精選《遇見未知的自己》讀書筆記1500字精選

遇見未知自己讀書筆記。

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普希金說：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?！痹谖覀兩蠈W(xué)時，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。每個人在閱讀的時候，都會與作品產(chǎn)生共鳴。那么，就讓我們靜下心來好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧！那么，值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些？下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯幫大家整理的《遇見未知的自己》讀書筆記,如果對這個話題感興趣的話，請關(guān)注本站。

《遇見未知的自己》讀書筆記(篇1)

我為什么常常不快樂?——失落了真實的自己——引言《遇見未知的自己》這本書一開始老人就問了一個問題，“你是誰?”，我讀我悅~若菱說了很多，但都沒有老人真正想要的答案。

那么我們追求的又是什么?這些都是很深奧的問題，每個人都有自己的追求，自己的理想、奮斗目標(biāo)，但真正的答案是什么呢?我們到底追求的是什么?老人給出的答案是快樂、喜悅、愛和和平?？鞓肥怯赏庠谑挛镆l(fā)的，它的條件是一定要有一個使得我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內(nèi)的。喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的，所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。愛是真正的愛，是無條件的、不求回報的……我們每個人都在追求這些，但為什么人人都落空呢?——是因為你失落了真實的自己。

在我們今天物欲橫流的世界，每個人都在追求著金錢、權(quán)力、健康……為了這些目標(biāo)不惜一切努力，有些人甚至出賣自己的靈魂。到了最后，都得到了什么呢?你覺得快樂么?你有喜悅感么?你得到了真正的愛么?就算在這個和平的世界，你的內(nèi)心也得到了和平么?也許有些人得到了。但是，那大部分人呢?你是誰?你在追求什么?《遇見未知的自己》——不要失落了真實的自己!

《遇見未知的自己》讀書筆記(篇2)

親愛的，外面沒有別人，只有自己。

人生，是一條漫漫的道路，路的兩旁有著各色各樣美麗的風(fēng)景，路的中間有時會出現(xiàn)險惡。人，行走在這條路上，無非就是想尋找這眾多美麗風(fēng)景中的至美。同時，想盡一切辦法來化解旅途中的險惡～

然而，這條路上最美的風(fēng)景究竟在何處，我們該如何去尋找，我們該如何去避開路上的硝煙炮彈。其實，我們所尋找的最美麗的風(fēng)景，不過就是快樂。但真正的快樂并不是那么容易找得到的。讀了《遇見未知的自己》，我了解到我們在尋找自己的人生，自己想要的快樂時，經(jīng)常找錯方向了。因為我們尋找的地方，表面上看起來好像比較容易讓我們找到的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質(zhì)世界中去尋求解答和快樂。但，結(jié)果卻是徒勞無功。原因就是：我們找錯了地方。

《遇見未知的自己》是以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角，經(jīng)由我們每天都可能遭遇到的種種事件，逐漸把眼光從外在世界，轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是逐漸生命的主人。更糟的是，我們是自己思想和情緒的奴隸。所以，難怪我們無法獲得我們想要的人生。

現(xiàn)代社會，拜金風(fēng)氣盛行，個人主義，權(quán)利主義層出不窮。為何會有如此浮夸，奢靡的社會現(xiàn)象呢。歸根到底還不都是人們腦子里那一股可怕金錢權(quán)欲觀主宰了人們的頭腦，這些人早已經(jīng)被這種思想所束縛，成為甘愿被其奴役的奴隸。

人們所追求的權(quán)利，金錢等東西，最終目的還是在追求喜悅與內(nèi)心的和平?？墒牵⒉皇敲總€人的這些追求都能夠?qū)崿F(xiàn)。相反地，很多人的這些追求都落空了。這到底是為什么呢？？？這是讓很多人想不通的事情，明明自己付出了那么多辛酸，那么多汗水，可是最終還是一無所有。然而，你知道真正的原因么？真正的原因是：你失落了真實的自己～

換句話說，就是你真的知道自己在追求什么嗎？比方說：當(dāng)你是一位學(xué)生時，你的學(xué)習(xí)是為了什么？是為了考試嗎？是為了對父母的承諾嗎？還是只是為了自己有個好的將來？如果答案是的話，那你就失落了真實的自己！再比方說，假如我問你一個問題：你是誰？你的回答會是什么呢？是直接說你的名字嗎？是說你的職業(yè)，或你的興趣，愛好，出生地｀｀｀｀｀嗎？如果你的答案如此的話，那么你真的失落了真實的自己了～

很多人，其實都不知道自己在追求什么，只是一味地隨波逐流。就是因為這樣，這個社會才會變得浮躁，人們無法確定自己心中真正想要的東西，只會盲目從眾，急功近利。因此，也導(dǎo)致大部分人在面對現(xiàn)實人生的這種磨難時，無法忍受，自甘墮落！

《遇見未知的自己》中有一句話說得很好：親愛的，外面沒有別人，只有自己！生命試煉來無影去無蹤，無法臆測，也難以捉摸。無論身處因力爭上游而汲汲營營的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平澹的躊躇關(guān)頭，面臨其中的悲歡離合喜怒哀樂，唯有抱持觀照內(nèi)心，并惜福感恩的心態(tài)，一切真相才會自動還原，水落石出。

《遇見未知的自己》讀書筆記(篇3)

《遇見未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說，可以把它當(dāng)做一本有趣的小說讀，也可以當(dāng)做一本生活指南細(xì)細(xì)品味。讀的時候聯(lián)想到自己的經(jīng)歷，聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去，對自己尋找未來的路徑有一些啟迪。細(xì)看封三美女張德芬的照片，你會相信這是一個45歲的女人嗎？簡直就是一個剛剛走出校門的小女生。這時你也許會相信改變自己的心態(tài)，輕松地去活可以抗拒歲月對一個人，特別是一個女人容顏的改變，進(jìn)而改變一個人的氣質(zhì)，活出別樣的自己。

全書以冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個沒有手機、沒有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性，在自怨自艾時恰逢老人為故事的開始。隨即引出老人的提問：“你是誰？”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。

是啊，現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰？總是把外在的條件，或者自己的一個身份，一個理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個身份，總是在不知某個時候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂？為什么我們不能擁有想要的生活？我們總是在做我們自己思想的奴隸。

就像書上說的警示的句子“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”；“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動搖不到那個內(nèi)在的真我，看清小我的虛假認(rèn)同”“痛苦是你創(chuàng)造出來的，應(yīng)為那個是你對事情的解釋”。

我是誰呢？我們可以通過比較“快樂”與“喜悅”有所發(fā)現(xiàn)。快樂是短暫的“快之樂”，稍縱即逝，我們尋找快樂往往是向外界去尋覓，比如有人喜歡購物逛街，滿足自己的物欲，但這種快樂是短暫的，欲望滿足了又有新的欲望膨脹，正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克，玩的時候是興奮，不過這只是短暫的精神麻醉，曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內(nèi)去尋覓，去關(guān)注自己的內(nèi)心，關(guān)注自己的靈魂。從內(nèi)心發(fā)出歡喜心，微笑著面對生活中的人和事，以感恩的心態(tài)面對生命的每一天，那么你會倍感輕松。向內(nèi)尋找你會逐漸地了解我是誰，我想要的到底是什么，我離我的真我到底有多遠(yuǎn)的距離，我真正渴求的是什么。

我們的思想總是在過去和未來，但是我們的身體和呼吸永遠(yuǎn)是當(dāng)下的?；钤诋?dāng)下，讓自己的身體與心靈聯(lián)接起來就從吃飯睡覺開始。吃飯和睡覺是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯，把飯吃飽，別老是憂心忡忡，總想著沒有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗，細(xì)細(xì)咀嚼，慢慢品味，生活的滋味就在吃飯的過程里了。睡覺就睡覺，把覺睡好，可以擁有充沛的精力面對全新的一天。我的奶奶在世的時候就說：“力氣是個寶，晚上去了早上到”，這就是睡覺休息的神奇功效。一夜睡不好，十夜補不了。睡覺時氣定神閑，甭胡思亂想。擁有你所擁有的，享受你所享受的。一般人只能做到前者，只有智者才能擁有后者的追求。

“欲速則不達(dá)”。放慢生活的腳步吧！生活如此美妙，請關(guān)注此刻。過去與未來都屬渺茫，只有此刻真實，抓住此刻，用心吃飯，用心睡覺，同樣以細(xì)膩的心思用心做事，要用心，但永遠(yuǎn)不要操心。時風(fēng)來哉，種子自然會破土而出，長成挺拔的參天大樹，耐心地等待，時機成熟，所有的期盼自然水到渠成，所有我們應(yīng)該遠(yuǎn)離浮躁與焦慮，取而代之的是學(xué)會安靜、寧靜與平靜。

隨著女主角生活上的沖擊和起伏，以及配角的經(jīng)歷我成長理性的帶著我們從身心靈三個方面去探討，研究“真我”幫助我們從思想，情緒和身體中解放出來。“如果你不斷重復(fù)做某些事在生理學(xué)上來說我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會建立起來長期且固定的關(guān)系，比方說，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接線和整合，這就是變成了你的情緒模式?！苯涛覀?nèi)绾稳ゲ僮魑覀兊纳硇?；感受我們的潛意識；擺脫我們的情緒；檢視我們的思想。逐漸的揭開層層包裹的同心圓，找到“真我”和我們的本質(zhì)“愛，喜悅，和平”

愛過，痛過，哭過之后，學(xué)會臣服當(dāng)下。這話好像是對我說的，要試著活在當(dāng)下，臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的，都會持續(xù)”事實擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞，同時還要臣服我們對事件衍生的負(fù)面情緒。就像老人的那句“這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣，你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來，光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律?！钡肝覀兌枷翊盒Q破繭而出。開始就是未來！我的同事王寶坤幾年之前就對我說：“不完美才是人生”。過分追求完美，事事苛求完美，受傷的必然是自己。我們必須適應(yīng)社會，不可能讓社會來適應(yīng)你。我們首先要做好自己能做的事情，對于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。

最喜歡書中的一段話：“記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請你開始感恩，因為我們已經(jīng)開始拆開那個禮物了，請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對，我們會看到那個不一樣的驚喜！”

沒有人可以給我們一個完美的解決方案，也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因為這個相對的世界沒有絕對的道理。但是，我會把這本書比作靈修地圖，只是每個人可能選擇不同的主干道。而它讓我在心靈成長的路上又有了新的進(jìn)步，去讓我開始真正的關(guān)心自己，并且學(xué)會如何真正的關(guān)心自己。它教給了我不同的思考方法，對心靈有益，可以療傷，可以勵志，可以讓人沉靜下來重新思考生命的價值。

《遇見未知的自己》讀書筆記(篇4)

有人說讀書能改變自己，如何改變自己呢？自己也再反復(fù)的追問過，慢慢的發(fā)現(xiàn)自己在改變，改變的過程是潛移默化的，就像吃飯一樣，一天吃不成一個胖子，每天一日三餐，慢慢小孩子就長大了！

有人說讀書不在多，也就是僅有的幾本書打開了自己心靈不開竅東西，使自己突然開竅了，自己就會沿著一條自己人生道路走下去。有人說那些書是好書？有價值的書？我只能說人找書不好找，書找書很容易，這本遇到未知的自己，重讀的時候我自己不自然的融入到了書中，有種身臨其境的感覺，讓我心靈得到了充實，我不能評價這本書到底好是壞，只能說如何融入到書中自己才可以評價。同時心靈的書要和現(xiàn)實書配套著去讀，我就是在讀這本書的時候和路遙先生巜平凡的世界》一起讀的，生活就是一部磨難史，像牛一樣勞作，像大地一樣奉獻(xiàn)，在磨難中感受生活的充實和心靈凈化。同時劉和平先生說過，在人生遇到困難的時候，就去歷史人物到過的地方，還原歷史的再現(xiàn)，倍感生活的美好！

張德芬女士這本著作，如何領(lǐng)會這本書的內(nèi)涵，從老人在地上畫的圈圈中，中心是真我，如何找到真我展開的論述和方法的運用，從封閉到開放，從開放到破解，準(zhǔn)時、具體了解自己想要的東西，通過物質(zhì)理論實現(xiàn)真我。

《遇見未知的自己》讀書筆記(篇5)

謙卑和感恩是解決一切問題的萬靈丹。

我們?nèi)祟愃惺芸嗟母淳褪莵碜圆磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！

快樂是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個使我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內(nèi)的。

問題就是：既然快樂取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也就隨之消失了。而喜悅不同，它綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以你一旦擁有了它，外界是奪不走的。

有些父母的確可以表現(xiàn)出真愛的特質(zhì)，但很多父母卻是以愛為名，讓孩子為他們而活，而不是尊量孩子自己的生命歷程。

忙碌、忙碌，每個人都很忙碌。

追求、追求，每個人都在追求。

我們從小到大，都有一個意識，那個意識在你小時候有記憶以來，就一直存在，陪著你上學(xué)、讀書、結(jié)婚、工作。所以，有一個東西，在我們里面是一直沒有變的，盡管我們的身體、感情、感受、知識和經(jīng)驗一直都在改變，但是我們?nèi)匀槐Ｓ幸粋€基本的內(nèi)在真我，作為目睹一切的觀察者。

這個內(nèi)在真我不會隨你的身體而生，也不隨著死亡而消失，它可以觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落、云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)、環(huán)境的變遷，都不會改變它。

任何能丟棄自己不實的身份認(rèn)同，而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人，都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。

孩子的哭鬧是屬于生命能量的一種自然流動，完全無損他們的本質(zhì)?？尥辍Ⅳ[完，他們可以一下子又回到內(nèi)在和平的喜悅境界。是大人自己沒有辦法承受，反而去打壓他們，才造成問題的呀！

孩子的負(fù)面情緒會勾起父母自己內(nèi)在壓抑隱藏了多年的痛，所以會不顧一切地用勸慰、轉(zhuǎn)移甚至恐嚇的方式，讓孩子停止表達(dá)負(fù)面情緒，但是，這樣一來，父母等于在重蹈覆轍——讓孩子也和他們童年時一樣，無法好好表達(dá)自己的情緒，因而造成創(chuàng)傷。

我們通常認(rèn)為，空間是空的，而物質(zhì)是實在的?？墒鞘聦嵣?，任何物質(zhì)本質(zhì)上都是空的。很多現(xiàn)代偉大的物理學(xué)家告訴我們，即使看起來像固態(tài)的物質(zhì)，包括你的身體在內(nèi)，它們的內(nèi)部幾乎是百分之百的空間——原子和原子之間的距離，遠(yuǎn)超過它自身的大小尺寸。在所有的原子和分子的內(nèi)部空間里，粒子其實占據(jù)了很小的空間，其余全是真空。而且事實上，這些粒子是不停地消失和出現(xiàn)的，像音符的波動一樣，是振動的頻率，也就是能量，不是一成不變的。

大約一百年前，我們偉大的心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了人類的潛意識。它控制了我們的思想、感覺、行為，以及對人、事、物的反應(yīng)，還有我們的人際關(guān)系和做決定的過程。

它是一個看不見的世界，但是主宰著我們外在的世界。我們的意識、自我的了解、思考、理性、判斷、感情都是從潛意識來的。我們在意識層面對自己一切的認(rèn)知、喜好，只是占了我們自己全貌的1%而已。潛意識是非常強大的力量，它對我們的自我有完全的影響，而它的99%是我們所不知道的。

如果你不斷重復(fù)做某件事，從生理學(xué)角度來說，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會建立起長期且固定的聯(lián)系，比方說，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都很悲慘、痛苦……那么，你就是每天都在重復(fù)地為那神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合。這就變成了你的一個情緒模式。

當(dāng)我們在身體層面或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時，我們的下丘腦會馬上生成一種化學(xué)物質(zhì)，叫作“勝肽”，隨著血液跑到我們身體的每一個細(xì)胞……被細(xì)胞周邊的上千個感應(yīng)器所接收。久而久之，感應(yīng)器對某種勝肽就有了特定的胃口，會產(chǎn)生饑餓感。所以如果你很久不生氣的話，你的細(xì)胞會讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣……

性格傾向外在環(huán)境各種教育生活事件前世業(yè)力（如果你信的話）=人生模式

在現(xiàn)實的沖擊下，我們產(chǎn)生了幻覺，誤以為我和我的身體與這個世界是分離的。為了尋找自我感，我們就發(fā)展出了小我，在這個世界上抓取所有我們能抓取到的東西，好證明自己的存在。

愛呀愛，多少罪惡假汝之名！

很多父母管教小孩，督促小孩要守規(guī)矩、用功念書，有多了怕小孩出去丟自己的臉（怕人家說你教的孩子怎么這么沒教養(yǎng)）的成分，或是希望、期待孩子能為他們的ego帶來光榮，甚或是將未來無名、未知的恐懼投射在孩子身上，加重他們的負(fù)擔(dān)？

對于最親近的人，更要注意溝通的方式和方法。如果是為了自己，而且還白以為有權(quán)利管對方，認(rèn)為我們可以介入他人的領(lǐng)域、促使別人改變，這種做法不但白費力氣，而且還會造成兩人關(guān)系的緊張。

記住，管好自己的事最重要。

為我們的親人擔(dān)心，其實是一種不負(fù)責(zé)任的加害行為！

天下有幾種事？

我的事，他人的事和老天的事。

無論你多么愛他，多余的擔(dān)心就是最差的禮物，不如給他祝福吧！

我有一副身體，但我并非自己的身體。我可以看見并感覺到我的身體，然而凡是可以被看見以及被感覺到的，并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮，生病或健康，沉重或輕松，也可能焦慮或平靜，但這與內(nèi)在的真我全然無關(guān)。我有一副身體，但我并非自己的身體。

我有欲望，但我并非自己的欲望。我能知曉我的欲望，然而那可以被知曉的，并不是真正的知者。欲望來來去去，卻影響不到內(nèi)在的我。我有欲望，但我并非自己的欲望。

我有情緒，但我并非自己的情緒。我能覺察出我的情緒，然而凡是可以被覺察的，并不是真正的覺者。情緒反反復(fù)復(fù)，卻影響不到內(nèi)在的我。我有情緒，但我并非自己的情緒。

我有思想，但我并非自己的思想。我可以看見與知曉自己的思想，然而那可以被知曉的并不是真正的知者。思想來來去去，卻影響不了內(nèi)在的我。我有思想，但我并非自己的思想。

我就是那僅存的純粹的覺知，是所有思想、情緒、感覺與知覺的見證。

一些天生的恐懼，所求不得的憤怒，希望落空的悲傷，都只是一種生命能量的自然流動而已，它會來，就一定會走。

情緒就是一種能量啦，會來也會走，大人不要干涉，要讓孩子自己學(xué)會怎么去處理自己的情緒，我們要做的，就是給孩子無限的愛和支持讓他們學(xué)會和自己的負(fù)面情緒共處。如果你用轉(zhuǎn)移的方法來教孩子避開負(fù)面情緒的話，孩子長大以后就學(xué)會用替代品來逃避情緒，什么抽煙啦，吸毒啦，還有那些工作狂狂啦，如果你去壓抑孩子的情緒的話，那就更不好了。

受苦有兩種，一種是無知的、無明的受苦，就是任隨潛意識的操控而受苦，同時在抱怨、抗拒那份痛苦。這樣的受苦不能讓你成長。

另外一種受苦是有覺知的受苦，當(dāng)你感覺到撕裂般的痛楚、好像要爆炸似的憤怒，你不逃避、不抱怨，你全然地去經(jīng)歷它。讓這個壓抑、隱藏多年的能量爆發(fā)出來，用不批判、不抗拒的態(tài)度，在全然的愛和接納中去經(jīng)歷它。這樣的受苦，是你走出人生模式、茁壯成長的契機。

壓抑多年的情，就像是黑暗的能量。唯有帶著愛的覺知之光，才能消融它們。

因為事實最大，已經(jīng)發(fā)生的事情是不能改變的。如果你不接它，就好像拿頭在撞一面墻壁，而希望能把它撞開。無濟于事，徒勞無功呀！我們?nèi)藭芸嗟淖畲笤?，就是抗拒事實?/p>

生活留給我這樣一個巨大的創(chuàng)傷，我不會繼續(xù)在上面撒鹽。我會努力讓傷口好好愈合，使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康。

所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個個經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時候有點兒丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點兒一點兒地拆開包裝的話，我們會驚喜地看到里面深藏的禮物。

臣服的好處就是，當(dāng)你接納了當(dāng)下，不徒然去抗?fàn)幍臅r候，事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真是白費力氣。而且，正因為你把能量充分關(guān)注于眼前的事物上，有的時候你會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。

腦袋里的思想我們無從控制，我們只能借由觀察它、檢視它來轉(zhuǎn)移。

看到我們的思想的同時，你就切斷了與它的認(rèn)同，如果你進(jìn)而檢視它的真實性，你會發(fā)現(xiàn)，我們90%的思想幾乎都是不正確的。

我們的思想總是在過去和未來，但我們的身體和呼吸卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的。

親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。

我們面對每天的生活，都去試著活在當(dāng)下：臣服子所有“已經(jīng)發(fā)生”的事。已經(jīng)發(fā)生的事就是神，因為如果不是神的旨意的話，它不會發(fā)生，所以我們臣服于它。然后因為我們相信神的恩典，我們沒有懼怕，能做出最好的選擇，而因為我們深信神的恩典深藏其中，最好的事物會因為我們有意識的擇而發(fā)生。

在我們每個負(fù)面的情緒后面，都有一個支持它的思想。因為情緒是身體被我們思想刺激之后而產(chǎn)生的反應(yīng)。

讓我們心理上受苦的，不是事情本身，而是我們對事件的想法，和圍繞著這個事件所編造的“故事”。

很多時候，我們感覺很不好的時候，像你現(xiàn)在的悲傷、低落，我們會一直想要從這個泥沼中掙扎著逃出來。所以我們借由很多逃避策略不去面對它，壓抑它、否定它、排斥它。你記?。骸胺彩悄憧咕艿?，都會持續(xù)。”因為當(dāng)你抗拒某件事情或是某種情緒的時候，你會聚焦在那個情緒或事件上，這樣就賦予它更多的能量，它就更強大了。

所以這些情緒就是一些能量，就像你以前說的，它們會來，就一定會走，我們?nèi)斡伤鼈儊韥砣ト?，不加干涉?/p>

這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣，你是驅(qū)散不走它們的。你唯一可以做的，就是帶進(jìn)光來。光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是亙古不變的定律。

我們一直以來做的，就是去和現(xiàn)實抗?fàn)帲瑢ΜF(xiàn)實不滿，想要改變他人、改變環(huán)境但都是徒勞無功的，甚至適得其反。我們不知道—切題都是出在自己身上，只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。

記住——親愛的，外面沒有別人。只有你自己。

所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射。就像鏡子—樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內(nèi)看。看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了．看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理然后再集中精力去應(yīng)付外在可改變的部分。

記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點兒時間，耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的包裝外殼，你會享受到它內(nèi)在蘊含著的豐盛、美好，而且是精心為你量身打造的禮物。

最終我發(fā)現(xiàn)，我們還是要愿意去承認(rèn)、接納自己的陰暗面，能夠看到自己的不完美，然后接納它們。同時，能否和自己的負(fù)面情緒和平相處，也是決定我們快樂指數(shù)的重要因素。

不要期待一個人會出現(xiàn)在你的生命若中，滿足你所有的心理需求，從此你就不再寂寞了。沒有這回事。

《遇見未知的自己》讀書筆記(篇6)

《遇見未知的自己》，這本暢銷過百萬，華語世界第一部影響了數(shù)千萬人的身心靈成長小說。在出版5年后，即將以全新的姿態(tài)面世。更多心靈成長智慧和力量，幫助我們完美活出自己想要的人生！

本書借由我們每天都可能遭遇到的種種事情，幫助我們看到主宰自己人生的模式是如何形成的，又如何在操控我們的身心。并以故事的形式來分享張德芬多年的心靈成長感悟，來幫助我們解除現(xiàn)有的人生模式，幫助我們從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來，從而活出自己想要的人生，找回原本真實、快樂的自己！

張德芬，被譽為華語世界首席身心靈暢銷書作家。著有身心靈三部曲《遇見未知的自己》《活出全新的自己》《遇見心想事成的自己》，及《重遇未知的自己：愛上生命中的不完美》，其作品一上市便躋身各大暢銷書排行榜前列，同時，翻譯了德國心靈導(dǎo)師艾克哈特？托爾的作品《新世界：靈性的覺醒》和加拿大知見心理學(xué)領(lǐng)袖克里斯多福？孟的《找回你的生命禮物》等。

人為什么總是感覺自己很累？我們追求的到底是什么？我為什么常常不快樂？我們又怎樣才能讓自己快樂起來？怎樣經(jīng)營自己的婚姻？如何看待自己的人生？這些問題，通過這本書，你都能找到自己心中的那個答案，生活無常，只有當(dāng)你真正融入了這個社會圈子，你才能感覺到生命的可貴與精彩。這本新版的《遇見未知的自己》，除了印刷更加精美外，還加入了插畫家范薇的絕美作品。

《遇見未知的自己》讀書筆記(篇7)

為什么讀？

大概做了小一年的心理咨詢，這是心理老師送給我的一本書，想要我看看。也是因為自己會過分附和外界，苦惱于為何隱藏真實的自己而讀。當(dāng)然也是想要了解自己，找到真實的自己。

講什么了？

講的是一個職場女性遇到了一個對世事和人生看的很透徹的老人，老人引導(dǎo)她發(fā)現(xiàn)自己。從而找尋自己的故事。

主角怎么找到自己的？

循序漸進(jìn)，通過自己的生活經(jīng)歷+老人的提問引導(dǎo)，自己思考，再去見各種老人引薦已經(jīng)成功找到自己的前輩，有普通人也有明星，從這些人身上學(xué)到一些人生道理。這個期間去做了“橙子scholl”的“幻游”，暢想了一下十年后的生活狀態(tài)，以終為始，喚起動力，點“閱讀原文”有興趣可以去試試。

對我有幫助嗎？？

有，給我?guī)椭畲蟮膽?yīng)該是21小節(jié)情緒的部分，她提出了一種處理怒氣的方式，即，拎出感受發(fā)泄臣服于事實。書里女人的老公外遇想要和她離婚。老人引導(dǎo)她想起這件事，并要她觀察身體不舒服的身體位置，并引導(dǎo)她把這股怒氣的力量向外發(fā)散出去，女人邊打邊回憶那些生氣的場景，把怒氣全部釋放掉了。于是老人再要求她關(guān)注自己的身體，此時就舒服多了。

老人說，事實最大，人們難受的一個原因往往是抗拒事實，就好像是一直用頭在墻上撞。

當(dāng)然，不要一上來就去關(guān)注事實，往往忽略情緒是不可取的，要有先有后，先關(guān)注身體和情緒然后才是接受事實。

最大的收獲

看過后，來總結(jié)一下吧：要接受真實，并把想要的變成真的。因為事實最大。

我們要做的其實是不受外部干擾的專心致志的去把我們想要的改變成事實。記得日本著名商業(yè)實業(yè)家稻盛和夫說過：工作即修行。當(dāng)然說生活即修行也對，其實很多事情都可以以小見大，每成就一件事都是通過一件一件的小事堆積而成，知道這點在理性層面上促使我靜心做事，當(dāng)然，偶像的力量也不容忽視，比如方大同自己成立公司以及他對待很多事情的態(tài)度也在這些日子里給到我做了榜樣。

以上。

《遇見未知的自己》讀書筆記(篇8)

感悟賞析：讀了《遇見未知的自己：都市身心靈修行課》這本書，感觸深刻，啟發(fā)良多，給我的生活和學(xué)習(xí)都帶來了很多幫助。這本書旨在探討身心靈對人的控制，找到生命的主人，而大多數(shù)人都是自己思想和情緒的奴隸，就是沒有擺脫思想、情緒、身體的桎梏。因此，我們要學(xué)會控制自己，不論什么時候，都要把握好分寸，冷靜分析、做到往我的境界，自然能夠成為自己的主人，遇見最好的自己。

遇見未知的自己讀書筆記摘抄好詞：

不復(fù)存在、隨之消失、油然而生、別無所求、徒勞無功、千古不變、慘不忍睹、量身打造、心懷怨憤

遇見未知的自己讀書筆記摘抄好句：

1、別為了那些不屬于你的觀眾，去演繹不擅長的人生。

2、什么樣的人最有魅力？我愈來愈覺得，答案就是，內(nèi)心有力量的人。什么叫做“有內(nèi)在力量”？就是遇到困難，碰上痛苦時，能夠坦然與自己的負(fù)面情緒相處。

3、不要期待一個人會出現(xiàn)在你的生命中，滿足你所有的心理需求，從此你就不再寂寞了，沒有這回事。

4、溫暖的地方總是讓人留連忘返，尤其是對于感覺寒冷的心。

5、讓我們心理上受苦的，不是事情本身，而是我們對事情的想法和圍繞著這個事情所編造的故事。

6、凡是你抗拒的，都會持續(xù)，這些負(fù)面情緒就像黑暗一樣，你驅(qū)散不走它們，你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來，光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。

7、我們?nèi)藭芸嗟淖畲笤蚓褪强咕苁聦崱?/p>

8、當(dāng)你真心想要一件東西的時候，全宇宙都會聯(lián)合起來幫助你。

9、看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨悲歡離合喜怒哀樂，唯有抱持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會自動還原，水落石出。

10、破解情緒的障礙之道，最重要的就是臣服。

11、我們自以為可以操縱我們的生活，做出自由的選擇，但實際上，我們是一部自動化制約模式下的機器，很多時候身不由己。

12、任何一個處于危機中的婚姻，其中一方或多或少地會向外發(fā)展，探索別的領(lǐng)域，其實是向自己的伴侶發(fā)出求救的信號。

13、沒有任何的事情可以造成心理上的痛苦，痛苦是來自于你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因為那個是你對事情的解釋。

14、不是自己生命的主人，卻是思想和情緒的奴隸。

15、任何能丟棄自己不實的身份認(rèn)同，而且不會被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人，都會展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。

16、我們受苦的根源來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西。

17、我們必須好好呵護(hù)自己的身體，就像那一輛馬車也需要好好維護(hù)一樣，不然有一天寸步難行的時候，講心靈的追求也是枉然。

18、過剩的儲備，會喪失太多本該享受的幸福。

19、痛苦是你創(chuàng)造出來的，因為那個是你對事情的解釋。

20、我們的每一個思想都帶有一定的能量，偏偏我們的習(xí)慣就是胡思亂想！

21、這個世界上只有三件事，老天的事，你自己的事和別人的事。

22、記住，死亡來臨的時候，會把所有不能代表真正的我們的東西都席卷一空，而真正的你，是不會隨時間甚至死亡而改變的。

23、人生如地平線，看不到盡頭。

24、所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時候有點丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話，我們會驚喜地看到里面珍藏的禮物。

25、所有的人，事物，都是你內(nèi)在的投射。當(dāng)外界有任何東西觸動你時，記得，要往內(nèi)看?？纯醋约耗睦锏呐f傷又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。

26、如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心，細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。

27、不管你有多愛他(她），多余的擔(dān)心是最差的禮物，不如給他（她）祝福！

28、恐懼，憤怒，悲傷都是生命能量的自然流動，它們會來，就一定會走。

29、如果我們習(xí)慣于注意自己身體的感覺，時時安撫照顧它的話，很多疾病就不會因為日積月累而產(chǎn)生。

30、心想事成的第一個定律就是，你所向外的東西必須是命中注定該是你的，或是與你的更高目的是一致的。YjS21.CoM

《遇見未知的自己》讀書筆記(篇9)

我是在20××年11月看的這本書，而當(dāng)時正值自己情感的低谷期，情緒一直失落了幾個月，但是很恰巧地選擇讀了這本書（其實這本書我早就買了，就一直擱著沒看），然后將信將疑地按照書上的方法一步一步做著，然后我的情緒也慢慢樂觀起來，對情感的事情也慢慢看開，而且也借由那件事發(fā)現(xiàn)了自己的一個心智模式。因此這本書在我心中占著不可取代的位置：它既是我學(xué)習(xí)心靈成長的啟蒙書，也是啟發(fā)我閱讀的起點，因為從這次改變讓我明白：可能有些書你現(xiàn)在買回來了，或是別人推薦給你了，你并沒有去讀，但當(dāng)你生命中出現(xiàn)改變，出現(xiàn)困惑，出現(xiàn)迷茫時，它會恰當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)在你眼前，然后給你啟發(fā)，給你希望，并陪伴你走過一次次的蛻變，這便是閱讀的“緣分”---就像旅行一樣，你并不知道你會遇到什么樣的書，但是你總會在下一個轉(zhuǎn)角，下一次閱讀中遇到適合你的書，而且不會僅是一次”偶遇“而已。

至今一年多時間里，我一共讀了三遍這本書，每次都會有不同的理解和收獲，但是每次這本書給我的感覺是：溫暖、熟悉、親切，仿佛和書中女主人公若菱每次去到老人的小屋一樣，感覺像是回到了家。因此我認(rèn)為這是一本有靈魂、有心靈的書，所以我也向身邊的許多朋友推薦它甚至在朋友生日時作為禮物送給他們，希望這本書能夠幫到他們。另外現(xiàn)在張德芬老師時隔兩年將在今年9月份推出新書《舍得讓你愛的人受苦》，現(xiàn)在當(dāng)當(dāng)和亞馬遜預(yù)售（廣告宣傳一下，呵呵）

整本書的內(nèi)容我把它分為三個部分：提出疑惑、分析疑惑和解決疑惑。在書中一開始老人便提出了以下幾個疑惑：

1）我是誰？

2）我們到底要什么？我們在這個世界上到底追求的是什么？

3）什么是”真我“？

4）我們?yōu)槭裁磿ヅc自我的聯(lián)接，不斷的遠(yuǎn)離自己？

整本書的內(nèi)容幾乎都是圍繞著這四個問題開展的，不過后面的內(nèi)容則側(cè)重于回答第四個問題，可能是因為前面三個問題偏哲學(xué)方向，回答起來比較難，容易給讀者的感覺晦澀難懂，而且這本書重在實踐操作，可以說是心靈修行的”入門手冊“。

在分析疑惑部分中，老人畫出了一張圖圖，概括了我們失去自我，遠(yuǎn)離自我的四個原因：身體、情緒、思想和身份認(rèn)同的阻礙。

1、身體的阻礙：

在我們出生的那一刻，一種無以名之的不安全感和分離感，就變成了一種存在性的焦慮，成為了我們與自己的身體以及意識上的阻礙。因為在媽媽的肚子里，我們感覺和周圍的一切都是合一的，而從出生開始，我們會發(fā)現(xiàn)，肚子餓了會得不到東西吃，得需要自己哭或引起父母親的注意才能得到食物，慢慢地我們的意識開始誕生，開始意識到：自己與這個世界不再是一體的了。

隨著我們的發(fā)育成長，慢慢地會認(rèn)為身體是自己的一部分，是自己擁有的物品，是由自己的意識支配，同時大多數(shù)人在年輕時期由于身體機能和恢復(fù)力良好，很少能感受到身體的不適和損耗，因此很少人會關(guān)注自己的身體，很少注意一些負(fù)面情緒的積累對身體的影響，除非當(dāng)我們生病難受時才會去關(guān)注照顧自己，否則平時很少去關(guān)注甚至是忽略身體發(fā)出的信號和感受。

2、情緒的阻礙：

我們每個人的情緒都是一種能量，會來也會走。那些被否定、被壓抑的情緒，像悲傷和恐懼，就滯留在我們的身體里，這些能力，就稱為”痛苦之身“。這個痛苦之身在我們的身體里，是自成一格的一個能量場，有它自己的生命力。它以你產(chǎn)生的負(fù)面情緒作為食物，如果你不喂養(yǎng)它，它就會自己制造一些事端來產(chǎn)生它所需要的情緒來維生，長期喂養(yǎng)下來就形成一種”情緒模式“?；叵胍幌?，你在生活常感受到的情緒是什么呢？而且情緒，這種東西，你越排斥它，它就越不走，而且還會更強，畢竟哪里有壓迫哪里就有反抗。

3、思想的阻礙：

思想阻礙的形成比較，首先與家庭環(huán)境、父母教育以及學(xué)校教育有關(guān)。比如，父母教育我們要勇敢、獨立、聰明、能干、誠實、溫柔等等，一旦我們表現(xiàn)出與之不符的特質(zhì)，父母和身邊的人便會指責(zé)和批評我們，使我們產(chǎn)生了痛苦和愧疚感，為了獲得他們的贊揚和逃避這些情緒的困擾，我們會壓抑這些特質(zhì)，不讓它們表現(xiàn)出來，并使自己變得更完美。但是這樣只會讓我們離真實的自己更遠(yuǎn)，因為沒有一個人是完美的，那些不被允許的特質(zhì)就是我們自己的特質(zhì)，長期的壓抑它們只會使自己更加痛苦。（關(guān)于父母如何影響孩子的思想可以查看前天推送的文章---《父母是如何影響孩子的心智模式》，可通過查詢歷史消息查看）

其次思想的阻礙也與個人的成長經(jīng)歷有關(guān)。比如，結(jié)束一段戀愛時，對方提出分手的理由是”性格不合“，”我配不上你“等等，這些理由在你眼里只能是對方的借口（實際上可能也是真正的理由，只是你沒有覺察出來），只是真正的理由對方?jīng)]有說出，于是你可能就會覺得是自身的原因---可能是自己不夠好，才造成這段感情的結(jié)束，因此你在自己身上貼上了”不夠好“的標(biāo)簽，然后在以后的戀愛當(dāng)中不斷去迎合對方的需求，不斷的表現(xiàn)自己的最好的一面，卻把自己的缺點隱藏起來。

再者，思想也與個人的經(jīng)歷有關(guān)?！币磺€讀者就有一千個哈姆雷特“說的也是這個道理---由于每個人的經(jīng)歷的不同，對同一件事，不同的人會有不同的解讀和看法，但是大多數(shù)人看到的只是事物的一面，大多帶有片面性，這是偏見和誤解的來源。比如，今天遇見一位同事，跟他說話就繃著一張臉，感覺對你很厭惡，恨不得你趕緊離開他。如果碰到這種情況，有人會認(rèn)為是自己的原因，是不是自己說錯話了，有人則會認(rèn)為是不是對方遇上了什么事，可能是家里出了問題，可能是被領(lǐng)導(dǎo)批評了，也可能是感情出現(xiàn)問題了。

4、身份認(rèn)同的阻礙：

在這個世界上，每一個人在生活中都扮演的不同的角色，而且每個人為了演好自己的角色都帶著面具去生活，這是因為社會觀念，傳統(tǒng)觀念要求我們這么做：面對父母，要做孝順的兒女；面對領(lǐng)導(dǎo)，要做順從的下屬；面對子女，要做耐心和寬容的父母......這并不是說這些要求不好，只是我們沒有必要迎合這些要求，迎合對方，因為我們不是完人，我們只是我們自己。

其次對于財富、地位、榮耀、職務(wù)，許多人會把它們作為自己的身份，代表自己。如果你問”你是誰？“，他們的回答就反應(yīng)了他們有多少的身份認(rèn)同。比如有人說，”我是XXXX公司的CEO“，“我是一個千萬富翁，有5套房，2套別墅、4輛跑車”，”我是李剛的兒子“.......這些身份的認(rèn)同會在我們離開這個世界時，會從我們身上消失，所以它們只是我們活在這個世界的附屬物，只是一個證明，并不是我們真正的自己。

為了沖破這四個方面的阻礙，書中的老人分別給出了行動措施：

1、關(guān)注自己的身體，跟身體聯(lián)接。

關(guān)注你的身體情況，觀察一些現(xiàn)在的你的感受是怎么樣的，是緊張焦慮，坐立不安，還是興奮，難以靜下心來，或是平靜安詳，看著我的文章想睡覺了？觀察一下你身體的哪個部位比較難受，隱隱作痛？觀察一下你的呼吸是平穩(wěn)的，還是局促的？.......只要你關(guān)注你的身體，它就會回應(yīng)你。而與自己身體聯(lián)接的方法，可以看昨天推送的文章《讓你的心平靜下來》（可通過查詢歷史消息查看）。

2、接納情緒，臣服事實。

負(fù)面的情緒往往和事情一同出現(xiàn)，并且是由事情激發(fā)。當(dāng)你因為一件事情的出現(xiàn)，而讓你產(chǎn)生負(fù)面的情緒時，最好的方法就是不去批判、不去評價、不去壓抑，這個是比較難做到的。因為我們常常被情緒帶走，然后不斷產(chǎn)生負(fù)面的評價和思想，作用于自己活他人，產(chǎn)生級聯(lián)效應(yīng)，不斷擴大。怎么做到不批判，不評價、不壓抑呢？就是感受并經(jīng)歷那些負(fù)面情緒，然后當(dāng)你心中產(chǎn)生各種負(fù)面言論時，不去順從它們，延伸它們，就把它們當(dāng)做是你不想接待但必須接待的人，然后讓它們在你的心中滯留一段時間，到時候它們自己就會走了。有的人則把負(fù)面情緒當(dāng)舊有，”看到“它們，就請他們到內(nèi)心里坐坐，喝茶，然后就把它們涼在哪里，自己該干什么就去干什么去了，毫不受影響。

而臣服事實，也是比較難做到的。所謂臣服就是接納事情的本來模樣，不管它多么不是你想要的，和你預(yù)期多么不符合，不管你多么不甘心，它是怎樣就是怎樣。或許你會想著通過某種辦法去扭轉(zhuǎn)事情的局面，但是你越是這么想，就越是無法接納事實，到時候即使有辦法，也會被你糟糕的狀態(tài)，負(fù)面的情緒而搞砸的。

3、用你的耐心和行動慢慢化解。

思想上的阻礙是最難發(fā)現(xiàn)，也是最難解決的。因為一個人很難對自己的思想繼續(xù)觀察，除非你學(xué)會反思自己，學(xué)會定靜觀察自己。思想的阻礙常常存在于我們的思維習(xí)慣和行為模式里，而且也與童年記憶有關(guān)。比如我是一個完美主義者，做事要求完美，并且要做到底，如果發(fā)現(xiàn)我做的不好，我就會失落和痛苦，覺得自己是一個Loser，而且一旦一件事無法完成或是看不到希望，我就會放棄。這樣的模式來源于父母對我的嚴(yán)格要求，在小時候我只有把一件事做好了，他們才會表揚我，若是我做得不好，它們就會批評我，而如果我做得一般般，不好不壞，他們不會表揚我，只會要求我下次做得更好。所以為了獲得他們的關(guān)注和表揚，我只能做得更好才可以。這樣的思想長期下來就形成的思維和行為的模式。

發(fā)現(xiàn)思想和行為的模式必須得回到生活中，回想一下，讓你最痛苦的事情有哪些？它們之間有什么聯(lián)系或共同點？為什么在面對這件事時，你會采取這種應(yīng)對方式，而不是采取其他辦法呢？然后在日常生活中，觀察你的思維方式，看看自己的應(yīng)對模式和習(xí)慣，或許你就能找得到了。如果你實在找不到，那么可以求助心理咨詢師或相關(guān)專業(yè)人士。

4、“你是誰？&“這是必須的嗎？”

身份的認(rèn)同比較好找，可以從“你是誰？“這個問題入手。在紙上寫下這個問題，然后回答，或是自問自答，看看自己怎么回答，也可以在給別人介紹自己時，你是怎么說的。

而對于一個身份的扮演，比如好媽媽，好職工，好伴侶等等，你問問自己”為什么要這樣做？“”這是必須的嗎？”如果我不這樣做，可能會造成什么問題和狀況？“”最糟糕的情況，我能接受嗎？“如果你不必這樣表現(xiàn)自己，那么我應(yīng)該怎么做才比較像自己呢？

《遇見未知的自己》讀書筆記(篇10)

空閑之余，隨手拿了一本書籍，看完幾篇文章，合起書時才看到了書的名字《遇見未知的自己》。這個名字起的很有意義，單單一個書名，竟能夠引起我們無限的遐思。

著名藝人凌峰：“我們反求諸己，修心、正心、養(yǎng)心，才能有好的心態(tài)?！边@是一本有趣的小說，以每篇深入淺出的方式，表達(dá)生命成長的藍(lán)圖，摸索人生的階段。書能正己，看這本書的時候就像在照一面鏡子，在讀的過程中，就可以看到自己。

老人一點也不在意若凌的防備，笑著問：“你是誰？”

“我叫李若凌......”

“我在一家外企計算機公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理。”

“我是一個苦命的人，從小父母離異，為了脫離家庭，我早早結(jié)婚，卻久婚不孕。工作上老遇到小人，知心的朋友也沒有幾個......”

“我天生聰明伶俐、才華橫溢、相貌清秀、追求者眾！我是清華大學(xué)的高材生，收入豐厚，我老公......”

“我是一個身心靈的集合體！”

一場奇怪的對話

《遇見未知的自己》讀書筆記(篇11)

遇見未知的自己的讀書筆記摘抄

《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書中所說“擔(dān)心是最差的禮物，不如給他祝福吧!”人一生中最重要的.事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。

《遇見未知的自己》，告訴我“外面沒有別人，只有自己”。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。我們費力的在別人和外界尋求答案，結(jié)果卻徒勞無功，因為我們找錯了方向，答案不在外界，而在內(nèi)心。生命本是來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論是在身處逆境茫然徘徊之時還是看盡繁華歸于平淡之際，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩，一切真相才能水落石出。

《遇見未知的自己》，讓我開始思考“我是誰?”“我追求的到底是什么?”我們覺得疲憊是因為我們在生活中不自覺的變換著不同的面具，失落了真實的自己，我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!而當(dāng)死亡來臨的時候，會把所有不能代表真正我們的東西席卷一空，真正的你是不會隨時間甚至死亡而改變的，它可以觀察人世百態(tài)，欣賞日落日出，云起云滅，歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會改變它。

《遇見未知的自己》告訴我：所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個仔細(xì)包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時候有點丑陋的包裝，帶著耐心和勇氣一點點地拆開包裝的話，我們會驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經(jīng)傷害過我的人和事，他們何嘗不是給了我這樣一個禮物，也給了我堅強和成長的契機呢?浴火重生的鳳凰才能更有生命力，飛得更加高遠(yuǎn)!

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