親愛安德烈心得。
我們?cè)诿媾R一些重要的活動(dòng)現(xiàn)場。若是被觸動(dòng)了內(nèi)心,就可以寫篇感言發(fā)表想法,感言最純粹的目的就是表達(dá)我們內(nèi)心的一些真實(shí)感受,優(yōu)秀的感言要怎么寫才好呢?我們?yōu)槟阏砹艘韵碌摹啊队H愛安德烈心得》”,或許你能從中找到需要的內(nèi)容!
這本書是我去表姐家玩,在她家的書柜里看到的,姐夫是一個(gè)高中的語文教師,極力推薦這本書,說他的學(xué)生看了都很有感觸。拿回來看了之后還真有不少收獲。
這本書主要是講安德烈十四歲的時(shí)候,龍應(yīng)臺(tái)離開歐洲,回到臺(tái)灣,就任臺(tái)北市首任文化局長。等她卸任回到兒子身邊,安德烈已是一個(gè)一百八十四公分高的十八歲的小伙子,坐在桌子另一邊,有一點(diǎn)“冷”地看著媽媽。他們是兩代人,年齡相差三十年;他們也是兩國人,中間橫著東西文化。失去小男孩安安沒關(guān)系,但龍應(yīng)臺(tái)必須要認(rèn)識(shí)成熟的大學(xué)生安德烈。于是,母子倆用了三年時(shí)間互相通信。龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人”,安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自我的母親”。收入此書的的三十多封書信,感動(dòng)了無數(shù)被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者。本書為讀者弭平代溝、跨越文化阻隔、兩代人溝通交流帶來了全新的思維和方法。
平時(shí)生活中也聽到很多w家長在抱怨自我的小孩不懂事,不努力,而孩子們也抱怨家長不理解他們,甚至覺得自我的父母都落后了,跟不上時(shí)代,從而引發(fā)了一些不愉快的家庭事件,有的孩子還離家出走。
在我身邊就有一些很真實(shí)的例子,所以看到這本書我就特有感觸,好像是把鑰匙打開心中的鎖,因?yàn)楹⒆雍透改钢g的不合會(huì)給家庭帶來很大的'傷害,親人變成敵人真的讓人無法想象。從這本書中我看到到了人與人之間的平等、尊重,我想這是此刻很多中國家長很難做到的,他們往往以愛的名義去剝奪孩子的自由,覺得自我做什么都是為了孩子,所以就應(yīng)當(dāng)聽他們的,否則就視為不聽話,不懂事。
我個(gè)人覺得這反而會(huì)讓孩子有叛逆心理或者會(huì)覺得壓力很大,好像做的一些努力都是為別人,很被動(dòng),當(dāng)這種壓力超過必須的限度就會(huì)選擇逃離,也就引發(fā)了一系列的杯具。在這個(gè)過程中我們很難說誰對(duì)誰錯(cuò),只是缺少相互理解、相互尊重,其實(shí)人與人之間都應(yīng)當(dāng)做到這一點(diǎn)。在這本書中還讓我看到了兩個(gè)字用心,用心去做一件事情,用心去體會(huì),用心去發(fā)現(xiàn),就會(huì)有很多意外的收獲。期望這本書會(huì)給你們也帶來一些不一樣的感覺。
這個(gè)假期,我讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛的安德烈》一書。這本書是由她與兒子安德烈在三年間每月一次寫給對(duì)方的書信組成的。在這本書中,我讀到了屬于龍應(yīng)臺(tái)孩子們的獨(dú)立宣言,它帶給了我許多啟發(fā)與感悟。
一、中西方文化差異
“獨(dú)立宣言”——這是這本書中第三十五封信的標(biāo)題。在這封信中,菲利普的一個(gè)結(jié)論引發(fā)了我的深思:”媽,我覺得,差別在于歐洲人是看年齡的,譬如在德國,你只要滿十四歲了,老師便要用‘您’來稱呼學(xué)生。但是,中國人看的不是年齡,而是輩分。不管你幾歲,只要你站在爸媽身邊,你就是‘小孩’,你就沒有身份,沒有聲音,不是他講話的對(duì)象。所以,他才會(huì)用眼睛盯著你的爸或媽發(fā)問,由‘大人’代你回答?!笨赐赀@段話,我仔細(xì)想了想,好像每次見到爸媽的朋友,有關(guān)于我的問題,他們從來都是向爸媽發(fā)問,主語基本都是“她”或者“你家可丞”。這是不是也是一種對(duì)我們小孩的不尊重呢?是不是造成中國小孩不獨(dú)立,或者說大多數(shù)獨(dú)立的比西方的孩子晚的原因呢?
但細(xì)心的人可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn),前文我對(duì)自己,甚至是這一代人的稱呼是“我們小孩”。沒錯(cuò),按照輩分看待人的方式已經(jīng)在中國人的思維中根深蒂固?;蛘哒f,這是我們中國獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。是我們要傳承的“長幼尊卑有別”的理念。
現(xiàn)在有許多人,特別是年輕人都在呼吁將孩子盡早獨(dú)立,學(xué)習(xí)西方對(duì)待孩子成長的方式與教育理念??梢呀?jīng)在心中扎了根的理念,又如何能被輕易改變呢?我并不認(rèn)為兩種教育方式和理念哪一個(gè)全對(duì),或者哪一個(gè)全錯(cuò)。在我看來,兩種教育方式與理念其實(shí)是與兩個(gè)地方的社會(huì),及傳統(tǒng)文化有很大關(guān)系的。所以,我們要選擇真正適合自己生活環(huán)境以及個(gè)人意愿的教育方式。
二、關(guān)于母親
在這本書中,我還看到了一個(gè)面對(duì)孩子追求獨(dú)立而手足無措的母親。在信中,我們可以看到母親對(duì)安德烈的關(guān)懷經(jīng)常被安德烈吐槽,或者生硬地接受。我在龍應(yīng)臺(tái)的文字間,讀出了一絲傷感與失落。我不禁深思:我們?cè)谧肪开?dú)立的過程中,是否也傷害了自己的母親呢?
正嘗試著追求獨(dú)立的我,有時(shí)對(duì)于媽媽的關(guān)懷,也是這般不理解與不耐煩。叛逆期的到來也讓我有了反對(duì)父母意見的沖動(dòng)。爭吵已不可避免。
從龍應(yīng)臺(tái)的書中,我看見了一位母親,面對(duì)自己孩子的反對(duì)與指責(zé)竟是這樣無法應(yīng)付。試著從媽媽的角度考慮,如果有一天原本乖巧聽話的孩子,突然變得說話干脆,脾氣暴躁,嘗試追求獨(dú)立,不再像以前一樣依賴自己,還不愿與自己溝通,心里應(yīng)該很難過吧。可能她們只是想用自己的經(jīng)驗(yàn),讓我們?cè)讵?dú)立的過程中少走些彎路,少摔跤碰壁,而我們卻對(duì)這些建議拒之不聽,是否也在無形中傷害了好意的母親呢?
合上書本,我對(duì)媽媽又多了一份理解。
這本書給教會(huì)了正在嘗試獨(dú)立的我許多,我也會(huì)在閱讀的過程中,漸漸感悟出屬于自己的獨(dú)立宣言。
放寒假了,終于可以每天陪在小路身邊,本以為一學(xué)期的住校生活可以讓我們“母慈子孝”一段時(shí)間,可惜相安無事的日子只持續(xù)了一周......
現(xiàn)在正值青春期的小路同學(xué),總是讓我感到教育的迷茫和無奈,每次想要交交心,可惜談話總是在平心靜氣中開始狂風(fēng)暴雨下結(jié)束。以前那個(gè)讓媽媽牽手、聽話、懂事,以至于讓媽媽驕傲的小男孩不見了?,F(xiàn)在我面對(duì)的,像是一個(gè)"不認(rèn)識(shí)的人","他在想什么,他怎樣看事情,為什么這樣做那樣做"等,都變得無法理解?,F(xiàn)在我們之間,猶如一道鴻溝,以至于想和他說話,但是一開口,發(fā)現(xiàn)即使他愿意,我也不知說什么。面對(duì)對(duì)青春期孩子的教育困惑,選擇了讀這本龍應(yīng)臺(tái)的《親愛的安德烈》。
《親愛的安德烈》全書主要是作者龍應(yīng)臺(tái)和他的兒子安德烈之間的35封書信,其中也穿插了不少讀者的來信及他們對(duì)此的回信,龍應(yīng)臺(tái)和安德烈兩母子以書信的交流方式,試圖接觸、了解彼此的生活、世界和心靈,兩人在信中除了交談家事外,還就價(jià)值觀念、化品味、東西方化差異、政治時(shí)事、城市化等等交流了各自看法,更多的是一種對(duì)化,對(duì)人生,對(duì)社會(huì),對(duì)民主制度的思考與探討,讀來耐人尋味。為了了解安德烈,龍應(yīng)臺(tái)決定和安德烈互通書信,在征得安德烈的同意下,兩人一堅(jiān)持,就是三年。
在35封來來回回的信件中,母親慢慢走近了兒子的世界;在35次來來回回的爭論中,兒子逐漸了解了母親。作為讀者的我們,也在這35封你問我答、我爭你論的信件中,逐漸澄清了兩代人的人生觀以及東西方的化區(qū)別、思維區(qū)別,因?yàn)檫@不僅是兩代人在對(duì)話,更是是兩種化在對(duì)話。
對(duì)于作為母子關(guān)系的兩個(gè)人來說,兩人之間在生活和工作等很多方面存在差異。例如,母親拒絕奢華、崇尚簡單生活,在生活上從不浪費(fèi)、不奢侈,對(duì)于這樣簡單的生活,兒子怎么看待呢?兒子的評(píng)價(jià)是"你的衣服就是披上一個(gè)裝馬鈴薯的麻布袋或者蓋上一條地毯",兒子非常疑惑:"為什么不花點(diǎn)時(shí)間買點(diǎn)貴的、的衣服來穿?為什么不偶爾去個(gè)從來不會(huì)去的酒吧,去聽自己從來沒有聽過的音樂?"再例如,對(duì)待寫作,龍應(yīng)臺(tái)總是在多天前就準(zhǔn)備稿子,而安德烈非要等到交稿那一天才寫稿子;龍應(yīng)臺(tái)寫作時(shí)是"吹毛求疵,注重細(xì)節(jié)",安德烈寫作時(shí)是一邊聽音樂一邊和朋友寫SN一邊寫信給媽媽;龍應(yīng)臺(tái)把寫作當(dāng)做"事",安德烈把寫作當(dāng)做"玩",他希望寫的本身就是一個(gè)玩的、愉快的過程,而不是工作壓力......
這就是媽媽,這也是孩子,很多時(shí)候,每個(gè)孩子都有不同于家長的看法。家長要想培養(yǎng)出一個(gè)有思想有見地的孩子,首先要做的是允許孩子對(duì)自己說"不"。
對(duì)于作為中西方代表的兩個(gè)人來說,兩人的對(duì)話又揭示了中西方化的差別,這種差別體現(xiàn)在生活態(tài)度和思維方式上。龍應(yīng)臺(tái)很驚奇歐洲青年為什么沒有任何畏懼,背起背包就敢千里闖蕩;為什么滿腦子都是玩;為什么他們的父母不要求他們努力讀書,出人頭地;為什么他們的學(xué)校對(duì)他們沒有期待,期待他們回饋社會(huì),報(bào)效國家......其實(shí),這一系列的疑惑背后,是東西方思維方式的差異,西方人崇尚"個(gè)人思維",東方人崇尚"集體思維"。也就是說,在西方人意識(shí)里,一個(gè)人背起背包就可以走天下;而在東方人的意識(shí)里,即使玩,也應(yīng)該是一群人圍在一起,唱歌、跳舞,玩大風(fēng)吹或者躲貓貓,也要有一定的意義和價(jià)值,要從群體中尋找安全和快樂。而安德烈呢,他享受的則是更為閑適的生活方式:三兩個(gè)朋友,坐在咖啡館里,就為了友情而來相聚,就為了聊天而聊天,就為了喝咖啡而喝咖啡,為了感受一下微風(fēng)習(xí)習(xí)的下午......
通過龍應(yīng)臺(tái)的字,我再次審視了父母與子女之間的關(guān)系。父母與子女到底是什么關(guān)系?子女是父母的附屬品嗎?是父母的私有產(chǎn)品嗎?父母有權(quán)利對(duì)子女的一生做出規(guī)劃嗎?
在養(yǎng)育兒子的過程中,我可能更多的是要求孩子按照我的要求走每一步。但,看看龍應(yīng)臺(tái)的字,讓我對(duì)父母和子女的關(guān)系又上升到一個(gè)新的層次:父母僅僅是子女來到世界的一個(gè)通道,父母僅僅是子女生命最初的守護(hù)者以及成人后的守望者。充滿青春活力的孩子眼睛熱切地望著前方,奔向他的人生的愿景,而父母只能在后頭張望他越來越小的背影,揣摩那地平線有多遠(yuǎn),有多長。
龍應(yīng)臺(tái)有一個(gè)很形象的比喻來形容父母和子女的關(guān)系,她說:"父母對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言,就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會(huì)和房子去說話,去溝通,去體貼它、討它。父母啊,只是子女完全視若無睹的住慣了的舊房子而已......父母和子女的緣分,就是在一生中,將是一次又一次的看著你離開,對(duì)著你的背影默默揮手。"是啊,父母能做的,就是在子女年幼時(shí)給他以守護(hù),長大后給他以守望,并且,這守護(hù)和守望,還都是一廂情愿、自愿付出,僅此而已。對(duì)于長大的孩子,父母到底有多少權(quán)利參與他的生活,或者幫他做出決定呢?
關(guān)于對(duì)人生意義和價(jià)值的看法,龍應(yīng)臺(tái)的字也給人很大的啟示。當(dāng)安德烈對(duì)媽媽說,他也許會(huì)很平庸時(shí),龍應(yīng)臺(tái)這樣說:"對(duì)我最重要的,不是你是否有成就,而是你是否快樂。什么樣的工作能夠給你快樂?第一,它給你意義;第二,它給你時(shí)間......至于金錢和名聲,哪里是你快樂的核心元素呢?是的,人生過程本無意義,而我們就是要賦予它意義,我們賦予它意義的唯一方式就是體現(xiàn)自己的價(jià)值,感受生活的快樂。當(dāng)你的工作在你心目中有意義時(shí),你就有成就感;當(dāng)你的工作給你時(shí)間,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),能給人帶來極大的快樂。
除了對(duì)工作的看法,龍應(yīng)臺(tái)對(duì)朋友關(guān)系的思考也很精辟。她又打了一個(gè)比方:"人生,其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行,歡樂地前推后擠、相濡以沫;一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘攔路,情形就變了,各人專心走各人的路,尋找各人的方向。那推推擠擠、同唱同樂的群體情感,那無憂無慮無猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年期有。離開這段純潔而明亮的階段,路其實(shí)可以能愈走愈孤獨(dú)。你將被家庭羈絆,被責(zé)任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑,你往叢林深處走去,愈走愈深,不復(fù)再有陽光似的伙伴。"很多時(shí)候,我們?cè)诟锌亚榈碾y得,殊不知,是自己沒有精力和能力再去培植友誼。
龍應(yīng)臺(tái)的《親愛的安德烈》具有一種溫情,因?yàn)樗钦驹谝粋€(gè)母親的角度上去書寫,但,即使是和十八歲的兒子的通信,睿智的人也在字里行間播撒下思考。親愛的朋友們,在讀艱澀的字之余,在繁忙走親訪友的間隙里,不妨,也拿起這本書,放松一下,看龍應(yīng)臺(tái)到底在怎么說。
讀《親愛的安德烈》有感:十八歲那年
讀到這封信的時(shí)候,想了一想我十八歲年,成年那天也沒有多特別,跟往常的日子一樣。只是十八歲的時(shí)候我特別害怕孤獨(dú),害怕孤單,去洗手間的時(shí)候需要人陪,去買衣服的時(shí)候是要人陪。對(duì)于十八歲,孤單和爭吵沒有停止過,我對(duì)這個(gè)世界依舊一無所知。
現(xiàn)在回想起來,只記得午后的陽光特別溫暖,湯姆貓的機(jī)器人歡樂一整天;我想十八歲應(yīng)該是一個(gè)人最好的時(shí)光,當(dāng)下便是最好的回憶,可惜身處光陰時(shí)候,并非能懂得。
我十八歲那年,春運(yùn)正式啟動(dòng),為期40天;鄧麗君逝世17周年;歐洲國家杯足球賽開幕;中國共產(chǎn)黨成立91周年;
十八歲,只剩下沉重的書包、沉重的心理負(fù)擔(dān)、斷斷續(xù)續(xù)的日記、日子被貼在墻上一天天被劃掉;十八歲,擁有過溫暖,懂得人情冷暖,只是不懂得珍惜。
十八歲,應(yīng)該是美好的,只是我仍然無法和過去的自己和解,每當(dāng)想起,我總記得午后的陽光特別溫暖,那個(gè)炎熱的夏天,竟讓多年后的我記憶深刻。
《親愛的安德烈》讀后感心得體會(huì)2000字:
都說女兒是爸爸的小棉襖,那兒子呢?之前看到過一句話,形容得很貼切了:“兒子是媽媽的小火鍋,又麻又辣又暖心,蘸料十足,涮的盡興?!笨梢姡B(yǎng)兒子是個(gè)技術(shù)活,有的人養(yǎng)成了小火鍋,有的人養(yǎng)成了大豬蹄?!队H愛的安德烈》就是一本小火鍋養(yǎng)成手冊(cè)……才怪。
這本書始于安德烈18歲,兒子14歲的時(shí)候,龍應(yīng)臺(tái)返回臺(tái)灣工作,僅僅四年的分別,就讓龍應(yīng)臺(tái)和兒子相顧無言,是真的無言。于是又用了3年通信,重新了解自己的兒子,也就是這本書。聽起來像不像現(xiàn)在的微博熱門話題,滿分媽媽,社會(huì)對(duì)現(xiàn)代女性的要求,或者是職場女性如何平衡家庭工作?
我當(dāng)過孩子,卻還沒有當(dāng)別人的媽媽,作為一個(gè)非丁克女性,不出意外的話,當(dāng)媽是早晚的事。在一個(gè)可做媽還沒做媽的微妙年紀(jì)里,像乘一條小舟飄蕩在忘川河上,左邊是做女兒的前世,叛逆懵懂,右邊是做媽媽的來生,惶恐迷茫。我手里捧著熱騰騰的孟婆湯,左右徘徊,不知所措,人格分裂。
世界上大多數(shù)父母,好像是在當(dāng)父母的瞬間就喝過了孟婆湯,有了寶寶不久,就忘記自己做小孩時(shí)如何和家長斗智斗勇,只為多吃一塊糖,撒潑打滾就為了一個(gè)玩具,忘記為了趁父母不在家偷看電視不被發(fā)現(xiàn),是怎么小心復(fù)原電視罩的褶皺,遙控器的位置,算好散熱時(shí)間的。也忘記少年時(shí)期是如何迷茫掙扎,對(duì)未來如何的好奇向往,忘記對(duì)父母的不理解與管束,感到心焦又煩躁,忘記自己又是如何的急于獨(dú)立,渴望自由,期待有一天能做自己的主。
他們不記得以前的自己,也說不了解現(xiàn)在的子女??擅髅鳎覀兌荚?8歲。
好像所有人都喜歡把這種無法溝通歸咎于時(shí)代的變遷,成長環(huán)境的不同??杉词乖谕粫r(shí)代同一環(huán)境下長大的人,就會(huì)互相了解嗎?說是時(shí)代的原因,時(shí)代同意了么?
有一首歌,叫最熟悉的陌生人,是講前男友的,可我覺得,最熟悉的陌生人,難道不是父母嘛?從拉屎把尿,到穿衣學(xué)步,幾乎你所有的過去都被父母記著,他們甚至看過你白白胖胖的裸體,而且大概率拍了照片??墒撬麄儏s很少了解你的內(nèi)心世界,你也不知道他們的過往甚至現(xiàn)在,說熟悉,我們卻從未好好介紹過彼此,講自己的故事,說陌生,我們卻同吃同住那么多年,還分享同一個(gè)戶口本。至于前男友,已經(jīng)不在的人有什么好提的。微笑。
龍應(yīng)臺(tái)一直努力把自己放在一個(gè)平等的位置上去傾聽兒子的想法,試圖去了解他。效果當(dāng)然很可人,不然也不可能出書給你看。
我用“努力”這個(gè)詞,是因?yàn)?,她真的很努力。認(rèn)真傾聽安德烈的發(fā)言,真誠的分享自己的故事,也以過來人身份給了很多有意思的人生建議。是一個(gè)很開明新潮的媽媽了。
有的時(shí)候,不自覺流露出一些媽媽的焦慮也是可愛得很了。比如,安德烈說,“在黃金歲月里,我們的生活信條就是俗語所說的‘性,藥,搖滾樂’”。而龍應(yīng)臺(tái)立刻回復(fù),“請(qǐng)你告訴我,你心中所說的‘性,藥,搖滾樂’是現(xiàn)實(shí)描述還是抽象隱喻?請(qǐng)速回信?!备糁鴎indle我都能感受到一股和父母交流時(shí)候產(chǎn)生的濃濃的尷尬,卻很想笑。不知道安德烈有沒有翻白眼哦。
我有一天發(fā)了一條朋友圈,“在地鐵里,突然有一種很不真實(shí)的感覺,好像在做夢(mèng)哦”。我娘立刻發(fā)微信問我,怎么產(chǎn)生了幻覺,不要有壓力……一句文藝青年的無病呻吟被直接定性成了神經(jīng)失常,同一個(gè)世界同一個(gè)親媽。微笑。
可每當(dāng)我看向右邊,在成為媽媽的幻想中,我想到的卻是校園欺凌,青少年犯罪,小孩子被虐待被謀殺這樣的社會(huì)新聞,還有一些影視作品,比如日本電影《告白》,比如韓國電影《詩》。擔(dān)心自己的孩子會(huì)成為被害人,更擔(dān)心他成為施害者。讀后感·于是就能理解龍應(yīng)臺(tái)和我娘甚至所有娘的敏感,那些患得患失,那些大驚小怪??墒呛眯Φ氖牵偸沁@樣擔(dān)心的家長,他們的小孩似乎很少會(huì)成為兇徒,反而不擔(dān)心的家長……呵呵。
“恐怕每一代的年輕人都比他們的父母想象的要復(fù)雜,要深刻得多”。
變成什么樣的棉襖,是加鵝式的羽絨大衣,還是飛行員夾克,煮成什么口味的火鍋,是美顏清湯,還是牛油麻辣,已經(jīng)不再是父母可以決定的了。
一個(gè)悲傷且永恒的事實(shí)就是,我們會(huì)在父母沒有注意的時(shí)候,成為了自己。而成為自己的我們,幾乎都超出了父母的想象,給了他們一個(gè)大大的驚喜,或者驚嚇。不過沒關(guān)系,像安德烈說的,“問我,了解我,但是不要‘判’我”。我們說,你來聽,聽過以后,不要判,就很好了。
而我們的小孩,終有一天,也會(huì)成為他們自己。同時(shí),也伴隨著我們?cè)?jīng)有過的,一樣的,對(duì)父母的疏離感,過分的時(shí)候,還帶了點(diǎn)不耐煩。天道好輪回,蒼天饒過誰!出來混總是要還的啊,兄弟姐妹們。
倒不如扔掉手上的孟婆湯,帶著少年時(shí)代的自己,記住當(dāng)年那些不被理解的委屈,去接受他們,去認(rèn)識(shí)他們,給予他們我們也曾渴望的平等對(duì)話的權(quán)利,并且允許他成為他自己。
這本書作為小火鍋品嘗指南,還是不錯(cuò)的。
龍應(yīng)臺(tái)說,“所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。”而我想對(duì)我的小火鍋說,你娘愛了一輩子漂亮,希望你離開的時(shí)候,也能一步一步走得好看,踏實(shí),體面。當(dāng)然,如果你長得像我,一定會(huì)好看,如果你不好看,一定是像你爹。
比起長大后還陪著媽媽,我更希望你有一個(gè)獨(dú)立的人格,自由的靈魂,在不違法亂紀(jì)的基礎(chǔ)上,去過自己想過的生活,追求你想要的,畢竟你娘也想瀟灑的過晚年,對(duì)自己的老年生活還是有安排的,帶著你還真挺不方便。
至于現(xiàn)在,我想還是先給你找個(gè)爹,不然你連做火鍋底料的機(jī)會(huì)都沒有。微笑。
安德烈提到的問題意識(shí),我去搜索之后,發(fā)現(xiàn)答案最多的是:如何培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),如何培養(yǎng)數(shù)學(xué)的問題意識(shí)。簡而言之,問題意識(shí)就是凡事多個(gè)為什么。
有了問題之后才有思考,才有解決問題的思維。問題意識(shí)的產(chǎn)生對(duì)自己來說是一件特別好的事情,需要疑問會(huì)被解開。比如,人為什么要抽煙?有的人是因?yàn)榉潘?,有的人因?yàn)閴毫?,有的人因?yàn)榱?xí)慣;那為什么壓力、放松、習(xí)慣的因素存在人才會(huì)去抽煙?抽煙有害健康,尼古丁讓人產(chǎn)生依賴性,問題意識(shí)的存在讓人去思考背后的原因,思維的連貫性由此可以產(chǎn)生答案。
我發(fā)覺自己容易懷念過去,當(dāng)下也是我以后的過去,但現(xiàn)在我并不覺得有多快樂,甚至產(chǎn)生一絲郁悶和對(duì)生活的不滿,也許一年兩年后我會(huì)懷念現(xiàn)在,會(huì)感慨這是一個(gè)很好的過去。通過問題意識(shí)的分析,就會(huì)發(fā)現(xiàn)原因其實(shí)很簡單。
現(xiàn)在的生活狀態(tài):不時(shí)的迷茫,忙碌的工作生活沒有機(jī)會(huì)喘息;去了不少地方認(rèn)識(shí)不少有趣的人;完成自己想做的事情;對(duì)每一個(gè)清晨充滿感激和感恩。看起來我現(xiàn)在的生活美好勝過不美好,至少不開心和快樂是暫時(shí),有時(shí)間磨合即可消散。在這些美好的片段里不知不覺構(gòu)成我以后回憶的一部分,因?yàn)榈侥菚r(shí)我已經(jīng)克服困難,喜歡的事情已經(jīng)完成沒有留下遺憾,所以回憶是美好的,我不記得失魂落魄的午后,只記得溫暖的陽光。
問題的意識(shí)性,細(xì)想起來無處不應(yīng)用在生活的每一處里,用心去發(fā)現(xiàn),問題無處不在卻也能得到你想要的答案。
告別了多情的雨季,告別了留戀的往昔,撥動(dòng)七彩的琴弦,我們踏上了青春的界域,卻離開了父母這個(gè)溫暖的港灣,與他們?cè)阶咴竭h(yuǎn)。
讀了《親愛的安德烈》,我才明白,與母親即使分隔兩地,也能夠互相認(rèn)識(shí)彼此。書中的龍應(yīng)臺(tái)女士和他的兒子安德烈,不僅僅是兩代人,還是兩國人。母子不能時(shí)常團(tuán)聚,并且分隔千里,但他們卻能夠用書信的方式來互相了解對(duì)方,龍應(yīng)臺(tái)女士在書上寫道:“我們?cè)纫部赡茉谒藲q那年,就像水上浮萍一樣各自蕩開,從此天涯淡泊,但我們做了不一樣的嘗試——我努力了,他也回報(bào)以同等的努力。我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人,他也第一次認(rèn)識(shí)了自我的母親?!倍夷兀詮纳铣踔衅?,就作為一名住校生住在學(xué)校里,與媽媽見面的機(jī)會(huì)變少了,但我們兩個(gè)人之間并沒有代溝,每個(gè)星期天回家到家后,我總有千言萬語要對(duì)她說,和她談?wù)搶W(xué)校里的事情,我的學(xué)習(xí)情景,我的學(xué)校生活,甚至于我未來的志向,她經(jīng)常給我鼓勵(lì),讓我好想一向留在她身邊,永不分離。
今年夏天,我懷著憧憬與不舍離開了初中,也離開了她,成為一名高一新生,依然繼續(xù)著我的住校學(xué)習(xí)生涯,由以前的一周回一次家變成了一個(gè)月回一次家,我對(duì)媽媽的思念日日增加。讀到龍應(yīng)臺(tái)女士寫給安德烈的一段話:“孩子,在這個(gè)臺(tái)北的清晨三點(diǎn),我的窗外一片含情脈脈的燈火,在寒夜里細(xì)微地閃爍。然而母親想念成長的孩子,總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼前熱切的望著前方,母親只能在后頭張望他越來越小的背影,揣摩那地平線有多么遠(yuǎn),有多么長,怎樣一下子,就看不見了?!蔽冶阆肫鹆藡寢屗臀易匣貙W(xué)校的公交車的情景,她的眼睛直視著公交車,那是一個(gè)母親愛與不舍的眼神,可是她只能靜靜的看著,因?yàn)樗靼?,為了孩子的未來,她只能選擇放手。
明白了安德烈與龍應(yīng)臺(tái)女士的交流方式之后,我開始和媽媽頻繁的交流,但我們用的不是書信,而是微信。媽媽總在微信上給我發(fā)一些她認(rèn)為重要的,對(duì)我有幫忙的學(xué)習(xí)方法,資料等。我每次都找借口和她聊一會(huì)天。為了不讓她擔(dān)心,我會(huì)和她聊一些我最近的情景,告訴她我的歡樂。開學(xué)第一周的周測中,我沒有取得好的成績,這對(duì)一向關(guān)心我的她來說并不是一個(gè)好消息,但她沒有責(zé)罵我,而是幫我分析原因,鼓勵(lì)我,讓我下次努力。我在她的面前快要哭了出來,淚水在眼眶里打轉(zhuǎn),回到家后,她發(fā)微信給我說,要堅(jiān)強(qiáng),我永遠(yuǎn)是她的驕傲。就像安德烈的媽媽對(duì)安德烈說:“我也要你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn)?,我期望你將來擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義的、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。”我就是被媽媽這樣用鼓勵(lì)來培養(yǎng)成長起來的。
書中寫道:“人生其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。走平原上同伴能夠結(jié)伙而行,歡樂地前推后擠,相濡以沫;一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,情形就變了,個(gè)人專心走個(gè)人的路,尋找個(gè)人的方向。那推推擠擠同唱同樂的團(tuán)體情感,那無憂無慮無猜忌的同儕深情,在人的一生中也僅有少年期有?!蔽乙苍癜驳铝乙粯用媾R過與伙伴的分離,我的媽媽也用同樣的道理開導(dǎo)我,教育我,鼓勵(lì)我,讓我去交一些新的朋友。其實(shí)媽媽就像我的朋友一樣陪我一齊度過了歡樂的童年,緊張的初中,對(duì)于未來的高中三年,我期望她也將和我一齊度過。
讀了《親愛的安德烈》,我看出了母親對(duì)兒子那種深深的愛,也體會(huì)到了媽媽對(duì)我的愛。我要告述她,我“心中有一個(gè)小鎮(zhèn),在我駛向大海遠(yuǎn)走高飛之前”......
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