讀我是貓有感。
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《我是貓》是夏日漱石早期的代表作。既能夠說是抒情的寫生文,也能夠說是結(jié)構(gòu)松散的小說。
本文的主人公是貓,是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時(shí)候,因?yàn)殚L得丑,被人唾棄,撿了一條命,后被人稱“苦沙彌”的初級(jí)英語教師收養(yǎng),自此開始了觀察人類,品評(píng)人類的生活,直到某日因?yàn)楹茸砺淙肓怂字?,被淹死了?/p>
這只貓很富有哲理,語言精辟。作者在描述貓偷吃年糕粘住嘴巴的場面時(shí),一方面夸張地刻畫了貓拼死掙扎的各種滑稽動(dòng)作,一方面又訴說貓?jiān)谶@過程中發(fā)現(xiàn)了真理,語言詼諧,讀書時(shí)忍俊不禁。
在它的眼中,人類是怎樣的呢?主人苦沙彌現(xiàn)實(shí)遇事不爽快,心境陰晴不定,他像牡蠣一樣把自我藏在殼里,這只貓嘲笑了主人的虛榮心,自負(fù)心及知識(shí)分子的種種怪癖。另外一位常來主人家做客的迷亭軍,他是一個(gè)玩世不恭的人,每次來都要吹噓一番,還有寒月講究情趣,卻不善處事,研究些無聊的知識(shí)。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn),就是重視知識(shí),厭惡小市民所追求的榮利。所以,他們在一齊聊天時(shí)往往以詼諧的語言表達(dá)所愛所恨,從中反映出知識(shí)分子的種種復(fù)雜心態(tài)。
讀了這本書,我想:自負(fù)的人一向以為自我了不起,我們擁有最發(fā)達(dá)、最聰明的腦袋,可熟不知,在那些小貓小狗看來,人也可是如此,沒有絕頂智慧,沒有高尚品質(zhì),有時(shí)甚至連他們也不如,但我們又能說什么呢?
我喜歡貓的那種閑適和自然,即使是在它死的時(shí)候,它喝了酒之后暈乎乎的掉到了水缸里,它掙扎,費(fèi)盡了全身力氣也無濟(jì)于事。于是它選擇了放棄。雖然此刻看來有些惋惜,但實(shí)際上這也是明智之舉,放棄掙扎的念頭,用平和的心態(tài)去應(yīng)對(duì)死亡。
其實(shí)對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活也何嘗不是這樣呢?有時(shí)候,我們應(yīng)當(dāng)用平和的心態(tài)去應(yīng)對(duì)身邊的事物,多一些自然,少一份拘束,多一分歡樂,少一分憂愁。
《我是貓》講了一只可憐的小貓,好不容易逃出了惡人的魔掌,被一位好心人收留,但卻得不到其他人的喜愛,受盡了折磨,最終還是死了,不過它死后反而得到了安息。
《我是貓》不在于描寫故事的情節(jié),它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品,而是將無數(shù)妙趣橫生的對(duì)話連綴起來,猶如一串串珍珠。作品對(duì)于貓類習(xí)性的刻畫與人類弱點(diǎn)的刻畫并重,頗具漫畫色彩,其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱讀完全書,書中的每一篇章都會(huì)讓你發(fā)出由衷的笑聲……
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理,這是一只聰明、有見識(shí)、有正義感的貓,還具有文人氣質(zhì)的貓,但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。
我讀完《我是貓》這本著作后,懂得了小動(dòng)物們也有自己的想法,只是無法用我們聽得懂的語言來表達(dá),它們也有生活的權(quán)力,人類沒有權(quán)利去使喚它們,更沒有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物,而且不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵它們,也不要有氣就對(duì)它們?nèi)觯?dòng)物也有尊嚴(yán),更不要出了什么事都責(zé)怪它們,我們都知道動(dòng)物的行為都跟主人學(xué),主人這么做它就認(rèn)為是對(duì)的,所以不讓它們犯錯(cuò)誤的最好方法就是自己樹立一個(gè)好榜樣。讓我們一起來愛護(hù)、保護(hù)它們吧,不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
貓是迷人的危險(xiǎn),是孤傲的美麗,它們穿梭在黑夜的大街小巷一張張面具下形形色色的靈魂中。
所以,貓,最能看穿世界與人。
題記
《我是貓》是我特別喜歡的一本書。二十世紀(jì)初,一只剛出生不久的小貓迷路走進(jìn)作者夏目漱石的家里,當(dāng)時(shí)他可沒想到正是這只貓成就了他的處女作。書中強(qiáng)調(diào)用貓的眼睛觀察人類和人類社會(huì),頗具嘲諷的意味。在貓公的眼中,一群窮困潦倒的知識(shí)分子面臨著明治維新后涌出來自西方的嶄新思想,既順應(yīng)也嘲笑,以為用玩世不恭可以掩蓋內(nèi)心的惶惶不安,誰知命運(yùn)早已被看透:他們時(shí)刻嘲諷與玩弄他人,上天也時(shí)刻玩弄他們。
這一切都被貓看透。貓的蹤跡難尋,對(duì)貓的評(píng)論常是來無影去無蹤。我想也許這大大方便了貓觀察人們的靈魂。書中的貓公上知天文下知地理,它的知識(shí)面涉獵廣泛,它的確是一只神貓。他深邃的眼眸仿佛穿透夜色洞悉世上的一切。他諷刺當(dāng)代社會(huì)的教育虛偽且無用,受教育的所謂君子出言不遜,所作所為令人可憎,所以貓?jiān)诓孪胱脚魅说慕巧珪r(shí)說在不清楚對(duì)方是人或動(dòng)物前便稱之為君子,這似乎太莽撞!不過大抵是些君子,本就是個(gè)連盜賊都要稱之為梁上君子的社會(huì)嘛,語出驚人道出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的虛偽。許多人隨波逐流,以笑臉迎人卻背地使壞;有些人情愿與世格格不入,也不愿帶上面具,擠出微笑;有些人局促不安,惶恐無知,成天沮喪且悲觀;有些人看似樂觀,卻是盲目追求著來自西方流行的積極完美,而內(nèi)心驕縱浮躁只有少數(shù)人與貓一樣明白,世界上有太多不可控因素,唯有控制自己的內(nèi)心,才可泰然處之于世間。
不過世上沒有絕對(duì)完美的存在,貓他也有惰性與小聰明之處,他時(shí)常也會(huì)驕傲,尖酸刻薄,或?yàn)樽约旱氖д`、慵懶尋找開脫,若不是他的自作聰明,他的結(jié)局也不會(huì)是認(rèn)為良藥苦口而舔完了兩杯啤酒,自以為飄飄欲仙,依然自得,實(shí)則踉踉蹌蹌,漫無目的的亂走,最終跌入酒桶淹死。但也許這釋放了他一顆不安于平凡的心,博學(xué)卻孤傲的靈魂吧。
通過譯者的前言了解到,書名的我是貓不是一個(gè)單純的判斷句,也就是說他的主旨并不在于求證主人公我是一只貓,而是這只貓面對(duì)他眼前的人類盡情夸耀,咱是貓,不是人。也難怪,他如此博學(xué),題目也為后文他的看穿一切,傲視人類而埋下伏筆。而書的第一句話我印象尤為深刻,咱家是貓。名字嘛還沒有。自詡博學(xué)的貓不應(yīng)該大名鼎鼎嗎?怎會(huì)落得如此下場?正是這種亦諷刺亦幽默的文風(fēng)貫穿這書本,也貫穿了貓的一生。
這本書對(duì)我的影響很大,我也因?yàn)檫@本書去了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)與那只貓,不,準(zhǔn)確來說是貓們。思考他們的性格,內(nèi)心,當(dāng)我更加了解貓的時(shí)候我再次翻開《我是貓》,我嘗試以書中的時(shí)代為背景扮演貓的角色。這種對(duì)貓的執(zhí)著愈演愈烈,我知道貓不僅限于貓外貌的誘惑,我清楚他們也許隱藏著或傲慢或悠然或無所畏懼或孤獨(dú)等等的內(nèi)心,但是我愛貓,我愛貓心中的世界。一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特,不知在貓的眼中,人類究竟是笑話還是神話?
也許我還是錯(cuò)了,猜測貓的看法并不完全是愛貓,遵循內(nèi)心活成自己想要的樣子,不隨波逐流,自尊自重,才是愛貓。因?yàn)樨?,從來不?huì)在乎別人對(duì)它們形象的扭曲,它們驕傲的活著,瀟灑且得樂與其中。
咱是貓,不是人。
貓算是一種可愛的動(dòng)物,作者鄭振鐸也曾三次養(yǎng)貓,他最后一次養(yǎng)貓,更讓他心痛,更讓我們深思。
在《貓》課本中講述了鄭振鐸家中養(yǎng)了三次貓,第一次養(yǎng)的白貓,他和三妹都極為喜愛,可最后貓先是由于憂郁而懶散,最后貓死了。過了幾天,母親又給三妹帶回來一向黃貓,它更為活潑可愛,可有一天,大家都找不到它,最后從周家丫頭那里明白,原先被過路人捉走了。冬天的時(shí)候在門口收養(yǎng)了一只瘦弱的貓,大家都不喜歡它,春天的時(shí)候它壯起來卻也只明白吃喝,大家就更不喜歡了,有一天妻的鳥少了一只,鄭振鐸就斷定是貓吃了鳥,就用棍子打它,可最后發(fā)現(xiàn)并不是它,兩個(gè)月后貓又突然死了,他覺得自己的良心受到了譴責(zé),于是,他家永不養(yǎng)貓。
有人說,三只貓的悲慘結(jié)局都是因?yàn)榈匚辉斐傻?。我的心也似乎靠了那邊去,如果他們一家人都把貓?dāng)做家人,當(dāng)做朋友,或許它們就不至于失蹤不至于死了。他們可明白,貓的世界只能是他們,而那些人的世界里貓是若有若無的。能夠想象,在一個(gè)陽光燦爛的下午,貓竭盡全力讓自己的朋友開心,心都快跳動(dòng)了,而它們所謂的朋友卻只是像一只碩大的手從它們的身上抓取快樂的果實(shí),他們只是把貓當(dāng)做合成快樂的工具而已。就像影子一樣,隱隱約約地穿過了人的生命。
過了第一個(gè)兩周(之前打算兩周讀一本書),讀完了《我是貓》這本書,讀之前對(duì)作者和背景都不了解,只是知道它有名,就一門心思地讀下去。讀完之后,有強(qiáng)烈的成就感。全書輕松幽默,時(shí)不時(shí)會(huì)探討人生、生活和未來。作者以貓的角度來描寫生活,全書前后連貫性不強(qiáng),每一章都可以當(dāng)做獨(dú)立的小說來讀。讀完之后,看了作者以及譯者的話才算是更深地了解了一下書。夏目漱石,原名夏目金之助,被稱為“國民大作家”,擁有極高成就。而本書呢,據(jù)說是“借貓之眼,批判了明治社會(huì)迂腐的知識(shí)分子和黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”。雖說是批判,但我在閱讀過程中未曾感到憤怒與指責(zé),反而覺得閑適,大概是因?yàn)闀胁]有大起大落的令人揪心的情節(jié),也沒有那么多的伏筆和坑,全書以貓之口來描述生活,就像給讀者開了一個(gè)上帝視角,去窺探貓和苦沙彌的生活,沒有刀光火影,沒有勾心斗角,只有平淡而又富有趣味的生活。不會(huì)讓讀者感到緊張和著急,慢慢地讀,優(yōu)雅地看,這是極好的。
之前讀過《四世同堂》,沒有讀完,但總感覺壓抑,感覺描寫的環(huán)境太苦了,有太多值得感傷的地方,能引發(fā)讀者情感,這是好的,但我覺得也有稍許不足,就是把讀者帶入其中,讓讀者也品嘗人物痛苦。也因此我比較喜歡看汪曾祺的書,汪老的文章總是那么不急不躁,慢慢讀,細(xì)細(xì)品,總是把事物寫得那么美,那么優(yōu)雅。當(dāng)然也有對(duì)道德敗壞之事的抨擊,但只是稍作評(píng)論,不加干擾,最終的看法還是在讀者內(nèi)心。不覺讓我想起辯論,雙方辯手總是想證明本方觀點(diǎn)正確,而感染觀眾,加速觀眾的品讀,辯論結(jié)束,會(huì)讓觀眾有酣暢淋漓的快感,但覺得缺少了讓觀眾思考的地方,感覺有些功利。
扯遠(yuǎn)了,暫不糾結(jié)了,回到本書。正如譯者所說,主人公不是人民,也不是貴族,而是小資產(chǎn)階級(jí),沒有那么多的憤怒,只是對(duì)生活中不好的地方揭露開來,發(fā)發(fā)牢騷便罷了。讀者以上帝視角來看自不必揪心,并且能看到當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些問題,這就是好的地方。
但本書寫于明治時(shí)期,距今超過了100年,我對(duì)當(dāng)時(shí)的日本實(shí)在是不了解,而且對(duì)西方的一些大家也不了解,所以在讀書時(shí)有許多不懂的地方,導(dǎo)致對(duì)本書理解不深,希望以后再讀的時(shí)候有更深的理解。
書中描寫了苦沙彌的生活,而苦沙彌的原型便是夏目漱石先生。書中對(duì)苦沙彌老師日常行為的描寫實(shí)在是有趣,而苦沙彌的朋友經(jīng)常來找苦沙彌交談、玩耍和探討,十分像夏目漱石先生舉辦的文學(xué)沙龍??嗌硰浀呐笥阎形艺J(rèn)為最有趣的便是迷亭,覺得他是最瀟灑自在的人,不過他常以捉弄人為樂,他沒有老婆,假如他娶妻的話,書中的情節(jié)可能會(huì)更有趣。迷亭雖然在書中的形象不靠譜,但總覺得他是有大智慧的人,不拘于日常小事,總能給自己找樂子,胡扯之中又能講出大道理。雖說獨(dú)仙看上去佛系,但真要比較起來,感覺還是迷亭更像得道的仙人。
書中有趣的地方實(shí)在是太多太多,就在這略微表達(dá)一下看法,不再細(xì)說。
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