和韓愈有關(guān)的古詩(shī)詞匯總(13篇)

韓愈古詩(shī)大全。

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，在我國(guó)悠久的歷史當(dāng)中曾誕生過許多杰出的詩(shī)人。它承載著我國(guó)古代的智慧，影響了一代又一代的人，詩(shī)人有哪些古詩(shī)詞值得一讀呢？欄目小編經(jīng)過搜集和處理，為你提供和韓愈有關(guān)的古詩(shī)詞，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你！

和韓愈有關(guān)的古詩(shī)詞 篇1

韓愈《送李愿歸盤谷序》原文

太行之陽(yáng)有盤谷。盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少?；蛟唬骸爸^其環(huán)兩山之間，故曰‘盤’?！被蛟唬骸笆枪纫玻亩鴦?shì)阻，隱者之所盤旋?！庇讶死钤妇又?。

愿之言曰：“人之稱大丈夫者，我知之矣：利澤施于人，名聲昭于時(shí)，坐于廟朝，進(jìn)退百官，而佐天子出令；其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執(zhí)其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才畯滿前，道古今而譽(yù)盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長(zhǎng)袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，妒寵而負(fù)恃，爭(zhēng)妍而取憐。大丈夫之遇知于天子、用力于當(dāng)世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。

窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食。起居無時(shí)，惟適之安。與其有譽(yù)于前，孰若無毀于其后；與其有樂于身，孰若無憂于其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也，我則行之。

伺候于公卿之門，奔走于形勢(shì)之途，足將進(jìn)而趑趄，口將言而囁嚅，處污穢而不羞，觸刑辟而誅戮，僥幸于萬一，老死而后止者，其于為人，賢不肖何如也？”

昌黎韓愈聞其言而壯之，與之酒而為之歌曰：“盤之中，維子之宮；盤之土，維子之稼；盤之泉，可濯可沿；盤之阻，誰(shuí)爭(zhēng)子所？窈而深，廓其有容；繚而曲，如往而復(fù)。嗟盤之樂兮，樂且無央；虎豹遠(yuǎn)跡兮，蛟龍遁藏；鬼神守護(hù)兮，呵禁不祥。飲且食兮壽而康，無不足兮奚所望！膏吾車兮秣吾馬，從子于盤兮，終吾生以徜徉！”

全文賞析

這篇序文寫于801年（唐德宗貞元十七年），當(dāng)時(shí)韓愈34歲，離開了徐州幕府，到京城謀職。自從792年（貞元八年）中進(jìn)士以來，在將近十年的時(shí)間里，韓愈一直為仕進(jìn)汲汲奔走，卻始終沒有得到朝廷的重用，處境艱難，心情抑郁。因此，借送友人李愿歸盤谷隱居之機(jī)，寫下這篇贈(zèng)序，一吐胸中的不平之氣。

作者借李愿之口，描繪出三種人：一是“坐于廟朝，進(jìn)退百官”的達(dá)官貴人，二是“窮居而野處”的山林隱士，三是趨炎附勢(shì)、投機(jī)鉆營(yíng)的小人。通過對(duì)比，對(duì)志得意滿、窮奢極欲的大官僚和卑躬屈膝、攀附權(quán)貴之徒進(jìn)行了辛辣的嘲諷，對(duì)友人的隱居之志大加贊賞。文章最后一段，用一首古歌的形式和濃郁的抒情筆調(diào)，詠嘆、贊美、祝福友人的隱居生活，也流露出欣羨之意。

韓愈的贈(zèng)序非常有名，這篇尤為歷代稱道。蘇軾《跋退之送李愿序》一文說：“歐陽(yáng)文忠公嘗謂晉無文章，惟陶淵明《歸去來》一篇而已。余亦以謂唐無文章，惟韓退之《送李愿歸盤谷》一篇而已。平生愿效此作一篇，每執(zhí)筆輒罷，因自笑曰：‘不若且放，教退之獨(dú)步。’”這篇文章的寫作時(shí)間比《師說》早一年，風(fēng)格卻大不相同；讀者閱讀時(shí)可結(jié)合這兩篇文章各自的寫作背景，在內(nèi)容和寫法上做一些比較。

寫作背景

韓愈從貞元二年（786）18歲到京師求仕，直到貞元十八年（802）34歲，才被授以四門博士。在這十幾年中，仕途一直不順利。他四次參加考試，直到貞元八年，才登進(jìn)士第；但以后連續(xù)三次參加吏部博學(xué)宏詞考試，均未中選，因此沒有授予官職。他求仕心切，于貞元十一年春，連續(xù)三次上書宰相，要求仕進(jìn)，均被置之不理。不得已先后在汴州、徐州幕府中任職，郁郁不得志。到了貞元十七年（801）又赴京師求仕。韓愈求仕，不只是為了求得衣食，更重要的是為了實(shí)現(xiàn)救世的志愿。他在《與衛(wèi)中行書》中說：“仆之心或不為此（指飲食衣服）汲汲也，其所不忘于仕進(jìn)者，亦將小行乎其志耳?！边@篇《送李愿歸盤谷序》就是他在貞元十七年33歲時(shí)又到京師后寫的。當(dāng)時(shí)，他求官未遂，心情郁悶，滿腹牢騷。因此在這篇文章中流露出了不遇之嘆，不平之鳴。

和韓愈有關(guān)的古詩(shī)詞 篇2

韓愈《送僧澄觀》原文

浮屠西來何施為，擾擾四海爭(zhēng)奔馳。構(gòu)樓架閣切星漢，

夸雄斗麗止者誰(shuí)。僧伽后出淮泗上，勢(shì)到眾佛尤恢奇。

越商胡賈脫身罪，珪璧滿船寧計(jì)資。清淮無波平如席，

欄柱傾扶半天赤。火燒水轉(zhuǎn)掃地空，突兀便高三百尺。

影沈潭底龍?bào)@遁，當(dāng)晝無云跨虛碧。借問經(jīng)營(yíng)本何人，

道人澄觀名籍籍。愈昔從軍大梁下，往來滿屋賢豪者。

皆言澄觀雖僧徒，公才吏用當(dāng)今無。后從徐州辟書至，

紛紛過客何由記。人言澄觀乃詩(shī)人，一座競(jìng)吟詩(shī)句新。

向風(fēng)長(zhǎng)嘆不可見，我欲收斂加冠巾。洛陽(yáng)窮秋厭窮獨(dú)，

丁丁啄門疑啄木。有僧來訪呼使前，伏犀插腦高頰權(quán)。

惜哉已老無所及，坐睨神骨空潸然。臨淮太守初到郡，

遠(yuǎn)遣州民送音問。好奇賞俊直難逢，去去為致思從容。

和韓愈有關(guān)的古詩(shī)詞 篇3

韓愈《琴操十首。龜山操》原文

（孔子以季桓子受齊女樂，諫不從，望龜山而作。

龜山在太山博縣。古琴操云：予欲望魯兮，龜山蔽之。

手無斧柯，奈龜山何）

龜之氛兮，不能云雨。龜之枿兮，不中梁柱。龜之大兮，

祗以奄魯。知將隳兮，哀莫余伍。周公有鬼兮，嗟余歸輔。

和韓愈有關(guān)的古詩(shī)詞 篇4

韓愈《感春四首》原文

我所思兮在何所，情多地遐兮遍處處。東西南北皆欲往，

千江隔兮萬山阻。春風(fēng)吹園雜花開，朝日照屋百鳥語(yǔ)。

三杯取醉不復(fù)論，一生長(zhǎng)恨奈何許。

皇天平分成四時(shí)，春氣漫誕最可悲。雜花妝林草蓋地，

白日坐上傾天維。蜂喧鳥咽留不得，紅萼萬片從風(fēng)吹。

豈如秋霜雖慘冽，摧落老物誰(shuí)惜之。為此徑須沽酒飲，

自外天地棄不疑。近憐李杜無檢束，爛漫長(zhǎng)醉多文辭。

屈原離騷二十五，不肯餔啜糟與醨.惜哉此子巧言語(yǔ)，

不到圣處寧非癡。幸逢堯舜明四目，條理品匯皆得宜。

平明出門暮歸舍，酩酊馬上知為誰(shuí)。

朝騎一馬出，暝就一床臥。詩(shī)書漸欲拋，節(jié)行久已惰。

冠欹感發(fā)禿，語(yǔ)誤驚齒墮。孤負(fù)平生心，已矣知何奈。

我恨不如江頭人，長(zhǎng)網(wǎng)橫江遮紫鱗。獨(dú)宿荒陂射鳧雁，

賣納租賦官不嗔。歸來歡笑對(duì)妻子，衣食自給寧羞貧。

今者無端讀書史，智慧只足勞精神。畫蛇著足無處用，

兩鬢霜白趨埃塵。乾愁漫解坐自累，與眾異趣誰(shuí)相親。

數(shù)杯澆腸雖暫醉，皎皎萬慮醒還新。百年未滿不得死，

且可勤買拋青春。

和韓愈有關(guān)的古詩(shī)詞 篇5

韓愈《秋雨聯(lián)句》原文

萬木聲號(hào)呼，百川氣交會(huì)。 ——孟郊

庭翻樹離合，牖變景明藹。 ——韓愈

潈?yōu)a殊未終，飛浮亦云泰。 ——孟郊

牽懷到空山，屬聽邇驚瀨。 ——韓愈

檐垂白練直，渠漲清湘大。 ——孟郊

甘津澤祥禾，伏潤(rùn)肥荒艾。 ——韓愈

主人吟有歡，客子歌無奈。 ——孟郊

侵陽(yáng)日沈玄，剝節(jié)風(fēng)搜兌。 ——韓愈

坱圠游峽喧，颼飗臥江汰。 ——孟郊

微飄來枕前，高灑自天外。 ——韓愈

蛩穴何迫迮，蟬枝掃鳴噦。 ——孟郊

楥菊茂新芳，徑蘭銷晚馤. ——韓愈

地鏡時(shí)昏曉，池星競(jìng)漂沛。 ——孟郊

歡呶尋一聲，灌注咽群籟。 ——韓愈

儒宮煙火濕，市舍煎熬忲。 ——孟郊

臥冷空避門，衣寒屢循帶。 ——韓愈

水怒已倒流，陰繁恐凝害。 ——孟郊

憂魚思舟楫，感禹勤畎澮。 ——韓愈

懷襄信可畏，疏決須有賴。 ——孟郊

筮命或馮蓍，卜晴將問蔡。 ——韓愈

庭商忽驚舞，墉禜亦親酹。 ——孟郊

氛醨稍疏映，雺亂還擁薈。陰?kù)簳r(shí)摎流，帝鼓鎮(zhèn)訇磕。 ——韓愈

棗圃落青璣，瓜畦爛文貝。貧薪不燭灶，富粟空填廥. ——韓愈

秦俗動(dòng)言利，魯儒欲何匄。深路倒羸驂，弱途擁行轪. ——孟郊

毛羽皆遭凍，離褷不能翙。翻浪洗虛空，傾濤敗藏蓋。 ——孟郊

吾人猶在陳，僮仆誠(chéng)自鄶。因思征蜀士，未免濕戎旆。 ——韓愈

安得發(fā)商飆，廓然吹宿靄。白日懸大野，幽泥化輕壒。 ——韓愈

戰(zhàn)場(chǎng)暫一干，賊肉行可膾。 ——韓愈

搜心思有效，抽策期稱最。豈惟慮收獲，亦以求顛沛。 ——孟郊

禽情初嘯儔，礎(chǔ)色微收霈。庶幾諧我愿，遂止無已太。 ——韓愈

和韓愈有關(guān)的古詩(shī)詞 篇6

韓愈《宿曾江口示侄孫湘二首（湘，字北渚，老成之子）》原文

云昏水奔流，天水漭相圍。三江滅無口，其誰(shuí)識(shí)涯圻。

暮宿投民村，高處水半扉。犬雞俱上屋，不復(fù)走與飛。

篙舟入其家，暝聞屋中唏。問知?dú)q常然，哀此為生微。

海風(fēng)吹寒晴，波揚(yáng)眾星輝。仰視北斗高，不知路所歸。

舟行忘故道，屈曲高林間。林間無所有，奔流但潺潺。

嗟我亦拙謀，致身落南蠻。茫然失所詣，無路何能還。

和韓愈有關(guān)的古詩(shī)詞 篇7

韓愈《華山女》原文

街東街西講佛經(jīng)，撞鐘吹螺鬧宮庭。廣張罪福資誘脅，

聽眾狎恰排浮萍。黃衣道士亦講說，座下寥落如明星。

華山女兒家奉道，欲驅(qū)異教歸仙靈。洗妝拭面著冠帔，

白咽紅頰長(zhǎng)眉青。遂來升座演真訣，觀門不許人開扃。

不知誰(shuí)人暗相報(bào)，訇然振動(dòng)如雷霆。掃除眾寺人跡絕，

驊騮塞路連輜輧。觀中人滿坐觀外，后至無地?zé)o由聽。

抽簪脫釧解環(huán)佩，堆金疊玉光青熒。天門貴人傳詔召，

六宮愿識(shí)師顏形。玉皇頷首許歸去，乘龍駕鶴來青冥。

豪家少年豈知道，來繞百匝腳不停。云窗霧閣事恍惚，

重重翠幕深金屏。仙梯難攀俗緣重，浪憑青鳥通丁寧。

和韓愈有關(guān)的古詩(shī)詞 篇8

韓愈《送區(qū)冊(cè)序》原文

陽(yáng)山，天下之窮處也。陸有丘陵之險(xiǎn)，虎豹之虞。江流悍急，橫波之石，廉利侔劍戟，舟上下失勢(shì)，破碎淪溺者，往往有之?？h廓無居民，官無丞尉，夾江荒茅篁竹之間，小吏十余家，皆鳥言夷面。始至，言語(yǔ)不通，畫地為字，然后可告以出租賦，奉期約。是以賓客游從之士，無所為而至。愈待罪于斯，且半歲矣。

有區(qū)生者，誓言相好，自南海挐舟而來。升自賓階，儀觀甚偉，坐與之語(yǔ)，文義卓然。莊周云：“逃空虛者，聞人足音跫然而喜矣!”況如斯人者，豈易得哉!入吾室，聞《詩(shī)》、《書》仁義之說，欣然喜，若有志于其間也。與之翳嘉林，坐石磯，投竿而漁，陶然以樂，若能遺外聲利，而不厭乎貧賤也。歲之初吉，歸拜其親，酒壺既傾，序以識(shí)別。

全文賞析

按傳統(tǒng)贈(zèng)序的寫法，開頭都要說送行的話。而這篇序文卻以“陽(yáng)山，天下之窮處也”起首，起勢(shì)突兀，先聲奪人，然后緊緊圍繞“窮”字，用從高處向下鳥瞰的俯視角度“拍攝”陽(yáng)山，氣勢(shì)一瀉而下，使人馳騁想象；仿佛看到了陽(yáng)山峰險(xiǎn)崖陡，虎豹出沒；江流灘高峽險(xiǎn)，船翻人亡的慘景；看到城郊荒涼寂寥，縣衙破敗簡(jiǎn)陋；人們相貌詭秘，文化落后。在這段中，韓愈到陽(yáng)山之后的心情并未直接流露出來，但從篇首“天下”這夸大之辭中，從對(duì)陽(yáng)山之“窮”的極力夸張渲染中，從段尾“待罪’這含有不滿和譏諷意味的反語(yǔ)中，已使人深深感到韓愈貶到陽(yáng)山后失意、落寞、孤寂的處境與心情。

第二段寫韓愈與區(qū)冊(cè)相處的欣喜之情。同是陽(yáng)山，這時(shí)使人感到，作者筆下的陽(yáng)山再不是險(xiǎn)惡叢生，驚心動(dòng)魄的了，而是樹木蔥翠，百鳥和鳴，江水清悠，兩岸如畫，令人感到親切愉快和心曠神怡了。

和韓愈有關(guān)的古詩(shī)詞 篇9

韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》原文

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。

欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！

云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。（版本一）一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千。

本為圣朝除弊政，敢將衰朽惜殘年。

云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。（版本二）

全文賞析

首聯(lián)寫因“一封（書）”而獲罪被貶，“朝夕”而已，可知龍顏已大怒，一貶便離京城八千里之遙，何異于發(fā)配充軍？

頷聯(lián)直書“除弊事”，申述自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨，韓愈之剛直膽魄可見一斑。目的明確，動(dòng)機(jī)純正，后果怎樣，終亦不顧。此聯(lián)有表白，有憤慨，而表達(dá)卻頗為含蓄?！翱蠈⑺バ嘞埬辍保笥袨榭镎钚傲x無反顧的勇氣。

頸聯(lián)即景抒情，既悲且壯。謫貶赴任，“其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下”，可謂悲極。前瞻茫茫，雪擁藍(lán)關(guān)，馬也踟躕起來?！榜R不前”抑或“人不前”呢？李白在天寶三年（744）因玄宗疏遠(yuǎn)而上疏求去，曾作《行路難》述志，其中就有“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”一聯(lián)，亦寫仕途險(xiǎn)惡，不過，韓愈比之李白，境遇更為慘烈。韓愈仿此聯(lián)所作，有異曲同工之妙。本聯(lián)借“秦嶺”、“藍(lán)關(guān)”之自然景色表述了自己的愁苦悲戚心緒，同時(shí)也蘊(yùn)含為上表付出的慘痛代價(jià)。這兩句，一顧一瞻，顧者為長(zhǎng)安，因云橫秦嶺，長(zhǎng)安已不可見，“龍顏”難以再睹；瞻者乃潮州，奈何為藍(lán)關(guān)大雪所阻，前程曲折坎坷，不敢多想，“馬”固不能“前”，“人”卻能“前”乎？英雄失路，于此可知矣！

尾聯(lián)很有“雖九死而不悔”的態(tài)度，也含有蹇叔哭師的悲切，抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。

全詩(shī)容敘事、寫景、抒情為一爐，詩(shī)味濃郁，感情真切，對(duì)比鮮明，是韓詩(shī)七律中的精品。

寫作背景

和韓愈有關(guān)的古詩(shī)詞 篇10

韓愈《誰(shuí)氏子》原文

非癡非狂誰(shuí)氏子，去入王屋稱道士。白頭老母遮門啼，

挽斷衫袖留不止。翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。

或云欲學(xué)吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。又云時(shí)俗輕尋常，

力行險(xiǎn)怪取貴仕。神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。

圣君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。嗚呼余心誠(chéng)豈弟，

愿往教誨究終始。罰一勸百政之經(jīng)，不從而誅未晚耳。

誰(shuí)其友親能哀憐，寫吾此詩(shī)持送似。

和韓愈有關(guān)的古詩(shī)詞 篇11

韓愈《岳陽(yáng)樓別竇司直》原文

洞庭九州間，厥大誰(shuí)與讓。南匯群崖水，北注何奔放。

潴為七百里，吞納各殊狀。自古澄不清，環(huán)混無歸向。

炎風(fēng)日搜攪，幽怪多冗長(zhǎng)。軒然大波起，宇宙隘而妨。

巍峨拔嵩華，騰踔較健壯。聲音一何宏，轟輵車萬兩。

猶疑帝軒轅，張樂就空曠。蛟螭露筍簴，縞練吹組帳。

鬼神非人世，節(jié)奏頗跌踼.陽(yáng)施見夸麗，陰閉感凄愴。zqmbj.cn

朝過宜春口，極北缺堤障。夜纜巴陵洲，叢芮才可傍。

星河盡涵泳，俯仰迷下上。馀瀾怒不已，喧聒鳴甕盎。

明登岳陽(yáng)樓，輝煥朝日亮。飛廉戢其威，清晏息纖纊。

泓澄湛凝綠，物影巧相況。江豚時(shí)出戲，驚波忽蕩漾。

時(shí)當(dāng)冬之孟，隙竅縮寒漲。前臨指近岸，側(cè)坐眇難望。

滌濯神魂醒，幽懷舒以暢。主人孩童舊，握手乍忻悵。

憐我竄逐歸，相見得無恙。開筵交履舄，爛漫倒家釀。

杯行無留停，高柱送清唱。中盤進(jìn)橙栗，投擲傾脯醬。

歡窮悲心生，婉孌不能忘。念昔始讀書，志欲干霸王。

屠龍破千金，為藝亦云亢。愛才不擇行，觸事得讒謗。

前年出官由，此禍最無妄。公卿采虛名，擢拜識(shí)天仗。

奸猜畏彈射，斥逐恣欺誑。新恩移府庭，逼側(cè)廁諸將。

于嗟苦駑緩，但懼失宜當(dāng)。追思南渡時(shí)，魚腹甘所葬。

嚴(yán)程迫風(fēng)帆，劈箭入高浪。顛沈在須臾，忠鯁誰(shuí)復(fù)諒。

生還真可喜，克己自懲創(chuàng)。庶從今日后，粗識(shí)得與喪。

事多改前好，趣有獲新尚。誓耕十畝田，不取萬乘相。

細(xì)君知蠶織，稚子已能餉。行當(dāng)掛其冠，生死君一訪。

和韓愈有關(guān)的古詩(shī)詞 篇12

韓愈《盧郎中云夫寄示送盤谷子詩(shī)兩章，歌以和之》原文

昔尋李愿向盤谷，正見高崖巨壁爭(zhēng)開張。是時(shí)新晴天井溢，

誰(shuí)把長(zhǎng)劍倚太行。沖風(fēng)吹破落天外，飛雨白日灑洛陽(yáng)。

東蹈燕川食曠野，有饋木蕨芽滿筐。馬頭溪深不可厲，

借車載過水入箱。平沙綠浪榜方口，雁鴨飛起穿垂楊。

窮探極覽頗恣橫，物外日月本不忙。歸來辛苦欲誰(shuí)為，

坐令再往之計(jì)墮眇芒。閉門長(zhǎng)安三日雪，推書撲筆歌慨慷。

旁無壯士遣屬和，遠(yuǎn)憶盧老詩(shī)顛狂。開緘忽睹送歸作，

字向紙上皆軒昂。又知李侯竟不顧，方冬獨(dú)入崔嵬藏。

我今進(jìn)退幾時(shí)決，十年蠢蠢隨朝行。家請(qǐng)官供不報(bào)答，

何異雀鼠偷太倉(cāng)。行抽手版付丞相，不等彈劾還耕桑。

和韓愈有關(guān)的古詩(shī)詞 篇13

韓愈《送溫處士赴河陽(yáng)軍序》原文

伯樂一過冀北之野，而馬群遂空。夫冀北馬多天下。伯樂雖善知馬，安能空其郡邪？解之者曰：“吾所謂空，非無馬也，無良馬也。伯樂知馬，遇其良，輒取之，群無留良焉。茍無良，雖謂無馬，不為虛語(yǔ)矣?！?/p>

東都，固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰石生，其南涯曰溫生。大夫?yàn)豕?，以鈇鉞鎮(zhèn)河陽(yáng)之三月，以石生為才，以禮為羅，羅而致之幕下。未數(shù)月也，以溫生為才，于是以石生為媒，以禮為羅，又羅而致之幕下。東都雖信多才士，朝取一人焉，拔其尤；暮取一人焉，拔其尤。自居守河南尹，以及百司之執(zhí)事，與吾輩二縣之大夫，政有所不通，事有所可疑，奚所咨而處焉？士大夫之去位而巷處者，誰(shuí)與嬉游？小子后生，于何考德而問業(yè)焉？縉紳之東西行過是都者，無所禮于其廬。若是而稱曰：“大夫?yàn)豕绘?zhèn)河陽(yáng)，而東都處士之廬無人焉?！必M不可也？

夫南面而聽天下，其所托重而恃力者，惟相與將耳。相為天子得人于朝廷，將為天子得文武士于幕下，求內(nèi)外無治，不可得也。愈縻于茲，不能自引去，資二生以待老。今皆為有力者奪之，其何能無介然于懷邪?生既至，拜公于軍門，其為吾以前所稱，為天下賀；以后所稱，為吾致私怨于盡取也。留守相公首為四韻詩(shī)歌其事，愈因推其意而序之。

全文賞析

盡管此文與《送石處士序》為姐妹篇，事件與人物均相關(guān)涉，然而在寫法上卻有所變化，所以有相得益彰之美。例如前文體勢(shì)自然，而本文則頗有造奇的文勢(shì)。文章開頭的一段譬喻，說“伯樂一過冀北之野，而馬群遂空”，用來比喻“大夫?yàn)豕绘?zhèn)河陽(yáng)，而東都處士之廬無人焉”。但卻不緊接著說出來，而是先論述“馬群遂空”的原因來比喻烏公搜羅東都賢士的情況。作者在文中既設(shè)奇喻，又在正文中反復(fù)議論以求其合，顯得煞有介事，將本是韓愈個(gè)人的一個(gè)想法寫成似顛撲不破的真理。為此，論其章法，該文比《送石處士序》那篇文章要顯得曲折離奇。此外，該篇的立意要比前一篇單純一些，無非是變著法兒贊揚(yáng)溫、石二人。以伯樂喻烏公，是為了贊揚(yáng)溫、石；極說溫、石一去，東都政府和士群無所依恃，也是為了贊揚(yáng)溫、石?？磥硭坪跽f得過分了，但作者更深一層的意思，是在強(qiáng)調(diào)人才的可貴，提醒朝廷要高度重視人才。

該文與《馬說》同是宣揚(yáng)重用人才的文章。然而寫法自有不同。作者在本文中匠心獨(dú)運(yùn)，用“伯樂一過冀北之野，而馬群遂空”比喻“大烏公一鎮(zhèn)河陽(yáng)，而東都處士之廬無人”，贊頌烏重胤慧眼識(shí)賢、善于薦拔人才；又用“私怨于盡取”反襯烏公“為天子得文武士于幕下”的難得可貴，石處士和溫處士隱居在洛陽(yáng)一帶，韓愈與他們的關(guān)系密切，都是好朋友。石處士因大義而征召，溫處士也因大義應(yīng)聘出仕。這篇文章就是在送溫處士時(shí)寫的。文章贊揚(yáng)了溫處士出眾的才能和烏大夫善于識(shí)人、用人的德才，作者惜別了兩個(gè)老朋友，心里難過。但更希望人盡其才，他們都能得到任用，表達(dá)了為朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。

文章用比喻與反襯，從“空”字引出“怨”字，而這“怨”比正面的“頌”烏公識(shí)才更具有力量。所以，本文筆法巧妙，渲染得當(dāng)。

寫作背景

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