幼兒教師教育網(wǎng),為您提供優(yōu)質(zhì)的幼兒相關(guān)資訊

王維寫過(guò)的詩(shī)句合集(10篇)

發(fā)布時(shí)間:2023-02-14

王維古詩(shī)大全。

網(wǎng)站特意整理了王維寫過(guò)的詩(shī)句,歡迎閱讀以下句子,希望大家能夠喜歡。中華文化博大精深,在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中出現(xiàn)過(guò)許多優(yōu)秀的詩(shī)人。為了培養(yǎng)我們的創(chuàng)造性思維,我們可以賞析解讀古詩(shī)詞,它是傳統(tǒng)文化的載體,是我們文化遺產(chǎn)中非常珍貴的一部分。

王維寫過(guò)的詩(shī)句【篇1】

翠羽流蘇帳,春眠曙不開。羞從面色起,嬌逐語(yǔ)聲來(lái)。

早向昭陽(yáng)殿,君王中使催。

堂上青弦動(dòng),堂前綺席陳。齊歌盧女曲,雙舞洛陽(yáng)人。

傾國(guó)徒相看,寧知心所親。

香氣傳空滿,妝華影箔通。歌聞天仗外,舞出御樓中。

日暮歸何處,花間長(zhǎng)樂宮。

宮女還金屋,將眠復(fù)畏明。入春輕衣好,半夜薄妝成。

拂曙朝前殿,玉墀多珮聲。

朝日照綺窗,佳人坐臨鏡。散黛恨猶輕,插釵嫌未正。

同心勿遽游,幸待春妝竟。

王維寫過(guò)的詩(shī)句【篇2】

束帶趨承明,守官唯謁者。清晨聽銀蚪,薄暮辭金馬。

受辭未嘗易,當(dāng)是方知寡。清范何風(fēng)流,高文有風(fēng)雅。

忽佐江上州,當(dāng)自潯陽(yáng)下。逆旅到三湘,長(zhǎng)途應(yīng)百舍。

香爐遠(yuǎn)峰出,石鏡澄湖瀉。董奉杏成林,陶潛菊盈把。

范蠡常好之,廬山我心也。送君思遠(yuǎn)道,欲以數(shù)行灑。

王維寫過(guò)的詩(shī)句【篇3】

寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。

倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬。

渡頭馀落日,墟里上孤煙。

復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前。

全文賞析

此詩(shī)所要極力表現(xiàn)的是輞川的秋景。一聯(lián)和三聯(lián)寫山水原野的深秋晚景,詩(shī)人選擇富有季節(jié)和時(shí)間特征的景物:蒼翠的寒山、緩緩的秋水、渡口的夕陽(yáng),墟里的炊煙,有聲有色,動(dòng)靜結(jié)合,勾勒出一幅和諧幽靜而又富有生機(jī)的田園山水畫。詩(shī)的二聯(lián)和四聯(lián)寫詩(shī)人與裴迪的閑居之樂。倚杖柴門,臨風(fēng)聽蟬,把詩(shī)人安逸的神態(tài),超然物外的情致,寫得栩栩如生;醉酒狂歌,則把裴迪的狂士風(fēng)度表現(xiàn)得淋漓盡致。全詩(shī)物我一體,情景交融,詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)。

此詩(shī)、畫、音樂完美結(jié)合的五律。首聯(lián)和頸聯(lián)寫景,描繪輞川附近山水田園的深秋暮色;頷聯(lián)和尾聯(lián)寫人,刻畫詩(shī)人和裴迪兩個(gè)隱士的形象。風(fēng)光人物,交替行文,相映成趣,形成物我一體、情景交融的藝術(shù)境界,抒寫詩(shī)人的閑居之樂和對(duì)友人的真切情誼。

“寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲?!笔茁?lián)寫山中秋景。時(shí)在水落石出的寒秋,山間泉水不停歇地潺潺作響;隨著天色向晚,山色也變得更加蒼翠。不待頷聯(lián)說(shuō)出“暮”字,已給人以時(shí)近黃昏的印象?!稗D(zhuǎn)”和“日”用得巧妙。轉(zhuǎn)蒼翠,表示山色愈來(lái)愈深,愈來(lái)愈濃;山是靜止的,這一“轉(zhuǎn)”字,便憑借顏色的漸變而寫出它的動(dòng)態(tài)。日潺湲,就是日日潺湲,每日每時(shí)都在喧響;水是流動(dòng)的,用一“日”字,卻令人感覺它始終如一的守恒。寥寥十字,勾勒出一幅有色彩,有音響,動(dòng)靜結(jié)合的畫面。

“渡頭余落日,墟里上孤煙。”頸聯(lián)寫原野暮色。夕陽(yáng)欲落,炊煙初升,是田野黃昏的典型景象。渡頭在水,墟里在陸;落日屬自然,炊煙屬人事:景物的選取是很見匠心的。“墟里上孤煙”,顯系從陶潛“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”(《歸田園居之一》)點(diǎn)化而來(lái)。但陶句是擬人化的表現(xiàn)遠(yuǎn)處村落上方炊煙縈繞、不忍離去的情味,王句卻是用白描手法表現(xiàn)黃昏第一縷炊煙裊裊升到半空的景象,各有各的形象,各有各的意境。這一聯(lián)是王維修辭的名句,歷來(lái)被人稱道。“渡頭余落日”,精確地剪取落日行將與水面相切的一瞬間,富有包孕地顯示了落日的動(dòng)態(tài)和趨向,在時(shí)間和空間上都為讀者留下想象的余地?!靶胬锷瞎聼煛?,寫的也是富有包孕的片刻。“上”字,不僅寫出炊煙悠然上升的動(dòng)態(tài),而且顯示已經(jīng)升到相當(dāng)?shù)母叨取?/p>

首、頸兩聯(lián),以寒山、秋水、落日、孤煙等富有季節(jié)和時(shí)間特征的景物,構(gòu)成一幅和諧靜謐的山水田園風(fēng)景畫。但這風(fēng)景并非單純的孤立的客觀存在,而是畫在人眼里,人在畫圖中,一景一物都經(jīng)過(guò)詩(shī)人主觀的過(guò)濾而帶上了感情色彩。頷聯(lián):“倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬?!边@就是詩(shī)人的形象。柴門,表現(xiàn)隱居生活和田園風(fēng)味;倚杖,表現(xiàn)年事已高和意態(tài)安閑。柴門之外,倚杖臨風(fēng),聽晚樹鳴蟬、寒山泉水,看渡頭落日、墟里孤煙,那安逸的神態(tài),瀟灑的閑情,和“策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀”(《歸去來(lái)辭》)的陶淵明有幾分相似。事實(shí)上,王維對(duì)那位“古今隱逸詩(shī)人之宗”,也是十分仰慕的,就在這首詩(shī)中,不僅仿效了陶的詩(shī)句,而且在尾聯(lián)引用了陶的典故:“復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生傳》的主人公,是一位忘懷得失、詩(shī)酒自?shī)实碾[者,“宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉?!睂?shí)則,生正是陶潛的自我寫照;而王維自稱五柳,就是以陶潛自況的。接輿,是春秋時(shí)代“鳳歌笑孔丘”的楚國(guó)狂士,詩(shī)人把沉醉狂歌的裴迪與楚狂接輿相比,乃是對(duì)這位年輕朋友的贊許。陶潛與接輿──王維與裴迪,個(gè)性雖大不一樣,但那超然物外的心跡卻是相近相親的。所以,“復(fù)值接輿醉”的復(fù)字,不表示又一次遇見裴迪,而是表示詩(shī)人情感的加倍和進(jìn)層:既賞佳景,更遇良朋,輞川閑居之樂,至于此極啊!末聯(lián)生動(dòng)地刻畫了裴迪的狂士形象,表明了詩(shī)人對(duì)他的由衷的好感和歡迎,詩(shī)題中的贈(zèng)字,也便有了著落。

頷聯(lián)和尾聯(lián),對(duì)兩個(gè)人物形象的刻畫,也不是孤立進(jìn)行,而是和景物描寫密切結(jié)合的。柴門、暮蟬、晚風(fēng)、五柳,有形無(wú)形,有聲無(wú)聲,都是寫景。五柳,雖是典故,但對(duì)王維說(shuō)來(lái),模仿陶淵明筆下的人物,植五柳于柴門之外,這是自然而然的。

寫作背景

裴迪是王維的好友,兩人同隱終南山,常常在輞川“浮舟往來(lái),彈琴賦詩(shī),嘯詠終日”(《舊唐書·王維傳》)。此詩(shī)就是他們的彼此酬贈(zèng)之作。

王維寫過(guò)的詩(shī)句【篇4】

清川帶長(zhǎng)薄,車馬去閑閑。流水如有意,暮禽相與還。

荒城臨古渡,落日滿秋山。迢遞嵩高下,歸來(lái)且閉關(guān)。

全文賞析

這首詩(shī)寫作者辭官歸隱途中所見的景色和心情。嵩山,古稱“中岳”,在今河南登封縣北。

“清川帶長(zhǎng)薄,車馬去閑閑?!笔茁?lián)描寫歸隱出發(fā)時(shí)的情景,扣題目中的“歸”字。清澈的河川環(huán)繞著一片長(zhǎng)長(zhǎng)的草木叢生的草澤地,離歸的車馬緩緩前進(jìn),顯得那樣從容不迫。這里所寫望中景色和車馬動(dòng)態(tài),都反映出詩(shī)人歸山出發(fā)時(shí)一種安詳閑適的心境。

中間四句進(jìn)一步描摹歸隱路途中的景色。第三句“流水如有意”承“清川”,第四句“暮禽相與還”承“長(zhǎng)薄”,這兩句又由“車馬去閑閑”直接發(fā)展而來(lái)。這里移情及物,把“流水”和“暮禽”都擬人化了,仿佛它們也富有人的感情:河川的清水在汩汩流淌,傍晚的鳥兒飛回林木茂盛的長(zhǎng)薄中去棲息,它們好像在和詩(shī)人結(jié)伴而歸。兩句表面上是寫“水”和“鳥”有情,其實(shí)還是寫作者自己有情:一是體現(xiàn)詩(shī)人歸山開始時(shí)悠然自得的心情,二是寓有作者的寄托?!傲魉本浔扔饕蝗ゲ环档囊馑?,表示自己歸隱的堅(jiān)決態(tài)度;“暮禽”句包含“鳥倦飛而知還”之意,流露出自己退隱的原因是對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的失望厭倦。所以此聯(lián)也不是泛泛的寫景,而是景中有情,言外有意的。

“荒城臨古渡,落日滿秋山?!边@一聯(lián)運(yùn)用的還是寓情于景的手法。兩句十個(gè)字,寫了四種景物:荒城、古渡、落日、秋山,構(gòu)成了一幅具有季節(jié)、時(shí)間、地點(diǎn)特征而又色彩鮮明的圖畫:荒涼的城池臨靠著古老的渡口,落日的余暉灑滿了蕭颯的秋山。這是傍晚野外的秋景圖,是詩(shī)人在歸隱途中所看到的充滿黯淡凄涼色彩的景物,對(duì)此加以渲染,正反映了詩(shī)人感情上的波折變化,襯托出作者越接近歸隱地就越發(fā)感到凄清的心境。

“迢遞嵩高下,歸來(lái)且閉關(guān)?!薄疤鲞f”是形容山高遠(yuǎn)的樣子,對(duì)山勢(shì)作了簡(jiǎn)練而又形象的描寫。“嵩高”,即嵩山。前句交待歸隱的地點(diǎn),點(diǎn)出題目中的“嵩山”二字?!皻w來(lái)”,寫明歸山過(guò)程的終結(jié),點(diǎn)出題目中的“歸”字?!伴]關(guān)”,不僅指關(guān)門的動(dòng)作,而且含有閉門謝客的意思。后句寫歸隱后的心情,表示要與世隔絕,不再過(guò)問(wèn)社會(huì)人事,最終點(diǎn)明辭官歸隱的宗旨,這時(shí)感情又趨向沖淡平和。

整首詩(shī)寫得很有層次。隨著詩(shī)人的筆端,既可領(lǐng)略歸山途中的景色移換,也可隱約觸摸到作者感情的細(xì)微變化:由安詳從容,到凄清悲苦,再到恬靜澹泊。說(shuō)明作者對(duì)辭官歸隱既有閑適自得,積極向往的一面,也有憤激不平,無(wú)可奈何而求之的一面。詩(shī)人隨意寫來(lái),不加雕琢,可是寫得真切生動(dòng),含蓄雋永,不見斧鑿的痕跡,卻又有精巧蘊(yùn)藉之妙。方回說(shuō):“不求工而未嘗不工?!闭莱隽诉@首詩(shī)不工而工,恬淡清新的特點(diǎn)。

寫作背景

開元(唐玄宗年號(hào),公元713—741年)中,唐玄宗常住東都洛陽(yáng),所以王維從濟(jì)州(今山東省濟(jì)寧市)貶所返回后,在洛陽(yáng)附近的嵩山也有隱居之所。這首詩(shī)就是他從長(zhǎng)安(今陜西省西安市)回嵩山時(shí)所作的。

王維寫過(guò)的詩(shī)句【篇5】

清淺白石灘,綠蒲向堪把。

家住水東西,浣紗明月下。

全文賞析

這詩(shī)是王維《輞川集》中的一首,描寫白石灘月夜景色,清新可喜,頗堪玩味。

白石灘,輞水邊上由一片白石形成的淺灘,是著名的輞川二十景之一。王維的山水詩(shī)很注意表現(xiàn)景物的光線和色彩,這首詩(shī)就是用暗示的手法寫月夜的光線。它通過(guò)刻畫沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎潔、明亮。如頭兩句“清淺白石灘,綠蒲向堪把”,寫灘上的水、水底的石和水中的蒲草,清晰如畫。夜色之中,能看得如此分明,這正暗示月光的明亮。唯其月明,照徹灘水,水才能見其“清”,灘才能顯其“淺”,而水底之石也才能現(xiàn)其“白”。不僅如此,從那鋪滿白石的水底,到那清澈透明的水面,還可以清清楚楚地看到生長(zhǎng)其中的綠蒲,它們長(zhǎng)得又肥又嫩,差不多已可以用手滿把地采摘了。這里,特別值得注意的是一個(gè)“綠”字:光線稍弱,綠色就會(huì)發(fā)暗;能見其綠,足見月光特別明亮。月之明,水之清,蒲之綠,石之白,相映相襯,給人造成了極其鮮明的視覺感受。用筆都空靈、超妙。這正是司空?qǐng)D所推崇的“不著一字,盡得風(fēng)流”(《二十四詩(shī)品》)的高境。

最后兩句,詩(shī)人在白石灘上繪上了一群少女。她們有的家住水東,有的家住水西,都趁著月明之夜,來(lái)到這淺灘上洗衣浣紗。不言而喻,正是這皎潔的明月,才把她們吸引過(guò)來(lái)的。這就又借人物的活動(dòng)中再襯明月一筆。由于這群浣紗少女的出現(xiàn),幽靜明媚的白石灘月夜,頓時(shí)生出開朗活潑的氣氛,也帶來(lái)了溫馨甜美的生活氣息,整幅畫面都活起來(lái)了。這就又通過(guò)人物的行動(dòng),暗示了月光的明亮。這種寫法,跟《鳥鳴澗》中的“月出驚山鳥”以鳥驚來(lái)寫月明,頗相類似。

此詩(shī)的意境跟《山居秋暝》中的“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”近似,幽靜而有生氣,鄉(xiāng)村生活氣息頗濃,與《過(guò)香積寺》、《鹿柴》那一類詩(shī)的冷寂情調(diào)、意境是迥然有別的。

此詩(shī)前兩句寫詩(shī)人在白石灘白天所見的清秀景色,后兩句寫晚上所見的景物和人物活動(dòng)。詩(shī)人淡淡幾筆,勾勒出一幅清淺、明朗、柔和、優(yōu)美的圖畫,足可見月之明,水之清,蒲之綠,石之白。畫面清麗優(yōu)雅,盎然生機(jī)、喜悅之情溢于言外。詩(shī)寫清溪白石,語(yǔ)言也象清溪白石,潔凈洗練,樸素圓實(shí),富有生活氣息,表現(xiàn)了一種自然、純真的美,也寄托著詩(shī)人對(duì)這種自然、純真的美的追求,流露出詩(shī)人特有的詩(shī)風(fēng)。

王維寫過(guò)的詩(shī)句【篇6】

承明少休沐,建禮省文書。夜漏行人息,歸鞍落日馀。

懸知三五夕,萬(wàn)戶千門辟。夜出曙翻歸,傾城滿南陌。zqmbj.cn

陌頭馳騁盡繁華,王孫公子五侯家。由來(lái)月明如白日,

共道春燈勝百花。聊看侍中千寶騎,強(qiáng)識(shí)小婦七香車。

香車寶馬共喧闐,個(gè)里多情俠少年。競(jìng)向長(zhǎng)楊柳市北,

肯過(guò)精舍竹林前。獨(dú)有仙郎心寂寞,卻將宴坐為行樂。

儻覺忘懷共往來(lái),幸沾同舍甘藜藿。

王維寫過(guò)的詩(shī)句【篇7】

少年客淮泗,落魄居下邳。遨游向燕趙,結(jié)客過(guò)臨淄。

山東諸侯國(guó),迎送紛交馳。自爾厭游俠,閉戶方垂帷。

深明戴家禮,頗學(xué)毛公詩(shī)。備知經(jīng)濟(jì)道,高臥陶唐時(shí)。

圣主詔天下,賢人不得遺。公吏奉纁組,安車去茅茨。

君王蒼龍闕,九門十二逵。群公朝謁罷,冠劍下丹墀。

野鶴終踉蹌,威鳳徒參差?;騿?wèn)理人術(shù),但致還山詞。

天書降北闕,賜帛歸東菑。都門謝親故,行路日逶遲。

孤帆萬(wàn)里外,淼漫將何之。江天海陵郡,云日淮南祠。

杳冥滄洲上,蕩漭無(wú)人知。緯蕭或賣藥,出處安能期。

王維寫過(guò)的詩(shī)句【篇8】

遠(yuǎn)看山有色,近聽水無(wú)聲。

春去花還在,人來(lái)鳥不驚。

全文賞析

看遠(yuǎn)處的山往往是模糊的,但畫上的山色卻很清楚,在近處聽流水,應(yīng)當(dāng)聽到水聲,但畫上的流水卻無(wú)聲。在春天盛開的花,隨著春天的逝去就凋謝了。而畫上的花,不管在什么季節(jié),它都盛開著。人走近停在枝頭上的鳥,它就會(huì)受驚飛走。但畫上的鳥,即使你走近了,它也不會(huì)驚飛。全詩(shī)讀起來(lái)似乎行行違反自然規(guī)律,其實(shí)正是暗中設(shè)謎,寫出了畫的特點(diǎn)。

遠(yuǎn)看山有色,

遠(yuǎn)山含笑,有色便是好山,何為有色?清秀俊朗紅濕綠垂是色,寒色蒼蒼亦是佳色,奇傀峭拔也是異色,只因其距離而產(chǎn)生美感,讓人覺其有無(wú)限的風(fēng)光。此乃是“靜境”,靜境之美出乎首句,在于有靜心者能品之。這就好比是陽(yáng)春白雪,一開始就將下里巴人給趕出了藝術(shù)空間。取消了浮躁者的欣賞美的資格。在這里,任何的浮躁都不行,有的只是心靜如水.但不是死水而是活水.你看畫中有水呢?一汪春水有著擋不住的盛情傾瀉而出.一種流動(dòng)之美跳躍于詩(shī)人的眼中。

近聽水無(wú)聲。

源頭活水本是“動(dòng)境”,而無(wú)聲二字又進(jìn)入靜境,寧?kù)o致遠(yuǎn).和首句并無(wú)矛盾之處.動(dòng)靜的取舍上詩(shī)人可以說(shuō)是能夠做到游刃有余.是什么如此神奇?靜的如此讓人難以放棄去一探究竟,這樣,我們就會(huì)接近此詩(shī)此畫,這樣心神和山水便靠近了。一切的妙處只是因?yàn)椤盁o(wú)聲”,無(wú)聲是一種美。王羲之的詩(shī)中有“在山陰道上行,如在鏡中游”,便也是這種美。有聲無(wú)聲都溶在一起,完美的天籟之聲!莊子所提的“天籟”之聲就是如此,當(dāng)“天籟”與“人籟”“地籟”一起時(shí),便共同構(gòu)成一個(gè)常人無(wú)法言語(yǔ)的自然之聲。

春去花還在,人來(lái)鳥不驚。

花兒在那個(gè)最美的季節(jié)里盡情的開放,并最終將自己的生命燃燒般的開到最美。美到極致后,飄然而去。但此中花兒不謝,只因在畫中。不僅僅是如此,寫的近近是畫中的花,是春盡之時(shí),花兒盡逝,無(wú)處得美而傷懷的感觸在里面 。

鳥兒不驚,不知青春已盡,歲月已逝。徒留下多少悔恨。

詩(shī)中的畫似乎代表著一種夢(mèng)想,一種可見而不可得的夢(mèng)想,但那種夢(mèng)想只是在人的心靈處于一種安靜的狀態(tài)中我們才能夠想起。但不可得已是事實(shí),詩(shī)人唯有帶著淡淡的幽思去尋覓世間最后的能夠寄托情懷的東西。人已去,空留花,鳥未驚,人又來(lái),沒有永恒的美麗,而一切的美麗都將隱于虛幻。

王維寫過(guò)的詩(shī)句【篇9】

翡翠香煙合,琉璃寶地平。龍宮連棟宇,虎穴傍檐楹。

谷靜唯松響,山深無(wú)鳥聲。瓊峰當(dāng)戶拆,金澗透林明。

郢路云端迥,秦川雨外晴。雁王銜果獻(xiàn),鹿女踏花行。

抖擻辭貧里,歸依宿化城。繞籬生野蕨,空館發(fā)山櫻。

香飯青菰米,嘉蔬綠筍莖。誓陪清梵末,端坐學(xué)無(wú)生。

王維寫過(guò)的詩(shī)句【篇10】

少年十五二十時(shí),步行奪得胡馬騎。

射殺中山白額虎,肯數(shù)鄴下黃須兒!

一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里,一劍曾當(dāng)百萬(wàn)師。

漢兵奮迅如霹靂,虜騎崩騰畏蒺藜。

衛(wèi)青不敗由天幸,李廣無(wú)功緣數(shù)奇。

自從棄置便衰朽,世事蹉跎成白首。

昔時(shí)飛箭無(wú)全目,今日垂楊生左肘。

路旁時(shí)賣故侯瓜,門前學(xué)種先生柳。

蒼茫古木連窮巷,寥落寒山對(duì)虛牖。

誓令疏勒出飛泉,不似潁川空使酒。

賀蘭山下陣如云,羽檄交馳日夕聞。

節(jié)使三河募年少,詔書五道出將軍。

試拂鐵衣如雪色,聊持寶劍動(dòng)星文。

愿得燕弓射大將,恥令越甲鳴吾軍。

莫嫌舊日云中守,猶堪一戰(zhàn)取功勛。

全文賞析

這首詩(shī)敘述了一位老將的經(jīng)歷。他一生東征西戰(zhàn),功勛卓著,結(jié)果卻落得個(gè)“無(wú)功”被棄、不得不以躬耕叫賣為業(yè)的可悲下場(chǎng)。邊烽再起,他又不計(jì)恩怨,請(qǐng)纓報(bào)國(guó)。作品揭露了統(tǒng)治者的賞罰蒙昧,冷酷無(wú)情,歌頌了老將的高尚節(jié)操和愛國(guó)熱忱。

全詩(shī)分三段,開頭十句為第一段,是寫老將青壯年時(shí)代的智勇、功績(jī)和不平遭遇。先說(shuō)他少時(shí)就有李廣之智勇,“步行”奪得過(guò)敵人的戰(zhàn)馬,引弓射殺過(guò)山中最兇猛的“白額虎”。接著改用曹操的次子曹彰故事,彰綽號(hào)黃須兒,奮勇破敵,卻功歸諸將。詩(shī)人借用這兩個(gè)典故,描繪老將的智勇才德。接下去,以“一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里”,見其征戰(zhàn)勞苦;“一劍曾當(dāng)百萬(wàn)師”,見其功勛卓著;“漢兵奮迅如霹靂”,見其用兵神速,如迅雷之勢(shì);“虜騎崩騰畏蒺藜”見其巧布鐵蒺藜陣,克敵制勝。但這樣難得的良將,卻無(wú)寸功之賞,所以詩(shī)人又借用歷史故事抒發(fā)自己的感慨。漢武帝的貴戚衛(wèi)青所以屢戰(zhàn)不敗,立功受賞,官至大將軍,實(shí)由“天幸”;而與他同時(shí)的著名戰(zhàn)將李廣,不但未得封侯授爵,反而得罪、受罰,最后落得個(gè)刎頸自盡的下場(chǎng),是因“數(shù)奇”。這里的“天幸”,既指幸運(yùn)之“幸”,又指皇帝寵幸;“數(shù)奇”,既指運(yùn)氣不好,又指皇恩疏遠(yuǎn),都是語(yǔ)意雙關(guān)的。詩(shī)人借李廣與衛(wèi)青的典故,暗示統(tǒng)治者用人唯親,賞罰失據(jù),寫出了老將的不平遭遇。

中間十句為第二段,寫老將被遺棄后的清苦生活。自從被棄置之后老將便“衰朽”了,歲月蹉跎,心情不好,連頭發(fā)都白了。他昔日雖有后羿射雀而使其雙目不全的本領(lǐng),但久不習(xí)武,雙臂就如同生了瘍瘤,很不利落了。古人常以“柳”諧“瘤”,并且“楊”“柳”通假。在這里詩(shī)人以“楊”諧“瘍”(瘡)是照顧到詩(shī)的平仄聲調(diào)。老將被棄,瘍生左肘,卻還得自尋生計(jì),“路旁時(shí)賣故侯瓜”?!肮屎睢?,指秦東陵侯召平,秦破,為布衣,種瓜于長(zhǎng)安東城。這里說(shuō)他不僅種瓜,而且“路旁時(shí)賣”,可知生活沒有著落;“門前學(xué)種先生柳”,也是指他以耕作為業(yè)的意思。陶淵明門前有五柳,因自號(hào)“五柳先生”。至于住處則是“蒼?!币黄肮拍尽眳仓械摹案F巷”,窗子面對(duì)著的則是“寥落寒山”,這更見世態(tài)炎涼,門前冷落,從無(wú)賓客往還。但是老將并未因此消沉頹廢,他仍然想“誓令疏勒出飛泉”,象后漢名將耿恭那樣,在匈奴疏勒城水源斷絕后,與戰(zhàn)士們同甘共苦,終于又得泉水卻敵立功;而決不像前漢潁川人灌夫那樣,解除軍職之后,使酒罵坐,發(fā)泄怨氣。

最末十句為第三段,是寫邊烽未熄,老將時(shí)時(shí)懷著請(qǐng)纓殺敵的愛國(guó)衷腸。先說(shuō)西北賀蘭山一帶陰霾沉沉,陣戰(zhàn)如云,告急的文書不斷傳進(jìn)京師;次寫受帝命而征兵的軍事長(zhǎng)官?gòu)娜樱ê幽?、河?nèi)、河?xùn)|)一帶征召大批青年入伍,諸路將軍受詔命分兵出擊。最后寫老將,他再也呆不住了,先是“拭拂鐵衣如雪色”,把昔日的鎧甲摩擦得雪亮閃光;繼之是“聊持寶劍動(dòng)星文”,又練起了武功。他的宿愿本就是能得到燕產(chǎn)強(qiáng)勁的名弓“射天將”擒賊擒王,消滅入寇的渠魁;并且“恥令越甲鳴吾君”,絕不讓外患造成對(duì)朝廷的威脅。結(jié)尾為老將再次表明態(tài)度:“莫嫌舊日云中守,猶堪一戰(zhàn)立功勛”,借用魏尚的故事,表明只要朝廷肯任用老將,他一定能殺敵立功,報(bào)效祖國(guó)。魏尚曾任云中太守,深得軍心,匈奴不敢犯邊,后被削職為民,經(jīng)馮唐為其抱不平,才官?gòu)?fù)舊職。

這首詩(shī)十句一段,章法整飭,大量使事用典,從不同的角度和方面,刻畫出“老將”的藝術(shù)形象,增加了作品的容涵量,完滿地表達(dá)了作品的主題。沈德潛《唐詩(shī)別裁》謂“此種詩(shī)純以對(duì)仗勝”。詩(shī)中對(duì)偶工巧自然,如同靈氣周運(yùn)全身,使詩(shī)人所表達(dá)的內(nèi)容,猶如璞玉磨琢成器,達(dá)到了理正而文奇,意新而詞高的藝術(shù)境界。

寫作背景

公元737年(唐玄宗開元二十五年),王維被任命為監(jiān)察御史,奉使出塞,在涼州河西節(jié)度使副使崔希逸幕下任節(jié)度判官,在此度過(guò)了一年的軍旅生活。這期間他深入士兵生活,穿梭于各將校之間,發(fā)現(xiàn)軍隊(duì)之中也存在著很多不合理的地方。這首詩(shī)就是反映這不合理的現(xiàn)象。

幼師資料《王維寫過(guò)的詩(shī)句合集(10篇)》一文希望您能收藏!“幼兒教師教育網(wǎng)”是專門為給您提供幼師資料而創(chuàng)建的網(wǎng)站。同時(shí),yjs21.com還為您精選準(zhǔn)備了王維古詩(shī)大全專題,希望您能喜歡!

相關(guān)推薦

  • 王維的古詩(shī)范例10篇 幼兒教師教育網(wǎng)小編特意為大家收集整理了“王維的古詩(shī)”。中華文化多姿多彩,在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中曾誕生過(guò)許多杰出的詩(shī)人。為了提升我們的心靈品質(zhì),我們可以欣賞學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,它是古代先賢的智慧結(jié)晶,是我國(guó)文化史上一顆璀璨的明珠。還請(qǐng)你收藏本頁(yè)句子以便后續(xù)閱讀!...
    2023-02-10 閱讀全文
  • 王維最出名的故事(10篇) 中華文化底蘊(yùn)深厚,在我國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)許多優(yōu)秀的詩(shī)人。那么詩(shī)人有哪些驚艷時(shí)光的古詩(shī)詞呢?考慮到你的需要,幼兒教師教育網(wǎng)編輯特地編輯了“王維最出名的故事”,歡迎閱讀,希望你能喜歡這些句子!...
    2023-02-11 閱讀全文
  • 李賀寫過(guò)的詩(shī)句匯集9篇 中國(guó)民族文化博大精深,在我國(guó)悠久燦爛的文化長(zhǎng)河中曾誕生過(guò)很多杰出的詩(shī)人。它是中華民族傳統(tǒng)道德之根,是我國(guó)民族文化的精髓,詩(shī)人有哪些曾經(jīng)驚艷到您的古詩(shī)詞呢?有請(qǐng)你讀一下以下的“李賀寫過(guò)的詩(shī)句”,歡迎閱讀并參考這些句子!...
    2023-02-13 閱讀全文
  • 寫過(guò)年春節(jié)的作文600字模板10篇 對(duì)于學(xué)生時(shí)代的我們來(lái)說(shuō),寫作是不可避免的,寫作文可以讓我們變得更冷靜,更客觀。一篇好作文起碼要做好和讀者共情。你應(yīng)該也在為寫作文而犯愁吧?因此,欄目特意整理了寫過(guò)年春節(jié)的作文600字模板10篇,供有需要的朋友參考借鑒,希望可以幫助到你。春節(jié),即農(nóng)歷新年,俗稱過(guò)大年,一般指除夕和正月初一。但在民間,傳...
    2023-01-30 閱讀全文
  • 陸游寫過(guò)的著名詩(shī)詞分享10篇 中國(guó)是一個(gè)詩(shī)意的國(guó)度,幾千年來(lái)我們的祖先留下了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的詩(shī)篇,為了陶冶我們的情操,我們可以賞析解讀古詩(shī)詞,它承載了民族情感,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。那么陸游有哪些驚艷時(shí)光的古詩(shī)詞呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)幫大家整理的陸游寫過(guò)的著名詩(shī)詞,為防遺忘,建議你收藏本頁(yè)!...
    2022-11-25 閱讀全文

幼兒教師教育網(wǎng)小編特意為大家收集整理了“王維的古詩(shī)”。中華文化多姿多彩,在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中曾誕生過(guò)許多杰出的詩(shī)人。為了提升我們的心靈品質(zhì),我們可以欣賞學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,它是古代先賢的智慧結(jié)晶,是我國(guó)文化史上一顆璀璨的明珠。還請(qǐng)你收藏本頁(yè)句子以便后續(xù)閱讀!...

2023-02-10 閱讀全文

中華文化底蘊(yùn)深厚,在我國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)許多優(yōu)秀的詩(shī)人。那么詩(shī)人有哪些驚艷時(shí)光的古詩(shī)詞呢?考慮到你的需要,幼兒教師教育網(wǎng)編輯特地編輯了“王維最出名的故事”,歡迎閱讀,希望你能喜歡這些句子!...

2023-02-11 閱讀全文

中國(guó)民族文化博大精深,在我國(guó)悠久燦爛的文化長(zhǎng)河中曾誕生過(guò)很多杰出的詩(shī)人。它是中華民族傳統(tǒng)道德之根,是我國(guó)民族文化的精髓,詩(shī)人有哪些曾經(jīng)驚艷到您的古詩(shī)詞呢?有請(qǐng)你讀一下以下的“李賀寫過(guò)的詩(shī)句”,歡迎閱讀并參考這些句子!...

2023-02-13 閱讀全文

對(duì)于學(xué)生時(shí)代的我們來(lái)說(shuō),寫作是不可避免的,寫作文可以讓我們變得更冷靜,更客觀。一篇好作文起碼要做好和讀者共情。你應(yīng)該也在為寫作文而犯愁吧?因此,欄目特意整理了寫過(guò)年春節(jié)的作文600字模板10篇,供有需要的朋友參考借鑒,希望可以幫助到你。春節(jié),即農(nóng)歷新年,俗稱過(guò)大年,一般指除夕和正月初一。但在民間,傳...

2023-01-30 閱讀全文

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)意的國(guó)度,幾千年來(lái)我們的祖先留下了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的詩(shī)篇,為了陶冶我們的情操,我們可以賞析解讀古詩(shī)詞,它承載了民族情感,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。那么陸游有哪些驚艷時(shí)光的古詩(shī)詞呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)幫大家整理的陸游寫過(guò)的著名詩(shī)詞,為防遺忘,建議你收藏本頁(yè)!...

2022-11-25 閱讀全文