做一個(gè)大寫(xiě)的教師的讀書(shū)筆記通用

做一個(gè)大寫(xiě)教師讀書(shū)筆記。

通過(guò)網(wǎng)絡(luò)就可以知道作者寫(xiě)的作品這本書(shū)。是被很多人在討論的。面對(duì)這些感悟，我們應(yīng)該動(dòng)筆去記錄進(jìn)讀后感里面，才能更好地發(fā)揮其價(jià)值，下面的內(nèi)容是我們?yōu)榇蠹艺淼淖鲆粋€(gè)大寫(xiě)的教師的讀書(shū)筆記，請(qǐng)閱讀后分享你的朋友！

做一個(gè)大寫(xiě)的教師的讀書(shū)筆記 篇1

炎炎夏日，以書(shū)為伴，獲得內(nèi)心的一片清涼。這個(gè)假期與薛法根老師結(jié)緣，源于他的一本書(shū)《做一個(gè)大寫(xiě)的教師》，吸引我的首先是書(shū)名，其次是書(shū)中內(nèi)容，進(jìn)而越讀越想讀。薛老師幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言讓此書(shū)讀起來(lái)甚是有趣，書(shū)中的一些觀點(diǎn)亦引發(fā)我的思考?；仡櫸移咻d有余的教學(xué)生涯，真是有些相逢恨晚。以下是我的一點(diǎn)感受，與各位同行共享。

從小我們都在背誦《論語(yǔ)》中的名句“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，小時(shí)候都懂的道理，卻在日?，嵥榈墓ぷ髦型鼌s了。有人說(shuō)我們常常只顧低頭趕路，卻往往忘記抬頭看看沿路的風(fēng)景，回顧我過(guò)去的教學(xué)又何嘗不是如此，總是奔赴在完成教學(xué)任務(wù)的路上，而忘記把每一堂課都變成最精彩的一課。教了這么多年的語(yǔ)文課，我們是否都想過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文？我們都教過(guò)《狐貍和烏鴉》這篇課文，至于為什么教，往往莫衷一是。有人為識(shí)字學(xué)詞而教，指向語(yǔ)文知識(shí)；有人為教學(xué)生練習(xí)朗讀敘述語(yǔ)言和角色語(yǔ)言而教，目的在于語(yǔ)文技能；也有人為了教學(xué)生認(rèn)識(shí)狐貍的狡詐，烏鴉的愛(ài)慕虛榮，指向思想內(nèi)容。而今，我受薛老師啟發(fā)，如果我再一次教這篇課文，我會(huì)把課堂聚焦在狐貍對(duì)烏鴉的“循循善誘”上，教學(xué)生學(xué)習(xí)“如何循循善誘”，更重要的是教學(xué)生“識(shí)別交際對(duì)象，采取正確策略，誰(shuí)可與之循循善誘，誰(shuí)不可與之循循善誘。若是智商更勝一籌的狼，循循善誘的計(jì)劃就只能胎死腹中了”。我想這樣的教學(xué)課堂，不僅僅交給學(xué)生知識(shí)和技能，更能讓他們懂得用“循循善誘”與人交際的生活智慧，實(shí)質(zhì)上已經(jīng)指向了學(xué)生“言語(yǔ)智能”的發(fā)展了。

言語(yǔ)是人的一種行為活動(dòng)，其基本表現(xiàn)就是我們語(yǔ)文課上關(guān)注的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。而言語(yǔ)智能是人在這種活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的言語(yǔ)能力、表達(dá)機(jī)智、表現(xiàn)藝術(shù)以及內(nèi)在的人文素養(yǎng)、精神底色。想要在語(yǔ)文課堂上為言語(yǔ)智能而教，就要轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)思維。教學(xué)生一篇課文，不能止步于學(xué)生明白“課文講了什么”，還要琢磨課文中“是如何說(shuō)的”、“為什么要這樣說(shuō)而不那樣說(shuō)”、“我會(huì)如何說(shuō)”，如果長(zhǎng)久以往，學(xué)生一定會(huì)獲得一種言說(shuō)的方法、能力與智慧，這就是言語(yǔ)智能。每個(gè)人身上都具有多方面的智慧潛能，而教育的意義在于發(fā)現(xiàn)、喚醒并促進(jìn)智慧潛能充分而自由地生長(zhǎng)。對(duì)語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)，我們有責(zé)任和義務(wù)發(fā)現(xiàn)、喚醒并發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ)智能。

言語(yǔ)智能就如我們常說(shuō)的語(yǔ)感、直覺(jué)一般，這種語(yǔ)感和直覺(jué)不是與生俱來(lái)的，是在千萬(wàn)次的傾聽(tīng)揣摩中反復(fù)錘煉與打磨的，所以在語(yǔ)文課堂上，老師應(yīng)該有目的地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文意識(shí)，于無(wú)數(shù)次的反復(fù)練習(xí)中習(xí)慣對(duì)言語(yǔ)材料和語(yǔ)言形式的自覺(jué)關(guān)注。當(dāng)然，言語(yǔ)智能植根于學(xué)生識(shí)字學(xué)習(xí)，必須重視每堂課字詞量的積累，也必須重視每篇課文特有的表達(dá)形式。要做到以上第二點(diǎn)，就必須教師在研讀教材、深挖教材的過(guò)程中，準(zhǔn)確把握每篇課文的內(nèi)容，透過(guò)內(nèi)容看到背后的形式，以及形式背后的結(jié)構(gòu)，才能上有特色的的語(yǔ)文課，做到發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ)智能。發(fā)展言語(yǔ)智能，應(yīng)該會(huì)讓語(yǔ)文課堂變得簡(jiǎn)單清晰起來(lái)。

正如薛老師所說(shuō)，從“講語(yǔ)文”到“學(xué)語(yǔ)文”，是語(yǔ)文教學(xué)的華麗轉(zhuǎn)身；而從“教語(yǔ)文”到“育智能”，則是語(yǔ)文教學(xué)的本真回歸。為言語(yǔ)智能而教，是語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)代召喚！做言語(yǔ)智能的責(zé)任擔(dān)當(dāng)者，是我們的時(shí)代使命！

做一個(gè)大寫(xiě)的教師的讀書(shū)筆記 篇2

對(duì)教育該有什么樣的情懷？對(duì)兒童該有什么樣的理解？對(duì)教學(xué)該有什么樣的追求？對(duì)成長(zhǎng)該有什么樣的定義？……沒(méi)有這樣持續(xù)追問(wèn)和深刻思考，就沒(méi)有崇高的教育理念和獨(dú)立的教學(xué)見(jiàn)解，也就難以成為大寫(xiě)的教師。——薛法根

《做一名大寫(xiě)的教師》是薛發(fā)根校長(zhǎng)真性情的隨筆，沒(méi)有干枯無(wú)味的長(zhǎng)篇大論，讓人覺(jué)得“大寫(xiě)教師”遙不可及。他用清簡(jiǎn)、睿智、厚實(shí)、幽默的風(fēng)格再現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)個(gè)困惑和難題，表達(dá)了自己獨(dú)到而深刻的思考和見(jiàn)解，給人一種新鮮感，引人深思。

整本書(shū)讀下來(lái)給我整體的感覺(jué)是教育處處需要慧心，大寫(xiě)的老師必定是個(gè)有心的、用心的老師。

一、用心才能看見(jiàn)“風(fēng)景”

生活好似長(zhǎng)流水，一旦你習(xí)慣了就感覺(jué)不到它的存在。而用心的人，即使平凡無(wú)奇的日子，也能從中品咂出滋味，看到獨(dú)有的風(fēng)景。

在聆聽(tīng)名家的課時(shí)，我時(shí)常會(huì)感嘆課堂實(shí)在精彩，但這課自己也上過(guò)，怎么我卻上得那么平淡無(wú)奇呢？薛老師在書(shū)中告訴了我答案，名家課上的一招一式看似簡(jiǎn)單，實(shí)質(zhì)上是除卻繁雜之后藝術(shù)化的簡(jiǎn)約。授課者上起課來(lái)如魚(yú)得水，聽(tīng)課者有所悟，拍手叫絕，都因教育者存乎一心。作為教師，先得踐行初心，扎根講臺(tái)，在講課講學(xué)中立德樹(shù)人。在教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事，做人比做學(xué)問(wèn)更重要，教師作為學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的航標(biāo)燈，要用心育人。除此之外，還得獨(dú)具匠心授知識(shí)，潤(rùn)物無(wú)聲養(yǎng)習(xí)慣。薛老師在書(shū)中舉了教學(xué)經(jīng)典之作《狼和小羊》作為例子，沒(méi)有思想，不會(huì)思考的老師可能會(huì)把經(jīng)典教成淡而無(wú)味的白開(kāi)水。單純地讓學(xué)生分角色扮演“狼”和“小羊”，然后追問(wèn)“狼是怎樣的一頭狼？羊是怎樣的一頭羊？”這樣教與不教沒(méi)有實(shí)質(zhì)區(qū)別，學(xué)生難以獲得一種進(jìn)步感。若備課老師加入了自己的閱讀思考以及策劃獨(dú)具匠心的實(shí)踐環(huán)節(jié)，抓住羊和狼的兩次“爭(zhēng)辯”，聚焦“爭(zhēng)辯”，教學(xué)生學(xué)習(xí)“如何爭(zhēng)辯”，更重要的是教學(xué)生“識(shí)別爭(zhēng)辯的對(duì)象，誰(shuí)可與之爭(zhēng)辯，誰(shuí)不可與之爭(zhēng)辯。若是狼，則走為上策。學(xué)生不僅僅獲得“爭(zhēng)辯”的知識(shí)和技能，更獲得人際交往的生活智慧。

二、惜心才能走進(jìn)孩子

每個(gè)孩子都是獨(dú)立的、特別的個(gè)體，每個(gè)孩子都有獨(dú)立的精神和意志，作為老師要給孩子一張獨(dú)立行走的名片。無(wú)限相信每個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的愿望，無(wú)限相信每個(gè)孩子都有學(xué)好的可能。永遠(yuǎn)記住激勵(lì)比指責(zé)重要，告訴孩子“你能行，我相信你，再試試?！碑?dāng)我們總認(rèn)為要教給孩子什么一生有用的知識(shí)，孩子又不感興趣時(shí)，不妨放下已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，去觀察和感受孩子，看看他們真實(shí)需要什么，讓孩子引領(lǐng)我們走進(jìn)他們的奇妙世界，在通往奇妙世界的路上，孩子是我們的引路人，我們是孩子成長(zhǎng)的航標(biāo)。師生共舞，教育才會(huì)綻放不一樣的煙火。

《做一個(gè)大寫(xiě)的教師》真是一本用意深遠(yuǎn)的書(shū)。追隨名師的足跡，思考教育的真諦和專業(yè)成長(zhǎng)的路徑，靜下心來(lái)，好好“磨功”，希望自己可以從平凡走向優(yōu)秀。（姚柳芳）

做一個(gè)大寫(xiě)的教師的讀書(shū)筆記 篇3

最近剛讀完一本書(shū)——《做一個(gè)大寫(xiě)的教師》。這本書(shū)是由中學(xué)高級(jí)教師，語(yǔ)文特級(jí)教師，現(xiàn)任江蘇省蘇州市盛澤實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)——薛法根所作。本書(shū)60多篇教育隨筆，真實(shí)地再現(xiàn)了一位特級(jí)教師專業(yè)成長(zhǎng)的精神之旅。通過(guò)閱讀，我感覺(jué)自己似乎更加的懂得了教育的真諦，同時(shí)也更加感受到了自己身上擔(dān)子的分量。看了這本書(shū)后，當(dāng)我再碰到違紀(jì)學(xué)生，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。讀了這本書(shū)中的“對(duì)話生成精彩”“素質(zhì)涵養(yǎng)風(fēng)格”兩篇，我才知道有效溝通的重要性。

《做一個(gè)大寫(xiě)的教師》，讓我知道如何更好的面對(duì)問(wèn)題，那就是多問(wèn)幾個(gè)為什么。遇到問(wèn)題，必須要保持平和的心態(tài)，選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)探究現(xiàn)象背后的原因。雖然我不能說(shuō)自己在這方面表現(xiàn)很出色，但起碼我也在不斷的努力，因?yàn)槲颐靼咨朴谒伎嫉慕處熓翘貏e受學(xué)生歡迎的。

在我看來(lái)，如今的孩子愛(ài)他們的人很多，理解他們的人很少。其實(shí)，他們對(duì)愛(ài)的感知最敏銳，一個(gè)眼神、一個(gè)手語(yǔ)、一個(gè)暗示他們都心神俱會(huì)。只要你對(duì)教師這一職業(yè)擁有熱愛(ài)，努力付出，喜歡跟孩子們?cè)谝黄鹦牟辉O(shè)防的那份單純與率真，孩子便會(huì)構(gòu)成了你的天堂，你自己在教書(shū)育人的道路上也會(huì)很快樂(lè)。作為一名合格的教師，在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，一定要與時(shí)俱進(jìn)。通過(guò)不斷地思考和學(xué)習(xí)，端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念以全體學(xué)生為中心，以每個(gè)學(xué)生為本，從實(shí)際出發(fā)，因材施教。只有這樣，才能跟上時(shí)代的步伐，才能做一個(gè)現(xiàn)代化條件下的老師。

對(duì)于我這個(gè)年輕的教師，要學(xué)習(xí)的還很多，要把握好素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)，著眼于人的培養(yǎng)，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風(fēng)格，努力用充滿愛(ài)的教育去教育我的學(xué)生們，編寫(xiě)屬于自己的教育篇章。“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己，才能不斷地增長(zhǎng)自己的教育智慧，也才能更加的無(wú)愧于“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”這一光榮稱號(hào)。

做一個(gè)大寫(xiě)的教師的讀書(shū)筆記 篇4

沖著案例教師思維方式兩個(gè)關(guān)鍵詞，我借閱了王曉春老師編寫(xiě)的《做一個(gè)聰明的教師教師思維方式案例點(diǎn)評(píng)》一書(shū)。以案例討論問(wèn)題的形式來(lái)承載教育思想，想來(lái)應(yīng)該比枯燥乏味的理論書(shū)籍有趣味多了，而教師思維方式一詞也隱隱的讓我有些期待。這兩年，面對(duì)學(xué)生群體的日趨個(gè)性化，工作在教學(xué)一線，擔(dān)任著班主任的我有時(shí)真覺(jué)得自己的思維有點(diǎn)跟不上新生代的孩子了。

翻開(kāi)目錄，好多話題我們都很熟稔，好多做法我們都是奉行了多年。如今看來(lái)，不至于全然舍棄，卻也實(shí)實(shí)在在有必要重新思考。教育的復(fù)雜性，誠(chéng)然不是能聽(tīng)風(fēng)就是雨的，教無(wú)定法，不是嗎？

1、迷信說(shuō)教

書(shū)中言：迷信說(shuō)教，迷信嘴皮子功夫，迷信動(dòng)之以情，曉之以理，是教育界的流行思路。很多語(yǔ)言已經(jīng)形成了套路，自動(dòng)化了，教師只要一張口，那些東西就會(huì)沿著固定的河道奔騰而下，學(xué)生都快把這些說(shuō)辭背下來(lái)了。

誠(chéng)然，要說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生，寫(xiě)保證書(shū)，寫(xiě)認(rèn)錯(cuò)書(shū)時(shí)，多半思如泉涌，格式規(guī)范，隨手拈來(lái)。作為中學(xué)教師，越來(lái)越覺(jué)得語(yǔ)言教育的無(wú)力感了。

結(jié)語(yǔ)：教育的關(guān)鍵是體驗(yàn)，親身的體驗(yàn)。作為一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，要把主要精力放在設(shè)計(jì)教育情境上，而不把主要希望寄托在自己的三寸不爛之舌上。要知道，孩子主要是在行動(dòng)中，而不是在言論中成長(zhǎng)的。

2、不妥協(xié)主義

書(shū)中言：大批家長(zhǎng)、教師的思維方式是針?shù)h相對(duì)的和學(xué)生較勁，進(jìn)攻到底，不帶妥協(xié)的。攻不上去怎么辦？寧可敗退，也不主動(dòng)撤退。失敗了還不承認(rèn)，也不接受教訓(xùn)，下次繼續(xù)搞不妥協(xié)主義。但這種沖沖沖的辦法往往只能用來(lái)對(duì)付膽小的、年齡小的孩子。萬(wàn)一孩子橫豎不吃，你會(huì)看到家長(zhǎng)和教師完全變了一副面孔，成了遷就主義者和逃跑主義者。他們會(huì)對(duì)孩子做很多無(wú)原則的讓步，處處哄著孩子。從一個(gè)極端跳到了另一個(gè)極端。這是敗退，不是撤退。

這兩年，敢于直言不諱的學(xué)生日漸多了起來(lái)，惟命是從的學(xué)生少了。鈴聲響了，你想拖堂幾分鐘完成教學(xué)任務(wù)，會(huì)有學(xué)生當(dāng)面抗議，提醒你下課鈴已經(jīng)響了。學(xué)生上課看課外書(shū)，你想沒(méi)收，會(huì)有學(xué)生質(zhì)問(wèn)，我的書(shū)，你憑什么沒(méi)收。面對(duì)做出這樣抗?fàn)幍暮⒆?，硬頂根本不管用，可一味退讓，也無(wú)疑不利于班級(jí)建設(shè)。

結(jié)語(yǔ)：教與學(xué)這一活動(dòng)，是通過(guò)無(wú)數(shù)的沖突與妥協(xié)才得以實(shí)現(xiàn)的，它絕不是作為理想環(huán)境中的純粹的過(guò)程展開(kāi)的。教師要懂得妥協(xié)的藝術(shù)，做一個(gè)聰明的撤退者，知道分寸，知道撤退路線，而且知道何時(shí)反擊。當(dāng)然，妥協(xié)是有原則的，底線不能突破。

書(shū)中還有很多鮮活的案例和王老師鞭辟入里的分析，不做贅述。誠(chéng)如王老師所說(shuō)，他想以這樣的方式來(lái)提醒每位教育者解剖自己，形成獨(dú)立思考的思維習(xí)慣，而不是拿來(lái)主義。但愿自己在今后的教育生涯中，能做一個(gè)敢于反思自己教育思維的老師，而不是一味的復(fù)制他人思維方式的老師。

做一個(gè)大寫(xiě)的教師的讀書(shū)筆記 篇5

暑假期間，有幸讀到著名教師薛法根的書(shū)《做一個(gè)大寫(xiě)的教師》。本書(shū)中的教育隨筆，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，真實(shí)再現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)個(gè)困惑和難題，如何用自己的智慧一一化解，留給我們無(wú)限的佩服、贊嘆！通過(guò)閱讀，我感覺(jué)自己似乎更加的懂得了教育的真諦，同時(shí)也更加感受到了自己身上擔(dān)子的分量。

在這本書(shū)中，我理解了大寫(xiě)就是包容：既要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，又要包容學(xué)生的不足。其中，書(shū)中的一篇教育隨筆《落差的教學(xué)轉(zhuǎn)化》，很能體現(xiàn)這一點(diǎn)，讓我感觸頗深。

在這篇教育隨筆中，他這樣描述：有人說(shuō)，世界上最難的是把別人的錢(qián)裝進(jìn)自己的口袋里，比這更難的是把自己的思想裝進(jìn)別人的腦袋里。的確，你的思想，你的學(xué)識(shí)，你的經(jīng)驗(yàn)，要成為別人腦袋里的東西，不僅僅取決于你的教，還取決于別人的學(xué)。所教的未必就是所學(xué)的，教過(guò)了也未必學(xué)到了，其間出現(xiàn)的偏差、誤差所形成的教學(xué)落差，足以證明教與學(xué)之間不是簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)關(guān)系。教學(xué)的價(jià)值正在于尋找這個(gè)落差，研究復(fù)雜關(guān)系背后的可循規(guī)律，從而實(shí)現(xiàn)有效的教與學(xué)。

這段話闡述了教與學(xué)的相對(duì)統(tǒng)一性。的確，我們教師在教書(shū)育人時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的情況、特點(diǎn)，而采取恰當(dāng)?shù)姆绞?。這個(gè)方式一定要符合所教學(xué)生本人的個(gè)性特點(diǎn)，否則，教的效果就會(huì)大打折扣，有時(shí)甚至?xí)m得其反。在這里，作者給我們提供了一些操作性很強(qiáng)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)：

01

角色置換：像孩子那樣地去想

既然我們的教育對(duì)象是學(xué)生，我們就要了解學(xué)生。通過(guò)回憶自己的小時(shí)候的情形，把自己置身于孩童時(shí)期?；氐酵?，把自己當(dāng)成學(xué)生，像孩子那樣地去想，可以觸摸到學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的那些溝溝坎坎，或許能找到教師與學(xué)生之間的那段距離。

教師是讀者，要了解教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值和思想。教師要思考學(xué)生。從孩子的角度，考慮學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的障礙，比如在閱讀中不認(rèn)識(shí)的詞語(yǔ)，未見(jiàn)識(shí)過(guò)的事物、現(xiàn)象，沒(méi)經(jīng)歷過(guò)的情感、事件，諸如此類(lèi)不理解的地方。這樣的學(xué)生視角，可以讓我發(fā)現(xiàn)孩子獨(dú)立閱讀所可能遇到的種種困難，才能針對(duì)性解決。

02

集體思維：讓每個(gè)孩子都發(fā)出自己的聲音

大班額教學(xué)，所有的學(xué)生都在一個(gè)集體中共同學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、個(gè)性差異，不盡相同。一個(gè)無(wú)法回避的現(xiàn)象是，由于時(shí)間的限制，課堂上教師常常只讓幾個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生發(fā)言表態(tài)、慷慨陳詞，自認(rèn)為其他同學(xué)即便不會(huì)，一聽(tīng)便知。造成絕大多數(shù)學(xué)生成了聽(tīng)眾和看客，因?yàn)榻虒W(xué)的時(shí)間有限，發(fā)言交流的機(jī)會(huì)更有限。于是，少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)往往掩蓋了所有學(xué)生的學(xué)習(xí)真相，尤其是那些學(xué)有困難學(xué)生的學(xué)習(xí)困境。在異口同聲懂了、會(huì)了中，學(xué)生與學(xué)生的差距越拉越大，教與學(xué)的落差也越來(lái)越大。無(wú)視這一隱藏著的教學(xué)落差，就是自己欺騙自己。

班級(jí)授課的最大裨益，在于每個(gè)學(xué)生都可以貢獻(xiàn)自己的學(xué)習(xí)智慧。所謂的集體思維，就是確立并尊重集體中每一個(gè)學(xué)生，憑借集體的力量去支撐每一個(gè)人的思考和活動(dòng)的體制。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是要聽(tīng)得到每一個(gè)學(xué)生在課堂上發(fā)出的聲音，哪怕是很微弱的，哪怕是幼稚的，哪怕是錯(cuò)誤的。這種不同的聲音足以讓人產(chǎn)生新的思考，也足以體現(xiàn)教學(xué)民主。何況，一個(gè)意外的不同聲音，往往會(huì)產(chǎn)生連鎖效應(yīng)，讓集體思維向縱深發(fā)展，獲得意想不到的學(xué)習(xí)結(jié)果。

珍視每一個(gè)學(xué)生的思考，才能形成集體思維，才能讓教沿著學(xué)的軌跡前行。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要實(shí)事求是，根據(jù)學(xué)生的感受和疑惑，抓住教學(xué)的良機(jī)。

03

差異教學(xué)：用不同的步子走路

教學(xué)的理想狀態(tài)是：每個(gè)學(xué)生都能按照預(yù)設(shè)的教學(xué)步驟，一步一步地踏實(shí)前進(jìn)，最終圓滿達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。然而每個(gè)學(xué)生的情況千差萬(wàn)別，跨出的腳步有長(zhǎng)有短，因而學(xué)習(xí)的進(jìn)程有快有慢。我們的教學(xué)目標(biāo)，幾乎都是統(tǒng)一既定的。而40分鐘的限定，讓那些慢了半拍的學(xué)生趕上優(yōu)等生，根本不可能，這就成了教學(xué)落差的悲劇。

教與學(xué)的落差無(wú)法從根本上消除，而只能盡可能地縮小。學(xué)生間的差異、教與學(xué)的落差，善加運(yùn)用，可以轉(zhuǎn)化為教學(xué)的資源和契機(jī)。如果教師適時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、調(diào)節(jié)教學(xué)目標(biāo)、改變教學(xué)速度、水平或類(lèi)型，以適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)風(fēng)格和興趣，那么就可以縮短教與學(xué)的落差，改善教學(xué)的實(shí)際效果。將教學(xué)落差轉(zhuǎn)化為差異教學(xué)，讓每個(gè)孩子用不同的步子走路，走出各自的精彩來(lái)。

基于學(xué)生的差異，在教與學(xué)的落差中，尋找學(xué)生的發(fā)展空間，給予實(shí)實(shí)在在的指導(dǎo)，讓學(xué)生獲得點(diǎn)滴的進(jìn)步，漸漸縮小了教學(xué)的落差。我們要有足夠的耐心，給予學(xué)生足夠的時(shí)間與必要的指導(dǎo)，讓學(xué)生慢慢地成長(zhǎng)。讓每個(gè)學(xué)生按照自己的步調(diào)行走，即使每一步都很小，但只要不停步，就會(huì)慢慢趕上來(lái)，縮小教學(xué)的落差?？s小教學(xué)落差的過(guò)程，其實(shí)才是教學(xué)最亮麗、最動(dòng)人的風(fēng)景。

總之，通過(guò)讀書(shū)體會(huì)到要做一個(gè)大寫(xiě)的人，做有尊嚴(yán)的教師、大寫(xiě)的教師，是教師一生應(yīng)努力的目標(biāo)。這也是我在教學(xué)生涯中所追求的目標(biāo)。

做一個(gè)大寫(xiě)的教師的讀書(shū)筆記 篇6

第一次捧讀薛法根老師的著作，竟然有些懊惱未曾親臨現(xiàn)場(chǎng)觀摩薛老師的課堂，那必定是從容淡定的，并且閃爍著智慧之光?！蹲鲆粋€(gè)大寫(xiě)的教師》是一部教育隨筆，真實(shí)再現(xiàn)了薛老師專業(yè)成長(zhǎng)的心路歷程，一共包括四個(gè)章節(jié)：教育的閑適、專業(yè)的尊嚴(yán)、用心才能看見(jiàn)、悄悄地長(zhǎng)大。這本書(shū)實(shí)在有意思，薛老師敢說(shuō)敢言，仿佛每一個(gè)詞都發(fā)乎心間，一字一句道出了教育的真諦，也讓我——一名資歷尚淺的教師開(kāi)始重新審視自己，我在教師專業(yè)成長(zhǎng)道路上是否浮躁了一些？

薛老師心目中的教育閑適，意味著有時(shí)候需要“浪費(fèi)”時(shí)間，用閑適的心態(tài)去迎接未知，消化已知。教育閑適，意味著不再灌輸知識(shí)，扼殺想象力，泯滅好奇心；意味著與學(xué)習(xí)浮躁的心態(tài)對(duì)抗，保持學(xué)生的求知欲望；也意味著每一位教師要學(xué)會(huì)選擇與適當(dāng)放棄，踏著從容的步伐走上自己的個(gè)人專業(yè)成長(zhǎng)道路。薛老師所言甚是。但是我在一邊看，也一邊產(chǎn)生了自己的疑問(wèn)?？贪宓膫鹘y(tǒng)教學(xué)缺少自由、游戲、快樂(lè)，容易讓孩子體會(huì)不到學(xué)習(xí)的幸福，感受不到課堂的魅力，因而總是出走。急躁中的學(xué)習(xí)難免流于形式和程序，如同機(jī)器一樣，失去了自己的體悟和靈魂，對(duì)于語(yǔ)文，尤其如此。只是，該如何閑適？或者說(shuō)，如何有智慧地閑適？個(gè)中的尺度應(yīng)當(dāng)如何把握，而不至于墮入懈??？這是我今后需要探索明白的問(wèn)題。

薛老師認(rèn)為，好的教育應(yīng)當(dāng)具備的兩個(gè)條件：愉悅感、進(jìn)步感。愉悅感是一種情感動(dòng)力，而進(jìn)步感是一種持久的內(nèi)驅(qū)力，讓孩子慢慢成長(zhǎng)。我深以為然?；畹嚼希瑢W(xué)到老。學(xué)習(xí)是伴隨我們一生的事情，不要把所有的教育變成了“記憶之學(xué)”，抹殺其獨(dú)立性和創(chuàng)造性。學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一件幸福的事，所以我們?cè)谶M(jìn)行教育教學(xué)的時(shí)候，不但要考慮孩子的接受能力，還應(yīng)當(dāng)考慮他們從中能獲得的愉悅感。學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，進(jìn)步也是可能的，學(xué)習(xí)才能持續(xù)下去。我們不但要教學(xué)，還應(yīng)當(dāng)育人。立人以德，即體諒他人，認(rèn)識(shí)自己；啟人以智。即運(yùn)用多把尺子評(píng)價(jià)學(xué)生；怡人以情，即讓學(xué)生能享受學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不再是一件苦差事，而是由心而發(fā)。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！边@一切，都并非可以急功求成的事，我們教師可以日積月累，多閱讀、多思考，一步步搭建自己專業(yè)成長(zhǎng)的臺(tái)階，讓成長(zhǎng)多一些沉淀，多一份從容，方能邁得更遠(yuǎn)?。S凱敏）

做一個(gè)大寫(xiě)的教師的讀書(shū)筆記 篇7

《做一個(gè)大寫(xiě)的教師》是薛法根老師所著的一本書(shū)，有緣走近薛法根老師，得益于一位亦師亦友的姐姐的推薦。《大學(xué)》里有言：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善，知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。我浮躁的內(nèi)心猶如這三伏天的太陽(yáng)，熾熱而躁動(dòng)。欲有所得，必先靜心。于是，我選擇了閱讀，讀一本由名字吸引我的書(shū)，借以此事靜心。然而，卻收獲匪淺。

做老師已經(jīng)七年有余，然而我現(xiàn)在的工作依然是每天緊張忙碌，平庸膚淺。對(duì)于教育，我是熱愛(ài)的。理想中的教育是閑適的，是摒棄了急功近利后的一種自然，是擺脫了緊張忙碌后的一種恬靜，是拒絕了平庸膚淺后的一種深刻?；厥走^(guò)去，想到自己剛?cè)肼殨r(shí)的初心，好像走得遠(yuǎn)了，常困于工作中的瑣事，而忘記了自己當(dāng)初的教育信條。我教的是語(yǔ)文，看到的卻應(yīng)該是孩子整個(gè)人生。閱讀此書(shū)，回顧往昔，我有以下兩點(diǎn)感悟。

一是相信每個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的愿望。人的創(chuàng)造力源于好奇，而孩子的天性是對(duì)一切新奇的事物感興趣，知識(shí)于他們而言就是新奇的事物，了解新奇事物的唯一途徑是學(xué)習(xí)。從教以來(lái)，我始終認(rèn)為我所遇到的每一個(gè)孩子都是一場(chǎng)美麗的邂逅，所以每一個(gè)孩子都是重要的?？鬃诱f(shuō)因材施教，我更愿意選擇相信每一個(gè)孩子，肯定每一個(gè)孩子，除了知識(shí)，我更想憑借自己的力量，喚醒學(xué)生心靈深處那個(gè)向善向上的本能，并不斷激勵(lì)他，使之成為孩子成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力！有了這樣的動(dòng)力，學(xué)習(xí)于他們而言就是喜歡的事情了。

二是相信每一個(gè)孩子都有學(xué)好的可能。我們的工作中肯定都遇到過(guò)各種“問(wèn)題學(xué)生”，他們身上總是有我們無(wú)法預(yù)測(cè)的“不完美”。對(duì)此，我們常?；ㄙM(fèi)很多時(shí)間讓這些孩子身上的“不完美”改變方向，向其他大多數(shù)人看齊。然而，看了薛老師的書(shū)，我在想這樣做真的正確嗎？教育本就是求同存異，順應(yīng)兒童的天性，培養(yǎng)具有獨(dú)立思想的人，而不是扼殺兒童的天性。最好的教育是最適合孩子發(fā)展規(guī)律的教育，是孩子感覺(jué)最好的，而不是我們作為教育者以為最好的。好的教育，一定會(huì)用足夠的時(shí)間，讓孩子慢慢長(zhǎng)大；一定會(huì)有足夠的耐心，靜等花開(kāi)的聲音；一定會(huì)堅(jiān)信每一個(gè)孩子都有學(xué)好的可能。

教育是培養(yǎng)“人”的事業(yè)，更肩負(fù)著開(kāi)啟人類(lèi)心智的使命。保持對(duì)學(xué)習(xí)的無(wú)限熱情，樹(shù)立對(duì)學(xué)習(xí)的無(wú)限信心、獲得終身有益的習(xí)慣，讓每個(gè)孩子通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)得認(rèn)知的自由、行動(dòng)的自由、做事的自由、生活的自由、做人的自由，從而實(shí)現(xiàn)人生的自由，應(yīng)該成為我們教育的價(jià)值追求！學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)，可以獲得無(wú)限的自由，而這便是教師能送給學(xué)生最好的禮物！

做一個(gè)大寫(xiě)的教師的讀書(shū)筆記 篇8

放暑假了，難得獨(dú)守一份靜怡，我傾心拜讀了薛法根老師的《做一個(gè)大寫(xiě)的教師》一書(shū)，如清風(fēng)一縷，他的文字帶我閱讀到一段頗具質(zhì)感的教育人生。

薛老師在書(shū)中說(shuō)：作為語(yǔ)文教師，面對(duì)學(xué)困生，面對(duì)教學(xué)中的難題，不應(yīng)回避，而要迎難而上，竭盡全力去解困、去解難。有了這樣的專業(yè)精神，才會(huì)在求解的過(guò)程中，獲得專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力，才會(huì)構(gòu)建起屬于你自己的教育學(xué)，獲得屬于你的專業(yè)尊嚴(yán)！

我在薛老師的教學(xué)案例中感受到一個(gè)語(yǔ)文教師深邃而獨(dú)特的思考，他總是在看似平易中尋得語(yǔ)文的特有味道。我很高興在眾多章節(jié)中，讀到對(duì)兒童的呵護(hù)與潛心解讀。這是一位語(yǔ)文教師的人文情懷中最閃光的地方，一個(gè)沒(méi)有心懷童年世界的老師不能迸發(fā)出頗具靈感的教學(xué)體悟來(lái)。

薛老師在書(shū)中提出只教不懂，不教已懂的,讓我受益匪淺。他提倡三不教:學(xué)生不懂的不教，學(xué)生自己可以弄懂的不教，教了學(xué)生也不懂的暫時(shí)可以不教。在以后的教學(xué)中，我也要向薛老師學(xué)習(xí)，通過(guò)自主學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)疑難問(wèn)題，再由師生共同梳理提取課堂上學(xué)生合作討論，這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性，也讓學(xué)生感受學(xué)講課堂的新鮮感，真正感受到自己是課堂的主人，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。

我國(guó)著名的教育家陶行知老先生提出教學(xué)做合一,他說(shuō)教學(xué)做是一件事，而不是三件事，而做是根本，是中心。薛老師在這本書(shū)中也提到了體驗(yàn)教學(xué)的重要性，他說(shuō)，沒(méi)有經(jīng)歷，就沒(méi)有體驗(yàn)，沒(méi)有體驗(yàn)，就沒(méi)有真正意義上的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。當(dāng)然，薛老師提到的每一個(gè)孩子都是主要的、好的環(huán)境，是無(wú)聲的教育，是無(wú)言的老師、無(wú)限的相信每個(gè)孩子都有學(xué)好的可能、教育不求快而求真，不求出名而求實(shí)效、教師在課堂上允許學(xué)生犯錯(cuò)，甚至鼓勵(lì)學(xué)生嘗試錯(cuò)誤。等教育思想都讓我受益匪淺，他說(shuō)，一個(gè)不曾把心放在高處的教師，看見(jiàn)的只能是滿身的疲勞和滿腹的牢騷。把你的心放在教育的理想和信念上，你的胸懷就會(huì)變得寬闊而高遠(yuǎn)，所有凡塵雜事，都會(huì)被悄悄濾去，留下的必定是滿園的教育風(fēng)景和無(wú)限的教育樂(lè)趣。我也要向薛老師學(xué)習(xí)，去追求更美麗的教育風(fēng)景和更快樂(lè)的教育樂(lè)趣。

在薛老師的成長(zhǎng)路上，我讀到了一份執(zhí)著，一份近乎癡迷的執(zhí)著。在他一路前行的狀態(tài)中，我越發(fā)感覺(jué)到一個(gè)教師的專業(yè)尊嚴(yán)不是來(lái)自外部評(píng)價(jià)，而是來(lái)自于內(nèi)心的自我認(rèn)同。我想，如能堅(jiān)持，不久的將來(lái)，我的教育人生定會(huì)燦爛無(wú)比。

濮陽(yáng)市第三小學(xué) 丁玉花

做一個(gè)大寫(xiě)的教師的讀書(shū)筆記 篇9

《做一個(gè)幸福的教師》這本書(shū)我用閑暇時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)讀了兩個(gè)多月。這本書(shū)就像我手邊的這杯淡茶，每讀完一篇或者一個(gè)章節(jié)，我都清晰地感到在我心里散發(fā)著醍醐般的清香。

教師職業(yè)的路上風(fēng)雨兼程，我們?cè)诜瞰I(xiàn)犧牲自己的同時(shí)，更需要發(fā)展自己，使自己的職業(yè)生活燦爛起來(lái)，豐實(shí)起來(lái)，精彩起來(lái)。人生的路上如同過(guò)隙的白駒，驚鴻一瞥間，一個(gè)人從出生躺在母親枕邊的嗷嗷待哺到晚年病床枕邊離開(kāi)這個(gè)世界，短短一生，昭示我們應(yīng)該時(shí)時(shí)堅(jiān)守自我夢(mèng)想之心、完善自我提升修養(yǎng)之心，對(duì)教師職業(yè)的敬畏之心來(lái)看待自己的生活和人生。

如同我，從走上教師崗位的那一刻開(kāi)始，我就在思考，我應(yīng)該怎樣做人，怎樣做新時(shí)代合格的教師，如何在教學(xué)工作這塊我一生耕耘的天空里飛得更好更踏實(shí)更高遠(yuǎn)呢？

我思考關(guān)于教師工作的負(fù)重，其實(shí)多干點(diǎn)工作沒(méi)什么，不要抱怨；其實(shí)每天多些時(shí)間思考自己的工作沒(méi)什么，不要懶惰；其實(shí)多一些人生的挫折也沒(méi)什么，不要退縮。其實(shí)很多時(shí)候我也有過(guò)失意、迷茫、痛苦、失敗，這些其實(shí)都沒(méi)什么，這些經(jīng)歷只能砥礪我在工作中的腳步走得更穩(wěn)一些、更好一些、更正一些，正因?yàn)槲邑?fù)重了比別人更多的人生歷練，我才可能跌倒得比別人少一些啊。

我思考關(guān)于和學(xué)生的換位，我知道，以人為鏡，可以知得失。所以，參加工作后，我告訴自己一定要換位思考，只有學(xué)會(huì)換位思考，多角度、多方位地去審視學(xué)生所學(xué)習(xí)的空間，才能善待自己和自己的學(xué)生。做事做人多替學(xué)生著想，不自以為是，學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，不強(qiáng)求、不怠慢、不干涉，勇于擔(dān)責(zé)。只有這樣才能不作繭自縛、固步自封。

我思考人生命的長(zhǎng)短，生命有長(zhǎng)短，歲月無(wú)定數(shù)，日子一天天在重復(fù)著，人生全部的學(xué)問(wèn)就在于和時(shí)間打交道了。時(shí)間無(wú)盡無(wú)休，生命前赴后繼，是這樣的道理??！如此，我們還有什么想不開(kāi)的呢。我思考活著的方向，記得有位哲人說(shuō)過(guò)一句話，人生重要的不是所處的位置，而是所朝的方向。我到現(xiàn)在沒(méi)有完全理解這個(gè)話的意思。我只記得人的快樂(lè)，其實(shí)是要經(jīng)營(yíng)好自己的長(zhǎng)處，如果站錯(cuò)了位置，那對(duì)于人生也是一件痛苦的事啊。只有到適合自己的位置上，才能經(jīng)營(yíng)有聲有色的人生。美國(guó)的富蘭克林總統(tǒng)說(shuō)的好：寶貝放錯(cuò)了地方便是廢物。那么，活在當(dāng)下的我們重要的就是要經(jīng)營(yíng)好自己教師這個(gè)職業(yè)啊，教書(shū)育人這就是我們的長(zhǎng)處！

沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)歲月無(wú)情的磨礪，就不會(huì)有創(chuàng)造幸福的力量；沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)暴風(fēng)驟雨的洗禮，就不能在天空中自由翱翔；沒(méi)有全心全意教學(xué)的思想，就彈奏不出學(xué)生心中永遠(yuǎn)的敬佩！

幸福這個(gè)詞只有寥寥幾十筆，幾十秒鐘就可以寫(xiě)完。但它深刻的含義，卻需要我們用一生去細(xì)細(xì)體會(huì)。

在馬克思的故居，有這樣一句話：不求人生顯赫，為了人類(lèi)幸福。我們每一個(gè)教師，都應(yīng)該把職業(yè)的幸福作為自己的人生追求，做一個(gè)幸福的教師！

做一個(gè)大寫(xiě)的教師的讀書(shū)筆記 篇10

《做一名大寫(xiě)的教師》是薛發(fā)根校長(zhǎng)真性情的隨筆，沒(méi)有干枯無(wú)味的長(zhǎng)篇大論，讓人覺(jué)得“大寫(xiě)教師”遙不可及。他用清簡(jiǎn)、睿智、厚實(shí)、幽默的風(fēng)格再現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)個(gè)困惑和難題，表達(dá)了自己獨(dú)到而深刻的思考和見(jiàn)解，給人一種新鮮感，引人深思。

整本書(shū)讀下來(lái)給我整體的感覺(jué)是教育處處需要慧心，大寫(xiě)的老師必定是個(gè)有心的、用心的老師。

一、用心才能看見(jiàn)“風(fēng)景”

生活好似長(zhǎng)流水，一旦你習(xí)慣了就感覺(jué)不到它的存在。而用心的人，即使平凡無(wú)奇的日子，也能從中品咂出滋味，看到獨(dú)有的風(fēng)景。

在聆聽(tīng)名家的課時(shí)，我時(shí)常會(huì)感嘆課堂實(shí)在精彩，但這課自己也上過(guò)，怎么我卻上得那么平淡無(wú)奇呢？薛老師在書(shū)中告訴了我答案，名家課上的一招一式看似簡(jiǎn)單，實(shí)質(zhì)上是除卻繁雜之后藝術(shù)化的簡(jiǎn)約。授課者上起課來(lái)如魚(yú)得水，聽(tīng)課者有所悟，拍手叫絕，都因教育者存乎一心。作為教師，先得踐行初心，扎根講臺(tái)，在講課講學(xué)中立德樹(shù)人。在教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事，做人比做學(xué)問(wèn)更重要，教師作為學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的航標(biāo)燈，要用心育人。除此之外，還得獨(dú)具匠心授知識(shí)，潤(rùn)物無(wú)聲養(yǎng)習(xí)慣。薛老師在書(shū)中舉了教學(xué)經(jīng)典之作《狼和小羊》作為例子，沒(méi)有思想，不會(huì)思考的老師可能會(huì)把經(jīng)典教成淡而無(wú)味的白開(kāi)水。單純地讓學(xué)生分角色扮演“狼”和“小羊”，然后追問(wèn)“狼是怎樣的一頭狼？羊是怎樣的一頭羊？”這樣教與不教沒(méi)有實(shí)質(zhì)區(qū)別，學(xué)生難以獲得一種進(jìn)步感。若備課老師加入了自己的閱讀思考以及策劃獨(dú)具匠心的實(shí)踐環(huán)節(jié)，抓住羊和狼的兩次“爭(zhēng)辯”，聚焦“爭(zhēng)辯”，教學(xué)生學(xué)習(xí)“如何爭(zhēng)辯”，更重要的是教學(xué)生“識(shí)別爭(zhēng)辯的對(duì)象，誰(shuí)可與之爭(zhēng)辯，誰(shuí)不可與之爭(zhēng)辯。若是狼，則走為上策。學(xué)生不僅僅獲得“爭(zhēng)辯”的知識(shí)和技能，更獲得人際交往的生活智慧。

二、惜心才能走進(jìn)孩子

每個(gè)孩子都是獨(dú)立的、特別的個(gè)體，每個(gè)孩子都有獨(dú)立的精神和意志，作為老師要給孩子一張獨(dú)立行走的名片。無(wú)限相信每個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的愿望，無(wú)限相信每個(gè)孩子都有學(xué)好的可能。永遠(yuǎn)記住激勵(lì)比指責(zé)重要，告訴孩子“你能行，我相信你，再試試?！碑?dāng)我們總認(rèn)為要教給孩子什么一生有用的知識(shí)，孩子又不感興趣時(shí)，不妨放下已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，去觀察和感受孩子，看看他們真實(shí)需要什么，讓孩子引領(lǐng)我們走進(jìn)他們的奇妙世界，在通往奇妙世界的路上，孩子是我們的引路人，我們是孩子成長(zhǎng)的航標(biāo)。師生共舞，教育才會(huì)綻放不一樣的煙火。

《做一個(gè)大寫(xiě)的教師》真是一本用意深遠(yuǎn)的書(shū)。追隨名師的足跡，思考教育的真諦和專業(yè)成長(zhǎng)的路徑，靜下心來(lái)，好好“磨功”，希望自己可以從平凡走向優(yōu)秀。（姚柳芳）

做一個(gè)大寫(xiě)的教師的讀書(shū)筆記 篇11

我讀完了《做一個(gè)聰明的教師》。這本書(shū)通過(guò)點(diǎn)評(píng)一個(gè)個(gè)教育案例，傳達(dá)著王曉春老師的思想，傳播著他的理念，我有機(jī)會(huì)讀到他的書(shū)的真是受益匪淺，改變自己的教育教學(xué)行為，甚至能在很大程度上改變?cè)械乃季S方式。我邊讀邊思考，有很多句子印象深刻。

要做一個(gè)聰明的老師。這是我讀后感觸最深的一點(diǎn)！王曉春老師的《做一個(gè)聰明的老師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來(lái)了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡(jiǎn)單。其實(shí)要做到不容易。有時(shí)候，我們老師常會(huì)好心辦壞事，造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致，想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種，尤其是對(duì)行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度來(lái)考慮，帶著一些寬容的心態(tài)去面對(duì)這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長(zhǎng)都能接受的好辦法。

聰明的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。由于教師面對(duì)的是學(xué)生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì)，面對(duì)很多問(wèn)題時(shí)省卻了思考，所以，思維定勢(shì)的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師。

書(shū)中一個(gè)個(gè)案例解開(kāi)了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問(wèn)題而煩惱，我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過(guò)程中必須面臨的正常問(wèn)題，不要讓自己的煩惱擴(kuò)大，讓我們坦然去面對(duì)，因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長(zhǎng)得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比，讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展，而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自我的發(fā)展，教會(huì)學(xué)生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的能力。

細(xì)細(xì)讀完《做一個(gè)聰明的老師》發(fā)現(xiàn)，原來(lái)老師可以這樣做，這本書(shū)集中展示了作者王曉春的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和科學(xué)的思維方式。作者的教育表達(dá)樸實(shí)、詩(shī)意、形象而充滿激情，他擅長(zhǎng)把理性的思考傾注于可讀性較強(qiáng)的教育案例中，在一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的故事里，作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感全都融會(huì)其中，發(fā)人深省，撼人心魄。

我想我會(huì)積極的樂(lè)于請(qǐng)教，勇于思考，廣于閱讀，善于積累，勤于寫(xiě)作，努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進(jìn)步，長(zhǎng)此以往，必然將越來(lái)越好，從而盡可能達(dá)到自己所可以達(dá)到的最好程度，同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn)。

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