最好的執(zhí)行者讀書筆記。
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在初入公司的培訓(xùn)階段,我學(xué)習(xí)了《做最好的執(zhí)行者》這本書。此書通過講道理,擺事實的方法給我演示了何為執(zhí)行力,何為執(zhí)行者;一個良好執(zhí)行力的重要性以及如何做一個優(yōu)秀執(zhí)行者。執(zhí)行力就是:按質(zhì)按量、不折不扣的完成工作。因此為了提高執(zhí)行力,對我個人而言要做到:
1、執(zhí)行要扎實做事
執(zhí)行就是干事,就是貫徹,就是落實,執(zhí)行不能只停留在口號層面,關(guān)鍵要有實實在在的行動。一名優(yōu)秀的執(zhí)行者,要執(zhí)行任務(wù)不打折。一旦接受了任務(wù),就意味著做出了承諾,無論遇到什么情況,不僅不能輕易放棄,而且還要保證完成任務(wù)不打折扣。還要確保任務(wù)不落空。要積極創(chuàng)造條件,調(diào)動一切積極因素,盡最大努力貫徹執(zhí)行,確保任務(wù)不落空。
2、端正態(tài)度,做事要主動
執(zhí)行是能力,也是意識。領(lǐng)導(dǎo)交代的事情,要第一時間去做,不能一拖再拖,更不能等到領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)。領(lǐng)導(dǎo)提出的問題,要及時回復(fù)。而且做最好的執(zhí)行者應(yīng)該學(xué)會以復(fù)述的方式保證任務(wù)不走樣,復(fù)述要點(diǎn)必須做到,用筆記錄任務(wù)要點(diǎn),總結(jié)要點(diǎn)條理清晰地復(fù)述,向上級確認(rèn),若有疏漏或理解錯誤的地方請上級做出補(bǔ)充。在平常工作任務(wù)較少的時候,能夠去評價自己工作, 思考自己的工作能否以更好的方式呈現(xiàn),工作的品質(zhì)是否還有提升的空間。
3、良好的語言表達(dá)
說話是一門藝術(shù),得體的語言能夠使人愉悅,樂于配合,不得體的語言則使人尷尬甚至惱怒,不利于執(zhí)行。因此要做到三點(diǎn):一是慎諾重諾,說到就必須做到,做不到的一定不說。要做到三點(diǎn):一是慎諾重諾,說到就必須做到,做不到的一定不說。二是注意說話方式,說話方式不同,執(zhí)行的效果也大不一樣,說的話要考慮別人感受,能夠易于讓人接受;三是"三思而后言",說還是不說,先說什么,后說什么,什么話該說,什么話不該說,能有講究,要分場合言辭
最后,我相信,通過這次讀書學(xué)習(xí),我對執(zhí)行的認(rèn)識會更上一層樓,執(zhí)行的自覺性會再上一個臺階,只要我用心做事,用心執(zhí)行,就一定可以成為一名勇于執(zhí)行、善于執(zhí)行的優(yōu)秀員
絕不能做"思想上的巨人,行動上的矮人",這是我讀完《做最好的執(zhí)行者》后最大的感想。作為職場新人,我覺得要在職場上立足,做事需要有想法,有能力,但是若沒有一個正確的態(tài)度去執(zhí)行下去,也只是事倍功半。因此,執(zhí)行力很重要,執(zhí)行力是一種能力,更是一種精神。這將關(guān)系到我們做事能夠達(dá)到一個什么樣的效果!所以,一個好的執(zhí)行者應(yīng)該有這樣的思考:要有一種"做最好"的精神,要有一種主動負(fù)責(zé)的態(tài)度,要有一種"期待二,做到十"的目標(biāo),要有一種用心做事的行動力。
全書從如何思考、如何做事、如何做人以及如何說話這四個方面向我們闡述了職場中的執(zhí)行者如何做到最好。書中運(yùn)用了大量實際案例闡述原創(chuàng)觀點(diǎn)。當(dāng)今職場中,一個好的執(zhí)行者不僅可以幫助提升單位的業(yè)績,更能幫助個人更好的成長。
那么,最好的執(zhí)行者怎樣去做事呢?我有這樣幾點(diǎn)感悟:
一是領(lǐng)會上級的意圖:要想成為上級格外重視的員工,就要學(xué)會領(lǐng)會領(lǐng)導(dǎo)的意圖,這樣才能執(zhí)行不走樣,才能超出領(lǐng)導(dǎo)的期望,上級想到的你要想到,上級沒有想到的你要幫他想到,隨時掌握好最新的社會動態(tài),這樣眼光才能放得更遠(yuǎn)。
二是做好事先的準(zhǔn)備:每個人都希望輕松省心,然而可以省心常常是要先費(fèi)心,要多考慮、多留心、多準(zhǔn)備。在工作中要具備把復(fù)雜問題簡單化,簡單問題清晰化的思維方式,學(xué)會抓住重點(diǎn),分清主次。要做到說干就干,馬上就辦,立即行動,決不拖延。執(zhí)行任務(wù)要用手,更要用腦,執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)沒有最好只有更好。做好準(zhǔn)備,定好計劃,才能更好的完成任務(wù)。
三是明確自己的定位:一個優(yōu)秀的執(zhí)行者,僅僅能力強(qiáng),會做事還不夠,還要明白自己的角色定位,在與人打交道時要學(xué)會把握好尺度和分寸,懂得進(jìn)退,不說不符合場合的話,不做不切合身份的事,做事的時候一定要到位,但是做人的時候角色千萬別"越位"。
四是要懂得"三思而后言"。做事不可以盲目,要認(rèn)真考慮,然后才可以行動。說話也是一樣,要仔細(xì)考慮后再說出口。中國有句老話"禍從口出",說話要有講究,要講先后順序,要分場合說話。掌握說話的分寸,說話的方式。在適當(dāng)?shù)臅r候說最恰當(dāng)?shù)脑挷艜艜掳牍Ρ丁?/p>
做最好的執(zhí)行者不僅僅是一個力量,更應(yīng)該是我們工作的行為準(zhǔn)則,在今后的工作中,我要勤于思考、多學(xué)多干、不斷提高自己的綜合素質(zhì),使自己具有更強(qiáng)的執(zhí)行力,在今后的工作中,要把握好每一個環(huán)節(jié),把執(zhí)行力貫穿到工作的每一個細(xì)節(jié),耐心細(xì)致的做好工作,少走彎路,全力以赴把工作做到最好,對工作負(fù)責(zé),更是對自己負(fù)責(zé)!
最近公司發(fā)了一本《做最好的執(zhí)行者》,雖然我只是粗略地看了一遍,但還是深深地被觸動了。
書中,一開始就講到“執(zhí)行是能力,更是精神”,看了其中的幾個故事,我體會到的是,做為執(zhí)行者,我們做事就要用心去做,并且主動積極地去體會上級的意圖。只有對上級的意圖理解了,才能真正做到讓上級滿意。而不會象書中的“a先生”一樣,害得“我”連找好幾條街才能印好名片及邀請信。如果“a先生”能夠主動極積的體會上級的意圖,白天的時間完全可以把事情辦好。當(dāng)然,象“a先生”這樣,以后較為重要的事情,估計他的領(lǐng)導(dǎo)也不太會安排給他了。因而,他的個人發(fā)展可能也就會較為有限。
書中還有兩個故事,講的是蔣巧玲與李明博他們成名前的故事,從故事中,我體會到的是:“公司是我家”。要象愛護(hù)自己的家一樣來愛護(hù)我們的公司。特別是我們采購員,在用到公司的每一分錢的時候,都要象用自己的錢一樣,精打細(xì)算。在時間允許的情況下,向盡量多的供應(yīng)商詢價,做到貨比三家,力爭以最便宜的價格,購買最好的產(chǎn)品。
另外,書中還講到執(zhí)行目標(biāo)不打折。確實如書中所言。我們應(yīng)該不折不扣地并主動地去完成上級交待的任務(wù)。如果反之,我們抱著“差不多,還可以”等心待來對待上級的任務(wù)。想象一下,如果從最高決策者之下,每級對執(zhí)行目標(biāo)打9折,經(jīng)過三級之后,最高決策者的目標(biāo)到實現(xiàn)之時,也就變成了90%x90%x90=72.9%。這很可能就不是高決策者想看到的了。因此,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)布置任務(wù)時,我們就應(yīng)該投入100%的心思,用心做好每一件事,這樣才是高決策者想要的結(jié)果。高決策者才原意讓我們分擔(dān)更重要的任務(wù)。
日常管理過程中,最多的話語是執(zhí)行力問題,而什么是執(zhí)行力呢?怎么才能做最好的執(zhí)行者?通過閱讀書中生動的案例,使我對“執(zhí)行”一詞的含義有了更深刻的認(rèn)識。在工作和生活中,每個人都對成功充滿渴望。當(dāng)我們?nèi)フJ(rèn)真分析和深入的了解他們?yōu)槭裁茨艹晒r,不難發(fā)現(xiàn)他們的成功并非偶然,他們都擁有鍥而不舍的精神和高效的執(zhí)行。通過閱讀此書讓我明白了,在執(zhí)行力水平方面,不僅要有意識,還要改善自己的工作態(tài)度和方法。
在職場中,發(fā)展最快、成就最高的人,往往是執(zhí)行做得最出色的人。什么是執(zhí)行力?簡單的定義是:按質(zhì)按量、不折不扣的完成工作。執(zhí)行力的強(qiáng)弱體現(xiàn)在全體員工的精神面貌,它無時不在影響著我們每個部門、每個環(huán)節(jié)的工作。提高執(zhí)行力,我們要做的,很多。本書中幫助我總結(jié)了在工作中最重要的幾點(diǎn):
第一:執(zhí)行是能力,更是精神。
書中,有一個故事,令人印象深刻,1997年,微軟公司在日本東京的帝國飯店進(jìn)行一個新產(chǎn)品的全球首發(fā)儀式,唐駿作為主設(shè)計師,參與了接待比爾蓋茨的整個過程。在首發(fā)式上,比爾蓋茨要做一個演講??赡艽蠖鄶?shù)人都會想:做演講那就做吧,反正他經(jīng)常做演說,對他來說是很容易的一件事情。何況,自己身為一個設(shè)計師,完全不用管比爾演講的效果如何,因為那不是自己的工作職責(zé)。可是,唐駿的想法卻與眾不同,他首先想到的是如何讓比爾蓋茨的演講達(dá)到最佳效果。為此,唐駿特意研究了美國總統(tǒng)演講的方式,包括他們上臺之前是怎么走的,哪一種方式最好。之后,他畫了一排腳印,只要比爾蓋茨沿著腳印就可以走到一個非常合適的位置,距離觀眾非常合適,讓觀眾感到更親近,演講效果也會更好。不僅如此,在比爾蓋茨為演講做準(zhǔn)備的時候,在外面等著唐駿并沒有像其他同事一樣,趁著空檔到走廊里抽根煙放松一下,而是一直在門口守著。因為他想,比爾蓋茨不懂日語,萬一有什么事,一定需要幫助。果然,過了一會兒,比爾蓋茨想去洗手間,但因為服務(wù)生不懂英語,他沒法問清楚洗手間的位置。這時,唐駿立即過去用日語向服務(wù)生問清楚洗手間的位置,然后親自為蓋茨帶路。同時,考慮到洗手間離會議室比較遠(yuǎn),他怕比爾蓋茨迷路,特意在洗手間外面等比爾蓋茨出來再帶他回去。不要說比爾蓋茨,換了任何人有這樣下屬,都是莫大的'安慰,都愿意把機(jī)會交給這樣的人。想一想,比爾蓋茨做過那么多次演講,為什么為了讓他的演講效果達(dá)到最佳而在舞臺上畫腳印的卻只有唐駿一個人?真的是唐駿就比別人都聰明嗎?未必。只是別人缺少他那種精神!
看了這個故事,我感觸很深。其實這件事情談不上轟轟烈烈,唐駿要處理的問題,我們每個人在工作中都可能遇到。但是,為什么他就能做到最好,而我們許多人往往就做不到呢?以前,我總以為,執(zhí)行就是一種能力,但實際上,執(zhí)行更是一種精神。能力不夠可以培養(yǎng),但如果沒有精神,就算有能力,恐怕也不能讓它得到充分發(fā)揮!只有具有了“要做就做最好”的精神,才會想盡一切辦法、調(diào)動所有的潛能,把事情做到無可挑剔。
第二:執(zhí)行不是被動應(yīng)付,而是主動負(fù)責(zé)。
完成上級布置任務(wù)的狀態(tài),可以分為三種:
第一種,敷衍了事,做是做了,但沒有達(dá)到實際效果;
第二種,領(lǐng)導(dǎo)要求的做了,領(lǐng)導(dǎo)沒有要求的,不會多做;
第三種,不僅領(lǐng)導(dǎo)要求的做得很好,而且主動做了超出領(lǐng)導(dǎo)期望的。
為什么很多時候執(zhí)行的效果會不盡人意?一個至關(guān)重要的原因就是,很多人一接到任務(wù),首先第一個反應(yīng)就是“好煩人,整天不是做這個就是做那個,真不想做”、“事情都成堆了,趕緊做完拉倒”、“無所謂,拖一拖再說”??。一有這樣的想法,必然會造成兩個后果――一是馬馬虎虎,不是想著如何做好,而是想著如何省事,能夠趕緊完成,應(yīng)付過去;二是不會主動去思考,如何才能做到更到位,結(jié)果必然會大打折扣。
第三:用手做只能保證“做了”,用心做才能保證“做好”。
執(zhí)行有兩種狀態(tài):一是“用手”,二是“用心”?!坝檬帧敝皇菣C(jī)械地執(zhí)行,別人說什么我就做什么;“用心”則會全心投入,不只是簡單地動手,而是時時想著如何才能做得更好,并付諸行動。用手做只能是停留在“做了”的層面,只有用心,才能保證做好。
多一份關(guān)心,多一份責(zé)任我們都有這樣的體驗:對于自己關(guān)心的事,我們會時刻惦記,用心琢磨。反過來,如果是對自己不關(guān)心的事,哪怕它天天都在你眼皮底下出現(xiàn),你還是會視而不見。做執(zhí)行的時候也一樣,只有你時刻關(guān)心與本職工作有關(guān)的事、單位的事、你才會用心做好,做的更加完美。
第四:執(zhí)行任務(wù)不打折。
對最好的執(zhí)行者而言,一旦接受了任務(wù),就意味著自己已經(jīng)做出了莊嚴(yán)的承諾。那么無論遇到什么情況,不僅都不能輕易放棄,而且還要以盡善盡美的要求保證完成任務(wù)不打折扣。在他們的“執(zhí)行字典”里,沒有“差不多”,只有“務(wù)必圓滿”。
我在認(rèn)識到作為一名優(yōu)秀執(zhí)行者需具備的素質(zhì),同時對執(zhí)行者的思想境界、工作方法、人際關(guān)系、講話藝術(shù)有了更新的理解。從中找到了競爭社會中執(zhí)行的‘大智若愚’、‘期望超值’、‘優(yōu)化流程’、‘察微知著’、‘效率思維’、‘說話智慧’等一些全新理念,學(xué)到‘多一份關(guān)心,多一份責(zé)任;多一份熱心,多一份機(jī)會;多一份細(xì)心,多一份出色’,‘三管好才有三解放’,‘執(zhí)行者三可三不可’,進(jìn)而‘三思而后言’。能走絕不爬,能跑絕不走。執(zhí)行同樣講求速度,瞬息萬變的信息社會,市場、個人、業(yè)務(wù)機(jī)遇處處不在,但總是留給有準(zhǔn)備、高效率、敏銳強(qiáng)的員工。
第五:端正態(tài)度,拒絕“推、拖、空”,表現(xiàn)執(zhí)行力。
很多人為什么喜歡推諉?原因無非是兩條,一是嫌麻煩,二是怕承擔(dān)責(zé)任。有了這樣的心態(tài),就算是自己職責(zé)范圍內(nèi)的事情,都不愿意做,都恨不得把責(zé)任推給別人。而最好的執(zhí)行者,絕不允許推諉,既然問題出現(xiàn)了,就一定要解決。執(zhí)行是能力,更是精神,是全體工作人員應(yīng)具備的認(rèn)真工作的狀態(tài),是貫穿工作全過程的對待本職工作的理念和奉獻(xiàn)精神。完美的執(zhí)行經(jīng)不起任何借口,更經(jīng)不起任何開脫
搪塞和拖延。借口只能讓我們暫時逃避困難和責(zé)任,找借口的一個直接后果就是容易讓人養(yǎng)成懶散,拖延的壞習(xí)慣。優(yōu)秀的工作人員從不在遇到困難時試圖拖延或?qū)ふ医杩谔颖?,而是努力想辦法,克服困難去解決問題。這種表現(xiàn),體現(xiàn)的是一種思想和一個員工對自己的職責(zé)和使命的態(tài)度。思想影響態(tài)度,態(tài)度影響行動。目標(biāo)的實現(xiàn)最終要靠執(zhí)行者付諸實際的行動,如果執(zhí)行不到位,那么無論多么完美的計劃都無法達(dá)到理想的效果。拒絕“推、拖、空”是追求完美執(zhí)行的有力保障,我們就是要牢記責(zé)任,培養(yǎng)不達(dá)目的不罷休的毅力。
態(tài)度決定一切,慢進(jìn)也是退步。一個人的思想僅僅停留在‘等、看、望’,跟著感覺走,不落人后,不在人前,始終停留在慢車道徘徊,遲早會被淘汰出局,慢人半拍。做任何事想到有的是時間,一拖、二拉、三推,被動式執(zhí)行,時常會誤人誤事。執(zhí)行不會一帆風(fēng)順,關(guān)鍵看你是否具有永不言棄的決心和信心,能否拿出勇氣和態(tài)度?
“做最好的執(zhí)行者”這不僅僅是一個口號,更應(yīng)該是我們工作中的一個行為準(zhǔn)則。在今后的工作中,我要勤于思考,多學(xué)多干,不斷提高自己的綜合素質(zhì),要在以上的幾個方面多多注意,使自己具有更強(qiáng)的執(zhí)行能力。在今后的工作中,我要把握好每一個環(huán)節(jié),把執(zhí)行力貫穿到工作的每一個細(xì)節(jié),耐心細(xì)致的做好工作,做到少出錯甚至不出錯,讓自己人生道路越走越好。
工作之余,一個人能靜下來讀讀書是一件其樂無窮的事。在學(xué)校工作期間,總是忙于一些管理工作和教學(xué)工作,為教學(xué)而教,為管理而忙,久而久之,有了不讀書的借口我很忙。自己很難以靜下心來品味書香,浮躁和虛無總是糾結(jié)于內(nèi)心。
如今在教育局掛職期間,讓我感覺到環(huán)境變了,視野開了,學(xué)習(xí)的東西多了,也就能夠靜下來去涉獵各方面的知識,就像久旱的田地對甘霖的一種渴望,更是一種久別重逢的喜悅。
一個人靜坐下來,輕輕的翻閱書本,一陣陣清香沁人心脾,一句句精髓啟迪心靈。此時,思想放浪于形骸之外,澈明于心性之內(nèi)。感悟于書,與作者零距離交流,內(nèi)心的那種豁然與開朗讓自己手之舞之,足之蹈之。YJs21.cOM
靜心讀書,內(nèi)心享受一片寧靜,于是有了許多的感悟。
讀書,不是一種裝飾,需要我們從心底真真的認(rèn)可和理解讀書的意義。前蘇聯(lián)作家高爾基曾說:書是人類進(jìn)步的階梯。瑞士作家凱勒也說:書就像一艘輪船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。書記載著人類告別蠻荒的歷史,開啟了悠遠(yuǎn)綿長的文明之旅。書,是人類寶貴的精神財富,是仁人義士智慧的結(jié)晶,是人類進(jìn)步的階梯,而閱讀,就是汲取精華的學(xué)習(xí)方式,是傳承優(yōu)秀文化的通道。閱讀使人明智,閱讀使人聰慧,閱讀使人高尚,閱讀使人文明,閱讀使人明理,閱讀使人善辯。
讀書需心靜。宋代大哲學(xué)家朱晦庵在談?wù)撟约旱慕逃砟顣r說,窮理重在讀書,讀書時在定其心,使之如止水明鏡?!兜茏右?guī)》中又是這樣談?wù)撟x書的,讀書法,有三到;心眼口,信皆要;方讀此,勿慕彼;此未終,彼勿起。心靜,方能納物;心靜,方能更隨筆者的描繪上九天攬月,下五洋捉鱉。
讀書需要常思考。就像王國維先生所說的:入乎其內(nèi),出乎其外。又如:盡信書,則不如無書讀書,要一邊理解揣摩書中的意思,但也要自己的觀點(diǎn),既能鉆入書中領(lǐng)會他的意思,又要跳出書外、不拘于它的框架理論,在書的基礎(chǔ)上升華形成自己的感受。
思考人生,思考生活的本質(zhì),思考真、善、美。這是我們讀書的終極目的。在這些不懈的思考中,我們的心靈得到了凈化,我們生活的幸福航向便了然如掌??档略谡嫔泼赖乃伎寂c構(gòu)建中,得到了一份心靈的恬靜與淡然。馬克思在對社會的洞若觀火中增強(qiáng)了人類對自由平等的渴望,等等不一而足。思考是另一種創(chuàng)作與建構(gòu),讓我們激起思想的火花,暢想美好的生活。
久違的讀書,終于再次與你牽手,內(nèi)心不安已漸行漸遠(yuǎn)。我再次擁有了學(xué)習(xí)的快樂,立身處世便不再虛無。
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