桃花源記讀后感悟大全7篇

桃花源記讀后感。

讀書，讀好書是對于每一個人來說都是非常重要的，在觀看了優(yōu)秀的書籍之后，心中都會感觸頗多。為了充分領(lǐng)悟這個作品，就可以好好寫一篇讀后感，讀后感可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想?！疤一ㄔ从涀x后感悟”主題相關(guān)內(nèi)容，是我們?yōu)槟仕偷?，相信你能從中找到需要的?nèi)容！

桃花源記讀后感悟(篇1)

但后來也就理解了他，任何人在進(jìn)入桃花源之前，已被賦予了各種社會角色，被種種情感責(zé)任束縛捆綁，不能做到全然放下忘我。果然，后來作者寫道“既出，得其船”。美景再留戀，可總不能忘了回家的路，遠(yuǎn)方一家老小一直在翹首等待著回家，他出了桃花源，看到了擱淺多日的小船，落滿了俗世的浮塵。他想起家人，于是奮力撥動搖擼，船兒箭般地飛快地載著他走遠(yuǎn)，他又恢復(fù)了本來的職業(yè)——武陵漁人，也恢復(fù)他本來的角色。只是，他也是留戀的，想魚與熊掌兼得，“便扶向路，處處志之”。甚至回來后，“及郡下，詣太守，說如此”。這么美麗的景色誰不想去一飽眼福，親自去看一下呢！果然，太守興奮得心花怒放，“太守即遣人隨其往”，一路上“尋向所志”，可是“遂迷，不復(fù)得路”。桃花源就這樣，再也不會出現(xiàn)了。

這使我想起了一對相愛四年最后卻終因各種瑣事而分手的戀人。他們大學(xué)同學(xué)，郎才女貌，畢業(yè)后，女方義無反顧地跟著男生來到他老家，在他家鄉(xiāng)同一企業(yè)先上著班，兩人計劃著考公務(wù)員。兩人同時復(fù)習(xí)，互相鼓勵，男孩父母對女生也非常地關(guān)心照顧。可是，一年一度地考試，結(jié)果是男生考上了縣城質(zhì)監(jiān)局上班，而女生以二分之差沒有進(jìn)入面試，女生暗下決心再努力學(xué)習(xí)。只是沒想到的是，男生上班后，很快地愛上了同單位的一個女孩子，家庭尚好，而男生父母非常支持兒子找個工作穩(wěn)定的當(dāng)?shù)嘏⒆诱剳賽邸Ｊ郎蠜]有不透風(fēng)的墻，那女生也慢慢發(fā)現(xiàn)了，灰心絕望，一怒之下搬出男孩家，繼續(xù)刻苦備考，幸運的是，女孩竟考到了省機(jī)關(guān)單位。男孩得知消息后，痛悔，想著那溫馨的往事，可是，女孩去意已決，覆水難收。尋覓所得，不是一路坦途，堅持著，總有豁然的光亮。也許，這個男生少的就是這個，他走進(jìn)了自己的桃花源，卻以為是一篇亂草地，實在讓人嘆惋。

最后作者以“遂無問津者”結(jié)束全文，讓人悵然，也許每人心中都有自己向往的桃花源，美好的景色可遇不可求，遇到了，一定要珍惜。別等到一切都難以尋覓，再費心探索，桃花源已消失在滾滾紅塵中。

《桃花源記》給與我們的不僅僅是世外桃源的癡想，還有吟誦千遍而不厭不倦的精神享受。我喜歡《桃花源記》。

桃花源記讀后感悟(篇2)

你是否明白“世外桃源”這個故事?它就是出自這篇課文。有位英國文學(xué)家說過這樣的一句話：“一個熱愛生活的人即使是在最痛苦時候也能找到完美的因素?！鄙钤跂|晉的著名詩人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把期望寄托在完美的憧憬之中，《桃花源記》就表達(dá)了他對人生夢想的追求和渴望。

我最喜歡的就是二三段，因為它描述出了一個優(yōu)美的世外桃源，桃源里的人都很勤勞、好客。里面的人都很孝順父母，疼愛孩子，使孩子和老人都很歡樂，這是我們此刻的人也很難做到的一點，很多中年父母都不懂得尊重老人，不撫養(yǎng)自我的父母，上父母自我撫養(yǎng)，有些大人還將成績或體弱多病的孩子交給老人帶，卻不支付一點錢給老人。更有些大人還把小孩送去做童工。桃花源里的人遇到遠(yuǎn)方的客人，他們“沒酒殺雞作食”“咸來問訊”“皆出酒食”他們都會用最好的食物去接待客人，這也是我們此刻人做不到的一點，經(jīng)常來了客人就是一般般的對待。

這是一個虛構(gòu)的故事，但在當(dāng)時具有的鮮明的社會現(xiàn)實意義，并且千百年來一向吸引著人們。

經(jīng)過《桃花源記》，作者描繪了一個沒有戰(zhàn)亂，滑剝削，共同勞動，風(fēng)俗淳樸，人人安居樂業(yè)的夢想社會，寄托了他自我的憧憬和追求，在必須程度上反映了農(nóng)民的要求和愿望，同時對當(dāng)時的黑暗實實也是一種批判和否定。

桃花源記讀后感悟(篇3)

理想化的情境很美好，如陶淵明的《桃花源記》，但是在當(dāng)時有幾個人能像陶淵明一樣呢？又有幾個人有他那樣的境界呢？所以，在那個黑暗的社會我們忽略了除他以外的所有人只記住了陶淵明，美其名曰他超凡脫俗。

現(xiàn)實往往很殘酷，如《桃花源中》的那些人，他們也只是逃避現(xiàn)實，而并沒有找到合適的方法來解決所遇到的問題，逃避現(xiàn)實誰都可以做到，但是很多時候社會并不允許。

就像現(xiàn)實中的我們，所遇到的學(xué)生比杰哥文中的學(xué)生還低幾個檔次，初三了，竟然還有除了自己名字其他字都不會寫的（和只記住陶淵明對比[呲牙]）。義務(wù)教育的車輪把這些都滾到了我們農(nóng)村初中，我們別無選擇。

雖說我的課堂我做主可以，但是“外界”的壓力如牛毛一般壓著，想只帶著學(xué)生讀書慢慢的讀書，不用做那些個專為考試而設(shè)置的題目，可是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不允許，家長不允許，就連學(xué)生自己都不允許。學(xué)生明明知道自己不喜歡上課，不喜歡寫作業(yè)，但是他們喜歡分?jǐn)?shù)，尤其喜歡高分?jǐn)?shù)??！

再者，如我一般的年輕的“老教師”16年來一直被浸泡在這樣的環(huán)境中，周圍沒有人認(rèn)可你，鼓勵你，甚至還有意想不到的被打壓和被嫉妒。真的都快把自己練成神了，但畢竟是“凡人”，控制不住自己不去想不去做，但憑借著自己的能力卻又沒有能改變一丁點。對于負(fù)責(zé)任的人來說，或許最好的辦法就是逃離，可是放眼望去，哪怕是單憑幻想，環(huán)境都一樣，往哪里去呢？

或許我這樣的想法過于消極，太過悲觀?？涩F(xiàn)實就擺在那里，不動，甚至還越演越烈。

昨天晚上看到以前文章說，為什么我們現(xiàn)在教不好學(xué)生，因為我們改變的速度愛學(xué)生差太多了，深以為然。

思想指引著行動。我們的思想還沒得到根本上的改變，可是學(xué)生的思想早已變得甩我們好幾條街了。如此劇烈的矛盾我們確實是無能為力了。

最重要的是，杰哥只是上了一節(jié)課，我們是天天都如此。不是有句話說“習(xí)慣成自然了”嗎？更多時候不是我們放棄，而是學(xué)生自己，學(xué)生家長早已放棄了。部分家長（學(xué)生）的指導(dǎo)思想是在學(xué)校呆著安全，不會出事，三年過后等長大點就可以打工或者做其他事了，真的是思想決定行動。他們沒有哪怕一丁點的目標(biāo)和動力，這就是現(xiàn)實。這也是生活。

我們每天都是如此。難道我們也要像梭羅一樣跑道瓦爾登湖旁邊去？或者如陶淵明一樣寫出哥《桃花源記》，然后自己去開墾“荒地”？再或者如李白一樣豪放的吼幾句？

我覺得我們更像是杜甫，眼睛看到的都是現(xiàn)實，但是我們沒有杜甫的胸襟，更沒有杜甫的家庭背景。我們需要茍且的活著，僅此而已。

理想很美好，可現(xiàn)實太殘酷。

桃花源記讀后感悟(篇4)

漁人在桃花源的盡頭發(fā)現(xiàn)了山上一個小洞口，便走了進(jìn)去，但“初極狹，才通人”，漁人并沒有就此放棄，“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”，洞里便由原來的狹窄幽暗突然變得開闊敞亮，他發(fā)現(xiàn)了一片世外桃源。

人生也是這樣，人常常會陷入低谷，但之后的選擇才是至關(guān)重要的。如果選擇滯留，那么人生便會漫無目標(biāo)，十分黯淡；如果鼓起勇氣，勇于面對困難，繼續(xù)前進(jìn)，那么便會迎來人生的轉(zhuǎn)折點。

在學(xué)習(xí)中也是如此，有時考試會失利。我曾為此十分苦惱，但靜下來思考，這并不是什么天崩地裂的大事。考試的初衷是為了查漏補(bǔ)缺，靜下來思考自己究竟哪里學(xué)的不扎實，哪里做的`不夠好，找尋根源，此后在日常學(xué)習(xí)中多加留意。有這樣堅持不懈的過程后，下次考試才能夠避免這樣的問題。

人生就是從狹窄幽暗的山洞進(jìn)入桃花源的過程，生活中無時無刻都在經(jīng)歷這樣的過程。只有堅持不懈，砥礪前行，才能不負(fù)韶華，尋到人生中的那片桃花源。

桃花源記讀后感悟(篇5)

《桃花源記》出自陶淵明的《陶淵明記》，其中令我感觸最為深刻的的是陶淵明寫這篇文章所表達(dá)出來的感情。第一類是普通的漁人，他誤打誤撞的進(jìn)入桃花村;第二類人是桃花村中淳樸的村民，;第三類人是像劉子驥一樣的高尚人士，他們是作者的化身。

閱讀時我很好奇，陶淵明是懷著怎樣的心情描繪出了桃花源中的小山莊?他們都向往桃花源村中那種與世無爭的生活，但是陶淵明在創(chuàng)作時的處境并不樂觀，陶淵明卻在作品中將桃花源村寫的如此的令人神往。真令人為之敬佩。當(dāng)我真正的深入文本后，結(jié)合他的時代背景，我漸漸明白了，此文并非寫景之文，而是透過桃花源來表現(xiàn)出自己對現(xiàn)實生活的不滿，對美好生活的向往。

在我們身邊也有種種不如意的地方，但是我們也在向往著一個像桃花源村那樣無憂無慮的樂土。對于我們而言，可能更多的是對美好生活的向往，但是對于陶淵明而言，也許這種復(fù)雜感情是我們所不能想象的，在他心里胸懷大志是她他的夢想，懷才不遇是他的處境，世外桃源是他想要去的地方，所以作者把劉子驥幻化成自己的化身，去尋找這方樂土。但是劉子驥沒有找到桃花源村，也說明作者筆下的桃花源村可能并不存在。我曾也遇到過許多人，許多事，看見過很多因為生活不順而選擇放棄自己夢想的人。我也時常遇到這種想要放棄的時刻，但每當(dāng)此時，我都會想起桃花源村，我希望那個安靜而又祥和的地方是現(xiàn)實，而不是作者的一個幻想。于是我把這座令人安詳?shù)男∩酱宸旁诹俗约旱男闹?，我告訴自己，只要心里有桃花村，那么桃花村便每個地方都是。每當(dāng)想到這個時候，我總會堅持自己的夢想，向著美好的生活去努力。

桃花源村的樸實著實令所有人向往，在我們今后的學(xué)習(xí)生活中，一定不能被現(xiàn)實打敗，即使心里再難受，也不要忘了像陶淵明一樣，心里裝有一個桃花村，“桃之夭夭，灼灼其華”。讓桃花村的美麗永遠(yuǎn)在我們心中，讓桃花源的桃花永遠(yuǎn)在我們心中盛放。

桃花源記讀后感悟(篇6)

初識桃花源，那時笑容明亮，眼神清明，心中丘壑初建。少年情懷，文人詩意，如三月盛開的桃花一樣美好。

緣溪而行，桃林自現(xiàn)：中無雜樹，純得讓人心醉，落英繽紛，紛紛揚揚，桃花雨之浪漫，噴薄而出。幾番行走探索，始現(xiàn)桃花源，別有天地：平地齊屋，美池桑竹，阡陌交通，雞犬相聞，黃發(fā)垂髫，怡然自樂。

一切與外界一樣，又都不一樣。

陶淵明筆下構(gòu)筑的桃花源，成為藏在我心中的一個夢，埋在心里的一首詩，時間得宜，入夢時分，是桃花源模樣；失意得意，所詠之詩，仍是桃花源。

年歲大些，對桃花源的喜愛程度倒減弱了些，反而對桃花源中人多了幾分艷羨。

善良、熱情、好客·，是桃花源中人的標(biāo)簽。見漁人，大吃一驚——畢竟幾百年不曾有外人進(jìn)入，就像唐僧師徒路過女兒國，女兒們的驚異一樣。而后便要還家，設(shè)酒殺雞作食，拿出家中珍藏款待客人。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的桃花源人，民風(fēng)淳樸，人民樸實。桃花源范圍應(yīng)不大所以村中聞有此人，咸來問訊。之后各復(fù)延至其家，皆出酒食。桃林美好嫻靜，而桃花源這樣一個世界，是質(zhì)樸自然的。沒有壓迫，沒有賦稅，沒有戰(zhàn)亂，沒有沽名釣譽(yù)，沒有勾心斗角，任何人，如此平和，如此誠懇。

桃花源中人擁有這一切的原因是什么呢？“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”，所以他們“乃不知有漢，無論魏晉”。原來查根究底，是因為沒有一個高高在上、互相攻殺的統(tǒng)治集團(tuán)，他們避開了統(tǒng)治者，同時，統(tǒng)治者的名冊里再也沒有他們的名字，他們已經(jīng)成了統(tǒng)治者眼里的`亡人。我想，大多數(shù)人會向往桃花源中人的生活的原因便是如此吧。日出而作，日落而息，老有所依，小有所養(yǎng)，平等自有，不受羈絆......

多美好的地方，多么讓人神往。

現(xiàn)實多少血淚，多少無奈，多少傷感，在桃花源，都成為塵土，微風(fēng)一吹，便身形聚散。所以多少人，必勝只為尋一桃花源，踏破鐵鞋，翻山越嶺而最終，和劉子驥一樣結(jié)局，無法實現(xiàn)，獨自哀嘆，直至老去死去。

多少次在夢中，我也曾試圖尋找桃花源，只是，漁人尚可“尋向所志”，而我，連狹窄洞口也找不到。

畢竟，現(xiàn)實要求我們一定要入世，這入世某種程度上是被動的，但它又出示了兩個選項——積極和消極。我想陶公一開始也是選擇入世的吧，他也需要養(yǎng)家糊口，可能也希望在歷史上留下自己的一筆，所以不管主動還是被動，陶公最終還是回味“五斗米”而入世，做過江州祭酒，建威參軍，鎮(zhèn)軍參軍和彭澤縣令等一系列官?？v然最后他因“不為五斗米折腰”而憤然辭官，真正過上隱居生活，我們不能否認(rèn)自由的陶公是一個“采菊東籬下”的隱逸高人，是一個不輕易向權(quán)貴低頭的錚錚鐵漢，我們也不能否認(rèn)，陶公曾經(jīng)是想“入世”的。

蘇東坡特別喜歡陶公，但若真要他離開朝堂，不再為官，縱觀東坡一生，他無法做到。所以東坡也寄情山水，但山水之外，我們也可以瞥見他“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)灑脫和超凡脫俗的人生理想。風(fēng)雨來了，何不搏擊？人生失意，何不笑對？

所以后來年歲漸長的我們，開始明白所需，構(gòu)建屬于自己的桃花源——一個在心中，那便是更加美化的陶公所描繪的桃花源；一個在現(xiàn)實，如果不能避開入世的現(xiàn)實，你那就迎上去，讓自己的入世之花，開得更為絢爛。

桃花源記讀后感悟(篇7)

東漢末年，兵連禍結(jié)，社會黑，暗，民不聊生，而在這樣一個黑暗的社會里。，詩人陶淵明卻給我們描繪了這樣一個美好的世外桃源。作者當(dāng)時已辭官回家多年按捺不住心中的憤怒與絕望，揮筆寫下流傳千古的《桃花源記》，而在他寫這篇文章之時可曾想過：與其坐在深山之中做無用的發(fā)泄，卻還不如盡一番力來改變世界。

話說當(dāng)年，楚漢之爭，霸王項羽可謂有絕對優(yōu)勢。但由于盲目自信，一意孤行，最終武夫輸給了智慧，無奈只能落了個自刎烏江。如果項羽懂得卷土重來，懂得忍辱負(fù)重，懂得回到起點從頭來過，也許歷史就得改寫。如此之癡，可笑哉！

再回到陶淵明，因家境貧寒，29歲的他走上仕途，幾十年間，他歷任多職，最終因忍受不了官場的黑暗而罷官歸隱。但如果此時陶淵明并未罷官，而是以自己的清廉，自己的正直來告誡世人，教導(dǎo)世人，或許事情的結(jié)局就不會是這樣。

雖有這些不懂拐彎的“癡”人，卻也不乏懂得從頭來過的“明”人。春秋時期，吳越兩國為了霸主地位展開激烈的爭斗。一次激戰(zhàn)中，越國慘敗，越王勾踐無奈被俘。從一個萬人之上的國君到一個階下囚，勾踐的人生跌倒了谷底。但是，他并沒有絕望。十幾年的臥薪嘗膽，等待著那一個千載難逢的機(jī)會，勾踐抓住機(jī)會，反敗為勝，再次稱霸諸侯。懂得從頭來過，勾踐終于成為了一代霸王。

學(xué)會從頭來過把，朋友！消極避世，那是癡者的做法?；氐狡瘘c，重新再來，你的人生會因此而更加絢麗！