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《我從哪里來》的感悟1000字精選

發(fā)布時(shí)間:2023-01-29

從哪里感悟。

每個(gè)公司辦公都離不開文檔撰寫,當(dāng)自己沒有靈感時(shí)可以借鑒相關(guān)的范文。借鑒好的范文寫法靈活的運(yùn)用到寫作中來,你覺得什么樣的范文才算好呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編特地花時(shí)間為你收集并編輯了《我從哪里來》的感悟,僅供參考,我們來看看吧!

《我從哪里來》的感悟 篇1

今年暑假期間,我閱讀了《教育智慧從哪里來》一書。該書為教育專家王曉春老師所著,其中匯集了100個(gè)小學(xué)教師及班主任常常碰到的棘手問題,作者積40余年教學(xué)經(jīng)驗(yàn),從“教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系、管理問題”這五個(gè)部分,就當(dāng)前在學(xué)校、社會(huì)和家庭教育中普遍存在的教育案例進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和剖析。書中的案例真實(shí),極其貼近教師教育教學(xué)生活中的種種問題;文章既有理論分析,又有可直接借鑒的操作經(jīng)驗(yàn);案例點(diǎn)評(píng)注重科學(xué),深入淺出,入情入理,讀后令人深受啟發(fā)。

王曉春老師在這本書中反復(fù)提倡的是教師的科學(xué)精神與研究精神。比如在一則案例中,一個(gè)學(xué)生不講衛(wèi)生,教師對(duì)他進(jìn)行個(gè)別教育,通常會(huì)采取兩種方式,“告訴他:你太臟了(直率地或者委婉地)?;蛘咭笏耗惚仨毎炎约赫蓛?嚴(yán)厲地或者溫和地)?!薄暗谝痪湓捠窍蚝⒆佣淅镙斎虢處熢u(píng)價(jià)。第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令?!边@兩種方式,王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱之為“干涉式教育”,并且評(píng)價(jià)說,“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口,教育架勢(shì)就擺出來了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。進(jìn)行這種教育,不需要多少專業(yè)知識(shí),靠條件反射就可以實(shí)施了。像上面兩句話,普通的家庭主婦也能說得很流利?!蹦敲丛趺崔k呢?王曉春老師結(jié)合案例說,“幫助式教育”才是科學(xué)的方法,也是真正有效的巧辦法。

王老師通過一些淺顯易懂的例子告訴我們,老師光有愛心還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,正如醫(yī)生與病人的關(guān)系好,但缺乏醫(yī)術(shù)的話,并不能保證治好病人一樣。要治好病人,醫(yī)生還需要有專業(yè)能力,能對(duì)癥下藥。教師也一樣,面對(duì)學(xué)生中存在的問題,不能光靠愛心,還應(yīng)在愛學(xué)生的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究。教師最重要的任務(wù)是幫助學(xué)生深入具體地分析他的心理問題是什么,他的智力類型是什么,他的思維方式是什么,他的困難到底在什么地方,從何處突破可以見到成績(jī),可以建立信心。事實(shí)證明解決教學(xué)中各方面的問題,老師的愛心固然重要,但千萬不要以為愛能包治百病,其實(shí)起決定作用的還是老師的教育智慧,即使不比愛心更重要,起碼也和愛心同等重要。因此,我們教師應(yīng)克服工作方法簡(jiǎn)單、思維方式單一等問題,練就一身教的好本領(lǐng),以科學(xué)的態(tài)度來從事教育教學(xué)工作,以智慧來幫助學(xué)生,讓智慧與愛心同行。

王老師指出大量的案例中存在的教師非專業(yè)化的反應(yīng),比如碰到釘子就急躁,遇到失敗就沮喪,稍不稱心就埋怨,怨氣沖天,顧影自憐,工作情緒化。其實(shí)仔細(xì)想一想,這正是一線老師的寫照?在王老師看來,一個(gè)專業(yè)化的班主任遇到難題,首要的任務(wù)是了解情況,進(jìn)行分析,鎖定問題性質(zhì),然后才可以根據(jù)性質(zhì)進(jìn)行干預(yù)。萬不可上來就管,那樣容易下錯(cuò)藥。王老師分析了解決問題的兩種思路,一種是“發(fā)現(xiàn)問題--分析問題--促使學(xué)生成長(zhǎng)”,一種是“看到現(xiàn)象--進(jìn)行教育--達(dá)到教師目的”,然后提出:“為了解決某個(gè)問題,我們先要盡可能周全地了解情況,占有材料(否則根本無法研究,因?yàn)檠芯烤褪撬伎?,而思考是需要有材料的,人的腦子不能空轉(zhuǎn)),然后根據(jù)這些材料提出種種歸因假設(shè)(假說),即初步診斷。有了診斷,就可以開藥方試試了,于是采取措施對(duì)學(xué)生及其家長(zhǎng)進(jìn)行干預(yù)。再根據(jù)反饋回來的干預(yù)結(jié)果,調(diào)整假說,調(diào)整診斷,調(diào)整藥方……如此巡回往復(fù),認(rèn)識(shí)不斷深入,問題也就逐漸得到解決?!?/p>

《我從哪里來》的感悟 篇2

我用了一周的時(shí)間來閱讀《爺爺?shù)臓敔攺哪睦飦怼愤@本少兒科普名人名著,它使我學(xué)到了許多的科普性小知識(shí)。這本書的作者是賈蘭坡,他是著名舊石器考古學(xué)家、古人類學(xué)家、美國(guó)國(guó)家科學(xué)院外籍院士……他以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和生動(dòng)的筆墨為我們描繪了有關(guān)人類的起源問題。他非常熱衷于科普方面的寫作,他曾寫過《中國(guó)猿人》、《山頂洞人》和《河套人》等等。主要內(nèi)容是:從“神創(chuàng)論”的蒙昧?xí)r代,到發(fā)現(xiàn)人類起源的來之不易;從發(fā)現(xiàn)了北京人頭蓋骨,知道了北京人是較早的人類,到賈蘭坡爺爺不懈的努力,對(duì)人類的起源有了更深的了解……這本書十分不錯(cuò),非常值得一看!

讀了這本書以后,讓我明白了一些道理:1。只有努力學(xué)習(xí)、工作,才能夠取得理想的成績(jī),收獲成功!2。從哪里跌倒,就從哪里爬起來!3。面對(duì)每一次失敗,都要從中吸取教訓(xùn),吸取經(jīng)驗(yàn),這樣才能在下一次取得成功!

只要你努力學(xué)習(xí),就會(huì)像賈蘭坡一樣,做一個(gè)成功的人!

《我從哪里來》的感悟 篇3

教育智慧從哪里來

——讀書心得

哈爾濱市復(fù)華小學(xué)校

張娜

假期中讀了《教育智慧從哪里來》這本書,書中的教育案例好像就發(fā)生在我們身邊,感覺每個(gè)案例都是那么的鮮活,從中我也學(xué)到許多的教育智慧。比起以前讀過的一些理論性很強(qiáng)的教育書籍,這本書讀起來更輕松,更加樂于去讀,從中也收獲了不少。

讀過了書中的一些教育案例,自己在教學(xué)中的一個(gè)個(gè)場(chǎng)景也浮現(xiàn)在眼前,和書中的一些老師的教育方式和做法也進(jìn)行比較,也反思了一些做法,如果換一種方式可能教育的效果會(huì)不盡相同,這也就體現(xiàn)出了教育的智慧和策略的重要性。

在這本書中給我印象最深是,一個(gè)學(xué)生在老師剛講完不許爬樹之后,他仍然爬樹,當(dāng)老師問他問什么爬樹時(shí),他的回答僅僅是:“找比不到小朋友,我看不到他們,我就爬到樹上想看看他們?cè)谀睦铩!倍蠋焺t微笑的問他:“如果我找不到小朋友站到你的肩膀上去找,你愿意嗎?”多么巧妙的處理,讓孩子換位思考,引導(dǎo)孩子而不是去一味的去否定。想想自己在處理類似事件的做法,當(dāng)老師講完要求,學(xué)生再次犯錯(cuò)時(shí),常常簡(jiǎn)單的認(rèn)為學(xué)生故意搗亂,想和老師作對(duì),不知不覺中把學(xué)生引向了老師的對(duì)立面,從這樣的角度去說教學(xué)生,效果可想而知。而這位老師巧妙的處理方式,從學(xué)生的角度出發(fā),聰明的引導(dǎo),讓學(xué)生意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,化敵為友的做法,讓學(xué)生欣然接受。

在我們平時(shí)的教育教學(xué)中,常常會(huì)遇到相類似的情況,如果我們都能像這位教師一樣,把問題進(jìn)行轉(zhuǎn)換來處理,那樣的效果會(huì)大不一樣。在《教育智慧從哪里來》這本書中有許多這樣的案例,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去思考。書中提到的100個(gè)案例,只是我們?cè)诮虒W(xué)中的一小部分,更多的情況需要我們利用我們的教育智慧去處理。我想讀過每一本書,不僅僅是把書中的內(nèi)容記住,更重要的是領(lǐng)會(huì)書中的教育方法和策略,在我們遇到不同情況的時(shí)候,能轉(zhuǎn)換處理問題的角度,并且能夠舉一反三?!督逃腔蹚哪睦飦怼凡粌H僅是告訴我們處理這100件事情的方法,而是給我們提供了處理類似問題的思路,就像書中提到的一位專家用一種方法很奏效,但是遇到一名師范生,這個(gè)方法反而不好用了。教育就像醫(yī)生開藥方一樣,要針對(duì)每個(gè)人不同的癥狀來開藥,不能千篇一律,要對(duì)癥下藥。對(duì)待不同的孩子要用不同的方法,針對(duì)每個(gè)孩子不用的特點(diǎn),采取不同的教育策略,適時(shí)的引導(dǎo)。每個(gè)孩子犯錯(cuò)誤的背后,都有一些孩子的想法和原因,只有深層的了解,才能找到根源,就象醫(yī)生診病,要查明病根,才能準(zhǔn)確的下藥。教育的智慧在哪里,需要我們?nèi)ビ^察,去發(fā)現(xiàn),真正的走進(jìn)孩子的心靈,讀懂他們。

《我從哪里來》的感悟 篇4

哈爾濱市復(fù)華小學(xué)校

刁燕燕

人們常用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”來贊美教師的無私奉獻(xiàn),和不為回報(bào)的桃李天下!??!

可是,也不知道什么時(shí)候,有些老師就像是課堂上的“消防員”,學(xué)生哪方面出了問題就火速解決問題,應(yīng)接不暇。其實(shí),老師再多也多不過學(xué)生。班級(jí)里實(shí)行一些相應(yīng)的管理機(jī)制,就會(huì)讓班級(jí)里的同學(xué)們?nèi)巳擞惺伦?,事事有人做!?shí)行班級(jí)小組自主管理,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,老師角色轉(zhuǎn)為“總監(jiān)”,學(xué)生成為班級(jí)管理的“主角”。

由于英語教學(xué)的課時(shí)分配和課程特點(diǎn),英語課堂管理具有短暫性和周期性。那么,對(duì)于我們英語老師來說,教師的在英語課堂上的應(yīng)變能力,就是組織課堂教學(xué)和優(yōu)化教學(xué)課程所表現(xiàn)出的一種教育機(jī)智,是教師創(chuàng)造力的表現(xiàn),是激活和保持課堂活力的必備能力。

在一次公開課上,說到英國(guó)著名作家說過的一句話,一時(shí)忘了這個(gè)作家的名字,一連將此句話重復(fù)了三遍以上,可怎么也想不也不起來。此時(shí)的我已經(jīng)滿頭大汗淋漓。其實(shí),當(dāng)時(shí)只要拐一個(gè)彎,換個(gè)角度,改口說:“一位英國(guó)著名作家說過—”不就行了嗎?也可以把包袱丟回給學(xué)生,給他的學(xué)生猜猜這句話是誰說的,猜不到可以讓他們課后查資料再來告訴老師。

課堂是人的課堂,要把學(xué)生當(dāng)作人來平等對(duì)待,要以一顆寬容的心允許他們犯錯(cuò)誤,然后正確地引導(dǎo),富于教育機(jī)智地處理問題。

《我從哪里來》的感悟 篇5

通過學(xué)習(xí)《你的工資從哪里來?》感受很深,體會(huì)如下:

公司利益是實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的基礎(chǔ),只有公司的利益得到了保障,個(gè)人利益才有可能得到相應(yīng)的保障。只有公司盈利了,我們員工的工資,福利待遇才能隨之提高。從這個(gè)角度來講,維護(hù)公司利益就是維護(hù)員工的自身利益。

工資從工作績(jī)效中來:

一、干出你的工作績(jī)效

企業(yè)的利潤(rùn)是由員工所創(chuàng)造出來的??陀^地說,員工所創(chuàng)造利潤(rùn)的多少將直接來自于工作效績(jī)的高低,這也是員工自身價(jià)值的一個(gè)重要體現(xiàn)。業(yè)績(jī)是一個(gè)企業(yè)的生命,每一個(gè)企業(yè)都把注重業(yè)績(jī)當(dāng)作自己企業(yè)文化的重要組成部分,而且把業(yè)績(jī)當(dāng)作員工的重要素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)之一。

高績(jī)效是好員工的顯著標(biāo)志,沒有績(jī)效,再聰明的員工也會(huì)被淘汰出企業(yè)。

對(duì)于一名員工來說,出色的業(yè)績(jī)是靠埋頭苦干干出來的,絕不是口頭上說說就能得到的。要吃櫻桃先栽樹,要想收獲先付出。出色的業(yè)績(jī)需要人們?cè)诠ぷ鞯拿恳粋€(gè)階段都能找出更有效率、更經(jīng)濟(jì)的方法。在工作的每一個(gè)層面,找到提升自己工作業(yè)績(jī)的有效途徑才是最重要的。

員工所創(chuàng)造利潤(rùn)的多少將直接來自于工作效績(jī)的高低。老板心中分?jǐn)?shù)很高的職員,一定是那些業(yè)績(jī)斐然的員工,當(dāng)然,他們將獲得豐厚的獎(jiǎng)賞。對(duì)員工來說,出色的業(yè)績(jī)是靠埋頭苦干干出來的,絕不是口頭上說說就能得到的。

二、用業(yè)績(jī)說話

業(yè)績(jī)對(duì)員工和公司的重要性不言而喻,企業(yè)要蒸蒸日上,需靠好業(yè)績(jī),員工實(shí)現(xiàn)卓越也需要好業(yè)績(jī),沒有業(yè)績(jī),一切都免談。一個(gè)員工每天辛苦努力工作,如果沒有業(yè)績(jī),公司不賺錢,拿什么給員工發(fā)工資呀?

現(xiàn)在大部分公司都實(shí)行崗位薪酬制,除一定數(shù)額的基本工資,其余諸如獎(jiǎng)金、福利等完全根據(jù)個(gè)人工作業(yè)績(jī)來決定,業(yè)績(jī)高則收入高,否則就只能是低薪。所以,作為一名員工,無論你曾經(jīng)付出了多少心血,做了多大努力,也不管你學(xué)歷有多高,工作年限有多長(zhǎng),人品是如何的高尚,只要你拿不出業(yè)績(jī),那么老板就會(huì)覺得他付給你薪水是在浪費(fèi)金錢,你的結(jié)局也就不言自明。

一個(gè)員工每天辛苦努力工作,如果沒有業(yè)績(jī),公司不賺錢,拿什么給員工發(fā)工資呀?一個(gè)為公司著想的員工,應(yīng)千方百計(jì)地想著如何為公司創(chuàng)造價(jià)值,而要做到這一點(diǎn),關(guān)鍵的就是拿業(yè)績(jī)說話。

三、不重苦勞重功勞

功勞是針對(duì)企業(yè)目標(biāo)或產(chǎn)出而定的,只有當(dāng)員工的所作所為有助于達(dá)成企業(yè)目標(biāo)時(shí),我們才可以說這位員工立下了功勞??鄤趧t是針對(duì)員工所出的力量而言,與企業(yè)目標(biāo)并不相關(guān);因此,才有所謂“沒有功勞也有苦勞”的現(xiàn)象。

在企業(yè)中最受重視的員工,并不是那些只知道埋頭苦干的員工,只有那些出成果、重成效的員工,才最有發(fā)展前途。有這樣一個(gè)理念:“不重過程重結(jié)果,不重苦勞重功勞?!逼髽I(yè)里最重視的是你的“功”,而不是你有多“苦”。作為一名員工,你要追求的不是“苦勞”,而是“功勞”。

企業(yè)要永遠(yuǎn)保持創(chuàng)業(yè)狀態(tài),而要做到這一點(diǎn),則需要讓“每一個(gè)細(xì)胞都充滿活力”。

只有功勞沒有苦勞,傳統(tǒng)觀念認(rèn)為“沒功勞有苦勞,沒苦勞有疲勞?!边@是涉及價(jià)值觀的問題,多少年來一直被人們所認(rèn)同。當(dāng)員工不能按要求完成工作任務(wù)時(shí),這句話就會(huì)變成員工潛意識(shí)的怨言。

作為一名員工,你要追求的不是“苦勞”,而是“功勞”。不管黑貓白貓,只要抓到老鼠才是好貓,現(xiàn)在講究以功勞論英雄。

四、向效率要業(yè)績(jī)

“拿業(yè)績(jī)來說話”不僅是公司對(duì)員工的要求,更是市場(chǎng)對(duì)企業(yè)的要求,市場(chǎng)不關(guān)心你是否忙碌。如果員工取得的業(yè)績(jī)微乎其微,給企業(yè)創(chuàng)造的利潤(rùn)少之又少,或者再不時(shí)地給公司造成損失,那么即使整天在公司里忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),又有何實(shí)在意義?

在我們這個(gè)時(shí)代,多的是“忙人”。他們每天急急忙忙地上班,急急忙忙地說話、急急忙忙地做事,可到月底一盤算,卻發(fā)現(xiàn)自己并沒有做成幾件像樣的事情。他們往往以一個(gè)“忙”字作為自己努力的漂亮外衣,卻沒有想到,這種忙,只能是“窮忙”、“瞎忙”,沒有給自己和單位帶來效益。

如果你已身心疲憊但是一無所獲,那么,你可能不是工作不努力,而是沒有掌握提高工作效率的正確方法,在無意中浪費(fèi)了你的生命。

《我從哪里來》的感悟 篇6

事后,故事中的老師說,他當(dāng)時(shí)只有一個(gè)信念,一定要讓學(xué)生感覺到教育也是很頑強(qiáng)的;當(dāng)教育充盈著決不放棄的毅力時(shí),它會(huì)在學(xué)生心中產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。

我很欽佩這位老師“咬定青山不放松”的精神,同時(shí)也牢牢記住了他講的話。我們常常掛在嘴邊的一句話“教育問題無小事,要反復(fù)抓,抓反復(fù)”,雖然樸素通俗,卻和這位老師的話有異曲同工之妙。可在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常碰到問題就急躁,遇到失敗就喪氣,稍不如意就埋怨……工作毫無樂趣而言,每天疲于奔命而已!其實(shí),只要換一種思維的方式,稍稍改變一下自己,我們就能做一位真正頑強(qiáng)的教師,目標(biāo)始終如一,信念始終堅(jiān)定,做事隨機(jī)應(yīng)變。面對(duì)學(xué)生的問題,不做機(jī)械簡(jiǎn)單的回應(yīng)者,而做機(jī)敏的決策者。

一個(gè)真正頑強(qiáng)的教師,在戰(zhàn)略上是執(zhí)著的,目標(biāo)始終如一,百折不回。但是在戰(zhàn)術(shù)上,他肯定是靈活的,這種辦法不行,就換另一種辦法,他辦法很多。假如用某種辦法多次碰釘子仍然拒不改變思路和方法,那就不是執(zhí)著,而是死板了。你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多死板的教師恰恰是那些“掙扎”者,因?yàn)椤皰暝睕]什么策略可言,只有本能的、被動(dòng)的、機(jī)械重復(fù)的回應(yīng)。

《我從哪里來》的感悟 篇7

徘徊在圖書館的書架前,忽然被一本書的名字所吸引《你的權(quán)利從哪里?》。對(duì)啊,我的權(quán)利從哪里來?不禁陷入思考,印入腦海的就是天賦人權(quán)、權(quán)利是與生俱來的權(quán)利的來自于法律的賦予這些理念,那么此書中的權(quán)利來源究竟是什么?難道就和我所想到的權(quán)利來源一樣嗎?為此,我翻開了這本書《你的權(quán)利從哪里來?》,這是由美國(guó)著名的刑辯律師與法學(xué)家艾倫德肖維茨編寫。作者為本書取一個(gè)這樣的名字,我想可能是最大程度上刺激到讀者的視覺神經(jīng)吧,然而讀完本書以后,我覺得這樣的名字也確實(shí)揭示了本書的核心,全書始終圍繞權(quán)利的來源展開。

權(quán)利來自于哪里?這個(gè)問題之所以如此重要因?yàn)闄?quán)利的來源決定了權(quán)利的地位與內(nèi)容。在權(quán)利沒有受到侵害之前,我們將自己擁有的權(quán)利視為理所當(dāng)然,然而在失去它時(shí),才開始診視它。在這個(gè)充滿犯罪的世界里,權(quán)利之于我們而言成為一個(gè)保護(hù)傘,關(guān)鍵時(shí)可能直接關(guān)乎到我們的生命。我們要時(shí)刻保護(hù)自己的權(quán)利,即使在它沒有受到任何侵害時(shí),如作者所言最能維護(hù)權(quán)利的方式是主動(dòng)而持續(xù)地為權(quán)利辯護(hù),而非被動(dòng)的仰賴最高的權(quán)威。

我們要維護(hù)權(quán)利,需要探求權(quán)利來自于哪里而為我們主張的權(quán)利提供強(qiáng)大的論據(jù)支撐。然而權(quán)利是一個(gè)元問題,需要從根源探尋。權(quán)利從哪里來?針對(duì)這個(gè)問題,艾倫德肖維茨一反傳統(tǒng)的自然法學(xué)派的主張權(quán)利來源于造物主、自然;也不同于實(shí)證法學(xué)派的看法權(quán)利來自于法律的規(guī)定。并在書中石破天驚的提出權(quán)利來自于惡行的理念,一言以蔽之,權(quán)利來自于不義。作者認(rèn)為人類對(duì)于何為正義也許永遠(yuǎn)無法達(dá)成共識(shí),但絕大多數(shù)人都不愿看到諸如猶太人大屠殺、盧旺達(dá)種族滅絕、奴隸制、私刑之類的惡行再次重演。權(quán)利正是來自于人類對(duì)過去經(jīng)歷的暴行磨難的反思,為了避免重蹈覆轍,人類積累起權(quán)利體系來對(duì)抗惡行的侵襲。

艾倫德肖維茨就自然法學(xué)派的主張權(quán)利源于造物主、自然的主張進(jìn)行反駁。他認(rèn)為以造物主之名發(fā)言的人,總以自然權(quán)利來掩護(hù)黨派、宗教與個(gè)人的議程。確實(shí)在人類歷史的發(fā)展進(jìn)程中,少數(shù)人以其能夠和上帝對(duì)話,聲稱是上帝的兒子、代言人、替上帝管理人類,一步步使自己實(shí)施的惡行正當(dāng)化,從而導(dǎo)致造物主的法律成為種族滅絕、奴隸制度、君主制、反猶太人主義、恐怖主義等諸多惡行的依據(jù)。

權(quán)利不是來源于自然。自然法學(xué)派主張人的權(quán)利來源于自然,他們認(rèn)為凡存在必正當(dāng)。然而事實(shí)并不是如他們所言,經(jīng)驗(yàn)告訴我們自然存在的卻未必是正當(dāng)?shù)模纯?、死亡、奴役與種族滅絕等等很難讓我們相信自然存在的是正當(dāng)?shù)摹H绻泊嬖诒卣?dāng),我們就不需要再去制定法律或者其他規(guī)則來改善自然。人的天性是自然的,既有史懷哲與希特勒,也有孔子與尼采,有不顧他人利益而只顧自己的本能。人的天性多種多樣,但是這并不會(huì)使得天性直接衍生出道德,不能讓我們依據(jù)天性得出某項(xiàng)權(quán)利。

我同意艾倫德肖維茨的觀點(diǎn),權(quán)利不可能來源于神授,如果權(quán)利來源于上帝,那么上帝則是不公平的;如果權(quán)利來源于上帝,那么上帝是多變的;如果權(quán)利來源于上帝,那么權(quán)利是不可剝奪的,然而實(shí)際并非如此。存在的未必是正當(dāng)?shù)?,面?duì)自然給我們帶來的傷害如地震、海嘯等,面對(duì)疾病、痛苦我們不認(rèn)為這些自然的存在是正當(dāng)?shù)摹?/p>

既然權(quán)利不能從外在的造物主以及自然尋得,那么權(quán)利是否源于法律。實(shí)證法學(xué)派主張權(quán)利來自于實(shí)定法。權(quán)利本身受到法治的規(guī)范而非任人擺布,從這一點(diǎn)來說實(shí)定法的確授予了重要的權(quán)利。但是,權(quán)利并非僅來源于實(shí)定法,權(quán)利的樣態(tài)多種多樣,除了法定權(quán)利之外,還有大量的道德權(quán)利和自然權(quán)利。并且在實(shí)定法被創(chuàng)制之前,大量權(quán)利依然存在,不以實(shí)定法的規(guī)定為存在依據(jù)。

在對(duì)古典主義的自然法學(xué)派以及古典的法律實(shí)證主義有關(guān)的權(quán)利來源作出評(píng)判后,艾倫德肖維茨開辟了第三條道路權(quán)利的來源是不義。作者反對(duì)亞里士多德式的權(quán)利體系構(gòu)建,按亞里士多德所言,定義權(quán)利必須先定義最可欲的生活方式,然而什么是最可欲的生活方式,我們最可欲的生活方式是什么?在亞里士多德之后的幾千年里,最可欲的生活方式還沒有能夠確定。然而,不義卻為人民所普遍認(rèn)知,正如沒有人會(huì)為對(duì)猶太人的屠殺辯護(hù)、會(huì)認(rèn)為兩次世界大戰(zhàn)是正義的。構(gòu)建權(quán)利體系以實(shí)現(xiàn)正義,首先應(yīng)該辨識(shí)出所要避免的重大惡行,這些經(jīng)驗(yàn)成為我們提出某項(xiàng)權(quán)利的強(qiáng)大論據(jù)。正如描述不義要比描述完全正義更加貼近實(shí)際,所以從下而上的構(gòu)建權(quán)利體系要遠(yuǎn)比從上而下而更可行。

讀艾倫德肖維茨的《你的權(quán)利從哪里來?》,讓我對(duì)權(quán)利來源的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)換了一個(gè)嶄新的視角,但是又好像它一直都在,而我卻沒有認(rèn)知到。它讓我想起一句話法律的生命不在于邏輯,而在于經(jīng)驗(yàn)。我們對(duì)權(quán)利的探求會(huì)隨著歷史經(jīng)驗(yàn)而不斷變更,由于不義永遠(yuǎn)存在,所以權(quán)利也永遠(yuǎn)長(zhǎng)存,對(duì)權(quán)利的探求是永無止境的。

《我從哪里來》的感悟 篇8

剛拿到書的時(shí)候我一口氣讀了二百多頁,就被這本書深深吸引住了。王老師從教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系、管理問題五個(gè)方面節(jié)選出100個(gè)案例,并結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)這些教育案例進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)和剖析。

書中的案例都是我們平時(shí)教學(xué)中最常見的問題。讀完本書,我不禁捫心自問,我有教育智慧嗎?我的教育智慧從哪兒來的?那一個(gè)個(gè)熟悉的案例,都時(shí)時(shí)在提醒著我:教育的智慧來自研究?!坝龅絾栴}可以怎樣去思考,才有解決的希望”,這是我們做教師的最迫切需要轉(zhuǎn)變的教育觀念。通過仔細(xì)認(rèn)真的詳讀后,心有所感且記錄如下:

一、我們一直都在模仿

書中的案例都是我們?nèi)粘=虒W(xué)中能夠遇到的類似的事情,有的非常值得學(xué)習(xí)與借鑒。

但是,我們忘記了,模仿是最低級(jí)的學(xué)習(xí),靠模仿永遠(yuǎn)也不能成為一名真正的有智慧的教師。我們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)會(huì)研究問題,學(xué)會(huì)用自己的方式解決問題。說白了,就是要學(xué)會(huì)思考。也許你會(huì)笑,思考誰不會(huì)?錯(cuò)了!如果大家都學(xué)會(huì)了思考,那么大家都成了名師了,難道不是嗎?

二、愛不能解決一切問題

我們需要愛,學(xué)生更需要愛,但是通過很多案例都可以看出,單純的用愛來感動(dòng)學(xué)生、勸導(dǎo)學(xué)生卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在對(duì)學(xué)生付出愛的同時(shí),我們更需要理智和冷靜的思考,找出問題,解決問題。用愛和理智來幫助學(xué)生,達(dá)到事半功倍的效果。

三、不做“越老越臭的教師”

很多人都知道:醫(yī)生越老越香,教師越老越臭。為什么這么說?因?yàn)獒t(yī)生憑借的是專業(yè)技術(shù),越是研究越深,經(jīng)驗(yàn)也是越多越好,有些老醫(yī)生甚至不需要科技設(shè)備的輔助檢查僅僅通過“望聞問切”就能診斷出患者是什么病,而年輕的醫(yī)生就不行,這就是經(jīng)驗(yàn)的積累問題。

而我們教師呢?由于很多教師年輕時(shí)拼的是體力,在工作中很少研究,致使專業(yè)能力停滯不前。一旦體力下降了,價(jià)值立刻就降低了。教師的主要精力大部分都用來管教學(xué)生了,而不是用來提高自身專業(yè)水平。

所以呢,我們?nèi)绻幌胱鲆粋€(gè)越老越臭的教師,那就要從現(xiàn)在開始,運(yùn)用教學(xué)的智慧,科學(xué)管理學(xué)生、教育學(xué)生、親近學(xué)生,保持清醒的頭腦,多研究專業(yè)知識(shí)和教育理論,把研究所得再運(yùn)用到管理、教育、親近學(xué)生中去,形成良性的循環(huán),不斷提高自我和學(xué)生的素質(zhì),爭(zhēng)取到老也要做個(gè)“越老越香的教師”。

四、給學(xué)生減負(fù)

現(xiàn)在全國(guó)中小學(xué)都在講減負(fù),很多地方也都響應(yīng)了號(hào)召,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了減負(fù)。但是,為什么有些地方通過減負(fù)提高了學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和各項(xiàng)素質(zhì)的提高,而有些地方卻沒有,甚至更加下降了呢?究其原因到底在哪里?

其實(shí),大部分跟風(fēng)的學(xué)校都是只看到其他學(xué)校作業(yè)量減了,也跟著減,明其表卻不明其理。減負(fù)是要建立在學(xué)生學(xué)得會(huì)、記得牢的基礎(chǔ)上的。通過各式各樣的課堂教學(xué),加深學(xué)生的記憶,科學(xué)化的精簡(jiǎn)課后作業(yè)達(dá)到減負(fù)目的,這才是真正的減負(fù)。不論減負(fù)、加負(fù),共同的目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)、記牢。有了共同的目的,又何必執(zhí)著于一條路、一棵樹、一份功呢?異曲同工、殊途同歸的道理,想必大家都懂。

通過對(duì)這本著作的拜讀,讓我受益匪淺,以上僅僅是讀后的一點(diǎn)點(diǎn)小小的感觸。在今后的工作和生活中,還有很長(zhǎng)的路要走,我應(yīng)該從現(xiàn)在開始,努力提高自己專業(yè)水平,運(yùn)用科學(xué)的手段,理智、客觀的去發(fā)現(xiàn)工作中的問題并運(yùn)用教育的智慧來研究和解決問題,我相信通過自身不斷努力,一定會(huì)做一個(gè)“越老越香的教師”的。

《我從哪里來》的感悟 篇9

當(dāng)拿到《你的工資從哪里來》這本書的時(shí)候,我有些困惑,這樣一個(gè)書名,這樣一個(gè)論題既簡(jiǎn)單又讓人深思。于是,我認(rèn)認(rèn)真真的看完了這本書上的每一個(gè)故事。從而以我所理解的寫下了這篇讀后感。

“你的工資從哪里來?!”一句很簡(jiǎn)單但是意義深刻的話,引人深思,日常生活中,我想很少有人好好思考過這樣的問題,也許也包括我,我一直認(rèn)為盡我力所能及的力量做完我能為公司做的每一件事就是一個(gè)好的員工,卻不曾想過這么多這么多的問題,讀《你的工資從哪里來》這本書后,讓我從新對(duì)一個(gè)好員工的標(biāo)準(zhǔn)有了新的認(rèn)識(shí),然后下面我做一些簡(jiǎn)單的總結(jié),希望以后自己也能以這個(gè)新的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,從而為公司獲得更多的經(jīng)濟(jì)效益。

我想作為公司的一名員工,作為團(tuán)隊(duì)的一份子,我們和公司是緊密相連的,公司的利潤(rùn)是我們工資的唯一來源,每個(gè)員工都必須做到盡職盡責(zé)的工作,為客戶提供最滿意的服務(wù),節(jié)能降耗,降低生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本,為公司的生存與發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,同心同德,團(tuán)結(jié)合作,不斷創(chuàng)新,對(duì)公司忠誠(chéng),這些都是作為一個(gè)好員工的首要條件。

然后,作為一個(gè)好員工首先得明白:

1、我們的工資是從公司的利潤(rùn)中來。

為公司創(chuàng)造利潤(rùn)是我們的使命,把為公司創(chuàng)造財(cái)富當(dāng)作圣神的天職,要全力以赴的為公司賺錢,也要明白為公司賺錢是我們每一個(gè)員工的一種義不容辭的責(zé)任,而且應(yīng)該節(jié)能降耗,節(jié)儉要從節(jié)約成本開始,節(jié)儉既能節(jié)約資源,降低成都的需要,也是作為一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)應(yīng)該具備的基本素質(zhì)和文化。還應(yīng)該處處維護(hù)公司的利益和形象,作為一名員工,維護(hù)公司利益和形象也是基本的職業(yè)道德,而且還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,公司的利益高于一切,無論在任何情況下,任何人,必須把維護(hù)公司利益當(dāng)作首要任務(wù),維護(hù)公司的形象當(dāng)作是責(zé)無旁貸的義務(wù),所以無論做任何的事情,首先考慮的是該事對(duì)公司來講有無好處,有無壞處。

就拿我們技術(shù)部來說,可能平常我們很少有為公司創(chuàng)造利益,創(chuàng)造很直觀的利潤(rùn)。都是以為這是銷售部門的事情?,F(xiàn)在看來,我們錯(cuò)了。技術(shù)部在外面是直接面對(duì)公司的客戶,我們公司的利潤(rùn)從哪里來?就是從這些我們部門面對(duì)的客戶中來,那么就面臨著我們做好做壞的結(jié)果。我們要對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)。做好了,客戶就更信任公司,那么下次才有更大的利潤(rùn)。

其次,技術(shù)部在外面總能遇到各種各樣的問題,那么這就要我們有處處維護(hù)公司的利益的想法。維護(hù)公司利益是一個(gè)員工必須格守的基本的職業(yè)道德。更應(yīng)該是公司形象的宣傳者與保護(hù)著。公司的形象樹立好了,我們個(gè)人利益才能充分體現(xiàn)。

2、我們的工資是從我們的工作績(jī)效中來。

績(jī)效是通過一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),通過結(jié)果和過程來綜合考察一個(gè)人的能力。這個(gè)“能力”又可被化分為業(yè)績(jī)和效率。高績(jī)效是一個(gè)好員工的顯著標(biāo)志,在工作的每一個(gè)層面,我們要找到提升自己工作業(yè)績(jī)的有效途徑。而且,身為員工,必須懂得“沒有苦勞、只有功勞”是現(xiàn)代企業(yè)的生存法則,我們強(qiáng)調(diào)不應(yīng)該是過程,而是結(jié)果,沒有成功就不應(yīng)該為自己找任何的理由,要向效率要業(yè)績(jī),要多給公司創(chuàng)造價(jià)值,多給老板創(chuàng)造價(jià)值,也就相當(dāng)于創(chuàng)造自身的價(jià)值。體現(xiàn)自己的能力。

作為技術(shù)部的一員,我深刻體會(huì)到工作績(jī)效的重要性??勘臼?、憑能力獲取高額薪水,就需要我們不斷的學(xué)習(xí),不斷的提高自身價(jià)值。工作中,干好每一件事,苦與累都不是借口,因?yàn)楣臼悄美嬲f話。只有客戶說我們好了,才是真的好了。

3、我們的工資是從我們的職業(yè)精神中來。

積極主動(dòng)與消極被動(dòng)的工作態(tài)度,這兩者之間會(huì)有天壤之別,我們每個(gè)人工作的目的和成果都是不一樣的,存在差距的一個(gè)主要原因就是態(tài)度,良好的工作態(tài)度,也是我們走向成功的一個(gè)前提。然后我們要善于捕捉對(duì)自己工作有用的信息生存在這個(gè)變化多端的信息時(shí)代,收集信息,運(yùn)用信息也是我們?nèi)〉贸晒Φ囊粋€(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。雖然現(xiàn)代化的社會(huì)功勞比苦勞重要,但是在工作中,將工作的每一件事踏踏實(shí)實(shí)的做到位,全力以赴的做好每一件小事的同時(shí),也要不斷提升自己的能力,也是一個(gè)好員工的首要標(biāo)準(zhǔn),工作中還應(yīng)該多注意細(xì)節(jié),永遠(yuǎn)將團(tuán)隊(duì)利益置于個(gè)人利益之上。

為什么我們部門每次都有新的問題出現(xiàn)?工作態(tài)度決定一個(gè)員工的好壞。不要有抱怨的心情在工作中出現(xiàn),我深刻體會(huì)到我做的還不夠好。想要體現(xiàn)自己,就一定要比別人多做一點(diǎn)點(diǎn),往往機(jī)會(huì)就出現(xiàn)在那多的一點(diǎn)點(diǎn)中。公司中每一件小事都是重要的,都要我們用十倍的小心去做好,做細(xì)。我們要吃苦,有吃苦的這種精神才是一個(gè)好員工應(yīng)該擁有的。

技術(shù)部是一個(gè)團(tuán)隊(duì),公司更是一個(gè)大的團(tuán)隊(duì)。我們不能只顧自己,不能有自掃門前雪的態(tài)度,因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的利益高于一切。

4、我們的工資是從我們的工作方法中來。

在工作中,我們不僅要做好每一件事,也要考慮要要怎么樣才能更有效的提升我們的工作效率,為公司創(chuàng)造更多的利益,我覺得有時(shí)候也應(yīng)該要勇敢的提出合理化的建議,畢竟員工是一個(gè)整體不可缺少的部分,而且不能坐以待斃,要用于創(chuàng)新,爭(zhēng)取不斷的為公司增值,而且要把好產(chǎn)品質(zhì)量關(guān),因?yàn)楫a(chǎn)品的質(zhì)量直接影響到企業(yè)的銷售市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)效益,更要搞好安全生產(chǎn),員工的安全生產(chǎn),關(guān)系到公司生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理的最終結(jié)果,關(guān)系到公司獲取利潤(rùn)的大小。要把不可能的事變成可能,因?yàn)橹挥腥プ觯蜎]有不可能的事,自信也是業(yè)績(jī)提升的關(guān)鍵,我想不管是任何事情,只要我們充滿信心、意志堅(jiān)定的去做,一定能為公司和自己創(chuàng)造更大的效益,同時(shí)也提升了自己的能力。

在這里我要檢討,在以往的工作中,我沒有重視工作方法的重要,往往都是經(jīng)理安排了事情我就去做,但是在這個(gè)過程中,我現(xiàn)在才體會(huì)到,一個(gè)好的工作方法,可以為公司,為自己創(chuàng)造更多的價(jià)值。要做到每天提高1%,日復(fù)一日的工作中,才能更好的為公司創(chuàng)造利益。

5、我們的工資是從擁有的高尚品德中來。

不論是在工作中或者是我們的這一生中,擁有忠誠(chéng)、誠(chéng)信、正直、守時(shí)、有愛心這些品德與心態(tài)都是必不可少的,而這些品德也體現(xiàn)在了工作中,在工作中,要以公司為重,不能做出賣公司的事,因?yàn)檫@不僅僅關(guān)系的到是公司的利益,而恰恰體現(xiàn)了一個(gè)人的人格和品德,而誠(chéng)信是一個(gè)員工最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也是一個(gè)員工在職場(chǎng)取勝不可缺少的美德。然而毫無疑問,正直的品德也是每一位員工必備的美德。守時(shí)也是一名員工的敬業(yè)精神、事業(yè)心、責(zé)任感和基本素質(zhì)的具體表現(xiàn),守時(shí)還是一個(gè)集體、一個(gè)團(tuán)體完成其目標(biāo)任務(wù)的根本保證,也是樹立企業(yè)形象的基本要求。而且我們應(yīng)該做一個(gè)有愛心的人,猶如這次汶川大地震,突如其來的災(zāi)難,讓人們措手不及,好在有這么多有愛心的人托起了受傷的四川,撫平了破碎的心靈,所以愛心的力量不可估量,也是一個(gè)好員工應(yīng)該具備的品德。

6、我們的工資是從我們的優(yōu)質(zhì)服務(wù)中來。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,客戶才是企業(yè)和員工的“衣食父母”,所以只有為客戶提供物有所值、物有超值的產(chǎn)品或滿意服務(wù),才能得到客戶的認(rèn)可與承認(rèn),企業(yè)和員工才能得到回報(bào)。我們要做到讓每一位客戶都滿意,并且要擁有讓客戶滿意,更讓客戶感動(dòng)的工作理念,也要時(shí)常站在客戶的立場(chǎng),做到處處為客戶著想,理解客戶的觀點(diǎn),才能更有效的占領(lǐng)市場(chǎng),得到更多的回報(bào),要做到微笑服務(wù),而微笑服務(wù)也是服務(wù)態(tài)度中最基本的標(biāo)準(zhǔn),是把握服務(wù)熱情度的最好的外在表現(xiàn)形式,微笑給人一種親切、和藹、禮貌的感覺,所以微笑服務(wù)在我們的服務(wù)中是不可缺少的,多一點(diǎn)微笑,也許就能為公司和自己帶來更多的效益。

這一點(diǎn),對(duì)于我們技術(shù)部來說尤為重要。因?yàn)槲覀円龅?,就是為客戶提供最滿意的服務(wù)。從我們的服務(wù)中,為公司創(chuàng)造利益。而且要時(shí)時(shí)站在客戶的立場(chǎng),處處為客戶著想,這樣,客戶感覺到我們百誠(chéng)公司是在為他們著想,就會(huì)更加信任我們公司。公司才能有更多的利益。

《你的工資從哪里來》帶給我的感受有很多,我概括的總結(jié)了這么些,我想這些也是現(xiàn)代化企業(yè)員工必須達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),也是我給我自己的一個(gè)新的標(biāo)準(zhǔn),從今以后,我會(huì)照著這樣的標(biāo)準(zhǔn),發(fā)揚(yáng)自己以前擁有的,也彌補(bǔ)自己的不足,希望能為公司帶來更多的利益,也希望在提高公司效益的同時(shí)提高自己,為公司也為自己創(chuàng)造更多的利益。

《我從哪里來》的感悟 篇10

初次讀到這個(gè)名為《教育也是很頑強(qiáng)的》的教育案例,我的震動(dòng)很大,感觸也很深。故事說的是一位調(diào)皮的男生無視老師的提醒,不停地扮鬼臉逗同學(xué),后來因?yàn)椴环蠋熣?qǐng)他站起來聽課沖出了教室,教師也隨之追出了教室。接下來,師生二人在操場(chǎng)上進(jìn)行了一場(chǎng)別開生面的追擊賽。結(jié)果是教師用他最后一把力氣抓住了他的學(xué)生,學(xué)生的眼淚奪眶而出,攙扶著老師走回辦公室……

事后,故事中的老師說,他當(dāng)時(shí)只有一個(gè)信念,一定要讓學(xué)生感覺到教育也是很頑強(qiáng)的;當(dāng)教育充盈著決不放棄的毅力時(shí),它會(huì)在學(xué)生心中產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。

我很欽佩這位老師“咬定青山不放松”的精神,同時(shí)也牢牢記住了他講的話。我們常常掛在嘴邊的一句話“教育問題無小事,要反復(fù)抓,抓反復(fù)”,雖然樸素通俗,卻和這位老師的話有異曲同工之妙。可在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常碰到問題就急躁,遇到失敗就喪氣,稍不如意就埋怨……工作毫無樂趣而言,每天疲于奔命而已!其實(shí),只要換一種思維的方式,稍稍改變一下自己,我們就能做一位真正頑強(qiáng)的教師,目標(biāo)始終如一,信念始終堅(jiān)定,做事隨機(jī)應(yīng)變。面對(duì)學(xué)生的問題,不做機(jī)械簡(jiǎn)單的回應(yīng)者,而做機(jī)敏的決策者。

一個(gè)真正頑強(qiáng)的教師,在戰(zhàn)略上是執(zhí)著的,目標(biāo)始終如一,百折不回。但是在戰(zhàn)術(shù)上,他肯定是靈活的,這種辦法不行,就換另一種辦法,他辦法很多。假如用某種辦法多次碰釘子仍然拒不改變思路和方法,那就不是執(zhí)著,而是死板了。你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多死板的教師恰恰是那些“掙扎”者,因?yàn)椤皰暝睕]什么策略可言,只有本能的、被動(dòng)的、機(jī)械重復(fù)的回應(yīng)。

教育的頑強(qiáng)說到底,我個(gè)人認(rèn)為是一種愛。愛要在心理上與學(xué)生相容,這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng),這是教師必備的心理品質(zhì)。教師要循循善誘,不能操之過急,對(duì)學(xué)生說理,要有耐心,有充足的理由。

有一點(diǎn)值得我們深刻地從思想上認(rèn)識(shí)到,在有的教師眼里,對(duì)后進(jìn)生常常是不屑一顧的,然而,后進(jìn)生的堅(jiān)強(qiáng)毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內(nèi)容,卻天天要堅(jiān)持聽;他們面對(duì)考試,明知要失敗,但是屢敗屢考。如果教師對(duì)他們給予深深的理解,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們值得你愛,你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去愛他們。

“愛”并不能溺愛,更不能縱容和放棄,而是把對(duì)學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要“嚴(yán)中有愛”,“愛中見嚴(yán)”。不因?yàn)閮?yōu)生就“愛中無嚴(yán)”,也不因?yàn)椴钌汀皣?yán)中無愛”。對(duì)于差生要“嚴(yán)中有愛,嚴(yán)之有序”,不急于求成。要尊重學(xué)生,才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人,尊重自己。教師平易近人,和學(xué)生打成一片,以誠(chéng)相待,才可使學(xué)生感到老師親切可敬,就能主動(dòng)接近老師。同時(shí)對(duì)于學(xué)生所發(fā)犯的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤及時(shí)加以指正,決不姑息。如果教師一味面慈心軟,對(duì)學(xué)生疏于管理,致使學(xué)生紀(jì)律松散,無所顧忌,這是軟弱無能的表現(xiàn)。其實(shí),寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異,因事而別。作為教師,我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)也應(yīng)該做到:原則問題不讓步,是非面前不糊涂。

學(xué)生每反復(fù)一次要使他們受到一次教育,向前邁進(jìn)一步,即使是很小一步,都要不失時(shí)機(jī)地給以鼓勵(lì),使他們不斷向好的方向轉(zhuǎn)化。作為班主任,要從關(guān)愛學(xué)生的熾熱之情中激發(fā)起后進(jìn)生的感情、點(diǎn)燃后進(jìn)生自尊,自信,自強(qiáng)的信念,使他們?cè)凇邦B強(qiáng)”的師愛陽光下茁壯成長(zhǎng)。

《我從哪里來》的感悟 篇11

你的工資從哪里來?呂國(guó)榮編著的《你的工資從哪里來?》一書給出了明確答案。來源大致有六個(gè)地方,分述如下:

一是出自公司企業(yè)的利潤(rùn)。公司企業(yè)如果沒有利潤(rùn),員工的工資便沒有了源頭,因此,公司企業(yè)的利潤(rùn)高低,決定了公司企業(yè)員工的工資收入水平和福利待遇的高低。

二是出自員工的工作績(jī)效。員工的工作績(jī)效體現(xiàn)在各崗位員工的生產(chǎn)產(chǎn)量、質(zhì)量等方面,員工工作績(jī)效高了,必定會(huì)提升公司企業(yè)的利潤(rùn)水平,降低生產(chǎn)成本,提高員工工資額度。

三是來自員工的職業(yè)精神。一個(gè)公司企業(yè)必有一種企業(yè)精神,例如,我們的彩虹企業(yè)精神就是“敬人敬業(yè),追求卓越?!边@種企業(yè)精神就是彩虹員工不同與其他企業(yè)的職業(yè)精神的集中體現(xiàn)。二十多年來,這種精神激勵(lì)著廣大彩虹員工在各自的工作崗位上追求卓越,提升自我,向世界展現(xiàn)彩虹企業(yè)員工的精神風(fēng)貌。這種精神是公司企業(yè)的靈魂所在,是公司企業(yè)管理水平、利潤(rùn)水平、工資水平提升的支柱。一個(gè)公司企業(yè)如果失掉了這種精神,員工就會(huì)一盤散沙,企業(yè)就不會(huì)興旺發(fā)達(dá)!

四是來自優(yōu)良的工作方法。工作方法不對(duì),再優(yōu)秀的員工工作起來也只能事倍功半,不能夠卓越地完成工作任務(wù);只有采用正確的工作方法,才能夠高效率地完成工作任務(wù),達(dá)到事半功倍,增加效益的目標(biāo)。

五是出自員工高尚的品德,一個(gè)企業(yè)如果沒有良好的企業(yè)風(fēng)氣,員工品德低下,就不可能搞好企業(yè)。只有具有良好公司企業(yè)風(fēng)氣和具有良好品德的員工組成的企業(yè)團(tuán)隊(duì)的公司企業(yè),才能夠在激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中常盛不衰,這樣的企業(yè)才能夠不斷產(chǎn)生出輝煌的企業(yè)效益。

六是來自公司企業(yè)員工優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。企業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量來自每一個(gè)員工精心的作業(yè)和對(duì)用戶精心的服務(wù),缺少了這一點(diǎn),用戶就會(huì)不滿意,定單就會(huì)減少,效益利潤(rùn)就會(huì)降低。因此,員工對(duì)用戶提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)也是提升公司企業(yè)盈利水平的關(guān)鍵手段之一。

綜上所述,公司企業(yè)員工的工資的來源主要來自公司企業(yè)的利潤(rùn),員工的工作績(jī)效、職業(yè)精神、工作方法、品德修養(yǎng)、優(yōu)良的服務(wù)是公司企業(yè)取得豐厚效益利潤(rùn)的保障。一個(gè)公司企業(yè)如果能夠把企業(yè)的效益利潤(rùn)和員工的工作績(jī)效、職業(yè)精神、工作方法、品德修養(yǎng)、優(yōu)良的服務(wù)有機(jī)地結(jié)合起來,必定會(huì)創(chuàng)造出輝煌的公司企業(yè)奇跡。

《我從哪里來》的感悟 篇12

通過學(xué)習(xí)《你的工資從哪里來?》感受很深,體會(huì)如下:

上班拿工資,這好像是天經(jīng)地義的事??墒牵愕墓べY從哪里來?這個(gè)看似簡(jiǎn)單的提問,并不是每個(gè)上班的人都能夠真正地領(lǐng)會(huì)?!爱?dāng)全球經(jīng)濟(jì)處于危機(jī)環(huán)境下,我們每一個(gè)人的工資都跟企業(yè)集團(tuán)密不可分的,它不是企業(yè)‘發(fā)’的,也不是領(lǐng)導(dǎo)恩賜的,而是通過我們辛勤的付出、努力的工作應(yīng)而獲得的相應(yīng)回報(bào),是我們自己‘掙’出來的?!奔?xì)細(xì)品讀此書,就能夠悟出很多的道理。從這個(gè)角度來講,維護(hù)公司利益就是維護(hù)我們的自身利益。

一、工資從工作績(jī)效中來

企業(yè)的利潤(rùn)是由員工所創(chuàng)造出來的。客觀地說,員工所創(chuàng)造利潤(rùn)的多少將直接來自于工作效績(jī)的高低,這也是員工自身價(jià)值的一個(gè)重要體現(xiàn)。業(yè)績(jī)是一個(gè)企業(yè)的生命,每一個(gè)企業(yè)都把注重業(yè)績(jī)當(dāng)作自己企業(yè)的重要組成部分,而且把業(yè)績(jī)當(dāng)作員工的重要素質(zhì)之準(zhǔn)則。

員工所創(chuàng)造利潤(rùn)的多少將直接來自于工作效績(jī)的高低。經(jīng)理心中分?jǐn)?shù)很高的職員,一定是那些業(yè)績(jī)突出表現(xiàn)的員工。當(dāng)然,他們將獲得更豐厚的獎(jiǎng)賞。對(duì)員工來說,出色的業(yè)績(jī)是靠埋頭苦干干出來的,絕不是口頭上說說就能得到的。所謂:‘想吃桃就先種樹,想收獲就先付出’。就是這么一個(gè)簡(jiǎn)單易明的道理。

業(yè)績(jī)對(duì)員工和公司的重要性不言而喻,企業(yè)要蒸蒸日上,必須有好業(yè)績(jī),員工表現(xiàn)優(yōu)越也需要好業(yè)績(jī),員工們每天早出晚歸、辛苦努力的工作,如果沒有好業(yè)績(jī),公司不賺錢,那一切就想當(dāng)于都免談,‘苦勞并不代表功勞’!如果沒有業(yè)績(jī),公司不賺錢,拿什么給員工發(fā)工資呀?一個(gè)為公司著想的員工,應(yīng)千方百計(jì)地想著如何為公司創(chuàng)造價(jià)值,而要做到這一點(diǎn),關(guān)鍵的就是拿業(yè)績(jī)說話。

在企業(yè)中最受重視的員工,并不是那些只知道埋頭苦干的員工,只有那些出成果、重成效的員工,才最有發(fā)展前途。有這樣一個(gè)理念:“不重過程重結(jié)果,不重苦勞重功勞。”企業(yè)里最重視的是你的“功”,而不是你眼里的“苦”。作為一名員工,你要追求的不是“苦勞”,而是“功勞”。

在我們這個(gè)時(shí)代,多的是“忙人”。他們每天急急忙忙地上班,急急忙忙地說話、急急忙忙地做事,可到月底一算,卻發(fā)現(xiàn)自己并沒有做成幾件像樣的事情。他們往往以一個(gè)“忙”字作為自己努力的漂亮外衣,卻沒有想到,如果你已身心疲憊但是一無所獲,這種忙,只能是“窮忙”、“瞎忙”,沒有給自己和單位帶來效益。在無意中浪費(fèi)了你的生命。

二、工資從企業(yè)的利潤(rùn)中來

一個(gè)企業(yè),生存的唯一理由就是創(chuàng)造利潤(rùn),有利可圖是一個(gè)企業(yè)運(yùn)營(yíng)的意義和目的。對(duì)于在企業(yè)工作的員工來說,勞動(dòng)是謀生的手段,只有通過勞動(dòng)為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值,企業(yè)有贏利,員工才能獲取報(bào)酬,才能有穩(wěn)定的生活保障。誰為企業(yè)賺得多,誰的工資就領(lǐng)得多。如果你不能為企業(yè)賺錢,只有被裁員或減薪。的確,作為工薪階層的員工,在多年的職業(yè)的時(shí)間里,月月等待著、期盼著單位發(fā)工資,領(lǐng)導(dǎo)發(fā)獎(jiǎng)金,似乎只要我在企業(yè)里待著,按時(shí)上下班、出滿勤、干滿點(diǎn)就一定能夠領(lǐng)到工資,單位發(fā)工資就成為理所應(yīng)當(dāng)、天經(jīng)地義的事情,什么“個(gè)人業(yè)績(jī)、公司利潤(rùn)”都與我相距甚遠(yuǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的到來,給我們以警醒,讓我們?nèi)デ逍训恼J(rèn)識(shí)和理性的思考……

三、工資從職業(yè)精神中來

無論你從事什么工作,多做一點(diǎn)點(diǎn),表面看好像吃虧了,其實(shí)并沒有吃虧。因?yàn)檫@樣不僅鍛煉了你的意志,而且提高了你的工作能力,得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的肯定。多付出一點(diǎn)點(diǎn)是你必須好好培養(yǎng)的一種心態(tài)、一種精神、一種良好的習(xí)慣,它是你成就每一件事的必要因素。因此,無論你從事什么工作,都必須要求自己比別人多做一點(diǎn)。多做一點(diǎn)不會(huì)讓你吃虧,相反,你獲得的回報(bào)會(huì)更多。沒有一個(gè)企業(yè)需要墨守成規(guī)、不思進(jìn)取、不敢改變的員工。改進(jìn)自己的工作方法,創(chuàng)新自己的工作思路是每個(gè)員工必須努力去做的事。要想成為最能為企業(yè)創(chuàng)造效益的員工,首先你必須具有主動(dòng)改變、主動(dòng)創(chuàng)新、主動(dòng)改善的意識(shí)和能力。唯有改變和創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)工作效率和工作質(zhì)量上全新的飛躍。企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益好了,你的工資也會(huì)相應(yīng)的提高。

四、工資從高尚品德中來

一個(gè)人一生中,可能遇到過很多不同的機(jī)遇,機(jī)遇卻始終跟隨著你,但是每一次是否你都抓得住呢?關(guān)健是你的‘服務(wù)態(tài)度’。服務(wù)態(tài)度不僅是一個(gè)公司員工最起碼的道德準(zhǔn)則,同時(shí)它也是在職場(chǎng)相處中不可缺少的美德。誠(chéng)信是企業(yè)的需要,是經(jīng)理的需要,但它更是你自己的需要,一個(gè)人始終要靠誠(chéng)信來立足于社會(huì),服務(wù)于社會(huì),天大地大只有你自己才是這誠(chéng)信背后最大受益者。不想求人回報(bào)的,最后總能獲得意想不到的回報(bào)。所謂:“舍得舍得”,沒有‘舍’哪來的‘得’呢?

現(xiàn)在,公司環(huán)境變化了,公司的情況也變了,殘酷的競(jìng)爭(zhēng),繁忙的工作,公司經(jīng)營(yíng)狀況的艱辛,工資的發(fā)放竟成為“關(guān)注”的主要事情了。作為一個(gè)公司員工,作為團(tuán)隊(duì)的一分子,我們和公司是緊密相連的。公司的利潤(rùn)是我們的工資惟一來源,只有公司獲取到利潤(rùn),我們的工資才有保障,圍繞著這個(gè)中心,我們都必須做到盡職盡責(zé)的工作;搞好安全工作生產(chǎn);為客戶提供更滿意的服務(wù);降低能耗、節(jié)約開支、降低生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本;為公司的生存與發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策;上下一心,團(tuán)結(jié)合作,不斷創(chuàng)新,……這些都是公司獲取利潤(rùn)、員工得到工資的基本條件。

看書中包含的內(nèi)容是那么豐富,需要我們捫心自問,需要我們思考,需要我們用心去體會(huì),需要我們?cè)诠ぷ魃细J(rèn)真努力、扎實(shí)踏實(shí)的去付出,才能獲得更好的回報(bào)。

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