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[精品]世同堂心得體會1000字(精選7篇)

發(fā)布時間:2023-01-16

同堂心得體會。

不同的成長過程給予我們不同的思維方式,此時更應該動筆來撰寫心得體會,多寫心得體會有利于我們活躍頭腦,進一步鍛煉思考的能力寫心得體會要注意什么?你也許需要"世同堂心得體會"這樣的內(nèi)容,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!

世同堂心得體會 篇1

在炎炎夏日里,讀老舍先生的《四世同堂》感受中國人民抗戰(zhàn)經(jīng)歷.

《四世同堂》以百萬字的篇幅表現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期所發(fā)生的事.老舍先生的大家手筆不僅顯示了這篇作品宏偉雄大的結構與氣魄,更顯示的是對生活觀察的獨特角度與發(fā)掘深度,以及老舍先生獨特的敘事語調(diào).

《四世同堂》里描寫了淪陷區(qū)人民在侵略者的壓迫之下的悲慘境遇和奮起反抗的過程.但此篇作品著重突出的則是北平人民所經(jīng)受的磨難與醒悟.

作者主要通過人物的心理描寫來突出作品的中心思想.通過小羊圈胡同居民的心理變化來折射出老中國兒女傳統(tǒng)文化心理帶來的挫折困惑,無奈與反抗,在戰(zhàn)爭這一特定的背景之下,文章鞭撻了舊中國文化的劣性,揭示了新中國文化無限前景.

生于九十年代的后我們無法親身感受抗戰(zhàn)時期的中國傳統(tǒng)思想了,但我們可以從視頻,書籍中尋找結果.顯而易見,老舍先生以睿智的眼光預言了中國未來的文化前景.

抗戰(zhàn)結束了,新中國成立了.中國文化也有了改變.迂腐,死板的傳統(tǒng)劣性思想被人們所屏棄,留下的是中華民族五千年積攢下的偉大的民族精神.鄧小平爺爺?shù)母母镩_放思想被人們接受,對外改革,對內(nèi)開放.這一偉大決策讓炎黃子孫更加貼近世界,開闊視野,同時也為中國文化的發(fā)展開辟了一條新的道路.更使的中國自身的文化得以提高.

轉(zhuǎn)眼,祖國的六十歲誕辰就要到了.在這個充溢了濃濃的中國傳統(tǒng)文化及國際文化的世界里,我們需要的是吸收,吸收再吸收.不斷豐富自身的內(nèi)涵,用自己所擁有的知識及能力去更好的`建設祖國.------這,是我們所獻給祖國母親六十歲誕辰的禮物.

祖國媽媽,祝您生日快樂!

世同堂心得體會 篇2

《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭之前那個黎明前最黑暗的時光,結束于抗日戰(zhàn)爭勝利的美麗時刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時光,其中一個關鍵詞自然是被中國人民深惡痛絕的日本鬼子,他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無,蜻蜓點水般描寫,但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒有全盤否定日本人民,這從書中小羊胡同1號門的一位日本老婦的言行舉止便可看出??梢?,對于日本人,作者還是很理智的。

讀完這本書,我感覺置身于那戰(zhàn)雨紛飛的地方。

老舍這部書中以一種樸實無華的敘述手法,展示了北平淪陷區(qū)一群普通人特別是祁家四代人的生活。通過祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩人、小文夫婦、李四爺、白巡長、孫七、小崔、馬老太太、常二爺、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥異、有血有肉的人物形象,表現(xiàn)出民族存亡之際,真善美與假惡丑的斗爭,崇高的民族氣節(jié)和茍且偷安、助紂為虐、賣國求榮的鮮明對照。

本書讓我們看見了北平被日軍占領后的人間百態(tài):有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了。其實日軍占領北平后,客觀地說,并沒有什么令人發(fā)指的罪行。沒燒圓明園,也沒搶故宮,也沒有大面積的屠殺等等。但是,他們殘害了南京的人民,作為同胞,我們當然非常憤恨,這是正常的,所以看玩四世同堂,我更加確信了對日本人的恨。

隨著整本書臨近尾聲,心中不禁感嘆人的本性在那樣一個年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實,區(qū)區(qū)一個小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當時千千萬萬不同心態(tài)的中國人,已成為了那個年代整個中國的一個縮影。

世同堂心得體會 篇3

“夕陽無限好,只是近黃昏?!?/p>

——題記

不必說月下獨望洞庭湖,嫦娥凄凄涼涼獨守月宮,詩人獨自依桿前“舉杯邀明月”,也不必說黎明林江傾灑下的一抹陽光,天邊的微微紅暈,單是這充斥著溫暖而溫柔的黃昏,就叫人心曠神怡,大飽眼福。

我拿起最近正在讀的一本書——《四世同堂》。家中所有的東西都靜寂地、一動不動地呆在原處,他們懶散地沐浴在夕陽的微光。我捧著書,坐到了光線最密集的地方——陽臺,撥開書簽,翻書的聲音悅耳,然后緩慢地隨風飄走,消散在靜寂的大樓中。樹葉在風中婆娑起舞,對立的大樓一半沉睡在黑暗中,一半蘇醒在黃昏中,太陽儼然已與大自然渾為一體,多了一絲違和感。閑了一天在家的我,沉浸在老舍先生細膩的文字中,書,也儼然與黃昏渾為一體。看著《四世同堂》,眼前時而是民不聊生的北平,時而是溫柔靜寂的黃昏天空;時而是監(jiān)牢中被日本人折磨得皮開肉綻的無辜老百姓,時而是樓下蕩著秋千綻開笑臉的孩童,這兩個極端的世界,使我分不清哪是書,哪是黃昏。

我繼續(xù)讀下去,無意間,黃昏帶著它泛黃的光,透過欄桿,直直的射向地面,黃中帶著一絲微紅。微風吹拂,撩起了窗紗的一角,也吹起了人們的微笑。我竟由黃昏中,聯(lián)想到了遠方的湖面被飛鳥泛起層層漣漪,枝上筑著的鳥巢中響起一些“新生命”的喊叫,天真無邪,顯然對一切事物都充滿好奇,果然,黃昏總能讓人想起美好。

我浸了,浸在了書的世界,書將我的心靈浸的純潔無暇。我癡了,癡迷無限好的夕陽,讓世人忘記憂愁的黃昏。

隨著一頁頁書漸漸翻去,黃昏,這一篇章也漸漸離我們而去。暗了、淡了、末了、最終,消失了,取而代之的便是無窮的黑暗……

世同堂心得體會 篇4

《四世同堂》以抗戰(zhàn)時期北平一個普通的小羊圈胡同作為故事展開的具體環(huán)境,以幾個家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經(jīng)歷來反映北平市民在八年抗戰(zhàn)中惶惑、偷生、茍安的社會心態(tài),再現(xiàn)他們在國破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺醒歷程。

看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰...

一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動,區(qū)區(qū)一個小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當時千千萬萬不同心態(tài)的中國人,已成為了那個年代整個中國的一個縮影,每個人都有自己不同的特征,但最終,經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報,善有善報!漫長的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭,使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識,仿佛有了血肉,而激發(fā)出無比的責任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面,卻仍然能使人深刻地體會到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災難。

書中沒有絕對的善與惡,無法用只言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生,又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。冠曉荷,我一直覺得他被日本人照了魔,無論何時何地,他對日本人永遠是必恭必敬,鞠大于九十度的腰,對他們笑臉相應,他對日本人就像當初臣民對皇帝,就連提起都會心驚肉跳。直到臨死,日本人要將他活埋的時候,他也沒有任何異議,就連日本官賓查他檔案的時候,對于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。

祁瑞豐,藍東洋,胖菊.,這些都是中國人的敗類啊!而當我讀到幾位漢奸的慘狀后,我開始對他們的行為慢慢感到疑問,為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對金錢、權利的渴望,當中國沒有被侵略的時候,他們無權無勢,而日本人的目的是吞噬中國,俘虜中國,他們知道只有憑借漢奸的貪婪以及中國腐朽的封建思想才能達到目的。

這樣便給了漢奸們升官發(fā)財?shù)臋C會,而漢奸們又意識到了是日本人給他們帶來了錢與權,理所當然他們更加擁護日本人,而還沒得到這些的,便更會使勁各種手段去討好日本人,錢與權對人的誘惑實在是太大了!

如果說漢奸是那個時代所造就的,那么我想招弟、野求更是當時的犧牲品吧!作為大赤包的女兒,她注定是不幸的。生活在一個極其虛偽、極其自私,不知榮辱的小人家中,就算她的本性是善良、純潔,但“近朱者赤,近墨者黑”,她變了,變成了一個只會享樂,沒有思想,不懂正義、使命的女人!在媽媽的引導和妓女們鬼混中,她墮落了。

在媽媽的慘死和爸爸的落魄中,她不再是那個純潔的善良的少女了,“珍珠港”事變之前,招弟的任務是監(jiān)視西洋人,她干這種事很在行。她,不光能盯住美國人、英國人,還能弄得德國人、意大利人、法國人、俄國人,一古腦都拜倒在她的石榴裙下。她的肉體已經(jīng)國際化了。正所謂“時代造英雄”,時代也可以滅英雄,多少心地善良的人都因為金錢權利的誘惑而失去了自己,失去了生活的方向,一點一點地墮落!野求,曾幾何時他也是一位有知識的愛國志士,可為了維持生計,給日本人做事,不得陷入了兩難境地,自我墮落,錢先生說得好,他是自己給自己挖了墳墓。

祁家,是全胡同的人們都敬佩的好人家。老一輩的祁老人、祁天佑、天佑太太,是忠厚善良的老實人,他們的形象很容易使我們想起自己的祖父、父親那一代人,這里暫且不說。單說少一輩的祁瑞宣、祁瑞豐、祁瑞全三兄弟吧,老三瑞全是個愛國者,日本人進了“北平”城,他第一個逃出“北平”去參加了抗日的軍隊;老大瑞宣是貫穿全書的一個重要人物,他在精神上、肉體上受盡了亡國之痛的磨難,既要擔負全家的生活重擔,又時時受到漢奸們的排擠和迫害,但是,不管生活多么艱難,他始終堅守住內(nèi)心深處的民族氣節(jié)?!?/p>

戰(zhàn)爭給人們帶來多少災難,造就不計其數(shù)的漢奸,也涌現(xiàn)數(shù)億萬計的民族英雄,讓后人歌功頌德。

世同堂心得體會 篇5

最近正在閱讀老舍先生的代表作《四世同堂》,一本極具時代意義,又富有深刻內(nèi)涵的長篇小說。在閱讀的過程中,不得不對老舍先生高超寫作能力表示敬佩。

小說以盧溝橋事件爆發(fā),北平陷落為時代背景,將這個時代的歷史特點濃縮到一條小胡同里,通過祈老人一家和胡同里老百姓的生死沉浮反映出這個時代的主題。書中給人影響深刻的人物頗多,謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……這些命運交織在一起的人們,代表了革命時代的各色各類的人群,在他們身上,我們可以通過他們的命運找找到那個時代的線索。

在那個戰(zhàn)火紛飛,被日本侮辱的時代,每個人的生活充滿了未知之數(shù),惶惶恐恐,擔心哪一天一個炸彈從空中投下來,生命就成了炮灰了??墒窃谄D難的時代,總會產(chǎn)生偉大的精神的,而愛國救國當然也就成為了當時人們心目中最深切的愿望?!袄先?!在國旗下吃糞比在太陽下吃肉強!”這是瑞宣對老三瑞全說的,發(fā)人深省的一句話。

面對日本人的侵略,他們兄弟沒有屈服,而是以自己的方式拯救者自己的國家。相反的,冠曉荷和大赤包卻在無時無刻不在想著討好日本人,想著如何在日本人的庇護下謀得生存。讓人咬牙切齒的是他們竟然誣陷柔弱的詩人錢默吟,種種惡劣行徑和他們的丑惡嘴臉把漢奸這一角色表現(xiàn)得淋漓盡致,讓讀者恨之入骨。還有本性善良的招第,在媽媽大赤包和日本的影響下,心靈開始腐化,為享樂,為金錢,為名利,變得麻木不仁,沒有了思想,失去了自我。這樣深刻的人物對比,把每個人物的性格赤裸裸的擺在了讀者的面前,讓人深思,讓人過目不忘。

盡管那個時代已經(jīng)離我們遠去了,可是作品留下來的是對人性的思考,是對歷史的反省。一個人如何在艱難的時刻,在物欲橫流的時代依然保持自我,依然擁有一顆理性純潔的心呢?這是很值得我們思考的問題。人太容易迷失在利益中,唯有樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀,明確自己的人生態(tài)度,堅定自己的人生目標,方可在這條愈加物質(zhì)化的.社會道路上走的踏實,走得光明。

另一方面,面對那一段不堪的歷史,我們要更多的反省,如何讓我們自己的國家更加強大,如何在國際社會中樹立更好的形象,是我們青年必須肩負起的重大責任。讓我們一起努力吧,為自己的未來,為民族,為國家的未來奮斗吧!??!

世同堂心得體會 篇6

最近讀老舍先生的《四世同堂》,不得不說,真是一部寫人的杰作。

小說寫了在日本帝國主義侵略下淪陷的北平人民所遭受的奴役和迫害,表達了北平人民對日本帝國主義的痛恨和對危難中祖國的熱愛,同時對當時涌現(xiàn)出的一大批各色人物做了生動的刻畫,可以說人物的描寫到了出神入化的境界,在老舍先生的筆下,沒有特定的主角,沒有所謂的英雄好漢,都是普普通通的平常人,但每個人物都是不可或缺的,都有他的位置,也代表了一類人。

時勢造英雄不假,時勢又何嘗不出漢奸。當時的北平,就像浮在驚濤駭浪上失去舵的大船,沒有人有能力改變他的'淪陷,但每個人都想為自己做點什么,不同的人做著不一樣的事,也就有了各色各樣的人,好的,壞的,忠的,奸的,有骨氣的,軟骨頭的。世道被攪渾,渣滓自然翻上來,它們輕浮,骯臟,無聊,勢利,這些人就是漢奸。

祁老人

幾乎一生都生活在戰(zhàn)亂中的他,有他自己的一套避難辦法。他家里永遠儲備著三個月的糧食和咸菜,每當戰(zhàn)亂來臨,他總是命令家里人用破缸裝上石頭把門頂住,他認為再長的戰(zhàn)亂不會超過三個月。

他,像我們的祖輩,恪守忠厚傳家遠的古訓,教育兒孫老老實實做人做事。他是整條胡同的老人星,可以說德高望重。

他,并不很關心時事,可能是他經(jīng)歷的太多的戰(zhàn)亂。他覺得,戰(zhàn)亂歸戰(zhàn)亂,只要是家里人都好,有飯吃,日子照樣該怎么過還怎么過。

可他失算了,本來預計不超過三個月的戰(zhàn)亂,一下子就是數(shù)年之久。他不欺負別人,可他的長子,二孫子相繼死去,他不關心時事,可日本鬼子打到家門口,要了他兒孫的命。終于,他憤怒了,一輩子老實本分的他開始咬牙切齒了。

祁瑞宣

他是祁老人的長孫,有學識,有抱負,有正義感,有愛國心??伤羌依锏拈L孫,是家里的主心骨。在忠與孝的兩難中,他不得不委屈求全。面對北平的淪陷,自己成為亡國奴的苦悶讓他整日郁郁寡歡。他痛恨漢奸,他的心是清白的,可為了一家人的生計,他不得不忍辱與外界周旋。

一個傳統(tǒng)的儒雅青年的形象,他本可以自己決定很多事情,但他太考慮家里人的感受,比如她的婚事,正如他自己說在他的骨子里有那么一絲軟弱,但這種軟弱是善良的,不是自私,軟弱的可愛。

錢默吟

從一個詩人,變成一個單槍匹馬抗擊日本人的革命斗士,經(jīng)歷了從肉體到靈魂的脫胎換骨,這是一個有骨氣的人,也是一個偉大的人。當他聽到自己的二兒子摔死一車日本人,他為兒子感到自豪,悲痛之余不時的說著:&“死得好,死得好&”。中國正是因有千千萬萬像錢老先生這樣的人,才終于站起來,走向光明!

冠曉荷

這個人物在本書中最鮮活。有這么一段評論,很是精彩,摘錄如下。

冠曉荷是中國文化中最庸俗的那一部分的精髓,良心呢?有一點點壞,對朋友呢?有一點點不忠,對女人呢?有一點點不純情。反正什么都離至正至大缺一點點。這一點點,既是自私,也是油滑,他書讀過一點點,美食懂一點點,皮黃懂一點點,大鼓還會唱兩句,這種人到今天還沒死絕,而且越來越多,越來越受歡迎。

這個人物是小說中最優(yōu)秀的人物,超過大赤包。因為老舍先生把大赤包寫成漫畫了,但是冠曉荷確實是活生生的,今天社會里最多的就是他。

和平時期和這種人打交道,確實如沐春風,因為他沒有好到讓我們大家羨慕,也壞到正好讓我們認同,他就是個絕對沒有原則,但絕對讓人舒服的人。當了官也是小貪污,給他槍也不會變殺手。他是精致文化里的寄生蟲,寄生蟲是不講原則的,舒服就好。他也把這個生活態(tài)度推而廣之到別人身上。他做過小官,摟過錢,現(xiàn)下賦閑在家,也搞點文人退隱養(yǎng)生的一套,功名心很熱,但自制力比較好,不像藍東陽那么無恥。這個人物難就難在分寸感要拿捏得很準,好一點,就變成小文了,他沒小文那么清高,差一點,就變成藍東陽了,窮酸一點,就變成瑞豐了。蠻橫一點,就變成李空山了。而他是正正好好,正好到做漢奸就是順理成章,又毫無良心責備的狀態(tài)。老舍寫的極有分寸,這份拿捏的火候,讓他成為中國文學的經(jīng)典人物。

大赤包

很搶眼的女漢奸一號。她兇狠,惡毒,殘忍,貪婪,勢利。卻又敢作敢當,干練,算是個女中丈夫。

世同堂心得體會 篇7

隨著整本書臨近尾聲,心中不禁感嘆人的本性在經(jīng)歷那樣一個年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實,區(qū)區(qū)一個小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當時千千萬萬不同心態(tài)的中國人,已成為了那個年代整個中國的一個縮影,有年過半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識而立志報仇的錢老人,有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財,虛偽的賣國賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個人都有自己不同的特征,但最終,經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報,善有善報!

《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭之前那個黎明前最黑暗的時光,結束于抗日戰(zhàn)爭勝利的美麗時刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時光,其中一個關鍵詞自然是被中國人民深惡痛絕的日本鬼子,他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無,蜻蜓點水般描寫,但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒有全盤否定日本人民,這從書中小羊胡同1號門的一位日本老婦的言行舉止便可看出??梢?,對于日本人,作者還是很理智的。

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