《聊齋志異》心得體會合集4篇

聊齋志異心得體會。

隨著自己在生活中的小事里獲得了新的啟發(fā)時，我們可以將自己的思考有邏輯地寫成一篇心得體會。因為人的閱歷不同，所以在面對同一件事上所得到的體會也有所差異。心得體會里面究竟寫什么好呢？我們花時間特意編輯了《聊齋志異》心得體會，希望能為你提供更多的參考。

《聊齋志異》心得體會 篇1

《聊齋志異》是我國清代小說家蒲松齡的一部志怪小說集，所記載的故事上百篇，有的講述了狐女的愛情故事，有的講述了修行得道的奇人的奇妙幻術(shù)，有的則記錄了枉死鬼的恐怖事件，還有的則是道聽途說的一些奇聞軼事。然而，其中給我感受最深的則是《促織》。

《促織》講述的故事發(fā)生在明朝宣德年間，主人公成名是個老實迂訥的秀才。他多次考試不中，于是被狡猾的小吏推選上去做了里正，專門負責搜羅良種的蟋蟀。然而華陰縣本來就不是盛產(chǎn)蟋蟀的地方，往往是為了一只蟋蟀動輒好幾戶人家傾家蕩產(chǎn)，老實的成名不忍向百姓搜刮，只好自己千方百計去尋找蟋蟀，結(jié)果經(jīng)常逾期無法完成任務(wù)，屢遭毒打。好不容易在一個駝背巫婆的指導(dǎo)下抓到了一只強健俊美的蟋蟀，卻又被好奇貪玩的兒子不小心弄死，兒子畏罪投井，后經(jīng)搶救挽回了性命。而成名也是命不該絕，居然又捕到了一只善斗的小蟋蟀，上級為此大為高興，又暗中照顧成名，使他當上了舉人。

讀完這個故事，不能不讓人感慨萬千。我們實在無法想象一只蟋蟀如何使人傾家蕩產(chǎn)，還要落得個被打到“雙股潰爛，血流不止”的地步。我們也不明白，一只小小的蟋蟀居然可以讓一個天真的孩童就畏懼到以死謝罪的程度;更令人感到荒唐的是，一個人考取功名，標志著古代文人前途和命運的科舉考試居然像兒戲一般，可以被隨意的踐踏和賞賜。這不禁又讓人想起了那首“紅塵一騎妃子笑，無人知是荔枝來”的詩句，那不也是荒唐之至嗎。那么多的人被一點精神上的愉悅蒙住了雙眼，他們又何嘗不是其別人的水深火熱于不顧呢?成名的兒子為了一只蟋蟀差點死于非命，而敬獻蟋蟀有功的成名卻可以輕而易舉的當上舉人，所謂的“以人為本”何在，所謂的“公平”何在!

然而，我們的生活中仍然有這樣的蟋蟀，它們變換了自己的面目，以各種方式蠱惑著我們，稍有不慎，我們就會像故事中的人們一樣，小則身心俱疲，大則傾家蕩產(chǎn)。

我們看到，有人為了尋求刺激，誤入歧途，冒險嘗試毒品而不能自拔;有人為了一己私利，以次充好販賣假冒偽劣產(chǎn)品;有人為了逃避現(xiàn)實，沉溺于虛擬的世界中迷失了自我;還有人為了享受物質(zhì)生活，窮奢極欲，揮金如土，醉生夢死……如此種種，又何嘗不是另一種蟋蟀呢?我們往往被種種淺薄的物質(zhì)利益所迷惑，固步自封，蒙住了自己的雙眼，自己還渾然不知樂在其中，爾后有朝一日幡然悔悟，為時晚矣!對于中學(xué)生，尤其是我們國華的同學(xué)們更是如此，我們是國家的未來，是民族的希望，社會將由我們新一代去構(gòu)造。因此，我們的雙眼必須時刻明亮，我們的頭腦必須時刻清醒，唯有如此，眼前的迷霧才無法阻擋住我們前進的步伐，唯有如此，致命的蟋蟀才會變得微不足道，也惟有如此，國家和社會才能有希望!

“蟋蟀”是可以致命的，然而請不要害怕，我相信，明者自會看清它的本來面目!

《聊齋志異》心得體會 篇2

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有空前絕后之美譽.《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的.正如俗話所說人不可貌相,還水不可斗量.往往那另人看不起的外表下,有著一顆純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈.

你相信世上有鬼嗎?不相信?有人說：第一,左手食指有黑痣的人;第二,頭發(fā)枯黃無光澤的人;第三,家里木梳超過4把的人;第四,凌晨2點47分洗臉的人;第五,凌晨1點44分出生的人;第六,額頭發(fā)青的人;第七,在家中衛(wèi)生間的鏡子里可以直接看到窗戶的人;第八,在5月14日打破碗的人.以上幾種人呢,可以看見鬼.自己好好檢查一下吧,嘿嘿!好了好了,閑話少說,總之,你看了《聊齋志異》就知道了.其中,我最喜歡的兩個故事是《畫皮》和《花姑子》,兩相比較,《畫皮》更恐怖一些,而《花姑子》有靈異之風.《畫皮》講的是一個鬼,它取人之皮披在自己身上冒充人,因而奪取了顧生的心臟,顧生的妻子陳氏幸好得到了一個乞丐的幫助,救活了顧生.而《花姑子》大家應(yīng)該不陌生吧,安生(安幼輿)與美麗的獐子精花姑子之間的傳奇故事,我也就不多說了.

其實,《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當時社會的腐敗,在康熙時期的中后期,也就是蒲松齡所在的那個時代,貪污成風,贓官比比皆是,清官能有幾個?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他們未必都會去思考這些社會問題.作者大膽地揭開了所謂盛世下的爛疤替那些飽受迫害的下層人民提出控訴!在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神.

《聊齋志異》心得體會 篇3

“披蘿帶荔，三閭氏感而為騷;牛鬼蛇神，長爪郎吟而成癖。”《聊齋志異》的作者蒲松齡也是如許，從脫穎而出到持之以恒地寫作，他不只作出了眾人無沒有為之贊賞的名作，他終身的閱歷，受挫后仍然沒有保持胡想的肉體，咱們異樣能夠從他身上學(xué)到良多。

初看《聊齋志異》，百思不解：鬼故事是非常出色，可咱們?yōu)楹我x呢?厥后，經(jīng)過理解我曉得了這本書的可學(xué)的地方正在于它的言語。傳聞《聊齋志異》古文中的句子非常精簡，一但刪失落一個字，句意就會改動。我不由贊賞起作者的文筆盡妙，固然精簡，也沒有短少活潑的描述。

我還從這本書中看到了現(xiàn)代社會，看到了人們的思惟。比方無疑居第一篇的《考城隍》中宋生所寫“故意為善，雖善沒有賞;無意作歹，雖惡沒有罰”，可了解為現(xiàn)代社會所推許的，但我以為更可能是作者所憧憬的美妙社會。

而張秀才送他的詩中”有花有酒春常正在，無燭無燈夜自明”更是作者經(jīng)過寄予正在故事人物中施展闡發(fā)了本人怡然自得、昂然向上的胸懷。沒有如說，蒲松齡被監(jiān)禁于陳腔濫調(diào)文的天下里，這類寫作才是表達他心坎的最佳辦法。這篇文章之以是當之有愧位置居第一篇，一句話能闡明事理：“一部書多么，托始于《考城隍》，賞善罰淫之旨見矣。

《聊齋志異》心得體會 篇4

1蒲松齡的生平創(chuàng)作

蒲松齡(16401715),字留仙,號柳泉居士,世稱聊齋先生,淄川蒲家莊人,出身與書香家庭。父親蒲磐科舉不遂，后經(jīng)商致富。但到蒲松齡上年時家境漸趨衰落，生活一比較困苦。

〈聊齋志異〉是一部文言短篇小說集。蒲松齡從二十多歲時開始〈聊齋志異〉的創(chuàng)作，四十歲左右初集成帙，以后隨時增補，直到年逾花甲才輟筆，前后歷時四十余年。這部書花費了蒲松齡的畢生心血，包含了他對黑暗世界的全部認識和體會。它是一部生動多姿的教科書，代表了蒲松齡的最高文學(xué)成就。

2〈聊齋志異〉的思想內(nèi)容

〈聊齋志異〉中的近五百篇作品，其故事來源主要有兩方面：一是作家收集的民間傳說和親身經(jīng)歷，二是前代的小說、戲劇故事。作家自己說：才非干寶，雅愛搜神，情類黃州，喜人談鬼。聞則命筆，遂以成編。久之，四方同人，又以郵簡相寄4，因而物以好聚，所積益伙

《聊齋志異》題材的特點在于一個異字。它同明代擬話本小說描寫現(xiàn)實生活中的世態(tài)人情不同，大多寫花妖狐鬼的故事。其中有寫鬼的，有寫狐的，也有既寫鬼有寫狐的。此外蟲魚鳥獸，花草樹木，在蒲松齡的筆下無不可以成精變?nèi)?。就是就是一些沒有出現(xiàn)蟲魚鳥獸、花草樹木的故事中，也總有怪異之事。如《促織》中成名之子魂化蟋蟀，《阿寶》中孫子楚魂附體鸚鵡等。這是一部借非現(xiàn)實的幻景物來寄托對現(xiàn)實不滿的孤憤之書?！读凝S志異》的內(nèi)容豐富復(fù)雜，瑕瑜互見，但總的看來，它所觸及的社會生活相當廣泛，反映的社會問題相當深刻，無論是接露社會政治的黑暗和科舉制度的弊端，還是描寫愛情生活，都達到了新的歷史高度。

《聊齋志異》中一個突出的思想內(nèi)容，是揭露黑暗腐敗的政治，鞭撻無惡不做的貪官污吏和為富不仁的豪紳地主，同情被壓迫人民的痛苦，歌頌被壓迫者的反抗斗爭?！断狡健贰独菈簟贰ⅰ陡]氏》《紅玉》等，都是有代表性的作品。

《席方平》寫的是一個非現(xiàn)實的幻想世界陰間的故事。老實厚道的席廉再陰世受盡了富豪揚某的欺凌。揚某死后，賄賂冥界使者將西打死。席來到陰間，羊又賄買陰間獄使日夜磅掠，使之筋骨摧殘。席廉之子席方平赴陰間代父伸冤，他層層上訴，從城隍、郡司、直到冥王，但是由于他們都受了羊某的賄賂，結(jié)果是都不受理，而冥王命置火床等。席方平受盡了折磨，但毫不氣餒，最后告上了二郎神，冤案方得昭雪。作家接陰間的險惡，影射人間的貪官吏虐，批判的鋒芒指向了封建機構(gòu)的各個層次。它使人們認識到封建社會的各級官府，只不過是壓迫人民的工具;封建社會的官場社會的腐敗以極，暗無天日，從而使人們產(chǎn)生了對封建統(tǒng)治性的懷疑。

如果說在是陰間影射陽間，那么《促織》則是借歷史以針砭現(xiàn)實。篇中著名的悲劇有促織而起，而促織有是宮中歲征民間之物。作家首先把批判的矛頭指向了最高統(tǒng)治者，接示了政治腐敗、生靈涂炭的總根源。小說中勾畫了從里胥、縣令直至撫軍的各級貪官污吏對上獻媚、對蝦猙獰的面目，有他們構(gòu)成的封建轉(zhuǎn)治羅網(wǎng)，使廣大人民從政治到經(jīng)濟、從肉體到靈魂，無不受到嚴重的迫害和殘害。這就是《促織》對封建統(tǒng)治的揭露達到了一個新的高度。

再揭樓黑暗與官府的本質(zhì)方面，《狼夢》同樣寫的很深刻?！独菈簟穼懓孜虊粢娮约鹤哌M兒子的縣衙內(nèi)，看見道上、廳上、堂上、堂下坐著、躺著的都是吃人肉的狼，而他們的周圍白骨成堆，又看到自己的兒子有變成了老虎。作者在篇末寫到：竊嘆天下只官虎而吏狼者，比比也。明白的告訴人們夢里的虎狼就是現(xiàn)實中官吏。

《聊齋志異》不僅寫了現(xiàn)實的黑暗和被壓迫與被損害的苦難，而且表現(xiàn)了人民群眾的反抗。席方平不畏死亡替父伸冤，受盡了許多酷刑之后，對冥王表示：大冤未伸，寸心不死，必訴!這種反抗精神是十分頑強的。另外，如《竇氏》中所描寫的農(nóng)村姑娘，但她被惡霸騙子南三復(fù)蹂躪拋棄后，再陽世冤屈難伸，就化為厲鬼將仇人殺死。在這類作品中，還有《紅玉》更膾炙人口。馮相如在狐女紅玉的幫助下，同林村美麗的姑娘衛(wèi)氏結(jié)合了，不料罷官在家的宋御使依仗權(quán)勢，打傷相如打死相如的父親，強走了衛(wèi)氏女。馮相如到處伸冤，可無人為他申冤。后來一位虬髯俠士，為他殺死了仇人，夫妻團聚，重整家業(yè)。這篇小說，不僅是爆露社會的黑暗，而且著重表現(xiàn)了人們同惡勢力的抗爭，使惡人受到懲治，善良的受害者受到救助。作家對人俠虬髯客，狐俠紅玉不不記個人得失助人為樂的品德十分贊頌，而且對豪紳和贓官，則表示了極大的憤怒。

但是面對黑暗的現(xiàn)實，作家在書中提出的改革社會的方案確實不現(xiàn)實的。他在《促織》中提出了請?zhí)熳雨P(guān)心民命，在《席方平》中請二郎神主持公道，在《紅玉》中請俠客義士救困扶弱，另外再一些公案故事中，想靠清官來除暴安良。這些又表現(xiàn)了他對封建統(tǒng)治階級還存在著幻想。

《聊齋志異》廣泛地揭露了科舉制度的弊端，批判了科舉制度。這方面的代表作有《考弊司》《葉生》《王子安》等等。這些作品對考場的黑暗、考官的混憒，進行了深刻的揭露，對考生的變態(tài)心理作了入木三分的刻劃。

《考弊司》寫陰間主管考試的靠弊司司主虛肚鬼頒下定例，凡考生初次謁見，要先割脾肉一塊孝敬司主，但賄賂豐者可以免割。可是他在堂上懸掛的楹聯(lián)卻是孝悌忠信禮儀廉恥。這正是對人間黑暗的考場和寡廉鮮恥的考官的無情揭露和辛辣諷刺。

作者不僅寫了科舉制度的黑暗，而且揭露了科舉制度對知識分子靈魂的副食和精神摧殘。王子安因?qū)γ摰目释ダ碇?，自以為中了進士翰林，大擺進士翰林的架子，鬧出了許多悲劇性的笑話。葉生因?qū)以嚥坏诰挂徊〔黄稹Ｔ凇锻踝影病分凶骷覍忌鷤兊男睦砗蜕駪B(tài)，作了窮形盡相的描繪，他們?nèi)雸隹荚?，似丐、似囚、似秋末之冷蜂、似出籠之病鳥;他們盼望喜報，坐立不安，如癡如狂，對秀才士子靈魂的這些刻畫細致入微。作品通過對知識分子變態(tài)心理的描寫，告訴人們科舉制度是怎樣侵蝕人們的靈魂的。所以《聊齋志異》的更深刻之處，是它揭示了腐敗制度對民族精神之摧殘。

反對封建禮教和封建婚姻制度，歌頌純真愛情，也是《聊齋志異》的重要內(nèi)容。這方面的著名作品有《阿寶》、《連城》、《蓮香》等等?！读凝S志異》中的愛情小說有它鮮明的特點：作家多通過非現(xiàn)實的幻想的世界的人與事來表現(xiàn)強烈的反封建禮教、反封建婚姻制度的精神，來表現(xiàn)他的愛情理想。再作家筆下，那些花妖狐魅所幻化的少女，盡管性情各異，但大多美麗聰明，善良無私，不圖富貴，不慕權(quán)勢，以才德取人，愛的忠誠，愛的堅貞，歷經(jīng)禍患而不渝。她們來去自如，離合隨心，不受封建戒律拘束;不矯情，不虛偽，生氣勃勃，一往無前。她們再沒有戀愛自由的封建社會，獲得了幸福的愛情。例如：《嬰寧》嬰寧是一個狐女，在墳?zāi)估镩L大，他能擺脫人世間任何的束縛，不受封建禮教的規(guī)范，不受庸俗的世間人情污染，天真無邪，純潔透明，，是現(xiàn)實生活中沒有的新人。王子服同樣是一個思想單純、感情真摯的男子，作家讓著兩個人自由的結(jié)合，曲折的表現(xiàn)了他對世俗婚姻的不滿?！读凝S志異》中的愛情故事不管是喜劇還是悲劇，人們都能尋著故事發(fā)展的線索，窺見其中包含的尖銳的社會矛盾和深刻的社會矛盾斗爭。

《聊齋志異》中的愛情小說提出的新的愛情觀?！栋殹泛汀哆B城》是在愛情觀上別開聲面的作品?！栋殹穼懙氖且粋€迂訥的孫子楚，不顧門第懸殊，迷戀著富商大賈的女兒阿寶。女戲曰：渠去其枝指，余當歸之。他果真用斧頭砍去枝指，雖大痛徹心，血溢傾注，濱死而不悔。后又魂托鸚鵡，飛達女室。精誠所至，金石為開，孫子楚與阿寶終于結(jié)成了美滿婚姻。這個故事寫的是癡情，全篇筆筆寫癡，字字關(guān)情。它鼓勵讀者：在男女之間要的是真心，有至情，就可以沖破一切阻力，實現(xiàn)婚姻的理想。這種愛情觀，突破了封建主義的樊籬，帶有強烈的市民意識，具有進步的民主思想?！哆B城》寫孝廉之女連城詩求偶，喬生的詩受到它的賞識，但他的父親以喬生貧窮不許，女又贈金助喬生學(xué)，于是喬以女為知己，傾城結(jié)想，如饑似啖。但史孝廉終于將女兒嫁給了鹽商的兒子王化城。不久女病，需男胸肉一錢，搗合藥屑，王化城不肯獻肉，喬生竟自出白刃割肉做藥引。后來女并負發(fā)而死，喬生進魂隨地下。再陰間他們得到了別人的幫助復(fù)生，終成夫妻?！哆B城》給了人一個全新的觀念，那就是要男女雙方互相知心。喬生愛連城，是因為它賞識了自己的詩。連城愛喬生，是因為他能真正理解自己的處境。這樣他們的基礎(chǔ)便十分牢固，可以沖破任何障礙，終成眷屬。

出上述的三類作品外，《聊齋志異》還隊當代社會進行里多方面的揭露和批判，或諷刺事態(tài)的庸俗，和刻畫人心得險惡，或描寫統(tǒng)治者不勞而獲投機取巧的心理，或歌頌勞動者的正直勇敢?？傊?，《聊齋志異》所戰(zhàn)士的人生畫圖是十分廣泛的，反映社會生活的內(nèi)容十分豐富。

但是《聊齋志異》中也有相當多的篇幅宣揚了落后的甚至反動的思想，就是在那些優(yōu)秀的篇章中，也常常夾雜著封建性的糟粕。例如：有些篇章敵視和丑化農(nóng)民起義，有些篇章宣揚因果報應(yīng)、生死輪回，有些篇章宣揚了封建倫理道德，還有些篇章美化了一夫多妻制或羨慕功名富貴。此外，猥褻的語言和淫穢的描寫也不少。

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大學(xué)講座心得體會合集

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當人生進入一個新的階段，獲得了心得感悟時，常常可以將它們寫成一篇心得體會。心得體會就是應(yīng)用自己的話語，把讀過的東西，濃縮成簡略的文字，然后加以評論，心得體會值得借鑒的內(nèi)容有哪些呢？下面是編輯精心為你整理的“大學(xué)講座心得體會”，請馬上收藏本頁，以方便再次閱讀！

大學(xué)講座心得體會(篇1)

隨著經(jīng)濟的日益發(fā)展，平湖已變得越來越美麗，馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。然而由于有些人交通安全意識的淡薄，在車水馬龍的馬路上演了一幕幕不可挽回的悲劇。當你看到一個個鮮活的生命消失于車輪之下，當你發(fā)現(xiàn)一陣陣歡聲笑語湮沒在尖銳的汽笛聲中，當你面對那些觸目驚心的場景時，能不感到痛心疾首嗎?道路交通安全事故依然是各種事故領(lǐng)域的“頭號殺手”。而導(dǎo)致悲劇發(fā)生的一個重要原因，就是我們欠缺安全防衛(wèi)知識，自我保護能力差，因此對少年兒童進行安全教育的形勢相當緊迫。有專家指出，通過安全教育，提高我們小學(xué)生的自我保護能力，80%的意外傷害事故是可以避免的。為加強對中小學(xué)生的安全教育，1996年2月，國家教委、公安部等六部委聯(lián)合發(fā)出通知，把每年3月最后一周的星期一定為全國中小學(xué)生安全教育日，建立全國中小學(xué)生安全教育制度，敦促安全教育工作的開展。

紅燈短暫而生命長久，為了更好地宣傳交通安全法規(guī)，增強學(xué)生交通安全意識，教育部將今年3月28日中小學(xué)生安全教育日主題定為“增強交通安全意識，提高自我保護能力”。為了更好地宣傳交通安全知識，更好地珍視我們生命，在此，學(xué)校向全體師生發(fā)出倡議：

1、我們要認真學(xué)習交通安全的法律法規(guī)，遵守交通規(guī)則，加強安全意識，樹立交通安全文明公德;

2、當我們徒步行走于人來車往的馬路時，請時刻保持清醒的頭腦，不在馬路上嬉戲打鬧;

3、當我們時馬路時，多一份謙讓與耐心，不闖紅燈，走人行橫道，絕不能為貪一時之快，橫穿馬路;

4、嚴禁12周歲以下的學(xué)生騎自行車。放學(xué)回家一定要排好路隊。

記得有一個故事。幾個學(xué)者與一個老者同船共渡。學(xué)者們問老者是否懂得什么是哲學(xué)，老者連連搖頭。學(xué)者們紛紛嘆息：那你已經(jīng)失去了一半的生命。這時一個巨浪打來，小船被掀翻了，老者問：“你們會不會游泳啊?”學(xué)者們異口同聲地說不會。老者嘆口氣說：“那你們就失去了全部的生命?！?/p>

雖然這只是一個故事，但其中蘊含的哲理卻耐人尋味。災(zāi)難的發(fā)生對每個人來說，不分貧富貴賤，不論性別年齡。孩子、學(xué)子、工人、知識分子，人民公仆??無論咿呀學(xué)語，還是學(xué)富五車，無論幼小纖弱，還是身強力壯，如果缺少應(yīng)有的警惕，不懂起碼的安全常識，那么，危險一旦降臨，本可能逃離的厄運，卻都會在意料之外、客觀之中發(fā)生了。

遵章守紀，就是尊重生命，尊重自我。當我們能做到這一切的時候，我們的社會便向文明的彼岸又靠近了一步。重視交通安全，是我們每個人的義務(wù)，更是我們每個人的責任。讓我們攜起手來呵護這文明之花，讓我們遠離傷痛，珍愛彼此的生命吧。

今天是第十個全國中小學(xué)生安全教育日，我們希望這個日子能夠再次喚醒同學(xué)們對交通安全的重視。大地蘇醒，春風又綠。我們要把平安的種子撒播進自己的心田。當它發(fā)芽開花、長成參天大樹，我們必將收獲更多的祥和、幸福和安寧。

暗一片;更有的在還沒有添滿色彩但這張紙就早已不在了!

能夠使白紙變成色彩繽紛也是不容易的一件事啊!首先這個人必需知法守法，而且要持之而行!這樣才能踏上人生里美好的第一步!

曾經(jīng)看過的一個案例：15歲的初三學(xué)生莊海在初一年級時就加入了共青團，當選為班長，工作負責、學(xué)習優(yōu)良，先后評為三好學(xué)生、優(yōu)秀共青團員。有一天與父母告別后準備回家時，發(fā)現(xiàn)一個初二學(xué)生在他父母后面做鬼臉，這本來是一件很小的事情，問一問、說一說，都可以解決問題，但是莊海非常生氣，認為是對自己父母的侮辱，竟和幾個同學(xué)一起上去教訓(xùn)他一頓。原以為被教訓(xùn)者不會怎樣，沒想到卻引起這個學(xué)生邀約一幫人來報復(fù)。為了不甘示弱，又發(fā)生了對報復(fù)者的報復(fù)，在雙方毆打中，莊海拿出隨身帶的一把刀捅上去，造成一死一傷，法院判處莊海犯故意傷害罪。在監(jiān)獄里，莊海面對鐵窗、鐵門，回顧這不該發(fā)生事，無限悔恨。

所以說要使人生走得輝煌燦爛就必需知法守法，而且要持之而行!不要為一時的沖動而做出犯法的事情令自己悔恨終生!自毀前程!{法律安全講座心得}.

世界上有黑人，白人，黃種人，而每個人的生活環(huán)境都不同。所以把白紙弄得灰暗一片有時并不是自己所想的!因此家庭是每個人走出第一步的前奏!好的家庭教育就會出好的孩子，反則反之!以下是兩個普遍而惡劣的家庭環(huán)境!請家長們必須教育好自己兒子的第一課!

1、家長過分溺愛，一味嬌慣，使子女的欲望不斷升級?，F(xiàn)在大部分家庭都是三口之家，而孩子又往往是獨生子女，有的父母認為孩子少，應(yīng)該讓孩子過得幸福一些，特別是那些過去經(jīng)歷過苦日子的人不愿讓孩子再“吃苦”。因此，對子女總是百依百順，要啥給啥，讓獨生子女成了家庭的“小皇帝”。在家庭無來源或不充足時，那些被嬌慣的孩子便以非法手段在外“撈”錢，以滿足自己的心理上的“不平衡”。

2、家庭教育的錯誤引導(dǎo)。有的父母一貫好逸惡勞，不務(wù)正業(yè)，貪圖享受，往往表現(xiàn)出舉止不端，品行不正，素質(zhì)低下，自身形象差，客觀上不能為孩子當好“第一教師”，使子女在潛移默化中受到不良品行的影響。如有的家長經(jīng)常搓麻將、逛舞廳，不僅無暇顧及孩子的學(xué)習和生活，更無精力管教孩子，疏于對子女的家教，導(dǎo)致子女放任自流，是非不辯，美丑不分，最終由“小皇帝”淪落為“小囚犯”。

所以每個家庭都要為自己的孩子負責任!要使兒子走出第一步之前有個美好的家庭環(huán)境!請不要給每個張白紙?zhí)砩匣野档念伾?

最后就來來說說一些曾經(jīng)在學(xué)校里是一些大哥大姐!這些人往往只是風光一時!但出社會后就往往會觸犯法律，或者在互相仇殺中失去了寶貴的性命以紅色的鮮血完結(jié)了這張不該結(jié)束的白紙!

此做了報告。那些犯罪人員有的是交友不慎，有的是父母溺愛，有的是家庭貧困，一切種種原因，使他們從一般違法走上了違法犯罪道路。在社會上的危害，使青少年受影響，遭受誘惑，走上深淵。有的是不良交往，使他們結(jié)伙斗毆，偷竊搶劫。從這里看出，我們周圍的環(huán)境并不是太好，一些人中也有好友也有壞友，這就要求我們在生活、學(xué)習和工作中保持一種清醒頭腦，擇其善者而從之，其不善者而改之，使自己在社會生活交往中不斷完善;好朋友又是我們一生的財富，有利于我們的學(xué)習與生活，這要求我們在生活中要學(xué)會交往，交益友，擇好友;近朱者赤，近墨者黑，交壞友，對我們多么無益。這就要求我們提高識別和理解能力，擁有一雙火眼金睛識天下，使我們不會被華麗的外表所迷惑。同時注意良好習慣的培養(yǎng)，不要以自我為中心，這樣一旦形成孤傲性格對自己危害甚大。我們要努力學(xué)習法律意識，掌握法律法規(guī)，明辨是非善惡美丑，提高自我保護能力，堅定守法，堅決抵制誘惑，以免涉入非法行列。此外，我們要認真履行公民之義務(wù)，遵紀守法，同時要勇于同不法行為作斗爭。人生的關(guān)鍵，在于把握自由人生，走好自己的人生之路，作為學(xué)生，我們首先要做的就是努力學(xué)習，再創(chuàng)佳績，精心規(guī)劃好我們的人生!

罪，犯法它們是兄弟?不，不是。它們是兩個完全不同的詞語。

犯法，我們無時無刻不在做，它是我們每個人都做過的一件事。

而犯罪呢!它是一顆長滿刺的玫瑰，美麗誘人，但是會讓我們流血流淚。

不要自以為是地說：“我們是未成年人，犯罪沒有關(guān)系。”在此，我要嚴肅地告訴你：“不，你說錯了。18周歲以下的我們是不能犯這5種罪的：殺人、放火、搶劫、投毒、故意傷害造成他人重傷?！?/p>

不也不要滿不在乎地說：“我一定不會做這些事情?！币驗?，就拿我們認為離我們最遙遠的投毒來說吧。

曾經(jīng)有多少人這么認為過：毒品有什么了不起，我一定能抵制它，那寫吸毒的人一定是非常不堅強的人。但是，又有多少這么認為過的人能逃出毒品的魔掌中呢?不要認為它離我們遙遠，因為它就在我們身邊呀。說不定，在無意中，毒品已經(jīng)走進你的生活。

與法律作朋友，與犯罪作戰(zhàn)斗。我們要知法、懂法、用法，學(xué)會利用法律保護自己!

大學(xué)講座心得體會(篇2)

20xx年x月份，法學(xué)院邀請加拿大滑鐵盧大學(xué)經(jīng)濟系助理教授黃慧做了題為＜替代交易和內(nèi)部人交易法規(guī)的有效性＞的學(xué)術(shù)報告，并向參與此次學(xué)術(shù)活動的研究生分享了她開展學(xué)術(shù)研究的心得體會。黃慧教授是xx年x月從加拿大西安大略大學(xué)獲得經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任加拿大滑鐵盧大學(xué)經(jīng)濟系助理教授，將于20xx年x月任教于加拿大里賈那大學(xué)工商管理學(xué)院，曾任新西蘭惠靈頓維多利亞大學(xué)經(jīng)濟金融學(xué)院助理教授。主要研究領(lǐng)域為市場微觀結(jié)構(gòu)和公司金融。她在國際著名學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文多篇。發(fā)表論文的雜志包括Journal of Banking and Finance, Economic Theory, Economics Letters, International Review of Economics and Finance, Applied Economics, Global Economy Journal等。黃教授的報告摘要如下：美國（以及很多其他國家）證券法都禁止內(nèi)部人利用內(nèi)部信息交易他們自己公司的股票。但是，內(nèi)部人交易相關(guān)聯(lián)股票，比如競爭者、供應(yīng)商和顧客的股票的行為卻不是不合法的。我們把內(nèi)部人交易相關(guān)聯(lián)股票的行為稱為“替代交易”( Ayres and Bankman, 20xx)。這篇論文研究的是在考慮替代交易的情況下內(nèi)部人交易法規(guī)的有效性。我們延展了Kyle(1985)在計量經(jīng)濟學(xué)雜志的模型成為一個有兩個相關(guān)公司的（靜態(tài)）模型，每個公司都有一個內(nèi)部人。我們考慮了兩種交易環(huán)境：一種是不透明的交易市場，另一種是透明的市場。在不透明的市場，做市商只能觀察到他做市的那只股票的下單量；而在透明的市場，做市商還能觀察到相關(guān)股票的下單量。我們的研究表明在不透明

的市場里，內(nèi)部人交易法規(guī)能夠幫助內(nèi)部人獲得更多的交易利潤并且降低市場流動性。在透明的市場里，這些法規(guī)能有效的限制內(nèi)部人的交易利潤，但是這些法規(guī)還是會降低一些股票的流動性。

黃教授的研究心得主要包括

（1）如何選題？

（2）如何閱讀文獻？

（3）結(jié)合所讀文獻思考實際問題并確定研究課題。

（4）廣泛閱讀多學(xué)科核心文獻的重要性。

（5）對于所選課題要執(zhí)著投入地研究下去才會有所收獲。

（6）學(xué)術(shù)研究方向的選取要兼顧自己的興趣，只有自己感興趣的東西才有可能堅持不懈的研究下去。

（7）碩士研究生開展學(xué)術(shù)研究與未來從事非學(xué)術(shù)職業(yè)并不矛盾，尤其是經(jīng)濟金融方面的研究，所選問題基本來自實際問題，這些研究肯定可以很好地培養(yǎng)其分析問題解決問題的能力，將會在你未來的求職中獲得重要加分。

黃教授也同時回答了同學(xué)們提出的各種各樣問題。黃教授也表示今后同學(xué)們可以隨時使用Email與她探討學(xué)術(shù)乃至生活中的各種問題。此次活動我們都從中獲益匪淺。

大學(xué)講座心得體會(篇3)

面對以上形形色色的網(wǎng)絡(luò)詐騙手段，作為大學(xué)生群體應(yīng)該如何有效地識別、應(yīng)對和防范?別著急，海淀警方給您支招：

當您在網(wǎng)上遇到騙子后，您該怎么做?

1、不要主動與對方聯(lián)系，撥打所謂的咨詢電話，這樣只能使您一步步上鉤。

2、不要過分依賴網(wǎng)絡(luò)，遇到有人借款，要牢記“不決斷晚交錢，睡一覺過一天，再找親人談一談”的口訣，比如對方要求你現(xiàn)在把錢給我寄過來，你就記住不決斷晚交錢，說等一等，明天再說;第二句話“睡一覺過一天”是說一般睡一覺到第二天早上起來都明白了，當時覺得比較暈，叫忽悠，睡一覺就好了;最后是找同學(xué)、室友、親人談一談，大家聊一聊。有這三句話就保了三個險。

3、一旦發(fā)覺對方可能是騙子，馬上停止匯款，不再繼續(xù)交錢，防止擴大損失。

4、馬上進行舉報，可撥打官網(wǎng)客服電話、學(xué)校保衛(wèi)處電話、當?shù)嘏沙鏊娫捇?10報警電話向有關(guān)部門進行求證或舉報。

警方提示：提高警惕，嚴防上當。

1、不貪便宜。雖然網(wǎng)上東西一般比市面上的東西要便宜，但對價格明顯偏低的商品還是要多個心眼，這類商品不是騙局就是以次充好，所以一定要提高警惕，以免受騙上當。

2、使用比較安全的安付通、支付寶、U盾等支付工具。調(diào)查顯示，網(wǎng)絡(luò)上80%以上的詐騙是因為沒有通過官方支付平臺的正常交易流程進行交易。所以在網(wǎng)上購買商品時要仔細查看、不嫌麻煩，首先看看賣家的信用值，再看商品的品質(zhì)，同時還要貨比三家，最后一定要用比較安全的支付方式，而不要怕麻煩采取銀行直接匯款的方式。

3、仔細甄別，嚴加防范。那些克隆網(wǎng)站雖然做得微妙微肖，但若仔細分辨，還是會發(fā)現(xiàn)差別的。您一定要注意域名，克隆網(wǎng)頁再逼真，與官網(wǎng)的域名也是有差別的，一旦發(fā)現(xiàn)域名多了“后綴”或篡改了“字母”，就一定要提高警惕了。特別是那些要求您提供銀行卡號與密碼的網(wǎng)站更不能大意，一定要仔細分辨，嚴加防范，避免不必要的損失。

4、千萬不要在網(wǎng)上購買非正當產(chǎn)品，如手機監(jiān)聽器、畢業(yè)證書、考題答案等等，要知道在網(wǎng)上叫賣這些所謂的“商品”，幾乎百分百是騙局，千萬不要抱著僥幸的心理，更不能參與違法交易。

5、凡是以各種名義要求你先付款的信息，請不要輕信，也不要輕易把自己的銀行卡借給他人。你的財物一定要在自己的控制之下，不要交給他人，特別是陌生人。遇事要多問幾個為什么!

6、提高自我保護意識，注意妥善保管自己的私人信息，如本人證件號碼、賬號、密碼等，不向他人透露，并盡量避免在網(wǎng)吧等公共場所使用網(wǎng)上電子商務(wù)服務(wù)。網(wǎng)絡(luò)詐騙，正以詭譎多變、防不勝防的態(tài)勢侵入我們的生活，樹立牢固的安全觀念，常備警惕之心對沒有固定收入的大學(xué)生而言尤其重要。

其他應(yīng)采取的網(wǎng)絡(luò)安全防范措施還包括：

一是安裝防火墻和防病毒軟件，并經(jīng)常升級;

二是注意經(jīng)常給系統(tǒng)打補丁，堵塞軟件漏洞;

三是禁止瀏覽器運行JavaScript和ActiveX代碼;

四是不要上一些不太了解的網(wǎng)站，不要執(zhí)行從網(wǎng)上下載后未經(jīng)殺毒處理的軟件，不要打開msn或者QQ上傳送過來的不明文件等，加強對各類QQ病毒的防范和清除措施。

最后提醒大家，不管是現(xiàn)實詐騙還是網(wǎng)絡(luò)詐騙，騙子最終的核心或者是共同點都是一個騙字，只要同學(xué)們多加強預(yù)防心理，多提高一些警惕，多留點心眼，就一定會發(fā)現(xiàn)狐貍尾巴。

大學(xué)生防詐騙心得體會篇3

隨著互聯(lián)網(wǎng)、電信業(yè)的不斷發(fā)展，近年來，利用電話、短信、網(wǎng)絡(luò)等方式進行虛假信息詐騙犯罪十分猖獗。今年以來全國范圍電信詐騙金額達到7000億人名幣，詐騙名目繁多，涉案人員眾多。為切實提高廣大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)、電信詐騙犯罪的識別和應(yīng)對能力，現(xiàn)將有關(guān)防止網(wǎng)絡(luò)(電信)詐騙的安全知識提醒如下：

一、網(wǎng)絡(luò)詐騙

1“網(wǎng)絡(luò)釣魚”利用欺騙性電子郵件和偽造的互聯(lián)網(wǎng)站進行詐騙活動，作案手法有以下兩種：

(1)發(fā)送電子郵件：以虛假信息引誘用戶中圈套不法分子大量發(fā)送欺詐性電子郵件，郵件多以中獎、顧問、對賬等內(nèi)容引誘用戶在郵件中填入金融賬號和密碼。

(2)不法分子通過設(shè)立假冒銀行網(wǎng)站，當用戶輸入錯誤網(wǎng)址后，就會被引入這個假冒網(wǎng)站，一旦用戶輸入賬號、密碼，這些信息就有可能被犯罪分子竊取，賬戶里的存款可能被冒領(lǐng)。此外，犯罪分子通過發(fā)送含木馬病毒郵件等方式，把病毒程序置入計算機內(nèi)，一旦客戶用這種“中毒”的計算機登錄網(wǎng)上銀行，其賬號和密碼也可能被不法分子所竊取，造成資金損失。

2、網(wǎng)絡(luò)購物類詐騙是指在互聯(lián)網(wǎng)上因買賣商品而發(fā)生的詐騙案件:

—騙子以未收到貨款或提出要匯款到一定數(shù)目方能將以前款項退還等各種理由迫使事主多次匯款。

—騙子以種種理由拒絕使用網(wǎng)站提供的第三方安全支付工具，比如謊稱“賬戶最近出現(xiàn)故障”或“不使用支付寶，要收手續(xù)費，可以再給你算便宜一些”等理由，誘騙事主使用先匯款后交貨的不安全交易方式。

—騙子用假冒、劣質(zhì)、低廉的山寨產(chǎn)品冒充名牌商品，事主收貨后連呼上當，叫苦不堪。

二、冒充熟人詐騙

部分大學(xué)生到異地求學(xué)，使得不法分子趁機利用父母的擔心進行一系列違法犯罪活動。騙子自稱是學(xué)生的某位老師，常以學(xué)生生病，急需住院或手術(shù)為由，要求家長匯款。

冒充QQ好友借錢--騙子使用黑客程序破解用戶密碼，然后張冠李戴冒名頂替向事主的QQ好友借錢，要先與朋友通過打電話等途徑取得聯(lián)系，防止被騙。

三、網(wǎng)上中獎詐騙

當您登陸QQ或打開郵箱時是否會收到一些來歷不明的中獎提示，不管內(nèi)容有多么逼真誘人，請您千萬不能相信，更不要按照所謂的咨詢電話或網(wǎng)頁進行查證，否則您將一步步陷入騙局之中。

四、特別提醒

面對以上形形色色的網(wǎng)絡(luò)詐騙手段，應(yīng)該如何有效地識別、應(yīng)對和防范?別著急，警方給您支招：

1、不要主動與對方聯(lián)系，撥打所謂的咨詢電話，這樣只能使您一步步上鉤。

2、不要過分依賴網(wǎng)絡(luò)，遇到有人借款，要牢記“不決斷晚交錢，睡一覺過一天，再找親人談一談”。

3、詐騙過程中，犯罪分子往往會利用人的恐慌心理，制造緊張氣氛，不停地變換角色，讓你來不及分辨真假，并催促你辦理。一旦發(fā)覺對方可能是騙子，馬上停止匯款，不再繼續(xù)交錢，防止擴大損失。

4、馬上進行舉報，可撥打官網(wǎng)客服電話、輔導(dǎo)員等向有關(guān)部門進行求證或舉報。

最后提醒大家，不管是現(xiàn)實詐騙還是網(wǎng)絡(luò)詐騙，騙子最終的核心或者是共同點都是一個騙字，只要我們多加強預(yù)防心理，切實做到“三不一要”：不輕信、不透露、不轉(zhuǎn)帳;要及時報案。

大學(xué)講座心得體會(篇4)

x月x日，學(xué)校組織的《心理健康講座》，我有幸參加，受益頗多。

進入大學(xué)，標志著人生開始了一個新的＇成長階段。大學(xué)階段是大學(xué)生走向成才的重要階段，健康向上的心理是大學(xué)生成才的必備條件之一，大學(xué)生要科學(xué)認識自我發(fā)展，努力加強心理素質(zhì)培養(yǎng)，逐步提高自我心理調(diào)適能力，不斷增進心理健康水平。

學(xué)習環(huán)境在改變，大學(xué)生要變積極適應(yīng)新的環(huán)境，科學(xué)確定新的目標，逐步樹立新的自我。保持正常的心態(tài)，穩(wěn)定的情緒。有健康的心理的人能正確地審視自己、認識自己，坦然地接受自我。擺正自己的位置。所謂“金無足赤，人無完人”，沒有哪個人在每個方面都是最好的，也沒有哪個人在每個方面都是差的。作為大學(xué)生，應(yīng)該對此有正確的認識，思想上要自立自強，以積極健康的態(tài)度對待客觀現(xiàn)實，尋求對策，贏得主動。

大學(xué)生面對陌生環(huán)境，相互之間特別需要溝通，需要理解，渴望建立一種和諧的人際氛圍，以擺脫寂寞感和孤獨感。為此，大學(xué)生首先要樹立自信，大膽真誠地與他人進行交往，加深彼此間的了解；其次要主動參加集體活動，熱情幫助他人，擴大自己的交往際圈。

身心健康是成長成才的基礎(chǔ)，因此，每一位大學(xué)生都應(yīng)該重視自己的健康，這當代不僅此于身體健康，也都應(yīng)該對自身的心理架空負責，大學(xué)生心理健康是一種理想尺度，它反映的是個體能很好地適應(yīng)社會所必需的一種心理狀況，但不是最完美或完善的境界。這就要求大學(xué)生一方面要調(diào)整和修正自己的心境，以達到心理健康的標準，更好地維持大學(xué)生正常的學(xué)習、生活和工作，另一方面要不斷增進自身的心理健康水平，追求心理發(fā)展的更高層次，以完善自我，充分發(fā)揮自己的潛能。

大學(xué)階段是成長和發(fā)展的關(guān)鍵時期，是成才的重要階段，是大學(xué)生人生道路的一個里程碑。在大學(xué)期間，大學(xué)生要儲備科學(xué)知識，開發(fā)智力潛能，優(yōu)化個性品質(zhì)，增強身體素質(zhì)，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，面臨擇業(yè)就職的思考等等。所有這些，都是建立在大學(xué)生健康心理的基礎(chǔ)。因此，大學(xué)生必須正確認識自己的心理發(fā)展特點，加強心理素質(zhì)培養(yǎng)，不斷增進心理健康狀況。

大學(xué)生只要正視現(xiàn)實，對社會和自身具有正確認識，對人生價值和生活意義付出正確評價，堅定實現(xiàn)理想百折不撓的信念和意志，不斷追求遠大的理想目標，才能理智地面對社會，科學(xué)的思考人生，從而積極向上，一步一步地向成才目標邁進。因此，我們必須保持健康的心理，這樣才能更容易集中我們的精力，為實現(xiàn)自身的理想和自己走上成才的道路努力奮斗。

健康是人的第一財富，是人生發(fā)展的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該樹立科學(xué)的健康意識，重視身心健康，更要維護和增進自身的心理健康，培養(yǎng)優(yōu)良的心理素質(zhì)，提高自我的心理調(diào)適能力，為學(xué)習、生活和工作奠定良好的基礎(chǔ)。為此。我們都要保持情緒正常，認知合理，正確把握自己，積極適應(yīng)新的環(huán)境和主動與人溝通。

大學(xué)講座心得體會(篇5)

通過學(xué)習孫老師關(guān)于廉潔教育的講座，讓我進一步認識到作為一名大學(xué)生骨干在平常的學(xué)習、工作中的廉潔、信任是至關(guān)重要的，這種良好品格的建立需要通過全面的思想教育，真正打牢思想政治基礎(chǔ)，筑嚴思想政治防線，才能牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價值觀，牢固樹立廉潔、誠信的道德準則。

在以后的學(xué)習中應(yīng)著重學(xué)習理論知識并付諸于實踐。

一、樹立一種責任意識。在工作中增強政治責任意識，在其位、謀其政、負其責、盡其力。全心全意為為他人著想，先利他人 后利己，并樹立良好的學(xué)生干部形象，必須以自己的人格力量贏得同學(xué)們的尊重和信賴。

二、強化廉潔自律意識，做廉潔從事的表率 。在如今的社會中，由于利益主義、拜金主義、享樂主義等資本主義腐朽思想的侵襲，一些歪理邪說在社會上流行，在具體工作中，我們就必須提高覺悟，堅定信念，錘煉意志，增強免疫力，真正做到理想信念不動搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說所俘虜。作為學(xué)生的我們，耐得住清貧樹立正確的利益觀，要抗得住誘惑。要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵。堅持原則、秉公辦事、公私分明，認真處理好學(xué)生干部與干部之間，同學(xué)之間的關(guān)系;還要慎重交友、尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽。

三、在以后的每次實踐活動中以以上思想指導(dǎo)實踐活動、改善自己的修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)和工作水平。首先，堅持從大局出發(fā)，堅持集體的利益至高無尚的大局意識，是做好一切工作的動力基礎(chǔ)，也是我今后加強學(xué)習和修養(yǎng)的追求方向。其次，還要堅持解放思想，實事求是。三是要堅持不斷地改進工作作風，狠抓落實。切實在優(yōu)化環(huán)境、擴大開放、加快發(fā)展方面落實到思想作風、工作作風上，做一個廉潔、無私奉獻的先進個人。四是要長期保持奮發(fā)進取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團結(jié)協(xié)作、嚴守紀律、堅強意志、奮發(fā)向上。在工作中，比學(xué)習，比趕干勁，比奉獻，以實際行動廉潔工作。

作為學(xué)生干部，就必須要經(jīng)常認真學(xué)習，從書本上學(xué)，從實踐中學(xué)，學(xué)到真本領(lǐng)，努力做一個新時期優(yōu)秀的學(xué)生干部，為國家經(jīng)濟建設(shè)做出自己的貢獻。自覺地把懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)放到黨委和政府工作大局中來把握，放在經(jīng)濟建設(shè)與各項事業(yè)發(fā)展的大局中來謀劃，進一步明確反腐倡廉建設(shè)工作思路，完善工作措施，細化工作任務(wù)，不斷增強懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)的針對性和實效性。在實際的反腐倡廉實踐工作中，也需要誠信這樣的道德規(guī)范作支撐，不斷提高廉潔、誠信的思想意識。要求我們在一切生活中，做到實事求是，恪守信用;誠實無欺、誠實做人、誠實做事;有信用、講信譽、守信義。

在工作學(xué)習中，要關(guān)注一點一滴的小事。團隊中定有團的紀律及規(guī)范，以對每個人要有約束力，這樣，在以后的行為活動中，會增強團隊的責任心和自覺性，有利于誠信素質(zhì)的提高。從按時出勤、集體活動的按時參與及勞動的積極參加、承諾的無條件兌現(xiàn)等，最后，把誠信的外在道德約束，內(nèi)化為自己的思想品德，使自己成為時時處處誠實守信的現(xiàn)代文明人。

大學(xué)講座心得體會(篇6)

今天去聽了學(xué)校組織那個創(chuàng)業(yè)講座，其中盧健盧院長給我最深刻的印象。他的原話我就不會說出來了，說說重點吧！我自己的理解：

人，是可以改變的，只要自己對自己有信心，那些整天有什么事都說好難那些人，其實是自己沒有去改變的決心，整天怨天尤人，或者自己根本不想改變！不管什么時候都要對自己有信心，相信自己不比任何人差，努力去做！

想要成功，規(guī)劃是很重要的，有了規(guī)劃，就有了目標，不會盲目去拼搏，這樣會事半工倍，吧規(guī)劃分成年規(guī)劃，然后再分月規(guī)劃，規(guī)劃分得越細！效率就越高！持之以恒，將離成功不遠。做什么工作其實都不重要，重要的是實現(xiàn)自己的價值。

人不能低估自己的潛能！只要肯去開發(fā)，每個人的潛能都無可限量的，所以要深刻的認清自己，了解自己，這樣才能發(fā)揮潛能！成功之后做喜歡的事，成功之前做應(yīng)該的事！這很有道理！我們不能在一些無謂的事情上浪費太多的時間，因為就算你再怎么浪費時間進去，最后你所得到的回報一點根本不值一提，還不如用這些時間去做一些有用的事情，人的生命看似很長，可是當你回首過去，你就會覺得時間很短暫，多年前的事就像昨天發(fā)生，所以我們要好好珍惜自己的生命，

成功不是必然的，但努力絕對是必然的，無論任何事，不經(jīng)過努力，就想成功，這樣基本上沒可能，除非你家老子很牛吧！想要成功，要清楚：我的優(yōu)點，缺點，專長，興趣，我要成為什么樣的人，我要做到什么，我該什么做，所以有時間做那些無聊事！不如多跟自己心靈溝通一下！問問自己上面那些問題！

每個人都有自己的命運，但命運這個詞是分開命和運的！命已經(jīng)注定，但我們可以掌控運！我們可以去運作他！從而影響自己的命！最后！永不放棄！努力拼搏！！

謝謝盧院長的指導(dǎo)！

大學(xué)講座心得體會(篇7)

其次，我想說的是職業(yè)規(guī)劃問題，在老師講之前，我真的對這個話題挺感興趣的。特別希望自己能夠通過這次講座，能夠讓我心中的不解找到答案。老師的確也講了好多好多，特別是在如何規(guī)劃自己的未來，這個話題里講的很詳細具體?？墒?，我聽后，還是感覺迷茫一片，我還是不知道自己到底適合做什么，到底要從事什么樣的職業(yè)，到底對什么感興趣等等。最后進入了問答階段，我們可以自由問問題，老師幫我們來分析并且提出合理性建議。在這期間，我一直在和自己作斗爭，我發(fā)現(xiàn)自己還是缺乏勇氣，不敢站起來提問。真的對自己好失望的，我怎么就這么的膽小，這么的放不開！散會后，我自己就開始怪我自己啦，我怎么能夠這樣啊，怎么就這么不懂得珍惜這次來之不易的機會，現(xiàn)在好啦，一次這么好的機會就這樣白白地被 我浪費了，真的有種欲哭無淚的感覺?；鹕桨。阍趺催@樣啊，我真是服了你。不過，幸虧自己在散會后，匆匆沖出教室，叫住老師，問了一下他的聯(lián)系方式。

針對自己今天的種種行為，我真的不知道如何說自己為好？感覺自己都被 自己弄糊涂了，自己都不知道自己到底是怎樣的一個人呢？希望看到的朋友們，能夠在看完后，說說我是一個怎樣的人？麻煩大家啦，更希望大家能夠說說我的不足之處，給點建議，讓我以此來不斷來完善自己，謝謝大家的合作，非常感激！

針對職業(yè)規(guī)劃，老實說，我自己真的感到一片迷茫，我真的不知道自己到底適合什么職位?，F(xiàn)在的我，我是認真過好每一天，盡力讓自己的大學(xué)生活過的充實而有意義。所以，一有時間，我就會往自習室和圖書館跑，這兩個地方都成了我小樂窩了！當然，我也會積極地參加社會實踐活動，更會安排時間來讓自己休息，做到勞逸結(jié)合，學(xué)習與娛樂相結(jié)合。比如：我會采用一個人靜靜地望著天空，一個人靜靜地散著步聽著歌，還會在一個安靜的地方讀著鼓舞人心的好句子，還會適當?shù)睾团笥褌円黄鹆奶斓鹊?方式來放松自己?？傊矣X得自己還是能夠把學(xué)習與娛樂很好地結(jié)合起來。

其實，今天本來很想問老師，我是不是一個很不正常的學(xué)生，我覺得自己好迷茫的啊，進入大學(xué)快2年啦，很快就要進入大三了，到現(xiàn)在我都還是不太清楚自己到底要從事什么樣的職業(yè)，自己到底能夠干什么，真的真的對自己好無語的。只知道聽他人說，好好利用大學(xué)的時間，多考點證，多泡泡圖書館，多參加社會活動。所以，我考到的證有計算機一級，英語A級，速錄初級證。我現(xiàn)在還在努力地考會計證，急救證，英語六級！真不知道我這樣做到底值不值得。

老實說，我自己也挺怕就業(yè)的，我不知道自己考這么多證到底有沒有用，自己內(nèi)心真的沒有答案。直到大二下半學(xué)期開學(xué)這一個月來，我才漸漸地意識到息以前所做的好像沒有什么價值和意義?，F(xiàn)在的我，突然發(fā)現(xiàn)自己對會計并不是感興趣，不知道自己那時是怎么啦？只是聽人說，學(xué)文秘嘛，考個會計證，以后好找工作！就報了，現(xiàn)在的我，真的不知道該如何是好。不過值得高興的是，我現(xiàn)在對英語興趣挺大的，我對自己說，如果這次能夠過了六級，我真的會考慮以后從英語方面發(fā)展。

大學(xué)講座心得體會(篇8)

商業(yè)會計作為經(jīng)濟管理的重要組成部分，是適應(yīng)社會生產(chǎn)的發(fā)展和管理需要而不斷發(fā)展和完善的。在社會生產(chǎn)中，商業(yè)會計一方面對生產(chǎn)過程中人力、物力的消耗量及勞動產(chǎn)品的數(shù)量進行記錄、計算其主要表現(xiàn)在零售和批發(fā)企業(yè)兩方面;另一方面則要對生產(chǎn)過程中的耗費和勞動成果進行分析、控制和審核，以促使人們節(jié)約勞動耗費，提高經(jīng)濟效益。正是因為在社會生產(chǎn)中人們很早就注意到提高商品流轉(zhuǎn)過程中的經(jīng)濟效益的重要性，客觀上就需要有一種以經(jīng)濟數(shù)據(jù)的記錄、計算、分析、控制等為中心的一系列的商業(yè)管理工作。

在還沒有接觸商業(yè)會計學(xué)這門課之前，我想許多人和我一樣只有感性的認識，雖然它與我們的日常生活、工作和學(xué)習也有密切的關(guān)系，甚至有些人已經(jīng)同商業(yè)會計打過交道，或者已使用過與商業(yè)會計有關(guān)的憑證，或者閱讀過商業(yè)會計的有關(guān)報表。但問到商業(yè)會計是什么?我們也許會說：會計就是寫寫、算算。通過學(xué)習，我才發(fā)現(xiàn)會計并不是那么簡單。 “管理活動論 ”者認為，會計是一項具有反映和控制職能的經(jīng)濟管理活動。而 “信息系統(tǒng)論 ”者則認為，會計是一個以提供財務(wù)信息為主的經(jīng)濟信息系統(tǒng)。從以上兩個觀點我們可以理解會計是一個數(shù)據(jù)處理，進而產(chǎn)生信息，利用這個信息達到加強經(jīng)濟管理，從而實現(xiàn)預(yù)期目標的工作或者活動。

要說管理學(xué)把我們帶入一個概括的宏觀的世界，那么會計學(xué)就把我們

帶入了管理的一個微觀世界，讓我們感受到這些知識是在用細微的力量影響一個企業(yè)。

人類社會生存和發(fā)展都離不開物質(zhì)，并且他們最關(guān)心的是以最小的耗費取得最大的物資財富，這也就讓會計學(xué)產(chǎn)生有了充足的理由。同時我們也慢慢認識到會計學(xué)發(fā)展史的內(nèi)涵決不亞于任何一門學(xué)科的歷史，它展現(xiàn)了人類用聰明才智創(chuàng)造了最有價值的經(jīng)濟事物。經(jīng)濟世界有多大，會計學(xué)就有多大。當我們接觸了這門課程后，就會清楚的發(fā)現(xiàn)會計和國家是相輔相成的，退一步來說，企業(yè)自始至終也要依賴于會計。當前，伴隨著經(jīng)濟全球一體化的發(fā)展，高科技的日新月異，并不會遺忘會計，相反會計將成為全球性經(jīng)濟管理工作的重要方面，同時也必將在會計學(xué)國際協(xié)調(diào)工作中，在治理整頓全球性經(jīng)濟秩序中，發(fā)揮越來越重要的作用。學(xué)習這門課程的重要性在生活中的每個角落都會被凸現(xiàn)出來。

大學(xué)講座心得體會(篇9)

讀《致我們終將逝去的青春》有感《致我們終將逝去的青春》通過代入方式,讓很多人在小說中好好懷念了一把自己的青春,那些生命中曾經(jīng)閃閃發(fā)光的日子在小說中常常被一遍遍喚醒,這時我們仿佛才驀然發(fā)現(xiàn):青春固然終將逝去,但它從來不曾遠離,即便青春已經(jīng)塵封,但它始終刻在心里.

每個人都會經(jīng)歷自己的青春時期,無論你是否愿意,青春終會逝去,不復(fù)返,那些美好的、甜蜜的、憂傷的、痛苦的......都會隨著年齡的漸漸增長而成為回憶,溶入自己的生命.對于逝去的青春,我們無力阻止,而面對成人的世界,我們又是那樣的無助及不知所措.

青春,多么美好的詞！陽光、浪漫、自由、活力四射,當讀到這部小說的時候,我才猛然間驚醒――原來這種美好的時光已經(jīng)所剩不多!“青春是不朽的,它終將逝去,卻遠未逝去,像讀不完的書,流不完的血,一直給你溫暖和力量.

”尤其是同名電影的火爆引來眾人回讀,似乎想從小說之中多找到一些青春的溫暖和力量,尤其是那些曾經(jīng)不知天高地厚如今只剩蛛絲馬跡的青春夢想.而小說所呼喚的青春印記,足以透過歲月的浮塵,深深觸動我們內(nèi)心最柔軟的地方.c鄭微,小說的主人公,一個剛剛考中g(shù)市著名建筑大學(xué)土木工程系的小女生.堅強,是她給我的第一印相.陳孝正――一個比鄭微高一屆的土木系男生.在一次偶然的機會中他們結(jié)下了“深仇大恨”.

微微、阮阮（阮莞）、豬北（朱小北）、卓美、黎維娟、何綠芽g大土木系402宿舍的“六大天后”,也是g大土木系僅有的幾朵金花.六人之間小摩擦頻頻,但宿舍總能恢復(fù)到你說我笑的狀態(tài).孝正的冷酷無情、林靜的沉穩(wěn)大方、鄭微的堅持執(zhí)著、阮莞的無畏犧牲,這些青春的身影為我們勾勒出青春的輪廓.回首曾經(jīng)的青春往事,我們曾仰嘆青春無敵,青春的荷爾蒙讓我們沒心沒肺、敢愛敢恨.然而面對著似水年華,我們又俯嘆青春無價,青春的短暫感讓我們有得有失、漸行漸遠.大學(xué)四年,在這片凈土上留下了我們許許多多的回憶.在這里,我們愛過,我們也恨過！這里有陪伴我們一起走過的舍友,同學(xué),朋友,曾經(jīng)我們在這里一起歡暢淋漓,可是當走出校門以后我們將各奔東西,所有美好的一切都將被被封存在記憶里,等到將來的某一天在重新開啟.

開篇的新生入學(xué)一下子將我們的思緒拉回那個烈日炎炎的午后,而故事中陳孝正用看奇葩一樣的眼神看臺上唱著《紅日》的鄭微,張開坐在阮莞墓前坦陳送她滿天星的肺腑之言,直至小說末篇的大結(jié)局,仿佛都在告訴我們:青春終將逝去,一切都將過去.在這部小說里,無論是對白還是故事,都充滿著濃濃的懷舊味道,自然引發(fā)了很多人真誠的共鳴.小說得以熱銷,或許恰c是因為它的故事?lián)軇恿撕芏嗳嗣舾械纳窠?jīng),讓人找到了自己青春的身影.每個人都有自己的人生,都有自己的青春,我的青春我做主,你的青春你放逐,每個人的青春都有著揮之不去的故事,和《老男孩》《那些年,我們追過的女孩》一樣,故事里演繹著、真實的我們,學(xué)校的頑皮、社會的曲折艱辛很好的詮釋了我們這一代的成長軌跡,對于青春,大家都有著太多太多想要表達的情懷.

青春有讓人羨慕的小插曲,也有令人緬懷的小悲傷,青春就是人生的一場盛宴,總有散席的那一天,所以對于青春,沒什么可抱怨的,只要經(jīng)歷過、努力過一切都值得.黃金有價,青春無價,青春是一條翻滾的江河,是一卷懷舊的畫卷.咀嚼青春,余味濃濃.青春如同奔流的江河,瞬息而去,沒有回頭的可能.青春很美,但它需要我們好好把握,因為,青春是人生中最馥郁芬芳的時光,青春是人生旅途中的一個短片,青春終將逝去,而與青春有關(guān)的日子不朽,正如小說中的經(jīng)典臺詞所言:我們一起度過了青春,誰也不欠誰的,青春就是用來懷念的.青春更像是一道通往穩(wěn)重的門,站在門里邊,我們想哭就哭,想笑就笑,而走出那道門,我們就別了青春.當我們的雙腳邁出大學(xué)校門的那一刻,時間就正式向我們宣告:

youthisover.也許很多年以后,一起度過大學(xué)生活的哥們還能重逢,可是到那時已經(jīng)找不到從前的感覺.c是啊,青春是美好的,我們可以盡情的揮灑,青春的每一滴眼淚都是成長的印記.真正的青春屬于那些有夢想有追求的人,對于青春的逝去我們最是無奈,但那些青春的歲月將銘刻在我們的生命中.面對即將逝去的青春,我們唯一能做的就是珍惜這僅剩不多的時光,努力作為,讓這段時光成為將來最美好的回憶！

大學(xué)講座心得體會(篇10)

彭x教授在101教室為我們高三學(xué)子做題為“做勤學(xué)敢想勇創(chuàng)的年輕人”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)專題講座。講座中，彭x教授結(jié)合自身指導(dǎo)歷屆創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽項目的親身經(jīng)歷，深入分析了“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽金獎項目案例，分享了學(xué)長們在老師的指導(dǎo)下，如何對創(chuàng)業(yè)項目進行優(yōu)化和提升。聽完教授所說的一番內(nèi)容后，我對自己大學(xué)生活更加迷茫，并陷入沉思…

隨著市場經(jīng)濟在我國的進一步深入發(fā)展,相信政策的導(dǎo)向會對即將步入大學(xué)生活的孩子們創(chuàng)業(yè)帶來更加有利的因素,我們要建設(shè)創(chuàng)新型國家,就必須大力提倡鼓勵支持這些大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)夢想,相信創(chuàng)業(yè)的人多了,我國的就業(yè)壓力也就會逐步降低,而我國的經(jīng)濟活力也將進一步得到提升。大學(xué)生自身也要努力將理論知識轉(zhuǎn)化為實際運用,這樣才能真正的做到學(xué)以致用,真正成為應(yīng)用型人才。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已在我國興起,我們很多有興趣的同學(xué)完全可以去嘗試,可能會失敗,但是在創(chuàng)業(yè)的路上沒有坦途可走,我們需要戰(zhàn)勝自我,超越自我。我們需要先權(quán)衡自身,然后做出合理可行的決x。

創(chuàng)業(yè)也講究“天時、地利、人和”。事實也的確如此。如果一個人在選擇創(chuàng)業(yè)的時候,不能去把握天時,地利和人和,那么所取得的成功也必將有限。

我認為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)還應(yīng)該具備以下這些品質(zhì)：

第一,找對項目,選擇比努力更重要,這是成功的第一關(guān)鍵;

第二，找對貴人,我們沒有經(jīng)驗,跟對人做對事,少走很多彎路;

第三,持續(xù)不斷的幫貴人做事,成功的關(guān)鍵就是堅持不斷,這樣才有成功的可能,不是因為希望才堅持,而是因為堅持了才有希望!最后,命運掌握在自己手中,不是在別人嘴中!除此之外,創(chuàng)業(yè)首先要有“良好的心態(tài)”,其中有角色轉(zhuǎn)變的心態(tài) ,歷經(jīng)磨難的心態(tài),快樂創(chuàng)業(yè)的心態(tài),一x會成功的心態(tài),這些是創(chuàng)業(yè)的基本前提,具備了這些心態(tài),就是選擇什么項目了。

首先你要分析下自己擅長什么,適合做什么,做自己感興趣的最重要,當然了還要結(jié)合目前的市場情況、當前的資金情況而x,如果說還理不清這些,說明還不完全具備創(chuàng)業(yè)的能力,假如資金允許可以嘗試一下品牌加盟,比如美特斯邦威、森馬這樣的店,還都不錯,如果是年輕人,還可以從事未來最熱門的行業(yè)“電子商務(wù)”,投資小回收快,也是二十一世紀國家重點倡導(dǎo)發(fā)展行業(yè),很有前景。具體要怎樣創(chuàng)業(yè),選擇什么項目,還要把各方面都分析透徹了,不要盲目投資。我個人覺得這些都是很有道理的。

第四，敢于嘗試的勇氣;這個是最為重要的,創(chuàng)業(yè)不僅僅需要智慧,更需要邁出第一步的勇氣。當機會來臨時,你再有智慧,再有經(jīng)驗,再聰明,就是不敢邁出第一步,去嘗試他。這次機會也會離你而去的。

第五,持之以恒的恒心,創(chuàng)業(yè),不是今天做,明天就有回報的,他也許需要一個星期、一個月、一年甚至更長的時間。創(chuàng)業(yè)與賺錢都是一個過程,你必須堅持下來,才有可能成功的。你要給你自己一個堅持下去的理由,這樣,你才有可能成功。如果中途放棄,那只能以失敗而告終,最大的失敗就是放棄。

第六，選擇一個比較有前景的項目。如果現(xiàn)在這個項目很火,你去做一段時間,它就沒有什么了,那不僅浪費金錢,而且浪費了時間的。

當然,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。要想成功的創(chuàng)業(yè),還有很多的外在因素,其中還有不確x因素。所以說創(chuàng)業(yè)絕對不是一天兩天就能搞x的事情。作為一名即將步入大學(xué)生的我，要做的是不斷積累創(chuàng)業(yè)知識,為日后的成功創(chuàng)業(yè)打下堅實的理論基礎(chǔ)。

大學(xué)講座心得體會(篇11)

第二屆演講會觀后感――甘于奉獻,點燃烈火青春在本月度員工大會,我公司以“甘于奉獻,點燃烈火青春”為主題舉辦了第二屆的超級演講會.演講會上的逐個爭奪和媲美,令我對更多的人有了更深刻的認識.

本次演講會參賽的人員均為我公司各院店工作在一線的員工,這個題目對于他們,包括他們和在參加大會的所有人面對這個題目來說,是非常合適的,也非常契合實際的.

很多參賽的員工基本都是初次登臺,面對下面那么多的聽眾,很多人顯出了緊張的情緒,思緒逐漸混亂.

然而這個機會就是來鍛煉大家的,鍛煉大家面對復(fù)雜多變的事務(wù)時,自己該處于什么樣的狀態(tài).當然了也有很多優(yōu)秀的演講者,對此主題用非常好的方式和邏輯,發(fā)表闡述各自的觀點,贏得了在場聽眾包括我的一致歡呼和贊賞.這個時候掌聲給予了演講者充分的肯定,當然掌聲也是鼓勵那些在臺上緊張的演講者有更大的信心.

用有限的青春做更多有價值的事.然而在這個社會環(huán)境的階段了,我們卻做了什么？每個人都想為了自己的夢想而奔跑和追尋,到最后卻還是碌碌無為.

其中最重要的就是他沒有停下腳步去思考自己所做的一切是否正確,是否有不對的地方.

沒有站在一個點上踏踏實實的去努力過,付出過,怎么也發(fā)現(xiàn)不了自己的價值和準確的目標.

在這個青春年代,我們唯一能做的就是發(fā)揮自己更大的能力,不斷的c學(xué)習,充實自己.在目前這個平臺上發(fā)揮中學(xué)習,學(xué)習中發(fā)揮.

做到最好,做到最棒.

人的一生只有一個青春光陰,如何讓自己的人生在以后的旅途中順利和輝煌,完全靠現(xiàn)在自己的努力拼搏.有的人一生很平庸,有的人一生很輝煌,有的人平庸后輝煌,有的人輝煌后平庸.因為這是一個堅持的過程,沒有堅持只能被社會淘汰,只能落后,唯獨只有艱苦的奮斗才可積累自己的成功,鑄就最后的輝煌.

在目前,大家能夠發(fā)現(xiàn)找到韓影宮這個人生的起跑線,并且有更大的空間可以無限發(fā)揮的時候,何不積極主動的去奉獻自己的滿腔熱血,譜寫自己美麗的人生華章.

我們還年輕,我們童年的時候是因為無知,我們老去的時候已經(jīng)為時已晚,何不趁現(xiàn)在去奉獻.遇到問題不必躲避,遇到難題不要推諉,遇到責任不要躲避,年輕人就要拿出年輕人的干勁,樂于奉獻,甘于奉獻.

你做或者不做,事情就在那里,你說或者不說,問題就在那里,你躲或者不躲,責任就在那里.與其最終用壓抑的心情去對待處理,何不用一種樂觀積極的心態(tài)去面對.我們要知道自己的青春很寶貴.

可惜我們卻忽略了很多很多??自己的奉獻不僅僅是讓自己幸福,也讓自己更早的學(xué)到了更多知識和經(jīng)驗,更多的幫助了周圍的人,讓他們因我們的青春奉獻而驕傲.

有關(guān)看《聊齋志異》有感600字模板10篇

俗話說，不打無準備之仗。平常的學(xué)習工作中，幼兒園教師會提前準備一些資料。資料意義廣泛，可以指一些參考素材。資料可以作為參考給我們一些學(xué)習工作靈感。那么，想必你在找可以用得到的幼師資料吧？小編為此仔細地整理了以下內(nèi)容《有關(guān)看《聊齋志異》有感600字模板10篇》，更多信息請繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。

看《聊齋志異》有感 篇1

“聊齋”是清朝貢生蒲松齡的書屋，“聊齋志異”由此得名。書中多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法，給我們塑造了善良可愛的狐仙花妖、神異靈怪，人鬼之間、神怪之間的私情，表現(xiàn)了新穎脫俗的想象，瑰麗多姿的圖景，生動傳神的感情。其中我最喜歡的就數(shù)《阿寶》、《蛇人》了。

《阿寶》訴說的是一位大富豪的女兒與獸醫(yī)孫子楚的一段刻苦銘心的愛情故事，《阿寶》里塑造的阿寶形象純樸真實，從驕傲無禮的大小姐到勤勤檢檢操持家務(wù)的良婦，真是感人。而，《阿寶》力的孫子楚形象也描寫的很傳神。我很喜歡這一段：阿寶問媒婆什么事，媒婆說：“是為孫子楚來求親?！卑毿χf：“他要是去了多余的指頭，我就嫁給他。”這顯然的一句就能體現(xiàn)出阿寶的傲慢，但孫子楚聽了阿寶說的話，什么都沒說，立馬斬下了自己多余的那個指頭，哪怕是疼得鉆心，也心甘情愿。這句也體顯出了孫子楚的癡情。《阿寶》里幾乎每一句都能反映出主人公倆性格的特點。

《蛇人》介紹的是一位蛇夫和兩條蛇之間的感情故事，那是一種動物與人之間的感情，它就如親人與親人之間那種不可分離的感情。當一條蛇在毫不留情地傷人時，是它的主人不顧生命危險救了上山游玩的人們，原本以為，這位蛇夫活不了了，但在千鈞一發(fā)時，那蛇停了下來，一下纏在了蛇夫的身上，像它小時候那樣。是時間的關(guān)系，讓蛇這種冷血動物也產(chǎn)生了感情，它對蛇夫那種依戀就如孩子對父母的依戀一樣，是一種不可取代的感情。

這兩個故事，是我們大家都熟悉的，我認為這是最最精彩的，雖說《聊齋》是愛情小說，但他的寫作筆法很獨特，幾乎每一句都離不開主人公的性格特點，我一定要好好學(xué)學(xué)。

看《聊齋志異》有感 篇2

對于聊齋志異里的故事，我覺得說作者寫他的目的是例如什么反封建一類的，是對他的一種褻瀆，這里面的故事，實際上就是作者聽到的傳說或是自己編的故事，只是在一個大的時代背景下，作者通過一些離奇的故事，寫出自己的看法、期望與現(xiàn)象，有一定時代的烙印，在客觀上折射社會現(xiàn)實，但不等同于主這些這部作品的目的是批判現(xiàn)實的黑暗。故事中有相當?shù)囊徊糠质怯脕砻枋鋈伺c鬼之間純潔、真摯、相互扶攜的情感。這說明，作者對于當時的時代，是有幻想的。

聊齋倒是說了一個事，那就是到多數(shù)的妖精本性也都是善良的。而對于現(xiàn)在的社會，人們時常抱怨世風日下，人們沒有了過去的那種淳樸，變得自我、驕橫、自私、勢力，然而，不變的卻仍是，在世上，好人永遠比壞人多。我們可以用一個放大鏡去觀察我們的生活，但觀察身邊令我們感動的事，還是專門關(guān)心社會中不和諧的聲音，取決于拿著放大鏡的我們。我并不是說睜一只眼閉一只眼，對社會上不公正的事視而不見、置若罔聞，而是用一個理性、客觀的角度分析，以求解決矛盾。一個義憤填膺的人，體現(xiàn)的是誰會的正義感，但一群義憤填膺的認為在一起，只顧"正義"地指責，將會帶來非常不好的誰會影響，使一件本身并不是多么嚴重的問題，帶上各種高帽子，隨便是誰，都湊上來發(fā)表幾句無關(guān)痛癢的評論和指責，接著就又有"世道變了，人心不古"的感嘆，然而這樣真的可以解決問題么？與其這樣，我們不如利用正義的事，來感化不和諧的聲音，這么說或許有一些太過于理想化，但是，至少可以有一個積極的社會氛圍，而不是怨聲載道。

聊齋告訴我們，妖精也可以與人類和諧相處，那我們又為什么要帶上有色眼鏡看這樣一群人？生活中會有一些人給人的印象就是"不是好人"，但永遠不要在不了解一個人之前，給他戴上任何帽子。有的人看上去和顏悅色，但實際上笑里藏刀；有的人看上去總黑著臉，但總會給你最給力的支持。聊齋這些故事，也告訴我要學(xué)會了解一個人的本質(zhì)，不要以貌取人。

看《聊齋志異》有感 篇3

《聊齋志異》是中國古代靈異、志怪小說的集大成者，有空前絕后之美譽。

《聊齋志異》有許多家喻戶曉的故事，如：《畫皮》、《小翠》、《促織》等?！懂嬈ぁ犯嬖V我們要分清善惡是非，不能光看一個人的表面來妄下定論?！缎〈洹愤@故事告訴我們要知恩圖報，不能忘恩負義。故事講的是一天晚上，夜深人靜，一只狐貍逃到了王府，并在王夫人的床底下躲了一夜，其實這狐貍就是小翠的母親。不久，一位婦人帶了一個少女登門，說要把女兒嫁給王夫人的兒子王元豐。過了幾天，王元豐在屋里一直喊熱，小翠并沒有注意，過了一會兒，王元豐竟然悶死了。王元豐的死只是一場意外，王夫人沒弄清來龍去脈就把小翠趕走了。

這些名著在中國的歷史上有著顯赫的地位，羅貫中通過《三國演義》帶我們回到了那個群雄紛爭、英杰輩出的戰(zhàn)亂年代，去結(jié)識忠肝義膽的關(guān)云長、足智多謀的諸葛亮、狡詐多疑的曹操等典型人物；施耐庵在《水滸傳》中塑造了一批嘯聚山林、打家劫舍的綠林好漢，描寫出了他們栩栩如生的人物形象；《西游記》則是一部偉大的神話，作者吳承恩憑借天才的想像力將神仙、妖怪和普通人的故事講得跌宕起伏、驚心動魄；曹雪芹的《紅樓夢》呈現(xiàn)出一批可愛又可憐的青年男女，他們纏綿悱惻的感情故事感動了所有讀者，成為千古絕唱；還有《聊齋志異》……它們都是我們中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，也是中國史上的耀眼明珠，其中我最喜歡看的還是《聊齋志異》。

看《聊齋志異》有感 篇4

這里面講的故事都是有趣并神奇的，我都不敢相信這些事是真的。

我認為蒲松齡好幸運啊!這么多神奇的事情都被他看見了，要是我也能看到如此多的神奇的事的話，我也要寫一本兒“聊齋志異”。當然我會換一個名字的，要不然我就會被說成盜版的了。

當然，除了這些，蒲松齡還有值得我學(xué)習的地方呢!那就是把有意思或有意義的事記錄下來，并且運用比較簡練的語言，就像寫日記一樣。

所以你每看一本書，書里不光有知識或趣味，也許還會有值得我們學(xué)習的地方呢!

言歸正傳，在這本書里，最令我印象深刻的一篇叫《于中丞》，講的是一個叫于成龍的官員，做官特別清廉，斷案如神，其中于成龍判一個案子，用大家意想不到的細節(jié)，將案子給判了，而且他抓賊時，運用了像諸葛亮一樣的大腦，將賊抓住了。我認為他真像動畫片里的'柯南啊!

這個故事告訴我了做事要細心，不能馬虎。

看《聊齋志異》有感 篇5

提起《聊齋志異》，幾乎所有人都會想起神狐鬼魅之類的事物。雖然，我總是對這種怪力亂神的東西有些不屑，但想起魯迅、郭沫若、老舍等文學(xué)大家對其極高的評價，我還是細細品讀了一番。而這些怪力亂神的東西卻讓我真正感受到了什么是“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分?！?/p>

《聊齋志異》寫的不僅僅是神狐鬼魅，蒲松齡還在書中深深諷刺了科舉制度、等封建社會的弊端。它真實地揭示了現(xiàn)實生活的矛盾，反映了人民的理想、愿望和要求同時也歌頌了生活中的真、善、美，抨擊了生活中的假、惡、丑。

《聊齋志異》的內(nèi)容極其豐富以談狐說鬼的手法，對當時社會的黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾?？此疲读凝S志異》講的是鬼狐仙怪，其實字里行間無不飽含著對人生的豐富體驗和深刻智慧。而且，它也有很高的藝術(shù)成就。它成功的塑造了眾多鮮明生動的經(jīng)典人物形象，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴謹巧妙，描寫十分細膩，堪稱絕無僅有中國古典短篇小說。

所以，《聊齋志異》是一部具有獨特思想和藝術(shù)表達的文言短篇小說集。雖然它多數(shù)是通過幻想的形式談狐說鬼，但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實生活的土壤之中，曲折地反映了當時的社會矛盾和人民的思想愿望，熔鑄進了蒲松齡對生活的獨特的感受和認識。因此，《聊齋志異》不僅僅是一本消愁解悶的書，而是一不有著深刻歷史內(nèi)容的作品。

我不禁有些敬佩蒲松齡。他能在生活中不斷地發(fā)現(xiàn)社會的矛盾問題，并且大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴。這就是為什么《聊齋志異》能夠廣為流傳的原因吧。

看《聊齋志異》有感 篇6

終于，我在一個書架邊看到了《聊齋志異》。

這本書非常有趣，可我也看不完，所以我就挑了幾篇看。

《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說，是蒲松齡的著作。《聊齋志異》篇篇講的鬼，狐，仙，怪。其實字字都是人，情，世，態(tài)。字里行間，無不包含作者對人生的豐富體會。

《畫皮》我們都應(yīng)該讀過，看過。很久以前，有個姓王的書生。有一天，他在小山丘上見到一個美如天仙的姑娘，王書生對那位姑娘產(chǎn)生愛意。有一天，王書生出去了，回來想給姑娘一個驚喜。結(jié)果，發(fā)現(xiàn)這個姑娘是個妖怪，帶著一張美麗畫皮的妖怪。妖怪發(fā)現(xiàn)了王書生，于是把他的心吃了。這時，道士趕到，及時把這個妖怪收服了。王書生的妻子知道了，很傷心。于是就抱著王書生大哭，祈求自己的丈夫活過來，奇跡出現(xiàn)了，丈夫又重新?lián)碛辛艘活w心，王書生又復(fù)活了。

這件事告訴我們不要以貌取人，外表雖然重要，但擁有一顆純凈的心更重要，那個妖怪，外表好看，內(nèi)心邪惡，是沒有好下場的。

看《聊齋志異》有感 篇7

這是一篇著作，它的生動描述讓我感慨萬分。自古以來鬼神都讓人恨不得離之以遠，人們對鬼神的恐懼，還有那些恐怖的傳說一直以來都為它們罩上了迷茫的煙云。

讀了蒲松林先生的《聊齋志異》后，我感動了，也覺悟了。這篇著作揭示了人性的貪欲。告訴我們其實人比所謂的鬼神更可怕，更無情。為了自己可以不擇手段，淋漓的殘酷讓我心痛，讓我認識到現(xiàn)實的無奈。

《聊齋志異之畫皮》中的男主人公充分為我的結(jié)論提供了極有利的證據(jù)。他為了自己的前途把三娘無情的燒死。三娘的深情讓她在原諒他并想與他再次回到以前的美夢生活時，又一次他的無情的想再次燒死她，讓她醒悟了，自己的這份感情的卑微。三娘的慘痛再次降臨到他現(xiàn)任妻子身上，為了娶公主讓自己更加飛黃騰達，他在妻子難產(chǎn)時的抉擇深深刺痛了我的心。無情與貪婪在他身上表現(xiàn)的淋漓盡致，同時也揭示了恐怖的人性的本質(zhì)。

當然先生的作品里還有很多美麗動人的故事，阿寶一對的致死不虞，小翠元豐的不離不棄，好感人!文章在揭示社會人性的殘酷的同時也表現(xiàn)出了愛的偉大，人間自有真情在!

這是一部可讀性十分強的文章。為我們展現(xiàn)出平時不曾覺察的一面，時時刻刻警示自己什么是做人的本質(zhì)，或許這樣會讓更多正走在人生十字路口的人提供一盞明燈，為社會增加活力，為祖國的明天打下堅實的根基，我相信我們的未來會更美好、更燦爛!

它將成為我人生路途上永遠的鞭行者、永恒的警示官!謝謝您蒲松林先生!

看《聊齋志異》有感 篇8

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有空前絕后之美譽.《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的.正如俗話所說人不可貌相,還水不可斗量.往往那另人看不起的外表下,有著一顆純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈.

你相信世上有鬼嗎?不相信?有人說：第一,左手食指有黑痣的人;第二,頭發(fā)枯黃無光澤的人;第三,家里木梳超過4把的人;第四,凌晨2點47分洗臉的人;第五,凌晨1點44分出生的人;第六,額頭發(fā)青的人;第七,在家中衛(wèi)生間的鏡子里可以直接看到窗戶的人;第八,在5月14日打破碗的人.以上幾種人呢,可以看見鬼.自己好好檢查一下吧,嘿嘿!好了好了,閑話少說,總之,你看了《聊齋志異》就知道了.其中,我最喜歡的兩個故事是《畫皮》和《花姑子》,兩相比較,《畫皮》更恐怖一些,而《花姑子》有靈異之風.《畫皮》講的是一個鬼,它取人之皮披在自己身上冒充人,因而奪取了顧生的心臟,顧生的妻子陳氏幸好得到了一個乞丐的幫助,救活了顧生.而《花姑子》大家應(yīng)該不陌生吧,安生(安幼輿)與美麗的獐子精花姑子之間的傳奇故事,我也就不多說了.

其實,《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當時社會的腐敗,在康熙時期的中后期,也就是蒲松齡所在的那個時代,貪污成風,贓官比比皆是,清官能有幾個?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他們未必都會去思考這些社會問題.作者大膽地揭開了所謂盛世下的爛疤替那些飽受迫害的下層人民提出控訴!在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神.

看《聊齋志異》有感 篇9

今年，我聽同學(xué)說《聊齋志異》這本書很好看，就叫媽媽在當當網(wǎng)上給我買了一本來看。這本書的作者是蒲松齡，內(nèi)容很精彩，里面有許許多多的故事，幾乎都與神靈、鬼怪有關(guān)。各個故事都有各自的特色，有的讓人回味無窮；有點讓人看了還想看；還有的讓人受益匪淺。里面的故事有精彩的，也有一般的；有搞笑的，也有讓人傷心的。

最令我記憶猶新的是這樣一個故事：

從前，有一個人叫周順亭，是遠近聞名的大孝子。有一年，他的母親得了重?。ㄒ菜阋环N怪病，長了一個大瘡），天天躺在床上呻吟，他天天細心照料母親。盡管如此，母親也沒有好轉(zhuǎn)。一天，他在照顧母親時，在床邊睡著了，夢中聽見父親說：“必須用人肉熬成藥膏涂在你媽媽的瘡上，方能治愈，其它全是徒勞?！彼犃酥蟊銖膲糁行褋砹?，他決定嘗試一下，用他自己的肉做成了藥膏，果然母親的病馬上好了。當母親問他這是什么妙藥會如此靈驗時，他就用了很多謊言掩蓋過去了。為了不讓母親知道，他每天都小心掩護他的傷口，連他的妻子都不讓知道，傷口愈合后留下了巴掌大的疤痕。

我讀了這篇文章非常有感受，我也要像周順亭那樣有孝心，雖然做不出他那樣感人的事件，但是可以從生活中點點滴滴做起，從身邊做起，比如：幫爸爸媽媽做家務(wù)，幫外公外婆掃地、拖地……

這本書一共有六十三個故事，每一個故事都讓我學(xué)到了東西。比如：《嶗山道士》讓我懂得了不要只學(xué)到了皮毛，便以為掌握了精髓?！缎⒆印纷屛叶昧艘行⑿?。這本書可以讓我哈哈大笑，也可以讓我聲淚俱下，可以讓我哭笑不得，也可以讓我毛骨悚然。這本書有許許多多的成語，也有許許多多的好句。“讀萬卷書，行萬里路?！薄皶侨祟愡M步的階梯”，如果大家對這本書有興趣，就趕快來讀吧！

看《聊齋志異》有感 篇10

《聊齋志異》這本書是清代著名小說家蒲松齡的著作。這本書在藝術(shù)上代表著中國文言短篇小說的最高成就，它博采中國歷代文言短篇小說和史傳文學(xué)藝術(shù)之精華，用浪漫主義的創(chuàng)作方法，造奇設(shè)幻，描繪鬼狐世界。

《聊齋志異》反映了當時社會的***腐敗、官貪力虐、豪強橫生、生靈涂炭，也描寫了被壓迫人民的反抗斗爭，塑造了一些勇于反抗的女性形象，給我留下了深刻的印象。《聊齋志異》中有很多小說揭露了科舉中存在的問題，如：《素秋》、《神女》等通過人物描寫揭示了當時科舉考試的弊端：營私舞弊、賄賂考官、有學(xué)識而屢試不中的，還描寫了在這種變態(tài)的科舉制度下產(chǎn)生的一些讀書人變態(tài)的精神狀態(tài)。

《聊齋志異》中愛情沒有限制，人與人戀愛，人與鬼怪戀愛，人與狐妖戀愛，這種純真的感情在作者筆下描寫的淋漓盡致、蕩氣回腸。在表現(xiàn)對愛情追求的同時，作者也歌頌了用于反抗封建勢力，為幸福愛情和婚姻而斗爭的精神。

我在閱讀時欣賞到了古代精湛的美術(shù)作品，睹目了明清古版小說的風采。閱讀優(yōu)秀的古典文學(xué)作品，提高個人的文化修養(yǎng)。

中班幼師心得體會合集

當我們在工作中取得了進步的時候，我們可以用筆紙進行簡單的記錄。心得體會可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。你是否不知道如何寫一份心得體會？由此，有請你讀一下以下的“中班幼師心得體會”，更多信息請繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。

中班幼師心得體會 篇1

從小我的夢想就是成為一名教師，所以在四年多前，當我在高考志愿上填“學(xué)前教育”時，我告訴自己，在不久的將來我將成為一名人民教師，我要努力學(xué)習知識，不斷地提高職業(yè)道德，為將來的工作打下基礎(chǔ)。

在之前，我認為教育好孩子這就是我們老師的責任，教育好孩子就是教師的一大任務(wù)。但是通過這次的學(xué)習，我發(fā)現(xiàn)，我的認識還遠遠不夠。通過閱讀和欣賞了這些文字材料和視頻，我覺得對于教師這一職業(yè)，我有了更深的了解和新的認識。新認識如下：

一是在教給孩子們知識的的同時也要育人，用真心讓孩子感受應(yīng)該要怎么做人。從高度的工作責任心和社會責任感出發(fā)，關(guān)心、愛護每個學(xué)生，嚴格要求學(xué)生，為國家、為社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)人才。對于我們幼兒園的孩子來說，做人這一道理，需要從一點一滴中慢慢培養(yǎng)，所以，我們老師更需要努力，蹲下來與孩子共同成長。我們首先要保持一份童心，與孩子成為朋友，然后用換位思考的方式，用自己的心來與孩子們接觸、互動?？傊?，我們應(yīng)該付出努力，讓孩子從生活中感受自己的成長。

二是教師要愛護每一個學(xué)生，愛護孩子是我們教師的責任。在文字的學(xué)習中我看到：熱愛、關(guān)心、愛護個別學(xué)生或者部分學(xué)生容易做到，但要熱愛、關(guān)心、愛護全體學(xué)生則是不容易做到的。當再一次看到視頻，并結(jié)合前面的文字資料，我深深的感受到：當李桂林老師和陸建芬老師——“懸崖小學(xué)”的守望者，用年復(fù)一年的歲月來照耀孩子們的前途時，我深深感受到老師愛護孩子的真心，在那么艱苦的環(huán)境他們依然選擇堅持，護送孩子上下學(xué)。在看到汶川大地震中老師們的行動時，當張米亞老師、譚千秋老師等許許多多老師用生命中最后的光芒照亮孩子們生的希望，他們用自己的生命愛護孩子，我覺得這真的讓我震撼，在最危難的時刻，老師們心中想到的是自己的學(xué)生，愛護著學(xué)生。

的確，教師的責任重于泰山。我們不僅僅是教書，教知識給孩子，我們還要用真心來教育孩子們?nèi)绾巫鋈?，同時，我們要保護每一個孩子，不管是如何艱苦的環(huán)境，我們都要明白這是我們教師的責任，是我們的職業(yè)所必須擁有的道德標準?，F(xiàn)在我的心中明白，對于我的職業(yè)，教師這一職業(yè)，對于教師職業(yè)道德的要求，有了進一步的理解，所以在以后的職業(yè)生涯中，我將時刻牢記，用實際行動來不斷提升自我、完善自我。特別是我們幼兒教師，面對的是3—6歲的幼兒，所以我們必須更加嚴格要求自己，明確我們的職業(yè)道德要求，在一天天的一日活動中，與孩子們的歡聲笑語，不斷提高自己。

中班幼師心得體會 篇2

作為幼兒園教師并且是小班的教師，我覺得自己最需要的是調(diào)整好心態(tài)，對待孩子要有足夠的耐心。小班的孩子還小，孩子的吃喝、拉、撒、睡時刻都需要教師的幫忙，這些瑣碎的事，作為老師是絕對不能視而不見的，這并且需要老師耐心的引導(dǎo)。這階段小班孩子的理解潛力較差，好奇心又個性強，什么東西都想看一看，摸一摸，有時候孩子之間為了搶玩具要動手打人、鬧矛盾，遇上這種狀況的時候，老師要熱心的幫忙他們，并妥善的解決好問題，不能冷落了某個孩子，要把溫暖送給每一位孩子。對于剛?cè)雸@愛哭愛鬧的孩子，老師沒有耐心是不行的，新生對陌生環(huán)境需要適應(yīng)，老師要耐心安慰他，多和他們交流，多帶他們熟悉環(huán)境和周圍的小朋友。還要很快了解孩子的性格、愛好，先和他們交上朋友，讓孩子喜歡和老師一齊玩，讓自己在孩子心中有地位，而且能玩得開心，這樣，他們會很快適應(yīng)的?？摁[孩子的情緒很快就會安定下來，再慢慢地引導(dǎo)孩子培養(yǎng)良好的生活、衛(wèi)生習慣。

作為幼兒園教師就應(yīng)多以鼓勵和表揚去激勵每一個孩子，善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，無論孩子取得了什么樣的進步，老師都要及時給予表揚，還要及時的擁抱，親吻孩子，或送給孩子小禮物，要讓孩子從老師的身上感受到媽媽的溫暖與和藹可親。同時還要細心觀察每一位孩子的表現(xiàn)，如：孩子的飯量，挑食狀況；孩子的大小便習慣；睡覺規(guī)律等等。小班老師不但要多和孩子溝通，還要常常與家長交流，將孩子一天在幼兒園學(xué)習和生活表現(xiàn)狀況等及時反饋給家長，讓家長充分了解自己的孩子。透過交流，讓家長明白自己的孩子是最棒的，老師是值得信任的。透過交流，教師也能夠獲取更多的意見和推薦，讓家長更好的理解、支持并配合教師進行孩子的教育工作。

我想，一名優(yōu)秀的幼兒教師務(wù)必要從自己的點滴做起，謙虛謹慎，耐心細致，努力學(xué)習，不斷地提高自身素質(zhì)，把每件事情，每項工作做的更好，讓每個孩子得到更周到、更細心地照顧，讓每位孩子更聰明、更可愛、更健康的成長。

中班幼師心得體會 篇3

望著漸漸成長的孩子們，從他們身上讓我感受到一種自豪感，一個學(xué)期轉(zhuǎn)眼過去，耳邊仿佛還是孩子們剛?cè)雸@時的熱鬧聲。近半年的集體生活，使孩子們學(xué)會了許多，各方面進步也不錯，這里，我也該整理一下我的思緒，總結(jié)過去了的工作經(jīng)驗，以便更好地提高自己的各項工作水平。

工作中要充分發(fā)揮自身的凝聚力作用，堅持做到以身作則、勇于奉獻、勤勤懇懇，無論是否當班，都要做好并檢查班級的各項工作。只有這樣才能使其他老師充分把精力投入到工作中，在工作中從不計較個人得失，充分發(fā)揮“你中有我，我中有你”的團隊精神作用，團結(jié)一致地做好班級工作。在狠抓班級常規(guī)中，真正做到工作有目的、行動有組織、實施有計劃，使班級的吃飯常規(guī)、收拾玩具、排隊等常規(guī)初見成效。做為班主任，我深知自己在班中的位置。

在課改活動中，能積極參加課改的理論學(xué)習，轉(zhuǎn)變自身的教育理念，帶領(lǐng)其他教師認真探討、在立足本班幼兒的特點，積極開展主題活動和領(lǐng)域活動相輔相成，在選擇中思考，在思考中選擇，建立有利于本班幼兒發(fā)展的課程。為幼兒創(chuàng)設(shè)了大量的生活環(huán)境，物質(zhì)環(huán)境，利用社會、幼兒園、家長資源，使活動開展得活潑生動、豐富多彩，在“玩”中“學(xué)”，去演繹活動中的主人。幼兒在課改活動中獲得知識面更廣闊，活動的積極性大大增強，開展分小組活動，使教師可以顧及到每個幼兒根據(jù)每個幼兒的情況及時教育，使每個幼兒都能有進步。

俗語說：“沒有規(guī)矩，難成方圓”。良好的常規(guī)可以使幼兒生活具有合理的節(jié)奏，即能使神經(jīng)系統(tǒng)得到有益的調(diào)節(jié)，促進身體健康，有利于培養(yǎng)幼兒自我服務(wù)的生活能力，為今后生活和學(xué)習奠定良好的基礎(chǔ)。根據(jù)班級計劃中我班的幾個弱點，著重開展以下活動來促使班級常規(guī)良好風氣的形成：一是制作“幼兒一日生活”評比欄，用紅、黃、紫、綠四色花，分別代替良好作息時間、衛(wèi)生情況、午休情況、活動情況。

對進步的幼兒及時表揚，對落后的幼兒給予鼓勵；創(chuàng)設(shè)良好的區(qū)角，供幼兒分區(qū)活動，在活動中，教師有針對性對個別幼兒進行教育，做到“三輕”即：說話輕、拿玩具輕、玩玩具輕；在中餐、午休中，以保育員為軸心，教師積極配合，使各項工作目的、步調(diào)一致，目前已有一定的效果；抓好班級的隊伍工作，為安全打下良好的基礎(chǔ)，在中班是幼兒跨入集體生活的一個轉(zhuǎn)折點，也是關(guān)鍵時期，通過一年的培養(yǎng)，班級常規(guī)初見成效，在升中班后，將進一步加大培養(yǎng)力度，爭取更大進步。

作為教師，首先我對自己嚴格要求，在“一日生活”環(huán)節(jié)中努力做到能用英語說的決不用漢語，為了提高自身的英語水平，我同其他教師一道自費請三明一中的英語老師輔導(dǎo)我們，經(jīng)過一段時間的學(xué)習，英語水平有了明顯的提高。

從身邊的事情做起，以愛護自己、愛護周圍的環(huán)境、保護水資源、愛護鳥類等活動，使幼兒從小養(yǎng)成良好的環(huán)境保護意識，養(yǎng)成良好的行為習慣。在我班開展主題為“有趣的水”活動中，我請我班環(huán)保局家長帶來許多關(guān)于環(huán)境保護圖片供幼兒觀看；讓幼兒玩水，通過玩水使他們感覺水的質(zhì)感，并引導(dǎo)他們說說水有哪些用途、水是怎樣來的和我們應(yīng)該怎樣節(jié)約用水。通過活動來使幼兒了解環(huán)保知識，增強熱愛大自然的意識。

時間在幼兒的成長中過去了，我們班幼兒在各方面都取得了不同的進步，這雖然是可喜的，但在其它方面的工作中也存在著許多不足之處。如：自身方面，同其他教師在配合上不是很默契，在班級管理上不夠大膽，有時還有聽之任之的感覺；在工作中，培養(yǎng)幼兒在區(qū)角中的常規(guī)不夠、提高幼兒的動手操作能力有待于提高、使各項工作都能得到家長認可還不夠。在今后工作中，我將帶領(lǐng)其他教師一道，吸取他山之成功經(jīng)驗，在學(xué)習上認真努力，研究探索；在工作中，銳意創(chuàng)新，用新的思維理念、新的工作方法，打造培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的，為我園添姿加彩的亮麗花朵。

中班幼師心得體會 篇4

在培養(yǎng)幼兒主動學(xué)習的過程中，我的教育觀念發(fā)生了變化，對教師在一日生活中過多地組織集體活動有了一些思考，并嘗試著減少對孩子的一些不必要的要求。

今天，我沒有按照往常的做法讓孩子們集體行動。有的三五成群地在自然角觀察，談?wù)撝裁?；有的站在新貼出的活動區(qū)記錄表前，尋找著自己的名字，議論著誰的紅花最多；有的干脆走到桌前，翻閱起老師中午備課時留在那兒的書。我沒有打擾他們，因為孩子們都在做著有意義的事情，說著感興趣的話題。

幼兒園生活要有紀律，同時要讓孩子生活得輕松，給他們支配自己的權(quán)利和機會，讓他們自己決定先干什么，后干什么，這對他們今后主動適應(yīng)社會生活，主動約束自己的行為，形成一定的時間觀念，有著更深遠的意義。我決定在以后的日子里，要讓孩子們擁有更多的自由時間，讓他們生活得更輕松些。

幼兒園的孩子什么時間做什么事，歷來由老師安排，好像是天經(jīng)地義。為了照顧好孩子，我們要求他們一切行動聽指揮，很多活動都得集體進行。當然，班級里孩子多，排隊、等待就難免。孩子們消極、無奈地等待著，他們的時間被白白浪費，他們的主動精神被逐漸磨蝕。為了不“亂”，老師必然要規(guī)定“排好隊’，“不要隨便講話”。一些控制能力差的孩子，活躍的孩子，主動性、自主性強的孩子耐不住這無聊的等待，會經(jīng)常不斷地影響紀律。從而招致老師的批評。過多的批評，造成幼兒與老師的關(guān)系緊張；過多的指責，又使得他們的自尊心受挫，失去上進心?？梢?，過多的集體約束會影響幼兒的主動發(fā)展，應(yīng)該盡早改革。

老師率先行動，嘗試把自主權(quán)還給孩子。給孩子們自己支配自己的權(quán)利和機會，讓他們根據(jù)情況決定先做什么再做什么，學(xué)習合理地使用時間，安排自己的活動，做一個有頭腦的、主動的人。這種鍛煉，可以使孩子形成自主、主動的個性品質(zhì)。它不但為幼兒今天的生活變得更加豐富、有趣創(chuàng)造了條件，而且為他們今后從容地面對社會打下了良好的基礎(chǔ)。

教學(xué)中我采用在白板上方出示圖片，在圖片下面對應(yīng)出示字卡。雖然強調(diào)了形象與字卡的關(guān)系，但是與幼兒做練習的出示方式是有區(qū)別的：練習是以連線的方式表現(xiàn)圖與字卡的對應(yīng)關(guān)系。這樣的連線方式，孩子們是第一次接觸。而我在展示講解的時候并沒有詳細重點地講解相關(guān)部分，孩子們不知道該怎么做，這也就造成上午班孩子們的表現(xiàn)差強人意。而在中午班的教學(xué)中，我及時調(diào)整了教學(xué)方法：白板上的圖片與字卡按照左右對應(yīng)的方法來展示，然后請小朋友連線，使他們對于這種方式有較為清晰的認識。這樣不僅縮短了講課時間，而且教學(xué)的效果更為明顯。

中班幼師心得體會 篇5

一、對幼兒進行了操作習慣的培養(yǎng)

1、教孩子認識數(shù)學(xué)書,掌握正確的翻書方法，學(xué)會怎樣愛惜書。

2、教孩子怎樣運用學(xué)具,怎樣保管好自己的學(xué)具。

我班經(jīng)過一學(xué)期的強化訓(xùn)練,孩子們已熟練的掌握了學(xué)具的操作方法,沒有一人的學(xué)具和書丟失。

二、游戲式的教學(xué)活動

在課前我認真分析教材,畫好掛圖,準備好所需教具。以培養(yǎng)孩子“主動學(xué)習、邏輯推理、創(chuàng)造思考、解決問題”的能力為主旨,活動以“游戲式數(shù)學(xué)”的精神為主軸,增強數(shù)學(xué)學(xué)習的樂趣，讓孩子在輕松、快樂的情境下展開與數(shù)學(xué)的第一類接觸,在學(xué)習歷程中積累足夠的操作經(jīng)驗,建構(gòu)完整的數(shù)理概念,讓孩子更喜歡數(shù)學(xué)并養(yǎng)成主動探索,追求知識的興趣和良好品質(zhì)。

特別是在本期的《組合建構(gòu)篇》活動中,孩子對變化萬千的方塊學(xué)具非常感興趣,我充分抓住孩子的興趣,在教學(xué)活動中，堅持以“做中學(xué)、玩中學(xué)、學(xué)知識、練思維”的方式，以“手、眼、腦并用，教、學(xué)、做合一”的方式，讓幼兒進行學(xué)具教學(xué)操作活動。通過對學(xué)具的嵌入、翻轉(zhuǎn)、排列、組合，將所需傳授的知識展開，螺旋式深化，運用學(xué)具操作活動,引導(dǎo)幼兒把零散的感性知識概括化，促進學(xué)習的遷移，形成舉一反三的認知能力。并且在活動中我注重增強教學(xué)的多樣性，提高了孩子的動手操作能力和主動自學(xué)的能力。通過一期的學(xué)習,孩子在聽故事、玩游戲的快樂環(huán)境中學(xué)習了量、數(shù)、計數(shù)、空間與數(shù)概念,并進一步提高了自己解決問題的能力,奠定了一生都受用的基礎(chǔ).

三、密切的家園合作

家庭是幼兒活動時間最長的場所,父母是孩子接觸時間最久的對象，家長扮演著極其重要的角色,對于孩子的認知與學(xué)習，家長不僅不能缺席或忽視,更該擔負部分的責任。所以在活動中我非常注重與家長溝通,爭取家長的配合。讓家長參與孩子的學(xué)習,協(xié)助幼兒園共同構(gòu)建孩子的心智與學(xué)習能力發(fā)展歡迎您。

本學(xué)期,孩子們完成的《親子手冊》我都認真的檢查過,孩子們在家長的協(xié)助下完成得非常好?？梢?，密切的家長工作取得了一定的成效。

四、取得的成果

1、孩子們對數(shù)學(xué)活動非常感興趣，知道數(shù)學(xué)與自己生活的關(guān)系,能在生活中加以運用。

3、孩子們對數(shù)學(xué)活動很有信心,并愿意努力克服數(shù)學(xué)活動中的困難,相信自己的數(shù)學(xué)能力。

3、孩子們能正確翻閱書籍了,養(yǎng)成了良好的操作習慣。

4、孩子們主動自學(xué)的能力提高了,能用多想法、多方法、多模式解決問題的能力,具有創(chuàng)造思考的能力、邏輯推理的能力,有探新的強烈愿望。

5、家長工作開展得井井有條，受的家長和領(lǐng)導(dǎo)的好評。

不斷學(xué)習提高自身素質(zhì)

提高自身素質(zhì)只有通過多種渠道不斷的學(xué)習，才能提高忠誠于黨的教育事業(yè)的責任心，才能提高自身的素質(zhì)和教學(xué)本領(lǐng)。本人在本學(xué)期中，積極參加各項時事、政治學(xué)習，堅持把理論同實際相結(jié)合，從我做起，從身邊的小事做起，用正確的思想引導(dǎo)幼兒，做好保教工作。本學(xué)期中，充分發(fā)揮自身的凝聚力作用，堅持做到以身作則、勇于奉獻、勤勤懇懇，無論是否當班，都要做好并檢查班級的各項工作。只有這樣才能使其他老師充分把精力投入到工作中，在工作中從不計較個人得失，充分發(fā)揮“你中有我，我中有你”的團隊精神作用，團結(jié)一致地做好班級工作。在狠抓班級常規(guī)中，真正做到工作有目的、行動有組織、實施有計劃，_教學(xué)工作推陳出新。

教學(xué)工作是幼兒園中的一項重要工作，尤其對于大班來說。家長是非常重視的。這一學(xué)期中，我們認真仔細地備好每一節(jié)教育活動，并在每一節(jié)教育活動的設(shè)計上力求創(chuàng)新，引導(dǎo)幼兒主動學(xué)習。在拼音與數(shù)學(xué)的教學(xué)上，我們多方查閱資料，并與其他教師交流，保證知識的正確性。我們還仔細了解每個孩子的性格特點及學(xué)習情況，針對他們不會的、掌握不好的，加以輔導(dǎo)與練習。

安全工作不容忽視

生命安全高于一切。為了保證幼兒在園內(nèi)的安全，我們要加強幼兒園的各方面安全工作，對幼兒進行安全教育，提高幼兒的安全意識及自我保護的能力，并深入進行安全教育及檢查，做到防患于未然。為了進一步提高我園師幼的消防安全意識，熟悉滅火、應(yīng)急疏散安全常識，熟練掌握滅火、疏散的組織程序以及火場逃生和自救互救的基本能力，增強組織實施撲救初期火災(zāi)的能力以及引導(dǎo)人員疏散的技能，建設(shè)“平安校園”構(gòu)建和-諧社會，創(chuàng)造安全的教育環(huán)境，在市消防大隊隊長的親臨指導(dǎo)下，我園于xx年12月11日下午進行全園300余名幼兒及教職工的消防演習活動。參加消防演習的師生們都感到，這樣的演習，不僅使大家能真學(xué)、真會、真懂、真用，學(xué)到了新知識、新方法，熟練掌握了使用滅火器的要領(lǐng)，增強了消防安全意識，還為保證幼兒園。

中班幼師心得體會 篇6

通過學(xué)習，進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風。陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范?！闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”

一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子?？吹郊议L放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。

有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關(guān)懷，有一種愛，刻畫著偉大的魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對學(xué)生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。

幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。我有一個1歲的女兒，作為母親，我傾注了全部的愛心，關(guān)懷著她的成長，這種情懷是無私的、投入的。每個孩子都是母親的寶貝，工作中我也如同對自己女兒那樣對班里所有的孩子。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。幼兒身體健康、快樂、學(xué)習進步，我就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。

狼圖騰心得體會合集

幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“狼圖騰心得體會”，歡迎閱讀。

有了一些收獲以后，讓我們好好的記錄下來吧！心得體會可以使我們不斷總結(jié)，豐富我們的思想，寫心得體會需要知道它的寫作方式嘛？幼兒教師教育網(wǎng)特地花時間為你收集并編輯了狼圖騰心得體會，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

狼圖騰心得體會 篇1

東邊蒙古人把黃羊全部拉走的貪婪成了狼群與人類斗爭的導(dǎo)火線，人是一個高級動物，但由于自身的性格缺陷導(dǎo)演著一部部時間終將成就的悲劇。這僅僅是中國經(jīng)濟發(fā)展的受災(zāi)區(qū)之一，還有無數(shù)受災(zāi)的“大草原”。粟人出生于中國西南的一個農(nóng)村，一直以來印象深刻的那些過往總是令人記憶猶新：90年代初，村前的河水很清，每逢夏天還在上小學(xué)的我們都會去河里游泳，那時，河里還有魚，遇到上學(xué)周末的時候我們還會跟著老人們?nèi)メ烎~。農(nóng)田灌溉的水來自于大壩，在我們插秧的時候還可以抓到漏出來的小魚，還有很多泥鰍。等過了4、5年后，鎮(zhèn)上開起了煤礦，河水不再清了，變得發(fā)黃地渾濁，甚至有時候散發(fā)著洗煤水的溴臭。那么多年，夢里總會不經(jīng)意地重現(xiàn)水還清的日子，耳邊總掛著小伙伴們河邊的嬉笑聲。算了，都回不到過去了。

電影里，我喜歡陳陣對狼的好奇，那份收養(yǎng)狼崽的勇敢及對大自然的尊重。我為楊克的兄弟情義感動，在陳陣與村民因狼崽收養(yǎng)而導(dǎo)致矛盾，村民要打死小狼的過程中，即使楊克先前不同意陳陣喂養(yǎng)狼崽，但還是站了出來擋住了村民。我敬重老畢利格，他等于是陳陣的一個啟蒙老師，某種程度上其實是一個“父親”的角色，畢利格傳授陳陣草原文化、狼圖騰文化，包括狼是怎么樣捕獵的，所有有關(guān)狼的事情都是畢利格傳授給陳陣的。他是一個對大自然懷有敬畏之情，并充滿智慧和包容。我很同情包順貴，其實很多時候他本身并不是那么可惡，最終他答應(yīng)了陳陣的請求，把逃跑得筋疲力盡而死亡的狼留在了那里。他的一句話“當領(lǐng)導(dǎo)不是讓人喜歡的”，無意中道出了他的無奈，作為一個上級機構(gòu)安排的場部主任，你不能夠違背上級領(lǐng)導(dǎo)的命令和指示，說是愚昧，也算是死忠。給他的無能打零分，但他的忠誠卻是滿分。

狼圖騰心得體會 篇2

對于狼性的優(yōu)點，無論是中國的還是世界的學(xué)者已經(jīng)研究了很多，如：狼性銷售法則，狼性管理法則等都是借用狼的生存智慧來為人類服務(wù)。在中國已經(jīng)有很多的企業(yè)家已經(jīng)開始采用狼性的管理，如華為任正非，巨人集團的史玉柱等。

曾經(jīng)被議論的滿天風雨的床墊文化就是來自要造華為狼圖騰的華為公司，但是議論歸議論，華為的生存依然是值得我們?nèi)プ鹁吹?。追究狼性的根本原因，我想?yīng)該是大自然的生存法則，優(yōu)勝劣汰，使得狼進化的更加富有傳奇色彩。

因為巨大的生存壓力，生存競爭，使得狼的優(yōu)點更加的突顯出來，并一代代的傳承下去。對于人類來講，有更多的生存競爭壓力就會做出更多常人不可能想象的事情。對于一個國家一個民族來說，更是如此。

越是有危機感的國家的民族，他們的骨子里面就越會有拼搏精神，更具有狼性，此刻，我們是否是想起了我們古代先人孟子的話：生于憂患，死于安樂。

而這種拼搏精神，這種狼性正是推動著社會進步的強大動力，落后就要被挨打，人類社會的發(fā)展在某種程度上同自然界其實是一樣的，競爭其實對于我們來說只是弱肉強食的婉轉(zhuǎn)說法，這樣看來，只有具備這種狼性才能使我們中華民族在世界之林中立于不敗之地。

也許你會認為可以把我所說的狼性概括為一種永往無前，不屈不撓的精神，但是單單這樣認為確又太過狹隘，在這狼性的背后也隱藏著其他許多東西值得我們?nèi)ソ梃b。

狼圖騰心得體會 篇3

剛開學(xué)那會兒，全班四十六人只有我是少數(shù)民族，然后大家對我這個仡佬人就特別有興趣，喜歡問一些民族習俗方面的問題，比如問我吃不吃豬肉能不能外嫁等。當聽我說我們民族大部分跟他們漢族習慣已經(jīng)差不多的時候，明顯能看到他們臉上的失落感。這使我想起前段時間看《狼圖騰》里表述的諸多思想，頗受感觸。

書中的狼文化可以比作正在被民族大融合或者消失的少數(shù)民族群體。在大草原上，狼本就是草原的王者，但是隨著人類社會的不斷進步，科技的發(fā)展使人類不斷的拓展自己的領(lǐng)域，不斷的侵占草原獵殺群狼，最終狼的生存空間在不斷的縮小。

南匈奴，鮮卑，再比如我所屬的仡佬族，雖然我的民族還是仡佬族，可是從小受漢族文化的影響，說普通話、寫漢字、穿著時尚的服裝，生活習慣行為方式已經(jīng)融入漢族，而對自己民族的文化一點不了解。我所在的縣是仡佬族苗族自治縣，可是我身邊的人會講仡佬話的會寫仡佬文字的非常稀少，據(jù)說只有偏遠的大山深處還保留有仡佬族的語言文字風俗。

一方面我我們受民族大融合的影響，一方面我們正在失去自己本質(zhì)的東西，也許這就是優(yōu)勝劣汰的結(jié)果。但是我們對民族文化的精粹應(yīng)該保留發(fā)揚，因為龍文化不是完美的，需要狼文化和諸多文化一次又一次的為龍文化注入活力，才共同造就了中華民族燦爛的歷史文化。

小時候很喜歡美麗的鮮花，心想要是全世界長滿了花那該是多美啊。稍大點就知道了世界上光有花是不行的，因為人得吃飯，所以就幻想終有一日，這典型的喀斯特山區(qū)變成平平的一大塊地就好了，可以種永遠吃不完的糧食。然后還有好長一段時間，還特別為貴州的窮而傷感，也異想天開地設(shè)想貴州變成工業(yè)強省或者旅游強省等。而現(xiàn)在也清楚了，正是因為貴州的落后，使它還保留著很多原始的東西。

就像《狼圖騰》中狼的存在，在一定時期有著不可代替的作用。自然界由各種不同的生物系統(tǒng)組成，他們之間有著錯綜復(fù)雜的食物鏈。生物系統(tǒng)越多越接近天然，就越穩(wěn)定。草原在固定的時期地點很難滿足動物和人類的索取，這就有了幾千年的游牧，但是必須適度，不能改頭換面的大改造，不然就會失去和諧。

這又使我想起全縣關(guān)注的一大問題，就是鋁土礦資源的開發(fā)。大家都興高采烈的說，這個項目的實施可以為全縣經(jīng)濟發(fā)展作出巨大的貢獻，光是廠礦的職工就有一半的縣城人口。就我們電力行業(yè)來說，這個項目每年要產(chǎn)生五億度的電量，這是什么概念？我們?nèi)h用電量不久前才突破一億度呢。

所以全縣大部分人民都在緊張的盼望著，很少人去考慮這造成的環(huán)境污染問題等負面問題。人是自然界的一部分，赤裸裸的來終也赤裸裸的去，但是人類改造自然的力量卻是如此的強大。我經(jīng)常對著寬闊的公路和水泥式建筑發(fā)呆，滿目都是人工的痕跡，難道這些就是我們十年寒窗所苦苦追求的嗎？

狼圖騰心得體會 篇4

狼圖騰，看了就愛上了狼，愛狼的卓越的智慧，英勇，團結(jié)。愛狼耐勞，耐餓，耐性，組織性和紀律性。當看到狼圍殲黃羊時如此艱苦卓絕地按奈住暫時的饑餓和貪欲，耐心地等待多年不遇的最佳戰(zhàn)機，居然就這么輕易地解除了黃羊的武裝，真是自嘆不如啊!狼可以如此地控制自己的貪欲，而人卻一次次地敗在貪欲面前。

不能不贊嘆狼的作戰(zhàn)能力，不知《孫子兵法》是不是從狼的身上取來的智慧。但可以肯定蒙古人無師自通的作戰(zhàn)經(jīng)驗是從狼那里偷窺來的，那位偉大的文盲軍事家成吉思汗，以及犬戎，鮮卑，蒙古一直到女真人，竟把出過世界兵圣孫子，世界兵典《孫子兵法》的泱泱大國，打的乾坤顛倒，改朝換代。不能不對狼肅然起敬啊!

一個小小的神靈---狼。不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密，并有章法。懂的在最佳時期出擊，保存實力，麻痹對方。知道在其最不易跑動時，突然攻擊，置對方于死地。最值的贊嘆的是戰(zhàn)斗中的團隊精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至為了不拖累集體勝利，不惜粉身碎骨，以身殉職。

不能不佩服母狼愛孩子的精神，為了孩子可以付出所有的一切。狼啊狼!從你的身上，發(fā)現(xiàn)了自己的缺陷，狼啊狼!崇拜你!

看完以后留下問題，是該把孩子養(yǎng)成狼，還是把孩子養(yǎng)成羊?

狼圖騰心得體會 篇5

身處草原，就會置身于這個巨大的食物鏈中，各種生物都擺脫不了吃或被吃的命運，要想占據(jù)食物鏈上端的有利位置，就必須在殘酷的現(xiàn)實中磨練自己的神經(jīng)，造就卓越的品質(zhì)，讀書心得之《狼圖騰》。草原殘酷的生存狀態(tài)就是不是你死，就是我亡，生存的法則就是弱肉強食。

幾千年過去了，草原狼頑強的生活了下來，靠的就是那股血性。當狼逃生時，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當搬遷時，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓(xùn)老虎易，訓(xùn)小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動物，之所以只有狼獨存，原因就在于此吧！

社會如戰(zhàn)場，危機四伏，如果沒有應(yīng)對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能進步，才能體會與公司共成長的快樂。

另外還有一點就是，要注意自我性格的開放。草原是個大環(huán)境，社會也是個大舞臺。人，就要多一些狼性，多點競爭力、多和別人交流，推掉心中的圍墻，開放一些，這樣我們的進步也才會快一些。

草原狼的精神感染和影響著草原上的蒙古人，他們非常崇拜狼，把狼拜為圖騰，學(xué)習狼的生存精神和作戰(zhàn)本領(lǐng)。狼的精神世代影響著草原的人們，使他們有著頑強的生命力和強大的戰(zhàn)斗力。

理解了狼性，也就會明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸。讀完此書，我依稀看到成吉思汗和他的部署們的矯健身影，在天與地的廣袤中，他們依賴著狼，依賴著牛羊，馬群、狗和其他生物的相互生存的生物鏈，用一種狼圖騰的精神打出了歷史上最大的版圖，那才是真正的征服，出于自然和精神上的征服。

《狼圖騰》中我認為狼最值得我們學(xué)習的就是它那種不屈不撓的戰(zhàn)斗精神，團結(jié)協(xié)作的團隊精神。狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。

狼雖然很兇狠，但它們卻很有家族的友愛親情和責任感。狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。

狼頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家族責任感，使它有著頑強的生命力和強大的戰(zhàn)斗力，使得它們有很強的生存能力和戰(zhàn)斗能力。

狼有很堅忍的精神，超凡的智慧和超強的攻擊力，才能使它們稱霸草原。狼與狗不同，狼很高傲兇悍，不會被人馴服。軟弱無力的羊群在兇猛的草原狼面前也只能是心驚膽戰(zhàn)，全軍覆沒。

狼的精神也深深感染了我，讓我反省自身的軟弱和缺乏的吃苦耐勞精神。狼的精神會在今后的日子里時刻鼓舞我堅強勇敢，不畏艱難，頑強不屈的生活和成長。狼的團隊合作精神不就是我們體育團隊中所要求具備的嗎？值得我深深的思考！

狼圖騰心得體會 篇6

寒假里我終于去看了等待已久的電影《狼圖騰》，早在幾個月前的預(yù)告一直勾著我的念想。以前看過文字版的《狼圖騰》小說，也看過不少關(guān)于狼圖騰素材。

這次能夠看得到電影版本，心理非常的興奮!這部電影畫面始終讓我震撼，蒼涼自由的草原在巨幕的展示下更增添了神圣和凝重。不知是否膠片的緣故，鏡頭呈現(xiàn)的自然之美象濃重的油畫筆觸充滿質(zhì)感和原始的張力，使我聯(lián)想到陳丹青的西藏組畫與何多苓的《春風已蘇醒》。影片力圖從動物與人的沖突對立關(guān)懷中重新引發(fā)人與自然的關(guān)系問題思考，雖然故事鋪排較平淡，但演員們生動真切的表演加上自然風光的紀實表現(xiàn)完全抵消了敘事的缺陷。

影片主要敘述了：一個對大草原有著向往，充滿熱忱的青年陳陣，對草原狼的恐懼和敬畏化成了狼的圖騰。在大草原上生活的日子里陳陣從對狼的懼怕到克服了對狼恐懼心理，在到收養(yǎng)了一只草原狼，整部影片由始至終的凸顯了大草原上人與狼產(chǎn)生的撲朔迷離的故事!

影片的最后蒙古族女人放走了這只被圈養(yǎng)的草原狼，即便這只狼曾經(jīng)傷害過自己的孩子。她諳熟這世間的法，一切都是因果，草原狼是不能被圈養(yǎng)的，恐懼依然會在，人可以面對和度過而不是認為自己可以掌控或者是消滅內(nèi)心的恐懼。

單從攝影的角度來說，本片絕對的氣勢磅礴。大草原的雄渾壯美一覽無遺?？上攵臄z難度極大，完全不用特效的實景拍攝，特別是群狼追趕軍馬到冰湖的那場戲，深夜，航拍，各種特寫相當震撼。沒看過原著，但能感受到原著的氣息，從狼身上的秉性反思人類的貪戀。可電影涉及到的僅僅只有表象，沒有觸及心靈，相比瑰麗的影像，人物和故事顯得太單薄。

狼圖騰心得體會 篇7

童話里，狼狡滑，兇惡;小說中，狼殘暴、愚蠢。翻開《狼圖騰》，我才真正認識狼，并喜歡狼。狼，兇惡但不瘋狂;狡滑但很聰慧;殘暴而又謹慎;愚蠢卻又張馳有度。蒙古狼，是永遠不改變自已本色的狼!是真正的狼!會復(fù)仇，會報恩，有敏銳的目光與天造的嗅覺?！袄翘嗔司汀?/p>

童話里，狼狡滑，兇惡;小說中，狼殘暴、愚蠢。翻開《狼圖騰》，我才真正認識狼，并喜歡狼。狼，兇惡但不瘋狂;狡滑但很聰慧;殘暴而又謹慎;愚蠢卻又張馳有度。蒙古狼，是永遠不改變自已本色的狼!是真正的狼!會復(fù)仇，會報恩，有敏銳的目光與天造的嗅覺?！袄翘嗔司筒皇巧瘢统闪搜?，人殺妖魔，就沒錯。要是草原牛羊被妖魔殺光了，人也活不成，那草也保不住?！边@兩句話是書中的蒙古老人說的。是呀，人多了，還是人;神多了，也便不再是神了?！袄鞘球v格里天派下來保護草原的，狼沒了，草原也保不住了?！倍嗝绰斆饔稚屏嫉拿晒湃税?

一切應(yīng)該發(fā)生的事情都發(fā)生了，狼沒了，馬和天鵝也不多了，只養(yǎng)羊，狗也成了寵物。草場大部分沙化，人們騎摩托車放羊，不用蒙古包，有一切電器……。二十年，變化卻翻天覆地?？杀蓢@啊!大批漢人進入草原，不懂草原的規(guī)矩，殺狼、殺狗、殺兔。草原原本是美麗的地方，卻被無知的漢人弄得一敗涂地。又想起了首頁的那句話：“獻給：卓絕的草原狼和草原人。獻給：曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原?！薄霸?jīng)美麗”也只是曾經(jīng)，美麗只是一剎那間就逝去……

狼圖騰心得體會 篇8

《狼圖騰》講的是蒙古草原狼和人，以及其他動物的故事。當然，狼和人、狗之間有愛，也有恨。

蒙古草原從來都是戰(zhàn)場，僅有那些最強壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時候記得住饑餓滋味的狼，才能頑強地活下來。

羊倌陳陣對草原狼十分癡迷，想近距離地和狼待在一齊，于是，他帶了一伙人，還有狗、馬、掏狼崽的工具一齊上山去掏狼崽。看到那里，我很激動，掏狼崽多好玩呀!找狼洞、掏狼崽是一件多么刺激的事情呀!一想到那里，我懶得跟著陳陣他們一齊上山去掏狼崽!

陳陣他們掏了幾天，被母狼耍了幾次后，最終在一個直徑三十厘米左右的小洞里掏到一窩狼崽，一共七只。看到那里，我又看了看文字旁的插圖，哇!豬崽們都好可愛哦!它們都擠在一齊，閉著眼睛，耷拉著小耳朵，正在睡覺呢!

陳陣他們拿走了所有的狼崽，陳陣養(yǎng)了一只，和他一齊掏狼崽的道爾基也養(yǎng)了一只?？吹侥抢?，我好激動，如果我在場的話，必須也會養(yǎng)一只，但又一想，母狼一下子推動了那么多個孩子必須會很悲痛的!

剩下的一只小狼命運都比較悲慘，它們都被道爾基摔死，剝了狼皮，掛在蒙古包頂上了?？吹侥抢?，我既憤怒又惋惜，憤怒的是道爾基沒有把小狼崽送回到他們原先的家，而是把它們摔死了;惋惜的是蒙古草原狼越來越少了，好好的五只狼，還沒見到世界就死了!

陳陣的小狼一天天地長大了，而道爾基的小狼剛剛學(xué)會走路，在玩耍中咬了道爾基的小兒子一下，嚇得道爾基一棒子把它打死了?？吹侥抢?，我真為道爾基的小狼感到悲哀，狼比狗厲害，比狗有尊嚴，比狗有骨氣，而命運卻比狗悲哀!

陳陣的小狼在他和楊克的照料下，一天長得比一天壯，比在它出生前一個月出生的小狗們高出一個頭，比在野地里長大的小狼還要大一圈!小狼還經(jīng)常和陳陣一齊玩游戲，小狼會把自我薄弱的肚子露出來給陳陣看，陳陣也會把自我的手指頭小狼舔，讓它輕輕地啃咬，大狗二郎也會讓它在自我的背上玩?？吹侥抢?，我覺得好溫馨，小狼是多么信任陳陣和二郎啊!要明白，在山上，狼都是很害怕人的，遇上狗，都要和狗打一架，把對方咬得頭破血流。

然而大部分牧民是反對陳陣養(yǎng)狼的，有一次兩個騎馬的牧民借小狼被鐵鏈栓著，就用套馬桿套住小狼的頭，又爆發(fā)性地狠命一拽，把小狼拽得飛了起來，想要小狼的命，而陳陣一向保護著小狼，盡量不讓它受到傷害，盡管他也被小狼咬傷過一次。陳陣這種愛護小狼的心使我十分感動，我也要像陳陣那樣熱愛小動物并保護小動物!

“熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可牽，草原蒙古狼，不可牽?！边@句話，在陳陣他們搬住新草場時驗證了，小狼寧可被鐵鏈勒死，也不肯被搬家的牛車牽上路，喉嚨都被鐵鏈勒破了，爪子也被磨出血，但就是不肯走，最終吐血過多，陳陣忍著心中的悲痛，親手把小狼打死了?？吹侥抢?，我也十分悲痛，好好的一條小狼就這樣死了!

看了這本書，讓我更進一步地了解了狼，狼并不像我們想象中那般冷血無情，它也是有感情的。雖然小狼最終死了，可是，它那種桀驁不馴，寧死不屈的性格讓我很敬佩!

狼圖騰心得體會 篇9

花了一周的時間讀完了姜戎的《狼圖騰》。這本書向我們展示了曾經(jīng)美麗的額侖大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。

這本書主要講述了北京知青陳陣在一件件事件中認識了狼的團隊精神和家族責任感；狼的智慧、頑強和尊嚴愛上了內(nèi)蒙古大草原?！独菆D騰》使我們改變了對狼的看法，明白狼把牲畜追來追去，吃掉老弱病殘，保護草原不會被牲畜吃光，也吃掉了那些破壞草原的動物，有效的保護了草原。

因為草原鼠和黃羊數(shù)量過多會破壞草原，進而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量，旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場所。所以狼也間接的控制著蚊蟲的數(shù)量?？梢姟＠鞘翘幵诓菰镦溕献钪匾囊粋€環(huán)節(jié)。

草原狼的精神感染和影響著草原上的蒙古人，他們非常崇拜狼，把狼拜為圖騰，學(xué)習狼的生存精神和作戰(zhàn)本領(lǐng)。狼的精神也深深感染了我，狼的精神會在今后的日子里時刻鼓舞我堅強勇敢，不畏艱難，頑強不屈的生活和成長。

小學(xué)美術(shù)心得體會合集7篇

當我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，我們可以靜下心來寫一篇文章記錄自己的想法。長期撰寫心得體會可以為我們成長積累很多很多的經(jīng)驗和知識，你知道寫好一篇心得體會的關(guān)鍵是什么嗎？以下是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家整理的“小學(xué)美術(shù)心得體會 ”,僅供你在工作和學(xué)習中參考。

小學(xué)美術(shù)心得體會 篇1

新課程標準將美術(shù)教材劃分為“造型表現(xiàn)”，“設(shè)計應(yīng)用”，“欣賞評述”，“綜合探索”四個學(xué)習領(lǐng)域，其中“欣賞評述”課是小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的一個重要組成部分，是提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的重要途徑。小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱明確規(guī)定：小學(xué)美術(shù)以審美教育為核心，繪畫、工藝、欣賞并重，著力培養(yǎng)小學(xué)生的審美情趣。繪畫課與手工課是培養(yǎng)審美情趣的基礎(chǔ)，欣賞正是把平時所學(xué)的審美能力進行內(nèi)化、升華的必須課程，在欣賞中，使學(xué)生在形象、感受、理解之中來回碰撞，從中升華出各種能力，更讓學(xué)生懂得了很多道理，培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維與想象能力。最終才能達成培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，這一教學(xué)目標。

而在我們通常的課堂教學(xué)中，會產(chǎn)生“重繪畫、輕欣賞”的現(xiàn)象。主要原因是我們老師缺乏對欣賞課的重視的態(tài)度，認為欣賞就是看看，不重要，從而忽略了對學(xué)生進行欣賞的教學(xué)研究。改變這種現(xiàn)象，教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，然后了解兒童的美術(shù)欣賞心理及欣賞習慣，選擇合適的欣賞教學(xué)的組織形式和教學(xué)方法。

為了增加欣賞內(nèi)容的趣味性，充實課堂內(nèi)容，教師不光要備好課，寫好教案，對于搜集到的美術(shù)欣賞作品一定要先選好題材內(nèi)容。

美術(shù)欣賞課不應(yīng)是一味地欣賞，有的時候應(yīng)該讓學(xué)生進行臨摹作品，從中體味作品的內(nèi)涵，這樣就打破了欣賞課紙上談兵、光說不練的局面，更有助于學(xué)生理解作品。舊的“一言堂”、“滿堂灌”、保姆式的教學(xué)方法，使學(xué)生習慣于坐享其成的聽權(quán)威答案，是教師的絕對權(quán)威地位使他們習慣了當“配角”。新課程理念強調(diào)“啟”和“導(dǎo)”。學(xué)生經(jīng)過了探究過程，必然要得出結(jié)論，這是一個歸納、推理、演繹的提升過程。教師要善于啟發(fā)學(xué)生的思維，通過對過程的體驗，運用談話、提問、研討等方法，指導(dǎo)學(xué)生得出問題的結(jié)論。

教師應(yīng)該是教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計者和創(chuàng)造者，是教學(xué)過程的組織者和協(xié)調(diào)者，是學(xué)生活動的指導(dǎo)者和服務(wù)者。從學(xué)生的視角看待問題和解決問題;多一些鼓勵，少一些批評;營造和諧的心理氛圍，創(chuàng)設(shè)寬松和諧的教學(xué)環(huán)境。鼓勵每個同學(xué)運用美術(shù)的語言說出自己的看法，啟發(fā)同學(xué)們對審美意境理解的多元性、復(fù)雜性和深遠性，從而提高學(xué)生的審美意識。

美術(shù)課程的價值首先應(yīng)體現(xiàn)在陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力，增強對自然和生活的熱愛及責任感，通過欣賞獲得審美感受之外，還應(yīng)用語言、文字等表述自己對自然美和美術(shù)作品等視覺世界的感受、認識和理解，形成健康的審美情趣，發(fā)展審美能力。

另外，在小學(xué)美術(shù)欣賞課中，教師為了激發(fā)學(xué)生的興趣、拓展學(xué)生的視野，許多時候會增加一些欣賞內(nèi)容。然后教師往往以自己的愛好選擇作品，忽視了學(xué)生的已有認識與欣賞水平及欣賞的心理傾向。因此，在學(xué)生欣賞的題材與內(nèi)容的選擇上應(yīng)注意要選擇與兒童的生活實際相貼近，要選擇與兒童的認知和欣賞水平相接近的，以接近兒童的最近發(fā)展區(qū)的，能激發(fā)兒童興趣的作品;要選擇的是本身富有兒童情趣的、易于兒童接受與理解的作品。為此，可采取以下策略：(1)課前對收集的欣賞作品進行挑選、歸類，同時可以組織學(xué)生一起挑選自己感興趣的內(nèi)容、題材。(2)可以選擇學(xué)生自己創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，作為補充材料。這樣，學(xué)生就不會對欣賞作品產(chǎn)生距離感，而是感到很有吸引力，欣賞的興趣也就又提上來了。

小學(xué)美術(shù)心得體會 篇2

一、通過教學(xué)評價，幫助學(xué)生樹立自信心

傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)，過分重視學(xué)生對美術(shù)知識和技能的掌握，忽視學(xué)生個體對美術(shù)的體驗。致使大多數(shù)學(xué)生無法體驗到學(xué)習美術(shù)的樂趣，從而逐漸喪失了自信心。學(xué)生喜歡上美術(shù)課，卻不敢表現(xiàn)、展示自己的才能。針對這一現(xiàn)象，我特別注意幫助學(xué)生樹立起自信心。

課堂教學(xué)評價要關(guān)注學(xué)生學(xué)習的自信心，尊重他們與眾不同的感受。有些學(xué)生天生聰明，但有些學(xué)生可能在學(xué)習上沒有那么幸運，反應(yīng)顯得遲緩些，作為教師就不能心急，也要在課堂上給這些孩子一些意想不到的表揚性評價，也會給這些需要自信的孩子增加勇氣和信心。孩子天生就是表現(xiàn)家，他們會通過唱歌、跳舞、繪畫等來表現(xiàn)自己對生活的感受，每表現(xiàn)一次就成長一些，當他們得到贊美時就會信心大增，也就會更喜歡這項活動，表現(xiàn)的更好。我認為適當?shù)馁澝缹τ诤⒆觼碚f是推動其進步的風帆。

上《我們的社區(qū)》一課時，孩子們都動手了，只有一個孩子看看別人再看看自己的彩筆，卻不動手。從他的眼中可以看出他很想動手卻又不敢動手。我到他身邊問他為什么，他說“我生活在農(nóng)村是剛轉(zhuǎn)來，我不知道怎么畫社區(qū)，怕畫不好同學(xué)們會看不起我，我也不想畫不是我家鄉(xiāng)的東西”原來是怕表現(xiàn)不好，看來這孩子很沒有自信。于是我請他說說他的家鄉(xiāng)，他說到了老家的房子，一座座獨家小院像別墅一樣排列，農(nóng)閑時村里組織唱大戲，人們聚在一起，有說有笑，聽著孩子的表述我用贊許的目光看著他。“你把你的老家說得像畫一樣美老師相信你也能畫得很美，你希望老家變成什么樣都可以畫，相信你一定能把它表現(xiàn)的很好?！边@時我看到孩子滿眼的激動。他終于畫出了一片瓦房，房子前頭裝上了健身器，老人們在健身，雖然不是很美，但他敢于動手表現(xiàn)就是很大的進步。當畫好的同學(xué)上臺展示自己的畫時，他也勇敢的上來了，我當眾表揚了他，我看到了他自信的笑臉。

孩子能夠根據(jù)自己對生活的觀察和記憶創(chuàng)造出許多圖式表現(xiàn)自我感受，作品中的形象雖然不是很像，有時很不像，但象征性十分明顯，它表現(xiàn)了孩子眼中的世界。對于這種創(chuàng)造性、表現(xiàn)能力，我們應(yīng)給予及時的評價，加以肯定和贊美。如果教師對于這些自認為的不合適嚴厲的讓孩子糾正，那么將很大的傷害到孩子的自信心，以至于他們失去學(xué)習的興趣，但也不是不改而是要給他講明錯在什么地方，怎樣改正可以使自己的作品更優(yōu)秀。

正確的引導(dǎo)孩子學(xué)習，認識孩子作品的特點進行有益的評價，適當?shù)慕o孩子以贊美的評價，對于孩子樹立自信心，有效的學(xué)習，大膽的表現(xiàn)自我有很大的作用。就讓我們多給孩子一點贊美的評價，使他們多一份自信。

另外在美術(shù)作業(yè)評價中我打破了原來的等級制，采用在作業(yè)上粘貼小標志和評語的方式。如評價作業(yè)，我會貼上一朵小花表示有進步，貼上一顆紅星表示有創(chuàng)新，后面再加上各種評語，如你的想象力很豐富，你的設(shè)計非常獨特，你的色彩感覺很棒，遇到一些比較難認的字我會再加上一些拼音使學(xué)生更清楚地看到老師師認真地對待他們的作業(yè)的同時使學(xué)生更有自信心。

二、重視形成性評價，提高學(xué)生的美術(shù)能力

課改以前，美術(shù)教學(xué)中只注重對作業(yè)的評價，是一種對教學(xué)結(jié)果的評價。而教學(xué)結(jié)果與教學(xué)過程之間存在一定的聯(lián)系，但是教學(xué)結(jié)果并不能簡單地等同于教學(xué)過程，因為相似的教學(xué)結(jié)果可能來自于不同的教學(xué)過程，而教學(xué)過程中細微的差異又將導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果發(fā)生巨大差異。所以，僅僅靜態(tài)的評價教學(xué)結(jié)果不能反映教學(xué)的價值。

《美術(shù)課程標準》指出：美術(shù)教學(xué)評價既要通過作業(yè)評價學(xué)生美術(shù)學(xué)習的結(jié)果，更要通過學(xué)生在美術(shù)學(xué)習過程中的表現(xiàn)對其在美術(shù)學(xué)習能力、學(xué)習態(tài)度、情感和價值觀等方面的發(fā)展予以評價。美術(shù)學(xué)科是一門實踐性很強的學(xué)科，學(xué)生的美術(shù)能力與水平只有在美術(shù)活動中才能全面體現(xiàn)，根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點，特別適合在實踐活動中對學(xué)生進行評價。

在教學(xué)中，我采用了多種活動評價方式：個人或小組的方式。對學(xué)生在美術(shù)學(xué)習中的參與意識、合作精神、操作技術(shù)、探究能力、認知水平以及交流表達的能力等進行了全方位的綜合評價。對二年級以上的學(xué)生我也會讓學(xué)生在作業(yè)后邊寫上自己這樣畫的設(shè)想，這樣，就可以更好地了解他的作業(yè)，了解他的想法及創(chuàng)作過程，將作業(yè)結(jié)果與這些聯(lián)系起來進行評價，正確地、全面地評價每一個學(xué)生，能使他們感受到成功感、提高自信心，對提高學(xué)生的美術(shù)能力起到了更好的作用。

三、 關(guān)注個體差異，評價注重引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展

心理學(xué)表明：人的個體差異是客觀存在的，教師在教學(xué)中必須正確對待個體差異、因材施教。在美術(shù)評價中不能以固定僵化的標準來衡量學(xué)生的作業(yè)，枯燥冰冷的分數(shù)會澆滅學(xué)生創(chuàng)造的火花，折斷學(xué)生想象的翅膀。因為美術(shù)不同于一般學(xué)科，學(xué)生作業(yè)是一種飽含情感的創(chuàng)造性活動產(chǎn)品，具有鮮明生動的個性差異。每個人的喜好不同，對美術(shù)的感悟也不同。因此教師在評價時要承認和維護學(xué)生在美術(shù)方面的個性差異，允許學(xué)生用自己獨特的方式來學(xué)習美術(shù)，為學(xué)生的學(xué)習和自由發(fā)展創(chuàng)造寬松的時空環(huán)境。

記得曾教過一個學(xué)生，上課不愛發(fā)言，老師問他也不回答，每次的作業(yè)不是空白，就是亂涂。

我也很想拉他一把，所以經(jīng)常在旁邊指導(dǎo)，我在時，作業(yè)還好些，我一走，他就又開始不畫或亂涂。一次偶然的機會，我發(fā)現(xiàn)他在自己本子上畫各種恐龍，非常漂亮。當時就想：他還是喜歡畫畫的，只是對美術(shù)的其他內(nèi)容興趣不高，興趣比較單一。接下來一節(jié)美術(shù)課，一上課我給學(xué)生展示了許多恐龍的圖片，學(xué)生在贊嘆之后就告訴他們：這些都是老師從動畫片里給大家找來的恐龍圖片，我們班也有一個畫恐龍的高手。接著就把他介紹給全班同學(xué)，面對全班同學(xué)他的臉紅了，在鼓勵下他在黑板上畫了一幅恐龍的圖畫，這張畫讓同學(xué)們震驚，大家對他的畫發(fā)出驚叫得聲音，那時我看到他眼角閃過的自豪。

下課后我找他單獨談話，告訴他：光光畫好恐龍是不行的，美術(shù)中還有許多內(nèi)容等著你去學(xué)習，老師相信你一定能夠?qū)W得很好，還能在美術(shù)比賽中得獎呢。在以后的教學(xué)中，我經(jīng)常注意鼓勵和表揚他，他也逐漸的喜歡上了美術(shù)課，也更愛動腦，更愛動手了，在區(qū)里的科幻畫比賽中，他還得了獎呢。

教學(xué)實踐證明：在教學(xué)中，充分尊重學(xué)生的個人體驗，肯定每個學(xué)生的表達方式，使每個學(xué)生對自己充滿了信心。對學(xué)習有困難的學(xué)生降低評價標準，對學(xué)習優(yōu)秀的學(xué)生鼓勵他們挖掘自己的潛力。同時引導(dǎo)學(xué)生從縱向來比較自己的變化，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點，通過評價可以更好的促進學(xué)生的發(fā)展。

四、 加強自評與互評，使學(xué)生逐步成為評價的主體

《美術(shù)課程標準》評價建議的第一條就是“重視學(xué)生的自我評價”，從中反映出“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育觀和評價觀。在美術(shù)教學(xué)中，我改變教師是評價權(quán)威的現(xiàn)象，把評價的主動權(quán)還給學(xué)生，積極引導(dǎo)學(xué)生開展自評與互評。在教學(xué)中，我經(jīng)常讓學(xué)生先在自己的作業(yè)背面寫上自己對作業(yè)的評價，然后再到講臺前展示，并說說為什么這樣評價，覺得自己哪兒畫得很好，哪兒還有些不足，需要怎樣改才好。同時，也讓其他同學(xué)幫他出出主意。通過自評，促使學(xué)生對自己的學(xué)習進行反思，了解自己的長處、存在的問題，從而針對性地進行學(xué)習。有時還會采用互相評論的方式，在二年級的《假如我是巨人》一課中，先將全班的作業(yè)展示出來，接著給每個學(xué)生發(fā)了一張小矮人的貼紙，讓學(xué)生將貼畫貼在自己認為最好的作業(yè)上。

然后問他們：你將貼紙貼在哪張作業(yè)上了，為什么貼在那兒？還有哪些地方不夠好？學(xué)生積極性非常高，在輕松氛圍中通過互評，能正視自己、尊重他人，同時提高了他們的鑒別能力、分析和表達能力。我發(fā)現(xiàn)，加強了自評與互評以后，課堂氣氛和諧了，師生、生生之間的關(guān)系更加融洽了。學(xué)生增強了主人翁的責任感、集體榮譽感，學(xué)會了寬容，理解，增強了學(xué)習美術(shù)的信心和興趣。

給學(xué)生一點陽光，他們會很燦爛！改革評價方式，通過評價促進學(xué)生的發(fā)展，成了擺在每一個美術(shù)教育工作者面前的一個重要課題。采用形式多樣的評價方式架起師生、生生之間的友誼橋梁，充分發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展的功能。通過教師的評價幫助學(xué)生樹立自信心，積極開展自評與互評相結(jié)合的多種評價方式，在豐富多彩的實踐活動中檢測評價學(xué)生，將會把美術(shù)課堂教學(xué)帶入一個嶄新的天地，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

小學(xué)美術(shù)心得體會 篇3

今年的4月21號，教育部印發(fā)了2022義務(wù)教育課程標準，新標準將從今年九月份開始實施，同時也將影射未來十年的教育升學(xué)考試。在今年的新課標中，藝術(shù)課占總課時比例9%-11%，與舊課標的占比保持一致，但它的地位和豐富性卻有了很大的提高。

現(xiàn)行義務(wù)教育課程方案和課程標準分別于2001年2011年制定印發(fā)，在引導(dǎo)和推動教育教學(xué)改革方面發(fā)揮了重要作用，但還存在一些與新形勢、新要求不相適應(yīng)的地方，因此需要進一步的完善。新課標聚焦核心素養(yǎng)，重視青少年價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，關(guān)注藝術(shù)與其他學(xué)科、生活、社會、科技等的關(guān)聯(lián)性，加強跨學(xué)科教學(xué)，重視青少年綜合能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)未來社會的發(fā)展。修訂后的課程標準主要變化包括：

一、強化課程育人導(dǎo)向。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生的必備品格和關(guān)鍵能力。

二、優(yōu)化課程設(shè)置內(nèi)容結(jié)構(gòu)。課程結(jié)構(gòu)將以音樂，美術(shù)為主線，融入更多藝術(shù)課程內(nèi)容。

三、研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標準。依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，新課標整體規(guī)劃不同階段青少年學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)，明確學(xué)到什么程度，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度。

四、增強指導(dǎo)性。新課標教學(xué)方式更加多元，圍繞核心素養(yǎng)和開展項目式、問題式、主題式等多種形式的學(xué)習方式。

五、加強學(xué)段銜接。新課標為不同年齡段青少年的美術(shù)教育設(shè)置了不同的課程目標，強調(diào)教學(xué)應(yīng)符合青少年接受能力的設(shè)計思路，體現(xiàn)了學(xué)習目標的連續(xù)性和間接性。

那么新課標對教師的教學(xué)能力提出了哪些新要求呢？面對新課標教學(xué)的核心素養(yǎng)、跨學(xué)科融合、任務(wù)驅(qū)動、大概念引領(lǐng)、學(xué)業(yè)質(zhì)量標準這些特征，我們應(yīng)當提升我們的美術(shù)素養(yǎng)、跨學(xué)科素養(yǎng)、美術(shù)知識技能等等，不斷學(xué)習，摸索出經(jīng)驗，逐漸去適應(yīng)新課標下美術(shù)教學(xué)的要求。

小學(xué)美術(shù)心得體會 篇4

炎炎夏日，酷暑難耐。20xx年7月7日——20xx年7月16日歷經(jīng)10天的小學(xué)美術(shù)培訓(xùn)在廣水市實驗高中圓滿結(jié)束。這次培訓(xùn)的經(jīng)歷使我受益匪淺，雖然僅10天的時間，讓我對美術(shù)這門學(xué)科有了新的認識。美術(shù)不再是以前老師在黑板上畫，學(xué)生在臺下照畫了，現(xiàn)在的美術(shù)是一門了不起的藝術(shù)，它涉及的方面有很多?，F(xiàn)在的小學(xué)美術(shù)涉及到書法、國畫、手工制作、簡筆畫、色彩畫等等，這么多內(nèi)容對小學(xué)美術(shù)老師的能力要求也是相當高的。下面我談?wù)剠⒓舆@次培訓(xùn)的體會：

興趣是學(xué)習美術(shù)的基本動力之一。在課堂上充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的特有魅力。記得在上手工制作課時，老師拿出她折好的花朵栩栩如生，看到這么美麗的花朵大家都想動手試試，看看自己能不能折出和老師一樣美麗的玫瑰花。正是帶著強烈的學(xué)習興趣和老師的循序教導(dǎo)，我們大家都折出了美麗的玫瑰花，大家都興奮不已。通過這次手工制作，老師們意識到在美術(shù)教學(xué)中我們要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。

在書法課教學(xué)中，劉老師教會我們?nèi)绾尉毩晻?。書法教學(xué)應(yīng)從低年級開始分層次逐級培養(yǎng)。一二年級是學(xué)習的啟蒙階段，應(yīng)注意正確的寫字姿勢的養(yǎng)成和寫字習慣的培養(yǎng)，同時寫一些簡單的字。三四年級就要寫一些復(fù)雜一點的合體字。五六七年級就可以依段落為主。書法教學(xué)練習之前用心推敲，筆畫之間的聯(lián)系，收勢和運筆要得法。劉老師還將他在書法教學(xué)時遇到的一些問題與我們大家分享，讓我們更加重視書法教學(xué)，也從中學(xué)到了不少教學(xué)方法。

在這次培訓(xùn)學(xué)習中，我們有幸接觸到中國畫，中國畫是具有悠久歷史的中華民族繪畫，它是我國民族文化的瑰寶。周祎老師在中國畫具有很深的造詣，在這次培訓(xùn)中周老師讓我們了解了宣紙的性能，同時周老師讓我們自己動筆掌握水墨畫中水與墨的運用，通過展示大師級的作品，讓我們體會不同的用筆方法所產(chǎn)生的點、線、面的形狀和效果不一樣，體會各種用筆方法所產(chǎn)生的不同效果。在水墨畫教學(xué)中，我們要充分尊重學(xué)生的個性特點，因材施教，不以統(tǒng)一的標準來衡量學(xué)生的作品，更不以成人的眼光看待學(xué)生的水墨畫作品?？傊?，兒童水墨畫教學(xué)的重點是基本了解、掌握傳統(tǒng)的水墨技法的基礎(chǔ)上，通過水墨語言大膽表現(xiàn)生活中的美好事物，開發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

簡筆畫也是小學(xué)美術(shù)學(xué)習的內(nèi)容，這次培訓(xùn)中李常春老師教我們?nèi)绾卧谛W(xué)美術(shù)教學(xué)中教會學(xué)生學(xué)習簡筆畫和色彩畫。首先李老師讓我們了解簡筆畫的意義和其在教學(xué)中的作用，幼兒的簡筆畫以簡單形象為特點，而在教學(xué)中應(yīng)用簡筆畫最主要的作用在于運用其簡潔、方便、干練的繪畫語言，用于配合教師的教學(xué)活動，激發(fā)孩子的學(xué)習興趣，進而提高教學(xué)活動質(zhì)量。在面對簡筆畫初步入門的兒童來說我們給予最多的是給他們充分時間去了解每個物體或事物的表象，將次整合到自己的圖式結(jié)構(gòu)當中這樣他們的感知覺才會更加的深刻。

本次培訓(xùn)時間短暫，但在這短暫的10天里我與同行們彼此交流教學(xué)經(jīng)驗，在4位老師的指導(dǎo)下我對美術(shù)教學(xué)有了更深刻的認識。感謝廣水市培訓(xùn)中心組織的這次培訓(xùn)，讓我能零距離的與各位美術(shù)大師交流探討美術(shù)。在這次培訓(xùn)中所學(xué)的知識，我將用于實踐中，為學(xué)生提供更好更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

小學(xué)美術(shù)心得體會 篇5

我們知道每個人都會對其感興趣的事物給予優(yōu)先關(guān)注和積極探索，并表現(xiàn)出心馳向往的狀態(tài)。研究表明，如果每個人對某項工作有興趣，就有可能發(fā)揮他全部才能并長時間保持搞笑利率而不感到疲勞；相反，學(xué)生容易精力疲勞。興趣還可以開發(fā)智力，是成才的起點。重視形成性評價，提高學(xué)生的美術(shù)能力課改以前，美術(shù)教學(xué)中只注重對作業(yè)的評價，是一種對教學(xué)結(jié)果的評價。而教學(xué)結(jié)果與教學(xué)過程之間存在一定的聯(lián)系，但是教學(xué)結(jié)果并不能簡單地等同于教學(xué)過程，因為相似的教學(xué)結(jié)果可能來自于不同的教學(xué)過程，而教學(xué)過程中細微的差異又將導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果發(fā)生巨大差異。

三、善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點

教師一句激勵的話語，一個贊美的眼神，一個鼓勵的手勢等都能帶來好的教學(xué)效果。教師對學(xué)生小小的成功，點滴的優(yōu)點給以贊美，可以強化學(xué)生獲得成功的情緒體驗，滿足成就感，進而激發(fā)學(xué)生學(xué)習動力，培養(yǎng)自信心，有利于學(xué)生良好心理品質(zhì)的形成，有助于建立和諧的師生關(guān)系，營造一個奮發(fā)向上的班集體氛圍。教師的贊美愈多，學(xué)生就越顯得活潑可愛，學(xué)習的勁頭越足。教師的贊美就像是一種無形的催化劑，能增強學(xué)生的自尊、自信、自強、更是實現(xiàn)以人為本的有效途徑之一。

四、 關(guān)注個體差異，評價注重引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展

心理學(xué)表明：人的個體差異是客觀存在的，教師在教學(xué)中必須正確對待個體差異、因材施教。在美術(shù)評價中不能以固定僵化的標準來衡量學(xué)生的作業(yè)，枯燥冰冷的分數(shù)會澆滅學(xué)生創(chuàng)造的火花，折斷學(xué)生想象的翅膀。因為美術(shù)不同于一般學(xué)科，學(xué)生作業(yè)是一種飽含情感的創(chuàng)造性活動產(chǎn)品，具有鮮明生動的個性差異。每個人的喜好不同，對美術(shù)的感悟也不同。因此教師在評價時要承認和維護學(xué)生在美術(shù)方面的個性差異，允許學(xué)生用自己獨特的方式來學(xué)習美術(shù)，為學(xué)生的學(xué)習和自由發(fā)展創(chuàng)造寬松的時空環(huán)境。

五、 加強自評與互評，使學(xué)生逐步成為評價的主體

《美術(shù)課程標準》評價建議的第一條就是“重視學(xué)生的自我評價”，從中反映出“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育觀和評價觀。在美術(shù)教學(xué)中，我改變教師是評價權(quán)威的現(xiàn)象，把評價的主動權(quán)還給學(xué)生，積極引導(dǎo)學(xué)生開展自評與互評。在教學(xué)中，我經(jīng)常讓學(xué)生先在自己的作業(yè)背面寫上自己對作業(yè)的評價，然后再到講臺前展示，并說說為什么這樣評價，覺得自己哪兒畫得很好，哪兒還有些不足，需要怎樣改才好。給學(xué)生一點陽光，他們會很燦爛！改革評價方式，如何通過評價促進學(xué)生的發(fā)展，成了擺在每一個美術(shù)教育工作者面前的一個重要課題。采用形式多樣的評價方式架起師生、生生之間的友誼橋梁，充分發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展的功能。通過教師的評價幫助學(xué)生樹立自信心，積極開展自評與互評相結(jié)合的多種評價方式，在豐富多彩的.實踐活動中檢測評價學(xué)生，將會把美術(shù)課堂教學(xué)帶入一個嶄新的天地，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

六、要有愛心

教師的愛，要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼的保護幼小的心靈。作為一名美術(shù)教師，要增進師生之間的互相理解和配合，建立友誼，產(chǎn)生凝聚力，向心力，促進學(xué)生身心健康發(fā)展。在這方面對低年段的學(xué)生我做的比較突出，結(jié)果低年級的學(xué)生比高年級的學(xué)生更喜歡我的美術(shù)課。每當我走進教室，孩子們便會興奮地歡呼“耶”！在孩子們那既活潑又充滿稚氣的語言中，我感受到前所未有的幸福和快樂！他們的反應(yīng)讓我了解到他們在學(xué)習中也體會到快樂。我也因此深深愛上了美術(shù)教學(xué)工作。

小學(xué)美術(shù)心得體會 篇6

20xx年7月，我作為一線教師，很榮幸參加了湖北美術(shù)學(xué)院——鄭州市教育局第二期中小學(xué)美術(shù)骨干教師培訓(xùn)。雖然此次培訓(xùn)只有短短的十天，但在湖美這個美麗的校園里生活的每一天都是新鮮而又充實的。湖美的校園處處洋溢著濃厚的藝術(shù)氣息，讓我置身于此，流連忘返；湖美的教授更是才華橫溢，出類撥萃，讓我欽佩不已。每一天的課程都像一處誘人的風景，讓知識極為匱乏的我大飽眼福。每一位講師都擁有自己獨特的風格，讓我在緊張的培訓(xùn)中感受一次次思想火花的沖擊，也讓我的教育理念得到了洗禮。此次培訓(xùn)可謂是收獲滿滿，受益匪淺，不虛此行。下面就培訓(xùn)學(xué)習中的一些收獲和感悟，談?wù)勎乙恍┐譁\的認識，與大家共勉：

一、多讀書，讓學(xué)習成為習慣。

在開班儀式上，鄭州市教育局曾昭傳副局長引用張大千的名言“人生在世，第一是讀書，第二是多讀書，第三是有系統(tǒng)有選擇地讀書。”對我們提出了殷切的期望和要求，一希望我們多讀書，提升自己的美術(shù)素養(yǎng)；二希望我們從美術(shù)教育走向美育教育；三希望我們成為有個性有魅力的美術(shù)教師。從曾局長的話中，我了解到美術(shù)教育在現(xiàn)代教育中越來越受重視，更深知讀書對自己成長的重要意義。因此，我決心在今后的教育征途中，多讀書，讀好書，讓讀書成為一種生活方式，讓學(xué)習成為一種習慣。

二、汲取名師精華，讓學(xué)習有效。

教育部美術(shù)課程“國培”專家，中南地區(qū)美術(shù)師資培訓(xùn)專家，湖北省教育科學(xué)研究院美術(shù)教研員——向莉老師，結(jié)合美術(shù)課程標準，重點給我們講授了學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的課程資源開發(fā)的問題。向老師從文化的含義、美術(shù)教育的根本任務(wù)講到了美術(shù)發(fā)展的三個時期，美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)，美術(shù)老師的內(nèi)涵和外延，學(xué)校美術(shù)教育與校園視覺文化的關(guān)系等等。她還以生動的實例為我們展現(xiàn)了湖北美術(shù)教育地方課程資源的開發(fā)與實施，讓我大開眼界。不得不反思自己的教學(xué)，在開發(fā)校本課程的道路上，我還處于萌芽狀態(tài)，與其相比相差甚遠。這樣精彩的講座猶如雪中送炭，對我今后的教學(xué)起到了指點迷津的作用。

湖北美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育教研室主任何沙敏教授為我們講授了“湖北當代藝術(shù)與美術(shù)教育”的重要性。讓我第一次清楚地了解了湖北荊楚文化，從楚國青銅器到荊楚漆器、漢川馬口窯、孝南剪紙、湖北漢秀等，無不讓我為這樣博大精深、源遠流長的荊楚文化而贊嘆！讓我又近距離地學(xué)習了中國的美術(shù)史。何教授還針對當前的美術(shù)教育問題做了精彩的講述，重點講解了當代世界教育教學(xué)改革的六大動向及當代國內(nèi)美術(shù)教育的發(fā)展。作為一名小學(xué)教師，我們應(yīng)抓好基礎(chǔ)教育，突出美術(shù)興趣的培養(yǎng)和審美習慣的養(yǎng)成，為教改探路，為社會創(chuàng)新。

湖北美院中國系副主任，碩士研究生導(dǎo)師，中國美術(shù)家協(xié)會會員葉軍教授為我們講述了書法與中國畫的通融，并介紹了一些中國畫著名畫師的技法特點和自己對中國畫的認識。尤其是畫家葉軍，在他的創(chuàng)作中，將書法的運筆技巧用于繪畫之中，將篆刻的章法靈活地應(yīng)用于繪畫的構(gòu)圖里，將詩詞的境界納入繪畫的造境中，從而使作品意境深遠，最終將詩書畫印自然貫通，形成典型的人文畫。這種有思想有創(chuàng)意的中國畫讓我對他甚是敬佩！第一次親臨名畫家，感受他創(chuàng)作的藝術(shù)生活，對我來說是多么地幸運！

湖北教育界較有名氣的蔡士靖老師和哈漢芳老師各自用不同的方法為我們闡述了美術(shù)欣賞課教學(xué)的技巧。蔡老師用生動、幽默的語言不僅讓我們感受了歐洲四大建筑的風格特點，還用自己的課堂教給了我們上欣賞課的方法。她說的那句話“守住自我，讓你的價值影響你周圍的人?！苯o我了人生新的航向。今后，我要從小處做起，吸引住我的學(xué)生；從小事做起，讓我的價值影響我周圍的人。哈老師則運用生動別樣的案例為我們展示了不同欣賞課的教學(xué)方法，讓我覺得欣賞課不再是難上的課型。在今后的教學(xué)中，我會把這些方法運用到自己的課堂上，逐漸學(xué)會上欣賞課。

總之，短短十天的培訓(xùn)學(xué)習使我感觸頗深、受益匪淺，不僅讓我的專業(yè)知識進一步得到了提升，也讓我的教育教學(xué)觀念有了很大的改變。非常感謝市教育局的領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了這次專業(yè)學(xué)習、培訓(xùn)的機會，也非常感謝這次為我們培訓(xùn)的湖美的教授、名師，在思想上、專業(yè)的提升上給予了我們很大的指導(dǎo)和幫助！我會在今后的教學(xué)中，明確定位，不思進取，以高度的責任心做好自己的本職工作，努力做家長喜歡的教師，做學(xué)生愛戴的教師！

小學(xué)美術(shù)心得體會 篇7

隨著人類社會的發(fā)展，美術(shù)在社會中的作用越來越大，用途越來越廣，與人的生活聯(lián)系越來越密切。除了繪畫、雕塑這些觀賞性藝術(shù)屬于純美術(shù)之外，生活中許多方面都與美術(shù)有關(guān)。從初中開始接觸美術(shù)，直到現(xiàn)在從事美術(shù)教育教學(xué)，我認為：美術(shù)教學(xué)最重要的是讓學(xué)生感知美。美術(shù)，指占據(jù)一定空間、具有可視形象以供欣賞的藝術(shù)。美術(shù)也稱造型藝術(shù)或視覺藝術(shù)。它是利用一定的物質(zhì)材料，通過造型手段創(chuàng)造出具有一定空間和審美價值的視覺形象的藝術(shù)。是以一定的物質(zhì)材料，塑造可視的平面或立體形象，以反映客觀世界和表達對客觀世界的感受的一種藝術(shù)形式，因此，美術(shù)又稱之為“造型藝術(shù)”“空間藝術(shù)”。如何巧妙地學(xué)習美術(shù)，我認為要從如下幾個方面入手：

首先，采用實物、多媒體教學(xué)與講授相結(jié)合。我們可以利用色彩繽紛、風格各異的繪畫及工藝作品深深地吸引和打動了學(xué)生，通過直觀教學(xué)讓學(xué)生更加直白的進行感受。教師在對這些作品一一講解的同時，把書中的知識點巧妙地穿插進去。這樣更能激發(fā)學(xué)生的興趣，既增長了學(xué)生見識，又學(xué)到了知識，激發(fā)了他們學(xué)習美術(shù)的熱情。

其次，要針對性地去制定教學(xué)目標。知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆。就是要求我們首先要弄清學(xué)生的學(xué)習狀況，存在哪方面的問題，針對性地去克服與解決。比如，有的同學(xué)技法比較熟練，但是色調(diào)的搭配上不是很好，也有的人色彩搭配很合理，但是手法不純屬，因此做不出完美的作品。

再次，美術(shù)源于生活，并服務(wù)于生活。

讓學(xué)生從生活中來，到生活中去，是學(xué)生學(xué)習美術(shù)的好方法。學(xué)生通過深入生活、觀察生活、體驗生活，他們的內(nèi)心會充滿對生活的熱愛與激情，并急于將它表現(xiàn)出來。教師要啟發(fā)學(xué)生充分調(diào)動自身潛能，選取適合表現(xiàn)美的物質(zhì)材料，經(jīng)過藝術(shù)想象，借助藝術(shù)語言表達出自己的審美情趣，嘗試用自己的真情實感去創(chuàng)造生活的美。

教學(xué)中把美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值。

《堂吉訶德》心得體會合集10篇

每個人對每件事情都會有不一樣的看法與見解，我們可以把這些感觸，用最簡單得紙和筆記錄進心得體會里。通過不斷的總結(jié)，可以提升自我素養(yǎng)，怎么讓自己的心得體會別開生面、獨樹一幟呢？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特地為你收集整理“《堂吉訶德》心得體會”，為方便后續(xù)閱讀，請你收藏本文。

《堂吉訶德》心得體會【篇1】

這本書講了一個非?；恼Q的故事。在中世紀，那個騎士小說盛行的年代，在曼查有一個“著名”的貴族。他酷愛讀騎士小說，整天幻想著書中那些不切實際的故事。終于有一天，他坐不住了，從家中掏出那些塵封的鎧甲，騎上自己的瘦馬，順便從路上“撿”了一個侍從桑喬，踏上了荒誕的“冒險之旅”。在這趟路程中，他在一個破酒店為自己加冕；勇敢地與風車搏斗；英勇地斬殺羊群，為民除“害”；喝下了他認為能治百病實際上也許是世界上最不適合人類飲用的草和油的大雜燴（我對這段印象特別深，他和桑喬成功地把這幾天吃的東西都吐了出來）；與獅子對峙；管盡了天下幾乎所有的閑事；有幸同其他貴族假冒的騎士會面……他的“光輝事跡”太多，真的不勝枚舉。最后他被勸告回鄉(xiāng)，生了一場大病，在死之前終于醒悟，感嘆其“征戰(zhàn)四方”之事之荒謬，最后與世長辭。

《堂吉訶德》心得體會【篇2】

,這是我假期里讀的第一本書，也是這本書讓我進入了一種荒謬而有趣的游俠生活。

這本書揭露了騎士文學(xué)的荒誕，嘲笑了騎士空洞的理想和可笑的制度，也反映了當時西班牙封建社會的惡劣天氣，讓讀者真是哭笑不得！

最不可思議的是，這位“英雄”騎士在可怕的風車歷險中做了一件可笑的事：唐吉訶德在田野里發(fā)現(xiàn)了風車，他馬上回到騎士的小說里，對隨從說：“你們在冒險方面是外行，他們是巨人，我們的機會來了。如果你害怕，站在一邊，我會和他們戰(zhàn)斗到死?！敝?，他對著空空如也的妻子祈禱了幾句，然后拿著長矛跑了過去。風車那么大，好像他那么小。風一吹，30多個風車出現(xiàn)了。唐吉訶德受不了了。他被扔出十多英里?？蓱z的唐吉訶德有幾顆牙齒被打掉了。

還有一次，唐吉訶德和他的隨從們正在散步，一個牧羊人趕著一大群羊在他們面前。但是，這個唐吉訶德不得不說，兩軍交戰(zhàn)。就像書中的騎士，他想過要幫哪個隊。然后他給隨從講了很多關(guān)于“這兩支軍隊”的故事，更現(xiàn)實的桑喬_ _唐吉訶德隨從居然信了。兩個可笑的人被殺了。牧羊人大喊大叫，無法說服他們發(fā)瘋。牧羊人為了保護自己的羊群，用石頭砸碎了兩個“瘋子”，打碎了唐吉訶德的兩根肋骨。

在唐吉訶德眼里，他看到的一切都是他的騎士小說的片段。他會把自己放在小說里，扮演小說里的騎士，幻想自己是小說里的主人公。結(jié)果，一次又一次，我讓自己傷痕累累。嘿！真是自作自受。

最后，唐吉訶德恢復(fù)了理智。他討厭奈特的小說，這些小說讓他蒙上了一層無知。唐吉裘德死前瘋了，當他死的時候，他意識到閱讀那些騎士小說的愚蠢和危險。但他后悔自己悟得太晚，沒有時間去讀一些開導(dǎo)自己靈魂的書來補救自己。他帶著遺憾死去。

《堂吉訶德》心得體會【篇3】

在,幾天的努力之后，我讀完了這本書。是西班牙作家塞萬提斯的代表作，全名《堂吉訶德》。它由兩卷組成。

小說講述了一個50多歲的鄉(xiāng)村紳士唐吉訶德，瘋狂而癡迷于閱讀騎士小說的故事。作者筆下的騎士唐吉訶德將騎士小說中的無厘頭內(nèi)容與現(xiàn)實生活混為一談，導(dǎo)致了一系列讓人發(fā)笑的可笑行為。他曾經(jīng)視風車為巨人，與之對抗。雖然在他的騎士生涯的路上，被砍了一只耳朵，打掉了很多牙齒，斷了幾根肋骨。雖然屢遭失敗，但他固執(zhí)而不悔改。通過這種荒誕的行為，我們可以感受到作者對理想社會的向往和對高尚道德的贊美。

現(xiàn)在社會風氣越來越差。因為很多青少年學(xué)習不好，從小就做偷竊等不良行為。還有，有人把手機落在椅子上，看到的人應(yīng)該還給失主了，或者撥打了110，但他的良心畢竟不是貪得無厭的對手，直接轉(zhuǎn)身把手機裝進了口袋，然后就跑了。還有，當你沒有注意到銀行卡切換事件時，立即用手擋卡，然后只需要一兩秒鐘就可以成功。社會氛圍不算濃厚，但監(jiān)控和警力都很強?，F(xiàn)在到處都是壞人的“捕鼠器”。包圍圈嚴密，抓住他們只是時間問題。像酒駕，有的人趁機鉆空子，最后不僅吊銷了證件，還占了班房。天網(wǎng)還有很長的路要走。如果你現(xiàn)在做壞事，你會后悔的。

唐吉訶德發(fā)達了四肢，頭腦簡單了，終于付出了應(yīng)有的代價。他不能太沉迷于閱讀，否則會走火入魔，無法控制自己。我們不能這樣做。

《堂吉訶德》心得體會【篇4】

《堂吉訶德》的故事大體如下：16世紀的西班牙有一位鄉(xiāng)紳名叫堂吉訶德，他酷愛騎士小說，不分晝夜的看。以致中毒太深信以為真，著火入魔。有一天，他突發(fā)奇想要模仿小說里面的騎士，信奉騎士道，當一個游俠騎士，闖蕩世界，鋤強扶弱，濟世為民。他一共出行過三次，還招了一位樸實忠誠。的農(nóng)民做侍從。但是，在游歷的過程中，堂吉訶德時不時處于自己的幻想世界中。他把客?？醋龀潜?，風車當成巨人，羊群看做軍隊，并常常與想象中的敵人作戰(zhàn)。

因此，經(jīng)常弄得狼狽不堪，遍體鱗傷。大部分的看客也把他看做是滑稽可笑的瘋子，貴族的夫婦更是喜歡暗地里設(shè)局捉弄他們主仆二人，為自己平淡無聊的生活增加一點歡樂的氣氛。然而，面對嘲笑，困難，挫折。堂吉訶德總是百折不饒，越挫越勇。他認為自己遇到的一切的磨難都是有一個魔法師搗的鬼。直到有一次在比武中他被另一外鄰居假扮的騎士打敗，遵守諾言回鄉(xiāng)在家呆一年。自此信心受到打擊，漸漸變得失魂落魄，一蹶不振，最后，郁郁而終。他在臨死之前幡然醒悟，認清了騎士小說對人的毒害思想，痛恨自己以前的荒唐行為。

堂吉訶德是一個矛盾復(fù)雜的人物。這可以從兩方面來看。第一他信奉古時騎士道，對愛情忠貞，希望能自己主持正義，救助弱寡。他憎恨現(xiàn)在這個時代，認為這是一個“黑鐵時代”世風日下，人心不古。他要用騎士道恢復(fù)古時的“黃金時代”而且，當堂吉訶德處于理智時。他看某些問題往往一針見血，見識高明。又深諳人情世故，懂得法律行政。綜上所述，如是觀，堂吉訶德是一個有崇高理想，有才華，并親身付諸于實踐的“英雄”。

但是從另一方面來講，他又是一個患有極度幻想癥的“瘋子”相信騎士小說里面的種種內(nèi)容。并把它嫁接到現(xiàn)實生活中，他時常在自己想象的世界里沖鋒拼殺。當幻想與現(xiàn)實發(fā)生沖突之時，他又有點盲目的樂觀和自大，在這里似乎有些阿q精神勝利法的味道了。堂吉訶德為什么會變成這樣，看上去如此可不理解。最淺的一層解讀是這主要原因是他癡迷騎士小說，沉溺其中，不可自拔，所以，瘋瘋癲癲，行為古怪。這也是塞萬提斯創(chuàng)作的主要目的——————反當時流行的騎士小說。

然而，優(yōu)秀的文學(xué)作品。往往有多層的闡釋空間。很多時候，作者未必有此意，但是讀者可以做此想。那就是在整部小說里，我們可以看到另外一個問題———理想與現(xiàn)實。主人公的理想很高大上。但是他實現(xiàn)理想的方式方法與現(xiàn)實世界的行為規(guī)則相沖突。以致屢戰(zhàn)屢敗。言而總之就是舊思想難行于新世界。堂吉訶德最后是郁郁而終的。我們可以善意的理解這何嘗不是一種夢醒之后無路可走的悲哀呢。理想與信仰的毀滅有時候?qū)σ粋€人的打擊是致命的。

我們生活的現(xiàn)實世界，古今中外大抵都會有像堂吉訶德似的人物，因為從某種意義上說他代表了理想主義者。理想主義者有時候看上去有些迂闊或者不可理喻。他們的有些思想或者超前于這個時代或者滯后這個時代。就因為這樣，他們在現(xiàn)實世界面前極有可能碰到頭破血流，從而注定失敗。即使是這樣，我覺得我們廣大的'看客如果碰到此類人，應(yīng)該多一份理解和寬容。因為善良和勇敢是一份可貴的品格。

《堂吉訶德》心得體會【篇5】

這本書的作者塞萬提斯在這部“游俠史”中最大限度地發(fā)揮了想象力，杜撰了各種超常規(guī)的奇遇，創(chuàng)造出了許多有趣的橋段，其中有一些在讀完一遍之后翻開，依然會令我捧腹大笑。他用他的才華往這本書中注入了許多優(yōu)秀的詩篇，這些都令這本書有很大的品讀價值，也就不難想象這本書為什么會風靡全球了。至于作者本人在上卷的前言中說這本書是一個“思維貧乏，胸無點墨”的人寫出的一個“枯瘦任性，滿腦怪誕的孩子的故事”，我認為作者有些謙虛過頭了，也有可能是對盛行的“騎士小說文化”的一種妥協(xié)。而且他對這本書的“自我評價”也是對堂吉訶德以及當時騎士小說的浮躁文風的最佳諷刺。

在書的正文內(nèi)容中，諷刺手法可以說得上是隨處可見。它們最大程度地映射出了堂吉訶德行為的荒唐。這種貴族變成瘋子的行為與我開頭引用的那句話有許多暗合之處。書中的曼查貴族堂吉訶德，原先一定受過良好的教育，但是成山的騎士小說讓他的瘋癲戰(zhàn)勝了理智，于是他拿起長矛，“征戰(zhàn)四方”，給這個原本就奇怪浮躁的社會增添了許多囧事。所以，瘋子手持利劍也許就是對他最形象的描述了。如此一瘋子又和那些拿著知識作惡的人有何區(qū)別呢？

《堂吉訶德》心得體會【篇6】

《堂吉訶德》是一部非常特殊的小說。本來只聽過這本書的名字。直到最近，我在表哥家發(fā)現(xiàn)了這本書，就迫不及待地想借唐吉訶德在家看。沒想到我被這本書迷住了，兩三天就看完了。

這部小說的主人公唐吉訶德是一個不朽的典型人物。他完全迷失在漫無邊際的幻想中，用唯心主義看待一切，處理一切，所以他跑了很多的麻煩，吃了很多的虧，一路鬧了很多的笑話，但他依然固執(zhí)。

唐吉訶德的侍從桑丘潘沙也是一個典型的形象。他是作為堂吉訶德形象的對照而被創(chuàng)造出來的。他的形象從反面烘托了信仰主義衰落的主題。唐吉訶德充滿幻想，而桑丘潘沙則從現(xiàn)實出發(fā)；唐吉訶德是一個苦行僧，桑丘潘沙是一個伊壁鳩魯式的享樂主義者。唐吉訶德知識豐富，桑丘潘沙不識字；唐吉訶德又瘦又高，桑丘潘沙又胖又矮。桑丘潘沙是個可笑的理想主義者，也是個可笑的實用主義者。

看完《堂吉訶德》，終于明白為什么這么多人看這本書了。唐吉訶德不僅寫得生動有趣，還反映了各種發(fā)人深省的問題。我喜歡這個堂吉訶德。

《堂吉訶德》心得體會【篇7】

曾經(jīng)有一位沒落的紳士，他擁有騎士的靈魂，并且堅持不懈地尋求真理。他就是唐吉訶德。

——銘文

《堂吉訶德》是西班牙作家米格爾德塞萬提斯寫的一個“可笑”的小人物。他的原名是艾倫索吉達，認識他的人都覺得他很可笑。我不這么認為。

這本書講的是一個可憐的紳士，唐吉訶德，他迷上了騎士書，想復(fù)興騎士精神。于是他離開了家鄉(xiāng)，離家出走，想幫助弱者，取得了巨大的成就而名垂青史。唐吉訶德的努力最終引發(fā)了一系列的笑話。他狼狽地回到家鄉(xiāng)，遺憾地死去。

乍一看，我覺得《堂吉訶德》是一部可笑的低俗作品。主人公的“神經(jīng)質(zhì)”和“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越來越看不起他。但是仔細品味了一下，覺得這本書還是有一定道理的。在實現(xiàn)理想的過程中，高梁桿般的游俠騎士和充滿奇思妙想的君子，總是表現(xiàn)出他善良正直的本性，這是人類的崇高精神，也只是因為他太單純才會鬧很多笑話。

我記得小時候看過這部漫畫。只看到一個瘋狂的騎士做了一些傻事讓我傻笑。當時我只覺得他瘋了，現(xiàn)在看了有了新的體驗。隨著故事的深入，我被他執(zhí)著的精神所感動。千萬不要說他真的瘋了或者裝瘋。他對目標的執(zhí)著追求值得學(xué)習。我欽佩唐吉訶德不屈不撓的精神。雖然一次又一次的失敗，但他還是要求自己要像騎士一樣勇敢面對暴力，堅持正義！

當我再次回顧這本書的時候，我體會到了一種恒常的精神，這種精神確實蘊含在他的內(nèi)心。他勇敢而堅定地追求自己的夢想。他有毅力和正義的品質(zhì)。他厭惡邪惡，總是向他的“敵人”發(fā)出不屈不撓的沖鋒。正是這種勇氣和英雄品質(zhì)，讓他的仆人桑丘一直陪伴著他……

唐吉訶德之所以善良，只是因為他善良到了一個簡單的程度，因此，他的理想和復(fù)仇都功虧一簣。但他的仆人桑喬發(fā)現(xiàn)了唐吉訶德的英雄品質(zhì)，給予了他理解和支持。是的，他正直，他執(zhí)著，他從不放棄。雖然唐吉訶德的行為很可笑，但還是回去好好想想吧。我們有他的素質(zhì)嗎？

正直是很多人擁有的，執(zhí)著的，少數(shù)人擁有的，永不放棄的，少數(shù)人擁有的。如果這三點加在一起，我們就能成為成功人士。讓我們考慮一下。唐吉訶德為了實現(xiàn)自己的夢想，可以對敵人進行不屈不撓的攻擊。為了夢想，他陷入了自責，但他放棄了嗎？不，他仍然堅持，勇敢，正直。雖然這已經(jīng)成為歷史，但他永不言敗的精神真的可以被后人借鑒。

騎士的靈魂將永垂不朽！

《堂吉訶德》心得體會【篇8】

在小說里，主人公其實有兩個，如果把主角看成只是堂吉訶德本人，那就大錯特錯了，他的仆從桑丘同樣是必不可少的主人公。主仆兩人在不斷的冒險中，荒誕、可悲、可喜、似真似假各種各樣的事件層出不窮。堂吉訶德雖然時而瘋癲，時而理智，在他看來，是這個世界瘋癲了，沒有游俠騎士——代表正義力量，這個世界就是顛倒的。他要扭轉(zhuǎn)乾坤，他也相信古代之所以輝煌，國家強盛，人民安定，就是因為游俠騎士的精神——公正、勇敢的盛行?，F(xiàn)在，公義不在，弱肉強食，統(tǒng)治階層認為主張正義很無聊。有相當多的“好心人”(就像那個公爵和他的夫人)幫助堂吉訶德的同時，也是在愚弄他，以至于自己也要瘋了(天曉得是不是真瘋了)。堂吉訶德的錯誤，就在于他的不自量力，就像他出場后第一件，也是最讓人記憶猶新的“壯舉”，向風車挑戰(zhàn)。風車龐大有如那強大恐怖的國家機器，而他卻僅有駑馬、劣質(zhì)盔甲和長矛，結(jié)果不言而喻，在這里，諷刺的味道更濃——可是，堂吉訶德卻沒有放棄，“愚昧”的繼續(xù)前行，堅信自己的信念——游俠騎士永遠不能見到邪—惡，而不用手中鋒利的寶劍去戰(zhàn)斗。這是他的悲哀，也是他的偉大。

堂吉訶德有時是瘋狂的，但是有時候卻說出哲理的話，在書中比比皆是?？磥恚眉X德這個人說他聰明，卻很瘋傻，說他瘋狂，卻很有見地。說起話來，堂吉訶德總是頭頭是道，立論正確，談吐高雅，而他的行為，卻又常常冒冒失失，瘋瘋傻傻，荒謬不已。我從書中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強烈對比。他，不瘋;瘋的是這個世界，沒有公理，只有強權(quán)。

堂吉訶德將所遇到的“奇事”，全部歸咎為“與我作對的壞魔法師”，這些“壞魔法師”是誰?毫無疑問，那就是他譴責的對象——腐朽的封建統(tǒng)治階級。堂吉訶德所效忠的“情人”是誰?不是那“杜爾西內(nèi)婭”，而是他的精神支柱。但是，所有的一切全不真實，所以，堂吉訶德在臨終的時候，才“悔悟”，雖然他最后充滿喜悅的求得了上帝的寬恕，但是卻為全書定下了悲劇的基調(diào)：游俠精神——除暴安良，殺富濟貧，公平正義失敗了;國家腐朽了。

《堂吉訶德》心得體會【篇9】

《奇情異想的紳士堂吉訶德臺拉曼卻》講述了一個名叫唐吉訶德的“瘋狂”老人的精彩故事，他離家出走成為一名游俠騎士，因為他癡迷于騎士小說，并帶著他的村莊桑丘出去冒險。在路上，他們遇到了各種各樣的“困難”，但都被他不切實際的騎士精神“克服”了?？吹健疤萍X德沒有理會桑喬的叫聲，迅速沖進羊群，用槍捅了他”這一節(jié)，我忍不住笑了。這不就是對那些不切實際的人的諷刺嗎？整天活在自己的幻想中，怎么才能獲得成功？

這本書以喜劇的方式深刻揭示了人自身的理想與現(xiàn)實的矛盾。后來，唐吉訶德漸漸清醒過來，看到了理想的夢性，而桑喬則看到了主人的精神世界逐漸變好。

臨終前，唐吉訶德意識到自己一直迷信騎士小說，終于從夢中醒來。為了彌補自己的錯誤，他請神父為自己懺悔。

這本書對那些有不切實際幻想的人來說，既幽默又諷刺。它告訴人們，他們必須腳踏實地地工作，才能取得真正的成就。

《堂吉訶德》心得體會【篇10】

歌德曾經(jīng)說過“我感到塞萬提斯的小說，真是一個令人愉快又使人深受教益的寶庫?！倍裉煳医o同學(xué)們推薦的作品就是西班牙作家塞萬提斯的《唐·吉訶德》。 《唐·吉訶德》是歐洲最早的長篇現(xiàn)實主義小說之一，是國際聲望最高、影響最大的西班牙文學(xué)巨著。它為我們描繪了16世紀末、17世紀初，西班牙社會廣闊的生活畫面，揭露了封建統(tǒng)治的黑暗和腐朽，表現(xiàn)了強烈的人道主義精神。作品出版后，文學(xué)評論家都稱《唐·吉訶德》是西方文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代小說，也是世界文學(xué)的瑰寶之一。

《唐·吉訶德》是一本反騎士小說，故事發(fā)生在騎士早已絕跡一個多世紀，故事的主人公吉桑諾是一個窮紳士。他五十來歲，“身材瘦削，面貌清癯”，愛讀騎士小說，滿腦子盡是些魔術(shù)呀、比武呀、打仗呀、戀愛呀、痛苦呀等荒誕無稽的故事。他又十分迂腐，認為書上所寫的都是千真萬確的。于是，他想入非非，要去做個游俠騎士。他把祖?zhèn)飨聛淼囊惶灼瓶渍页鰜恚潦昧擞植?，面甲壞了，他便用硬紙補上一個。他家有一匹瘦得皮包骨的馬，他給它起了個好聽的名字。按照騎士的習慣，除了名馬，還要選個意中人。他選中了鄰村的一位農(nóng)家姑娘，把她臆想為身為騎士的自己的夫人。他給她起名為杜爾西內(nèi)婭，意思是“甜蜜溫柔”。他又做了把長槍，臂上挎著盾牌，儼然象個騎士了。他先后三次出門去打抱不平。有過種種遭遇，鬧了不少笑話。

堂吉訶德第一次出門是單槍匹馬，想要解救被地主綁在樹上痛打的放羊孩子。他命令地主給孩子松綁。并如數(shù)付給孩子工錢。地主被嚇得一一照辦。但他走以后。地主把小孩重新綁在樹上。狠很抽打一頓。后來。他又遇到一個商人。想讓其承認他的意中人是絕世佳人。商人不買帳。兩人打斗起來。結(jié)果他殺羽而歸。被打得滿身是傷。爬不起來。被過路的鄰居橫放在驢背上送回家。堂吉訶德的朋友理發(fā)師和神甫，認為堂吉訶德的瘋狂行為是受了騎士小說的毒害。他們在堂吉訶德的外甥女和女管家的協(xié)助下，搜查了堂吉訶德的藏書室，把其中大部分的騎士書都扔到院子里，放把火燒了。

堂吉訶德第二次出外當游俠是在十五天之后。他勸說了一個又矮又胖、滿臉胡子的農(nóng)民桑丘·潘沙做仆從。堂吉訶德允許將來封他做海島總督。桑丘家里很窮，正想出去碰碰運氣，加上當仆從是賺工錢的，他便答應(yīng)了。于是桑丘騎了一匹自家的騾子，跟在堂吉訶德的瘦馬后面，一同出發(fā)了。

他遇見的第一件事是郊野里有三、四十架風車。這是西班牙農(nóng)民借用風力推轉(zhuǎn)石磨，磨麥子和飼料的。堂吉訶德卻把它當作三、四十個巨人，把風車的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前廝殺。盡管桑丘大喊這是風車，要阻擋他，但堂吉訶德腦子里裝滿了妖魔鬼怪一類的東西，連理也不理。他向第一架風車撲去，用長槍刺進了風車的翅翼。剛好這時起了一陣風，那風車把他的長槍折做了幾段，堂吉訶德連人帶馬都被摔了出去。虧得桑丘上來攙扶，他才好不容易從地上爬了起來。之后他們又一起干了一系列瘋瘋顛顛的傻事后。一直到被別人鎖在籠子里裝上牛車拉回家。

堂吉訶德第三次出游是在相隔一個月之后。女管家用了六百個雞蛋把他的身體調(diào)養(yǎng)好了。他從鄰居參孫·加爾拉斯果學(xué)士那里，打聽到薩拉果薩城要舉行一年一度的比武大會的消息。他想到那里去贏得榮譽，便和桑丘暗暗商量了一陣子，又瞞著家人出游了。加爾拉斯果得知后，便化妝成“鏡子騎士”，在半路去攔截他。加爾拉斯果原想把堂吉訶德斗敗后，使他回家。可是，加爾拉斯果的馬絆了一跤，反而被堂吉訶德沖倒馬下。這一勝利使堂吉訶德得意非凡。他下決心“要使衰亡的騎士道重新振興”，把“扶弱鋤強，救危濟因”當作自己應(yīng)盡的職責。

這次他們除了做盡沒有結(jié)果的傻事外。也做了一些懲治惡霸成全有情人的好事。途中他們遇到了拿他們尋開心的公爵夫婦。公爵把桑丘派到自己屬下一個小鎮(zhèn)當海島"總督。盡管桑丘把小鎮(zhèn)海島"治理得井井有條。他們二人還是受盡公爵的殘酷捉弄幾乎喪命。

堂吉訶德回到家，發(fā)了高燒，一連躺了六天，起不了床。最后他已奄奄一息了。終于，他理智清醒過來，對圍攏在他身旁的家人和朋友說;“我以前成天整夜讀那些騎士小說，讀得神魂顛倒;現(xiàn)在覺得心里豁然開朗，明白清楚了。現(xiàn)在知道那些書都是胡說八道，只恨悔悟太遲”。他表示“對騎士小說已經(jīng)深惡痛絕”了，叮囑他的外甥女要“嫁個從未讀過騎士小說的人”，否則更要取消給她的財產(chǎn)繼承權(quán)，然后他死了。

小說的主人公堂吉訶德是一個性格復(fù)雜而矛盾的人物。一方面他耽于幻想，一切從主觀出發(fā)。行為荒唐、魯莽，不會吸取教訓(xùn)。如把風車想象成巨人，被風車摔倒在地，卻說中了魔法師的詭計。另一方面，他的所作所為的出發(fā)點卻有著高尚的一面，即為了奉行一種崇高的原則。他要做一個行俠仗義的騎士，要鋤強扶弱、伸張正義，并為此而奮不顧身，具有自我犧牲的精神。他在主觀上是追求和維護真理，只是他所追求的是脫離實際、早已過時的“騎士道”，所以注定只能碰壁，害人害己。他可笑又可悲，可親又可敬，在他身上將喜劇性和悲劇性奇妙地結(jié)合在一起，成為古往今來文學(xué)史上獨一無二的藝術(shù)形象。

一部經(jīng)典著作，永遠給人以不同的感受，給人以新的啟迪。不同時代的人，不同生活經(jīng)歷的人，不同人生理想目標的人，都會有著不同的理解。這樣的作品，才會不僅當時會被譯成多種文字，而且隨著時代的演進，不斷會有新的譯文出現(xiàn)，這就是作品的生命力所在。當我認識到這一點的時候，幡然醒悟：《堂吉訶德》不正是這樣一部作品嗎?自古以來，理想和現(xiàn)實是左右著人類的一個不可調(diào)和的矛盾體。而《堂吉訶德》正是利用文學(xué)形式將這對矛盾揭示得深刻而生動，淋漓盡致，使得每代人都感受到果真如此，予以認同。

最后我再次大聲告訴同學(xué)們，《堂吉訶德》確實是難得一覓的好書，值得一讀，行動吧!

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