狗貓鼠讀后感。
關于作品的優(yōu)秀讀后感范文都有哪些？讀作品，讓我們的臉上煥發(fā)光彩。?記下自己的感受，有利于更深入地理解書中的內(nèi)容，欄目小編特地為你收集并編輯了狗貓鼠讀后感。
1 . 讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。
2 . 鑒賞：人類總是在贊揚著自己的進步，以自己那些自己有禽獸沒有的能力而自豪驕傲，以自己能思考而洋洋得意。雖然人類的確值得為這些高興歡喜，但是卻不曾認真想過，正因為人類所擁有的這些能力使得人類社會變得如此的復雜，甚至使得我們開始向往那些頭腦簡單的禽獸的單純的世界。魯迅在此說明這些道理，也是讓人們反省一下，自己所擁有的這些能力，不是讓我們用來說空話昧良心的！
3 . 知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃?/p>
4 . ）憑欄回首，我們付出了什么得到了什么，贈與了什么收獲了什么都無關緊要，只要心中裝著他人，就可以無怨無悔了;倚閭眺望，我們將做些什么得到些什么，眼中看到什么心中藏著什么都無關緊要，只要看到自己也看到他人，就可以無愧于心了。
5 . 三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔?/p>
6 . 幾千年前，當有人拿一塊碩大明潔的美玉去賄賂宋國的宰相子罕時，遇到子罕的拒絕。賄賂者以為子罕不識貨，就對他說：“這塊玉可是經(jīng)過玉匠鑒定過的價值連城的稀世之寶啊！”子罕卻擲地有聲地答道：“我以不貪為寶，而你以玉這寶，我們倆都應該各安其寶??！”好一個“以不貪為寶”，這不正體現(xiàn)著一個人的高貴心靈嗎？在這樣高貴的心靈面前，天下任何財寶都為之黯然！
7 . 勤能補拙是良訓，一分耕耘一分才?！A羅庚
8 . 讀書讀得太多，反而會造成一些自以為是的無知的人。
9 . 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
10 . 書，是一位知識淵博的老師，它帶我暢游理性世界，領略大自然風光，了解大自然奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。書，用它豐富的知識甘露，澆灌了我求知的心田。
1 . 征服畏懼建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗。
2 . 舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知?！K軾
3 . 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。
4 . 形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。
5 . ）沒有人因為平凡而注定平庸，平凡的“雷鋒”那是和諧社會的“螺絲釘”，平凡的“焦裕祿”那是兩袖清風的豐碑，你和我只要找準自己的位置，平凡的崗位一樣會有生命的亮色，平凡的付出一樣可以匯聚成江海。每個人都是自己的英雄，找準位置你會像蛟龍掠過淺灘小河，到浩瀚的海洋上擊水三千;你會像大鵬飛越平地低空，在蒼茫的天宇中扶搖直上。
6 . 讀書何所求，將以通事理?！獜埦S屏
7 . 高貴的心靈也許會在歲月里與庸俗乘坐同一班列車，就像美麗的天鵝與丑陋的野鴨，在遷徙的途中會在同一個湖泊里歇息，但細細地傾聽那湖面上晚風送來的陣陣夜歌里，恐怕沒有一個人會把天鵝動聽的聲音當成斯啞的鴨鳴。
8 . 因為有愛，苦難的跋涉者揚起了生活的風帆；因為有愛，黑暗的沮喪者露出了堅強的笑容；因為有愛，人的生命軌跡才如此亮麗。讓我們每個人都來播種愛的種子，讓愛串起我們每一個人，有你，有我，有他……
9 . 讀好書，與書交朋友，在陶冶情操，滋潤心靈的讀書活動中，使我們更加地關愛自然關愛他人關愛自己。
10 . 選書應和交友一樣謹慎。因為你的習性受書籍的影響不亞于朋友。
讀魯迅先生的文章，深感痛快，這痛快之因有三。一，佩服魯迅先生諷刺人的手段與方法，他從不直接諷刺，而是巧妙地利用被諷刺者說過的話。二，覺得魯迅先生的文字簡潔明了，又不乏趣味。三，感到魯迅先生是個立場鮮明的人。
我對魯迅先生的文章很感興趣，因為他的文章中有許多有趣可愛的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡練，墨猴的動態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一直爬到膝踝”。
隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。
昆蟲學家法布爾以人性關照蟲性，千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》，為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑，語調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎”缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲”為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會”愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧”。多么可愛的小生靈！難怪魯迅把《昆蟲記》奉為”講昆蟲生活”的楷模。
魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個原因。一，貓的性情頗與人們的幸災樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態(tài)。三，它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練，論點論據(jù)俱全，立場鮮明，一目了然。我們寫文章也要這樣，要立場鮮明，觀點明確，論據(jù)充分。
魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅，走進他的心靈。
1 . 與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。
2 . 鑒賞：這是一段景物描寫，用了比喻的修辭手法，把陽光比作光柱讓我們知道陽光的形狀。語言非常優(yōu)美，因此可以看出作者當時平靜愉悅的心情，很享受，愜意的樣子。
3 . 書籍是人類最好的老師，讀書的益處很多，不僅能擴大人的知識面陶冶人的情操讓人明真理，辨是非，對學生來說更能提高他們的寫作水平和語言表達能力，養(yǎng)成愛讀書的好習慣可以使學生受益終身，正所謂“書中自有黃金屋”。所以人應從小養(yǎng)成良好的讀書習慣。
5 . 記錄在紙上的思想就好像沙上行走者的足跡：我們也許能看到他所走過的路徑，但如果要知道他在路上究竟看見了什么，則必須用我們自己的眼睛。
6 . 我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，（）是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。——出自
7 . 像行駛在滾滾江河里的航船無法躲避濁流和漩渦一樣，我們的心靈在現(xiàn)實的生活里也無法躲避庸俗的纏繞；曾經(jīng)有多少燃燒著渴望卓越之火的靈魂，卻在人生的歲月里被庸俗的浪花濺濕了理想的柴薪，窒息了進取的烈焰。
8 . 讀書破萬卷，下筆如有神?！鸥?/p>
9 . 沒有別的事情能比閱讀古人的名著給我們帶來更多的精神上的樂趣，這樣的書即使只讀半小時，也會令人愉快清醒高尚剛強，仿佛清澈的泉水沁人心脾。
10 . 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！T葛亮
延伸閱讀
多讀一本好書無異于是一生的精神財富，不同的人看完作者寫的作品后，都會有不同的見解，而寫讀后感就是將自己的視角和立意表達出來，記錄下來。如何讓自己的讀后感寫起來更加真實呢？由此，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你收集并整理了《狗貓鼠》讀后感僅供參考，歡迎大家閱讀。
這個周末我的語文老師布置了一項作業(yè)，讓我們細讀魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》中的一篇，并寫出讀后感。我回到家，就翻開書，簡單看了一下目錄。頓時，我的目光落在了一篇名叫《狗貓鼠》的章節(jié)上。初看題目，還以為是先生小時候與他們家的三種動物發(fā)生的奇聞軼事。但當我把這章看完之后，我才茅塞頓開。
這篇文章主要寫了魯迅先生仇貓既不喜歡貓的原因。在這一章節(jié)中，先生清算了貓的三種惡性：第一，貓對自己捉到的獵物，總是玩弄厭了，才肯吃掉它；第二，貓與獅子、老虎等兇殘的肉食動物同為一類，但展現(xiàn)在人面前的卻是一副嬌寵可愛的姿態(tài)；第三，它總在交配時嚎叫，讓人心煩。讀到這里，除了對先生精湛的寫作手法感嘆外，也不得不對魯迅先生的罵人術心生贊嘆！先生就是先生，連寫一個兒時的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的正人君子。
在《狗貓鼠》這一章節(jié)中，魯迅先生取貓這樣一個典型的例子，恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描寫得淋漓盡致，生動形象得把那些所謂的正人君子欺軟怕硬、恃強凌弱的特點表達出來，表述了他們對弱者的盡情折磨和對強者的一副媚態(tài)，寫出了先生對這些人的厭惡。同時，作者追憶童年時救下的一只隱鼠的經(jīng)歷，也表達了作者對弱小者的同情。
《狗貓鼠》是一篇借物喻人的文章，諷刺了那些與貓一樣有丑惡嘴臉的人。直到現(xiàn)在，對文壇的影響依然十分巨大。
最近幾天，我閱讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，書中共有十篇文章，如《狗貓鼠》，《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當時的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。
比如說《父親的病》，重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位名醫(yī)的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。同時表達了作者對父親的不舍與愧疚之情。
再如《從百草園到三味書屋》，則通過對百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時代對自然的熱愛，對知識的追求，以及天真幼稚歡樂的心理。
還有《無?！?，通過無常這個鬼和現(xiàn)實中的人對比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些人格不如鬼格的人的丑惡面目?！稛o常》中，從無常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富于人情味的特點，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。
總而言之，統(tǒng)而言之，這些散文都反映了當時的社會風貌，文化習俗，是值得大家品讀的好文章。
那是一個迷信權威的世界，我說二二得四，三三見九，也沒有一個字不錯。這些既然都錯，則紳士口頭的二二得七，三三見千等等，自然就不錯。權威這個角色，在人們心中留下了太大的影響，人們往往盲目的去迷信他，去相信他，也強迫自己的子孫相信他，我們茫然從他的手中接過了知識，這知識卻堵住了我們的求知的欲望，大多數(shù)人會想：既然我們已經(jīng)知道知識了，又何必去鉆研呢？就這樣，一個錯誤的知識往往占據(jù)了人們的大腦幾百年。
哥白尼提出了現(xiàn)在已經(jīng)熟知的日心說，但當時的人們都只相信地心說，日心說的支持者很少，甚至有一位名叫布魯諾的科學家為了維護日心說而被燒死，雖然日心說被提出很久后才會注意，但它引領人們找到了真理，擺脫了錯誤。
而古希臘哲學家亞里士多德認為物體的下落速度和重量成正比，但年輕的伽利略不信這個邪。他在比薩斜塔上進行實驗，推翻了統(tǒng)治千年的教條。明明只要自己親手實驗一下便可證明的錯誤，卻能成為流傳千年的教條，權威的影響太大了，它統(tǒng)治了人們的身心，讓人只懂得相信權威而不明白探索真理。權威的話，也毒害了人們的求知欲。
讓我們擦亮自己的眼睛，不要一味的迷信權威，要相信真理，用自己的雙手親自去驗證真理！
《朝花夕拾》中的第一篇《狗。貓。鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動物仿佛就是人一樣，寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣。
在書上看到一句話：魯迅的文章，只適于品味而不是瀏覽。以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早，可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。可這，只在歷史的輪回里留下了無可奈何花落去的吶喊與彷徨。
對于我，可能我沒有足夠的資格與底蘊來鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來瞻仰這位革命英雄！
《狗貓鼠》一篇值得品讀的革命篇章！
我們?nèi)绾尾拍芴嵘约旱淖x后感呢？閱讀了作者的作品后，我受到了觸動。讀后感具有一定的基本思路，但是思路不是絕對的。以下是我們?yōu)榇蠹沂占摹傲骼斯妨骼素堊x后感”僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
我非常喜歡看《流浪狗和流浪貓》這本書。一邊看，一邊感動的……反正無法用語言形容。
故事內(nèi)容大概是這樣的：
從前，有一個村，名叫稻香村，是個美麗而古老的地方。那里有象棋盤一樣方整的田地，竹林掩映的農(nóng)家小院，山坡上的果樹林，草坪上幾人也抱不過來的百年老樹，更有城里人特別鐘愛的小橋流水和擠滿一池荷塘、搖曳幾枝荷花的荷塘。
村中的一只狗和一只貓非常有名，他們分別叫黃大俠和黑騎士。但是紅歌星甜甜小姐把稻香村買了下來，改成了玫瑰度假村，于是黃大俠和黑騎士成了流浪狗和流浪貓。玫瑰度假村如今是個富人云集的地方，也是寵物成堆的地方。流浪狗和流浪貓經(jīng)常在這里游蕩。高貴的波斯貓愛上了具有騎士風度的流浪貓；漂亮的西施狗愛上了俠肝義膽的流浪狗。西施狗的主人非常勢利，他們把西施狗當作賺錢的工具，千方百計的阻撓西施狗和流浪狗在一起。為了救下被主人拿去做權錢交易的西施狗，流浪貓不惜自己的生命，終于讓流浪狗和西施狗幸福的生活在一起。
這不僅僅是貓貓狗狗的故事，這些故事會告訴你：什么是真正的友情？什么是真正的愛情？
稻香村是一個美麗古樸的地方。一天，一架直升機載著甜甜小姐來到了稻香村，她把這個美麗的地方變成了一個富人云集的地方玫瑰度假村。黃大俠和黑騎士的主人和稻香村的鄉(xiāng)親們一起去了城市，從此，黃大俠和黑騎士便成為了流浪貓和流浪狗。
黃大俠和黑騎士在這里認識了很多的貓狗朋友：高貴的波斯貓、漂亮的西施狗、純種的京巴狗西施狗的主人非常勢力，他們把西施狗當做賺錢的機器讓西施狗一窩一窩的生狗仔賣錢。流浪狗和流浪貓為了不讓西施狗被狗爸狗媽拿去做權錢交易，流浪貓不惜犧牲了自己的生命，終于使流浪狗和西施狗逃出了玫瑰度假村！
讀了這本書，我明白了：這不僅是貓貓狗狗的故事，而且它告訴了我們，什么是真正的友情？友情就像一棵很容易折斷的小樹，當這棵小樹的一根枝條折斷時，就像失去了一個知心好朋友，當這棵小樹再生一根枝條時，就像又有了一個知心好友！如果你沒有好朋友，那當你遇到困難時就沒有人去幫你，而你有了很多知心朋友，就會有很多人去幫你，讓你享受快樂！我覺得：多一個朋友就像多一條向前的路！
我一定要從現(xiàn)在開始，更加珍惜身邊的每一個朋友！
甜甜小姐開設的玫瑰度假村是一個富人云集的、寵物成堆的地方。在那里有一只流浪狗——黃大俠，一只流浪貓——黑騎士，常在這里流浪，高貴的波斯貓--乖咪咪愛上了具有騎士風度的黑騎士，美麗、善良的西施狗愛上了俠肝義膽的黃大俠。
西施狗的主人——狗爸、狗媽非常勢利：他們常把西施狗當作自己的搖錢樹，利用她賺錢：千方百計地阻撓西施狗和黃大俠在一起；讓西施狗去參加選美大賽，拿到了五百萬元將金；為了讓西施狗快快生下小寶寶，好拿去賣，他們把與西施狗一見中情的拉烏兒從超級富豪甜甜小姐手中買下，和西施成親......
為了救下被狗爸、狗媽拿去作交易的西施狗，黑騎士不惜犧牲了自己的生命，終于讓黃大俠和西施狗永遠留在了綠色山莊。
讀完這個故事后，我深有感觸，文中的狗爸、狗媽只想到賺錢，不顧一切的得到西施狗，就如同現(xiàn)在社會上只顧錢財?shù)囊恍┤恕６闹械暮隍T士卻與他們恰恰相反，他可以為了朋友犧牲生命，他的行為讓我十分感動，我們要學習他這種良好的品德。書中的黃大俠英勇無比，盅肝義膽，處處保護著自己心愛的朋友，做到了朋友應盡的職責。在生活中，我們也一定要向黃大俠學習。書中的西施狗十分善良，天真，她時時關心著自己的伙伴，我們也要學習她這種關懷別人的好品質(zhì)。
我真是感謝這本書：它不僅語言生動、活潑，形象的刻畫出了每個主要人物的特殊形象，還通主要過人物透露出了許許多多做人的基本道理。聽了我的介紹象形你已經(jīng)對它愛不釋手了吧？
也許，人們僅僅認為，只有人與人之間才會有友情。但是，錯了，在楊紅櫻阿姨筆下的《流浪狗和流浪貓》中，讓我讀出了，在貓貓狗狗的世界里，什么是真正的友情？
原本美麗而古老的稻香村，有著最勇敢的狗黃大俠和最仗義的黑騎士。但卻因為歌星甜甜小姐，一切都改變了……
稻香村不見了，成為了玫瑰度假村。因此，這里也成為了富人云集的地方，當然也是寵物成堆的地方。但黃大俠與黑騎士因為沒有和他們的主人離開這里，所以只能在這里到處游蕩，成為這里的流浪狗和流浪貓。在一段時間后，高貴的波斯貓愛上了具有騎士精神的流浪貓；漂亮的西施狗愛上了俠肝義膽的流浪狗?？墒?，西施狗的主人非常勢力，他們把西施狗當作是賺錢的工具，千方百計阻撓西施狗與流浪狗在一起。為了救下被主人拿去做權錢交易的西施狗，流浪貓最終犧牲了自己的生命。從此，流浪狗和西施狗永遠幸福地生活在一起……
一個人的成長，永遠不可能沒有一個知心朋友。友情是很珍貴、很難得到的東西，朋友也是。當你擁有時，朋友間的種種情誼就會不時地體現(xiàn)出來。當你受傷時，成功時，困難時，朋友總會用自己的愛心給予你溫暖和鼓勵。
友情，需要你時時去保護。它正如一朵剛栽下的小花，需要你不斷呵護。只有這樣，你才能讓這友誼之花茁壯成長；倘若你不懂得珍惜、培養(yǎng)，那么只能讓這脆弱的小花逐漸走向枯萎，甚至死亡。
當然，友情也是一種需要慢慢積累、儲蓄的財富。如果你得到了這人生中不可缺少的東西，你一定不要放棄，因為它會讓你感到受益無窮！
友情誠可貴，讓我們都好好去珍惜這充滿情誼的時光，讓友誼之花永遠綻放，并且開得愈來愈燦爛！
閱讀過后我們的腦海中會不由產(chǎn)生自己的思考和感想，閱讀作品時，讓人好像經(jīng)歷了另一種人生。在讀過一本書之后每個人都會有屬于自己的心得體會，那么作品的讀后感應該怎樣才能更好地貼合原文呢？經(jīng)過收集，幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理了流浪狗流浪貓讀后感，僅供參考，希望能為你提供參考！
讀完流浪狗和流浪貓的故事，我的眼角不覺濕潤了……多么悲慘的故事呀，友誼和愛情融為一體的美麗童話。這不僅僅是貓貓狗狗的故事，它還會告訴你：什么是真正的友情、真正的愛情……
玫瑰度假村是個富人云集的地方，也是寵物成堆的地方。但是一只流浪狗和一只流浪貓卻常在這里游蕩。漂亮的西施狗愛上了俠肝義膽的流浪狗。西施狗的主人非常勢利，把西施狗當作賺錢的工具，千方百計地阻撓西施狗和流浪狗在一起。為了救下被主人拿去做權錢交易的西施狗，流浪貓不惜犧牲自己的生命，終于讓西施狗和流浪狗幸福地生活在一起。
看到這里，我不禁淚流滿面!難道在人類眼里，動物只是人們?nèi)返耐嫖?、賺錢的工具、升官的武器嗎?不，不是這樣的!我相信動物也是有感情的。他們擁有和人類一樣的愛情、友誼，甚至比人類更堅固、更真實、更純潔!
“流浪貓轉(zhuǎn)過身來，平靜地說：‘你們就是打死我，我也不會帶你們?nèi)フ伊骼斯返摹！薄傲骼斯钒阉裨诟吒叩那嗌缴?，還立了一座墓碑，上面寫著：黑騎士之墓。墓前，鮮花常年不謝。”這一段段動情的描寫，不正是體現(xiàn)了流浪狗和流浪貓之間那比山高、比海深的情誼嗎?流浪貓，為了捍衛(wèi)友誼，一個弱小的生命飄零而去，一個偉大的靈魂樹起;官迷們，為了爭奪權力，眼睜睜看著小生命離去，沒有絲毫同情;好心人，雖有憐憫之心，卻無回天之力……這多像我們生活中的某些人和事啊!
“每當夕陽西下，就會看到高高的山上，有一只孤獨的狗，伴著孤獨的落日，用低沉的聲音唱著孤獨的歌……”是呀，流浪貓走了，孤獨的流浪狗怎么會不寂寞呢?不!只要心中有了寄托，有了愛，那么，有愛不覺天涯遠!
也許，人們僅僅認為，只有人與人之間才會有友情。但是，錯了，在楊紅櫻阿姨筆下的《流浪狗和流浪貓》中，讓我讀出了，在貓貓狗狗的世界里，什么是真正的友情？
原本美麗而古老的稻香村，有著最勇敢的狗黃大俠和最仗義的黑騎士。但卻因為歌星甜甜小姐，一切都改變了……
稻香村不見了，成為了玫瑰度假村。因此，這里也成為了富人云集的地方，當然也是寵物成堆的地方。但黃大俠與黑騎士因為沒有和他們的主人離開這里，所以只能在這里到處游蕩，成為這里的流浪狗和流浪貓。在一段時間后，高貴的波斯貓愛上了具有騎士精神的流浪貓；漂亮的西施狗愛上了俠肝義膽的流浪狗?？墒?，西施狗的主人非常勢力，他們把西施狗當作是賺錢的工具，千方百計阻撓西施狗與流浪狗在一起。為了救下被主人拿去做權錢交易的西施狗，流浪貓最終犧牲了自己的生命。從此，流浪狗和西施狗永遠幸福地生活在一起……
一個人的成長，永遠不可能沒有一個知心朋友。友情是很珍貴、很難得到的東西，朋友也是。當你擁有時，朋友間的種種情誼就會不時地體現(xiàn)出來。當你受傷時，成功時，困難時，朋友總會用自己的愛心給予你溫暖和鼓勵。
友情，需要你時時去保護。它正如一朵剛栽下的小花，需要你不斷呵護。只有這樣，你才能讓這友誼之花茁壯成長；倘若你不懂得珍惜、培養(yǎng)，那么只能讓這脆弱的小花逐漸走向枯萎，甚至死亡。
當然，友情也是一種需要慢慢積累、儲蓄的財富。如果你得到了這人生中不可缺少的東西，你一定不要放棄，因為它會讓你感到受益無窮！
友情誠可貴，讓我們都好好去珍惜這充滿情誼的時光，讓友誼之花永遠綻放，并且開得愈來愈燦爛！
我最近讀了一本書，這本書的名字叫做《流浪狗和流浪貓》。書里面的主角是流浪貓黑騎士和流浪狗黃大俠，書里的人物還有狗爸狗媽、小男孩、西施狗、西施媽媽、拉烏兒、波斯貓等。
這本書的主要內(nèi)容是這樣的：玫瑰度假村是一個富人云集的地方，也是寵物成堆的地方，但是有一只流浪狗和一只流浪貓常常在這里游蕩。不久，高貴的波斯貓愛上了具有騎士風度的流浪貓;漂亮美麗的西施狗愛上了俠肝義膽的流浪狗。但西施狗的主人卻非常勢利，他們把西施狗當作賺錢的工具，千方百計阻撓西施狗和流浪狗在一起。為了救下被主人拿去做權錢交易的西施狗，流浪貓不惜犧牲自己的生命救出了西施狗，終于讓流浪狗和西施狗幸福的生活在一起了。
通過這本書，我知道了動物們也有愛心，象黑騎士和黃大俠，為了別人的幸福不惜犧牲自己，使我懂得了什么才是真正的友情。我要在以后的生活當中，多支持別人，和小朋友們要互相幫助。
《流浪狗和流浪貓》的作者是楊紅櫻，楊紅櫻阿姨的這本書主要寫了：當紅的巨星甜甜小姐買下了稻香村，將這個美麗、自然的村莊建成了貴人們住的玫瑰度假村。然而流浪狗黃大俠和流浪貓和騎士卻留了下來，而且同甜甜小姐的京巴狗拉烏兒成了好伙伴，并通過拉烏兒結(jié)識了美麗的西施狗。西施的主人——貪財?shù)墓钒止穻尶匆娎瓰鮾汉臀魇┰谝黄穑J為拉烏兒是一只“賤狗”便把拉烏兒打傷了，知道拉烏兒被打傷的事后，一向喜歡打官司的甜甜小姐便和狗爸狗媽打了一場官司，狗爸狗媽賣掉西施償還罰款。西施不愿被賣到異地成為生狗機器，向拉烏爾求救，拉烏兒無能為力，情急之下，黃大俠和黑騎士拼命將西施救出。接著西施不愿回去，便和黃大俠和黑騎士一起生活在一起······除了這個故事楊紅櫻阿姨還寫了許多像這些奇思妙想、活潑動人的故事，大家可以欣賞欣賞。
當我們每讀到一本好書時不妨寫下感想，來，看看我的感想：流浪狗、流浪貓，不一定都是骯臟的、可惡的，不妨和它們和睦的相處，你會收到兩份禮物：1、你會有一個寵物替你看門2、你會得到一個的朋友。但要注意，最好不要招惹瘋狗。在友誼的路坎上勇敢地站出來替朋友分憂解難，這樣你們的友情會更加的長久。在這本書的最后，黑騎士死了，他是為了保護黃大俠才死的，它雖然死了但是永遠的活在了朋友們的心中。最后黃大和西施如愿以償?shù)纳钤诹司G色山莊，永遠的在一起。而咪咪也生下了黑騎士的孩子。
前幾天，我讀了楊紅櫻阿姨的童話書《流浪狗和流浪貓》。這本書是講流浪狗黃大俠和流浪貓黑騎士珍貴的友誼的。黃大俠愛上了有錢人家的狗西施，黑騎士愛上了有錢的老太婆家的貓乖咪。西施的主人狗爸狗媽非常喜歡錢，他們想把西施賣出去賺大錢。流浪狗和流浪貓知道后，他們就想好了一個救西施的辦法，后來成功了，西施就和黃大俠、黑騎士住了些日子，但后來還是被狗爸狗媽抓了回去。黃大俠很傷心，黑騎士知道了，不惜自己的生命去救西施的故事。
從“黃大俠很傷心，黑騎士知道了，不惜自己的生命去救西施”不難看出，黑騎士和黃大俠有著非常深的友誼。這種友誼是真誠的，是純潔的，是毫無惡意的。世界上只有這種友誼是永遠的。你和你的朋友之間有這種珍貴的友誼嗎?
想擁有這種珍貴的友誼的方法是唯一的：把朋友當作與自己最親密的人，對他(她)不能有絲毫惡意。
每當我在小區(qū)里看到一些流浪狗或者流浪貓的時候，我就會想起一本非常非常感人的書，這本書就是——《流浪狗和流浪貓》。
《流浪狗和流浪貓》這本書既是我最愛看的一本好書，也是我印象里面最深的一本好書?！读骼斯泛土骼素垺愤@一本書的主要內(nèi)容是這樣子的：玫瑰度假村是一個富人云集的地方，也是寵物成堆的地方，但是有一只流浪狗和一只流浪貓常常在這里游蕩?？墒遣痪?，高貴的波斯貓愛上了具有騎士風度的流浪貓；漂亮而又美麗的西施狗愛上了俠肝義膽的流浪狗。西施狗的主人非常的勢利，他們把西施狗當作賺錢的工具，千方百計的阻撓西施狗和流浪狗在一起。為了救下被主人拿去做權錢交易的西施狗，流浪貓不惜犧牲自己的生命，終于讓流浪狗和西施狗幸福的生活在一起了。
《流浪狗和流浪貓》這一個故事使我懂得了：在動物的是世界里面，也有這像我們?nèi)祟愐粯拥挠亚?，愛情，甚至感情，它們也有我們?nèi)祟惖膫?，開心，苦惱和高興。雖然有一些流浪狗，流浪貓讓人們感覺非常的討厭，但是，也不能欺負它們，打它們，也要想一想它們的感受啊，它們也是有生命的?。?/p>
這一個故事不僅僅是貓貓狗狗的故事，通過這些故事還告訴了我什么是真正的友情；我明白了什么是真正的愛情；我知道了友情和愛情的力量有多么的偉大；我還理解了友情有多么的重要。
之所以我非常非常地喜歡這一本書是因為這一本書讓我感覺很感人。
讀書真好，讀書讓人身臨其境，受益匪淺。
幼兒教師教育網(wǎng)專題“《第七條獵狗》讀后感”為你推薦以下內(nèi)容。
閱讀能夠帶給人前所未有的愉悅和滿足感，閱讀是幸福的。當不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，寫好讀后感要做到議論，敘述，抒情三者相結(jié)合。寫作品的讀后感可以分為哪些方面呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯特地花時間為你收集并編輯了最新《第七條獵狗》讀后感，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！
前幾天，我讀了沈石溪寫的第七條獵狗這本書。
一個叫召盤巴的老獵人曾養(yǎng)了六條獵狗，但沒有一條稱心如意的狗。最后，他得到了一條稱心如意的狗，叫赤利。在一次捕獵中，召盤巴不小心踩了三枚眼鏡蛇蛋，一條黑褐色的眼鏡蛇要咬召盤巴，赤利見了，英勇地與蛇搏斗，最后成功殺死眼鏡蛇，自己完好無損。而這一切都不被召盤巴所知，他誤以為赤利因為膽續(xù)逃跑，現(xiàn)在野豬被殺危險解除了才跑出來，因此要殺死它。最后，可憐的赤利在小主人艾蘇蘇的幫助下逃離了，它直到現(xiàn)在都不明白自己為什么會被趕出來。是啊，有時候好人也會被冤枉。
而我也有與赤利類似的經(jīng)歷。又一次，爸爸媽媽出去逛街，我一個人留在家。正好電腦開著，沒關。我家電腦的日歷出了故障，停止不前，所以，兩個月之內(nèi)電腦的使用記錄都會變成一天的使用記錄，而我在不久前玩過電腦，媽媽認定我剛才玩過電腦，我想解釋，可她不聽。
我覺得，赤利是一條忠誠的獵狗，為了主人不惜冒著生命危險與眼鏡蛇搏斗，而召盤巴不分青紅皂白就認定赤利因膽續(xù)逃跑，冤枉了赤利，太魯莽了。如果召盤巴查清事實，也許他會后悔自己出手太狠，毒打赤利，永遠失去了一條優(yōu)秀的獵狗！如果媽媽也能擦亮眼睛，我的冤情也會洗清了！唉！
這個寒假，我讀了一本是《第七條獵狗》。
《第七條獵狗》這本事講述了狼、狗、豺這三種動物的感人肺腑的故事。
忠誠、善良、勇猛是獵犬的天性。獵狗則是獵人的知音。在這故事里主人公召盤巴曾養(yǎng)了7條獵狗，但前6條都那么不盡人意，唯有第七條獵狗，伴隨著獵人走過一段離奇的經(jīng)歷。
主任公召盤巴帶著留下的那條獵狗去打獵。那條獵狗在打獵中和獵物殊死搏斗，抓到獵物從不獨享。就是這樣一條獵狗，卻在潑水節(jié)時背召盤巴追打。原因就是在森林里捕野豬的時候，它突然跑到亂草叢，召盤巴。又一次豺狼群包圍了召盤巴，關鍵時刻它挺身而出，擊退了豺狼，召盤巴感動得流淚滿面，這條狗再次回到了召盤巴的身邊。
第七條獵狗確實是一條忠實的狗，它不小心踩到眼鏡蛇，這樣危險的情況下，為了自己的主任，它拼命的跟眼鏡蛇搏斗，最終殺死了眼鏡蛇。但是，在它殺死眼鏡蛇的時候，它的主人也把野豬殺死了，這時主人誤認為是獵狗害怕，不忠誠，自己跑到草堆里躲了起來，就毒打了它一頓。
狗是人類最忠實的朋友，它永遠都不會背叛你。人與動物間，本來是可以很友好的相處的，但是因為種種原因，人類總是把動物當成一種玩具，心情好的時候就抱起來逗它玩玩，心情要是不好就會一腳把它踢到一邊。
動物是人類的碰友，我們不能去傷害它們，我們有責任、有義務去保護它們。
一條狗，一種柔情，一份忠骨，譜寫了動人的樂章。——題記
荒野喚醒了赤利的野性，卻帶不走它骨子里對人的感激。在危急時刻，它舍身為人，用熱血譜寫了愛的詩篇。
這本書講的是：獵人召巴盤買過很多條獵狗，其中第七條獵狗，由于它天資聰慧，疾如風，快如電，召巴盤最愛它，給它取名為赤利。一次打野豬，赤利本想幫助主人，無奈被蛇拖住，無法前去救援。召巴盤喪命，而他有不知情，誤以為赤利不忠誠，因此將它驅(qū)逐到荒野。在荒野，赤利憑借自己的能力，當上貉王。一天卲巴盤前來打獵，遭受貉圍攻。開始，赤利不知遇上昔日主人，后來它知道了之后，面對著自己的群體與主人的溫情，它最終艱難地選擇下后者，毅然舍身護主人，直到奄奄一息······
看完這本書，我為赤利的命運感到可惜，但更敬佩赤利。
赤利，是一條獵犬，有的是兇猛，但文中處處顯示它的柔情?！俺嗬麚u著尾巴，伸出舌頭，要來舔召盤巴的褲腿。”“它東躲西閃，流著淚嗚嗚求饒。”即便主人打罵，它仍不做反抗，依舊柔情似水。“召盤巴瞅準這個機會，一個箭步?jīng)_上來，舉起棍子對準赤利的鼻梁骨砸去。這時赤利如果縱身一躍，可以一口咬穿召盤巴的手腕，但它沒有那樣做，而是一偏腦袋，待木棍擦著耳朵落地時，一口咬住木棍不放。”“但赤利并沒有忘記召盤巴，它從不帶著狗群到芭蕉寨去，盡管它到現(xiàn)在還沒弄明白自己為什么會被攆進山林。”赤利是軍犬后裔，身手矯捷，完全可以與主人對抗，可它對主人忠心耿耿，以至于隨被驅(qū)逐后當上豺王卻仍不襲擊主人。這便是柔情忠骨的赤利，每每讀到這樣的文字，我總在想：這哪是獵狗，這分明是一個明辨事例多情的女子，分明是一個鐵骨錚錚懂得感恩的軍人。
這宛如軍人一般的赤利，讓我看到了動物情感的純真美好，喚醒了我的一種記憶——報紙上的一則真實故事：八月十一晚間，俄羅斯西部城市別爾哥羅德的街頭上，1只忠心耿耿的狗兒為了解救主人和路人，奮不顧身撲上1枚即將爆炸的手榴彈，被炸得血肉模糊，犧牲了生命。而它的主人以及周圍的路人，由于它以自己身體阻擋了手榴彈爆炸的威力，僅僅表皮擦傷而已。這條消息令我震驚，一只狗可以為主人而犧牲生命，這需要多大的勇氣和決心！這消息，也讓我充分相信第七條獵狗——赤利的存在，動物世界也一樣的精彩！
動物也如人一樣，懂得知恩圖報，出于本能的，絲毫沒有人的功利，讓我不由得對它們新生敬佩之情?！丁兜谄邨l獵狗》蕩滌了我的靈魂，熏陶了我的情懷，豐富了我的認識：
一條狗，一種柔情，一份忠骨，譜寫大愛的樂章。我相信這是動物世界中的至上美麗，也是我們?nèi)祟愂澜缰凶蠲赖那楦小?/p>
最近，我讀了著名動物小說大王——沈石溪的著作《第七條獵狗》。
這本書講的是一只名叫赤利的獵狗，在一次捕獵野豬時，發(fā)現(xiàn)有一條眼鏡蛇要攻擊主人，就和眼鏡蛇扭打了起來，結(jié)果滾進草叢中，被主人誤以為它臨陣脫逃，自己一個人碰巧打死了野豬，后來，他因為這件事情要殺赤利，赤利被主人的孩子所就，逃進深山。為了幫被豺群欺負的主人，英勇作戰(zhàn)，擊垮了豺群。
讀到這里，我深深地被赤利這種不計冤仇、不屈不撓、忠誠不二、一心為主的精神所打動，我想：狗是這樣的忠誠不二，為什么，人們還要吃什么狗肉火鍋呢？還有曾經(jīng)有一起大貨車運載小狗狗去餐廳的事件：1月15日晚重慶眾多小動物保護者在南岸茶園攔截了一輛運載1000多只狗的大貨車，這輛車行駛1000多公里來到重慶，準備將所有狗只運往廣東湛江當草狗買，最終，大型貨車上的1000多只狗被愛狗志愿者救下。這樣的例子還有很多，狗是人類的好朋友、好助手，我們?nèi)祟悶槭裁催€要殘害它們呢？
假期里，我讀了動物小說之王沈石溪的小說《第七條獵狗》。我一口氣讀了兩遍，深深喜歡上了那條忠誠、勇猛的獵狗赤利。
故事主要講述了老獵人召盤巴和獵狗赤利之間發(fā)生的故事。老獵人闖蕩山林四十年，養(yǎng)過六條獵狗都不滿意，要么被獵物咬死，要么跑了。最后別人送了他一條軍犬后裔，獵人愛犬如子，給它取名赤利，赤利在主人兩次遭遇危險時舍生相救，讓我深深地感動。
召盤巴在一次狩獵中遇到了野豬，在千鈞一發(fā)之際，他看見赤利躲進了草叢，兇猛的野豬被榕樹的樹叉卡住，召盤巴才幸免遇難。傷心又狂怒的召盤巴痛打赤利，并要殺死它，可是他哪里知道赤利撲進草叢是和一條毒眼鏡蛇搏斗，最終赤利咬下了眼鏡蛇的三角形腦袋，來不及喘口氣又撲向了野豬……可是這一切主人不知道，赤利又無法告訴它的主人，直到它逃進深山森林，也不知道主人為什么要如此痛打它，甚至要殺死它?？吹竭@里，我既傷心又難過，我多么想把赤利和毒蛇搏斗的經(jīng)過告訴召盤巴。
孤獨的赤利在森林成了豺狗的首領。半年后召盤巴放牛時被豺包圍，在生死關頭，又是赤利舍生相救，而主人還以為赤利要報復他，忠誠的赤利沒有憎恨主人，他兩眼含淚，只記得和主人生活的快樂場景，只記得主人對它的養(yǎng)育之恩，唯獨忘的是主人的痛打、誤會。書中寫道“赤利被咬開了幾個口子；鮮血直流，那兩條咬住他后腿的母豺狗，鋒利的牙齒已經(jīng)在咯咯地啃它的骨頭了。赤利轉(zhuǎn)不過身來，臥在地上汪汪地叫個不停，它在催促主人趕快離開，不要管它。”此時的主人應該幡然醒悟吧！
昏迷的赤利被主人抱在胸前，在艾蘇蘇深情的呼喚中一步一步向家走去，老淚從主人的眼角滾落下來……此時的我既難過又高興，難過的是赤利生命垂危，高興的是它它終于不再流浪，可以回家了。赤利是那么善良，那么忠誠，那么無畏，我堅信好狗有好報，它一定會陪伴主人健康快樂地生活。
動物是人類的朋友。我們要善待它們，尊重它們，與他們和諧共處！
讀后感，也叫作讀書筆記，是指我們切實的看過某篇文章或某本書寫下來的感悟。閱讀作品的過程中，我深深地向往作者筆下的生活。每逢遇到這樣好的作品，內(nèi)心的感悟可以通過讀后感記錄。您是否對這本書印象深刻呢？以下是編輯收集整理的“《鼠疫》讀后感”，相信會對你有所幫助！
“人不止有一種想法”！
在這個故事中有三個人讓我念念不忘，神父和朗貝爾以及科塔爾。
神父的故事從一個兒童的離世開始。帕納盧神父的布道便從“你們”換成“我們”。兒童遭受折磨帶來的恐懼不禁讓所有人思考：永恒的喜樂真的能抵消人類一時的痛苦嗎？但我們只有相信一切，才不至于需要全面否定信仰。
但最后，懷著對上帝困難重重的愛，帕納羅神父擁有了一張寫有“可疑病例”的病歷卡。
朗貝爾和科塔爾的故事在我的腦海中則一直在交織，他們就好像是一張牌的ab面，當一方占據(jù)上風時另一方就注定要失意。
造成他們這場邂逅的正是這場大多數(shù)人避之不及的瘟疫。朗貝爾因為瘟疫被困奧蘭城，科塔爾則因為城市停擺可以短暫地長舒一口氣，繼續(xù)他那見不得人的營生。
對于朗貝爾來說，這是戰(zhàn)勝鼠疫的歡欣，是痛苦的結(jié)束。他站在站臺上終結(jié)了始于同一個站臺的令人肝腸寸斷的分離。貪婪地擁抱，依偎著回家，竊竊私語且情意綿綿。
對于科塔爾而言，則是被拋棄的開始，這不是新生活的開始，除非行政系統(tǒng)會發(fā)生改變。但就像我們被暗示的那樣，并沒有煉獄這回事，沒有折中可言，沒有可贖之罪?；蛘哂凶?，或者無罪。全有或全無。時間一到，偷來的要還回去。所以他寧愿這場很適合他的瘟疫持續(xù)，不惜成為塔魯定義的那種無辜兇手。
在這場瘟疫中，誰都沒有贏，但朗貝爾好好，敬每場瘟疫中休戚相關的每一個人。
1.坦率來講，《鼠疫》這本小說，不太容易當做休閑讀物來讀。因為情節(jié)性不強。大白話說，就是“不好看”。但還是值得看，推薦看，尤其適合現(xiàn)在這個時候看。因為思想性遠高于文學性，可能刷新對于目前經(jīng)歷的這件事的認知。
2.《鼠疫》是諾貝爾文學獎獲得者加繆的小說代表作。加繆人帥、女朋友多，44歲便獲得諾貝爾文學獎，是當時最年輕的諾獎獲獎者。而且是擊敗薩特、貝克特一眾大家獲得，值得期待（當然，得獎不能說明所有問題）。
3.小說講了一場瘟疫對于一座小城的突襲與消隱。以及身在其中，各色人等的觀感、選擇與行動。讀來很有代入感，容易走神、聯(lián)想…
4.「八月中旬，瘟疫已經(jīng)覆蓋了一切。這一來，再也不存在個人的命運了，只有鼠疫這個集體的經(jīng)歷和休戚與共的感情。其中最強烈的是離情和放逐感，以及這些感情所包含的恐懼和憤慨。
「表面上，疫病迫使居民同病相憐唇齒相依，同時卻割斷了他們傳統(tǒng)的聯(lián)系，使每個人重新陷入孤獨境地，因而造成了人人自危的局面?！?/p>
嗯。
5.「這一切里面并不存在英雄主義。這只是誠實問題。這個概念可能會引人發(fā)笑，但與鼠疫斗爭的惟一方式只能是誠實?！?/p>
“誠實是什么？”朗貝爾說，態(tài)度忽然嚴肅起來。
“我不知道誠實在一般意義上是什么，但就我的情況而言，我知道那是指做好我的本職工作?！薄?/p>
6.「自然，各家報紙必須服從上司的命令，宣揚樂觀主義?！?/p>
7.「人們的不幸都源于他們說話不清晰?！?/p>
8.「沒有希望就沒有安寧，塔魯不承認人有權判別人死刑，但他也知道，任何人都禁不住去判別人的刑，連受害者有時都可能成為劊子手」
9.「在鼠疫和生活兩種賭博中，一個人能夠贏得的，也就是認識和記憶。」
10.「這本編年史不可能是一本最后勝利的編年史，它無非顯示了人們在當時不得不做了些什么……
在傾聽城里傳來的歡呼聲時，里厄也在回想往事，他認定，這樣的普天同樂始終在受到威脅，因為歡樂的人群一無所知的事，他卻明鏡在心：
據(jù)醫(yī)書所載，鼠疫桿菌永遠不會死絕，也不會消失，它們能在家具、衣被中存活幾十年；在房間、地窖、旅行箱、手帕和廢紙里耐心等待。
也許有一天，鼠疫會再度喚醒它的鼠群，讓它們葬身于某座幸福的城市，使人們再罹禍患，重新吸取教訓。
習慣絕望比絕望本身更令人灰心喪氣?！涌?/p>
瘟疫肆虐，隨之而來的，不是救助，而是令人絕望到發(fā)瘋的——封城。此時，你會怎么做？當鼠疫的陰影已經(jīng)滲透到生活的每一處避無可避時，你是默然等待死亡的來臨，還是奮起做些毫無用處的反抗？加繆在《鼠疫》中談到的，正是這樣一個命題。
“于是，在這些高峰和低谷間他們選擇了一條中間路線。他們在生活中漂過而不是生活其中，在沒有目標的時光和毫無結(jié)果的回憶里，像本可以獲得實質(zhì)的游蕩的影子一樣，選擇了立足在他們不幸的土壤里。”當?shù)却械娜藗兘K于認識到這座城市在也不可能響起車輪碾過鐵軌時響起的“咔咔”聲響，終于意識到遠行的親友再不可能踏入城門時，有的人妥協(xié)了。他們疲憊地認為他們再也沒了除與未來寂寞的時光和死亡的陰影相妥協(xié)之外的選擇，放棄了想象，放棄了回憶，也放棄了救贖的機會。
也有人，在鼠疫壓倒性的勝利優(yōu)勢面前負隅頑抗。他們正如周國平所說的那樣：“我們不倒下，僅僅是因為我們不肯讓自己倒下。我們以此維護了人的最高的也是最后的尊嚴——人在大自然面前的尊嚴?！比欢M管如此，這些勇士們卻仍產(chǎn)生了“從和幽靈般的記憶漫長而無聲的交流中，突然被拉進永恒的寂靜，不再有任何痛苦。這是幸運，還是不幸？”漫長而無盡的等待，毫無勝算的斗爭，以及不得不保持十二萬分的精神來和鼠疫斗智斗勇最終還是打敗了他們。這座小城幾乎成了一座精神的死城。
就算是鼠疫終于結(jié)束的時候，人們的內(nèi)心也還有一種深切的不安定感，這種不安定將困擾他們的一生。當他們午夜夢回，汗涔涔地從床上驚坐而起，他們的靈魂仍然處于那片鼠疫的陰影之中，隨時感受著死神鐮刀的冰冷質(zhì)感。幸存下來的人們，鼠疫沒有摧毀他們的肉體，卻以一種更可怖的方式摧毀的他們的精神，他們的靈魂。
由此便可以得出了，苦難的力量，從不在于物質(zhì)上的毀滅，而更在于它對精神世界的破壞。
海明威說：一個人可以被毀滅，但不會被打敗。肉體的消亡不算什么，只有精神的麻木，靈魂的終日惴惴不安戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不敢再直面生活，才算是真正摧毀了一個人，從肉體到靈魂，無一幸免。
《鼠疫》讀后感2000字：
《鼠疫》講述了在阿赫蘭突發(fā)鼠疫后，以里厄醫(yī)生為代表的一批人面對瘟疫奮力抗爭并擊退疾病的故事。這樣的情節(jié)并不復雜，但讀者們普遍認為它具有豐富的象征含義和隱喻色彩。加繆曾言“荒誕之極樂，就是創(chuàng)作……創(chuàng)作就是最大的模仿?！彼妓髡吡夹牟话?，就必須表白，創(chuàng)作也是一種表白。于是我希望帶著對加繆荒誕哲學的知覺理解《鼠疫》，以更好地理解他試圖表達的人生態(tài)度。
在加繆的存在主義觀點看來，茫茫人生，無處不荒誕?；恼Q是無法被言盡認清但可被列舉的，于是加繆“描繪荒誕，使之沉淀，并上升為理論命題”。
鼠疫發(fā)生在本不可能發(fā)生的城市，打斷了人們自認為有權享有的生活，這是荒誕的；人們猛然驚醒般感到死亡的耐心與永恒的可怕，這是荒誕的；塔魯發(fā)覺每個人都可能無意造成他人的死亡，從而使良心一直處于痛苦之中，這是荒誕的……荒誕感存在于行為與追求間的二律背反、動機與結(jié)果間的不成比例，人的理性需求與非理性世界的差距。世間有荒誕的愛情、荒誕的怨恨、荒誕的事業(yè)……它如此充斥我們的生活，一旦被覺察便永遠糾纏，猶如足下深淵。
荒誕意猶未盡，但列舉幾乎完成。疫城中人心惶惶之時，有位帕拿魯神父要求眾人“悔罪”，將自己的命運交付上帝，并許諾憤懣得以泯去受苦得以補償?shù)膱A滿宇宙最終結(jié)局。神父將鼠疫視為上帝的意愿，通過賦予上帝荒誕之權力來抹掉了生命中的荒誕感：神是強大的，所以人無力戰(zhàn)勝；因為神的安排終將合理，所以人應耐心承受。但是，與此同時的是城中生命不停被奪走，于是這一開脫可以被接受嗎？鼠疫本身能因強加其上的說辭而可以被接受嗎？暫拋開其中的宗教思考，從這一情節(jié)可引出首先如何認知與解釋荒誕的問題。
里厄大夫與塔魯都在交談中承認“鼠疫”會永遠存在，在時間長河中抹殺一切意義的死亡會永遠存在，延長病人的生命也無法將其從無意義的永恒寂滅中打撈起，因此勝利永遠是暫時的，與天地萬物的秩序?qū)挂馕吨鵁o休止的失敗。倘若斗爭之人只能耗盡一切包括耗盡自己，人仍有斗爭的必要嗎？如何對荒誕做出回應，是由此引出的第二個問題。
神父將命運之無稽視為神秘的最高指意的安排，而子民不必懷疑只需服從；赫拉巴爾把我們生活之處描繪成下水道鼠族永遠交戰(zhàn)、以美的毀滅為常態(tài)的天道不仁慈從而有頭腦者也不仁慈的世界；《悉達多》則概括之為涵蓋污濁殘忍因而得以齊全圓滿的符合辯證法的世界。以上的說法與謝斯托夫或克爾凱郭爾的主張可籠統(tǒng)歸為一類，是將荒誕視作神明（最廣泛意義上的），神明是強大而不容辯駁的、無規(guī)律的，因此人很輕易承認自己的無能來擺脫理性幻想，從而減輕心中不甘，通過先承認默許甚至支持荒誕來回避荒誕感，在壓迫自己的事物里尋找希望。“信仰者在失敗中取得了勝利”。哲學家中持不同觀念的另有胡塞爾，后者的“現(xiàn)象描述學”或被稱為“本質(zhì)還原法”認為，永恒的理性與真理是永遠存在的，總有無限的本質(zhì)賦予無限的現(xiàn)象某種意義，因此荒誕同樣可以被理想化（或人性化），這種對理性的自負大大降低了面臨荒誕的挫敗不安。加繆首先不贊成兩方對理性的觀點，他認為理性不是一無是處也并非萬能，而是在可以自已的范疇內(nèi)有效；其次加繆認為上述觀念都存在“跳躍”——或可以解讀為邏輯的斷裂——神化非理性與神化理性本質(zhì)上都是回避荒誕，未曾直面問題更無法尋找解決之法。加里尼亞曾對德埃皮娜夫人說“重要的不是治愈，而是帶著病痛活下去”，伍爾芙說起“深淵就在那里，你不能不看它”，魯迅也有“真正的勇士”這番言論，荒誕面前當直面，當誠實，當體驗和思考這些切膚之痛，掩蓋和取消荒誕無異于哲學性自殺。
因此在小說中，里厄大夫會在神父之后說道：“鼠疫跟世界上別的疾病一樣，能解釋世界上其他疾病的東西也適用于鼠疫……但只要看到鼠疫給人們帶來的不幸，只有瘋子、瞎子或懦夫才會放棄斗爭?！辈⑶遥词箍傆腥酥圃旃f能的造物主一說法，“誰又能肯定永恒的快樂足夠彌補人間一時的痛苦？”這是加繆對第一個問題的解答。
面對永恒的失敗，里厄與塔魯?shù)姆纯故遣槐Ｍ植磺粨系?。他們像卡家二哥一樣?nèi)心呼喚“但我卻仍舊不接受！也不愿意接受！”他們清楚或僅僅憑本能知道，對于像自己這樣的人，無休止的失敗無法構(gòu)成停止斗爭的理由，這便足夠了。在加繆看來，取消有意識的反抗便是屈服，便同樣是回避問題了，“我反抗故我存在”：反抗不是憧憬或希望而只是人自始如一的存在。真正的勇士敢于保存愛與熱情，知其不可為而為之，敢于承受自己的命運及局限，這是加繆對第二個問題的回答。反抗者身上的這種純粹激情使他們?nèi)旧狭讼ＥD積極悲劇精神，但這也是令世間無盡彷徨者溫暖動容之處。加繆所以成為鼓舞一代人脫離虛無主義、重拾生活熱情的精神導師。
最后需提的是，故事發(fā)生的阿赫蘭，在加繆筆下正是像平凡人生一樣毫無幻想而按部就班的城市，如同我們生活中的任何一座現(xiàn)代城市。這里的歷史締造者往往并非英雄偉人，卻正是一個個各有性格的市民：大夫、觀察者、記者、暗地里寫作的小職員……每人都應在歷史中找到并擁有自己的位置，作者也以這些角色表明壓迫之下每個人都要做出選擇，追求美德是人之本能而非個人英雄主義之壯舉。俄羅斯悲天憫人的作品里，安娜卡列尼娜還是梅什金都未免極端，相較之下，加繆的角色不為雄辯而生卻更本質(zhì)，他們不論處于何種境地都記得愛，不卑不亢，這種人的存在總能讓你依然愿意去相信點什么，不分寒暑，予你熨帖。
你是否知道有一條通往安寧的路?
有的，那就是同情心。
鼠疫，這個大家都避之不及，希望早日消失的東西，終于如它來到奧蘭時一樣走了。這期間大家所經(jīng)歷的一切，無論是害怕染上它的焦慮，是疫情嚴重時的惶恐與不知所措，還是失去親人的絕望，都恍如夢一場，醒來也許覺得同情才是最真實的感受。
同時，它也是存在于寂靜大街小巷中唯一的溫情。
奧蘭很絕望，但防疫小組在行動，他們也捍衛(wèi)著本來存于人與人之間最善良的溫情，阻擋死亡的蔓延。斗一斗吧，怎能輕易地把幸福讓疫情吞噬。
同情是一份與生俱來的溫情孕育著的善良，催生著疫情無比害怕的正義與勇氣。
它讓擔任見病人死去習以為常的職業(yè)的里厄醫(yī)生，不再習慣看人死去，有點任何人的死亡都和我有關，因為我是人類的一員的意味;讓塔魯討厭法院、死刑和處決，讓本是嚴厲的奧東懷著那里能使我想起我的小男孩的溫柔愿望加入志愿者。
同情，徹底喚醒了沉睡于每個人心底的善良，讓大家結(jié)成命運共同體。
鼠疫讓有些人一輩子沉浸在失去親人的悲傷中。但讓他流淚的，還有溫情，那是大家心頭永不磨滅的曙光。
可能走的不是鼠疫，是人們通過那條路走向安寧。
可鼠疫究竟是怎么回事?那就是生活，如此而已
每一個在與肺炎作斗爭的人都在從《鼠疫》里找到自己，或是里厄醫(yī)生，或是塔魯，是格朗。而朗貝爾，代表著絕大多數(shù)的人。
是的，他代表著我們，所有的老百姓們。
在鼠疫剛降臨這個城市時，郎貝爾一心想著逃出這個封閉的城市，與愛人相會。他嘗試去求醫(yī)生求政府人員，走私下交易，但以失敗告終。
其實，與郎貝爾有著樣想法的人不在少數(shù)：許多夫妻，親人由于疫情帶來的封城而不得不天各一邊，這無疑是痛苦的。書上卻說到一對老夫妻因為鼠疫才發(fā)現(xiàn)對方是多么重要。見不了也送不了信，只能靠空洞的電報來傳送自己的牽掛。他說里厄醫(yī)生活在抽象世界里，那里有著具體的發(fā)病人數(shù)和死亡人數(shù)，對啊，這些可怕的數(shù)字對于一個沒有經(jīng)歷過死亡的人來說是毫無意義的。
對于朗貝爾來說，想逃離這個地方是無可厚非的，他的意識都出于自我，他要逃避這個抽象的世界，成為局外人。
這種做法的可行，文中里厄醫(yī)生說到了：從這一刻起，您跟大家一樣都是本地人了。是的，從封城的一刻起，城里的人就是一個群體了。逃避的人是不是都沒有沾染上病毒，都有資格成為局外人呢?既然不能區(qū)別，那就只能不區(qū)別。
郎貝爾其實明白答案：任由逃避，情況只會越發(fā)糟糕，但團結(jié)起來才能成功。所以他改變了選擇。其實對于鼠疫橫行的阿赫蘭城里的每一個人都沒有貿(mào)格逃避。他們深陷在鼠疫，一舉一動都關乎著自己與群體的幸福。
鼠疫就是生活，不是嗎?
看這樣的書我們完全不用它贊揚了，批判了，表達了。它不是英雄的頌歌，而是生活的畫卷，人心的手術刀。人自私，也可以無私。朗貝爾自私了一輩子卻又堅守內(nèi)心變得無私，無私了一輩子的塔魯最后卻莫名死于鼠疫。
人通常平凡，像里厄醫(yī)生與格期，像前幾個月奮斗在一線直面病毒的醫(yī)護人員，他們不想成為某個英雄，而只是因為人性，在做他們要做的又想做的。
在群體遭受苦難時，沒有一個人，可以是局外人。
隨著在作者寫的作品里獲得新的感悟。這時就需要我們坐下來寫一篇讀后感，請閱讀以下幼兒教師教育網(wǎng)精心收集整理的我是貓讀后感，相信您在閱讀網(wǎng)頁內(nèi)容后有所收益！
這只沒有名字的貓，在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要但是還是在主人家生活的貓。它非常想學會捉老鼠，可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂，最終主人驚醒了，還以為來賊了呢！雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的，可是在某些方面看起來非常棒，它總是在客人來的時候待在主人的身邊，主人的朋友和主人聊天，它聽完了，總會悟出道理。倚欄軒文學網(wǎng)
這只貓確實傻呼呼的，但是在傻呼呼的干傻事的過程中，會得到一些教訓，就不會去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓在廚房里偷吃年糕，不料被年糕粘住了牙齒，怎么也拔不掉。到最后，它只好站起來，前爪把碗往外拽，后腳站了起來。最后還是被主人的兩個小姑娘看見了，母親讓女仆幫助貓把碗拔了下來。
這是一只哲理貓，也是一只“蠢貓”（捉老鼠方面）。書中字字句句讀下來，還包含著哲理，還生動有趣，不死板干燥。我很喜歡這本書。
《我是貓》是一部正宗的日本小說，由日本著名作家夏目漱石所著。此書以一位窮教師家中的貓為主人公，以這只被“擬人化”的貓的視角來觀察人的心理。
本書中的貓飽經(jīng)滄桑，受盡煎熬，最后死于水缸之中。其實，在生活，飽受折磨最后死在人類手中的小動物，還有很多。
一次，從學?；貋碇畷r，剛經(jīng)過醫(yī)院門口，就見到了一大群人圍成一個小圈，似乎在圍觀什么。愛湊熱鬧的我擋不住好奇心的誘惑，擠進去看了看究竟。這一看，我驚呆了，好一會兒才緩過神兒來。地上躺著一只慘死的貓，毛發(fā)呈棕色，部分已被鮮血染紅。它四肢是舒展狀態(tài)，前爪似乎在求救。最可怕的，也是讓我呆住的理由――貓兒的右眼球竟掉了出來，與眼眶通過小小的`血管連接著，藕斷絲連。這場景，至今回想起來還覺得可怕。
一次，也是在夕陽落山之時，我從尚未施工的那塊空地走回家。剛到半途，忽聞“喵——喵”之聲，想了想，也沒在意，繼續(xù)向前走。正當快要走出空地之時，又傳來聲“喵――喵”。我思索著：好像是只貓兒的叫聲。于是，我便踏上了尋貓之路。大約花了4分鐘，我通過判斷聲源的方法，找出了貓的確切位置。咋眼一瞧，全身黑不溜秋的，眼里堆滿了眼屎，臟兮兮的。我見它又臟又臭又難看，便沒管它，回了家。這件事，便成了我的遺憾。
想一下，竟有這么多的動物慘死在人類手里，人類是否該好好反省反省了呢?
《我是貓》是日本作家夏日漱石早期的代表作，也是其成名作。在譯者的話中有這樣一段記載：對于夏目漱石的作品，魯迅先生認為：“夏目的著作以想象豐富、文辭精美見稱?！p快灑脫，富于機智，是明治文壇上的新江戶藝術的主流，當世無與匹者?！倍斞傅摹犊袢巳沼洝放c《我是貓》在語言風格上的相似性，也早就有人關注了。確實，初識這本書，被吸引的是書的題目。細細讀下來，確是如此！
本文的主人公是貓，并且以貓的視角來看人類世界。這只貓剛生出來的時候，因為長得丑，被人唾棄，撿了一條命，后被人稱“苦沙彌”的初級英語老師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評人類的生活，直到某日因為喝醉落入了水缸中，被淹死了。
讀了這本書，我想：自負的人一直以為自己了不起，因為覺得人類擁有最發(fā)達、最聰明的腦袋，可殊不知，在那些小貓、小狗看來，人也不過如此，沒有絕頂智慧，沒有高尚品質(zhì)，有時甚至連他們也不如，但我們又能說什么呢？我喜歡貓的那種閑適和自然，即使是在它死的時候，它喝了酒之后暈乎乎的掉到了水缸里，它掙扎，費盡了全身力氣也無濟于事，于是它選擇了放棄。雖然現(xiàn)在看來有些惋惜，但實際上這也是明智之舉，放棄掙扎的念頭，用平和的心態(tài)去面對死亡。
其實對于現(xiàn)實生活何嘗不是這樣呢？有時候，我們應該用平和的心態(tài)去面對身邊的事物，多一些自然，少一份拘束，多一分快樂，少一分憂愁。
1871年，日本開始史上最大刀闊斧的改革，明治維新，經(jīng)濟大步發(fā)展的同時，社會問題日益突出各種矛盾日益尖銳，36年后的1905年，時年38歲的夏目漱石以《我是貓》一舉成名，獲得廣厚贊譽，更是被認為豎起了批判現(xiàn)實主義文學的豐碑，在日本，享有“國民作家”的美譽。
主人說：“在無意中摸人家的想法這就是密探...在不知不覺之中引出人家的話來，揣摩人家的想法，這就是密探...使用一大堆恐嚇的語言，強迫人家聽從，這就是密探?！睉撜f，這個程度上，“密探”代表了現(xiàn)代人之間的疏離與隔膜。
接著主人說了他認為的密探產(chǎn)生的原因：“現(xiàn)代人的密探傾向，原因全在于個人的自覺心過分的強烈?！辈⑶遥M一步解釋了他所說的“自覺心”：“現(xiàn)今人的所謂自覺心，可以書哦是過分懂得自己與他人之間有一條截然的利害鴻溝。而這種自覺心，隨著文明的進展，一天比一天變得敏銳，從而到了最后，連舉手投足都變得不能按自然行事...走進有鏡子的房間，每次在鏡子前通過都要照一下鏡子，每一個瞬間都不能忘掉自己...睡夢中想的是我，醒來想的還是我，這個我到處不離身，結(jié)果人的言行只能是小里小氣，只能把自己舒服得緊緊的，只能感覺人世是痛苦的。.....在這點上，當代人都成了密探式的人，竊賊式的人。密探干的是不讓人發(fā)覺，偷偷摸摸盡量給自己找便宜的勾當，自然非有強烈的自覺心不可。竊賊也總在擔心自己會不會被發(fā)現(xiàn)，所以也勢必非有強烈的自覺心不可?，F(xiàn)今的人，睡覺也好醒來也好，總在盤算怎么樣對自己有利，自覺心和密探、竊賊一樣強烈。在二十四小時中總是心神不寧，總在偷偷摸摸地行動，在走向墳墓之前一刻也不得安寧，這就是現(xiàn)代人的心態(tài)?！鼻也徽勊f的現(xiàn)代人的狀態(tài)是不是完全正確，起碼有一點先生說對了，這種源自西方的個體的思想哲學，的確是消極、悲觀的。(這里的消極、悲觀，應該遵從哲學語境，與價值判斷無關，僅表明一種趨向。)
主人的朋友獨仙就說：“以往的人教人們忘掉自己，現(xiàn)在的人教人不要忘了自己，這完全不同。二十四小時中充滿了自我意識。正因為如此，二十四小時中沒有一刻是太平的。...一般人認為隨著文明的發(fā)達，殺伐之氣沒有了，人與人的交際也穩(wěn)當?shù)枚嗔?，其實這是大錯特錯的。自覺心這樣強烈怎么會穩(wěn)當呢。這和相撲的力士，在比賽場地中互相揪住對方擺出不同的架勢沒什么兩樣嘛。在旁人看來以為這是極平穩(wěn)的，而角力雙方的本人不正是暗中使用極大的力量嗎？”
當然，這都是在生時產(chǎn)生的意識形態(tài)分野，寒月對此提出了一個與東方忘我哲學相悖的觀點：“生下來的時刻，誰也沒有經(jīng)過深思熟慮就生下來了，可死的時候，看起來誰都感到難受。”連西方的學者都不諱言，西方的哲學是以滿足低級的人類物欲需求為中心，而東方的哲學是“我們能想見的更加高等的哲學”(只是當今東方哲學系統(tǒng)化研究仍然落后于西方)，但我們也都會面對這個悖論，再高等，也有面對低等的時候。孰是孰非，就留給大家自己判斷了。
看書和學習是思想的經(jīng)常營養(yǎng)，是思想的無窮發(fā)展，作品這本書當中的細節(jié)感動了很多人。對圖書別樣的體驗，我們就應該要趕緊寫在讀后感里，你是否正為寫作品讀后感而發(fā)愁呢？欄目小編特地為你收集整理“2023《帥狗杜明尼克》讀后感”，僅供參考，歡迎大家閱讀！
《帥狗杜明尼克》是講：從前有一只狗叫做杜明尼克，喜歡冒險，于是，它就開始向危險的世界走去。剛開始，它見著了兩條路，鱷魚巫婆跟它說：“左邊的一條路，你會感到很無聊；而右邊的一條路，你就會感到很刺激?！倍琶髂峥诉x擇了右邊的路。果然，在外出探險的征途中，杜明尼克遇到了世界末日土匪幫的人，同時，也遇見了一條姓“獾”的老豬，一只會寫字的蜜蜂、一頭懶得去走路的驢、一只世界上行動的烏龜；救了一只姓“狐貍”的.母鵝有成全了一頭野豬的婚事。它結(jié)交了許多知心朋友的同時，還同這些壞蛋（世界末日土匪幫）進行了殊死搏斗。杜明尼克憑著善良、勇敢、熱情、慷慨、樂于助人與足智多謀，很快成為了遠近聞名的鏟除除惡的大英雄，并且最終覓得了一位美麗的伴侶，準備開始更偉大的冒險，拯救更多的難民。
從這里來看，帥狗杜明尼克是一個值得讓人去贊揚的小狗，因為它為了動物世界而不顧一切地把世界末日土匪幫給鏟除了，讓動物世界的所有動物們都安心了。如果世界上有一半的人都跟這只帥狗杜明尼克一樣的話，那世界將永遠和平了，那該多好??！杜明尼克的行為很值得讓人去學習與表揚，就拿杜明尼克它自己來舉例吧：
一、路見不平，拔刀相助。一見到壞蛋在欺負平民百姓，就立刻想辦法來打過他們，不管對方有多強大，有多少敵人，就奮不顧身地去拯救被欺負的動物。
二、決定了就不肯改變。杜明尼克答應了老豬獾先生繼承它的財產(chǎn)并且利用這些重要的財產(chǎn)去幫助難民，它就說到做到，把這些財產(chǎn)分給幫助過它（杜明尼克）的動物，還用財產(chǎn)成全了野豬的婚禮……
杜明尼克真是一條好狗啊！我相信這個世界上一定有更多像杜明尼克那樣的人，因為，世界是和平的！
當杜明尼克走到一個岔路口時，他遇到了向左走還是向右走的疑惑。這是巫婆鱷魚告訴他：“右邊是平淡的路，左邊是冒險的路。”杜明尼克翹起了尾巴，毫不猶豫向左走去。如果沒有向左走的選擇，杜明尼克就無法遇到壞蛋，無法展現(xiàn)他的勇敢和機智，也無法有他和他的知心朋友們的友情，無法獲得無數(shù)稀世的珍寶。選擇決定命運，在成長的旅途中，面臨著許多的選擇。它就像課題一樣，選擇的結(jié)果就是答案。
杜明尼克帥在哪里呢？杜明尼克就帥在在他遇到挫折、困難、悲傷之后，總是昂揚、樂觀、不改初衷地繼續(xù)旅程，堅持走自己的路。這也是杜明尼克給予我們的寶貴的人生啟示。
現(xiàn)在，越來越多的青少年對父母十分依賴，遇到困難，承受力和應變力都是很差的。杜明尼克是一個很好的典范。選擇冒險，選擇挑戰(zhàn)，無論道路多么坎坷，應該樂于證明自己經(jīng)得起這些考驗，這才是真正的男子漢！
《帥狗杜明尼克》讀后感300字：
這本書講的是一條叫杜明尼克的狗離家去冒險的故事。冒險的途中，它和末日團戰(zhàn)斗了好幾次，也交了許多好朋友，比如，懶驢埃利亞、烏龜萊繆爾、母鵝狐貍太太、野豬夫妻等。我印象最深的是《救下大黃蜂》的故事。它里面講的是杜明尼克在趕路時發(fā)現(xiàn)一個蜘蛛網(wǎng)上纏著一只大黃蜂，于是它拿起長槍，對準那個蜘蛛網(wǎng)扔了過去，把蜘蛛網(wǎng)弄破了，大黃蜂成功解脫了，在空中寫下了三個字：謝謝你！
杜明尼克是個善良、堅毅、勇敢、有才華的狗，它最突出的特點是有一桿長槍，他憑借熱情和慷慨得到了大家和感激和贊賞。
在這本書里我學到了許多好詞好句，就像秋天收獲果實一樣。這本書告訴了我許多道理，比如，每件事情都要勇敢地去面對，做事要動腦筋，不要粗心，不能用蠻力，而且還要講方法。
我剛拿到這本書時，就似乎很了解這本書了，這本書的封面上，有一只狗，想必那就是杜明尼克了，他還扛著一個矛槍！說不定是個戰(zhàn)士，矛槍上還掛著一個布袋，我懂了，這只狗是一個離家人士！
翻開第一頁，這只狗給我的印象就非常深了，原因是看了杜明尼克的字條，寫得工整又親切，我發(fā)覺杜明尼克一定是一只好狗！等到看了一半時，不禁贊嘆道：這只狗真牛！太強了??！沒想到一只狗竟然有那么強的正義感，再加上打敗末日土匪幫的那股勇氣，這本書幾乎令我愛不釋手。
看到最后一點兒的時候，我覺得杜明尼克非常勇敢，他能力超強的鼻子和敏銳的觀察力找出了婚禮放火的真兇末日土匪幫，而后來，大家殺氣騰騰地去找末日土匪幫算賬的時候，杜明尼克也越戰(zhàn)越勇，就算挨了末日土匪幫的人和自己人的一陣亂打（末日土匪幫是有意要舍身跟他干，而自己人是誤傷）還是堅持了下來，最后憑著他的毅力和大家的干勁把末日土匪幫給打跑了，被末日土匪幫欺負的百姓也得到了安寧。
我覺得巫婆鱷魚給杜明尼克的幫助很大，可是她為什么會給在最后和杜明尼克一起走的那只狗施魔法呢？還有，米汪那生活在非洲，為什么會遇到巫婆鱷魚？我喜歡這本書恰恰就在這些疑問之中，給讀者一些疑問，讓他們自己開發(fā)想象，也可以給自己留個寫續(xù)集的余地，作者真是聰明??！
這就是我的讀后感，希望大家也來看看這本讓我看得如癡如醉的書吧！
首先我給大家介紹一下這本書的作者，他叫威廉。史代格，出生于1907年，如今已經(jīng)是近百歲的老人了，他能寫又能畫，成長在美國紐約市，從小因為家庭環(huán)境的影響對繪畫有濃厚的興趣，他的啟蒙人是他的哥哥歐文。史代格六十歲開始寫童書，《帥狗杜明克》是他的第一部作品，得了克里斯多獎，書里的插圖也是他親手繪制的。他還有一些作品比如《真正的賊》和《老鼠阿貝漂流記》下面我們該看看一邊是坦途，一邊是未知的帥狗了，這只帥狗的選擇帶來了挑戰(zhàn)和期待……
這只帥狗就是勇敢的杜明尼克。故事是這樣的，生性活潑的杜明尼克想去冒險，他收好行李，把鑰匙埋好就出發(fā)了，走了一會兒他看見一只鱷魚巫婆，巫婆告訴他要走左邊的路，杜明尼克聽了巫婆的話走了左邊，走了不久有一只鯰魚送給他一個長矛，從這開始了他的冒險之路。杜明尼克正想著巫婆一不小心掉進了陷阱中，這個是世界末日土匪幫專門布置的，可聰明的帥狗卻成功的逃脫，帥狗繼續(xù)走然后救了黃蜂，又遇到了一只一百歲的老豬，老豬把家產(chǎn)給了他就去世了，正當帥狗要拿走家產(chǎn)時那幫土匪又出現(xiàn)了，帥狗用長矛和他們打，就在招架不住的時候，“會寫字”的黃蜂打敗了土匪幫。他還是繼續(xù)走，又碰見了懶驢和烏龜，還救了性“狐貍”的善良的鵝……在這場有趣的冒險中她交到了很多知心的好朋友，后來杜明尼克找到了他的“睡美人”也就是伴侶繼續(xù)冒險……杜明尼克勇敢的精神和善良樂于助人，熱情的精神是我們學習的榜樣。
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