安娜卡列尼讀書筆記。
古語(yǔ)有云:一日無書,百事荒蕪。書中蘊(yùn)含著許多人類的智慧及思想,尤其是那些經(jīng)典書籍作品。而閱讀作者寫的作品后,心中感觸頗多,讓人忍不住吐露出來,為了可以記住當(dāng)時(shí)讀完書后的所思所想,就必須寫一篇讀書筆記,你知道怎么寫讀書筆記嗎?經(jīng)過整理,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你呈上《安娜卡列尼娜》的讀書筆記,歡迎大家參考閱讀。
從社區(qū)圖書室借來托爾斯泰《安娜卡列尼娜》,又購(gòu)買電子版方便出差閱讀,每一章結(jié)都看了兩遍。驚嘆作品的細(xì)膩與偉大,值得反復(fù)咀嚼。
“妻子老了,可你還精力旺盛。你只要看上一眼,就會(huì)覺得再也無法愛你的妻子。不管你怎樣尊敬她,一旦遇到可愛的人兒,你就完了,完了。"這段對(duì)安娜哥哥婚姻描述堪稱經(jīng)典。安娜哥哥出軌家庭教師,被妻子發(fā)現(xiàn),家里雞犬不鳴,五六個(gè)娃離不開妻子照顧,他只好困囿于家庭,一次又一次請(qǐng)求妻子原諒,盡管他已經(jīng)不愛她,但為了家,為了孩子,必須裝出愛妻子模樣。這是不幸家庭其中一種。陶麗,安娜嫂子。對(duì)她而言,何嘗公平?畢生精力貢獻(xiàn)給家庭,卻遭來丈夫背叛,更難以接受的是他喜歡的是身份地位相貌都不如自己的家庭教師。自尊心碎了一地,卻無法逃離,深思熟虛之后,還是選擇原諒。但一切與之前不同了,她不再信任他,也不愿意再愛他,為了孩子面子只能如此。
記得看川端康成自傳時(shí),有個(gè)極深印象。小時(shí)候,川端康成和爺爺一起生活。爺爺患眼疾看不見,常年閉門不出異常孤獨(dú)。而他很貪玩,每晚都玩得很晚才回家。每天晚歸都很內(nèi)疚,發(fā)誓再也不出去玩了,可第二天傍晚,他又偷偷溜出去玩?;貋碛謨?nèi)疚又發(fā)誓,明天還是依舊。這和男人出軌心里如出一轍,并非十惡不赦,人性使然。
我問身邊女性朋友,如果另一半出軌,能原諒他嗎?好幾個(gè)朋友都異口同聲,堅(jiān)稱絕對(duì)離婚。但事實(shí)上,當(dāng)她們另一半有風(fēng)吹草動(dòng)時(shí),盡管她們不甘心,內(nèi)心各種糾結(jié),但還是選擇原諒。這就是現(xiàn)實(shí)生活。從人性角度而言,一輩子只愛一人是不可能的,人的情感需要多種多樣,一個(gè)人不可能滿足另一個(gè)人所有感情需要?,F(xiàn)代社會(huì)又處處充滿誘惑,只要你還有魅力,就不愁沒人欣賞。你是愿意守著一顆無趣的靈魂,還是與他人競(jìng)爭(zhēng)顏值百里挑一,靈魂獨(dú)一無二的人?這是兩難選擇。人生是條流動(dòng)的河,需要不同支流加入,又分別流向不同河道,這條河才具有生命,否則,死水一潭,生命凝固,枉然來世一遭。這是對(duì)生命褻瀆。
當(dāng)然,男女得公平。只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈。這是男權(quán)思想,要摒棄?;橐鍪且豁?xiàng)社會(huì)制度,以家庭為單位,社會(huì)治理需要。它違反人性有很多弊端,但它也有諸多好處,彼此關(guān)愛,彼此取暖,利于社會(huì)和諧穩(wěn)定,利于資源整合孩子教育。錢鐘書說,婚姻是座圍城,城外的人想進(jìn)來,城內(nèi)的人想出來。其實(shí),進(jìn)出無分別,幸與不幸在于自身修練。經(jīng)營(yíng)婚姻需要智慧,每個(gè)人都要寬容,溫柔以待人性中那點(diǎn)瑕疵。放過他人放過自己,方可幸福。
幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。
關(guān)于安娜這個(gè)形象,自其誕生以來,古今中外,眾說紛紜,不同階層不同世界觀不同時(shí)代的人都有不同的觀點(diǎn)。安娜是一個(gè)性格極其復(fù)雜,極其矛盾的形象,有她積極、進(jìn)步的方面,也有她消極、落后的一面,今天如何全面深入地分析她的性格,取其精華,去其糟粕,仍具有很深刻的意義。
安娜是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)美,有很高文化教養(yǎng)的貴族女子,在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里,她象蕪草叢中的奇葩,她不是一般的美,而是驚人的美,她的聰慧、典雅、質(zhì)樸、活躍,她的單純、沉靜、從容、高貴,使得她在各種場(chǎng)合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。
對(duì)安娜一直懷有成見的列文,都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引,她那在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端麗突然變?yōu)楹闷妗鈶嵑桶谅纳袂?,她的美貌、聰明和良好的教養(yǎng),都深深打動(dòng)了他,使他不由地在內(nèi)心里贊嘆道:“這是怎樣一個(gè)女人!”“一個(gè)多么出色、可愛、逗人憐惜的女人!”“這個(gè)活人身上帶著一種新鮮的動(dòng)人心魄的風(fēng)度?!薄巴勗捠且环N樂事,而傾聽她的談話更是一種樂事。”短暫的會(huì)面,便使列文依依不舍地離安娜而去時(shí),他“又望瞭望那幅畫像和她的姿影,他感到對(duì)她發(fā)生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情。”
在歡騰的舞會(huì)上,吉娣眼睜睜地瞧著渥倫斯基謙卑、馴從地投向安娜,并被安娜所接受,安娜奪去了她的愛情和幸福,成了她的情敵,可她卻仍然被安娜的“超自然的力量”的美所深深吸引。她“愈來愈嘆賞她”,安娜“那穿著簡(jiǎn)樸的黑衣裳的姿態(tài)是迷人的,她那戴著手鐲的圓圓的手臂是迷人的,她那掛著一串珍珠的結(jié)實(shí)的頸項(xiàng)是迷人的,她的松亂的卷發(fā)是迷人的,她那生氣勃勃的美麗的臉蛋是迷人的?!奔犯械桨材仁恰吧钤诹硪粋€(gè)復(fù)雜多端詩(shī)意蔥蘢的更崇高的世界,那世界是吉娣所望塵莫及的?!?/p>
安娜的美不僅溢于言表,更富于內(nèi)心,她心地善良,單純自然,感情熱烈真摯,對(duì)不幸的人懷著深厚的同情。她對(duì)受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無限的關(guān)切、溫柔、真摯、善良和友愛的感情。如此一位優(yōu)美的女性,她所追求的不過是真摯的愛情與母愛,可她的追求由一開始便注定了無盡的悲劇結(jié)局。
安娜是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢、正直、有高度人格尊嚴(yán)感的女性,當(dāng)她一經(jīng)接受渥倫斯基的愛情以后,她就再也不能容忍自己原來的“虛偽與欺騙”的生活處境了。她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂,她說:“我知道了我不能再欺騙自己,我是活人,罪不在我,上帝生就我這樣一個(gè)人,我要愛情,我要生活?!彼且粋€(gè)正直而不放蕩的女人,她追求真摯的愛情,她曾對(duì)渥倫斯基說:“愛,我所以不喜歡那個(gè)字眼,就正因?yàn)樗鼘?duì)于我有太多的意義,遠(yuǎn)非你所能理解的。”安娜掙扎在貴族社會(huì)虛偽的污泥里,極力想得到超脫,她追求“真正的人的生活”,在她心目中,婦女不是被玩弄的對(duì)象,不是男性生活的點(diǎn)綴品,她們是活生生的人,有感情,有渴望,有人格,有尊嚴(yán)。她將自己的追求寄托在真摯的愛情里,企圖尋到一條道路來徹底解放自己和人格,這種愛并不是抽象的概念,也不是至高無上的目標(biāo),而是有著極其深刻的內(nèi)涵,為此,她不惜犧牲自己的一切,包括她的家庭、名譽(yù)、社會(huì)地位、還有她最深愛的兒子。
作家花了大量的筆墨寫安娜體態(tài)和精神的美,不是偶然的。安娜的美,對(duì)作品的主題思想和情節(jié)結(jié)構(gòu)以及作品人物,特別是對(duì)安娜本人的命運(yùn),都是有重要的作用。魯迅說過,悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。如果沒有安娜的震撼人心的美,便沒有渥倫斯基跟安娜的愛情,便沒有卡列寧家的破裂,更沒有安娜悲劇結(jié)局一百年來帶給人們深深的震撼!
伏倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個(gè)不同的精神世界。他們雖然一見鐘情,但他們貌合神離,相距遙遙,根本不可能融合在一起。當(dāng)安娜孤獨(dú)無助的時(shí)候,伏倫斯基選擇了逃避,他想要回到他以前的那種花花世界。對(duì)生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中,已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無痛苦和靈魂的無干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧?kù)o。
讀完這本書,我仿佛感到安娜正在某個(gè)角落里,懷著滿腹的渴望和決絕的.目光看著我……我想,我終會(huì)擁抱,帶著同樣滿懷的情,擺脫所有的現(xiàn)實(shí),去與她一起起舞長(zhǎng)空。
風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳,微弱的亮光照亮四周,最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜,這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂,在無盡的遺憾之中香消玉。
安娜的愛情雖然沒有得到完美的結(jié)局,但她永遠(yuǎn)都是我所知道的最美的女人,永遠(yuǎn)駐留在我的心中。
因?yàn)闀r(shí)間有限,我們?cè)谧x書課上讀了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》。
安娜,弗龍斯基,亞歷山德羅維奇,阿爾卡季奇,多莉,基季,萊溫。這七個(gè)人之間有著很糾結(jié)的關(guān)系!安娜嫁給了亞歷山德羅維奇,并且生下一子,后來在調(diào)節(jié)表哥阿爾卡季奇與其妻子多莉之間婚姻矛盾時(shí)候遇到了阿爾卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龍斯基,兩人一見面就喜歡上了對(duì)方后來經(jīng)過安娜的調(diào)節(jié),表哥表嫂和好如初,自己卻因此陷入了尷尬境地。阿爾卡季奇的好友萊溫喜歡基季,而基季一直喜歡弗龍斯基,安娜的出現(xiàn)使得整個(gè)故事進(jìn)入了另一種狀態(tài),基季因安娜“奪走了”她的未婚夫而憎恨她,萊溫則因?yàn)楦埶够某霈F(xiàn)被基季拒絕求婚而恨他,即便如此,安娜和弗龍斯基也沒有放棄他們之間的事。但是從道德觀念出發(fā),安娜這種拋夫“棄子”的做法很不對(duì),當(dāng)然她沒有拋棄自己的兒子,只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛罷了。
安娜和弗龍斯基的事情,讓人看得很很難受,彼此放棄了上流社會(huì)的地位、放棄了好名聲、好前程、因?yàn)閻?,最后各自走向毀滅…?/p>
幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各個(gè)不同。輕輕打開那面塵封的扉頁(yè),我仿佛再次跨越歷史和空間的鴻溝,來到了沙皇的俄國(guó)。
書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。
安娜是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢、正直、有高度人格尊嚴(yán)感的女性,當(dāng)她一經(jīng)接受渥倫斯基的愛情以后,她就再也不能容忍自己原來的“虛偽與欺騙”的生活處境了。這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)婦女解放的先鋒,以自己的方式追求個(gè)性的解放和真誠(chéng)的愛情,雖然由于制度的桎梏,她的悲劇只能以失敗而告終。但她以內(nèi)心體驗(yàn)的深刻與感情的強(qiáng)烈真摯,以蓬勃的生命力和悲劇性命運(yùn)而扣人心弦。
還記得第一次看見安娜·卡列尼娜時(shí),一種異樣的陰霾就籠上了心頭,不是因?yàn)樗霰姷拿烂?,而是因?yàn)楦愃够c她的第一次相會(huì)。安娜對(duì)真摯愛情的追求與上流社會(huì)虛偽腐敗的道德觀念之間的不可調(diào)和的沖突,是安娜悲劇的主要原因。托翁如此著筆,定然是要引出一些難解的困境。她將自己的追求寄托在真摯的愛情里,企圖尋到一條道路來徹底解放自己和人格,這種愛并不是抽象的概念,也不是至高無上的目標(biāo),而是有著極其深刻的內(nèi)涵,為此,她不惜犧牲自己的一切,包括她的家庭、名譽(yù)、社會(huì)地位、還有她最深愛的兒子。這種種沖突首先表現(xiàn)在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭(zhēng)中,屬于彼得堡官僚集團(tuán)的卡列寧是個(gè)殘酷無情的沙皇官僚制度的化身。
安娜,一個(gè)上流社會(huì)富有家庭的年輕女子,嫁給了年齡懸殊的卡列寧。貌似是收到了混跡官場(chǎng)的丈夫的冷落,才有了外遇,有許多讀者都認(rèn)為卡列寧的刻板與“唯名是圖”造成了安娜的悲劇。
安娜·卡列寧娜,總體來說,是一個(gè)怯弱而又勇敢的人??梢哉f,最后的臥軌,不是她的本意,她想要站起來,卻無能為力。安娜的慘死從多方面揭發(fā)和控訴了沙皇俄國(guó)特別是它的上流社會(huì)的腐敗和黑暗。她的死,是對(duì)黑暗社會(huì)的一個(gè)反抗,她對(duì)自由愛情的追求,對(duì)真摯誠(chéng)懇的向往,對(duì)自身人格解放的渴求,都是值得我們學(xué)習(xí)的。特別是在今天要求婦女解放的時(shí)代,這一種悲劇給我們的啟示,更是深遠(yuǎn)而恒久的。
近日,利用空閑讀點(diǎn)名著,偶然逛商場(chǎng)買了兩本名著,一本托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》和一本杰克·倫敦的《熱愛生命》。這幾天的空閑時(shí)間開始讀《安娜》??磿杏幸恍w會(huì)不吐不快,寫來分享。
半年前看過名著改編的電影,女主由法國(guó)影星蘇菲·瑪索主演,她的迷人和驚艷的扮相給我留下深刻的印象。對(duì)劇情已經(jīng)有所了解,就從中間開始看起,也就是安娜與他的情人渥倫斯基墜入愛河,并產(chǎn)下女嬰開始看起。二人的戀情公之于眾后,背負(fù)著沉重的道德壓力和情感壓力,安娜生了一場(chǎng)大病,傷心欲絕。她丈夫阿列克謝感到屈辱和羞恥,但看到這個(gè)情況,寬容了她,并同意與其離婚。感動(dòng)于丈夫的大度與寬容,安娜并不愿意離婚,只是維持現(xiàn)狀。之后安娜帶著新生的嬰兒與情人一起去意大利療養(yǎng)。一走就是三個(gè)月,期間其丈夫和兒子度過一段艱難時(shí)光,阿列克謝還要背負(fù)世人的議論和嘲笑,被帶了綠帽子還是那么無動(dòng)于衷,不為所動(dòng),在婚姻關(guān)系存續(xù)時(shí),允許妻子與情人出國(guó)療養(yǎng)。
安娜自然是在國(guó)外度過一段愉快時(shí)光,日子過得似乎很幸福。但好景不長(zhǎng),回國(guó)后的安娜禁不住對(duì)兒子的思念去看兒子。渥倫斯基也要考慮重回社交界,使上流社交圈承認(rèn)二人的關(guān)系。
生活在愛情中的女人往往看不清現(xiàn)實(shí),以為有了愛情就有了一切。時(shí)間一長(zhǎng),渥倫斯基想要新生女兒跟自己姓,能繼承自己的遺產(chǎn),但安娜沒有跟丈夫離婚,在法律上女兒卻是安娜丈夫阿列克謝的孩子。兩人不斷就這個(gè)問題發(fā)生爭(zhēng)吵,相互埋怨,安娜一開始不重視這個(gè)問題,以為有渥倫斯基的愛就夠了。在愛情中的女人總是太天真,但男人需要的不止愛情甜蜜,男人需要的還有地位、財(cái)富和尊嚴(yán)。
等安娜想明白,只有離婚,跟情人結(jié)婚,合法地生活一起才能減少爭(zhēng)吵,給渥倫斯基名分,也給自己安全感??墒?,此時(shí)的阿列克謝思前想后,考慮到離婚跟自己帶來的后果,卻不愿離婚?;蛟S他在想,既然已經(jīng)戴了綠帽子,名聲已經(jīng)毀了,那就破罐破摔,起碼還能落個(gè)寬容大度的名聲。安娜給丈夫?qū)懶?,?qǐng)求離婚,并回到莫斯科等待離婚的消息。在長(zhǎng)時(shí)間的等待后,安娜變得不耐煩,不斷抱怨,找理由與渥倫斯基吵架。失去理智、情緒化的安娜越發(fā)沒有安全感,以為渥倫斯基移情別戀,不在愛她。把生活的重心放在一件事情上,生活早晚會(huì)失去平衡,最終在最后一根稻草后,安娜選擇臥軌自殺,是對(duì)渥倫斯基的報(bào)復(fù),也是對(duì)自己悲慘遭遇的解脫。了結(jié)了自己的生命,用自己生命為代價(jià)換取渥倫斯基對(duì)他的在乎和懊悔。結(jié)果是他死后,渥倫斯基郁郁寡歡,消沉了一個(gè)月,中間企圖自殺未果,最終是俄國(guó)與土耳其爭(zhēng)奪克里米亞的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),渥倫斯基自愿參戰(zhàn),燃起了對(duì)生命的斗志,作品以此結(jié)尾。
安娜的悲劇很難說是時(shí)代的悲劇,更多是在于自己的優(yōu)柔寡斷,沒有及時(shí)離婚,平復(fù)這些是非,在家庭和愛情間做出明確選擇。等看明白事實(shí),都已太晚,只得以死亡結(jié)束這不幸的生活。
《安娜·卡列尼娜》一書中所反映的俄國(guó)正處于一場(chǎng)大變動(dòng)中,古老的封建俄國(guó)受到西歐資本主義浪潮的猛烈沖擊,社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、風(fēng)俗習(xí)慣、思想意識(shí).....無一不受到震撼。我認(rèn)為書中的安娜和列文最能反映當(dāng)時(shí)俄國(guó)的社會(huì)本質(zhì)。
書中的安娜是“一個(gè)多么奇妙、可愛和可憐的女人?!辈粌H僅如此,書中的安娜在人性上也是極美的。安娜遇到鐵路工人慘死,極為憐憫,竭力想減輕其家屬的苦難;兄嫂不和,她對(duì)嫂嫂陶麗的勸說,使其受到莫大的安慰;對(duì)兒子謝遼查的母愛,更是感人肺腑??伤恼煞蚩袑巹t是個(gè)做官的機(jī)器,虛偽冷酷,正是當(dāng)時(shí)俄國(guó)上流社會(huì)虛偽,猥瑣、殘酷和自私的化身,與安娜的真誠(chéng)、善良截然相反。安娜這樣一個(gè)長(zhǎng)期生活在卡列寧的控制壓抑中的感情豐富又有個(gè)性解放、戀愛自由的挑戰(zhàn)的時(shí)期,是很容易愛上伏倫斯基的。在這之前,她的內(nèi)心也是矛盾重重的,畏懼社會(huì)輿論的譴責(zé)。最后,她選取了沖破舊的宗教道德觀念與伏倫斯基走到了一齊,這正好與當(dāng)時(shí)的俄國(guó)的社會(huì)道德觀念相違背。自然只有被重新燃起的不令當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)的自我生命之火焚成灰燼。當(dāng)然,她的杯具,伏倫斯基也有不可推卸的職責(zé)。他固然能夠?yàn)榱税材确畔鹿γ?,改變生活方式,但他畢竟是貴族子弟,不能把自己的生活長(zhǎng)期局限于兩人之間的不和,使得拿娜身上的輿論壓力越來越重,世俗目光與長(zhǎng)期離開兒子的母性的痛苦以及伏倫斯基感情的淡化使她內(nèi)心一片空虛,最后臥軌自殺。這一切正反映了俄國(guó)社會(huì)對(duì)極美人性的蹂躪?!耙磺卸际翘摷?,一切都是謊言,一切都是欺騙,
一切都是罪惡!”安娜的臨終之言正是對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)深切的通訴。
書中除安娜之外,列文也是深受當(dāng)時(shí)社會(huì)迫害的人。列文與安娜無論是從生活環(huán)境、方式,還是從人性、愛好上都是有差異的。但她們?cè)诰裆蠀s有著共同之處:善良、真誠(chéng)、個(gè)性頑強(qiáng)都代表了俄國(guó)上流社會(huì)中的少數(shù)優(yōu)秀分子,對(duì)不公平的社會(huì)憤憤不平,既不愿同流合污,又敢于用各自的方式進(jìn)行對(duì)抗。
列文是個(gè)大地主,但不同于一般的地主,他有改革的愿望。當(dāng)時(shí)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)也受到俄國(guó)社會(huì)大變動(dòng)的影響,列文為此憂心忡忡。他主張實(shí)行對(duì)分制來提高農(nóng)民的用心性。但是,農(nóng)民世代受地主剝削,積累了慘痛的教訓(xùn),是不會(huì)聽從列文的主張的,他的改革方法是行不通的。這使勁頭十足地搞農(nóng)業(yè)改革并親自做農(nóng)活的列文最終一事無成,其精神受到極大打擊,甚至想自殺,以致藏了繩子以免上吊,不帶手槍以免向自己開槍,這真是杯具!這種杯具也正反映了俄國(guó)社會(huì)的黑暗動(dòng)蕩的社會(huì)中,土地所有制問題不可能真正的解決,農(nóng)民和地主的矛盾更不可能調(diào)和,列文期望別人幸福,期望俄國(guó)富強(qiáng)是不可能實(shí)現(xiàn)的,其靈魂也受到當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)無情的蹂躪
《安娜·卡列尼娜》整部書講的是幾個(gè)不同家庭的不同遭遇,都是透過塑造這些家庭中的人物來反映當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),使觀眾透過生動(dòng)的人物形象深刻地領(lǐng)悟到當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的實(shí)質(zhì),不愧為名著!
愛情固然美好,就像絢爛的花朵,它可能是人一生的向往,擁有一個(gè)人一生的快樂和幸福,但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵,就像飛蛾撲火一樣在愛情中灰飛煙滅。
安娜原本期盼和弗倫斯基過著幸福的生活,她才有了勇氣,對(duì)她來說他就是希望和寄托,而弗倫斯基呢?他似乎只是一種征服感,就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣,這種愛談不上偉大。安娜對(duì)愛情的渴望讓她忘卻了苦惱,愛情的力量就是如此強(qiáng)大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活-----和弗倫斯基在一起。
不過,安娜是一個(gè)母親,對(duì)兒子的牽掛,對(duì)兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對(duì)生活和理想失去了信心,失望的她最終以自己的方式結(jié)束了生命,尋求心靈的安靜。
當(dāng)迎面撲來的火車碾過她的身軀是,不知安娜是否后悔她的一生就這樣結(jié)束,她被世俗嘲笑和譏諷,她完全追求的愛情也將粉碎,經(jīng)過心靈的折磨,她以死來證明對(duì)社會(huì)的反抗,對(duì)真愛的執(zhí)著。(我很是佩服)
我敢相信在現(xiàn)在的社會(huì)安娜這種形象還會(huì)受懲罰,我們企盼的和平人性,我想懷疑是否還存在。在哪?但安娜還是沒有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié),她,一個(gè)柔弱的她還是沒有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié),她,現(xiàn)在需要的大概是無痛苦,無干擾的生活吧,但現(xiàn)實(shí)給不了。
愛情是什么?對(duì)安娜來說,她又是否得到過?她所追求的是和她在一起不拋棄她,在任何時(shí)候都在背后永遠(yuǎn)給她依靠的人,但她卻得不到。
火車從她身上駛過,發(fā)現(xiàn)她只是一個(gè)脆弱的女子,她無力抵制。因?yàn)樗龥Q定死亡,一個(gè)常人無法亂下的決定。在孤獨(dú)的身軀背后我還看到一個(gè)孤獨(dú)的靈魂,來時(shí)一人,去時(shí)一人。孤獨(dú)是這個(gè)女人的結(jié)局,悲慘是這個(gè)女人的宿命。
火車駛過時(shí),輕輕地,不要打擾安娜安靜的生活。
沒有太過繁復(fù)的舞臺(tái)布景,或者太過華美的服飾,支撐起一部現(xiàn)代芭蕾的,是情和心。
正如艾夫曼自己一直所強(qiáng)調(diào)的,他的《安娜·卡列尼娜》以展現(xiàn)人物的心理為主,整部舞劇正是以人物心理的細(xì)致變化而展開,情節(jié)的有意弱化,心理變化的強(qiáng)化與凸顯,讓人看見了那個(gè)叫做“靈魂”的東西。
安娜對(duì)愛的追求和掙扎是人們津津樂道的主題,也是成就列夫·托爾斯泰這樣一部經(jīng)典的關(guān)鍵因素。在艾夫曼的《安娜·卡列尼娜》當(dāng)中,對(duì)于安娜的心理展現(xiàn)得非常細(xì)致,一開始與卡列寧在一起的痛苦與無奈,接著是遇見沃倫斯基而燃起愛情之火的幸福與奮不顧身,然后是對(duì)于流言蜚語(yǔ)的恐懼與無助,最后是在愛與痛苦之間掙扎的失常與瘋癲……
安娜的瘋癲狀態(tài)是最為高潮與精彩的部分,當(dāng)她的愛成為痛苦,而她又毫無能力擺脫的時(shí)候,也就只能進(jìn)入“失?!钡幕镁?,無數(shù)個(gè)赤裸的女性身體,或許是無數(shù)個(gè)安娜,或許是她幻境當(dāng)中愛與欲的化身,就像之前看過的芭蕾舞劇《蓮》當(dāng)中西門慶垂死時(shí)那一幕,也是無數(shù)個(gè)赤裸的男人,拽住他,讓他無法掙脫。安娜被拽住,被困住,無法脫身,而這拽住或者困住她的——那些與她同樣赤裸的女人,或許是愛,或許是現(xiàn)實(shí)的阻力,或許是她內(nèi)心無法逾越的屏障。最后她選擇了死亡來解脫,因?yàn)橥纯啵驗(yàn)闊o助。
在多數(shù)人看來,卡列寧是一個(gè)保守、自私而虛偽的人,但在艾夫曼的這一部芭蕾舞劇當(dāng)中,似乎試圖以不同的角度去詮釋這個(gè)人物。通過卡列寧與安娜的多次摩擦與碰撞,明顯感覺到的是這個(gè)男人內(nèi)心欲望的躁動(dòng),對(duì)于安娜,他是充滿欲望的。這一版的難得之處在于,讓人看見了卡列寧的柔軟之處,他其實(shí)同安娜一樣缺愛,也同樣渴望愛。只是他不知道如何表達(dá),只能以對(duì)于安娜的情欲和控制欲來表現(xiàn)。
沃倫斯基還是一貫的迷人與英俊,他對(duì)于安娜的愛與柔情,以及欲望,在劇中展現(xiàn)得很細(xì)膩,相較于安娜與卡列寧,他所展現(xiàn)的矛盾要少很多,他只有對(duì)于愛的焦慮,但是這并沒有削弱他的存在感,而是以另一種人物的質(zhì)感豐富了舞臺(tái)。
區(qū)別于傳統(tǒng)的古典芭蕾注重的敘事性情節(jié)的展開,艾夫曼的《安娜·卡列尼娜》則直截了當(dāng)?shù)貙⑷宋锏那楦信c內(nèi)心的跌宕用舞蹈強(qiáng)烈地宣泄了出來,它考驗(yàn)的是演員情感的充沛度,這是十足的現(xiàn)代舞的表現(xiàn)形式。整部舞劇對(duì)于人物心理的詮釋,通過舞蹈表現(xiàn)得張力十足,可以讓人強(qiáng)烈地感受到人物內(nèi)心的掙扎與顫動(dòng)。
演員的功底與技巧均屬上乘,這也是一直以來俄羅斯芭蕾擁有顯赫地位的重要原因,他們對(duì)于肢體的表現(xiàn)力非常重視,不僅注重技法上的精益求精,同時(shí)還注重表現(xiàn)力上的自然與張弛有度,讓觀眾看了會(huì)覺得很舒服。雖然《安娜·卡列尼娜》是以現(xiàn)代舞的質(zhì)感來演繹的,但并沒有就此拋卻傳統(tǒng)的芭蕾技法,這也是現(xiàn)代芭蕾舞劇的一個(gè)基本特點(diǎn)。這樣一部芭蕾舞劇,不僅需要演員在芭蕾技巧上的訓(xùn)練有素,也需要演員對(duì)于人物的充分理解,要走進(jìn)人物內(nèi)心,將自己完全交給角色。
同時(shí)多處的意象化與虛化的處理也加深了矛盾的沖突,比如黑色的群舞,比如上半場(chǎng)最后安娜在玩具火車軌道中的定格。舞臺(tái)的布景沒有太大的變動(dòng),而是以燈光隨著不同人物的不同情節(jié)以及心理歷程在變換,正因?yàn)闆]有太過絢麗的布景以及色調(diào)沖突的燈光,才能使觀眾更加注重舞蹈本身,回歸人物的內(nèi)心。
可以說這是一部不同以往的《安娜·卡列尼娜》,以細(xì)致的心理呈現(xiàn)代替了情節(jié)的鋪敘延展。而在所有的情緒與情感的表達(dá)當(dāng)中,或許我們看到的不僅僅是角色,而也看見了我們自己,因?yàn)槲覀兌际怯小靶摹钡娜耍覀兌汲惺苤鴲鄣酿佡?zèng)與折磨。
書讀完,印象最為深刻的當(dāng)然是四個(gè)主要人物:安娜、卡列寧、渥倫斯基和列文。
在網(wǎng)上看了對(duì)卡列寧的評(píng)論,也是從安娜口中說出來:“木偶不是人……假如我處在他的地位,有我這樣的妻子。我早就把她殺死了?!闭f卡列寧一心追求功名、感情麻木、虛偽自私。但我覺得卡列寧在知道妻子出軌前,還是愛著妻子的,在安娜第一次去看望兄嫂返回家時(shí)的車站,卡列寧前去接她:他接著說,但巳不再是戲謔的口氣,“你想不到我多不習(xí)慣……”他久久地握著她的手,帶著一種特別的微笑扶她上了馬車。”回到家后他們夫妻兩人繼續(xù)交談,他吻了吻她的手,坐在她身旁。
“我看,總的說來,你的旅行很成功?!彼f。
“是的,非常成功?!彼卮鸬溃_始從頭訴說發(fā)生的一切:她同渥倫斯卡亞伯爵夫人的旅行,她抵達(dá)車站,火車站的事故。她還談到她先是同情她哥哥,后來又同情多莉。
“我覺得不能原諒這樣的男人,即便他是你哥哥?!笨袑巼?yán)峻地說?!蔽矣X得這對(duì)于結(jié)婚八年有一個(gè)孩子的夫妻來說,能夠有親昵的動(dòng)作,有日常生活的交流,這種相處模式已經(jīng)很不錯(cuò)。
卡列寧愛著安娜但也不否認(rèn)他更醉心于自己在事業(yè)上的成功,他不想花更多的時(shí)間去經(jīng)營(yíng)家庭,他希望有個(gè)穩(wěn)定的家庭成為他事業(yè)成功的助力而不是絆腳石;讀書筆記他沒有想過年輕貌美的妻子卻需要感情生活上的關(guān)愛和激情。做一個(gè)成功男人背后的女人注定是要寂寞的有奉獻(xiàn)精神的,但悲劇在于安娜不是這樣的女人。說卡列寧虛偽,這似乎是所有政治家不可避免的特質(zhì),玩弄權(quán)術(shù)的人有幾個(gè)不虛偽陰狠?
當(dāng)安娜向丈夫坦白她有情人后,卡列寧也把自己的想法擺在明面上,這點(diǎn)說卡列寧不算卑鄙小人。安娜的出軌實(shí)則也讓卡列寧痛苦萬分,雖然很大一部分是擔(dān)心名譽(yù)受損,可是情感上的受傷,是安娜不會(huì)相信的。
造成卡列寧悲劇的地方我認(rèn)為是對(duì)待妻子的感情問題不善于溝通。如果交給現(xiàn)在的心理專家去幫助干預(yù),這種事情恐怕就會(huì)避免發(fā)生。
安娜的結(jié)果狠心點(diǎn)說是咎由自取,唯一稱道的是她在追求愛情時(shí)的勇敢和真實(shí)。
渥倫斯基剛開始我認(rèn)為他是個(gè)花花公子,但后面他能舉槍自殺和參軍作戰(zhàn),又讓我對(duì)他刮目相看。用現(xiàn)在的看法,追求愛情沒有錯(cuò),而追求一個(gè)已婚的且有孩子的女人的愛情,那便是大錯(cuò)特錯(cuò),天理難容,除非你的愛不會(huì)傷害他人。
文中最喜歡的人物當(dāng)然就是列文,所幸的是這樣一個(gè)真實(shí)的樸實(shí)的踏實(shí)的人最終得到了幸福美滿的生活。
這樣的愛情從一開頭就是一場(chǎng)災(zāi)難,它從傷口出發(fā),而且隨著時(shí)間的推移,這個(gè)傷口只會(huì)越來越大,越來越深,漸漸她便陷入恨意與悔意的深淵中。在這過程中,她折磨了那些無辜的人。安娜就這樣由一個(gè)思想單純的貴族婦女而演變成一個(gè)思想復(fù)雜,充滿怨恨的可憐婦女,就如渥倫斯基回憶第一次見到安娜的模樣。當(dāng)時(shí)也是在火車站上,她是那樣神秘,迷人,充滿愛心,自己在尋找幸福,同時(shí)也給別人幸福,而不是他記憶中最后一刻那種冷酷,復(fù)仇的形象。安娜雖有反抗社會(huì)的勇氣,然而卻無法擺脫上流社會(huì)的慣性生活,即使她最后選擇以死來控訴社會(huì),她的思想也太狹隘,她的死也是猶豫不決,矛盾的,以至于在死前那一刻,她被自己的做法嚇呆了?!拔以谀膬??我在做什幺?為什幺要這樣?”她想站起來,想往后閃開,可是一個(gè)龐然大物無情地撞在她的頭上,拉住她的背部。
因此很明顯,她的自殺并非是想與社會(huì)徹底決裂而是以死來實(shí)行報(bào)復(fù),假如在自殺前一刻,渥倫斯倫在他身邊,我想無論如何她也舍不得這樣做。這就是一個(gè)活生生的形象,不用說在當(dāng)時(shí)社會(huì),即使當(dāng)代,我們生活中也不乏這種因賭氣而選擇以死來懲罰“敵人”,解脫自己的人。
在安娜的身上,我很自然地看到現(xiàn)實(shí)生活中某些人的影子,某些家庭潛在的危機(jī)。生活并非太多矛盾在為難我們,而是我們將太多的時(shí)間用在纏住這些無中生有的矛盾以致于栽倒在這些矛盾的旋渦中。
作品從奧勃朗斯基的出軌寫起,和安娜后來的出軌相映襯,意味深長(zhǎng)。真正出軌的,只安娜一人,其他人都在常軌(這點(diǎn)得滿滿說清楚)。
這是一個(gè)正常人。有著健旺的生命力從他體內(nèi)溢出。他出軌,那么普通而正常的事件;作為妻子的陶麗第一次發(fā)現(xiàn),她痛苦倉(cāng)皇,力求挽回女人的尊嚴(yán),吵架,也是普通而正常的。挨罵后奧勃朗斯基睡覺,夢(mèng)中聽到歌聲而笑了,醒來,想起夫妻矛盾,煩惱幾分鐘,很快就又忘了。他“對(duì)待自己是誠(chéng)實(shí)的。他不能欺騙自己,不能裝作對(duì)自己的行為感到悔恨”。他是“多情的”,他“不能再愛她了”,“這一層他并不后悔。他后悔的是沒有把那件事瞞過妻子”。他為這生活處境感到難過,可也沒細(xì)想。他來辦公室,即刻容光煥發(fā),這個(gè)英俊男子,這個(gè)生命力健旺的人。
正常的人和他正常的生活、正常的心理。他的關(guān)心政治和談?wù)撜?,他的觀點(diǎn)和信條,他的善良,他的適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的能力,他的安適之感和一些小煩惱,都是正常得毫不出軌——性出軌也是那么正常得在該有的生活的軌道。
以出軌寫常軌,這個(gè)開頭真好。
列文出場(chǎng)。和奧勃朗斯基構(gòu)成反襯,兩種生活與人的形態(tài)。
列文的愛情,這樣一份純真,在此刻的生命中分量如此之大,讓人感到害羞,感到卑微,感到虛弱的心靈的顫動(dòng)。這和奧勃朗斯基的已然過去了的愛情也是一種對(duì)襯。一切愛情都將過去嗎?什么樣的心靈能為愛情保鮮?
列文與奧勃朗斯基關(guān)于愛情的談話。
對(duì)于奧,這已經(jīng)過去的愛情,是生活無法卸去的負(fù)擔(dān),是一個(gè)男人的嘆息。而對(duì)于列文,這正在來臨的愛情,是生死攸關(guān)的大事,在此刻的生命中分量如此之大,“生死攸關(guān)”,純真得不能有一點(diǎn)褻瀆,它讓人感到害羞,感到自身的卑微,感到心靈緊張?zhí)撊醯念潉?dòng)。
彼此為各自的愛情體驗(yàn)而爭(zhēng)執(zhí):在奧勃朗斯基眼里,女人已變成肉身的誘惑,列文懷著純情之心嘲笑和反駁。他們是不同的,但細(xì)節(jié)是:列文終于有理解的笑容了,他無法在誠(chéng)實(shí)的內(nèi)心完全反駁奧。他突然意識(shí)到了肉身曾經(jīng)的罪,“你說的話也許是對(duì)的。很可能是對(duì)的……可我說不上來,實(shí)在說不上來?!?P63)列文說。
“……人生的一切變化,一切魅力,一切美,都是由光和影組成的?!眾W勃朗斯基補(bǔ)充。
列文嘆氣,分神。有些東西,是他不愿意去想的。
好人列文,想到他落魄的哥哥?!八霃拇送涍@個(gè)不幸的哥哥,但又覺得這樣做是卑鄙的。這兩種思想在他心里斗爭(zhēng)著?!边@樣的雷霆之聲,悄無聲息地隱藏著,好像隨意一筆。
列文與吉娣在溜冰場(chǎng)見面。開始,吉娣熱情歡迎列文,他在她心里是親切的。然而——
“同您一起溜,我也就更加有信心了?!彼f,但立刻因?yàn)檎f了這話而感到害怕,臉都紅了。果然,他一說出這句話,她臉上親切的表情頓時(shí)消失,好像太陽(yáng)躲進(jìn)烏云里。她變得冷冷的了。人很難自然歡悅地接受一份感情,是因?yàn)槿擞泻ε隆8星橥且环N歸屬,它用來給這個(gè),就沒有了給那個(gè),是這樣的嗎?因?yàn)椴荒芡瑯映潭鹊鼗貓?bào)那表達(dá)者,所以羞愧,害怕,乃至厭惡逃避。人被感情所占有,生命的大海于是成為河流,有了它的規(guī)定的軌道。
列文到吉娣家里,當(dāng)面向她求婚。
“她眼睛避開他,重重地喘著氣。她興奮極了,心里漾溢著幸福感。她怎么也沒想到,他的表白竟會(huì)對(duì)她產(chǎn)生這么大的作用。但這只是一剎那的事。她想起了伏倫斯基。她抬起她那雙誠(chéng)實(shí)明亮的眼睛望著列文,看見他那絕望的神色,慌忙回答:
‘這不可能……請(qǐng)您原諒……’
一分鐘以前,她對(duì)他是那么親近,對(duì)他的生命是那么重要!可此刻,她對(duì)他又是多么隔膜多么疏遠(yuǎn)啊!
列文哥哥熱衷公益?!傲形恼J(rèn)為哥哥……這種他自己完全缺乏的辦公益事業(yè)的能力,也許不是什么特長(zhǎng),相反,倒是由于身上缺乏一種什么東西——不是缺乏善良、正直、高尚的愿望和趣味,而是缺乏活力,缺乏所謂良心這種東西,缺乏志向,缺乏那種促使一個(gè)人從無數(shù)生活道路中選擇一條并且為之奮斗的志向?!眕327
吉娣崇拜施塔爾夫人。可是,當(dāng)那么一天,她帶父親去看她,借由父親的眼睛,毀滅突然變了。
“吉娣沒有回答,并非無話可說,而是即使在父親面前也不愿公開她內(nèi)心的秘密。不過,說也奇怪,不論她怎樣避免受父親的影響,不讓他踏進(jìn)她心中的圣地,她卻覺得她整整一個(gè)月來保存在心里的施塔爾夫人的神圣形象,從此消逝了,就像一具由舊衣服裝扮成的木頭模特兒,一旦剝?nèi)ヒ路驮萎吢读?。施塔爾夫人如今只剩下一個(gè)短了一截腿的軀體,因?yàn)槟犹罅?,就長(zhǎng)年躺在那里,可她還要折磨任勞任怨的華侖加,就為了給她蓋毯子蓋得不合她的意。吉娣不論怎樣努力,也無法恢復(fù)施塔爾夫人原來在她心中的形象了?!眕316
吉娣佩服喜愛華侖——她那么樸素而幾乎沒有自我形象的關(guān)注,那么熱心地照料每個(gè)病人。吉娣學(xué)習(xí)她。然后,兩個(gè)病人因同時(shí)喜歡她而發(fā)生了爭(zhēng)吵,委屈來了——
“是我活該,一切都是假的,一切都是裝出來的,不是出于本心。別人的事同我有什么相干?到頭來弄得我成了爭(zhēng)吵的原因,仿佛我做了人家沒叫我做的傻事。因此一切都是假的!假的!假的!……”
“可為什么要裝假呀?”華侖加低聲說。
“哎,多么愚蠢,多么可惡!我完全不需要……一切都是假的!”她說,把傘打開又收攏。
“為了什么目的呢?”
“為了要在別人面前、自己面前、上帝面前顯得好一點(diǎn),為了欺騙大家。不,這樣的事今后我再也不干了!寧可當(dāng)傻瓜,也不說假話,不騙人!”
“到底誰騙人哪?”華侖加用責(zé)備口吻說?!澳f話仿佛……”p320
人和人如此不同。內(nèi)心最深刻的需要的不同。人世有不同的道德。
伏倫斯基的功名心。和謝普霍夫斯科的對(duì)話。p416
一切都在開始時(shí)候就昭示了結(jié)果,可是,我們還得看著安娜如何跳進(jìn)去,送命。構(gòu)思時(shí),作為道德家的托爾斯泰開始想要譴責(zé),可真正寫作時(shí),文學(xué)讓他選擇了作為人去面對(duì)和挑戰(zhàn)虛無。安娜真正出場(chǎng),她愛,然后撕裂,毀滅。這里沒有其它的價(jià)值支托,沒有社會(huì)賦予的意義,沒有理解,沒有其它理由,純粹就是愛情燃燒然后寂滅。其他人都在常態(tài)里,也許應(yīng)該說,那一切都不能構(gòu)成和虛無的對(duì)話,唯有安娜這個(gè)生命?!@是小說的命脈,也是在這點(diǎn)上體現(xiàn)了作家的真誠(chéng)和勇敢。
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