一部制作精良的影視作品可以促進(jìn)我們自身的成長，觀賞作品之后，我們通常會因其中的情節(jié)引發(fā)思緒，觀看后受益匪淺，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，觀后感應(yīng)使“感”發(fā)于“觀”，“觀”服務(wù)于“感”。什么樣的作品觀后感才算優(yōu)秀而有創(chuàng)意的呢？我們特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了綠皮書觀后感，歡迎你閱讀與收藏。
《綠皮書》讀后感1500字！
五月已至下旬，“好書共享，書卷留香”活動圓滿結(jié)束，但同學(xué)們讀書的腳步卻沒有放緩。沉浸在自己的方寸空間，思想?yún)s無限馳騁在云端之上，他們用一字一句，記錄著閱讀中的點滴所思所想。讓我們觸摸書頁，感悟時光。
第一次看這部《綠皮書》，還是在它剛剛上映的時候，這次在家，閑來又翻出幾部快要遺忘的電影重溫，《綠皮書》就是重溫的第一部電影?！熬G皮書”是美國專門為黑人提供的旅行指南，這部作品的時間設(shè)定在1962年，正是白人至上運動最活躍的時候，當(dāng)時南部和北部對黑人的看法是完全不同的，北部對黑人沒有那么地歧視，卻也有許多奇奇怪怪的規(guī)定，而南方則是對黑人來說十分危險，因此才會有一本專門針對黑人的旅行指南——綠皮書。
電影中的黑人鋼琴家雪利接受了非常良好的教育，擁有三個博士學(xué)位，音樂造詣也非常高。由于要去南方演出，一路上十分危險，他讓白人托尼擔(dān)任自己的司機兼保鏢。托尼雖然居住在美國北方，但是他內(nèi)心對于黑人還有歧視，而雪利正是為了贏得黑人的尊嚴(yán)才決定去南方演出。一路上經(jīng)歷了許多事后，這樣的兩個人卻培養(yǎng)出深厚的友誼。這部電影講述了種族歧視、種族隔離的主題，黑人鋼琴家雪利希望改變美國社會對黑人的不公看法；而托尼也在這次巡演中逐漸改變了自己內(nèi)心的成見。電影最后，托尼和雪利一起在托尼家中慶祝圣誕節(jié)，孤獨的雪利感受到了家的溫暖。
這部電影詼諧幽默地講述了種族歧視的主題，觀眾們笑中帶淚體會著跨越種族的友誼。或許很多影評都會談?wù)摲N族歧視的主題，但是我卻被這部電影中的友誼深深打動。世界上有各種各樣的人，恰巧我們相遇了，恰巧我們成為了朋友，這不是緣分，而是我們本來就該是朋友。
在電影之中，雪利和托尼可以說是兩個完全不同的人，他們兩個本來不會有任何交集。雪利雖然是一個黑人，但是他接受了良好的教育，修養(yǎng)很好，但是在白人眼中，他仍然是一個地位低下的黑人，受到很多歧視。托尼是一個白人，雖然他是一個白人，但是他的文化水平并不高，他寫給妻子的信都有很多語法錯誤，他的行為舉止也不太文明。但是這樣的兩個人在陰差陽錯中湊在了一起，并且一起在南方的巡演中成為了朋友。他們兩個人互相影響，互相理解。雪利教托尼寫信的語法，托尼的妻子看到信后非常開心，驕傲地和他人分享。而雪利雖然是一個黑人，卻沒有吃過炸雞，在托尼的影響下，他第一次不顧形象地在車上開心地吃了炸雞。托尼在相處中對雪利有了更深的了解，同時也慢慢改變了對黑人的歧視。他們兩個都是孤獨的人，他們心中都有一座孤島。雪利雖然彈奏高雅的音樂，接受了良好的教育，仍然受到很多歧視。而托尼雖然很會處理問題，但是他內(nèi)心依舊很空虛，他剛開始也對黑人抱有歧視。這樣的兩個人卻成為了朋友。
友誼是永恒的話題，友誼是一種奇妙的感情。和親情不同，友情沒有任何血緣關(guān)系卻可以讓彼此互相掛念互相羈絆；和愛情不同，友情沒有荷爾蒙的碰撞卻也會磕磕碰碰。真正的友情就是即使我們天涯海角，仍舊彼此掛念，希望對方在遠(yuǎn)方攀上頂峰。在人的一生之中，會遇見很多很多人，但是大部分人都是匆匆過客，只會陪你一段的旅程。在成長的路上，我們經(jīng)常就會走散很多朋友，我們很久以后才會發(fā)現(xiàn)原來曾經(jīng)如此親密的朋友卻再也沒有了聯(lián)系，想要寒暄卻又不知從何說起，大家已經(jīng)有了各自不同的生活，仿佛話題已然沒有了交叉點。
最后留下的真正值得依靠的朋友少之又少。在讀書的時候，大家都是單純地結(jié)交朋友，但是由于各種原因慢慢也就沒有了聯(lián)系，尤其是在讀大學(xué)以后，大家各自分散在天涯，偶爾的聚會仿佛也是回憶以前的事情，因為大家的交叉點變少了。所以在成年之后還有如此的友情是十分珍貴的，雪利和托尼在互相了解中建立了友誼。在通訊不發(fā)達(dá)的年代，書信維持了很多珍貴的感情；而在科技飛速的今日，有時我們近在咫尺卻又仿佛相隔天涯。愿諸君珍惜友情，莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
《綠皮書》一本歷史上真實存在的黑人出行指南，由黑人郵遞員維克多雨果在美國白人至上運動的1962年編寫，旨在幫助黑人同胞們在旅途中找到可以供其入住就餐，乃至上廁所。
綠皮書，自由的指南。通過這部電影，我們可以窺見美國種族歧視環(huán)境下黑人與白人人格的不平等。雪利是聲名遠(yuǎn)揚的鋼琴演奏家，他可以在白人餐廳中演奏他的音樂，獲得掌聲。卻無法使用餐廳的洗手間休息室等，因為在當(dāng)時，許多餐廳專供白人而不允許黑人使用，黑人想上廁所也只能提前規(guī)劃，避免踩到禁忌。
其中令我印象最深刻的是兩個場景，第一個是唐雪利和托尼的車在南部鄉(xiāng)間小路拋錨時，與田里勞作的黑奴們的對視。雪利看著對面的同樣膚色的人們，卻說不出一句話。引用一位博主的話，“對面呢，仍是寒冬，自由在一點一點向外蔓延?！本S克多雨果在綠皮書中寫下過一句很有名的話，“在不久的將來某個時刻，將有一天不必發(fā)布本指南，那時候我們作為一個種族在美國擁有平等的權(quán)利和特權(quán)?！?/p>
第二個記憶猶新的情節(jié)是唐雪利與托尼在車?yán)锍哉u的場景，唐雪利為了擺脫黑人就是喜歡吃炸雞的歧視言論，從不吃炸雞，但托尼執(zhí)意將炸雞送給唐雪利吃，三四番拒絕之后，雪利翹起蘭花指，矜持地吃起了炸雞。后在晚宴上主人又侮辱性地為雪利博士準(zhǔn)備了炸雞大餐，還要求他到庭院外黑人專屬的茅廁上廁所。雪利博士并未因為主人的歧視而怒火中燒，他乘車回到旅店上完廁所，返回后仍若無其事地與其他客人握手道別。
種族歧視是歲月與經(jīng)歷無法抹去的痛苦。狹隘的思想與認(rèn)知，不僅在表面體現(xiàn)了偏見與傷害，而且在內(nèi)里，是對人格平等的不敬與歧視。用表面而非內(nèi)里，甚至是偏見來評價一個人肯定是頗失公允的。如果世界是單調(diào)的，人們定十分向往多彩，但世界本就是多元多彩的，它是包容與理解的共存體。因為差異和多元，世界變得更加和諧。當(dāng)傲慢決定態(tài)度時，人們就會失去友善，當(dāng)偏見占據(jù)主導(dǎo)時，人會因此失去判斷。每個種族都有自己特有的文化，我們應(yīng)該開放包容，即便不喜歡也不能侮辱。不要讓人心的偏見成為我們之間橫亙的大山。
在昨天晚上的時候，我觀看了《綠皮書》這部電影。使我感觸頗深，一回想起就感慨萬千。
這部電影主要講述了：托尼·利普應(yīng)聘唐·雪利的工作——當(dāng)一名司機，負(fù)責(zé)唐·雪利的巡回演出以及宿舍和鋼琴。
可是唐·雪利是個黑人，而托尼·利普則不喜歡黑人，甚至討厭黑人，把黑人用過的水杯統(tǒng)統(tǒng)都丟在垃圾桶里。
但是后來托尼·利普改掉了這種偏見的壞毛病，而唐·雪利也漸漸地從十分嚴(yán)肅、不愛說話變成了時常微笑、說話比較多的人。
最后托尼·利普完成了任務(wù)，回到了自己家過圣誕節(jié)，唐·雪利也來了，因為托尼·利普離家兩個月，所以要寫信。而他不會寫，于是唐·雪利就給托尼·利普指導(dǎo)。所以唐·雪利進(jìn)入這個白人家庭受到了款待。
這部影片其實很好的揭露了人性的假丑惡。演出了種族之間的歧視，說明了白人在一定程度上看不起黑人，認(rèn)為他們都沒有什么才能。
舉個例子：唐·雪利就是一位黑人鋼琴家，他彈出來的曲子美妙無比?？墒撬垣@得臺下白人的掌聲，是因為他彈出的音樂是使他們感到高雅。一旦唐·雪利下了表演臺，他就又變成了白人口中的“老黑”和“茄子”。許多商店、餐廳都對黑人有非常大的約束。還有一次，唐·雪利要上廁所，明明有那么好的廁所，他們卻讓他上遠(yuǎn)處一個破舊不堪的小廁所。
是?。∫粋€大師、世界級的鋼琴手，就因為唐·雪利是黑人，那些看似高雅的白人們就開始排擠他。
所以，從現(xiàn)在做起，請大家淡化膚色的不同，看重他們身上的優(yōu)點。如果你這樣去做了，你一定會被尊敬與受到回報的。
不久前，老師推薦了我們一部電影，據(jù)說常年霸占電影高分榜，不少人都拿它來作為各種素材進(jìn)行使用，今天也讓我們學(xué)習(xí)一下其中的精神。
要說《綠皮書》這部電影的內(nèi)容，實際上是非常簡單的，就是兩個人，一輛車，在路途中的故事。劇中的兩位男主分別是兩種不同的形象，活躍于完全不一樣的生活環(huán)境中，卻因為這次旅途奇妙的建立起來了友誼，并在車子行駛的過程中，兩個人的成長也如同那段路程一般，逐漸的增長。
托尼，一個為了生活奔波，混跡于社會各大場所的人。雪利，一個過著高端的生活卻始終不被成見所認(rèn)可的黑人音樂家。
在這段旅途的過程中，雪利因為是黑人而受到了很多不公平的待遇。譬如被白人警察帶有偏見的目光帶入警局，又或者在演出前被輕視，去住宿或者吃飯被禁止，這些成見在電影里很好很真實的反映了出來，告誡我們的也正是合理的尊重每個人，收斂自身成見，切勿戴著有色眼鏡去看任何人。
至于托尼，他則在保護(hù)雪利順利進(jìn)行音樂會的同學(xué)也從中收獲了禮儀、素養(yǎng)、文化。雪利會教他寫更加浪漫的書信給自己的妻子，會告訴他一個具有素養(yǎng)的人該有的行文……
在這段旅途的過程中，兩人互相攙扶，互相成長，互相政治埋怨，又互相原諒和包容。
其間，雪利曾看到一群在地里面耕作的黑人，一個個身著農(nóng)莊，滿頭冒汗，而他一身西裝，有著專職司機。中間的一道鐵柵欄使得他并不能上前和他們講話交流，但是他們之間眼神的碰撞著實讓人心酸，明明都是同樣的人，卻過著大相徑庭的人生。
在這段旅途中，托尼和雪利曾因為白人警察對黑人的成見進(jìn)入了警局，也因為白人警察對于他們的幫助才能夠繼續(xù)前行。也許這就是故事的主旨，告訴我們放下偏見和成見，心存愛護(hù)和善良。
我最喜歡的就是在這個過程中兩人建立起的友誼，互相信任，互相愿意為彼此放棄最重要的事物。
托尼雖然為了生計，為了家庭，要奔忙于各種工作去賺錢，可是當(dāng)有人要他離開他的黑人朋友雪利的時候他卻毅然決然的選擇拒絕。盡管另一份工作薪水可能會更多，可那些和朋友相比較就顯得毫無意義了。至于雪利，他在影片的最后學(xué)會了堅強，學(xué)會了自我，面對偏見，他選擇了戰(zhàn)斗，選擇了說不。他放棄了最后一場演出，可是為了托尼的工作，他又甘愿忍受偏見完成最后一場演出……
很多時候，我們想要做的事情會有很多原因，或是為了家人，或是為了生活，或是為了心中的堅持，只要有意義，我們都需要面對一切的困難勇敢的去做。這是電影中所表現(xiàn)出來的，也是我自己所領(lǐng)悟的。我們都應(yīng)該心存溫暖，善待身邊的每一個人，畢竟他們都是一個獨立的個體，沒有誰比誰更加優(yōu)越一說，有的只是人人平等，互相尊重。
我想，這么好的電影，我一定會抽空再次回味的。
種族歧視是綠皮書這部電影所要表達(dá)的重要內(nèi)容，但這部電影絕不止只是想扯開這些遮羞布。更希望的是看到被歧視的人的抗?fàn)?，通過自己的努力，改變別人的看法，獲得尊重，并不止是對自己個人的，而是對整個種族的！
生活在這個世界，或多或少由于膚色的原因，或者是由于個人能力的原因，也可能因為性格、身體等方面的原因，導(dǎo)致被別人歧視，這時候，不應(yīng)該只是去痛恨，還是需要多反思，反思自己的行為，更要反思自己的性格是否真的適合自己生存的環(huán)境。只有通過自己的努力，改善自己的不足，才可以獲得他們的真正的尊重。
老師是一個容易產(chǎn)生歧視的職業(yè)，在不經(jīng)意間，老師的語言或者動作就會對學(xué)生形成歧視，或許本人還沒有注意到，但在潛意識中，是否真的會有這些因素存在呢！我也需要反思自己的行為，因為我深層次的有色眼鏡，也傷害到了一些學(xué)生，唯有在以后的工作中，要真正的熱愛每一個學(xué)生，讓他們感受到老師對他們的真正的愛與保護(hù)！
這部電影我給很溫馨、令人感動，也讓人難過的電影——為有色人種受到的無處不在的歧視感同身受。
當(dāng)時的美國有色人種非常受到歧視，電影中的唐。雪利博士已經(jīng)是非常有名的鋼琴家了，但在白人眼里仍然低人一等：不配彈奏古典音樂；室內(nèi)洗手間沒有資格使用；天黑后上街被抓進(jìn)警察局；受邀演出的地方不被允許就餐……
我們都知道，以膚色以性別給人貼標(biāo)簽打上刻板印象是膚淺的荒唐的。但這個世界就是這么荒唐，針對膚色針對性別的歧視層出不窮，甚至行歧視之事而不自知——女人天生就不適合（就應(yīng)該）做XX工作；女人半夜還在街上就是放蕩；女人不上桌吃飯是我們的傳統(tǒng)習(xí)俗……這種言論聲聲入耳，與對有色人種的歧視言論如出一轍。
唐·雪利博士擁有非常富裕的物質(zhì)生活，也有一定的聲望，但他清醒的知道，當(dāng)你所在的族群被整體看扁時，你個人爬到再高的位置，那也只是虛假的繁榮。
他面對刁難面對特殊對待，彬彬有禮不卑不亢地維護(hù)自己的尊嚴(yán)；放棄北方高出3倍的演出費，到有色人種歧視重地南方去進(jìn)行巡回演出。
就像當(dāng)今社會很多女性一樣，她們本身衣食無憂，但卻勇敢站出來為女性權(quán)益發(fā)聲，為推動完善婦女兒童保護(hù)法而奮斗，因為她們知道，同一性別一榮俱榮一損俱損。
這個世界沒有從天而降的權(quán)利，消除歧視實現(xiàn)平等依賴于我們每一個人不退縮不做幫兇。
最近不知道為什么感覺好像讀書已經(jīng)無法深入進(jìn)去，老是在看頁碼，好像是為了完成一本書的任務(wù)而去讀書一樣，實際上自己在欺騙自己，就像李尚龍說的，你只是看起來很努力，看了相關(guān)的心理文章，沒有必要做給誰看，也沒有必要老是讓自己陷入不停的自責(zé)當(dāng)中，應(yīng)該通過一定的途徑來提高自己，靈魂是否真正得到救贖只有自己知道。
不得不佩服抖音，誰都無法抗拒，就像警察說毒品一樣，不過如果利用好了都是也能獲取一定的啟示，當(dāng)然這點毒品不具備。某個小視頻提示應(yīng)該看點好的電影，高曉松的大部頭《魚羊野史》提到的好多電影都沒有看過，甚至有的都沒有聽說過，我對外國人名字有點頭疼，尤其是翻譯過來的，受多年學(xué)習(xí)外語的影響，英文寫出的名字倒還是記得住，這可能就是慣性記憶的能力，正如我們的工作，看來人過四十不學(xué)藝從人體衰老的規(guī)律上是有一定道理的。
本來是想寫這個電影的，不知不覺中寫了不少與電影無關(guān)的內(nèi)容，為什么看這部電影呢？主要還是要從如何選擇做起，一個人必須要有思考的時間，這樣才會提高，我把自己關(guān)在辦公室里，思考了一段時間，覺得還應(yīng)該從奧斯卡獲獎最佳影片看起，于是就有了這部《綠皮書》，當(dāng)時是我只是欣賞。
看這部電影的時候會讓你有點黑白顛倒的感覺，電影的內(nèi)容非常的簡單，一句話就可以總結(jié)出來，一個白人司機載著黑人藝術(shù)家到處演出的故事，之所以能夠成為奧斯卡最佳影片，就是因為他所表達(dá)的內(nèi)容，一個矛盾接一個一個矛盾，讓你停不下來。
在我們的印象中高貴、優(yōu)雅、受過高等教育的白人在電影中是一個社會底層、沒有文化、連情書都不會好好寫的KTV領(lǐng)班，說白了就是一個打手；而印象中一定是位于社會底層、素質(zhì)底下、衣不蔽體，滿嘴污言穢語，靠出賣自己的體力生存的黑人在電影中是受過高等的教育、精通多門語言、獲得過三個博士學(xué)位，并且全國知名的著名鋼琴藝術(shù)家，正如郎朗，但一定別弄混了，他是中國人。
白人司機黑人老板本身就充滿著諷刺意味，尤其電影所反映的是在那個上世紀(jì)70年代之前，美國到處充滿著種族歧視，黑人地位低下，不能同白人住同一旅館、一同就餐即使是上層社會的黑人也要承受著歧視，忍受著無法融入高層社會的痛點，正如華人在當(dāng)今的美國社會一樣。
好的電影如品一壺上等好茶，一定要仔細(xì)品味其中的味道，讓茶香在唇齒間慢慢滲入，體驗茶水一點點流入咽喉時那種回甘的感覺，電影中的好多鏡頭值得仔細(xì)體味，任何一部最佳影片都有獲獎的道理，一次很難獲取全部的信息，尤其是對于這種存在語言障礙、文化障礙、信息障礙的電影，如有時間還需要多次品味，正如肖申克的救贖，每次看都體會不一樣，都會從電影中的某一個橋段想到某一個人，某一件事
一直到電影看完，也沒有弄明白的就是電影的名字，可能在看定影的時候忽略了一個最重要的細(xì)節(jié)，那就是是男主出發(fā)前從朋友那里拿到的一本書這就是綠皮書。這是一本專門為黑人定制的旅行手冊，里面列出了哪些餐館和旅館是允許黑人進(jìn)入的。通過電影中時間的推移，可以慢慢的體會到美國社會對黑人的歧視。
最近自己做了一件事真正的幫助了一個人，就是不知道對方是否真正能夠意識到，真正的朋友之間的友誼很多時候體現(xiàn)在一種相互尊重和相互理解上，如果不能做到這點，就無法成為真正的朋友，所以好多人的一生中沒有真正的朋友，所有的人在他的交往中都是過客，真正需要的時候只有痛苦。
不管別人推薦的人生必看電影是什么，我自己會把《綠皮書》歸到人生必看的電影系列中，它會讓我慢慢懂得如何把復(fù)雜的事情通過簡單的故事表達(dá)出來，懂得人性，懂得交友，懂得珍惜，懂得
看完這次奧斯卡獎最佳電影《綠皮書》，令我有了很深的感觸。
這部電影所要講述的不僅僅是主人公托尼和唐納德·雪利之間那跨越種族的、無比深厚的友誼，電影還想告訴我們的還有很多。
且拋開兩位主人公，從另外一個角度思考，這部電影里只出現(xiàn)了三種人：白人、黑人，還有一種“中間者”。其中前面兩種是兩個完全的對立面，互不干擾，兩派人各有各的生活。
但還有一種“中間者”，就似黑與白之間那顯得有些多余的灰色，這種人不被白人或黑人接受，只能自成一體。他們就像一群流浪者，尋找不到自己的歸宿。
而托尼和唐納德就是這樣一類“中間者”。在電影中有一段場景，在托尼和唐納德從拘留所放出后，托尼說過這樣一句話：“老天，我可比你黑多了！”這句話看似調(diào)侃，卻引起了我更深的思考。托尼所指的“黑多了”其實不代表皮膚上的黑，更多的是在說他的生活，因為他身為白人，卻在過著黑人的拮據(jù)生活，到熱狗店里比賽誰吃的多，依靠這種方式去賺錢，是吃了上頓沒了下頓，托尼的生活方式與黑人無異。在白人堆里，他覺得自己窮的像一黑人，在黑人堆里，他又從來沒有被這個種群所接受，因為他們評判的標(biāo)準(zhǔn)是膚色。
著名鋼琴家唐納德也是如此，他打小就非?？炭嗟貙W(xué)鋼琴，用自己的努力脫離了貧窮，這本來是一件很值得開心的事情，但是當(dāng)他好不容易擠進(jìn)白人的階級社會中，他卻發(fā)現(xiàn)自己從未真正融入進(jìn)去。上層社會的白人花錢請他來為他們彈鋼琴，借藝術(shù)的造詣讓他們感到自己是有教養(yǎng)的。演出完畢，臺下一片排山倒海的掌聲，但這掌聲僅僅是致敬藝術(shù)，而不是對唐納德的贊美。當(dāng)他走下臺的那一瞬間，只不過是個黑鬼，不配受他們白人尊重，甚至連酒店的廁所都不讓進(jìn)，不能在酒店用餐。
這讓我們也明白了一點，我們所生活的社會就是如此，白人如果沒有資產(chǎn)，他就只是白人社會中的黑人，而黑人，再高的成就，再多的資產(chǎn)，也只不過是黑人，他們永遠(yuǎn)都改變不了膚色帶來的歧視，永遠(yuǎn)都融入不了白人的上流社會，這是很長一段時間都無法改變的刻板印象。
我們所要關(guān)注的不僅僅是當(dāng)時這個大環(huán)境下的種族歧視是有多么嚴(yán)重。如果僅僅是呼吁停止種族歧視，那我覺得對電影的理解還遠(yuǎn)不夠深刻。
我們要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，我們需要更多地關(guān)注像托尼和唐納德這樣的人。
他們既不黑，又不白，只是一群“中間者”罷。
前幾天，我看完了這部電影。
和名字不同的是，它并不是一部充滿術(shù)語條例的政治片，相反的，在一路向南的旅程中，獨屬于上世紀(jì)，野性的，暢快的美國，在黑人搖滾樂和爵士樂明快的節(jié)奏中逐漸的成型。
一個社會底層的白人，托尼，得到一個工作的機會，為一位黑人鋼琴家，唐，當(dāng)巡演司機。一個連黑人喝過水的杯子都要扔掉的白人，會與他碰撞出怎樣的火花?
開著車一路南下，從城市到鄉(xiāng)村，從文明到落后。歧視黑人的氛圍越來越濃重，這時《綠皮書》作用，便慢慢提現(xiàn)出來，與其說是綠皮書，不如說是一本黑人的生存指南，上面標(biāo)注了一路上黑人可以住的酒店，可以進(jìn)食的餐館，密密麻麻，儼然一部嚴(yán)肅的法律條文。無奈的是，更過分的事情不斷發(fā)生，鋼琴上被堆滿垃圾，晚上禁止黑人出沒的日落鎮(zhèn)，為黑人提供的“像家一樣”的破落雜亂的旅館，貴為鋼琴家卻只不過是白人消遣的工具，從琴凳起來的那瞬間，所受的尊敬和掌聲煙消云散，與他們而言，他只不過是一個“低賤的老黑”。
看到這里，或許你們會覺得這是個注定悲傷的故事，其實不然。
南下的路途中，托尼與唐在朝夕相處后，漸漸被他的才華所征服。更了解到唐與常人不同的，喜歡思考的，追求平等的，高尚的靈魂，它不會因為深色的皮囊而失色。在這個過程里，與其說是拋去世俗成見的修行，不如把它看成一次互相的救贖。處于社會底層的托尼，在唐的指導(dǎo)下開始寫充滿詩意的信件，開始學(xué)會平和的對待別人，開始平等的對待以前所不屑的群體。影片中溫暖的內(nèi)核也逐漸揭開。
除了相互的救贖，影片更體現(xiàn)出的是一種對平等與自尊的向往。當(dāng)唐的車經(jīng)停南部一個農(nóng)場時，被雇傭的黑人勞動力起身注視這位與他們格格不入的同胞時，他們眼神的空洞和一些看不出情緒的內(nèi)容，給了我很大的震撼，后來想想，兩個人，一個為黑人開車的白人，一輛車，不正給了那些深色人種以新的希望嗎?
還有一幕，影片快結(jié)尾時，唐因為被邀請他舉行圣誕音樂會的地方禁止與白人一同進(jìn)餐，而勇敢的拒絕演出，我想，這也是追求平等的縮影吧，雖然不能改變根深蒂固的成見，但正是一個不斷向好發(fā)展的微光…
一個溫暖，詼諧的內(nèi)核，救贖的不僅僅是那些深色的外表，更是那些披著美麗外殼卻黑暗的靈魂。
《綠皮書》在當(dāng)下的社會中，不應(yīng)該是黑人逃避傷害的港灣，更應(yīng)變成他們爭取權(quán)利的通行證。
希望你們，也看看《綠皮書》。
路始于兩個人。
一個住在布朗克斯的一個街區(qū)，為了家人的生計奔波，煙不離手，油嘴滑舌，是一個活得像黑人一樣的白人。
一個住在卡耐基音樂廳樓上，為上流社會的人士演奏，知書達(dá)理，舉止優(yōu)雅，是一個活得像白人一樣的黑人。
這一路， 像一場修行。
對于唐，在種族歧視并不嚴(yán)重的紐約，他擁有他人夢寐以求的生活。但他仍毅然前往南部，希望以一己之力去除成見。
每場演奏結(jié)束后，臺下欣賞的白人便會熱情地為他鼓掌，他滿面笑容，優(yōu)雅地起身致謝。但同時他也面對了:侍者彎腰恭敬地為他服務(wù)，但也恭敬地禁止了他走向“白人廁所”;在旅社他西裝革履，坐在一旁品酒，黑人發(fā)出邀請，遭到拒絕后便嘲諷他“還不是怕把一身好衣服弄臟了”;在西服店他被禁止試穿;在酒吧他被歧視毆打……在臺上，他光鮮亮麗，下了臺，他什么都不是。他找不到合適的歸宿，白人從心底還是瞧不起他，黑人因差距也譏諷他。“我不像個黑人，也不像個白人，那你告訴我，我是什么?”歷盡痛苦后，他站上了酒吧的小舞臺，敲響了那架不知品牌的鋼琴。沒有高雅的環(huán)境，沒有安靜的氛圍，但唐卻笑得很開心。
托尼，盡管生活窘迫，卻仍保有白人種族歧視者的傲慢。他拒絕接觸黑人使用的東西，會偷偷把來家里干活的黑人用過的杯子扔進(jìn)垃圾桶。但迫于養(yǎng)家糊口的壓力，他不得不為黑人唐做事。“他高高在上地坐著，把自己打扮得像一個阿拉伯酋長?！彼蚱拮舆@樣形容唐。一路相處，一路磨合。托尼在唐的“逼迫”下改變自己。保持語言文明，學(xué)會合理處事。“你永遠(yuǎn)不會以暴力取勝，只有保持尊嚴(yán)才能戰(zhàn)勝一切?！痹诳刂破獾耐瑫r，托尼也要收起自己的偏見。他在信中向妻子表達(dá)了他對唐高超音樂技巧的贊美，在唐遇難時總出手相助。在圣誕餐桌上，面對親戚對唐“黑鬼”的稱呼，托尼卻阻止了他“別那么叫他”。
“嗨，托尼?！?/p>
“嗨，唐，圣誕快樂?！?/p>
路終于一個擁抱。
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幼兒教師教育網(wǎng)小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了《綠皮書》觀后感簡短，供你參考和使用，請收藏和分享。我們經(jīng)常有機會欣賞到優(yōu)秀的視頻或電影，一定久久不能平靜。想要保存這種心里的感觸，我們就該學(xué)會撰寫觀后感，在寫觀后感時，我們可以將其與身邊熟悉的人相聯(lián)系，闡發(fā)自己的觀點。
唐是一個活得像白人一樣的黑人，知書達(dá)理，為了自由行動著；而托尼是一個活得像黑人一樣的白人，油嘴滑舌，卻膽識過人。在這部電影里，早已固化了的種族人設(shè)被巧妙的對調(diào)了：精英黑人，底層白人。
這一黑一白，一路走來，一路艱辛。唐所見證的種族歧視程度遠(yuǎn)比他所想的更加過分：只準(zhǔn)入住黑人酒店，不被允許上白人衛(wèi)生間，不允許試穿西裝，不允許和白人同桌吃飯……這一切都在一點點擊垮唐的內(nèi)心，也在慢慢改變托尼的立場。
剛開始的托尼煙不離手，臟不離口，生活窘迫，卻保有白人種族歧視者的傲慢。他拒絕接觸黑人使用的東西，會偷偷把來家里干活的黑人用過的杯子丟到垃圾桶。然而，迫于養(yǎng)家糊口的無奈和壓力，他不得不為黑人唐做事。一路做事，一路磨合，他們之間日益理解，友情日漸加深，托尼也開始無法忍受那些歧視者。托尼揪著酒店經(jīng)理的衣服質(zhì)問為什么，唐只是想在這家餐廳吃飯而已；流氓警察辱罵著唐，托尼生氣地大打出手；唐被白人混混在酒吧暴揍著，托尼丟下手中的披薩跑到酒吧救了滿臉傷痕的唐，唐聲音顫抖著說：“我只是想喝點酒。”
為了演出效果，唐坐在化妝鏡前用棕褐色的粉底遮住自己受傷的臉，眼眶濕潤，多么無奈和無助。一個午夜，托尼接到了警局的電話，當(dāng)他趕到那里時，唐和一個男人被銬著蹲在角落里。托尼設(shè)法賄賂了警察，唐被放了，唐說他只想活得像個正常的人。
無論做了多少努力，他們倆依舊改變不了任何事情。為了尊嚴(yán)，托尼只能拖著絕望的唐在最后一場表演開始前離開酒店，宣布罷演。
他們前往北卡羅來納州，車在路上突然拋錨。路邊的田野上，穿著粗服麻布衣服勞作的黑人農(nóng)民們，看到這不尋常的一幕，紛紛停下手里的活，滿臉疑惑地看著這從未見過的場景。原本應(yīng)該是與他們有相同境遇的黑人唐，卻西裝革履，享受著白人服務(wù)，竟生活在截然不同的上流社會。
田野里的那些黑人農(nóng)民的眼神特別真實，那眼神里的疑惑如針一般扎著他的心，也深深刺激著觀眾的心。
而對唐而言，他也不能坦然面對這種不同。
他懂藝術(shù)，有文化，卻必須忍受來自白人和黑人兩種不同的眼神。白人從心底里還是瞧不起他，而黑人的底層生活，他又從未真正體驗過。
在那個大雨滂沱的夜里，托尼為了安慰唐，說唐不像個黑人，唐卻生氣了。唐絕望地沖著托尼喊：“我不像個黑人，也不像個白人，甚至不像個人。那你告訴我，我是什么？”
“我是什么？”這是來自唐，來自一個黑人的問題。
唐完全可以待在城堡一樣的房子里，坐在國王椅上優(yōu)雅地彈琴，而不是狼狽不堪地開什么南部巡回演奏會。這一程，唐不是真的要巡演，他是要去南部，去找回自己。
電影《綠皮書》是一個洗滌心靈的杰作，看完了這個電影，《綠皮書》頓時空降我最近兩年看過的最好的電影前三名。
在紐約的破舊街邊，住著托尼瓦倫拉那一大家子人，三代人都住在一百多平米的小房子里，他很歧視黑人。在紐約的一個三層豪華別墅里，住著一個黑人，他是世界著名的鋼琴家，三層的別墅只有他一個人。他叫唐那多·謝利，他既是音樂家，又是一名博士，因膚色關(guān)系，他的助理都不想搭理他，謝利兩個月內(nèi)在不同地方有十場鋼琴演奏巡回演出，他雇了托尼給他當(dāng)司機。
這一路，謝利因為膚色問題被歧視，欺負(fù)，毆打，托尼一次次救了他，安慰他。使得托尼對黑人的看法改變了，變得理解起來，體量起來……因為膚色的問題，謝利博士不能試西裝，不能在大禮堂就餐，不能去正經(jīng)洗手間解決……他需要尊嚴(yán)，他對托尼說：“我有一個夢想，讓我們黑人與白人平起平坐，膚色真的很重要嗎?非常重要嗎?我為他們彈鋼琴，因為他們覺得這個很高貴，高雅，到了臺下又成了一個討人厭的大老黑，這就是你們白人的素養(yǎng)和教育嗎?是，我是住在一個溫暖的城堡里。但你知道嗎?!我是一個人!!膚色影響人品教育嗎?沒人愿意給我當(dāng)助理，我只相信你托尼，
我不知道我的同胞喜歡什么，怎么想的，我無法融入進(jìn)去，是我不夠黑、不夠白，不夠男人，我的天吶?托尼，我到底是誰啊?”
是啊，膚色很重要嗎?九幾年的時候，馬丁·路德·金演講了一篇《I have a dream》。他本人是個黑人，他為黑人發(fā)聲。他說當(dāng)今社會膚色問題會影響我們這些有色人的后半生乃至一輩子。我們只配跪著、背著奴隸條約嗎?
不就是皮膚黑嗎，那NBA里頭那么多有色人在打籃球，他們打的不是一樣出色嗎?黑人發(fā)表演講，他們不是也演講的一樣出色嗎?在我看來，膚色并不是問題。也不會影響一個人的人品，人生乃至教育問題。
《綠皮書》一本歷史上真實存在的黑人出行指南，由黑人郵遞員維克多雨果在美國白人至上運動的1962年編寫，旨在幫助黑人同胞們在旅途中找到可以供其入住就餐，乃至上廁所。
綠皮書，自由的指南。通過這部電影，我們可以窺見美國種族歧視環(huán)境下黑人與白人人格的不平等。雪利是聲名遠(yuǎn)揚的鋼琴演奏家，他可以在白人餐廳中演奏他的音樂，獲得掌聲。卻無法使用餐廳的洗手間休息室等，因為在當(dāng)時，許多餐廳專供白人而不允許黑人使用，黑人想上廁所也只能提前規(guī)劃，避免踩到禁忌。
其中令我印象最深刻的是兩個場景，第一個是唐雪利和托尼的車在南部鄉(xiāng)間小路拋錨時，與田里勞作的黑奴們的對視。雪利看著對面的同樣膚色的人們，卻說不出一句話。引用一位博主的話，“對面呢，仍是寒冬，自由在一點一點向外蔓延?！本S克多雨果在綠皮書中寫下過一句很有名的話，“在不久的將來某個時刻，將有一天不必發(fā)布本指南，那時候我們作為一個種族在美國擁有平等的權(quán)利和特權(quán)?！?/p>
第二個記憶猶新的情節(jié)是唐雪利與托尼在車?yán)锍哉u的場景，唐雪利為了擺脫黑人就是喜歡吃炸雞的歧視言論，從不吃炸雞，但托尼執(zhí)意將炸雞送給唐雪利吃，三四番拒絕之后，雪利翹起蘭花指，矜持地吃起了炸雞。后在晚宴上主人又侮辱性地為雪利博士準(zhǔn)備了炸雞大餐，還要求他到庭院外黑人專屬的茅廁上廁所。雪利博士并未因為主人的歧視而怒火中燒，他乘車回到旅店上完廁所，返回后仍若無其事地與其他客人握手道別。
種族歧視是歲月與經(jīng)歷無法抹去的痛苦。狹隘的思想與認(rèn)知，不僅在表面體現(xiàn)了偏見與傷害，而且在內(nèi)里，是對人格平等的不敬與歧視。用表面而非內(nèi)里，甚至是偏見來評價一個人肯定是頗失公允的。如果世界是單調(diào)的，人們定十分向往多彩，但世界本就是多元多彩的，它是包容與理解的共存體。因為差異和多元，世界變得更加和諧。當(dāng)傲慢決定態(tài)度時，人們就會失去友善，當(dāng)偏見占據(jù)主導(dǎo)時，人會因此失去判斷。每個種族都有自己特有的文化，我們應(yīng)該開放包容，即便不喜歡也不能侮辱。不要讓人心的偏見成為我們之間橫亙的大山。
以前聽過一句話“每個女孩，都是自己的女王”，可即使如此，也總會有那么多女孩在對比中感到自卑，甚至感到孤獨。沒有一個人是天生高貴，也沒有一個人是天生卑賤;沒有一個人是天生合群，也沒有一個人是天生孤獨。孤獨，其實只是自卑的一個最高的境界罷了。綠皮書里有一個人，似乎是認(rèn)定了自己是孤獨的人，一個天生應(yīng)該孤獨的人“我不夠白，也不夠黑，甚至不夠男人”，將自己劃為不是黑人，也不是白人;明明是男人，卻又不配是男人。一個人，是要自卑到了一個什么程度，才能將自己困在如此窄小的一個孤獨圈子里生存，更何況是一個天才。
唐·雪利，一個近乎音樂天才的存在。近日也在看《傅雷家書》，本已感嘆于傅聰?shù)牧钊梭@嘆的音樂天賦，接近夸張的領(lǐng)悟力，對音樂的極度敏感使傅聰可以在短于常人的時間里完成超出常人的成就。而唐·雪利，據(jù)電影里對他的介紹，從3歲便開始演出，14個月內(nèi)到白宮表演2次，雙博士……同樣是學(xué)藝術(shù)，雖然不是一個領(lǐng)域，但我仍然可以感受到這個人是一個在音樂方面的天才。但是，他有一個致命的問題，至少在1962年的美國，尤其是美國南部的致命問題——他是黑人。
在談這部電影之前，一個必要的功課便是了解背景。在南北戰(zhàn)爭結(jié)束的近100年內(nèi)，黑白兩色人種在美國，尤其是美國南部仍然有著不可逾越的鴻溝我是現(xiàn)代的黃種人，在沒有種族歧視的中國，不明白當(dāng)時由膚色而引起的沖突，但大概和中國古時候的元朝時的分化無異。似乎是在這些社會，總是要有一種人天生被別人踩在腳底，而還有一些人這天生高高在上。電影里頭有一個片段，男主人公托尼，一個白人，再向南行的路上因為車子壞了，而只好將車子停在路邊修理。而他的老板雪利也下了車，一望無垠的田野里盡是他的黑人同胞。他望著他們，他們也望著他。一個帶著探究，為何一名黑人可以讓白人為其服務(wù);一個帶著心酸，明明是同類，為何命運殊途。其實那些黑人只不過代表了當(dāng)時美國的絕大部分的黑人罷了，也許若不是獨特的天賦，他也許也是那些人中的一員。我莫名想起一句和這部電影無關(guān)的話：當(dāng)你凝望深淵時，深淵也在凝望你。稍稍改了一下，當(dāng)你凝視別人的心時，別人也在凝視你的心。
一開始看到《綠皮書》很迷茫，不知道故事，只知道這部電影似乎很好看。男主人公托尼是一名有嚴(yán)重種族歧視的白人，他原本是一家夜總會的保鏢。但是因為夜總會暫停營業(yè)而暫時試去了工作，只好去拜托朋友去找工作。經(jīng)朋友的介紹，遇見了黑人音樂博士雪利，作為雪利的司機與雪利一起一路向南。在黑人備受白人歧視的美國南部，托尼和雪利更是經(jīng)歷了一系列他們在北方不可能經(jīng)歷的屈辱事件……
想起《唐探1》當(dāng)中的經(jīng)典的一場對話，“一張紙怎么立起來?”，折了一折，再立“這樣”。一面為陰，一面為陽，暗示著萬物皆有兩面。而人，更是如此。在托尼和雪利的《綠皮書》之旅中，他們生為白人和黑人，存于底層和富裕階層，長于大家庭和孑然一身奮斗于世，恰如陰陽、黑白，互為對立，卻最終融合。俯仰人世，皆是如此，立于人間，晦暗難明，卻在溝通、交流中最終互相理解，成為摯友。
前不久，我去看了電影《綠皮書》。我想，愛看電影的人，一定都知道這部電影的存在。畢竟，《綠皮書》在今年，也是被提名了奧斯卡金像獎的了，網(wǎng)上評分，也是很高了。
首先，這是一部有關(guān)種族階級的故事。在美國的1960年代，還是有著種族的偏見的。而“綠皮書”，記錄的都是黑人們可以居住的旅店和餐廳，因為有些店鋪是不接待黑人的。為了避免不必要的麻煩，我想，才會有“綠皮書”的存在。
作為他的司機，托尼免費觀看了他的表演，目睹了唐受到的不公平待遇。一個在舞臺上受人尊敬的鋼琴家離開舞臺是進(jìn)不了白色廁所的，不寫字也能進(jìn)白色餐廳，甚至進(jìn)不了正常的更衣室。托尼對其他人對唐的態(tài)度感到憤怒，對唐放棄一個穩(wěn)定而受人尊敬的演出大廳進(jìn)行巡回演出感到困惑。
最后，在影片的結(jié)尾，托尼從唐的一個伙伴口中，明白了唐此行的目的。原來他此行是想用自己的力量，試圖改變白人對黑人的看法，為黑人爭取更多的尊嚴(yán)，讓黑人得到應(yīng)有的尊重!當(dāng)我知道這些的時候，我尊重唐!
這部電影反映了歐洲嚴(yán)重的種族歧視。與此同時，我很高興我出生在一個和平、友好、平等的國家。我國有56個民族。雖然語言、外貌、服飾都有差異，但各族人民互相尊重，和平共處，幸福地生活在祖國大家庭里。
全劇中，我最感動的一幕，便是音樂家黑人的那句“暴力永遠(yuǎn)不能取勝，保持尊嚴(yán)，才能贏得勝利。”盡管受到不公平的待遇，還是可以說出這樣的話。換作是我，怕是只會感到不公吧。我們在遇見一些不如意的事情的時候，難免控制不了自己的情緒，為此感到惱怒，甚至大打出手。也許，你會說是別人的錯，但是我們也應(yīng)該懂得，用合適的方式，去挽回自己的尊嚴(yán)。我想，絕不是一味的使用暴力。
然而，在這樣的環(huán)境下，原本對黑人抱有歧視的另一個主角托尼，也會就此改變。放在現(xiàn)在，我們也存在著歧視，例如性別歧視。有些工作，只要男生，有些房子，只租給女生。但是，我們都在漸漸改變，正在走向更好的未來。等你努力去做的時候，一切，都是時間問題。
其中，最觸動人心的，便是那句經(jīng)典的“世界多的是害怕踏出第一步的孤獨之人。”是這樣的，明明存在著，卻總是等待。感到孤獨，何不走去呢?
這個以真實故意改編的電影，讓我們感受到了世界的一點復(fù)雜和溫暖?！毒G皮書》讓我明白了尊嚴(yán)的重要，面對不公平的該有的模樣和踏出第一步的勇氣。
這部電影我給很溫馨、令人感動，也讓人難過的電影——為有色人種受到的無處不在的歧視感同身受。
當(dāng)時的美國有色人種非常受到歧視，電影中的唐。雪利博士已經(jīng)是非常有名的鋼琴家了，但在白人眼里仍然低人一等：不配彈奏古典音樂；室內(nèi)洗手間沒有資格使用；天黑后上街被抓進(jìn)警察局；受邀演出的地方不被允許就餐……
我們都知道，以膚色以性別給人貼標(biāo)簽打上刻板印象是膚淺的荒唐的。但這個世界就是這么荒唐，針對膚色針對性別的歧視層出不窮，甚至行歧視之事而不自知——女人天生就不適合（就應(yīng)該）做XX工作；女人半夜還在街上就是放蕩；女人不上桌吃飯是我們的傳統(tǒng)習(xí)俗……這種言論聲聲入耳，與對有色人種的歧視言論如出一轍。
唐·雪利博士擁有非常富裕的物質(zhì)生活，也有一定的聲望，但他清醒的知道，當(dāng)你所在的族群被整體看扁時，你個人爬到再高的位置，那也只是虛假的繁榮。
他面對刁難面對特殊對待，彬彬有禮不卑不亢地維護(hù)自己的尊嚴(yán)；放棄北方高出3倍的演出費，到有色人種歧視重地南方去進(jìn)行巡回演出。
就像當(dāng)今社會很多女性一樣，她們本身衣食無憂，但卻勇敢站出來為女性權(quán)益發(fā)聲，為推動完善婦女兒童保護(hù)法而奮斗，因為她們知道，同一性別一榮俱榮一損俱損。
這個世界沒有從天而降的權(quán)利，消除歧視實現(xiàn)平等依賴于我們每一個人不退縮不做幫兇。
前幾天，我看完了這部電影。
和名字不同的是，它并不是一部充滿術(shù)語條例的政治片，相反的，在一路向南的旅程中，獨屬于上世紀(jì)，野性的，暢快的美國，在黑人搖滾樂和爵士樂明快的節(jié)奏中逐漸的成型。
一個社會底層的白人，托尼，得到一個工作的機會，為一位黑人鋼琴家，唐，當(dāng)巡演司機。一個連黑人喝過水的杯子都要扔掉的白人，會與他碰撞出怎樣的火花?
開著車一路南下，從城市到鄉(xiāng)村，從文明到落后。歧視黑人的氛圍越來越濃重，這時《綠皮書》作用，便慢慢提現(xiàn)出來，與其說是綠皮書，不如說是一本黑人的生存指南，上面標(biāo)注了一路上黑人可以住的酒店，可以進(jìn)食的餐館，密密麻麻，儼然一部嚴(yán)肅的法律條文。無奈的是，更過分的事情不斷發(fā)生，鋼琴上被堆滿垃圾，晚上禁止黑人出沒的日落鎮(zhèn)，為黑人提供的“像家一樣”的破落雜亂的旅館，貴為鋼琴家卻只不過是白人消遣的工具，從琴凳起來的那瞬間，所受的尊敬和掌聲煙消云散，與他們而言，他只不過是一個“低賤的老黑”。
看到這里，或許你們會覺得這是個注定悲傷的故事，其實不然。
南下的路途中，托尼與唐在朝夕相處后，漸漸被他的才華所征服。更了解到唐與常人不同的，喜歡思考的，追求平等的，高尚的靈魂，它不會因為深色的皮囊而失色。在這個過程里，與其說是拋去世俗成見的修行，不如把它看成一次互相的救贖。處于社會底層的托尼，在唐的指導(dǎo)下開始寫充滿詩意的信件，開始學(xué)會平和的對待別人，開始平等的對待以前所不屑的群體。影片中溫暖的內(nèi)核也逐漸揭開。
除了相互的救贖，影片更體現(xiàn)出的是一種對平等與自尊的向往。當(dāng)唐的車經(jīng)停南部一個農(nóng)場時，被雇傭的黑人勞動力起身注視這位與他們格格不入的同胞時，他們眼神的空洞和一些看不出情緒的內(nèi)容，給了我很大的震撼，后來想想，兩個人，一個為黑人開車的白人，一輛車，不正給了那些深色人種以新的希望嗎?
還有一幕，影片快結(jié)尾時，唐因為被邀請他舉行圣誕音樂會的地方禁止與白人一同進(jìn)餐，而勇敢的拒絕演出，我想，這也是追求平等的縮影吧，雖然不能改變根深蒂固的成見，但正是一個不斷向好發(fā)展的微光…
一個溫暖，詼諧的內(nèi)核，救贖的不僅僅是那些深色的外表，更是那些披著美麗外殼卻黑暗的靈魂。
《綠皮書》在當(dāng)下的社會中，不應(yīng)該是黑人逃避傷害的港灣，更應(yīng)變成他們爭取權(quán)利的通行證。
希望你們，也看看《綠皮書》。
欣賞好的作品，追求的是一種氣質(zhì)，亦是一種涵養(yǎng)，優(yōu)秀的電視節(jié)目通常能夠讓我們學(xué)習(xí)到很多新知識，觀看電影，想發(fā)表自己的看法最好的辦法就是寫一篇觀后感。要寫好“感”就該聯(lián)系實際，深入發(fā)揮，把自己的“感”寫深、寫透。如何避免自己的觀后感千篇一律呢？以下是編輯收集整理的“《綠皮書》觀后感簡短”，僅供參考，希望能為你提供參考！
這個寒假，我觀看了美國的一部電影，就是拿下奧斯卡最佳影片大獎的《綠皮書》，劇情使我感觸頗深。
這部電影主要講述了白人托尼因為酒吧封停失業(yè)了，無奈之下他被聘用為世界上優(yōu)秀的爵士鋼琴家唐開車。鋼琴家將從紐約開始舉辦巡回演奏，一路上倆人之間一段跨越種族、階級的友誼的故事。
因為我們生活在一個多民族、團(tuán)結(jié)和諧的國家，無法理解美國舊時代種族歧視的痛苦。但影片中的很多劇情讓我們越來越深刻體會到那種歧視的無知與可怕。
托尼迫于生活，向現(xiàn)實低下了頭，成了鋼琴家唐謝利博士的司機，陪他踏上了南下巡演之路。
開車一直南下，從城市至農(nóng)村隨地點的不斷轉(zhuǎn)移，而歧視黑人的氛圍也越來越濃重，這時綠皮書就越來越重要。與其說它是一本黑人生存指南，不如說是社會歧視黑人的一種表現(xiàn)。
里面的內(nèi)容讓人無奈，但又充滿著善意。上面標(biāo)注著黑人可以去的旅館，可以進(jìn)食的餐廳，可以購物的超市。即使如此，也依然體現(xiàn)了社會對黑人的歧視。
這本書儼然像部嚴(yán)肅的法律。黑人就是不能往進(jìn)高檔的旅館，只配住進(jìn)臟亂差的旅店。對白人而言，黑人唐謝利只是一個可以消遣娛樂的工具。從他離開琴凳那刻開始，一切的掌聲與贊美與他無關(guān)，他只不過是個“低賤的老黑”。
聽到這里是不是覺得這是個悲慘的故事？其實不盡然，其中也充滿著溫馨與快樂。
在南下的旅途中，托尼漸漸被唐的才華所吸引，更了解了唐的不同，喜歡思考，追求平等。
發(fā)光的靈魂不會因為皮膚的顏色而失去光彩。在這個過程中，如果說托尼對唐來說是帶給他溫馨，那唐帶給他的則是思想的一次洗禮。
看完這部電影我不禁想起《唐人街探案一》中思諾問秦風(fēng)的一句話“一張紙怎么立起來？”折一折便立了起來，一面為陰，一面為陽。暗示著萬物皆有兩面，而人更是如此。
有的人生來位高權(quán)重，有的人生來便是白人，可外表真的這么重要嗎？更重要的應(yīng)是精神與內(nèi)在。
再華麗的外表也有衰落的一天，再富有的財產(chǎn)也敗落的一天，只有內(nèi)在與精神可以永存。
我慶幸我生長在一個生而平等的國家，沒有種族歧視，沒有階級壓迫，一切夢想都可以靠自身努力去實現(xiàn)！
綠皮書，還好我是看了影評才去看的——哇是一個不怕不怕被劇透的觀眾。因為是在一個特定時代背景下的故事，如果沒看影評，可能很多細(xì)節(jié)會看不太懂。
故事發(fā)生在一個“端著”的雇主和一個有豐富工作經(jīng)驗和能處理麻煩問題的員工四周的旅行，里邊很多小故事小插曲，都非常準(zhǔn)確地說明了當(dāng)時嚴(yán)重的種族歧視，另外我也看到一個家族家庭的融洽和諧的關(guān)系，雇主的體面和周到、細(xì)心，隱忍。員工的世故和他因折段旅行的改變。
讓我很感動的細(xì)節(jié)是，黑人雇主在雇傭墨西哥裔白人之前，親自打電話到他的家里，請他的老婆接電話，與她說明自己希望能借用他老公二個星期，請求她的同意。這讓我感覺美國的家庭觀念很強，家庭排位是第一的，而且每個階層都深諳其意義。另外從“得到”里聽吳軍老師說，美國人一旦結(jié)婚組成家庭，下班后基本不應(yīng)酬，都是回家和家人在一起，組織聚會也是家庭聚會——我很喜歡那樣的狀態(tài)，欣賞那樣的家庭觀念。
他老婆同意了他這份雇傭，并交代她老公要常常給她寫信。一開始她老公寫的信就是流水賬，而且他一邊吃東西一邊寫信，餅屑和飲料時常掉在信紙上，人物的大辣辣不拘小節(jié)的性格呈現(xiàn)出來。然后黑人雇主提出可以指導(dǎo)他寫信，于是他寫的信開始詩情畫意，押韻有情調(diào)，使得白人老婆收到信后可以大聲閱讀炫耀與人分享。旅途的最后一兩封信，黑人問到：“還需要我?guī)兔幔俊卑兹斯蛦T答道：“no，Igetit?！卑兹斯蛦T回到家后，他家族里的男性親戚大叫：“哦！我們的莎士比亞回來了！”最后讓我淚崩的是，黑人雇主拿著一瓶酒到他的雇員家過圣誕節(jié)，他老婆上前擁抱他，感謝他：“感謝你幫他寫信。”——是的，女人什么都懂。
我很喜歡這類型就是通過具體事件去表達(dá)人和人之間關(guān)系和塑造人物性格的電影。
一個擁有雙博士學(xué)位黑人鋼琴家雇傭了一位粗鄙貧窮的白人做司機，去種族歧視很嚴(yán)重的美國南方巡演，于是一系列矛盾沖突就此展開。黑人鋼琴家唐。雪莉上層出身，教育良好，富有天才，拿了兩個博士學(xué)位，鋼琴演奏全國聞名。但這黝黑的皮膚帶給他與白人構(gòu)成的上流社會的隔閡，又無法和普遍貧窮落后的黑人同胞相融合。于是他像困在一座城堡中的孤獨的國王，痛苦自知。托尼。李普，意大利裔美國人，生活拮據(jù)，吹牛鬼混，粗魯圓滑。但至少在種族觀念嚴(yán)重美國社會中，還不至于被歧視和侮辱。當(dāng)雪莉開出優(yōu)厚的條件征集一名司機陪他去南方巡回演出時，托尼放下了對有色人種的成見，爭取到了這份工作。
當(dāng)兩人在一輛車上行駛，矛盾沖突就不可避免。雪莉看不慣托尼粗陋的行為習(xí)慣，托尼看不慣雪莉的膚色黑黑還要拿著上層社會的所謂教養(yǎng)和精致。雪莉看不慣托尼抽煙，說大話，賭博，貪便宜等壞習(xí)慣。而托尼覺得你個黑人還裝什么優(yōu)雅。硬把炸雞塊塞到從下就用刀叉吃飯，講究形式和禮儀的雪莉手里。而雪莉也慢慢接受了從前不屑一顧所謂下層社會的率真的粗鄙行為。
隨著兩人的磨合和相互理解，彼此慢慢接受了對方。但沖突和意外還是接踵而來。雪莉為白人上流社會追捧，但卻不被允許和白人住一個賓館，用一個廁所和試衣間，在同一個餐廳吃飯。酒吧的混混，公路上巡邏的警察也找雪莉的麻煩。放在當(dāng)過夜總會領(lǐng)班的托尼那里總能設(shè)法化解危難。雪莉用正直要求和教育托尼。當(dāng)托尼在無人售貨亭揣了塊玉石放口袋時，雪莉嚴(yán)令托尼放回去；當(dāng)托尼把飲料杯扔在公路上時，雪莉不容妥協(xié)地要求托尼把車倒回去，把杯子揀起來。通過一路陪伴，兩個男人培養(yǎng)出很深的友誼和感情。雪莉博士指導(dǎo)托尼寫給妻子的家書，使得接到信的妻子熱淚盈眶。
綠皮書是美國種族歧視問題還沒有完全解決的年代，給黑人司機的工具書，他標(biāo)明了哪些旅館允許住黑人，哪些飯館可以接待黑人等。影片用綠皮書做名字頗有意義。
電影節(jié)奏流暢，情節(jié)步步遞進(jìn)，戲劇的張力恰到好處，演員表演上乘，調(diào)子溫暖光明。最終獲得奧斯卡最佳電影，最佳男配角（阿里飾演的雪莉），和最佳原創(chuàng)劇本三項大獎?？上У氖蔷S果飾演的玩世不恭，痞里痞氣，粗魯冒失，實則內(nèi)心善良男主角托尼沒有得獎。很佩服維果把這樣一個混跡于社會底層中年男人演地活靈活現(xiàn)。需要說的是，電影里所有演員的表演都很優(yōu)秀。
電影有個光明溫暖的結(jié)尾，作為老板的雪莉開車把疲憊不堪的托尼送回家，剛好趕上家庭的圣誕聚餐，托尼開始變得文明精致了不少。雪莉勇敢地堅持了自己，挑戰(zhàn)了種族歧視依然嚴(yán)重的南方社會。愛心，寬容，妥協(xié)和堅持原則，使得社會歧視有色人種的習(xí)慣勢力有所退卻。雪莉和托尼成為好朋友，并拜托了內(nèi)心的孤獨?？傊?，這是一部暖心的電影，藝術(shù)上乘的電影，有教益和值得咀嚼回味的電影。奧斯卡獎的加持一點不過分，我給9。2分。（豆瓣8。9分）屬于絕對要看的電影。
在今年的奧斯卡，《綠皮書》榮獲了最佳影片。那么這是怎樣的一部影片呢？故事發(fā)生在肯尼迪當(dāng)總統(tǒng)的時代，一個出生在紐約Bronx區(qū)的意大利裔壯漢Tony，因為在工作的酒吧臨時關(guān)門，給黑人頂級鋼琴演奏家Dr. Shirley當(dāng)司機，陪他去美國南部巡演了兩個月。
在兩位主角身上，我們看到了不同層面的對比。在人種上，Tony是白人，Dr. Shirley是黑人。在教育和文化修養(yǎng)上，Tony連Dear都拼不對，滿口粗話，Dr. Shirley卻是心理、音樂以及禮儀藝術(shù)學(xué)的博士，談吐優(yōu)雅，是音樂天才。在家庭上，Tony和父母妻子以及孩子一起其樂融融地生活著，走到哪都有朋友，Dr. Shirley卻孤身一人，和親兄弟多年不曾聯(lián)絡(luò)，曾經(jīng)的同性愛侶也因為他音樂事業(yè)太忙碌而離開了他。性格上，Tony放蕩不羈，鬼主意多，愛占小便宜，一言不合就動手打人，Dr. Shirley挑剔固執(zhí)，敏感孤僻，對身邊人的道德品性要求嚴(yán)格。這種種，讓兩個角色形成了鮮明的對比。他們的不同帶來了許多摩擦，比如兩人一路拌嘴，讓這個本來以為會很嚴(yán)肅的電影基調(diào)變得輕松詼諧。我特別喜歡在肯塔基州，Tony讓Dr. Shirley吃炸雞的片段。本來很嫌棄這種油膩膩的快餐的Dr. Shirley，在Tony的“威脅”下（Tony說如果他不吃，就要把炸雞丟在他的毛毯上），無奈地翹著蘭花指接下來，還嘟嘟囔囔地抱怨沒有餐具怎么吃?？僧?dāng)他咬下第一口，被美味的炸雞征服了味蕾，開心地接下了Tony遞來的第二塊炸雞。那眉目間孩子似的喜悅，看得我跟著笑了起來。
其實每一次，看到Dr. Shirley在臺上的光鮮背后，那孤單的身影，我都會覺得很心疼。他在雨里哭喊道：“我不是白人，也不被其他黑人認(rèn)同，更不夠男人，那我該如何自處？”可這樣的他，用勇氣獲得了友誼，也用勇氣獲得了掌聲和認(rèn)可。盡管知道黑人在美國南部備受歧視，連住的酒店都只能是綠皮書上列出的，他毅然選擇去南部巡演。他要通過自己的才情，來改變美國南部人民的成見，不管這條路有多苦多難。影片最開始，Tony連來家里的黑人維修工碰過的水杯都嫌臟，而答應(yīng)當(dāng)司機也只是為錢?？芍饾u地，他開始佩服起這位才華橫溢的鋼琴家，看到他的演出后，在給妻子的信中連連稱贊。當(dāng)有人故意給Dr. Shirley準(zhǔn)備骯臟廉價的琴時，他上去就是一個耳光，揍得那人趕緊去調(diào)來了合同里簽署的Steinway鋼琴。（我小時候的夢想就是有一架白色的Steinway三角鋼琴啊。）最后，還邀請了Dr. Shirley來家中一起歡度圣誕。Dr/ Shirley的勇氣觸動了Tony，也感化了他，讓他放下了心中的成見。
怎樣提高自己寫作品名觀后感的能力呢？此時心中種種，感慨萬千，最是適宜寫一篇觀后感，撰寫觀后感不僅可以豐富我們的精神世界，更可以鍛煉我們的情商和共情能力，今天幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您提供綠皮書觀后感，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！
在今年的奧斯卡，《綠皮書》榮獲了最佳影片。那么這是怎樣的一部影片呢？故事發(fā)生在肯尼迪當(dāng)總統(tǒng)的時代，一個出生在紐約Bronx區(qū)的意大利裔壯漢Tony，因為在工作的酒吧臨時關(guān)門，給黑人頂級鋼琴演奏家Dr. Shirley當(dāng)司機，陪他去美國南部巡演了兩個月。
在兩位主角身上，我們看到了不同層面的對比。在人種上，Tony是白人，Dr. Shirley是黑人。在教育和文化修養(yǎng)上，Tony連Dear都拼不對，滿口粗話，Dr. Shirley卻是心理、音樂以及禮儀藝術(shù)學(xué)的博士，談吐優(yōu)雅，是音樂天才。在家庭上，Tony和父母妻子以及孩子一起其樂融融地生活著，走到哪都有朋友，Dr. Shirley卻孤身一人，和親兄弟多年不曾聯(lián)絡(luò)，曾經(jīng)的同性愛侶也因為他音樂事業(yè)太忙碌而離開了他。性格上，Tony放蕩不羈，鬼主意多，愛占小便宜，一言不合就動手打人，Dr. Shirley挑剔固執(zhí)，敏感孤僻，對身邊人的道德品性要求嚴(yán)格。這種種，讓兩個角色形成了鮮明的對比。他們的不同帶來了許多摩擦，比如兩人一路拌嘴，讓這個本來以為會很嚴(yán)肅的電影基調(diào)變得輕松詼諧。我特別喜歡在肯塔基州，Tony讓Dr. Shirley吃炸雞的片段。本來很嫌棄這種油膩膩的快餐的Dr. Shirley，在Tony的“威脅”下（Tony說如果他不吃，就要把炸雞丟在他的毛毯上），無奈地翹著蘭花指接下來，還嘟嘟囔囔地抱怨沒有餐具怎么吃?？僧?dāng)他咬下第一口，被美味的炸雞征服了味蕾，開心地接下了Tony遞來的第二塊炸雞。那眉目間孩子似的喜悅，看得我跟著笑了起來。
其實每一次，看到Dr. Shirley在臺上的光鮮背后，那孤單的身影，我都會覺得很心疼。他在雨里哭喊道：“我不是白人，也不被其他黑人認(rèn)同，更不夠男人，那我該如何自處？”可這樣的他，用勇氣獲得了友誼，也用勇氣獲得了掌聲和認(rèn)可。盡管知道黑人在美國南部備受歧視，連住的酒店都只能是綠皮書上列出的，他毅然選擇去南部巡演。他要通過自己的才情，來改變美國南部人民的成見，不管這條路有多苦多難。影片最開始，Tony連來家里的黑人維修工碰過的水杯都嫌臟，而答應(yīng)當(dāng)司機也只是為錢。可逐漸地，他開始佩服起這位才華橫溢的鋼琴家，看到他的演出后，在給妻子的信中連連稱贊。當(dāng)有人故意給Dr. Shirley準(zhǔn)備骯臟廉價的琴時，他上去就是一個耳光，揍得那人趕緊去調(diào)來了合同里簽署的Steinway鋼琴。（我小時候的夢想就是有一架白色的Steinway三角鋼琴啊。）最后，還邀請了Dr. Shirley來家中一起歡度圣誕。Dr/ Shirley的勇氣觸動了Tony，也感化了他，讓他放下了心中的成見。
電影講的是一個白人平民給黑人精英當(dāng)司機兼秘書的故事，有關(guān)友誼、有關(guān)尊嚴(yán)、有關(guān)種族。故事很幽默、很感人也很深刻，有太多值得發(fā)掘的地方，先安利一波。
因為時間原因，我只談?wù)劗?dāng)看到主角唐雪莉拒絕表演那個片段時我想到的東西。
美國白人對黑人的歧視由來已久。電影設(shè)定的背景是1960年，那時候種族歧視問題還相當(dāng)嚴(yán)重，黑人的權(quán)利得不到保障，而且越往南部越恐怖（實際上對黑人的歧視至今仍深刻存留在很多美國白人的心里）。
唐雪莉（黑人精英），擁有禮儀學(xué)博士學(xué)位的鋼琴演奏家。在紐約混的風(fēng)生水起，跟肯尼迪成為了好朋友，但是因為他是黑人，總是或多或少受到不公正對待，所以他決定去南方溜達(dá)一圈，找找刺激，讓自己可以有勇氣直面這些不公正——當(dāng)尊嚴(yán)被無視，要改變的不是別人的心，而是自己的心，不是靠著自己的禮儀和涵養(yǎng)而一味退讓，而是在被侵犯時有勇氣反擊。
而在現(xiàn)實中，一般大多數(shù)人選擇隱忍并不是因為不想硬剛對方，而是因為剛不過。畢竟不是所有人都像唐雪莉一樣，進(jìn)了局子可以讓總統(tǒng)撈自己。這中間的不少人雖然還沒有取得唐雪莉一樣的成就和地位，但都有著跟唐雪莉一樣的信念：用實力去贏得尊重，用成就去回?fù)裟切┢缫暋⒃g毀、傷害他們的人。
理智總是告訴他們，跟對方爭一時口快或是發(fā)生沖突并不能改變對方的看法，也不能解決矛盾，或者不能給對方以實際且深刻的打擊。所以他們常常對冒犯或是傷害自己的行為進(jìn)行冷處理，當(dāng)做什么都沒發(fā)生一樣，卻變得比以前更加努力。
以前，我覺得這種思考方式類似于阿Q的精神勝利法，覺得受到不公或欺負(fù)就應(yīng)該反擊，選擇逃避等于懦弱，所以有點瞧不起這種思考方式。但后來我才明白其實兩者有著本質(zhì)的區(qū)別：阿Q是在想象中完成了報復(fù)，而前面所描述的選擇隱忍的人則把受到的打擊和傷害轉(zhuǎn)化為取得進(jìn)步的動力，并采取行動。
這些人善于把負(fù)面的事情與情緒化為前進(jìn)的動力，因此他們往往對成功有更深的渴望，有強大的內(nèi)驅(qū)力。但可以預(yù)想的是，這些人也往往背負(fù)著巨大的壓力。
當(dāng)他們真的有這樣的資源和能力給當(dāng)初傷害自己的人以實際和深刻的打擊時，他們卻往往不會這么做。因為他們已經(jīng)把傷害過自己的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在了身后，再也不會有交集。甚至有些人會選擇遺忘甚至感恩曾經(jīng)的傷害。
我佩服這樣的人。
但是，一味隱忍完全不會發(fā)火，把所有東西都裝在心里，通常如果被別人認(rèn)為是一個不會發(fā)火且沒有立場的人，那么別人就很容易把火發(fā)在這個人身上，把他當(dāng)作出氣筒。
所以面對不公，一定要“發(fā)火”，不一定能讓正義得到伸張，最起碼向別人表明了自己的立場?？偟膩碚f，在缺乏力量的時候，戰(zhàn)略隱忍是必要的。
說的糙些：面對不公，打得過當(dāng)然要打；打不過，可以先跑但也得回頭罵兩句。
這樣才是一個可愛且有魅力的好人。
《綠皮書》背景是講美國民權(quán)運動，黑人剛剛獲得勝利后，在南方地區(qū)種族歧視嚴(yán)重地區(qū)，黑人鋼琴家巡回演出踐行法律實施的艱難。
影片主人公托尼是鋼琴家唐為巡回演出臨時應(yīng)聘的司機及保鏢。唐是黑人鋼琴演奏家。托尼有非常嚴(yán)重的種族歧視，家里來了兩個黑人服務(wù)人員，用過的杯子都被他丟盡垃圾桶，而為了生計賺錢做起了黑人唐是司機。
影片有非常多的對比，在托尼和唐身上種族、行為習(xí)慣、待遇等都有鮮明的對比。托尼雖然是白人但就是個小混混，社會的底層，啥不講究，能吃能喝能睡，一點禮節(jié)沒有，在黑人面前感覺有高貴的血統(tǒng)。唐是個黑人，受過高等教育，有貴族的禮節(jié)，在白人面前忍讓，在藝術(shù)上受到白人貴族的崇拜，但在生活上一樣還是受到歧視，住黑人專用賓館，不能和白人貴族一起用餐，白人貴族也是把唐作為一個消遣的工具。
但是唐不這樣想，黑人剛剛獲得平等的權(quán)力，在北方城市尚且還有種族歧視，在南方地區(qū)就更不用說了。他在北方城市生活的很多，但是為了黑人更多的利益及推行法律的執(zhí)行，毅然決定去南方種族歧視嚴(yán)重的地方去巡演，其就是所謂的我不下地獄誰下地獄。制度規(guī)定了但沒有去執(zhí)行的等于零，執(zhí)行也是需要刷流量的，流量多了，自然就習(xí)以為常了。
唐在巡演過程中處處小心，處處隱忍，在隨著和托尼的接觸中，慢慢釋放了自己的壓抑，結(jié)果都出事，托尼來救助。兩人在接觸過程中慢慢消除種族其實，變成朋友。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我們很方便就能看到電影或者電視劇，在觀看影片時，您一定被其中的情感所打動。寫好觀后感能鍛煉我們的思維能力和邏輯梳理能力，寫觀后感要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。欄目小編特意收集并為您呈上“《綠皮書》觀后感范文”相關(guān)內(nèi)容，歡迎閱讀并參考！
“他們沒有選擇入場與否的權(quán)利，但是你有，托尼?！?/p>
這是整一部電影中打動我最深的一句話，是在第一場表演結(jié)束后，謝利面對正在與一群下流的人玩骰子的托尼說出的。
一個人是否同流合污，是否把自己代入他人的認(rèn)知中，是否屈從于不公平的命運，全然掌握在自己手中。
這是看罷電影后，充溢我全心的想法。
【地獄的俄爾普斯】
故事的背景，是上世紀(jì)的美國。在那個時代，白人與黑人間存在深刻的芥蒂，黑人被稱作“黑鬼”“有色人”，諸如此類的歧視，使生活在美國的黑人們受到不平等的待遇。在影片開頭，托尼扔掉被黑人用過的杯子，足可見不平等的環(huán)境。在這樣的環(huán)境中，謝利博士受到歧視，仍演奏著音樂，力圖以黑人的身份成為著名的音樂家，是“地獄中的俄爾普斯”的真實寫照。
【對命運的抗?fàn)帯?/p>
謝利從未停止與命運的抗?fàn)?，在音樂中，在行動里。謝利博士對來自白人的歧視是極力反對的。當(dāng)白人要求他去樹林中破爛的廁所時，他堅決反對并要求回賓館去；當(dāng)白人反對他進(jìn)入餐廳時，他放棄演出，轉(zhuǎn)而去到小酒館中盡情演奏……這一切，都能看到謝利以一個音樂家身份，對不公命運的抗?fàn)帯?/p>
【改變命運的契機】
兩人在旅途中從對方身上受益良多。他們互相扶持，互相影響著。托尼在與謝利的交往中，發(fā)現(xiàn)了謝利雖是黑人，卻有著高尚的品格，由此，改變了一系列惡習(xí)。謝利在與托尼的交往中，感受到了托尼的樂觀與善意。這是一個黑人與白人和諧來往的范本，黑人放下了與生自來的自卑，白人放下了對黑人的誤解與歧視。謝利與托尼的交往，無疑是“地獄”中的希望。謝利將自己的希望，通過抗?fàn)幣c奮斗的方式，映射在了社會中。
當(dāng)不公的命運降臨時，去抗?fàn)帲^斗，懷著希望。當(dāng)一個合適的契機來臨時，那不公的命運終究會被擊潰。
種族歧視是綠皮書這部電影所要表達(dá)的重要內(nèi)容，但這部電影絕不止只是想扯開這些遮羞布。更希望的是看到被歧視的人的抗?fàn)帲ㄟ^自己的努力，改變別人的看法，獲得尊重，并不止是對自己個人的，而是對整個種族的！
生活在這個世界，或多或少由于膚色的原因，或者是由于個人能力的原因，也可能因為性格、身體等方面的原因，導(dǎo)致被別人歧視，這時候，不應(yīng)該只是去痛恨，還是需要多反思，反思自己的行為，更要反思自己的性格是否真的適合自己生存的環(huán)境。只有通過自己的努力，改善自己的不足，才可以獲得他們的真正的尊重。
老師是一個容易產(chǎn)生歧視的職業(yè)，在不經(jīng)意間，老師的語言或者動作就會對學(xué)生形成歧視，或許本人還沒有注意到，但在潛意識中，是否真的會有這些因素存在呢！我也需要反思自己的行為，因為我深層次的有色眼鏡，也傷害到了一些學(xué)生，唯有在以后的工作中，要真正的熱愛每一個學(xué)生，讓他們感受到老師對他們的真正的愛與保護(hù)！
91屆奧斯卡最佳影片《綠皮書》——我在綠皮書外找到了自己，那最初的古典樂曲成為我邁向另一個人生的的開端。都說歧視的眼睛就像雙面鏡子，傷害他人的同時也是羞辱自我。影片根據(jù)真實的內(nèi)容進(jìn)行改編，所反映的是白人對于黑人的種族歧視的問題。其中有多個鏡頭通過對比黑人與白人的社會地位，讓人直觀的看到在那個時代所存在的最尖銳矛盾。
在影片中比較滑稽的是黑人的生活竟要靠一本綠皮書去指導(dǎo)，而一旦脫離了這本綠皮書的范疇，等待他們的就只有白人的冷眼和拒絕，更有甚者會被扣上莫須有的罪名，毫無尊嚴(yán)可言。然而白人與生俱來的優(yōu)越感不是最可怕的，在那樣的環(huán)境下黑人種族內(nèi)部之間彼此不理解也在加劇這種社會矛盾。生活在社會頂層的Tang。Shirley博士和社會最底層的黑人他們的世界是沒辦法融入的，就如同那個被拉長的鏡頭一樣，即使相遇卻無法走近，只是默默地看著彼此。這個本該融合的大種族，就這樣被社會生生的隔在兩個世界，無限接近卻又漸行漸遠(yuǎn)。
白人對黑人的歧視，黑人自身種族內(nèi)部的歧視成為了影片的兩條主線，有點心疼在那個背景下黑人生活的現(xiàn)狀。但好在隨著兩個人逐漸南下的演奏之旅，托尼和Tang。Shirley博士走近了彼此的生活，在最后的演出中Tang。Shirley找回了自己的尊嚴(yán)，為自己心中曾經(jīng)追求的古典音樂演奏。而這場古典音樂的演奏也是暗示他重新做自己的一個開端吧，褪去一身傲慢他看清了真實的自我，也只有這樣才會活出自己。
伴隨著這Happy ending的結(jié)束，我們應(yīng)該去思考這樣的問題。在黑人和白人矛盾尖銳的時代大背景下，既然無法改變大環(huán)境那應(yīng)該怎么做才能讓生活越來越美好呢？我想每個人的答案可能都不一樣吧，畢竟一千個人眼中有一千個哈姆雷特。那對于以上這個問題有想法的小伙伴隨時歡迎分享交流，嘿嘿。
《綠皮書》是一部將反對種族歧視表達(dá)的很到位的一部電影。故事發(fā)生在1963年的美國。
托尼為了賺更多的錢交房租，不惜為黑人音樂家唐當(dāng)司機。因此，他告別家人，開始了與唐八個星期的旅行。在一路上，唐一直在遭到白人的歧視。托尼從一開始的不滿情緒，逐漸的同情他，并為他打抱不平。
兩人一路上的互相影響，很大程度上改變了托尼對唐關(guān)于種族歧視的態(tài)度。托尼讓唐手抓雞塊吃雞，唐沒有辦法，只好用手接住雞塊，但卻擺著蘭花指，表示沒有餐具沒法“享用”，這時，邊開車邊吃雞的托尼就與唐形成了鮮明對比。一個吊兒郎當(dāng)，一個紳士味十足。最后，他怮不過托尼，只好和托尼一樣用手將雞塊往嘴里塞。唐問托尼吃完的雞骨怎么處理，托尼直接打開窗戶，將雞塊丟出車外，唐沒辦法，只好也丟出窗外。托尼對唐采取的是“軟式影響”，即在潛移默化中改變唐的性格，而唐對托尼采取的是“硬式影響”，即用不可抗拒的命令來使托尼更紳士。如：在托尼把飲料瓶丟出車外時，唐叫他重新?lián)旎貋恚辉谕心峤o妻子寫信時，唐教會了他如何表達(dá)對妻子的思念；在監(jiān)獄里，唐讓他懂得了拳頭解決不了所有問題，只有尊嚴(yán)才可以。若托尼違反這些命令，那么他就會被扣工資，所以托尼只能接受。
當(dāng)然，影片中的種族歧視更是體現(xiàn)的淋漓盡致。唐為白人們演奏，但酒店服務(wù)員卻不讓唐上酒店里的廁所；托尼打了警察，警察卻把兩人都抓起來，原因是唐“那討人厭的膚色”；西裝店里的服務(wù)員不讓唐試穿衣服；一對情侶看到一個白人（托尼）在給一個黑人（唐）開車，感到十分驚奇；餐廳的服務(wù)員不讓唐在餐廳內(nèi)用餐，即使今晚他才是主角……
那么，唐為什么要來南方演出呢？他在北方豈不更好，工資高，人緣好，不會被歧視……影片中也給出了詳細(xì)的解答：唐為了讓白人知道，黑人也能彈出和白人一樣的曲子，所以他不惜冒著被白人暴揍一頓的危險，也要去各地演出，他身穿西裝時的紳士范，是幾乎所有黑人都沒有的。他們只知道為白人工作，為白人當(dāng)奴隸，他們從來沒有想過要改變白人的心，奴性心理已經(jīng)在腦海里根深蒂固。當(dāng)托尼的車拋錨時，他們停在了一群工作的黑奴前，黑奴都停下了手中的工作，看著眼前這一幕驚奇的畫面：一個白人在忙前忙后，而黑人卻坐在車?yán)镄菹?。?dāng)?shù)氐姆N族歧視是很嚴(yán)重的，唐在那時還堅持南下演出，可見他的決心和毅力。
“綠皮書”作為影片名字，在全電影作貫穿線索的作用。它里面詳細(xì)的羅列了黑人可以住的旅館，更是為了體現(xiàn)電影的主題：種族歧視。綠皮書中的很多內(nèi)容，都在很大程度上限制了黑人的自由，他們只能在固定的旅館入住，只能在固定的時間和路線通行。
在當(dāng)時如此嚴(yán)重的種族歧視下，唐并沒有因此而喪失對生活、對人種平等的渴望，更加堅定的想要改變?nèi)藗儗δw色的偏見。他反對種族歧視下的執(zhí)著，決定了他的命運，他對自己的命運打抱不平。
影片的最后，唐在平安夜來到了托尼的家里。托尼和家人雖然都是白人，卻都很熱情的接納了他。這也預(yù)示著唐的'愿望終將會達(dá)成。
《綠皮書》背景是講美國民權(quán)運動，黑人剛剛獲得勝利后，在南方地區(qū)種族歧視嚴(yán)重地區(qū)，黑人鋼琴家巡回演出踐行法律實施的艱難。
影片主人公托尼是鋼琴家唐為巡回演出臨時應(yīng)聘的司機及保鏢。唐是黑人鋼琴演奏家。托尼有非常嚴(yán)重的種族歧視，家里來了兩個黑人服務(wù)人員，用過的杯子都被他丟盡垃圾桶，而為了生計賺錢做起了黑人唐是司機。
影片有非常多的對比，在托尼和唐身上種族、行為習(xí)慣、待遇等都有鮮明的對比。托尼雖然是白人但就是個小混混，社會的底層，啥不講究，能吃能喝能睡，一點禮節(jié)沒有，在黑人面前感覺有高貴的血統(tǒng)。唐是個黑人，受過高等教育，有貴族的禮節(jié)，在白人面前忍讓，在藝術(shù)上受到白人貴族的崇拜，但在生活上一樣還是受到歧視，住黑人專用賓館，不能和白人貴族一起用餐，白人貴族也是把唐作為一個消遣的工具。
但是唐不這樣想，黑人剛剛獲得平等的權(quán)力，在北方城市尚且還有種族歧視，在南方地區(qū)就更不用說了。他在北方城市生活的很多，但是為了黑人更多的利益及推行法律的執(zhí)行，毅然決定去南方種族歧視嚴(yán)重的地方去巡演，其就是所謂的我不下地獄誰下地獄。制度規(guī)定了但沒有去執(zhí)行的等于零，執(zhí)行也是需要刷流量的，流量多了，自然就習(xí)以為常了。
唐在巡演過程中處處小心，處處隱忍，在隨著和托尼的接觸中，慢慢釋放了自己的壓抑，結(jié)果都出事，托尼來救助。兩人在接觸過程中慢慢消除種族其實，變成朋友。
這部片子給我?guī)砹撕苊艿挠^感。
一方面，它符合一部好片子該有的形象：合理的起承轉(zhuǎn)合、情感的鋪墊與爆發(fā)、恰到好處的搞笑點，以及正確無可指摘的主題。
電影中處處有前后的呼應(yīng)與鋪墊，包括男主家人對黑人的態(tài)度，貫穿全文的炸雞，以及種族歧視這一沖突點。音樂家對炸雞「真香」的時候，把始終端著的架子放下的時候，以及搞基被抓等男主尷尬地來提人等等內(nèi)容，都是那種觀眾們非常認(rèn)可、非常喜歡的路子。
另一方面，我又始終感到一種難以真正深入電影的疏離。如果把這部電影類比成香水，那么可以說這種觀感作為后調(diào)始終縈繞在我心頭，揮之不去。
其一，是兩人的情感融合，并沒有讓我感同身受。其二，是電影過于套路化，匠氣太重。其三，是用大量的刻板印象去反對少量的刻板印象。反感在黑人音樂家拉開車門行走在大雨中那一刻達(dá)到極致。其實這幕戲本可以讓他打開車門，站在雨中，紅了眼睛，緩緩說出臺詞。這要比爆發(fā)式的表演要更克制，也更令人心折。然而電影就是選擇了一種小媳婦式的處理方式。
簡單地評價，它確實是一部好片子。它是一個完整的故事，角色塑造與時代刻畫漂亮極了，又反映出深刻的主題，但是把它放在奧斯卡獎最佳影片的地位去考量，我認(rèn)為還不夠格。它像是在故事的框架里安放一個主題，而非靠著感覺和靈魂的燃燒去配合框架制造故事。
接下來談?wù)勚黝}。
「種族歧視」確實是一個政治正確的話題，但本片能夠得獎，顯然靠的并不是將它強加于電影之中(說實話「性取向」的點反倒有些強加)。
印象最深的點是種植園中的黑人與雪利博士的對視。雪利博士想要扭轉(zhuǎn)黑人對白人的偏見，踏上了南方巡演之旅。他既要承受白人的歧視，又與黑人兄弟產(chǎn)生了矛盾。他是力圖在夾縫之中扭轉(zhuǎn)一切的孤膽英雄式人物。在對視的那一刻，不知道他會想些什么，會憐憫，會感到悲哀，會感同身受，還是會感到肩上的擔(dān)子又重了一些?那些黑人勞工又會想些什么，不解、羨慕、譏諷?
同類與同類之間的交流，比敵對者之間的刻板印象更為復(fù)雜，也更能看出一個人的內(nèi)心世界。這一概念更加徹底地表現(xiàn)在本片的白人大混子男主身上。比起他自身從唾棄黑人到把領(lǐng)班摁在墻上的轉(zhuǎn)變，他的家庭中對老黑態(tài)度不一以及他對白人警官的重重一拳反而更體現(xiàn)了他對黑人相關(guān)問題的敏感。
面對時代，他們都是無力的。他們是族群中少有的異類，他們的個人努力在人們根深蒂固的偏見面前不值一提。雪利在貴族們眼中的最大價值實際上是被消費，而南方酒店的領(lǐng)班也在尊敬「音樂家」這一身份的同時，毫不客氣地厭惡「黑人」。這種孤獨和無力感，反而最打動影院里坐著的我、凝視的我。
提到觀看者，我想繼續(xù)探討它為什么能得獎。我想，大概主要原因并非是它完整地刻畫了那個1962，而是它所反映的問題在如今仍然存在。當(dāng)那群美帝國群眾們坐在電影院的那一刻，關(guān)注更多的并非電影中的人物，而是電影所起到的功能，人們通過電影情節(jié)中的表征，潛移默化地受到其中滲透著的整體態(tài)度的影響。黑人、亞裔仍然在生活中被歧視，好在人們可以從熒幕中互相理解的兩位男主身上尋求一種認(rèn)同，或者說一種理想化的美國夢，進(jìn)而在電影末尾的大團(tuán)圓結(jié)局中逃避現(xiàn)實。
實質(zhì)上，《綠皮書》的作用和末尾升華的春晚小品沒有區(qū)別。如果說有區(qū)別，那就是它是在揭露現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上反對現(xiàn)狀，并非拒絕提及，而是巧妙地選取片段，詳略得當(dāng)?shù)厝ドa(chǎn)意義，是一種更高級的粉飾太平。黑人與白人觀眾們在電影中尋找到自己對應(yīng)的角色和身份，產(chǎn)生認(rèn)同、消弭敵意。天下大同。
從那個叫愛德華朗恩的種植園主為了黑奴貿(mào)易開始宣傳黑人劣等論起，美國的贖罪之路至今仍未結(jié)束。
這是一個關(guān)于兩個男人的故事，是托尼和雪利的故事，是黑人和白人的故事，是關(guān)于靈魂的故事。1962年的紐約夜總會，歌舞升平，是上流社會的紙醉金迷。托尼天生的“胡說藝術(shù)”讓他在此處如魚得水。
意外的失業(yè)和業(yè)界的好名聲，讓托尼在捉襟見肘的時候，被生活推了一把，推到了雪利這位黑人鋼琴家身邊，成為了他巡回演出時的專職司機。
此后，一輛車，一本綠皮書，一個黑人和一個白人，開始了一段通往南方巡演的旅途，亦開啟了兩人人生新的篇章。一個是從不為生活設(shè)限，恣意而任性活著的白人混混;一個是內(nèi)斂沉穩(wěn)謹(jǐn)小慎微，恪守規(guī)則而活的黑人鋼琴家，膚色的分明和性格的強烈碰撞，讓這個故事從一開始就注定不平凡。
就像托尼第一次見到雪利彈奏鋼琴曲時，眼神里的震驚。那個在舞臺上演奏鋼琴曲的人，仿佛閃著光，觸動了托尼的心，那一刻的他一定覺得雪利是這世間最棒的鋼琴家。認(rèn)識一個人，從打從心底的欣賞開始。
兩人通過每日的朝夕相處和溝通下，托尼更加了解到雪利與常人不同的喜歡思考，追求平等的，高尚的靈魂，它不會因為深色的皮囊而失色。在這個過程中兩人拋去了世俗的種族歧視，形成了一次互相的救贖，給予了彼此間的平等和尊重。
那是最后一場演出，雪利在儲物間換好演出服，可當(dāng)他要在餐廳用餐時，卻被服務(wù)生阻攔了，他們說這是舊俗是規(guī)則，不能讓黑人進(jìn)來;托尼看見這一幕，想要來解決，卻被服務(wù)生的話觸怒了，就在他要動手的時候，雪利說，“我聽你的，你若要我演出，我就演出。”托尼搖了搖頭，放開了服務(wù)生，“我們走吧。”他們來到一家黑人俱樂部，托尼說，“今天，你守護(hù)住了自己的尊嚴(yán)?！痹诤谌司銟凡坷铮├畔录茏?，融于音樂，放縱恣意，是心靈的釋然。在這個平凡又熱鬧的小酒吧里，博士終于找回了原本屬于他的快樂—-做最真實的自己。他有非凡的才華，而且被他人所承認(rèn)，無論是白人還是黑人。他對不公正的待遇不在隱忍，開始反抗，他渴望打破人們的種族歧視觀念，得到自己應(yīng)有的尊重，他不再壓抑自己，從而真正找回了心靈上更多的快樂。
在回家的路上，當(dāng)他們再次被警察攔下，以為又是一場麻煩，卻得到了一次善良的提醒;在托尼體力不支的時候，雪利親自開車將他帶回了家;到最后他接受邀請去托尼家過圣誕節(jié)，他們熱情擁抱……
從什么時候開始，他們成為了朋友?從什么時候開始，他放下刀叉用手吃炸雞?從什么時候開始，他學(xué)會忍住情緒?從什么時候開始，那個連黑人用過的杯子都要丟掉的人，在餐桌上喝止好友稱呼他們?yōu)楹诠?從什么時候開始，高高在上的他學(xué)會低頭，隱忍獨孤的他學(xué)會交流?
朋友是什么?是我們打從心底里欣賞彼此，在漫長的旅途中，讓彼此成為更好的自己。正如這部電影，兩人能夠有幸相遇，摘下原有的“有色眼鏡”看待彼此，打破當(dāng)時的種族歧視的看法，真正的理解彼此。偉大的友情一定是靈魂的交融，他們能走進(jìn)彼此心底深處，共同成長。
僅僅擁有天賦是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，改變?nèi)藗兊挠^念還需要很大的勇氣。——題記
故事發(fā)生在20世紀(jì)60年代的美國，一位出色的鋼琴演奏家唐·雪利，聘用了一位白人保鏢托尼當(dāng)司機。一路從紐約開始，一路南下舉辦巡回演奏的故事。他們從一開始的矛盾抵觸，后來慢慢的調(diào)和，最后甚至惺惺相惜，跨越了種族、階級成為了很好的朋友。一本書，一輛車，一條路，兩個人，一個粗魯暴躁，一個溫文爾雅，一路上有歡樂，有淚水，甚為精彩。
人的偏見是一座大山，在這部電影里體現(xiàn)的淋漓盡致。盡管唐·雪利是一名非常優(yōu)秀、出色的鋼琴演奏家，但他在表演后，他仍是白人眼里的老黑，任何對于黑人的規(guī)則，他仍要遵守，瞬間的掌聲似幻影，縹緲至極。而司機托尼·利普一開始也厭惡黑人，但在旅途中，他漸漸放下了偏見，敞開心扉，理解唐·雪利。這令人動容的友情，跨越了種族。盡管世界充滿了歧視，但總也有溫暖善良的人來陪伴你。
我印象最深的畫面是托尼他們因汽車拋錨停在路邊，唐·雪利下車看到了馬路對面的土地里正在耕種的黑人。他望著他們，他們望著他，溫暖的陽光也瞬間變得甚是刺眼。他會想什么，他們又會想什么？為什么白人會給黑人工作呢？這一切只因他們的出身不同。而唐·雪利也因為鋼琴家的身份，在黑人中被人認(rèn)為高人一等，在白人中不被尊重，這令他孤獨，迷茫。但我還是十分佩服唐·雪利，在面對同胞的不解與來自白人的種族歧視，他不僅沒有失掉尊嚴(yán)，還影響了托尼·利普，用他的尊嚴(yán)一次次阻擋著惡意。所以你永遠(yuǎn)不會以暴力取勝，只有保持尊嚴(yán)才能戰(zhàn)勝一切。所有的人向來都是平等的，沒有高低貴賤之分。這個世界也因我們的獨特色彩，變得盛大燦爛。
愿世界再無歧視。
許多孩子都會將一些事情寫進(jìn)作文，作文，是我們情感的一種文字表達(dá)，我們書寫作文，關(guān)鍵在于寫出文章的核心思想。寫作時為什么無話可說，無物可寫？在此，你不妨閱讀一下綠皮書觀后感范文1000字(集錦7篇)，建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！
《綠皮書》讀后感1500字！
五月已至下旬，“好書共享，書卷留香”活動圓滿結(jié)束，但同學(xué)們讀書的腳步卻沒有放緩。沉浸在自己的方寸空間，思想?yún)s無限馳騁在云端之上，他們用一字一句，記錄著閱讀中的點滴所思所想。讓我們觸摸書頁，感悟時光。
第一次看這部《綠皮書》，還是在它剛剛上映的時候，這次在家，閑來又翻出幾部快要遺忘的電影重溫，《綠皮書》就是重溫的第一部電影。“綠皮書”是美國專門為黑人提供的旅行指南，這部作品的時間設(shè)定在1962年，正是白人至上運動最活躍的時候，當(dāng)時南部和北部對黑人的看法是完全不同的，北部對黑人沒有那么地歧視，卻也有許多奇奇怪怪的規(guī)定，而南方則是對黑人來說十分危險，因此才會有一本專門針對黑人的旅行指南——綠皮書。
電影中的黑人鋼琴家雪利接受了非常良好的教育，擁有三個博士學(xué)位，音樂造詣也非常高。由于要去南方演出，一路上十分危險，他讓白人托尼擔(dān)任自己的司機兼保鏢。托尼雖然居住在美國北方，但是他內(nèi)心對于黑人還有歧視，而雪利正是為了贏得黑人的尊嚴(yán)才決定去南方演出。一路上經(jīng)歷了許多事后，這樣的兩個人卻培養(yǎng)出深厚的友誼。這部電影講述了種族歧視、種族隔離的主題，黑人鋼琴家雪利希望改變美國社會對黑人的不公看法；而托尼也在這次巡演中逐漸改變了自己內(nèi)心的成見。電影最后，托尼和雪利一起在托尼家中慶祝圣誕節(jié)，孤獨的雪利感受到了家的溫暖。
這部電影詼諧幽默地講述了種族歧視的主題，觀眾們笑中帶淚體會著跨越種族的友誼?；蛟S很多影評都會談?wù)摲N族歧視的主題，但是我卻被這部電影中的友誼深深打動。世界上有各種各樣的人，恰巧我們相遇了，恰巧我們成為了朋友，這不是緣分，而是我們本來就該是朋友。
在電影之中，雪利和托尼可以說是兩個完全不同的人，他們兩個本來不會有任何交集。雪利雖然是一個黑人，但是他接受了良好的教育，修養(yǎng)很好，但是在白人眼中，他仍然是一個地位低下的黑人，受到很多歧視。托尼是一個白人，雖然他是一個白人，但是他的文化水平并不高，他寫給妻子的信都有很多語法錯誤，他的行為舉止也不太文明。但是這樣的兩個人在陰差陽錯中湊在了一起，并且一起在南方的巡演中成為了朋友。他們兩個人互相影響，互相理解。雪利教托尼寫信的語法，托尼的妻子看到信后非常開心，驕傲地和他人分享。而雪利雖然是一個黑人，卻沒有吃過炸雞，在托尼的影響下，他第一次不顧形象地在車上開心地吃了炸雞。托尼在相處中對雪利有了更深的了解，同時也慢慢改變了對黑人的歧視。他們兩個都是孤獨的人，他們心中都有一座孤島。雪利雖然彈奏高雅的音樂，接受了良好的教育，仍然受到很多歧視。而托尼雖然很會處理問題，但是他內(nèi)心依舊很空虛，他剛開始也對黑人抱有歧視。這樣的兩個人卻成為了朋友。
友誼是永恒的話題，友誼是一種奇妙的感情。和親情不同，友情沒有任何血緣關(guān)系卻可以讓彼此互相掛念互相羈絆；和愛情不同，友情沒有荷爾蒙的碰撞卻也會磕磕碰碰。真正的友情就是即使我們天涯海角，仍舊彼此掛念，希望對方在遠(yuǎn)方攀上頂峰。在人的一生之中，會遇見很多很多人，但是大部分人都是匆匆過客，只會陪你一段的旅程。在成長的路上，我們經(jīng)常就會走散很多朋友，我們很久以后才會發(fā)現(xiàn)原來曾經(jīng)如此親密的朋友卻再也沒有了聯(lián)系，想要寒暄卻又不知從何說起，大家已經(jīng)有了各自不同的生活，仿佛話題已然沒有了交叉點。
最后留下的真正值得依靠的朋友少之又少。在讀書的時候，大家都是單純地結(jié)交朋友，但是由于各種原因慢慢也就沒有了聯(lián)系，尤其是在讀大學(xué)以后，大家各自分散在天涯，偶爾的聚會仿佛也是回憶以前的事情，因為大家的交叉點變少了。所以在成年之后還有如此的友情是十分珍貴的，雪利和托尼在互相了解中建立了友誼。在通訊不發(fā)達(dá)的年代，書信維持了很多珍貴的感情；而在科技飛速的今日，有時我們近在咫尺卻又仿佛相隔天涯。愿諸君珍惜友情，莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
這部電影我給很溫馨、令人感動，也讓人難過的電影——為有色人種受到的無處不在的歧視感同身受。
當(dāng)時的美國有色人種非常受到歧視，電影中的唐。雪利博士已經(jīng)是非常有名的鋼琴家了，但在白人眼里仍然低人一等：不配彈奏古典音樂；室內(nèi)洗手間沒有資格使用；天黑后上街被抓進(jìn)警察局；受邀演出的地方不被允許就餐……
我們都知道，以膚色以性別給人貼標(biāo)簽打上刻板印象是膚淺的荒唐的。但這個世界就是這么荒唐，針對膚色針對性別的歧視層出不窮，甚至行歧視之事而不自知——女人天生就不適合（就應(yīng)該）做XX工作；女人半夜還在街上就是放蕩；女人不上桌吃飯是我們的傳統(tǒng)習(xí)俗……這種言論聲聲入耳，與對有色人種的歧視言論如出一轍。
唐·雪利博士擁有非常富裕的物質(zhì)生活，也有一定的聲望，但他清醒的知道，當(dāng)你所在的族群被整體看扁時，你個人爬到再高的位置，那也只是虛假的繁榮。
他面對刁難面對特殊對待，彬彬有禮不卑不亢地維護(hù)自己的尊嚴(yán)；放棄北方高出3倍的演出費，到有色人種歧視重地南方去進(jìn)行巡回演出。
就像當(dāng)今社會很多女性一樣，她們本身衣食無憂，但卻勇敢站出來為女性權(quán)益發(fā)聲，為推動完善婦女兒童保護(hù)法而奮斗，因為她們知道，同一性別一榮俱榮一損俱損。
這個世界沒有從天而降的權(quán)利，消除歧視實現(xiàn)平等依賴于我們每一個人不退縮不做幫兇。
91屆奧斯卡最佳影片《綠皮書》——我在綠皮書外找到了自己，那最初的古典樂曲成為我邁向另一個人生的的開端。都說歧視的眼睛就像雙面鏡子，傷害他人的同時也是羞辱自我。影片根據(jù)真實的內(nèi)容進(jìn)行改編，所反映的是白人對于黑人的種族歧視的問題。其中有多個鏡頭通過對比黑人與白人的社會地位，讓人直觀的看到在那個時代所存在的最尖銳矛盾。
在影片中比較滑稽的是黑人的生活竟要靠一本綠皮書去指導(dǎo)，而一旦脫離了這本綠皮書的范疇，等待他們的就只有白人的冷眼和拒絕，更有甚者會被扣上莫須有的罪名，毫無尊嚴(yán)可言。然而白人與生俱來的優(yōu)越感不是最可怕的，在那樣的環(huán)境下黑人種族內(nèi)部之間彼此不理解也在加劇這種社會矛盾。生活在社會頂層的Tang。Shirley博士和社會最底層的黑人他們的世界是沒辦法融入的，就如同那個被拉長的鏡頭一樣，即使相遇卻無法走近，只是默默地看著彼此。這個本該融合的大種族，就這樣被社會生生的隔在兩個世界，無限接近卻又漸行漸遠(yuǎn)。
白人對黑人的歧視，黑人自身種族內(nèi)部的歧視成為了影片的兩條主線，有點心疼在那個背景下黑人生活的現(xiàn)狀。但好在隨著兩個人逐漸南下的演奏之旅，托尼和Tang。Shirley博士走近了彼此的生活，在最后的演出中Tang。Shirley找回了自己的尊嚴(yán)，為自己心中曾經(jīng)追求的古典音樂演奏。而這場古典音樂的演奏也是暗示他重新做自己的一個開端吧，褪去一身傲慢他看清了真實的自我，也只有這樣才會活出自己。
伴隨著這Happy ending的結(jié)束，我們應(yīng)該去思考這樣的問題。在黑人和白人矛盾尖銳的時代大背景下，既然無法改變大環(huán)境那應(yīng)該怎么做才能讓生活越來越美好呢？我想每個人的答案可能都不一樣吧，畢竟一千個人眼中有一千個哈姆雷特。那對于以上這個問題有想法的小伙伴隨時歡迎分享交流，嘿嘿。
綠皮書，還好我是看了影評才去看的——哇是一個不怕不怕被劇透的觀眾。因為是在一個特定時代背景下的故事，如果沒看影評，可能很多細(xì)節(jié)會看不太懂。
故事發(fā)生在一個“端著”的雇主和一個有豐富工作經(jīng)驗和能處理麻煩問題的員工四周的旅行，里邊很多小故事小插曲，都非常準(zhǔn)確地說明了當(dāng)時嚴(yán)重的種族歧視，另外我也看到一個家族家庭的融洽和諧的關(guān)系，雇主的體面和周到、細(xì)心，隱忍。員工的世故和他因折段旅行的改變。
讓我很感動的細(xì)節(jié)是，黑人雇主在雇傭墨西哥裔白人之前，親自打電話到他的家里，請他的老婆接電話，與她說明自己希望能借用他老公二個星期，請求她的同意。這讓我感覺美國的家庭觀念很強，家庭排位是第一的，而且每個階層都深諳其意義。另外從“得到”里聽吳軍老師說，美國人一旦結(jié)婚組成家庭，下班后基本不應(yīng)酬，都是回家和家人在一起，組織聚會也是家庭聚會——我很喜歡那樣的狀態(tài)，欣賞那樣的家庭觀念。
他老婆同意了他這份雇傭，并交代她老公要常常給她寫信。一開始她老公寫的信就是流水賬，而且他一邊吃東西一邊寫信，餅屑和飲料時常掉在信紙上，人物的大辣辣不拘小節(jié)的性格呈現(xiàn)出來。然后黑人雇主提出可以指導(dǎo)他寫信，于是他寫的信開始詩情畫意，押韻有情調(diào)，使得白人老婆收到信后可以大聲閱讀炫耀與人分享。旅途的最后一兩封信，黑人問到：“還需要我?guī)兔幔俊卑兹斯蛦T答道：“no，Igetit?！卑兹斯蛦T回到家后，他家族里的男性親戚大叫：“哦！我們的莎士比亞回來了！”最后讓我淚崩的是，黑人雇主拿著一瓶酒到他的雇員家過圣誕節(jié)，他老婆上前擁抱他，感謝他：“感謝你幫他寫信?！薄堑模耸裁炊级?。
我很喜歡這類型就是通過具體事件去表達(dá)人和人之間關(guān)系和塑造人物性格的電影。
《綠皮書》無論從哪個角度說都是一部好電影。不像很多諾貝爾文學(xué)獎讓人看不懂，《綠皮書》獲獎在我看來名至實歸。電影的故事情節(jié)逼真寫實，節(jié)奏松弛有度，戲劇沖突自然又精彩，人物對話言之有物又妙趣橫生，人物個性鮮明又合情合理，演員表演更是功力深厚，無可挑剔。最重要的是，電影所表達(dá)的思想意識具有無可爭議的進(jìn)步性。
先要講講什么是綠皮書才能了解六十年代初的美國社會是何種樣子，這有助于很好地理解這部電影的歷史背景和思想性。綠皮書是一本旅行指南，不過這個旅行指南是專門針對黑人的，因為那個時候的黑人在美國大部分地區(qū)都不享有遷徙自由，住店自由，只有很少的酒店和飯館接納黑人顧客。這本綠皮書就是專為去南方旅行的黑人準(zhǔn)備的可以接待黑人顧客的旅館和飯館的名錄。其實，僅僅這本綠皮書的存在就足以說明美國六十年代時的種族歧視有多嚴(yán)重。
雖然1962年距林肯總統(tǒng)發(fā)布《奴隸解放宣言》整整一百年了，可在美國南方和中部地區(qū)依然是種族隔離的地方。歧視黑人在美國更是司空見慣、習(xí)以為常的事，不僅在南方，即使在最為開明的紐約也一樣隨處可見。片中主人公托尼雖然并沒和黑人有過什么交集，可因為社會的熏染，也極其輕蔑和歧視黑人，連黑人管道工喝過水的杯子都要扔掉。最可笑的是，不僅白人和有色人種之間存在鄙視鏈，白人內(nèi)部也存在著鄙視鏈。意大利裔的托尼就被南方警察罵為半個黑人，而托尼對把他誤認(rèn)為警察的酒吧小姐說，我像愛爾蘭人嗎?讓我們知道，那時的美國警察大部分出自愛爾蘭裔美國人。電影中偶爾出現(xiàn)的幾句針對猶太人的話，也讓不熟悉那段歷史的人知道，猶太人在那時也是受歧視的二等公民。電影里的這些生動情節(jié)和對話，惟妙惟俏地展現(xiàn)了六十年初美國社會的眾生相和黑暗面。
革命的真正意義是觀念的改變，當(dāng)然這個觀念是先進(jìn)的觀念。就像歷史學(xué)家杜蘭特所言，真正的革命是心靈的革命，沒有思想的進(jìn)步的所謂革命不過是改朝換代和街頭鬧事而已。從這個意義上說，美國六十年代的人權(quán)運動可以稱為真正的革命。美國的人權(quán)運動是與美國的思想文化革命同步進(jìn)行的，如果沒有思想文化上的革命，黑人即使一時獲得了解放也是不長久的。雖然這個革命不以暴力為主要手段，而且也存在很多革命的濫觴，但因消除了種族隔離制度，破除了有色人種為劣等人的這個在白人心中根深蒂固的觀念，使得其進(jìn)步意義顯而易見。
歧視來自于無知和傲慢。不僅種族之間有歧視，各種人群之間都有歧視，這是差別心帶給人類的共同智障。歧視就是鄙視鏈的極端化。我們生活的這個世界，人與人之間不僅有膚色的不同，胖瘦的不同，高矮的不同，還有智商的不同，家庭出身的不同，學(xué)識學(xué)歷的不同，擁有財富的不同，社會身份的不同，所有這些不同構(gòu)成了豐富多彩的社會，也建構(gòu)了各種各樣的鄙視鏈。
對于歧視有不同的應(yīng)對方式，雪利選擇的是非暴力抗?fàn)幏绞?。雪利的南方之旅并不是為了賺錢，而是有意去對抗種族歧視，為的是改造南方人的種族歧視觀念。所以，雪利的巡回演出，也是一次革命之旅。作為弱勢群體的黑人，采取非暴力的抗?fàn)幏绞脚c種族歧視作斗爭是非常理性的，比之暴力抗?fàn)幐菀兹〉谜嬲膭倮?。非暴力抗?fàn)幨枪バ臑樯系牟呗?，黑人只有爭取占人口絕大多數(shù)的白人的同情和支持才會取得真正的勝利。而黑人在自我解放的過程中也解放了白人，這一理想狀態(tài)幾乎是所有抗?fàn)幷咦畛醯脑V求，可真實的歷史是，人權(quán)運動中的黑人解放是非暴力和暴力抗?fàn)幭嘟Y(jié)合的產(chǎn)物。
一部好的電影都是多主題的，高容納性的，《綠皮書》也不例外。一部兩個小時的電影不僅表現(xiàn)了反對種族歧視的第一主題，還表現(xiàn)了不同背景的兩個人能夠相互影響，相互改造的主題，這其中又包含了自我救贖，自我解放的主題，也隱含了對身份社會的批判主題。
一個本真的人是沒有身份感的，因為身份感是外在的，是附加在我們身上的社會性。越是有身份感的人，越喜歡帶著面具生活，而且最容易出現(xiàn)歧視心態(tài)。一個有平等心的人，對那些有著強烈身份感的人有一種天然的反感。反之，則會有一種親近感。
在五十多年前的美國，種族歧視無所不在。雖然南北戰(zhàn)爭后美國通過了廢奴令，但人與人之間的溝壑，又豈是一紙條文能夠消除的?
就是在這么一個環(huán)境下，《綠皮書》的故事開始了。一位生活在美國北方的富裕黑人音樂家謝利，與一位并不是那么富有的白人“小混混”托尼，在當(dāng)時，這是一個奇妙的組合。鋼琴家想要去南方巡演，想要打破這種種族歧視，打破這種偏見與不公正，并且告訴那些南方的種族歧視者：原先受歧視的黑人，也可以爬上枝頭，也可以成就光輝的人生!
于是，音樂家懷著這樣的夢，帶上了托尼，前往了充滿種族歧視的南方。
他們終于發(fā)現(xiàn)，事情并沒有那么簡單。南方對黑人的歧視是根深蒂固的，所謂飯廳里“不接待黑人”的“規(guī)矩”，又只是一種新時代的種族歧視。
謝利是憤慨的。他面對著種族歧視的白人在游泳池大打出手，還遭到了兩個白人警察的虐待，托尼聯(lián)系了州長事態(tài)才得以平息。謝利不理解：同樣是美國，為什么差別這么大?所謂的“公正”“民主”“自由”為什么到了黑人身上就變成了“壓迫”“虐待”“歧視”?
托尼盡到了自己的責(zé)任，保護(hù)好了謝利。但他不理解，明明這位音樂家已經(jīng)這么富裕，還要追求自己的權(quán)利?他告訴謝利：“你不是住在光鮮亮麗的城堡里嗎?為什么你還要鬧出這么多麻煩?”
謝利的回答出乎意料。他哭著回答：“是啊，托尼。我住在這座城堡里，但是孤身一人!”
于是我又想起了影片中的一幕：兩人的汽車拋錨了，停在了廣闊的農(nóng)田旁。農(nóng)田里的黑人在辛勤地勞作。田地里的黑人看到車上下來的黑人謝利，身著西裝，衣冠筆挺。兩個黑人的目光交集，老黑人的眼神里透露著無奈。
同樣是黑人，為什么你就不用受到白人的壓迫?
謝利不知道。他只知道，世界上還有許多不平等。而破除這種不平等，可能需要好幾代人，甚至幾十代人的不懈努力。
在平安夜的前夕，謝利將托尼送回了家，與家人團(tuán)聚。托尼早已摒棄了些許對黑人的偏見，也懂得了許多。
謝利與托尼，或許就是那個時代消除不平等的最好佐證吧。
托尼是一個有著兩個孩子和一個老婆的男人，他深深地愛著自己的老婆和孩子。因為酒吧整頓而暫時失業(yè)的白人托尼應(yīng)聘去給黑人鋼琴家雪利當(dāng)司機，因為雪利要巡回演出，所以他們要在一起相處兩個月。
托尼是向來不講究的老大粗而雪利是從骨子里優(yōu)雅端莊的文化人，兩個人互相影響著。托尼從一開始不愿意為雪利拎箱子，到后來會真心為雪利著想;雪利從一開始高高在上蓋著毛毯，到后來誤以為托尼要離開而想給他加薪留住他。雪利教托尼怎樣把話里的臟字去掉能讓人聽著更舒服，而托尼卻覺得如果別人不想聽他說話，就可以滾一邊去了。
雪利經(jīng)常會因為自己的膚色遇到很多麻煩，他不能進(jìn)高檔的餐館，只能在松樹下的爛茅廁方便。無論他在臺上怎樣風(fēng)光，到了臺下，也不過是別人眼中的“老黑”罷了。他會因為自己那“不討人喜歡的膚色，處處受人欺凌惹麻煩，而托尼卻常能替他擺平這一切。
雪利教會了托尼要“站著生活不要跪著賭錢”，雪莉看到托尼在場外和別的黑人一起扔擲子賭錢，告訴他:“他們的出身決定了他們的命運，但你不同。”教會了托尼冷靜，并告訴他:那些打你的人愉快地喝著咖啡，和朋友聊天，而我們卻在這，什么都不能做。發(fā)泄那點情緒并沒有什么用，只有尊嚴(yán)才是永遠(yuǎn)的。雪利本來可以去更受歡迎的地方拿著比這里高三倍的工資但他為了改變?nèi)藗兊挠^念卻還是選擇這么做。
托尼本來也有著種族歧視，他丟掉了黑人喝過的杯子，但當(dāng)他看見雪利演出后，卻說:“根本不像個黑人，而像個自由女神?！庇幸粋€片段讓我印象深刻，托尼告訴雪利，他父親說過，不管你做什么都要做到極致，上班就認(rèn)真工作，笑就盡情大笑，吃東西時就像是吃最后一餐那樣去享受。兩人在車內(nèi)開懷大笑，這是我第一次見到雪利笑得這樣開心。之后，他在酒吧中唱歌，即使沒有報酬，但他維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，比往常更開心。
他們從陌生人到工作關(guān)系，最后成了朋友。我明白了，黑人有高貴優(yōu)雅，也有卑微低劣;白人有自視清高，也有溫暖善良。我明白了，有也許有一天你曾經(jīng)最看不起的人，會是你過節(jié)時最念念不忘的人。
幼兒教師教育網(wǎng)小編特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的中國通史觀后感。相信大家對觀影并不陌生，此時我們就可以寫一篇觀后感來抒發(fā)自己的內(nèi)心。觀影可以放松心情，體驗不一樣的感受，寫觀后感是我們觀看結(jié)束后會經(jīng)歷的一個過程。希望對你的工作和生活有所幫助！
翻開《中國通史》這本書，首先看到的是前言，英國著名歷史學(xué)家湯因比所說：“一個人如果能身處在歷史感悟之中，他就一定是獲得真知的人，因為歷史的經(jīng)驗是最為豐富的一座智慧之庫。”面對風(fēng)云變幻、迅速發(fā)展的當(dāng)今世界，只有了解歷史，才能更好地把握現(xiàn)在，充實人生，創(chuàng)造未來;只有借鑒歷史，才能更好地完善自己，充實人生;只有學(xué)會反思?xì)v史，才能更好地認(rèn)清未來。 隨之翻到目錄，這本書寫的是從有人類到1949年新中國成立之間的事。
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復(fù)興的堅實基礎(chǔ)，并造就了每一個中國人的精神氣質(zhì)和生命底蘊。歷史蘊含著一個民族世代的興衰更替，以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為審視現(xiàn)實的一個視角，從歷史中汲取智慧營養(yǎng)，是每一個中國人所必須正視的課題，學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實意義。
懂得中國的歷史，才能使我們無愧為中國人，才能對我的民族、我們的國家有信心，才能是我們擁有中國人應(yīng)有的優(yōu)越感，但是正如先前所說，中國的歷史書籍多如牛毛，又多以古文為主，對我們這些對古文向來不怎么“感冒”的人來無疑是一味難咽的苦藥?！吨袊ㄊ贰芬园自捨牡男问綄χ袊鴼v史進(jìn)行闡述，對我們來說無疑是送來了一場及時雨，滋潤我們那早已干涸的歷史細(xì)胞。歷史蘊含著經(jīng)驗與真知，它記錄了人類社會的成功與失敗、興盛與衰退、輝煌與悲愴、交替與更新，也預(yù)示著人類的未來。
我們不是搞歷史的，不許對中國的歷史有細(xì)致入微的理解與獨到的見解，然而我們卻不能容忍對我國歷史的無知，《中國通史》對中國歷史進(jìn)行一簡要描述，對于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的，就我個人認(rèn)為非常值得看。
最近，我讀了一本書《中國通史》。這本書主要講了中國從夏朝至清沒的歷史主要事件和許多名人事跡的介紹。我很喜愛讀這本書。
首先，它的描述從夏朝開篇，詳細(xì)的講了夏啟建國，夏少康報仇色故事，接著又寫道夏桀亡國商湯建立商朝的事。一環(huán)扣這一環(huán)，動人心弦。有一次當(dāng)我看到前秦攻打東晉時，禁不住大喊著：不能打呀！媽媽驚奇的問我怎么了，我撓撓頭皮，說：都怪苻堅，讓我走火入魔》。
第二，他很有趣味性。他寫得非常生動精彩，令人愛不釋手。我經(jīng)常一讀就是半小時，甚至廢寢忘食。
這書中，我最喜歡的人物是漢武帝，、。他統(tǒng)治時期漢國非常強大。這是因為他治國有方，多次和來犯的匈奴打仗，取得了一番大事。
看完這部書以后，我發(fā)現(xiàn)歷史竟然是一部作戰(zhàn)史，和平真太寶貴了！我長大了一定要為和平作努力。
至此啟書拜讀，兩月已。
此書其宏，非其書本厚，而以其精要之內(nèi)容和索要之功能。雖歷八十余載，亦可為知真史之參，鮮受偏思之影響。
其一也，史實，以其博識務(wù)求已定之論準(zhǔn)確，未定之論僅表以看法；其二，也文化思想分析之賡續(xù)主線，整書無不透露著文化之主線，南北朝、五代十國，遼金元清四朝及最后東西洋之分析皆是思想之引導(dǎo)；其三也，鮮有迎合與私情，尊重事實，不過多的強植觀點，擺事實而啟發(fā)思考。
然末，呂先生以民國之社會為優(yōu)達(dá)，一為身處民國無法預(yù)知未來之事，其書付梓于34年（母校西北農(nóng)林科技大學(xué)成立之初）；二為其歷經(jīng)清末之無能與各不平等條約之患難、拳亂、軍閥之亂，得以安定實為不易，必是幸福的。
思先生歷新中國成立八年而仙去，其心是否欣然，可為一念也。
讀此書，決非一遍便可知其精要，只為粗略，須反復(fù)讀；
讀此類書，非一本書便可知史之深廣，須聯(lián)系讀。
如是，可知史之一二，以助了解已往，可知我民族何來，又何如此；以助解釋現(xiàn)狀，知向前邁進(jìn)。
讀此書，靜虞開始是甚痛苦的，一是史記暗示以枯燥（然此書非也），二是書中夾雜簡繁與古今話，讀之是有拗口，時有識字不清而斷續(xù)（可輔之以字典），三是時間斷續(xù)，剛?cè)刖硶r，奈何事務(wù)卻可不斷打斷，接續(xù)費時，甚是痛心。
此書已畢，思之續(xù)之以何？手邊現(xiàn)存組織行為學(xué)、傳播學(xué)各一冊，均為極厚的，但卻都是可以接續(xù)通史的，傳播學(xué)教人何以有效傳播文化、增強影響力，組織行為學(xué)教人何以有效掌握組織過程中的方法技巧、提高工作效率，都是我們需向西洋人學(xué)習(xí)的，當(dāng)然必需結(jié)合民族之“道、和、易”的思維，后可邁步向前。
近日，央視電影頻道播出的百集紀(jì)錄片《中國通史》，選取了以三國兩晉南北朝為主體作為前7集的故事，從諸葛亮治蜀到隋煬帝亡國。
正史尤其是通史，大多為官方記錄，很多時候史實被埋沒，成為事件的羅列，毫無情趣可言。令人欣喜的是，近日，央視電影頻道播出的百集紀(jì)錄片《中國通史》，選取了以兩晉南北朝為主體作為前7集的故事，從治蜀到隋煬帝亡國。這段介于漢、唐兩朝“大治”之間的“大亂”，堪稱中國中古史上最豐富也最波折的一段，頭緒多、典故多、傳奇多。看了試播的前7集，完全改變了我內(nèi)心對于“正史”的偏見，或者說，終于滿足了我內(nèi)心對于“正史”的需求。正史，可以很有趣;正史，可以很動情;正史，讓我們感悟現(xiàn)實。
史學(xué)在本質(zhì)上是一種方法論，對于大眾來說，其真正價值不在故事本身，而在鋪陳線索?！吨袊ㄊ贰分?，背景、事件、人物的彼此關(guān)系交待得非常清楚，這就為專家訪談、民風(fēng)采集、史料呈現(xiàn)、3D動畫造景之間的穿越提供了強大的邏輯支撐。
最明顯的如《北魏孝文帝改革》，從拓跋鮮卑的改革努力，到首次嘗試失敗，進(jìn)而回溯為什么要入主中原，再忽而轉(zhuǎn)到今日生活在苦寒之地的大郡一家。而后，由孝文帝與馮太后的親民之舉，帶出春耕傳統(tǒng)、大同附近保存至今的黃糕習(xí)俗、秦漢以來的籍田活動等。有了橫縱大背景與個體人物事件交織的邏輯，“穿越”終于不再只是無厘頭惡搞，而成為一種精彩的敘事手法。
邏輯線索的另一個好處，是提供給觀眾更多自修的可能性?？赐辍段簳x風(fēng)度》，我第二天就去搜出了嵇康的《與山巨源絕交書》;看完《魏晉佛教》，忍不住查了查慧遠(yuǎn)和尚的《沙門不敬王者論》。這些史料，除非專業(yè)需要，很少有人會主動想起去研讀。
人們過于偏愛野史，熱衷顛覆，所以諸葛亮的鞠躬盡瘁、嵇康的忠貞、僧侶們的執(zhí)著，便因過于“正經(jīng)”而顯得“味道”不足。但其實，這才是真正可能抽離出的東西品格正能量。歷史并不能避免重蹈覆轍，卻能在個人迷茫困惑的時候，告訴你一切皆有前例，怎樣的選項可能預(yù)期怎樣的結(jié)果。
前7集紀(jì)錄片中，人物表現(xiàn)最豐滿的當(dāng)屬梁武帝，他最出名的野史是動不動就鬧著要出家。片中引用史料解釋了他如何試圖運用佛教去撬動一些觀念，最終實現(xiàn)以儒治國的理念。而對于他晚年佞佛、釀成侯景之亂，也做了個人心理、上的觀照。
《煬帝楊廣》這一集，則將史學(xué)魅力施展得最為飽滿。隋煬帝為香艷派野史的最愛，以奢靡、昏庸著稱。片中，來自社科院、北京大學(xué)、人民大學(xué)、魏晉南北朝史學(xué)會的各路專家，圍繞東都洛陽、大運河、征西域、討高麗等事件，各自解讀了煬帝的策略、心態(tài)，引導(dǎo)觀眾冷靜、客觀地去“理解”一個人，而不僅憑道聽途說去盲目論斷。
一個民族的文化復(fù)興，首先要了解自己的歷史。當(dāng)我們太過戲謔地看待歷史，也就喪失了對未來認(rèn)知的能力。《中國通史》最出彩的地方在于這是現(xiàn)代中國人運用現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合史料與傳統(tǒng)在表達(dá)自己的歷史――表達(dá)的，不是支離破碎的知識，而是由民族性格生發(fā)出的波瀾壯闊的歷史情懷。
很多人難以想象，武俠游戲里的3D技術(shù)怎么能那么完美地運用在了紀(jì)錄片中，當(dāng)看到《中國通史》終于用正史“收編”了3D動畫，尤為過癮。特別是隋文帝楊堅再造統(tǒng)一的一集，軍隊、戰(zhàn)船、天險、宮殿、城池，那么現(xiàn)代，又那么富有古典韻味。
《魏晉佛教》一集的技術(shù)運用同樣精湛，在新技術(shù)營造的場面中，歷史重新打開了他的面紗沉睡了200年的佛經(jīng)，停滯了xx的鳩摩羅什，無數(shù)為探尋真理踏上不歸路的僧侶。時代的創(chuàng)傷、個體的屈辱，人為了理想究竟會有怎樣的付出?
中國――世界五大文明古國之一。它擁有五千年源遠(yuǎn)流長的歷史。讀了《中國通史》，我深深感受到我美麗的祖國――中國歷史的悠久文化的深遠(yuǎn)與美麗，它讓我感到無比的驕傲和自豪。身為炎黃子孫、華夏兒女的你們，是否也為自己美麗的祖國的深遠(yuǎn)的歷史感到驕傲與自豪呢?
從傳說中的“人文始祖”――黃帝、堯、舜、禹的傳說到最后的帝國，經(jīng)歷了何等漫長的年代!還記得小學(xué)五年級時學(xué)過的那首朝代歌："唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠秦漢三國晉統(tǒng)一，南朝北朝是對頭。隋唐五代又十國，宋元明清帝王休?！睕]錯!這件簡單單的四十二個字就說了我們偉大的祖國經(jīng)歷的源遠(yuǎn)流長的歷史年代。
《中國通史》的前言一開始就說到：“悠悠歲月，淵源流長;華夏文明，萬古相傳。古今風(fēng)云，變化莫測;葷葷學(xué)子，筆耕不輳風(fēng)雨歷程，驚濤駭浪;思接千載，浪里淘沙。茫茫史海，以古鑒今;昭示未來，留芳百世?！眱H此六十四字，卻意味深長，細(xì)細(xì)品味，這正是悠悠華夏文明的漫漫歷程，這正是泱泱中華歷史的這是寫照，不是嗎?
由古至今，有多少文人墨客寫過史書，有多少人用筆墨來贊美歷史!歷史的每一瞬間都那么的激動人心，讓人震撼!歷史將會讓我們明白許多……
難道身為炎黃子孫、華夏兒女的我們不應(yīng)該將歷史牢記在心，放眼未來嗎?身為青少年的我們，身為祖國花朵的我們不更應(yīng)這樣嗎?
來吧!大家一起來為我們偉大的祖國喝彩吧!炎黃子孫們!華夏兒女們!
中國通史共有十本，是從史前一直到清代的一些故事和文物。
第一本先概括了中國古人類化石，又說了想盤古開天地、女媧補天、神農(nóng)嘗百草和堯舜禪讓等史前神話故事。接下來是夏、商和西周中的一些事，我感觸最深的是殘暴的商紂王和烽火戲諸侯。商紂王為了一個愛妃不理國家大事，還心胸狹窄，連別人為自己嘆口氣都要坐牢。還有烽火戲諸侯，周幽王為了讓褒姒（愛妃）笑一笑，就戲弄各個諸侯，讓諸侯不相信他，最后還是百姓遭殃。
第二本和第一本很相似，講了春秋、戰(zhàn)國和秦國。春秋時期的宋襄公自稱是個仁義之師，根本就不知道兵不厭詐，還屢次丟掉勝利的機會，說自己不能用卑鄙的手段取勝。在春秋時期還出了不少名作，比如孫武的《孫子兵法》和《三十六計》，老子的《道德經(jīng)》。春秋后是戰(zhàn)國，秦魏楚燕趙齊韓七國展開了一場和長達(dá)254年的大戰(zhàn)，其中也有不少有趣的小故事。商鞅變法講了商鞅在南門豎一根三長高的木頭，說誰能把它抬到南門，就賞金10兩，過了一會兒，又改成了賞金50兩，有個漢子抬到了，真的得到了五十兩，后來人們都相信官府，秦國就變強了。
第三本也差不多，不過是漢代很三國。漢高祖劉邦能大敗西楚霸王項羽，正如他所說的一樣：要比運籌帷幄，我不如張良；要比治理國家我不如蕭何；要比領(lǐng)兵打仗，我不如韓信。而我只是善用這些人。劉邦寬容守信，可他的妻子呂雉卻卑鄙狡詐，在劉邦死后擅自纂權(quán)，殺了劉邦的四個兒子，還立最無能的劉盈為太子。還有三國時代的董卓專制、曹操起兵、桃園結(jié)義、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等等。
后面還有七本，講的分別是隋、南北、晉、唐、宋、五代、遼、金、西夏、元、明和清的故事、我就不一一給大家講了。
閑暇之余，讀了呂思勉先生的《中國通史》，此書是歷史愛好者的良好入門讀物，從婚姻到軍事，從政治到科技，涵蓋社會的各個方面，讀來受益匪淺，引人深思。自己本身對歷史感興趣，但僅存的那點歷史知識荒廢多年，《中國通史》使我又重燃了歷史興趣，趁著假期，游歷了書中提到的一些地方，感觸頗多。
中秋節(jié)，去看了人祖廟，國慶節(jié)期間又游覽了太昊陵，跟隨伏羲氏的腳步從天水追到周口。祖先不畏艱難險阻，為了生存和繁衍，戰(zhàn)勝大河的泛濫，融合不同的族群，邁著艱難的腳步，才發(fā)展成我們現(xiàn)在的國家。
從關(guān)西到豫東，從關(guān)中平原到華北平原，祖先在這片土地留下太多的腳印。工作地和家鄉(xiāng)分處陜西和河南，一個美曰中華民族的父親，一個美曰中華民族的母親，每年都要沿著連霍高速在父親和母親之間走上幾趟，不曾留意過沿途的風(fēng)光，總覺得太過乏味，審美疲勞的黃土，普通甚至略顯破敗的村莊，跟那些雄奇的雪山、美妙的瑞士風(fēng)光相差太遠(yuǎn)。然而，仔細(xì)品味，這一路，并非這么簡單。沿途四個古都，西安（咸陽）、洛陽、開封、鄭州，短短五百多公里，中國八大古都有其四，再加上寶雞的周秦故地，中國宋之前的王朝都城幾乎全部囊括其中，這是一條了不起的路線。再往前追溯，天水的大地灣遺址、西安的半坡遺址、澠池的仰韶、偃師的二里頭、鄭州商城遺址，一連串的大遺址，在史學(xué)界都曾引起轟動。這是祖先走過的路，在這條線路中我們會清楚地知道我們從哪里來。
這段路程是絲綢之路的東線延伸，正是有了從長安向東的這條路，才使得向西的絲路走的更遠(yuǎn)。這是文化交融之路，佛教東傳與中國文明西漸均是由此路流轉(zhuǎn)。天水麥積山、洛陽龍門，中國四大石窟，這段路程有其二。沿著這段路再向東，便是孔孟之鄉(xiāng)，姜尚、管子、老子、莊子均是在這條線路上進(jìn)行生長和活動，中華文明的奠基者多半都分布在這條線路上下，知道血脈從哪里來才會明白靈魂向哪里去。
伏羲生于天水葬于淮陽，連起了東西文化的土壤，夏從西向東統(tǒng)一散亂的部落，商從東方崛起取代西方的夏，周盛于西岐，從西方伐商，取而代之，又被從東方遷徙至關(guān)外的秦取代，起于東方的劉邦又攻破西方的秦，隨后歷經(jīng)幾百年混戰(zhàn)，一直到西方的關(guān)隴集團(tuán)崛起建立隋唐，東方的趙氏又在混亂中建立宋朝，至此，東西方文化、政治的更替告一段落。近一千年歷史基本演變?yōu)槟媳狈降目购猓狈降脑荒戏降拿魉?，生于白山黑水之間的清人入關(guān)又打破南方建立的大明，然后南方的革命志士又將最后一個王朝葬送，最終，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開啟新的篇章。
呂思勉在《通史》指出近代中國有兩種潮流潛伏著，一曰南方勢力的興起，一曰全國皆兵制的恢復(fù)。作歷史的人，一定要認(rèn)此為劃時代的大轉(zhuǎn)變，是毫無可疑的，在中國，受世界交通影響最早的是南部，和舊文化關(guān)系最淺的是南部，所以改革的源動力，全出于南方；南方始終代表著一個開明的勢力。這種判斷，從近當(dāng)代中國史的發(fā)展可以得到印證。然而，無論是南方還是北方并不重要，重要的是解放思想。如若北方能夠解放思想，打破藩籬，則照樣可以引領(lǐng)發(fā)展，在中國歷史中獨領(lǐng)風(fēng)騷。
民族是論文化的，不是論血統(tǒng)的，呂思勉先生在《通史》中這樣認(rèn)識民族，實是高論。中國歷史，少數(shù)民族與漢族在戰(zhàn)爭與和平之間交流融合，最終都接受了漢文化，當(dāng)然，漢文化也不斷對少數(shù)民族文化兼收并蓄，才形成了我們獨特的中國文明，中國文明才有了永不斷流的活水，成為了世界上未有間斷的原生大國文明。
在中國近現(xiàn)代史中，中國文明與西方的交融從陸路轉(zhuǎn)入海上，逐步發(fā)展至天上、網(wǎng)上，文明的沖突也伴隨著交流途徑的轉(zhuǎn)變，由內(nèi)而外全面轉(zhuǎn)移，一直持續(xù)到當(dāng)今。
如何在新的環(huán)境中強大自我，沿著祖先的腳步戰(zhàn)勝困難，是一個新的命題。如何繼承并發(fā)揚、豐富我們的文化，是每個中華子孫都應(yīng)該思考的疑問。仔細(xì)想來，我們當(dāng)下面臨的困難，與我們祖先經(jīng)歷的生死存亡相比，并不足為懼，只要上下一心，我們依舊會像祖先一樣披荊斬棘，浩浩前行。
在歷史長河中，雖然我們個體如滄海一粟、如一葉扁舟，但正是我們每個人的所思所想，所作所為才構(gòu)成了我們以前的歷史，也將構(gòu)成以后的歷史。不管有意無意，我們每個人都是歷史的參與者，我們都在書寫歷史，我們能做的就是盡職工作，多思古今，多慮國家，安心而行。
《中國通史》這本書寫的是從有人類到19_年新中國成立之間的事。在古代，俗話說“分久必合合久必分”。古代就是這樣，幾個國家在中國分布著，過不了幾十年總會有人統(tǒng)一中國，統(tǒng)一的那個國過了幾十年幾百年，又會有人造反，又會分成一塊一塊的。
在封建時期，有君與臣的博弈，忠與奸的對峙，更有公道自在人心的明辨是非。當(dāng)然，那時也有許多流傳千古的名人，如周朝姜子牙，秦朝敢刺秦始皇的荊軻，漢朝大將韓信，三國時蜀國神機妙算的諸葛亮，唐朝進(jìn)諫名人魏征，明朝抗倭名將戚繼光……太多了。
再說革命吧，中國革命非常壯烈，很感人。翻開革命史，會看到一個小戰(zhàn)士拿著炸彈用自己的生命擋住了一輛坦克。還會看到那兩萬八千里的長征。還看到了什么?那時不知犧牲了多少人。我們怎么能忘了圓明園的漫天大火?怎么能忘了葡萄牙跟占領(lǐng)我們美麗的臺灣?怎么能忘了南京大屠殺?忘不了!忘不了!永遠(yuǎn)忘不了!
最后，讓我祝福，中國的明天更美好!
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