作文學會低頭高中系列

作文高中。

作文占語文成績的比重不小，作文可以有效轉化我們的情感表達，只有真誠的作文，才能與讀者感同身受。我們動筆之前的靈感來源于哪里？或許"作文學會低頭高中系列"是你正在尋找的內容，供你參考，希望能幫到你。

作文學會低頭高中 篇1

看到野雞只知抬頭上飛，不知低頭往下鉆而最終落網的下場，不禁想起蘇格拉底和別人的一段對話：

有人問蘇格拉底，天地間的距離到底是多少。蘇格拉底回答：“三尺。”提問者不以為然：“我們每個人都有四五尺高，如果天地之間的距離只有三尺，那么還不把天給戳出個窟窿來？”蘇格拉底微笑著說：“所以，凡是超過三尺的人，要能夠長久的立足于天地之間，就要懂得低頭呀！”是??！野雞不就因為不懂得低頭，才丟了性命的嗎？

學會低頭，是一種勇氣，更是一種智慧。生活中，并不是每一扇門都能恰好符合我們的身高，體型，它們或矮或窄，智者有勇氣低頭懂得彎一彎腰，側一側身。而固執(zhí)的人常常拉不下面子，經常碰壁，甚至被撞得頭破血流。

藺相如面對挑釁，選擇了退讓；廉頗面對錯誤，選擇了低頭。這是兩種不同意義的“低頭”，前者體現的是襟氣與氣度，后者則顯示出勇氣與坦蕩。如果藺相如不能容忍與退讓，如果廉頗放不下所謂的尊嚴，不去負荊請罪，那么，焉有“義不賂秦”的實力？

在崇尚個性的今天，心高氣傲的年輕人，視“低頭”為“懦弱”。更有甚者，視之為世俗的媚態(tài)，而一味地自命清高。其實，學會低頭，并不是膽小怯懦或者逆來順愛。少一點傲氣，也并不意味著放棄傲骨。相反，它不僅是我們待人接物的一種風度與修養(yǎng)，也是一個立身成人的策略。

當今社氣，就業(yè)壓力越來越大，大學生失業(yè)已不是天方夜譚。有時覺得好笑，農民工可以在城市站穩(wěn)腳跟，大學畢業(yè)生反倒找不到營生。原因當然是多方面的，但是大學生尤其名牌大學畢業(yè)生自視高遠，不肯屈就是其“失業(yè)”的主要原因。他們自視“天之驕子”，自命不凡，眼往上翻，安居定都市，擇業(yè)求三高（高級別、高門頭、高酬金）。除此之外，羞于低頭屈就。用人單位為此也長了見識，干脆在招聘桌上擺上“名牌大學畢業(yè)生免談”的符箓。亮出不拘一格招人才的底牌。于是，大學生們無轍，大叫“畢業(yè)即失業(yè)”，成了啃老一族。中國之大，豈止幾個大都市，有多少個中小城市？又有多少個渴望人才的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、山寨？真的就沒了大學生的用武之地？清華大學畢業(yè)生下西部，下農村，當村官，已不是新聞，十七大代表也有大學生畢業(yè)生村官，是實實在在的事實。大學生低頭下嫁之日，正是中國抬頭騰飛之時。

“低頭”可以是一種“蓄勢”的方式，目的是“待發(fā)”。居說企鵝將要登陸前，會猛地低頭，從海岸扎入水中，拼力沉潛。潛得越深，海水產生的壓力和浮力也就越大，為躥出水面，騰空而越的那一刻積聚了力量。這種方式雖然看起來愚笨。卻頗有成效。

學會低頭，是一個人成熟的標志。飽滿的稻穗會低頭，干癟的穗子則自以為是地高著頭顱。

低一低頭，少一點清高與固執(zhí)，多一點坦然與氣度，展現在面前的同樣是海闊天空！

作文學會低頭高中 篇2

曾看過這樣一句話：人生難逃低屋檐，亂世繁兀惹人煩。寬容大度求生存，能屈能伸最坦然。的確，退讓能使彼此間的糾紛化解，深入了解對方。

我雖然一副乖乖女的模樣，可在家里卻是任性絕對的。小時候父母總是寵著我，長大些了自然是脾氣不改。與父母稍有些爭執(zhí)，便嚷嚷著要離家出走，每一次，都是在我踏出家門的那一刻，媽媽跑過來拉住我，向我低頭。

而這一次，卻沒有。

只穿了一件單薄的外套，便匆匆摔門而去。走在寂寥無人的大街上，憤憤地摘下一片樹葉，一邊走一邊無情地蹂躪著它。忽又憶起剛剛發(fā)生的一切

什么？補課？我怒不可遏地從沙發(fā)上跳了起來。剛放兩天假，便急著張羅我學習了，天吶，就不能讓我放松一下嗎？反正我不去。我把頭一扭，對媽媽說。

你再說一遍！媽媽的嗓音提高了八度。我驚的扭頭看著媽媽。只看見媽媽雙手叉腰，臉漲得通紅，眉頭緊鎖，一雙炯炯有神的大眼睛仿佛在說你怎么不懂媽媽的用心呢？我就是不想補課，能不能給我點自由？壓抑一學期的苦悶終于爆發(fā)。耳邊響起了媽媽一如既往的碎碎念：你以為我愿意花這么多錢給你補課啊？你看你的成績，和別人差了多少？

再也忍受不了，捂著耳朵逃跑似的離開家，只丟下一句你煩死了，還有一聲震耳欲聾的關門聲。

天空逐漸暗了下來，我不禁害怕起來，傘沒帶，鑰匙也沒帶，何況我還有什么理由回去呢？回去，意味著懦弱，低頭。哎，先去找個地方躲躲吧。

果然，沒過多久，天空將抑郁了一季的苦水倒了下來，一陣風吹過，身體抖了一下，心也動搖了。忽然產生一種強烈的愿望，多希望在下一秒看見那個熟悉的身影，撐著傘，在巷子盡頭等待著我，呼喚著我回家。想到這兒，不禁嘆了口氣，這可能嗎？當把門一摔的那一刻起，就傷透了媽媽的心，我又怎能祈求媽媽原諒。

雨終于停了，我往家的方向走，靜靜沉思著。突然頭上掠過一絲涼意，抬頭一看，原來是大樹的枝干掠過頭頂，樹葉上的雨水滴在了頭上。透過路燈昏黃的燈光，看見了那青翠欲滴的樹葉。我想，這次是我錯了，嚴格的要求才能鑄就茁壯的成長，是我錯怪了媽媽的良苦用心，我應該低頭向媽媽道歉。

不久，淚眼朦朧中望見了那令人心生溫暖的身影，我跑著向前去，給媽媽一個大大的擁抱，在媽媽耳邊輕輕訴道：媽，對不起，我錯了。

春生冬藏，學會低頭，大樹才能積蓄生機，以期來年的枝繁葉茂。低頭，不是懦弱，是發(fā)現錯誤后，真誠地悔改。

作文學會低頭高中 篇3

有時候低頭，并不代表著屈服，學會低頭，讓自己多一分忍耐。

走在平坦的小道上，抬起頭，昂著胸，未曾刻意注視腳下的一切，周遭的空氣中彌漫著熟悉的青草香。驀地發(fā)覺，學會低頭，會發(fā)現不一樣的世界。

低頭也是一種風度，不可缺少勇氣，低頭需要的是博大胸懷。生活中需要我們去低頭，去虛心請教他人。金無足赤，人無完人。要想進取，就必須努力去學習。低頭，不是膽怯，不是畏懼，不是軟弱無能。低頭靜思，可以知不足，明得失。三人行，必有我?guī)煛５拖骂^來，坦然地接受自身的不足。

低下頭來，虛心向能者請教，不恥下問，才可以獲取豐富的知識。我們從母親的肚子里來到人世間，好似一種白紙，我們要生活，生活需要許許多多的學問。學問學問，必須邊學邊問。不懂裝懂，害人害己。敢于低頭，誠懇地接受別人的正確指教，必須低下頭來，學習他人的長處，改正自己的不足，才能不斷進步。學會低頭，可知宇宙茫茫，可以認識蕓蕓眾生，可以感悟人間溫暖。學會低頭，能解除心頭煩惱，遠離后悔遺憾，與良機結緣，同財富握手。

有人問過蘇格拉底：“你是天下最有學問的人，那么你說天與地之間的高度是多少?”蘇格拉底毫不遲疑地說：“三尺!”那人不以為然：“我們每個人都五尺高，天與地之間只有三尺，那不是戳破蒼穹?”蘇格拉底笑著說：“所以，凡是高度超過三尺的人，要長立于天地之間，就要懂得低頭。”

其實，我們的生活又何嘗不是如此。自認懷才不遇的人，往往看不到別人的優(yōu)秀;憤世嫉俗的人，往往看不到世界的美好;只有敢于低頭并不斷否定自己的人，才能夠不斷吸取教訓，才會為別人的成功而欣喜，為自己的善解人意而自得，才會在挫折面前心安理得。低頭是一種能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗變。有時，稍微低一下頭，或者我們的人生路會更精彩。

在浩瀚的社會里，我們每個人都是非常渺小的，合理地定位自己，將是我們獲得成功的關鍵。低頭者，方能高;能曲者，方能伸;能柔者，方能剛;能退者，方能進。人緣好的，事業(yè)最順，進步最快的人，往往都是“低頭”的人。

學會低頭，是為了讓自己有一個更加寧靜的心靈;學會低頭，是為了讓自己擺脫困惑。學會低頭，學會忍讓，學會正確對待酸甜苦辣的生活。畢竟，人生在世，低頭總會比抬頭的次數要多。低下頭來請教別人，可以解不惑，掃除生活道路的障礙。學會低頭，能讓你從“砂石”變成一塊“金子”，閃閃發(fā)光，為世界增添一筆絢麗。

作文學會低頭高中 篇4

茫茫塵世，悠悠歲月，我們數不清人生路上的難題苦境，也無法避免糊口中的失敗挫折。大千世界，蕓蕓眾生，足以給我冥想的機會。有一些人告訴我，要忍耐謙遜;有一些事啟發(fā)我，要時刻反思，學會向糊口低頭。

學會向糊口低頭，是迎接挑戰(zhàn)的開始。面對失敗，我們要時時謹記失敗是成功之母沒有什么是不可以的。在失敗眼前，我們要勇于承認自己的缺點反省自己的不足，總結失敗的教訓，尋找通向成功的星光大道。

在無數的難題眼前，愛迪生學會了低頭，他不中斷地反思自己，汲取經驗教訓，用百分之九十九的汗水灌溉他那百分之一的靈感，使得他在失敗九百九十九次之后取得一次成功。他令人景仰之處不僅僅是他的偉大發(fā)明，更重要的是他面對難題的立場，他告訴我們要學會想糊口低頭。

向糊口低頭是另一種哲理。垂下頭顱，是為了讓思惟揚起。當我們翻山越嶺，尋找夢想;當我們披荊斬棘，開拓道路;當我們走過荒野，涉過險灘;當我們山窮水盡飽覽足跡。我們要時刻提醒自己，人生的旅途中并不一定總要昂首闊步，良多時候需要我們垂下頭顱，看清腳下，這樣才能渡過險灘。

在昏庸無道的君王眼前，司馬遷垂下了頭顱，忍辱含茍，不屈不撓。表面上是妥協讓步，實質是更深層次的斗爭與反抗，一部名垂千史的《史記》誕生了，一個永垂不朽的人格點亮了。在污濁的官場上李白妥協了，但是，他的妥協是理智的，是布滿斗爭的。他沒有健忘夢想，只是改變了揚起思惟的方式。在遭遇數次絆倒后，一個遠行人仔細審閱自己腳下的路，結果他發(fā)現在一片荊棘叢中隱藏著一片可怕的池沼，于是他改變了自己的方向，從死神眼前拉回了自己的生命。

低頭是退后而不是退縮，更不是唾面自干消極頹廢，它是積極面對糊口的寫照，是積蓄氣力瞬間爆發(fā)的前兆，是一種生存聰明，是另一種處世之道。

糊口就如一披發(fā)小小的門，良多時候門因太小而無法通過，甚至對自己極不公平，然而我們必需要學會去適應它。在難題眼前低下不屈的頭，側身而過，然后繼承大步向前。否則將會被拒之門外。學會向糊口低頭，會獲得良多良多。

作文學會低頭高中 篇5

別往前瞅，低頭看路，下了山梁就到了。

低頭看路，下了山梁就到了。

別往前瞅，低頭看路。

低頭看路。

低頭看路……

是啊，只要低頭看路就好，再遠的目的地，只要低頭看路，就會到的。

是啊，就會到的，只要學會低頭看路，再遠的目的地都不會感到再累，因為……只是低頭看路。

印象中的自己，是絕對不喜歡逛街的，因為那一逛就是兩三個小時的感覺，不喜歡。

一逛街，就會感到放松，但是兩三個小時的時間，實在是太長了。

總是看著家的方向，看著那個走來的地方，再看看自己所處的地方，有時會嘆息。

很討厭走路，如果有自行車還好，亦或已經習慣了擠公車。

總習慣看著目的地，一邊看著前方，看著遙遠的目的地，露出煩躁不安的表情，不愿意看腳下的路，只是一味的看著目的地，向前趕。

因為一直認為只要有父母在，家就是溫暖的，所以寧愿看著目的地，家的方向，也不愿意再看腳下的路，寧愿看著遙遠的彼岸，也不愿意看著腳下的路，耳不聽，視不覺。

這是大部分人的心態(tài)，只要看著目的地還在自己的視覺范圍之內，就可以有一種心安的感覺。因為只要看著目的地，便會覺得自己是存在的，即使目的地在再遙遠，只要感覺看著目的地，就感覺有一種動力，即使感到厭煩，也是滿心歡愉。

因為不愿意看腳下的路，所以就會感到目的地太遙遠，其實有時候，兩者都是減輕負擔的良方，而在此，則看對方的心理。

學會低頭看路吧，學會另一種良方，享受這種認真的心態(tài)，學會低頭看路，拋去一切的雜念，學會低頭看路。

學會低頭看路，學會低頭看路，學會低頭看路……

學會認真的看路，為了達到目的地，不要注意哪些沿途的花草，只是低頭看路，總體，只有目的地底才是最重要的，不是嗎？

作文學會低頭高中 篇6

這是一次無意間的收成，無意中的我翻開了書，無意間看到了這則短文.有人問蘇格拉底：你是天下最智慧的人，那么你說天與地之間的高度是多少?蘇格拉底絕不疑遲地說：三尺!那人不認為然：我們每個人都有五尺高，天與地之間只有三尺，那豈不是要戳破蒼穹?蘇格拉底笑著說：所以，凡是告訴超過三尺的人，要長立于天地之間，就要學會低頭呀。

實在，我們的糊口又何嘗不是如斯呢?假如把我們的人生比作爬山，有的剛在山腳剛剛起步，有的正想山腰跋涉，有的早已信步于頂峰，但此時，不管我們身處何方，我們都要牢記：必需把自己放在山的最低處，時時警醒自己。即使會當凌絕頂，也要記住低頭，由于，在你所經歷的漫長的人生的旅途中，總難免有碰頭的時候。由于在這浩瀚的社會里，你只是一個小分子，無疑是渺小的，要在人生的舞臺上唱低調，在糊口中保持低的姿勢，把自己看輕些，把他人看重些，把奮斗的目標看高些，只有這樣才會被糊口的準則所接受，才能成就一番事業(yè)。

大海之所以能收留納百川，是由于他把自己放在最低處，于是便成就了他的寬闊與氣勢。在布滿艱辛的人生道路上前行著，假如不懂得低頭，就看不清腳下的陷阱，就不知道自己的足跡是彎仍是直;在多種社會關系錯綜交織的糊口中，假如不懂的低頭，認為的昂首挺胸，心高氣傲，則勢必會與他人相互碰撞，從而泛起一些不必要的傷痕。

當然，低頭并不是拋卻做人的準則，拋棄做事的原理，為是一種張弛有度，進退自如。好鋼不是越硬越好，而是要保持適當的彈性和韌性。汽車的輪軸是圓的，還要加上潤滑劑，才不至于過多磨損。能屈能伸，乃大丈夫所為。懂得低頭，是高境界，是大聰明。它不是一味的妥協，而是理智的忍讓;不是刻意的將就，而是有意的迂回;不是無前提的拋卻，而是為了更好的前進或更堅定的站立。該低頭時就低頭，不僅無損尊嚴，無傷大雅，而且可以巧妙地避開人生路上的荊棘，找到通向理想彼岸的捷徑。

所以，讓我們記住低頭，更要學會低頭。實在，把自己看低點兒自己不一定就低。

作文學會低頭高中 篇7

人生曲曲折折水，世事重重疊疊山。每一次抬頭都有不得不這樣選擇的理由。每一次抬頭都有不得不這樣選擇的原因。糊口如夢似幻，游走在迷惘與奮斗之間，看前方的路途如斯遙遠，看前方的夢想如斯渺茫。雜草叢生，遍地荒涼。

可是滿地荊棘阻礙不了你通往大路的決心，正如極刑之痛阻礙不了司馬遷完成《史記》的勇氣;迷霧漫漫阻礙不了你一往直前的信念，正如國破家亡阻礙不了李清照生當作人杰，死亦為鬼雄的英氣。在面對苦難時，你選擇了抬頭，直面挫折，終會看到曙光。正如周國平所言：在無可告慰的絕望中，我們咬牙挺住。我們挺立在那里，沒有觀眾，沒有證人，也沒有期待，沒有救兵。我們不倒下，僅僅是由于我們不肯讓自己倒下。在黑暗中，你的一抬頭，便會鑄成人世間無限的偉大，便會熔成世界上無盡的輝煌。抬頭看苦難，笑傲江湖。人生彎彎曲曲事，世間歪歪斜斜路。每一次低頭都有不得不這樣選擇的緣由，每一次低頭都有不得不這樣選擇的借口。

糊口中人情冷暖，徘徊在驕傲與謙遜間，看兩旁的道路擺滿了鮮花，看風干的枯藤重新染綠。春暖花開，鳥語花香。越王一低頭，臥薪嘗膽成就了一個君王的勞苦功高;唐太宗一低頭，感恩魏征的直言勸諫造就了大唐的繁榮盛世;陶淵明一低頭，圓了多少代人苦苦追尋而不得的東籬采菊的田園夢想。面對糊口選擇低頭，是一種謙遜，是一種啞忍，是一種孤獨。正如蘇格拉底所言，天與地之間的間隔不外三尺，凡是高度超過三尺的人，要長立于天地之間，就要懂得低頭。低頭是一種能力，它能讓我們的人生更出色。在糊口中，你的一低頭，便成了一種謙謙正人的風度，一種圓潤而不難聽逆耳的音響般的成熟。低頭看人生，剎那芳華。

抬頭與低頭，本就是一種自我毅力的堅持和一種為人處世的立場。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。在這一俯一仰之間，我們已經學會了面對苦難時的抬頭和面對成就時的低頭。抬頭與低頭，本就是人生中的哲學?？v使前方崎嶇遍布，你也要學會踏遍荊棘，邁向成功，在這抬頭問你已學會堅強;縱使已成就在手，你也要學會低頭，在這低頭間你已學會謙遜，走向成熟。世界千變萬化，人生錯綜復雜。抬頭是直面苦難時的堅強，低頭是為人處世中的成熟;抬頭是踏遍崎嶇后的光明，低頭是圓潤細膩的謙遜。人生能有幾次重，學會抬頭與低頭的藝術，我們才不枉走了這一遭。