雙城記心得。
在我們從身邊的人身上受到啟迪時,可以通過心得體會來梳理一下內(nèi)心的感悟。寫心得體會不需要和他人的保持完全一致,今天欄目小編給您分享“雙城記心得”相關(guān)主題內(nèi)容,歡迎您參閱讀本網(wǎng)頁!
為了你,為了你所親愛的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機會,我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。——西德尼卡爾頓
就這樣被感動了。它是一部波瀾壯闊的歷史,它是一個感人肺腑的故事,它更是一種純潔而高尚的愛。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。全書充溢著撲朔迷離的色彩,作者以一連串引人入勝的故事為框架,以十八世紀(jì)法國大革命為背景。在黑暗的資本主義社會里,農(nóng)民階級和工人階級忍受著資產(chǎn)階級無情的剝削。正如作者所說:“昌盛而又衰微,篤誠而又多疑,光明而又黑暗,這是充滿陽光希望的黎明,又是陰暗失望的長夜,人們擁有一切,卻兩手空空。”而主人公西德尼·卡爾頓、露西·曼內(nèi)特和查爾斯·達爾內(nèi)之間真摯的情感,成為這部名著亮麗的一筆。
在小說中,狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個性。曼內(nèi)特是個深愛女兒的父親,在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母,為了讓丈夫能看自己一眼每天風(fēng)雨不改地到大墻對面站立兩小時;查爾斯是個正直、豁達的貴族,與露西相愛,為了愛情甘愿放棄爵位與財產(chǎn)。
小說中還有一個人物,就是讓人有點憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一意義就是革命勝利之時為親人報仇??墒堑鹊礁锩鼊倮麜r,她許多年來夢寐以求的復(fù)仇卻失去了對象,她的憤怒之深是可以想象的,然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪,她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路,于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最后,惡人有惡報,她戲劇性地因為手槍走火而結(jié)束了自己充滿仇恨的一生。也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日那樣以復(fù)仇為生活唯一目的的人,即使命運坎坷,也決不能博得人們的同情。
總之,大家感興趣的話,就和我一起來讀一讀這本書吧!
故事中,名醫(yī)馬奈特醫(yī)生偶然目睹了封建貴族艾弗瑞蒙德兄弟草菅人命的暴行,因為打抱不平,反被投入巴士底獄。監(jiān)禁了十八年。出獄后,馬奈特之女露西卻與仇家的兒子達內(nèi)墜入情網(wǎng),馬奈特醫(yī)生不計前嫌,寬容大量地允許了這門親事?;楹蟮穆段髋c達內(nèi)生活幸福美滿,并生養(yǎng)了一個健康可愛的女兒,可偏偏這時,卡頓登場了。
卡頓的出現(xiàn),并沒有在人們心中留下一個美好的印象。作為一個生不逢時、懷才不遇的窮律師,一個才華橫溢卻又自暴自棄的懦夫,一個自己都不知道自己是誰、要做什么事的人,又有誰會在意他呢!他有著幾乎與達內(nèi)一模一樣英俊的面孔,有著愛露西甚至比達內(nèi)更深的癡情。誰也沒有想他那樣愛著露西,那是何等莊重、深沉、博大、高尚的愛啊,他對露西的愛,早已超越了常人心中的自私自利,早已超越了常人心中的無私、無畏!誰能想到,在“情敵”達內(nèi)遭誣陷而被判死刑,卡頓挺身而出,用自己與達內(nèi)長相相似的“優(yōu)勢”,在獄中與達內(nèi)互換身份,達內(nèi)得救了,卡頓卻走上了斷頭臺。
卡頓對露西的愛情,雖閃現(xiàn)于一時,卻持久了一世。
卡頓對于達內(nèi),他本該是恨的,因為是達內(nèi)使卡頓失去了擁有露西的機會,是達內(nèi)使露西眼中再無他人。但卡頓卻選擇了博大似海的愛來化解這種恨。也許,在卡頓眼里,達內(nèi)早已不是卡內(nèi)了,他是露西的一部分,是他所愛的人的一部分,是他所愛的一部分??D是聰明的,他沒有選擇恨,而是將恨升華成一種最最偉大的愛,“為了你,為了你所親愛的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機會,我甘愿為你和你所愛的人而犧牲。”卡頓在《雙城記》中告訴了我們什么事真愛,告訴了我們一個人應(yīng)該有的對于愛情的信念。
露西是幸福的,她不僅擁有了父親的愛,丈夫的愛,仆人的愛,更重要的是,她有著卡頓對她的那份僅僅屬于她是愛情。在他幸福是,他只是默默地看著她,祝福她;在她不幸時,他就盡他最大的可能去幫助她,代替“情敵”走上斷頭臺。他死了,他為了露西而死,死得那么坦然,那么從容,也許,他走上斷頭臺的那一刻,還在想著,露西此刻正倚在達內(nèi)的肩頭上甜甜地微笑呢。不過,卡頓不在乎,他不在乎露西身邊的人是誰,不在乎露西此時心里想著的是誰,他只要露西此刻是幸福的,其余的,卡頓都不在乎。也許,卡頓心里,為所愛的人奉獻一切應(yīng)該是最幸福的是呢。
《雙城記》給了我們太多的思考和感悟,關(guān)于愛,關(guān)于恨,關(guān)于復(fù)仇,也關(guān)于重生。不錯,當(dāng)人與人之間沒有了恨,當(dāng)所有的恨都升華為愛的時候,世界將沒有復(fù)仇,沒有血腥,有的只是幸福的歡笑,快樂的陽光!
這篇小說的開篇以一段極端對立的描述點明了故事發(fā)生的背景,同時也暗示了主人公(個人觀點)卡頓的內(nèi)心對人生態(tài)度的極端轉(zhuǎn)變。再遇到讓自己心動的人之前,他是“一個極可悲的人”、“那是個很有才華、感情深厚的人,卻無法施展自己的才能,用那才華和情感為自己獲取幸福。他明知道它的危害,卻聽之任之,讓自己消磨憔悴”,他自甘墮落,隱藏了自己的好的一面,用陰暗的一面來示人。對他來說這是個最糟糕的年代,因為才能得不到施展;這是最愚昧的念頭,他竟然放棄自己的才華和深厚的感情;這是懷疑的時期,他質(zhì)疑現(xiàn)實中事物的真實性;這是黑暗的季節(jié),他蔑視人們貪婪的內(nèi)心;這是失望的冬天,他感受不到前進的方向;他只能無可奈何的走向天堂的反方向……當(dāng)遇到心愛的人之后,因為有了心靈寄托,他感覺自己所處的是最美好的時代;這是個智慧的年代,因為他的智慧有了用武之地;這是個信仰的時代,因為他相信露西的真誠;那是個光明的季節(jié),因為遠離黑暗而感受到光明的力量;那是希望的春天,他不再墮落奔向美好;他向著天堂出發(fā),以自己的生命換回了“你所愛的生命”。
“那是最美好的時代,那是最糟糕的時代”。在那個年代,每個人都在和自己、和時代斗爭著。
面對法國貴族專橫跋扈的生活,查爾斯看出了帝國沒落的跡象,他也曾想改變這種現(xiàn)狀,但是他卻妄圖得到伯爵的支持,伯爵依然停留在歌舞升平的假面舞會之中,用表面的華麗掩飾糟糕的現(xiàn)實,最終查爾斯放棄了改良,他拒絕繼承這種墮落的貴族生活,所以他逃離了這里。而后,其不顧危險,營救老仆人的行動可見他的確是個善良的人。
這是的時代,也是最壞的時代?!}記
眾所周知,法國_是人類的一個血的印記。而《雙城記》真實地描繪了統(tǒng)治階級的兇殘和腐朽。通過閱讀下載《雙城記》,我深深的感受到了法國_時期法國統(tǒng)治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨,更不能代替愛”。
《雙城記》以法國_為背景,描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們在法庭上為名叫代爾納的法國青年作證,露西和代爾納因相愛而結(jié)婚。1789年,法國_爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時刻,一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺。
卡爾登是書中最富魅力,也是最為復(fù)雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時,他只替同學(xué)寫作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛:用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個時代,卡爾登對露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛,得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因為親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國,就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且善良寬容,是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
作者狄更斯是19世紀(jì)英國現(xiàn)實主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析,以及現(xiàn)實主義描寫與浪漫主義氣氛的有機結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒_殘暴、人民群眾的重重苦難和法國_的歷史,來影射當(dāng)時的英國社會現(xiàn)實,預(yù)示著這嘲恐怖的大火“也將在法國上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說的:”復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠不死?!斑@就是狄更斯為”最壞的時代“開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說,《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒有卡爾登的存在和所作所為,這部小說就失去了它的價值和光輝。
卡爾登的死,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無法用斷頭臺建立。
我們不能因為歲月而忘記《雙城記》給我們帶來的教訓(xùn),我們要從中獲得,學(xué)到點什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì),希望卡爾登臨死前看到的世界,將會是我們未來的世界!
我相信每一個看過《雙城記》的人,都會在震撼之余贊不絕口。由英國著名作家狄更斯所著的這部書,永垂不朽!名著就是名著,不管多少年過后,名著依然散發(fā)著璀璨光彩,更何況這部書故事不可想象的跌宕起伏,情節(jié)離奇而曲折,大師就是大師,在讓你明知道故事是虛構(gòu)的,卻依然為故事里的人和事,或感動,或憤怒,或憂傷,或流淚,不由你不佩服大師的虛構(gòu)能力。
狄更斯在《雙城記》里揭露了法國大革命爆發(fā)前,貴族階級對人民無情壓迫,視廣大窮苦人為賤狗,民不聊生,終于爆發(fā)了法國大革命,貧困人民在長期慘無人道的壓迫后,瘋狂的報復(fù)貴族階級,同樣無情的審判當(dāng)權(quán)者和判決他們的性命,血債就要血償,仇恨蒙蔽了眼鏡,鮮血興奮了神經(jīng),一個個人頭落地,但報復(fù)能解決問題嗎?能讓人過上幸福安樂的日子嗎?這是狄更斯在書中提出的疑慮。如果當(dāng)權(quán)者對人民多一點慈悲,多一點愛,讓每一個人都不受欺壓,恐怕大革命也不會爆發(fā),要知道勞動人民對社會的要求很低很低?。〈蟾锩鼞?yīng)該是對當(dāng)權(quán)者的警告。值得幸運的是,在二十世紀(jì)我們這個年代,我們的當(dāng)權(quán)者,不論是中國的-,還是美國的,他們都提出了讓所有人共同富裕,讓大家一起享受社會經(jīng)濟發(fā)展的成果,他們認(rèn)為偏袒富人的社會不只是不道義的,還會嚴(yán)重威脅到社會的穩(wěn)定。
愛、寬容是作者美好的設(shè)想,因目睹了一對貴族兄弟殘害貧苦人家的罪行,被陷害關(guān)在了巴士底獄xx的醫(yī)生,在獄中醫(yī)生憤怒了,他偷偷記錄了自己受迫害的經(jīng)過,發(fā)誓要向天堂和人間控告,控告貴族和他們的子子孫孫,直至最后一個,在長年的關(guān)押中,醫(yī)生失去了理智,做鞋子成了維持生命的唯一寄托。出獄后,因為有了女兒對父親深深的愛,父親恢復(fù)了理智,用偉大的愛和寬容同意了陷害他的貴族的后代于自己女兒的婚事。
當(dāng)以一幅一直仰視法庭天花板形象出現(xiàn)的卡爾頓先生,給人的印象是多么的不羈和傲慢,雖然他才華橫溢,雖然他擁有一顆無比珍貴的心,但是因為社會的暗無天日,他選擇了放蕩,選擇了玩世不恭,選擇了醉生夢死,卡爾頓對露西的愛是多么純潔和無私啊,他在露西幸福的時候選擇了默默祝福,暗暗守護在她身邊,當(dāng)露西需要救助時,他竟然選擇了以自己的生命換取露西丈夫的生命,以保證露西的幸福,雖然我不相信世上真會有這樣的感情,但我還是深深的同情、憐惜卡爾頓,無比尊敬他的感情,希望天下所有的溫柔都?xì)w屬于他,來慰籍他受傷的心靈。
被貴族迫害的兒女們,仇恨脹滿了胸懷,報復(fù)變成了刀斧,象征復(fù)仇女神的德法熱太太的死不正是隱喻了報復(fù)的代價嗎?
仇恨、寬容、愛??!這一切讓我們深深的思索反??!卡爾頓的一番話應(yīng)該是對這一切最好的注腳:這個時代的罪惡,以及自然生出這罪惡的以前時代的罪惡漸漸自行補償并消失,一個美麗和平充滿愛的時代終將誕生!
看完故事后,你腦中還會有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)淖鲂曉诨仨憜幔窟€在為醫(yī)生的黯然迷惘,悲哀無助而落淚而憤怒嗎?還在為卡爾頓留下憐惜的淚嗎?還在為德法熱太太而嘆息嗎?我想你一定是在為醫(yī)生一家終于幸福平安而默默祝福吧!
很早前就想看《雙城記》,可能是因為老師多次提到它吧。
那個時代的法國折射太多的東西。最讓我印象深刻的是群眾運動的無理性。其實任何的運動可能都是感性占上風(fēng),無論是多么理性的人也會被運動中的口號而感染。有多少人能夠抵抗運動中令人澎湃的旋律呢?在人們甚至還不太明白到底發(fā)生了什么的時候,很多人就已經(jīng)被卷入了運動中。
法國大革命中,民眾的反抗并非是無中生有。只是因為他們被奴役得太久、太深了。上層階級甚至不把他們當(dāng)成人來進行對待,民眾的生命對他們來說就和動物沒有什么區(qū)別。有誰能夠甘心被這樣欺詐呢?當(dāng)有反抗運動的時候,有哪位平民不想?yún)⑴c其中呢?
但是革命總是流血,總是有犧牲,也總是有一些好人因為革命而遭到迫害。就像達雷一樣。而且當(dāng)人們陷入革命的浪潮之后,似乎很難抽身。而且在革命之后,建立的社會不一定和原先的有很大的差別。這讓我想起中國古代王朝更替的周期律。一個專制王朝被推翻,建立的又是一個專制王朝。就如張養(yǎng)浩在《山坡羊·潼關(guān)懷古》中,提到“興百姓苦亡百姓苦”。也許人們只能夠寄托于一個英明的君主。
《雙城記》被譽為描寫法國大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國大革命》不同,狄更斯更注重的`是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠的普洛士小姐,殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨,愛在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價。這錯綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個失去理智的時代。
有人說,《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事,我卻覺得,這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。如果只是表達了這個,任何一部作品都可以達到露西和查爾斯的水準(zhǔn),那么《雙城記》的優(yōu)勢怎么體現(xiàn)出來呢?在我看來,德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好,都是為了體現(xiàn)一個共同的主題而設(shè)的。這個主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關(guān)系,看到底是什么引發(fā)了這場革命,到底這場血雨腥風(fēng)給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達的重心所在。
“那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時期,那是懷疑的`時期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?,我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉喍灾?,那時跟現(xiàn)在非常相象,某些最喧囂的權(quán)威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好,是最高級的;說它不好,也是最高級的?!边@是狄更斯《雙城記》的經(jīng)典開頭,也是一曲時代節(jié)奏的起始音符,更是一幅恢弘的歷史畫卷最初的那一筆最重的色彩。
在貴族眼里,那是最好的時代;而對于平民而言,那卻是最壞的時代。彼時,貴族,可以因其出身而擁有眾多特權(quán),可以為了隨心所欲的享樂方式去剝奪平民的權(quán)利;平民,不得不忍受貴族的欺凌、壓迫,似乎命中注定他們應(yīng)該接受上天施加的饑餓,不幸與貧窮。
小說前半部分,狄更斯用大量的筆墨控訴著那些自以為高高在上的貴族,他們的馬車可以在碾死平民小孩以后,僅僅是“侯爵老爺向他們眾人看了一眼,好像他們僅僅是一些從地下鉆出來的老鼠。”看到這一段時,我抱著和平民一樣的態(tài)度,無比憎恨那些人,期盼著有朝一日那些人能跌落云端,受到應(yīng)有的懲罰。
所幸,好與壞在某種特定的環(huán)境背景下是可以發(fā)生轉(zhuǎn)換的。
當(dāng)貴族不斷運用特權(quán)給平民施壓;當(dāng)盡管平民在貴族的腳下小心翼翼的前行,卻依舊難逃貴族的殘暴迫害;當(dāng)受迫害的人越來越多,大家復(fù)仇的想法也就越演越烈。一個平民難以反抗,但他們發(fā)現(xiàn)身邊的每個人都有著相同的困苦境遇時,便如同擁抱歸屬感般團結(jié)起來,為自己喪失已久的自由奮起斗爭。這時,最好的時代和最壞的時代便倒轉(zhuǎn)過來了——平民終于可以復(fù)仇了,而貴族,卻要因此面臨禍患。
復(fù)仇成功,平民們展開報復(fù),將那些混蛋們都送上了法庭接受審判,也公布了一系列新的法律條文,這個國家,成為了“自由、平等、博愛,否則不如死的統(tǒng)一不可分割的共和國”??删褪窃谶@樣的國家,法庭上,審判的標(biāo)準(zhǔn)竟然是人民的情緒,可以因流淚同情無罪釋放,也可以是群情激憤極刑處死。這個國家,依舊每天有許多無辜的人遭迫害慘死,依舊被壓抑恐怖的氣氛籠罩。
勝利者,狂熱、激動、麻木、粗暴;
失敗者,頹喪、惶恐、害怕、狼狽。
不過是翻轉(zhuǎn)了金字塔,最后仍是少數(shù)人,實行著同樣恐怖的統(tǒng)治和壓迫。正如葉芝的詩《偉大的日子》里的幾句詩:“革命萬歲!更多更多的炮聲!一個騎馬的乞丐鞭打步行的乞丐,革命萬歲!更多更多的炮聲!乞丐們換了位置,但鞭打依舊?!?/p>
在《烏合之眾》中有著這樣的觀點:“當(dāng)一場目的在于過去一切制度的大革命進行過后,人們驚訝地發(fā)現(xiàn),這樣大革命的結(jié)果就是毀滅一套集權(quán)制,繼而建立了一套新的集權(quán)制,甚至使它進一步強化,更具壓迫性?!蔽覀冊谶@跌宕起伏的情節(jié)中能清楚地看到平民與貴族的權(quán)利置換過程,看到不斷強化的壓迫性。群眾對于正確與否沒有判知,一味地隨波逐流,導(dǎo)致了血染法場。情節(jié)不斷重演,這難道不就是一種新的壓迫嗎?而這壓迫不是更兇殘嗎?縱然貴族對平民實施的暴行無法抹去,同樣地,鮮血對于失去親人的傷痛也無法忘卻,可通過殺戮實現(xiàn)報復(fù),難道就能獲得內(nèi)心的平靜嗎?逝者已逝,而在集體的狂熱中,鮮血儼然成了祭奠死者的唯一祭品。
集體狂熱的時代,又何嘗不是集體哀嚎的時代?
中國歷史教科書中對這場轟轟烈烈的法國大革命給予高度贊揚與肯定,而狄更斯,則給予了最猛烈的嘲諷和否定。他認(rèn)為,法國大革命中對人性的抹殺,對生命的摧殘和漠視,只不過是一種暴政替代另外一種暴政而已,不但不值得推崇,最終也會被消滅殆盡。在他的心中,對生命的尊重,對人性光輝的景仰,才是人類社會永恒的主題和善美,亙古不變。
這場大革命里,還有著毫不起眼的小人物,西蒙尼替代查爾斯,從容赴死。他高貴的頭顱落下的那一刻,愛情的光輝與人性的光輝交相呼應(yīng),刺破大革命瘋狂而黑暗的幕布,如同落日余暉般絢麗奪目?;蛟S,黑暗的時刻,最終會在這樣的光輝中,慢慢消散。
信仰與懷疑、光明與黑暗、希望與絕望并存,好與壞也在不同的人、不同的群體之間轉(zhuǎn)換。就像現(xiàn)在,我們所生活的世界沒有想象的那么美好,但也沒有那么糟糕,仍然值得我們?yōu)橹^斗。
畢竟,愛總是要比恨有力的多。
在小說中,狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個性。曼內(nèi)特是個深愛女兒的父親,在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母,為了讓丈夫能看自己一眼每天風(fēng)雨不改地到大墻對面站立兩小時;查爾斯是個正直、豁達的貴族,與露西相愛,為了愛情甘愿放棄爵位與財產(chǎn)。
小說中還有一個人物,就是讓人有點憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一意義就是革命勝
利之時為親人報仇。可是等到革命勝利時,她許多年來夢寐以求的復(fù)仇卻失去了對象,她的憤怒之深是可以想象的,然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人罪,她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路,于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最后,惡人有惡報,她戲劇性地因為手槍走火而結(jié)束了自己充滿仇恨的一生。也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日那樣以復(fù)仇為生活唯一目的的人,即使命運坎坷,也決不能博得人們的同情。
而在整篇小說中,最讓我喜歡也是最令人感動的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場就帶著一身憂郁,隱去了光芒,總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境,但有時卻又顯得格格不入,作為律師助手的他才華出眾,卻甘心情愿躲在人后,做別人成功的墊腳石,他仿佛親手筑起了一堵墻,隔絕了名利、社會,默默地逗留在角落里。他與查爾斯長得十分相似,也同樣深愛著露西,然而兩者命運卻截然不同。他羨慕查爾斯,也恨他??稍诮?jīng)歷痛苦的.煎熬后,他依舊帶著誠摯的祝福,愿露西與查爾斯永遠幸福,因為“愛比恨更為強有力得多”。這個表面上懶散、放縱的“無用之徒”,內(nèi)心卻是崇高而純潔的。
終于,他向露西表達了自己的情感。每次讀起那段話,難免感到心酸,“我希望你知道你是我靈魂最后的夢。我是在墮落的生活中看見你和你的父親,還有你所經(jīng)營的那個甜蜜的家,才恢復(fù)了我心中自以為早己死去的往日的夢想。我也因此才感到比任何時候都要凄涼可憐。自從我見到你以后,我才為一種原以為不會再譴責(zé)我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進……”
當(dāng)查爾斯因為家族的犯罪而被無辜判決死刑,西德尼竟然代替他去斷頭臺接受行刑。在生命與愛之間,他選擇了后者。他愛露西,為了她的幸福,他為她的愛人獻出自己的生命。當(dāng)他走上斷頭臺的時候,面上依然保持著笑容,他信守對露西的諾言……因為,他的愛便是他的生命。此時此刻,我的腦海中想起了裴多菲的那首詩:“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過/只要我的愛人是一條小魚/在我的浪花中快樂地游來游去……”
盡管小說以一個意外的“大團圓”收場,但當(dāng)讀者流著眼淚讀完該書時,卻感到無限的遺憾、心酸。有人說愛情是自私的,但在狄更斯的《雙城記》中,我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心深處,但卻無比的深厚;它默默地承受煎熬,為的只是使心愛的人幸福;它總是無私地付出,而不求一點兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界,永恒地放著凄美而迷人的光彩。
愛、寬容是作者美好的設(shè)想,因目睹了一對貴族兄弟殘害貧苦人家的罪行,被陷害關(guān)在了巴士底獄18年的醫(yī)生,在獄中醫(yī)生憤怒了,他偷偷記錄了自己受迫害的經(jīng)過,發(fā)誓要向天堂和人間控告,控告貴族和他們的子子孫孫,直至最后一個,在長年的關(guān)押中 ,醫(yī)生失去了理智,做鞋子成了維持生命的唯一寄托。出獄后,因為有了女兒對父親深深的愛,父親恢復(fù)了理智,用偉大的愛和寬容同意了陷害他的貴族的后代于自己女兒的婚事。
當(dāng)以一幅一直仰視法庭天花板形象出現(xiàn)的 卡爾頓先生,給人的印象是多么的不羈和傲慢,雖然他才華橫溢,雖然他擁有一顆無比珍貴的心,但是因為社會的暗無天日,他選擇了放蕩,選擇了玩世不恭,選擇了醉生夢死,卡爾頓對露西的愛是多么純潔和無私啊,他在露西幸福的時候選擇了默默祝福,暗暗守護在她身邊,當(dāng)露西需要救助時,他竟然選擇了以自己的生命換取露西丈夫的生命,以保證露西的幸福,雖然我不相信世上真會有這樣的感情,但我還是深深 的同情、憐惜卡爾頓,無比尊敬他的感情,希望天下所有的溫柔都?xì)w屬于他,來慰籍他受傷的心靈 。
被貴族迫害的兒女們,仇恨脹滿了胸懷,報復(fù)變成了刀斧,象征復(fù)仇女神的德法熱太太的死不正是隱喻了報復(fù)的代價嗎?
仇恨、寬容、愛啊!這一切讓我們深深的思索反省!卡爾頓的一番話應(yīng)該是對這一切最好的注腳:這個時代的罪惡,以及自然生出這罪惡的以前時代的罪惡漸漸自行補償并消失,一個美麗和平充滿愛的時代終將誕生!
看完故事后,你腦中還會有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)淖鲂曉诨仨憜?還在為醫(yī)生的黯然迷惘,悲哀無助而落淚而憤怒嗎?還在為卡爾頓留下憐惜的淚嗎?還在為德法熱太太而嘆息嗎?我想你一定是在為醫(yī)生一家終于幸福平安而默默祝福吧!
“那是最完美的時代,那是最糟糕的時代……”
當(dāng)我在深夜讀完這部小說后,我竟然抑制不住內(nèi)心的澎湃和感動。是的,毫不夸張的說,我的雙眼噙著即將崩塌的淚珠。所以,我選擇寫點什么,以此來平復(fù)內(nèi)心起伏不定的心緒。深夜,一本書,一盞燈,一個人,一陣敲擊聲。雖然打破了夜的寧靜,但卻溫暖著我的心。
狄更斯的《雙城記》以法國大革命作為小說時代的一個大背景,以發(fā)生在法國和英國兩個國家之間的故事為主線讓我們讀者真切感受到革命時期的暴動,殘忍,罪惡,無情等等??墒牵赃@部《雙城記》會轟動世界,并非在于作者用那么多現(xiàn)實的筆觸描述了革命時期那一幕幕觸目驚心的畫面,而是在這樣時代背景下對愛的繁衍與溶解的一種表達。正是對于愛的描述讓人在最終不是只剩下對革命者殘暴的憤怒和譴責(zé),而是深受愛的洗禮,堅信愛才是永恒。
狄更斯用曼內(nèi)特一家血濃于水的親情,羅瑞對曼內(nèi)特一家的友情,查爾斯達爾內(nèi)及西德尼卡爾頓對露西曼內(nèi)特的感情來詮釋他的主義——人道主義。
距離看狄更斯的作品最近的一部也是在去年看的那部《霧都孤兒》了,這幾天看完《雙城記》之后,發(fā)現(xiàn)狄更斯筆下的人物始終有充滿愛的一面,無論他們深陷多么巨大的危機之中,只要你堅持你的善良,就會有撥開云霧見天明的時候。不管是《霧都孤兒》中的奧利弗忒維斯特還是《雙城記》中的飽受摧殘的曼內(nèi)特一家。狄更斯的人道主義充斥在他作品中的字里行間。
《雙城記》中的人物很多,各個都很鮮明:被困巴士底獄十八年的老醫(yī)生曼內(nèi)特;心地善良,即使在家庭最無助之際也把家收拾的井井有條的露西;不跟貴族同流合污,甘愿放棄自我的貴族身份,來到英格蘭過著隱姓埋名生活的達爾內(nèi);善良,對待工作一絲不茍的臺爾森銀行職員羅瑞;嗜酒成性卻有著一顆完美的心的卡爾頓;還有忠誠的杰瑞和普洛斯小姐,以及壓迫人民,焼殺奸掠的埃佛瑞蒙德侯爵,帶著復(fù)仇怨恨的德伐日夫人……可是,在我合上這本書的時候,腦中揮之不去的依然是那個放蕩不羈,嗜酒成性卻又才華橫溢,為了心中所愛能夠獻出自我生命的人——西德尼卡爾頓。這是我最喜歡的人物,沒有之一。
記得早在我們教授講解《雙城記》的時候,她就說過,“在現(xiàn)代估計沒有哪個男人能夠為了所愛的人甘愿替情敵去死,以此成全喜歡的人跟另外一個男人在一齊”??墒?,作品中的卡爾頓就是這樣一個人,我們很難用“傻”這個字來解讀他?;蛟S放在今日,多少人會指著你的額頭罵你傻,如果你是現(xiàn)代版的卡爾頓的話。然而,正是這樣的一個小人物卻溫暖著、感動著無數(shù)個跟我一樣讀過《雙城記》的讀者。
狄更斯在小說里對卡爾頓的來源沒有過多的描述,他就是那么自然而然的出場了,連他的背景都沒有做任何交代?!澳鞘且粋€嗜酒的時代……”而卡爾頓正是一個嗜酒成性的人。他的出場就已經(jīng)向讀者證明了他不僅僅是一個嗜酒、昏沉、頹廢不堪的社會唾棄者。相反,他很聰明,有才氣,在庭上為斯特萊佛先生出主意幫被告達爾內(nèi)辯護足以說明他的才學(xué)和智慧。只是,他不善鉆營,缺乏當(dāng)時社會必要的精明,因而,總被人利用,自我卻默默無聞。所以,在小說中他只是斯特萊佛先生的“豺狗”而非“獅子”。但他有完美的情感,他厭惡這個只注重金錢與成功的社會。他沒法改變這個社會,但他也不想被社會所改變。所以,他借酒澆愁,自暴自棄,放蕩不羈,玩世不恭,給人一種萎靡不振的感覺。
小說中是這樣寫的:“西德尼卡爾頓是最懶惰最沒出息的人,卻是斯特萊佛最好的朋友,他倆灌下的酒能夠浮起一艘豪華巨輪。”“太陽凄涼的、憂傷的升了起來,照在一個極可悲的人身上。那是個很有才華、感情深厚的人,卻無法施展自我的才能,用那才華和情感為自我獲取幸福。他明明白它的危害,卻聽之任之,讓自我消磨憔悴。”
只要是人就會有感情的。卡爾頓也是,在他與達爾內(nèi)在酒吧喝酒時,他說“為露西曼內(nèi)特干杯”就看出了他對露西產(chǎn)生了微妙的感情。他也曾向露西表白過,即使,在露西內(nèi)心愛著的人始終是達爾內(nèi)。他在與露西剖露內(nèi)心的告白中有這樣幾句:“我期望你明白你是我靈魂的最終的夢想……可那只是夢,整個兒是個夢,一個沒有結(jié)果的夢,醒來時還躺在原先的地方,可是我仍期望你明白你曾喚起過我這樣的夢?!比缓?,他便遵從露西的選擇,只是偶爾來索霍見曼內(nèi)特醫(yī)生一家。他用這種隱忍壓抑著自我的情感的方式來對露西報以最衷心的祝福。
卡爾頓并沒有因愛生恨,并沒有因為露西的拒絕而對曼內(nèi)特一家無比的憎恨,由此可見肉體和精神的愛戀是有著天差地別。露西漂亮,不僅僅在于她的外表,還在于她內(nèi)心的善良。卡爾頓喜歡的露西不是肉欲的那種快感而是一種發(fā)自內(nèi)心的對善良和美的追求。所以,他選擇退出情場角逐??墒窃谧罱K,他為了露西一家的幸福而甘愿用掉包計換出達爾內(nèi)使自我走上斷頭臺,走向死亡,這種利他主義在小說的最終被推向高潮,而卡爾頓的靈魂也在最終閃爍著最耀眼的光芒。
小說的最終,卡爾頓借圣經(jīng)說的那句話讓人不禁會跟著讀出來:“復(fù)活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復(fù)活,凡活著信仰我的人,必永遠不死?!笨栴D,人雖然死了,但精神不死。卡爾頓死了,但他用個人的生命換回了露西一家的幸福。在卡爾頓上斷頭臺前他說:“我看見了我為之獻出生命的人在英格蘭過著平靜、有貢獻、興旺、幸福的生活……看見了露西、露西的父親、善良的老人羅瑞、看見露西懷里以我命名的孩子長大成人,在我曾走過的道路上奮勇前行。我聽見他告訴孩子我的故事,聲音帶著顫抖,帶著深情……”
能夠說,狄更斯對卡爾頓這一人物塑造上多多少少都有自我的影子。而卡爾頓也是整部作品中最難以理解的人物。
合上了這本厚厚的《雙城記》我的腦子并沒有因為疲乏而停止轉(zhuǎn)動,相反,我立即找了各種關(guān)于《雙城記》的讀后感,評述論文,頭腦中我似乎有一個完整故事性的感覺,但貌似又說不清,道不明。我明白的是,這部作品遠沒有我所理解的那樣淺顯。而我也會在某個閑暇的午后再次翻開它——“那是最完美的時代,那是最糟糕的時代……”
我相信,在文學(xué)愛好者的名著清單里,總是不乏《雙城記》的身影。利用初三畢業(yè)漫長的假期,我領(lǐng)略了這本世界名著的非凡魅力。
《雙城記》的作者——在世界文學(xué)史上具有重要影響的狄更斯先生,用他神奇的一支筆,為我們描繪出法國大革命時期包羅萬象的社會圖景,塑造出眾多令人難忘的人物形象。1775年,在巴黎的一家酒館樓上的一間屋子里,坐著一位白發(fā)男人,他正忙著做鞋。他曾在巴士底獄當(dāng)了18年的囚徒?,F(xiàn)在他已是一個自由人了,然而他卻不記得自己的名字,也認(rèn)不出他的朋友,他所知道的,就是必須繼續(xù)做鞋。他的從未謀面的女兒露西前往巴黎,將其帶往倫敦。在女兒的愛心和照料下,他忘掉了過去并重新學(xué)會了像一個自由人那樣去生活。然而在法國大革命的暴風(fēng)雨年代,過去既沒有消失也沒有被忘掉。那兒的恐怖死亡機器——斷頭臺正饑餓地等候著法蘭西的敵人們……《雙城記》以馬奈特醫(yī)生一家的經(jīng)歷為主線索,淋漓盡致地表現(xiàn)了冤獄、愛情和復(fù)仇等多重主題,情節(jié)驚心動魄、險象環(huán)生。作家采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等藝術(shù)手法,為我們講述了三個既互相獨立而又互相關(guān)聯(lián)的故事,可謂精彩紛呈,令人嘆為觀止。
誠如作者所說:“惡往往都是曇花一現(xiàn),都要和作惡者一同滅亡,而善則永世長存?!睍械娜宋?,就是按照作者的意圖而創(chuàng)作的。誠樸善良的馬奈特醫(yī)生、溫柔多情的露西、高尚正直 的達內(nèi)、仁愛無私的卡頓、熱情敦厚的洛瑞先生、剛直忠誠的普x斯小姐,無疑都是“愛”的家族的成員;而埃弗雷蒙德兄弟則是“惡”的代表,德發(fā)日太太是“恨”的化身。最后,作者用埃弗雷蒙德兄弟的滅亡和德發(fā)日太太的失敗告訴我們,愛總能戰(zhàn)勝恨,愛,這個古往今來永恒的主題,永遠是拯救人類的不二法門!
在《雙城記》眾多人物中,卡頓給我的印象最為深刻。他才華出眾,卻甘當(dāng)別人成功的墊腳石;他仿佛在內(nèi)心修筑了厚厚的一堵墻,將自己塵封在角落里。他愛露西,但他說:“希望你有時能夠想起,世界上還有這么一個人,為了保全你所愛的人的生命,他愿意犧牲自己的生命。”這樣的愛,在凡塵俗世中閃爍著震撼人心的光芒。這種超脫世俗的至為純潔、至為崇高的愛,雖然隱藏在內(nèi)心,但卻無比深厚;它默默地承受煎熬,為的是使它維系的人幸福;它無私地付出,不求一點兒的回報??D替代達內(nèi)走上了斷頭臺,他不是英雄,卻做了比英雄更偉大的事情。他的愛為血腥的大革命添上了一抹人性的光輝,這光輝仿佛朝陽一般,將夜晚的黑暗一掃而空??D永生,仁愛永生!
為了你,為了你所愛的人,我愿意做任何事。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機會,我甘愿為你和你所愛的人作出任何犧牲。----------西德尼.卡頓
就這樣被感動了。有人說感情是自私的,但在狄更斯的小說《雙城記》中,我能感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心,但卻無比的深厚;它默默地承受與煎熬,為的是使它維系的人幸福;它總是無私地付出,而不求一丁點兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界,放出凄美而運人的光彩,成為了經(jīng)典------引起人們對它的重新理解,帶給人們最真、最切的情感體驗。
《雙城記》是一部波瀾壯闊的歷史與感人肺腑的感情故事的交織體。全書充溢著撲朔迷離的色彩,正映照了當(dāng)代的時代氣息。它用一連串引人入勝的故事作為杠架,細(xì)致地描述了法國大革命的前因后果,成就和錯誤,而主人公西德尼.卡爾頓、露西.曼內(nèi)特和查爾斯.達爾內(nèi)之間的真摯的情感成為亮麗的一筆。
小說中的主要人物有性格都十分鮮明,在每個人的身上蘊含著一種單純的情感。曼內(nèi)特是個深愛女兒的父親,在歷經(jīng)磨難后仍然寬容地將心愛的女兒嫁給仇人的兒子。露西是溫柔善良的典型的賢妻良母,為了可能讓丈夫看到自我一眼,每一天午時風(fēng)雨無阻地到大墻對面站兩個小時。達爾內(nèi)正直、豁達,是個在當(dāng)時社會少有的貴族,他為了自我"神圣的目標(biāo)"和真摯的感情,放棄了爵位與財產(chǎn);為了搭救老管家而只身回到險象環(huán)生的法國。小說中還有一個人物,也就是那個有點令人憎惡的泰雷茲.德發(fā)日了??墒撬彩菢O其杯具意味的人,失去親人的悲慘經(jīng)歷使她從一開始就苦大仇深,在她看來,活著的意義就是在革命勝利到來之時為死去的親人報仇,可是等到革命勝利時,她許多年來夢寐以求的復(fù)仇卻失去了對象,她的憤怒之深是能夠想象的,然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪,她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路,于是她的種種行為使她一步步失去了讀者同情與諒解。而小說的戲劇性在于,泰雷斯因為手槍走火而結(jié)束了她那咄咄逼人的生命,也許這才是她最佳的結(jié)局。
在《雙城記》中,我最喜歡的,也是令我最為感動的人是律師助手西德尼.卡爾頓------他的長相與查爾斯.達爾內(nèi)一模一樣,但兩者的命運卻截然不一樣。他第一次出此刻讀者面前就與眾不一樣。當(dāng)貝勒滿法庭上的人若無其事地望著天花板。當(dāng)觀眾由于長期的積怨盼望著一場殺人活劇上演,而他的一張字條使精心策劃的攻勢土崩瓦解。他一出場就帶了一身憂郁,隱去了光芒卻總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于這個社會卻又格格不入,作為律師他才華出眾,卻心甘情愿躲在人后,做別人成功的墊腳石,他仿佛親手筑起了一堵墻,隔絕了自我與名、與利、與社會,默默地逗留在角落里。他曾說說:"我是個絕望了的苦力,我不關(guān)心世上任何人,也沒有任何人關(guān)心我。"他的杯具在于,他太小看自我,似乎有點自卑,所以放任了自我,又因為放任而感到絕望。他是個很有才華,感情深厚的人,卻無法用那才華和情感為自我獲得幸福。
他愛上了露西,卻不愿去追求,他內(nèi)心的善良使他擔(dān)心自我"難免使她痛苦,悲哀和侮辱,拖著她一齊墮落。"他的愛是無私的,奉獻的,他滿足于偶爾看看自我朝思暮想的人兒,他羨慕達爾內(nèi),他恨他,但在痛苦情緒糾纏中,他依舊帶著誠摯的祝福,愿他們永遠幸福,因為"愛常常比恨更為強有力得多"。這個表面上懶散,放縱,好貪杯的"無用之徒",內(nèi)心卻是個極崇高,極純潔的人……
《雙城記》的人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的,卻令人著迷至深,著實是不可不讀的好書。更精彩的愛恨糾葛也得自我親身閱讀來體悟了。
喜歡《關(guān)于雙城記心得》一文嗎?“幼兒教師教育網(wǎng)”希望帶您更加了解幼師資料,同時,yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了雙城記心得專題,希望您能喜歡!
相關(guān)推薦
感言是指對某些事或人產(chǎn)生發(fā)出并表達的想法,在學(xué)習(xí)工作及生活中,總有要寫感言的時候,感言究竟怎么樣寫才能將它寫好呢?有請你讀一下以下的“《雙城記》閱讀心得”,希望本文能讓您喜歡!...
當(dāng)我們在生活或?qū)W習(xí)中有了哪些心得體會,不妨此時就行動起來寫一篇心得體會吧。心得體會重在體會,要想寫的人表達的情真意切,讓看的人感同身受才能達到效果。心得體會我們可以怎么去寫?以下內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)編輯特地整理的“《雙城記》心得體會”,請閱讀后分享你的朋友!...
凡人讀書,各有心得,寫一篇關(guān)于對這件事情的心得體會是一個很好的選擇,心得體會的文字里包含了我們的經(jīng)歷和思想。在寫自己的心得體會時要注意些什么呢?經(jīng)過整理,欄目小編為你呈上雙城記讀后心得,如果合你所需,不妨馬上收藏本頁。...
《雙城記讀書筆記》是由欄目小編為您搜集整理的內(nèi)容,還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站。我們所說的讀后感,可以是因讀書而表達出自身的看法和感悟,優(yōu)秀的書籍能夠讓我們閱讀過后充滿力量。?寫讀后感需要秉持實事求是原則,不要夸大或歪曲內(nèi)容。...
俗話說,不打無準(zhǔn)備之仗。在學(xué)習(xí)工作中,幼兒園教師有提前準(zhǔn)備可能會使用到資料的習(xí)慣。資料的意義非常的廣泛,可以指需要查到某樣?xùn)|西所需要的素材。參考資料有利于我們完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)工作目標(biāo)。只不過,你是否知道有哪些幼師資料種類呢?或許你正在查找類似"關(guān)于圍城讀書心得"這樣的內(nèi)容,請在閱讀后,可以繼續(xù)收藏本頁...
最新更新