曹雪芹紅樓夢(mèng)有感。
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在社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中文檔的撰寫(xiě)是必不可少的,我們需要在網(wǎng)上閱讀各種范文。范文的每一個(gè)段落,都有作者安排的用意,范文到底要怎么寫(xiě)呢?下面,我們?yōu)槟阃扑]了觀《曹雪芹與紅樓夢(mèng)》有感,不妨參考一下。希望你喜歡!
曹雪芹于悍紅選中批閱十載,增添五次,攥成目錄,分出章回,則題曰金陵十二釵。
紅樓夢(mèng)典型的體現(xiàn)了中華民族的文化傳統(tǒng),包含了中國(guó)傳統(tǒng)的文藝,哲學(xué)宗教等豐富的內(nèi)容。還展示了絢麗多彩的中國(guó)明間世俗文化,舉凡衣飾,飲食,居所,以利風(fēng)俗等,都得到了細(xì)致生動(dòng)的表現(xiàn),構(gòu)成了一個(gè)色彩斑斕的藝術(shù)世界。
紅樓夢(mèng)總的思想是反封建主義,在這樣的主題下,作者通過(guò)賈寶玉,林黛玉這兩個(gè)典型人物,對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)存正統(tǒng)的封建社會(huì)秩序都表示反對(duì),因此,這兩個(gè)典型就成為封建社會(huì)的叛逆形象,也造就了他們?nèi)蘸笤谇楦猩系墓缠Q。
作者通過(guò)賈寶玉對(duì)歷來(lái)認(rèn)為天經(jīng)地義的價(jià)值理念進(jìn)行重估和顛覆,嘲諷了各種貌似崇高神圣的傳統(tǒng)價(jià)值觀念。賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情包含著對(duì)社會(huì)性,規(guī)范性禮教的反抗意識(shí)。他們?cè)谠庥鋈松纯鄷r(shí)又不能象老莊那樣游世超脫,賈寶玉常常為每一個(gè)姐妹的出嫁或死亡而痛不欲生,林黛玉甚至對(duì)花開(kāi)花落也異常敏感,所以他們談不上是經(jīng)虛涉曠的道學(xué)超越。賈寶玉最后舍棄紅塵,林黛玉因愛(ài)而死,客觀上宣告了統(tǒng)治達(dá)數(shù)千年的傳統(tǒng)文化理想至此已經(jīng)不再收拾世道人心。
并且寶黛的愛(ài)情是具有深刻內(nèi)涵的,他們的愛(ài)情不時(shí)一見(jiàn)傾心的愛(ài)情,而是在長(zhǎng)期相處共同生活中產(chǎn)生的愛(ài)情,這樣的愛(ài)情也就有了生活和思想的基礎(chǔ)。他們的情,是世俗泥潭中的鮮花,不敢稱(chēng)其實(shí)出淤泥而不染,卻是腐朽中的永恒。其悲劇結(jié)局,雖為作者審美理想的破滅,但反而更璀璨,生命因毀滅而更輝煌。
曹雪芹在寫(xiě)紅樓夢(mèng)以前,中國(guó)并沒(méi)有自敘傳性質(zhì)的小說(shuō),因此,紅樓夢(mèng)自然是一部偉大的杰作,它本身所開(kāi)始的中國(guó)小說(shuō)發(fā)展史上的新階段,不幸也就及生而終了。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一,在我上小學(xué)的時(shí)候就看過(guò)其被翻拍的電視劇,對(duì)其印象很深刻,之后又陸續(xù)的看過(guò)幾遍書(shū),適逢老師的布置了一篇評(píng)論,于是就選了其中印象比較深刻的一篇寫(xiě)下讀后感。
《紅樓夢(mèng)》第五回是一大關(guān)目,說(shuō)其緊要,原因有三:一是此回以全書(shū)讖語(yǔ)式的表現(xiàn)手法的集中反映;二是此回寫(xiě)有可卿以云雨之事顯寶玉癡頑;第三便是警幻仙姑提出的“意淫”之說(shuō)。
整個(gè)第五回實(shí)質(zhì)所敘的僅是寶玉的一場(chǎng)夢(mèng)。也是冥冥之中警幻仙姑受寧榮二公所托而安排下的一系列事來(lái)警其癡頑。第一件便是在“薄命司”中觀看“金陵十二釵冊(cè)”,意在警告寶玉,閨閣之中各中女子命運(yùn)原本如此,命中注定,不要癡情于閨閣,忘身于孔孟之道。第二件便是“再歷飲饌聲色之幻”,即“醉以靈酒,沁以仙茗,警以妙曲”,將秦可卿賜予寶玉,以試云雨,來(lái)解迷津。意在告誡寶玉:“仙閨幻境之風(fēng)光尚如此,何況塵境之情景哉?!笨傊?,近似“黃粱夢(mèng)”的故事,令寶玉于夢(mèng)中歷盡男女情事,以免寶玉在塵世的癡頑。
在此回中我們可以看到賈寶玉的另一層面——“意淫”,這是警幻仙姑對(duì)寶玉性格的一個(gè)概括,它的意思“可心會(huì)而不可口傳,可神通而不能語(yǔ)達(dá)”,世俗中,沾淫字,“不過(guò)樂(lè)容貌,喜歌舞,調(diào)笑無(wú)厭,云雨無(wú)時(shí),恨不能天下之美女供我片時(shí)之趣興:此皆皮膚濫淫之蠢物耳”,而警幻仙姑稱(chēng)寶玉是“天分中生成一段癡情”,即為“意淫”,再確切一些,只不過(guò)是“在閨閣中,固可為良友,卻于世道中未免迂闊怪詭,百口嘲謗,萬(wàn)目睚眥”。然而也對(duì)于我們這些境界地較低的也只是懵懂。我覺(jué)得,這“意淫”的含義可以理解為在自己的精神世界中,以自己的貞淫美丑、善惡是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人予以判斷,不摻雜任何世俗的東西,而且這種標(biāo)準(zhǔn)是不分貴賤、不分男女的。對(duì)待女子,寶玉予以珍愛(ài)、憐惜,如撞破茗煙和萬(wàn)兒的事,他反而擔(dān)心丫頭,喊著叫她放心。對(duì)待丫鬟,寶玉多以欣賞藝術(shù)品的眼光去看待,因?yàn)樗齻兞岘囂尥?,小巧可?ài),寶玉想到的是客觀的美,由美便生愛(ài),這種愛(ài)不是愛(ài)情,只是發(fā)自?xún)?nèi)心的欣喜,贊賞。好比一個(gè)人既愛(ài)畫(huà)又愛(ài)音樂(lè)一樣。寶玉惟獨(dú)與黛玉的愛(ài)跟別個(gè)女子不同,可上升至愛(ài)情,因?yàn)樗麄兊木袷澜缡窍嗤ǖ?,是別的女孩無(wú)可比擬的。對(duì)待個(gè)別男子,寶玉也會(huì)像欣賞女子一樣地對(duì)待。如對(duì)蔣玉函的欣賞,與柳湘云交好,因?yàn)樗麄冇兄容^好的精神層面,所以愿意與他們交往,而不是后來(lái)有些人們所評(píng)論的,寶玉有同性之癖。
我認(rèn)為寶玉是一個(gè)純粹地生活在自己精神世界中的人,在塵世中的種種表現(xiàn)是不被世人理解的,于世人看來(lái),行為迂闊怪詭,難免百口嘲謗。這樣也就注定了寶玉最后棄絕塵世,走向心中的凈土。
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!《枉凝眉》
經(jīng)常從媽媽的嘴里聽(tīng)到這首好聽(tīng)的歌,后來(lái)才知道這是電視劇《紅樓夢(mèng)》里的經(jīng)典歌曲。被歌曲打動(dòng)的同時(shí),總想看看《紅樓夢(mèng)》究竟是什么故事,前一陣子,哥哥給我拿來(lái)了這部名著,我才有幸拜讀了這本書(shū)。
這本書(shū)主要介紹了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之子與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚的感嘆!
這部名著讓我看的是眼花繚亂,摸不清頭緒,光人物都讓我難以記住,我決定要繼續(xù)研究它,多讀幾遍,用心去領(lǐng)會(huì)古人的文采。
曹雪芹《紅樓夢(mèng)》讀后有感600字五篇
夢(mèng)碎紅樓——曹雪芹紅樓夢(mèng)讀后感1000字:
文/董澤鈺。一直不懂“紅樓”,很小的時(shí)候就讀過(guò),只因它是四大名著之一,可它寫(xiě)的卻只是日常生活中的瑣屑小事,實(shí)在勾不起年少的我的興趣。因此,我早早的就將它束之于樓閣之上。再讀“紅樓”,已過(guò)了六年的時(shí)光,這六年中我漸漸成長(zhǎng),慢慢體味到了人生的酸甜苦辣,當(dāng)我在收拾東西時(shí),無(wú)意間打開(kāi)這被我塵封了的《紅樓夢(mèng)》時(shí),我卻不由得被那一串串如罌粟花的文字吸引,淪陷……
“開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種”夜深人靜,寶玉、黛玉、寶釵、湘云這一個(gè)個(gè)精靈般的人物在我腦海中盤(pán)旋,他們上演著一曲“懷金悼玉”的紅樓碎夢(mèng)。一次次午夜夢(mèng)回,每次驚醒,都為寶黛間沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)情唏噓感嘆不已,而他們間的愛(ài)情只是緣于一個(gè)“懂”字。
是的,黛玉懂寶玉,自始至終,黛玉都懂他,她從不拿考取功名,為官?gòu)恼@類(lèi)道貌岸然的“混賬話”來(lái)哄寶玉,她清高自傲,因此她更懂他的“厭世”。因?yàn)槎?,她才?huì)在寶玉沒(méi)有開(kāi)口之前將早已臨摹好的字帖送給他去交給父親;因?yàn)槎?,她才沒(méi)有像寶釵、襲人那樣自以為是的把他推向黑暗的深淵。
而寶玉亦懂黛玉。只有和黛玉在一起時(shí)他才會(huì)流露出自然而然的親昵,只有他們之間的誤會(huì)才會(huì)讓他不知所措,悲哭落淚,只有黛玉才能獲得它全心全意的照顧和付出。因?yàn)樗?,他的顰兒自傲和才華的背后是她的無(wú)助,她的孤獨(dú),她遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和父母的凄涼冷落,因此他更要用自己的全然付出和愛(ài)來(lái)溫暖她,融化她,即使被父親打的臀上作痛,如針扎刀剜一般,可當(dāng)他轉(zhuǎn)醒看到黛玉心疼的啜泣之時(shí),便只記得記掛她頂著烈日趕來(lái)會(huì)中暑,還哄她說(shuō)自己是裝給老爺看的,其他都是假的,不疼。
因?yàn)橄嘀?,所以相?ài)??上嘀鄲?ài)的他們卻不能相守到老。在遠(yuǎn)方噼啪的鞭炮聲中,無(wú)知的寶玉歡天喜地的娶了自以為是他心上人的寶釵,而黛玉在冷竹環(huán)繞,凄涼空寂的瀟湘館中垂淚焚燒著她和寶玉定情的詩(shī)帕。她的臉上流著不盡的淚,她的心里滴著無(wú)邊的血。在生命的最后一刻,她還直叫著:“寶玉,寶玉,你好……”便憤然離世,她終還是還了這一世的眼淚。
當(dāng)寶玉知道這一切的真相時(shí),他卻只能空對(duì)著黛玉的靈柩,忍受絕望的折磨。他心中的悲痛我已無(wú)法切身體會(huì),只知道幾年之后飄蕩的小船上,有一個(gè)人,光著頭,赤著腳,身著一領(lǐng)大紅斗篷回歸青埂峰之上,只為當(dāng)初一句似是玩笑的承諾:“……你若死了……我做和尚……”
奈何,紅樓一夢(mèng)終成碎!
點(diǎn)評(píng):一個(gè)“懂”字,寫(xiě)出了自己幾年時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)讀《紅樓夢(mèng)》的真實(shí)心理過(guò)程;一個(gè)“懂”字,道出了寶黛愛(ài)情相互吸引不可取代的真諦。雖然談不上文采華然,但真實(shí)的感受,動(dòng)情的閱讀就是最好的解讀,這樣的閱讀,伴隨心靈的成長(zhǎng),難道不是最大的收獲嗎?經(jīng)典,哪里是一次就能消費(fèi)得了呢?。ㄖ笇?dǎo)教師:郭志榮)
或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫(xiě)出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。它給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
人生如戲,沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò):“上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路?!睂?duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過(guò)去。
《紅樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書(shū)五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿(mǎn)腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過(guò)去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松?,盡情感受中國(guó)古典文學(xué)。
自從在電視上看了《新版紅樓夢(mèng)》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
一部含笑的悲劇?!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“因?yàn)楹蜕械囊痪湓捠棍煊窈蛯氂駸o(wú)法在一起”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。
“假假真真”,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),一個(gè)熙熙攘攘的大觀園好像出現(xiàn)在我的眼前,有心直口快的史湘云、多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉……但最深入我心的是薛寶釵。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,也是中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。全書(shū)由曹雪芹、高鶚?biāo)?。這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族榮辱盛衰的全過(guò)程為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,揭示了封建末世的人間百態(tài),讀來(lái)令人唏噓感嘆。
看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都說(shuō)寶釵圓滑、虛偽,但為什么沒(méi)有人去議論林黛玉的尖酸刻薄呢?就是因?yàn)槿藗冋驹谧髡叩牧?chǎng)上,把太多主觀感情投到黛玉身上。而寶釵是與黛玉唱反調(diào)的,當(dāng)然不討人喜歡。但我卻認(rèn)為寶釵身上有許多閃光之處。
寶釵有才,且勝黛玉一籌。但她深藏不露,一露便一鳴驚人。她還在哥哥入獄后,主持薛家大局,這一點(diǎn),《紅樓夢(mèng)》中的哪個(gè)女孩能及?寶釵卻以梟雄之智,獨(dú)擔(dān)大任。
寶釵有貌,豈是黛玉能及之?群芳譜上,寶釵抽到了百花之王“牡丹”,題“任是無(wú)情也動(dòng)人”。就連寶玉也不禁贊嘆:“只見(jiàn)臉若銀盆,眼同水杏,唇不點(diǎn)而含丹,眉不畫(huà)而橫翠,比黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流,不覺(jué)又不呆了?!庇纱丝梢?jiàn)寶釵那沉魚(yú)落雁之美。
寶釵有追求。從“寶釵撲蝶”“黛玉葬花”可見(jiàn)兩人完全不同的性格。黛玉只會(huì)“葬花”,只懂悼念死的東西,挽留往昔的美好,這樣年紀(jì)輕輕就對(duì)未來(lái)不抱任何希望,有什么出息?寶釵不同,她會(huì)撲蝶,會(huì)把握活的東西。她相信未來(lái),相信追求。她是實(shí)際的,也是執(zhí)著的。
寶釵恪守婦道,相貌端莊,樂(lè)觀向上……她身上幾乎沒(méi)有缺點(diǎn),卻被無(wú)情地淹沒(méi)了。
生活中,人們往往會(huì)有一種從眾心理,想法與做法往往大同小異,以前的投籃網(wǎng)是兜住的。每當(dāng)運(yùn)動(dòng)員投進(jìn)一個(gè)球,就要找來(lái)一個(gè)梯子爬上去,到網(wǎng)籃里拿球,既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力。一次,小男孩拿了把修建草叢的大剪刀,爬到樓梯上,剪掉了下面的一段網(wǎng),這樣網(wǎng)籃兜空了,球投進(jìn)去就會(huì)掉下來(lái),仍記作一分。人們驚住了,為什么自己沒(méi)有想到?就是因?yàn)槿藗兞?xí)慣于順向思維,要是逆向思維,解決它豈不是輕而易舉?
《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉罵不起、愛(ài)不起,林黛玉又整日哭哭啼啼、以淚洗面,所以我看寶釵最是了不起!
今天我又讀了四大名著之---曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》講述了中國(guó)古代一大家族由盛到衰的故事,揭露了封建社會(huì)制度的沒(méi)落情景。其中主要典型人物有:賈寶玉、薛寶釵、林黛玉、王熙鳳等。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),我最喜歡的是第三回中鳳辣子初見(jiàn)林黛玉那段。講的是林黛玉初到賈府和王熙鳳的一段對(duì)話。當(dāng)時(shí)賈府里的姑娘丫鬟個(gè)個(gè)都斂聲屏氣,恭整嚴(yán)肅。突然聽(tīng)見(jiàn)有人笑道:我來(lái)遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!原來(lái)那人就是王熙鳳鳳辣子.未見(jiàn)其人,先聞其聲,看見(jiàn)王熙鳳的性格十分潑辣。
然后她又拉起林黛玉夸獎(jiǎng)了一番,問(wèn)寒問(wèn)暖。從這里可以看出王熙鳳知道林黛玉是賈母的外孫女,表面上像在關(guān)心林黛玉,其實(shí)是在哄賈母開(kāi)心。
然后她又說(shuō):在這里不要想家,想要什么吃的,什么玩的,只管告訴我。這句話聽(tīng)起來(lái)像是關(guān)心,其實(shí)是在隱隱說(shuō)明她在賈府中的大管家地位,也在提醒林黛玉以后不要去招惹她。
可見(jiàn)王熙鳳十分會(huì)說(shuō)話,洞察人心的本事已練到爐火純青。平時(shí)也把賈母哄得很好,才能在賈府中有如此高的地位。
簡(jiǎn)短的一段話,就將一位潑辣、囂張的女子形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在了我們眼前。這種寫(xiě)作手法令我十分敬佩。
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書(shū)籍是一把開(kāi)啟知識(shí)之門(mén)的鑰匙,在紅樓夢(mèng)這本書(shū)當(dāng)中對(duì)于情節(jié)的描述相信感動(dòng)了很多人為了更好的去體驗(yàn)書(shū)籍的奧妙,讀后筆記也是非常有必要的一件事情。如何讓自己的讀后感寫(xiě)起來(lái)更加真實(shí)呢?為此,你可能需要看看“紅樓夢(mèng)閱讀感悟”,有需要的朋友就來(lái)看看吧!...
書(shū)是一把鑰匙,它將幫助我們開(kāi)啟心靈的智慧之窗當(dāng)我們看過(guò)曹雪芹寫(xiě)的紅樓夢(mèng),并獲得了一些啟發(fā)之后,這時(shí)我們可以寫(xiě)一篇讀后感來(lái)記錄新的認(rèn)知,我們應(yīng)該借鑒別的紅樓夢(mèng)嘛?請(qǐng)你閱讀幼兒教師教育網(wǎng)編輯輯為你編輯整理的《紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得200字》,希望能幫助到你,請(qǐng)收藏。...
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