最新《毛澤東傳》讀后感900字集錦

《毛澤東傳》讀后感。

在讀作品中，讓我感受到作者精妙的文筆，為了對自己讀過的作品更加深刻，我們需要來寫一篇讀后感了。此時你或許正為寫作品讀后感而煩惱吧？我們花時間特意編輯了最新《毛澤東傳》讀后感，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

最新《毛澤東傳》讀后感(篇1)

以前一直覺得那個時代沒什么好懷念的，完全是浪費的三十年，起碼是浪費的十年，數(shù)千萬人因為他的錯誤政策而喪命，這本書改變了我一直以來對于太祖的一部分偏見。西方人的領導人傳記應該比官修史書要可信一些，但是作者也在其中夾雜了西方意識形態(tài)影響下的個人觀點，這是大家廣為詬病的地方，當然，作為人物傳記，不可避免的會帶一些評價的內容，不然就成了年譜和流水賬。

56年之前的太祖還是很英明的，但是56年之后不時的揮舞起階級斗爭大棒打擊政敵，同時也深深地打擊了這個年輕的國家。看到了他一心想要實現(xiàn)共產主義和不希望官僚主義壓迫普通民眾的心情，這也是為什么今天還有這么多人緬懷他的原因吧。

不管怎樣，看到很多人為太祖辯護，覺得絕大多數(shù)人對他還是認可的，認為他是偉人，人民還是有共同的信仰。對于一個國家來說，凝聚力必不可少，而共同的價值觀就是重要的粘合劑，不管這是怎樣的粘合劑，只要有粘合劑在，那么這個國家內部就不會出現(xiàn)大問題。很慶幸，生活在了一個中華五千年來的最好的時候，在一個國力蒸騰日上的時候。

最新《毛澤東傳》讀后感(篇2)

“作為革命家，他在中國這個半殖民地半封建的落后農業(yè)大國中成功地領導了新民主主義和社會主義革命，大大加快了中國社會的歷史進程；作為思想家，他以深邃的歷史洞察力和追求真善美的理論創(chuàng)新勇氣把馬列主義普遍真理與中國革命具體實踐相結合，創(chuàng)立了一種符合中國歷史要求的思想體系，為落后民族走向社會主義前途開拓了一條嶄新的思路；作為軍事家，他依據(jù)對人民革命戰(zhàn)爭特殊規(guī)律的深刻認識，制定了高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術原則，運籌帷幄，決勝千里，創(chuàng)造了以弱勝強、以小勝大的戰(zhàn)爭奇跡；作為詩人，他留下了一篇篇氣勢恢弘、才華橫溢的千古絕唱；同時，他又是一位有血有肉的普通人，像常人一樣具有自己獨特的性格、氣質和情感，體驗著人生的喜怒哀樂。這一切，構成了毛澤東的歷史人格?！?/p>

寫自傳很多作者會傾向于贊美謳歌甚至夸大傳主，這本書作者敘述的比較中肯。很多歷史，也只是所謂真相，本書多描寫毛澤東的思想理論，進而描寫他的道路，并沒有太多的大環(huán)境和其他相關人員的敘述，這樣看來有些單調蒼白。

從書里看來，覺得毛是個偉大的理論家，他的思想值得我們學習。

最新《毛澤東傳》讀后感(篇3)

對于偉人的評價隨著社會的包容性，民主性的增強，確實平民百姓越發(fā)地能客觀認識神壇上的偉人，偉人也會犯錯誤也有缺點就像太陽的黑子一樣雖然有不完美的地方，但絕對不影響他的偉大！偉人已逝，但其建立的事業(yè)未竟，我們后人仍在努力完善與繼承著！

戰(zhàn)爭年代中國出了那么多的漢奸與無血性的奴才，更悲哀的是在中國正蒸蒸日上國力強盛國際地位越來越高的時代，某些人群不感恩祖國不感恩社會，反而在公眾平臺上用無恥無底線的字眼罵偉人，其心何等的惡臭與歹毒，這種所謂的懂歷史，懂民主，懂哲學的畜生，打著民主自由的旗號到處留言評論罵中國共產黨，反社會……還咄咄逼人地反問他人:毛澤東有什么貢獻？真想狠狠地甩他兩嘴巴子，這個不肖畜生，就如同指著他貧窮的娘，惡狠狠地說:“為什么把他生出來，怎么生出來”的問題一樣。這畜生估計早被一些國際反華的勢力給收購了。那些專門收集中國垃圾的勢力早就聞見他的臭了！

從未這么義憤填膺過，也從來沒有看書評看得這么悲憤過。即使是曾經(jīng)遭受過社會的不公正對待過，也應當內心充滿陽光，若是內心充滿了正能量，怎么會到處都是黑暗一片呢？用你的陽光與正義去感染人，而別用你的狹隘自私去報復社會！別讓狹隘蒙蔽了你看到陽光的心與眼！

那群臟勢力，請閉上你的嘴，想想你為什么發(fā)聲，你代表誰在評價偉人？你們有資格代表中國的十幾億的人民群眾嗎？你們就不怕人民群眾讓你們灰飛湮滅嗎？我們的偉人由我們來評論來信仰，不需要你們這群敗類來指手畫腳！

想評價偉人的人除了要有深厚的歷史素養(yǎng)，還需要真正經(jīng)歷過偉人生活的年代，那才真有發(fā)言權，除此之外我們的所有的批評與贊譽也不過是隔靴搔癢與無病呻吟，不是說不能崇拜與質疑，而是說所有的我們的這些評價，根本都不是在代表著一個時代一個民族，而僅僅代表你個人的觀點。罵偉人的也許你曾被人民政權給專政過，也或許你被反華勢力豢養(yǎng)過，或許你是個愛國的人，但你愛得太深責得太切，快要被人民唾棄了?。?！

別以為自己博學，別以為自己是圣人，請罵上你那臭氣熏天的那張丑陋的口腔，我們快嘔吐了，回家用你準備潑向曾瞥過你一眼的對你的不道德行為有些微詞的人的硫酸漱漱口，用你準備刺向某個觀點對立的人的尖刀清清肺去吧！祝您早日解脫，早日脫離我們所有中國人摯愛的社會，回去你的天堂吧！去吧，去吧！那里有一群群你的同類等著你慶功?。。?/p>

最新《毛澤東傳》讀后感(篇4)

終于讀完了這本書，這是自己讀過的最認真的一本書。在讀書過程中，也得了一些書友誠懇的點撥，特別是在持不同看法時，有些書友的想法給了自己很大的啟發(fā)，也讓自己有些方面有了更多的認識和了解，受益匪淺。個人想法：作者在描述人物的過程中，字里行間運用了過多的如果、可能、也許等等，來對人物的內心進行了猜測。作者努為將毛澤東變成一個有血有肉的人，而不是神。但是，自感作者詞語中有偏見，并有些刻薄，用過多猜測進入人物的心里，可是，又有誰能真正進入到別人的內心世界呢？猜測不足以讓人信服，只會給讀者帶來誤解?？梢岳斫獾氖牵髡咛胙芯苛私饷珴蓶|的人生了，通過借鑒和參觀調查，并收集大量的資料，畢競是外國人，中國文化博大精深，想理解透徹確實不容易，不應求全責備，這也許就是代表中國文化與外國文化之間的差異吧！正因為作者描述的手法，在這場巔峰與巔峰的對決中，自己得到一個啟發(fā)：作為公眾人物，實在不易。你的一言一行、一舉一動、一點一滴，都在公眾的監(jiān)督之中。也許是你不經(jīng)意的、甚至是幽默或者是為了調節(jié)氣氛的一個話語，也會給人帶來無端的猜疑，也可能會給自己的對手制造一個詆毀你的話題，并可能將自己努力奮斗得來的一切毀于一旦，給自己的人生抹上無法洗去的污點?，F(xiàn)實社會中有太多這樣的例子。這是自己從書中得到最深的啟迪！從書中也有了一些收獲，對毛澤東的世界有了更深的了解和新的認知。毛澤東的一生是多姿多彩的一生，是艱難坎坷的一生。毛澤東和千千萬萬個革命先輩，用他們的鮮血和生命，給我們后人創(chuàng)立了一個和平的平臺，在這個和平的舞臺上，讓一代又一代的繼承者，用他們的智慧和努為，將中國變得更加強大。正所謂：前人栽樹，后人乘涼。毛澤東的歷史時代己經(jīng)過去，新的歷史時代還在一代又一代延續(xù)。將歷代王者給我們留下的寶貴財富汲取，將歷史的不足丟棄，把握當下，展望未來，這就是歷史給我們帶來的魅力。且不論錯誤與否。

最新《毛澤東傳》讀后感(篇5)

羅斯·特里爾的這本《毛澤東傳》內容豐富，情感細膩。不僅體現(xiàn)出作者對于歷史事件高度的敏感性，而且也滲透著政治學視角的理論穿透力，對于人物的情景分析更使歷史出神入化，引導讀者體味故事背后的時代困惑和制度機制，把毛澤東豐富的情感與的挑戰(zhàn)性的理論創(chuàng)造聯(lián)為一體，從而全方位地展現(xiàn)了中國革命的壯觀圖景。不同的人有不同的評論，對我來說，這本書的前半部分似乎更輕松有趣一些。毛澤的幼年及青年時代，洗冷水澡狂曬太陽提升體制、斷食輕食法讓自己保持身體輕盈、在鬧市口看書訓練專注力、逆風朗誦提升表達能力等等等等，這些都讓我不禁感嘆，他走在了那個時代甚至是這個時代的前沿。年輕的毛有活力、有遠見、有暢想，勇往直前如同在泥潭里負重前行的斯巴達勇士，老年的毛卻似乎有了莎翁筆下李爾王的影子，自私、傲慢、憤怒、絕望，如同一桿天秤的兩邊，當秤砣不停疊在老年一端時，紅日落幕的悲情感不禁涌上心頭。

毛澤東之所以成為領袖，并不單純是依靠其組織技巧，也絕不是由于莫斯科的保佑，更不是因為發(fā)展出對馬克思主義新的應用。他的崛起，是由于他專心致志和堅忍不拔，因為他把某些簡單的哲學理論和社會真理付諸行動。他追逐權力的方法一直是本土式的。他把馬克思主義的西方外衣剝掉，換上中國的長袍。他沒有試圖在上海重演列寧在圣彼得堡所做的，而是像中國農民造反者幾個世紀以來所做的那樣，走向山區(qū)，槍桿子里出政權。他也沒有在中國傳統(tǒng)之外去達到他的全部目標。他把共產主義的未來狀態(tài)，設想為實現(xiàn)古老理想中的大同主義。在新的社會主義中，每個人都由于互相負有義務而被緊密聯(lián)系在一起，甚至比過去更嚴密，在那個時代，革命就是更好的健康，冗長的會議，紙糊的高帽子，關閉的寺廟，新的橋梁，配給券，印度尼西亞的蘇加諾到來向“人民中國”致敬。毛創(chuàng)造了太多，也毀滅了太多，他不是神也不是惡魔，而是一個復雜又偉大的人物，你可以說他是天才，也可以說他是哲學家、詩人、政治家、軍事家，結合著他“微妙、固執(zhí)的頭腦，令人敬畏的感召力和頑強的智慧”，為中國成為世界經(jīng)濟新龍頭做出了偉大的貢獻。

有的歌手一輩子靠著一首歌成名，有的作者依靠一本書功成天下，很佩服羅斯·特里爾，從一個外國人的視野與角度刻畫了一枚栩栩如生的歷史人像，絲毫不遜色于AndyWarhol畫筆下的多彩絢麗的波普版毛。

20xx年看完的第一本書，不能說特別驚喜，沉穩(wěn)的基調符合這頗為平淡的開年。一切都不能只看表面，不斷的變動是唯一真實的現(xiàn)實。未來并非在遠處，而是必須現(xiàn)在就把它抓住，混亂是大多數(shù)美好事物的催化劑。20xx年底的時候，有位客戶跟我說，“我們來日方長”，當時我頗為反感，可20xx年一年過去，經(jīng)歷的很多人和事確實讓我想法有了巨大變化，外部環(huán)境的不確定性與日俱增，內心的波瀾似乎越來越習慣處變不驚的節(jié)奏感。20xx開年時，有人問我，“你今年的夢想是什么？”我想了想，夢想我有，但我不想喊出來，說出來只需要幾秒，但真的實現(xiàn)夢想需要的卻是成百上千萬秒去沉淀拼搏，ABCDEFG，低維的世界沒有回頭的路，在高維看來都是循環(huán)，帶著思想簡單的事情重復做，年底再看不同。

最新《毛澤東傳》讀后感(篇6)

看過不少關于毛澤東的書和文章，這本外國人寫的，本想隨便翻翻，看看有沒有什么新意，沒想到一口氣讀了下來，雖說譯后記指出里面不是所有的史料都經(jīng)過證實，但無論如何它在有關毛澤東傳記類作品中是出類拔萃的。原因之一:作為一位外國學者，作者沒有身處中國的生活背景、政治背景、歷史背景和知識背景，所以他能從客觀的立場出發(fā)來客觀地看待毛澤東這個“人”;其次，作者始終把中國的近代革命史放在世界歷史的格局中來論述，脈絡更清晰，也更易于理解;再者，作者對毛的評價如同對他一生的描述一樣，客觀而中肯，與其說是評價還不如說是歸納總結，水到渠成，沒有半點虛言;最后，作者一方面牢牢抓住毛一生在精神層面即心理和思想的發(fā)展變化和某些一以貫之的東西，另一方面又緊緊抓住毛一生的實踐活動和中國的那段歷史，他把這三者緊扣在一起加以鋪陳描述，既展現(xiàn)了一個豐滿的立體的毛澤東，又有條不紊地呈現(xiàn)了那段史實和相關人物，所以不僅可讀性強，而且具有思想和歷史的深度和廣度。

對毛澤東的評價，尤其是中國人，由于各種原因，褒貶不一，分歧很大。其實要評價一個人首先要客觀地了解他，客觀地了解那段歷史，經(jīng)過分析研究，才能發(fā)表意見。雖說一本書不能全面地精準地把毛澤東呈現(xiàn)完全，更何況還帶有作者的視角，但想了解毛澤東及其他所在的那段歷史，這本書還是值得一讀的。

最新《毛澤東傳》讀后感(篇7)

總體：幸存者差異表現(xiàn)極其明顯。

優(yōu)點：1.作者的態(tài)度是認真的。

2.可以從外國人的角度看歷史的偉人，看歷史的事件。

缺點：一、相較黃宇仁先生，迪克.威爾遜先生缺乏大歷史觀，對人物和歷史事件就事論事，沒有更多地從外部影響因素去關注，從外部因素之間的關聯(lián)發(fā)酵去考量，這種孤立的對偉人和重大事件的詮釋說服力不夠強，難免落了下乘。

二、相較楊天石先生，迪克.威爾遜先生做學問的嚴謹程度又有欠缺。研究歷史本來就是一件非常困難的事，史料收集難度極大，魚龍混雜，需要去偽存真，且存在很大偶然性，特別是這種全景式的寫作難度更是大，存在主觀主義色彩也在所難免，但威爾遜先生不注出處地串寫方式無可置疑落了下乘。

三、讀書不能不讀作者。威爾遜先生是畢業(yè)于英國牛津大學的研究當代中國問題的著名學者，它生活于適者生存、物競天擇的資夲主義的英國，推崇個人主義、私有制、經(jīng)濟利益、普素的民主等，整個社會的哲學觀就與追求共產主義的中囯、中國共產黨存在巨大差異，基于英國哲學觀筆下的偉人和重大事件的底板就變成有色的了。

四、主席是世界公認的偉人，偉人很重要的一方面是具有超前的認識、超凡踐行后的人格魅力。正是基于這一點主席在全黨有了核心地位，后期的主席也應該是這一邏輯的升華，而威爾遜適忽丟棄了主席為國家、民族做出的犧牲，對自己及家人近乎苛刻的自律，以狹隘的個人主義至上來注解主席，有背道而馳之嫌。

五、孟子說：平生所愿學孔子。亞力士多德說：吾愛吾師，吾更愛真理。這是東西方文化哲學觀的典型差異。評價歷史、歷史人物不應該背離哲學觀，如果這兩種哲學觀是矛盾，那事物的存在本身就是矛盾，不能孤立地強調其一，否則那就不是辯證法。

最新《毛澤東傳》讀后感(篇8)

花了半個月，看完了這本書。作者根據(jù)自己收集的資料，描述了毛澤東一生的奮斗故事。毛澤東的一生是辯證的一生，是矛盾的一生，是不斷在斗爭的一生。他的豪情與自信，執(zhí)著與冷靜，讓我敬佩不已。

人無完人，任何人都沒有意外。如果有，那只能是神。人都會死去，沒有人可以例外。世上最可怕的是人，最有力量的是人，最無情的是人。世事本無好壞，關鍵是人怎么想，怎么看，怎么做。人類社會講怎么發(fā)展，這是人類一起運動的結果?；氐絺€人，人的精神力量更是無窮的。沒有正確的價值觀，就會有無限的痛苦很煩惱。

讀書是一件日積月累的的事情，偶爾的讀書只能叫看書。讀書是為了讓我們學習好的經(jīng)驗和知識，最后形成自己的思維體系，從而就會遇到志同道合的人。我離做好這件事讀書還有很長的距離，希望有一天讓這件事成為我的興趣。

以前我們只需要解決吃飯問題就很開心，現(xiàn)在我們想太多了。原因是自己都不知道自己該要什么，應該相信什么，或者說想到了但沒想清楚。我自己還差了點。

這本書的毛病在于，許多內容是作者臆想的吧，但可以理解，這是傳記體的特點。我們辯證的看就好了。

最新《毛澤東傳》讀后感(篇9)

我看過很多版本的毛澤東傳，覺得這次看的這本很精彩，是老外寫的，作者叫啥羅斯。特里爾的，外國人的名字總是嘰里咕嚕一大堆，不如例如韋小寶，張三之類的中國名字干脆，所以我總是很難記住老外的名字。對于一個中國人來說，不可能不知道毛澤東的，他是中國的驕傲和傳奇，但由于在中國毛一直都是被當成神來頂禮膜拜的，所以中國人反而不能真正去了解和熟悉毛的一生。

對于政治家們來說或者對于無聊政客來說，他們更喜歡看毛掌權后如何熟練的應用中國古代哲學，軍事巧妙融合馬列主義的政治謀略，并一次次成功擊敗他的政敵，那些讀者在毛的一次次成功經(jīng)歷中感受到了他們自己永遠無法取得的決勝天下的快感。而對于我來說，我更喜歡看毛幼年時代和青年時代的成長軌跡，喜歡看毛作為一個平凡人的時候怎樣去遭受挫折，內心困惑而探索發(fā)展和改變的，看毛怎樣和其家庭社會進行斗爭并超越了一個農民所無法超越的層次的。

毛是幾乎所有中國人都夢寐以求的偶像，是真實存在過的英雄和偉人，但我告誡所有模仿者，你永遠也成為不了毛澤東，即使你有著和他一模一樣的能力，他自身固然可貴卻依然是歷史的時代的也可以說是天命所歸，如果毛出生在當今社會，也可能無用武之地。毛是一個革命者，破壞者，是產生在大混亂時期中國的產物，在那個時代革命是一種時尚，就象當今社會炒股寫博客是一種時尚一樣。毛不是一個好的建設者，從他晚年的敗績就很明顯的體現(xiàn)出來了。這真是此一時彼一時也！

毛出生在一個比較寬裕的農民家庭，其父極擅精打細算以及積累財富，同時也是一個及其吝嗇和刻薄，脾氣極暴躁的人，毛后來回憶說他這輩子第一個斗爭的資本家就是他爸爸。毛的爸爸由于在和別人的訴訟中獲敗，所以極希望兒子不要象自己一樣是個文盲，但毛總是和私塾老師搞不好，并極憎惡儒家文化，總是偷偷看水滸，三國等小說。毛的爸爸只是希望兒子粗略認幾個字會算帳就行了，把毛培養(yǎng)成一個種田養(yǎng)豬能手并實現(xiàn)毛父的發(fā)財夢，而毛天生酷愛讀書的習性卻促使其走上了求學之路。

在經(jīng)過一番激烈家庭斗爭后，毛終于如愿以償?shù)牡玫搅巳コ抢镒x書的資格，恐怕大多數(shù)中國人都不知道，毛的爸爸要求毛支付一筆因為他去求學而導致家庭必須要雇請一個幫工的經(jīng)濟損失才能答應他的要求，而毛最終找母親和親戚借了一筆錢而解決了毛父提出的難題，最后毛收拾了簡單的行囊?guī)献约鹤钚膼鄣乃疂G傳三國演義出發(fā)了，臨行前毛沒有和他的父親道別，即使他媽媽一再勸他和父親打個招呼，毛冷冷的說：我恨他！

毛在城里讀書也并非諸事圓滿，其天生就是一個叛逆者，同學們瞧不起這個個子高高的從農村來的家伙，而毛高傲的自尊也使他在學校及其孤立，只有兩個同學是他的朋友，毛堅持認為三國演義里面描寫的就是歷史，并因此和同學發(fā)生激烈爭吵，而且和高年級同學打了架。毛換了很多學校讀書，很多都是中途而廢，毛曾經(jīng)想學經(jīng)濟學或者法律學，他寫信告訴爸爸說自己以后會成為一個好的商人或者律師，但最終只是為了讓他爸爸給他寄來生活費找個借口。（386H.cOM 小學范文網(wǎng)）

毛在學習過程中及其偏科，喜歡的課程都是100分，甚至有一次國文課得了100＋5分，而不喜歡的課程都是零分或者接近零分，毛的美術考試就是畫個圓圈在下面寫兩個字雞蛋，或者畫個大圓圈下面畫幾道波浪線寫道：半壁見海日

毛在文學上的天賦和造詣是非常驚人的，這個也不用咱多說了，全中國人都知道，毛學生時代經(jīng)常給人寫對聯(lián)寫家信換點零花錢，他喜歡在街頭最喧鬧地帶看書以培養(yǎng)自己的注意力集中，極喜歡游泳和洗冷水浴，有一個雷電交加他渾身濕透從山上跑下來，說是野蠻其體質，文明其精神。

對毛一生最大影響的就是兩個人，一個是他老師，楊昌濟并不知道自己成了他岳父（楊開慧是在其父親死后和毛同居的）另外一個人就是斯大林。毛就是因為楊老師的原因到了北京大學，毛當時在北大當了圖書管理員，呵呵，當時沒人會理會一個工作低下的人，毛曾經(jīng)對著名學者胡適很熱情的提了一個問題，而胡適在得知毛不是在校注冊學生后，冷淡的拒絕了回答他的問題。毛在經(jīng)濟上經(jīng)常陷入困境，總是債臺高筑借光了所有親朋好友的錢而無法再次啟齒借錢了。毛當時在北京居住在最便宜的三眼橋，和七個老鄉(xiāng)擠一個炕上，毛后來回憶說：翻身都要和左右兩邊打招呼?；蛘咴跅罱淌诩液涂撮T的擠一張床毛的思想就是在那時不斷追求不斷迷惑不斷思考中形成的，毛和我們一樣讀了很多啥弗洛伊德，尼采，泰戈爾等等，五花八門，無所不涉獵。

在當時的赴法勤工儉學活動中，毛沒去的原因主要是他不懂法語，也有人說是為了楊開慧，因為那時候楊正和他在熱戀中，而他認為自己連中國的東西都沒有學好，遙遠的法國也不可能改變古老而混亂的中國。他在送別去法的同學時說：革命不能因為赴法勤工儉學而停頓。

最新《毛澤東傳》讀后感(篇10)

毛澤東是中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖，是我心目中的偉人。他怎么能夠帶領人民推翻“三座大山”，建立起新中國的呢？帶著這個問題，我閱讀了《毛澤東傳》，找到了一個重要的原因：

毛爺爺十六歲前，除了中間曾停學兩年，在家務農外，其余時間，他先后在韶山一帶的南岸、關公橋等六處私塾讀書。在上學期間，他早晚還要放牛拾糞，農忙時也要參加收割莊稼。被老師稱為“閑書”和“雜書”的《水滸》、《三國演義》、《西游記》等舊小說，也偷著看。青年時期，為了鍛煉毅力，在街頭讀書，以求鬧中取靜。戰(zhàn)爭時期，在生活最艱苦，最緊張的環(huán)境中依然沒有放棄讀書，書籍是他最寶貴的財富，他對書愛護有加。解放后，他將臥床的一半留給了書，為的是能夠更便利地取書、讀書，真正以書為伴。讀書，可以說是毛澤東一生生活中的重要組成部分。

看到了這些，我認為：毛爺爺酷愛讀書，才讓他有了救國、治國的本領，成為了一代偉人。讀書有益啊，我們要學習毛爺爺?shù)淖x書精神，與書為伴，養(yǎng)成良好的閱讀習慣，拓寬自己的知識面，積累“能量”，為將來成為對社會有用的人的而努力。