陋室銘教案。
幼兒教師教育網(wǎng)專題“陋室銘教案”推薦內(nèi)容。
太陽下最光輝的職業(yè)——教師。教案的選擇要適合教材和學(xué)生特點和教學(xué)方法。班級當(dāng)中學(xué)生整體情況的差別在書寫教案時應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出來。寫教案時要著重注意哪些方面呢?你不妨看看陋室銘優(yōu)秀教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握文言實詞,翻譯背誦全文
2、學(xué)習(xí)比興、對偶等修辭手法
3、感受作者不慕榮利、安貧樂道的情懷
教學(xué)重點:掌握文言實詞,翻譯背誦全文
教學(xué)難點:感受作者不慕榮利、安貧樂道的情懷
教學(xué)流程:
一、導(dǎo)入
1、你心中理想的居所是怎樣的?
2、劉禹錫被貶謫時,受到排擠欺壓,居住于一間陋室,他的心態(tài)可能是怎樣的呢?
二、朗讀指導(dǎo)、落實字詞
1、教師范讀、學(xué)生朗讀
2、圈劃出不理解的字詞,查字典落實
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温?”
三、整體把握
1、陋室“陋”還是”不陋”?評判的依據(jù)是什么?
物質(zhì)——陋
精神——不陋
作者的態(tài)度——不陋
作者評價的依據(jù)——主人品格的高下
2、朗讀課文,作者是分幾個層次表現(xiàn)陋室因為主人品格而不陋的?
為課文劃分層次
四、逐層理清
1、作者是怎樣開篇的
(1)“山不在高……水不在深……”是為了說山道水嗎?
重點在于“仙”“龍”
(2)“仙”“龍”有暗指什么?體現(xiàn)作者怎樣的心理?
暗指作者自己,對自己品德高于庸俗常人的自信
精神志向不因為現(xiàn)實而受局限
(3)用怎樣的情緒朗讀這一句?
(4)通過類比引入主題
2、作者是怎樣承接主題展開表現(xiàn)的。
環(huán)境幽雅:
(1)展開想象,說說這是怎樣的環(huán)境?
(2)“上”“入”兩字是什么用法,這樣用給人怎樣的感受?
(3)“苔痕上階綠,草色入簾青”兩句可能暗示什么?
交往風(fēng)雅:
(1)“鴻儒”指什么?“白丁”指什么?
(2)“談笑有鴻儒”與“苔痕上階綠”是否矛盾?
(3)想象作者寫這兩句話的時候心理活動是怎樣的?
情趣高雅:
(1)什么叫“素琴”?什么叫“金經(jīng)”?
(2)“素琴”“金經(jīng)”意在說明什么?
(3)“可以調(diào)素琴“與”無絲竹之亂耳“是否矛盾?
(4)“無案牘之勞形”表現(xiàn)作者追求怎樣的生活狀態(tài)?
3、作者宕開一筆的突轉(zhuǎn)效果
(1)、寫自己的陋室、表現(xiàn)自己心志、精神追求,作者卻為何宕開一筆寫“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”,是不是把話題扯遠(yuǎn)了,偏題了?
(2)寫諸葛亮、揚雄的兩句話刪去對作者的思想的表達(dá)有沒有影響?
總結(jié)全文呼應(yīng)開頭
(1)引用孔子的話的作用僅僅是再次強(qiáng)調(diào)陋室不陋嗎?
(2)“孔子云”只是一個巧合嗎?
一、教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。
2.讓學(xué)生了解押韻及其作用,朗讀、背誦全文。
3.體會作者安貧樂道、淡泊名利的高尚品質(zhì)。
二、教學(xué)重點:
1.疏通文言語句,分析文章內(nèi)容。
2.朗讀、背誦文言課文。
三、教學(xué)難點:
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
四、課時安排
共1課時
五、教學(xué)步驟
(一)、導(dǎo)入:
同學(xué)們,這座破舊簡陋的房子,雖然沒有流光溢彩的屋檐,也沒有金碧輝煌的陳設(shè),更沒有珠光寶氣的點綴,但是它卻成就了唐代詩人和哲學(xué)家劉禹錫的千古名篇《陋室銘》,正如清代書畫家、文學(xué)家鄭板橋所說:“花香不在多,室雅何須大”。今天就讓我們一起走進(jìn)他的陋室,共同感受作者超越世俗的志趣和情懷。出示課題
(二)、作者簡介和寫作背景
作者劉禹錫(772—842),唐代詩人,哲學(xué)家。字夢得,洛陽人。曾中進(jìn)士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。
作者劉禹錫,當(dāng)時他被貶到和州做刺史時,按當(dāng)時規(guī)定,他應(yīng)住衙門里的三間的屋子??墒呛椭葜h見他被貶而來,便多方刁難。半年之內(nèi)讓他搬家三次,住房一次比一次小,最后讓他住進(jìn)了一所非常簡陋的小房子。他在憤激之中,一氣呵成,寫成了《陋室銘》,并請有名的書法家柳公權(quán)刻寫在碑上,豎在門外,以明心志。
(三)、板題并解題:
陋室,意為簡陋的房子。“銘”古代是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,又講究句式整齊,常用排比、對偶句。作者給他的陋室作銘,是要借陋室表達(dá)一種不慕榮利、安貧樂道的情懷。
(四)、朗讀并感知課文:
學(xué)生自讀課文:熟悉生字讀音,揣摩停頓、語速、語調(diào),感知文章內(nèi)容。
(五)、掌握重點詞語和語句
1.山不在高,有仙則名。則:就[名]:出名。譯:山不在于高,有仙人就出名了。
2、水不在深,有龍則靈。[靈]:靈驗,神奇。譯:水不在于深,有了龍就靈驗了。
3.斯是陋室,惟吾德馨。[斯]:這。是:判斷詞[惟]:只。[馨]:散布得遠(yuǎn)的香氣,這里指品德高尚。譯:這是簡陋的屋子,只是我的品德高尚也就不感到簡陋了。分析:以上幾句以山水作類比,引出陋室。以不高、不深襯“陋”,以“仙”“龍”襯托“德”,以“名”“靈”襯托“馨”,暗示雖陋室而不陋。陋室因主人的“德馨”而“馨”,這是陋室生輝的光點所在。這就點明了短文的主旨。
4.苔痕上階綠,草色入簾青。[上]:長到。入:映入譯:苔蘚痕跡碧綠,長到臺階上;草色青蔥,映入竹簾里。分析:這是一聯(lián)工整的對句。這個對句描寫陋室的自然環(huán)境優(yōu)美,烘托陋室不陋。
5.談笑有鴻儒,往來無白丁。[鴻儒]:大儒,博學(xué)的人。[鴻]:大。[白丁]:平民,這里指沒有什么學(xué)問的人。譯:到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者,交往的沒有知識淺薄的人。分析:這也是一聯(lián)工整的對句,寫室中往來人物不俗,襯托陋室不陋。
6.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。[調(diào)]:彈奏。[素琴]:不加裝飾的琴。[金經(jīng)]:指佛經(jīng)。譯:可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經(jīng)。
7.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。[絲竹]:琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱?!敖z”指弦樂器,“竹”指管樂器,這里指奏樂的聲音。[案牘]:官府公文。[勞形]:使身體勞累。[勞]:使……勞累。[形]:身體。譯:沒有奏樂的聲音擾亂雙耳,也沒有官府公文來使身體勞累。
分析:三是生活情趣高雅。“調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,從正面說,是寫實,表現(xiàn)室主人的從容淡靜;“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,從反面寫,是虛寫,表現(xiàn)室主人對世俗生活的厭棄。
8、南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温?”
云:說[之]:賓語前置的標(biāo)志,無實義。譯:南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子??鬃诱f:“有什么簡陋的呢?”分析:最后幾句,總結(jié)全文。先以“諸葛廬”“子云亭”作類比,反映了作者以古代賢人自況的思想境界,暗示陋室不陋。然后又引用孔子的話“君子居之,何陋之有”畫龍點睛,總結(jié)全文,與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng),有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室,不以為陋的高尚情操。
小結(jié):這篇銘文通過贊揚簡陋的居室,表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。
(六)、整體感知
1、這里詩人用有仙之山,有龍之水具體比什么?
“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。運用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。這里,用山、水來比“室”,用“不在高”“不在深”比“陋”,用“仙”“龍”來比“德”,用“名”和“靈”來比“馨”。
作者的目的是寫陋室,卻用山水作比喻,這種方法叫比興。這種比興的修辭,不僅構(gòu)思新穎,文意通達(dá),而且句句相連,使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在于主人之德是否高尚??磥怼败啊弊之孆堻c睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的文眼。
2、“斯是陋堂,惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
“陋室”二字扣題?!暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
3、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?
A、“苔痕上階綠,草色入簾青”,寫環(huán)境的清幽、雅致。——景。反映出室主人淡泊名利的志趣。這是寫陋室的環(huán)境,用的是對偶、擬人的修辭方法?!吧稀⑷搿辈捎脭M人的方法,以動寫靜,采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺春意正濃,生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。
B、“談笑有鴻儒,往來無白丁”,寫朋友的賢良儒雅,反映出室主人高潔傲岸的情懷。除了對偶,還有襯托。作者沒寫自己是什么人,而是寫與他交往的朋友。俗話說,欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn)?,表明主人高雅脫俗的情懷?/p>
C、“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,寫生活的高雅脫俗(陋室主人的情趣),反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。有正面描寫即實寫的句子,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”;也有反面描寫即虛寫的句子,“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”?!翱梢哉{(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”對應(yīng),“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相對應(yīng)。這樣正反對照,虛實相生,表明了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣??磥恚移鋵嵅宦?,這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應(yīng)開頭。正因為主人道德高尚,名聲遠(yuǎn)揚,陋室才見其不陋。
4、文章主旨至此已突出,意思似乎已寫盡,為什么又寫諸葛廬、子云亭呢?
運用類比,以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
▲歷史上或現(xiàn)實生活中有哪些陋室不陋的例子?請舉例。
床頭屋漏,雨腳如麻的杜甫草堂。
5.提問:文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”,有什么含義?
教師點撥:孔子這句話是個典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對他說:“那個地方十分簡陋,你怎么能去住呢?”孔子回答說:“君子居之,何陋之有?”孔子的話很坦率,而劉禹錫只引后一句,那是因為前一句的意思已包含在文章中了,其意卻正在前一句,言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一類的君子,這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典,力發(fā)千鈞,把作者的思想推到了高峰。
6、賞析誦讀——欣賞形式美
本文是一篇駢文。字?jǐn)?shù)相同、意思相對的兩個相接的句子,叫做駢句。駢句不僅講究對偶,而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字。
文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象;同時便于吟誦和記憶,有聲調(diào)和節(jié)奏之美。
7、“托物言志”:
是指通過描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是,這個“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友,常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚無私奉獻(xiàn)的精神。
(七)、總結(jié):
這篇銘文通過贊美簡陋的居室,表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷
(八)、用課文原句回答問題
1、本文的主旨句是斯是陋室,惟吾德馨。
2、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:談笑有鴻儒,往來無白丁。
3、文中描寫陋室環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語句是:苔痕上階綠,草色入簾青。
4、寫生活情趣的句子是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。
5、用比喻贊美陋室的句子是南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
6、《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因:孔子云:“何陋之有?
(九)、對比閱讀
[甲]山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青,談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”(劉禹錫《陋室銘》)
[乙]吾室之內(nèi),或棲于櫝①,或陳于前,或枕于床,俯仰四顧無非書者。吾飲食起居,疾病呻吟,悲憂憤嘆,未嘗不與書俱。賓客不至,妻子不覿②,而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起,而亂書圍之,如積槁枝,或至不得行,輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪!”乃引客就觀之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”(《陸游筑書巢》)注釋:①櫝:dú,木柜、木匣,這里指書櫥②覿:dí,相見1.解釋加橫線的詞語(2分)(1)有仙則名(出名(著名))(2)妻子不覿(妻子和兒女(子女))2.翻譯下面句子(4分)(1)孔子云:“何陋之有?”孔子說:“有什么簡陋的呢?”(2)輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪!”
教學(xué)目的
1:掌握文言常用實詞,翻譯全文。
2:讓學(xué)生了解押運的字和壓韻的作用。
3:引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的思想。
教學(xué)重點
目標(biāo)1
教學(xué)難點
目標(biāo)1
課前預(yù)習(xí):查工具書,試譯全文。
一、課前三分鐘(課外閱讀讀后感,抽簽完成)3'
二、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。2'
如果讓你設(shè)計自己的家,你怎樣設(shè)計呢?(學(xué)生自由說)唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?
三、介紹作者、體裁(教師抽查學(xué)生回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充)3'
劉禹錫(772---843)字夢得,唐朝著名詩人和散文家。
銘,原來是刻,在這里是一種文體,或歌頌贊美,或有所警戒。
本文陋室銘,意是刻在鄙陋居室里的文章。
四、學(xué)生借助工具書解釋常用實詞和難句。6'(完成目標(biāo)2)
陋:不華美、狹小馨:香氣散布很遠(yuǎn)
白丁:封建社會里沒有功名的人牘:古時寫字用的木簡
何陋之有:有什么狹小不好看呢?
(教師出示膠片)
五、朗讀、翻譯、理解分析。28'
1、請一同學(xué)讀一同學(xué)翻譯全文,學(xué)生或教師適當(dāng)補(bǔ)充。(完成目標(biāo)2)
2、學(xué)生思考并回答教師出示的問題。
A、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意?
B、《陋室銘》描寫陋室環(huán)境和居室主人的生活情景,并以陋室比古賢的居室,表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?
3、學(xué)生自由回答,教師補(bǔ)充并進(jìn)行思想教育。(完成目標(biāo)3)
我們要學(xué)習(xí)劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的高貴品質(zhì)。
4、請學(xué)生自瀆領(lǐng)會。
5、教師介紹什么叫押韻?押運有什么作用?
(寫韻文時在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字叫做押韻。韻文押韻能使人加深印象,同時便于吟頌和記憶,因為它具有聲調(diào)和節(jié)奏之美。)
6、本文有那些押韻字?(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭)
六、小結(jié)。2'
七、布置作業(yè)。1'
A、抄寫常用實詞和難句。
B、背誦全文。
C、寫一讀后體會,字?jǐn)?shù)不限。
八、說課精要:安排學(xué)生先自己預(yù)習(xí)、多讀、自主試譯,讓他們更容易理解文章。
教學(xué)目標(biāo):
1、了解“銘”的體裁特點。
2、誦讀全文,品味語言。
3、體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。
4、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。
教學(xué)重點:
通過朗讀,掌握銘文的特點,體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣,了解托物言志的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點:
理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。
教學(xué)用具:多媒體
教學(xué)時間:二課時
(第一課時)
教學(xué)過程:
一、新課鏈接:
同學(xué)們:當(dāng)我們路遇挫折,意志消沉?xí)r,親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”來激勵我們要力爭上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰的妙筆?(學(xué)生有的答出了作者:劉禹錫)今天,讓我們再來學(xué)習(xí)一篇劉禹錫的佳作《陋室銘》。
二、走近作者:
劉禹錫(772—842),字夢得,唐代詩人,哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時期,關(guān)心社會現(xiàn)實,憂國憂民。
三、追溯背景:
作者因參加政治革新運動得罪當(dāng)朝權(quán)貴,被一貶再貶,半年時間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,他憤然提筆寫了《陋室銘》。
四、釋“銘”解題:
提問:同學(xué)們,你能告訴我們大家,你最喜歡的座右銘是什么?
這里的銘是“警惕自己的文字”的意思。(板書“銘”)那么,“銘”字還有什么意思呢?
古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,常用排比、對偶句。
現(xiàn)在,我們就來看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書“陋室”二字,完善課題,板書作者)
五、明確目標(biāo):
1、了解“銘”的體裁特點。
2、誦讀全文,品味語言。
3、初步體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。
六、指導(dǎo)朗讀:
(一)、聽錄音朗讀課文。請學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)充、加深預(yù)習(xí)成果。
檢查預(yù)習(xí):讀準(zhǔn)下列字音:
德馨xīn苔痕hén鴻儒rú案牘dú西蜀shǔ
(二)、齊讀課文,注意讀準(zhǔn)字音。
(三)、這是一篇銘文。銘文很重視音韻,這篇文章通篇押韻,節(jié)奏明快,讀起來瑯瑯上口,充滿了音樂美。下面請同學(xué)們自由讀課文,在課文中劃出押韻的字,想一想,這些字的韻母都是什么?
押韻的字有:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母:ing
(四)、再次齊讀課文(男、女生分開進(jìn)行)
七、翻譯古文:
(一)、根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來全班來討論)。
1、著重強(qiáng)調(diào)下列詞語:
德馨:品德高尚。
鴻儒:學(xué)識淵博的人。
白?。簺]有學(xué)問的人。
案牘:官府的公文
勞:使動用法,使……勞累
亂:使動用法,使……擾亂
(二)、翻譯全文:(力求嚴(yán)密、準(zhǔn)確)
如:
A、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。
B、孔子云:何陋之有?
有什么簡陋的呢?
八、小試牛刀:
1、解釋下列詞語:
名:著名。馨:香氣,這里指品德高尚。
鴻儒:學(xué)識淵博的人。勞形:使身體勞累
2、翻譯下面句子。
斯是陋室,惟吾德馨。
何陋之有?
3、練一練
劃線詞的意思相同的一項是(C.)
A.有仙則名不能名其一處也
B.惟吾德馨如蘭之馨
C.拍案而起無案牘之勞形
D.無案牘之勞形我們在勞動
九、布置作業(yè):
上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品,進(jìn)一步了解其創(chuàng)作特色。
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語文是人文社會科學(xué)的一門重要學(xué)科,寫作在語文教學(xué)中的地位舉足輕重。為了幫助我們培養(yǎng)真情實感,讓我們感受文字的魅力,一般老師會要求我們根據(jù)命題寫小學(xué)作文的,那么你知道一篇小學(xué)作文應(yīng)該怎么寫嗎?為此,欄目小編特意呈上“小學(xué)作文優(yōu)秀評語通用”,供你閱讀參考,并請收藏本頁面!...
幼兒教師教育網(wǎng)專題“魯濱孫漂流記優(yōu)秀讀后感”推薦內(nèi)容。怎樣抓住文章的重點進(jìn)而寫出優(yōu)秀的讀后感呢?讀完作品這本書的人,都被其深深打動,在閱讀完作品后,我們應(yīng)該將感悟書寫下來。也許下面的“魯濱孫漂流記優(yōu)秀讀后感”正合你意!在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。...
幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦:“小學(xué)教案”。提前做好準(zhǔn)備絕對是一個好習(xí)慣,術(shù)業(yè)有專攻,教師離不開教案。教案可以幫助教師有計劃有步驟有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù),你是否正在為寫教案而煩惱呢?請你閱讀欄目小編輯為你編輯整理的《小學(xué)優(yōu)秀教案》,大家不妨來參考。希望你能喜歡!...
幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選:“大班教案”,歡迎閱讀。能讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)的快樂是教師的最大本領(lǐng)。老師們經(jīng)常在上課前寫好教案,教案要從深度和廣度上掌握教材中概念或原理的要求,有哪些方法可以幫助我們寫好教案?在此,你不妨閱讀一下蒲公英大班教案反思,更多信息請繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。...
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