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最新吶喊讀后感800字匯總

發(fā)布時間:2023-01-19

吶喊讀后感。

生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。閱讀了作者寫的作品之后,總是讓我們感嘆作者精彩絕倫的布局。讀后感可以不斷的提升我們的記憶力,提升我們對作品的熟悉程度。您是否正在整理有關(guān)作品的讀后感呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為你收集整理“最新吶喊讀后感”,請閱讀,或許對你有所幫助!

最新吶喊讀后感 篇1

一個留學(xué)生和我討論起《阿Q正傳》來,問我對這個作品怎么看,迫使我又重讀了一遍這部還是中學(xué)時候讀過的魯迅名著來。記得以前讀的時候,覺得阿Q這個生活在中國社會最底層的人物非??蓱z,同時又非??尚?。老師說,魯迅先生對阿Q是“哀其不幸,怒其不爭”,我們便也跟著“哀其不幸,怒其不爭”??偠灾?,就是認(rèn)定魯迅先生寫的是那些中國社會最底層的沒本事又沒有骨氣的人。從來沒想到過,其實我們每一個人,從本質(zhì)上說,都是魯迅先生筆下的阿Q。

為什么這么說呢?首先,我們知道,阿Q雖然沒什么太大本事,但其實也是一個很好面子,不甘于被人藐視的人?!缎颉防铮@個姓甚名誰都不被人記得的阿Q,在聽到趙太爺?shù)膬鹤舆M了秀才時,竟然“手舞足蹈的說,這于他也很光彩,因為他和趙太爺原來是本家,細細的排起來他還比秀才長三輩呢?!鳖愃七@樣的借他人來抬高自己的事情,我們誰沒做過呢?我們誰沒有對他人吹噓過“某某某是我的什么人”“某某某就是我同學(xué)”,“某某某就是我校友”,“我認(rèn)識某某某”甚至“我見過某某某”之類的話呢?

魯迅先生接著寫道,“其時幾個旁聽的人倒也肅然的有些起敬了。”即便今日,這樣的社會價值觀也依然沒有改變。只要你跟某某大人名人能人沾上點邊,大家就會對你另眼相看,盡管你還是原來的你。如果不是知道一般人都會因我們與某某某的關(guān)系而對我們“肅然的有些起敬”,誰會去這樣吹噓呢?無論社會地位高低,無論財富的多少,也不僅個人喜歡如此,大學(xué)也好,餐廳也好,公司也好,地方政府部門也好,顯眼的櫥窗里,墻壁上,常常貼滿了大人物來訪時的醒目合影,究其心理,無非都是想靠著這樣的關(guān)系來肯定自己的價值。就看廣告一定要找毫不相關(guān)的名人來做,就知道整個社會的價值觀是怎樣的了。

既然整個社會都如此,阿Q也想借著與趙太爺?shù)膬鹤优噬宵c關(guān)系而讓自己被人瞧得起一點,想來也是很自然的事情。我們其實也沒有資格笑話他。何況,或許阿Q還真的是也姓趙??杀氖牵碰上了個一點都不厚道的趙太爺。吹完牛的第二天,阿Q就被趙太爺叫過去打了個嘴巴子,說“你怎么會姓趙!---你哪里配姓趙!”所以吹噓跟某人的關(guān)系時,一得想想自己是否配,二還得想想那個人是否足夠厚道。厚道的人看你混得這么慘,或許會可憐你提拔你或者關(guān)照你一下。不厚道的人,是會恥于跟你扯上任何關(guān)系的。

阿Q可憐就可憐在沒有看透趙太爺。但難道我們就看透了我們所攀上的那個人嗎?很多時候,我們在吹噓跟某某的關(guān)系時,只不過是那個某某不知道罷了。如果有人傳到對方耳里,那對方會是怎樣的反應(yīng),也真是難說。如果那個某某是個有點涵養(yǎng)的人,可能會顯得若有所思地說,“他???我對他還真是沒什么印象”。這話如果再傳回到你的耳朵里,但愿你不要太尷尬。

為了避免尷尬,其實最好就是不要試圖與任何大人物攀上什么關(guān)系。但看整個社會風(fēng)氣,有關(guān)系不攀,又好像吃虧,就好像本來可以利用的優(yōu)質(zhì)資源被浪費了似的。所以,與名人合影之類的事情,終不能絕;類似“我和他是本家”“我還比秀才長三輩”的話,也終會不絕于耳。

最新吶喊讀后感 篇2

所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻,這不能完全忘的一部分,到現(xiàn)在便成了《吶喊》這部小說的來由?!?/p>

——《吶喊》

開始拿到這本書的時候,心中無由的產(chǎn)生的一種陌生,那種陌生感是寒冷的。帶著這樣的感覺,我開啟了品讀《吶喊》這部小說的征程。

從《一件小事》、《狂人日記》、《故鄉(xiāng)》這些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韻味,相反我對要讀懂這本書的意念越發(fā)強。在《孔乙己》中,我看到了悲慘的人生,同時也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會,我開始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文,能夠治好國民的皮肉之傷是完全不足夠的,只有填滿了那內(nèi)心的空白,人們才會覺醒,才會懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。

可以使人歡,可以使人憂,有時也不免使人寂寞。

與家人團聚必然是歡,妻離子散可以使憂,但是我覺得用“苦”或者是“悲”字來形容就更加好了。當(dāng)時的社會是黑暗的,造就了這樣凄涼的文章理所當(dāng)然,祥林嫂的慘死街頭,孔乙己的悲慘,外加國民的愚昧無知,營造了這樣凄涼的氛圍,從而產(chǎn)生了《吶喊》這部小說。

有時,面對生活的不如意,我也想?yún)群?,將這種不滿發(fā)泄出來,寫到書本中,但是這畢竟只是內(nèi)心的暗示。有人說,時間可以使人忘卻那內(nèi)心的傷痛,開始的強烈感覺會隨著時間的遷移而變得淡了,最后淡的讓你已經(jīng)忘卻了曾經(jīng)有過這樣的傷痛。然而,我覺得其實并不是這樣的,這樣的感覺就如同魯迅先生書中說描述的那樣“所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻?!被貞浘褪沁@么強烈,因為內(nèi)心深處的強烈呼喚,所以造就了今日的吶喊。

今日的吶喊與昨日的《吶喊》這部小說唯一的區(qū)別就是,面對的人,所處的社會,表露的情感的不同,而這些不同并不能阻隔兩者的聯(lián)系,這便讓我想到了一首詩《如果》,可是生命中并沒有如果,有的只有無盡的吶喊與彷徨。

最新吶喊讀后感 篇3

魯迅,著名的無產(chǎn)階級革命家、思想家、文學(xué)家,魯迅棄醫(yī)從文,為的是不僅拯救人類的身體,更重要的是思想,他用獨特的語言,闡述自己的觀點;用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法,對封建下了封殺令,他的一切,都將成為經(jīng)典,我個人非常喜歡魯迅,實話是,我更喜歡他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛,以及那渴望世人蘇醒的心,這是多么強烈的感情。

在吶喊里,我以開始就上書隱了,當(dāng)看到這個題目時,我的感覺就爆發(fā)出來,這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚,吶喊吧,讓心也熾熱起來!

吶喊是魯迅短片小說的精粹,它包含了好幾篇小說,每篇小說都從不同的角度反映了封建時代的殘酷。

我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的愚昧無知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發(fā)指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會的麻木不仁,殘忍無情;從阿Q正傳中,我看到一個墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自己當(dāng)爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然后來穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的,多么令人嘆息,無奈;在孔乙己中,我看到一個墮落的書生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,但是在另一方面,我做產(chǎn)生對他的同情,但也有善良,誠實的一面,但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅是對過去的了解,更是一種教育,一種教訓(xùn)。

書可以使我們更加成熟,而好的書更可以開我們自身的素質(zhì),魯迅的文章,成為我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過吶喊,我對文學(xué)更加感興趣了,我恨不得天天泡書里,遨游在書的海洋,汲取知識的`甘霖。

總之,在學(xué)習(xí)的道路上,我會以勤奮為友、書籍為伴、;艱苦為師、認(rèn)真為母、堅持不懈地學(xué)習(xí),讀吶喊后,我會吶喊地,大聲說:“我將向書發(fā)出吶喊,我會努力加油!”

最新吶喊讀后感 篇4

看完這本書,我的心情很是沉重。因為我能夠感受到余杰的寂寞和痛苦。

作為魯迅的接班人(請允許我這么叫他),他確實充滿了更多的無奈。當(dāng)他接替起魯迅肩起那道黑暗的門時,他悲觀地發(fā)現(xiàn),寬敞與光明對孩子們已不起任何作用了,因為對孩子們而言,快樂哪里都一樣,所以他們不愿意跑了。

這確實讓人感到可悲,至少魯迅曾讓某些自覺的人沐浴到了陽光,可余杰呢?然而,這不是他的錯,“共和使人沉默”,他開了一條路,人們卻不敢跑了。

溫室里的花朵可以生長得很順利,殊不知,走出大棚卻也只有迅速凋亡的命運。這些花朵,必然要接受這樣的結(jié)果。

可這些孩子呢?難道也讓他們?nèi)绱恕叭醪唤L(fēng)”?這大概是魯迅所沒想到的,也是余杰不愿看到的。所以他也就仍肩著這道黑暗的門,獨自深味著痛苦的滋味。

不愿放下,是他的執(zhí)著?!盀槌閷隙鴮懽鳌苯^不僅僅是他的最終目的。面對這愚昧的國民,他無奈地選擇了偏激作為他的物體,既然有路你不走,那就只有強制驅(qū)趕了。我相信余杰的這一選擇是對的。

“在那些身心交瘁的日子,年紀(jì)輕輕的我窺見了窗口死神寧靜而恬美的笑容?!碑?dāng)我讀到這段文字時,我的心是多么的痛。我真不希望煊這樣一位清醒的人會像魯迅那樣早逝。然而,我是不會叫余杰放下這道門的,我想說:“余杰,堅持下去,你將不再孤獨?!?/p>

我想,這句話終會成真的。當(dāng)余杰哪一天回頭看的時候,他會欣喜得發(fā)現(xiàn),遠方還有一位默默支持他的人——我在追趕。

最新吶喊讀后感 篇5

無意中,翻看開了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》,其中的《阿Q正傳》讓我再次回味到兒時讀它的那份驚喜,品味著此時的感悟與感動。

阿Q是魯迅塑造的經(jīng)典形象,我曾經(jīng)問自己為何如今文人筆下沒有如此生動的形象誕生?究起原因,是社會造人。那個封建時代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)?、軍閥統(tǒng)治的時代,未莊就是被封建思想毒害了的村莊,阿Q是一個弱者,他受到這些地主惡霸的欺壓,阿Q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對不是阿Q 所獨有,這是時代產(chǎn)物。再如阿Q帶給我們那幾場讓我們苦笑難言的戲:看殺革命黨人、調(diào)戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛以及投身革命x隊等,都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的,也并不是某個人愿意就能改變的。

但凡看過《阿Q正傳》的人都認(rèn)為他是悲哀至極的人物。阿Q他所受到趙大爺、趙白眼、小D和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說,最最可悲的是阿Q竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶,即阿Q所采取的“精神勝利法”。這就是阿Q的生活哲學(xué),甚至于說是在封建壓迫制度下,更多弱者的生活哲學(xué)。

我們總是會帶著笑來讀《阿Q正傳》的,仿佛可憐的阿Q從被創(chuàng)造出來就一直被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑,而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法,戀愛價值觀,他的幸災(zāi)樂禍往往是我們茶余飯后的談賞。

可以說阿Q是一個當(dāng)時社會中的一個小角色、一個弱小者,沒有朋友,沒有親人,沒有一個為他著想的人,是一個封建亂世時的代言人。而任何時代都會有弱者,作為一個新社會的現(xiàn)代人,我們從阿Q的遭遇中更加應(yīng)該去反思、去行動、真正扛起關(guān)愛身邊的弱者的責(zé)任。

最新吶喊讀后感 篇6

這是一部由中國著名革命家、思想家、文化家魯迅先生的著名作品集,他通過搜羅生活中的小事、小人物,用精湛的語言加工技術(shù)將這些事情描寫成啦一幅幅給人留下深刻印象的畫面,這就是小說集——《吶喊》。

他有的故事是通過那些人物的事件來對現(xiàn)在的社會進行批評與諷刺的,如阿Q那愚昧的“精神勝利法”顯示出啦他的無知、自欺欺人,以及最后冤死的事情諷刺啦社會的不公。再如狂人的那一冊日記體現(xiàn)出啦他變態(tài)的內(nèi)心世界,但是反襯出啦社會上封建禮儀對人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最后慘死的經(jīng)歷些出啦他的迂腐、善良還對封建科舉制度的心靈殘害做出啦鋒銳的控訴。

有時,他也通過一些毫不起眼的小事兒描寫,比如說:《一件小事》通過自己的自私和那個車夫的偉大贊頌啦這種光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)膫ゴ缶瘛!额^發(fā)的故事》就是通過“我”和“N先生”的一次談話揭示啦辮子對古代勞動人民的壓迫與剝削。在寫作中,魯迅先生也會通過在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理,如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚啦革命但是反對啦革命的不徹底性,贊揚啦夏瑜英勇無畏的精神,也體現(xiàn)出啦康大叔的冷漠、封建。

魯迅先生不之會通過哪些事情來批判社會,還會描寫出來自己真摯的感情,如《社戲》中通過孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮,更是描繪啦雙喜、阿發(fā)兩個人物。

《吶喊》實在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣,是魯迅先生通過哪些事情在吶喊,崇尚光明反對黑暗。在這其中,有許多好的寫作手法等著我們來借鑒呢!

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