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最新《不跪著教書》讀后感1000字模板10篇

發(fā)布時間:2023-02-22

《不跪著教書》讀后感。

當(dāng)我們讀完一本好書后,從中獲得的感想會一直留在心中,在閱讀作者寫的作品時,腦中一直不停的冒出新的想法。怎樣才能更加精練生動地寫好自己的感受呢?請閱讀由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你編輯的最新《不跪著教書》讀后感。

最新《不跪著教書》讀后感【篇1】

有人說讀一本好書,就像是和一個智者在談話。好久沒有靜下心來,認(rèn)真地去閱讀一本書來補(bǔ)充自己的大腦了。這次學(xué)校為我們提供的這些書,正是教師所需要的,尤其是我們青年教師,因?yàn)槲覀兪恰敖虝恕苯?jīng)驗(yàn)的缺乏者,我們需要這類書籍來豐富我們的教育經(jīng)驗(yàn)。

剛來到閱讀室,我的眼神就被一本名叫《不跪著教書》的書吸引了,何為“不跪著教書”?我?guī)е@個疑問開始閱讀起這本書來。

作者的“序”中有這么一段話:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,“如果教師是跪著教的,他的學(xué)生就只能趴在地上了”。那么教師應(yīng)該怎么樣來教書呢,怎么樣才能“不跪著教書”呢?

開篇的第一則隨筆《永不凋謝的玫瑰》就深深感動了我。這是蘇聯(lián)的著名教育家蘇霍姆林斯基記錄下來的一則真人真事。學(xué)校的花房開出了一朵碩大的玫瑰花,全校師生都非常驚訝,每天都有許多同學(xué)來看,有天早晨蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園的一個4歲的女孩在花房里摘下了這朵玫瑰花,從容的往外走。他想知道孩子為什么摘花,他彎下腰親切地問,小女孩害羞地回答:“我奶奶病得很重,我告訴她學(xué)校里有一朵很漂亮的玫瑰花,奶奶有點(diǎn)不相信,我現(xiàn)在摘下來給她看,看過我就會把花送還回來的?!碧K霍姆林斯基聽了孩子天真的回答又摘下兩朵玫瑰花對孩子說:“這一朵是獎勵你的,你是個懂得愛的孩子,這一朵是送給你媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子?!?/p>

這則故事強(qiáng)烈地刺激了我,如果換做我是老師,我一定會不遺余力從道德高度教訓(xùn)這個4歲的孩子:花草也是有生命的,我們應(yīng)該愛護(hù)身邊的一草一木??墒俏易约赫嬲龅搅藛?這是不是就是對傳統(tǒng)的道德教育下跪了,經(jīng)過這樣的教育大家都能板著面孔說出一番大道理,可是缺乏了對人性美與人情美的感悟,缺乏同情與憐憫之心。

為了“不跪著教書”我應(yīng)該檢討我的教學(xué)。教師要教會學(xué)生學(xué)會同情。我們的學(xué)生首先是人,是需要關(guān)懷的人,教師的美德讓學(xué)生感受到了,仁愛的情感才能這樣傳遞下去。一位優(yōu)秀的教師,應(yīng)當(dāng)是有批判精神的思想者,也就是說教師首先必須成為一個思想者,具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神。一個具有獨(dú)立思考精神的教師人格獨(dú)立了,才能給學(xué)生良好的示范;思想獨(dú)立了,才能教會學(xué)生用智慧去懷疑,去判斷,去立論,去創(chuàng)新!

教育的藝術(shù)就是要學(xué)生喜歡你的課。學(xué)生喜歡有激情的老師,喜歡有激情的課堂,我們得靠激情感染學(xué)生。我們要和學(xué)生對話溝通,要展現(xiàn)所教學(xué)科的內(nèi)在魅力,體驗(yàn)老師的妙趣橫生。但是如果我們只是對教學(xué)工作的機(jī)械重復(fù),冷漠地對待學(xué)生,這樣的行為就是對職業(yè)的褻瀆。有了熱愛的品質(zhì),教師才能知道自己的不足,才能保有職業(yè)激情才能不斷進(jìn)德修業(yè),才能不斷地有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。

想要不跪著教書,我們要不斷地學(xué)習(xí),多讀一些好書,從書中得到你的教育理想、教育智慧,從而增強(qiáng)你的教育活力。我將在今后的教育工作中堅(jiān)持這一原則。

最新《不跪著教書》讀后感【篇2】

清楚記得我與這本書第一次見面的情景,上完第一節(jié)數(shù)學(xué)課,來到辦公室,就見到同事的辦公桌上有一本書,題目很吸引我的眼球--《不跪著教書》,迫不及待的捧起書來打量它一番,“想要教師成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人?”封面上的這兩句話深深地觸動了我。

跪著,趴著,還是站著?一個重重的問號敲打著我的腦門。作為一位普通教師,第一次面臨這個思想炮彈的轟炸。我在心底深深地追問:怎樣做到不跪著教書呢?

不跪著教書,首先要有站起來的勇氣,要有視野的寬度、知識的厚度、思想的深度。教師的人格獨(dú)立了,才能給學(xué)生良好的示范;思想獨(dú)立了,才能教會學(xué)生用智慧去懷疑,去判斷,去立論,去創(chuàng)新!“我美麗,因?yàn)槲宜枷??!薄爸挥杏盟枷氩拍茏甜B(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。”只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重,才不會導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。試想,如果教師不能堅(jiān)持獨(dú)立的見解,只會唯唯諾諾,學(xué)生又怎么能夠獨(dú)立思考,怎么能夠形成獨(dú)立的人格呢?

不跪著教書,其次要有執(zhí)著的教育追求,視教育為事業(yè),視教育為希望,視教育為理想,視教育為信念,視教育為生命。而不是把教師的職業(yè)當(dāng)作謀生的手段、謀名的臺階、謀利的渠道、謀權(quán)的踏板。因此,作為老師,要像張思明那樣用心去營造局部的晴天,要像李鎮(zhèn)西那樣全身心地踐行著自己“民主、科學(xué)、個性”的教育理想,要像竇桂梅那樣執(zhí)著地為學(xué)生的生命奠基,要像霍懋征那樣用滿腔的愛心去喚醒、呵護(hù)、雕塑學(xué)生的心靈……

不跪著教書,還要有高超的教育智慧。肖川博士指出:“教育智慧只能從我們內(nèi)心深處長出來,其長勢取決于土壤的肥沃程度:我們的文化底蘊(yùn),我們的學(xué)識修養(yǎng),心性修養(yǎng),精神修養(yǎng)?!彼越處熞小靶摹保簮坌?、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心;要教會學(xué)生擁有善良,懂得感恩,懂得同情,懂得珍愛一切生命,懂得寬容理解,懂得真善美;要用情感溝通情感,用智慧啟迪智慧,用心靈觸摸心靈!

“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。”吳非是這樣的一位有著獨(dú)立人格傲然挺立的教師。我們是站著,跪著,還是趴著?相信讀完《不跪著教書》,每一位教師也都會生出這樣的內(nèi)省來。

最后我想說:《不跪著教書》是一本好書,但愿吳非對教育時弊的無情針貶不只是他個人的感嘆,但愿他所追求的教育理想和教育境界不是他個人的一廂情愿和自作多情。

最新《不跪著教書》讀后感【篇3】

“一位合格的教師,就是一盞燈,他的光不一定耀眼,但一定能夠長久地照耀著人一生的道路。要時刻想到,你的工作是無可替代的。你在追求一種幸福,不要簡單地把你的工作理解為謀生的手段?!边@是吳非老師在其《不跪著教書》中的一句話,讀完后頗多感慨,雖然沒機(jī)會拜讀完全文,但就是這句簡單的話,讓我對教育有了重新的認(rèn)識。

以前總以為當(dāng)老師穩(wěn)定,端鐵飯碗,這也是爸媽從小就灌輸給我的思想。所以自上初中起,潛意識里似乎已經(jīng)認(rèn)定了將來一定要當(dāng)老師,當(dāng)老師就能拿穩(wěn)定的工資,就可以生活無憂,以至于現(xiàn)在走上工作崗位,心里依然有這種思想,把老師當(dāng)成了謀生的手段。這也許就是意識的巨大作用,它在不知不覺中吞噬人的靈魂。

讀了吳非老師的話,我自問,究竟為什么當(dāng)老師?如果僅僅為了謀生,那老師的工作跟雞肋又有何異。

每當(dāng)看到孩子們一雙雙渴望知識的眼神,我就為自己有這種可怕的思想而懊悔。每當(dāng)聽到孩子們喊“老師好”時,我就從靈魂深處重新思考了老師的意義。

經(jīng)常在學(xué)生作文里見到這樣形容老師:“老師就像我們的指路明燈,照亮了我們前進(jìn)的道路”,以前只是粗淺的理解,現(xiàn)在我終于明白了其中的道理。老師不僅僅是謀生的手段,她更是傳授知識,更是教給學(xué)生做人的道理。這些道理,足可以讓人一生受用。

最新《不跪著教書》讀后感【篇4】

用了兩個月的時間讀了江蘇省特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》,篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,振聾發(fā)聵,讀后受益匪淺。

吳非老師在 “序”中說:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”一般來說學(xué)生缺乏批判能力,在與教師自身缺乏批判意識和懷疑精神,現(xiàn)今課堂上最缺少的通用語是“我認(rèn)為”,教師沒有經(jīng)過思考的我認(rèn)為,學(xué)生更不敢說,久之也自然不會說出我認(rèn)為。事實(shí)上,我們身邊乃至我們自己都不免犯同樣的錯誤,我們算不上是一個有思想的教師。我們常常在教參與個人思想之間舉棋不定:要是按照自己認(rèn)為的來教,萬一考試考到這個問題,而標(biāo)準(zhǔn)答案肯定是以教參為準(zhǔn),那豈不吃了虧?斗爭的結(jié)果,往往是違心地將教參上的觀點(diǎn)與標(biāo)準(zhǔn)答案傳授給學(xué)生,如果教師沒有獨(dú)立思考精神,他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識,語文教師不能跪著教語文,如果老師是跪著的,他的學(xué)生就只能趴在地上了,吳老師指出“獨(dú)立之精神,自由之思想”應(yīng)當(dāng)是知識分子的必備要素。

書中多次強(qiáng)調(diào)不管是學(xué)生還是教師,都要堅(jiān)持讀書,善于思考?!爸灰x書,什么都好辦”“想讓學(xué)生多讀書,教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書”我們要做站直了的教師,要利用一切可以利用的時間和精力不斷的學(xué)習(xí),使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn)和智慧,勇于創(chuàng)新,勇于挑戰(zhàn)。

最新《不跪著教書》讀后感【篇5】

《不跪著教書》,聽到這么一個名字,我很驚詫,也很迷惑,不知是什么意思,帶著期待、懷疑、審視,我迫不及待地翻開了這本書,便放不下了,胸中涌起無限的溫暖……書中充滿真真切切、實(shí)實(shí)在在的對人、對教育的熱愛?!跋胍獙W(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。中國人曾經(jīng)有著千百年給封建權(quán)貴下跪的歷史,深受封建思想毒害,逆來順受,從骨子里向外透著奴性。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人?”這段話發(fā)人深省,由此引出一個話題:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書”?為了不使我們的下一代繼續(xù)以各種各樣的形式下跪,我們教育工作者就要向吳非老師所說的,得要站直了教書,得要有鐵骨!文章對當(dāng)前教育界的一些問題所作的深入的剖析與抨擊,深深地吸引我。讀完之后更是受益匪淺!

在書中,吳非老師說:“如果教師是跪著的,他的學(xué)生只能趴在地上了。”是的,社會上許多不懂教育的人不斷糟蹋我們的教育,加上我們老師往往屈服于壓力或利益而跪著教書。這樣一來,基礎(chǔ)教育的光明在何方?當(dāng)我們說理解教師的艱難處境時,往往忽視了教師也是人,也是教育的主體!教師和學(xué)生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴,是一對共同成長的朋友;教師也有自己的喜怒哀樂,有自己的酸甜苦辣,有自己的生活理想;教師就是一個“站直了”的人,一個能夠?qū)W(xué)生身心產(chǎn)生影響的人,一個讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書”。教師的思想,教師的人格,教師的尊嚴(yán),教師的勇氣在哪里?許多中國的教師都在訴苦:考試不改,教學(xué)沒法改;領(lǐng)導(dǎo)要檢查,壓力太大,所以只好為了教而教。能有幾人真正為了自己的理想而教書,為了學(xué)生生命而教書?教師應(yīng)該有教育理想,沒有教育理想就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創(chuàng)新,最后教育必然失去生命。

《不跪著教書》這本書里傳達(dá)了一種理想,一種理想的教育??赐赀@本書,我想說的是當(dāng)老師首先要當(dāng)回自己,不需要你刻意扮演,更不要這么去刻意證明自己;因?yàn)槟銦o需證明,你就是老師,如果你真實(shí),如果你善良,如果你有學(xué)問,那么盡情在學(xué)生面前表現(xiàn)真實(shí)的你吧,當(dāng)你表現(xiàn)自己的時候,在學(xué)生心中,盡管你不高大,盡管你不瀟灑漂亮,但是那時候的你是最美的!

《不跪著教書》真是一本好書!它給我?guī)砹擞|及靈魂的感悟。為了愛的教育,為了我們的學(xué)生能像人一樣地站立在這個世界上,我們都需要站著,站著教書。站直腰桿,不僅僅需要底氣,更需要的是信念!一個教育者的信念!有了鑒定的信念,我們還用得著跪著嗎?

最新《不跪著教書》讀后感【篇6】

最近讀了江蘇省特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》,篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,振聾發(fā)聵,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。吳非老師在 “序”中說:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”發(fā)人深省的思考引出一個話題:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書”?

人們把教師比著辛勤的園丁、無私的春蠶、人類靈魂的工程師、燃燒的蠟燭等等等等……

我覺得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時也實(shí)現(xiàn)了自身的價值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造,再說,教師自己的靈魂又由誰來塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。

教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師,就是一個普通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想;教師也是一個“站直了”的人,一個大寫的人,一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書”。 而書中提出的“如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人?”的質(zhì)問振聾發(fā)聵!

《不跪著教書》有一個標(biāo)題是“我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿!眳欠抢蠋熈信e了現(xiàn)實(shí)中的一些跪著教書的現(xiàn)象:“面對一本教參,他不敢說不;面對外行領(lǐng)導(dǎo)的錯誤指責(zé),他會立刻匍匐在地;教師失去了獨(dú)立思考的精神,乃至喪失尊嚴(yán),能靠他去立人嗎?”事實(shí)上,我們身邊乃至我們自己都不免犯同樣的錯誤,我們算不上是一個有思想的教師。我們常常在教參與個人思想之間舉棋不定:要是按照自己認(rèn)為的來教,萬一考試考到這個問題,而標(biāo)準(zhǔn)答案肯定是以教參為準(zhǔn),那豈不吃了虧?斗爭的結(jié)果,往往是違心地將教參上的觀點(diǎn)與標(biāo)準(zhǔn)答案傳授給學(xué)生,寧可躲過學(xué)生懷疑的目光。讀了吳非老師的《不跪著教書》,知道了,我們不只是“授業(yè)、解惑”,更重要的我們還要“傳道”,要教給學(xué)生做人的道理,而教師首先要是一個思想先進(jìn)、厚重,不盲從、很自信的人,學(xué)生才能在學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上,更懂得為人處世,更能成長為一個有思想、有魄力、有高尚品格的人。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神,很難想象他所教出的學(xué)生會是什么樣子,真的就如吳老師說的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”?

怎么叫有思想?想到了這么個小故事《不要考100分》,這幾個字是已故著名數(shù)學(xué)家陳省身先生給中國科技大學(xué)的少年班題詞。中國科技大學(xué)前任校長朱清時說:“為了多考一二十分,孩子們要多做練習(xí),要多學(xué)幾個星期。等他們長大后,當(dāng)初多得的這一二十分沒有起到好的作用,反而起了壞的作用?!彼f:“不要為了這一二十分,摧殘了孩子的創(chuàng)新能力,浪費(fèi)聰明才智,讓人格、品德扭曲化,讓他們淪為考試的機(jī)器?!边@么看來,兩位大家對教育有著明確的理想,這種思想植根于對工作的信念,來源于對學(xué)生終生發(fā)展負(fù)責(zé),對民族未來負(fù)責(zé)的觀念;也因?yàn)樗麄冇兄鼮閺V闊的教育視野。

怎么做個有思想的老師?我是個有思想的老師嗎?什么叫不跪著教書,怎樣才能不跪著教書?吳非老師說:“只要肯讀書,什么都好辦。”這是告訴我們要多讀書才能有思想,不跪著教書。“不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何,別讓孩子們看不起你?!彼谕贻p一代的教師“能注意知識的積累。向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點(diǎn)自我提高意識,哪怕讀點(diǎn)閑書也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的,即使自己讀書不多,聽聽別人說讀書也行”。教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創(chuàng)新,一句話:就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書!

讀了《不跪著教書》這一本書,讓我明白了:教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時也實(shí)現(xiàn)了自身的價值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。他本身應(yīng)該站著教書。

最新《不跪著教書》讀后感【篇7】

《不跪著教書》是著名教育家吳非(本名王棟生,南京師范大學(xué)附屬中學(xué)語文特級教師)對一個個教育問題的隨筆雜感,他以故事的形式呈現(xiàn),沒有空洞的說理,,篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問題深入透徹一針見血,讀完耐人尋味。吳非老師在“序”中說:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”發(fā)人深省的思考引出一個話題:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書”?

人們把教師比著辛勤的園丁、無私的春蠶、人類靈魂的工程師、燃燒的蠟燭等等等等……我覺得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時也實(shí)現(xiàn)了自身的價值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造,再說,教師自己的靈魂又由誰來塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。

教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師,就是一個普通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想;教師也是一個“站直了”的人,一個大寫的人,一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書”。而書中提出的“如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人?”的質(zhì)問振聾發(fā)聵!

《不跪著教書》有一個標(biāo)題是“我美麗,因?yàn)槲以谒枷?。”吳非老師列舉了現(xiàn)實(shí)中的一些跪著教書的現(xiàn)象:“面對一本教參,他不敢說不;面對外行領(lǐng)導(dǎo)的錯誤指責(zé),他會立刻匍匐在地;教師失去了獨(dú)立思考的精神,乃至喪失尊嚴(yán),能靠他去立人嗎?”事實(shí)上,我們身邊乃至我們自己都不免犯同樣的錯誤,我們算不上是一個有思想的教師。我們常常在教參與個人思想之間舉棋不定:要是按照自己認(rèn)為的來教,萬一考試考到這個問題,而標(biāo)準(zhǔn)答案肯定是以教參為準(zhǔn),那豈不吃了虧?斗爭的結(jié)果,往往是違心地將教參上的觀點(diǎn)與標(biāo)準(zhǔn)答案傳授給學(xué)生,寧可躲過學(xué)生懷疑的目光。讀了吳非老師的《不跪著教書》,知道了,我們不只是“授業(yè)、解惑”,更重要的我們還要“傳道”,要教給學(xué)生做人的道理,而教師首先要是一個思想先進(jìn)、厚重,不盲從、很自信的人,學(xué)生才能在學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上,更懂得為人處世,更能成長為一個有思想、有魄力、有高尚品格的人。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神,很難想象他所教出的學(xué)生會是什么樣子,真的就如吳老師說的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”?

怎么叫有思想?想到了這么個小故事《不要考100分》,這幾個字是已故著名數(shù)學(xué)家陳省身先生給中國科技大學(xué)的少年班題詞。中國科技大學(xué)前任校長朱清時說:“為了多考一二十分,孩子們要多做練習(xí),要多學(xué)幾個星期。等他們長大后,當(dāng)初多得的這一二十分沒有起到好的作用,反而起了壞的作用?!彼f:“不要為了這一二十分,摧殘了孩子的創(chuàng)新能力,浪費(fèi)聰明才智,讓人格、品德扭曲化,讓他們淪為考試的機(jī)器?!边@么看來,兩位大家對教育有著明確的理想,這種思想植根于對工作的信念,來源于對學(xué)生終生發(fā)展負(fù)責(zé),對民族未來負(fù)責(zé)的觀念;也因?yàn)樗麄冇兄鼮閺V闊的教育視野。

怎么做個有思想的老師?我是個有思想的老師嗎?什么叫不跪著教書,怎樣才能不跪著教書?吳非老師說:“只要肯讀書,什么都好辦。”這是告訴我們要多讀書才能有思想,不跪著教書?!安还芤院笳n堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何,別讓孩子們看不起你?!彼谕贻p一代的教師“能注意知識的積累。向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點(diǎn)自我提高意識,哪怕讀點(diǎn)閑書也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的,即使自己讀書不多,聽聽別人說讀書也行”。教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創(chuàng)新,一句話:就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書!

最新《不跪著教書》讀后感【篇8】

聽了劉良華教授的報告,感受頗深,尤其是吳非老師寫的《不跪著教書》一文,讓人精神振奮,不能自已!興之所至,馬上從網(wǎng)上買了一本,僅用了三天就拜讀完畢。讀了吳非老師撰寫的《不跪著教書》,篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,振聾發(fā)聵,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。吳非老師在書的序中說:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人身省,由此引出一個問題:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書”?

有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國美麗的花朵;也有人把教師比作無私的春蠶,為學(xué)生的成長吐盡最后一口絲;還有人把教師比作人類靈魂的工程師,塑造著學(xué)生美麗的心靈;更有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路。

我覺得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時也實(shí)現(xiàn)了自身的價值;教師不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造。再說,教師自己的靈魂又由誰來塑造呢?教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。

那么,教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師,教師和學(xué)生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的.伙伴,是一對共同成長的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想;教師就是一個“站直了”的人,一個大寫的人,一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書”。

教師怎樣才能做到“不跪著教書”呢?我認(rèn)為最重要的途徑就是認(rèn)真地讀書,不停地讀書,永遠(yuǎn)地讀書,從書籍中獲得教育智慧。

著名教育專家朱永新教授提出的教師“必須讀一百本書”的目標(biāo)、每年推薦的“教師必讀書目”,對教師的讀書是一種很具體、很有效的指導(dǎo)。假如,我們的教師都有一些值得一讀的好書;假如,我們的教師能夠利用一切可以利用的時間和精力,為豐富自己而不斷地讀書;假如,我們的教師能夠把讀書作為提高生命質(zhì)量的途徑;假如,我們的教師能夠邊讀書,邊研究思考,那么,我們的教師生活就充實(shí)了,精神就豐滿了,心靈就凈化了,生命就有價值了,人生就有意義了。

有讀者說,吳非老師的《不跪著教書》對目前中國教育的現(xiàn)狀的警示作用是顯而易見的。不過,作者僅僅是找出了中國教育的痼疾而已,卻沒有能開出拯救痼疾的良方。而我的體會是,《不跪著教書的可貴之處不僅僅是“找出了中國教育的痼疾”,而在于“開出痼疾的良藥”。不是嗎?如果你能仔細(xì)地、從頭到尾地讀完全書,你就會發(fā)現(xiàn),作者在書中談到的教育教學(xué)中的一些問題或者說痼疾,比如不讓學(xué)生讀名著、不讓學(xué)生請假過生日、不讓學(xué)生遲到、不讓學(xué)生組織課外活動,教師搞有償家教、教師接受學(xué)生禮物、教師接受學(xué)生家長宴請、教師要學(xué)生家長辦事,以及怎樣做一個出色的教師、做一名優(yōu)秀的校長、做一位合格的父親等等,這些除了在文章中可以找到答案以外,作者還為所有的閱讀者開出了一副普遍適用的“良方”,那就是:讀書。

吳非老師說:“只要肯讀書,什么都好辦?!眳欠抢蠋熢跁兄v了這樣兩件事:他有一次在骨干教師培訓(xùn)班上講課,看到坐在前排的兩位教師一直在說話,旁若無人,且時進(jìn)時出,引得一些教師側(cè)目。教師竟然如此缺乏基本修養(yǎng),吳老師很費(fèi)解,只好當(dāng)場提請他們不要妨礙別人。還有一次,吳非老師到江西“支教”,一上午的報告,千人會堂中手機(jī)聲此起彼伏,響成一片,前后左右,教師都全無顧忌地高聲通話,就像走在大街上一樣。吳非老師說,凡此種種,讓人感慨不已。很多時候,他都不忍指責(zé)同行,知道每個人都有具體的難處,然而不可否認(rèn)的是,一些名師都是在一些艱苦的環(huán)境中成長起來的,“只要肯讀書,什么都好辦!”他說:“不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何,別讓孩子們看不起你”他期望年輕一代的教師“能注意知識的積累,向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點(diǎn)自我提高意識,哪怕讀點(diǎn)閑書也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的。即使自己讀書不多,聽聽別人說讀書也行?!?/p>

教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創(chuàng)新,一句話:就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書!

最新《不跪著教書》讀后感【篇9】

最近有幸讀了吳非老是的《不跪著教書》一書,能感受到吳老師是主張做一個有獨(dú)立人格和有個性的教師,這是教師教育生命的靈魂!沒有風(fēng)格就沒有自我。所以教師要“不跪著教書”,做一個“站立著”的教師。

做一個“站立著”的教師,首先要學(xué)會學(xué)習(xí)?!爸R就是力量”,知識是智慧的源泉,而要獲得知識就必須學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)可以拓寬我們的視野,提高我們的人文素養(yǎng)和審美能力,凈化我們的心靈,提升我們的思維品質(zhì)。一生都將自己的閱讀視野局限在幾本教科書和教學(xué)參考書上的人,又能給學(xué)生怎樣的人文體驗(yàn)?雖說教師不必上知天文,下曉地理,但如果你的基本的閱讀視野都比不上學(xué)生又怎么可以引領(lǐng)學(xué)生呢?因?yàn)槟阋膊恢狼胺降穆飞煜蚝翁?。如果教師沒有“源頭活水”,又怎能有學(xué)生“浩瀚海洋”?

只有不斷地吸收知識的營養(yǎng),你才能集百家之長于一身,使自己的思維之花絢麗綻放,使自己的風(fēng)格之樹悄然生長。

做一個“站立著”的教師,還要善于思考。教師要做一個“思想者”,不人云亦云、隨聲附和,不邯鄲學(xué)步、不墨守陳規(guī)、死守教條,不盲目崇拜、失去自我。我們教育學(xué)生不要“死讀書”“讀死書”,同樣我們教師自己也不能“死教書”“教死書”。

“如果教師是跪著,他的學(xué)生只能趴在地上了?!币赃@樣的學(xué)生怎么能肩負(fù)起振興中華和復(fù)興偉大民族的重任呢?教師首先應(yīng)該是一個思考者,他要對教育的本質(zhì)有自己獨(dú)特的思考和獨(dú)到的見解,能夠保持自己的獨(dú)特風(fēng)格和個性。一個不愿思考的教師只能是一個庸師,思考的目的不是作烏托邦的空想,而是尋求更好的解決問題的方式方法。教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。教師要學(xué)會在自己經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上加以反思,捕捉自己點(diǎn)滴的思維火花,逐步讓它明亮起來,指引著你的實(shí)踐之路。

做一個“站立著”的教師,需要學(xué)會創(chuàng)新。創(chuàng)新不迷信權(quán)威。對于權(quán)威,我們可以學(xué)習(xí)之,敬仰之,但那一定是經(jīng)過我們的理性之光燭照的思維的精華。名師之所以是名師,是因?yàn)樗凶约旱娘L(fēng)格,自己的個性。如果簡單的學(xué)習(xí)和復(fù)制,你只能是一個贗品。創(chuàng)新就是要梳理自己的教學(xué)方法,建立自己的教學(xué)風(fēng)格,形成自己的教學(xué)特色,創(chuàng)立自己的教學(xué)理論。

中國人已經(jīng)有幾千年“跪”的歷史了,在加強(qiáng)民主和法制建設(shè)的今天,我們該學(xué)會“站立著”。只有這樣,才能使自己的教育教學(xué)保持獨(dú)特而恒久的魅力,也才能培養(yǎng)更多的“站立著”的公民。

最新《不跪著教書》讀后感【篇10】

讀了吳非老師撰寫的《不跪著教書》,讓我受益匪淺。

翻開吳非老師的《不跪著教書》,在“序”中他如是說:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”對于這句話,相信很多教師都是認(rèn)同的。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者,在小學(xué)生的眼里,甚至于“神”一樣的存在。孩子的眼睛都是緊隨教師而移動的,我們必須站直了,孩子才會跟著勇敢地站起來,成為一個健康向上的人。所以我們不能“跪著教書”。

慢慢品讀這本書,其中有一個標(biāo)題是“我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿!崩锩媪信e了現(xiàn)實(shí)中的一些跪著教書的現(xiàn)象:“面對一本教參,他不敢說不;面對外行領(lǐng)導(dǎo)的錯誤指責(zé),他會立刻匍匐在地;教師失去了獨(dú)立思考的精神,乃至喪失尊嚴(yán),能靠他去立人嗎?”對照現(xiàn)實(shí),這情況確實(shí)存在。曾幾何時,我們都有著一樣的經(jīng)歷。我們既想改變,但又怕因?yàn)楦淖兌⒄`了孩子的成績。結(jié)果就是,為保萬無一失,我們繼續(xù)沿著老路一步一步、踏踏實(shí)實(shí)地走。從這本書里我意會到了教師不只是“授業(yè)、解惑”,更重要的還有“傳道”,要教給學(xué)生做人的道理,教師首先要是一個有思想、不盲從且很自信的人,這樣才能引領(lǐng)學(xué)生一步步邁向更高的人生目標(biāo),成為一個品德高尚的人。否則就如吳老師說的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”。

我常常想,作為一名語文老師,我的思想必將會對孩子有著深刻的影響。怎么做個有思想的老師?我算是個有思想的老師嗎?在書中,吳非老師說:“只要肯讀書,什么都好辦?!闭f得很好!讀書能增長見聞、積累知識。有了知識,我們才能更好地提高技能。常言道:“教師要給孩子一杯水,自己得先有一桶水。”我們必須時刻能為孩子續(xù)上“一杯水”,這樣孩子才能更健康地成長。要“不跪著教書”,我們必須有足夠的能力站起來,所以,就算我已經(jīng)進(jìn)入不惑之年,我依然會堅(jiān)持讀書和不斷學(xué)習(xí)。有了知識,我們還要有勇于創(chuàng)新的膽量。順著教育教學(xué)改革的東風(fēng),我要學(xué)會穩(wěn)中求變,勇于創(chuàng)新,做一個有思想、有個人風(fēng)格的教師。時代在變,我們的教育教學(xué)方法方式也要不斷改變,順應(yīng)時勢,適應(yīng)潮流。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書!

讀了吳老師的《不跪著教書》這一本書,我明白了:教師應(yīng)是燈塔,引領(lǐng)孩子朝著正確的方向前進(jìn);教師應(yīng)是陽光,照耀著祖國的花朵健康成長;教師應(yīng)是自己,活成一個有思想的教育工作者。

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