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林清玄散文的感悟精選

發(fā)布時(shí)間:2023-01-14

林清玄散文感悟。

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林清玄散文的感悟 篇1

感謝林清玄和他的散文,他們告訴了我一個(gè)奇妙又美麗的文字世界。——題記

了解林清玄,是從他的《林清玄散文集》開始的。第一眼,封面上的蓮映入我的眼簾,一朵開得爛漫,一朵含苞待放。周圍是碧綠的蓮葉,那葉間細(xì)膩的紋路,躍然紙上。那一片片渲染的綠,質(zhì)樸,深沉。

文中的許多道理,林清玄都運(yùn)用了佛教的見解,那濃厚的禪意,給我打開了一個(gè)全新的、更深的境界。

其中,讓我感悟較深的是《星落尼羅河》與《放生的麻雀》。

《星落尼羅河》講述的是作者在尼羅河旅游,七個(gè)不同的地點(diǎn),七個(gè)不同的感受。尼羅河中部的傍晚,靜寂又涌動著生機(jī);開羅的市郊,尼羅河臟黑、狹??;基沙的尼羅河,岸邊的農(nóng)作物茂盛生長;帝王谷依尼羅河而建,卻貧苦不堪,沙漠一片荒蕪……

那是尼羅河,埃及人無比敬重的母親河,它多變,美麗而殘酷。它正經(jīng)歷著許多身不由己的事情,在開羅,它骯臟,逼狹,為什么?因?yàn)殚_羅是一座城,而城市,是任何大自然的敵人。在城市,許多人的欲望是無法度量的,為了利益,他們對自然的敬畏之心動搖了,繼而甚至消失殆盡。這讓我想起了我們的母親河——長江、黃河,它們滋養(yǎng)了我們,現(xiàn)在卻受盡了被利益熏心的人的痛苦折磨?,F(xiàn)在的人啊,又何時(shí)能回到最初那對大自然的敬畏與熱愛呢?讀了這篇文章,或許會有更多關(guān)于人與自然的思考。

尼羅河上的星星起起落落,身影映刻在尼羅河水中,見證了一切。

《放生的麻雀》講述的是作者與朋友在林間散步,發(fā)現(xiàn)了許多被放生的麻雀的尸體,它們大多是被凍死的,或者已經(jīng)失去了飛翔的能力。

我們或許安于現(xiàn)狀,在低谷的塵網(wǎng)中生活,但我們應(yīng)該永遠(yuǎn)不要忘記、失去那顆想飛的心,沖破黑暗的執(zhí)念,時(shí)刻為即將到來的光明準(zhǔn)備著,不要忘記飛翔的姿勢。

書頁翻盡,茶已見底,感謝林清玄,他或許讓我明白了更多……

林清玄散文的感悟 篇2

“好的圍棋要慢慢地下,好的生活歷程要細(xì)細(xì)品味;不要著急把棋盤下滿,也不要匆忙地走人生之路。能感受山的美的人,不一定要住在山中,能體會水的媚的人,不一定要住在水旁,只要心中有山有水也就夠了,因?yàn)樽蠲赖氖挛?,永遠(yuǎn)是在心中,不是在眼里?!边@是我心中的林清玄,那些寧靜或激昂的文字,給予我太多太多,讀林清玄的書,總有一種難以名狀的觸動。林清玄的書是值得去捧一杯清茶細(xì)細(xì)品味的。

《溫一壺月光下酒》,最初有所觸動的,是這個(gè)詩意的名字,我在那樣一個(gè)萬籟俱寂的時(shí)刻,被這七個(gè)字里流露出的溫婉與浪漫所打動,我從此記住了那一瞬間的心跳。我喜歡檀香的味道---沉靜古樸,嗅著它,似乎是在用指尖輕輕滑過紙邊泛黃的老照片,有一種淡然的情愫去感受那份逝去的美。讀這篇散文時(shí),我聞到了檀香。今宵溫一壺月光,我與那纖纖文字相遇,不醉不休。

《煮雪》講了作者想象的一個(gè)多情而極度浪漫的傳說,傳說北極天寒地凍,一開口說話就凝成冰雪,對方聽不見,只好回家慢慢烤來聽。什么樣的話,用什么樣的火,什么樣的方式,“如果失戀,等不到冰雪盡融的時(shí)刻,就放一把火,把雪都燒了,燒成另一個(gè)春天”。有的時(shí)候,人要學(xué)會放下,放下失意與悲痛,重新開始一段嶄新的生活。此時(shí)此刻,我的心得到了溫煮,“心雪”的香早已彌漫整個(gè)天空,泛濫到使人微醉。

我想,我是一只箏,我的心被他修長的十指輕輕撥動,奏出瑟瑟的釋然。

第一次讀林清玄的文章,是小學(xué)的《和時(shí)間賽跑》,再到后來的《桃花心木》,總是蘊(yùn)含著那么多哲理,他的散文里,沒有一絲的幽怨與陰郁,而是洋溢著對生命、對自然、對人性的感受。他用一種愛憫的眼神來凝望這個(gè)世界,文字中,有被他純凈的雙目過濾過的世界和對人性唯美的解讀,他,把理智詮釋的那樣溫情……

林清玄的書,真的是心靈驛站,靜心天堂。

林清玄散文的感悟 篇3

翻開一本書,和著淡淡墨香,如品茗般幽雅清韻。三言兩語,智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華,拋開那些看起來很虛無的深邃,所有的真相都會展示在面前。稱其為散文精神的至高,也不足為過。沒有多余的文字,一切仿佛是那么自然,卻又充滿了奇妙的聯(lián)想,空靈流動。轉(zhuǎn)換了時(shí)空,仿佛置身于那書中的情景,心靈卻澄澈洞明。我佛云“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,包羅萬象,應(yīng)作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神,在講述真理的同時(shí),又顯得如此接近生活,如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情,在林清玄的筆下,就可以發(fā)射出

熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中,我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂,從最平凡的生活中,感悟佛法,感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡,將之化為氣息,化為血脈。寧靜中透露著激越,冷峻中保持著溫煦,流動中體現(xiàn)著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。于是,我們得以看到東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體、禪的機(jī)鋒和日常生命體悟?yàn)橐惑w的杰作。正如

《黃昏菩提》中寫到:“凡是樹,就會努力生長;凡是人,就不會無端墮落。凡是人,就有人的溫暖,凡是樹,就會有樹的風(fēng)姿。”“感恩這人世的缺憾,使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染,使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹,使我們深刻地認(rèn)清自我。最大的感恩是,我們生而為有情的人,不是無情的東西,使我們能憑借情的溫暖,走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡,找到源源不絕的生命之泉?!边€記得那住在林中的年輕人,當(dāng)人們問他為何不到山外打工時(shí),他的口吻不容置疑:“這是我的家?!痹谀贻p人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識氣息。不會忘記那位賣餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚,向老主顧傳達(dá)著生意的信號,卻不致中斷熟睡者的美夢,更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響,委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài),使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……

讀畢林清玄的散文,豁然開朗,生命的價(jià)值別有洞天。“且讓我們在卑濕污泥的人間,開出柔軟清靜的智慧之蓮吧?!?/p>

林清玄散文的感悟 篇4

品一杯香茗讀《林清玄散文》有感

林清玄這個(gè)名字我早已耳熟能詳,從我讀了他的那篇《桃花心木》開始,不知不覺地,我的目光會不斷地追隨著他那些文章。樸實(shí)無華,猶如一道道山泉帶著它那潺潺的流水聲緩緩地走進(jìn)我們的心坎里,讓我們?nèi)ヂ仄肺渡畹母市痢?/p>

林先生的散文最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的香茗,獨(dú)坐在散發(fā)出柔和的臺燈下靜靜地欣賞,享受著散文帶給人的平和與智慧。

在寂靜之中,我不由得想起了《鴛鴦香爐》這篇文章。作者從寶石店中看到的香爐引發(fā)了他對童年的會議,文中反復(fù)提到作者記憶中鴛鴦香爐那緊密相連的腹部,為下文埋下了伏筆。愛的諾言開花了,雖然不一定結(jié)果,但是每年都開了更多的花,用來喚醒剛墜入愛河的新芽,鴛鴦相連是一種未名的愛,不用生命,千萬中愛都升自胸腹中柔柔的一縷煙。這段話使我感觸頗深,鴛鴦相連寫出了夫妻之間典型的東方情感,那是一種含蓄蘊(yùn)藉的愛,如同共守一爐香的鴛鴦,沒有轟轟烈烈的燃燒,沒有欲死欲生的狂歡,有的只是如煙一般不用聲名的愛罷了!

我想,著鴛鴦香爐必將是林先生永生難忘的回憶吧!正如他所說,香爐的微光還在記憶的最初,在任何可見和不可知的角落,溫暖地燃燒著。

我記得,還有一篇文章也是非常有意思的?!渡幕瘖y》先從自己對化妝的錯(cuò)誤認(rèn)識談起,認(rèn)為化妝再有學(xué)問,也只是在皮相上用功,實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的。這就引發(fā)了下文化妝師的回答,我記得最深的是以下幾句:

三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。

說的多好啊,最好的化妝是生命的化妝,在當(dāng)今的社會,又有多少人能不用言語、行動來偽裝自己、分時(shí)自己?一個(gè)人就算是再美麗,卻沒有氣質(zhì)和內(nèi)在美,那不是真正的美。我認(rèn)為,不必花時(shí)間去思考別人眼中的自己,如果自己覺得這就是我,我不必去為別人而改變與偽裝自己。那么,這樣的你才是真正的美。

我只有一張口,一支筆,我能說的,能寫的,只有這么多,但是,我心中所想的那是無法言盡于筆墨紙張之中的!

可以說,林先生的文字很美:有花的鮮美,月的皎潔,風(fēng)的溫柔,自然的博大,更有人性的芬芳。文章中所散發(fā)的唯美氣息和他文章的絕少雕飾,猶如清水出芙蓉。他的故事很平凡,可能就發(fā)生在我們身邊,他寫的就是我,就是你,就是他。

這些文章初讀,姿勢清新一場,品則小心開意解。文如其人,沒有高雅的品味和水晶般純凈的心,怎能寫出美的沁入人心的佳作呢?

林清玄散文的感悟 篇5

林清玄先生可是臺灣最著名的作家,他一生創(chuàng)作無數(shù),還有不少文章入選了小學(xué)語文教科書教材,我很喜歡這一位高產(chǎn)作家。今天,我又讀了他的散文集——《林清玄散文精選》。

《林清玄散文精選》是林清玄老先生花費(fèi)了畢生的心血以及一生的精力寫出來的,可以說是林清玄文學(xué)思想的一個(gè)結(jié)晶,他將教會人們學(xué)會以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔心軟心除障礙,將自己的人生活得更精彩。這本書分別以“智慧”、“自在”、“清凈”、“慈悲”為主題,以“不辯”、“不看”、“不聞”、“不爭”作為作者林清玄的答案,像一道自問自答的應(yīng)用題,令人受益無窮。

作者在文中序言中講道:“今天比昨天慈悲,今天比昨天智慧,今天比昨天快樂。這就是成功了。”是的,倘若我們能夠做到每天努力一點(diǎn)點(diǎn),一天進(jìn)步一絲絲,哪怕只有游絲般的進(jìn)步,那也是一種成功?。∪藗?yōu)槭裁床贿@么做呢?不是很愜意的人生嗎?人的一生中,可以有雄心壯志,但不可以毫無志氣,無志氣的人,不論是少年、青年、中年、老年,都會表現(xiàn)出一副行尸走肉般的模樣。

每天都要有進(jìn)步——這就是《林清玄散文精選》這本書帶給我的啟示。

林清玄散文的感悟 篇6

林清玄是中國臺灣一代文學(xué)大師,他為后人留下了無數(shù)文學(xué)著作。書中飽含著書墨的韻味,從生活、見聞、佛教等方面為我們展示了世界上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

光是人每天都能見到的東西,陽光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現(xiàn)象。有多少人因?yàn)楣獠识チ吮拘?,在陽光下展示出一副虛假的外?從古至今,所有的詩卻從未有過寫過正陽的,也許是因?yàn)槿嗽谡栂聲械胶ε掳伞,F(xiàn)在的人對別人充滿了懷疑,把真實(shí)埋藏在了內(nèi)心的最深處。

現(xiàn)在,人的環(huán)保意識越來越差,一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn),失去了土地原來的價(jià)值——生長植物。城市里再也難覓土地的蹤影,才會引發(fā)林清玄如此的感想。

人總喜歡用金錢來衡量一個(gè)事物的價(jià)值,殊不知有些東西是不能用金錢買到的,例如你不能買一點(diǎn)感恩,只能買一些禮物作為感恩。俗話說的“有錢能使鬼推磨”,林清玄認(rèn)為是不對的,我也這么認(rèn)為。金錢不是萬能的,也不是什么都能買、能送的。但是,如果一個(gè)人能真情流露,懷著真心去送祝福,那不用說感恩,明月都可以送,對方也一定收得到。

人喜歡喝茶,也喜歡品茶,但沒有人去嘗試新的品種,滿足于現(xiàn)狀,林清玄的朋友就是一位敢于創(chuàng)新的人。他曾在房子里實(shí)驗(yàn)把烏龍和鐵觀音合成一味,想做出“烏鐵茶”;在寒冷的早晨采集含著露水的茶芽,想做出“雀舌鷹爪茶”;在深更半夜提著探照燈采茶,想做出“月光茶”……正是由于他的創(chuàng)新,才能做出這么多新品種——我們不也要有這種精神嗎?

也許我們還可以從書中領(lǐng)悟到其他的道理,這,也許就需要我們?nèi)ヂ肺读恕?/p>

林清玄散文的感悟 篇7

在網(wǎng)絡(luò)突飛猛進(jìn)的現(xiàn)代,想知曉萬千世界是彈指間的事。然而讓思想過濾去一些繁碎的事情要探尋自我的心,那就是無窮無盡的了。此刻的我們還不能很清楚地辨認(rèn)誰是誰非,這樣就很容易混淆是非。書本起到了很好的“啟蒙”作用。教師大力推薦我們讀書,從而認(rèn)清這個(gè)世界是完美的,這個(gè)世界是充滿善意的。

懷著一顆“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心”,我讀完了一本有許多誘發(fā)人思考的小故事組成的散文集。作者眼見的世界是彩色樂觀的,好似內(nèi)心總會被某些東西所觸動,這也正是“用心珍惜人生的情感”。我真可惜自我怎樣沒有作者的經(jīng)歷和所見所聞還有令人贊嘆的感想。也許我不能期望每一天都與完美的事相遇,但也能像作者一般存著真、善、美的心靈,看這個(gè)多姿多彩的世界。

“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心”是每一卷首語的標(biāo)題,是作者對少年們的期許,也是我們在人生經(jīng)歷成長的時(shí)候每一個(gè)階段的標(biāo)志桿。每一段時(shí)間我們都要反過去回顧一下,不要讓我們意念的小火車順著軌道偏斜的道路開去。不但這樣我們要常常擦拭心靈的鏡子。如此照見的時(shí)間才是光亮、美麗的呢!

天真的心,每個(gè)孩都以往擁有。孩提時(shí)我們夢想過自我像小鳥兒自由自在地翱翔于藍(lán)天,擁有一片廣大、自由的天地。在我們明亮、清澈的眼里,看到不生不熟的世界,多么好奇、親切。當(dāng)我們睜開雙眼,發(fā)現(xiàn)自我還是一個(gè)渴望認(rèn)清世界的孩子。

純善的心,看到作者深信佛法、普度的情感讓我崇拜??墒恰靶撵`里總免不了煩惱、悲哀、苦痛,不如心里為飛走的蝴蝶做感動”。即使找不到純?nèi)话察o的一刻,我們還是能夠感受到發(fā)生自身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫暖來感化心靈。

完美的心和莊嚴(yán)的心又是如此重要。沒有人生的莊嚴(yán)又怎樣談到完美的人生。每個(gè)人感受到的完美、幸福是不相符的,看待好、壞的角度也是截然不一樣的。但我們都竭力地發(fā)現(xiàn)它們的存在,用心感受它們,每一天的生活也就從容而有情趣了。

當(dāng)然,小小的我們沒有作者那樣深刻的覺悟,那樣脫俗的佛心,只是期望能在生命的成長中永遠(yuǎn)歡樂。

林清玄散文的感悟 篇8

寒假,我一口氣讀完了《林清玄散文集》,讀林清玄散文集有感。林清玄的文字并沒有華麗的辭藻,只有最簡單的表達(dá)。讀著他的書,那清澈靈動的話語像一股甘泉,緩緩滋潤著我干涸的心田。那一行行文字讓我覺得平和安寧,心如止水。

散文集分為四卷,分別是“天真的心”“純善的心”“美好的心”和“莊嚴(yán)的心”。只有擁有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心,才能在這混濁的世界保持清明,在這悲傷的人間擁有快樂。在一行行質(zhì)樸的文字中,我悟出了豐富的人生哲理:要重視人與人的差異;人們之間要互相關(guān)愛;面對挫折不輕言放棄,等等。其中,一篇小故事給我留下了深刻的印象。

國王召集群臣開會,希望找到能讓她的幼女立刻長大的靈藥。一位名醫(yī)說在遙遠(yuǎn)的東方有這種藥,不過往返要至少十二年的時(shí)間,而且藥需要在新鮮時(shí)服用,因此要將公主帶走。國王欣然應(yīng)允。十二年之后,名醫(yī)果然帶回了亭亭玉立的公主。國王興奮不已,厚賞了名醫(yī)。

也許讀完故事,我們都會笑國王太傻。沒有什么靈藥的存在,十二年的時(shí)間過去,公主自然已經(jīng)長大??墒钱?dāng)我們靜下心來再一次品味這個(gè)故事的時(shí)候,就會發(fā)現(xiàn)“國王”就是我們自己的影子。我們中的每個(gè)人都曾經(jīng)像國王一樣,希望這個(gè)世界有一顆萬靈丹,讓我們選擇人生里自己喜歡的部分。然而只有到了最后,我們才會恍然大悟:原來這個(gè)世界上根本沒有什么靈藥,一切都如作者在故事最后寫下的話——生命的一切成長,都需要時(shí)間。

的確,在人生漫長的歷程中,只有珍惜當(dāng)下,才能不怨恨于過去,懷憂于未來,才能在每一個(gè)過程中勇敢地承擔(dān),以最大的心意投入進(jìn)生活,讀后感《讀林清玄散文集有感》。我們用不著急于知道結(jié)果,而是應(yīng)當(dāng)在每一個(gè)過程,慢慢地成長。也許這個(gè)過程會很痛苦也很漫長,但我們要知道:挫折讓我們更加智慧,只有忍苦耐艱,人生才能顯現(xiàn)真實(shí)的價(jià)值。人生不免會有灰心無助的時(shí)刻,但是只要有了堅(jiān)強(qiáng)果敢的性格,就不容易被外在的環(huán)境所迎頭擊倒。當(dāng)我們踏過荊棘,勇敢地走向終點(diǎn)的時(shí)候,就能舉起勝利的旗幟,自豪地對自己說:我長大了。

林清玄散文的感悟 篇9

林泉,清歡,玄想,這就是林清玄。我最近在閱讀他的一本書,林清玄散文選集。這本書就像他的名字一樣,像林泉一樣清澈,讀了能品出清歡的滋味,文中有或濃或淡的玄想,這本書猶如是森林的一棵草,一棵樹,一朵花,一滴露融匯而成的,那么簡單,那么純樸,是本好書。我初讀目錄,發(fā)現(xiàn)里面有大大小小的故事短片,后來慢慢品讀,才發(fā)現(xiàn)每個(gè)片段里都有一個(gè)教育我們的觀念,其中的“,智慧;離散,學(xué)習(xí)成長;忍苦艱,人生才能顯現(xiàn)價(jià)值。”我覺得這就是這本書主要的教育理念。對于我們國家的教育非常有幫助。

其中,在卷二里的一篇“好的孩子交教不壞”這篇散文讓我深有感觸。它里面主要提倡的是“好的孩子教不壞,壞的孩子教不好”這個(gè)道理,然后舉了個(gè)例子,假如一個(gè)孩子是一粒榕樹種子,不管怎么培育,也永遠(yuǎn)不可能被培育成最昂貴的紅豆杉?!凹t豆杉可以做雕刻做家具等,平凡的榕樹又何嘗不能做風(fēng)景,不能讓人在廟前乘涼呢”這句話讓我深有感觸,很多家長都希望自己的孩子成為紅豆杉,可有些孩子也許只是榕樹種子,那又怎樣呢?如果全中國都是紅豆杉,那誰來做榕樹?誰來做松樹?也許有些家長希望自己的孩子像別人一樣,所以經(jīng)常和孩子說“你看誰誰誰多好,你也要像他一樣”這種話,()我在盧勤的一本書中看到這句話“教育的目的,在于對不同的孩子發(fā)揮潛能,孩子接受教育的目的就是尋找最真實(shí)的自己。家長因該在乎的是你的孩子明天要比今天棒”。是啊,在如果孩子是榕樹種子,因?yàn)檫@些話會不高興,減弱了他本來對自己的自信,最后只能成為小榕樹,與其讓孩子成為不可能成為的紅豆杉,還不如讓自己的孩子成為大榕樹,不是更好嗎?鼓勵(lì)孩子比批評、責(zé)怪更好,不是所有孩子都可以嚴(yán)師出高徒的,有些時(shí)候,批評反而可以讓孩子變的叛逆。我相信,所有的孩子都是好孩子,只是有些時(shí)候有些貪玩,然后在批評中,反而學(xué)壞。讓我們別做任何東西,我們要做自己,每個(gè)人都有自己的好,自己的壞,那又怎樣呢?

讀了這本書,我收獲了許許多多,最重要的,是怎么做好一個(gè)“人”……

林清玄散文的感悟 篇10

由于修行的緣故,林清玄先生的文章都帶著淺淺的禪意,帶著獨(dú)有的東方韻味,字里行間所蘊(yùn)含的智慧與哲理,總能幫遭遇挫折的我們開啟另一扇風(fēng)光獨(dú)好的窗戶,從而心懷希望。

小學(xué)時(shí)讀過的《與時(shí)間賽跑》、《桃花心木》,篇幅短小卻能從中窺見生活的甘辛,時(shí)間的珍貴。而林先生的《少年游》則是讓我領(lǐng)悟到了他對于生命的灑脫和釋然。

“鳳凰鳴矣,于彼高崗;梧桐生矣,于彼朝陽”,詩經(jīng)中深淺分明的景象,讓躊躇滿志的少年癡癡仰望著那仿佛停留過神鳥的高崗,將自己幻化為一株梧桐面向朝陽??v使這個(gè)輪廓模糊不清的夢境隨著天明而逝,但年少時(shí)期的我們,又何嘗不曾神游于自己的世界之中呢?;小時(shí)候喜歡在下雨天淋雨,不聽媽媽叮囑帶傘,獨(dú)自享受它的回憶,到長大后才明白媽媽對他的愛,卻再也回不到稚子時(shí)期,無法避開溪畔的水花;而或是幻想自己也手執(zhí)寶劍,在漆黑的夜里,在半輪弦月下,舞出朵朵劍花。

若是生命中能有這般傳奇歷程,自然是精彩絕倫。但隨著不斷長大,我們竟不愿舍去自己年少的蓬勃豪情,滿腔熱血;甚至不愿面對充滿未知坎坷的明天。但作者又說,“由于翻過的頁中有太多的嘆息才害怕,由于后來的篇章里顯示著精彩的未知才驚喜。知道自己所走的路是一條不餒的路,微小的感觸已然難以遮掩它們的不足道?!币虼耍挥形覀冇掠诔袚?dān),勇于面對挫折,才能在充滿煩惱的人生中成就感恩和喜悅,才有權(quán)利享受人生途中的精彩,才能在將來的一天慶幸自己沒有白活。就像文中所說的——“或然我這一去會到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,或然每一次秋季會暖暖地滑進(jìn)來,或然我甚至去追尋一群北雁。我的每一個(gè)足音卻都相信;只要有風(fēng)有雨,我們曾經(jīng)一起擁有的不僅是回憶,而是延續(xù);只要有聲音的地方,你的聲音將恒常響在耳際?!?/p>

閱讀林清玄的散文,就如一步步跨過文字的萬里高山,其間的樂趣與所看到的風(fēng)景,都會融入內(nèi)心與血脈,使人心境澄明,豁然開朗。

林清玄散文的感悟 篇11

在網(wǎng)絡(luò)突飛猛進(jìn)的現(xiàn)代,想知曉萬千世界是彈指間的事。然而讓思想過濾去一些繁碎的事情要探尋自己的心,那就是無窮無盡的了?,F(xiàn)在的我們還不能很清楚地辨認(rèn)誰是誰非,這樣就很容易混淆是非。書本起到了很好的“啟蒙”作用。老師大力推薦我們讀書,從而認(rèn)清這個(gè)世界是美好的,這個(gè)世界是充滿善意的。

懷著一顆“天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心”,我讀完了一本有許多誘發(fā)人思考的小故事組成的散文集。作者眼見的世界是彩色樂觀的,好似內(nèi)心總會被某些東西所觸動,這也正是“用心珍惜人生的情感”。我真可惜自己怎么沒有作者的經(jīng)歷和所見所聞還有令人贊嘆的感想。也許我不能希望每天都與美好的事相遇,但也能像作者一般存著真、善、美的心靈,看這個(gè)多姿多彩的世界。

“天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心”是每一卷首語的標(biāo)題,是作者對少年們的期許,也是我們在人生經(jīng)歷成長的時(shí)候每一個(gè)階段的標(biāo)志桿。每一段時(shí)間我們都要反過去回顧一下,不要讓我們意念的小火車順著軌道偏斜的道路開去。不但這樣我們要常常擦拭心靈的鏡子。如此照見的時(shí)間才是光亮、美麗的呢!

天真的心,每個(gè)孩都曾經(jīng)擁有。孩提時(shí)我們夢想過自己像小鳥兒自由自在地翱翔于藍(lán)天,擁有一片廣大、自由的天地。在我們明亮、清澈的眼里,看到不生不熟的世界,多么好奇、親切。當(dāng)我們睜開雙眼,發(fā)現(xiàn)自己還是一個(gè)渴望認(rèn)清世界的孩子。

純善的心,看到作者深信佛法、普度眾生的情感讓我崇拜。不過“心靈里總免不了煩惱、悲哀、苦痛,不如心里為飛走的蝴蝶做感動”。即使找不到純?nèi)话察o的一刻,我們還是可以感受到發(fā)生自身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫暖來感化心靈。

美好的心和莊嚴(yán)的心又是如此重要。沒有人生的莊嚴(yán)又怎么談到美好的人生。每個(gè)人感受到的美好、幸福是不相符的,看待好、壞的角度也是截然不同的。但我們都竭力地發(fā)現(xiàn)它們的存在,用心感受它們,每天的生活也就從容而有情趣了。

當(dāng)然,小小的我們沒有作者那樣深刻的覺悟,那樣脫俗的佛心,只是希望能在生命的成長中永遠(yuǎn)快樂。

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