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有關讀皮皮魯傳有感精選

發(fā)布時間:2023-01-16

讀皮皮魯傳有感。

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讀皮皮魯傳有感 篇1

暑期我讀了童話大王鄭淵潔的《皮皮魯傳》,這本書故事精彩有趣,情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦,其中讓我印象最為深刻的是主人公皮皮魯。

皮皮魯是一個非常講信用的孩子。紅沙發(fā)音樂城的存在是一個秘密,他們叮囑皮皮魯不能把這個秘密告訴別人。紅沙發(fā)音樂城的人,發(fā)現(xiàn)皮皮魯不喜歡學習,于是為他編了幾首和學習相關的曲子,讓皮皮魯對學習產生了興趣,結果皮皮魯一不小心把曲子泄露了出去,同學們不停追問他,給紅沙發(fā)音樂城帶來了麻煩,皮皮魯面對各種壓力,堅決遵守了諾言。小信成則大信立,在實際生活中,我們也要做一個講信用,遵守諾言的人。記得有一次,我的好朋友和我約好了一起出去玩,我先到達了玩的地方,可是,她遲遲沒來,我很擔心她不能過來,可是到了約定時間,她還是氣喘吁吁地跑來了,最終我的好朋友遵守了諾言,沒有失信,我也沒有因此失望。

皮皮魯還是一個執(zhí)著、勇敢的孩子。有一次,皮皮魯坐上了二踢腳這個爆竹,飛入了云霄,落到了彩云上看到了世界之鐘,皮皮魯一不小心擰錯了鐘,結果讓整個地球都轉暈過去。當皮皮魯發(fā)現(xiàn)他們轉暈后,給他們墊上枕頭,然后自己睡覺了。等他醒來才發(fā)現(xiàn)人們開始夢游,因為醒不來,所以人們就在夢中生活了。后來,皮皮魯勇敢承擔,用行動彌補了錯誤,讓世界恢復了正常。勇敢是處于逆境時的光芒,一顆勇敢的心,讓我們有勇氣克服困難創(chuàng)造美好生活。上學期,我在做數學作業(yè)時遇到了一個難題,本來是想問爸爸媽媽的,但是轉念一想,我決定獨立思考。終于,在我的不斷嘗試和反復驗算中找到了解決難題的方法,那一刻我內心無比的自豪。所以我們也要像皮皮魯那樣,遇到困難迎難而上,勇敢面對,解決困難,這樣的人生才更有意義。

皮皮魯還有很多優(yōu)點值得我們學習,他不僅講信用還聰明活潑,至今我還沉浸在精彩有趣的故事之中

讀皮皮魯傳有感 篇2

今年暑假里,我讀了語文老師崔老師推薦的一本好書《皮皮魯傳》。這是一本寫給男孩的書,書的作者是童話大王鄭淵潔。這本書我最喜歡皮皮魯了,雖然他喜歡惡作劇,而且在班上成績也不拔尖,但是他有著一顆充滿愛和善良的心,真是我們男孩的榜樣。這本書中有好幾個有趣的章節(jié),主要有《名畫風波》、《皮皮魯日記》、《網緣》讀來令人忍俊不禁。

我喜歡皮皮魯的善良。就拿《皮皮魯蒙冤記》來說吧,故事內容是這樣的:皮皮魯在星期天晚上撥收音機的紅色指針時,一不留神兒,把指針指向了超過極限的位置,這時,從收音機里出現(xiàn)了兩個神秘的對話。第一天,皮皮魯發(fā)現(xiàn)對話是真的。于是,他高興地一蹦三尺高,終于可以預知明天的事情啦。第二天、第三天,皮皮魯由于這個預知功能幫張全全和谷麗麗避開了災禍,可他的好心卻被冤枉了,學校還召開了批評皮皮魯大會??墒堑谒奶?,皮皮魯又聽了聽那個對話,知道了次日徐老師的小兒子小京京得了闌尾炎。還好心地善良的皮皮魯把小京京送到醫(yī)院及時讓醫(yī)生幫小京京治病,要不然小京京就要得闌尾炎了呢。這時,全校師生都向皮皮魯道歉,并將批評皮皮魯大會改成表揚皮皮魯大會。

我也喜歡皮皮魯的守信與誠實?!都t沙發(fā)音樂城》講述了這樣一個故事:皮皮魯和魯西西共同發(fā)現(xiàn)了他們家里的紅沙發(fā)能演奏美妙的樂曲,但是音樂城的總指揮要求皮皮魯兄妹不準把音樂城的消息泄露給任何人。在那么多群星樂團歌手到皮皮魯家時,皮皮魯聰明機智地說是他譜的曲兒;在法庭上,他竟然把歌詞背了下來,還哼了一遍曲子給歌手聽。知道歌手冤枉他時,他也不起訴為的就是與音樂城總指揮的約定。

這本書的每個章節(jié)都很有趣,它們雖然一個個都是獨立的,但它們都無不展示著愛、善良和勇敢。有時候,人間的愛可能很簡單,可以是一杯白開水,也可以是一個擁抱,我在愛中度過了我美好的閱讀時光。

讀皮皮魯傳有感 篇3

今天,我終于讀完了厚厚的一本《皮皮魯傳》。它講述了皮皮魯外傳、鮑爾歷險記、世紀末危機、紅塔樂園、馴兔記、名畫風波、巴斯波和他的飛碟、還有皮皮魯牙膏奇遇記等等故事。其中我最喜歡的就是這個故事了:世紀末危機。如果你沒看過,趕緊看看咯。

世紀末危機講述的是:在茫茫的宇宙里,不只是我們地球有生命之源水,而在沙星那里也有水。沙星上面的人長得都很丑陋,他們很嫉妒人類有這么好的皮膚,于是他們決定讓人類都變成動物。皮皮魯得知了這個秘密,并決心為了保護人類而斗爭,于是開始了一場場激烈的戰(zhàn)斗。最終他用他的聰明才智戰(zhàn)勝了沙星的惡魔,取得了勝利。

我為什么愛看這本書呢?因為這本書使我知道了人類的想象就像遼闊的大海,無邊無際。只要你敢于想象,你仿佛就變成了作曲家,任何音符都任你擺布。除此之外,它還有一些幽默風趣的語言,使你會忘記疲勞和困乏,并且會覺得輕松和快樂更重要的是,他還給我們講述了豐富得知識。譬如:人是有雙面性的,老師和大人都喜歡乖兔子等等。

眼看著就要和大家再見了,如果你想看《皮皮魯傳》的話,別忘了買一本喲,!它可是物美價廉的喲

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看蘇東坡傳有感1000字精選


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看蘇東坡傳有感(篇1)

今年讀完的第一本書,是去年遺留了一半的林語堂的《蘇東坡傳》。

一定不是因為小時候背了很多他的詩詞,所以對他一直抱有好感。是因為愛慕他骨子里的豪放豁達,灑脫不羈。

過去對蘇東坡的印象,停留在“但愿人長久,千里共嬋娟”的細膩情感,在“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生”的灑脫,在“老夫聊發(fā)少年狂”的豪邁。

通讀全書后,他的形象更立體了一些。

天縱奇才,這點毋庸置疑,在我心中,蘇東坡是繼李白之后中國第二位天賦卓絕的詩人。早上刷帖子看到一篇問為什么寫詩很多人學杜甫不學李白,這簡直無需提問,因為形制好模仿,才氣難以復制。但是才華不僅僅是老天爺給的靈光一閃,更是博古通今后智慧的貫通。書中有兩處讓我震撼于蘇東坡的厚重積累。一為蘇東坡起復之后一度負責草擬圣旨,由他手中所出圣旨不少于七八百道,他用典嫻熟,辭藻優(yōu)美,一時為人稱道。后又一官員任此職,自負也是才華橫溢,便詢問草擬處伺候過蘇東坡的老仆人,我比之蘇軾如何?老仆答曰,內容可能相去不大,但是蘇軾從不用翻書。高下立判。

二為蘇東坡已被貶謫到x儋州,此時蘇東坡已約6旬,是個老人家了,陪在他左右侍奉的是他的三子過,三子在父親的教導下,也是學問大家,書法繪畫五一不精,常在父親身側背《唐書》《漢書》,蘇東坡在一旁聽,他讀過的每一行史書都記得。且不說人到晚年記憶力會衰退,又有幾個人能將這許多書倒背如流呢?

讀到此處不經慚愧,不論自己是否有才氣,但是確實還沒努力到,需要去比拼才氣的地步吧。

雖然一直從蘇東坡的詩詞里感受到他是個灑脫的人,可更深入了解他一點點,就更為他這份樂觀豁達感到可愛。貶謫到黃州就做老農種地,和周圍的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親做好朋友。貶謫到xx,這時他也老了,自覺北回無望,卻沒有沉浸在郁郁不得的不快樂中,還在給友人的信中寫,我已經決定做個x人啦,我沒離開過x,出生在西蜀不過是夢一場。讀到這里,雖然心酸他的際遇,但是又實在感嘆他的可愛??纱藭r的宰相章淳讀到蘇東坡在x所作的詩,說看來他在x過得很好?遂又把蘇東坡貶謫至x儋州去了?;磉_灑脫的他永遠不是他的敵人想看到的,他們希望蘇東坡郁郁不得志而苦悶,但是一個人可以被拿走所有身外之物。地位,金錢,被迫與家人分離,充實豐滿的內在卻永遠不會被奪走,偉大的詩人會著眼于民生,沉浸于自然風光,追尋這萬事萬物的哲理。

浪漫灑脫是他的天性,可是他也有極高的人道主義的精神。不論他在何處為官,擔任多小的官職,他都在盡力改善民生,想方設法幫助在青苗法的壓迫下貧窮的百姓減免債務,設置古來第一所公立醫(yī)院,預防饑荒。任京官時候,他又想盡辦法讓皇上太后廣開言路,力陳王安石排他的弊端。在黃州做老農時,他發(fā)現(xiàn)當地很多窮苦人家有殺嬰的做法,特別是女嬰,他看到此心甚痛,雖然此時無圈職在身,他還是想盡辦法組建了一個慈善會,去救濟當地窮苦人家,只要不殺嬰,就可以得到一些撫恤金,幫助他們一起撫養(yǎng)孩子。很多傳奇話本子里都有蘇東坡為官時候的小故事。如在x任上,一書生家中做折扇生意,卻因故積累債務,求得蘇東坡幫助,蘇東坡在他折扇上作畫題詞,讓他拿去變賣,蘇東坡是當時備受追捧的詩人,一下子就賣完了,還清了債務。

談到做官,他絕對是一個有能力有責任心的能吏,談到藝術,他又是才思敏捷,書畫均佳,談到哲學,他又參研儒釋道三家,胸中自有丘壑。

越是回顧這本書,回顧他的一生,發(fā)現(xiàn)越是喜愛欽佩這個人??催@本書的過程中也在聽曾國藩的家訓,也曾暗暗的比較過二人,其實是沒什么可比的??梢矔滩蛔∠?,如果他有一些曾國藩做人的隱忍智慧,會不會有更好的一生呢?可我想我是多慮了,正因為他的鋒利,他才是他,也許他的際遇,也在一定程度上改變著他。他便中國的大江南北,看遍自然風光,體會世情冷暖,卻還是那個他。

想到他那篇小品文章,長大后再讀卻覺得充滿著大智慧?!昂我篃o月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!?/p>

看蘇東坡傳有感(篇2)

蘇軾的文字里,一直最喜歡《定風波》和《臨江仙》,無論是“一蓑煙雨任平生”,還是“小舟從此逝,江海寄余生”,瀟灑而飄渺。和前后赤壁賦一樣超然脫俗,只是涼意多于暖意。

后來才知道,這些詩文,包括那一小篇“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”都是蘇軾在黃州所作。黃州是一段艱苦歲月。在這里他“自喜漸不為人識”,仿佛從了這兩首詞的境界。

但我讀了兩遍《蘇東坡傳》后,對這兩句詞有了另一層感慨。以前只覺得瀟灑自如、樂觀暢達是他天性使然,讀完他一生的坎坷沉浮,才明白他的豁達其實來自于修養(yǎng)和境界——如果只有天性早就被磨平了。

在蘇東坡一生的漂泊中,有一個不時出現(xiàn)、偶爾相伴的神秘人物:神奇道士吳復古。此人行蹤不定、難以捉摸,但時常在關鍵時刻出現(xiàn)一下。有時覺得,他仿佛是另一個版本的蘇東坡,悠游自在,仙風道骨。他的存在令人好奇,如果蘇東坡生來是個隱士或者道士,是否能依然如此令人著迷的魅力。

吳復古提醒了我們,蘇東坡一生其實從未真正忘卻營營、超然世外。我們知道他、記住他恰恰因為他入世、鮮活、甚至飽受打擊的一面。

我不知道蘇軾是否在他身上看到過“小舟從此逝,江海寄余生”的自己,但我想他更有可能看到的是成為不了吳復古的自己。以他的才華和影響力,他也許不能;但更有可能的是,他內心深處并不想。超然出世,只是他的自我紓解。吃吃喝喝與蒼生同樂,大概才是他內心所向。

不得不承認,有些人生來便有過人的天賦,天賦即使命。有使命的人必然有使命感,蘇東坡是這樣一個有使命感的人。盡管他看上去沒有苦大仇深憂國憂民的氣質。

如今我們對吳復古所知甚少,但記住了蘇東坡的快樂和可愛。對兄弟,他有“但愿人長久,千里共嬋娟”這般美好的愿望,悼友人時先想到“失笑噴飯滿案”的故事,又“廢卷而哭失聲”。他致力于疏通水利、對饑荒未雨綢繆。歷經磨難,他不怨天尤人,也不自暴自棄,愛人而為人所愛。林語堂以“TheGayGenius”形容他,不能再貼切了。

所以年輕就是容易被浪漫情懷蠱惑,體會不到人生真正艱難處。看得到出世心,看不到入世事,還是不了解蘇東坡。天才如蘇東坡,都甘愿遭受俗世的磨難,更何況普通人呢。

那個想象中天生豁達的蘇東坡,其實是不存在的啊。

看蘇東坡傳有感(篇3)

一個人徹悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。

——林語堂《吾國吾民》

蘇東坡是是林語堂一生的摯愛。雖然相隔800多年,但在林先生筆下,蘇東坡正如自己的忘年至交,仿佛親眼見證了蘇東坡“竹杖芒鞋,一蓑煙雨”的平生。寫蘇亦是評己。帶著這種蘇式情結,1936年全家赴美時,先生隨身攜帶了大量關于蘇東坡的考證以及蘇東坡的著作。在對蘇東坡資料及資料的翔實考證基礎上,林先生剪裁取舍,融合西方傳記的筆法,最終完成了這部轟動一時的名著。它與梁啟超的《李鴻章傳》、朱東潤的《張居正大傳》、吳晗的《朱元璋傳》,無愧于二十世紀四大傳記。

“傳記作家,要有學者有系統(tǒng)的治學方法,好從事搜集所需要的資料;要有哲學家的高超智慧的人生觀,以便立論時取得一個不同乎凡俗的觀點;要有文學家的藝術技巧與想像力,好賦與作品藝術美與真實感,使作品超乎干枯的歷史之上,而富有充沛的生命與活力。”而林語堂先生在考據、義理、詞章都下足了功夫,“讀過他的札記,他的七百首詩,還有他的八百通私人書簡”。鑄就這本不朽的巨著,讓中國的人物傳記實現(xiàn)里程碑式的跨越。

沒看這本傳記之前,我對東坡的了解主要是他光輝熠熠的頭銜,以及登封造極的藝術造詣。文學家、書畫家、詞人、詩人,美食家,唐宋八大家之首,豪放派之代表。其散文與歐陽修并稱歐蘇;詩與黃庭堅并稱蘇黃;詞與辛棄疾并稱蘇辛;書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一;其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。但是讀了《蘇東坡傳》以后,我真正了解了一個完整的蘇東坡,一個真實的蘇東坡,一個自然的蘇東坡,一個純粹的蘇東坡。如林先生所評:“他是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學的反對派,是瑜伽術的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。”

對東坡的最新認識是他仕途上的浩然正氣。以前總以為東坡是一位超凡脫俗的文人,讀此書后,方感其“如蠅在食,吐之乃已”的士人精神。他的政治生涯是坎坷的?!皩W而優(yōu)則仕”,帶著“平和世界”的美好理想,東坡步入仕途。正值王安石變法之際,他在外任官期間,見到新法對普通老百姓的損害,認為新法不能便民,便上書極力反對。這樣做的一個結果,便是像他的那些被迫離京的師友一樣,不容于朝廷。于是蘇軾自求外放,調任杭州通判。經歷了10年的政治生涯,東坡經歷了人生的第一難。因為作詩諷刺新法,東坡被強加上“文字毀謗君相”的罪名,被捕下獄,史稱“烏臺詩案”。 接著就是不斷地被貶,再被貶,“螞蟻爬上一個磨盤,以為穩(wěn)如泰山,哪知又開始轉動了。”人生最失意之時,卻造就了他文學的巔峰?!冻啾趹压拧?、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》、《承天寺夜游》都是這時所作。在一個昏暗的時代里,蘇公以文人之浩然秉性,敢于去質疑變法之弊端,敢于去挑戰(zhàn)王宰相的權威。即使犧牲自己的仕途,也要堅定的拯救蒼生。

其次就是對其豪放曠達,虛幻若谷的人生境界有了更全面的認識。經濟經歷了仕途上的風風雨雨后,蘇東坡也逐漸頓悟,認識到“人生如逆旅,我亦是行人”。他淡卻入世之心,步入出世之途。此時的東坡的心境,如林公所言,“人生在宇宙中之渺小,表現(xiàn)得正像中國的山水畫。在山水畫里,山水的細微處不易看出,因為已消失在水天的空白中,這時兩個微小的人物,坐在月光下閃亮的江流上的小舟里。由那一剎那起,讀者就失落在那種氣氛中了。” 他看透了這一切,“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田乞兒。眼前見天下無一個不好人。”多情卻被無情惱,與其去趟政治渾水,倒不如求為“百姓之友”,求其“自退之道”。于是乎,他以一種全新的姿態(tài),開始了新的生活。詠物言情、記游寫景、懷古感舊、酬贈留別、談禪說理, 人生,就應似飛鴻踏雪泥。又何必被聰明誤一生呢?

林公之妙,在于參透蘇公之道,正如其所感,“解脫之道在于自然,在不知善而善”。讀完《蘇東坡傳》,感受蘇公,我體會到“一個人徹悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度”所言之理。感受自己,未來但求對社會“浩氣長存”,但求對生活“煙雨一生”。

看蘇東坡傳有感(篇4)

讀完《蘇東坡傳》,在看到結尾處的“萬古不朽”時,心中覺得悵然若失,竟真的有些舍不得,明明知道他早已作古,奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認識他,并努力透過書去解他,但故事就這樣戛然而止。

每個人的年少都懷著雄心壯志,可世事無情,夢想總被“雨打風吹去”。蘇軾說“當時共客長安,似二陸初來俱少年。有筆頭千字,胸中萬卷”,但“世路無窮,勞生有限”,不如“身長健,但優(yōu)游卒歲,且斗樽前”。

宦海沉浮,幾近顛沛流離,最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足,似乎到哪兒都是家鄉(xiāng),一副鄉(xiāng)土派頭,融于山水之間。

一杯茶,一幅遠山的畫,一個美好的夢想,就不難感受到蘇軾為之推崇,并躬行實踐的清歡。

一本書講述一個生命,這個生命其實又活,并隨著每一個讀者的閱讀下載一次一次上演他的人生舞臺劇,我們也隨著他的心情跌宕起伏,感受一代文豪的人格魅力。

當豪情經過磨練,漸漸轉為平實,一顆心安靜下來,開始著細小處為民造福,蘇軾處處為民請命,囤積糧食,以抵災荒。久旱降雨,他比誰都高興,一州一民是他不可割舍的責任。

我想,如今的社會有多少人抱怨這抱怨那,不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經過許許多多的磨練,重要的是自己的生活態(tài)度。

看蘇東坡傳有感(篇5)

如果真要用一個詞來形容蘇東坡,我想可能并沒有這樣一個詞語能夠完美詮釋。他喜于創(chuàng)作,敢于諫言,勇于效力,棱角分明而詼諧幽默,風流倜儻而用情專一。如果一定要用一個詞來形容蘇東坡,我想“真性情”一詞是蘇軾一生的關鍵。他的真性情使他對治理國家抱有滿腔的熱血與決心,因為真性情而與新黨毅然對立,與朋友直言不諱,被政敵抓住把柄;又因為真性情在之后的人生中結交了各路好友,笑談古今軼事,留下種種膾炙人口的佳話。

仕途風云

由于蘇軾的才華橫溢,他在青年時期便鶴立雞群,聲名鵲起。在他進京應試那年,他憑著《刑賞忠厚之至論》一文贏得榜眼。在那一年中,他先后獲得了歐陽修和宋仁宗的賞識,稱他具有宰相之才,可見對他的器重。但我認為蘇東坡對于政治的理想和抱負可能比宰相一職還要更甚。

在神宗時期,正值王安石得志之時,他的新法改革過于激進,不說為了國庫增收而加重的賦稅使百姓紛紛逃亡異鄉(xiāng),甚至連青苗法,這本是為改善民生而推出的政策,也成了很多地方官員用強制要求人民借款去討好王安石的工具。在司馬光、范鎮(zhèn)等人的影響下,蘇東坡也成了反對派的一員。在熙寧三年和次年的二月,他先后給神宗上奏兩次,其中《萬言書》最為著名。在這篇長文之中,他最后一次盡其所能懇求皇帝改變主意,他從真正的公眾意見出發(fā),對皇帝闡述當下的局面所引發(fā)的后果。

從這篇文章,我們能看到他之所以一生留連官場,絕非為了功名,而是希望以己之力使皇帝認同自己的觀點,從而改變當時政治的面貌與風氣,真正做到“為民”而不是“為己”。為了在那個渾濁的朝廷刻出清流的影子,他不惜賭上自己的前程,甚至生命。

在另一段當權的日子,他根據神宗的遺詔,成了翰林,任知制誥。他極為誠心的為皇太后服務,經常一坐就是天黑。在之后擔任杭州知州期間,由于暴雨而產生的饑荒具有很大的隱患,他趕忙向皇太后匯報民間的實情,試圖解救人民于水深火熱之中。林語堂形容蘇東坡為“單槍匹馬”,我認為再恰當不過。當時,政敵利用京都并未暴雨連連的因素,斥責蘇軾謊報災情,盡管質疑聲不斷,蘇東坡卻還是獨自一人奮戰(zhàn)。他不斷上書,請求撥款,購足糧食??墒?,他卻嘗試未果,甚至被扣上了“災傷不實”的帽子,彈劾的表章可謂一波未平,一波又起。

盡管如此,在之后的任職歲月中,他還是盡力闡明百姓所受的饑荒與災難,在一次次駁回中奮勇爭辯,從這當中,足以能證明他對改變新法的決心,對百姓的關心,以及在這趟渾水中直沖向前的恒心。

命運多舛

縱使蘇東坡曾任翰林這樣的三品高位,他一生坎坷多舛,失勢的日子遠多于得志的時光??伤闹腔圻h超常人,又對朝廷一片忠心,而下場卻不盡人意,這究竟是為何呢?

是他為百姓做事不夠盡責嗎?不是的,他雖然官途浮沉,但不能否認,他自始至終都是一位好官員,他為百姓做的事例足以達到彪炳史冊的地步。尤其是在杭州的那段時間,他修建了中國最早的公立醫(yī)院,完善了杭州城的水運體系,整治了西湖,修建了三潭印月和蘇堤春曉的美景。正如他自己所認為的,他足以與白居易在任的那段時間媲美。

是他人脈不廣嗎?不是的,縱使他曾有兩段時間站在當權派的對立面,但他卻與歐陽修、文彥博、范鎮(zhèn)、司馬光這樣的大臣私交甚好,與范純仁、呂大防這樣常年身居高位的官員也有一定的交情,甚至還與晚年的王安石交情匪淺,這種說法顯然不通。

我想他之所以幾度流放,是因為他的個人氣質本就與當時官場的風氣不符,他十足的真性情。

這可以使他深受百姓的愛戴,也可以結交諸多真心朋友,但也因為他過于固執(zhí)己見,過于追求完美,而造成他的官途不利。他橫沖直撞、善于爭辯的性格,而與政見不合的人針鋒相對,因此得罪了不少官員。他在皇帝面前過于直率,不會去討好,甚至在太后身邊獨受恩寵時,也沒有抓住升任宰相的機遇。當然,這只是一部分的因素,他之所以奔走官場,絕非為了功名利祿。林語堂對他任知制誥時的評價是“在皇太后對他的恩寵下,他若是一心想要成為宰相,早就如愿以償了”。起到最本質作用的,應當是他的筆。

看蘇東坡傳有感(篇6)

蘇軾的文字里,一直最喜歡《定風波》和《臨江仙》,無論是“一蓑煙雨任平生”,還是“小舟從此逝,江海寄余生”,瀟灑而飄渺。和前后赤壁賦一樣超然脫俗,只是涼意多于暖意。

后來才知道,這些詩文,包括那一小篇“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!倍际翘K軾在黃州所作。黃州是一段艱苦歲月。在這里他“自喜漸不為人識”,仿佛從了這兩首詞的境界。

但我讀了兩遍《蘇東坡傳》后,對這兩句詞有了另一層感慨。以前只覺得瀟灑自如、樂觀暢達是他天性使然,讀完他一生的坎坷沉浮,才明白他的豁達其實來自于修養(yǎng)和境界——如果只有天性早就被磨平了。

在蘇東坡一生的漂泊中,有一個不時出現(xiàn)、偶爾相伴的神秘人物:神奇道士吳復古。此人行蹤不定、難以捉摸,但時常在關鍵時刻出現(xiàn)一下。有時覺得,他仿佛是另一個版本的蘇東坡,悠游自在,仙風道骨。他的存在令人好奇,如果蘇東坡生來是個隱士或者道士,是否能依然如此令人著迷的魅力。

吳復古提醒了我們,蘇東坡一生其實從未真正忘卻營營、超然世外。我們知道他、記住他恰恰因為他入世、鮮活、甚至飽受打擊的一面。

我不知道蘇軾是否在他身上看到過“小舟從此逝,江海寄余生”的自己,但我想他更有可能看到的是成為不了吳復古的自己。以他的才華和影響力,他也許不能;但更有可能的是,他內心深處并不想。超然出世,只是他的自我紓解。吃吃喝喝與蒼生同樂,大概才是他內心所向。

不得不承認,有些人生來便有過人的天賦,天賦即使命。有使命的人必然有使命感,蘇東坡是這樣一個有使命感的人。盡管他看上去沒有苦大仇深憂國憂民的氣質。

如今我們對吳復古所知甚少,但記住了蘇東坡的快樂和可愛。對兄弟,他有“但愿人長久,千里共嬋娟”這般美好的愿望,悼友人時先想到“失笑噴飯滿案”的故事,又“廢卷而哭失聲”。他致力于疏通水利、對饑荒未雨綢繆。歷經磨難,他不怨天尤人,也不自暴自棄,愛人而為人所愛。

所以年輕就是容易被浪漫情懷蠱惑,體會不到人生真正艱難處??吹玫匠鍪佬?,看不到入世事,還是不了解蘇東坡。天才如蘇東坡,都甘愿遭受俗世的磨難,更何況普通人呢。

那個想象中天生豁達的蘇東坡,其實是不存在的啊。

看蘇東坡傳有感(篇7)

誰說的和原話都記不得了,大意是傳播中國文化就要像林語堂一樣,他是能用英文寫作的少數中國作家。此前我只讀過林語堂的一些文章,全本的書這是第一次讀。選了他的《蘇東坡傳》??戳饲把运麑μK東坡的喜愛,我就完全可以確信,這是一本一等的書,畢竟作者的全部熱情都在其中。

說到大才子,唐,想到的第一個大多是李白;宋,想到的第一個大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里,可以看出李白和蘇軾這兩個天才的些許不同。李白,或是下水捉月,或是騎鯨飛升,或是粲花之論,或是力士脫靴貴妃捧硯,無不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。

人們心中,李白是學不來的,他的浩蕩才氣和仙氣絕無可復制性,五千年,只出了一個李白。而蘇軾則不然,他修的河堤叫蘇堤,研究出的做豬肉的法子叫東坡肉,還有個了杜撰的妹妹蘇小妹,還常常和佛印調笑嬉鬧。是如果說李白是活在天上,那么蘇軾就活在人間,他更真實,更可親。

李白那樣的仙氣不能復制,東坡那樣的魅力同樣是無法復制的。用儒家的精神入世,用道家的精神出世,用佛家的精神超脫,他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢,是北宋文人最精彩的一位。

我最敬佩東坡的是他的真曠放,他不像陶潛一樣把出世作為無法實現(xiàn)人生抱負的末選,也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。

在蘇軾的眼中,世上沒有壞人,一切都很美好,不管是流放還是牢獄,似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州,沒錢買別的肉,就買當地最便宜的豬肉,專心研究怎么做的才能做的好吃,又發(fā)配到嶺南,一片蠻荒之地,也能因為有荔枝可以吃,便一笑置之。

讀完后對照林語堂的一些事跡,不免覺得兩個人有很多相通之處,我想林語堂為蘇東坡作傳,大概也是因為蘇東坡是他希望達到的境界,自勉也勉勵后人吧。

看蘇東坡傳有感(篇8)

林語堂先生的小品隨筆看過一些,傳記倒是第一次拜讀,看了之后,才后知后覺的發(fā)現(xiàn)林語堂寫傳記也是精彩非常,拿起便不忍釋卷。難怪這本書能被成為四大傳記之一。

蘇東坡是中國家喻戶曉的大文豪,但人們喜愛他,尊敬他,并不僅僅是他的才華。這一點,在這本《蘇東坡傳》中,可謂解析的淋漓盡致了。光是看書后那密密麻麻,令人咂舌的參考資料的附錄,便可知林語堂花了多少心思在研究蘇軾,解讀東坡。

這本書記載了蘇東坡坎坷的一生,從名聲大噪到幾經流放,直至。資料詳細,語言生動這些優(yōu)點自不必說,最讓我感動的是林語堂對蘇軾這個人物傾注的心血,在書中的每句話里幾乎都能感受到,林語堂就像一個忠實的“粉絲”,跨越千年時光,去尋找偶像靈魂中閃光的動人之處。其實歷史哪里有可能百分百還原,林語堂對蘇東坡毫不吝嗇的溢美之詞,也被有些人評價不夠客觀。而我卻認為,正因如此,林語堂所塑造的蘇東坡,才顯得格外有血有肉,才格外讓人喜愛與嘆服。他的才華,他的磊落,他的仁心,他的志趣,他通達的智慧,傳奇的人生,并不會因為歲月的流逝而減損半分,反而引得后世知音的共鳴。

林語堂先生當然也是知音之一,他忍不住拿起筆,把他的感悟寫下。書中說:“杰作之能使歷代人人愛讀,而不為短暫的文學風尚所淹沒,甚至歷久而彌新,必然具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的‘真純’?!倍驗樘K東坡人格中那“真純”的一部分,表現(xiàn)在其文章與事跡中,才得以傳得千古美名。我想,打動了林語堂先生的,也正是那份“真純”。

看蘇東坡傳有感(篇9)

花開成了云,云也開成了花的模樣;花的故鄉(xiāng),是土壤深處的土壤;云的老家,是遠方已遠的遠方。 ——題記

一聲臘梅一聲冬,一點白雪一點愁,一更夢醒一更后。佇立于群山之上,靜觀落日之景。逐漸濃稠的光圈,是逐漸積蓄的思念。人言落日是天涯,可笑至極的是,望極天涯不見家。

直到最后一點光芒也即將殆盡,我才緩過神來,對著若隱若現(xiàn)的殘陽,向遙遠的天邊大喊:“你也在這里嗎?”我知道他肯定不在,但他又肯定也在。蘇東坡,這個家喻戶曉的名字,是我少年時代不可或缺的精神依托。他帶給我的太多,太多。

蘇軾年少成名,才華橫溢,名動京師,本可以憑借年輕氣盛一展宏圖,卻接連收到家人離世的噩耗,只能回到眉山守孝?!笆晟纼擅C?。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼?!边@片土地,是他所愛之人的墳墓,他曾在此種下三萬棵松樹以表思念。這個地方是他悲痛所在,歡樂所在,思念所在。

當蘇軾漸漸走出悲傷的陰影后,又不合時宜地碰上王安石變法,他的貶官之路就此拉開序幕。但蘇東坡總是一副處變不驚的微笑,帶著那份自由瀟灑,一次次去向遠方。

上有天堂,下有蘇杭。杭州,是他新的起點。水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。西湖的清新怡人,唯美朦朧,帶他逃離官場泥淖,寄身山水。心懷民生的他,帶領百姓們挖大堤,將西湖的水治理得井井有條,為后人留下“蘇堤春曉”的美景。他已然醉心于杭州,淡卻了親人離世之悲傷,釋懷了貶官至此的郁悶。杭州,如同一位傾國傾城的江南美人,令蘇東坡魂牽夢繞,銘記心頭,終生不忘。

身處密州,他與百姓苦樂共享,和人們捕捉蝗蟲,度過蝗災。他仍是那個輕狂傲物,不拘禮節(jié)的少年,也會任性撒潑地寫下:“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。”

他一改柳永式的悲悲切切,兒女情長,開創(chuàng)了“大江東去浪淘盡,千古風流人物”這類豪放蓬勃的詩詞。

以筆為戎。以筆為戎,筆也可舞出刀光劍影,鼓角箏鳴。正是因為率性而為的蘇軾將所有情緒都流露于文字之間,才有了歷史上震驚八方的“烏臺詩案”。嘗盡苦果的他,卻仍是一副樂觀豁達的模樣,寫下“平生文字為吾累,此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬,城東不斗少年雞?!钡淖晕页爸S。林語堂在《我的愿望》中寫道:“我要有做我自己的自由,和敢做自己的膽量?!毕雭肀闶翘K軾這般模樣。

被貶密州,他就欣然享受日啖荔枝三百顆的悠閑生活,發(fā)出不辭長作嶺南人贊嘆。

被貶黃州,他脫下文人的長袍,穿上農夫的短褂,在自己的東坡上開荒耕種,哪怕相識之人調侃他幾句,他也是神情自若,笑而不語。他會和朋友半夜跑到東坡喝酒,沒有下酒菜,便忽悠青年將自家的病牛宰了,烤著牛肉喝酒,喝得酩酊大醉時,半夜翻墻爬入城門。他還會把一個大西瓜頂在頭上,在田地里邊走邊唱......他已然成為一個煙火氣十足的農夫。

哪怕到最后,被調去最偏遠的海南島,蘇東坡依舊是悠然自得,安居樂業(yè),致力于改善民生。彌留之際,他身處常州,卻不曾悲嘆一句,只可惜未能見弟弟最后一面。

他痛苦嗎?當然痛苦,但只是曾經痛苦。他快樂嗎?當然快樂,因為眼下快樂。他追求的不是超然物外,而是窮達融通的從容風度,他享受大自然豐厚的賜予和每一個日子的幸福快樂。心靈的溫度決定了世界的冷暖。蘇東坡如同一爐溫火,慢慢消融寒冰,讓這個世界情不自禁地,待他柔情似水。

他用超然的內心表達出外物不足縈懷的人生態(tài)度,在困窘的谷底,獲得重生。他脫胎換骨,自我突破,證悟涅槃,浴火重生。他醉醒全無,無喜無憂,回歸于清純空靈,疏狂浪漫,傾蕩磊落如天風寒雨。

從成名時的萬眾矚目到被命運奪走一切后的山窮水盡,經歷大起大落之后,他學會知足常樂。被貶何處,被謫何官,于他而言,并不重要,他只是欣然歸往。畢竟,生活是屬于每個人自己的感受,不屬于任何別人的看法。他很清楚自己究竟為誰而活。

人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西......

遠處傳來幾聲大雁的鳴叫,將我的思緒從幾千年前拉回現(xiàn)實,我空洞地望著色如紫羅蘭的天空,悵惘地嘆了口氣。

許是近鄉(xiāng)情怯過于濃厚,每到一個新的環(huán)境,我都無法很好地適應。很長一段時間,都會有一種憂愁的心緒揮之不去,頗有種“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”之感。眼下是來洱海的第二天,這片土地寧靜幽美、清新脫俗的氣質,實在令人沉醉。正是這空氣中彌漫著的風信子的淡香,讓我久久忘神。

云南,多么美麗的地方??!洱海空靈的湖水同精心雕琢的藍寶石,青空之上柔和的云朵似甜蜜的棉花糖。碧水藍天共一色,像畫家調色盤里的顏料,純粹又富有層次感。大理的空氣總是溫暖的,慵懶的,讓人舒心得一覺睡到天明。只有在斗南,還能看見寒冬中的百花齊放,爭奇斗艷。一片片色彩斑斕的花海,使人的心情,也同朵朵嬌嫩的鮮花燦爛開放。麗江的人們,總是熱情地同游客介紹當地的風土人情,帶他們領略這座古城的文化之美。云南,多么令人心馳神往的地方??!故鄉(xiāng),自是不能相忘,但云南美景,又何嘗不能安慰我的愁緒?

自從上了初中,學業(yè)生活的緊迫感就愈加明顯,龍應臺所過的寧靜淡雅,怡然自得的慢節(jié)奏生活,成了我心心念念卻又求之不得的夢。云南,卻給了我這樣的生活。這是第一次,明顯地感覺到,心真正地平靜下來?!堕L街短夢》中有這樣一句話:“假若人生如一條長街,我不愿意錯過這街上的每一處細小的風景。假若人生不過是長街上的一個短夢,我愿意把這短夢做得生機盎然。”

已經全黑的夜幕上,掛著幾顆閃爍的零星,美得令人恍神。原來,蘇東坡早就告訴我答案了。

人生無根蒂,飄如陌上塵。此心安處是吾鄉(xiāng)。

看蘇東坡傳有感(篇10)

《蘇東坡傳》一書引用了蘇東坡的大量札記、詩詞、私人書簡,對于功底淺薄不懂詩詞皮毛的我來說,讀懂弄通頗感費力,但大意還是略通一二。林語堂筆下的蘇東坡,可謂千古奇才,除了讓人欽佩其才華橫溢、睿智從政外,他“像一陣清風過了一生”的從容更讓人贊嘆。

蘇東坡的一生雖然身處官場漩渦,命運多舛,但隨心應景吟詩作賦,真性真情自然從心底流露,正如他所說“陳春鳥秋蟲之聲”,真可謂是一詩解千愁。他身處官場之中,卻在官場之上,為公剛正不阿,于私花前月下,樂觀快樂的生活著。即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后,對朋友僧人參寥的關心,他仍在回信中幽默地說:“但若無醫(yī)藥,京師國醫(yī)手里,死漢尤多?!币源藖砀嬷笥巡槐負摹K约貉芯棵朗?,自己釀酒,還留下了“東坡肉”、“東坡壺”千古流傳。他擇友交,愛憎分明,摯友知己遍天下,兄弟情同手足,家事和睦……盡管官場復雜,挫折不斷,卻也寵辱不驚,詩書飄香,其樂融融。

蘇東坡面對復雜的官宦生涯卻能保持簡簡單單的情趣生活,與其從心底流淌出來的詩賦宣泄不無關系,喜悅也好,悲憤也罷,詩賦就是他最好的情感流露。一個熱愛讀書寫作的人,絕對是一個感受敏銳、思想透徹、趨于理智的人,也是一個大是大非立得住,情感糾結分得清,會履職懂生活的人。這不竟讓我想起一句話“一個愛讀書的人,人品不會差到哪里去?!彼麜r時處處為百姓著想,勤政為民,深受百姓愛戴。林語堂評價蘇東坡“他雖然飽經憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變成尖酸刻薄?!?/p>

正如林語堂在書中所說,蘇東坡“像一陣清風過了一生。”這正是我們應該向蘇東坡學習的人生大智慧,別管世界多復雜,自己要簡單,尊崇內心的本真,不忘初心,方能快樂!

單篇精選: 讀《柳林風聲》有感


這個周末,我細細品讀了《柳林風聲》這本書。本書以蟾蜍、鼴鼠、老獾和河鼠的歷險故事為題材。講述了他們豐富多彩的生活,生動的刻畫了柳林中的友誼與溫情。它不同于一般的童話,而是將有關人情事故的詼諧表述和富于童趣的`描述糅合在一起,細細揣摩,別有一般韻味。

其中,我最喜歡的動物是鼴鼠和老灌。鼴鼠是個勤勞,本分,善良,溫和的紳士,生活在農莊花園的地下。它本來安于現(xiàn)狀,卻在冬眠醒來后被春天迷人的氣息所吸引,以致放棄春季大掃除計劃來到地面游玩、探險、遇見河鼠,從而開始了一段不同以往的奇妙生活。雖然它有時真幼稚,心直口快,但卻真誠而不失可愛,彬彬有禮而與感動。在幫助蟾蜍奪回家園的戰(zhàn)斗中,它表現(xiàn)的有勇有謀,深受老獾喜愛。

老獾是一個不好社交深居簡出,卻又有著絕對威望的紳士。他沉著冷靜,威嚴可信是長者般的朋友。他是領導,是智者。在不易接近的外表下,他實際上是個憨厚可親,樂于助人的動物。為了幫助蟾蜍改掉老毛病,他可謂費盡了心機,在幫助蟾蜍奪回家園的戰(zhàn)斗中,他無疑起了核心作用。

在這兩只動物中,我知道了人不能只看外表,就像老獾是一個不好社交的人——像我們社會中那種高傲自大的人??墒撬麑嶋H上是一位和藹可親的人。

書中情節(jié)看似平淡瑣碎,卻溫情感人,曲折有趣,富含哲理,感動著成千上萬的讀者。它的魅力就在于通過談生活,談友誼,談家的溫馨,談生活的智慧,使人們在詩意般的語言中受到美和愛的熏陶,受到生活的教育和啟迪。不光孩子,成人也會被吸引,被感動,被陶醉。柳林間的風份仿佛吹過河岸,穿過蘆葦叢,吹拂在我們每個人的心間:泰晤士水面上漂浮著靜謐的睡蓮,銀色的攔河大壩,古老的車水,善良可敬的牧神潘,同樣會出現(xiàn)在我們每個人溫馨的睡夢中。這是本好書我推薦大家也去看看。

讀《格列夫游記》有感精選


俗話說,不打無準備之仗。在日常的學習工作中,幼兒園教師都會提前準備一些能用到的資料。資料通常是指書籍、報刊、圖表、圖片等。資料可以作為參考給我們一些學習工作靈感。那么,你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢?下面是小編幫大家整理的讀《格列夫游記》有感精選,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡!

讀《格列夫游記》有感 篇1

12月里,我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經歷了大大小小驚險而趣味的奇遇。

游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,17xx格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

格列佛在慧因國里度過了一段完美的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時構成強烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的夢想境地,在那里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自我的親身父母。難怪我們的教師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙。這與我們提倡的幫忙他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我不敢理解。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?

我不明白十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關系,當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。

我錯怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而之后的斯威夫特也漸漸變得能夠理解了,給我的感覺是他很正義。

他諷刺地道出了當時英國的特點:"貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自我,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

有一句話,我認為評論得很經典:以夸張渲染時代的生氣,藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內涵。

讀《格列夫游記》有感 篇2

寒假里我買了一本《格列佛游記》。當我翻開時,立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點兒往下看,想快點兒了解怎樣會有小人國和大人國,國家又怎樣會飛。帶著好奇我津津有味地讀了起來……

這部小說講述了格列佛醫(yī)生理解“羚羊號”船長威廉“皮利查的提議一齊去南太平洋航行,但在東印度群島遇到暴風僅有幾人幸存。他們坐著救生艇先到了小人國,然后又劃到大人國,之后又劃到飛島國,最終還到了慧馬國。

主人公格列佛每到一個幻想的國度,都會碰到一些趣味奇怪的事情,都有著不一樣的遭遇,受到人們不一樣的對待。他耳聞目睹了無奇不有的大干世界、經歷了西方社會的世態(tài)炎涼……最終還受到了國王的款待。

讀了這本書我明白了即使別人對你的待遇不好,只要不傷害他、誠心誠意地對待他,用友好的行動改變他,最終必須會受到別人的尊重和盛情款待的。

讀《格列夫游記》有感 篇3

各位老師同學,我是南京市南灣營小學的一名學生。我在五三班,我們班有一位非常好的語文老師。平時都會給我們推薦許多有趣的故事書。說實話以前我一點兒都不愛讀書,覺得一個字一個字的讀特沒意思。自從按著老師的要求開始慢慢的學會了閱讀以后,我就喜歡上了讀書。再淑女我看到了許多感人肺腑的故事,留下了許多深刻的印象。其中有一本書給我的印象特別深那就是《格列佛游記》。

這本書我讀了不止一遍,剛開始的時候我只是粗略的讀了一下,后來我覺得里面的故事非常的有趣,我又利用課余時間慢慢的仔細的讀了一遍。

現(xiàn)在我來為你介紹一下這本書吧!這本書說的是一個叫格列佛的人,他在航海的時候遇到了暴風雨被吹到了一個小人國。在小人國他就是一個非常新奇的事物,他是一個龐然大物,刀槍不入一頓能吃掉幾十頭黃牛??蛇€是填不飽他的肚子。后來他又來到了巨人國,變成巨人們手里的玩具,他的大小就和那里的蒼蠅差不多大

這只是這本書里的一小部分,但是每每讀到這里的時候我就覺得特別的興奮,仿佛看到自己變成了格列佛正在體驗著各種各樣的新奇的冒險。

我多么希望自己能像書中的格列佛那樣到處去探險去體會不同的生活。

讀《格列夫游記》有感 篇4

寒假里,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經歷了大大小小驚險而趣味的奇遇。

格列佛歷險的第一地是小人國。在那里,他一只手能拖動整支海軍艦隊,一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城,動用了五百工匠,無數繩索,九百個“大漢”,一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個微縮國度里,所有的政爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗,勢不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方,還要爭論吃雞蛋應敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。

而后,格列佛又來到了大人國,他與大人國國王的一段對話,不僅僅構成對英國的批評,也展示了兩種不一樣的思路,并使它們互為評議。

在這本書里給我印象最深的是:17xx格列佛泛舟北美,訪問了荒島上的慧因國,結識了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的夢想境地,在那里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實中,有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自我的一切。難怪我們的教師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙。這與我們提倡的幫忙他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我不敢理解。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,這難道不是一種悲哀嗎?

最近發(fā)生的一件事,也從另一方面體現(xiàn)了這一點:交通銀行為了回饋用戶的支持,舉行了一場現(xiàn)場抽獎儀式,在抽一等獎的時候,嘉賓抽出了第一位幸運兒,但其留下的手機號碼少一位數字。按照抽獎規(guī)則,中獎者“必須留下有效聯(lián)系方式”,所以該號碼被宣布作廢。但令銀行沒想到的是,此后連抽6次,顧客留下的手機、座機號碼全都是空號或停機。第7個電話倒是有人接聽,但對方告知,沒有這個人。一等獎抽到第8位時,電話通了,這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎后,回應道:“別騙我,哪有這等好事?”隨后就掛了電話。原本預計在半個小時內結束的抽獎活動卻拖至三個小時才結束,一些人分析說,“信息中獎”、“電話中獎”等騙局、陷阱太多,致使一些人不敢隨便留自我的電話號碼,而留下真實電話的中獎者,也不敢輕易相信電話通知的中獎消息。

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也期望大家與我一道,從自我做起,從此刻開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

讀《格列夫游記》有感 篇5

《格列夫游記》是斯威夫特最著名的寓言小說,包括四部分,每一部分都描述了醫(yī)生格列夫航海漂流旅行記錄,作者借船長格列夫之口逼真地描繪了匪夷所思有充滿驚險的冒險,把英國的君主立憲制、對印度的統(tǒng)治等等英國的腐敗社會揭露地淋漓盡致。

第一部分格列夫海上遇難到了小人國的領土上,格列夫成為巨人可以把小人們放在手心里,他的一塊手帕就能成為軍隊的操練場地,他們的一盤肉僅供他吃一口一桶酒也只夠他喝一口之后他與國王達成一致幫他抵御外軍,卻傻乎乎地被人利用最后憑借聰明智慧逃離回家。

回到家之后,與自己的妻子講述完自己的經歷后,在家呆不住幾天就再一次出門在唐茲登上了冒險號商船(進入第二部分)。之后異常兇猛的大風暴把格列夫卷入了巨人國,他在巨人國的第一天就幸運地被當地的農民帶回家,家里的小保姆把我照顧得很好。在農民的家中格列夫看透了這人世間的丑陋為利益。

之后格列夫到了皇宮成為了王后國王的親信,在皇宮里生活得非常好。然而日子過久后他又被丟進了海?;氐郊液?,又不到十天就再一次出航這一次依然躲不過大風暴到了一個島國飛島國。在那里遇到了很多奇怪的人和事,他們十分重視音樂和數學,連飯菜都被做成了幾何和各種樂器的形狀,這里的科學家們整天忙著做一些荒誕的實驗,格列夫看透了他們做學問脫離實際的本質深感厭惡。

格列夫又不聽生活的教訓成為冒險號商船的船長,被船上的海盜放在一條小船扔在一片淺灘上走進大陸就到了慧骃國。那里的統(tǒng)治者是馬,而人類成為又臟又野蠻的動物,這里的居民互幫互助友愛,生活秩序井然

作者通過描述格列夫的在這四個國家游歷的離奇經歷,尖銳地諷刺了當時的英國社會:黨派斗爭激烈,政客們不關心國計民生,只顧在一些瑣碎的問題上勾心斗角;國家之間為了爭奪土地而不折手段,頻繁發(fā)動慘無道人的戰(zhàn)爭;法官和律師們?yōu)E用權力,曲歪法律條文同時,作者也深刻地揭露了人的貪婪虛偽。

讀《格列夫游記》有感 篇6

這兩天我又讀了一遍《格列佛游記》,格列佛是一個英國的醫(yī)生,他乘船冒險,遇到風浪,在大海中迷了路,來到了他從來沒有到過的國家,書中描寫的小人國和巨人國的人物特別吸引我,格列佛在小人國的時候用小便的方法澆滅了皇宮的大火,還幫助小人國把另外一個國家的艦隊捕捉了。他在那里受到了大家的尊重和敬佩,他在小人國無所不能,幫助大家做了很多事情,這樣的情況到了巨人國可是截然相反了,他在巨人國里成為了農夫女兒的好朋友,這個小姑娘把他照看得非常周到,生怕他被老鼠咬傷,因為那里的老鼠比他還大,小姑娘還給格列佛做了幾個甜餅,但是這些甜餅被蜜蜂銜了去,格列佛殺了四只蜜蜂,并且取下了蜜蜂尾巴上的刺,他想把其中的三根給英國的科學家,剩下一根自己留作紀念。小姑娘把格列佛交給了國王,國王讓木匠給他做了一個小房子,格列佛在里面衣食無憂地生活著,但是他很懷念自己的國家,在歷盡了千辛萬苦之后終于回到自己的家。

讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個與眾不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險。

讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進去,反而讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯,在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進去吧,總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。

讀《格列夫游記》有感 篇7

在暑假我讀了由喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》,書中的主人公格列佛分別到小人國、大人國、飛島國和慧骃國游歷。

在小人國,格列佛被小人綁住,并制造了巨車把格列佛運到京城獻給國王。文中詳細寫了小人們是如何團結一致把格列佛運上車,給格列佛喂食,給格列佛做衣服……格列佛的出現(xiàn)幾乎吸引了所有小人的注意。他的溫順逐漸贏得了國王的好感。他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣。當另一小人國布來夫斯庫帝國準備入侵小人國。他涉過海峽,把50艘最大的敵艦拖回了小人國的港口,立了大功。但因為不愿意滅掉布來夫斯庫帝國,使國王很不高興。這時候皇后寢宮失火,格列佛急中生智,散了一泡尿,撲滅了大火。誰知,皇后不但不領情,還要責罰他。于是大臣門串通好要除掉他,他聽到了風聲,逃掉布來夫斯庫帝國??墒撬沉康奶嗔耍瑑蓚€國家養(yǎng)不起他,于是造了一艘大船送他回英國。

在大人國,遇到了一個農夫在收麥子,把他捉住交給老板,把他帶到四處展覽,最后來到首都。農民很貪錢,每天要他表演10場,他累的奄奄一息,農民見無利可圖,就把他賣給了皇后。由于他小巧玲瓏,在宮里十分受寵。但他經常遭到蒼蠅、老鼠、小鳥等動物襲擊。面對國王,他沾沾自喜地介紹了英國各方面情況及歷史,但被國王一一否定。格列佛到大人國的第三年,跟隨國王巡視邊疆。由于思鄉(xiāng)心切,來到了海邊呼吸新鮮空氣。天空中的大鷹錯把他住的箱子當成了烏龜叼了起來,幾只鷹在空中爭奪,箱子調入海中,被一艘船發(fā)現(xiàn)救了起來。

在飛島國,格列佛被飛島國的人給救了上來,飛島國的人長相非常奇怪。國王和貴族住在飛島上,老百姓則住在陸地上。他離開飛島后來到陸地上,參觀了“拉格多科學院”。這所科學院研究的都荒誕的課題。導致全國土地荒蕪,人民無衣無食。

在慧骃國,他遭到了一群形狀像人,名為“野胡”的生物襲擊,幸虧一匹具有智慧的馬—“慧骃”給他解了圍。原來馬是該國的理性居民及統(tǒng)治者,而野胡則是被馬豢養(yǎng)和役使的一種畜生。他的言行舉止在“慧骃國”的馬民看來是一只有理性的野胡,因此引起了他們的興趣。他很快學了該國的語言,應主人的邀請,他談到在世界其它地方馬是畜生,而像他這樣的野胡是馬的主人。這使“慧骃”感到震驚。

在這部游記里,斯威夫特用了很多種手法對現(xiàn)實社會的丑惡現(xiàn)象進行了批判和諷刺。突出表現(xiàn)了其新穎的藝術手法。因此無論從藝術角度和人文角度來說,這部小說都有值得我們學習的地方。

讀《格列夫游記》有感 篇8

一打開《格列佛游記》的目錄,詳盡趣味的資料就深深的吸引了我。小人國、大人國……一看就明白必須十分的趣味。我便迫不及待的翻開了書。和許多國外著作一樣,《格列佛游記》也帶著濃郁的異國風情,每一卷都反映著作者生活的時期中英國各方面的狀況。幸好書中有一段譯前序,介紹了一些當時英國的社會背景,對理解書中資料是有所裨益的。而書中應用的反語修辭,更是處處可見。熟練又適當的諷刺,充分表達了作者對英國的議會和宗教政治的不滿。所以,書中的四個部分,都緊密聯(lián)系,支持著作者的主要思想。格列佛游記讀后感

這本書講的是1699年,外科醫(yī)生格列佛隨船航行南太平洋,不幸中途遇險。格列佛死里逃生,漂到海岸上。當他蘇醒過來的時候,驚訝地發(fā)現(xiàn)自我已被細細的繩子捆住了,而周圍都是比他小十二倍的“小人”。原先,他來到了小人國。之后,他又先后見了有二十米識了有二十米高的“大人”、能招喚鬼魂的“巫人”、丑陋自私的“耶胡”、聰明而高貴的“慧骃”……格列佛游記讀后感

1699年5月4日,格列佛被請去當船上的醫(yī)生,可不幸的是,他們遇到了風暴,所有船員,包括格列佛都設法逃脫。

格列佛劃著小艇,可是沒過多久,來了一陣狂風,把艇翻了過去,格列佛只好游到小島上,可當走到小島的時候,他已經有氣無力了,便躺在島上睡著了。

可當他醒來的時候,想動彈一下,可是,自我好像被什么東西弄住了一樣,動彈不得。之后,格列佛才發(fā)現(xiàn)自我被繩子捆住了。

過了一會,奇跡發(fā)生了……幾個不到六英寸書小矮人爬到了他的身上!

格列佛看到了,說:“喂!你們想干什么?”這一聲,小矮人嚇了一大跳,紛紛都從格列佛身上跳了下來,有的都摔斷了腿。

過了一會,格列佛感到一陣刺痛,原先,那些小矮人正用箭射自我呢!

格列佛安靜了下來,隨后,小矮人也停止了射箭,晚上,一個矮人的頭領過來了,他給了格列佛一些東西吃,隨后,他就進了小人國那里,在那里發(fā)生了許多趣味的事,他們那里最大的馬和牛是4—5英寸,羊的高度為1。5英寸,那里的云雀跟一只普通的蒼蠅那么大,鵝就是跟云雀一樣大……

格列佛在小人國過了一段時間,就出發(fā)到其他地方,格列佛來到了大人國,他發(fā)現(xiàn)那里草都比他高好多,突然,他發(fā)現(xiàn)了一個巨人走了過來,后面還有很多。

他們是來收麥子的,當那巨人收割的時候,當快要割到自我的身旁時,就差那么一丁點,這時,格列佛大叫起來,這一聲,巨人聽見了,底下了頭,在尋找格列佛,當巨人尋找到他的時候,格列佛很吃驚,可是,最終還是找到了,接下來,他的命運會怎樣樣呢?他還活著,他被帶到了農夫家里,農夫一家人都很喜歡他……

小人國的人們他們不足6英尺,大人國他們有個子有一個教堂那么高,飛島國的人們一只眼睛是凹下去的,還有一只是突出來的,在一飛島國個地方,叫巴尼巴比的地方,那里的人們衣服都是破破爛爛的,慧馬國的人們都是馬,并且他們都會講話,就像我們人們一樣。

我介紹完了,我覺的這本書是一本趣味的書。

讀父與子有感精選


生活中當我們有文檔撰寫的文書工作時,網絡上會有很多可以免費使用范文。我們應留意范文的整篇文檔的框架,你在范文這一問題上有什么見解嘛?急你所急,幼兒教師教育網編輯為朋友們了收集和編輯了“讀父與子有感”,歡迎大家閱讀收藏,分享給身邊的人!

讀父與子有感 篇1

我們學了《地震中的父與子》這篇課文之后,我的心久久不能平靜。

這是一個感人心扉的故事。講述了一九四九年,美國洛杉磯大地震中,一位父親不顧自己的生死,克服重重困難救出自己的兒子以及他的同伴的故事,譜寫了一首父子情深的頌歌。

在平時的生活中,父母的愛無處不在。我的爸爸就是這樣的,他對我的愛表現(xiàn)在對我的學習和生活方面的關心。

為了能讓我們的生活條件更好些,我的爸爸去蘇州工作,他每天勞累地工作著,有時候累得腰酸背痛,但是他為了鋪好我未來的路,能讓我在更好的環(huán)境下成長,他還像往日一樣工作。養(yǎng)著我們的一家。爸爸回來的日子,他就陪著我玩,給我們做好吃的,還督促我寫作業(yè)。

爸爸對我要求可嚴格了,我的鋼筆字寫得越來越難看了,爸爸發(fā)現(xiàn)了,就去書店買了字帖,讓我天天練字。我的學習退步了,爸爸就批評我。你說這難道不是爸爸對我的愛嗎?

爸爸對我的愛卻是平凡偉大的,爸爸是船,在這小小的我駛向彼岸。爸爸的愛是無私的,爸爸的愛是偉大的。我要向爸爸說:爸爸,我愛你!

讀父與子有感 篇2

小時候,家里有段時間訂了一本名為《故事會》的雜志。那時的我對于里面所刊登的寫給大人們看的那些故事是不感興趣的。不過每期只要《故事會》一被拿回家,第一個翻閱的人一準是我,因為當時每一期的《故事會》的封面背后都會刊登一頁名為《父與子》的漫畫。每個月,我都能從這一頁的漫畫中獲得極大的快樂。

一個性子毛毛糙糙,頭發(fā)如亂草的惹事兒子;一個大胡子禿頭挺著大肚子,看似嚴厲實則慈愛的父親。兩人的詼諧幽默的日常生活故事,組成了一本名為《父與子》漫畫。它是德國國寶級漫畫家?!W·卜勞恩的經典代表作品,曾經風靡全球數十年而暢銷不衰,受到全世界的爸爸與兒子們的喜愛。

當年看《父與子》,受條件的限制,我只能夠每月看其中的一個故事,加上《故事會》當時家里只訂閱了一年便不在續(xù)訂,所以我看到的篇幅很是有限,想想實在是不夠過癮。

長大成人之后,有能力自己購書時,便買了一本《父與子》全集來看,以此一解當年的遺憾。

通過那一張張描繪父親與兒子的生活經歷,在捧腹大笑之余,感受到的是濃濃的父子之情。這對父子猶如猶如好友一般相處,雖然兒子常常惹禍給父親帶來一些小小的麻煩,父親也會偶爾犯二鬧出一些笑話,但是他們彼此之間的愛卻是永遠不變的。我想這也是這對父子如此受到讀者厚愛的原因吧。

當年《故事會》上所刊登的漫畫和后來我所購買的那本《父與子》全集,全部都是黑白圖案且沒有文字講解的。而最近看到的一版由大型文化所出版的《父與子》全集,則給人以與之前不一樣的感覺。

該版本對原版的畫作采取了突破性的修復,對其進行了全新的著色,使之在今天看來更具新鮮感。該書還隨書附贈了精美書簽和貼紙,讓讀者在閱讀之余,通過貼紙也可以自己組織父與子的故事。

原作本來是沒有任何文字性的描述的,新版為其增加上了文字描述和對話。對于這一點,我并不是很認同的。在我看來,漫畫的魅力就在于通過圖畫來激發(fā)人的思維想象,相同的一幅畫在不同的人眼中看來,是有不同的理解的。文字的增添,只會局限讀者的想象。不過想來或許是新版考慮到這樣子更改,可以更加便于親子閱讀時的講述,如此一來,也便釋然了。

本周日,便是父親節(jié)了。我會將這本《父與子》送給我們家的小淘氣和孩他爹來看,或許這爺兒倆能夠從書中找到共鳴也說不定。

讀父與子有感 篇3

上學期,我們學習了《地震中的父與子》文中流露出了濃厚的父子親情,深深的震撼了我。

這篇課文主要講美國洛杉磯發(fā)生了大地震,一位父親向孩子的學校,當時學校已倒塌,孩子生還的機會非常小,別人都放棄了尋找孩子,只有這位父親堅信兒子在等著他的救助。父親不停地挖掘,終于聽到了瓦礫下孩子們的聲音,在路人的幫助下,開辟了一個路口,救出了孩子。

地震發(fā)生后,在學校倒塌的廢墟上,一位滿臉灰塵,雙眼充滿血絲的男子,趴在瓦礫堆上挖著,挖著當我讀到挖至第三十八小時時,我不禁在心里贊嘆:天哪!三十八小時就是一天半還多兩小時,是什么力量促使這位父親不顧安危和疲勞,去挖掘學校的廢墟救兒子?是偉大的父愛和他作為父親對待兒子的責任感!我覺得他的孩子很了不起,他就知道他的爸爸會救他,不論發(fā)生什么事,他們總是在一起。

讀了這篇課文,我明白了:對別人要信任,要有責任感,在安危時,要給人以鼓勵和自信心。

讀親愛安德烈有感700字精選


俗話說,凡事預則立,不預則廢。在幼兒園教師的工作中,經常會提前準備一些需要的資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識等。資料對我們的學習工作發(fā)展有著重要的意義!那么,你知道幼師資料的主要內容是什么嗎?在這里,你不妨讀讀讀親愛安德烈有感700字精選,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。

讀親愛安德烈有感【篇1】

最近抽時間看了本書,龍應臺的,感悟很深,孩子和父母的交流很重要。人與人間極度需要理解。就像書中提到,“慢慢的,越來越不認識對方了,“認識”很重要。

很多父母在孩子的青春期,只會抱怨,抱怨孩子們叛逆,不聽話,甚至有些強勢的父母會惡語相向,說“不孝子”。其實,所有事情都是雙方面的,孩子固然有些叛逆,但父母難道沒有錯嗎?有,當然有,但孩子不能像父母指責孩子那樣指責父母不是嗎?我們要“孝”,那就只能用自己的方式來表達不滿了,于是出現(xiàn)了父母口中的“叛逆”。

很多父母從沒在自己身上找過原因,一味的覺得自己的認知是正確的,對一切事物的看法都是對的,理由就是“吃過的鹽比孩子們吃過的米都多”,社會經驗豐富。孩子年齡小的時候沒有自己的認知與理解,所以全盤接受。長大后,有思想了,一旦與父母的意見發(fā)生沖突,父母就該生氣了,經常掛嘴邊的活“我是為你好啊”、“翅膀硬了,敢頂撞了”“小時候那么聽話,越長越不聽話了”。估計每個孩子都聽過類似的話。

身為父母,是不是也需要從自己上找找問題?自己的所有想法都是對的嗎?自己所有認為的對我們好是真的我們想要的嗎?當然,孩子小,思想不成熟的時候,父母是可以做一些決定,但孩子們長大之后我覺得很多事情需要商量,需要聽聽孩子的意見!之前網上流行過一句話(主要在戀人之間):我只是想吃一根香蕉,你卻買一車蘋果給我!我覺得在父母與孩子間同樣適合。

所以,如果經常溝通的話,就可能避免出現(xiàn)這類問題,父母要拿出時間與孩子交流,知道子孩子想要什么,才能夠走進彼此的世界。當然,孩子也要理解父母,明白父母的良苦用心!

在此,致以母親節(jié)的祝福!

讀親愛安德烈有感【篇2】

課余閑暇之時,閱讀了龍應臺女士與其長子安德烈合著的《親愛的安德烈》,這是36封飽含母子之間濃濃深情的書信編輯而成的書籍,語言輕松愉快,卻又句句扣人心弦。

因為工作等種種原因,龍應臺母子相隔千里之遙,四年未曾相見。四年后的安德烈,早已不再是那個14歲、天真幼稚的“小安安”,他已經變得成熟,在母親面前的他,甚至有一絲“高冷”,在這樣多少有些尷尬的情況下,作為一名感性的作家,龍應臺想通過書信的方式,認識成熟的安德烈。同時作為一名母親,她的心中只有一個念頭:“通過這個方式,我或許可以進入一個18歲的人的世界?!?/p>

兩代人,也是兩國人,三年,36封母子間的書信,無數次的越洋電話……安德烈對母親吐露真言,偶爾嘲笑有加;龍應臺對兒子認真研究,同時也有幾分知性懷疑。兩代人之間,有長達30年深深的代溝;兩國人之間,是差異巨大的中西方文化。書信中,母子倆人難免會有不同的見解,但是這一封封家書,書寫的是母子情深,傳遞的是愛的溫度,將母子兩人原有的隔閡慢慢拉近。

書中的兒子安德烈與我多少有幾分相似。我們都熱愛音樂,渴望在綠茵場上撒下汗水,深愛著自己的親人卻不知如何用語言表達……我們兩人之間的相似使我對他十分感興趣。他的語言樸實,盡管自己說把寫作當作玩樂,但是每一個字、每一句話都很真實,寄給媽媽的信有著自己獨到的見解,卻又句句在理。

母親龍應臺的愛子之真切令我感動不已。與安德烈在學習之余將大部分時間與朋友玩樂的觀點不同,龍應臺的價值觀和生活態(tài)度與安德烈也出現(xiàn)強烈地對比。龍應臺自稱將寫作當成“事”,每天的生活便是安靜的讀書、寫作。而在兒子安德烈的眼中,這無疑是無聊、乏味的。另外,一些微妙的細節(jié)也深深打動了我,。譬如,每次發(fā)電子郵件,龍應臺都選擇香港時間的凌晨,也就是德國時間的傍晚,只是怕影響兒子休息。她努力了,兒子也回報以同等的努力,這是令兩代人所感動的。

讀到最后,意猶未盡的我不禁有感而發(fā),親情的力量是無窮的,這36封家書,承載的是母子情深,這份親情將在我心中深深留存,這份感動我將無法忘懷!

讀親愛安德烈有感【篇3】

《親愛的安德烈》是發(fā)表在雜志專欄上的書信集,是龍應臺在兒子十八歲時,為了尋找一條溝通的橋梁而作的一次嘗試。父母子女的溝通向來不容易,讀完《親愛的安德烈》之后,我想這歸咎到了我們各自的角色。作為父輩,我們總是試圖教導和教訓兒女,而作為兒女,他們對父輩的刻板印象就是不同陣營、甚至抑制自身意志的人,便最真的話也不敢對父輩說,這樣兩輩人之間就必然產生隔閡。

龍應臺曾說:“所謂的父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”對,我們不過是目送他們的人。作為父母,我們既不能代替他的朋友,也不可代替他自己,去認識這個世界、社會。那么,作為父母,我們能做的不過是以我們的人生經驗,尋找到一種方式跟他們交流,以朋友的方式理解他們的想法,跟他們探討問題,讓他們自己思考;以父輩的寬容來鼓勵他們嘗試、選擇生活,在他們犯錯時直言不諱地指出來。

作為父母,我覺得能做的很少。我們注定站在橋的兩頭,橋是我們唯一溝通的方式。如果我們有幸找到這條橋梁,也許我們能充當他們一半的朋友,分享他們的喜樂;再充當他們一半的父母,在目送他們走遠的路上給出我們的意見,并容許他們在任何時候回到橋的這一頭來。

 

讀親愛安德烈有感【篇4】

人生像條大河,可能風景清麗,更可能驚濤駭浪。需要的伴侶,最好是那能夠和你并肩立在船頭,淺斟低唱兩岸風光,同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人?!}記

“你的兒子不是你的兒子,他是一個完全獨立于你的‘別人’?!弊罱易x了龍應臺和他的大兒子安德烈合著的一本書——《親愛的安德烈》,封面的這句話深深地印在我的心里。這本書讓我認識了一位知性、貼心的母親和一個睿智幽默、天真爛漫的十八歲男孩,它也同時喚起我對生活的思考。他們就像水上浮萍一樣各自蕩開,天涯淡泊。

人生哪有恒長的廝守?但是三年的海上旗語,如星辰凝望,如月色滿懷,看著安德烈和他母親的信,我不由地想起我和我的母親,現(xiàn)在的我是一個自我感覺良好的青年,我的母親永遠不懂我的世界,認為自己什么都是對的,從來沒有在乎過她的感受。她只能讓我跌倒,看著我跌倒,只能希望我會在跌倒的地方爬起來,希望陽光照過來,照亮我藏著憂傷的心,照亮我眼前看不見盡頭的路。

母愛就像春天的雨露,悄悄地滋潤我的心,在心靈的深處生根發(fā)芽。它帶來一片綠色,收獲的是喜悅。它伴著成長的一點一滴,隱藏著偉大的力量,似乎深不可測。這是需要用心去感覺的。窗外一片含情脈脈的燈火,在寒夜里細微的閃爍,然而母親想念成長的孩子,總是單向的;充滿青春活力的我們奔向我們人生的愿景,眼睛熱切望著前方,母親只能在后頭張望我們越來越小的背影,揣摩那地平線有多遠,有多長,慢慢的就看不見了。

母愛像寒冬中的一個暖爐,那是溫暖的愛,是最好的禮物。當爐火映照在我的臉龐,我感到了溫暖與關愛?那是世間最偉大、最有力量的愛,它可以熔化一切,除去所有前進的障礙。當東方的紅日冉冉升起,當西邊的晚霞漸漸褪去;當北方的大雁翩翩歸來,當南方的漁船漸漸駛去。母愛卻從不離開。不論身在何方,母親的心總是在牽掛,而那條線就是母愛。

多少父母和兒女同處一室卻無話可說,他們深愛彼此卻互不理解,他們向往接觸卻找不到橋梁,他們渴望表達卻沒有語言。龍應臺和安德烈的通信,仿佛黑夜海上的旗語,被其他漂流不安、尋找港灣的船只看見了。有什么話都要和父母說,敞開自己的心扉,把自己的想法告訴他們,讓我們互相理解。

珍惜每一分鐘能和父母在一起的時光。不為什么,只因為他們是那一縷陽光,照亮了我的路。

讀親愛安德烈有感【篇5】

在圖書館兜了兩年,每次瑟瑟去檢索學校網站檢索,永遠都是“已借出”狀態(tài),沒想到最后是微信讀書讓我圓夢了,感恩~

安德烈,習慣了德國自由的生活,真切體會了liberal,很欣賞他,完全獨立的思想,還有自己的喜好,聽歌消遣。而MM則是從歷史從現(xiàn)實中走出來的時代智慧女性。很喜歡龍應臺的文筆,每個對生活小細節(jié)的刻畫都讓人能真切體會到彼時彼景。

看完這本書,我最想說的反倒不是父母與子女之間的溝通交流,我慶幸我有一對善解人意的父母,而站在父母的角度想,可能我是一個可以讓人放心的孩子。有時候也覺得放蕩不羈也要有度吧,畢竟人生活在這世上不是一個完全獨立的indivisual,而是別人生命中的一部分,或深刻或淺痕,都存在過。

看過1988的人可能會比較能理解做父母的不容易吧,德善排行老二,她不喜歡吃黑豆,她也想吃雞蛋,但是每次都那么剛好只有兩個煎蛋,她沒有跟姐姐弟弟搶,因為她知道爸媽難做,但是有一天她還是忍不住了,總是被忽視肯定不好受,她爸爸過后跟她說“對不起,爸爸也是第一次做爸爸,有了你們也是第一次經歷,所以希望你能包容”。

鼓起勇氣,好好生活吧。你若不負生活,生活便溫柔待你。

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