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看《傷逝》有感5篇

發(fā)布時間:2023-01-22

傷逝有感。

隨著社會經(jīng)濟文化的不斷發(fā)展,越來越多的地方需要用到文檔,遇見這種情況,我們就需要借鑒一些好的范文。范文是寫作實際過程中至關(guān)重要的影響因素,那么一篇不錯的范文該如何寫呢?也許"看《傷逝》有感"就是你要找的,供大家借鑒和使用,希望大家分享!

看《傷逝》有感 篇1

魯迅借用涓生的口吻說了一個痛心的愛情悲劇。

一個呼喊自主決定,無所畏懼的獨立女性,最終葬送在自己背棄家庭和世俗輿論所追尋的美好愛情里。

我覺得魯迅對愛情的思考,對婚姻的思考,對女性在婚姻里獨立問題的思考,真真是很有深度的,我服氣這洞察力。

魯迅惜墨如金,這個故事如果換做別的作家,可能會寫成一個大長篇,我服氣他的筆力。雖然很短,但里面已經(jīng)放進(jìn)很多細(xì)節(jié),足夠把故事細(xì)膩地交代完全。

雖然是小說,但我完全不懷疑其真實性,這就像是我們身邊發(fā)生的故事。

涓生在子君死后對他們愛情展開回顧和思考,在書寫中,他仿佛看懂了子君,看到了自己,也看清了悲劇的原因。

對于悲劇的發(fā)生,涓生是有責(zé)任的,雖說愛情本就脆弱,涓生也是受害者,但是讀到涓生從男性視角對女性獨立和自我追求上過于理性的高要求,我感到憤怒可氣,我氣這種一心撲在事業(yè)上的男人的冰冷無情,氣他看不到在同居關(guān)系里的女性,往往本能地把照顧生活放在自我追求之上,所以才顯得如此不求上進(jìn)。盡管同居前的子君獨立自強,思想前衛(wèi)不顧世俗眼光,但是一切勇敢的來源都是因為她覺得自己擁有愛情,因為有涓生。當(dāng)生活的壓力和瑣碎把愛情消磨殆盡,子君當(dāng)然會怯弱。涓生當(dāng)初看不見這些,還冷冷的氣憤和暗笑子君曾磨練的思想和豁達(dá)無畏的言論,到底還是個空虛,看得我心里冰涼。

看《傷逝》有感 篇2

我覺得婚姻給婦女們帶來了安穩(wěn)與保障,但讓婦女們失去了卓越的機會。我那里所說的安穩(wěn)與保障是讓婦女們學(xué)會了隨遇而安,這種安穩(wěn)會讓婦女們失去遠(yuǎn)大的抱負(fù)和活力,使她們甘于華而不實的平庸生活。

在《《傷逝》》這篇文章中有這樣的一段話,傍晚回來,常見她包藏著不歡樂的顏色,尤其使我不歡樂的事她要裝作勉強的笑容。幸而探出來了,也還是和那小官太太的暗斗,導(dǎo)火線便是兩家的小油雞,但又何必硬不告訴我呢?和涓生同居前的子君會看書,會和涓生探討一些書本知識,她會說出“我是我自我的,他們誰也沒有權(quán)利干涉我”的口號,這在當(dāng)時是很有個性解放色彩的,這說明當(dāng)時的子君是有思想有主見有去理解新東西的。可與涓生同居后的子君變得沉默了,雖然剛同居時他們是幸福的,他們會在一齊談同居前的點滴,但時間久了,加上生活的緊迫,他們之間的隔膜也越來越大了。有時他們會坐著相互沉默,或者就是子君對涓生重復(fù)說著他們以前的故事,說得次數(shù)多了,以致于涓生對子君所說的故事都能夠背了,也聽得煩了。涓生此后寧愿呆在寒冷的圖書館也不愿早早地回去應(yīng)對子君。子君一向活在了過去,活在了記憶力里,她找不到此刻屬于自我的自我。

與涓生同居前和同居后的子君為什么有那么大的區(qū)別呢?我認(rèn)為如果一個女性只會為家庭任勞任怨,沒有自我的奮斗目標(biāo),那么她的這種家庭主婦的主角會破壞他們之間的家庭生活。為什么這么說呢?因為社會每一天都在變化,人也在變化,你把自我固定在家庭主婦那么小的范圍內(nèi),你就會失去很多與外界聯(lián)系的機會,這樣會使自我孤陋寡聞。如果把一顆心死死地拴在家庭這一根繩上,把神經(jīng)死死地繃緊來看住自我的家庭,那么你就會變得敏感起來,變得小氣起來。此外,為了做好好妻子的主角,如果你遇到了什么不開心的事,你不能夠亂發(fā)脾氣,不能夠說出來,只能悶在心里。一個好的發(fā)泄方式,就只能是不說話,做臉色。但這樣的行為,在丈夫看來你是多么的不善解人意,不體貼。在以前,很多人認(rèn)為,婦女就應(yīng)當(dāng)呆在家里相夫教子,不能再外面拋頭露面,丈夫就是自我的天,就是自我的一切,一切都應(yīng)當(dāng)依附丈夫聽從丈夫。婦女們從來都是被定義被思考的。

當(dāng)子君與涓生的生活泥已經(jīng)走到盡頭的時候,子君沒有想過要去改變自我,改變涓生,而是過著像一潭死水一樣的生活。子君當(dāng)初為了與涓生同居,她與家里斷絕了關(guān)系,陪同涓生去租房子時被人指指點點,但子君說出了“我是我自我的,他們誰也沒有權(quán)利干涉我”便毅然于涓生同居了。在當(dāng)時的社會,這樣的行為是違反道德的,是被人所瞧不起的。從子君果斷與涓生同居我們能夠看出當(dāng)時的子君是一個覺醒的知識分子。但到之后,當(dāng)她與涓生之間已經(jīng)不存在愛時,她卻缺少了給婚姻開死亡證的勇氣,最終選擇了郁郁而終,子君沒有想過自我還能夠重頭再來。

我認(rèn)為,無論在什么什么時候,女性都應(yīng)當(dāng)自我解放自我,進(jìn)取地建設(shè)自我的心靈,不要用別人的眼光來衡量自我,把自我從身體中解放出來,拋棄妨礙自我提高的觀念,無論是在工作中還是在主角中都應(yīng)當(dāng)與男性共同創(chuàng)造價值。

看《傷逝》有感 篇3

作文傷逝高中生讀書心得800字1

子君走了,涓生說:“如果我能夠,我要寫下我的悔恨和悲哀,為子君,為自己?!?/p>

“傷逝”,子君的傷,涓生的傷,也勾起了我的傷。

子君愛涓生,是那樣地?zé)崃?,那樣地純真。在那個受舊思想束縛的年代,一個弱女子為了追求自己的愛情,不惜與家人反目。我不知道當(dāng)她分明堅決地說出:“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”,又需要多大的勇氣。艱苦的生活,子君沒有半點抱怨,她總是用笑容去遮掩她的不樂。為了她愛的人,她傾注著全力去做飯,日夜的操心,她就這樣終日汗流滿面,短發(fā)都粘在腦額上,兩只手也粗糙起來。然而最終的最終,她還是沒有得到那份本應(yīng)屬于她的愛情,子君幾乎付出了全部,然而還是輸給了現(xiàn)實。

涓生愛子君嗎?我想愛吧!愛開始的子君,愛逝去的子君。如果有這樣的女子為你付出全部,愛你多于愛自身,我想你也是愛的。只不過后來經(jīng)歷了一些事情,某種東西蒙蔽了那份純真的愛吧!生活越來越拮據(jù),油雞們逐漸成為肴饌,阿隨也被送走了,涓生看子君的頹唐,感嘆人是多么容易改變呵!當(dāng)涓生孤身枯坐,回憶從前,竟覺得大半年來,只為了愛—盲目的愛嗎,—而將別的人生的要義全盤疏忽了。第一,便是生活。人必生活著,愛才有所附麗。世界上并非沒有為了奮斗者而開的活路。如果說子君變了,那涓生必然變了,而且變得更加徹底。愛情與生活,為何硬要這樣聯(lián)系呢?子君沒有錯,涓生沒有錯,只是愛情太過脆弱,輸給了生活。

我同情子君,也為子君感到不值。那樣純真的人兒,只是為了尋求她的愛情,她付出了全部。不管生活多么困苦,她都竭力地呵護(hù)著她的愛人,然而結(jié)果是他不愛她了。精神上的打擊要比物質(zhì)上的打擊更加沉重吧!子君的離開是必然的,她已經(jīng)沒有任何留下的理由。子君死了,她連惟一的希望都破滅了,生存對她又有何意義,活著對她就是一種精神上的.煎熬吧!或許有一天,涓生會明白子君的苦衷吧!他會發(fā)現(xiàn)子君沒有變,子君一直都是那么愛他,子君的付出是那么地?zé)o私,以至于連回報都忽視了。不過,子君等不及涓生的覺醒了,她是那樣地,帶著悔恨,永遠(yuǎn)地逝去了。

愛情為何如此脆弱?無辜地被扣上“罪惡”的頭銜。當(dāng)所有的矛頭指向愛情,我們也只是悲哀地選擇結(jié)束。是愛情的錯?還是我們不夠堅持?當(dāng)愛情遇上現(xiàn)實,愛情就被扼殺了,怪現(xiàn)實太殘酷,還是愛情太脆弱?其實愛情沒有錯,現(xiàn)實也沒有錯,錯的是我們自身,我們總是主觀地把愛情和現(xiàn)實聯(lián)系在一起,為了生活,好像就非要拋棄愛情似的,所以愛情輸給了現(xiàn)實,是那么地?zé)o奈。

得到的總是被當(dāng)做理所當(dāng)然,還挑三揀四,為何要等失去后才知道珍惜呢?失去了,再多的悔恨,也是于事無補。得到的就是最好的,得不到的,那本就不屬于你。一個人不可能十全十美,你一直挑她的小毛病,就不會發(fā)現(xiàn)她的優(yōu)點。如果你努力發(fā)現(xiàn)她的好,那么她的小瑕疵也近乎完美了。

佛說:“前世五百次的回眸,才修來今生的一次擦肩而過?!毕嘤觯嘧R,相知,難道還要相離嗎?一份愛情,的確來之不易,為什么不能好好珍惜呢?不要用其它的理由去扼殺愛情,愛情真的很脆弱。兩個人在一起,就是要不斷地磨合,學(xué)會包容,學(xué)會理解。

涓生悔恨了,可是子君不在了。珍惜為你付出的人吧,同時要有顆感恩的心,懂得去回報。愛情就是那么脆弱,需要雙方的共同的呵護(hù)。輸什么,也不能輸了自己。

作文傷逝高中生讀書心得800字2

昨天看了《傷逝》,有點悵然。記得大一戀愛時,高中老師說我們是涓生和子君,小資產(chǎn)階級的理想與脆弱,經(jīng)不起生活的考驗。他說子君養(yǎng)小雞當(dāng)寵物,后來還是殺掉吃肉。我那時并沒有在意他說的話。

初中時代讀魯迅,有點反感。不過我和鄰座最喜歡《從百草園到三味書屋》的一句話:“倘若按住它的脊梁,便會啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧來...”這是斑|蝥。那時前面坐了一個很瘦的男生,眼睛大大的,腦袋也大,脊背總是彎著,而且,經(jīng)常放屁。記得我不時拍打他瘦削突出的脊背,喊他的名字,只聽得“噗”,他轉(zhuǎn)過身來...于是我們給他起名為“斑|蝥”,這個綽號用了三年。那時我和一個叫明玉的女生特別好,她長得很漂亮,皮膚很白,但是汗毛比較重,于是我們叫她“monkey,后來上歷史課,學(xué)到蘇聯(lián)文學(xué)史,她靈機一動給斑|蝥起了個俄國名字為“斑斯夫斑|蝥斯基”。斑|蝥氣了,轉(zhuǎn)過身來惡狠狠地說:“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”!

后來到了高中,我有一陣子特別迷魯迅,覺得他簡直就是我最崇拜的作家,那時看他的文章,覺得特別好,尤其是心理描寫,最喜歡他的《狂人日記》。當(dāng)時覺得那個狂人的心理他怎么就能描摹得那么真切呢?難道他親身經(jīng)歷過?而我,之所以覺得《狂》很好,是因為那時心里狀態(tài)很糟糕,看著魯迅的描寫,好像被人看穿了一般......

不過,我那時仍然覺得他的文字欠佳,沒有許多文學(xué)家那樣的靈性和氣勢。后來看了他寫的《明天》,其中阿五幫單四嫂抱孩子那一段描寫,仍是心理的,真是太準(zhǔn)確了,魯迅想必很細(xì)心敏感的,不然不會如此。

傷逝的結(jié)構(gòu)是很別致的,沒有一點斧鑿的痕跡,就像一個人在面前細(xì)細(xì)絮絮地訴說,懺悔,還不時抹眼淚。我才發(fā)現(xiàn)魯迅的文字是極好,他本來是學(xué)理,學(xué)理的人寫文章就是這樣,不瀟灑浪漫,但是嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確,說他的文鋒犀利,除了思想以外,文筆也是如手術(shù)刀一樣利落精確。你不了解這個涓生,但是從他的話語中,可以逐漸把握他的性格,他眼中的子君也很真切。仿佛他倆是你隔壁的鄰居,你見證了他們因為愛情走到一起,聽到他們的小雞和房東太太的雞們混在一起喳喳叫,看到他們的“阿隨”棲息和瘦弱地喘氣,后來被主人用黑布一蒙頭,推進(jìn)一個不很深的土炕......這一切都是變化著的,由愛情到后來不愛了。

魯迅說愛情第一要生活,沒有生活愛情也會磨滅。他說的話我信的,于是想自己當(dāng)初是否就如子君。

而我現(xiàn)在,讀到《傷逝》里“愛情是需要時常更新的”,才發(fā)現(xiàn)自己以前認(rèn)為只要不被破壞,就一直完好。是錯了,不進(jìn)則退,沒有永恒。

克氏說,人們愛的時候,多是用頭腦而不是心。人的頭腦太發(fā)達(dá),進(jìn)化了心靈的真純,有時人是在用心愛,但也不再是最初的無私。人們付出愛,是為了得到愛情,人們渴望愛情,其實是在渴望被愛。那么多人感嘆找不到真愛,真愛不住在他們心中,因為他們不夠真,也沒有去愛。

想必魯迅是很懂得愛的,才能寫出《傷逝》,逝去,即是漸漸地消失。如影隨形的愛情,慢慢游走,自私的人不要只會悲傷。

作文傷逝高中生讀書心得800字3

對于我來說,魯迅先生的文章一向都是較為難懂、晦澀不明的。能夠說《傷逝》也不例外吧??墒沁@僅僅二十多頁的文字,讓我覺得有些許悵然,為涓生、或是為子君。

每讀一本書之后,我都會把書里的一些句子摘抄下來。有人說,往往書里被人單獨摘抄出來展示的句子,最能表達(dá)整一本書里想要表達(dá)的東西?!秱拧防镉羞@么一句:

“我是我自我的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利。”就是這么分明、堅決而又沉靜的一句話。而小說的名字《傷逝》,這壓抑的名字。就如同余華的《活著》是由一系列的死亡所構(gòu)成一般,魯迅的《傷逝》則是從追求新生而寫成。

通篇讀下來,我發(fā)現(xiàn)子君這位人物同當(dāng)代的我們有些相似。不在社會,而在想要自由、想要奔跑時,卻被無形的囚籠束縛著。不知中國青年是否有如魯迅先生所期望的擺脫冷氣、只向上走。

我們都在追求,卻一次次被現(xiàn)實壓垮了腰,屈服于現(xiàn)實。

子君亦曾追求過。初時她能夠為了感情而在父親面前立下一句有力的宣言,令涓生看到新時代的曙光。他們也會在一齊討論那個時代下鮮少有人提及的話題、會為了新生活四處奔波與奮斗。但當(dāng)涓生失去了工作,倆人一同住進(jìn)一個大雜院中,與眾多所謂官太太住在一齊時,子君變了——其實倒也說不上變,因為子君的骨子里一向都是舊時的思想,從未變過。

她開始養(yǎng)阿隨來打發(fā)這百無聊賴的時光、開始為了爭奪油雞而與官太太們互相大罵、開始操心于世俗與日常、開始褪去她僅存無多的榮光。

可涓生仍在對新生活抱有期望啊。他從未忘卻翅子的扇動,盡管比先前已經(jīng)頹唐得多。之后,阿隨也被送到了一個并不很深的土坑里,涓生與子君似乎也互相厭倦了。

“向著這求生的道路,是必須攜手同行,或奮身孤往的了,倘使只明白槌著一個人的衣角,那便是雖戰(zhàn)士也難于戰(zhàn)斗,只得一同滅亡?!?/p>

道不一樣不相為謀。一個繼續(xù)追求,一個淪為舊囚。這便是被現(xiàn)實壓垮了腰之后,屢敗屢戰(zhàn)或是俯首稱臣的兩條路。

只愿在這滿是迷霧與荊棘的人世中,能夠找到一條不后悔的路,不懷傷而逝。我想,這便是《傷逝》于我的意義。

作文傷逝高中生讀書心得800字4

“那么,即使在草風(fēng)怒吼之中,我也將尋覓子君,當(dāng)面說出我的悔恨和悲哀,祈求她的饒恕?!边@是涓生對子君之死的懺悔,發(fā)出如此的感慨,也許是涓生發(fā)現(xiàn)了自我的自私,最終導(dǎo)致子君的死.如果能重來,也許涓生會選擇珍惜,但始終避免不了杯具的結(jié)局。

從我含淚握著他的手,一條腿跪了下去......再到因為因為我已經(jīng)不愛你了,其實并不是偶然,而是涓生的自私,目光短淺所造成的必然結(jié)果。他的自私改變了子君原本的勇敢、思想的先進(jìn)、新潮。削去了子君原本的銳氣。得甘于屈服舊社會,對生活現(xiàn)狀的無奈,可涓生也不想想造成這一結(jié)果的原因,也不妨想想解決問題的辦法。

也許是涓生過分要求對方,其實,感情也如友情。彼此之間都不能少了溝通,少了理解,生活中更是少不了誤會。所謂誤會,可是是人與人之間溝通的阻礙。放低姿態(tài),況下心來,之間的誤會也便可迎刃而解,對于子君的角度而言,子君承受的更多是舊社會的壓力,更多的是對于生活的無奈。涓生的便如“壓死駱駝的最終的一根稻草”,如果彼此的心靈能有更好的溝通,這段情才能長久,或是說是可能的白頭偕老。

我仍然僅有歌唱一般的哭聲?!敖o子君送葬,葬在遺忘中”這是涓生對子君的離去的深深懺悔,這又變?nèi)缥覀儗ξ覀兯鶕碛胁⒉欢谜湎?,直到真正失去才后悔莫及,以往我擁有過一段友誼。從無話不談到相顧無言僅僅用了半年的時間,起初應(yīng)籃球的興趣而結(jié)識彼此而后,也因種種矛盾導(dǎo)致分裂。從這段友誼結(jié)束以后,才頓時察覺有一個興趣貼合又有話可說的人是多么的困難。越能夠發(fā)現(xiàn)他身上的優(yōu)點,遠(yuǎn)超于他的缺點。不妨去發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點,學(xué)會欣賞他人,學(xué)會多包涵對方的缺點亦能夠經(jīng)過共同的努力,去將缺點轉(zhuǎn)變成優(yōu)點。對于作者而言,這部作品中的涓生、子君事,那時封建社會追求自由、感情的男女。但我看到的更多是人與人之間如何更好的相處。

關(guān)于情皆可化為一句話,且行且珍惜,珍惜與我們所擁有的多包含對方的不足,學(xué)會欣賞與對方學(xué)會理解,關(guān)于情也僅有做到以上的才能夠長久、綿長。

作文傷逝高中生讀書心得800字5

沒有物質(zhì)的保障的愛情終是不可靠。它,不知何時起,會悄悄地令入迷者失望。

子君就是一個為了追尋愛情,卻被她所選擇的人涓生拋棄的一個例子。子君孩子氣的眼,天真無邪,對愛情充滿了渴望。為了追尋自由的愛情,不惜與家人脫離關(guān)系,可是呢?因為沒有物質(zhì)的保障而引發(fā)了一系列矛盾,她被涓生拋棄。在那個壓迫成風(fēng)、講究媒妁之言父母之命的年代,提倡自由戀愛是何等大逆不道的事情,且不說與家人脫離關(guān)系,單是作出如此之行動且還被拋棄是如此的令社會所不容。最后,子君只有一個結(jié)果----死。

在子君與涓生剛接觸時,他們是如此的合拍。他們有共同的愛好,一起談雪萊、談泰戈爾、談伊索生、談男女平等??墒悄?最后呢?分了手。她沒有選擇,只能接受,接受的結(jié)果就是自己的命。他們住在一起的開始,我相信,我們有必勝的信念----向家族向社會反抗的信念,我也相信他們自信能過得很好。是的,他們一開始很幸福很安寧,子君在家為涓生操持家務(wù),涓生在外維持生計,然而經(jīng)濟問題卻在慢慢地來了。女人是個敏感的動物,一點的風(fēng)吹草動就能引起他們的不安懷疑,尤其是對自己所愛的男人、所依附的男人,子君從涓生的晚回家、對自己的敷衍中查出點端倪,可是她卻不愿相信,寧愿自我欺騙,所以她一遍又一遍地“開始了往日的溫習(xí)和新的考驗,逼我做出許多虛偽的溫存的答案,將溫存示給她”,而且,她早就不看書了,。

終于,涓生告訴了子君,他已經(jīng)不愛子君了,他的心地有些輕松了、舒展了,卻將重?fù)?dān)給了子君?!拔覜]有負(fù)者虛偽的重?fù)?dān)的勇氣,卻將真實的重?fù)?dān)卸給她。她愛我之后,就要負(fù)這重?fù)?dān),在威嚴(yán)和冷眼中走著所謂人生道路。”漫漫黑夜路,寒風(fēng)凜冽,沒有溫暖的房舍,沒有同行者,只有子君一個人。其實,子君的不幸也不能完全歸咎于涓生,既是當(dāng)初雙方相互信任做出的選擇,選擇的失敗都有責(zé)任,只是,子君的結(jié)果卻是如此之不幸、如此之凄慘。

沒有物質(zhì)保障的愛情太廉價,是涓生教了子君一堂重要的課。

可是,一切都太遲了。

看《傷逝》有感 篇4

悔恨、悲哀、寂靜、空虛。

涓生說他愛子君——我笑了——先是無知的感動,后是鄙夷的輕蔑。

大學(xué)以前,我并未讀過魯迅先生的《傷逝》,直至現(xiàn)代文學(xué)課,我才有幸捧閱。而以下感受也只是個人的鄙陋之見,筆調(diào)也許不鋒銳,見解也許不深刻,莫怪莫怪。

先說感動,這是被蒙蔽了的。初,我被開頭沉悼遺憾的口吻所誤導(dǎo),以為子君逝世后,涓生內(nèi)心的不舍與懷念促發(fā)他“寫下我的悔恨和悲哀,為子君,為自己”。他是記得自己當(dāng)初對子君的“牽腸掛肚”的,連漸進(jìn)的鞋聲也能讓他思緒翩翩。然我終究是錯了,愛情并沒有持續(xù),如涓生所說“時光過得真快,我愛子君,仗著她逃出這寂靜和空虛,已經(jīng)滿一年了”。起先,我理解它為“我愛子君已經(jīng)滿一年了”,現(xiàn)在,我更愿意理解為“距離我愛子君和她的離開已經(jīng)滿一年了”,多么令人心寒的一個“滿”字......他并不愛她,從她為他犧牲的那一刻開始,從他們?yōu)樯钏ьD開始,從他們搬進(jìn)吉兆胡同開始。

再說輕蔑,源于涓生對子君短暫的愛情。他們愛情的變質(zhì)從大環(huán)境來說,源于社會。拮據(jù)的生活讓讓子君日夜的操勞了起來,“管了家務(wù)便連談天的工夫也沒有,何況讀書和散步”。這是底層“庸俗”婦女的形象,在對其觀察、描述改變的過程,涓生已經(jīng)萌生不滿情緒,正在扯動那根不愛的神經(jīng)。遠(yuǎn)離羅曼蒂克的柴米油鹽中,雪上加霜,涓生失業(yè)了,這無疑又在隱約中催化愛情死亡。

愛情的變質(zhì)就個人來說,涓生是個卑怯之人,于生活面前,缺少責(zé)任與勇氣。

涓生想證明自己是一個接受新思想的人,然與之矛盾的是其后的描述,當(dāng)他學(xué)習(xí)電影上的場景,單膝跪地求愛,他確是感到羞愧的,這足以證明涓生并未完全脫離“男尊女卑”的封建舊思想,一切的辯解也很無力。當(dāng)子君堅決分明地說出“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”時,他又有說不出的狂喜,想到“中國女性便要看到輝煌的曙光的”。當(dāng)涓生“在路上時時遇到探索、譏笑、猥褻和輕蔑的眼光,不小心,便使我的全身有些瑟縮”,而他看到子君卻是大無畏的鎮(zhèn)靜坦然的緩緩前行,他便立馬提起驕傲和反抗。這是多么滑稽的一“大丈夫”形象。他于先前高彈“家庭專制”、“男女平等”,評價子君大概還沒有脫盡舊思想的束縛,也都顯得空洞和虛無,他的骨子里真有這些新思想嗎?那又為何當(dāng)女人昂首挺胸后他才決心“驕傲”呢?

“但我的心卻跳躍著。那么一個無畏的子君也變了色,尤其使我痛心,她近來似乎也較為怯弱了”,“我真不料這樣微細(xì)的小事情,竟會給堅決的,無畏的子君以這么顯著的變化”。涓生注意著子君的所有變化,不是以一種關(guān)懷的心態(tài),而是以一種卑微的害怕的態(tài)度——子君可一直都是那么堅決沉靜的啊,子君可是他的“精神支柱”啊……他假裝對失業(yè)的狀況不以為意,以一種自以為高大的身軀俯視著子君——“其實這在我不能算是一個打擊”。涓生實則是焦躁不安的,挑剔著子君的一切,“子君的功業(yè),仿佛就完全建立在這吃飯中”,“我在這里的位置:不過是叭兒狗和油雞之間”,他已然心理極度不平衡到無聊了,拿自己與雞狗排列位置,確實可笑。

看《傷逝》有感 篇5

《傷逝》是魯迅先生唯一的一部感情小說,小說短短一萬多字卻生動地描述了子君與涓生從相戀同居到感情破滅的全過程。語言簡短有力,思想資料深刻龐雜。

涓生和子君他們單純追求個性解放,感情至上,走個人奮斗的道路,最終造成了杯具。

作者以“涓生手記”的形式,回顧從戀愛到感情破滅這一年的經(jīng)歷,用涓生的切身感受來抒發(fā)他曾有的熱烈的感情,深切的悲痛和愿入地獄的悔恨。

涓生的故事發(fā)生在“五四”年代,在那個黑暗社會里,戀愛和婚姻問題不可能是一個獨立的問題。

從涓生的個性心理描述,我真實地感受到相愛至分手的殘酷,而血淋淋的感情正是那個提倡感情必須時時更新、生長、創(chuàng)造,最終卻為了求生而離開子君的涓生親手埋葬的。

回顧涓生對待子君感情的過程,那里能夠看出他矛盾自私的陰暗面。追求子君的時候“照見我含淚握著她的手,一條腿跪了下去……”。也難怪日后竟成了子君溫習(xí)的必修課,而涓生之后卻只當(dāng)作是淺薄可笑的電影一閃。如此純真熱烈的求愛形式,竟被涓生自已踐踏了。

涓生沖動的,甚至是不負(fù)職責(zé)的浪漫熱情,只能維持到得到子君的愛時,就成了“被質(zhì)問,被考驗”的負(fù)累了。

他們相愛的時候,涓生是這樣形容的,“去年的暮春是最為幸福”,但就算如此愉悅時,他們走在路上,他仍會覺得到時時遇到別人的探索,譏笑,猥褻和輕蔑的眼光……可見,子君給他的幸福并沒有堅定他的感情,他的勇氣在很早時段都已經(jīng)暗地里隱藏著不穩(wěn)定性。

總之,《傷逝》中子君是個杯具性的人物,她對感情的盲目純真一開始就奠定了她的杯具色彩。涓生的“無愛之愛”又起了一個催化劑的作用,加深加快了她的杯具化進(jìn)程。zqmbj.cn

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