[最新]高一歷史教學(xué)反思模板2500字

高一教學(xué)反思。

從探索中提出問題、總結(jié)規(guī)律、解決問題。教案一定不要頭腦眾多，要求不當，意見武斷，否則就取不到得良好的教學(xué)效果。教案的撰寫一定要和最終教學(xué)目的有所聯(lián)系，不能脫離實際。那么教師要如何備課寫教案呢？小編特別為你收集的“高一歷史教學(xué)反思模板”，可能你會喜歡，歡迎分享。

高一歷史教學(xué)反思模板 篇1

新課程啟動后，武漢市教科院教研室決定組織一次高一新課程歷史教學(xué)研討展示活動，由武漢市第12中學(xué)的劉芃老師主講《古代希臘民主政治》。筆者和當時在美國的汪學(xué)毅老師一起進行教學(xué)設(shè)計?；谛抡n程的教學(xué)理念，尋找材料、設(shè)計問題，試圖以“材料·問題”的教學(xué)模式展開教學(xué)。為了試驗教學(xué)設(shè)計能否在一堂課內(nèi)完成，20xx年10月7日，劉汝明在武漢市新洲區(qū)城關(guān)高中高一年級進行了試教，并幫助完善了教學(xué)設(shè)計。20xx年10月16日，劉芃老師在本校高一（3）班為全市高一歷史教師進行了教學(xué)展示，得到參與者的肯定和贊許。20xx年7月19日，應(yīng)人教社的邀請，劉芃赴重慶在“新教材培訓(xùn)會”上進行了展示教學(xué)。本文在重慶教學(xué)實錄基礎(chǔ)上整理、反思而成。

高中新課程教學(xué)強調(diào)以問題探究為中心、以解釋為主要形式、以意義構(gòu)建為目的，關(guān)注教學(xué)資源的拓展，強調(diào)文明發(fā)展過程中問題的產(chǎn)生及解決，重視教科書知識結(jié)構(gòu)建構(gòu)，更注重問題的提出與探究。改善課堂提問是新課程教學(xué)繞不過的問題。筆者認為課堂教學(xué)是否有效，與課堂提問能否調(diào)動學(xué)生的思維有很大關(guān)系。

本文結(jié)合《希臘城邦與雅典民主政治》（人教版必修Ⅰ）教學(xué)實踐，談一些粗淺認識。依據(jù)“課標”（了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度時希臘文明的影響，認識希臘民主政治產(chǎn)生的乃史條件；知道希臘民主政治的主要內(nèi)容，認識希臘民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義），課前下發(fā)了“導(dǎo)學(xué)提綱”，為學(xué)生提供圖片、表格和材料，預(yù)設(shè)了課堂提問，如下：

(1）觀察圖一，上海世博會希臘館。圖片給大家的直觀感受是什么？

(2）圖二是希臘三維地形模型圖，圖三是希臘的衛(wèi)星地圖。從這兩張圖中，得到關(guān)于希臘的哪些信息？

(3）這樣的地形，會帶來怎樣的影響？

問題（1)(2）是要學(xué)生將現(xiàn)實與歷史聯(lián)系起來，圖片信息很集中，學(xué)生能夠有效提取，也能夠直觀理解教科書上“多山、山勢陡峭、有很多小的島嶼”，“商品經(jīng)濟發(fā)展起來，形成了新興工商業(yè)階層”等內(nèi)容。但問題（3）沒有針對性，沒有限定學(xué)生思考的范圍，問題看上去很開放，其實不能調(diào)動學(xué)生思考。地形對社會生活的影響是多方面的，應(yīng)朝哪個方向思考？這對學(xué)生來說很難把握，有的學(xué)生思考的方向和回答與本課內(nèi)容相差較遠。

材料一希臘半島上多山，許多山脈呈西北東南方向貫穿半島……由于山勢陡峭，很難翻越，因此形成了一個個地理上相互隔絕的小單位，這對形成多城邦的政治格局有重要的影響。

——馬克垚主編《世界文明史》

(4）POLIS（波利斯）就是城邦的意思。材料一給你提供了哪些信息？

(5）請同學(xué)們讀教科書第22頁第二、三自然段，找出幾句話，概括一下什么是“城邦”？什么是公民？

材料二據(jù)不完全統(tǒng)計，希臘城邦的總數(shù)達到300多個，都是土地和人口十分有限的彈丸小國。其中最大的城邦斯巴達也僅有8400平方公里，人口約40萬。另一大城邦雅典領(lǐng)土約2500平方公里，人口20～30萬。

——齊世榮總主編《世界史·古代卷》

材料三……每個城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治，要求有權(quán)按照它自己的意愿處理它自己的事務(wù)?！前铍m然不容忍它境界以內(nèi)主權(quán)的分割，對它鄰邦的獨立卻是容忍的。

——顧準著《顧準文集·希臘城邦制度》

(6）根據(jù)材料二、三，找出描述城邦特征的幾個關(guān)鍵詞。

(7）城邦的這些特點，對公民的政治生活有怎樣的影響？

材料四希臘多山多島的自然地理環(huán)境，不可能像東方大河流域平原那樣可以提供大片肥沃的宜農(nóng)耕地，但起伏山坡卻適宜栽植荀萄、橄欖，發(fā)展園藝業(yè)。

——王斯德主編《世界通史——前工業(yè)文明與地域性歷史：1500年以前的世界》

材料五海上貿(mào)易和海上交通的發(fā)達，反過來對希臘各殖民地城邦和本土諸國的經(jīng)濟，又產(chǎn)生巨大影響。它使本土諸國古老的自然經(jīng)濟，迅速轉(zhuǎn)為商品貨幣經(jīng)濟。

一一顧準著《顧準文集·希臘城邦制度》

(8）閱讀材料四、五及教科書第23頁“歷史縱橫”，概括古希臘人的社會經(jīng)濟生活。

(9）這樣的經(jīng)濟生活，與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的聯(lián)系呢？

(10）如果我用1只雞來換你1頭羊，你愿意嗎？為什么不換呢？如果我用50只來換呢？商品交換的基本原則是怎樣的？

(11）商品交換的這些原則，與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的關(guān)系？

(4）到（7）涉及城邦特點，學(xué)生能把材料與教材知識結(jié)合起來解答。說明材料一至五這種“還原”式的情景創(chuàng)設(shè)，學(xué)生很適應(yīng)。但是問題(5）前半部分要求概括什么是城邦，展示過材料二三后，問題（6）又要求找出描述城邦的關(guān)鍵詞，這個設(shè)計不太合理，反復(fù)對學(xué)生提出要求有些浪費時間，應(yīng)該合并提問，或重新設(shè)計提問，增強提問的效率。（5）的后半部分要求根據(jù)教材概括什么是公民，公民概念在材料里沒有體現(xiàn)，之后的問題（15)(16）卻集中涉及，放在（5）沒有呼應(yīng)，對學(xué)生來說也不能算有效問題。問題（7)對應(yīng)的材料體現(xiàn)了城邦的獨立性，要求據(jù)此回答對公民政治生活的影響，材料似有不足。

問題（9）超出了學(xué)生的知識積累和理解水平。問題（10)(11）中，學(xué)生得出“商品交換需要自由、公平、協(xié)商”的結(jié)論，是基于政治學(xué)科知識，只是按預(yù)設(shè)概括并接受一些條款式的結(jié)論：商品交換中的平等觀念為民主政治產(chǎn)生準備了社會思想條件；商品經(jīng)濟和海外貿(mào)易也改變了社會政治力量；城邦的出現(xiàn)有了政治活動的中心；地域狹小使公民能廣泛直接地參與政治生活；繼承了原始社會的民主平等觀念等。然而“地理環(huán)境與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的關(guān)系”？“中國也存在物物交換，為什么沒有產(chǎn)生民主政治而古代希臘卻產(chǎn)生了直接民主政治”？“自然地理條件到底在民主政治產(chǎn)生中有多大的作用”？這些問題和疑慮并沒有真正從學(xué)生心中消失。盡管學(xué)生很“熱鬧”地參與了“解析”，但問題(9)(10)(11）的程式化和線性分析解釋，學(xué)生的思考沒有辦法復(fù)雜起來。教師應(yīng)有所補充。

有學(xué)者研究指出，雅典民主政治的形成具備兩方面條件，“一方面是社會中下層群眾總體實力的加強，具體表現(xiàn)為經(jīng)濟狀況的改善和政治力量的壯大”，“另一方面是國家財力的增長”。中小工商業(yè)奴隸主、小農(nóng)階層和無地貧民，在政治上不同程度地受到貴族排斥和壓制無權(quán)或少權(quán)；在經(jīng)濟上受到不同程度侵害，貧窮而困窘，他們要求推翻貴族政治，建立民主政體，構(gòu)成了民主派的骨干力量和基本群眾。經(jīng)濟狀況的改善和政治力量的壯大，是他們總體實力加強的基本要素，隨著這些要素的發(fā)展成熟，民主力量不斷壯大，貴族勢力相對削弱，從而引起階級力量對比的變化，促成民主政治的確立[l]。公元前5世紀，所有希臘公民處于一種自然的生活狀態(tài)，有大量空閑時間進城參加公民大會?！肮h是古希臘民主的核心”。因此，“自然經(jīng)濟是城邦存在的第一法則”?！皩ρ诺淙硕?，城邦不僅是他們生活的載體，每個人心里裝的都是城邦，他們?yōu)榱顺前罾婵梢苑艞壢魏蝹€人的私利甚至生命，并通過取消公民權(quán)來制裁漠視城邦利益的人”[2]。“雅典政治領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和民眾的決策權(quán)長期處于一種相互制約和平衡的狀態(tài)，從而使得雅典民主政治在長達二百多年的歷史中處于一種相對穩(wěn)定的狀態(tài)”。[3]

材料六新的致富機會和貴金屬鑄幣的使用所促成的金錢貪欲，刺激了許多人作各種各樣的冒險，或從事創(chuàng)造性的經(jīng)濟活動。一部分當政的土地貴族，利用權(quán)勢取得了財富；同時也出現(xiàn)了貴族以外的工商業(yè)的富裕階層，而他們是被摒除于政權(quán)之外的；這樣，政治權(quán)力的分配和各階級實際力量的時比之間，出現(xiàn)了矛盾，這種矛盾日益加劇。

經(jīng)濟發(fā)展和海外移民都造成了人力的不足，使得土地貴族難于掌握他們支配之下的人手。另一方面，商品貨幣經(jīng)濟的發(fā)展，刺激了土地貴族的金錢貪欲，從而使他們加深了對平民群眾的剝削。

——顧準著《顧準文集·希臘城邦制度》

(12）請同學(xué)們根據(jù)材料六和教科書第23頁的內(nèi)容，說明梭倫改革的目的是什么？協(xié)調(diào)了哪些人之間的關(guān)系？

(13）請同學(xué)們閱讀教科書第23頁至24頁的內(nèi)容，填寫下表。

雅典民主政治的主要內(nèi)容

項目

梭倫時期

克里斯提尼時期

伯利克里時期

公民大會

有權(quán)終止任何對民主造成威脅的公民的政治生涯

每個公民在會上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)

四（五）百人大會

每個成員都有機會擔當公民大會的輪值主席，執(zhí)掌國家權(quán)力

陪審法庭

從10個部落中30歲以上的男性公民中選舉產(chǎn)生

其他規(guī)定

(14）歸納雅典民主政治發(fā)展過程中，是如何逐步削弱氏族貴族權(quán)利、擴大公民權(quán)利的？

問題（12)(13)(14）較好地扣住教科書，學(xué)生參與的狀況很好。這說明拓展教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景的同時，不能完全拋開教科書。但是梭倫改革，實際上確立了雅典民主政治的基礎(chǔ)，材料六展示的種種社會矛盾，是梭倫改革的動因之一，也是促成民主發(fā)展的因素。之前的問題(9)(10）與此相關(guān)，材料不足，學(xué)生回答的不好。這里有一個材料設(shè)計問題，應(yīng)使各問題有機結(jié)合，不能將就教材框架割裂問題之間的聯(lián)系。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有順序、有層次，是對教材的重新整合。

材料七人口結(jié)構(gòu)與公民所占的比例圖示

（15）從材料七中可以得到什么信息？

（16）是否所有的自由民都享有公民權(quán)？

（17）雅典的民主是哪些人享有民主？雅典民主是否如伯利克里所說屬于“全體人民”？

材料八沒有人愿意用抽簽的方法去雇用一位舵手和建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人，而這類事若出錯的話，危害還比在管理國家事務(wù)上出錯輕得多。

——蘇格拉底

（18）雅典民主是一種直接民主。閱讀材料八，蘇格拉底認為雅典民主政治存在什么弊端？如何理解蘇格拉底這句話？

(19）蘇格拉底這樣比喻想告訴我們什么？

材料九希臘人對波斯國王談及自己的同胞時說：“雖然他們是自由人，但并非在各個方面都是自由的；法律是他們的主人，他們畏懼這位主人甚于你的臣民害怕你。法律規(guī)定他們做什么，他們就做什么；法律的條文始終如一。法律禁止他們臨戰(zhàn)逃脫，不管遇到的敵人有多少；要求他們作戰(zhàn)時堅如磐石，或者戰(zhàn)勝敵人，或者死于敵手?！?/p>

——［美］斯塔夫里阿諾斯著《全球通史》

(20）閱讀材料九，指出希臘人在民主政治中奉行什么原則？

材料十德國歷史學(xué)家西格弗里德勞菲爾指出：“這兩條原則，即所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利，所有決定必須以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ)，是古代民主政治和現(xiàn)代民主政治相似的特征。從古代到現(xiàn)代，它們都被迅速接受……所以現(xiàn)代政治思想起源于古代雅典，而不是其他任何過去的政治形式?！?/p>

——[美］巴克勒等著，霍文利等譯，《西方社會史》

(21）閱讀材料十，勞菲爾認為現(xiàn)代民主繼承了古希臘民主的哪兩條原則？

(22）當代西方民主政治的一些基本原則和程序，在雅典已經(jīng)存在。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，舉例說明當今哪些民主原則或程序起源于古希臘？

學(xué)生對運用數(shù)據(jù)材料分析歷史問題反應(yīng)很積極。問題（17）到（22)，對學(xué)生能力要求較高，為學(xué)生思考和活動提供了縱深空間。這也是按課程標準的要求和意義建構(gòu)來預(yù)設(shè)的。學(xué)生能回答出“用抽簽的方式?jīng)Q定，說明有一定的隨意性”,“管理國家也需要專業(yè)的人才”等結(jié)論。盡管學(xué)生還沒學(xué)到當代西方民主，但還是通過知識積累，概括出“法律至上、公共意志、法律面前，人人平等、選舉、輪流執(zhí)政、主權(quán)在民、擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)”等，認識到現(xiàn)代民主政治（西方民主大致經(jīng)歷了古希臘直接民主、代議制民主與當代協(xié)商民主三種形態(tài)）中，仍然有古代雅典民主政治的基本程序和基本原則。

由于材料充分，學(xué)生能夠依據(jù)材料得出結(jié)論。特別是問題（19），學(xué)生均能有話可說，較有效地轉(zhuǎn)換了思考歷史問題的角度。學(xué)生對這組問題的反應(yīng)超出了老師的預(yù)期，也為下一單元的學(xué)習(xí)預(yù)設(shè)了很好的“接口”。

民主制度促成了雅典政治、經(jīng)濟和文化的高度繁盛，它是偉大文明的催化劑。這里雖刻意避免讓學(xué)生用階級分析法來分析所謂“局限性”“虛偽性”，強調(diào)用文明史觀認識歷史，避免發(fā)“后見之明”，但仍應(yīng)當引導(dǎo)學(xué)生從歷史發(fā)展的角度討論雅典直接民主的利弊和它如何為代議制民主所取代。這條線索在學(xué)完此課后尚不明顯，教師需要為學(xué)生理解從直接民主到西方現(xiàn)代民主制度的轉(zhuǎn)變做些鋪墊：從古代希臘開始，特別是從公元前5世紀末以來，柏拉圖、亞里士多德、修昔底德中世紀的思想巨人托馬斯·阿奎那，對雅典民主政治的批判沒有停止。由于雅典在伯羅奔尼撤戰(zhàn)爭中慘敗，民主政治的缺點逐漸暴露，批評逐漸成為主流。這些批評大多來自上流社會，言論具有更深刻的理論思考和分析色彩。隨著馬其頓、羅馬對希臘的征服，君主專制制度建立，民主制度衰落。君主制度合法化的理論代替了對民主的頌歌?！翱v觀古今人們對雅典民主制的態(tài)度可以看出，不同時代的社會政治背景決定了人們對民主制的興趣與價值評估”[4]。因此，學(xué)者在評價這一政體時，指出“雅典民主政治——理想的政體；有產(chǎn)階級眼中的雅典民主——民眾暴政”[5]?！把诺涿裰髡嗡珜?dǎo)的民主原則和寬泛的自由精神是后來歐洲民主和自由的基礎(chǔ)和濫觴”?！把诺涿裰髡螌ξ鞣浇F(xiàn)代民主政治的影響是：‘法律面前，人人平等’的政治原則；國家機構(gòu)‘三權(quán)分立’的組織形式；‘少數(shù)服從多數(shù)’的決策原則；國家公職選舉任期原則”[6]。而這種直接民主最終為代議制民主所取代。在代議制民主中，全體人民或一大部分人民通過他們定期選出的代表行使國家最高權(quán)力，人民直接參與政治決策并進行公共選擇的概率驟減。議會辯論傳承了古希臘直接民主的公議。這對英國、美國民主制建立影響巨大。

“雅典民主政治中的自由并不像一些西方學(xué)者所宣稱的那樣，相似于現(xiàn)代西方民主政治中的自由。雖然它們具有相同的一面，但二者的區(qū)別同樣明顯，而且是根本性的。耐人尋味的是，當代西方的古典學(xué)者明顯忽視它們的區(qū)別，而強調(diào)其相似性”[7]。不容置疑的是，雅典民主的理論與實踐，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。

從提問的技術(shù)層面來說，本課包括觀察類問題、回憶類問題、比較類問題、思辨類問題，試圖以歷史事實為依據(jù)展開學(xué)生的思考過程。提問不是讓學(xué)生簡單記憶所學(xué)內(nèi)容，而要關(guān)注并指導(dǎo)課堂對話和認知操作，幫助學(xué)生理解知識，建構(gòu)合理的歷史解釋。問題（5)(6)（8）（12）至(16）“找出”“概括”“說明”“填寫”“歸納”“得到”等詞匯，規(guī)定了學(xué)生思考的行為。這樣不僅讓學(xué)生的思考活動通過具體的動作完成，也扣住了課堂教學(xué)的核心內(nèi)容和問題。通過歸納民主發(fā)展的歷程，幫助學(xué)生理解“奠定了基礎(chǔ)”“得以確立”“發(fā)展到頂峰”等結(jié)論。因此，材料拓展有利于學(xué)生理解，有利于調(diào)動學(xué)生思考。

教育目標分類的層次不同，老師提示語的指向?qū)W(xué)生的刺激與暗示是有區(qū)別的。記憶、理解、應(yīng)用型的問題在追問時，可用“你能舉一個例子嗎” “你說的……是什么意思”“在課本中什么地方”“還想到了什么”等句式。分析、評價、創(chuàng)造型的問題在追問時，可用“請說出你的理由”“你是怎樣知道的”“請解釋你對這件事的認識”“你的觀點依據(jù)什么資料或史實”“你判斷的標準是什么”等句式。追問的目的是“要求學(xué)生通過反思自己的初始回答來解釋、驗證和支持自己的所思所想，或者生成個性化的觀點”[8](p46、50)。提問預(yù)設(shè)時，用好這些引導(dǎo)學(xué)生思考的詞，結(jié)合學(xué)科內(nèi)容的邏輯預(yù)設(shè)學(xué)生的思考活動，才能真正促進學(xué)生思維的發(fā)展。

反思的結(jié)論是：優(yōu)化課堂提問是提高教學(xué)有效性的重要途徑；課堂有效提問應(yīng)激發(fā)學(xué)生思維。結(jié)合歷史學(xué)科特點，要注意：第一，要理清教科書的知識，注意問題之間符合學(xué)科內(nèi)容的邏輯關(guān)系；第二，創(chuàng)設(shè)情景，應(yīng)在課本知識的盲點處、學(xué)生理解難點處和史實不足處預(yù)設(shè)問題，以激發(fā)學(xué)生的思考；第三，提問的指向要明確，針對學(xué)生的回答跟進的追問，即加工性問題或矯正性問題，要促進學(xué)生解釋自己的`回答；第四，要關(guān)注學(xué)術(shù)研究動態(tài)，提高問題的開放性和思辨性；第五，要注意指導(dǎo)學(xué)生分析問題、解釋問題、論證觀點的方法，培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范的學(xué)科思維方法和習(xí)慣。課堂有效提問值得研究的東西很多，以上淺見就教于方家。

參考文獻：

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[8][美]丹東尼奧等著，宋玲譯.課堂提問藝術(shù)[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，20xx.

高一歷史教學(xué)反思模板 篇2

1、保持歷史課的生動性，能大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

(1)、很多學(xué)生認為歷史課很枯燥，在這種心理作用下，他們無形中覺得很累，不愿意開動腦筋，這時，生動通俗的語言就顯得極為重要。

(2)、教師在授課過程中，如果巧妙地插入一個小故事，調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，活躍課堂氣氛，從而收到良好的教學(xué)效果

2、 尊重學(xué)生，營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，是學(xué)生保持學(xué)習(xí)興趣的保障。

，在教學(xué)中，我充分地尊重和信任學(xué)生，教學(xué)設(shè)計要以學(xué)生為中心，面向全體學(xué)生，給他們以更多的展示自己的機會。即使在學(xué)生回答錯誤時，也是平心靜氣地指導(dǎo)他們重新認識和更正錯誤。這樣，從上第一節(jié)歷史課起，就要建立起和諧融洽的師生合作關(guān)系和創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生在愉快的環(huán)境中建立起對歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。

(二)、注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)過程中，我主要教給學(xué)生思考問題的方法，答案由自己歸納得出。我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，努力滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能對學(xué)習(xí)活動進行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制，讓他們主動地去認識、學(xué)習(xí)和接受教育影響，從而達到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標。我在課堂教學(xué)中還將努力為學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主性學(xué)習(xí)的發(fā)展創(chuàng)造各種條件和機會，促進他們?nèi)ブ鲃訉W(xué)習(xí)、主動發(fā)展，并給予適當?shù)狞c撥和引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑、調(diào)查、探究、在實踐中學(xué)習(xí)，不斷提高每個學(xué)生的自主性。并且還要在教學(xué)過程中要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，尤其對學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，努力提高他們的學(xué)習(xí)成績，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展?？傊?，教師只有認真細致地去鉆研新課程所規(guī)定的內(nèi)容，備好課和備好學(xué)生，多嘗試不同的教學(xué)方式，虛心學(xué)習(xí)其他教師的長處為我所用，才能更好的上好每一堂課，不斷地提高課堂的教學(xué)質(zhì)量和水平，不斷的反思，才能不斷的進步、

高一歷史教學(xué)反思模板 篇3

國家教育部頒布了《普通高中歷史課程標準》，其中明確規(guī)定：普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點闡釋人類歷史發(fā)展進程和規(guī)律，進一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識，文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程。通過高中歷史課程的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生了解人類社會發(fā)展的基本脈絡(luò)，總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，弘揚民族精神；學(xué)會用馬克思主義科學(xué)的歷史觀分析問題，解決問題；學(xué)習(xí)從歷史的角度去了解和思考人與人，人與社會，人與自然的關(guān)系，進而關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運。通過高中歷史課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進個性的健康發(fā)展。

一個學(xué)期的時間過去了，本學(xué)期由于我教高一年歷史，高一年雖然還是用舊教材，但如何把新課標的精神貫徹到具體的歷史教學(xué)中對我來說壓力大，俗話說有壓力才有動力，所以在這一學(xué)期除專業(yè)知識的不斷學(xué)習(xí)積累外，教學(xué)工作中我倍加努力，不斷加強理論學(xué)習(xí)，努力進行課堂教學(xué)實踐，在教學(xué)中得到了一些體會，同時也找到了教學(xué)中存在的不足，確定了今后的努力方向。

一，自己在教學(xué)中得到的體會

1，在教學(xué)中我注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

愛因斯坦說："對于一切來說，只有熱愛才是最好的老師。"學(xué)生只有具備對學(xué)習(xí)的"熱愛"和"探索"精神，才能樂在其中，才能勤奮地學(xué)習(xí)。對于剛步入高中的高一新生來講，有些學(xué)生上課注意力不能持久，往往憑興趣去認識事物，對感興趣的事情愿意去做，不感興趣的就表現(xiàn)出心不在焉。顯而易見，如果不注重趣味教學(xué)，就很難培養(yǎng)起學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣。所以，我努力讓學(xué)生在課堂45分鐘的學(xué)習(xí)中一直保持旺盛的求知欲和比較持久的注意力，就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點進行教學(xué)，從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，激起學(xué)生強烈的求知欲，并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過程。

2，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

高一一年教下來，我認識到不能再同我上學(xué)時那樣教學(xué)了，現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了，那些學(xué)生都能知道，"讀史可以明志，學(xué)史可以鑒身"現(xiàn)在教給他們的是就某個知識應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成充分調(diào)動，發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，在高二的教學(xué)過程中，我主要教給學(xué)生思考問題的方法，答案由自己歸納得出。我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，努力滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能對學(xué)習(xí)活動進行自我支配，自我調(diào)節(jié)和控制，讓他們主動地去認識，學(xué)習(xí)和接受教育影響，從而達到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標。

二，在教學(xué)中存在的不足

1，在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上我沒有足夠的經(jīng)驗，不能教給每個人最有效的方法。

2，對于在學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，沒有采取更多的行之有效的方法。

三，今后努力方向

我在今后課堂教學(xué)中還將努力為學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主性學(xué)習(xí)的發(fā)展創(chuàng)造各種條件和機會，促進他們?nèi)ブ鲃訉W(xué)習(xí)，主動發(fā)展，并給予適當?shù)狞c撥和引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑，調(diào)查，探究，在實踐中學(xué)習(xí)，不斷提高每個學(xué)生的自主性。并且還要在教學(xué)過程中要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，尤其對學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，努力提高他們的學(xué)習(xí)成績，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。

高一歷史教學(xué)反思模板 篇4

《俄國十月革命的勝利》根據(jù)再次教學(xué)設(shè)計在高一(1)班進行了實際教學(xué)?？傮w來說，課堂效率還可以，絕大多數(shù)學(xué)生都能夠?qū)W有所獲。重、難點得以較好地把握和突破，并能夠做到深入淺出，使學(xué)生能夠較好地理解和掌握。教學(xué)目標按照預(yù)定的設(shè)想也基本上達到，學(xué)生絕大多數(shù)在掌握雙基知識的同時，能力也得到了一些提高，并受到了一次思想教育。課堂生成方面則通過教師與學(xué)生搜集的史料、圖片和教材創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置一個個問題，引導(dǎo)學(xué)生不斷進行思考、討論和探究等，最后得出結(jié)論，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性得以較好地調(diào)動起來，課堂氣氛也相當活躍，整個教學(xué)過程得以順利開展進行。但仔細想想，在整個教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實踐中，有自己的長處亮點，也還存在一些問題需要以后改進。

(一)長處：

第一、改變過去重知識輕能力的做法，在注重知識的同時更加注重能力的培養(yǎng)。歷史課堂教學(xué)主要有兩個層面：一是"是什么"二是"為什么"，在教學(xué)過程中我一改以往總是聚焦于"是什么"的層面，而是更多的引導(dǎo)學(xué)生去探究"為什么"，比如"俄國十月革命為什么能取的勝利"、"為什么說二月革命與十月革命的性質(zhì)不同"、"為什么說十月革命開辟了人類歷史新紀元"等，通過對這一系列"為什么"的探究，學(xué)生了解到了俄國十月革命取得勝利的原因之間、原因與過程之間、過程與結(jié)果之間的關(guān)系。從而使學(xué)生不僅知其然，更知其所以然，一定程度達到了既讓學(xué)生掌握了基礎(chǔ)知識，又培養(yǎng)和提高了學(xué)生能力的目的。

第二、教學(xué)方法不拘一格，采用多種方法來調(diào)動學(xué)生的課堂主體性。如制作課件，采用多媒體教學(xué)，既向?qū)W生提供了豐富多彩的集圖、文、聲于一體的教學(xué)信息，又為學(xué)生提供了生動、友好、多樣化的交互方式，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，較好的調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。又如運用史料創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置問題，在研讀史料基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、探究，最后形成結(jié)論。再如，在學(xué)習(xí)革命進程時，為了提高學(xué)生興趣，也為了讓學(xué)生更好的掌握革命進程中的重大史實，引導(dǎo)學(xué)生試著為其編制順口溜，充分調(diào)動了學(xué)生的主動性，有的學(xué)生編出了"二月革命倒沙皇，《四月提綱》明方向，七月流血和平放，十月革命光明到"，有的學(xué)生"二月革命掘沙皇，《四月提綱》指方向，七月事件拋幻想，十月革命見曙光"，等。

第三、在研讀《課程標準》的基礎(chǔ)上，重新整合教材，并適當對教材內(nèi)容加以補充，便于學(xué)生更好的去掌握、構(gòu)建俄國十月革命的知識結(jié)構(gòu)。

(二)不足及需要改進處：

第一、在史料教學(xué)方面還存在不足。首先，提供運用的史料顯得有些單一不夠全面，僅僅是為了利用史料來佐證教科書或自己提供的結(jié)論、觀點，而不是為了促進學(xué)生對歷史文本的理解，更好的發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力。而在歷史研究與學(xué)習(xí)中，要形成正確的歷史判斷，首先就要全面詳盡地掌握史料，同時依據(jù)史料進行的論證應(yīng)當讓人感覺是無懈可擊。在教學(xué)中，教師如果采用單一的史料，企圖讓學(xué)生通過探究形成正確的歷史判斷和認識是不可能的。只有充足的史料，才更容易引起學(xué)生進行思考探究，并主動構(gòu)建問題。這樣學(xué)生才能認識到，任何歷史觀點和結(jié)論都必須建立在一定的歷史證據(jù)的基礎(chǔ)上，而不是簡單的做出一個價值判斷。因此在以后史料的搜集中一定要注意到史料得全面性。其次，在教學(xué)過程中，利用史料進行問題探究時，由于考慮到教學(xué)時間有限，史料展示的速度稍顯過快，造成學(xué)生研讀史料、分析討論時間過短，探究的不夠深入，結(jié)果是在我的指點下就輕易地得出了結(jié)論，而學(xué)生并未真正從探究學(xué)習(xí)中自己有多少收獲和感悟，絕大多數(shù)還是來自教師。這無形中也就使得本課的史料探究變成了一種"作秀"而已。真正的史料探究則是需要學(xué)生運用史料進行探究從而形成自己對歷史的正確認識。因此在以后的教學(xué)實踐中進行史料探究式教學(xué)時，一定要避免類似現(xiàn)象出現(xiàn)，絕不能僅僅為了完成教學(xué)計劃而減少學(xué)生研讀史料進行思考探究的時間。

第二、仍然未能完全擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式對自己的影響。在這次實踐教學(xué)中，雖然未出現(xiàn)教師"一言堂"、"滿堂灌"現(xiàn)象，但在教學(xué)過程中每每看到學(xué)生在短時間內(nèi)無法解決問題，就總是忍不住代替學(xué)生去說出了自己的結(jié)論，而沒有更深入地引導(dǎo)學(xué)生再次去探究。這實際上還是多少犯了傳統(tǒng)教學(xué)模式的注重教學(xué)結(jié)果而忽略了過程的錯誤，學(xué)生也還是被動的接受了老師的觀點與結(jié)論，而沒有通過自己的探究式學(xué)習(xí)得出自己的觀點和結(jié)論。換句話說，就是"教師的輔，學(xué)生的主"并未能充分體現(xiàn)出來。這就需要在以后進一步加強新教育理論的學(xué)習(xí)，更深入的研究課程標準，以新的教育理論和課程標準的要求來更好的指導(dǎo)自己的`教學(xué)實踐工作。同時，要多走出去聽更多的優(yōu)質(zhì)課，從中去吸取借鑒他人好的做法，從而不斷改進自己，提高自己，，更好地適應(yīng)現(xiàn)代化教育的需要。

第三、一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)還是不太盡如人意。究其原因可能是初中時曾經(jīng)學(xué)過"俄國十月革命的相關(guān)內(nèi)容，而現(xiàn)在高中又學(xué)，這對于他們來說純粹是"炒剩飯"，因此在學(xué)習(xí)上興趣就不大。課堂上他們雖然并不搗亂，但整個人讓人覺得無所事事、心不在焉的感覺。在以后的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實踐中針對這一部分學(xué)生要采取相應(yīng)舉措來調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的主動性，比如課堂教學(xué)中穿插一些他們感興趣又與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的東西，或者在授課語言上下功夫，增加自己教學(xué)語言的風(fēng)趣性和幽默性等，讓他們也能夠積極參與到課堂教學(xué)實踐中來。這樣才能最終真正實現(xiàn)讓每個學(xué)生在課堂中能夠?qū)W有所獲。

古語說得好："學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆"，通過這次《俄國十月革命的勝利》的教學(xué)設(shè)計、再次教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實踐，我在教學(xué)方面有了提高，通過教學(xué)反思我又認識到自己還存在不足，這就要求我在以后還要加倍努力學(xué)習(xí)與改進，不斷提高自己，完善自己。

高一歷史教學(xué)反思模板 篇5

歷史課是一門時代性和實際性都很強的學(xué)科。脫離時代的歷史課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。結(jié)合多年的嘗試，要把最新的時政與課堂教學(xué)內(nèi)容有機的結(jié)合起來，才能調(diào)動學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)的主動性，通過課堂教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識同時還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會的發(fā)展，樹立社會責(zé)任感。

據(jù)調(diào)查，高中學(xué)生喜歡歷史，但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學(xué)的因素。反思我們的高中歷史教學(xué)，不得不思考高中歷史究竟該怎么上？如何讓學(xué)生喜歡歷史課，提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量，我認為要從以下幾個方面改進。

第一、在原有的備課講課的基礎(chǔ)上繼續(xù)下大功夫，爭取高效完成教學(xué)任務(wù)。這樣在課堂上可以節(jié)省時間,以便給學(xué)生在課堂上留下時間趁熱打鐵,記憶剛剛學(xué)過的內(nèi)容；每堂課前的溫習(xí)很重要,我在每節(jié)課前精心準備檢測題,上課前用投影儀打出來,讓同窗們照著溫習(xí)。這樣通過上課和溫習(xí)兩個環(huán)節(jié)可以進一步加強學(xué)生對課程標準要求的基礎(chǔ)知識點的記憶。

第二、幫助學(xué)生辯證地分析、比較、評價歷史事物、歷史現(xiàn)象及歷史人物。注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀。授人以魚不如授人以漁，教給學(xué)生辯證的、歷史的思維方法，即一分為二，全面地、客觀地、辯證地評價歷史事物、歷史現(xiàn)象和歷史人物，突出其積極作用和消極作用。例如證講到羅斯福新政，給學(xué)生介紹羅斯福這個歷史人物，羅斯?？偨y(tǒng)是一位杰出的美國總統(tǒng)，是唯一一位終生坐在輪椅上的美國總統(tǒng)，但他身殘志堅，為美國經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展，走出三十年代大蕭條的困境做出了卓越的貢獻，其成就在美國總統(tǒng)史上僅次于華盛頓與林肯，受到美國人民的懷念與尊敬。請牢記他的名言：“我首先表明我的堅定信念：我們唯一值得恐懼的是恐懼本身。”其不畏艱難險阻，迎難而上的精神值得后人學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價值觀、人生觀。

第三、注重發(fā)揮多媒體電腦教學(xué)優(yōu)勢，精心準備課件，力爭做到課件最優(yōu)化，把文字、圖片、地圖、表格、動畫融為一體，講練結(jié)合。

第四、以說服教育為主，忌體罰與變相體罰學(xué)生，尊重學(xué)生人格，忌諷刺、挖苦及辱罵學(xué)生，對學(xué)生“曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒”，不做教書匠，而要做教育家。

在今后教學(xué)實踐中，要多學(xué)習(xí)、學(xué)無止境，多反思，寧靜以致遠。多虛心聽取學(xué)生、同行的意見與建議，教學(xué)相長，謙虛謹慎，與時俱進，善于開拓創(chuàng)新，只有在教學(xué)工作中，多多反思，改正教學(xué)中的缺點與不足，不斷進步，不斷完善，才能使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。

高一歷史教學(xué)反思模板 篇6

什么是課堂教學(xué)實效?課堂教學(xué)的實效性是指通過課堂教學(xué)使學(xué)生獲得發(fā)展。首先，發(fā)展就其內(nèi)涵而言，指的是知識、技能、過程、方法與情感、態(tài)度、價值觀三者(三維目標)的協(xié)調(diào)發(fā)展?！巴ㄋ椎卣f，課堂教學(xué)的實效性是指通過課堂教學(xué)活動，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲，有提高，有進步。具體表現(xiàn)在：學(xué)生在認知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會;在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣?！蹦敲丛鯓硬拍芴岣邭v史教學(xué)的實效性呢?我認為在眾多的環(huán)節(jié)和措施中，最主要的還是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

興趣是人認識某種事物或愛好某種活動的傾向，這種傾向?qū)Ω兄⒆⒁饩哂兄赶蛐?，它可以使人不知不覺地去觀察、研究某種事物。托爾斯泰曾經(jīng)說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！边@句話一針見血地指出了學(xué)習(xí)興趣是保證教學(xué)成功，提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。目前我們的歷史學(xué)習(xí)就存在這樣的情況：學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，甚至有些厭學(xué)，課堂教學(xué)效率低，考試成績不理想。那怎樣才能提高歷史學(xué)科的成績呢?我認為，主要是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如何激發(fā)和調(diào)動學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，使他們主動參與課堂，探究新知呢?關(guān)鍵在教師。教師首先必須先認識學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)和激發(fā)的重要性，其次是找到正確的途徑和方法對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進行培養(yǎng)。

一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要性

1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的興趣是新課程改革的要求。

新一輪課程改革在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和調(diào)動上給予了充分重視，在《普通高中歷史課程標準解讀》中就強調(diào)了課程目標的制定“要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情?！辈⒅赋觥皩W(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要前提之一。沒有興趣就沒有真正的學(xué)習(xí)?！蓖瑫r還指出要根據(jù)不同的年齡，激發(fā)不同的學(xué)習(xí)興趣層次?！案咧须A段的學(xué)生正處于從少年向成年人過渡的轉(zhuǎn)型期，因此其學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng)，除了要繼續(xù)利用初中階段的間接興趣，即學(xué)習(xí)內(nèi)容情節(jié)的生動、表現(xiàn)形式的多樣性、教師高超的教學(xué)藝術(shù)等外在形式來激發(fā)學(xué)生的好奇、探究、學(xué)習(xí)熱情和注意力以外，更要注意激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的直接興趣，即學(xué)生能較為深刻地體驗和感受歷史問題中蘊含的文化力量對自己心靈的撞擊?！笨梢?，培養(yǎng)歷史學(xué)習(xí)興趣，是新課程改革的必然要求。

2、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的興趣有利于學(xué)生做為學(xué)習(xí)主體地位的確立，有利于提高課堂教學(xué)效率。

新課程強調(diào)把課堂還給學(xué)生，課堂教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位，但是要完成這個目標，前提必須是學(xué)生對這門學(xué)科感興趣，對所學(xué)的知識有了解、掌握的欲望和要求。興趣是獲取知識的動力之源。著名教育家皮亞杰也說過：“所有智力方面的工作都依賴于樂趣.”興趣是點燃智慧的火花，是非智力因素中最活躍的成分，是學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳動力。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，突出主體地位，使他們主動地參與課堂教學(xué)活動，去自覺完成教學(xué)任務(wù)，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。特別是像歷史這樣的學(xué)科，內(nèi)容豐富，綜合性強，涉及政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各個領(lǐng)域，要將這么多內(nèi)容融入到教學(xué)中，我們必須要有意識去培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只有讓學(xué)生把歷史學(xué)習(xí)當作一件快樂的事而主動去學(xué)，歷史課堂的效率才能提高。

二、歷史學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的途徑和方法

歷史學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的途徑和方法有很多，結(jié)合自己的教學(xué)實踐，我認為可以從以下幾個方面嘗試：

1、巧設(shè)導(dǎo)入語。

傳統(tǒng)歷史教學(xué)不是很重視新課的導(dǎo)入，這使得學(xué)生嚴重缺乏學(xué)習(xí)新課的興趣，大大降低了教學(xué)的實效。導(dǎo)入新課是一門教學(xué)技巧，方法多種多樣，有的可單獨使用，有的可揉合著用。我們應(yīng)當依據(jù)不同的教學(xué)對像，不同的教學(xué)內(nèi)容，選擇不同的導(dǎo)入方法。無論采用何種方式導(dǎo)入，都應(yīng)當遵循一個原則，即學(xué)生聽得懂，感興趣。由此可見同一教材內(nèi)容的導(dǎo)入設(shè)計應(yīng)緊扣主題，立足于“了解”課文及與課文有密切關(guān)系的社會現(xiàn)象等。不要一開始就拋出類似探究題式的難度的問題，而應(yīng)由淺入深，鋪墊知識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，活躍氣氛和能引起學(xué)生關(guān)注的問題和現(xiàn)象的導(dǎo)入法為佳。比如在學(xué)習(xí)人教版歷史必修三的《“百家爭鳴”和儒家形成》一課時，我考慮到春秋戰(zhàn)國時期是中國傳統(tǒng)文化的奠基階段，對后來中國社會的方方面面都產(chǎn)生了深刻的影響。所以我是這么導(dǎo)入的：中國自1840年后一百多年遭到了西方列強的侵略，中國在武器上的落后是一個客觀原因，但這并不是必然導(dǎo)致中國受辱的根本原因，那么究竟與中國人長期以來形成的民族性格是否也有某種關(guān)系呢?還有我們平常提到的“中庸之道”，“仁”和“尊老愛幼”的觀念是怎樣形成的呢?學(xué)習(xí)了這一課后，你將能從源頭上了解到中國的傳統(tǒng)文化及其對中國社會產(chǎn)生的影響。

2、采用多種教學(xué)手段豐富課堂教學(xué)，改變教學(xué)模式，增加學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)手段是培養(yǎng)興趣的重要條件。針對歷史學(xué)科的過去性、綜合性等特點，結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容，有目的地采用圖片、音像資料、實物、幻燈片、多媒體等多種手段來復(fù)現(xiàn)歷史，創(chuàng)設(shè)一定形象生動、具體的歷史場景，化抽象為形象，化難為易，或者讓學(xué)生自己扮演歷史角色，設(shè)計表演情境，使歷史角色不再是書本上的人物，而是學(xué)生自己或者是班上的同學(xué)，這樣可以促進他們認知結(jié)構(gòu)的發(fā)展，減少學(xué)生理解無趣抽象概念的困難，豐富學(xué)生的感性認識，刺激學(xué)生的無意注意，引起一定的態(tài)度體驗，也使學(xué)生對歷史角色產(chǎn)生了親切感，很自然的加深內(nèi)心的體驗，產(chǎn)生內(nèi)在的激情，進而促使學(xué)習(xí)的興趣由內(nèi)心迸發(fā)并不斷提升。

同時，改變教學(xué)模式也有利于學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。我們在教學(xué)中要改變傳統(tǒng)的教師一言堂的教學(xué)模式，嘗試新課程倡導(dǎo)的主導(dǎo)-主體模式，在課堂上充分發(fā)揚學(xué)生的主體性，給學(xué)生搭建展示他們風(fēng)采的舞臺。比如開展課前五分鐘演講活動，內(nèi)容圍繞歷史人物、歷史事件等展開，可以是一則故事，也可以是自己對某個人物、事件的評論等，鼓勵學(xué)生暢所欲言，各抒己見，給學(xué)生營建一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。不但可以提高學(xué)生的語言表達能力，提升他們的歷史思維能力，而且也有利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣?；蛘咭部梢栽谡n堂教學(xué)中開展合作探究、歷史辯論賽等活動，關(guān)鍵是讓學(xué)生動起來，形成思考問題和研究問題的興趣，這也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要途徑。

⒊以高超的語言藝術(shù)，扣住學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

在課堂教學(xué)中，語言是溝通師生，實現(xiàn)師生情感交流、思維碰撞的橋梁。歷史語言藝術(shù)最講究的是在準確前提下的形象性和趣味性。形象性就是善于把抽象概念具體化，深奧道理形象化。講人如見其人，講事如臨其境，講物栩栩如生、講景歷歷在目，娓娓道來，絲絲入扣，余音在耳，牢牢地吸引和有力地感染學(xué)生。比如在分析民族資本主義的處境時，學(xué)生對其“夾縫中生存”的表述有些費解，我就舉了漢堡的例子向?qū)W生說明：漢堡的上下兩層分別代表外國資本主義和本國封建勢力，而民族資本主義就是中間的夾層。學(xué)生根據(jù)他們已有的經(jīng)驗，通過漢堡這個形象比喻，很快就理解了民族資本主義“夾縫中求生存”的艱難處境，學(xué)習(xí)歷史的興趣也更加濃厚。同時歷史語言還要求有趣味性，趣味性是教學(xué)語言中的味精，是教學(xué)魅力的源泉。歷史教學(xué)需要幽默，通過寓莊于諧，莊諧并舉，調(diào)節(jié)學(xué)生的心理節(jié)奏，活躍課堂氣氛，喚起內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情。

⒋設(shè)置有效問題，激活學(xué)生探求的心理，提升學(xué)習(xí)興趣

提問是歷史課堂教學(xué)常用的手段，有效的提問能夠促成教學(xué)目標的達成，優(yōu)化課堂教學(xué)。但在設(shè)置問題時要注意把握以下幾點：

⑴適度性

問題的設(shè)置要以學(xué)生的認知水平、思維能力為依據(jù)，不能太難或者太容易，否則都達不到刺激學(xué)生主動探究學(xué)習(xí)的目的，要注意把握學(xué)生認知的“最近發(fā)展區(qū)”，即“跳一跳，就可以摘到蘋果”的思維高度，使學(xué)生享受成功的體驗，對歷史學(xué)習(xí)的興趣就自然而來了。在分析美國總統(tǒng)制和英國君主立憲制的異同時，我考慮到學(xué)生對這部分知識了解的不多，因此降低了問題的難度，從他們已有的知識經(jīng)驗入手，提出了英國和美國的最高領(lǐng)導(dǎo)人怎么稱呼?他們是怎么樣產(chǎn)生的?各有哪些權(quán)利?等一系列問題，學(xué)生躍躍欲試，相互討論，爭相發(fā)言，積極性很高，最后我讓他們把分析討論的結(jié)果歸納整理，制成一張表格，讓每個學(xué)生都享受了自己的學(xué)習(xí)成果。學(xué)生通過對這些問題的思考，把抽象的知識化為簡單易懂的知識，學(xué)習(xí)歷史的主動性被調(diào)動起來，學(xué)習(xí)興趣得到增強。

⑵層次性

由于學(xué)生在理解認知、思考分析、知識儲備等方面存在著個體差異，因此教師在設(shè)置問題時要考慮到面向全體學(xué)生，既要讓學(xué)習(xí)能力強的學(xué)生“吃飽，吃好”，保持學(xué)習(xí)歷史的興趣，也要讓學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生“能吃到”，激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣。具體地說，就是在設(shè)置問題時要注意由淺入深，層層遞進，啟發(fā)誘導(dǎo)，讓學(xué)生自然順利地“摘到果子”。

⑶時代性

中學(xué)的歷史教育不是專業(yè)教育，除了少數(shù)學(xué)生由于特殊興趣對過去的事情有所關(guān)注，大多數(shù)學(xué)生主要是從現(xiàn)實的意義來接受歷史的。所以，提問時注意找準歷史和現(xiàn)實的結(jié)合點，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，又能培養(yǎng)學(xué)生的情感，樹立正確的人生觀和價值觀，還能深化到規(guī)劃學(xué)生今后的人生道路。例如在講解“中國古代的科技成就”和“建國以來重大科技成就”時，我就適當補充了“神舟六號”、“嫦娥一號”發(fā)射等知識，學(xué)生對于這方面知識了解很多，特別是男生，一講到這些內(nèi)容時特別感興趣，學(xué)習(xí)的積極性很快就被調(diào)動起來。在講《中國近代以來社會習(xí)俗的變化》時，我從學(xué)生給最感興趣的服飾入手，讓他們談?wù)勛约簩Ψ椬兓恼J識，幾乎所有學(xué)生都投入了這個話題的討論中，最后他們從服飾談到飲食、住房、婚喪等，講得頭頭是道，有些學(xué)生的見解很獨到也很精辟。直到下課鈴響，學(xué)生還是意猶未盡?？梢姡瑥膶W(xué)生熟悉的現(xiàn)實生活入手，可以很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。

總之，歷史學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)途徑還有很多，但需要我們在平時的教學(xué)中做有心人，不斷地摸索，不斷地總結(jié)，并將它們有效地用于課堂教學(xué)中，以提高歷史課堂教學(xué)質(zhì)量。

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