《冬牧場(chǎng)》讀書(shū)筆記1000字

牧場(chǎng)讀書(shū)筆記。

下面是幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的“《冬牧場(chǎng)》讀書(shū)筆記”，當(dāng)我們?cè)诳醋髡邔?xiě)的作品時(shí)，品味出不一樣的人生哲理時(shí)。這時(shí)我們可以將心得感悟梳理出來(lái)，總結(jié)成一篇讀后感，如何才能寫(xiě)好一篇優(yōu)秀的讀后感呢？希望能為你提供更多的參考！

《冬牧場(chǎng)》讀書(shū)筆記 篇1

作為傳統(tǒng)的哈薩克牧民，居麻一家每年冬天都要到寒冷、荒涼的阿勒泰南部冬季牧場(chǎng)、沙漠進(jìn)行放牧。那里一片荒涼，人煙稀少，幾十平方公里才住了幾家人。往年都是居麻夫妻帶著二女兒加瑪放牧，大女兒、大兒子和小女兒都在定居點(diǎn)和縣里讀書(shū)。今年李娟的加入且和另外一家人一起放牧，使冬窩子變得熱鬧起來(lái)。

二女兒加瑪是一個(gè)十九歲的高挑、大方、美麗的女孩子。但因家里勞動(dòng)力不夠被迫輟學(xué)回家放牧。加瑪在得知自己沒(méi)機(jī)會(huì)讀書(shū)后，在家里認(rèn)真地幫忙放牧。在過(guò)了最冷的日子后，每天七點(diǎn)起床去放牧，天黑了才能回冬窩子。在人煙稀少的荒漠中放牧，沒(méi)有人聊天只能靜靜的聽(tīng)手機(jī)放的歌。那荒漠中寒風(fēng)呼嘯，通常只有零下十幾度。在李娟去了冬窩子之后，加瑪讓李娟教自己寫(xiě)漢字，每天去放牧?xí)r帶上本子，用棍子在地上學(xué)寫(xiě)漢字。加瑪想著去縣里打工，學(xué)點(diǎn)手藝。在離開(kāi)冬窩子定回居點(diǎn)照顧生病的奶奶的時(shí)候仔細(xì)打扮，把最美的一面展現(xiàn)給大家。并且繡花的花樣子與眾不同，繡品形象優(yōu)美、線條流暢。在如此艱苦的環(huán)境下加瑪叢未抱怨過(guò)，想著學(xué)習(xí)，對(duì)未來(lái)充滿希望，依然充滿對(duì)美的追求。

居麻和妻子在日復(fù)一日的單調(diào)放牧中，依然對(duì)生活充滿希望。每日的早茶、中飯、晚飯從不馬虎，精心的準(zhǔn)備，一家人快快樂(lè)樂(lè)的吃飯，父慈子孝，笑聲響亮。在家里有客人的時(shí)候熱情招待，拿出最好的食物與客人分享。在閑時(shí)穿上最好的衣服騎著馬互相串門。

生活雖然艱苦但活的有滋有味。一家人平平安安，開(kāi)開(kāi)心心，鄰里和睦。

但長(zhǎng)年的艱辛勞動(dòng)，令居麻和他妻子一身病痛，有時(shí)候痛得路都走不成，整天把阿士匹林和止痛藥當(dāng)飯吃。加瑪身體雖然很好，但因缺乏維生素指甲扭曲的很嚴(yán)重，只有十九歲但已初顯老相。兒子札達(dá)也整天這痛那痛，還咳嗽的很嚴(yán)重。

但生活的條件很差，沒(méi)電只能用太陽(yáng)能電池板蓄電照明;沒(méi)水只能去外面鏟雪，但雪中有很多的灰塵、牛糞、馬糞;人多草少，氣候嚴(yán)寒。在如此惡劣的條件下被磨損的青春，一晃即過(guò)。

條件很艱難，他們?nèi)耘f對(duì)生活充滿希望。仍舊就堅(jiān)強(qiáng)的生活下去，如同在雪災(zāi)之后的草那樣繁茂生長(zhǎng)。加瑪依然在李娟的指導(dǎo)下學(xué)漢語(yǔ)，李娟在教輔書(shū)的指導(dǎo)下學(xué)哈語(yǔ)。一切都是那樣的安詳、和諧。

在等待退牧還草的日子里，牧民很期待完全定居的日子。因?yàn)槟菢涌梢垣@得大量的補(bǔ)償金，還可以不那么辛苦。例如居麻，想拿了那筆錢買部車子實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，還可以通過(guò)跑運(yùn)輸賺點(diǎn)錢養(yǎng)家，日子沒(méi)有那么苦。但如果不準(zhǔn)再游牧，這個(gè)哈薩克族的古老傳統(tǒng)就會(huì)消失，這也是牧民不樂(lè)意見(jiàn)到的。他們正在傳統(tǒng)和新的生活中艱難的徘徊。

《冬牧場(chǎng)》讀書(shū)筆記 篇2

第一篇故事《滑雪場(chǎng)的雪橇犬》中的一句話：它已經(jīng)跑過(guò)來(lái)了，無(wú)論我是否愿意，顯然它都要發(fā)泄自己久別重逢時(shí)應(yīng)有的激情。

這句話深深的吸引著我。因?yàn)?，這是一只名叫哈克的忠厚的雪橇犬。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)楣耸且恢槐粧仐壍墓罚闹魅藪仐壛俗约?，可哈克卻沒(méi)有去忘記主人、恨主人，而是把主人銘記在心?？晒诉@么做是為了什么呢？為了報(bào)答主人對(duì)它的養(yǎng)育之恩，也為了有一天能見(jiàn)到主人，與主人重逢。

正如文中所說(shuō)它已經(jīng)跑過(guò)來(lái)了，無(wú)論我是否愿意，顯然它都要發(fā)泄自己久別重逢時(shí)應(yīng)有的激情。哈克見(jiàn)到一位和自己主人相像的人作者，便不顧一切沖上去與主人重逢。這說(shuō)明了哈克與主人多年沒(méi)有在一起啊，也表現(xiàn)出哈克是多么的期盼與主人見(jiàn)一面??！

在哈克沖上來(lái)的那一瞬間，作者表現(xiàn)的非常自然，并沒(méi)有想這只狗想要干什么。這里說(shuō)明了作者養(yǎng)過(guò)狗，對(duì)犬類很了解。從中也表現(xiàn)出作者親近與大自然，熱愛(ài)動(dòng)物。

在《天鵝牧場(chǎng)》中，你可以了解到一些知識(shí)：東北著名的四不像，喜歡睡床的熊一切答案都在《天鵝牧場(chǎng)》

《冬牧場(chǎng)》讀書(shū)筆記 篇3

不是一本令人潸然淚下的書(shū)，而是一本需要用心去感受的書(shū)。如果可以給六星或者更多，其實(shí)，我很想這么做。很奇怪這么好的書(shū)上卻沒(méi)有任何的評(píng)論。

牧場(chǎng)中圈養(yǎng)著一群曾經(jīng)遭受虐待的馬，幫助的是一些有著心靈創(chuàng)傷的孩子；而愛(ài)的源泉，則是來(lái)自9歲時(shí)父母雙亡的女孩，是的，正是她的父親殺害了母親，然后自殺?；蛟S，也正是因?yàn)檫@樣不同尋常的經(jīng)歷，Kim更加能夠感受到身邊一點(diǎn)一滴的愛(ài)，并為之感動(dòng)。

三四周前，我在一個(gè)無(wú)法入睡的午后發(fā)現(xiàn)了她，名字很吸引眼球。然而，曾經(jīng)是個(gè)運(yùn)動(dòng)員的作者，能寫(xiě)出什么好書(shū)呢？而結(jié)果卻是，這樣一本薄薄的小冊(cè)子，我卻是慢慢地品讀著每一個(gè)字，不是因?yàn)檠赞o的深?yuàn)W抑或辭藻的華美，只為那字里行間所滲透出的愛(ài)與感動(dòng)。

是她，可以讓讀者的心靈感受到在世界的某一個(gè)角落，有一顆善良的心，正無(wú)私地奉獻(xiàn)著自己的愛(ài)，之于人，也之于馬。而那些可愛(ài)的馬反哺給Kim和孩子們的心靈慰藉，也因?yàn)槠浼兇舛钊烁袆?dòng)。愛(ài)與被愛(ài)，在Kim、馬、孩子們之間相互滲透，傳遞著心與心的溫暖。

即便是因?yàn)槭朗碌臎_蝕而拋卻了純真的心，淡忘了因?yàn)閻?ài)與被愛(ài)而感動(dòng)，拾起這樣的書(shū)，至少，可以試著去感受Kim那顆善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好、也樂(lè)于被生活所感動(dòng)的心。

幾天前，特意留下了最后的10來(lái)頁(yè)，選擇在今晚讀完?！疤?yáng)從地平線上緩緩下降，偶爾會(huì)光芒四射，好像也要極力配合我們現(xiàn)在的工作。作文柔和的橘黃色的光芒洗禮著大地，附近的一條小溪心滿意足地潺潺流淌著，聲音漸漸升高，輕輕地匯入到夜鶯們的合唱中來(lái)，所有的生命似乎都在為即將到來(lái)的新的一天而慶祝?！?/p>

“Tomorrowisanotherday”，不是因?yàn)榻裉觳幻篮?，而是因?yàn)樾碌囊惶欤€有太多的細(xì)節(jié)，期待著我們?nèi)ジ袆?dòng)。

《冬牧場(chǎng)》讀書(shū)筆記 篇4

燥熱難耐的夏天，坐在房間里，我始終無(wú)法靜下心來(lái)好好寫(xiě)題，偶然一瞥，我看到了書(shū)架上的《冬牧場(chǎng)》。便抽下來(lái)開(kāi)始閱讀，想用凜冬的寒意驅(qū)散一絲盛夏的酷熱、讓心沉下來(lái)。

其實(shí)這本書(shū)的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，主要記錄了作者李娟隨牧民居麻一家來(lái)到冬牧場(chǎng)放牧的生活，所有的故事都發(fā)生在一個(gè)寒冷的冬天，作者逼真地還原了那個(gè)冬天的所有寒冷但寒冷并不是全部，更重要的是寒冷的反面。那就是人類在這種巨大寒冷中，在無(wú)際的荒野和漫長(zhǎng)的冬天中，用雙手撐開(kāi)的一小團(tuán)溫暖與安字，雖然微弱，卻足夠與之抗衡。讀完這本書(shū)，我的心中既充滿希望又感到迷惘，并且這兩種情感誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服誰(shuí)。

首先是希望。即使是在極端貧窮，幾乎與世隔絕的情況下，牧民依然對(duì)生活充滿了熱愛(ài)，對(duì)美充滿了追求，你能感受到他們的生命正在野蠻而旺盛地生長(zhǎng)，一刻不停，生生不息。如故事中居麻的小女兒加瑪，一直戴著一對(duì)廉價(jià)又粗糙的紅色假水鉆的耳壞，其實(shí)如果是身處大都市，這樣的耳環(huán)一定會(huì)讓人覺(jué)得俗不可耐，可是在荒野中，它們的紅色和它們的亮閃閃簡(jiǎn)直如月另外的太陽(yáng)和月亮那樣光華動(dòng)人。還有許多年邁的、辛勞一生的哈薩克婦人，她來(lái)們枯老而扭曲的雙手上戴滿碩大耀眼的寶石戒指。這些夸強(qiáng)的飾物令她們黯淡的生命充滿尊嚴(yán)，閃耀著她們樸素一生里全部的榮耀與傲慢—在廣袤無(wú)垠的荒野中，單調(diào)、空曠、沉寂、艱辛，再微小的裝飾物出現(xiàn)在這里，都忍不住用心濃烈，大放光彩。

又如文中一件看來(lái)微不足道的事，居麻的小女兒加瑪在回烏河之畔前特地去背了兩袋雪用來(lái)洗頭，但其實(shí)當(dāng)時(shí)旱情嚴(yán)重，水非常珍貴，并且烏河之畔水源充沛，因此加瑪執(zhí)意洗頭的行為為作者所不解，她覺(jué)得這是虛榮的，可是后來(lái)作者有了新的想法，生活本來(lái)就夠局促了，如果再潦草地應(yīng)付那就是“破罐子破摔”，再窘迫的生命也需要尊嚴(yán)這個(gè)東西。而尊嚴(yán)“須得從最小的細(xì)節(jié)上去呵護(hù)。哪怕就只在一名司機(jī)和兩三名客面前體現(xiàn)短短幾個(gè)小時(shí)的清潔和體面，也是馬虎不得的?？赐赀@段話，我感觸良多，是啊，再粗礪的生命也有其精致之處，缺乏生命的地方，恰是生命最熱烈的地方。在粗獷沉寂的荒野里，美的畫(huà)面不僅給人以慰藉，還平添了歡樂(lè)和希望。

另一種與之對(duì)立的感受是迷惘。長(zhǎng)達(dá)半年的冬季以及土地的貧瘠使哈薩克人的祖先不得不選擇了“游牧這種艱辛動(dòng)蕩的生產(chǎn)生活方式，年復(fù)一年恪守自然的規(guī)律在大地上穿梭。從阿爾泰深山一直到天山北部的開(kāi)闊地帶，牧人們每每年遷徙距離逾千里。在冬牧場(chǎng)安定下來(lái)后，生活也并沒(méi)有輕松多少，凌晨三四點(diǎn)起床做準(zhǔn)備，天亮出發(fā)去荒漠深處放羊，一直到天黑才能在小山丘上運(yùn)運(yùn)看到他們回來(lái)的渺小身影。漫長(zhǎng)的一天里，荒涼沉寂的大地上，沒(méi)有人煙，沒(méi)有陪伴，只有覓食的羊群和耳邊不時(shí)傳來(lái)的風(fēng)聲。放羊歸來(lái)后若能在地窩子里喝上一杯熱奶茶，便是極好的了。牧人的生活是平實(shí)的，艱辛的。甚至有時(shí)候是殘忍的。

但誰(shuí)又有資格說(shuō)都市里的生活不是令人無(wú)法忍受的呢?仔細(xì)想想，誰(shuí)都沒(méi)有資格去憐憫哈薩克牧民，誰(shuí)都沒(méi)有資格瞧不起他們的生活方式，就像書(shū)中所寫(xiě)，寒冷痛苦不堪，寒冷卻理所當(dāng)然，寒冷可以忍受，可是其實(shí)在這世上并不存在無(wú)法忍受的生活。漂泊不定的，只有無(wú)盡的欲望和不安的心。

正如李娟所說(shuō)的，羊的一生是牧人的一生，可牧人的一生呢?或許就在那一次次的出發(fā)和告別中，在綿延千里的大地上深淺不一的腳印里。他們的夢(mèng)與希望，全部滲透在每片雪花掉落的枯草上。那么細(xì)小微弱，卻又堅(jiān)硬沉重，如同放在奶茶中久久泡不開(kāi)的馕。

《冬牧場(chǎng)》讀書(shū)筆記 篇5

盼望了已久的假期來(lái)到了，與兒子去新華書(shū)店買書(shū)時(shí)信手拿起《在心靈牧場(chǎng)上放逐》這本書(shū)。本是書(shū)皮的色彩吸引了我，但是漫不經(jīng)心的讀了一會(huì)兒，就被書(shū)的內(nèi)容和內(nèi)涵吸引，開(kāi)始細(xì)細(xì)品讀以致買下這本書(shū)。

《在心靈牧場(chǎng)上放逐》從認(rèn)真品讀生活開(kāi)始，讓讀者給自己定位，接受自己，規(guī)劃好生活，擁有自信和快樂(lè)。從而遵循開(kāi)心快樂(lè)的生活法則，保持樂(lè)觀的心態(tài)，擁有一份淡然的心緒。再?gòu)南硎芄陋?dú)到仰望幸福，從生活的不等式到善用友情的力量，在放慢生活腳步的同時(shí)，回歸生活的本真。讓讀者感受無(wú)處不在的幸福，并將挫折化為前行的動(dòng)力。學(xué)會(huì)釋放、有效減負(fù)，做快樂(lè)的主人，珍惜生活，在拾起和放下之間，享受已經(jīng)擁有的一切。心靈就是一片牧場(chǎng)，廣袤而深遠(yuǎn)。當(dāng)我們有幸在草原上馳騁，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，拿著牧鞭放牧的人，不是機(jī)械地驅(qū)趕著那些游動(dòng)著的生靈，而是讓自己的心靈與藍(lán)天白云相融，在蒙古長(zhǎng)調(diào)與馬頭琴的歌聲里陶醉。這樣的意境曾經(jīng)讓無(wú)數(shù)人幻想過(guò)，可真正能夠?qū)崿F(xiàn)的又有幾人？

詩(shī)意地生活，雖然聽(tīng)上去浪漫，其實(shí)，就存在于現(xiàn)實(shí)之中。不只美酒如詩(shī)，生活才是最精彩的詩(shī)篇。因?yàn)樯罘諊臐夂衽c否，直接決定著人們生活的'幸福指數(shù)。幸福指數(shù)的高低，又與人們的生活情趣和生存狀態(tài)密切相關(guān)，其中千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系足以讓人們驚嘆：這個(gè)世界的美好，原來(lái)是由那些奇妙的生活構(gòu)成的。一個(gè)人一輩子有很多要做的事，并不是每件事都能讓他感到開(kāi)心，有些人做事是為了幫助別人，有些是為了愉悅自己，有些是為了彌補(bǔ)遺憾，也有些是不得已而為之。如果我們能換位思考，將快樂(lè)和不快樂(lè)的事放到一起，然后以快樂(lè)的心境去回味自己做過(guò)的每一件事，或許，人生就會(huì)從此而改變。

遙望幸福，不如感受幸福。生活得快樂(lè)與否，完全取決于個(gè)人的心靈感受。面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界，人生的境遇不盡相同。生活中的精彩，讓人們的內(nèi)心變得充盈；生活中的不幸，又讓人們的內(nèi)心變得凄涼。充盈了，如同牧場(chǎng)浸潤(rùn)了甘露，滋生而茁壯；凄涼了，好似敗絮又遇夜雨，千瘡百孔。無(wú)論快樂(lè)和憂傷，都在心靈的牧場(chǎng)里扎根、生長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果。拾起，將快樂(lè)裝進(jìn)衣兜：放下，漫步人生更從容！

《冬牧場(chǎng)》讀書(shū)筆記 篇6

最近秋天的氣息越來(lái)越強(qiáng)烈，晝夜溫差逐漸擴(kuò)大，風(fēng)也變得干燥。在初秋時(shí)節(jié)讀《深山夏牧場(chǎng)》，原以為不太應(yīng)景，可沒(méi)想到讀完后竟發(fā)覺(jué)身上的燥氣消散了許多，對(duì)剛剛過(guò)去的夏天又多了一份遲來(lái)的不舍。

這個(gè)夏牧場(chǎng)里到底有些什么呢？

有家里的主心骨扎克拜媽媽，可愛(ài)的斯馬胡力、卡西以及其他孩子；有山羊、綿羊、馬、駱駝，甚至還有很久沒(méi)出現(xiàn)過(guò)的野豬；有遵循著自然和四季變化的固定活動(dòng)，還有擠牛奶、搖分離機(jī)、搓干酪素等日復(fù)一日的勞動(dòng)。第一次這樣近距離地了解哈薩克牧人的生活后，我不禁又一次感嘆我們的國(guó)家實(shí)在太大了，大到我竟對(duì)這個(gè)民族沒(méi)有過(guò)半分了解。

看到文中的一些名詞，“紫菀”、“虞美人”、“蕁麻”、“西伯利亞落葉松”，似乎都挺熟悉，早就聽(tīng)過(guò)，但眼前就是不能浮現(xiàn)出具象的事物。我對(duì)這個(gè)世界太陌生了。曾經(jīng)有一次，我看到窗外晾曬用的伸縮桿上，站了一只來(lái)作客的小鳥(niǎo)。其實(shí)這樣的小客人之前也來(lái)過(guò)，但我動(dòng)作太大，還沒(méi)看清就已經(jīng)把它們都嚇跑了。所以這一次我盡量安靜地觀察它，努力捕捉它身上的特征，之后花了半個(gè)多小時(shí)才在網(wǎng)上檢索到了它的學(xué)名——烏鶇。

我想肯定會(huì)有人嘲笑我的無(wú)聊。同樣的時(shí)間可以干很多事情，何必浪費(fèi)在這樣不值一提的小事上?？晌掖_實(shí)因?yàn)檎J(rèn)識(shí)這位“鄰居”感受到了一份喜悅，現(xiàn)在才明白也許是因?yàn)樽约弘x自然稍稍近了一步，畢竟城市生活離自然實(shí)在太遠(yuǎn)了。

在書(shū)里，提到了很多只有哈薩克牧人才老實(shí)遵循的規(guī)矩。比如開(kāi)車看到前方有羊群時(shí)，無(wú)論多趕時(shí)間，司機(jī)都會(huì)耐心緩慢經(jīng)過(guò)。有時(shí)索性熄火等待，絕不會(huì)按喇叭驚擾羊群，以防出現(xiàn)難以收拾的局面讓趕羊的人難堪。漢族司機(jī)卻會(huì)按喇叭，使羊群哄散開(kāi)，生怕撞死了羊被索賠，不知道自己的行為會(huì)給牧羊人帶來(lái)多少麻煩。

可是，這些規(guī)矩也在哈薩克族人中間緩慢消失。文中出現(xiàn)了一位醫(yī)生，她憤怒地斥責(zé)一位父親對(duì)自己的孩子太不上心，作文孩子的病情需要住院觀察，父親卻因?yàn)楫?dāng)下正是羊群遷徙的日子而猶豫不決。醫(yī)生和父親明明都是哈薩克族人，區(qū)別在于醫(yī)生已經(jīng)變成了城里人，她的生活和羊群再也沒(méi)有絲毫關(guān)聯(lián)，只有牧人才懂得羊群的饑餓和無(wú)法渡河的焦慮。

城市的生活讓醫(yī)生遠(yuǎn)離自然，失去了與自然最純粹的聯(lián)系，也就漸漸忘記了這個(gè)民族的傳統(tǒng)。長(zhǎng)久以來(lái)，哈薩克族牧人大費(fèi)周章地隨著時(shí)令遷徙是為了保護(hù)，為了讓大地得到休息和恢復(fù)。這樣的古老的傳統(tǒng)里包含著與萬(wàn)物平起平坐，而不是爭(zhēng)做萬(wàn)物主人的意識(shí)，也就自然而然地保持著謙卑和知足。

李娟明白這種心態(tài)上的變化，不愿過(guò)多批判，她只說(shuō)醫(yī)生也是善良的，“但她的善良已經(jīng)太遙遠(yuǎn)了”。

我沒(méi)有去過(guò)新疆，也就更不要說(shuō)書(shū)中的吾塞。在我為數(shù)不多的出游經(jīng)驗(yàn)中，只有一次被山完完全全地震撼住了。那是一年夏天在云南，我們一行人包了客棧找來(lái)的小面包車要去玉龍雪山。路途中很長(zhǎng)一段時(shí)間都能看到那一座綿延肅穆的山，它像一整面巨大的城墻佇立著，警告著人們不能逾矩。

巧的是前不久聽(tīng)梁文道的節(jié)目，就有一位聽(tīng)眾向他留言說(shuō)自己是蒙古族人，但如今十分擔(dān)心蒙古語(yǔ)會(huì)逐漸消失，那樣的感觸也許很多人都無(wú)法明白，也不會(huì)有人在意，畢竟蒙古族人數(shù)在中國(guó)所占比重太少。

梁文道的回答也讓我有了更多反思，身為漢族人，我們對(duì)于少數(shù)民族的了解確實(shí)太少了。無(wú)論是漢族文化還是少數(shù)民族文化，其實(shí)都是中國(guó)文化的一部分，都有值得尊重和傳承的地方，同樣需要重視和保護(hù)。李娟也是漢族人，她努力記錄著與哈薩克牧人的生活片段，也是想讓更多人了解他們，不希望游牧民族就這樣無(wú)聲無(wú)息地消失。

也許談到傳承太不現(xiàn)實(shí)，但我們可以嘗試著了解，學(xué)會(huì)尊重，至少不做那個(gè)對(duì)著羊群按喇叭的司機(jī)。

《冬牧場(chǎng)》讀書(shū)筆記 篇7

xx年冬天，李娟跟隨一家哈薩克牧民深入阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)、沙漠，度過(guò)了一段鮮為人知的荒野生活。

此后，她將自己親身體驗(yàn)過(guò)的牧場(chǎng)生活描述與筆下。這本書(shū)，便是這段生活最真實(shí)、最感動(dòng)、最深入、最珍貴的全景記錄。

作為第一位描寫(xiě)哈薩克民族冬牧生活的漢族作家，她以飽含深情、靈氣飛揚(yáng)又不失節(jié)制的文字，呈現(xiàn)出阿爾泰最后一批荒野主人冬季轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)的獨(dú)特生存景觀，令人嘆為觀止。

她的《冬牧場(chǎng)》被人稱贊文壇清新之風(fēng)，阿勒泰的精靈。春天接羔，夏天催膘，秋天配種，冬天孕育。羊的一生是牧人的一年，牧人的一生呢?這綿延千里的家園，這些大地最隱秘微小的褶皺，這每一處最狹小脆弱的棲身之地青春啊，財(cái)富啊，愛(ài)情啊，希望啊，全都默默無(wú)聲。

有人說(shuō)：與李娟之前的散文集子相比，《冬牧場(chǎng)》是一部完整的作品，一定會(huì)讓熱愛(ài)李娟的人得到極大的滿足。

她這種富有價(jià)值的、兼具深情與克制的日常記錄和生活描寫(xiě)，使她的文學(xué)疆域遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越具體的地理界線與時(shí)間限定，在廣大的時(shí)空獲得延伸性的力量。

就好像：

那么羊聽(tīng)到了嗎?羊諒解了嗎?這是一個(gè)被宰殺者看著長(zhǎng)大的生命。宰殺它的人，曾親手把它從春牧場(chǎng)上的胎盤(pán)旁拾起，小心裝進(jìn)準(zhǔn)備已久的氈袋，再小心系在馬鞍后帶回家宰殺它的人，曾漫山遍野帶著它四處尋找最茂盛多汁的青草，當(dāng)它迷路時(shí)，冒著雨把它找回來(lái)

《冬牧場(chǎng)》讀書(shū)筆記 篇8

這是在看了許三觀賣血記之后覺(jué)得勢(shì)必要讀一本輕松溫暖的書(shū)才開(kāi)始看的

對(duì)李娟沒(méi)有過(guò)多的了解知道她是寫(xiě)散文的79年的女作家但她幽默輕巧的筆風(fēng)著實(shí)令我吃了一驚

曾經(jīng)有新疆的朋友告訴我哈族人的一些特質(zhì)比如他們魯莽做事不經(jīng)過(guò)大腦做不成生意等等使我并沒(méi)有想深入了解的沖動(dòng)這本書(shū)卻好像讓我真真切切和哈族的一家人成了密友一樣他們的勞作他們的言語(yǔ)和心情走向他們的親情紐帶鄰里關(guān)系生活習(xí)性讀完這本書(shū)以后像是真的很了解了一樣李娟不會(huì)渲染游牧民族的艱苦她只是告訴我們她真正看到的一切最具有反差性的我覺(jué)得是牧民對(duì)愛(ài)意的表達(dá)本以為與世隔絕的生活會(huì)讓他們性格木訥表達(dá)閉塞但遠(yuǎn)沒(méi)想到居麻放羊回來(lái)第一句就是“老婆子八小時(shí)沒(méi)見(jiàn)了”然后給一個(gè)熱烈的親吻小兒子也會(huì)撲到爸爸懷里跟爸爸親吻環(huán)境的惡劣反而將一家人牢牢綁在一塊兒用濃濃的愛(ài)意澆鑄成一個(gè)整體這也難怪在廣袤無(wú)垠的冬牧場(chǎng)上還有什么比任何人呆在一起更能排解孤獨(dú)和寒冷呢

還喜歡李娟對(duì)人物的塑造每一個(gè)都活生生擺在我的眼前就像看了一部長(zhǎng)長(zhǎng)的電影且不說(shuō)主人公居麻嫂子加瑪扎達(dá)就連嬰兒喀克拉西梅花貓熊貓狗駱駝小牛都有自己的性格觀察之細(xì)膩令人嘖嘖稱奇

對(duì)于游牧民族在時(shí)代和傳統(tǒng)之間的掙扎作者也提到多次最后離開(kāi)牧場(chǎng)的時(shí)候她帶著一只小熊貓狗發(fā)誓以后要好好彌補(bǔ)它之前受的苦需要被淘汰的東西總歸會(huì)被淘汰但有些東西是不會(huì)變的比如用餐前做的“巴塔”和一定要掛在高處的馬頭骨YjS21.cOm

《冬牧場(chǎng)》讀書(shū)筆記 篇9

紀(jì)實(shí)文學(xué)《冬牧場(chǎng)》，描寫(xiě)作者李娟在20xx年冬天，跟隨哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)，與牧民家女孩一起背雪、放羊、趕駱駝、收拾地窩子，渡過(guò)三個(gè)月難得的原生態(tài)牧民生活。

在冬季零下四十多攝氏度荒涼的冬牧場(chǎng)：雪水是渾濁的，混有風(fēng)沙、羊糞；洗澡也很困難，更不用說(shuō)新鮮的蔬菜和水果了。人是怎樣生存的呢？作者寫(xiě)道：“人之所以能夠感到‘幸?！?，不是因?yàn)樯畹檬孢m，而是因?yàn)樯畹糜邢Ｍ??！?/p>

牧民家的子女放寒假，歷經(jīng)辛苦也要回到“地窩子”和父母?jìng)円黄鹕?，而這段時(shí)間里父母絕不會(huì)把他們當(dāng)做還在上學(xué)的嬌滴滴的孩子，該放羊，放羊去，該背雪，背雪去，該做家務(wù)，做家務(wù)去。每個(gè)人儼然都熟識(shí)自己要干的事情，一切是那么井然有序。

以前我們常說(shuō)“窮人的孩子早當(dāng)家”，孩子自小跟隨父母從事家務(wù)勞動(dòng)、田園勞動(dòng)、市井買賣等一系列生活實(shí)踐，掌握生活基本能，可以獨(dú)立撐開(kāi)生活的某一面，那是環(huán)境逼出來(lái)的，練出來(lái)的?，F(xiàn)今的孩子，一是經(jīng)濟(jì)條件好了，二是課業(yè)越來(lái)越重，卻漸漸的脫離生活實(shí)踐。他們很多的假期在培訓(xùn)班度過(guò)，和父母一起做做家務(wù)，一起坐下來(lái)喝喝茶的閑暇時(shí)光少之又少。上學(xué)放學(xué)要人接送，吃飯穿衣要人伺候，生活不能自理，舉手之勞的簡(jiǎn)單之事不會(huì)做，一到需要獨(dú)立面對(duì)生活時(shí)便束手無(wú)策。雖然我們不需刻意創(chuàng)設(shè)貧苦家境磨練孩子，但失去鍛煉孩子的機(jī)會(huì)也是一件憾事。

再回到冬牧場(chǎng)，哈薩克牧民居麻的女兒和兒子即使在爸爸離開(kāi)幾天的日子，也能擔(dān)負(fù)起整個(gè)牧場(chǎng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，而這樣的勞動(dòng)量常常使得男主人“放羊歸來(lái)累的倒在炕上動(dòng)彈不得，夜晚忍受長(zhǎng)年累月辛苦勞作積累下來(lái)的一身病痛折磨，大把大把的吃著阿司匹林止痛片”。這樣嚴(yán)苛的環(huán)境，孕育了孩子們美麗、堅(jiān)韌、勤勞，尤其是男主人的女兒能干、愛(ài)美，笑起來(lái)如陽(yáng)光一樣燦爛妖嬈。

春天接羔，夏天催膘，秋天配種，冬天孕育。阿勒泰廣袤的天然牧場(chǎng)里流動(dòng)著哈薩克民族一代又一代的生命輪回。期待我們的教育也能在時(shí)代變遷的大潮中堅(jiān)守生命的活力，雖被裹挾卻能善其身。

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