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2023《河西走廊》讀書心得1000字

發(fā)布時(shí)間:2023-02-18

《河西走廊》讀書心得。

在我們經(jīng)歷了非常震撼人心的事情時(shí)。感言是記錄我們難忘的時(shí)刻的證明,有沒有比較好的感言給我們參考呢?有請閱讀欄目小編為你編輯的2023《河西走廊》讀書心得,希望對你有所幫助,動(dòng)動(dòng)手指請收藏一下!

2023《河西走廊》讀書心得【篇1】

東起烏鞘嶺,西至古玉門關(guān),長約900公里,寬數(shù)公里至近百公里,為西北—東南走向的狹長平地,形如走廊,稱河西走廊。喜馬拉雅山系的運(yùn)動(dòng)使得海拔4000米的祁連山被頂推隆起,在祁連山北部得以自然形成了這條咽喉般的狹長走廊——河西走廊。河西走廊南北溝通青藏高原和蒙古高原,東西連接著黃土高原和塔里木盆地。大自然的天工成就了這條橫貫東西的天然通道,人類的耕耘又使得這片土地上多歷史。觀看“河西走廊”紀(jì)錄片,體味歷史別樣的風(fēng)采。

楊明昌同學(xué)對歷史十分感興趣,他對紀(jì)錄片的理解是層層深入的,對歷史故事的向往使他能從高處審視歷史的變遷。他認(rèn)為:紀(jì)錄片雖然只有短短十集內(nèi)容,但其內(nèi)容貫穿了從漢代到新中國河西走廊的演變,它帶給我們的,不僅是一段歷史,更是一種文化、一種使命,從漢到新中國,從出使、戰(zhàn)爭、文化、交流、經(jīng)貿(mào),到工業(yè)化浪潮,再到如今的和平、富饒、“一帶一路”,我想河西走廊貫穿的,不僅僅是這一段歷史,更是對文化的傳播和交流,對經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的促進(jìn)和進(jìn)步。毫無疑問,河西走廊早已不再是單純意義上的地理概念。它意味著一種歷史、一種文化和一種使命,它是絲綢之路的象征和縮影

2023《河西走廊》讀書心得【篇2】

河西走廊,第一集,出乎意料的好看,張騫出使西域,肩負(fù)著漢朝的使命,想要去往西域,必須經(jīng)過匈奴的領(lǐng)地,他被俘虜了。匈奴人想要得到一些關(guān)于漢朝的情報(bào),或許也被張騫的忠心打動(dòng),匈奴人非常寬恕他,并且讓他娶了漂亮的匈奴妻子,這也是匈奴領(lǐng)地枯燥時(shí)的一抹光吧,支撐他前行。九年了,他決定出發(fā),再次前往西域,他的妻子是知道的。熟悉了西域的地勢和民族風(fēng)情生活習(xí)性,他決定回長安,帶著沒有忘記的使命,出發(fā)?;爻虦?zhǔn)備換條路線,沒想到,已經(jīng)成為了匈奴的地盤,所以他不幸的再次被俘虜,匈奴人仍然寬恕他,他也見到了自己的匈奴妻子,三年后,他決心回去,這一次,善良的匈奴妻子跟著他一起回長安。他給漢武帝講述了自己十三四年以來的探索,想要通往西域見到更廣闊的視野,就要跨過地勢險(xiǎn)峻的河西走廊,得到了漢武帝等人的贊揚(yáng),他的妻子一年后染病去世,史記相關(guān)記載很少很少,但是他的堅(jiān)持,一定離不開妻子的支撐。如此的愛國情懷,如此的忠貞,我為之動(dòng)容。

2023《河西走廊》讀書心得【篇3】

在河西走廊,衛(wèi)青、霍去病抗擊匈奴的豐功偉績,五胡亂華期間反哺中原的儒家文化,隋煬帝楊廣時(shí)期萬國來朝盛會(huì),儒家和佛教交匯形成的璀璨輝煌的石窟,都始于公元前138年張騫踏出長安城的那一步。

惡劣的自然條件、流匪、戰(zhàn)亂、疾病等,路途之艱辛非我輩之人想象。曾有幸前往甘肅蘭州一趟,氣候干燥、粗獷是留給我的第一印象。領(lǐng)略了黃河沿岸熱鬧非凡,嘗到了正宗的蘭州拉面,沉醉于蘭州博物館之豐富,佛教藝術(shù)之璀璨令我驚訝。再回過頭來看《河西走廊》,解答佛教璀璨發(fā)展的脈絡(luò)。

《河西走廊》以時(shí)間朝代為線,以人物為風(fēng)骨,以內(nèi)容事件為血肉,勾勒出河西走廊的前世今生。在河西走廊,那些留下姓名文人武將,那些辛苦奉獻(xiàn)的無名百姓,不管是名利、欲望、奉獻(xiàn),都成為了絲綢之路的養(yǎng)分。令我苦笑的是,河西走廊在北宋、南宋時(shí)期沒有一絲介紹。在元朝之后,河西走廊漸漸沒落,直到新中國成立,才恢復(fù)戰(zhàn)略地位。因此,特別欣賞漢唐之間河西走廊的發(fā)展,留下一點(diǎn)思考痕跡,留作紀(jì)念。

“人人”都有出場的時(shí)間,或早或晚,“人人”是否有你我?

張騫、劉昞、鳩摩羅什,這些皆是有信仰的人,苦難時(shí)不怨天尤人,而是耐得住寂寞潛心致“學(xué)”。史書記載寥寥數(shù)筆功績,一筆一墨皆是悠悠歲月修行,由背后血淚抒寫而成?;叵肫饍簳r(shí)課堂時(shí)的不以為意,如今再回?cái)?shù)二十多年求學(xué),單單念起他們的名字都令我感受沉甸甸的分量和慚愧。

近三十載歲月,朝著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn),不論艱難險(xiǎn)阻,斗轉(zhuǎn)星移,這大概就是人生的浪漫所在。張騫、劉昞、鳩摩羅什、唐朝敦煌壁畫李工......,在自己人生道路中,“人人”皆有出場的時(shí)機(jī),耐心沉淀自己,為“浪漫”尋找一片凈土。

至于“人人”是否有你我?答案自在腳下。

不知道是不是幸存者偏差,每個(gè)時(shí)代,總會(huì)有幾顆耀眼的星,閃爍著非凡的光芒,穿過空間和時(shí)間,令人無限遐想。

張愛玲說有三恨,“一恨海棠無香,二恨鰣魚多刺,三恨《紅樓》未完”,表達(dá)美中不足。

江南縹緲錄也有三恨,一恨不生在薔薇皇帝朝,可以夷平九州;二恨不生在風(fēng)炎皇帝朝,可以北克蠻族;三恨不生在北陸寧州,可以看見萬千美人迎風(fēng)舉翼,衣白如雪。這三恨表達(dá)英雄壯志未酬的遺憾。 高層戰(zhàn)略

武威,即武功軍威之意,以顯示漢帝國的武功和軍威到達(dá)河西。

張掖,斷匈奴之臂,張漢朝之臂腋。

酒泉,扼守河西走廊西北要沖,因城下有泉,泉水若酒,故名“酒泉”。

敦煌,即盛大輝煌之意。

“不謀全局者不足以謀一域,不謀萬世者不足以謀一時(shí)“。中華皇帝是中央集權(quán)的代表,各個(gè)帝王尤其是開創(chuàng)者,都有一個(gè)很有意思的現(xiàn)象,即謀求王朝萬世長存。例如,秦始皇統(tǒng)一六國,"音同文,車同軌",實(shí)行郡縣制,為一家一姓謀求萬世太平。這就導(dǎo)致帝王,既要統(tǒng)御萬民,又要求戰(zhàn)略具備頂層高度,不在意“一城一地得失”細(xì)枝末節(jié)。

漢武帝劉徹是一位才華橫溢的帝王,收復(fù)和打通河西走廊,對后世兩千年的意義是漢武帝未曾想象到的。河西走廊的暢通,絲綢之路的形成,會(huì)首先形成商貿(mào)的交流,而商貿(mào)的交流必然引發(fā)人員的交往,人員的交往則必定帶動(dòng)文化的傳播和交匯,文化的交流更進(jìn)一步促進(jìn)感情的交流,最終融合同行。

前面所列的四個(gè)城市,我至此才知曉其典故涵義,頗為慚愧。整個(gè)紀(jì)錄片河西走廊有兩個(gè)重要角度,令我產(chǎn)生了非常深刻的印象,個(gè)人認(rèn)為非常有必要記錄的。

其一,佛學(xué)和儒學(xué)交流融合

亂世易出宗教、神靈,東漢末年的黃巾起義,道家張角借教起義;元朝期間,藏統(tǒng)佛教興起;再往遠(yuǎn)了,西方拯救世人等。河西走廊的暢通,給佛教東傳創(chuàng)造了基礎(chǔ)條件,于是鳩摩羅什等人歷經(jīng)磨難,前往長安講學(xué),翻譯著作;再往后有僧人西行取經(jīng),包括《西游記》原型的玄奘和尚。

因此,河西走廊形成了璀璨的佛教藝術(shù),石窟。此時(shí)的儒家思想兼容并蓄,又或者是董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”未能遠(yuǎn)播,儒家與佛教融合。

其二,儒學(xué)反哺中原

歷史車輪滾滾向前,到了兩晉南北朝,中原戰(zhàn)亂平凡,而儒家在河西走廊得以休養(yǎng)興盛。拓跋遷移都城漢化,給了儒家機(jī)會(huì),而此時(shí)中原的儒家因戰(zhàn)亂已千瘡百孔,最后是河西走廊的儒學(xué)火種傳續(xù)后代。

此時(shí)再回頭看,河西走廊重要性不言而喻,塑造并改變了后世精神風(fēng)貌、甚至改變了歷史的進(jìn)程

2023《河西走廊》讀書心得【篇4】

《河西走廊》,一部值得推薦的紀(jì)錄片,結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)都非常完美。熱淚盈眶,十分虔誠得看完了。

漢武帝時(shí)期張騫出使西域,本是開疆?dāng)U土、安定邊境,未曾想造就了一個(gè)個(gè)奇跡,誕生了聞名世界的“絲綢之路”。

在這部影片中,細(xì)細(xì)道出了一個(gè)個(gè)了不起的人物的故事。“封狼居胥”掃除匈奴說出“何以家為”的霍去病,為漢帝國解憂遠(yuǎn)嫁的解憂公主,陪同蘇武出使卻默默無聞的?;郏瑸閭鞑ト寮医?jīng)典傳承根脈堅(jiān)守一生的郭荷、郭瑀、劉昞三師徒,致力翻譯佛經(jīng)的鳩摩羅什,西巡河西走廊過雪山的隋文帝,歷經(jīng)隋唐兩朝的重臣裴矩,來自吐蕃的薩班、八思巴師徒,一代天驕成吉思汗,意大利傳教徒利瑪竇,“開眼看世界”第一人林則徐,抬著自己的棺材保衛(wèi)新疆的戰(zhàn)士左公左宗棠……是他們,讓河西走廊更加絢麗奪目。

武威、張掖、酒泉、敦煌,這些歷史留下來的名字仍舊熠熠生輝,被越來越多的人熟知。有幸在大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候來了一次“環(huán)游大西北”的旅行,敦煌石窟、沙漠駱駝、丹霞山、魔鬼城、扁都口油菜花等等,那時(shí)候的驚喜與感慨仍不能忘記,那也是我一生中最美的回憶之一。

河西走廊,已不僅僅是一個(gè)地名,更是一個(gè)歷史的代名詞。這里的盛衰枯榮,亦是中華自古至今的縮影。

2023《河西走廊》讀書心得【篇5】

本片主要講述了從漢武帝時(shí)期至今,河西走廊的政治、軍事、文化等方面的歷史變化。我最喜歡的是第二集、第三集和第九集。第二集中霍去病三度大敗匈奴,一個(gè)20出頭的年輕人有勇有謀,臨危不懼,奪回河西走廊,這真的是一段波瀾壯闊的鐵血?dú)q月,當(dāng)他說出“匈奴未滅,何以家為”時(shí),我真的是血脈賁張。

我也感慨于漢武帝的文韜武略,對河西局勢是如此有遠(yuǎn)見,這個(gè)邊疆要塞對以后乃至今日的發(fā)展都極其重要。我特別喜歡河西四郡的名字與意義。武威,即武功軍威之意,以顯示漢帝國的武功和軍威到達(dá)河西。張掖,斷匈奴之臂,張漢朝之臂腋。酒泉,扼守河西走廊西北要沖,因城下有泉,泉水若酒,故名“酒泉”。敦煌,即盛大輝煌之意。漢武帝選擇以這樣一種方式將他經(jīng)略西部的夢想留在了河西走廊上,傳承千年的名字似乎仍映射著千年前那個(gè)站在黃河邊極目遠(yuǎn)眺的身影,凡日月所照,江河所至,皆為漢土。

第三集從懸泉置一個(gè)無名的置嗇夫視角,講述了?;莺徒鈶n公主為河西奮斗的一生,那都是一段生機(jī)勃勃的歲月,?;菸宕谓?jīng)過懸泉置,每次一都是肩負(fù)著重大的使命,當(dāng)他最后一次途徑懸泉置,他多停留了一天,這是置嗇夫最后一次看到這個(gè)老人。曾經(jīng)的老兄弟相繼離去,?;葜圮囈簧?,輾轉(zhuǎn)南北,他在懸泉置站在角樓遙望東方時(shí),似乎看到了那座古老的長安城發(fā)出陣陣智慧之光,那是眾任先賢櫛風(fēng)沐雨的一生,也是他,?;?,砥礪奮戰(zhàn)的曾經(jīng)

2023《河西走廊》讀書心得【篇6】

《河西走廊》果然不同凡響。下午只看了一集,但紀(jì)錄片絕妙的畫面和歷史厚重感已經(jīng)撲面而來。最讓我震撼的有三個(gè)地方:高超的敘事方式、真實(shí)的畫面還原以及時(shí)代與個(gè)人并存的影片視角。

敘事方式:第一集重點(diǎn)講河西走廊與張騫通使西域的歷史關(guān)系。橫向談河西走廊地理位置:南北連接青藏高原與蒙古高原,東西為黃土高原與塔里木盆地,形似走廊,寬度數(shù)百公里到數(shù)公里不等,同時(shí)也是打通西域的必經(jīng)之路,戰(zhàn)略位置重要??v向講漢朝歷史:漢初加強(qiáng)中央集權(quán)、三代休養(yǎng)生息,到劉徹執(zhí)政時(shí),政治、經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,強(qiáng)大的國力足以支持對外開拓,同時(shí)匈奴外患加重,而與月氏的聯(lián)手的愿望也足以促進(jìn)漢朝派遣使節(jié)增強(qiáng)對西域的了解。

講歷史事件的同時(shí)分析前因后果,把大環(huán)境擺出來,讓觀眾自己作初步的推斷,由此自然而然地引出下面的介紹。歷史背景、事件原因、具體經(jīng)過、實(shí)際結(jié)果、延伸影響,敘述完整且連貫,又能娓娓道來。坦白地說,如果學(xué)校教材也能這樣清晰就好了。

畫面還原:看不出門道,但確實(shí)好。

影片視角:一方面是漢朝對外了解甚少、外患加重北擊匈奴的時(shí)代背景,另一方面是張騫本人,除了兩次被俘、不辱使命的歷史事件,紀(jì)錄片也合理地加強(qiáng)了張騫匈奴妻子的形象,合理表現(xiàn)出個(gè)人情感的寄托。此外,把張騫的經(jīng)歷融入到漢武帝時(shí)期時(shí)代的起伏之中,出使西域?qū)τ跁r(shí)代來說是莫大的功績,對個(gè)人來說也有無言的困頓與煎熬。(后來想想,功績與困頓兩者都有,但張騫本人確實(shí)付出了太多太多)

最后,自己特別喜歡這樣的敘事方式。坦白地說,能把歷史事件生動(dòng)、全面地講出來是很厲害的。我之前一直覺得講東西最重要的是有全面、深入的調(diào)查,現(xiàn)在想想,這只是基礎(chǔ),有了知識(shí)儲(chǔ)備卻不見得能順當(dāng)講出來。比較合適的講法是進(jìn)行必要但適當(dāng)?shù)闹v解,把大環(huán)境和必要條件擺出來,然后引導(dǎo)聽眾去得出相應(yīng)的結(jié)論。結(jié)論與預(yù)期相符便是最好的結(jié)果,如果不符,更是好事,不符合是有原因的,把原因找出來,好好分析,也許會(huì)有更大的進(jìn)步。

2023《河西走廊》讀書心得【篇7】

我屬于歷史知識(shí)很差的一種,原因是最開始接觸的歷史是南京大屠殺,剛好我算半個(gè)逃避人格,就先入為主覺得歷史都是這一種以鮮血為代價(jià)建立成的!所以不愿面對,好在后面糾正了這個(gè)錯(cuò)誤的先入為主。我很慶幸!

改變我這種觀念在幾年前一個(gè)比較偶然在等待時(shí)間里,無意看到介紹秦始皇的一篇文章,覺得很是震撼,一開始還以為是小說,還特意去查了更多的資料,那時(shí)才驚覺自己這種先入為主的毛病需要強(qiáng)制性去改掉。不然之后還是在回避歷史中,錯(cuò)過許多我該知道的歷史!

后面去慢慢接觸更多的歷史知識(shí),雖然算不上完全熟知,但現(xiàn)在不會(huì)只停留在那一個(gè)方面,反而有著更多的求知欲!

河西走廊是我休息時(shí)看到的紀(jì)錄片,它里面拍攝的景與文案是非常吸引人,最讓人著迷的是故事里過程,畫面感配上文案,感覺自己也在那時(shí)代跟他們一去走過那歲月。

我們現(xiàn)在這時(shí)代交通很是方便的,但那時(shí)都是比較耽誤時(shí)間!就像最開始的張騫他是靠自己走路騎馬堅(jiān)持探索,其中他還經(jīng)歷被囚禁在匈奴地段里,囚禁時(shí)間也是比較久,還好他的心智和使命感沒有因此減掉,才有了后來這一段通往文明的道路,河西走廊才進(jìn)入我們的視野!

不過,我最愛的還是第二集(通道)里面講述霍去?。ü谲姾睿?,誰會(huì)不愛一個(gè)戰(zhàn)無不勝的少年將軍?更何況霍去病還是17歲一戰(zhàn)封侯的!19歲之前他就從烏鞘嶺進(jìn)入河西走廊,率部急速轉(zhuǎn)戰(zhàn)6天,連續(xù)掃蕩了匈奴五個(gè)部落,斬殺了匈奴折蘭王、盧胡王、殲滅匈奴軍近萬。還歷經(jīng)三次河西之戰(zhàn),全線打通了河西走廊!最讓人難過的事,他23歲就離世了,彈幕都在說,要是這將軍(霍去病)能再活30年,漢朝可以打到羅馬去。就像網(wǎng)上常說的,多給些時(shí)間秦始皇,長城能修到國門口去!

最是熱血還是霍去病那一句(匈奴未滅,何以家為)。他22歲時(shí),將近生命的末尾,還在“漠北大戰(zhàn)”匈奴的圣地(狼居胥山)率大軍進(jìn)行了祭天儀式,史稱“封狼居胥”從此匈奴再也沒有能力和漢朝進(jìn)行大規(guī)模的作戰(zhàn)!因?yàn)楹游髯呃?,徹底愛上了霍去病?/p>

但河西走廊最讓人眼前一亮的還是第七集(敦煌),里面的壁畫看上去就是栩栩如生!以前的胡旋舞,在今已經(jīng)失傳了,但在這石窟里,胡旋舞卻是凝固在壁畫之中,使人遐想無限!當(dāng)然這胡旋舞只是其中之一,還有其他等等數(shù)不勝數(shù)的圖案與佛像。

河西走廊跨越漢、三國、兩晉、隋唐、蒙元、明清、民國和新中國千年的雄壯、輝煌與蒼涼??赐赀@個(gè)紀(jì)錄片,你們?nèi)粲袡C(jī)會(huì)就去看看這陪過歷史經(jīng)歷一代又一代的河西走廊,它也見證過前所未有視覺享受和繁華與衰落。

最后希望霍去病這位將軍候,在他現(xiàn)在所在的生活里,沒有打不完的匈奴,有的是完完全全屬于那個(gè)少年的家。雖然不清楚這是不是你的遺憾,但總是希望你得償所愿的!

2023《河西走廊》讀書心得【篇8】

《河西走廊》講述了從漢初開始,經(jīng)歷了三國,兩晉,隋唐,明清,民國,新中國的發(fā)展歷史。

1,有些人從一出生就是帶著使命來的。比如張蹇,這個(gè)優(yōu)秀的外交家和探險(xiǎn)家,去程被匈奴囚禁了9年,給吃給穿給配老婆,9年的時(shí)光絲毫沒有磨掉他的意志。反而更加堅(jiān)定了他的意志。2個(gè)人,憑2條腿,翻山越嶺,穿越沙漠,歷經(jīng)數(shù)國。是怎么做到的,是心中的信念?;爻逃直恍倥艚怂哪辏詈髱е倥掀?,千辛萬苦回到中原。14年未見,他的出現(xiàn),讓朝野沸騰,讓漢武帝大喜大驚。他的一生都用來探索河西走廊了。

2,比如,霍去病,19歲第一次上戰(zhàn)場,用五年的時(shí)間,全面打通河西走廊。23歲去世。他是上天派來改變國運(yùn)的。他的離開之時(shí),就是完成使命之時(shí)。

3,比如,解憂公主,自古有多少公主,因?yàn)閲业牟粡?qiáng)大或者政治需要,而被迫和親。又有多少公主,因受不了異族的文化,生活的不幸福,甚至郁郁而終,成為政治的犧牲品。解憂公主是一位優(yōu)秀的女外交家和政治家,她的一生為國家和平作出了巨大犧牲,在他的運(yùn)籌帷幄下,不止?jié)h朝和烏孫得以建交,她的子子孫孫,都為漢與西域各國的和平發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。在那個(gè)一夫多妻的封建王朝,解憂出嫁后,入鄉(xiāng)隨俗,先后嫁了三個(gè)丈夫。她的一生也經(jīng)歷了漢武帝,漢昭帝,漢宣帝三朝。在70多歲的高齡,能夠落葉歸根,也算國家對她這一生的認(rèn)可。同年,她跟漢宣帝一起去世。

4,那是一個(gè)政治環(huán)境非常寬松的年代,張蹇先后先后被匈奴囚禁了十四年。最終出逃成功。27歲奉命出使,14年后帶著一個(gè)匈奴女人回來,漢武帝對他沒有過多的猜忌。

?;菡埱鬂h宣帝,出兵龜茲,漢宣帝,不想惹起事端,拒絕了。但是常惠獲得了軍方的支持,擅自發(fā)兵,并大獲全勝?;实蹧]有追究他,都是為了國家。

漢武帝非常有魄力,在他的主導(dǎo)下,對匈奴由守變?yōu)楣ィ趶堝?,衛(wèi)青,霍去病的助力下,統(tǒng)一河西走廊的局面被全面打開。這就是明君+能臣。到了漢宣帝時(shí)期,就顯得有些保守了。

5,說實(shí)話,我有被莫高窟的壁畫所驚艷到。特別是片中講的202窟,一個(gè)優(yōu)秀的畫師,一生的追求都是創(chuàng)造出優(yōu)秀的壁畫。那種純粹和敬業(yè),讓人感動(dòng)。

6,隋煬帝,一直以為這個(gè)二代是個(gè)昏君,在這里,第一次知道,他不止有過,還有功,是第一位踏上西域的皇帝,主導(dǎo)了萬國博覽會(huì),對各國經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步交流,作出了巨大貢獻(xiàn)??梢哉f是弊在當(dāng)代,利在千秋。

7,薩迦班智達(dá)與闊瑞,薩迦班智達(dá)的涼州之行,使西藏和平歸順蒙古。也使闊瑞開始信仰佛教,兩人同年而終,不得不說是宿命。

8,薩迦班智達(dá)的孫子八思巴,不光是一名優(yōu)秀的佛教徒,更是一名優(yōu)秀的政治家。

左宗棠的引路人竟然是林則徐。林則徐竟然作為替罪羊被貶河西走廊。

9,對于一個(gè)優(yōu)秀的人來說,遇到一個(gè)什么樣的領(lǐng)導(dǎo)很重要。就像鳩摩羅什,對佛法是天才級別的人才。被呂光在涼州半囚禁了17年。后秦國君姚興,為了他,不惜出兵10萬,討伐涼州。得到這位高僧后,他開始大興土木 ,讓天下人因信仰而聚集。鳩摩羅什是幸運(yùn)的,在被半囚禁的17年 ,雖然不抱任何希望,但是也沒有氣餒,終于等到了一個(gè)真正懂他的君王。

10,最后想談一下通過看這部劇,對宗教和民族的理解。

蒙元曾經(jīng)橫掃歐亞大陸,疆土面積達(dá)到歷史最大,那時(shí)候的歐洲對蒙古鐵騎心有余悸,不斷請求停戰(zhàn)。但是有關(guān)蒙元的史料卻很少,墓地也很難被找到。他們的理念是弱肉強(qiáng)食,勝者為王?;钤诋?dāng)下世界,活著的時(shí)候轟轟烈烈,死了之后就安安靜靜,不要被后人打擾,連成吉思汗這樣的人物也不例外,他們的民族理念是弱肉強(qiáng)食,是武力。跟匈奴很像。

在古老的中國,忠君愛國的儒家思想備受推崇。其實(shí)宗教不光是一種信仰,更是統(tǒng)治階級的需要。幾千年儒家文化,為統(tǒng)治階級維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,發(fā)揮了巨大的作用。

從古印度傳入中國的佛教,最開始是為了滿足人們的精神需求。后來也為統(tǒng)治階級所用。

有個(gè)問題,我一直不太明白,為什么有錢人和上層社會(huì),有很多人都信仰佛教。是因?yàn)槲镔|(zhì)足夠了,精神需要寄托嗎。

比起經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們一味的崇拜錢,有信念是一件幸福的事情。有錢又有信念,就是雙贏了

2023《河西走廊》讀書心得【篇9】

獨(dú)特的審美內(nèi)涵。跟隨《河西走廊》的鏡頭下,大片像綠毯一樣的草原上,奔跑著膘肥體壯的馬匹;潺潺流水,綠草茫茫,靠著祁連山的雪水滋潤,漫山不知名的野草開得肆意妄為;飛翔著水鳥的張掖濕地,勝似江南,像一顆綠寶石一樣鑲嵌在西北。千百年來,綠洲、草場、丹霞地貌就在這里,不遠(yuǎn)不近。只是在攝影師的鏡頭下,它們第一次呈現(xiàn)出這樣極致的美感。

這樣極致的美感體現(xiàn)著雙重的美學(xué)意蘊(yùn)。作品中的景物突破了傳統(tǒng)影像的造型功能,具有了雙重作用,除了起環(huán)境造型的基本作用外,更成為了具有獨(dú)立存在價(jià)值和深厚美學(xué)意蘊(yùn)的自然熒屏形象。既有粗獷的大漠戈壁、遼闊的草原牧場、偉岸的天下雄關(guān)、繁榮的集市商隊(duì)等自然景觀,也有神秘的佛教卷宗、明長城、天下雄關(guān)嘉峪關(guān)等深沉厚重的人文景觀,這些都極力向觀眾展示著如詩如畫的河西走廊風(fēng)景。這些場景不僅給受眾帶來了視覺奇觀,而且具有深厚的紀(jì)實(shí)美學(xué)意蘊(yùn)。

這樣極致的美感呈現(xiàn)了影像風(fēng)格的多元化。節(jié)奏舒緩的鏡頭,扮演的情景再現(xiàn),快速攝影的特技運(yùn)用,奇特的畫面構(gòu)圖造型,在追求紀(jì)錄片空間真實(shí)、整體真實(shí)和客觀真實(shí)的基礎(chǔ)上,傳達(dá)了一種天人合一的意蘊(yùn),較好地表達(dá)了作品的主題——民族團(tuán)結(jié)、仁義誠信、不屈不撓、勤勞勇敢的中華民族精神和中華兒女特有的個(gè)性張揚(yáng)、粗獷豪放、風(fēng)風(fēng)火火的性格以及“大情大義,相逢一笑泯恩仇”的干脆灑脫與“開荒拓野,一腔熱血濺荒原”的奮斗精神,不但顯示出一種豪氣沖天的陽剛之美,更是社會(huì)主流價(jià)值觀念的象征,體現(xiàn)了中華民族“和合之美”的共同價(jià)值觀。

紀(jì)錄片《河西走廊》留給觀眾的震撼在繼續(xù)……陸上絲綢之路的續(xù)寫,還在繼續(xù)……

致敬河西走廊,不僅是對輝煌的歷史,更是對美好的未來。

2023《河西走廊》讀書心得【篇10】

紀(jì)錄片《河西走廊》是在當(dāng)前"一路一帶“國家戰(zhàn)略大背景下推出的國際制作的紀(jì)錄片中的大片,看了張頤武、石述思等文化名人對這部紀(jì)錄片的觀后感和印象,更加覺得河西走廊戰(zhàn)略地位在歷史中的重要性。從雅丹開往敦煌的路上,我們穿越羅布泊耳垂的無人區(qū)和漫長的酷熱。偶然回頭,車后是一望無盡的戈壁,鮮紅的落日和殘頹的玉門關(guān)。顛簸不是來自唐詩中的戰(zhàn)馬,但是揚(yáng)起的塵沙仿佛與古人有了一刻的心意相通。影片除去原汁原味的歷史氣息,其運(yùn)用的藝術(shù)手法更是值得深究。

《河西走廊》這部紀(jì)錄影片給我們展現(xiàn)了一場宏大的歷史畫卷,兩千年前,張騫從劉徹帝手中接過符節(jié),跨越歷史長河將一條厚重的歷史之路呈現(xiàn)在我們眼前?!逗游髯呃取纷罹实哪^于將歷史情景以表演的形式在熒幕上呈現(xiàn)出來。

如今中國紀(jì)錄片的美學(xué)主體依舊是戲劇美學(xué):充滿矛盾沖突的情節(jié)編排、緊張激烈的懸念設(shè)置,與攝影特技技術(shù)的迷戀交織,為中國紀(jì)錄片描繪了美學(xué)品貌。薇樂大道戲劇化效果,情景再現(xiàn)手段是非常普及的一種表現(xiàn)方式,使得紀(jì)錄片從枯燥無味中華麗轉(zhuǎn)身,變得富于趣味性與可看性,吸引更多受眾。

對于紀(jì)錄片的創(chuàng)作者而言,由于講述的事情時(shí)間上是不可逆的,所以缺乏影像資料,于是情景再現(xiàn)手段在重構(gòu)歷史事件的需求之下誕生。但是情景再現(xiàn)使用的是搬演而非扮演,既與傳統(tǒng)的紀(jì)錄片相比有所創(chuàng)新,有不同于劇情片的虛構(gòu)。

《河西走廊》以大規(guī)模的情景再現(xiàn)回溯歷史,結(jié)合歷史事實(shí)真實(shí)再現(xiàn)歷史原貌,將影片中的英雄主義精神更加直接的傳達(dá)給觀眾。利用蒙太奇將歷史與現(xiàn)實(shí)交叉在一起,把古人不屈不撓、堅(jiān)韌不拔的"一帶一路“精神和現(xiàn)代宣揚(yáng)的"社會(huì)主義核心價(jià)值觀“完美結(jié)合,使得整部影片的價(jià)值體現(xiàn)更佳。

《河西走廊》將歷史場景搬演到屏幕上,給我們呈現(xiàn)一個(gè)優(yōu)美宏大的歷史畫卷,細(xì)節(jié)生動(dòng),既不背叛歷史事實(shí),又重構(gòu)了歷史場景,繼承了前人的智慧,同時(shí)又將其余現(xiàn)代審美與價(jià)值觀融入其中,譜成了一幅蕩氣回腸的壯麗之歌。

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