中國式現(xiàn)代化個(gè)人感想推薦4篇

中國現(xiàn)代化心得體會。

對你來說，別人的想法你也不一定會接受，看過了解一樣事物之后，每個(gè)人都有自己對其的看法。很多人都有寫心得體會的經(jīng)歷，寫心得體會我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。以下內(nèi)容“中國式現(xiàn)代化個(gè)人感想”是幼兒教師教育網(wǎng)從網(wǎng)絡(luò)收集整理的，希望能對你有所幫助，請收藏！

中國式現(xiàn)代化個(gè)人感想(篇1)

如何理解中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色?

現(xiàn)代化本身是人類社會發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)過程，也是一個(gè)文明發(fā)展所追求的方向。正因?yàn)榇蠹叶甲非蟋F(xiàn)代化，它必然有好的東西值得追求。所以不管西方還是我們中國，搞現(xiàn)代化得按照大家都需要遵循的一些規(guī)律來展開。比如，要搞現(xiàn)代化，就得搞工業(yè)化、城市化、信息化、市場化、法制化、國際化，這些都是在追求現(xiàn)代化的過程中要經(jīng)歷的事情，它具有普遍性、一般性的道理。我們中國共產(chǎn)黨也要遵循，也要把這些經(jīng)驗(yàn)為我們所用，不閉門造車，通過開放來學(xué)習(xí)一些好的經(jīng)驗(yàn)做法。這是中國式現(xiàn)代化具有的普遍性、一般性的方面。

但同時(shí)，中國式現(xiàn)代化確實(shí)有中國的歷史發(fā)展階段等方方面面的因素影響，所以它肯定有自己的特色。中國式現(xiàn)代化第一個(gè)強(qiáng)調(diào)這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，不是別的政黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化是干什么?是搞社會主義的現(xiàn)代化，就是要逐步走向共同富裕的現(xiàn)代化，這是核心要義。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，另外也講到了現(xiàn)代化的實(shí)質(zhì)。這些都有我們中國自己的特色，這就叫特殊性。

中國的現(xiàn)代化建設(shè)既要遵循普遍性規(guī)律，又要保持自己的特色，把兩個(gè)結(jié)合起來，才能把我們國家建設(shè)好。

未來五年是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家開局起步的關(guān)鍵時(shí)期。從過去到現(xiàn)在，我們國家追求的現(xiàn)代化的概念有沒有變化?過去提到的現(xiàn)代化與現(xiàn)在提出的現(xiàn)代化核心有何不同?

人類對現(xiàn)代化的認(rèn)識是由淺入深的過程。比如最早人類對現(xiàn)代化的認(rèn)識就是工業(yè)化。因?yàn)檫^去都是農(nóng)業(yè)國家，后來英國工業(yè)革命以后，大家覺得這個(gè)厲害，促進(jìn)了生產(chǎn)力高速發(fā)展。資本主義工業(yè)革命的一兩百年創(chuàng)造了整個(gè)人類幾千年沒有的生產(chǎn)力，創(chuàng)造了工業(yè)革命的神話，所以一開始都要追求工業(yè)化。

實(shí)際上，現(xiàn)代化是從工業(yè)化起步的，后來覺得光叫工業(yè)化，可能不足以表達(dá)人類社會的變遷。比如工業(yè)化和城市化的關(guān)系、和信息化的關(guān)系，包括農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的關(guān)系。人們覺得工業(yè)化這個(gè)概念不夠用了，所以才發(fā)明了現(xiàn)代化這個(gè)詞。現(xiàn)代化這個(gè)詞就包括了這些內(nèi)容，人們的認(rèn)識就是這樣發(fā)展起來的。

我們共產(chǎn)黨進(jìn)京之前，就講要把一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國變成先進(jìn)的工業(yè)國，這也是想追求現(xiàn)代化，后來提出四個(gè)現(xiàn)代化，再后來四個(gè)現(xiàn)代化的內(nèi)涵也有了變化。這都說明，人們對于現(xiàn)代化的認(rèn)識在不斷變化，追求現(xiàn)代化要干的事也在變化，現(xiàn)代化的構(gòu)成也有變化。

現(xiàn)在，我們要全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，就不是四個(gè)現(xiàn)代化而是“N個(gè)現(xiàn)代化”，方方面面都得好才行。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家包括了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)、黨的建設(shè)、軍隊(duì)國防等都是跟現(xiàn)代化有關(guān)系。

中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)就盯著偉大復(fù)興。中國現(xiàn)代化往前走一步就離偉大復(fù)興更進(jìn)一步。我們以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，這既是路徑，也是目標(biāo)，也是方向。

中國式現(xiàn)代化個(gè)人感想(篇2)

新時(shí)代中國特色社會主義思想不僅開辟了馬克思主義中國化新境界，同時(shí)提升了我們黨對于中國特色社會主義建設(shè)的認(rèn)知水平，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)新時(shí)代中國特色社會主義思想和基本方略，才能為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)力量。下面給大家介紹10篇新時(shí)代中國特色社會主義思想心得體會。

新時(shí)代中國特色社會主義思想心得體會（篇1）

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國特色社會主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開辟了馬克思主義中國化新境界，是馬克思主義中國化又一次歷史性飛躍，是開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會、堅(jiān)決貫徹落實(shí)，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指引下奮勇前進(jìn)。

黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在我們黨的歷史上、中華民族歷史上具有里程碑意義。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國特色社會主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，有習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的引領(lǐng)，我們就能戰(zhàn)勝前進(jìn)中的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，奮力奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利；新時(shí)代發(fā)生新變化、新變化需要新思想，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，更好地推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想開辟了馬克思主義中國化新境界，拓展了馬克思主義在21世紀(jì)的新視野，把我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識提到了一個(gè)新高度。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，明確了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的具體步驟、基本方略、方法路徑。只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，才能奮力譜寫社會主義現(xiàn)代化的壯麗篇章，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一居于引領(lǐng)地位的宏偉奮斗目標(biāo)。

要深刻領(lǐng)會、全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，樹牢“四個(gè)意識”，按照“五位一體”戰(zhàn)略布局，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦，引導(dǎo)廣大黨員不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命不懈努力。要用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展，在開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新征程中作出新貢獻(xiàn)。要堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，為全面建成小康社會提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。

新時(shí)代中國特色社會主義思想心得體會（篇2）

10月24日，中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會審議并一致通過十八屆中央委員會提出的《中國共產(chǎn)黨章程（修正案）》，其中把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想作為黨的行動(dòng)指南，要求全黨以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想統(tǒng)一思想和行動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹的自覺性和堅(jiān)定性，把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想貫徹到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面。筆者認(rèn)為，在全面學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的過程中，要做到“深學(xué)”、“實(shí)干”和“常思”，真正將新思想融化于心、體現(xiàn)于形。

要全面深入學(xué)習(xí)?！吧睢睂W(xué)，就是要從多個(gè)方面全面深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，絕對不能止于講過了，集中學(xué)過了，心得體會交了，就算完事。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，各基層黨組織必須把深入學(xué)習(xí)納入重要議程，組織集中學(xué)，更要引導(dǎo)黨員干部主動(dòng)學(xué)，同時(shí)注重辨析討論，真正將新思想學(xué)精，將新精神學(xué)透。

要堅(jiān)持實(shí)學(xué)實(shí)干?！皩?shí)”干，就是要把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想融入工作當(dāng)中，以此為重要工作指南，在實(shí)干中自覺踐行。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這個(gè)重大時(shí)代課題，各級黨員干部要從真從實(shí)，引導(dǎo)黨員尊崇黨章、遵守黨規(guī)，明標(biāo)準(zhǔn)、立規(guī)范、守紀(jì)律，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作落到實(shí)處。

要經(jīng)常思考緊密結(jié)合?！俺Ｋ肌?，就是要經(jīng)常以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為根本，在實(shí)踐中多思多想，總結(jié)提升，更好地指導(dǎo)自身的發(fā)展。黨的十八大以來，我們黨之所以解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，關(guān)鍵在于全黨始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為遵循。各級黨組織平時(shí)要做到日常學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考，要把學(xué)習(xí)的成果思考應(yīng)用到日常工作中，提高落實(shí)黨的方針政策的能力，真正做到講政治、有作為、樹功業(yè)。

新時(shí)代中國特色社會主義思想心得體會（篇3）

新時(shí)代中國特色社會主義思想高瞻遠(yuǎn)矚、總攬全局，新時(shí)代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新應(yīng)用，是引領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。

新時(shí)代中國特色社會主義思想決定了我們“舉什么旗、走什么路”的根本方向，充分體現(xiàn)了矢志不渝的政治定力；深刻闡明了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展”的根本任務(wù)，充分體現(xiàn)了開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神；深刻闡明了“為了誰、依靠誰”的根本宗旨，充分體現(xiàn)了人民至上的公仆情懷；深刻闡明了“推進(jìn)什么樣的改革、以怎樣的精神狀態(tài)推進(jìn)改革”的根本動(dòng)力，充分體現(xiàn)了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職忭w略；深刻闡明了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的根本保證，充分體現(xiàn)了自我革命的憂患意識。

學(xué)習(xí)領(lǐng)會新時(shí)代中國特色社會主義思想，最關(guān)鍵的是要始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，對標(biāo)看齊、真抓實(shí)干，著眼事業(yè)發(fā)展選準(zhǔn)用順管好干部，堅(jiān)持不懈夯實(shí)固牢基層基礎(chǔ)，大力重才聚才用才，從嚴(yán)從實(shí)加強(qiáng)組織部門自身建設(shè)，切實(shí)把十九大精神貫徹落實(shí)到實(shí)際工作各方面。

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中國式現(xiàn)代化個(gè)人感想(篇3)

中國式現(xiàn)代化是既不同于西方經(jīng)典現(xiàn)代性，也不同于蘇式現(xiàn)代性，又不同于后現(xiàn)代性的一種獨(dú)特的現(xiàn)代性類型——新現(xiàn)代性。深入把握這一新現(xiàn)代性類型，需要從現(xiàn)代化的諸多要素出發(fā)，全面系統(tǒng)地闡釋中國式現(xiàn)代化豐富內(nèi)涵。

現(xiàn)代化目標(biāo)。

從政治層面看，中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)是三個(gè)方面：國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。從一般現(xiàn)代性角度看，中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)包括：“社會變遷目標(biāo)”。中國式現(xiàn)代化意味著從農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變，以及從工業(yè)社會到知識社會、信息社會的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)性到現(xiàn)代性的社會建構(gòu)?！皣野l(fā)展目標(biāo)”。從國內(nèi)角度看，國家發(fā)展目標(biāo)體現(xiàn)為“國家進(jìn)步目標(biāo)”，它由生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會公平程度、民眾生活質(zhì)量等一系列指標(biāo)所構(gòu)成。從國際角度看，國家發(fā)展目標(biāo)體現(xiàn)為“國家地位目標(biāo)”。作為后發(fā)國家，中國式現(xiàn)代化目標(biāo)就是追趕和達(dá)到西方發(fā)達(dá)國家水平，甚至世界先進(jìn)水平?！叭说陌l(fā)展目標(biāo)”。在解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、變革社會關(guān)系的現(xiàn)代化進(jìn)程中，中國式現(xiàn)代化不斷破除人的依附性和物的依賴性，不斷增強(qiáng)人的獨(dú)立性，促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展。

現(xiàn)代化制度。

社會主義制度決定了中國式現(xiàn)代化的基本性質(zhì)與未來走向?，F(xiàn)代化制度不僅關(guān)涉到社會性質(zhì)、社會形態(tài)層面上的制度，而且還關(guān)涉到現(xiàn)代性在制度層面上的表現(xiàn)形態(tài)。作為一種獨(dú)特的現(xiàn)代性類型，現(xiàn)代性的制度化實(shí)際上指的是其在社會制度層面的“表現(xiàn)形態(tài)”，這是其一。其二，一種現(xiàn)代化道路能否成功，關(guān)鍵看是否形成了行之有效的社會制度。中國式現(xiàn)代性的制度化具體表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會以及生態(tài)等層面。其中，中國式現(xiàn)代性在經(jīng)濟(jì)層面的制度化，表現(xiàn)為社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，它主要包括了公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制等三大內(nèi)容。中國經(jīng)濟(jì)制度具有“混合型”特點(diǎn)，但是主導(dǎo)要素是社會主義要素，它們決定了中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代性的基本性質(zhì)。經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代性制度既不同于西方資本主義經(jīng)濟(jì)制度，也不同于傳統(tǒng)社會主義經(jīng)濟(jì)制度。由此觀之，中國式現(xiàn)代化的社會制度有兩個(gè)參照系：西方資本主義制度和傳統(tǒng)社會主義制度，其基本類型是“中國特色社會主義制度”。

中國式現(xiàn)代化個(gè)人感想(篇4)

我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，全體人民共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，中國要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化不是部分人和部分地區(qū)的富裕，而是涉及14億多人口的全民富裕。黨的十八大以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，農(nóng)村貧困人口全部脫貧，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)——全面建成小康社會，但仍面臨城鄉(xiāng)差距、地域差距和收入差距不平衡等難題。在現(xiàn)代化進(jìn)程中既要“做大蛋糕”，又要“分好蛋糕”。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，促進(jìn)社會公平正義；始終堅(jiān)持社會主義方向，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展和按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會主義制度和市場經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合，在發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)防止資本無序運(yùn)作，朝著實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)扎實(shí)前進(jìn)。

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以下的中國現(xiàn)代化思考和心得或者是您在尋找的內(nèi)容。你有你的想法，我有我的想法，每一個(gè)人的想法都不一樣，對于自己閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容，然后寫出自己的意見或感想，我們稱之為心得。在學(xué)校的時(shí)候我們都寫過心得體會，心得體會能夠給人努力向前的動(dòng)力。希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

中國現(xiàn)代化思考和心得(篇1)

實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化，是中國人矢志不移的奮斗目標(biāo)，從全面建設(shè)小康社會到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，這是以黨中央作出的頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略安排?！拔覀兯ㄔO(shè)的現(xiàn)代化，是‘中國式的現(xiàn)代化’，有以下幾個(gè)重要的特征?！?/p>

第一，中國的現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。“我們國家有14億多人口，要整體邁入現(xiàn)代化，這在人類歷史上是空前的，必然要付出更大的努力，克服更多的困難，也必然會產(chǎn)生更廣泛的世界性影響，對人類進(jìn)步事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)?！?/p>

第二，中國的現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，既要做大蛋糕，又要分好蛋糕，在現(xiàn)代化進(jìn)程中要自覺、主動(dòng)地解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距和收入差距問題，扎實(shí)推進(jìn)共

同富裕，堅(jiān)決防止兩極分化，使全體人民共享現(xiàn)代化成果。

第三，中國的現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化?！拔覀儓?jiān)持社會主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)理想信念教育，弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、英雄主義精神，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力在現(xiàn)代化進(jìn)程中協(xié)調(diào)實(shí)現(xiàn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。”

第四，中國的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化?！拔覀冏⒅赝酵七M(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，不走先污染后治理的老路，而是要走節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、綠色低碳的新型發(fā)展道路。我們要積極應(yīng)對全球氣候變化，力爭2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰，努力爭取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和，為全人類作出積極貢獻(xiàn)。”

第五，中國現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。始終把和平共處、互利共贏作為處理國際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，堅(jiān)持多邊主義，反對霸權(quán)主義、單邊主義，積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

“中國的現(xiàn)代化有五個(gè)前置詞，就是‘富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗’，對應(yīng)的是建設(shè)‘五大文明’，就是要建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明?！表n文秀表示，中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)了中國“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心使命，體現(xiàn)了社會主義建設(shè)規(guī)律，也體現(xiàn)了人類社會發(fā)展規(guī)律。我們要堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持新發(fā)展理念，堅(jiān)持深化改革開放，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，調(diào)動(dòng)一切積極因素，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。

中國現(xiàn)代化思考和心得(篇2)

(一)感悟新成就，增強(qiáng)四個(gè)自信

過去五年是黨和國家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的。五年來，我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。這一切的表述，并不僅僅只是寫在紙上，而是真真切切地改變了我們生活。祖國的厚積薄發(fā)，讓我不再懷疑、終于挺起腰桿來信心十足。中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代，這意味著中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍;意味著我們的道路、我們的理論、我們的制度、我們的文化不斷發(fā)展，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

(二)銘記新目標(biāo)，提升理論素養(yǎng)

我生于60年代，真真切切感受到祖國建立之初的艱難。祖國從山河破碎到建立新中國，從一窮二白到現(xiàn)在全球第二。尤其是改革開放以后，也就是在1978年十一屆三中全會之后，我們黨對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出戰(zhàn)略安排，提出三步走戰(zhàn)略目標(biāo)，一是解決人民溫飽問題，二是人民生活總體上達(dá)到小康水平，三是建成社會主義現(xiàn)代化國家，前兩個(gè)目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。黨中央把從xx年到本世紀(jì)中葉的目標(biāo)分為兩個(gè)階段來安排。第一個(gè)階段，從xx年到2035年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。從全面建成小康社會到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，是新時(shí)代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。

作為一名基層黨務(wù)干部，我們也應(yīng)該響應(yīng)黨中央的號召。追求新知的光榮傳統(tǒng)，始終保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望，要堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一，把向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、尤其要向群眾學(xué)習(xí)，深入基層單位，關(guān)注基層員工的工作生活方面的需要，積極努力為基層員工解決實(shí)際問題，做好本職工作，做好工會的大管家職工的娘家人。只有這樣，我們才能全面譜寫社會主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章!

(三)牢記新囑托，踐行新的思想

中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是有史以來中華民族最偉大的夢想，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名基層的黨務(wù)工作者，必須全面牢記共產(chǎn)黨的初心和使命，把這個(gè)初心和使命與我們自身結(jié)合起來，做到融于心、表于行。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的創(chuàng)立，是中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代最為顯著的標(biāo)志，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。同時(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色的社會主義思想，為我們企業(yè)發(fā)展指明了方向，也為我們企業(yè)如何適應(yīng)新時(shí)代作出新作為和基層黨務(wù)干部如何做好黨建工作提出了新的要求，也是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物，對于科學(xué)客觀認(rèn)識我國當(dāng)前國情、解決當(dāng)前我國社會發(fā)展的主要矛盾、對于進(jìn)一步深化經(jīng)濟(jì)體制改革、對于取得未來的勝利、對于我國乃至世界都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)且里程碑式的影響。

中國現(xiàn)代化思考和心得(篇3)

中國式現(xiàn)代化新道路的顯著優(yōu)勢，也是中國特色社會主義制度和國家治理體系的顯著優(yōu)勢，兩者在本質(zhì)上是一致的。這些顯著優(yōu)勢，是決定中國特色社會主義制度優(yōu)越性的主要因素，也是中國式現(xiàn)代化新道路背后的制度密碼。

一是中國領(lǐng)導(dǎo)，這是中國式現(xiàn)代化新道路的最大優(yōu)勢和“核心密碼”。中國領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。中國自成立之日起，就以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)國家的現(xiàn)代化為己任。事實(shí)一再證明，中國所具有的無比堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力，是中國政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定的根本點(diǎn)，是風(fēng)雨來襲時(shí)中國人民最可靠的主心骨。正因?yàn)槭冀K堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，我們才能實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折、開啟改革開放新時(shí)期和中華民族偉大復(fù)興新征程，才能成功應(yīng)對一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、克服無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路。

二是人民至上、始終代表人民利益的根本立場，這是中國式現(xiàn)代化新道路的根本所在。江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。中國根基在人民、血脈在人民、力量在人民。在實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的征程上，在開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化新道路的過程中，我們黨緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，站穩(wěn)人民立場，貫徹黨的群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過程人民民主，維護(hù)社會公平正義，著力解決發(fā)展不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題，推動(dòng)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕。

三是集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢，這是中國式現(xiàn)代化新道路的重要法寶。在我們國家，各地區(qū)各部門的工作都是黨和國家事業(yè)的重要組成部分，人民群眾在根本利益上是一致的。這是能夠堅(jiān)持全國一盤棋、調(diào)動(dòng)各方面積極性，集中力量辦大事的重要原因所在。正是因?yàn)槭冀K在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，集中力量辦大事，國家統(tǒng)一有效組織各項(xiàng)事業(yè)、開展各項(xiàng)工作，才能成功應(yīng)對一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、克服無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，始終沿著正確方向穩(wěn)步前進(jìn)。在社會主義現(xiàn)代化的征途上，“正是依靠集中力量辦大事，我們國家才能在重大戰(zhàn)略任務(wù)、重大工程建設(shè)、重大科技攻關(guān)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、搶險(xiǎn)救災(zāi)、對外援助等等方面，攻克一個(gè)又一個(gè)急難險(xiǎn)重的重大關(guān)口、創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)社會主義的發(fā)展奇跡”。

四是馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，這是中國式現(xiàn)代化新道路的重要保證。在慶祝中國成立 周年大會上的講話中指出，中國為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！中國之所以能，根本在于它是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的黨，是以馬克思主義為靈魂和旗幟的黨。中國特色社會主義之所以好，根本在于它的理論源頭是馬克思主義，在于它始終把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想。沒有馬克思主義就沒有中國特色社會主義。馬克思主義之所以行，是由其特有的根本性質(zhì)決定的。這一理論，猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。它是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭

示了人類社會發(fā)展規(guī)律；是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系；是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)；是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時(shí)代前沿。在社會主義現(xiàn)代化的征程上，我們黨始終把馬克思主義作為立黨立國的根本指導(dǎo)思想，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代；從中國實(shí)際出發(fā)，把握歷史主動(dòng)，進(jìn)行艱辛探索，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，推動(dòng)現(xiàn)代化各項(xiàng)事業(yè)沿著社會主義方向不斷地走向勝利。

中國式現(xiàn)代化新道路對馬克思主義作出重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新，充分彰顯了科學(xué)社會主義的強(qiáng)大生機(jī)和活力；推動(dòng)中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)順利發(fā)展，并朝著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國闊步邁進(jìn)。中國式現(xiàn)代化新道路打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的神話，克服了資本本主義現(xiàn)代化所固有的先天性弊端；它展現(xiàn)了現(xiàn)代化道路的多樣性，為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了全新的選擇；它為人類應(yīng)對重大挑戰(zhàn)和解決突出問題貢獻(xiàn)了中國智慧，提供了中國方案，展現(xiàn)了人類社會現(xiàn)代化的光明前景。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上，我們要更加自覺、更加堅(jiān)定，走好中國式現(xiàn)代化新道路。

中國現(xiàn)代化思考和心得(篇4)

中國式現(xiàn)代化道路的形成和拓展，彰顯了中國特色社會主義的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性，破除了“現(xiàn)代化就是西方化”的迷思，對中國和世界都具有重大價(jià)值和意義。

科學(xué)回答了社會主義國家如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重大命題。中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化。社會主義國家與資本主義國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目的不同，現(xiàn)代化的特征和背后的邏輯也存在很大差異。資本主義國家的現(xiàn)代化服從于資本邏輯，緩解資本積累矛盾、滿足資本增殖訴求是根本性和決定性的力量。與之根本不同，中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民根本利益，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，以實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展為導(dǎo)向，以造福人民為目的，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。為了實(shí)現(xiàn)社會主義生產(chǎn)目的，我們創(chuàng)造性地建立起社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，既發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，又更好發(fā)揮政府作用；

既充分發(fā)揮資本促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，又防止資本野蠻生長、違背社會主義生產(chǎn)目的。適應(yīng)我國社會主要矛盾的變化，為了增進(jìn)人民福祉、更好滿足人民日益增長的美好生活需要，我們把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點(diǎn)，扎實(shí)推動(dòng)共同富裕。中國式現(xiàn)代化充分彰顯了社會主義的本質(zhì)要求，科學(xué)回答了社會主義國家如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重大命題。

推動(dòng)人類進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。中國式現(xiàn)代化道路的成功探索，使中國如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)，完成了消除絕對貧困的艱巨任務(wù)，創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊的人間奇跡。展望未來，我國將在2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，這將使人類現(xiàn)代化的總?cè)丝谝?guī)模增加十多億。十多億人口整體邁入現(xiàn)代化社會，這無疑是對人類進(jìn)步事業(yè)作出的巨大貢獻(xiàn)。中國式現(xiàn)代化是開放的現(xiàn)代化，是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流和人類社會進(jìn)步方向的現(xiàn)代化。作為世界最大發(fā)展中國家，中國已經(jīng)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏方向發(fā)展的重要力量。在謀求自身發(fā)展的同時(shí)，中國始終積極承擔(dān)責(zé)任，為世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展貢獻(xiàn)力量。無論是在1998年亞洲金融危機(jī)、2008年國際金融危機(jī)中，還是當(dāng)人類面對突如其來的新冠肺炎疫情時(shí)，中國都充分發(fā)揮了“壓艙石”、“穩(wěn)定器”、“增長引擎”的重要作用，為世界經(jīng)濟(jì)繁榮穩(wěn)定作出了巨大貢獻(xiàn)。全球發(fā)展倡議的提出、共建“一帶一路”的倡導(dǎo)和推進(jìn)，碳達(dá)峰、碳中和的承諾和行動(dòng)，體現(xiàn)了中國作為負(fù)責(zé)任大國推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)和博大胸懷。

談?wù)勀銓χ袊F(xiàn)代化的認(rèn)識分享(5篇)

為使用時(shí)更加方便，下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的“談?wù)勀銓χ袊F(xiàn)代化的認(rèn)識”。面很很多的事情或者文學(xué)作品，我們都會油然而生一些體會，觀看了某些作品后產(chǎn)生屬于自己的體會叫心得體會。每一個(gè)人在學(xué)校的時(shí)候都有寫心得體會的經(jīng)歷，心得體會能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

談?wù)勀銓χ袊F(xiàn)代化的認(rèn)識(篇1)

習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，我們推進(jìn)的現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求。社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)，更要在精神上強(qiáng)。中國式現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。隨著改革的不斷深入和各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，各領(lǐng)域改革和改進(jìn)越來越具有全面性、系統(tǒng)性，關(guān)聯(lián)性和互動(dòng)性明顯增強(qiáng)，單兵突進(jìn)、零敲碎打調(diào)整、碎片化修補(bǔ)很難取得實(shí)質(zhì)性效果。習(xí)近平指出，要深入研究全面深化體制改革的頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，加強(qiáng)對各項(xiàng)改革關(guān)聯(lián)性的研判，把經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明等方面的體制改革有機(jī)結(jié)合起來，把理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新有機(jī)銜接起來。黨的十八大以后的五年，黨中央召開七次全會，分別就政府機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面建成小康社會、全面從嚴(yán)治黨等重大問題作出決定和部署，中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局和全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng)、相互促進(jìn)，有力推動(dòng)了理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的步伐。

中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，既發(fā)展自身，又造福世界。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人民最偉大的夢想。圍繞什么是現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化，中國人民進(jìn)行了艱辛探索和不懈奮斗。在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。

談?wù)勀銓χ袊F(xiàn)代化的認(rèn)識(篇2)

中國式現(xiàn)代化是既不同于西方經(jīng)典現(xiàn)代性，也不同于蘇式現(xiàn)代性，又不同于后現(xiàn)代性的一種獨(dú)特的現(xiàn)代性類型——新現(xiàn)代性。深入把握這一新現(xiàn)代性類型，需要從現(xiàn)代化的諸多要素出發(fā)，全面系統(tǒng)地闡釋中國式現(xiàn)代化豐富內(nèi)涵。

現(xiàn)代化目標(biāo)。

從政治層面看，中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)是三個(gè)方面：國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。從一般現(xiàn)代性角度看，中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)包括：“社會變遷目標(biāo)”。中國式現(xiàn)代化意味著從農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變，以及從工業(yè)社會到知識社會、信息社會的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)性到現(xiàn)代性的社會建構(gòu)?！皣野l(fā)展目標(biāo)”。從國內(nèi)角度看，國家發(fā)展目標(biāo)體現(xiàn)為“國家進(jìn)步目標(biāo)”，它由生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會公平程度、民眾生活質(zhì)量等一系列指標(biāo)所構(gòu)成。從國際角度看，國家發(fā)展目標(biāo)體現(xiàn)為“國家地位目標(biāo)”。作為后發(fā)國家，中國式現(xiàn)代化目標(biāo)就是追趕和達(dá)到西方發(fā)達(dá)國家水平，甚至世界先進(jìn)水平?！叭说陌l(fā)展目標(biāo)”。在解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、變革社會關(guān)系的現(xiàn)代化進(jìn)程中，中國式現(xiàn)代化不斷破除人的依附性和物的依賴性，不斷增強(qiáng)人的獨(dú)立性，促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展。

現(xiàn)代化制度。

社會主義制度決定了中國式現(xiàn)代化的基本性質(zhì)與未來走向?，F(xiàn)代化制度不僅關(guān)涉到社會性質(zhì)、社會形態(tài)層面上的制度，而且還關(guān)涉到現(xiàn)代性在制度層面上的表現(xiàn)形態(tài)。作為一種獨(dú)特的現(xiàn)代性類型，現(xiàn)代性的制度化實(shí)際上指的是其在社會制度層面的“表現(xiàn)形態(tài)”，這是其一。其二，一種現(xiàn)代化道路能否成功，關(guān)鍵看是否形成了行之有效的社會制度。中國式現(xiàn)代性的制度化具體表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會以及生態(tài)等層面。其中，中國式現(xiàn)代性在經(jīng)濟(jì)層面的制度化，表現(xiàn)為社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，它主要包括了公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制等三大內(nèi)容。中國經(jīng)濟(jì)制度具有“混合型”特點(diǎn)，但是主導(dǎo)要素是社會主義要素，它們決定了中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代性的基本性質(zhì)。經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代性制度既不同于西方資本主義經(jīng)濟(jì)制度，也不同于傳統(tǒng)社會主義經(jīng)濟(jì)制度。由此觀之，中國式現(xiàn)代化的社會制度有兩個(gè)參照系：西方資本主義制度和傳統(tǒng)社會主義制度，其基本類型是“中國特色社會主義制度”。

談?wù)勀銓χ袊F(xiàn)代化的認(rèn)識(篇3)

在走向現(xiàn)代化的過程中，由于國情不同，各國走向現(xiàn)代化的道路，遇到的問題、阻礙也各自不同，中國是一個(gè)的文明古國，有著五千年的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量。

傳統(tǒng)文化作為一種社會精神形態(tài)，是一定社會存在的反映，這種傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量，它對社會長期發(fā)生作用。

另外，中國傳統(tǒng)文化有著消極因素，這與現(xiàn)代化發(fā)展是不利的，就其傳統(tǒng)文化的消極因素表現(xiàn)是：

1、缺乏民主精神。中國長期處于封建社會，封建意識對人們影響極深，封建專制思想一方面嚴(yán)重壓抑和束縛個(gè)性發(fā)展，另一方面，造成特權(quán)思想，直到今天，中國人仍缺乏民主意識。

2、法制觀念淡薄。中國傳統(tǒng)文化不重視法制，實(shí)行的是人治，如實(shí)行的是皇權(quán)至高無上，因而君言就是法。在我國今天社會主義社會里， 人民群眾已經(jīng)成為國家主人，國家的一切法律反映了人民群眾的根本利益，但封建特權(quán)思想嚴(yán)重，權(quán)大于法，情大于法的事，還時(shí)有發(fā)生。

3、商品意識差。中國是個(gè)農(nóng)業(yè)國，重農(nóng)輕商十分嚴(yán)重。過去，經(jīng)商是被人看不起的，不知商業(yè)是產(chǎn)品流通的重要環(huán)節(jié)，對促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展，繁榮經(jīng)濟(jì)，方便，起著重要的作用，尤其在現(xiàn)代，沒有市場經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展，也就無法走向現(xiàn)代化。

4、守舊意識嚴(yán)重。中國的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)廣大，個(gè)體經(jīng)濟(jì)，靠天吃飯，“日出而作，日落而息“，很容易滿足于現(xiàn)狀，非到萬不得已，是不會起來造反和自學(xué)接受新東西的。

二、由傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化，是推動(dòng)社會主義不斷發(fā)展的精神動(dòng)力

區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕，拋棄其糟粕，吸收其精華用來為社會主義服務(wù)，也就是使傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化，才能更好地為社會報(bào)務(wù)。傳統(tǒng)文化在一定條件下，可以轉(zhuǎn)化為符合時(shí)代需要的新型文化，但這種轉(zhuǎn)化需要社會實(shí)踐，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化生活相結(jié)合，才能使之適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。而社會主義市場經(jīng)濟(jì)是一個(gè)根本的結(jié)合點(diǎn) 。

得到合理配置，造成中國經(jīng)濟(jì)長期落后。現(xiàn)在市場經(jīng)濟(jì)是以市場機(jī)制作為配制社會資源的基本手段，是按照市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律建立起來的一種經(jīng)濟(jì)管理體制。因此它能有效激勵(lì)企業(yè)發(fā)揮主動(dòng)性與競爭性，調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的與創(chuàng)造性，成為現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。一定的經(jīng)濟(jì)總是與一定的文化相聯(lián)系的。經(jīng)濟(jì)與文化相互滲透，相互影響，今天的經(jīng)濟(jì)，也就是明天的文化；而明天的文化，也將是后天的經(jīng)濟(jì)。人是社會活動(dòng)的主體，任何一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，都是具有一定觀念文化的人去從事的，沒有一定的科學(xué)文化知識與思想首先素養(yǎng)的人，就無法勝任，所以，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一方面將對人們現(xiàn)有的文化觀念進(jìn)行檢驗(yàn)，新的取舍，另一方面，促使人們必須努力學(xué)習(xí)一切先進(jìn)的東西，不斷提高自己的精神素質(zhì)，才能適應(yīng)形勢發(fā)展需要，這就是市場經(jīng)濟(jì)對傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化的根本決定作用

它是建全社會主義法治的需要。社會主義市場經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，法制意味著合法性、權(quán)威性、公正性。法治在市場經(jīng)濟(jì)的作用：一是引導(dǎo)作用—引導(dǎo)市場經(jīng)濟(jì)向健康的方向發(fā)展；二是規(guī)范作用—通過法律規(guī)范政府和市場主體的行為與秩序；三是保障作用—保障市場主體的平等競爭與正當(dāng)權(quán)利。這些都是現(xiàn)代文明與現(xiàn)代文化的體現(xiàn)，而中國傳統(tǒng)文化在這方面卻有很大的缺陷。中國傳統(tǒng)文化在法制思想上強(qiáng)調(diào)實(shí)行人治。法律僅作為治國的某種輔助手段，這種缺乏權(quán)利意識的傳統(tǒng)文化，在市場經(jīng)濟(jì)就難以存在與發(fā)展了

市場經(jīng)濟(jì)是效益經(jīng)濟(jì)，市場經(jīng)濟(jì)要求對中國傳統(tǒng)文化那種“君子謀道不謀食”把“義”與“利”對立起來的舊的價(jià)值觀的否定，從而增強(qiáng)人們的務(wù)實(shí)精神與進(jìn)取精神。實(shí)際上，人們的實(shí)踐活動(dòng)，是離不開利益原則的。要保證市場經(jīng)濟(jì)所追求的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，不僅個(gè)人實(shí)踐活動(dòng)要符合市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律，學(xué)會按法辦事，而且也促使政府及行政管理部門必須提高工作效率，才能適應(yīng)形勢發(fā)展的需要。

談?wù)勀銓χ袊F(xiàn)代化的認(rèn)識(篇4)

中國是世界上最大的發(fā)展中國家，人口規(guī)模巨大是我國的基本國情，我們要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化是全體14億中國人民共同邁進(jìn)的現(xiàn)代化，這無疑是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的任務(wù)。目前，世界上除中國外實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化國家的全部人口加起來約為10億人，而我國就擁有14億多人口，其現(xiàn)代化的規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家的總和，徹底改寫人類現(xiàn)代化的世界版圖，深刻影響人類歷史進(jìn)程，為人類文明進(jìn)步提供中國智慧和中國力量。人口規(guī)模巨大的中國用幾十年的時(shí)間完成了西方發(fā)達(dá)國家上百年的歷程，打破了“現(xiàn)代化=西方化”的思維定式，這無疑昭示世人，現(xiàn)代化道路并沒有固定的模式，通向現(xiàn)代化的道路不是唯一的，只要找準(zhǔn)正確的方向，沿著正確的方向馳而不息，走好自己的路，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化。

談?wù)勀銓χ袊F(xiàn)代化的認(rèn)識(篇5)

改革開放以后，我們黨提出“三步走”戰(zhàn)略，即到上世紀(jì)80年代末解決人民溫飽問題，到上世紀(jì)末使人民生活達(dá)到小康水平，到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平。進(jìn)入新世紀(jì)，在人民生活總體上達(dá)到小康水平之后，我們黨又提出，到建黨一百年時(shí)全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，然后再奮斗30年，到新中國成立一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成社會主義現(xiàn)代化國家。

中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。黨的十九大站在新的更高的歷史起點(diǎn)上，對實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)作出分兩個(gè)階段推進(jìn)的戰(zhàn)略安排，提出到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)。新中國成立以來特別是改革開放以來，我國用幾十年的時(shí)間，在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達(dá)國家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。到“十三五”規(guī)劃收官之時(shí)，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力和人民生活水平躍上了新的大臺階，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲備國，國內(nèi)生產(chǎn)總值超過100萬億元，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過1萬美元，城鎮(zhèn)化率超過60%，中等收入群體超過4億人，“創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”。

現(xiàn)代化的心得體會集錦

以下是我們?yōu)榇蠹艺淼摹艾F(xiàn)代化的心得體會 ”，希望您閱讀后有所收獲。每個(gè)人的經(jīng)歷與看法都不相同，面對同一作品，想法當(dāng)然千差萬別，對于自己閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容，然后寫出自己的意見或感想，我們稱之為心得。在日常的生活中，大家都寫過心得體會吧，心得體會可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。

現(xiàn)代化的心得體會 篇1

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，xxxxx發(fā)表重要講話，回顧中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程，展望中華民族偉大復(fù)興的光明前景，向全中國和全世界公開闡明中國共產(chǎn)黨人的性質(zhì)立場宗旨、成就經(jīng)驗(yàn)精神、主題目標(biāo)方向，貫穿著辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論，內(nèi)容博大精深，思想撼人心魄，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是以史為鑒、開創(chuàng)未來的行動(dòng)指南，是激勵(lì)全黨全國各族人民奮力踏上全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程、致力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的21世紀(jì)中國共產(chǎn)黨宣言。

一、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、立場和宗旨恒定如初

中國共產(chǎn)黨是以《共產(chǎn)黨宣言》所創(chuàng)立的馬克思主義作為指導(dǎo)思想的。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，它所面對和需要解決的時(shí)代問題就是民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福，這就決定了它的性質(zhì)、立場和宗旨。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，它始終堅(jiān)持唯物史觀，始終堅(jiān)持人民立場，始終堅(jiān)持為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在黨成立一百年這個(gè)特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，xxxxx斬釘截鐵地指出：中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。一百年來，中國共產(chǎn)黨人初心如磐、使命如山，且恒定如初。

中國共產(chǎn)黨深深懂得中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民的道理，深深懂得江山就是人民、人民就是江山的邏輯；一直生動(dòng)講述著淮海戰(zhàn)役的勝利是靠老百姓用小車推出來的，渡江戰(zhàn)役的勝利是靠老百姓用小船劃出來的、什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人等精彩故事。中國共產(chǎn)黨一直忠實(shí)踐行著我將無我、不負(fù)人民崇高理念，自覺維護(hù)人民群眾的根本利益，堅(jiān)持人民的利益高于一切，為了人民的利益勇于犧牲一切。

人民當(dāng)家作主是當(dāng)代中國社會的真實(shí)寫照。中國共產(chǎn)黨把人民永遠(yuǎn)放在最高位置，始終如一貫徹黨的群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神，一切為了人民、一切依靠人民。在新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨更加自覺堅(jiān)持人民利益至上，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過程人民民主，維護(hù)社會公平正義，著力解決不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題，全面小康路上一個(gè)都不能少，歷史性解決了絕對貧困問題，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，幸福感獲得感安全感不斷提升是人民群眾最真切的體驗(yàn)。因此，把中國共產(chǎn)黨和中國人民分割開來、對立起來的想法和做法，要么是出于對歷史和現(xiàn)實(shí)的無知，要么就是別有用心、別有企圖，但這是絕不會得逞的。xxxxx指出，9500多萬中國共產(chǎn)黨人不答應(yīng)，14億多中國人民也不答應(yīng)。中國共產(chǎn)黨和人民群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)，中華兒女大團(tuán)結(jié)，中華民族傲然屹立于世界民族之林，既是歷史經(jīng)驗(yàn)，更是寶貴財(cái)富。

二、中國共產(chǎn)黨的成就、經(jīng)驗(yàn)和精神彪炳史冊

在中國人民和中華民族的偉大覺醒中，在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國共產(chǎn)黨誕生于國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的劫難歲月。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中國人民和中華民族最偉大的夢想。一百年來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興始終是中國共產(chǎn)黨人念茲在茲的主題，奮斗始終是中國共產(chǎn)黨和中國人民高昂的主旋律。xxxxx指出，一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這是因?yàn)?，只有?chuàng)造過輝煌的民族，才懂得復(fù)興的意義和力量；只有經(jīng)歷過苦難的民族，才對復(fù)興有如此的執(zhí)著和渴望。

人是要有一種精神的，一個(gè)國家、一個(gè)民族是要有一種精神的，一個(gè)政黨是要有一種精神的。人無精神不立，國無精神不強(qiáng)，黨無精神不進(jìn)。一百年來，中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民英勇頑強(qiáng)奮斗，變化的是時(shí)空方位，不變的是中國共產(chǎn)黨人的精神品格、精神氣質(zhì)、精神風(fēng)范。落其實(shí)者思其樹，飲其流者懷其源。堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民是中國共產(chǎn)黨的偉大_精神，是中國共產(chǎn)黨的精神之源，并在中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民的長期奮斗中得到弘揚(yáng)，從而構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，構(gòu)筑起中國共產(chǎn)黨人的精神穹宇。

弘揚(yáng)偉大_精神，中國共產(chǎn)黨人鍛造出實(shí)事求是、堅(jiān)持真理，科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，咬定目標(biāo)、勇往直前的精神力量，先后創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、社會主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、新時(shí)代中國特色社會主義的偉大成就，實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進(jìn)社會主義的歷史性飛躍，實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、從被封鎖被遏制到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、在中華大地上全面建成了小康社會、黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。所有這些，都是中國共產(chǎn)黨人作出的歷史性貢獻(xiàn)，彰顯了中國共產(chǎn)黨強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力、組織力、感召力，同時(shí)，更是中華民族和中國人民的偉大光榮，彰顯了中國人的志氣、骨氣、底氣。

歷史進(jìn)程、歷史成就凝結(jié)著寶貴經(jīng)驗(yàn)、冶鑄了偉大精神。總結(jié)經(jīng)驗(yàn)就是以史為鑒，就是為了更好前進(jìn)，開創(chuàng)更加美好未來。中國共產(chǎn)黨是善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的政黨。早在1939年10月，毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中就總結(jié)道：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中的三個(gè)基本問題，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶。這是中國共產(chǎn)黨的偉大成績，也是中國革命的偉大成績。今天，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)成為擁有9500多萬名黨員、領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨。它的經(jīng)歷異常豐富，它的經(jīng)驗(yàn)異常厚重，概括起來就是：必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，必須團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷為美好生活而奮斗，必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化，必須堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，必須加快國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化，必須不斷推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，必須加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)，必須不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。這是我們黨對黨的百年經(jīng)驗(yàn)的首次集中概括，這是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人必須珍惜的九個(gè)法寶、九個(gè)主要的法寶，是中國共產(chǎn)黨的偉大成績，也是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的偉大成績。振葉以尋根，觀瀾而索源。用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來，我們弄清楚了過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?，就是為了弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功。

三、中國共產(chǎn)黨的主題、目標(biāo)和方向彰顯大道

中華民族是世界上偉大的民族，有著5000多年綿延不絕、源遠(yuǎn)流長的文明歷史，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的卓越貢獻(xiàn)。但是，進(jìn)入近代以后，幾乎所有的帝國主義國家都侵略過中國，帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾成為中國社會的主要矛盾，而帝國主義和中華民族的矛盾則是最主要矛盾。哪里有壓迫，哪里就有反抗。因此，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就成為近代以來中國的主題，民族獨(dú)立、民族振興、民族復(fù)興就成為中國仁人志士特別是中國共產(chǎn)黨英勇頑強(qiáng)奮斗的主線。

中國共產(chǎn)黨的成立，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的奮斗在不同時(shí)期取得的偉大成就，先后為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會條件、奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)、提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件，進(jìn)而提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量，由此，中國人民站起來了，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了，尤為重要的是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。一百年前，中華民族呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象，那時(shí)的中國存亡就在旦夕之間，甚至有被開除球籍的危險(xiǎn)。今天，中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象，比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，且正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興，正日益走近世界舞臺中央。

在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民在千瘡百孔、百廢待興的爛攤子上，自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，先后解決了人民生活的溫飽問題、總體上達(dá)到了小康水平，繼而全面建成了小康社會，今天，正意氣風(fēng)發(fā)地向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。中國共產(chǎn)黨人的視野是跨越時(shí)空的。中國共產(chǎn)黨始終把現(xiàn)代化作為自己的不懈追求。從一五計(jì)劃到十四五規(guī)劃，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨人一以貫之的主題。

黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨人回答了新時(shí)代建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化國家、怎樣建設(shè)這樣的社會主義現(xiàn)代化國家這個(gè)重大課題。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，歸根到底，就是回答和解決如何彰顯社會主義制度優(yōu)越性的問題。中國有自身獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、歷史命運(yùn)、現(xiàn)實(shí)國情，中國進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，沒有可以效仿的先例。但是，有志氣、骨氣、底氣的中國人民和中國共產(chǎn)黨絕不接受教師爺般頤指氣使的說教。結(jié)合兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，黨的十九大對決勝全面建成小康社會、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程作出新的戰(zhàn)略部署和安排。從黨的十九大到二十大，是兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，從2020年到21世紀(jì)中葉分兩個(gè)階段來安排。第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從2035年到21世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。這一戰(zhàn)略部署和安排，是一種提速，把基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的時(shí)間提前了15年；是一種提質(zhì)，把到21世紀(jì)中葉建成社會主義現(xiàn)代化國家提升為建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造出中國式現(xiàn)代化新路。中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化，而不是別的什么現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化，新就新在它是充分體現(xiàn)基本國情和人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，新就新在它是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，新就新在它是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，新就新在它是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，新就新在它是堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

不知道為什么建設(shè)，就不能真正建設(shè)。不知道前進(jìn)的方向，就一步也不能前進(jìn)。中國共產(chǎn)黨始終公開自己的意圖和主張，讓人民群眾更多知道我們黨和政府正在做什么、還要做什么，而這對堅(jiān)定信心、取得勝利至為關(guān)鍵。在新的征程上，代表黨中央號召全體共產(chǎn)黨員，牢記初心使命，堅(jiān)定理想信念，踐行黨的宗旨，永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民想在一起、干在一起，風(fēng)雨同舟、同甘共苦，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往不懈努力，走好實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路，努力為黨和人民爭取更大光榮。

中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂！中國共產(chǎn)黨的主題、目標(biāo)和方向彰顯的是大道、正道。恩格斯曾指出：一個(gè)知道自己的目的，也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨，一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的，特別是在當(dāng)前這樣的情況下，如果它的一切要求都符合本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，而且正是這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政治表現(xiàn)的話，那就更是如此。百年中國共產(chǎn)黨正是這樣的政黨。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，是真理之歌。沒有共產(chǎn)黨就沒有社會主義，就沒有中國特色社會主義，就沒有中華民族偉大復(fù)興，是新時(shí)代的真理之歌。xxxxx指出：回首過去，展望未來，有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有全國各族人民的緊密團(tuán)結(jié)，全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定能夠?qū)崿F(xiàn)！自信風(fēng)云二百年，譜寫強(qiáng)黨新篇章。百年中國共產(chǎn)黨正是這樣的政黨。

現(xiàn)代化的心得體會 篇2

中國建設(shè)的現(xiàn)代化，不是西方化，不是歐美化，是具有中國特色、符合中國實(shí)際的。言簡意賅、內(nèi)涵豐富的五條論斷，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向。世界上人口最多的國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，將是人類歷史上前所未有的大變革，意味著比現(xiàn)在所有發(fā)達(dá)國家人口總和還要多的中國人民將進(jìn)入現(xiàn)代化行列。中國現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就昭示世人，通向現(xiàn)代化的道路不止一條。中國共產(chǎn)黨正團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民深入推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，努力為人類對現(xiàn)代化道路的探索作出新貢獻(xiàn)。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中國人民和中華民族最偉大的夢想。新中國成立后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興鍥而不舍、接續(xù)奮斗，不斷取得偉大成就。今天，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，我國進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段。就現(xiàn)實(shí)依據(jù)來講，我們已經(jīng)擁有開啟新征程、實(shí)現(xiàn)新的更高目標(biāo)的雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)?！毙掳l(fā)展階段是社會主義初級階段中的一個(gè)階段，同時(shí)是其中經(jīng)過幾十年積累、站到了新的起點(diǎn)上的一個(gè)階段，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來歷史性跨越的新階段。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，既是社會主義初級階段我國發(fā)展的要求，也是我國社會主義從初級階段向更高階段邁進(jìn)的要求。

堅(jiān)持和不斷完善黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷為美好生活而奮斗，永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民想在一起、干在一起。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，全面深化改革開放，立足新發(fā)展階段，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。堅(jiān)持黨對人民軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹新時(shí)代黨的強(qiáng)軍思想，走中國特色強(qiáng)軍之路。堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。貫徹總體國家安全觀，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，匯聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

歷史照亮未來，征程未有窮期。

現(xiàn)代化的心得體會 篇3

現(xiàn)代化是中華民族偉大復(fù)興的主題，關(guān)系到中國的存續(xù)發(fā)展。推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化也是中國共產(chǎn)黨人治國理政的一條主線?！爸袊浆F(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?！边@九個(gè)方面的本質(zhì)要求標(biāo)志著我們黨對中國式現(xiàn)代化認(rèn)識的新升華。

黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國道路：中國式現(xiàn)代化屬性層面的本質(zhì)要求

從屬性層面看，中國式現(xiàn)代化要求堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國特色社會主義。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，這是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性。我們?yōu)槭裁匆x擇社會主義現(xiàn)代化?習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。”中國近代以來的歷史充分表明，歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨;社會主義救了中國，中國特色社會主義又發(fā)展了中國。因此，中國的現(xiàn)代化必然是社會主義現(xiàn)代化。

社會主義現(xiàn)代化要求堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推翻三座大山、創(chuàng)造世界經(jīng)濟(jì)奇跡、完成脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會，是社會主義現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量，是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在、命脈所在。社會主義現(xiàn)代化要求堅(jiān)持中國特色社會主義。改革開放是社會主義現(xiàn)代化的根本動(dòng)力，社會主義市場經(jīng)濟(jì)是社會主義現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)模式。中國式現(xiàn)代化，可以概括為中國堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，依靠社會主義制度的優(yōu)越性，逐步達(dá)到發(fā)達(dá)社會標(biāo)準(zhǔn)的過程?？梢?，中國特色社會主義是中國式現(xiàn)代化的必經(jīng)之路。

因此，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化過程中，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)持中國特色社會主義。

五位一體、全面推進(jìn)：中國式現(xiàn)代化國家層面的本質(zhì)要求

從國家層面看，中國式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展全過程人民民主、豐富人民精神世界、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人與自然和諧共生。中國式現(xiàn)代化有“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗”等五個(gè)前置詞，對應(yīng)的是建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明這五大文明。因此，中國式現(xiàn)代化是全面的現(xiàn)代化。我們從“三位一體”到“四位一體”再到“五位一體”的總體布局演變可以看出，中國式現(xiàn)代化是一個(gè)遞進(jìn)累加過程。隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，中國打開了全面建設(shè)中國式現(xiàn)代化的新格局。

現(xiàn)代化的心得體會 篇4

中國建設(shè)的現(xiàn)代化，不是西方化，不是歐美化，是具有中國特色、符合中國實(shí)際的。習(xí)近平總書記指出：“我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?！毖院喴赓W、內(nèi)涵豐富的五條論斷，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向。世界上人口最多的國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，將是人類歷史上前所未有的大變革，意味著比現(xiàn)在所有發(fā)達(dá)國家人口總和還要多的中國人民將進(jìn)入現(xiàn)代化行列。中國現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就昭示世人，通向現(xiàn)代化的道路不止一條。中國共產(chǎn)黨正團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民深入推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，努力為人類對現(xiàn)代化道路的探索作出新貢獻(xiàn)。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中國人民和中華民族最偉大的夢想。新中國成立后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興鍥而不舍、接續(xù)奮斗，不斷取得偉大成就。今天，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，我國進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段。就現(xiàn)實(shí)依據(jù)來講，我們已經(jīng)擁有開啟新征程、實(shí)現(xiàn)新的更高目標(biāo)的雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)。”新發(fā)展階段是社會主義初級階段中的一個(gè)階段，同時(shí)是其中經(jīng)過幾十年積累、站到了新的起點(diǎn)上的一個(gè)階段，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來歷史性跨越的新階段。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，既是社會主義初級階段我國發(fā)展的要求，也是我國社會主義從初級階段向更高階段邁進(jìn)的要求。

堅(jiān)持和不斷完善黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷為美好生活而奮斗，永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民想在一起、干在一起。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，全面深化改革開放，立足新發(fā)展階段，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。堅(jiān)持黨對人民軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹新時(shí)代黨的強(qiáng)軍思想，走中國特色強(qiáng)軍之路。堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。貫徹總體國家安全觀，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，匯聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

歷史照亮未來，征程未有窮期。

現(xiàn)代化的心得體會 篇5

我國現(xiàn)代化發(fā)展不同于西方發(fā)達(dá)國家的“串聯(lián)式”，而是“并聯(lián)式”的過程，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的，要求不僅實(shí)現(xiàn)“衣食無憂”的物質(zhì)富裕，更要實(shí)現(xiàn)“安居樂業(yè)”的精神富裕，推動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化始終重視物質(zhì)文明的發(fā)展，牢牢把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，為實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí)，黨也將精神文明建設(shè)貫穿于中國式現(xiàn)代化建設(shè)的全過程，以精神文明助推物質(zhì)文明，進(jìn)一步鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位；堅(jiān)持用社會主義核心價(jià)值觀凝魂聚力，更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量；堅(jiān)持弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)自信”。

[推薦]中國的觀后感(精選4篇)

作文是語文學(xué)習(xí)中不可分割的一部分,寫作就是寫我所寫，把腦袋的想法寫出來，寫清楚。一篇好的作文最好有自己獨(dú)特的見解，你平常有寫作文的習(xí)慣嗎？考慮到你的需要，小編特地編輯了“[推薦]中國的觀后感(精選4篇)”，請?jiān)陂喿x后，可以繼續(xù)收藏本頁！

中國的觀后感 篇1

內(nèi)容簡介：在近三十年中國再次崛起的同時(shí)，新一代史學(xué)家對明清經(jīng)濟(jì)和社會的研究，也出現(xiàn)很多新發(fā)展。這些史學(xué)家提出不少嶄新的見解，反駁許多關(guān)于中國明清時(shí)代的傳統(tǒng)觀點(diǎn)——像閉關(guān)鎖國重農(nóng)輕商抑制市場輕視科技乏產(chǎn)權(quán)保障及法治精神等，都被他們質(zhì)疑或否定，然后對明清歷史作出了新的評價(jià)。這些新經(jīng)濟(jì)社會史的研究成果，對我們了解今天中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和制度演變，有很大幫助……可惜的是，中國新經(jīng)濟(jì)社會史的觀點(diǎn)，僅于大學(xué)學(xué)術(shù)界中流傳，或者應(yīng)該說是部分大學(xué)學(xué)術(shù)界中流傳。再加上很多中國新經(jīng)濟(jì)社會史的著作，都是英文寫，只有部分被翻譯成中文。因此一般人對中國新經(jīng)濟(jì)社會史都不大認(rèn)識，而中小學(xué)的中史教科書，也沒有提及這些新觀點(diǎn)。本書的目的，就是把新一代中國史學(xué)家近二、三十年的研究碩果，綜合起來介紹給大眾讀者，也即是所有關(guān)心中國的過去和將來的讀者們，包括學(xué)術(shù)界和非學(xué)術(shù)界的人士，希望大家能夠用新的視野和新的角度來看中國。

被誤解的中國讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：此書給人的感覺耳目一新，作者書中有的知識點(diǎn)標(biāo)有注釋，讓讀者更能直接的了解，通過新一代中國史學(xué)家的剖析，讓所有關(guān)心中國的過去和將來的詩者對明清歷史有了新的認(rèn)識。 雖然本人對書中有的歐洲歷史不是很清楚，但打心底佩服學(xué)術(shù)人士，用數(shù)據(jù)去論證人們的誤解，足以見證學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)。

被誤解的中國讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：這本書不斷引經(jīng)據(jù)典，是我所見暢銷書中引用比較詳盡的一本書。其中大部分是引用的國外經(jīng)典，所以從一定程度上反映了國外學(xué)者眼中的中國。以明清為例，是因?yàn)閲鈱ｉT研究中國的學(xué)者在這個(gè)方面說法不一。但是，通過梁柏力的分析，我們還是能從中看出些共同之處。俗話說，當(dāng)局者迷，旁觀者清。我們作為當(dāng)局者已經(jīng)很難再發(fā)現(xiàn)一些新的有價(jià)值的東西......

中國的觀后感 篇2

暑假里，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》中的《曾子殺豬》一文，文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場去賣布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對兒子說：兒子，你不跟我賣布，我回來后讓你吃豬肉。兒子一聽有肉吃，就不鬧著去了。妻子回來后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說：做人不可以言而無信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長大后言而無信，所以我今天要為兒子做個(gè)旁樣。于是曾子把豬殺了。他的兒子長大后也是一個(gè)誠實(shí)守信的人。

讀完這個(gè)故事，我深有體會。以前我經(jīng)常說話不算數(shù)，答應(yīng)別人的事也沒有及時(shí)做到，為這事沒少惹老師和父母生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應(yīng)了回來后要寫一篇日記的，可是我卻沒有寫，一拖再拖，企圖蒙混過關(guān)。現(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀，孔子曾經(jīng)說過：言必信，行必果。一個(gè)人只有說到做到，才會贏得別人的信任，我決心改掉以前的懷毛病，做一個(gè)言而有信的人。

中國的觀后感 篇3

一片紅潤的土地，是因?yàn)橐坏嗡淖虧櫍灰慌杳⒌幕?，是因?yàn)橐豢|陽光的照耀；一個(gè)擁有十三億人口的富強(qiáng)國家，是因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有一個(gè)美好的中國夢。

2008年5。12的汶川大地震，讓中國人民感到無比痛苦，他們失去了親人，一個(gè)個(gè)痛苦的表情，映入了我的眼簾，那個(gè)時(shí)候我也僅僅只有六歲，地震的可怕還不足以讓我害怕，只是在默默地祈禱，祈禱他們能夠平平安安，電視里一陣陣撕心裂肺的哭聲，讓無數(shù)人低下了頭，為他們祈禱。

這一切，都是我們自己造成的，每年中國產(chǎn)生的垃圾是5億噸，環(huán)境的污染，足以讓自然災(zāi)害成堆成堆的來臨，這是大自然對我們的懲罰。

我的中國夢是希望多種些樹，多養(yǎng)些花，不傷害動(dòng)物，自然災(zāi)害不可避免，但是我們應(yīng)當(dāng)竭盡全力，保護(hù)好大自然，減少人為的環(huán)境災(zāi)害，以前在大街上散步，看到滿地的瓶子、雪糕紙、塑料袋，還有工廠排放的垃圾，我真是感到羞恥！

綠化環(huán)境，減少災(zāi)害，這是我的夢，也是中國夢，我們應(yīng)該盡心竭力，實(shí)現(xiàn)中國夢！

中國的觀后感 篇4

親愛的朋友，如果你問我：世界上最親近的人是誰？我會毫不猶豫地回答：是媽媽。媽媽用乳汁把我養(yǎng)大，媽媽時(shí)刻關(guān)心著我的冷熱，媽媽把我掛到了心尖上。我想：你的媽媽也是這樣的吧！但你想過沒有，我們還有一個(gè)共同的媽媽DD親愛的祖國。

革命烈士方志敏同志在獄中寫的《可愛的中國》，用最美好的語言描繪我們的祖國：中國是生育我們的母親，她是一個(gè)身體魁偉、胸寬背闊的婦女。中國有許多有名的崇山峻嶺，長江巨河，以及大小湖泊。中國地底下蘊(yùn)藏著無限的寶藏。我們的母親有雄巍的峨嵋，嫵媚的西湖，幽雅的雁蕩。美麗的母親，可愛的母親！一本薄薄的《可愛的中國》深深地吸引著我，打動(dòng)著我，激勵(lì)著我。

方志敏烈士生長在災(zāi)難深重的舊中國，為了拯救祖國，參加了革命，不幸被捕。他在獄中寧死不屈，并且寫文章號召全國人民起來保護(hù)母親。朋友，從崩潰毀滅中救出中國來，從帝國主義惡魔的生吞活剝下救出我們垂死的母親！。千萬個(gè)方志敏一樣的烈士為國捐軀了。他們用鮮血染紅了五星紅旗。

六十年過去了，祖國有了很大的變化，實(shí)現(xiàn)了方志敏同志夢寐以求的愿望：到處是活躍的創(chuàng)造，到處是日新月異的進(jìn)步，歡歌代替了悲吧，富裕代替了貧窮，健康代替了疾苦，智慧代替了愚昧，友愛代替了仇殺，生之快樂代替了死之悲傷，明媚的花園代替了凄涼的荒地！但是我們在世界上還比較落后，我們想讓祖國快快富強(qiáng)起來，還需要努力?？蓺獾氖怯猩贁?shù)人一心向往外國。如果烈士知道了，該多么痛心！

可愛的中國啊，我永遠(yuǎn)愛你！

中國近現(xiàn)代史讀后感匯集5篇

讀書，讀好書是對于每一個(gè)人來說都是非常重要的。在閱讀寫的作品時(shí)，我們會得到一下啟發(fā)和知識。可以寫一篇讀后感，把自己閱讀完后的想法寫下來。讀后感就是將讀書得到的感受和啟示寫成的文章。您是否正在考慮如何寫一篇的讀后感呢？推薦你看看以下的中國近現(xiàn)代史讀后感，供你參考，希望能夠幫助到大家。

中國近現(xiàn)代史讀后感【篇1】

雖然我們中國的近代史是一部屈辱的歷史，但是時(shí)勢造英雄，中國的英雄們經(jīng)過一番努力的戰(zhàn)斗，最終換來了今日的安寧與和平！

19xx7月1日，偉大的中國共產(chǎn)黨終于誕生了！共產(chǎn)黨人用嶄新的理論和務(wù)實(shí)的精神為中國人民指明了前進(jìn)的方向，沉寂多年的中國大地重新燃起了希望的火花。

為了拯救災(zāi)難深重的祖國母親，共產(chǎn)黨人前仆后繼，嘔心瀝血;為了祖國母親不再受到欺凌，一批批共產(chǎn)黨人燃燒了自己的青春和生命！在那封建黑暗勢力的絞殺下，在帝國主義的炮火中，共產(chǎn)黨人用自己的脊梁筑起中華民族不朽的長城。在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國人民趕走了侵略者，帶著對光明的憧憬，一步步走出暗無天日的殖民地半殖民地社會。

1949年10月1日，全世界都在聆聽那最為雄健豪壯的聲音：中國人民從此站起來了！新中國終于如鳳凰涅磐般誕生了！在這個(gè)嶄新的國家，勞苦大眾當(dāng)家作主人，以百般熱情投入到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中。

祖國大地萬象更新，舊貌換新顏。仰望藍(lán)天，神州飛船，太空穿梭;俯瞰大地、三峽工程，曠世神奇。從此，中國人民從一個(gè)輝煌邁向另一個(gè)輝煌，東方巨龍?jiān)谌澜缛嗣耋@詫的目光中騰飛、再騰飛！

掩卷長思，我慶幸我屬于這個(gè)古老而年青的國度;我慶幸我屬于這個(gè)偉大而輝煌的時(shí)代;我慶幸我生在紅旗下，長在新中國！

中國近現(xiàn)代史讀后感【篇2】

1、“摳門的皇帝”

道光皇帝是清朝乃至整個(gè)封建社會有名的節(jié)儉皇帝，崇尚節(jié)儉近乎摳門兒。面對英國的咄咄逼人，鴉片的禍國殃民，他也想有所作為，但總想著少花錢甚至不花錢就能把事情辦好，這怎么可能呢？他派林則徐赴廣東禁煙，大修軍備在即，但卻遲遲不許撥用庫款，“林的軍費(fèi)大概來自行商及鹽商的捐款。”（《中國近代史》Ｐ196）到了道光二十年（1840）六月七日，英軍已經(jīng)占領(lǐng)了定海，道光手忙腳亂地飭令沿海各省整頓海防，加強(qiáng)防守。然各省海防薄弱，軍備廢弛已久，軍費(fèi)開支巨大，但是我們的宣宗皇帝卻不允許封疆大吏動(dòng)用庫款以充軍費(fèi)。他的敕令中時(shí)常不忘提醒官員們“以節(jié)糜費(fèi)”，可他哪里知道，自己宵衣旰食，勤儉節(jié)約，以身作則地寄予厚望的各級官員們卻在欺上瞞下、賄賂成風(fēng)、奢侈浪費(fèi)、中飽私囊。

錢從來都不是靠一個(gè)皇帝身體力行地節(jié)省出來的，整飭吏治、刮骨療傷，方能上下戮力同心；張弛有度、開源節(jié)流并重，方能國庫充盈，百業(yè)興旺，百姓安居。當(dāng)然皇帝提倡節(jié)儉，以身作則也無可厚非，但越過了度就適得其反了。錢應(yīng)該用在刀刃上發(fā)揮其作用，而不是放在庫里等它生銹。道光皇帝還是缺乏些魄力，多了幾分平庸，在太平年代還則罷了，處于多事之秋，怎么能保境安民呢？

2、“幸運(yùn)的林公”

提起林則徐，我們都知道他是虎門銷煙的大英雄，但對他在鴉片戰(zhàn)爭前后的一些細(xì)節(jié)還不甚了解，蔣先生的書中則有多處披露。他的幸運(yùn)在于虎門銷煙前得到了道光皇帝的大力支持；中西起沖突后雖被打壓，但獲得了輿論的支持；新帝即位后，被委以剿夷重任，但不久便重病而亡，名譽(yù)得以保全。

虎門銷煙前夕，道光皇帝派林則徐為欽差大臣赴廣州禁煙。外國人對其發(fā)布的通告置若罔聞，他們低估了林公的信念和品格，以為他和清朝普通官員沒什么兩樣，也是前緊后松，擺架子嚇唬他們。這一回他們錯(cuò)了，文忠公雷厲風(fēng)行，決不退讓，不給他們?nèi)魏斡憙r(jià)還價(jià)的余地。他派兵把廣州十三行圍得水泄不通，這里成了監(jiān)牢，而且還不許中國人賣糧給外國人，外商們叫苦不迭，無奈之下只得把鴉片悉數(shù)上交。林則徐大功告成后仍不走，還要鞏固戰(zhàn)果，徹底禁煙，要求外商出具甘結(jié)，保證以后不再從事鴉片貿(mào)易。英人不答應(yīng)，中西沖突驟起。此時(shí)朝堂上以琦善為代表的主和派占了上風(fēng)，林則徐被革職查辦，后來又被發(fā)配新疆伊犁，效力贖罪。林公雖蒙受不白之冤，然幸運(yùn)地成為了整個(gè)士大夫階層學(xué)習(xí)的楷模，倍受清議派的同情與支持。林公在中西沖突中看到了中國的落后，但礙于名譽(yù)，他怕清議的指摘，把在廣東搜集的資料交給了魏源，這便有了后來的《海國圖志》。然而林公后來雖再度出山，也沒有提倡改革，向西方學(xué)習(xí)，因?yàn)樗肋@不僅有損其清譽(yù)，而且阻力重重，在彼時(shí)的中

國很難辦到。新帝咸豐即位以后，內(nèi)有太平天國起義，外有虎狼垂涎，朝廷內(nèi)外交困，剿夷派勢力大增，年邁的林則徐又被想起，欲委以重任，但他已身患重病，不久便去世了，聲譽(yù)得以保全。

中國近現(xiàn)代史讀后感【篇3】

翻開這本書，思緒仿佛也隨著翻動(dòng)的書頁飛回到了，那昏暗的日子。入眼的，滿是傷痕。我聽見，一聲聲，痛苦的呻吟，一聲聲，絕望的哀嚎。

我不是一個(gè)很喜歡讀歷史類書籍的人，在我看來，歷史往往太過真實(shí)，歷史不是一個(gè)作家能夠創(chuàng)作的作品，歷史就是真實(shí)存在的，發(fā)生過的的事。相較于歷史而言，我更喜歡其他類型的作品，在我看來，很多作家創(chuàng)作的作品都包含了作家自身的情感。我不喜歡杯具，我看完一個(gè)悲傷的故事的時(shí)候我就會告訴自我，這不是一個(gè)完全真實(shí)的故事。可是歷史故事是真實(shí)存在的，我沒辦法告訴我自我，以往沒有那么多因?yàn)閼?zhàn)爭流血流淚，因?yàn)閼?zhàn)爭流離失所的人們，也沒有辦法告訴我自我有些屈辱，有些殘忍，有些可怕是真實(shí)存在的。

其實(shí)在翻開這本書之前，對于那一段慘痛的歷史，我的認(rèn)識是，中國封建制度落后，人民思想觀念的腐朽，經(jīng)濟(jì)蕭條，清王朝腐敗，清政府昏庸無能，自高自大，皇帝的懦弱無能，慈禧奢侈無度，崇洋媚外，士大夫膽小怕事，目光短淺，李鴻章代表清政府簽訂一系列喪權(quán)辱國的條約，琦善崇洋媚外，買主求榮。林則徐拼死抵抗，有勇有謀，卻被奸佞陷害，不被重用，曾國藩為中國現(xiàn)代化建設(shè)的開拓打下了基礎(chǔ)，康有為梁啟超，主持百日維新，向西方努力尋找真理，孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推翻清王朝的統(tǒng)治，提出三民主義……

當(dāng)我翻開這本書，一段段歷史就這樣在我眼前啊展開，我告訴自我，這不是創(chuàng)作的故事，這是真實(shí)發(fā)生的，我懷著沉重的心境，開始看這本書，開始走進(jìn)那一段沉痛的歷史。

中國近現(xiàn)代史讀后感【篇4】

一提到中國近代史，不知道大家是怎么想的，反正我就感覺到了兩個(gè)字：可惡。當(dāng)然，這是說外國人的。每每當(dāng)我看到外國人如何如何霸占中國領(lǐng)土，如何胡攪蠻纏，使得中國政府暈頭轉(zhuǎn)向，答應(yīng)他們無理的要求，我就覺得十分地憤恨：外國人，你們怎么能如此不要face呢?可是，當(dāng)我看了《重說中國近代史》這本書后，我原先的一些片面的想法得到了一些改變。

書中一開始便指出了中國人的三種心態(tài)：怨婦心態(tài)，潑婦心態(tài)，和情婦心態(tài)。這讓我有些難以接受，可是隨著我漸漸地深入讀了下去，我發(fā)現(xiàn)作者說的也是不無道理。不僅如此，書中作者不少描寫的地方都沒有怎樣偏向中國人，反而是指出了中國很多愚昧和不合理的地方。這便讓我原先一看到近代史便發(fā)熱的腦袋變得冷靜了些。畢竟，不管中國人如何掩蓋，事實(shí)就是這樣：晚清亡國了。而我們呢?出于一種愛國主義，便是大肆宣揚(yáng)外國人如何如何狡詐，蠻橫，而對中國失誤的地方，則是輕飄飄地一筆帶過，這便讓我的思想出現(xiàn)了一種誤區(qū)。思考問題也變得片面起來，覺得中國人是很無辜的樣子，一切都是外國人侵略我們的錯(cuò)?？墒?，如果中國不弱小，外國人又怎么會打上中國的主意?如果中國采取了正確的措施，外國人的計(jì)劃有怎會得逞呢?

這本書，給我的思想敲了警鐘，它不僅告訴了我不少關(guān)于晚清的知識，更告訴了我：思考問題，不要太片面。

中國近現(xiàn)代史讀后感【篇5】

在經(jīng)歷了上個(gè)世紀(jì)以來的被列強(qiáng)壓迫的屈辱之后，我們這個(gè)民族損失的不僅僅是金錢而更多的更嚴(yán)重的是我們喪失了對自己國家和民族的自信。即使改革開放以后我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，我們也依舊沒有自信，那種不自信是從骨子里面散發(fā)的，但這一部《輝煌中國》我相信肯定可以讓很多人恢復(fù)對我們國家和民族的自信。這是我看完之后最大的想法!

在這部紀(jì)錄片里，我們可以看到國家尤其是近五年來的取得的一些成就，可以看到現(xiàn)在的祖國并不是像很多普通民眾所認(rèn)為的那樣比不上西方的那些資本主義國家。在第一集圓夢工程里面，我們就可以看到我們的中國橋，中國路，中國港，中國網(wǎng)是站在世界前列的，很多的一些工程在其他國家看來是非常不可思議的，比如說港珠澳大橋，蘭渝鐵路，全自動(dòng)化的中國上海洋山港，令外國人羨慕的我們自主研發(fā)的高鐵。不僅如此，我們?nèi)粘Ｉ钪腥绱耸煜さ馁徫飹咭粧?，共享單車，但從來沒有想到我們移動(dòng)支付是世界上覆蓋最廣的國家，葉就是說在其他國家你是不可能過上像中國那樣的便捷的生活的，共享單車也同樣如此，試想如果我們國家沒有強(qiáng)大的技術(shù)支持，這些是我們可以達(dá)到的嗎?這些都不是世界上每一個(gè)國家可以做到的，只有數(shù)一數(shù)二的強(qiáng)國才可以做到的東西。我們不僅僅是中國制造更是中國創(chuàng)造。

今天的中國可以站在世界的前沿，靠的不僅僅是GDP世界第二的強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，而更多的是我們強(qiáng)大的軍事實(shí)力和科技實(shí)力，靠的是我們民族的自強(qiáng)不息，而更加在于我們的創(chuàng)新的能力。只有創(chuàng)新才能占領(lǐng)科技的制高點(diǎn)，才能讓國家強(qiáng)起來。人才是創(chuàng)新的動(dòng)力，人才的培養(yǎng)靠教育，主席也說我們有能力培養(yǎng)出國家所需要的人才。不僅在這些方面如此，我們也在解決全世界都面臨的問題—貧困，一系列脫貧攻堅(jiān)的戰(zhàn)略的實(shí)施，能精準(zhǔn)到按戶按人制定脫貧策略，我們的脫貧人口是世界上最多的，我們有在xx年實(shí)現(xiàn)全面小康的目標(biāo)，我們可以看到我們國家為此所做得的每一份的努力也可以看得到它誠心誠意的用心—為人民謀利益。而更了不起的是我們在實(shí)現(xiàn)這些的變化的同時(shí)葉兼顧著環(huán)境，主席上臺以來便提出了‘綠水青山就是金山銀山’我們不僅僅要有金山銀山更要有綠水青山。

少年中國說的讀后感想?yún)R總6篇

真正的讀書源自內(nèi)心的熱愛，這份愛純粹天然，觀看一本好書之后，我們會受益匪淺，有一些啟發(fā)?？梢酝ㄟ^寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來，讀后感可以是因讀書而引起的一些決心和理想。以下為我們?yōu)槟窒淼纳倌曛袊f的讀后感想，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

少年中國說的讀后感想【篇1】

“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富!”這膾炙人口的名句是出自梁啟超的《少年中國說》，意思就是青少年是祖國的未來，只要青少年能聰明，有才學(xué)，國家就有希望強(qiáng)大富足。所以，只要我們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起;從小事做起，爭做一個(gè)愛祖國，愛人民，愛勞動(dòng)的好少年，做一個(gè)講文明、講城實(shí)、守紀(jì)律的好兒童。

真善美，這三個(gè)字說難理解，也不難理解，說容易理解，也不容易理解，這要看你有沒有真正深入體會過，有沒有真正去踐行過。真善美，這三個(gè)字我的理解是：真，就是你的心要真，不能弄虛作假，要真心對待身邊的每一個(gè)人，每一件事情。善，就是你的心要向善，多做一些善事，多回報(bào)社會。美，不是指外貌美，而是指心靈美，一個(gè)人只有心靈美，才是真正的美。

這本書主要分為四個(gè)單元，分別是科學(xué)教人求真、人文教人向善、生活教人尚美、五好小公民大行動(dòng)。讀了這本書，讓我感受最深的就是感恩這個(gè)詞了。每當(dāng)我生病時(shí)，媽媽總是拋下一切，把我送到醫(yī)院;每當(dāng)我

傷心時(shí)，媽媽總會來安慰我;每當(dāng)我生氣時(shí)，媽媽總會來跟我講道理，并讓我不要生氣。媽媽為我做了這么多，我是時(shí)候應(yīng)該回報(bào)了！

做為未來的的接班人，同學(xué)們只要加入我們的奮斗加入我們的貢獻(xiàn)，我們的國家就會更加繁榮富強(qiáng)，一起學(xué)習(xí)真善美吧！讓我們所有人都擁有真善美!讓感恩成為我們的習(xí)慣！

少年中國說的讀后感想【篇2】

今天老師領(lǐng)著我們讀了好幾遍《少年中國說》這篇文章，其中有幾句話我印象最深：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球……”這些句子真是太美了！

我明白了：我們少年是小老虎、朝氣蓬勃、應(yīng)當(dāng)有勇于改革的精神、發(fā)奮圖強(qiáng)，長大了好報(bào)效祖國和人民。首先我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感。毛爺爺打下的江山、幾代爺爺們領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)的江山，十幾年后建設(shè)的重任將落到我們的肩上，只有積極向上，長大后才能建設(shè)好、保衛(wèi)好我們偉大的祖國。

其次，要學(xué)好書本知識，要接觸社會，了解社會，掌握真才實(shí)學(xué)，千萬不能“少壯不努力，老大徒傷悲?！?/p>

再次，要培養(yǎng)自己的競爭意識、奮斗意識、創(chuàng)新意識。當(dāng)今社會是個(gè)競爭激烈的社會，只有勇于奮斗，敢于拼博，不斷創(chuàng)新的人，才能在競爭中立于不敗之地。

當(dāng)然我們還要走向操場、走向大自然、走到陽光下，積極參加體育鍛煉，讓身體長得棒棒的。

我有理由相信，未來的中國在我們這一代人手中一定會變得更加強(qiáng)大！

少年中國說的讀后感想【篇3】

提起近代歷史，不得不提到一個(gè)人他就是梁啟超?！渡倌曛袊f》是他駁斥日本和西方列強(qiáng)污蔑我國是“老大帝國”。他用自己犀利的觀點(diǎn)反擊了日本和西方列強(qiáng)對我國的偏見。并且作者證明了中國即將成為一個(gè)理想的資產(chǎn)階級共和國。作者認(rèn)為封建專制制度已經(jīng)腐朽，他將希望寄托在中國的少年身上。他認(rèn)為少年強(qiáng)，則中國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國家獨(dú)立，少年自由則國家自由。

在中國歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過很多統(tǒng)一而強(qiáng)大的時(shí)期，周邊各國對中國也是十分尊敬，但自從鴉片戰(zhàn)爭以后，列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開了國門，中國在經(jīng)過一次次失敗后顯得十分危險(xiǎn)。林則徐虎門銷煙，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，辛亥革命無數(shù)先賢都在探索救國的道路。在國內(nèi)萬馬齊喑的情況下，梁啟超的《少年中國說》讓沉睡的獅子憤然覺醒。

在帝國主義，封建主義的欺凌下中國艱難的前進(jìn)，但是一個(gè)少年的中國正在覺醒，梁啟超認(rèn)為西方各國都是壯年，所以他們可以欺負(fù)中國這個(gè)少年，然而少年會逐漸成長，長大后的少年將會讓我們的國家賦予，讓我們國家強(qiáng)大。而且小小的少年中國也正在努力向前。

梁啟超一直在尋找中國自強(qiáng)的道路，他極力贊揚(yáng)上年敢于改革的精神，鼓勵(lì)人們肩負(fù)起建設(shè)少年中國的重任，表達(dá)了要求祖國繁榮富強(qiáng)的愿望，和積極進(jìn)取的精神。而中國的發(fā)展也正是按照他的設(shè)想發(fā)展，中國人民擺脫了壓迫，趕走了侵略者。今天的中國已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體。

今天的我們要扛起復(fù)興中國的責(zé)任，用我們的努力和熱誠，建立一個(gè)更加強(qiáng)大的中國。我相信這一天離我們越來越近了。

少年中國說的讀后感想【篇4】

記得當(dāng)初偶然間看到梁啟超先生的《少年中國說》，當(dāng)讀到：故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立；少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。充滿了贊同感和責(zé)任心。

很多人很喜歡說：不想長大。是啊，長大了，要走出父母的保護(hù)，面對社會的波濤，生活不再順風(fēng)順?biāo)瑫r(shí)而波濤滾滾。但就像上面所說，今日之責(zé)任，不在他人，全在我少年。父母老去，你要負(fù)起家庭的責(zé)任，國家發(fā)展，你要為之添磚加瓦。我們不再是小孩，是中國之少年，代表希望，如紅日初升，其道大光；乳虎嘯谷，百獸震惶。

我想當(dāng)老師，教書育人?；蛟S將來我因?yàn)槠渌虿]有如自己現(xiàn)在所預(yù)期的當(dāng)上老師，或者將來只是為了自己的溫飽而營營汲汲，在擁擠的人潮中無法自信的抬頭直視前方，而只是低頭看著腳下那一方地。我想記得今天的少年之心，告訴自己，抬頭吧，勇敢的往下走，前方有美景在。

美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！

少年中國說的讀后感想【篇5】

“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立……”這朗朗上口的讀書聲是哪里來的呀？原來是同學(xué)們在讀《少年中國說》。

這是《少年中國說》的一小部分，也是最經(jīng)典的一部分，其中“少年智則國智”這句話我很贊同。

少年時(shí)期正是成長的好時(shí)機(jī)，努力學(xué)習(xí)，長大后成了一名人才，可以為國家效力出謀劃策。中國上下五千年的文化也不會失傳，有句話說得好“自古英雄出少年?！毙r(shí)候有了好習(xí)慣，純真的本質(zhì)，那么長大后又充滿了正義感，就是一位英雄，少年是國家的希望是國家的未來，將來便是世界的主宰者。

然而，現(xiàn)在一些少年和青年已經(jīng)不管不顧，有的開始騙父母的血汗錢去吃喝玩樂。像這樣的人將來會被社會淘汰。社會上需要的是有文化的人，有正義感的人。但是卻有很多人滿不在乎，仍然做老師眼中的壞學(xué)生，父母眼中的不孝子，大家眼中沒有正義感的人。

那么怎樣才能算是好少年呢？我覺著要有健康的身體，誠實(shí)守信的好品質(zhì)，犯了錯(cuò)知道改正，接受老師，父母的批評。有擔(dān)當(dāng)責(zé)任的能力，有努力學(xué)習(xí)的好習(xí)慣寫好中國字，說好中國話，做好中國人。如果能做到以上幾點(diǎn)證明你是一個(gè)好少年，一定會成為一名有用的人。

《少年中國說》是一篇好文章，希望大家都能讀，都能成為做事有計(jì)劃，有分寸的好少年，成為為國負(fù)責(zé)的棟梁之才。

少年中國說的讀后感想【篇6】

一篇《少年中國說》讓無數(shù)人醒悟，讓人振奮，激勵(lì)著一代又一代的中國少年，把一個(gè)曾經(jīng)腐敗的，落后的國家建設(shè)成現(xiàn)在的繁榮昌盛的中國。

《少年中國說》是一篇讓中國崛起的文章，作者是梁啟超，他希望中國繁榮昌盛?！渡倌曛袊f》還被張杰改為歌曲，其中少年智則國智，少年富則國富。說出了中國未來與少年息息相關(guān)。

讀完這篇文章，我感覺心潮澎湃，想到了中國，八國聯(lián)軍放火燒圓明園時(shí)的政府腐敗無能，到第二次世界大戰(zhàn)團(tuán)結(jié)起來的人們，趕跑日本侵略者又想到今天輝煌的中國，讓我感到了少年對中國的重要性。少年是國之棟梁。

想想現(xiàn)在的少年有認(rèn)真學(xué)習(xí)的，有不認(rèn)真的，我真希望中國少年可以認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓中國各個(gè)方面在全世界都第一名。我看到過一個(gè)電視劇，里面有一個(gè)人造反最想殺的不是那國的皇帝，而是那國的少年，國家若沒有少年，怎么有未來？一切希望都渺茫！現(xiàn)在中國正在朝小康社會進(jìn)發(fā)，少年更應(yīng)時(shí)刻準(zhǔn)備為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力。

中國的希望取決于少年，那我們少年一定好好學(xué)習(xí)，做國之棟梁。

中國古代寓言讀后感想(模板5篇)

幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選：“中國古代寓言讀后感”，敬請?jiān)L問。

下面編輯為您帶來了“中國古代寓言讀后感想”的相關(guān)內(nèi)容。感言是一種表達(dá)內(nèi)心深處想法的方式，當(dāng)經(jīng)歷了一些觸動(dòng)人心靈的事情之后。都會對自己當(dāng)時(shí)激動(dòng)的心情做一個(gè)發(fā)言，感言深深地影響著我們的日常學(xué)習(xí)生活。歡迎大家參考閱讀！

中國古代寓言讀后感想 篇1

今天，我讀完了老師向我們介紹的《中國古代寓言故事》這本書。書里有很多小故事，故事雖然短，但其中讓人領(lǐng)悟到的道理是非常有益的。其中，我對幾個(gè)小故事的印象非常深刻，他就是“盲人摸象”“亡羊補(bǔ)牢”“守株待兔”“畫蛇添足”。

盲人摸象講的是一群盲人摸大象，最后都說錯(cuò)的故事。對這個(gè)故事的總結(jié)是，如果不掌握事物的全部特征，只憑自己的局部體驗(yàn)去描述這個(gè)事物，最終只能造成片面性的認(rèn)識，會鬧出許多笑話！亡羊補(bǔ)牢講的是一個(gè)人養(yǎng)了一群羊，一天晚上羊被狼叼走了，鄰居勸他把羊圈修一下，但是他不聽，結(jié)果丟了更多的羊。最后他還是把羊圈補(bǔ)上了。我對這個(gè)故事的總結(jié)是有了錯(cuò)誤，要及時(shí)改正，將來就不會犯同樣的錯(cuò)誤了，同時(shí)我們也要虛心接受別人的意見。守株待兔講的是一個(gè)人累了，在一棵樹下坐著，突然有一只兔子撞死了以后，他每天在這兒坐著，可一只兔子也沒有。我對這個(gè)故事的總結(jié)是：把偶然發(fā)生的事當(dāng)成了必然發(fā)生的事，期待偶然事件再次發(fā)生是不會有結(jié)果的，也是愚蠢可笑的。

俗話說，讀一本好書可以滋養(yǎng)人的一生，讀一本好書，如同交了一位高尚的朋友，作為三年級的我，以后要讀更多的好書。

中國古代寓言讀后感想 篇2

中國古代寓言是一本從古代事例告訴了我們一個(gè)個(gè)做人的道理的書，書中的情節(jié)有趣，一個(gè)個(gè)的事例告訴我們一個(gè)個(gè)的道理。

比如《東郭先生和狼》的故事，講的是東郭先生是個(gè)有愛心的人，狼被獵人追趕，向東郭先生求救。東郭先生救了狼，但狼想把東郭先生吃了，一位農(nóng)夫走過來，想了個(gè)辦法救了東郭先生。這個(gè)故事告訴我們不要相信惡人的話，因?yàn)椴还芩麄冋f得多么好聽，都是欺騙，好讓你上他的圈套。

還有《賽翁失馬》的故事，它告訴我們，好和壞、禍和福都不是絕對的。壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可以引出壞的`結(jié)果。

我還喜歡《不龜手藥》這個(gè)故事，它告訴我們，做事只要開動(dòng)腦筋，克服保守思想，樹立新觀念，讓我們明白在不變的情況下，要懂得隨機(jī)應(yīng)變，就能讓自己的東西發(fā)揮最大的用處。

看著這本書，我不禁聯(lián)想到我自己，如果面臨同樣的情形，我該怎樣去面對呢？

書中的故事數(shù)不勝數(shù)，一本好書不僅增長了我的見識，還教會了我生活中為人處世的道理，我要多讀書，讀像中國古代寓言這樣的好書。

中國古代寓言讀后感想 篇3

寒風(fēng)呼嘯的寒假里，我又懷著激動(dòng)的心情再一次暢游在書的海洋中，而現(xiàn)在我卻被一本書深深地迷住了，那就是《中國古今寓言》。

我拿起這本書時(shí)，心中不由燃起激動(dòng)之情。我再也按耐不住自己的好奇心，于是就認(rèn)真的閱讀起來，我的眼睛簡直就無法從書中的世界轉(zhuǎn)移!突然我的眼睛一亮，翻到了《買櫝還珠》這一個(gè)小故事，而這也讓我受益匪淺，講的是：春秋時(shí)期，楚國有一個(gè)人，家里有一個(gè)顆珍珠和一個(gè)精美的盒子，后來他就拿去賣，只是有一個(gè)人來看，可是他卻不看那顆價(jià)值連城的珍珠，而小心翼翼地捧起那精美的盒子，愛不釋手。之后，顧客就花了大價(jià)錢買了這個(gè)盒子。這個(gè)寓言告誡我們：無論說話還是做事都要恰當(dāng)，不能沒有眼光。聽到這里，我的心不由的一顫。原來，這一則小小的寓言故事竟讓我懂得了如此的道理。我得出道理后，又像身負(fù)使命的使者一樣，繼續(xù)往下看。我接著又看到了《掩耳盜鈴》、《高山流水》、《亡羊補(bǔ)牢》等等。這些寓言故事都讓我記憶猶新，難以忘懷。其中《高山流水》是我們學(xué)過的課文《伯牙絕弦》中的詞：形容樂曲高妙或知音難覓。而我們所要做的則需要用心看這本書。

《中國古今寓言》它就像一位教書育人的老師一般，帶領(lǐng)我學(xué)到世界的真諦，而它又像一個(gè)與我形影不離的小伙伴一樣，那樣貼切。它也是我在書的天空下翱翔……

中國古代寓言讀后感想 篇4

這個(gè)暑假老師特別推薦三本書《中國古代寓言》、《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》，其中我喜歡看《中國古代寓言》。它里面一篇篇小故事看似普通卻都隱藏著一個(gè)個(gè)深刻的道理，這些道理讓我受益匪淺。

書中我最喜歡的一個(gè)寓言故事是“紀(jì)昌學(xué)射”。故事原文是：古時(shí)候有個(gè)叫紀(jì)昌的人，非常想學(xué)射箭，當(dāng)時(shí)甘蠅的徒弟飛衛(wèi)是個(gè)非常厲害的神箭手，于是紀(jì)昌就很有誠意的拜飛衛(wèi)學(xué)射箭。飛衛(wèi)就對他說“想要學(xué)好射箭，首先要練好眼功，就是眼睛盯住一個(gè)目標(biāo)，一下都不眨。”紀(jì)昌就在家里苦練了兩年，終于可以做到即使用錐子刺他的眼皮，也不眨眼睛。紀(jì)昌覺得練得差不多了，再次去拜訪飛衛(wèi)，飛衛(wèi)又說“光有不眨眼的本領(lǐng)還不夠，你還要有好眼力，就是要能把小的東西看大，把模糊的東西看的很清晰才行”。于是紀(jì)昌又回家苦練三年，三年后飛衛(wèi)才教他拉弓射箭的本領(lǐng)。紀(jì)昌經(jīng)過一番苦練，很快成了遠(yuǎn)近聞名的神射手。

這個(gè)故事告訴我們學(xué)習(xí)一門技藝，必須先練好基本功，只有踏踏實(shí)實(shí)打好基礎(chǔ)，才能掌握技藝的精髓。就像我現(xiàn)在學(xué)舞蹈，每天必須練基本功?？戳诉@個(gè)故事，我要更加勤快練基本功。

中國古代寓言讀后感想 篇5

我最近讀了《中國古代寓言故事》，這本書中寫了許多小故事，每個(gè)小故事看似很短，很簡單，但都包含了一個(gè)個(gè)深刻的道理。

記憶最深刻的有兩則故事，一：“刻舟求劍”講了一個(gè)楚國人坐船渡河，突然，楚國人的寶劍掉到水里了，別人大叫道：“哎！你的寶劍掉了，還不快撈上來！”楚國人不慌不忙在船邊刻了個(gè)記號，說：“不著急，我在船邊上刻了個(gè)記號。等船靠岸了，水淺了，我再下去撈寶劍?！眲e人說：“船是能在水里飄動(dòng)的，劍則沉到了水底是不動(dòng)的，那樣就找不到劍了……”這則故事諷刺那些不懂得根據(jù)實(shí)際情況來處理問題的人，事物都是在不斷變化的，不能用一成不變的態(tài)度去處理問題。

二：“三人成虎”講的是，在魏國，龐恭和太子要去邯鄲，在臨走前龐恭問了魏王一個(gè)問題，說：“如果有一個(gè)人說集市上出現(xiàn)了一只老虎，您信嗎？”魏王說：“當(dāng)然不信！”龐恭問：“那如果兩個(gè)人說那？”魏王答：“我有一些懷疑?！饼嫻в謫枺骸叭绻齻€(gè)人說集市上有老虎那？”魏王肯定到：“我一定信！”。在這個(gè)故事中我學(xué)到了，不要輕信別人的謊言，有時(shí)候說的人多了，謊言就變成真的了。我們要經(jīng)過自己開動(dòng)腦筋，實(shí)際查看后才可以判斷正確與否！不能輕信謠言，也不能人云亦云。