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打白骨精的讀書筆記4篇

發(fā)布時(shí)間:2023-03-27

白骨精讀書筆記。

書是陽光,能照亮人生之路,在認(rèn)真品味作品之后,我相信我們大家都收獲了不少。寫一篇讀后感,光有一點(diǎn)微末的認(rèn)識(shí)還不夠。《打白骨精的讀書筆記》是由編輯為您搜集整理的內(nèi)容,相信你參閱以后一定會(huì)有所收獲!

打白骨精的讀書筆記 篇1

在中國古典名著中,誰是最靈敏,機(jī)智的人物呢?誰是一位神通廣大、護(hù)師心切的英雄呢?不用猜,就知道他一定是《西游記》中的——孫悟空!在《孫悟空三打白骨精》當(dāng)中就能證明。

孫悟空神通廣大,天下第一!在取經(jīng)路上,白骨精因?yàn)橄氤蕴粕?,所以變成了村姑、老婦人以及老爺爺,三次都被火眼金睛的孫悟空識(shí)破了,并打死了肉身。可唐僧肉眼不識(shí)妖,再加上豬八戒的挑撥離間,唐僧念了緊箍咒。好一位膽大識(shí)妖的孫大圣!好一個(gè)武藝高超的美猴王!如果我是孫悟空,被罵之后便作文不去打妖怪了,可孫悟空忠心耿耿,勇敢。豬八戒不保護(hù)師傅,反而挑唆師傅懲罰孫悟空,真是有眼不識(shí)泰山!

孫悟空神通廣大,火眼金睛識(shí)破妖精;他護(hù)師心切,三打白骨精懲奸除惡;他寧可蒙冤,也依舊打妖保護(hù)師傅;它勇于反抗,反抗豬八戒挑撥離間!孫悟空忍痛緊箍咒,師傅不識(shí)妖怪也仍然堅(jiān)持保護(hù)師傅!孫悟空是名副其實(shí)的“齊天大圣”!

在生活中我們也會(huì)遇到許多坎坷,就要學(xué)習(xí)孫悟空?qǐng)?jiān)持到底、頑強(qiáng)不屈、奮勇斗爭(zhēng)的精神,努力越過困難,繼續(xù)人生的“取經(jīng)之路”。

打白骨精的讀書筆記 篇2

暑假中,我閱讀了名著《西游記》,其中《三打白骨精》這個(gè)故事真是讓我百看不厭。讓我受益匪淺,懂得了許多道理。

要學(xué)悟空,明辨是非。

我越看越想看,不知不覺地被那個(gè)神通廣大的齊天大圣所吸引住了,他不僅僅能夠上天入地,七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖。當(dāng)他遇到白骨精時(shí),毫不猶豫地降妖捉怪,斬邪除魔,這種善于分辨真假善惡,勇往直前的品質(zhì)是多么值得我們學(xué)習(xí)呀!我們生活在一個(gè)多姿多彩的社會(huì)里,到處充滿陽光雨露,但也有一些事令我們感到不安與無奈,那就是在我們的周圍,時(shí)不時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些壞人壞事:路上遇到了和你搭訕的陌生人;一人獨(dú)自在家,陌生人按響了門鈴;在放學(xué)回家的路上,發(fā)現(xiàn)有陌生人悄悄尾隨,四下無人,這可怎樣辦……我們沒有孫悟空的火眼金睛,但我們有一個(gè)聰明的小腦袋!像孫悟空那樣,不被形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑,擦亮眼睛,明辨是非,才能撕破一切偽裝的畫皮,這樣危險(xiǎn)才會(huì)離我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的!才能保護(hù)好自我。

不學(xué)唐僧,善惡不分。

當(dāng)我看到唐僧因?yàn)椤胺植磺迳茞?,?duì)妖怪講慈悲,錯(cuò)把孫悟空打死的白骨精當(dāng)成人,并將孫悟空趕出師門,結(jié)果被妖怪捉到洞里”時(shí),既憤恨唐僧真糊涂!又為他的生命安全捏了把汗。當(dāng)讀到“幸虧孫悟空對(duì)師傅忠心耿耿,及時(shí)趕到,才救出了唐僧,保住了他的性命?!睍r(shí),一顆懸著的心最后落回了原處,好險(xiǎn)呀!唐僧險(xiǎn)些為自我“不分黑白,不識(shí)人妖”的行為付出沉重的代價(jià)。

讀了《三打白骨精》后,我想,如果我能像孫悟空那樣神通廣大的話,我要用我的法力幫忙那些需要幫忙的人;如果我也能像孫悟空那樣有雙火眼金睛的話,我要用它來幫忙警察叔叔抓壞人……總之,我要讓世界遠(yuǎn)離邪惡,遠(yuǎn)離危險(xiǎn),變得更加和諧完美。

打白骨精的讀書筆記 篇3

十月一日,媽媽又給我買了一本新書名著《西游記》,我捧著新書,愛不釋手,迫不及待地它看完了。讓我受益匪淺,懂得了許多道理。其中《三打白骨精》這個(gè)故事真是讓我百看不厭。

它主要講了唐僧和他的三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的途中遇上了妖怪白骨精。白骨精三次變化都被孫悟空識(shí)破,然而,唐僧卻把打妖的孫悟空趕走了。后來,唐僧被妖怪捉到洞里險(xiǎn)些被吃掉,幸虧孫悟空及時(shí)趕到,用計(jì)策使唐僧覺悟,還變出了許許多多的孫悟空,團(tuán)團(tuán)圍住白骨精,口吐神火,把妖魔燒成了一堆灰。我越看越想看,不知不覺地被那個(gè)神通廣大的齊天大圣所吸引住了,他不僅能夠上天入地,七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖。當(dāng)他遇到白骨精時(shí),毫不猶豫地降妖捉怪,斬邪除魔,這種善于分辨真假善惡,勇往直前的品質(zhì)是多么值得我們學(xué)習(xí)呀!我們生活在一個(gè)多姿多彩的社會(huì)里,到處充滿陽光雨露,但也有一些事令我們感到不安與無奈,那就是在我們的周圍,時(shí)不時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些壞人壞事:路上遇到了和你搭訕的陌生人;一人獨(dú)自在家,陌生人按響了門鈴;在放學(xué)回家的路上,發(fā)現(xiàn)有陌生人悄悄尾隨,四下無人,這可怎么辦。我們沒有孫悟空的火眼金睛,但我們有一個(gè)聰明的小腦袋!像孫悟空那樣,不被形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑,擦亮眼睛,明辨是非,才能撕破一切偽裝的畫皮,這樣危險(xiǎn)才會(huì)離我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的!才能保護(hù)好自己。當(dāng)我看到唐僧因?yàn)椤胺植磺迳茞?,?duì)妖怪講慈悲,錯(cuò)把孫悟空打死的白骨精當(dāng)成人,并將孫悟空趕出師門,結(jié)果被妖怪捉到洞里”時(shí),既憤恨唐僧真糊涂!又為他的生命安全捏了把汗。當(dāng)讀到“幸虧孫悟空對(duì)師傅忠心耿耿,及時(shí)趕到,才救出了唐僧,保住了他的性命?!睍r(shí),一顆懸著的心終于落回了原處,好險(xiǎn)呀!唐僧險(xiǎn)些為自己“不分黑白,不識(shí)人妖”的行為付出沉重的代價(jià)。

此時(shí)此刻,我又不禁想起了那場(chǎng)電影中的一個(gè)令我難以忘懷的場(chǎng)景:當(dāng)一位可愛的白衣天使為受傷的日寇包扎時(shí),喪失天良的日寇竟悄悄地用刀刺進(jìn)了她的心窩。她慢慢地倒在血泊中,而他卻笑了,笑得那樣猙獰,那樣可怕!如果那位白衣天使不像唐僧那樣,能分清善惡,對(duì)日寇不講仁慈,或在包扎時(shí)能多留個(gè)心眼,那么,她就不會(huì)死在日寇手中了。所以,在生活中,我們不能學(xué)唐僧,善惡不分,更不能對(duì)壞人講慈悲。

讀了《三打白骨精》后,我想,如果我能像孫悟空那樣神通廣大的話,我要用我的法力幫助那些需要幫助的人;如果我也能像孫悟空那樣有雙火眼金睛的話,我要用它來幫助警—察叔叔抓壞人??傊乙屖澜邕h(yuǎn)離邪—惡,遠(yuǎn)離危險(xiǎn),變得更加和諧美好。

打白骨精的讀書筆記 篇4

閱讀了《西游記》中的《三打白骨精》一文后。其精僻之處是文作者能緊緊地抓住鮮明的主題,用生動(dòng)的語句深刻地刻畫出人物的惡與善,正反兩方面性格。

文中的白骨精為了達(dá)到捕抓唐僧,吃唐僧肉長生不老的目的,喬裝打扮,變成少婦,老媼和老翁,接二連三來欺騙唐僧,以偽善一面引人上當(dāng)受騙。幸虧有孫悟空這樣的金晴火眼看清妖怪及陰謀,出現(xiàn)了三打白骨精的場(chǎng)面,故事引人入勝,越看越想看。情節(jié)中也生動(dòng)描繪了唐僧分辨不了善與惡,是與非,被假善一面迷惑,反責(zé)怪徒弟,把孫悟空趕走,最后還是落在白骨精手中。

從文中悟出一個(gè)道理,人們不要被表面現(xiàn)象和虛情假意,偽善的一面蒙騙,特別在如今社會(huì)里,有些人的'表面是虛偽的,內(nèi)心是陰暗的,常常想方設(shè)法達(dá)到自己不可告人的目的,卻使用各種卑鄙手段。有些人常常用某種利益引誘你,又可能挑撥你和朋友之間的交情。所以人時(shí)時(shí)刻刻都要檫亮眼睛,要知道“害人之心不可有,防人之心不可無”。

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三打白骨精讀書筆記 篇1

最近,我迷上了《西游記》,里面講述了這樣一個(gè)長長的故事:唐僧帶著三個(gè)徒弟——機(jī)靈勇敢的孫悟空、貪吃好色的豬八戒和逆來順受的沙僧一起去取經(jīng),一路上歷經(jīng)九九八十一難,徒弟們忠誠地保護(hù)唐僧,最終順利地取回了經(jīng)。

其中,我印象最深刻的一篇是《三打白骨精》。一天,師徒四人在山中遇見了一位美麗的姑娘。她手上提著一只籃子,微笑著與大家打招呼。擁有火眼金睛的孫悟空一眼就看穿了她是白骨精變的。原來白骨精是為了吃唐僧肉而變身引誘師徒四人。孫悟空幾下子就把她打死了。但無論孫悟空怎么解釋她是妖怪,唐僧都不相信他,最后孫悟空只能向唐僧發(fā)誓不再“濫殺無辜”。然而,白骨精不死心,又先后變成了姑娘的父母出現(xiàn),還是都被孫悟空幾棍打死。唐僧一怒之下,將他趕回了花果山。

從這個(gè)故事中,我看出了孫悟空機(jī)智、勇敢的性格,為了防止唐僧被白骨精抓走,一直都沒有放松警惕。唐僧善良老實(shí),但這卻給他帶來了麻煩,使他多次接近危險(xiǎn)的邊緣。

由此我們想到生活中,大多數(shù)人也像唐僧一樣,容易被花言巧語所迷惑,不能透過現(xiàn)象看到事物本質(zhì)。一天,媽媽在去給車子加油時(shí),突然有人趁機(jī)向她推銷物品來賺錢,就在媽媽打算買的時(shí)候,機(jī)智的姐姐識(shí)破了他們的“陰謀”,及時(shí)拒絕了他們。所以,即便在生活中,我們也應(yīng)煉就“火眼金睛”,不能被表象所欺騙,這樣才能保護(hù)好自己和財(cái)產(chǎn)的安全。

《西游記》里還有許許多多別的故事給了我啟發(fā),令我受益匪淺,確實(shí)是本值得一看的好書??!

三打白骨精讀書筆記 篇2

《西游記》是我國四大名著之一,孫悟空更是每個(gè)小朋友都喜愛的人物。在這個(gè)假期時(shí)間我讀了這本書。

其中“孫悟空三打白骨精”的故事我非常喜歡,它主要講了:當(dāng)白骨精趁孫悟空化齋之際變了一個(gè)姑娘,假意來給唐僧送飯,但唐僧卻茫然不知,我非常焦急,當(dāng)火眼金睛的孫悟空及時(shí)趕到把它打死,我才放下心來;白骨精又想出詭計(jì),變成老太婆和老頭,裝作一副可憐的樣子,終于蒙騙了唐僧,孫悟空被師傅趕出師門,我為孫悟空感動(dòng)委屈,我大叫起來:“唐僧,你有眼無珠!你明明知道孫悟空火眼金睛,可為什么不相信孫悟空的話呢?”

讀了這個(gè)故事,我覺得唐僧太善良了,不能明辨是非,我喜歡孫悟空,我要是有他那樣的七十二變本領(lǐng)就好了。所以,我要刻苦學(xué)習(xí),將來一定會(huì)有孫悟空一樣的聰明才智,長大以后為祖國貢獻(xiàn)自己的力量!

三打白骨精讀書筆記 篇3

今年暑假,我讀了中國四大名著之一的《西游記》之"三打白骨精",很有感慨。

故事講的是唐僧師徒離開五莊觀之后,繼續(xù)趕路。途中,孫悟空在幫師傅去摘果子的時(shí)候,白骨精發(fā)現(xiàn)了唐僧,就想要去活捉他,她早就聽說吃一塊唐僧肉,就能長生不老。白骨精正想撲過去捉唐僧,忽然想到這樣直接暴露真面目,大徒弟孫悟空一定不會(huì)善罷甘休,還不如先把他們騙進(jìn)洞里再說。于是三次各扮成姑娘、老太太和老頭,但每次都被孫悟空識(shí)破,打回原形。唐僧見悟空打死了"人",氣極了。雖然孫悟空解釋再三,打死的是妖怪,但是唐僧肉眼凡胎。再有多嘴的豬八戒,一心想回高老莊當(dāng)女婿不想取經(jīng),就幫著師傅撬邊,唐僧一氣之下把孫悟空趕走了。妖怪趁機(jī)掠走了唐僧。

讀完故事,我替孫悟空感到冤枉。唐僧沒有火眼金睛,他要是有,看見妖怪,也會(huì)同意孫悟空打。作為師父卻不信任自己的徒弟,被妖怪利用,真是愚蠢!孫悟空也算是比較仁義,說什么"我和你師徒一場(chǎng)啊","你大恩大德不報(bào)不行啊",換成我,這么沒有是非觀念的人我才不跟他多說呢,一個(gè)筋斗兒回花果山享大福了。再說說這個(gè)豬八戒,真是"成事不足,敗事有余"啊,就因?yàn)闆]吃上妖怪送的飯,把唯一的"頂梁柱"給趕跑了,回頭再被妖怪給吃了,這還不知道哪頭劃算,真是豬腦子。

再說說這個(gè)豬八戒,真是"成事不足,敗事有余"啊,就因?yàn)闆]吃上妖怪送的飯,把唯一的"頂梁柱"給趕跑了,回頭再被妖怪給吃了,這還不知道哪頭劃算,真是豬腦子。

同時(shí),我也感覺到集體的力量是強(qiáng)大的,團(tuán)結(jié)一致妖怪能把你怎樣?一旦自己搞不團(tuán)結(jié),妖怪就會(huì)趁虛而入。這正是唐僧被抓走的主要原因。

三打白骨精讀書筆記 篇4

這個(gè)周末我讀了中國四大名著《西游記》中的《三打白骨精》??赐辍度虬坠蔷罚芘宸O悟空的智慧、勇敢和忠誠。面對(duì)骨魔的一再挑撥,唐僧?dāng)?shù)次將他趕出家門,但他仍與骨魔不和。不管別人阻撓他多少次,他都不會(huì)離開他的主人。

《三打白骨精》主要講述白骨精輪流變成美麗的村姑、奶奶、爺爺,并以被孫悟空打死為由欺騙唐僧,讓唐僧對(duì)悟空失去信心國王把他趕回花果山,讓他吃唐僧肉。骨魔再怎么變幻,也逃不過孫悟空那雙犀利的眼睛。盡管受到唐僧多方面的阻撓,

但是孫悟空為了師父和弟弟,還是和骨魔戰(zhàn)斗到了最后。最終,孫悟空找來神仙為自己作證,發(fā)誓要把骨靈打回原形。于是,他舉起金箍棒將骨靈打死,骨靈變成了一堆白骨,這讓唐僧更加相信自己了。

孫悟空除惡避險(xiǎn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。當(dāng)今社會(huì),像孫悟空這樣不怕犧牲、互相幫助的人越來越少了。公共汽車上的乘客被小偷偷走了。不少人看到了,但都無動(dòng)于衷。他們只守好自己的錢,沒有人站出來抓小偷。作為新時(shí)代的少先隊(duì)員,我們有必要學(xué)習(xí)孫悟空那種智勇雙全、不怕犧牲、忠于職守的精神,讓我們的生活變得更加美好!

《西游記打白骨精》讀書筆記(精選8篇)


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《西游記打白骨精》讀書筆記【篇1】

今天,我讀了《三打白骨精》,《三打白骨精》是四大名著中的《》其中的一集,我從中認(rèn)識(shí)了很多人物,讓我記憶深刻,我想當(dāng)一個(gè)像孫悟空那樣神通廣大、堅(jiān)定不移的人,我不想成為豬八戒那樣懶惰的人,我也不像成為像唐僧那樣膽小如鼠、善惡不分的人,因?yàn)槲艺J(rèn)為孫悟空是我的目標(biāo)。

《三打白骨精》主要內(nèi)容是:唐僧師徒四人來到一座山前,這里人煙稀少,唐僧又累又渴,便讓孫悟空去化齋,悟空剛走,唐僧就被白骨精發(fā)現(xiàn),白骨精見沙僧和豬八戒在身邊,就變成一位美麗的村姑去騙唐僧,眼看唐僧就快被騙走了,孫悟空回來了朝妖怪打去,去被唐僧拉住,悟空沒理唐僧,就向妖精打去可那妖精卻丟下一具假尸首逃走了,第二次,妖精又變成一位老夫人,悟空什么話也沒說,當(dāng)頭就是一棒,可那妖精又丟下一具假尸首逃走了,第三次,白骨精又變成一位老伯伯,這次悟空將妖精打死了。

我們不能像豬八戒那樣懶惰,我們也不能像唐僧那樣膽小如鼠、善惡不分。

這就是我讀《三打白骨精》的感受。

第二篇作文:三打白骨精

三打白骨精是名著《西游記》中的,講述了孫悟空三次棒打白骨精的過程。其中第一次唐僧責(zé)怪悟空無故傷人性命,第二次更是念了20遍緊箍咒,第三次悟空終于打死了白骨精,證明了清白。

唐僧總是心腸慈善,以慈悲為懷,但唐僧分不出是非善惡。而悟空就不一樣了,他有火眼金睛,是人是妖一眼便可看出,所以唐僧總是冤枉了悟空,還念緊箍咒悟空。最后把悟空趕走,我想我如果是孫悟空就走,管它取不取經(jīng),可是孫悟空并沒有離開師父,對(duì)師父忠心耿耿,一路護(hù)送師父到西天取經(jīng)。

每一次唐僧被妖怪捉走,都是孫悟空的去救師父。盡管唐僧一次又一次要趕悟空走,悟空都舍不得離開,盡管孫悟空有一回走了,可當(dāng)?shù)弥獛煾赣须y時(shí)還是義不容辭的立馬趕去救師父。孫悟空機(jī)智,但是它也有缺點(diǎn),,可是他的品格是好的。孫悟空是個(gè)好徒弟,唐僧會(huì)糊涂但是他是幸運(yùn)的,能收一個(gè)孫悟空這樣的好徒弟。我也要孫悟空的那種精神。

《西游記》是一本非常給人正義感的名著,每一次閱讀都給我啟迪。

《西游記打白骨精》讀書筆記【篇2】

當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《西游記之三打白骨精》讀后感700字,希望對(duì)大家有所幫助。

“書是人類進(jìn)步的階梯”今天,我興趣來潮,拿著一本《西游記》來看。

《西游記》是我國四大名著之一,其中主要講述了師徒四人共經(jīng)歷九九八十一難到西天取經(jīng)的故事。其中讓我印象最深刻的還是三打白骨精的故事。

這一章節(jié),主要講的是:白骨夫人為了可以使自已青春永駐,長生不老,想方設(shè)法去接近唐僧師徒四人。你瞧,心懷鬼胎的白骨精朝毫不知情的唐僧走來了,這妖精開始?;ㄕ辛耍鹤兂梢粋€(gè)美貌的農(nóng)家少婦,左手提著青砂罐,右手提著綠瓷瓶兒、白骨精花招可真多!只見她一本正經(jīng)地說:“這青罐里頭裝的是香米飯,綠瓶兒里頭是炒面筋。我是還誓愿來齋僧的……”“我見三位師傅遠(yuǎn)道而來,想到父母好善,因此才將這飯菜齋僧?!边@精致的扮相,這適宜的道具,這體貼的語言,簡直是為長途奔波、饑腸轆轆的唐僧師徒量身定做的。這偽善的面孔活像是披著羊皮的狼外婆,把黑白顛倒的`唐僧和貪得無厭的豬八戒輕松騙倒。要不是孫悟空及時(shí)趕到,唐僧就成了白骨精的“盤中餐”了。不過,白骨精才不會(huì)這么善罷甘休呢,她又變成了一位老太婆,繼續(xù)欺騙唐僧,孫悟空的火眼金睛再次識(shí)破。不過,唐僧可是信了。他把那緊箍咒,念上了十遍20遍。若不是沙僧求情,孫悟空就暈過去了。不過她又來找麻煩,又變成了一個(gè)老公公。孫悟空的火眼金睛再次識(shí)破。不過唐僧生氣了,說孫悟空一連二二連三的傷害無辜。并把他逐出師門。

通過這個(gè)事情讓我想到了一個(gè)和自己很相似的事件。事情是這樣的:有一次我見心嵐的花快蔫兒了。于是想幫她把花澆上點(diǎn)水??墒且?yàn)榘嗉?jí)的表壞了。只知道中午不能給花澆水。但是我又不知道時(shí)間??吹幕▽?shí)在可憐的樣子。便沒有向同學(xué)問時(shí)間給它澆了點(diǎn)水?;仡^發(fā)現(xiàn)花蔫兒了,心嵐看到自己的花蔫兒了抹著眼淚問道:“是誰給我的花澆了水?”我心里既害怕又不敢承認(rèn)。生怕她知道后生我的氣。

有時(shí)候好心不一定是壞事。不要眼見為實(shí),要了解事情的真相才能定下結(jié)論。三打白骨精就是一個(gè)很大的例子。希望同學(xué)們引以為戒。

《西游記打白骨精》讀書筆記【篇3】

大家都了解三打白骨精的小故事,在《西游記》中,我最喜歡三打白骨精的小故事。

這個(gè)故事的具體內(nèi)容是,唐僧三人趕到一座山頂,之后一個(gè)叫白骨精的妖精知道,就變成了一個(gè)年青的女孩,出山給唐僧三人去送餐,結(jié)果被齊天大圣的慧眼一眼揭穿,把這個(gè)女孩打死了,白骨精心存僥幸逃走了。之后白骨精又變?yōu)橐粋€(gè)老太太,結(jié)果又被揭穿了,把這個(gè)老太太打死了,結(jié)果又被齊天大圣的慧眼揭穿了,把這個(gè)老太太打死了,白骨精又心存僥幸的逃走了。不一會(huì),白骨精又變成了一個(gè)老大爺,裝作探索什么,唐僧問哪個(gè)扮成的老大爺: 你一直在找什么? 哪個(gè)白骨精扮的老大爺說: 我們的孩子與我的老伴兒,都下山了,請(qǐng)問你見到他們了沒有? 唐僧還沒有講話時(shí),齊天大圣大聲說出: 妖精。 趕忙拿出定海神針,而且一棒把老大爺大去世了,白骨精再度心存僥幸的逃走了,唐僧看到了把齊天大圣趕跑了。

讀過這本書讓我明白了,不必被事兒的表象所蒙蔽,要認(rèn)真仔細(xì)的思索,再得出結(jié)論,不必不思索,盲目跟風(fēng)得出結(jié)論,使自身分辨不正確,而誤會(huì)他人的好心。

《西游記打白骨精》讀書筆記【篇4】

最近,我迷上了看《西游記》,里面講述了這樣一個(gè)長長的故事:唐僧帶著三個(gè)徒弟——機(jī)靈勇敢的孫悟空、貪吃好色的豬八戒和逆來順受的沙僧一起去取經(jīng),一路上歷經(jīng)九九八十一難,徒弟們忠誠地保護(hù)唐僧,最終順利地取回了經(jīng)。

其中,我印象最深刻的一篇是《三打白骨精》。一天,師徒四人在山中遇見了一位美麗的姑娘。她手上提著一只籃子,微笑著與大家打招呼。擁有火眼金睛的孫悟空一眼就看穿了她是白骨精變的。原來白骨精是為了吃唐僧肉而變身引誘師徒四人。孫悟空幾下子就把她打死了。但無論孫悟空怎么解釋她是妖怪,唐僧都不相信他,最后孫悟空只能向唐僧發(fā)誓不再“濫殺無辜”。然而,白骨精不死心,又先后變成了姑娘的父母出現(xiàn),還是都被孫悟空幾棍打死。唐僧一怒之下,將他趕回了花果山。

從這個(gè)故事中,我看出了孫悟空機(jī)智、勇敢的性格,為了防止唐僧被白骨精抓走,一直都沒有放松警惕。唐僧善良老實(shí),但這卻給他帶來了麻煩,使他多次接近危險(xiǎn)的邊緣。

由此我們想到生活中,大多數(shù)人也像唐僧一樣,容易被花言巧語所迷惑,不能透過現(xiàn)象看到事物本質(zhì)。一天,媽媽在去給車子加油時(shí),突然有人趁機(jī)向她推銷物品來賺錢,就在媽媽打算買的時(shí)候,機(jī)智的姐姐識(shí)破了他們的“陰謀”,及時(shí)拒絕了他們。所以,即便在生活中,我們也應(yīng)煉就“火眼金睛”,不能被表象所欺騙,這樣才能保護(hù)好自己和財(cái)產(chǎn)的安全。

《西游記》里還有許許多多別的故事給了我啟發(fā),令我受益匪淺,這確實(shí)是一本值得我們一看的好書啊!

《西游記打白骨精》讀書筆記【篇5】

近日,我讀了中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說——《西游記》。《西游記》中有許多精彩的神話故事,其中我最喜歡的是驚險(xiǎn)刺激的“孫悟空三打白骨精”。

“三打白骨精”主要講了孫悟空三次打退變化多端的白骨精的故事:一天師徒四人正在趕路,他們感到饑餓難忍,化緣這個(gè)重大任務(wù)就交給了悟空,只見他一個(gè)筋斗云飛出去,不見了蹤影,而對(duì)唐僧虎視眈眈的白骨精也正好有了機(jī)會(huì)。白骨精三次變化,化作凡人,去接近唐僧,都被悟空的火眼金睛識(shí)破并除掉。但是,唐僧肉眼凡胎,誤認(rèn)為悟空連續(xù)打死了三個(gè)好人,加上豬八戒在一旁煽風(fēng)點(diǎn)火,唐僧將孫悟空逐出取經(jīng)隊(duì)伍。

“三打白骨精”可謂是中國古典小說的精彩片段,吳承恩把“三打”情節(jié)寫得毫不雷同、搖曳生姿。他不僅很好地處理了“三打”之間的關(guān)系,更是在文末寫出了點(diǎn)睛之筆:孫悟空并沒有像以前一樣回花果山過快活的日子,而是在筋斗云上聽東海的波濤,想到種種委屈,不禁淚流滿面。這一哭把悟空的形象升華到人的層面,人物形象也更加飽滿。

“三打白骨精”中,唐僧對(duì)待孫悟空的態(tài)度讓我不禁想到現(xiàn)實(shí)生活中一些家長,有的家長遇到問題總以為自己什么都是對(duì)的,不聽孩子的解釋,妄加判斷,往往冤枉了孩子。我慶幸我的父母不是這樣的,他們總是很有耐心地聽我說任何一件事情,盡管我有時(shí)候也犯錯(cuò),他們會(huì)指出我的錯(cuò)誤,引導(dǎo)我再遇到這樣的事情該如何做,我的生活中少了冤枉和誤會(huì),便一直快樂地成長,我為有這樣的父母而驕傲!

《西游記》真可謂是小說中的經(jīng)典,里面的故事精彩紛呈,還可以讓我們悟出一些做人的道理,真是讓人百看不厭、回味無窮。

《西游記打白骨精》讀書筆記【篇6】

閱讀了《西游記》中的三打白骨精文后。其精僻之處在于文章能緊緊地抓住鮮明的主題,用生動(dòng)有趣的語句深刻地刻畫出人物的惡與善,正反兩方面性格。

國文中的白骨精為了達(dá)到捕抓唐僧,吃唐僧肉長生不老的目的,喬裝打扮,變成少婦,老媼和老翁,接二連三來欺騙唐僧,以偽善一面引人上當(dāng)受騙。幸虧有孫悟空這樣的金晴火眼看清妖怪及陰謀,出現(xiàn)了三打白骨精的場(chǎng)面,故事引人入勝,越看越想看。 情節(jié)中也生動(dòng)描繪了唐僧分辨不了善與惡,是與非,被假善一面迷惑,反責(zé)怪徒弟,把孫悟空趕走,最后還是落在白骨精手中。

從國文中悟出一個(gè)道理,人們不要被表面現(xiàn)象和虛情假意,偽善的一面蒙騙,特別在如今社會(huì)里,有些人的表面是虛偽的,內(nèi)心是陰暗的,常常想方設(shè)法達(dá)到自己不可告人的目的,卻使用各種卑鄙手段。有些人常常用某種利益引誘你,又可能挑撥你和朋友之間的交情。所以人時(shí)時(shí)刻刻都要檫亮眼睛,要知道“害人之心不有,防人之心不可無”。

我們做任何事情除了要有勇氣,還用腦子去思考,注意做事的方法和方式。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)才會(huì)變成一個(gè)會(huì)思考的人。

《西游記打白骨精》讀書筆記【篇7】

火眼金睛——《西游記》讀后感600字:

最近,我迷上了《西游記》,里面講述了這樣一個(gè)長長的故事:唐僧帶著三個(gè)徒弟——機(jī)靈勇敢的孫悟空、貪吃好色的豬八戒和逆來順受的沙僧一起去取經(jīng),一路上歷經(jīng)九九八十一難,徒弟們忠誠地保護(hù)唐僧,最終順利地取回了經(jīng)。

其中,我印象最深刻的一篇是《三打白骨精》。一天,師徒四人在山中遇見了一位美麗的姑娘。她手上提著一只籃子,微笑著與大家打招呼。擁有火眼金睛的孫悟空一眼就看穿了她是白骨精變的。原來白骨精是為了吃唐僧肉而變身引誘師徒四人。孫悟空幾下子就把她打死了。但無論孫悟空怎么解釋她是妖怪,唐僧都不相信他,最后孫悟空只能向唐僧發(fā)誓不再“濫殺無辜”。然而,白骨精不死心,又先后變成了姑娘的父母出現(xiàn),還是都被孫悟空幾棍打死。唐僧一怒之下,將他趕回了花果山。

從這個(gè)故事中,我看出了孫悟空機(jī)智、勇敢的性格,為了防止唐僧被白骨精抓走,一直都沒有放松警惕。唐僧善良老實(shí),但這卻給他帶來了麻煩,使他多次接近危險(xiǎn)的邊緣。

由此我們想到生活中,大多數(shù)人也像唐僧一樣,容易被花言巧語所迷惑,不能透過現(xiàn)象看到事物本質(zhì)。一天,媽媽在去給車子加油時(shí),突然有人趁機(jī)向她推銷物品來賺錢,就在媽媽打算買的時(shí)候,機(jī)智的姐姐識(shí)破了他們的“陰謀”,及時(shí)拒絕了他們。所以,即便在生活中,我們也應(yīng)煉就“火眼金睛”,不能被表象所欺騙,這樣才能保護(hù)好自己和財(cái)產(chǎn)的安全。

《西游記》里還有許許多多別的故事給了我啟發(fā),令我受益匪淺,確實(shí)是本值得一看的好書啊!

《西游記打白骨精》讀書筆記【篇8】

談?wù)劇鞍坠欠蛉恕薄洝段饔斡洝分械难?/p>

大名鼎鼎的白骨精可謂是《西游記》中最有意思的一個(gè)妖怪了。怎么個(gè)有意思法兒?你看看,她都將唐僧與猴哥拆散了,而且整本書中就她一個(gè)人憑著她自己的力量,將好好的一個(gè)團(tuán)隊(duì)拆散了。要我說啊,她應(yīng)該是最厲害的,沒有之一。

白骨精之所以能發(fā)現(xiàn)他們,還多虧了那唐僧,偏偏要悟空去化齋。結(jié)果一去,就驚動(dòng)那怪,還真是“悟空摘桃去,妖精踏風(fēng)來”。不料,那怪呀還知道東土唐和尚的肉吃一塊,便長壽長生??伤峙逻@天蓬元帥和卷簾大將,就拿出了妖怪的基本招式——“戲他戲”。

搖身一變,變作個(gè)月貌花容的姑娘,說不盡那眉清目秀,齒白唇紅?;纳揭皫X,美貌女子——分明是個(gè)妖怪,八戒卻不能認(rèn)得,分明是個(gè)妖怪,那長老也不認(rèn)得——從這里變可見白骨精的厲害之處啦。她可以誘惑凡人,使本該怪異的事情讓人不起疑心。

悟空回來后,掣鐵棒,當(dāng)頭就打那“姑娘”。白骨一見事情不對(duì),使了個(gè)“解尸法”跑了,唐僧大驚失色,出家人不離善心,你怎么步步行兇?又聽了八戒之言,便極度氣憤,勉強(qiáng)寬容這個(gè)徒弟。

話說白骨精脫命升空,躺在云里,不甘如此罷休,便又二次戲弄了三藏。

第二次,八戒俗眼拙識(shí),悟空火眼金睛;妖精“二戲”,悟空“二打”。白骨精再次“尸解”時(shí),唐僧更是生氣。一個(gè)力陳事實(shí),一個(gè)執(zhí)迷不悟,一個(gè)竟在那兒煽風(fēng)點(diǎn)火。這樣的局面不就是白骨精想要的嗎?她就是想讓他們一步一步,逐漸矛盾,逐漸瓦解……

第三次,八戒自作聰明,正中妖精圈套。也正是因?yàn)榘私涞摹疤魮茈x間”,才使團(tuán)隊(duì)的核心“脫離隊(duì)伍”。盡管白骨夫人最后被打死了,可她也成功了。

所以白骨夫人這一形象令我印象很深。她是有智謀的,她懂得“擒賊先擒王”這個(gè)道理,她懂得只有調(diào)開悟空,才有可能取勝。她是《西游記》最有意思的妖怪。

有關(guān)西游記打白骨精讀書筆記


怎樣才能領(lǐng)會(huì)優(yōu)秀讀后感的內(nèi)涵呢?作品是作者寫的,讀過以后內(nèi)心震撼。我們抽一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間撰寫讀后感,用來記錄自己讀書時(shí)的所思所悟,以下內(nèi)容為我們整理的西游記打白骨精讀書筆記,僅供參考,我們來看看吧!

西游記打白骨精讀書筆記 篇1

大家都了解三打白骨精的小故事,在《西游記》中,我最喜歡三打白骨精的小故事。

這個(gè)故事的具體內(nèi)容是,唐僧三人趕到一座山頂,之后一個(gè)叫白骨精的妖精知道,就變成了一個(gè)年青的女孩,出山給唐僧三人去送餐,結(jié)果被齊天大圣的慧眼一眼揭穿,把這個(gè)女孩打死了,白骨精心存僥幸逃走了。之后白骨精又變?yōu)橐粋€(gè)老太太,結(jié)果又被揭穿了,把這個(gè)老太太打死了,結(jié)果又被齊天大圣的慧眼揭穿了,把這個(gè)老太太打死了,白骨精又心存僥幸的逃走了。不一會(huì),白骨精又變成了一個(gè)老大爺,裝作探索什么,唐僧問哪個(gè)扮成的老大爺: 你一直在找什么? 哪個(gè)白骨精扮的老大爺說: 我們的孩子與我的老伴兒,都下山了,請(qǐng)問你見到他們了沒有? 唐僧還沒有講話時(shí),齊天大圣大聲說出: 妖精。 趕忙拿出定海神針,而且一棒把老大爺大去世了,白骨精再度心存僥幸的逃走了,唐僧看到了把齊天大圣趕跑了。

讀過這本書讓我明白了,不必被事兒的表象所蒙蔽,要認(rèn)真仔細(xì)的思索,再得出結(jié)論,不必不思索,盲目跟風(fēng)得出結(jié)論,使自身分辨不正確,而誤會(huì)他人的好心。

西游記打白骨精讀書筆記 篇2

閱讀了《西游記》中的三打白骨精文后。其精僻之處在于文章能緊緊地抓住鮮明的主題,用生動(dòng)有趣的語句深刻地刻畫出人物的惡與善,正反兩方面性格。

國文中的白骨精為了達(dá)到捕抓唐僧,吃唐僧肉長生不老的目的,喬裝打扮,變成少婦,老媼和老翁,接二連三來欺騙唐僧,以偽善一面引人上當(dāng)受騙。幸虧有孫悟空這樣的金晴火眼看清妖怪及陰謀,出現(xiàn)了三打白骨精的場(chǎng)面,故事引人入勝,越看越想看。 情節(jié)中也生動(dòng)描繪了唐僧分辨不了善與惡,是與非,被假善一面迷惑,反責(zé)怪徒弟,把孫悟空趕走,最后還是落在白骨精手中。

從國文中悟出一個(gè)道理,人們不要被表面現(xiàn)象和虛情假意,偽善的一面蒙騙,特別在如今社會(huì)里,有些人的表面是虛偽的,內(nèi)心是陰暗的,常常想方設(shè)法達(dá)到自己不可告人的目的,卻使用各種卑鄙手段。有些人常常用某種利益引誘你,又可能挑撥你和朋友之間的交情。所以人時(shí)時(shí)刻刻都要檫亮眼睛,要知道“害人之心不有,防人之心不可無”。

我們做任何事情除了要有勇氣,還用腦子去思考,注意做事的方法和方式。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)才會(huì)變成一個(gè)會(huì)思考的人。

西游記打白骨精讀書筆記 篇3

生性活潑的我不是很喜歡看書,但是有一本書,我嚷著讓媽媽給我買,每次拿在手上,真真手不釋卷,這本書就是《西游記》。心地善良、一心向佛又迂腐的唐僧,老實(shí)巴交、忠心耿耿的沙和尚,又懶又饞、卻不乏善心的豬八戒,都留下了深刻的印象。但最讓我佩服的,還是正義大膽,勇往直前,聰明機(jī)靈,法力無邊,讓所有的妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽,會(huì)七十二變的孫悟空了。每次遇到艱難險(xiǎn)阻,他是師徒四人中第一個(gè)跳出來降妖除魔的,危險(xiǎn)的境地總能化險(xiǎn)為夷,為唐僧前往西天取得真經(jīng)立下了汗馬功勞。

給我印象最深的,就是孫悟空三借芭蕉扇,那真是回味無窮啊!話說唐僧師徒四人來到了西方路上的火焰山,卻覺得熱氣沖天,無法通過,只有借到鐵扇公主的芭蕉扇才能熄滅火焰,平安過去。為了讓師父前往西天,孫悟空自告奮勇,前去借扇。第一次,孫悟空變成了一只小蟲子,鉆到了鐵扇公主的肚子里,百般折磨,可惜只借到了一把假扇。第二次,孫悟空又假變成了牛魔王,前去“騙”扇,可惜又被假變成豬八戒的牛魔王把扇奪了回去。第三次,孫悟空發(fā)揮大圣本色,大戰(zhàn)牛魔王,終于借到真扇,滅了火焰山的火焰,繼續(xù)趕路!可愛的孫悟空,真是本領(lǐng)強(qiáng)大,將七十二變的本事發(fā)揮得淋漓盡致。微小的蟲子,假模假樣的牛魔王,真是令人捧腹大笑,連連贊嘆啊!

我總是想著,我要是有孫悟空的七十二變的本事,那該多好啊!放下書本,仰望藍(lán)天,思緒萬千!

有了孫悟空的七十二變,我可以變成救災(zāi)飛機(jī),幫助受“莫拉克”影響的災(zāi)區(qū)人民重建家園,讓他們?cè)缛者^上安定的生活。我可以變成白鴿、氣球,飛到北京城看看我們那美麗的首都,歡慶建國六十周年,觀看在天安門舉行的威武的閱兵儀式。我可以變成宇宙飛船,飛到太空中,去會(huì)會(huì)外星人,和他們一起聊天,共同探討宇宙的奧秘。我還要變出一支神筆,像馬良那樣熱心地幫助別人,尤其是那些缺衣少食的窮苦人們。我要變出很多花兒,讓微風(fēng)帶著芬芳吹遍每一個(gè)角落,讓世界變得更加美麗……

每次讀完《西游記》,我總能美美地樂上一回,想像一回,我相信,只要現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),長大后的我,一定也會(huì)“七十二變”,變成一只可以翱翔天際的雄鷹,去完成我的心愿!

西游記打白骨精讀書筆記 篇4

今天,我讀了《三打白骨精》,《三打白骨精》是四大名著中的《》其中的一集,我從中認(rèn)識(shí)了很多人物,讓我記憶深刻,我想當(dāng)一個(gè)像孫悟空那樣神通廣大、堅(jiān)定不移的人,我不想成為豬八戒那樣懶惰的人,我也不像成為像唐僧那樣膽小如鼠、善惡不分的人,因?yàn)槲艺J(rèn)為孫悟空是我的目標(biāo)。

《三打白骨精》主要內(nèi)容是:唐僧師徒四人來到一座山前,這里人煙稀少,唐僧又累又渴,便讓孫悟空去化齋,悟空剛走,唐僧就被白骨精發(fā)現(xiàn),白骨精見沙僧和豬八戒在身邊,就變成一位美麗的村姑去騙唐僧,眼看唐僧就快被騙走了,孫悟空回來了朝妖怪打去,去被唐僧拉住,悟空沒理唐僧,就向妖精打去可那妖精卻丟下一具假尸首逃走了,第二次,妖精又變成一位老夫人,悟空什么話也沒說,當(dāng)頭就是一棒,可那妖精又丟下一具假尸首逃走了,第三次,白骨精又變成一位老伯伯,這次悟空將妖精打死了。

我們不能像豬八戒那樣懶惰,我們也不能像唐僧那樣膽小如鼠、善惡不分。

這就是我讀《三打白骨精》的感受。

第二篇作文:三打白骨精

三打白骨精是名著《西游記》中的,講述了孫悟空三次棒打白骨精的過程。其中第一次唐僧責(zé)怪悟空無故傷人性命,第二次更是念了20遍緊箍咒,第三次悟空終于打死了白骨精,證明了清白。

唐僧總是心腸慈善,以慈悲為懷,但唐僧分不出是非善惡。而悟空就不一樣了,他有火眼金睛,是人是妖一眼便可看出,所以唐僧總是冤枉了悟空,還念緊箍咒悟空。最后把悟空趕走,我想我如果是孫悟空就走,管它取不取經(jīng),可是孫悟空并沒有離開師父,對(duì)師父忠心耿耿,一路護(hù)送師父到西天取經(jīng)。

每一次唐僧被妖怪捉走,都是孫悟空的去救師父。盡管唐僧一次又一次要趕悟空走,悟空都舍不得離開,盡管孫悟空有一回走了,可當(dāng)?shù)弥獛煾赣须y時(shí)還是義不容辭的立馬趕去救師父。孫悟空機(jī)智,但是它也有缺點(diǎn),,可是他的品格是好的。孫悟空是個(gè)好徒弟,唐僧會(huì)糊涂但是他是幸運(yùn)的,能收一個(gè)孫悟空這樣的好徒弟。我也要孫悟空的那種精神。

《西游記》是一本非常給人正義感的名著,每一次閱讀都給我啟迪。

西游記打白骨精讀書筆記 篇5

近日,我讀了中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說——《西游記》?!段饔斡洝分杏性S多精彩的神話故事,其中我最喜歡的是驚險(xiǎn)刺激的“孫悟空三打白骨精”。

“三打白骨精”主要講了孫悟空三次打退變化多端的白骨精的故事:一天師徒四人正在趕路,他們感到饑餓難忍,化緣這個(gè)重大任務(wù)就交給了悟空,只見他一個(gè)筋斗云飛出去,不見了蹤影,而對(duì)唐僧虎視眈眈的白骨精也正好有了機(jī)會(huì)。白骨精三次變化,化作凡人,去接近唐僧,都被悟空的火眼金睛識(shí)破并除掉。但是,唐僧肉眼凡胎,誤認(rèn)為悟空連續(xù)打死了三個(gè)好人,加上豬八戒在一旁煽風(fēng)點(diǎn)火,唐僧將孫悟空逐出取經(jīng)隊(duì)伍。

“三打白骨精”可謂是中國古典小說的精彩片段,吳承恩把“三打”情節(jié)寫得毫不雷同、搖曳生姿。他不僅很好地處理了“三打”之間的關(guān)系,更是在文末寫出了點(diǎn)睛之筆:孫悟空并沒有像以前一樣回花果山過快活的日子,而是在筋斗云上聽東海的波濤,想到種種委屈,不禁淚流滿面。這一哭把悟空的形象升華到人的層面,人物形象也更加飽滿。

“三打白骨精”中,唐僧對(duì)待孫悟空的態(tài)度讓我不禁想到現(xiàn)實(shí)生活中一些家長,有的家長遇到問題總以為自己什么都是對(duì)的,不聽孩子的解釋,妄加判斷,往往冤枉了孩子。我慶幸我的父母不是這樣的,他們總是很有耐心地聽我說任何一件事情,盡管我有時(shí)候也犯錯(cuò),他們會(huì)指出我的錯(cuò)誤,引導(dǎo)我再遇到這樣的事情該如何做,我的生活中少了冤枉和誤會(huì),便一直快樂地成長,我為有這樣的父母而驕傲!

《西游記》真可謂是小說中的經(jīng)典,里面的故事精彩紛呈,還可以讓我們悟出一些做人的道理,真是讓人百看不厭、回味無窮。

西游記打白骨精讀書筆記 篇6

今天,我讀了一篇非常有意思的文章——《三打白骨精》,出自羅貫中的《西游記》。

這篇故事講了唐僧師徒四人來到了白虎嶺,大家又累又渴。悟空就去遠(yuǎn)處摘桃子給大家吃。悟空的祥云驚動(dòng)了山中的白骨精,她早就聽說吃了唐僧肉可以長生不老,就想把唐僧捉來吃了??墒翘粕型降鼙Wo(hù),不敢輕舉妄動(dòng)。便化作一個(gè)美若天仙的村姑,左手提著青砂罐,右手提著綠瓦瓶,向唐僧走來。這時(shí),悟空回來了。他一眼就看出這女子是妖怪,一棒就打死了她。可是妖精用了解尸法,真身化成輕煙飛走了,留下來的假尸首??砂坠蔷徊蛔龆恍荩肿兂闪藢づ畠旱睦咸?、找妻子和女兒的老爺爺,可都被孫悟空識(shí)破了。唐僧見孫悟空一連打死了三個(gè)人,非常生氣,便寫下貶書,趕走了孫悟空。

這篇故事告訴我們:不要被表面的樣子、虛情假意偽善的一面所蒙騙。在如今的社會(huì)里,有人表面看著和善,內(nèi)心都是陰暗的。他們會(huì)利用卑鄙手段和陰謀詭計(jì),來達(dá)到自己不可告人的目的。

西游記打白骨精讀書筆記 篇7

最近,我迷上了看《西游記》,里面講述了這樣一個(gè)長長的故事:唐僧帶著三個(gè)徒弟——機(jī)靈勇敢的孫悟空、貪吃好色的豬八戒和逆來順受的沙僧一起去取經(jīng),一路上歷經(jīng)九九八十一難,徒弟們忠誠地保護(hù)唐僧,最終順利地取回了經(jīng)。

其中,我印象最深刻的一篇是《三打白骨精》。一天,師徒四人在山中遇見了一位美麗的姑娘。她手上提著一只籃子,微笑著與大家打招呼。擁有火眼金睛的孫悟空一眼就看穿了她是白骨精變的。原來白骨精是為了吃唐僧肉而變身引誘師徒四人。孫悟空幾下子就把她打死了。但無論孫悟空怎么解釋她是妖怪,唐僧都不相信他,最后孫悟空只能向唐僧發(fā)誓不再“濫殺無辜”。然而,白骨精不死心,又先后變成了姑娘的父母出現(xiàn),還是都被孫悟空幾棍打死。唐僧一怒之下,將他趕回了花果山。

從這個(gè)故事中,我看出了孫悟空機(jī)智、勇敢的性格,為了防止唐僧被白骨精抓走,一直都沒有放松警惕。唐僧善良老實(shí),但這卻給他帶來了麻煩,使他多次接近危險(xiǎn)的邊緣。

由此我們想到生活中,大多數(shù)人也像唐僧一樣,容易被花言巧語所迷惑,不能透過現(xiàn)象看到事物本質(zhì)。一天,媽媽在去給車子加油時(shí),突然有人趁機(jī)向她推銷物品來賺錢,就在媽媽打算買的時(shí)候,機(jī)智的姐姐識(shí)破了他們的“陰謀”,及時(shí)拒絕了他們。所以,即便在生活中,我們也應(yīng)煉就“火眼金睛”,不能被表象所欺騙,這樣才能保護(hù)好自己和財(cái)產(chǎn)的安全。

《西游記》里還有許許多多別的故事給了我啟發(fā),令我受益匪淺,這確實(shí)是一本值得我們一看的好書啊!

白雪公主的讀書筆記簡短700字精選4篇


赫爾岑說:“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng),同時(shí)也不可能有什么鑒別力?!蔽覀兌贾雷x一本好書是非常重要的,想要在書中獲得知識(shí)讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。而在閱讀作者寫的作品時(shí),腦中不停的會(huì)有新的想法,那么,我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時(shí)也可以翻看,我們能從優(yōu)秀的讀書筆記中寫到什么呢?小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《白雪公主的讀書筆記簡短》,歡迎閱讀,希望你能夠喜歡并分享!

白雪公主的讀書筆記簡短 篇1

在暑假中的一天,我翻著家中的書架,想看看有什么好書,這時(shí),從書架上掉下了一本書,“哦,我的天!”我嚇了一跳,我太笨手笨腳了!我拿起書,我高興起來,因?yàn)檫@本書還不錯(cuò),是《白雪公主》,你可不要笑話哦,小故事能告訴人大道理,而且多看能發(fā)現(xiàn)新道理。

《白雪公主》的內(nèi)容我還是說一下吧!故事的主人公是白雪公主,白雪公主從小母親就死了,父親娶了一位新王后,王后有一個(gè)魔鏡,魔鏡告訴王后,白雪公主是世界上最美的人,王后讓獵人殺了白雪公主,可量獵人不忍心,于是把公主入了,公主逃到了七個(gè)小矮人那里,和他們生活在了一起,王后又用絲帶想把公主勒死,小矮人把絲帶剪開了;王后又用梳子叉在公主的頭上,小矮人拿了出來;王后又用毒蘋果讓公主吃,可憐的白雪公主還是死了。一天,一位王子來了,他親吻了公主,魔法解除,公主醒了與王子幸福地生活在一起。王后最后氣死了。

《白雪公主》告訴了我們,善良的人會(huì)過上美好的生活,而那些壞人會(huì)得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng),就像白雪公主與王后一樣,白雪公主最后與王子結(jié)婚了,王后因嫉妒心駐強(qiáng)了,被氣死了。

在我們的生活中,往往也是這樣有善人、惡人,善人有善報(bào),惡人有惡報(bào),就像種瓜得瓜、種豆得豆一樣,從小善良,長大會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人,人小兇惡,長大可能成為社會(huì)上的垃圾,所以我們要像白雪公主那樣善良,不要像王后那樣兇惡,嫉妒別人,不然不會(huì)有好結(jié)果。

白雪公主的讀書筆記簡短 篇2

《白雪公主》所講述的故事是這樣的:在很久以前有位善良、勤勞的白雪公主,她長得十分美麗。白雪公主的后母十分嫉妒,千方百計(jì)迫害她。盡管白雪公主善良、純潔,贏得了七個(gè)小矮人的關(guān)心和愛護(hù),可還是中了皇后的奸計(jì),被害死了。白雪公主的朋友們悲哀極了,王子、小矮人和動(dòng)物們把對(duì)白雪公主的愛,凝聚成一股神奇的力量,喚醒了白雪公主,繼母掉下了懸崖。善良最終戰(zhàn)勝了邪惡。

像皇后這樣因嫉妒害人的例子還有許多:三國時(shí)期,曹丕做了皇帝以后,對(duì)才華橫溢的胞弟曹植一向心懷忌恨。有一次,他命曹植在七步之內(nèi)作詩一首,如做不到就將行以大法(處死),而曹植不等其話音落下,便應(yīng)聲說出六句詩來,這首《七步詩》膾炙人口,自然讓嫉妒的曹丕羞愧萬分,無地自容。只好放過他的手足。要是曹丕還活著,我真想質(zhì)問他“你們是兄弟啊!難道你不懂唇亡齒寒的道理嗎?

古有曹丕因嫉妒,失去了自我的.親人;而現(xiàn)如今又有些同學(xué)因嫉妒,做出一些不友好的事來。

記得上三年級(jí)時(shí),我在課上寫了一篇《美麗的大森林》,被蔣老師推薦到市里,授予“文學(xué)小院士”的稱號(hào),并發(fā)給我一個(gè)小院士的牌子。班上有位男同學(xué)迅速拿起我的牌子,打量了一下,手一揚(yáng),又快速地扔給我不屑地說:“有什么了不起?”每當(dāng)其他同學(xué)受到老師表揚(yáng),他也是很不服氣,總要冷嘲別人幾句。之后他的成績也是一降再降,比原先的名次,下滑了二十名。之后我把這件事告訴了媽媽,媽媽總結(jié)性地對(duì)我說“看到別人有些方面比自我優(yōu)秀,激進(jìn)的態(tài)度:應(yīng)取長補(bǔ)短,而不就應(yīng)嫉妒別人。如果有這樣不好的情緒存在,只能讓自我停滯不前,甚至退步。

看看因?yàn)榧刀室l(fā)的禍?zhǔn)逻€真不少呢?所以我們?cè)谌蘸蟮膶W(xué)習(xí)、生活中,必須要遠(yuǎn)離嫉妒,要有一顆像白雪公主那樣善良的心。遇到比我們表現(xiàn)好的同學(xué),我們要擺正心態(tài),好好地向標(biāo)榜人物學(xué)習(xí),不斷完善自我,讓自我成為一個(gè)內(nèi)外兼修的高尚人。

白雪公主的讀書筆記簡短 篇3

我喜歡《格林童話》,那一個(gè)個(gè)神奇而又浪漫的童話故事給我?guī)砹撕芏嗫鞓贰F渲形易钕矚g的是《白雪公主》。

《白雪公主》中講述了惡毒的'王后因?yàn)槎始砂籽┕鞅茸约浩?,所以想方設(shè)法的算計(jì)她,最終自己卻得到了報(bào)應(yīng)。而美麗善良的白雪公主最后卻和王子幸福的生活在了一起。從故事中我們可以看出,正是由于王后的妒忌,心狠手辣,造成了她的惡果,而白雪公主正是因?yàn)槊利悺⑸屏疾庞辛诵腋5臍w宿。

現(xiàn)實(shí)生活中也是如此。如果你有一顆真誠善良的心,友好的去對(duì)待身邊的每一個(gè)人,那么別人就會(huì)喜歡你、親近你,愿意和你做朋友,你就會(huì)擁有幸福美好的生活。而如果你冷漠、自私,別人就會(huì)遠(yuǎn)離你,你就會(huì)非常孤獨(dú)。如果你用惡毒的手段去對(duì)待身邊的人,那你就會(huì)得到你得到的報(bào)應(yīng)。這就是“好人有好報(bào);惡人有惡報(bào)?!?/p>

“如果你想讓別人怎樣對(duì)待你,你就要怎樣對(duì)待別人。”讓我們都真誠友好的去對(duì)待別人吧!如果我們每個(gè)人都獻(xiàn)出一份愛心,一份溫暖,這個(gè)世界將變成美好的人間。

白雪公主的讀書筆記簡短 篇4

五歲那年,我接觸了人生中的第一本課外書:《格林童話》。

從那以后,我便四處購買各種童話故事書,里面的內(nèi)容能倒背如流,但我最喜歡的還是這個(gè)故事:《白雪公主》。

內(nèi)容的大概是:惡毒的皇后,嫉妒白雪公主的美貌,派人去殺害白雪公主。在斗智斗勇的過程中,白雪公主不僅收獲了自己的幸福,而且她的父王也趕走了惡毒的皇后。

善良的白雪公主是否真的善良了?在獵人要?dú)籽┕鞯臅r(shí)候,她天真地以為獵人是和她一起去森林里玩兒,這不就是現(xiàn)在的傻白甜嗎?她在森林中無意闖進(jìn)了小矮人的家里,還吃了他們的食物,睡在了他們的床上。

沒有得到主人的允許,她就做出了這樣不禮貌的行為,這是否能說明她在皇宮時(shí)也有這種行為呢?小矮人和王子救了她,是因?yàn)樗兄@人的美貌,她和王子的生活真的幸福嗎?

王子遇見她時(shí),她是一個(gè)吃了毒蘋果而昏迷不醒的人。王子在聽了她的故事后,卻想要帶她回到自己的國家,這難道只有單純的目的嗎?

惡毒的皇后是否真的惡毒呢?皇后一開始有了殺白雪公主的念頭,只不過是因?yàn)槎始砂籽┕鞯拿烂捕?。后來真的想殺害白雪公主的時(shí)候,不過是魔鏡在一旁不停地贊美白雪公主的美貌,讓皇后心中妒忌的種子發(fā)芽,不停地生長,那魔鏡是不是也算傷害白雪公主的幫兇呢?

在皇后親自動(dòng)手,想要?dú)籽┕鞯臅r(shí)候,只是拿了一個(gè)毒蘋果,而吃了毒蘋果死的時(shí)候也有一個(gè)全尸,皇后有那么血腥和殘忍嗎?

在送毒蘋果的時(shí)候,如果白雪公主聽信小矮人的話,那后來的事不就不會(huì)發(fā)生了嗎?但是白雪公主在兩次遇害后還是選擇了吃毒蘋果,這樣是不是也能體現(xiàn)出她的好吃懶做呢?

所以事情不一定只有表面現(xiàn)象,同樣的,人不一定只有表面的那些。

《麥克白》讀書筆記精選


古語有云:書當(dāng)快意讀易盡,客有可人期不來。讀書有助于我們成長,而讀經(jīng)典書籍作品對(duì)我們的成長道路上就有很大的幫助。閱讀時(shí),我們一般都能或多或少的有一些收獲。那些收獲瞬時(shí)涌現(xiàn),需要即時(shí)把它記錄下來。讀書筆記你知道怎么寫更好呢?你可以讀一下編輯整理的《麥克白》讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《麥克白》讀書筆記(篇1)

莎士比亞著名悲劇《麥克白》向我們展現(xiàn)了命運(yùn)、野心、欲望以及迷信對(duì)一個(gè)人的影響。麥克白從一個(gè)令人尊敬的愛國勇士逐漸淪落為殘暴嗜殺,毫無人性,被人唾罵的暴君,最終走向滅亡。

《麥克白》可以說是一部非常經(jīng)典的悲劇,可是讀完后我卻沒有一點(diǎn)同情的感覺,反而認(rèn)為麥克白夫婦罪有應(yīng)得。是什么造成麥克白死于非命卻無人同情呢?應(yīng)該是他的野心和欲望沒有得到應(yīng)有的控制,最終為了用不正當(dāng)手段謀取成果喪失人性。

麥克白曾是一位愛國將領(lǐng),為保衛(wèi)國家立下赫赫戰(zhàn)功,可謂是一位勇士。有野心不是錯(cuò),任何一位勇士都有野心,關(guān)鍵在于控制。因?yàn)榕椎纳縿?dòng),麥克白野心膨脹,謀殺了好國王鄧肯,登上王位。他曾為謀殺國王良心不安,可是帶上王冠后,對(duì)戰(zhàn)友班珂和麥克德夫的家人毫不心慈手軟,只為保住他用不正當(dāng)手段得到的一切,在罪惡中越陷越深。他不曾后悔,他說:“我已深陷于血泊中之,要是不再涉血前進(jìn),那么回頭的路也同樣使人厭倦?!币?yàn)樗臍埍┗栌?,國家衰落,人民痛苦,而命運(yùn)最終給了他應(yīng)得的結(jié)局。

導(dǎo)致麥克白悲劇的原因除了他的野心和欲望,其夫人和女巫也起了重要作用。麥克白夫人性格剛強(qiáng),行動(dòng)果敢,卻利欲熏心,陰狠毒辣。她被深深的罪惡感折磨著,甚至夢(mèng)游中不斷的洗手,最終精神負(fù)擔(dān)超出心理承受極限,默默死去。當(dāng)麥克白還在猶豫要不要?dú)鯐r(shí),她給他最后的激將:“你不敢讓你的行為和勇氣跟你的欲望一致嗎?你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒,顧全你所認(rèn)為生命的裝飾品和名譽(yù),不惜讓你在自己眼中成為一個(gè)懦夫,讓‘我不敢’永遠(yuǎn)跟在‘我想要’后面嗎?”這讓麥克白不再猶豫,他的最后一點(diǎn)人性也消失了,渾身充滿邪惡的勇氣。當(dāng)麥克白夫人站在死去的鄧肯身邊,向麥克白伸出一雙血手時(shí),她的小手注定洗不干凈了,她的靈魂沾滿罪惡的鮮血。作為幫兇和陰謀的策劃者,她是麥克白人性泯滅的推動(dòng)者。因?yàn)辂溈税走^分迷信,女巫的預(yù)言點(diǎn)燃了麥克白的欲火,沒有她們的煽動(dòng),麥克白可能當(dāng)上考特爵士后順理成章繼承王位,安度晚年。

莎翁塑造了麥克白這個(gè)人物,用前后鮮明的對(duì)比揭露了社會(huì)的陰暗面,在當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境下,不止麥克白,即位的馬爾康又能怎樣?會(huì)不會(huì)和麥克白同樣下場(chǎng)?這都不一定。麥克白黑暗的人格形成也是受到社會(huì)的影響,他死后,還會(huì)有多少麥克白出現(xiàn)呢?

麥克白的悲劇是那個(gè)時(shí)代的縮影,這不是他一個(gè)人的悲劇,這是那個(gè)時(shí)代的悲劇。

《麥克白》讀書筆記(篇2)

《麥克白》是莎士比亞四大杯具之一,是人性與欲望的演繹,是一部揭露和鞭撻野心的杯具。主要講述了蘇格蘭國王鄧肯的表弟麥克白將軍,為國王平叛和抵御入侵立功歸來,路上遇到三個(gè)女巫。女巫對(duì)他說了一些預(yù)言和隱語,說他將進(jìn)爵為王,但他并無子嗣能繼承王位,反而是同僚班柯將軍的后代要做王。

麥克白是有野心的英雄,他在夫人的慫恿下謀殺鄧肯,做了國王。為掩人耳目和防止他人奪位,他一步步害死了鄧肯的侍衛(wèi),害死了班柯,害死了貴族麥克德夫的妻子和小孩??謶趾筒乱墒果溈税仔睦镌絹碓接泄?,也越來越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺,對(duì)他也是一大刺激。在眾叛親離的情景下,麥克白應(yīng)對(duì)鄧肯之子和他請(qǐng)來的英格蘭援軍的圍攻,落得削首的下場(chǎng)?!尔溈税住返某晒χ幱腥浩湟?,麥克白形象的特殊杯具性,心理描述真實(shí)而細(xì)膩。在莎士比亞的筆下,麥克白由一個(gè)高貴前途無量的英雄人物,在野心與權(quán)力的誘惑下變成了一個(gè)舉國聲討的歷史罪人,展現(xiàn)出了麥克白形象的特殊杯具性。女巫的預(yù)言、妻子的慫恿、野心的驅(qū)使使麥克白走上了弒君的邪途,坐上王位后,權(quán)勢(shì)的貪戀使其人性徹底泯滅,不僅僅殺害了侍衛(wèi),就連班柯和麥克德夫的家人也慘遭毒手??梢婝溈税椎谋呤怯赏獠亢蛢?nèi)部兩方面共同作用下造成的。劇本中作者經(jīng)過大膽而文藝的言語表達(dá)深刻的展現(xiàn)了人物的心理。

“堅(jiān)固結(jié)實(shí)的大地啊,不要聽見我的腳步聲音是向什么地方去的,我怕路上的磚石會(huì)泄露了我的行蹤,把黑夜中一派陰森可怕的氣氛破壞了?!蔽闹械倪@一句就深刻形象的寫出了麥克白內(nèi)心的掙扎與恐懼。在迷信、罪惡、恐怖的氛圍里,作者不時(shí)讓他筆下的罪人深思、反省、剖析內(nèi)心,麥克白夫婦弒君前后的心理變化顯得層次分明,這就更加增大了杯具的深度。其二,藝術(shù)風(fēng)格別具一格,悲喜的有機(jī)結(jié)合?!尔溈税住肥窃诓粨p害杯具基調(diào)的原則下把悲喜結(jié)合起來,在情節(jié)發(fā)展的進(jìn)程中,讓莊嚴(yán)的中有簡便,從而到達(dá)以喜襯悲、以喜促悲的效果,并使主題蘊(yùn)意得以升華。例如“看門人”那一場(chǎng)中就有鮮明的體現(xiàn)?!罢l在那兒哼!必須是什么英國的裁縫,他身前給人做條法國褲還要偷材料,所以到了那里來。進(jìn)來吧,裁縫;你能夠在這燒你的烙鐵?!边@一門房的話出此刻麥克白弒君之后,在這樣恐怖黑暗的時(shí)刻,不明就里的門房說出這話無疑給這緊張陰森的氣氛增加了一些緩和簡便之氣,使杯具增添了一些喜劇色彩,使其氣氛不致于過分凝重,緩和讀者的情緒。其三,充分運(yùn)用意象,深刻揭露主題。《麥克白》中的“黑暗”、“鮮血”、“不合身的衣衫”等意象,它們具體形象,含蘊(yùn)深遠(yuǎn),最大限度的表達(dá)了作者的意念和思緒。但劇中的

意象大多以對(duì)立組合的形式出現(xiàn),比如“嬰兒”與“母親”、“血”與“水”、“黑暗”與“光明”等。“黑暗”與“光明”的沖突有力地反映了那個(gè)新舊交替的過渡時(shí)期尖銳的社會(huì)矛盾,激烈的階級(jí)沖突和斗爭(zhēng)。劇中的麥克白夫婦為代表的“黑暗”和正義的“光明”的沖突,就象征著封建制度與新興資產(chǎn)階級(jí)的沖突。反映出當(dāng)時(shí)中世紀(jì)以宗教神學(xué)為代表的蒙昧主義思想走向沒落,資產(chǎn)階級(jí)以個(gè)人主義為中心的世界觀日益深入人心,人文主義在社會(huì)文化思潮中開始占據(jù)統(tǒng)治地位。

該劇大膽地批判了封建制度的殘酷黑暗及對(duì)人性的禁錮,強(qiáng)烈反映了新興的資產(chǎn)階級(jí)期望建立新型的社會(huì)關(guān)系和倫理思想的要求。

作品是當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫照,這說得一點(diǎn)也不錯(cuò),經(jīng)過這部作品我就深刻感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩,黑暗的籠罩,光明的渴望??赐赀@本劇,我深刻的明白了:一個(gè)人的能夠有欲望,但卻不能膨脹。一個(gè)人的野心會(huì)蒙蔽人性的雙眼,終將導(dǎo)致一個(gè)人的滅亡。

《麥克白》讀書筆記(篇3)

《麥克白》(1605)是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。全劇彌漫著一種-陰-郁可怕的氣氛。莎士比亞通過對(duì)曾經(jīng)屢建奇勛的英雄麥克白變成一個(gè)殘忍暴君的過程的描述,批判了野心對(duì)良知的侵蝕作用。由于女巫的蠱惑和夫人的影響,不乏善良本性*的麥克白想干一番大事業(yè)的雄心蛻變成野心,而野心實(shí)現(xiàn)又導(dǎo)致了一連串新的犯罪,結(jié)果是倒行逆施,必然死亡。在迷信、罪惡、恐怖的氛圍里,作者不時(shí)讓他筆下的罪人深思、反省、剖析內(nèi)心,麥克白夫婦弒君前后的心理變化顯得層次分明,這就更加增大了悲劇的深度。

《麥克白》畢竟不是完全意義上的命運(yùn)悲劇。這一點(diǎn)與古希臘的悲劇一比較便非常明白了。在古希臘的命運(yùn)悲劇中,命運(yùn)的力量是直接作用于人的。因此,從人物自身我們無法得出對(duì)他們命運(yùn)的任何合乎邏輯的解釋,最多也只是家庭遺傳(如《阿加曼農(nóng)》),或是祖輩的罪孽(如《俄底浦斯王》)。但在莎劇《麥克白》,命運(yùn)并不直接作用于人,而是通過人類自身的欲|望、罪惡、性*格等間接作用于人的。就像赫卡忒所說,命運(yùn)讓“種種虛偽的幻影迷亂他的本性*”,讓他在自身欲|望的驅(qū)使下,一步步地走向自己既定的結(jié)局。

從人情物理出發(fā),麥克白的一切行動(dòng)和最終的結(jié)局都 是可以解釋的。從麥克白夫人口中,我們了解到麥克白的性*格,他“希望做一個(gè)偉大的人物”,他有野心,但“缺少和那種野心相隨聯(lián)屬的奸惡”,他的“欲|望很大,但又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄巍?,“一方面不愿玩弄機(jī)詐,一方面又要作非分的攫奪”。平定叛亂,被封為考特爵士之后,麥克白已是一人之下,萬人之上,而在他之上的鄧肯,又完全依賴他來保障自己國家的安定。此時(shí),即使沒有女巫預(yù)言,麥克白心中也必定會(huì)有那種念頭。所以當(dāng)女巫們隱去之后,他才說“我倒希望她們?cè)俣嗔粢粫?huì)兒”。他叫她們?cè)俣嗔粢粫?huì)兒,顯然是他心里已經(jīng)潛伏了做君王的念頭,所以想從女巫口中多了解一些有關(guān)它的信息。莎翁一句簡單的話,便生動(dòng)地表現(xiàn)了麥克白潛意識(shí)的流動(dòng)過程。

女巫的預(yù)言使麥克白內(nèi)心的隱秘的權(quán)力欲|望浮出水面,而鄧肯對(duì)他過火的獎(jiǎng)賞和夸贊,增強(qiáng)了他的欲|望,鄧肯說“你的功勞太超越尋常了,飛得最快的報(bào)酬都追不上你,要是它再微小一點(diǎn),那么也許我可按照適當(dāng)?shù)拿郑o你應(yīng)得的感謝和酬勞,現(xiàn)在我只能這樣說,一切的報(bào)酬都不能抵償你的偉大的勛績。” 這樣的話說得太過火,不應(yīng)出自一個(gè)國君之口,客觀上表現(xiàn)了鄧肯對(duì)麥克白的依賴性*。也刺激了麥克白的野心,使認(rèn)為自己攫取王位也并非是全無理由的:因?yàn)樽约旱墓诤艽蟆?/p>

麥克白篡奪了王位之后,又暗殺了自己的戰(zhàn)友班柯。這是非常合乎情理的,班柯是麥克白唯一忌憚的人,殺鄧肯之前,他就曾想收買他,“您聽從了我的話,包您有一筆寶貴到手?!钡嗫戮芙^了他:“為了覬覦寶貴而喪失榮譽(yù)的事,我是不會(huì)干的。”既然收買不成 ,他又知道自己的許多秘密,為了坐穩(wěn)自己的王位,麥克白干掉他,誅除異己本就是政治家慣用的伎倆,中外如此,沒什么奇怪。至于后來麥克白的失敗也是因自身造成的,一個(gè)暴虐而又非法的君王,必然會(huì)遭到各個(gè)階層的反抗,人民的反抗加上眾叛親離,可以把任何一個(gè)國王掀下臺(tái)。劇中麥克白把自己的失敗歸咎于天意,就其個(gè)人命運(yùn)而言,是正確的;就其被打敗這一事實(shí)而言,是荒謬的,就如中國的西楚霸王把自己的失敗歸咎于天一樣。

人物命運(yùn)能從自身找到合理的解釋,是《麥克白》作為性*格悲劇的一個(gè)審美特征。但劇中對(duì)麥克白及其夫人內(nèi)心風(fēng)暴的精當(dāng)刻畫,才是其中最精彩之處。

為刻畫麥克白的性*格,莎翁不惜筆墨,大量運(yùn)用旁白、夢(mèng)幻,突出麥克白夫婦的內(nèi)心風(fēng)暴。所以,該劇雖有馬爾康代表的道德一方與麥克白所代表的道德一方的沖突,但是主要的沖突卻是麥克白自己內(nèi)心的沖突。外在沖突一方的力量與氣勢(shì)太萎弱,不能與麥克白的氣勢(shì)相匹配,因而雙方的沖突不具備動(dòng)人心魄的震撼力;只有麥克白內(nèi)心善惡、權(quán)欲與理性*的沖突才具有動(dòng)人的力量。麥克白對(duì)自己的欲|望始終有清晰的理性*。

有人認(rèn)為麥克白具有普通人犯罪的心理特征,其實(shí)兩者存在著極大的差別,普通人犯罪時(shí),會(huì)因?yàn)橛鹼望的而忘記欲|望可能帶來的罪惡,但麥克白對(duì)自己的欲|望可能會(huì)帶來的罪惡始終是非常清醒的,他之所以依然在不顧罪惡去實(shí)現(xiàn)自己的欲|望,是因?yàn)闄?quán)欲的量實(shí)在太強(qiáng),并且又不斷受到外在力量的催化。馬爾康被鄧肯封為勃蘭特親王時(shí),他意識(shí)到他是一塊橫在他面前的巨石,他必須跳過這塊巨石。同時(shí),他也意識(shí)到自己的這種欲|望可能會(huì)帶來的罪惡,因而他說:“星星啊,收起你們的火焰!不要讓光亮照見我的黑暗幽深的欲|望。”從中我們可以深刻而清晰地領(lǐng)會(huì)到麥克白內(nèi)心所激起的第一次內(nèi)心風(fēng)暴。

行功論賞之后,鄧肯忽然心血來潮,要到麥克白的城堡殷佛納斯去作客。麥克白夫人慫恿麥克白在家中干掉鄧肯。但麥克白內(nèi)心矛盾重重,一時(shí)難以作決,一方面,他“躍躍欲試的野心”,“不顧一切地驅(qū)著他”去“冒顛躓的危險(xiǎn)”。另一方面,就如他自己所說:“他到這兒本有兩重的信任,第一,我是他的親戚,又是他的臣子,按照名分絕對(duì)不能干這樣的事;第二,我是他的主人,應(yīng)當(dāng)保障他身體的安全,怎么可以自己持刀行刺?而且,這個(gè)鄧肯秉性*仁慈,處理國政,從來沒有過失,要是把他殺死了,他的生前的美德,將要像天使一般發(fā)出喇叭一樣清澈的聲音,向世人昭告我的弒君重罪?!?/p>

在這種兩難之時(shí),麥克白夫人的鼓勵(lì)起到了至關(guān)重要的作用。麥克白夫人是個(gè)極聰明的女性*,她深諳其夫的個(gè)性*和弱點(diǎn)。所以其鼓動(dòng)言語才會(huì)有立竿見影之效。她先以愛情來擠兌麥克白:“從這一刻起,我要把你的愛情看作是同樣靠不住的東西?!崩^而,又用一個(gè)軍人最忌諱的懦弱來激將麥克白:“你寧愿像一只畏首畏尾的貓兒,顧全你所認(rèn)為的生命的裝飾品的名譽(yù),不惜讓你在自己眼中成為一個(gè)懦夫,讓‘我不敢’永遠(yuǎn)跟在‘我想要’后面嗎?”這兩點(diǎn)都是麥克白的致命之處,因此他才鐵定了謀殺鄧肯之心,他說:“請(qǐng)你不要用說了,只要是男子漢做的事,我都敢做,沒有人比我有更大的膽量。”

麥克白夫婦定好嫁禍于衛(wèi)士的計(jì)策,決定謀殺鄧肯。暗殺之前,“殺人的惡念”使麥克白看到異象——把在他面前搖晃的刀子,它的形狀你他拔出來的那把一模一樣,它指示著他要去的方向,告訴他應(yīng)當(dāng)用什么利器。很明顯,刀子是麥克白內(nèi)心殺人惡念的外化。外化的原因在于他內(nèi)心經(jīng)歷著激烈的內(nèi)心沖突,面對(duì)善惡的抉擇,麥克白并不像他所說的那樣有膽量。殺人的惡念讓他恐懼,他說“堅(jiān)固結(jié)實(shí)原大地啊,不要聽見我的腳步聲音是向什么地方去,我怕路上的磚石會(huì)泄漏了我的行蹤?!彼皇翘颖苁裁赐庠诘臇|西,而是逃避自己對(duì)自己的審判。

之后莎翁對(duì)麥克白謀殺鄧肯與暗殺班柯后的心理狀態(tài)的描寫,有異曲同工之妙。謀殺鄧肯之后,麥克白聽到臆想的聲音:“不要睡了!葛萊密斯已經(jīng)殺害了睡眼?!卑禋嗫潞螅溈税卓吹桨嗫碌墓砘?,這是麥克白內(nèi)心激烈沖突的結(jié)果,是他內(nèi)心對(duì)自己審判的理性*觀念的外化。麥克白殺死了鄧肯與班柯,也相當(dāng)于殺死了自己的另一半――理性*、善良的另一半。麥克白與班柯本是一個(gè)人的兩個(gè)方面。

班柯也像麥克白一樣,有深沉的權(quán)力欲|望,但他的理性*與道德的力量也一樣的強(qiáng),并且女巫給他的預(yù)言并不是直接針對(duì)他而是針對(duì)他的子孫的,不是他的努力可以獲取的,假如女巫對(duì)班柯和麥克白的預(yù)言交換一下位置,班柯也有一個(gè)像麥克白夫人那樣的班柯夫人,那班柯也很可能與麥克白走同樣的一條路。殺死班柯之后,麥克白內(nèi)心沖突開始減弱,從那以后,他“心里想到什么便把它實(shí)行,不再有任何的疑慮”,他變成了一個(gè)行尸走肉的、瘋狂的暴君。人與命運(yùn)的沖突也開始激化起來。

“我曾經(jīng)哺乳過嬰孩,知道一個(gè)母親是怎樣憐愛地吮吸她乳汁的子女;可是我會(huì)在 它看著我的臉微笑的時(shí)候,把它的腦袋砸碎?!钡吘故桥?,堅(jiān)強(qiáng)的外表掩飾不了她內(nèi)心的軟弱,她最后的夢(mèng)游泄露了她心底的秘密,表現(xiàn)出她外強(qiáng)中干的秉性*。不過,這反而顯出她的人性*――具有普通人的情感。由她的夢(mèng)游往回考察,我們發(fā)現(xiàn),麥克白夫人內(nèi)心的風(fēng)暴并非像劇本表面描寫的那樣平靜,事實(shí)上,她內(nèi)心的風(fēng)暴一直都是激烈的,但是她為了安慰麥克白,只好把自己的內(nèi)心風(fēng)暴壓抑著,第三幕第二場(chǎng),麥克白夫人獨(dú)處時(shí),獨(dú)白道: “費(fèi)盡了一切,結(jié)果不是一無所得,我們的目的雖然達(dá)到,卻一點(diǎn)不感覺滿足。要是用毀滅他人的手段,使自置身在充滿著疑慮歡娛里,那么還不如被我們所害的人,倒落得無憂無慮?!逼鋬?nèi)心的痛苦與沖突是深邃的,但麥克白上來后,她馬上隱蔽了自己的情緒,轉(zhuǎn)過來安慰麥克白:

“啊,我的主!您為什么一個(gè)人孤零零的,讓最悲哀的幻想做您的伴侶,把您的思想念念不忘地集中在一個(gè)己死者的身上?無法挽回的事,只好聽其自然;事情干了就算了?!?第三幕第二場(chǎng))

兩段話的語氣相差如此之大,都是因?yàn)殛P(guān)心體貼麥克白。變這點(diǎn)看,麥克白夫人倒有一些可愛之處。內(nèi)心的沖突必然要有一定的發(fā)泄方式,麥克白夫人不斷壓抑自己內(nèi)心沖突的結(jié)果,導(dǎo)致了她的夢(mèng)游和全面的崩潰。由此可見,與麥克白狂風(fēng)驟雨式的沖突相比,麥克白夫人的內(nèi)心風(fēng)暴就像海底的洋流,表面平靜,內(nèi)部卻波濤洶涌。

《麥克白》具有命運(yùn)悲劇與性*格悲劇的雙重審美特質(zhì),與當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神是一致的。文藝復(fù)興倡導(dǎo)“人本主義”,把人的地位提高到一個(gè)很高的地位,涌現(xiàn)出了一批天才式的巨人。莎劇中的人物多具有人文主義色*彩?!尔溈税住芬粍≈宣溈税椎亩窢?zhēng)精神和他的力量體現(xiàn)了人的力量。但他最終的失敗卻說明命運(yùn)觀念在西方文學(xué)創(chuàng)作中的重要性*,它深刻地影響了他們的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格。實(shí)際上,其他許多莎劇亦存在著宿命的色*彩。

《麥克白》讀書筆記(篇4)

麥克白以往是一個(gè)英勇的人,在戰(zhàn)勝吼凱旋而歸的途中,因巫師的預(yù)言使他改變了,他從一個(gè)忠實(shí)的臣子變成了一個(gè)弒君的逆賊,他不擇手段讓自我登上王位。當(dāng)他當(dāng)上國王后開始了的暴政,為不留后患先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人,恐懼和猜疑使麥克白心里越來越有鬼,也越來越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺,對(duì)他也是一大刺激。在眾叛親離的情景下,麥克白應(yīng)對(duì)鄧肯之子和他請(qǐng)來的英格蘭援軍的圍攻,落得裊首的下場(chǎng),最終使他走向滅亡。

名利對(duì)人類的腐蝕,常常讓自我迷失,忘記本來的目標(biāo)與位置。

曾有這樣一個(gè)故事,一個(gè)人請(qǐng)求部落首領(lǐng)給予他一塊土地,首領(lǐng)告訴他在太陽落山之前走會(huì)原地,在著期間經(jīng)過的地方全都屬于他了。結(jié)果因?yàn)槟莻€(gè)人的貪心而累死在路上。那個(gè)人不會(huì)回來了,名利為他選擇了一條不歸路。

在大千世界里我們難免遭到名利的洗禮,名利是否會(huì)為你選擇一條不歸路取決與心態(tài)。

眾觀中國歷史,視名利如鴻毛的偉人不計(jì)其數(shù)。

性本愛丘山的陶淵明,在那個(gè)年代也曾涉足仕途,但卻不為五斗米而折腰,“采菊東籬下,悠然見南山”是名利如糞土,在田園過著令人魂?duì)繅?mèng)繞的生活,不做名利的木偶任由它擺布。

還有中國的“雜交水稻”之父——袁隆平,他曾獲得中國國家科學(xué)獎(jiǎng)的等獎(jiǎng)500萬獎(jiǎng)金,他這些名利并為阻斷他的前進(jìn)之路,他的新成果不斷涌現(xiàn)。

可見名利不是人生的全部,應(yīng)對(duì)名利不要崇拜,擺脫名利的枷鎖,照樣能瀟灑歡樂的生活。

非淡薄無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。大千的世界,看淡一些名利,生活會(huì)簡便歡樂的。

《麥克白》讀書筆記(篇5)

一般公認(rèn)的莎士比亞四大悲劇是:《麥克白》,《奧賽羅》,《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復(fù)興時(shí)期最突出的四部悲劇,這一向被認(rèn)為是悲劇的圭臬。

在讀莎士比亞時(shí),我常會(huì)產(chǎn)生疑竇:在那樣鋪陳華麗的文體與句子下,我很難堅(jiān)信我是在閱讀悲劇。也許是對(duì)于悲劇的認(rèn)識(shí)不一樣,我認(rèn)為的悲劇,總是如索福克勒斯那樣的具有崇高而嚴(yán)肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對(duì)于悲劇本身的影響,我心中無數(shù)。從這個(gè)角度而言,我之因此對(duì)《麥克白》更為看重,也許是正因其更為“純粹”的具有悲劇性。

《麥克白》中悲劇的產(chǎn)生,雖依靠于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿,但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種悲劇被確認(rèn)為宿命的方式,帶著更濃郁的古希臘悲劇色彩。

古希臘的悲劇,一般造成其原因是并非個(gè)人的主觀錯(cuò)誤或客觀狀況的干擾,而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》,他完全受控于殘酷的命運(yùn),無論如何掙扎,最終還是陷入了命運(yùn)的泥淖。于是乎,主角的偉大與命運(yùn)的殘忍構(gòu)成鮮明的比較。這種更廣義的無奈與無力,是悲劇擁有了直指命運(yùn)的崇高性。而麥克白的野心,也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑,其實(shí)這也就是戲劇性的天命。

麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會(huì)好處,是傳達(dá)了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚悲劇思想,顯然比較淺薄。我重復(fù)讀《麥克白》,為這個(gè)邪惡的主人公而悲哀,一如希臘悲劇中那些純粹的悲劇主角。他們的毀滅,并非由于他們的不杰出,而僅僅是,那些將他們玩于股掌之上的命運(yùn)。

《麥克白》讀書筆記(篇6)

“我為什么要學(xué)那些羅馬人的傻樣貌,死在自我的劍上呢我的劍應(yīng)當(dāng)是為殺敵而用的?!边@是莎士比亞筆下的任務(wù)麥克白所說的話。在《麥克白》這篇戲劇中,麥克白從一個(gè)忠心耿耿和屢建奇功的將軍變?yōu)闅埧岬谋┚罱K被打敗。這一蛻變過程無不吸引著我,莎士比亞四大杯具之一《麥克白》給我?guī)淼檬潜瘋退伎肌?/p>

莎士比亞生活在文藝復(fù)興的時(shí)期,擺脫教會(huì)對(duì)人們思想的束縛,“到達(dá)作為神學(xué)和經(jīng)學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)的一切權(quán)威和傳統(tǒng)教條”等觀點(diǎn)不斷被提出,許多優(yōu)秀作品不斷出現(xiàn)?!尔溈税住肪驮谶@樣的時(shí)代誕生的。讀過《麥克白》之后,不禁發(fā)出疑問:是什么讓麥克白從一位忠心的臣子變成參保的君主原因是多方面的,首先,他周圍的人的影響是不可避免的。女巫的出現(xiàn)以及預(yù)言燃起了麥克白對(duì)權(quán)利的渴望。他決定刺殺鄧肯國王是,他內(nèi)心是掙扎的,可是他的妻子卻一昧的教唆他去做這件不義之事。妻子的支持讓他決定這是理所當(dāng)然的,于是麥克白開始了他的殺人之路。一個(gè)人會(huì)受到身邊人的影響。人不肯每時(shí)每刻都頭腦清晰,會(huì)迷茫會(huì)掙扎。此時(shí),需要的是身邊的人給予幫忙,而不是需要一個(gè)把自我推進(jìn)火海的人。除此之外,還有的是內(nèi)在原因,應(yīng)對(duì)權(quán)利的誘惑,更重要的是內(nèi)心的堅(jiān)定。麥克白原本是一位屢獲奇功的將軍,而應(yīng)對(duì)權(quán)利和他人的教唆時(shí)卻不能堅(jiān)定自我的內(nèi)心。他掙扎過,迷茫過,害怕過,但正義的曙光并不能將他照耀,將他喚醒。從此,我們失去了一位忠心的將軍,多了一個(gè)殘忍的暴君?!尔溈税住繁旧砭褪且徊繎騽。S多人也許都喜歡經(jīng)過舞臺(tái)了解其中的悲哀。但我更喜歡感受字里行間的那種氣息,那種悲傷,掙扎,黑暗的氣息……

該劇大膽批評(píng)了封建制度的殘暴黑暗,以及對(duì)人性的禁錮,強(qiáng)烈反映了新興的資產(chǎn)階級(jí)期望建立新型的社會(huì)關(guān)系和倫理思想的要求。這種對(duì)夢(mèng)想的追求值得讓我們學(xué)習(xí)。社會(huì)的提高思想也需要不斷更新。封建的舊思想阻擋不了我們前進(jìn)的腳步。

作品是當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫照,這說的一點(diǎn)也不錯(cuò),經(jīng)過這個(gè)作品讓我深刻感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩,黑暗的籠罩,光明的渴望??赐赀@部劇,我深刻的明白了:一個(gè)人能夠有欲望,但卻不能膨脹。一個(gè)人的野心會(huì)蒙蔽人性的雙眼,終將導(dǎo)致一個(gè)人的滅亡。足夠大的野心甚至能夠毀滅世界,我們所能做的是在欲望面前把握尺寸,控制住自我。黑暗并不可怕,可怕的是我們沒有沖破黑暗的決心。封建制度對(duì)于人們的毒害是十分的嚴(yán)重,它是一根插在社會(huì)心臟的一顆毒刺。僅有忍痛拔去,才有以后的復(fù)原?!尔溈税住愤@部戲劇讓之后的人們能夠深入的了解封建社會(huì)的狀況,給現(xiàn)代的人們一個(gè)重要的借鑒。

忽然想起紀(jì)伯倫曾說過一句話:“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以至于我們忘記了為什么而出發(fā)?!蔽覀儜?yīng)當(dāng)控制自身的欲望,不忘初心,不讓野心控制住我們。我們要做的是使世界少一個(gè)墜入深淵的麥克白。

《白楊禮贊》讀書筆記精選


古語言:書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。一個(gè)人想要獲得成功,書籍就是他/她最可靠的朋友,在閱讀相關(guān)作品過程中,書中的描述讓人欲罷不能,這是感觸是非常難得的,它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。如何在讀書筆記中全面的總結(jié)自己的收獲呢?在此,你不妨閱讀一下《白楊禮贊》讀書筆記,供你參考和使用,請(qǐng)收藏和分享。

《白楊禮贊》讀書筆記 篇1

讀完白楊禮贊,覺得第二段寫得特別好!描寫高原景象,述說白楊樹的生長環(huán)境。粗線條勾畫,著眼于色彩,黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子,概述高原特色,遼闊平坦,色彩鮮艷,為全文開拓了廣闊天地,也為白楊樹畫出了背景。撲與奔馳相呼應(yīng),寫出了迎面而來的情景,準(zhǔn)確而形象;綠波麥浪黃與綠主宰著,與黃綠錯(cuò)綜相呼應(yīng);無邊無垠,坦蕩如砥與大氈子相呼應(yīng),宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰與高原相照應(yīng)。在寫景的同時(shí)又注意寫感覺,先突出雄壯偉大這兩種感覺,而后寫另一種的味兒單調(diào)。在這里,情與景融合在一起,體現(xiàn)抒情散文的特點(diǎn)。其間感覺有轉(zhuǎn)折,即由亢奮轉(zhuǎn)向倦耽冷漠、低沉、單調(diào),造成了文章的波瀾。這是欲揚(yáng)先抑的寫法,為白楊樹的出現(xiàn)鋪墊、蓄勢(shì)。

初讀白楊禮贊,少了一絲散文的唯美之感,卻令人無端(的)地感到一股激-情,一種在散文中難得的粗曠豪放之感。大師與一般人的區(qū)別就在于此,吾輩寫樹必寫其如何如何婀娜,如何如何秀美,而茅盾老先生卻另辟蹊徑,轉(zhuǎn)而寫其精神,即使未能得見,白楊的姿態(tài),特征,躍然紙上,真有偉丈夫之姿。如果說,平常的散文是江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語,那《白楊禮贊》就是黃土高原上的西北放歌。然而,白楊禮贊看似粗枝大葉,實(shí)際上,粗中有細(xì),并且是十倍于他文的細(xì)膩,這不得不令我佩服。

本文的另一大亮點(diǎn)是對(duì)象征手法的充分運(yùn)用。以白楊作為寄托,向遠(yuǎn)在西北的抗日軍民致敬,而且就在國民黨的陪都里。不過的確很難想象,在國民黨統(tǒng)治的地盤上敢如此大膽的贊美抗日軍民,需要怎樣的勇氣與膽識(shí)。這就是信仰的作用,在這里我們不得不佩服茅盾的勇氣。

《白楊禮贊》讀書筆記 篇2

最初聽到“白楊禮贊”這四個(gè)字時(shí),我以為這僅僅是一篇詠物的文章,但看到作者是茅盾先生,我便知沒有那么簡單。

后來,我又詳細(xì)地了解了一下這篇文章的寫作背景,才知從1940年5月起,茅盾先生在延安生活了五個(gè)月,他耳聞目睹了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地人民的沸騰生活,從根據(jù)地人民身上他看到了中華民族的前途與未來。因此,茅盾先生在1941年寫下了這篇《白楊禮贊》來熱烈地歌頌根據(jù)地的人民,表達(dá)了他對(duì)中國共產(chǎn)黨和中國人民的高度信任和熱情贊美。

在《白楊禮贊》一文中,茅盾先生說:白楊樹它力爭(zhēng)上游,它偉岸、正直、樸素、嚴(yán)肅,它象征著北方的農(nóng)民,象征著守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵,象征著在華北平原上縱橫決蕩的人民子弟兵,用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。這就讓人不由自主地想到,茅盾先生他要贊美的是我們偉大的祖國,是那奮起抗?fàn)幍难S子孫,是那炎黃子孫用心堆砌而成的延綿萬里的精神長城。

魯迅先生曾經(jīng)棄醫(yī)從文,就是因?yàn)樗X得拯救中國人的思想比治療中國人的肉體上的疾病更加重要,茅盾先生和魯迅先生做了相同的工作,他們都是用自己的文字來喚醒中國人。

從茅盾先生的《白楊禮贊》中,我們可以看到他在激勵(lì)中國人民前進(jìn),他在用自己對(duì)祖國的那顆熱忱之心鼓舞著中國人民奮勇前進(jìn),這就是《白楊禮贊》的真正價(jià)值所在。

最后,我想借大學(xué)者葉圣陶對(duì)茅盾先生的一句評(píng)價(jià):與其說茅盾先生的精神不死,不如說茅盾先生的精神正在發(fā)芽滋長,播散到大眾的心里。

《白楊禮贊》讀書筆記 篇3

今天,我讀了茅盾的文章《白楊禮贊》。

在列車中,三口人正望著窗外一棵棵高大的白楊樹,妹妹說像大傘,哥哥卻說這只是樹。但爸爸告訴兄妹倆,白楊樹堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,不動(dòng)搖,哪需要它,它就在哪很快地生根發(fā)芽。可爸爸只是在介紹白楊樹嗎?不,爸爸也在表白著自己的心扎根邊疆,建設(shè)邊疆。

是 啊,沒有大山的倚靠,沒有清水的灌溉,也沒有人類的呵護(hù),有的只是茫茫的一片荒漠,但不管環(huán)境有多么惡劣,不管遇到怎樣的磨難,白楊樹總會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地在泥土里 生根發(fā)芽,揚(yáng)起高傲的頭,筆直的向上生長。只要有了它,就有了邊疆建設(shè)者,來為人民除去風(fēng)沙雨雪;只要有了它,就有了邊疆戰(zhàn)士,來為人民無私服務(wù)。

而 文中的父親自己扎根邊疆,獻(xiàn)身邊疆,他還毅然地把自己的家人也投身到邊疆建設(shè)者的隊(duì)伍中,目的就是讓自己的孩子在艱苦的環(huán)境中磨煉意志,經(jīng)受考驗(yàn),他希望 孩子們能理解他的心愿像小白楊樹那樣,迎著風(fēng)沙,堅(jiān)強(qiáng)不屈的生長,將來付出自己的青春和熱血,扎根邊疆,成為建設(shè)邊疆的棟梁之才。

再 看看那些解放軍戰(zhàn)士們吧!哪兒爆發(fā)出戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,他們就會(huì)即刻趕到,守衛(wèi)祖國邊境,甚至可以付出自己的青春和滿腔熱血;哪兒發(fā)生了災(zāi)難和危情,他們也會(huì)奮 不顧身第一時(shí)間來幫助人民,為傷員提供足夠的食物和資源。白楊樹的精神不正是解放軍戰(zhàn)士的精神嗎?這使溫暖在每一個(gè)人的心中久久搖蕩。

是的,大雨可以淋濕我們的衣襟,卻永遠(yuǎn)潑不滅我們心中燃燒的、為人民拋灑熱血的火焰;是的,風(fēng)雪可以折斷柔弱的枝葉,卻永遠(yuǎn)壓不倒那結(jié)實(shí)、絕不動(dòng)搖的樹干。落下筆來細(xì)細(xì)品味著整篇文章,似乎那首小詩又縈繞耳際帶走的是荒涼,留下的是繁華。

《白楊禮贊》讀書筆記 篇4

讀完白楊禮贊,覺得第二段寫得特別好!描寫高原景象,述說白楊樹的生長環(huán)境。粗線條勾畫,著眼于色彩,黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子,概述高原特色,遼闊平坦,色彩鮮艷,為全文開拓了廣闊天地,也為白楊樹畫出了背景。撲與奔馳相呼應(yīng),寫出了迎面而來的情景,準(zhǔn)確而形象;綠波麥浪黃與綠主宰著,與黃綠錯(cuò)綜相呼應(yīng);無邊無垠,坦蕩如砥與大氈子相呼應(yīng),宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰與高原相照應(yīng)。在寫景的同時(shí)又注意寫感覺,先突出雄壯偉大這兩種感覺,而后寫另一種的味兒單調(diào)。在這里,情與景融合在一起,體現(xiàn)抒情散文的特點(diǎn)。其間感覺有轉(zhuǎn)折,即由亢奮轉(zhuǎn)向倦怠、冷漠、低沉、單調(diào),造成了文章的波瀾。這是欲揚(yáng)先抑的寫法,為白楊樹的出現(xiàn)鋪墊、蓄勢(shì)。

初讀白楊禮贊,少了一絲散文的唯美之感,卻令人無端(的)地感到一股激情,一種在散文中難得的粗曠豪放之感。大師與一般人的區(qū)別就在于此,吾輩寫樹必寫其如何如何婀娜,如何如何秀美,而茅盾老先生卻另辟蹊徑,轉(zhuǎn)而寫其精神,即使未能得見,白楊的姿態(tài),特征,躍然紙上,真有偉丈夫之姿。如果說,平常的散文是江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語,那《白楊禮贊》就是黃土高原上的西北放歌。然而,白楊禮贊看似粗枝大葉,實(shí)際上,粗中有細(xì),并且是十倍于他文的細(xì)膩,這不得不令我佩服。

本文的另一大亮點(diǎn)是對(duì)象征手法的充分運(yùn)用。以白楊作為寄托,向遠(yuǎn)在西北的抗日軍民致敬,而且就在國民黨的陪都里。不過的確很難想象,在國民黨統(tǒng)治的地盤上敢如此大膽的贊美抗日軍民,需要怎樣的勇氣與膽識(shí)。這就是信仰的作用,在這里我們不得不佩服茅盾的勇氣。

《白楊禮贊》讀書筆記 篇5

今天早上,我讀了茅盾先生寫的文章《白楊禮贊》。

文中寫到:白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。

讀到這里,我不禁抬頭向窗外望去,只見對(duì)面是高高的樓,而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了!我不禁四處張望,原來我已搬家,我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。

那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝,它所有的枝丫一律向上,且緊緊靠攏,絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的。春天,它長出嫩綠的葉苗,告訴我春天來了;夏天,它揮舞綠油油的葉片,給我送來無限的清爽;秋天,它的葉子全黃了,一陣秋風(fēng)吹來,落葉在空中翩翩起舞,十分漂亮;冬天,它的葉子落光了,只剩下光禿禿的枝丫,讓冬日溫暖的陽光照進(jìn)我的房間,給我送來無限的溫暖。

茅盾筆下的白楊樹是不平凡的數(shù),因?yàn)樗笳魑覀兠褡迥欠N不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精參!想到這里,我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹。

小學(xué)讀書筆記精選4篇


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古語有云:發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書??v觀世界上的偉大人物,他們無不是書籍的愛好者,而在閱讀作者寫的作品時(shí),腦中不停的會(huì)有新的想法,那些收獲瞬時(shí)涌現(xiàn),需要即時(shí)把它記錄下來。那么,你有沒有收集優(yōu)秀的讀書筆記呢?在這里,你不妨讀讀小學(xué)讀書筆記 ,更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

小學(xué)讀書筆記 篇1

接上回讀,慢慢地,讀到這一節(jié),可以很老實(shí)地說,我是一個(gè)十分缺乏信心的人,對(duì)危險(xiǎn)、困難總希望它可以不用自己去做而化解或總抱著“躲一次算一次”的心態(tài)去面對(duì)困難。

看完這一節(jié),覺得自己屬于中等生。作者是一位頗有名氣的演講老師,上午來的是一所較差的學(xué)校的學(xué)生,而下午是一所重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生,上午和下午來的學(xué)生都是相反坐的大會(huì)堂的,上午來的學(xué)生都聚集在會(huì)堂后面,前面反而空出來;而下午來的學(xué)生則是前面坐的滿滿的,后排卻沒有人坐。作者覺得這不是偶然的,我覺得是必然的,那是因?yàn)樯衔鐏淼膶W(xué)生對(duì)自己缺乏信心,怕坐在前面老師提問自己,他們習(xí)慣把自己當(dāng)作平常人,哪人多就往哪湊,生怕自己顯得與眾不同;而下午來的同學(xué)之所以能進(jìn)入重點(diǎn)中學(xué),敢于往前排坐,對(duì)自己充滿了信心。這只是一件小事,足以說明信心對(duì)于學(xué)習(xí)成功的重要性。而我說我是中等生,因?yàn)槲矣袝r(shí)敢于面對(duì)困難,有信心去應(yīng)付,但有時(shí)候卻退避三舍,沒有信心。

什么東西讓人缺乏信心呢,就是遇到困難你不去勇敢地戰(zhàn)勝它,面對(duì)危險(xiǎn),唯一的辦法就是去戰(zhàn)勝它,危險(xiǎn)將會(huì)因?yàn)槟愕奶颖芏黾樱瑢⒁驗(yàn)槟愕奶魬?zhàn)而減少。對(duì)成功缺乏信心,唯一的辦法就是去盡全力獲得成功,信心將因?yàn)槟愕奶魬?zhàn)而增加,將因?yàn)槟愕姆艞壎鴾p少。我希望我能慢慢往前走,成功充滿信心的人,因?yàn)槌錆M信心而令學(xué)習(xí)往前跨進(jìn)一步!

小學(xué)讀書筆記 篇2

同學(xué)們,你們看過“貓武士”系列圖書嗎?

我剛剛看完了“貓武士”系列的第一本:“呼喚野性”。這本書講了寵物貓拉斯特的故事,它在主人家旁的森林里發(fā)現(xiàn)了四大貓族:雷、風(fēng)、影、河,并加入了其中的雷族,得名——火爪,火爪克服重重困難成長為一名真正的貓武士。

書的內(nèi)容驚心動(dòng)魄。在開頭部分,作者僅用幾句話就描繪出一個(gè)黑暗、神秘的意境,吸引你不得不讀下去:“殘?jiān)掳阉倾y色的光輝撒潑在光滑的花崗巖石上。大地沉寂,只有河水在黑暗中潺潺流動(dòng),森林里樹叢搖曳,發(fā)出沙沙的聲響”……,一場(chǎng)貓族之間的惡戰(zhàn)即將爆發(fā)。

這本書寫得很生動(dòng)、真實(shí),采用了大量的擬人手法,作者不是把貓當(dāng)成沒有思想的低等動(dòng)物來對(duì)待,而把貓描寫成了有感情、有組織的高智商動(dòng)物,它們之間有分工、有忠誠、有背叛、有親情、有友誼。

書中還有許多幽默成份,讓讀者在緊張之余又能放松心情,哈哈大笑。

不知道“貓武士”第二部會(huì)給我們帶來什么樣的故事和樂趣,不過我馬上就知道了。

小學(xué)讀書筆記 篇3

我們班的特色是背誦《弟子規(guī)》。開始我走馬觀花的看了一遍,不懂什么意思。但是,在老師的指導(dǎo)下又把《弟子規(guī)》拿出來認(rèn)真地讀了一遍,原來《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)圣賢教育的書籍,它把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什么叫尊老愛幼,孝敬父母,勤儉節(jié)約,寬容大量,什么是親情,友情等等……以前我不懂得孝敬父母,常常惹父母生氣。有一次,媽媽把飯做好以后放到桌子上,喊我吃飯,我被精彩的電視劇迷住了,沒有答應(yīng)。媽媽一而再再而三的喊我吃飯,我不耐煩的回答:“你們?nèi)コ月?,我一?huì)再來,喊我干什么嘛。”媽媽說:“飯快涼了,快點(diǎn)來吃吧!”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次,媽媽正在廚房里干活,叫我?guī)退训貟咭粧?。我根本就沒有理她,只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過了一會(huì)又喊了:“你把地掃了沒有啊?”我還是沒有聽見。媽媽生氣的說: “你這孩子,沒有聽見我叫你嗎!”

今天,我讀了《弟子規(guī)》的入則孝,我很后悔。尤其是有看見后面的父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。意思是說“父母叫我們,應(yīng)該及時(shí)回答,不要慢吞吞的。父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或者推辭偷懶?!狈此嘉易约旱男袨?,羞愧之心悠然而生。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是一種美德,現(xiàn)在,我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)?!兜茏右?guī)》是一面鏡子,我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)。

小學(xué)讀書筆記 篇4

如果問世界上最偉大的愛是什么?那莫過于純潔的母愛!對(duì)此,我國著名女作家冰心也唱出了對(duì)慈母的愛的贊歌——《繁星春水》。

冰心奶奶所著的這本《繁星。春水》,語句優(yōu)柔婉轉(zhuǎn),但有時(shí)又高昂提倡,鼓勵(lì)大家,激情一番。它那種語言的魅力,是因?yàn)檎Z句精練,能把一篇文章縮成一首美麗的短詩。

冰心對(duì)母愛的贊美在文中表現(xiàn)了很多,她眼中的母愛偉大無窮,廣闊無邊又柔細(xì)如水記得在冰心寫的《繁星春水》中曾經(jīng)有這樣的兩首小詩:

一。母親呵!

天上的風(fēng)雨來了,

鳥兒躲到他的巢里;

心中的風(fēng)雨來了,

我只能躲到你的懷里。

二。母親呵!

撇開你的憂愁,

容我沉酣在你的懷里,

只有你是我靈魂的安頓。

雖然這兩首小詩只有五十來字,但卻深深地體會(huì)出母愛是多么的博大無邊!當(dāng)我們煩惱、痛苦、傷心、悲哀的時(shí)候,都會(huì)投入媽媽的懷抱中哭。媽媽把我們帶到這個(gè)美好的世界來,讓我們?nèi)ハ硎軇e人的愛護(hù);媽媽是第一位老師,她教我們走路、說話,教我們?nèi)绾稳圩o(hù)別人;當(dāng)媽媽幫我們縫衣服刺到手指時(shí),我會(huì)想起一首詩:

慈母手中線,游子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報(bào)得三春暉。

這首詩是孟郊寫的,最后兩句以寸草不能報(bào)答春暉比喻兒女報(bào)答不盡母親的養(yǎng)育之恩。是的,媽媽為我們付出太多太多心血了,這恩情是我們永遠(yuǎn)報(bào)答不了的。正所謂“可憐天下父母心”,媽媽真的是世界上最最最最偉大的人,而這怎么可以用三言兩語表達(dá)出來呢?可是,我們只要在媽媽生日的時(shí)候送上最真摯的祝福,唱出《世上只有媽媽好》,就這么簡單,媽媽也會(huì)覺的心滿意足!

麥克白讀書筆記1500字精選


有名人說:“讀書時(shí),我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留,就像在每一條真理面前停留一樣。”我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍,比如經(jīng)典作品等,它是人類知識(shí)的總結(jié)。閱讀相關(guān)作品后,心中會(huì)有莫名的感觸,有很多的想法,那么我們就可以將自己的感想記錄下來,寫一篇讀書筆記,那么,優(yōu)秀的讀書筆記模板有哪些?于是,編輯為你收集整理了麥克白讀書筆記。僅供參考,歡迎閱讀。

麥克白讀書筆記(篇1)

《麥克白》是莎士比亞四大杯具之一,是人性與欲望的演繹,是一部揭露和鞭撻野心的杯具。主要講述了蘇格蘭國王鄧肯的表弟麥克白將軍,為國王平叛和抵御入侵立功歸來,路上遇到三個(gè)女巫。女巫對(duì)他說了一些預(yù)言和隱語,說他將進(jìn)爵為王,但他并無子嗣能繼承王位,反而是同僚班柯將軍的后代要做王。

麥克白是有野心的英雄,他在夫人的慫恿下謀殺鄧肯,做了國王。為掩人耳目和防止他人奪位,他一步步害死了鄧肯的侍衛(wèi),害死了班柯,害死了貴族麥克德夫的妻子和小孩。恐懼和猜疑使麥克白心里越來越有鬼,也越來越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺,對(duì)他也是一大刺激。在眾叛親離的情景下,麥克白應(yīng)對(duì)鄧肯之子和他請(qǐng)來的英格蘭援軍的圍攻,落得削首的下場(chǎng)?!尔溈税住返某晒χ幱腥浩湟?,麥克白形象的特殊杯具性,心理描述真實(shí)而細(xì)膩。在莎士比亞的筆下,麥克白由一個(gè)高貴前途無量的英雄人物,在野心與權(quán)力的誘惑下變成了一個(gè)舉國聲討的歷史罪人,展現(xiàn)出了麥克白形象的特殊杯具性。女巫的預(yù)言、妻子的慫恿、野心的驅(qū)使使麥克白走上了弒君的邪途,坐上王位后,權(quán)勢(shì)的貪戀使其人性徹底泯滅,不僅僅殺害了侍衛(wèi),就連班柯和麥克德夫的家人也慘遭毒手??梢婝溈税椎谋呤怯赏獠亢蛢?nèi)部兩方面共同作用下造成的。劇本中作者經(jīng)過大膽而文藝的言語表達(dá)深刻的展現(xiàn)了人物的心理。

“堅(jiān)固結(jié)實(shí)的大地啊,不要聽見我的腳步聲音是向什么地方去的,我怕路上的磚石會(huì)泄露了我的行蹤,把黑夜中一派陰森可怕的氣氛破壞了?!蔽闹械倪@一句就深刻形象的寫出了麥克白內(nèi)心的掙扎與恐懼。在迷信、罪惡、恐怖的氛圍里,作者不時(shí)讓他筆下的罪人深思、反省、剖析內(nèi)心,麥克白夫婦弒君前后的心理變化顯得層次分明,這就更加增大了杯具的深度。其二,藝術(shù)風(fēng)格別具一格,悲喜的有機(jī)結(jié)合?!尔溈税住肥窃诓粨p害杯具基調(diào)的原則下把悲喜結(jié)合起來,在情節(jié)發(fā)展的進(jìn)程中,讓莊嚴(yán)的中有簡便,從而到達(dá)以喜襯悲、以喜促悲的效果,并使主題蘊(yùn)意得以升華。例如“看門人”那一場(chǎng)中就有鮮明的體現(xiàn)?!罢l在那兒哼!必須是什么英國的裁縫,他身前給人做條法國褲還要偷材料,所以到了那里來。進(jìn)來吧,裁縫;你能夠在這燒你的烙鐵?!边@一門房的話出此刻麥克白弒君之后,在這樣恐怖黑暗的時(shí)刻,不明就里的門房說出這話無疑給這緊張陰森的氣氛增加了一些緩和簡便之氣,使杯具增添了一些喜劇色彩,使其氣氛不致于過分凝重,緩和讀者的情緒。其三,充分運(yùn)用意象,深刻揭露主題?!尔溈税住分械摹昂诎怠?、“鮮血”、“不合身的衣衫”等意象,它們具體形象,含蘊(yùn)深遠(yuǎn),最大限度的表達(dá)了作者的意念和思緒。但劇中的

意象大多以對(duì)立組合的形式出現(xiàn),比如“嬰兒”與“母親”、“血”與“水”、“黑暗”與“光明”等?!昂诎怠迸c“光明”的沖突有力地反映了那個(gè)新舊交替的過渡時(shí)期尖銳的社會(huì)矛盾,激烈的階級(jí)沖突和斗爭(zhēng)。劇中的麥克白夫婦為代表的“黑暗”和正義的“光明”的沖突,就象征著封建制度與新興資產(chǎn)階級(jí)的沖突。反映出當(dāng)時(shí)中世紀(jì)以宗教神學(xué)為代表的蒙昧主義思想走向沒落,資產(chǎn)階級(jí)以個(gè)人主義為中心的世界觀日益深入人心,人文主義在社會(huì)文化思潮中開始占據(jù)統(tǒng)治地位。

該劇大膽地批判了封建制度的殘酷黑暗及對(duì)人性的禁錮,強(qiáng)烈反映了新興的資產(chǎn)階級(jí)期望建立新型的社會(huì)關(guān)系和倫理思想的要求。

作品是當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫照,這說得一點(diǎn)也不錯(cuò),經(jīng)過這部作品我就深刻感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩,黑暗的籠罩,光明的渴望??赐赀@本劇,我深刻的明白了:一個(gè)人的能夠有欲望,但卻不能膨脹。一個(gè)人的野心會(huì)蒙蔽人性的雙眼,終將導(dǎo)致一個(gè)人的滅亡。

麥克白讀書筆記(篇2)

《麥克白》(1605)是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。全劇彌漫著一種-陰-郁可怕的氣氛。莎士比亞通過對(duì)曾經(jīng)屢建奇勛的英雄麥克白變成一個(gè)殘忍暴君的過程的描述,批判了野心對(duì)良知的侵蝕作用。由于女巫的蠱惑和夫人的影響,不乏善良本性*的麥克白想干一番大事業(yè)的雄心蛻變成野心,而野心實(shí)現(xiàn)又導(dǎo)致了一連串新的犯罪,結(jié)果是倒行逆施,必然死亡。在迷信、罪惡、恐怖的氛圍里,作者不時(shí)讓他筆下的罪人深思、反省、剖析內(nèi)心,麥克白夫婦弒君前后的心理變化顯得層次分明,這就更加增大了悲劇的深度。

《麥克白》畢竟不是完全意義上的命運(yùn)悲劇。這一點(diǎn)與古希臘的悲劇一比較便非常明白了。在古希臘的命運(yùn)悲劇中,命運(yùn)的力量是直接作用于人的。因此,從人物自身我們無法得出對(duì)他們命運(yùn)的任何合乎邏輯的解釋,最多也只是家庭遺傳(如《阿加曼農(nóng)》),或是祖輩的罪孽(如《俄底浦斯王》)。但在莎劇《麥克白》,命運(yùn)并不直接作用于人,而是通過人類自身的欲|望、罪惡、性*格等間接作用于人的。就像赫卡忒所說,命運(yùn)讓“種種虛偽的幻影迷亂他的本性*”,讓他在自身欲|望的驅(qū)使下,一步步地走向自己既定的結(jié)局。

從人情物理出發(fā),麥克白的一切行動(dòng)和最終的結(jié)局都 是可以解釋的。從麥克白夫人口中,我們了解到麥克白的性*格,他“希望做一個(gè)偉大的人物”,他有野心,但“缺少和那種野心相隨聯(lián)屬的奸惡”,他的“欲|望很大,但又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄巍?,“一方面不愿玩弄機(jī)詐,一方面又要作非分的攫奪”。平定叛亂,被封為考特爵士之后,麥克白已是一人之下,萬人之上,而在他之上的鄧肯,又完全依賴他來保障自己國家的安定。此時(shí),即使沒有女巫預(yù)言,麥克白心中也必定會(huì)有那種念頭。所以當(dāng)女巫們隱去之后,他才說“我倒希望她們?cè)俣嗔粢粫?huì)兒”。他叫她們?cè)俣嗔粢粫?huì)兒,顯然是他心里已經(jīng)潛伏了做君王的念頭,所以想從女巫口中多了解一些有關(guān)它的信息。莎翁一句簡單的話,便生動(dòng)地表現(xiàn)了麥克白潛意識(shí)的流動(dòng)過程。

女巫的預(yù)言使麥克白內(nèi)心的隱秘的權(quán)力欲|望浮出水面,而鄧肯對(duì)他過火的獎(jiǎng)賞和夸贊,增強(qiáng)了他的欲|望,鄧肯說“你的功勞太超越尋常了,飛得最快的報(bào)酬都追不上你,要是它再微小一點(diǎn),那么也許我可按照適當(dāng)?shù)拿郑o你應(yīng)得的感謝和酬勞,現(xiàn)在我只能這樣說,一切的報(bào)酬都不能抵償你的偉大的勛績?!?這樣的話說得太過火,不應(yīng)出自一個(gè)國君之口,客觀上表現(xiàn)了鄧肯對(duì)麥克白的依賴性*。也刺激了麥克白的野心,使認(rèn)為自己攫取王位也并非是全無理由的:因?yàn)樽约旱墓诤艽蟆?/p>

麥克白篡奪了王位之后,又暗殺了自己的戰(zhàn)友班柯。這是非常合乎情理的,班柯是麥克白唯一忌憚的人,殺鄧肯之前,他就曾想收買他,“您聽從了我的話,包您有一筆寶貴到手?!钡嗫戮芙^了他:“為了覬覦寶貴而喪失榮譽(yù)的事,我是不會(huì)干的?!奔热皇召I不成 ,他又知道自己的許多秘密,為了坐穩(wěn)自己的王位,麥克白干掉他,誅除異己本就是政治家慣用的伎倆,中外如此,沒什么奇怪。至于后來麥克白的失敗也是因自身造成的,一個(gè)暴虐而又非法的君王,必然會(huì)遭到各個(gè)階層的反抗,人民的反抗加上眾叛親離,可以把任何一個(gè)國王掀下臺(tái)。劇中麥克白把自己的失敗歸咎于天意,就其個(gè)人命運(yùn)而言,是正確的;就其被打敗這一事實(shí)而言,是荒謬的,就如中國的西楚霸王把自己的失敗歸咎于天一樣。

人物命運(yùn)能從自身找到合理的解釋,是《麥克白》作為性*格悲劇的一個(gè)審美特征。但劇中對(duì)麥克白及其夫人內(nèi)心風(fēng)暴的精當(dāng)刻畫,才是其中最精彩之處。

為刻畫麥克白的性*格,莎翁不惜筆墨,大量運(yùn)用旁白、夢(mèng)幻,突出麥克白夫婦的內(nèi)心風(fēng)暴。所以,該劇雖有馬爾康代表的道德一方與麥克白所代表的道德一方的沖突,但是主要的沖突卻是麥克白自己內(nèi)心的沖突。外在沖突一方的力量與氣勢(shì)太萎弱,不能與麥克白的氣勢(shì)相匹配,因而雙方的沖突不具備動(dòng)人心魄的震撼力;只有麥克白內(nèi)心善惡、權(quán)欲與理性*的沖突才具有動(dòng)人的力量。麥克白對(duì)自己的欲|望始終有清晰的理性*。

有人認(rèn)為麥克白具有普通人犯罪的心理特征,其實(shí)兩者存在著極大的差別,普通人犯罪時(shí),會(huì)因?yàn)橛鹼望的而忘記欲|望可能帶來的罪惡,但麥克白對(duì)自己的欲|望可能會(huì)帶來的罪惡始終是非常清醒的,他之所以依然在不顧罪惡去實(shí)現(xiàn)自己的欲|望,是因?yàn)闄?quán)欲的量實(shí)在太強(qiáng),并且又不斷受到外在力量的催化。馬爾康被鄧肯封為勃蘭特親王時(shí),他意識(shí)到他是一塊橫在他面前的巨石,他必須跳過這塊巨石。同時(shí),他也意識(shí)到自己的這種欲|望可能會(huì)帶來的罪惡,因而他說:“星星啊,收起你們的火焰!不要讓光亮照見我的黑暗幽深的欲|望?!睆闹形覀兛梢陨羁潭逦仡I(lǐng)會(huì)到麥克白內(nèi)心所激起的第一次內(nèi)心風(fēng)暴。

行功論賞之后,鄧肯忽然心血來潮,要到麥克白的城堡殷佛納斯去作客。麥克白夫人慫恿麥克白在家中干掉鄧肯。但麥克白內(nèi)心矛盾重重,一時(shí)難以作決,一方面,他“躍躍欲試的野心”,“不顧一切地驅(qū)著他”去“冒顛躓的危險(xiǎn)”。另一方面,就如他自己所說:“他到這兒本有兩重的信任,第一,我是他的親戚,又是他的臣子,按照名分絕對(duì)不能干這樣的事;第二,我是他的主人,應(yīng)當(dāng)保障他身體的安全,怎么可以自己持刀行刺?而且,這個(gè)鄧肯秉性*仁慈,處理國政,從來沒有過失,要是把他殺死了,他的生前的美德,將要像天使一般發(fā)出喇叭一樣清澈的聲音,向世人昭告我的弒君重罪?!?/p>

在這種兩難之時(shí),麥克白夫人的鼓勵(lì)起到了至關(guān)重要的作用。麥克白夫人是個(gè)極聰明的女性*,她深諳其夫的個(gè)性*和弱點(diǎn)。所以其鼓動(dòng)言語才會(huì)有立竿見影之效。她先以愛情來擠兌麥克白:“從這一刻起,我要把你的愛情看作是同樣靠不住的東西。”繼而,又用一個(gè)軍人最忌諱的懦弱來激將麥克白:“你寧愿像一只畏首畏尾的貓兒,顧全你所認(rèn)為的生命的裝飾品的名譽(yù),不惜讓你在自己眼中成為一個(gè)懦夫,讓‘我不敢’永遠(yuǎn)跟在‘我想要’后面嗎?”這兩點(diǎn)都是麥克白的致命之處,因此他才鐵定了謀殺鄧肯之心,他說:“請(qǐng)你不要用說了,只要是男子漢做的事,我都敢做,沒有人比我有更大的膽量。”

麥克白夫婦定好嫁禍于衛(wèi)士的計(jì)策,決定謀殺鄧肯。暗殺之前,“殺人的惡念”使麥克白看到異象——把在他面前搖晃的刀子,它的形狀你他拔出來的那把一模一樣,它指示著他要去的方向,告訴他應(yīng)當(dāng)用什么利器。很明顯,刀子是麥克白內(nèi)心殺人惡念的外化。外化的原因在于他內(nèi)心經(jīng)歷著激烈的內(nèi)心沖突,面對(duì)善惡的抉擇,麥克白并不像他所說的那樣有膽量。殺人的惡念讓他恐懼,他說“堅(jiān)固結(jié)實(shí)原大地啊,不要聽見我的腳步聲音是向什么地方去,我怕路上的磚石會(huì)泄漏了我的行蹤?!彼皇翘颖苁裁赐庠诘臇|西,而是逃避自己對(duì)自己的審判。

之后莎翁對(duì)麥克白謀殺鄧肯與暗殺班柯后的心理狀態(tài)的描寫,有異曲同工之妙。謀殺鄧肯之后,麥克白聽到臆想的聲音:“不要睡了!葛萊密斯已經(jīng)殺害了睡眼?!卑禋嗫潞?,麥克白看到班柯的鬼魂,這是麥克白內(nèi)心激烈沖突的結(jié)果,是他內(nèi)心對(duì)自己審判的理性*觀念的外化。麥克白殺死了鄧肯與班柯,也相當(dāng)于殺死了自己的另一半――理性*、善良的另一半。麥克白與班柯本是一個(gè)人的兩個(gè)方面。

班柯也像麥克白一樣,有深沉的權(quán)力欲|望,但他的理性*與道德的力量也一樣的強(qiáng),并且女巫給他的預(yù)言并不是直接針對(duì)他而是針對(duì)他的子孫的,不是他的努力可以獲取的,假如女巫對(duì)班柯和麥克白的預(yù)言交換一下位置,班柯也有一個(gè)像麥克白夫人那樣的班柯夫人,那班柯也很可能與麥克白走同樣的一條路。殺死班柯之后,麥克白內(nèi)心沖突開始減弱,從那以后,他“心里想到什么便把它實(shí)行,不再有任何的疑慮”,他變成了一個(gè)行尸走肉的、瘋狂的暴君。人與命運(yùn)的沖突也開始激化起來。

“我曾經(jīng)哺乳過嬰孩,知道一個(gè)母親是怎樣憐愛地吮吸她乳汁的子女;可是我會(huì)在 它看著我的臉微笑的時(shí)候,把它的腦袋砸碎?!钡吘故桥?,堅(jiān)強(qiáng)的外表掩飾不了她內(nèi)心的軟弱,她最后的夢(mèng)游泄露了她心底的秘密,表現(xiàn)出她外強(qiáng)中干的秉性*。不過,這反而顯出她的人性*――具有普通人的情感。由她的夢(mèng)游往回考察,我們發(fā)現(xiàn),麥克白夫人內(nèi)心的風(fēng)暴并非像劇本表面描寫的那樣平靜,事實(shí)上,她內(nèi)心的風(fēng)暴一直都是激烈的,但是她為了安慰麥克白,只好把自己的內(nèi)心風(fēng)暴壓抑著,第三幕第二場(chǎng),麥克白夫人獨(dú)處時(shí),獨(dú)白道: “費(fèi)盡了一切,結(jié)果不是一無所得,我們的目的雖然達(dá)到,卻一點(diǎn)不感覺滿足。要是用毀滅他人的手段,使自置身在充滿著疑慮歡娛里,那么還不如被我們所害的人,倒落得無憂無慮?!逼鋬?nèi)心的痛苦與沖突是深邃的,但麥克白上來后,她馬上隱蔽了自己的情緒,轉(zhuǎn)過來安慰麥克白:

“啊,我的主!您為什么一個(gè)人孤零零的,讓最悲哀的幻想做您的伴侶,把您的思想念念不忘地集中在一個(gè)己死者的身上?無法挽回的事,只好聽其自然;事情干了就算了?!?第三幕第二場(chǎng))

兩段話的語氣相差如此之大,都是因?yàn)殛P(guān)心體貼麥克白。變這點(diǎn)看,麥克白夫人倒有一些可愛之處。內(nèi)心的沖突必然要有一定的發(fā)泄方式,麥克白夫人不斷壓抑自己內(nèi)心沖突的結(jié)果,導(dǎo)致了她的夢(mèng)游和全面的崩潰。由此可見,與麥克白狂風(fēng)驟雨式的沖突相比,麥克白夫人的內(nèi)心風(fēng)暴就像海底的洋流,表面平靜,內(nèi)部卻波濤洶涌。

《麥克白》具有命運(yùn)悲劇與性*格悲劇的雙重審美特質(zhì),與當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神是一致的。文藝復(fù)興倡導(dǎo)“人本主義”,把人的地位提高到一個(gè)很高的地位,涌現(xiàn)出了一批天才式的巨人。莎劇中的人物多具有人文主義色*彩?!尔溈税住芬粍≈宣溈税椎亩窢?zhēng)精神和他的力量體現(xiàn)了人的力量。但他最終的失敗卻說明命運(yùn)觀念在西方文學(xué)創(chuàng)作中的重要性*,它深刻地影響了他們的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格。實(shí)際上,其他許多莎劇亦存在著宿命的色*彩。

麥克白讀書筆記(篇3)

“我為什么要學(xué)那些羅馬人的傻樣貌,死在自我的劍上呢我的劍應(yīng)當(dāng)是為殺敵而用的?!边@是莎士比亞筆下的任務(wù)麥克白所說的話。在《麥克白》這篇戲劇中,麥克白從一個(gè)忠心耿耿和屢建奇功的將軍變?yōu)闅埧岬谋┚?,最終被打敗。這一蛻變過程無不吸引著我,莎士比亞四大杯具之一《麥克白》給我?guī)淼檬潜瘋退伎肌?/p>

莎士比亞生活在文藝復(fù)興的時(shí)期,擺脫教會(huì)對(duì)人們思想的束縛,“到達(dá)作為神學(xué)和經(jīng)學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)的一切權(quán)威和傳統(tǒng)教條”等觀點(diǎn)不斷被提出,許多優(yōu)秀作品不斷出現(xiàn)。《麥克白》就在這樣的時(shí)代誕生的。讀過《麥克白》之后,不禁發(fā)出疑問:是什么讓麥克白從一位忠心的臣子變成參保的君主原因是多方面的,首先,他周圍的人的影響是不可避免的。女巫的出現(xiàn)以及預(yù)言燃起了麥克白對(duì)權(quán)利的渴望。他決定刺殺鄧肯國王是,他內(nèi)心是掙扎的,可是他的妻子卻一昧的教唆他去做這件不義之事。妻子的支持讓他決定這是理所當(dāng)然的,于是麥克白開始了他的殺人之路。一個(gè)人會(huì)受到身邊人的影響。人不肯每時(shí)每刻都頭腦清晰,會(huì)迷茫會(huì)掙扎。此時(shí),需要的是身邊的人給予幫忙,而不是需要一個(gè)把自我推進(jìn)火海的人。除此之外,還有的是內(nèi)在原因,應(yīng)對(duì)權(quán)利的誘惑,更重要的是內(nèi)心的堅(jiān)定。麥克白原本是一位屢獲奇功的將軍,而應(yīng)對(duì)權(quán)利和他人的教唆時(shí)卻不能堅(jiān)定自我的內(nèi)心。他掙扎過,迷茫過,害怕過,但正義的曙光并不能將他照耀,將他喚醒。從此,我們失去了一位忠心的將軍,多了一個(gè)殘忍的暴君?!尔溈税住繁旧砭褪且徊繎騽?,許多人也許都喜歡經(jīng)過舞臺(tái)了解其中的悲哀。但我更喜歡感受字里行間的那種氣息,那種悲傷,掙扎,黑暗的氣息……

該劇大膽批評(píng)了封建制度的殘暴黑暗,以及對(duì)人性的禁錮,強(qiáng)烈反映了新興的資產(chǎn)階級(jí)期望建立新型的社會(huì)關(guān)系和倫理思想的要求。這種對(duì)夢(mèng)想的追求值得讓我們學(xué)習(xí)。社會(huì)的提高思想也需要不斷更新。封建的舊思想阻擋不了我們前進(jìn)的腳步。

作品是當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫照,這說的一點(diǎn)也不錯(cuò),經(jīng)過這個(gè)作品讓我深刻感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩,黑暗的籠罩,光明的渴望。看完這部劇,我深刻的明白了:一個(gè)人能夠有欲望,但卻不能膨脹。一個(gè)人的野心會(huì)蒙蔽人性的雙眼,終將導(dǎo)致一個(gè)人的滅亡。足夠大的野心甚至能夠毀滅世界,我們所能做的是在欲望面前把握尺寸,控制住自我。黑暗并不可怕,可怕的是我們沒有沖破黑暗的決心。封建制度對(duì)于人們的毒害是十分的嚴(yán)重,它是一根插在社會(huì)心臟的一顆毒刺。僅有忍痛拔去,才有以后的復(fù)原?!尔溈税住愤@部戲劇讓之后的人們能夠深入的了解封建社會(huì)的狀況,給現(xiàn)代的人們一個(gè)重要的借鑒。

忽然想起紀(jì)伯倫曾說過一句話:“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以至于我們忘記了為什么而出發(fā)?!蔽覀儜?yīng)當(dāng)控制自身的欲望,不忘初心,不讓野心控制住我們。我們要做的是使世界少一個(gè)墜入深淵的麥克白。

麥克白讀書筆記(篇4)

“一失足成千古恨,再回頭是百年身?!痹谌松牡缆飞?,一旦走錯(cuò)路,鑄成大錯(cuò),誤入歧途,就后悔莫及,只能自食其果。在很多情景下,一個(gè)人的失足,并非天生是壞蛋,天性要作惡,而是他意志不夠堅(jiān)強(qiáng),在誘惑面前經(jīng)不起考驗(yàn),最終失足墮落了淪為有罪的人。

悲劇《麥克白》約寫于1606年,是莎士比亞戲劇中心理描述的佳作。該劇中主要寓意了個(gè)人野心和利己主義的潛在禍患;野心和利欲的存在,足以將一個(gè)本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。當(dāng)然,在野心的膨脹和驅(qū)使中,也有外圍因素的影響與蠱惑。可是,最終的惡之暴戾會(huì)受到懲罰的。

它講述的是中世紀(jì)英國一名將軍麥克白,在一次征戰(zhàn)回國途中,碰到女巫。女巫預(yù)言他將成為國王,同時(shí)也預(yù)言了另一個(gè)將軍班戈的子孫將世代為王,而這三女巫只是因?yàn)槭艿揭粋€(gè)村婦的氣而把這些秘密對(duì)他們說了罷了,是帶有一種泄氣、泄愁的因素??墒?,當(dāng)麥克白的考特爵士被預(yù)言成真后,麥克白他那還只是蒙昧的野心一下子被喚醒了開始膨脹,一個(gè)潛伏在內(nèi)心深處的一個(gè)曖昧不明的秘密被突然挑明了,他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳,從此失去了心理的平衡。

其實(shí)他的人性還是在的,當(dāng)他要向國王行刺時(shí),內(nèi)心也在進(jìn)行著一場(chǎng)可怕的爭(zhēng)斗,他即期望永遠(yuǎn)保住最高榮譽(yù),又十分渴望著封建王國的最高權(quán)勢(shì)。之后,在其夫人的鼓動(dòng)和教唆下,他殺死國王,取得王權(quán)。國王的兒子被迫跑到海外。為了穩(wěn)固王位傳續(xù)子孫,麥克白找來刺客殺死了大將班戈,本想了斷女巫的另一個(gè)預(yù)言,但班戈的孩子也逃到了國外。麥克白自登上王位后,暴虐無道,濫殺無辜,引發(fā)反抗和戰(zhàn)爭(zhēng),最終可悲而死。

如果在麥克白的野心被喚醒、內(nèi)心失去平衡之時(shí),麥克白夫人能夠抓住這關(guān)鍵時(shí)刻,能夠響應(yīng)他良心上痛苦的呼聲,幫忙他恢復(fù)內(nèi)心的平衡,喚回失去的理智,他就能夠守住人生的正道,安全地度過人生中的這一場(chǎng)危機(jī);那么他們就得救了,他們?nèi)詫⑹鞘芘e國上下尊敬的一對(duì)好夫妻享受著榮華美譽(yù),可是這位夫人她沒有什么良心上、道德上的顧忌,甚至用“懦夫”這一使男人承受不了的詞去嘲弄、刺激他,用她火辣辣的舌頭尖去煽動(dòng)他,直到被煽旺的野心燃燒起來。

他們雖然是同謀,可是那女人的氣質(zhì)與他的丈夫完全不一樣“……解除我女性的柔弱,用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身;凝結(jié)我的血液,不要讓悔恨經(jīng)過我的心頭,不要讓天性中的惻隱搖動(dòng)我的狠毒的決意!來,你們這些殺人的助手,你們無形的軀體散滿在空間,到處找尋為非所惡的機(jī)會(huì),進(jìn)入我的婦人的胸中,把我的乳水當(dāng)作膽汁吧!來!陰沉的黑夜,用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自我,讓我的銳利的刀瞧不見它自我切下的傷口,讓青天不能從黑暗的重衾里探出頭來,高喊著‘住手,住手!’”

麥克白是有野心,可那還是埋在心底的一個(gè)私密,還處于半眠狀態(tài),就算他碰上了能知過去未來的女巫也沒有甘心墮落,也曾懷恐懼的心境竭力抵拒過那強(qiáng)烈的誘惑,他既不是天生的壞人,也不是注定要做民族的罪人??墒撬纳磉呥€有這么一個(gè)女人,女巫沒有做完的事,留給她來完成,這么理應(yīng)外和、前拉后推,他最終為了他的政治野心而拋棄一切、犧牲一切,跳進(jìn)了罪惡的深淵。

麥克白夫人本是女人,可她有一顆比女巫、比蛇蝎更毒的心,為了自我能夠享有更高的地位、權(quán)利,為了女巫的話,她失去了女人善良的本性,教唆、幫忙自我的丈夫弒君并嫁禍給無辜的人,事后若無其事地伸出一又血手,幾乎帶著得意的口氣,開導(dǎo)那也是一雙血手的丈夫“只消一點(diǎn)兒水就能夠把我們洗刷得干干凈凈,一點(diǎn)兒也不費(fèi)事!”

他們不曾想過殺了這個(gè)國王,后面還會(huì)有更多想殺他們和他們想殺的人,他們?yōu)榱俗晕业耐跷唬肓藬嗯椎牧硪粋€(gè)預(yù)言而殺了班戈,可是他的兒子活著逃跑了,而國王的兩個(gè)兒子也同樣活著并逃到了海外。麥克白夫人承受不了人性無情的扭曲和擠壓,最終使她垮了下來,精神負(fù)擔(dān)已超過她心理承受本事,只落得成為一個(gè)精神分裂癥、一個(gè)夢(mèng)游者,在睡夢(mèng)中還不斷洗手,她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來了,最終死于分裂癥。而麥克白為了鞏固地位最終成了人人唾棄的暴君,被子兩位王子和班戈的兒子回來復(fù)仇而死了。

那兩位王子剛開始的時(shí)候或許會(huì)認(rèn)為他們逃跑而讓人覺得他們懦弱、膽小怕事,可是不能說他們是聰明的、勇敢的,在明明白自我斗可是別人的時(shí)候又何必逞一時(shí)之強(qiáng)而葬送自我呢不正是因?yàn)樗麄兲拥胶M舛罱K報(bào)了仇同時(shí)也奪回了自我的國家嗎其實(shí)更多的時(shí)候一個(gè)國家、一個(gè)家庭的滅亡并不是毀于外人之人,而是毀在了內(nèi)部人的爭(zhēng)斗、內(nèi)部人的手中。

其實(shí)他們?cè)馐艿竭@樣的結(jié)果也都是一個(gè)“欲”字和不滿足現(xiàn)狀而引起的,我們現(xiàn)實(shí)生活中又有幾個(gè)人能夠滿足于現(xiàn)狀,看到別人好的生活、好的東西不眼紅。人生是在不斷擁有欲望和努力滿足欲望的過程中行進(jìn)的。嬰兒聲聲呼喚的奶水是欲望,孩子期冀已久的玩具是欲望,人們辛勤勞作的果實(shí)是欲望,強(qiáng)盜殺人越貨是欲望,罪犯刀下的亡魂也是欲望……欲望就是我們活著的目的。

有“欲”本是好事,我們正因?yàn)橛辛恕坝辈艜?huì)努力、才會(huì)付出自我的勞動(dòng)來換取這一個(gè)“欲”的滿足后那星星點(diǎn)點(diǎn)的喜悅,這喜悅便是幸福,幸福是我們生活的動(dòng)力,追逐幸福便是我們活著的理由。沒有“欲”的人生,便不再是人生,只是活著,不論歡樂與痛苦,它不再是一個(gè)過程,只是一種狀態(tài)。

麥克白讀書筆記(篇5)

麥克白以往是一個(gè)英勇的人,在戰(zhàn)勝吼凱旋而歸的途中,因巫師的預(yù)言使他改變了,他從一個(gè)忠實(shí)的臣子變成了一個(gè)弒君的逆賊,他不擇手段讓自我登上王位。當(dāng)他當(dāng)上國王后開始了的暴政,為不留后患先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人,恐懼和猜疑使麥克白心里越來越有鬼,也越來越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺,對(duì)他也是一大刺激。在眾叛親離的情景下,麥克白應(yīng)對(duì)鄧肯之子和他請(qǐng)來的英格蘭援軍的圍攻,落得裊首的下場(chǎng),最終使他走向滅亡。

名利對(duì)人類的腐蝕,常常讓自我迷失,忘記本來的目標(biāo)與位置。

曾有這樣一個(gè)故事,一個(gè)人請(qǐng)求部落首領(lǐng)給予他一塊土地,首領(lǐng)告訴他在太陽落山之前走會(huì)原地,在著期間經(jīng)過的地方全都屬于他了。結(jié)果因?yàn)槟莻€(gè)人的貪心而累死在路上。那個(gè)人不會(huì)回來了,名利為他選擇了一條不歸路。

在大千世界里我們難免遭到名利的洗禮,名利是否會(huì)為你選擇一條不歸路取決與心態(tài)。

眾觀中國歷史,視名利如鴻毛的偉人不計(jì)其數(shù)。

性本愛丘山的陶淵明,在那個(gè)年代也曾涉足仕途,但卻不為五斗米而折腰,“采菊東籬下,悠然見南山”是名利如糞土,在田園過著令人魂?duì)繅?mèng)繞的生活,不做名利的木偶任由它擺布。

還有中國的“雜交水稻”之父——袁隆平,他曾獲得中國國家科學(xué)獎(jiǎng)的等獎(jiǎng)500萬獎(jiǎng)金,他這些名利并為阻斷他的前進(jìn)之路,他的新成果不斷涌現(xiàn)。

可見名利不是人生的全部,應(yīng)對(duì)名利不要崇拜,擺脫名利的枷鎖,照樣能瀟灑歡樂的生活。

非淡薄無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。大千的世界,看淡一些名利,生活會(huì)簡便歡樂的。

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