妹我曾見過的?！?/p>

（2）、第六回，劉姥姥進大觀園

劉姥姥見平兒遍身綾羅，插金帶銀，花容玉貌的，便當(dāng)是鳳姐兒了。才要稱姑奶奶，忽見周瑞家的稱他是平姑娘，又見平兒趕著周瑞家的稱周大娘，方知不過是個有些體面的丫頭了。于是讓劉姥姥和板兒上了炕，平兒和周瑞家的對面坐在炕沿上，小丫頭子斟了茶來吃茶。

劉姥姥只聽見咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧?，大有似乎打籮柜篩面的一般，不免東瞧西望的，忽見堂屋中柱子上掛著一個匣子，底下又墜著一個秤砣般一物，卻不住的亂幌，劉姥姥心中想著：“這是什么愛物兒?有甚用呢?”正呆時，只聽得當(dāng)?shù)囊宦?，又若金鐘銅磬一般，不防倒唬的一展眼。

在文章中，有沒有描寫時也運用了視角變化？

回答：有的。祥林嫂第一次進魯宅時，有對她的肖像描寫，首先是第三人稱視角觀察：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，年紀大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。其次是從四嬸的角度進行觀察：但看她模樣還周正，手腳都壯大，又只是順著眼，不開一句口，很像一個安分耐勞的人。

提問：為什么要寫出四嬸的觀察呢？

回答：四嬸的觀察是從一個雇主的角度來觀察的，說明祥林嫂很符合女傭的標(biāo)準(zhǔn)，這是祥林嫂進魯宅的條件，同時也揭示了祥林嫂的個性特征。與前面的第三人稱觀察相照應(yīng)。

剩余時間，引導(dǎo)學(xué)生解決課后第二題第二小題。對同一個人物不同時間或不同境遇下的外貌描寫，前后形成鮮明對比，這在魯迅作品中是經(jīng)常使用的方法。

通過比讀這幾段文字，找出字面表達的同異，剖析深層含義。祥林嫂臨終前的肖像描寫一段，還要突出其中的句式特點。（提問和答案略。）

第四課時

教學(xué)要點：

全面探究祥林嫂的悲劇意義：1、有沒有悲劇意義；2、悲劇的成因和意義是什么

教學(xué)過程：

提問：請問同學(xué)們，你在第一遍讀完這篇小說之后，祥林嫂的死給了你什么感受？

回答：難過，悲傷，凄慘等等。

提問：我們常說的悲劇定義是：把美撕毀了給人看。而祥林嫂，作者似乎并沒有賦予她種種美德，（比如其他作品，《竇娥冤》中的竇娥，作者不僅寫了她的身世悲苦，還突出了她對婆婆的無微不至的孝，和身上的反抗精神，但是這樣一個女子結(jié)果是含冤赴死。在這種極大的反差中讓讀者的心靈受到震撼。這就是悲劇效果?！犊兹笘|南飛》中的劉蘭芝，作者極力表現(xiàn)她的美麗和才藝、勤勞，以及她和焦仲卿的深情篤愛，但是這樣一位媳婦卻被婆婆驅(qū)趕出門，最后沉水自殺，讀者閱讀之后很難過，很有悲劇效果），而祥林嫂只是一個平常的農(nóng)家婦女，并不出眾，為什么她的死會讓你覺得可憐呢？

回答：1、祥林嫂，本分、勤勞、善良，看不出她本身有過錯，但是，最終早早的凄慘的離世了。2、祥林嫂生前受人奚落，死后愈加凄涼，短工的冷漠，四叔的詆罵，沒有一點對生命的悲憫。（竇娥和劉蘭芝，身上都有著一種強烈的反抗精神，她們的死都有著一種壯烈色彩，這一點祥林嫂的死是沒有的）

明確：這正是祥林嫂的死成為一個悲劇的原因。

提問：祥林嫂一步一步淪落致死的原因有哪些？我們可以劃出祥林嫂一生幾次重大變化，看看這些變化的原因有哪些，以此來確定小說的主題意義。

明確：

事件、性質(zhì)、原因分析

逃出來進魯宅、改善、反抗精神，追求幸福

婆婆抓她回去，賣到山里、生活改善與潛在的倫理惡化、族權(quán)壓制，道德淪落

丈夫死于傷寒、惡化、閉塞，貧困，醫(yī)療落后

孩子被狼銜走、惡化、自然因素多一些

大伯收屋，趕她走、惡化、強行掠奪，沒有財產(chǎn)權(quán)保障

二進魯宅、改善、四嬸的同情，先前的良好表現(xiàn)

祭祀第一次遭拒、潛在惡化、祥林嫂不清楚內(nèi)里含義

阿毛的慘劇被嘲笑、惡化、祥林嫂的不厭其煩，魯鎮(zhèn)人的麻木

柳媽嘲笑傷疤，輸灌迷信，教捐門檻、惡化、祥林嫂自覺認同了禮教和迷信思想，苦悶

祥林嫂捐門檻、潛在改善、自以為贖了一世的罪名

祭祀第二次遭拒、惡化、祥林嫂感受到四嬸的歧視依舊，精神崩潰

被辭退、惡化、不能伶俐起來，雇主不滿，也缺乏同情心

提問：請同學(xué)們分析一下，導(dǎo)致祥林嫂一步一步淪落致死的原因比較多，你認為重要的原因是哪些呢？

回答：1、封建禮教以及相關(guān)的封建迷信思想。四叔、四嬸、柳媽是典型代表。他們嘲笑和歧視再嫁的祥林嫂，給祥林嫂造成了巨大的精神壓力，并最終導(dǎo)致精神崩潰。

2、導(dǎo)致祥林嫂成為封建禮教的迫害對象的事件之一是被迫改嫁，這件事中，祥林嫂沒有任何個人選擇自由，盡最大努力的反抗也沒有效果。這件事的主謀是祥林嫂的婆婆，婆婆這種做法，不是在維護封建禮教，如果是維護封建禮教——一女不事二夫，她就應(yīng)該讓祥林嫂守節(jié)，她可以把祥林嫂抓回去，但不能強行出賣。因此，婆婆是一個封建禮教的破壞者，她使用了十分野蠻的手段來達到自家的功利目的，這反映的是她恃強凌弱，唯利是圖，道德淪落。婆婆代表了族權(quán)，但是封建禮教并不允許家長都會做出這樣卑劣的事，這種行徑應(yīng)當(dāng)受到當(dāng)時社會輿論的譴責(zé)，但是卻沒有受到，這反映了社會道德的淪落。

3、導(dǎo)致祥林嫂成為封建禮教的迫害對象的事件之二是祥林嫂回到魯鎮(zhèn)，原因是祥林嫂被大伯趕了出來，無路可走，生計無著。房子是祥林嫂和第二人丈夫的共有財產(chǎn)，丈夫死后，祥林嫂本來應(yīng)有居住權(quán)，但是卻被大伯給趕了出來。這里面沒有道德可言，只有封建家族的恃強凌弱，唯利是圖，道德淪落，只是赤裸裸的掠奪。

4、導(dǎo)致祥林嫂成為封建禮教的迫害對象的事件之三是祥林嫂對封建禮教和迷信思想的接受認同。這個問題可以一分為二的看待，一方面是祥林嫂的愚昧，另一方面當(dāng)時的環(huán)境缺少讓祥林嫂可以對抗封建禮教和迷信思想的精神資源，這種精神資源可能是一種比較先進的思想意識，也可能是更加友善的人際關(guān)懷和精神安慰，可以減輕祥林嫂的不安的程度，而這兩種精神資源祥林嫂都沒有得到，所以在聽信了柳媽的灌輸之后，精神惶恐不安，苦悶異常。最后在捐門檻無效之后，精神不能自持，徹底崩潰。

5、有一些自然的因素，但是絕對是次要的。

綜合以上分析，一步步把祥林嫂推向絕路的是這個黑暗的社會環(huán)境，吃人的封建禮教和迷信思想，和毫無道德可言的封建家族內(nèi)的恃強凌弱，以及周圍人的淡漠麻木，加上祥林嫂自身的愚昧，最終葬送了祥林嫂。魯迅表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運的用意，就是批判當(dāng)時社會的腐朽與黑暗，也揭示了（包括祥林嫂在內(nèi)）廣大民眾的病態(tài)靈魂。

注：這種分析的特點是實事求是，不是從教條出發(fā)，把所有的義憤都對準(zhǔn)封建禮教，我們通過分析可以看出來，祥林嫂人生悲劇的原因除了封建禮教之外，還有比封建禮教更加野蠻的綁賣和掠奪，封建禮教作為舊道德固然可怕，但是還有更可怕的無道德，兩者的相互結(jié)合，也許這才是舊中國鄉(xiāng)村社會的真正圖景。

第五課時

教學(xué)要點：

概括小說中的四叔的形象，分析標(biāo)題的含義，完成課后第三題的語言品析

教學(xué)過程：

上一節(jié)課，我們已經(jīng)談到了魯鎮(zhèn)這個環(huán)境的特點：人際關(guān)系的冷漠，沒有一絲溫情。魯迅筆下的社會環(huán)境，大部分是以魯鎮(zhèn)、S城為中心，基本上都具有這樣一個特點。今天我們的第一個任務(wù)是概括四叔的人物形象，其次是分析一下小說的標(biāo)題祝福有何種含義，然后完成課后的第三道題。

請同學(xué)們?yōu)g覽小說，找出關(guān)于四叔的記敘和描寫，分析一下四叔的形象。

回答：道貌岸然，是封建禮教和迷信思想的衛(wèi)道士。

提問：為什么要描寫四叔的書房？

回答：書房可以看出四叔的思想旨趣的保守陳舊落伍，同時書房又有些破敗，比如對聯(lián)一半脫落，《康熙字典》未必完全，顯示出四叔并非一個治學(xué)嚴謹?shù)牡缹W(xué)家。“事理通達心氣和平”的對聯(lián)與他罵祥林嫂是謬種形成鮮明對比，具備諷刺意味，寫出了四叔的虛偽。

提問：四叔愛講半截句，是為什么？（“可惡！然而……”“然而……”）

回答：語言簡短顯得四叔的威嚴持重，也留給空間讓讀者去揣摩體會。這些話充分體現(xiàn)了四叔的思想既封建保守，又貪圖實惠。

明確，通過分析四叔的形象逐漸變得豐滿，這是一個反面角色，既道貌岸然，又貪圖實利，在很大程度上影響著祥林嫂的命運發(fā)展。過幾天，我們學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》，可以把魯四老爺和別里科夫做一個比較，這兩個人在現(xiàn)實生活中都有負面的影響，但是他們的區(qū)別是什么呢？（注：留下了一個值得思考的問題和懸念）

提問：小說的標(biāo)題為祝福，其中有什么樣的深刻含義呢？

提示：小說寫了幾次祝福？一共四次。一進魯宅的祝福。二進魯宅，兩次祝福。生命結(jié)束在祝福前夕。祝福是什么？是一種備祭禮、拜神，放鞭炮，以祈求好運的民俗。

回答：1、年底的祝福是一個時間標(biāo)志，把祥林嫂的人生悲劇串聯(lián)起來，形成清晰的發(fā)展脈絡(luò)。2、作者用祝福為題，包含了反諷意味，在魯鎮(zhèn)家家祝福的背景下，被眾人歧視的祥林嫂卻在這一刻死去，增添了作品的悲劇氛圍。3、祝福與祥林嫂的命運發(fā)展關(guān)系密切，進魯宅的三次祝福，第一次祝福，體現(xiàn)了祥林嫂的勤勞，后兩次祝福時遭拒，使祥林嫂精神崩潰。

完成課后第三題的語言品析。

布置作業(yè)。

祝福語文教案 篇7

【教學(xué)目標(biāo)】

一、認識春天及迎春祝福對反襯祥林嫂悲慘遭遇的作用。

二、把握祥林嫂這一悲劇人物所揭示的深刻社會主題。

【教學(xué)內(nèi)容及步驟】

一、由閏土、孔乙己形象的概述引出課題

我們忘不了深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，一位十一二歲的少年，站在一望無際的碧綠的西瓜地里，手握鋼叉向一匹猹盡力地剌去，他是誰?他是少年閏土。可惜二十年后的他卻變得遲鈍麻木。那手捂碟子，說著“多乎哉?不多也，不多不多，多乎哉，不多也”的是誰?是孔乙己。善良的孔乙己卻不明不白地從這個世界消失。

魯迅先生的小說善于通過悲劇性人物去揭示深刻的社會主題，今天，我們所要學(xué)的《祝?！芬舱侨绱?。

二、討論祥林嫂的悲慘遭遇

祥林嫂的命運是悲慘的，魯迅先生將她的不幸總是設(shè)置在一個特殊的季節(jié)，那是什么季節(jié)?春天。

1.春天，她失去丈夫

激疑：失去丈夫，是否不幸?丈夫小她10歲，婆婆只大她幾歲，可能是童養(yǎng)媳，沒有愛情，又何來幸福?失去丈夫也許是新的幸福生活的開始。

明確：祥林嫂的沒有愛情的婚姻確實不幸，但她丈夫的死去便說明她克夫，是一個不祥的女人(“女水論”)。在那夫權(quán)社會，她必須守一輩子活寡，這沉重的精神十字架會讓她永無翻身之日，又何來新的幸福生活?

2.春天，她被賣改嫁

問題：死了丈夫后，為了躲避兇狠的婆婆，她來到魯四老爺家做工，但終于沒能躲過更深重的災(zāi)難，具體的情形是怎樣的?

明確：代表族權(quán)的婆婆一方是“捆、塞、捺”，祥林嫂則“嚎、罵、撞”，祥林嫂是被當(dāng)作牲口賣到深山里去的。她失去了做人的資格、尊嚴，這是她悲慘遭遇的進一步發(fā)展。

激疑：改嫁后，有了有力氣的丈夫，白胖的兒子，又有自家的房子，這是幸福的，為何又說是不幸?

明確：這短暫的幸福是一種虛幻，這虛幻留給她的是永久的痛苦。這痛苦不僅僅是因為思念，更是因為那贖不完的罪名，還有那鋸尸的恐怖感。

3.春天，她痛失愛子

問題：魯迅先生善于描寫人物悲慘遭遇。死去了丈夫，又被賣改嫁的祥林嫂，她的悲慘遭遇達到怎樣的高潮?

明確：不久，賀老六病死，最慘的是，又在春天，她唯一的精神支柱──兒子阿毛被狼叼走。

4.一個沒有春天的女人

問題：春天，孕育著希望，孕育著生機，可是，祥林嫂的不幸卻大都發(fā)生在春天。作者這樣描寫，看似漫不經(jīng)心，其實寓意深刻，到底起到了什么作用?

明確：襯托作用。鮮明對比，強烈反差，突出了祥林嫂的不幸，祥林嫂是一個沒有春天的苦命的女人。

三、討論“祝?！鳖}意及祥林嫂悲劇結(jié)局的意義

1.迎春祝福

問題：祥林嫂是一個沒有春天的女人，她能不能像魯鎮(zhèn)的人們一樣，在迎春祝福之時，祈求天地眾圣賜給自己來年的幸福?

明確：不能。祥林嫂經(jīng)歷了喪夫、再嫁、失子等諸多不幸，這一切不幸在魯四老爺看來，意味著克夫、克子、不能從一而終，是傷風(fēng)敗俗不干不凈的女人，這樣的人在祝福之時，不能動杯子、筷子，否則祖宗是不會吃的，即使捐了門檻，依然不能贖罪。祝福的場景一再出現(xiàn)，它代表了黑暗的封建社會，封建統(tǒng)治，因此，像祥林嫂這樣的人，又怎么能祈求春天，祈求幸福呢?

2.她悲慘死去

問題：迎春祝福.，她的最終結(jié)局，就只能在一片熱鬧的祝福聲中，悲慘地死去了。這熱鬧的祝福，更強烈的反襯了祥林嫂的遭遇，那么，祥林嫂究竟是如何死去的?

激疑：窮死的?餓死的?冷死的?

明確：祥林嫂被代表政權(quán)的魯四老爺趕出了魯家大門，成了乞丐。沒錯，她是窮死的，餓死的，凍死的，但這一切都不是最根本的。一連串的打擊，尤其是魯鎮(zhèn)人的輕蔑，柳媽的恐嚇，使祥林嫂的精神完全崩潰。當(dāng)人們帶著喜慶心情祝福之時，在她的精神世界，有的只是陰間的慘狀，死鬼男人的爭奪，閻王爺?shù)匿徥?。閻王爺代表著神?quán)，她是被“嚇”死的，是被封建統(tǒng)治階段通過祝福活活殺死的，這也是人物最后的悲慘結(jié)局。

3.封建社會、封建禮教吃人

問題：祥林嫂的死揭示了什么深刻社會主題?

明確：小說通過祥林嫂這一悲劇人物的悲慘結(jié)局，揭露了封建社會、封建禮教吃人的罪惡。

四、遷移訓(xùn)練

作文：《陰間的祥林嫂》

要求：1.大膽想象，照應(yīng)祥林嫂生前遭遇;2.突出中心，體現(xiàn)小說原作主題。

祝福語文教案 篇8

教學(xué)目標(biāo)：

1．激發(fā)學(xué)生活動的興趣和熱愛母親的思想感情。

2．學(xué)會制作賀卡，提高學(xué)生綜合運用語文、美術(shù)等學(xué)科知識的能力。

3．培養(yǎng)學(xué)生自主探究、協(xié)作學(xué)習(xí)的精神，使學(xué)生體驗到合作與成功的喜悅。

教學(xué)準(zhǔn)備：

每個學(xué)生準(zhǔn)備好卡紙、剪刀、膠水、水彩筆或蠟筆及其他做賀卡所需材料；歌曲《世上只有媽媽好》磁帶；幾張供學(xué)生參考的賀卡。

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

小朋友，讓我們先來欣賞一首歌。（播放歌曲《世上只有媽媽好》）你們喜歡這首歌嗎？為什么呢？

是呀，媽媽給了我們生命，哺育我們成長。有哪位媽媽不愛自己的孩子，又有哪一個孩子不愛自己的媽媽。

3月8日是母親的節(jié)日，在這特殊的日子里，你能為媽媽做些什么呢？

二、小組協(xié)作，制作賀卡

今天這堂課上，我們就親自制作一張賀卡送給親愛的媽媽，帶給她一份驚喜，號碼？

1．做一做。

賀卡的樣式有很多，你們瞧師邊出示邊簡介：有心形的、圓形的、鏤空的、立體的等等。

小朋友，這些賀卡漂亮嗎？其實，只要你肯動腦筋，設(shè)計出的賀卡會更漂亮。你準(zhǔn)備設(shè)計怎樣的賀卡呢？跟同組的小朋友商量一下。（學(xué)生小組討論，教師巡視，與學(xué)生個別交流）讓靈巧的小手動起來吧，看誰的賀卡最有特色。（師巡視指導(dǎo)）

交流評議。

2．說一說、寫一寫、問一問。

三八節(jié)即將到來，小朋友有什么祝賀的話想對媽媽說嗎？

小組討論（學(xué)生逐個發(fā)言，其他學(xué)生耐心傾聽，待發(fā)言結(jié)束后發(fā)表見解。在合作中，學(xué)生鍛煉了聽、說能力）

交流反饋。

小朋友，你們都說得很好，現(xiàn)在讓我們拿起筆，把剛才說的話寫在賀卡上，看誰的字寫得美。不會寫的字可以請教同組的小朋友，也可以問老師。

3．畫一畫。

小朋友，想讓賀卡更加精美嗎？請發(fā)揮你們的想象，用五彩的筆去裝扮它吧。你可以獨立思考，也可以和小組的伙伴商量。

三、展示交流，互相學(xué)習(xí)。

（分小組、全班同步進行）

四、聯(lián)系生活，巧送賀卡

一張賀卡，就是對母親的一份愛。小朋友，你準(zhǔn)備怎樣把賀卡送給媽媽呢？（指名說）

祝福語文教案 篇9

（第一課時）

一．三維目標(biāo)：

1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說情節(jié)的能力。

2、學(xué)習(xí)本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。

3、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)。

4、品味文章細節(jié)。

二．知識積累

1、字音積累

鈍（）響寒暄（）朱拓（）間（）或悚（）然躊躕（）（）不更（）事謬（）種淡（）然儼（）然雪褥（）瑟（）瑟有聲塵芥（）堆形?。ǎ┠橆a（）沸反盈（）天賀家墺（）荸薺（）（）絮絮（）嗚咽（）馴（）熟桌幃（）訕訕（）咀嚼（）（）賞鑒渣滓（）（）瞥（）拗（）不過蹙（）縮門檻（）窈（）陷惴惴（）歆享（）（）牲醴（）（）蹣跚（）（）

2、字形積累

寒暄（喧嘩）煙靄（和藹）走投無路（回頭）形?。@駭彈劾）

惴惴（揣摩湍急）

3、字義識記

儼然:訕訕:

怔怔:怨府:

沸反盈天:

三、文學(xué)常識：

1、《祝?！愤x自《 》，作者是，他的另兩部小說集是《 》和《 》，散文集是《 》，散文詩集是《 》，還有雜文集17本。

2、“四書”指《 》、《 》、《 》、《 》，“五經(jīng)”指《 》、《 》、《 》、《 》、《 》五部經(jīng)典著作。

四、文本整體感知，梳理情節(jié)：

１．這篇小說所寫的人物有幾個，請大致給他們分類。

２．小說采用什么記敘順序

3．小說中哪一句在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順敘的？

4．作者在結(jié)構(gòu)上采取倒敘的手法有什么作用？

5．本文以祥林嫂的悲劇一生為主線安排的，請列出小說情節(jié)結(jié)構(gòu)。

6．本文什么地方給你感受最深？說一點理由。

四、合作探究：

1．小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，寫出她什么性格特點，請找出并分析。

2、是什么使她的命運如此悲慘直至死去？而她對自己的命運又采取了怎樣的態(tài)度與行為？從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征？

3、祥林嫂悲慘的一生就是舊中國廣大勞動婦女辛酸生活的縮影，請速讀課文，從課文中整理出祥林嫂的生平事跡，為祥林嫂寫篇小傳。

五．布置作業(yè)：

1、以“___________的她（他）”為題，填上恰當(dāng)?shù)脑~語，寫一段描寫人物肖像的文字，要抓住人物某一典型特征，通過其前后的變化，反映主題。字數(shù)200字左右。

（第二課時）

一．研習(xí)文本

1．細讀并畫出小說中的環(huán)境描寫，思考它有哪些作用？試分條論述

2．研究祥林嫂幾次不幸遭遇發(fā)生的時間：以“春天”為突破口，以“一個沒有春天的女人”為話題分析課文：

（1）春天是什么？

（2）為什么說祥林嫂沒有“春天”？

（3）誰剝奪了祥林嫂的春天？

二．合作討論：

1．魯四老爺是一個怎樣的形象？

2．柳媽是一個怎樣的人，她是不是殺死祥林嫂的兇手之一？

3．“我”是一個怎樣的形象？“我”在作品中有什么作用？

4．小說為什么以祝福為題，而不以祥林嫂為題？

三．語言品鑒

1、我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了：五年前的[ ]的頭發(fā)，即今已經(jīng)[ ]白，全不像四十上下的人；臉上[ ]不堪，黃中[ ]，而且[ ]了先前悲哀的[ ]，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或[ ]，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個破碗，[ ]；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明[ ] [ ]是一個乞丐了。

2、我因為常見些但愿[ ]，以為未畢[ ]的事，卻每每[ ]的起來，所以很恐怕這事也一律。[ ]，特別的情形開始了。傍晚，我[ ]聽到有些人聚在內(nèi)室里談話，仿佛議論什么事似的，[ ]不一會，說話聲也就止了，

3、頭上扎著[ ]頭繩，[ ]裙，[ ]夾襖，[ ]背心，年紀大約二十六七，臉色[ ]，但兩頰卻還是[ ]的。衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂，說是自己母家的鄰舍，死了當(dāng)家人，所以出來做工了。

4、到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，[ ]的煮福禮，全是一人擔(dān)當(dāng)，竟沒有添短工。[ ]她[ ]滿足，[ ]漸漸的有了笑影，臉上也[ ]了。

四、相關(guān)鏈接

封建思想的幾個主要組成部分

（1）秩序

封建思想的核心是維護封建秩序，講“君為臣綱，父為子綱，父為妻綱”，不能破壞封建

社會的尊卑秩序，在魯四老爺這樣的理學(xué)擁護者看來，像康有為那樣的改良，都是洪水猛獸，更不要說是變革了。祥林嫂的再嫁，破壞了封建夫權(quán)秩序，魯四老爺自然是無比仇恨，斥為“謬種”。

（2）婦女的“三從”

封建秩序?qū)D女的壓迫尤為深重，婦女沒有人身權(quán)利，在家從父，出嫁從夫，夫死從子。違背這一秩序的婦女，都被視為“罪人”。

五、作業(yè)

課文中作者沒有寫出魯四老爺?shù)男は瘢埬阃ㄟ^想象，選擇一個場景，刻畫魯四老爺?shù)男は?，特別是眼睛。字數(shù)為200字左右。