白居易古詩。
中華文化博大精深,它承載著我國的傳統(tǒng)文化,是我們的民族之魂,詩人有哪些古詩詞讓您內(nèi)心一動(dòng)呢?白居易的詩1一3年級是由幼兒教師教育網(wǎng)小編為您整理和分享的句子,還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站句子內(nèi)容!
圣擇狂夫言,俗信老人語。我有老狂詞,聽之吾語汝。
吾觀器用中,劍銳鋒多傷。吾觀形骸內(nèi),骨勁齒先亡。
寄言處世者,不可苦剛強(qiáng)。龜性愚且善,鳩心鈍無惡。
人賤拾支床,鶻欺擒暖腳。寄言立身者,不得全柔弱。
彼固罹禍難,此未免憂患。于何保終吉,強(qiáng)弱剛?cè)衢g。
上遵周孔訓(xùn),旁鑒老莊言。不唯鞭其后,亦要軛其先。
紫毫筆,尖如錐兮利如刀。江南石上有老兔,
吃竹飲泉生紫毫。宣城之人采為筆,千萬毛中揀一毫。
毫雖輕,功甚重。管勒工名充歲貢,君兮臣兮勿輕用。
勿輕用,將何如,愿賜東西府御史,愿頒左右臺(tái)起居。
搦管趨入黃金闕,抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏,
君有動(dòng)言直筆書。起居郎,侍御史,爾知紫毫不易致。
每歲宣城進(jìn)筆時(shí),紫毫之價(jià)如金貴。慎勿空將彈失儀,
慎勿空將錄制詞。
離離原上草,一歲一枯榮。
野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孫去,萋萋滿別情。
全文賞析
首句即破題面“古原草”三字。多么茂盛(“離離”)的原上草,抓住“春草”生命力旺盛的特征,可說是從“春草生兮萋萋”脫化而不著跡,為后文開出很好的思路。就“古原草”而言,何嘗不可開作“秋來深徑里”(僧古懷《原是秋草》),那通篇也就將是另一種氣象了。野草是一年生植物,春榮秋枯,歲歲循環(huán)不已?!耙粴q一枯榮”意思似不過如此。然而寫作“枯──榮”,與作“榮──枯”就大不一樣。如作后者,便是秋草,便不能生發(fā)出三、四的好句來。兩個(gè)“一”字復(fù)疊,形成詠嘆,又先狀出一種生生不已的情味,三、四句就水到渠成了。
“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!边@是“枯榮”二字的發(fā)展,由概念一變而為形象的畫面。古原草的特性就是具有頑強(qiáng)的生命力,它是斬不盡鋤不絕的,只要?dú)埓嬉稽c(diǎn)根須,來年會(huì)更青更長,很快蔓延原野。作者抓住這一特點(diǎn),不說“斬不盡鋤不絕”,而寫作“野火燒不盡”,便造就一種壯烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息間,大片枯草被燒得精光。而強(qiáng)調(diào)毀滅的力量,毀滅的痛苦,是為著強(qiáng)調(diào)再生的力量,再生的歡樂。烈火是能把野草連莖帶葉統(tǒng)統(tǒng)“燒盡”的,然而作者偏說它“燒不盡”,大有意味。因?yàn)榱一鹪倜?,也無奈那深藏地底的根須,一旦春風(fēng)化雨,野草的生命便會(huì)復(fù)蘇,以迅猛的長勢,重新鋪蓋大地,回答火的凌虐??茨恰半x離原上草”,不是綠色的勝利的旗幟么!“春風(fēng)吹又生”,語言樸實(shí)有力,“又生”二字下語三分而含意十分。宋吳曾《能改齋漫錄》說此兩句“不若劉長卿‘春入燒痕青’語簡而意盡”,實(shí)未見得。
此二句不但寫出“原上草”的性格,而且寫出一種從烈火中再生的理想的典型,一句寫枯,一句寫榮,“燒不盡”與“吹又生”是何等唱嘆有味,對仗亦工致天然,故卓絕千古。而劉句命意雖似,而韻味不足,遠(yuǎn)不如白句為人樂道。
如果說這兩句是承“古原草”而重在寫“草”,那么五、六句則繼續(xù)寫“古原草”而將重點(diǎn)落到“古原”,以引出“送別”題意,故是一轉(zhuǎn)。上一聯(lián)用流水對,妙在自然;而此聯(lián)為的對,妙在精工,頗覺變化有致?!斑h(yuǎn)芳”、“睛翠”都寫草,而比“原上草”意象更具體、生動(dòng)。芳曰“遠(yuǎn)”,古原上清香彌漫可嗅;翠曰“晴”,則綠草沐浴著陽光,秀色如見?!扒帧?、“接”二字繼“又生”,更寫出一種蔓延擴(kuò)展之勢,再一次突出那生存競爭之強(qiáng)者野草的形象?!肮诺馈?、“荒城”則扣題面“古原”極切。雖然道古城荒,青草的滋生卻使古原恢復(fù)了青春。比較“亂蛬鳴古塹,殘日照荒臺(tái)”僧古懷《原上秋草》的秋原,就顯得生氣勃勃。
作者并非為寫“古原”而寫古原,同時(shí)又安排一個(gè)送別的典型環(huán)境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送別在這樣的背景上發(fā)生,該是多么令人惆悵,同時(shí)又是多么富于詩意呵?!巴鯇O”二字借自楚辭成句,泛指行者?!巴鯇O游兮不歸,春草生兮萋萋”說的是看見萋萋芳草而懷思行游未歸的人。而這里卻變其意而用之,寫的是看見萋萋芳草而增送別的愁情,似乎每一片草葉都飽含別情,那真是:“離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生”(李煜《清平樂》)。這是多么意味深長的結(jié)尾??!詩到此點(diǎn)明“送別”,結(jié)清題意,關(guān)合全篇,“古原”、“草”、“送別”打成一片,意境極渾成。
全詩措語自然流暢而又工整,雖是命題作詩,卻能融入深切的生活感受,故字字含真情,語語有余味,不但得體,而且別具一格,故能在“賦得體”中稱為絕唱。
寫作背景
《賦得古原草送別》作于公元788年(唐德宗貞元三年),作者當(dāng)時(shí)實(shí)齡十六歲。此詩是應(yīng)考習(xí)作,按科考規(guī)矩,凡限定的詩題,題目前必須加“賦得”二字,作法與詠物詩相似。日晦云氣黃,東北風(fēng)切切。時(shí)從村南還,新與兄弟別。
離襟淚猶濕,回馬嘶未歇。欲歸一室坐,天陰多無月。
夜長火消盡,歲暮雨凝結(jié)。寂寞滿爐灰,飄零上階雪。
對雪畫寒灰,殘燈明復(fù)滅?;宜廊缥倚?,雪白如我發(fā)。
所遇皆如此,頃刻堪愁絕?;啬钊胱?,轉(zhuǎn)憂作禪悅。
平生洗心法,正為今宵設(shè)。
勸君一醆君莫辭,勸君兩醆君莫疑,勸君三醆君始知。
面上今日老昨日,心中醉時(shí)勝醒時(shí)。天地迢遙自長久,
白兔赤烏相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。
君不見春明門外天欲明,喧喧歌哭半死生。
游人駐馬出不得,白輿素車爭路行。歸去來,頭已白,
典錢將用買酒吃。
七月行已半,早涼天氣清。清晨起巾櫛,徐步出柴荊。
露杖筇竹冷,風(fēng)襟越蕉輕。閑攜弟侄輩,同上秋原行。
新棗未全赤,晚瓜有馀馨。依依田家叟,設(shè)此相逢迎。
自我到此村,往來白發(fā)生。村中相識久,老幼皆有情。
留連向暮歸,樹樹風(fēng)蟬聲。是時(shí)新雨足,禾黍夾道青。
見此令人飽,何必待西成。
白蘋湘渚曲,綠筱剡溪口。各在天一涯,信美非吾有。
何如此庭內(nèi),水竹交左右。霜竹百千竿,煙波六七畝。
泓澄動(dòng)階砌,澹濘映戶牖。蛇皮細(xì)有紋,鏡面清無垢。
主人過橋來,雙童扶一叟??治矍邈霾?,塵纓先抖擻。
波上一葉舟,舟中一尊酒。酒開舟不系,去去隨所偶。
或繞蒲浦前,或泊桃島后。未撥落杯花,低沖拂面柳。
半酣迷所在,倚榜?;厥?。不知此何處,復(fù)是人寰否。
誰知始疏鑿,幾主相傳受。楊家去云遠(yuǎn),田氏將非久。
天與愛水人,終焉落吾手。
亦知世是休明世,自想身非富貴身。但恐人間為長物,
不如林下作遺民。游依二室成三友,住近雙林當(dāng)四鄰。
性海澄渟平少浪,心田灑掃凈無塵。香山閑宿一千夜,
梓澤連游十六春。是客相逢皆故舊,無僧每見不殷勤。
藥停有喜閑銷疾,金盡無憂醉忘貧。補(bǔ)綻衣裳愧妻女,
支持酒肉賴交親。俸隨日計(jì)錢盈貫,祿逐年支粟滿囷。
洛堰魚鮮供取足,游村果熟饋爭新。詩章人與傳千首,
壽命天教過七旬。點(diǎn)檢一生徼幸事,東都除我更無人。
仙翁已得道,混跡尋巖泉。肌膚冰雪瑩,衣服云霞鮮。
紺發(fā)絲并致,齠容花共妍。方瞳點(diǎn)玄漆,高步凌非煙。
幾見桑海變,莫知龜鶴年。所憩九清外,所游五岳巔。
軒昊舊為侶,松喬難比肩。每嗟人世人,役役如狂顛。
孰能脫羈鞅,盡遭名利牽。貌隨歲律換,神逐光陰遷。
惟余負(fù)憂譴,憔悴湓江壖。衰鬢忽霜白,愁腸如火煎。
羈旅坐多感,裴回私自憐。晴眺五老峰,玉洞多神仙。
何當(dāng)憫湮厄,授道安虛孱。我?guī)熁萑粊?,論道窮重玄。
浩蕩八溟闊,志泰心超然。形骸既無束,得喪亦都捐。
豈識椿菌異,那知鵬鷃懸。丹華既相付,促景定當(dāng)延。
玄功曷可報(bào),感極惟勤拳。霓旌不肯駐,又歸武夷川。
語罷倏然別,孤鶴升遙天。賦詩敘明德,永續(xù)步虛篇。
新豐老翁八十八,頭鬢眉須皆似雪。玄孫扶向店前行,
左臂憑肩右臂折。問翁臂折來幾年,兼問致折何因緣。
翁云貫屬新豐縣,生逢圣代無征戰(zhàn)。慣聽梨園歌管聲,
不識旗槍與弓箭。無何天寶大征兵,戶有三丁點(diǎn)一丁。
點(diǎn)得驅(qū)將何處去,五月萬里云南行。聞道云南有瀘水,
椒花落時(shí)瘴煙起。大軍徒涉水如湯,未過十人二三死。
村南村北哭聲哀,兒別爺娘夫別妻。皆云前后征蠻者,
千萬人行無一回。是時(shí)翁年二十四,兵部牒中有名字。
夜深不敢使人知,偷將大石捶折臂。張弓簸旗俱不堪,
從茲始免征云南。骨碎筋傷非不苦,且圖揀退歸鄉(xiāng)土。
此臂折來六十年,一肢雖廢一身全。至今風(fēng)雨陰寒夜,
直到天明痛不眠。痛不眠,終不悔,且喜老身今獨(dú)在。
不然當(dāng)時(shí)瀘水頭,身死魂孤骨不收。應(yīng)作云南望鄉(xiāng)鬼,
萬人冢上哭呦呦。老人言,君聽取。
君不聞開元宰相宋開府,不賞邊功防黷武。
又不聞天寶宰相楊國忠,欲求恩幸立邊功。
邊功未立生人怨,請問新豐折臂翁。
紅線毯,擇繭繰絲清水煮,揀絲練線紅藍(lán)染。
染為紅線紅于藍(lán),織作披香殿上毯。
披香殿廣十丈馀,紅線織成可殿鋪。
彩絲茸茸香拂拂,線軟花虛不勝物。
美人蹋上歌舞來,羅襪繡鞋隨步?jīng)]。
太原毯澀毳縷硬,蜀都褥薄錦花冷,
不如此毯溫且柔,年年十月來宣州。
宣城太守加樣織,自謂為臣能竭力。
百夫同擔(dān)進(jìn)宮中,線厚絲多卷不得。
宣城太守知不知,一丈毯,千兩絲。
地不知寒人要暖,少奪人衣作地衣。
全文賞析
《紅線毯》是唐代大詩人白居易創(chuàng)作的《新樂府》詩中的一首。這首詩通過宣州進(jìn)貢紅線毯的事,對宣州太守一類官員討好皇帝的行為加以諷刺,又著重暴露最高統(tǒng)治者為了自己荒淫享樂,毫不顧惜織工的辛勤勞動(dòng)而任意浪費(fèi)人力物力的罪惡。從結(jié)尾兩句,可以清楚看出浪費(fèi)那么多的絲和勞力去織地毯,勢必導(dǎo)致許多人穿不上衣服。作者在詩中對這種現(xiàn)象進(jìn)行直接譴責(zé),感情強(qiáng)烈。自哂沉冥客,曾為獻(xiàn)納臣。壯心徒許國,薄命不如人。
才展凌云翅,俄成失水鱗。葵枯猶向日,蓬斷即辭春。
澤畔長愁地,天邊欲老身。蕭條殘活計(jì),冷落舊交親。
草合門無徑,煙消甑有塵。憂方知酒圣,貧始覺錢神。
虎尾難容足,羊腸易覆輪。行藏與通塞,一切任陶鈞。
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