心得體會小學生。
當我們突然有了新的想法時,我們可以用文字來寫自己內(nèi)心的想法了。將自己閱讀過的文字或某項實踐后,以寫作的方式來對它進行點評,這個過程就是寫心得體會的過程。寫心得體會你覺得應該注意哪些內(nèi)容?經(jīng)過收集并整理,我們?yōu)槟愠噬献x書心得體會小學生,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡!
今天,當我閱讀了《童年的饅頭》后,我知道了母親的疾苦,她們是多么的勞累呀!
從我們剛出生起,從一個還不會說話的男孩到剛毅勇敢的少年男孩,哪一些不經(jīng)歷著風吹雨打的考驗啊?對,是我們的母親,她們每天都在辛辛苦苦地掙錢,養(yǎng)育我們長大成人,其實我們的父母最大的愿望就是有朝一日,盼我們成大器。
在時間的流逝中,我們是否體會到了母愛的偉大,所以我今后要多多報答母親對我的養(yǎng)育之恩,俗話說:滴水之恩,當涌泉相報。但我體會到了母愛的無私中透露著平凡,卻又暗含著一些偉大。母愛它就像一股暖流,滲入了我們的心肺,母愛它就像一副翅膀,帶我們飛向高遠的未來。
啊!多么偉大的母親,它就像《童年里的饅頭》一樣呵護著我們!
讀《鹿與?!酚懈?/strong>
故事的開頭是說:有一頭鹿,在和同伴的搏斗中被刺瞎了一只眼睛。從此它只能看見一側的情況,而對另一側的情況卻不得知。這頭鹿腦子一轉(zhuǎn),想了一個辦法,自己到海邊吃草,把好的眼睛對著草地,把壞的眼睛對著大海,就不會有危險了。起初,這只鹿是很幸運的吃到了草,它覺得自己的主意太棒啦!終于有一天,有人乘船從海邊駛過,發(fā)現(xiàn)了這頭鹿,然而鹿卻沒有發(fā)現(xiàn)人,對于人的逼近,一點兒反應都沒有,結果船上的人射死了鹿。
可憐的鹿到死也不會明白,以為危險會來自陸地,總在防范中,而把大海作為依靠,卻付出了生命。這個故事告訴我們:世界上的事情是復雜多變的,在做任何事情之前,都要三思而后行,不然會付出慘痛的代價。
當孩子說起或詢問一件事情時,最好的反應通常是不要針對事件本身,而是要針對事情暗示的聯(lián)系。
六歲的弗洛拉抱怨說,最近她收到的禮物比哥哥的少,她的媽媽并沒有否認她的抱怨,也沒有對弗洛拉解釋說哥哥年長,應該收到更多的禮物,她也沒有保證糾正這個錯誤。她知道,孩子真正關心的是他們和父母關系的深度,而不是禮物的大小和數(shù)量。弗洛拉的媽媽說:“你擔心我愛你是不是跟愛他那樣多?”她沒有再多說一句話,而是緊緊擁抱了弗洛拉,弗洛拉驚喜地笑了。這就是這段談話的結束,而它原本可能會變成一段無休止的爭論。
許多孩子的問題的真正意圖,是他們對放心的渴望。對于這樣的問題,最好的回答就是向孩子保證我們對他們永久不變的愛。
當孩子講起一件事時,不要就事情本身回應他,而是要就孩子對這件事的感受作出回應,這樣通常比較有效。七歲的格洛里亞回家時心情很不好。她告訴父親,她的朋友多麗是如何從人行道被推到積滿雨水的溝里去的。她的父親沒有追問事件詳細的情形,也沒有威脅說要懲罰冒犯多麗的人,他就女兒的感受回答了她,他說:“這件事一定讓你很不舒服,你當時一定對做這件事的男孩子很生氣,現(xiàn)在你還在生他們的氣呢。”
對這些話,格洛里亞深有感觸地回答說:“是的!”當她的父親說:“你擔心他們也會這么對你嗎?”格洛里亞斬釘截鐵地回答道:“讓他們試試!我會把他們一起拖下水,那一定會濺起水花呢!”她想像著那幅畫面,然后大笑起來。這段談話以開心結束,它原本可能會成為一場應該如何幫助多麗自衛(wèi)的、毫無用處的、冗長的說教。
當孩子回到家,不停抱怨他的朋友、老師,或者生活時,最好順著他的語氣回應他,而不要先試圖查明事件的真相。
十歲的哈羅德回到家就開始發(fā)脾氣、抱怨。
哈羅德:多么痛苦的生活??!老師說我是騙子,只是因為我告訴她我忘了家庭作業(yè),她沖我嚷嚷,她確實在嚷!她說她要給你寫條子。
媽媽:你今天很倒霉。
哈羅德:確實是的。
媽媽:在全班同學面前被叫做騙子一定讓你尷尬極了。
哈羅德:確實很尷尬。
媽媽:我打賭你心里一定罵了她幾句!
哈羅德:是的!你怎么知道?
媽媽:當有人傷害了我們時,我們通常都會這么做。
哈羅德:我感覺輕松多了。
當孩子發(fā)現(xiàn)他們的感受是正常人經(jīng)歷的一部分時,他們會感到深深的安慰。傳達這種安慰的最好辦法就是理解他們。
當孩子對自身做評價時,通常不要只是以贊同或不贊同來回答他,而要用具體的細節(jié)來表達超出孩子期望之外的理解。
一個孩子這樣說:“我的算術不好?!比绻愀嬖V他:“是的,你對數(shù)字的反應很糟糕?!边@樣說是沒多大幫助的,駁斥他的觀點也沒有用,或者給他一些膚淺的意見,如“如果你再用功一點,會好一些的”也沒有用,這些輕率的好意只會傷害他的自尊,這種直接的教訓只會降低他的自信。
你可以用誠摯和理解來回答他說的“我的算術不好”,下面任何一句回答都行:
“算術是一門很難的課程。”
“有些題目很難解答?!?/p>
“老師的批評不會讓算術變得容易些?!?/p>
“算術讓人覺得自己很愚蠢?!?/p>
“我敢斷定你一定希望快點下課?!?/p>
“下課時,你會感覺安心的。”
“考試時一定特別難熬?!?/p>
“你一定很擔心不及格。”
“你一定很擔心我們會怎么想?!?/p>
“你一定很擔心我們會對你失望。”
“我們知道有些課目是很難的。”
“我們相信你會盡力的?!?/p>
一個十二歲的女孩說,當她拿著不及格的成績單回家,她父親用如此理解的態(tài)度跟她說話時,她幾乎要暈倒,她在心里說,我一定要對得起父親對我的信任。
只要時間一長,幾乎所有的父母都會聽到自己的女兒或兒子宣稱:“我很笨。”父母當然知道他不笨,于是他們開始說服他,讓他相信自己是聰明的,就像下面這位父親做得一樣:
查爾斯:我很笨。
父親:你不笨。
查爾斯:我就是很笨。
父親:你不笨。記得你在夏令營時多聰明嗎?輔導員認為你是最聰明的人之一。
查爾斯:你怎么知道他怎么想?
父親:他告訴我的。
查爾斯:是么,那么他為什么總是說我笨?
父親:他只是在開玩笑。
查爾斯:我是很笨,我知道,看看我在學校的分數(shù)。
父親:你只是需要更用功一點。
查爾斯:我已經(jīng)用功多了,但是還是一點用都沒有。我沒長腦子。
父親:你很聰明,我知道。
查爾斯:我很笨,我知道。
父親(大聲地):你不笨!
查爾斯:我就是笨!
父親:你不笨!笨蛋!
如果一個孩子說自己很笨,或者很丑,或者很壞時,我們無法說出一些話或做一些事能讓他立刻改變對自己的看法。一個人對自己根深蒂固的看法,通常無法直接改變。就像一個孩子對他父親說的那樣:“爸爸,我知道你是對我好,但是我還沒蠢到把你的話當真的程度?!?/p>
當孩子表達了對自己消極、否定的看法時,我們的否定和反對對他沒什么幫助,他們會更堅定地確信自己的看法,我們能給予的最大幫助是告訴他,我們不僅理解他的感受,還理解他的特別的暗示。例如:
伊凡:我很笨。
父親(認真地):你真的那么覺得么?你不覺得你很聰明?
伊凡:不覺得。
父親:那么你心里一定很難過?
伊凡:嗯。
父親:在學校里,你一定非常擔心時間,擔心不及格,擔心分數(shù)低。當老師叫你回答問題時,你一定很慌亂,甚至即使知道答案,你也無法正確說出來,你怕你的話聽起來很愚蠢……老師會批評你……同學會笑話你。所以,很多時候,你寧愿什么也不說。我想你大概記得你說了什么而大家笑話你的情景,這讓你覺得自己很愚蠢,同時也覺得受到了傷害,很生氣。(這時,孩子可能會告訴你一些他的經(jīng)歷。)
父親:看,兒子!在我眼里,你是優(yōu)秀的,只是你自己有不同的看法。
這段對話可能并不會使孩子立刻改變對自己的看法,但是可能會在他心里埋下懷疑的種子,懷疑自己是不是真的那么無能。他可能會在心里想:如果爸爸理解我,認為我是一個優(yōu)秀的人,那么可能我并不是那么沒用。這段談話產(chǎn)生的親密可能會讓兒子要努力地無愧于父親對他的信任,最終,他會逐漸發(fā)現(xiàn)自己身上的許多優(yōu)點。
讀了《海蒂》這本書,我好像到瑞士的阿爾姆山脈旅游了一次,呼吸到了哪里自然清新的空氣,領略到了阿爾姆美麗的風景,看到寬闊的大牧場,可愛的羊群,喝到了營養(yǎng)豐富的羊奶,美味的干酪、烤肉,令我流連忘返,更讓我難以忘懷的是天真浪漫、心地善良的海蒂,及她在阿爾姆和福蘭多托的故事。
書中描寫了海蒂被姨媽迪蒂帶回了阿爾姆山的爺爺身邊,和彼得地起放羊、玩耍,像只無憂無慮的小鳥,每天都高高興興、快快樂樂,還經(jīng)常到瞎奶奶那里講講山上的風景,談談家常,說說笑話,給奶奶帶來無窮的樂趣,還把原來心情抑郁、性格孤僻的爺爺,也變得開朗起來,后來,由于被姨媽又帶到福蘭多托埃斯曼先生家,遇到了同樣善良的克拉拉、苛刻的管家羅丹梅爾小姐、善良的男仆杰安西巴斯,善良解人意的埃斯曼奶奶,還發(fā)生了許多麻煩事,由于海蒂因過度思念家鄉(xiāng),患上了“夢游癥”和思鄉(xiāng)病,而不得不重返阿爾姆,過上以前的生活,最后,克拉拉也來到阿爾姆山旅行了一次,在阿爾姆山清新的空氣、新鮮的羊奶的滋潤、海蒂和爺爺?shù)募毿恼疹櫹?,身體康復了,這是大家興的一件事。
讀了《海蒂》這本書,使我想等我長大后,要到阿爾姆山去一次,能和海蒂、克拉拉、彼得一起玩。
《狼圖騰》中的精彩內(nèi)容給我留下了深刻印象:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術;狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關系;小狼艱難成長過程——無不使我們聯(lián)想到人類,進而思考一個個疑問:當年十幾萬蒙古騎兵為什么能夠遠征到歐洲進行大屠殺?中華民族今日遼闊疆土由來的原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族一次又一次地為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)?為什么中國馬背上的民族,不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國還存在著一個狼圖騰文化?狼性到底是怎樣的?我們是龍的傳人還是狼的傳人?
于是,我們發(fā)出叩問:我們自詡是炎黃子孫,可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來?華夏民族的“龍圖騰崇拜”,是否只是前人對狼的一種崇尚?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,《狼圖騰》這一部以狼為敘事主體的小說,真正揭示了人性與狼性,千百年來,人們畏狼如虎、憎狼為災,漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見,比如說:起初我以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物,茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。
同為食肉類哺乳類動物,他們只能去欺負弱小的狐貍、豺狗。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就好比一部電影,它永遠只能做配角,來襯托其他野獸的兇猛、英勇。然而,讀完《狼圖騰》隨著曲折的故事情節(jié),我我才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是多么的無知,甚至是愚昧。這本書,它會為你詮釋什么才是狼,什么才是真正的野性,它會幫你揭開那層神秘面紗!狼,原與狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。不會為了嗟來之食而不顧尊嚴的向主人搖頭晃尾,因為狼知道,決不可有傲氣,但不可無傲骨。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼,那四根令人聞風喪膽的狼牙,黑的、灰的或白的并不好看的毛色,那強而有力的四肢和尾巴,構成了——狼。
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感言在我們的日常學習生活中都會使用的到,當在畢業(yè)之際或者軍訓結束的時候。心里都會有一些自己真誠的想法,感言可以表達我們內(nèi)心感受的語言。欄目小編花時間專門編輯了《懺悔錄》讀書心得,更多信息請繼續(xù)關注本網(wǎng)站!
一本好書,會讓你感動,會讓你有空靈飄逸感,會讓你百看不厭,會讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學習方式之一,自有書籍文字伊始,人類就在閱讀中傳承著文化,開啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀,更是人類思想文明的精華,值得后人去研究,發(fā)現(xiàn)。出國留學網(wǎng)讀后感欄目為您提供以下讀后感,希望對您有所幫助!
奧古斯丁的《懺悔錄》是我大學讀的第一本文學書,大學的我不喜歡讀文學類的書籍。記得那時任老師教我們西方外國文學,當時考試的要求就是要我們讀一本關于學前教育方面的西方名著,迫于考試壓力所以選擇了《懺悔錄》,但是后面的研讀改變了我之前的想法,漸漸的接受文學書籍。
第一次見到一個作者在書里流了這么多的淚水,為他遇見的每個女人都留下了或多或少綿長而傷感的眼淚,盧梭在情感方面的敏感和脆弱時驚人的。至少在二十五歲之前,他的智商和大多數(shù)人沒有什么區(qū)別,但情商遠遠低于常人,不知道著算不算書里的缺點,對于華倫夫人的美貌和人品,對于自己與她的情欲,盧梭不吝筆墨。讀的人頭暈目眩,他還是有一簍子情感要抒發(fā),在與百科全書學派決裂后,他也幾乎與所有的貴族保護人和社交圈子決裂,對此他的懺悔往往是因為我有一顆水晶般的心之類的話,有點不痛不癢,我總覺得盧梭本人也難辭其咎,即使他寫了懺悔錄這樣的大作,也不意味著他的懺悔是完全真實的,他以為他做到了這一點,但還是很難說服我。
譬如與狄德羅決裂的起因僅僅是因為狄德羅新書里有一句話貌似影射了隱士生活的不正確,冒犯了正在退隱廬隱居的他。盧梭為此在書中開始了對狄德羅的批評。直至后來徹底決裂,提到退隱廬,是由盧梭的另一位保護人埃皮奈夫人送給他的,當然到后來,跟這位夫人,他也因為些瑣事絕交了,
盧梭在退隱廬前后的生活極為重要,奠定了一個最偉大思想家的基礎,他在這里寫出了《愛彌兒或論教育》《社會經(jīng)濟學》和《感性倫理學》的部分草稿,在此之前他已因《論科學和文藝》《論人類不平等的起源》爆得大名。而他自己與泰蕾茲所生的五個孩子,卻被不愿意承擔撫養(yǎng)義務的他分別送進了療養(yǎng)院,并且他對此事的懺悔(如果算有的話),一筆帶過,既然是時髦的做法沒見過面得孩子談不上父愛。對于泰雷茲,他也一直認為根本沒有愛情,并且有一段冗長而詭異的自我解釋,實在讓人看不下去。與社交圈子一些重要人士的決裂,好像也與盧梭的喜歡誅心和自尊心過強的性格有關。這或許是他追求自由的性格使然,或許只是一個無私追求公理和正義的偉大靈魂的自私一面。通過懺悔錄評價盧梭的為人意義不大,因為他有一個觀點我很贊同,大致意思是對于宗教,或者道德方面,只是管好自己就好了。
上下部結合處的那些段落,盧梭詳細記錄了自己自學的一些方法,在他的流浪生涯中,學習基本上是和一些貴族知識分子偶爾的交談,加上如饑似渴、不加選擇的閱讀,使得他掌握了些散漫不成體系的知識和蹩腳的學習方法。但是通過在鄉(xiāng)間居住的幾個月,他用理智的自學完成了對個人知識體系的建立。并鍛煉了獨特而強大的思辨能力。這一段非常有用處,要是對整本書沒興趣,也應該把著兩頁抽出來反復看看,確實很有幫助。盧梭本人從對音樂、植物學、物理、文學等各種雜七雜八的愛好轉(zhuǎn)為對形而上學的研究應該就是從這個時候開始的。這本書是從圖書館借的,等會要還回去,鑒于看完之后完全沒有摸到門路,個人感受和通常對于本書形成的定論大有出入。我決定買一本以后慢慢翻看。不過我已經(jīng)確定,在文學方面,想完全再現(xiàn)經(jīng)驗的真實的努力不僅會失敗,做到了也沒意思。
盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬字的自傳是一部情感型人的宣言,盧梭想要透過對自我一生的回顧闡明一個事實,即他在自序中所說的:“人之是否崇高,只是以其情感是否偉大高尚,思想是否豐富敏捷而定?!痹诘谝徽碌囊婚_始,盧梭就大聲宣稱:“我深知自我的內(nèi)心,也了解別人。我生來便和我所見到的任何人都不一樣;甚至我敢自信全世界也找不到一個生來像我這樣的人。雖然我不比別人好,至少和他們不一樣。”他對于自我“與眾不一樣”的認識是正確的。
盧梭開始寫這部自傳的時候已經(jīng)五十多歲,但他對童年生活的記憶仍然非清晰。童年,不但是盧梭的精神源頭,而且更重要地,已成為他的生涯中的伊甸園,在墜落之后剩下的就是悵然回望,以及不自覺的對童年感情的模仿。追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚,以致其理性終其一生也未能成熟。盧梭的情感如此細膩,性格如此敏感,休謨形容他“好象這樣一個人,這人不僅僅被剝掉了衣服,而且被剝掉了皮膚”,而他清楚的自我意識使他把“多愁善感”看成了一種天賦,為了肯定自我所特有的道路,他務必把情感作為最高的價值。盧梭寫的是“懺悔錄”,卻把一根繩索吊在了聽他懺悔的人的脖子上,就像此刻也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。
這本書,鑒于看完之后完全沒有摸到門路,個人感受和通常對于本書形成的定論大有出入。我決定買一本以后慢慢翻看。
《懺悔錄》是法國作家盧梭的個人傳記。作者傾其思想,坦露著一顆透明的靈魂來書寫他人生的點點滴滴與坎坎坷坷的。他的文字帶著一股巨大的熱忱引你進入他內(nèi)心世界。他用自己的語言渲瀉出他的渴望,他的追求;也用常人不可及的大膽表白,剖析自我人性,自我情感。
盧梭的童年既是悲哀的,又是幸運的。他剛出生,母親便因難產(chǎn)而死亡,父親由此對他又憐又恨。他的父親伊薩克與他母親蘇薩娜自小青梅竹馬,感情篤深。父親自失去愛妻后,每每從他的身上找尋妻子的影子,常情不自禁地擁抱幼小的他而淚眼朦朧。父親幾乎把全部的愛給予了他。這位身為宮廷鐘表匠的父親,不僅有英俊的外表和過人的手藝,還特別喜歡讀書。在盧梭五、六歲時,他把他妻子生前的藏書全部拿出,揀出書來一段段讀給盧梭聽,然后輪流閱讀,直到夜晚,通宵達旦的看書。父親用這種方式忘卻喪偶之痛,無意中給盧梭營造出一個讀書的環(huán)境,以至于童年的盧梭到了無書不能眠的地步。父親以讀書為游戲打發(fā)時日的作法,給盧梭早期心靈注入了知識的芳香,這種無為而治也催發(fā)他心智過早的比別的小孩成熟。他的姑姑十分愛好音樂,這又讓他多了一種喜好。也許秉承了他母親的溫柔與聰慧,加上他父親與姑姑的無比關愛,盧梭自小性情溫和,很逗大人喜歡。
讀到一些細膩而深刻的情節(jié),感受他成長中的開心與苦惱,一個鮮活、豐滿的盧梭形象躍然出紙而呈現(xiàn)在你眼前,是那樣的真切、樸實而又厚深。談到盧梭不能不提到華倫夫人。如果沒有這個杰出的女性慷慨仁慈的培養(yǎng)和經(jīng)濟支持,歷史上就不會有這位盧梭。他在與華倫夫人同居期間,生活才稍稍穩(wěn)定,安心讀書、思考問題并寫作。年長盧梭11歲的華倫夫人出身于一個古老的貴族世家,她很年輕的時候就結了婚,婚姻并不美滿。風姿綽約的華倫夫人是一個有非凡智慧的女人,她成了盧梭的庇護人、老師、情人及知心的朋友。
《懺悔錄》是我接觸過的最勇敢、最真誠、最“暴露隱私”的書。盧梭的為人向來遭人垢病。他性格激烈、多變,熱情奔放而又極端敏感,大悲大喜旁若無人,缺乏自制力。正是這些相互沖突的個性讓他更像一個活生生的人而不是神。他睿智但是也活得茍且,他驕傲但是也卑微,他坦誠但是也有掩飾。
昨天晚上粗略的看了盧梭《懺悔錄》的第四章,大致講了他四五年的漂泊生活。他是勇敢的人,敢于承認自己做過的違背道德的事情。不是偽善者。這一章的景色描寫很動人,發(fā)生的事情也十分有趣,看過之后,心中有濃濃的滿足感。這便是名著的魅力吧。
盧梭的為人向來遭人垢病。他性格激烈、多變,熱情奔放而又極端敏感,大悲大喜旁若無人,缺乏自制力。正是這些相互沖突的個性讓他更像一個活生生的人而不是神。他睿智但是也活得茍且,他驕傲但是也卑微,他坦誠但是也有掩飾。在自傳里,盧梭懺悔了一個年輕時犯的錯誤。有一次他偷了主人家一顆貴重的鈕扣,把事情賴在一個他喜歡的小女仆身上,因而使那個無辜的女仆蒙受了羞辱。由于盧梭的“自暴隱私”,一些后來的哲學家包括羅素甚至認為盧梭根本談不上是個哲人。而我卻認為盧梭觸及了哲學的本質(zhì)問題-他首先用自己為解剖標本,對人性做了一次深刻的探討。
從氣質(zhì)上講,羅素與這些人是兩類人,他對于浪漫主義激情向來不以為然。其實羅素本人也不是一個冷靜的書齋學者,要不然的話,他也不會三番五次鬧離婚,不會提倡性解放,不會反宗教,不會被當局禁止講學,不會相信社會主義,不會參加反戰(zhàn)運動甚至弄到要坐牢。激情是每個人都有的,羅素也認為激情與理智相比是推動歷史的一種更主要的力量。
盧梭是法國第一個最勇敢的平民思想家。他出身貧寒,年輕時代長期處于奴仆地位。羅素這樣的貴族子弟當然不會去偷鈕扣,羅素的子女當然也不用進孤兒院。盧梭跟一個地位低賤的女侍結婚,這也被羅素拿來進行了一番精神分析,意思是盧梭只有在下賤的女人面前才能得到一種完全的自信。我對羅素一向敬仰,但這一次我覺得羅素講話未免刻薄了一點。在法國大革命前,逆向等級的婚姻是不被允許的,他與華倫夫人的關系不可能為當時的婚姻制度許可。
上帝造人的時候,給我們一雙眼睛看外部的世界,審視內(nèi)心的智慧之眼則是這顆懺悔的心。如果說讀蒙田讓我心靈安詳閑適,讀盧梭則使我悲天憫人。盧梭覺得前輩作家蒙田還坦白得不夠,他說蒙田雖然也講了自己的缺點,卻把它們寫得相當可愛。看起來像是自責,但是卻是自贊。他針鋒相對地提出了一個哲理性的警句:“沒有可憎的缺點的人是沒有的?!痹趹曰阡浝?,他寫了他的吝嗇,他的偷盜習慣,他對朋友的背叛,他說的謊行的騙。
經(jīng)驗時常告訴我們,做事要提前做好準備。在幼兒教育工作中,我們都有會準備一寫需要用到資料。資料的定義范圍較大,可指代生產(chǎn)資料。資料對我們的學習和工作有著不可估量的作用。你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢?以下由小編為大家精心整理的“小學生的讀書心得體會簡短1000字通用”,希望能為你提供更多的參考。
古今中外的許多名人對書有著很高的評價。劉向說:書猶藥也,善讀書可以醫(yī)愚。莎士比亞說:生活里沒有書籍,就想鳥兒沒有翅膀。一本好書是風雨中的一把傘,是烈日下的一處樹蔭,是嚴寒中取暖的火爐,是酷暑里沁人心脾的涼風。書是我形影不離的好朋友。
書猶如一杯好茶,我將慢慢的品嘗,書猶如一幅畫卷,我要慢慢地展開。有一次,我在看《紅樓夢》時,那章題目是《終結紅樓夢》,賈寶玉最后變成了和尚,我想寶玉為什么要當和尚,而不當原來的賈二爺了?難道是因為黛玉離世后沒有去見她,還是因為他與寶釵的這樁婚事不好?這倒也未必呀!我一定要找到這個答案。我還看過《西游記》中,孫悟空在天上大鬧,佛祖便把他壓到五行山下,又貼了一張紙整整五百年吶,他都在那里一動不動,無論春夏秋冬他都在那里等著,等著取經(jīng)人的到來,倘若我被壓在五行上腳下,早已餓死,渴死,熱死了。我真為他感到失落,傷心好好的猴王,非要到天上去惹是生非。
我愛讀書,有一次,那是快到期末考試時,我高高興興的跑回家,拿出一本《紅樓夢》就津津有味地讀起來。正當我讀的起勁是,媽媽便從我的手中搶過去那本書,媽媽很生氣地說;快考試了,應該去復習課本上的內(nèi)容,等考完后,再讀書也不遲呀!我沮喪極了,只乖怪溜溜地回到自己的臥室。晚上等爸爸媽媽睡著了,我便灰溜溜地慢慢地從他們的房間走過,那起那本書,悄悄地回房間讀了起來。過了一會,不知不覺媽媽便來到我的房間,看到我在讀書拍了拍我的肩膀,我頓時嚇了一身冷汗,聽媽媽話:孩子,明兒個再讀書也不遲呀,別到考試呀又生病了,怎么辦?睡覺吧,別把身體給弄倒了,聽話,睡覺吧,啊!我點啦點頭,開始入睡了。
讀書之樂何處尋,數(shù)點梅花天地心,讀書是我生活中的一大樂趣,我堅信,只有讓我們的靈魂融入到我們的生命,才能有一個比大海更廣闊的心靈空間,讓我們做一個快樂的讀書人吧!
小學生讀書心得體會800字(三)
在《閱讀》中,有不少優(yōu)美的文章,可我最最喜歡的還是《少年筆耕》,因為它讓我深受感動。
《少年筆耕》的主人公是一個十二歲小男孩,他的名子叫敘利亞。敘利亞生活在一個貧困的家庭中,他的父親是一位鐵路工人,同時靠為人打零工來維持家庭生計。雖然生活貧困,但他們卻以苦為樂,一家人過的很快樂。平靜的生活在前不久的一天被打破了。當敘利亞得知父親在夜間為雜志社寫封條時,便萌發(fā)了幫助父親寫的想法。當他把這個想法告訴父親時,卻遭到了父親的拒絕。因為父親認為這樣做會影響他的學習。遭到拒絕后,他并未放棄這個想法,而是趁父親睡覺后,自己偷偷地起來寫。當他自己看到自己父親在數(shù)紙時發(fā)現(xiàn)低張比平常多了三分之一,并認為自己還沒老,能在一夜之間寫這么多,敘利亞得知后,暗暗地笑了,并決定就這么寫下去。漸漸的,由于敘利亞每天都睡的很晚,他的身體也慢慢地吃不消了。無論什么時候,敘利亞是副倦容,他的學習成績也在慢慢下滑。父親見這情形,便屢次注意他,還經(jīng)常指責他??蓴⒗麃啿⒉辉诤?,而是拼了命地寫……
紙終究是包不住火的。二、三個月后的一個深夜,敘利亞習慣地坐在了桌子前,點著了燈,不知不覺中又寫了起來。忽然他的手把一冊書碰落到地上,他將書撿起來后,又寫了起來。其實他的父親在書落地時就已經(jīng)醒了,敘利亞突然覺得有人挽住了他的脖子,他回頭一看:是父親。敘利亞哭了,父親咽了淚吻著兒子的臉,然后把他抱回了房間,讓母親吻他。然后父親把敘利亞抱回自己床上后,他替敘利亞整好枕頭,蓋上棉襖,唱起了動聽的搖籃曲,勞累了一天的敘利亞就這樣在父愛的籠罩下睡著了。
讀完這篇文章后,我深深地感受到天下所有父母對自己孩子無私的愛和望子成龍的心情;同時令我們感動的是主人公年紀雖小但急于為家庭分擔壓力的行為。
我想對敘利亞說:“敘利亞,你真棒,你是我們學習的榜樣?!?/p>
這幾天,我們學習了第二組課文。在第二組課文中,我最喜歡的課文是《將心比心》。
在這篇課文中,我曉得了:人與人之間假如能將心比心,那在生活中就會減少很多摩擦和爭持。
《將心比心》這篇課文中,我最喜歡的是文章的最后的一個自然段:是啊,假如在生活中能將心比心,就會對老人生出一份尊重,對孩子增一份關愛,就會使人與人之間多一份寬容和了解。在這句話中,我曉得了:愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之,假如你想讓他人寬容、善待本人,那你就要先寬容、善待他人。
就拿我親身閱歷的幾件事情來說吧。
那一次,我還在醫(yī)院輸液。我的病床在5樓,我每次上樓都要坐電梯。合理我和爺爺奶奶準備關門時,看見一位年經(jīng)的小伙子準備上電梯,原本我們能夠再等一等,可我切按下了關門的按鈕。電梯開端上升。當時,我想著:他能夠坐下一次的電梯嗎,反正沒有多長時間,下一次電梯就下來了。
還有一次,我在公園里漫步,看見一位阿姨的身后跟著一只小狗,阿姨還不時地伸出手來拍拍小狗。這時,有一位叔叔從前面匆忙地走過,看上去有急事需求做。那位叔叔從阿姨對面走過時,不當心踩到了小狗,小狗“汪汪”地叫了起來。阿姨聽見了,便開端與那位叔叔爭持起來。
如今,回想起等電梯的那件事,我還很懊悔。當初,假如我讓那個小伙子進去的話,那他就能夠早一點見到本人的親人了。
我以后也要將心比心。
一群金色的草房子,一座堅固的石橋,一片生機勃勃的土地,這就是作家曹文軒所著《草房子》中描繪的鄉(xiāng)村景象。
在這個美麗鄉(xiāng)村里,一個純真淘氣的小男孩桑桑度過了終身難忘的六年小學生活。這六年里,他認識了許多伙伴:禿鶴、紙月、細馬……;這六年里,他經(jīng)歷、目睹、見證了許多令人感動的故事:一個可愛男孩對尊嚴和信心的執(zhí)著守護、一個男孩和一個女孩間純潔的友誼、大人們之間充滿詩情畫意又令人不解的感情糾紛、一位地地道道的農(nóng)村老奶奶面對生活磨難而堅韌不屈的品格、不幸少年面對困苦時拼搏的勇氣……這一切令桑桑逐漸成長起來,也令閱讀這本書的我感悟到許多關于人生的道理。
其中,最令我感動的是杜小康所經(jīng)歷的故事。杜小康原本家境富裕,他經(jīng)常為學校、班級做好事,是一個大家公認的好學生。他父親意氣風發(fā),想要賺大錢,卻因為一時大意,將本錢賠了進去。杜小康家頓時一貧如洗,他父親只好帶他去遠方放鴨。只有十多歲的杜小康在養(yǎng)鴨那段時間里,經(jīng)歷了充滿著孤獨、憂傷、寒冷、饑餓感的許多折磨般的考驗。最可悲的是,就在鴨子終于開始生蛋時,它們卻吃了別人家放養(yǎng)的幾萬尾魚。杜小康家只能拿鴨子和船作為賠償,一段時間的辛苦全都白費了。可是,經(jīng)歷了這么久的磨難后,杜小康學會了拼搏,他比以前更加堅強、更加勇敢,成為一個真正的男子漢了。
讀完杜小康的故事,我想到了我和一些伙伴們身上發(fā)生的事情。雖然我們現(xiàn)在的生活條件很好,衣食無憂,似乎也不會出現(xiàn)杜小康家庭這樣的生活困境。但是,生活和學習中難題和困惑也是處處存在?,F(xiàn)在遇到困難時,我們不是直接置之不理,就是稍微思考一下就馬上去尋求家長或老師的答疑解惑和幫助,很少拿出勇氣,迎難而上去接受挑戰(zhàn)。對比杜小康,我覺得自己真是太嬌氣,不夠堅強!
暑假里,我去湖北神農(nóng)架游玩的一個見聞,讓我對杜小康的精神有了更深的領悟。神農(nóng)架地區(qū)經(jīng)濟比較落后,在景區(qū)周邊有一些小商攤,我看到了不少與我年齡相仿的小孩在獨立照顧生意,他們有的烤玉米,有的不停吆喝。面對同齡的我們,他們也絲毫不羞澀、不躲避 。媽媽說他們都是利用周末不上學的時間來幫助父母做一些力所能及的事情的,都是些孝順懂事的好孩子。我覺得他們就是我們生活里的“杜小康”。他們也還是個孩子,休息日卻不玩耍,倒像個大人似的,和父母一起為家里生計努力,發(fā)揮自己的所能與困苦的生活作拼搏。親眼看到這些面對辛勞生活而勇敢、努力拼搏,像大人一般能干的“杜小康”,令我非常感動和慚愧。我暗暗下決心,一定要改掉嬌氣、軟弱、不堅強的毛病,自己的事情一定要獨立擔當起來,還要力所能及的幫助父母,而不是把所有問題都推給父母。
我十分希望大家都能讀一讀《草房子》這本書,大家一定都能像我一樣,從每個人物身上領悟到許多道理,幫助我們漸漸懂事、成長起來。
以下是由小編為您帶來的假期讀書體會心得體會。我們在歷經(jīng)很多事情之后,會有新的感受,我們可以準備專心致志的寫一篇心得體會。心得體會就是指的我們在讀書、實踐后寫的感悟性文字。還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀!
利用假期時間,我拜讀了吳非老師的《致青年教師》,書中平實淡雅的文字,真實形象的案例,非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活,讀后讓我對自己的職業(yè),對自己的人生有了更深刻的認識。
《致青年教師》全書共分六輯"做個有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著學生的心"、"尊重常識"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子",共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字,仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長談,感受到了教育的另一個境界。
懷揣夢想和激情,走上教學的工作崗位。在近兩年的實際教學中,我認識到只有熱情的教學是不完美的,要想對職業(yè)生命負責,必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到"二者一家",也就是成為思想者,學習者,實踐家,教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語,就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會開出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴。試著在心里裝下學生的心,有些事,盡早用自己的方式表達出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師,要自覺維護教師的集體,推動這個集體,實現(xiàn)集體凝聚的力量。每時每刻的關注和努力,關注小事,從我做起,從一言一行做起。"教育無小事","生活即教育",一位優(yōu)秀的教師站在學生面前,無需講話,教師本身就是一本教科書,他教給學生的不僅是知識,還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書,我深深理解到,自己需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。
之于"青年教師","青年"說明還有很多東西要去學習,去思考,去理解,去實踐;"教師"說明要傳道授業(yè)解惑,更說明要努力超越,以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術。作為一名青年教師應該負責,無論是對學生的教育,還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時每刻都要意識到這一點:自己教育教學業(yè)務的錘煉,不只是為學生成長所作的付出,不只是別人交付任務的完成,它更是自己生命價值的展現(xiàn)。學校為青年教師提供了良好的平臺,教藝精湛的師傅,團結友好的團隊。這是一件多么幸福的事情!
吳非老師的文字,讓我在平實的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多,我也只有努力去做到更好!但愿我會做好!
教師,作為一種職業(yè),承擔著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師“一言堂”已全盤否定,學生是學習的主體,教師是學生學習過程中的引導者,教師要成為研究者、專家和名師;由于知識更新速度加快,原有知識結構和教學理念不能適應教學需要等。因此,壓力增大,精神疲憊,對所從事的工作失去興趣,無成就感;對事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新,安于現(xiàn)狀,得過且過等。
我深刻地認識到作為一名教師,不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為,合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學習,更新觀念,與時俱進,努力提高自己的業(yè)務水平和理論知識,才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念,終身學習
學習專業(yè)知識,提升專業(yè)素質(zhì)。教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構,做到博學多才,與時俱進,學生才會“親其師而信其道”;對所教學科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領,舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學生的學習興趣。
學習文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學習專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學習與本學科相關的人文知識,如社會、心理、信息技術等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務水平提高了,對教育教學工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
二、 愛崗敬業(yè),加強師德修養(yǎng)
愛崗敬業(yè),加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人,建立平等關系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此,教師要學會縮短與學生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學生的心理變化,要設身處地為學生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關系,才能拉近與學生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。
三、立足本職,做好工作
既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無怨無悔!
對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學習專業(yè)理論知識;要多聽課,虛心請教,學習別人的長處,領悟教學藝術;每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點及學生的實際情況設計教案,做好充分的準備,認真完成每一個教學環(huán)節(jié)。
對學生未來負責。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學生的正常成長。因此,教師要立足當今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當人梯,為家長負責,為學生負責,為社會負責,為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。
對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任,因為一個班級里面總存在學困生。對于學困生,教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導,對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚,讓他們樹立信心,激發(fā)學習興趣;課后多找他們談心,使他們從心底知道老師并沒有把他們拋棄。
教師,只有立足本職,將個人的發(fā)展與國家的發(fā)展、學校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,樹立和牢固民族意識、社會意識和責任意識,個人在工作上才會有所所為;教師,只有更新觀念,終身學習,與時俱進,做好本職工作,才能為黨的教育事業(yè)做出自己的貢獻!
看到集團平臺發(fā)布的關于開展“安全為了誰”活動的通知后,我就上網(wǎng)搜了搜《生命第一》這本書,看過一遍后感觸頗深,郵箱里收到郵件后又看了幾遍,我覺得所有人都應該讀一讀、學一學,對我們的安全管理、安全操作、安全學習、安全教育都有很大的作用。
安全為了誰,是為自己、為工友、為家人、為企業(yè)、為社會,我們每個人都生活在社會當中,都有家庭、有事業(yè)、有親人、有朋友,你的安危會牽掛了很多人。安全雖然不是全部,但是我們要是不把安全放在心中,可能存在的隱患是無從防范的,他會影響到你我的工作,可能會摧毀你我的生活,因此,我們應該把安全放在第一位,時刻要有安全第一思想。思考一下:請設想一下,如果你失去了一只手、一只腳或者再也聽不見、看不見,你和你的家人今后的生活會發(fā)生多么大的變化?所以:金貴銀貴生命最貴,千好萬好平安才好。
安全為了誰,誰是的受益者?是我,是我們!安全知識重要,安全意識更重要,只有當員工有了安全意識,才會主動的去學習安全知識。在《生命第一》第一節(jié)就講到“98%的事故時因為人得原因引起的??人為因素中,安全意識占到90%多,而安全技術水平所占比例不到10%?!笨吹竭@么大的比例你有什么感想,這說明員工的安全意識差,成為制約企業(yè)安全生產(chǎn)的瓶頸。“大河無水小河干,大河有水小河滿?!比绻髽I(yè)不能夠安全生產(chǎn),怎么會有好的效益,你的收入怎么會提高,所以“對自己的安全,我責無旁貸;對企業(yè)的安全,我義無返顧;對他人的安全,我有監(jiān)督和幫助的責任,有提醒和制止的義務。”每個員工都應該明白,安全為看“我”,“我”要保證安全,“我”才是安全工作的主體。生命是寶貴的,也是脆弱的,所以我們要珍惜自己的生命,活著就好;只要能活著即使是喝涼水,吃一頓簡單的面條也是幸福的,因為你活著,活著就好。失去健康時,你可以去醫(yī)院;失去金錢時,可以重新掙回來;但失去生命,你卻永遠也無法彌補回來了,所以平安是福,活著就好。
沒有人能夠脫離社會獨自生存,現(xiàn)代工業(yè)化大生產(chǎn)更是離不開社會化,人與人之間有分工,有合作,所以安全不是一個人的事,是大家的事,安全管理不是一個人就能做好的,是需要員工所在企業(yè)整體配合的。所以不要認為領導對安全管理嚴是在給自己難堪,就和領導對著干,和領導打游擊站,你這是在做賠本的買賣,在做人生的.不等式,是在“拿胳膊換檢討,拿性命換烏紗帽。算清楚了這筆賬你就知道領導是在為你好,我們一定要做到“三老、四嚴、四個一樣”。
魔鬼就藏在細節(jié)里,經(jīng)常被人們忽視的小事可能會導致事故,然而,太多的人并沒有把小小的隱患放在眼里。民國時期的學者趙元任曾說過:“人在肚子不痛的時候,想不到自己還有個肚子?!边@話對安全生產(chǎn)說,也是同樣的道理,人在隱患未變成禍患的時候,往往意識不到隱患的存在。關于安全制度,有一句流傳最廣的格言:規(guī)章制度用血寫成,不要用血來驗證。崗位責任制是大慶貢獻的獨特制度,而這項制度卻是一把火燒出來的,所以說每一個安全制度在形成過程中,都有過慘痛的教訓。面對安全制度和規(guī)程,我們要持有兩種正確的態(tài)度:一要知道敬畏。敬畏法律,敬畏生命,生命無價,任何人都
不能視作兒戲。二要懂得感恩。用感激的心情對待那些為制度的誕生而付出沉痛代價的人們。
常言說的好:黃泉路上無老少,違反規(guī)章先報到。違章不一定出事,出事一定是違章造成的,所以我們要“習慣性反違章”,見了違章就管,見了隱患就問。假如我們每個人都多一點安全意識,多一份謹慎,少一分煩躁,我們所能維護就不僅僅是自身的安全,更是千萬個家庭的幸福。
莎士比亞說過,生活里沒有了書籍,就沒有了陽光,智慧里沒有了書籍,就像鳥兒折斷了翅膀,列寧也曾經(jīng)說過,書籍是巨大的力量,而高爾基的書籍是人類進步的階梯,這句名言一直在鞭策著我們,不管怎么說,這些名人名言都充分表現(xiàn)了書對人類的重要性,的確,書對人類太重要了,沉淪的人可能因為一本好書而變得熱愛生命,內(nèi)心充滿仇恨的人,可能因一本好書而變得無比關心他人,心胸狹窄的人可能因為一本好書,而變得心胸無比寬闊,作為一名中學生,你應該多讀有益的書籍,這樣不但可以使我們開闊視野,增長知識,提高寫作能力,而且還可以陶冶我們的情操,
我撲在書籍上,餓的人撲在面包上,高爾基的這句話,一直鞭策著我,對書籍是知識的源頭,是人類的精神食糧,書籍是瞭望世界的窗口,改造靈魂的工具,打開知識寶庫的鑰匙,讀書,能使人愉快,使人聰明,更能鼓舞人的思想感情。
書是有價的,又是無價的,世上的書那么多,從幾元到幾千元,各不相同,可它們內(nèi)存的知識是天價難及的,書對人類的影響有多大?自然是不言而喻的。
為了歷史的前進,社會的發(fā)展,人們渴求知識,為知識就是力量,知識就是生產(chǎn)力,只有知識才能構成巨大的財富,即使最貧瘠的土地也能獲得豐收。
努力讀書吧,少年!知識的源泉,心靈的階梯,好讀書的我們,再次拿起身邊的書,盡情的閱讀吧!
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