關(guān)于我的中國(guó)故事作文(精選6篇)

故事作文。

當(dāng)下的我們都是需要懂得一點(diǎn)寫作的，作文有利于培養(yǎng)我們的思考能力。怎樣寫好一篇作文呢？有請(qǐng)閱讀“關(guān)于我的中國(guó)故事作文”相關(guān)內(nèi)容，敬請(qǐng)您瀏覽本頁(yè)內(nèi)容！

關(guān)于我的中國(guó)故事作文(篇1)

（一）初聞

我小時(shí)候曾和外公一起生活，外公在村里算上半個(gè)知識(shí)分子，平日里也沒有潑文弄墨的嗜好，僅閑時(shí)坐院中石椅上，和幾個(gè)年紀(jì)相仿的智者下下棋。

初聞“中國(guó)式教育”，一說便是從一盤棋中，幾個(gè)老人在棋盤上比劃著，嘴里卻念叨著在我看來與這盤棋毫無(wú)關(guān)聯(lián)的話——中國(guó)式教育

可是我上去一看，分明是一盤水泄不通的棋子，哪里是什么教育？“我看哪，這盤棋就挺像咱們的教育……”“這盤棋局限太多了，這條路不好走啊，……”于是，我在這樣的聲音里產(chǎn)生了疑問，使他們喋喋不休爭(zhēng)論不下的究竟是怎樣的一條路？我在于不斷的嘆息聲里，對(duì)中國(guó)式教育開始產(chǎn)生懷疑。

（2）掙扎

上了小學(xué)甚至初中?，“中國(guó)式教育”“縱身一躍”成為了網(wǎng)絡(luò)熱詞。越來越多的人對(duì)他產(chǎn)生不滿。越來越多的聲音妄想用巨大的聲讓它破裂。然而它始終存在，在我的學(xué)習(xí)生涯里揮之不去。

我也曾一度的想擺脫它，在我看來，那是一種極其嚴(yán)苛的象征，可是我堅(jiān)決不聽從老師答題套路，而在試卷上盡情揮灑著我自以為的文采，生活里我追求的西方藝術(shù)，學(xué)習(xí)他們的開放，我以為那是個(gè)數(shù)尺高的坑，我沿著內(nèi)壁一次一次往上爬，想跳出這個(gè)坑，卻一次一次伴著泥印滑落。YJS21.CoM

我在那里掙扎著，卻發(fā)現(xiàn)四周只有我孤身一人。

（三）釋然

生活過得忙，對(duì)某些事的認(rèn)知和執(zhí)著也漸漸淡忘了。

與其說是淡忘，不如說是從心里接受了。我開始慢慢開始學(xué)著感受它，在自己的靈魂里挖掘著它的七魄，在自己的呼吸里尋找它的氣息。我學(xué)著欣賞古典詩(shī)詞歌賦，小心探索著文化的根源，就好像觸到了“中國(guó)式教育”的影子。

后來，我一點(diǎn)點(diǎn)尋找到了真正的它。雖然它的外衣有些古樸陳舊，但我能感受到它由內(nèi)而外散發(fā)出的源源不斷的神韻，那是一種特別的的力量，讓我恍悟到了千年久不經(jīng)衰的精華，那是一種另類的車間，不斷孕育著不同的美感，那是一種平凡的生氣，卻如魚得水穿梭在中國(guó)文化里……

關(guān)于我的中國(guó)故事作文(篇2)

在放假的這些天里，我被一本神奇的書深深的吸引了，這本書帶我走進(jìn)了遠(yuǎn)古的堯舜時(shí)期，豐富而壯美的神話故事，讓我看到了人類同大自然、同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的畫面，體會(huì)到中華民族流淌在血液中的生生不息的精神。下面就讓我?guī)е蠹襾硇蕾p這本書吧《中國(guó)神話故事》。

在這些故事里，最讓我喜歡的故事就是刑天舞干戚。這個(gè)故事說的是黃帝打敗炎帝后，炎帝手下的一員大將刑天偷偷去找黃帝報(bào)仇，因不敵黃帝，被砍下了頭顱，仍然左手握盾，右手持板斧同黃帝抗?fàn)?。?jù)說，知道現(xiàn)在，這個(gè)斷了頭的刑天還在常羊山附近堅(jiān)持不懈的戰(zhàn)斗著。大詩(shī)人陶淵明寫的刑天舞干戚，猛志固常在，就是在贊美這位英雄不懈斗爭(zhēng)的精神。

還有一則故事說的是李冰與都江堰。這則故事說的是秦國(guó)蜀郡郡守李冰智斗江神，鑄石人約定：水漲不能淹沒石人肩頭，水落不能低過石人足背。作惡的江神終于不在禍害當(dāng)?shù)氐陌傩樟?。后來李冰帶領(lǐng)百姓筑起一道百丈之長(zhǎng)的大堰，堰的左右都有缺口，使江水可以分流，這就是舉世聞名的古代水利工程都江堰。

這本書里有許多有趣又有智慧的故事，比如羿射九日、羿除七害嫦娥奔月愚公移山等。

神話故事雖然是古人的種種想象，但卻是人類對(duì)生命、對(duì)大自然不斷地探索，對(duì)勇敢地吶喊，對(duì)美好事物堅(jiān)毅地追求。作為現(xiàn)代小學(xué)生，我們擁有好的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們的生活充滿了科技與便捷，但是我們也要有精衛(wèi)的堅(jiān)韌，李冰的勇敢，一點(diǎn)點(diǎn)的改掉自己的學(xué)習(xí)上的壞習(xí)慣，小毛病，學(xué)習(xí)古人的精神，像海綿一樣努力的吸收科學(xué)文化知識(shí)。在遇到困難的時(shí)候不氣餒，不沮喪、更不能哭鼻子，而是迎難而上，動(dòng)腦筋去克服它。怎么樣，這本書吸引到你了嗎?

關(guān)于我的中國(guó)故事作文(篇3)

知名短視頻博主李子柒最近成為話題人物。有媒體報(bào)道她在國(guó)外社交媒體吸粉735萬(wàn)，受到國(guó)外觀眾熱捧。李子柒在國(guó)外社交媒體發(fā)布的內(nèi)容，與國(guó)內(nèi)網(wǎng)友看到的并無(wú)二致，

甚至連英文字幕也沒有配，但還是征服了世界網(wǎng)友。而關(guān)于這一現(xiàn)象是否為文化輸出，也引發(fā)熱議。桃李不言，下自成蹊。此時(shí)此刻，也只有這個(gè)成語(yǔ)最能概括李子柒了。無(wú)論是自己種菜種花、做傳統(tǒng)美食，還是釀醬油、熬紅糖、編背簍，視頻中的李子柒都保持程度的語(yǔ)言克制，偶爾會(huì)用幾句四川話與外婆作簡(jiǎn)單交流，但粉絲數(shù)卻呈現(xiàn)直線上升。截至2019年12月5日，李子柒在某境外視頻平臺(tái)上的粉絲數(shù)是735萬(wàn)，且這個(gè)數(shù)字還在飛速增長(zhǎng)中。在該平臺(tái)上，李子柒每個(gè)視頻的播放量都在500萬(wàn)以上，

堪稱傳奇。李子柒現(xiàn)象是一種文化現(xiàn)象，滿足了人們?cè)谠?shī)意中尋找文化原鄉(xiāng)的精神需求。大凡了解農(nóng)村生活的人都知道，真實(shí)的中國(guó)農(nóng)村生活并沒有像李子柒視頻描述的那樣唯美、典雅，但在現(xiàn)代社會(huì)消費(fèi)文化大潮下，人們開始追求傳統(tǒng)、回歸自然、尋找鄉(xiāng)愁，為日益物化的心靈尋求詩(shī)意棲息之所。古色古香的景觀、自然采摘的食材、古樸簡(jiǎn)單的炊具、傳統(tǒng)繁復(fù)的工序、充滿儀式感的手作李子柒的視頻恰恰呈現(xiàn)了傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中的三種關(guān)系：人與人、人與物、人與自然的關(guān)系，滿足人們雖不能至，

然心向往之的情愫。對(duì)李子柒展示的并非農(nóng)村真實(shí)圖景而進(jìn)行非議的人們，不妨思考這樣一個(gè)問題：我們應(yīng)該向世界展示一個(gè)什么樣的中國(guó)?無(wú)疑，中國(guó)是立體的、多維的，有現(xiàn)代化大都市，也有傳統(tǒng)農(nóng)村。農(nóng)村生活也是多元的、豐富的，既有沿海地區(qū)的新農(nóng)村，也有西部的偏遠(yuǎn)農(nóng)村;有的在工業(yè)化浪潮中跨入城鎮(zhèn)行列，與城市生活差距不斷縮小，有的遠(yuǎn)離塵囂，依然保持著農(nóng)耕傳統(tǒng)。李子柒所呈現(xiàn)的，則是中國(guó)古代文人向往、謳歌的田園生活，世外桃源式的生活即使不完全是現(xiàn)代農(nóng)村圖景，至少在歷史軸線上看，

也是真實(shí)發(fā)生過、非虛構(gòu)的。用它作為素材，向世界展示中華文化，并沒有什么不妥，因?yàn)樗皇堑摹．?dāng)眾多中華文化符號(hào)像拼圖一樣拼在一起，一個(gè)全面、真實(shí)、立體的中國(guó)便躍然紙上。李子柒現(xiàn)象還是一個(gè)傳播學(xué)上的麻雀，值得傳播行業(yè)認(rèn)真解剖。

草根出身的李子柒，沒有顯赫的背景和深厚的學(xué)識(shí)，僅憑個(gè)人之力(后期有小團(tuán)隊(duì))，短視頻產(chǎn)品短則幾分鐘、長(zhǎng)則十?dāng)?shù)分鐘，沒有大團(tuán)隊(duì)參戰(zhàn)、大成本投入的大制作，甚至連英文字幕都付諸闕如，低成本制作卻能在海外圈粉無(wú)數(shù)，能級(jí)不比傳媒巨頭遜色，說明了什么?文化是人類共通的語(yǔ)言。那些充滿人性關(guān)懷、給人精神愉悅的文化作品，有一種打動(dòng)人心的力量，而這與作品主題是否宏大、制作是否大氣并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。

有時(shí)候，那些習(xí)慣于宏大敘事、滿足于空洞說教的大制作，其效果反而不如接地氣、有靈氣的小制作。不著一字，盡得風(fēng)流，李子柒作品，勝在人性化與詩(shī)意化，而這恰恰是現(xiàn)代人心靈所渴求的。中華文化博大精深、中國(guó)面貌美麗動(dòng)人、中國(guó)精神氣象萬(wàn)千，要讓全世界都聽到中國(guó)故事、聽清中國(guó)聲音，只有一個(gè)李子柒是不夠的，需要更多李子柒脫穎而出，用心講好中國(guó)故事、做好文化輸出，讓世界真正認(rèn)識(shí)一個(gè)全面、真實(shí)、立體的中國(guó)。(練洪洋)

關(guān)于我的中國(guó)故事作文(篇4)

河橋殘?jiān)聲陨n蒼，照見盧溝野水黃；樹入平郊分淡靄，天空斷岸露微光。

我是橋，一座處于繁華古都城區(qū)西南靜謐一隅的橋。

日落西山，夕陽(yáng)的余暉輕輕鋪灑在永定河上，河水不急不緩地流淌，穿過我的腳下，逐漸，逐漸離開我的視野，向我告別，流向遠(yuǎn)方。是啊，一切都是慢慢過去的。

嗒嗒嗒嗒，思索間，一個(gè)小孩踏上我的胸膛。他看起來有些心事，被困擾著。他靜默著，思考著，眼神混沌，似乎被一層迷霧籠罩著。見四下無(wú)人，我便展開領(lǐng)域，釋放出引領(lǐng)他思想的靈力。

眨眼，已至繁華年代，宛平古城正在我的后方，橋上本無(wú)一日本人經(jīng)過，他們卻找上門來。我看著中華民族的一群好兒郎倒在我身上，鮮血染紅了我的身軀；我看著侵略者的猙獰臉龐，異族入侵；我聽著每晚響徹天地的歌聲：盧溝橋，盧溝橋，男兒墳?zāi)乖诖藰?。我聽著?zhàn)士們的怒吼，我聽著槍炮轟鳴，我聽著刀劍肉搏，我看著刀光劍影的火花。

永定河又靜靜流淌了八十載光陰，我仍然駐足在河上，遙望遠(yuǎn)方霓虹，它是光明，但真的驅(qū)散了黑暗嗎？孩子，你們的時(shí)代是碎片化時(shí)代在這個(gè)時(shí)代，人們每天匆匆擠公交，小跑打卡，吃著快餐，偶爾來觀望我卻只是拍照玩手機(jī)

現(xiàn)如今人們享受于大都市的繁華，科技的飛躍給生活帶來了翻天覆地難以想象的變化，人們的生活走向舒適，一切只是看起來的那樣美好。

驚雷突起，男孩停止了思考。我睜眼，已是烏云滿天，暴雨起，狂風(fēng)號(hào)，太陽(yáng)早已落下，橋上每具石獅都在黑暗中發(fā)出驅(qū)散黑暗的咆哮。男孩眼中卻映射出了與天氣截然不同的光芒。盧溝橋的靜默與沉寂留下了這個(gè)民族的精神與故事，這種精神、故事從屈原的汨羅流向陸秀天的崖山，從林則徐的虎門流向了八十年的盧溝殘?jiān)隆?/p>

男孩走了，而我，盧溝橋的中國(guó)故事，如身下的江水一般，由新時(shí)代的孩子們繼續(xù)書寫。

關(guān)于我的中國(guó)故事作文(篇5)

生長(zhǎng)在北京，我自小就接觸了不少中國(guó)故事。

故宮故事離我很近，小時(shí)候我便在一個(gè)紀(jì)錄片里認(rèn)識(shí)了它。紀(jì)錄片以孩子的視角講述了故宮從元代興建至今的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，也細(xì)致地特寫了不少故宮的風(fēng)貌。從綿延數(shù)里、錯(cuò)落有致的大建筑群，到金碧輝煌、莊嚴(yán)肅穆的宮殿，再到數(shù)以千計(jì)的奇珍異寶，無(wú)不使我萌發(fā)對(duì)故宮的向往與興趣。

隨著年歲增長(zhǎng)，我讀到了不少關(guān)于故宮的文章。我了解到故宮是怎樣的一個(gè)建筑奇跡，又凝聚了多少中國(guó)人的勤勞與智慧，它又是怎樣一步步完善得如此奇?zhèn)?，我看到了?guó)力的強(qiáng)盛，對(duì)它生出一種由衷的自豪。

再后來，我踏上故宮的“玉階”，身臨其境地看到了在人們保護(hù)下古樸依舊的建筑，光芒依舊的宮殿和端莊依舊的道路——人們盡可能地維護(hù)了它的原貌。它的原貌讓我看得真切，它的厚重感深深地打動(dòng)了我。

我想，之所以故宮能夠深入我心，正在于社會(huì)各處“無(wú)微不至”的宣傳和人們對(duì)建筑的保護(hù)。

中國(guó)故事里有驕傲也有屈辱。第一次了解圓明園，是通過電影《火燒圓明園》。在這里，我看到了圓明園精致的江南園林風(fēng)貌和中西合璧的精美藝術(shù)品，那里可是幾代帝王“天朝”夢(mèng)的寄托?。〉?，我也看到了悲痛的一面，侵略者的暴行，國(guó)家的苦難，千萬(wàn)藝術(shù)珍品的被劫掠，碩大園林的被焚毀。這給圓明園的故事涂上了一層無(wú)可褪色的屈辱與悲痛。那殘?jiān)珨啾谟肋h(yuǎn)地成為圓明園的墓志銘。

如今，圓明園早已成為廢墟，有人曾主張修復(fù)它，但我想，輝煌可以銘記，悲痛與屈辱也不能忘記。講好圓明園故事的關(guān)鍵就在于如何看待屈辱。勿忘國(guó)恥，圓明園記錄著京都淪陷的屈辱，它是與驕傲矛盾地存在著的。我們要將屈辱寫進(jìn)正史，提醒后人牢記恥辱，奮發(fā)圖強(qiáng)。請(qǐng)讓那頹圮的宮墻站得更久些吧。

走出宏大，進(jìn)入民間，我了解了許多胡同故事。高二暑假，學(xué)校組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐，歷史老師領(lǐng)著我們?nèi)ズ咴L民眾，了解其現(xiàn)狀。作為一個(gè)北京人，我對(duì)它是有先入為主的好感的。板橋胡同、帽兒胡同，哪個(gè)名字沒有一段淵源，哪個(gè)胡同沒有令“老北京”津津樂道的故事？我充滿了期待。但是初入胡同的我多少是有些失望的。這里沒有小說中所描繪“下棋”、“品茶”的老北京人，也沒看到多少人在閑談，街上幾乎無(wú)人走動(dòng)。這里房屋已經(jīng)十分破舊了，有些房屋甚至打了隔斷出租。進(jìn)一步調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，胡同一半以上的居民是外來務(wù)工人員，真正的老北京人越來越少?；蛟S因?yàn)楹慕ㄖ呀?jīng)過時(shí)，亦或政府推行拆遷政策，很多人都離開了胡同，住進(jìn)了高樓大廈。但是胡同雖少卻仍有百條，胡同雖舊卻傳承了一段民生故事——它的故事需要有人講下去。在我看來，我們應(yīng)當(dāng)更加關(guān)注胡同，讓它與現(xiàn)代建筑在一起相得益彰。

生長(zhǎng)在北京，我著實(shí)了解了多樣的中國(guó)故事。中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)文化燦爛多姿，中國(guó)故事何其豐富！我們有多少“故宮”的驕傲，有多少“圓明園”的悲痛，又有多少“胡同”在逐漸沒落。我只愿故宮故事的輝煌走入每個(gè)人心中，圓明園的歷史教訓(xùn)為每個(gè)中國(guó)人銘記，胡同故事被更多人關(guān)注、傳承。讓中國(guó)故事愈講愈好。

關(guān)于我的中國(guó)故事作文(篇6)

當(dāng)東西方文化接觸時(shí)，花火迸出，故事便發(fā)生了。題記

我從小學(xué)習(xí)鋼琴，但我從未將它與中國(guó)元素結(jié)合。畢竟，它是一個(gè)非常典型的西洋樂器，一想到鋼琴，我腦中便只會(huì)出現(xiàn)莫扎特、貝多芬和一些連續(xù)的音符。直到那一次，我徹底改變了對(duì)鋼琴的認(rèn)知。

那是一次藝術(shù)節(jié)。我完成表演后鞠躬下臺(tái)，坐在座位上，舒了一口氣，開始聽接下來的人的表演。下一個(gè)上場(chǎng)的是位女孩，她白暫的皮膚和優(yōu)雅的姿態(tài)最先吸引了我，她坐下，演奏了一曲《平湖秋月》。

隨著那悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的旋律，我腦中出現(xiàn)了一片煙波浩渺的湖面，波光粼粼，如夢(mèng)如幻。悠悠蒼穹中懸著一輪孤月，分外皎潔。如水的月光傾在湖面上，霎那間，整個(gè)湖面都明亮了。

突然，琴聲急促起來，湖水流動(dòng)了。原來是一陣疾風(fēng)打破了這片刻祥和。湖中仿佛形成了一個(gè)漩渦，深不可測(cè)，不斷地轉(zhuǎn)動(dòng)，好像要把周圍的一切事物吸進(jìn)去一般，拼命地吞噬著那皎潔的目光。月亮則在與這股力量進(jìn)行抗衡，咬緊牙關(guān)，在空中毫不動(dòng)搖。在這千鈞一發(fā)之際，這琴聲，又緩了下來。

這縷琴音空靈澄凈，好似從天邊飄來，難以捕捉，使人不得不側(cè)耳細(xì)聽。我仿佛看到了那縹緲虛幻的月下飛天鏡，那似有還無(wú)的水中明月。月亮慢慢在繚繞的云霧中穿梭，好像不愿被看見一樣，羞云半遮面，就在這詩(shī)意中，月亮沉向云海深處，無(wú)蹤跡了。天地間安靜了。湖上幾只正眠的鳧雁被驚起，拍了拍翅膀，低鳴兩聲，又睡去了。琴聲停了。

我仍沉在這種意境中無(wú)法自拔。原來西洋樂器可以和中國(guó)元素融合的如此精妙！東西方文化碰觸的一剎那，迸出了超凡的花火！我才知道，原來那些對(duì)鋼琴的刻板印象都是錯(cuò)的，我也可以用西方樂器演繹中國(guó)的故事。

在那以后，我開始著手練習(xí)中國(guó)樂曲，我與樂曲相通，與每個(gè)音符交流。相信，我也可以用一雙手，一架鋼琴，書寫出屬于我的中國(guó)故事！