刮痧觀后感。
優(yōu)秀的電影往往是充滿了許多戲劇性的元素,作品中有非常打動(dòng)人的地方,讓我們感慨萬端,在空閑的時(shí)候?qū)懸黄^后感是一種非常好的選擇。觀后感需要真實(shí)的敘述看電影時(shí)心里的感覺。寫作品觀后感時(shí)總是感覺有些困難?以下為編輯為你收集整理的刮痧觀后感,有需要的朋友就來看看吧!
總覺得這是一部以西方手法拍攝的電影。影片中隨處可見的“矯情”、“個(gè)人主義”、“敏感”、“歇斯底里”(許大同在聽證會(huì)上的爆發(fā)、妻子狂打游戲、影片最后許大同爬高樓等等)無不是好萊塢電影的代表元素。用西方的電影元素講述一個(gè)捍衛(wèi)“中華文化”的命題本身就很滑稽,就像影片中唐人街的老中醫(yī)用英文把“氣”翻譯為某個(gè)中文意思是一個(gè)和“氣”毫無關(guān)系的詞語,讓人發(fā)笑。
也有可能影片的作者想用西方的價(jià)值系統(tǒng)和詞語重新對(duì)其以“刮痧”借代的中華文化進(jìn)行解釋,但是我懷疑他是不是能表達(dá)清楚。反正我是看不明白的,當(dāng)檢方的律師轉(zhuǎn)述許大同小說的細(xì)節(jié)的時(shí)候,誰會(huì)想到“一拳打碎腦袋,腦漿遍地”是許大同用英文描寫四大名著之一——西游記中的主角孫悟空呢?當(dāng)然,也有可能,影片的作者也是反對(duì)這種“解構(gòu)”手法的。不過,我不明白,當(dāng)許大同口口聲聲為中華文化辯護(hù)的時(shí)候,影片的作者的立場又在哪里呢?反對(duì)?或者說他自己也從來沒有想清楚過。
我十分懷疑許大同“捍衛(wèi)者”的身份,我在想,當(dāng)他用英文對(duì)妻子、兒子說“我愛你”的時(shí)候,當(dāng)他用“一拳打碎腦袋,腦漿遍地”描述孫悟空時(shí),各自對(duì)應(yīng)的是“中華文化”的哪一種情感?或者說根本與文化無關(guān)?就像與趙燕被打案一樣,不過是駭人聽聞。
影片的作者所講的故事根本不能算作一種“文化沖突”,因?yàn)槲矣X得真正的文化沖突是不需要證據(jù)的,就像教皇理所當(dāng)然的覺得中國教民不應(yīng)該祭祖,而康熙也同樣理所當(dāng)然的覺得中國人當(dāng)然得祭祖。許大同的美國同事用自身的刮痧經(jīng)歷最后說服法官“不是傷害”,表明這個(gè)在中國引起軒然大波的“事件”,不過是一場誤會(huì)。
影片中唯一的值得注意的是法官和那個(gè)作為檢方證人的許大同的女鄰居,當(dāng)她喋喋不休的發(fā)表對(duì)“中華文化”和“中國人”的“宗教”般的感情時(shí),是法官而不是“中華文化捍衛(wèi)者”許大同阻止了她,而且不是用“宗教”般的手段。確實(shí),法官只能判斷世俗爭議,文明的沖突不在他的受理范圍。
至于影片的作者的最終意圖,最有可能是在亨廷頓和一些中國人喧嚷“文化沖突”的時(shí)代,以實(shí)踐的方式對(duì)各種文明進(jìn)行甄別、選擇,從而完成文明的融合,開出文明的新時(shí)代。
總是認(rèn)為,在美國的中國人只要解決了綠卡的問題,那么就相當(dāng)于在那里定足了,穩(wěn)定了??墒强赐辍豆勿稹分?,就不覺得了,更多的明白的是在異國國人的艱辛。
許大同有了榮譽(yù)有了房子有了車子,老婆和兒子都有,可是還是存在著很多問題。種族差異是其中最主要的,那里面的文化問題是不可逾越的,不可解決的,這是幾千年下來的問題。刮痧,在身上刮出一條一條的,片中所說的,像烤牛排一樣鮮紅的印子。就是這樣的印跡,就讓一個(gè)家庭支離破碎。
在我這個(gè)土生土長的從未走出國門看世界的孩子來說,完全不能想象地域文化差異帶來的種.種問題??墒强戳诉@部片子之后,卻會(huì)覺得在一個(gè)文化相通的地方是一件多么幸福的事情。
這部片子的感情個(gè)性細(xì)膩,一路下來扣住觀眾的心,絲毫不放松。100分鐘下來,歡笑、淚水,從未停歇。至少,我能夠明確的感受到那里面表達(dá)的情感。在異鄉(xiāng)巨大的壓力之下的無奈和苦苦忍耐;應(yīng)對(duì)文化差異的無能為力。覺得這部片子不容易,就像人生。
刮痧最讓我感觸的就是那里面的父愛了吧。那種男生之間的愛。是那么的深厚,是職責(zé)和承擔(dān)。就像刮痧,一下一下,最開始沒感覺,慢慢的,身體會(huì)感受到熱,最終身上留下觸目的印跡,可是換來的卻是一身的簡單。男生之間就是這樣吧,不著痕跡,就像春雨,潤物細(xì)無聲。
父愛,就是這樣,深厚卻不言語。可是,回首是一片的觸目驚心,那都是動(dòng)人的場景。所以,父愛也總是外人看得真切,就像刮痧。
老許和許大同之間的父愛是老北京男生的愛。是承擔(dān)和隱忍。
老徐來美國,是應(yīng)了許大同的邀請(qǐng)吧,也想看看自我的孫子。一個(gè)在中國也是知識(shí)分子的老人只身一人來到美國,一句抱怨也沒有,哪怕聽不懂,不能說,可是用自我的眼睛,慢慢觀察,細(xì)細(xì)相處。這樣的男生是充滿智慧的,他看明了,也只是抽煙,也許這樣他能夠沉默,他能夠更加想清楚,想透徹??墒撬皇菦]有缺點(diǎn)的,第一次看見老霍,竟高興的用北京的爺們性格給他一拍,滿天的黃色的粉,這是爽朗,可是細(xì)細(xì)想來,這也是不夠大氣的表現(xiàn),不顧場合,不識(shí)大體??墒牵@樣的情感是真切的,直爽的。再而就是自負(fù),自詡自我的中國的知識(shí)分子,到了美國卻沒有想過要學(xué)習(xí)英語,只是用他覺得足夠豐富的人生經(jīng)驗(yàn)處事。最終就是他的毛病,抽煙,抽煙的頻率實(shí)在是太大,不論場合,不論地點(diǎn)都抽。哪怕媳婦再不喜愛也要偷偷的抽,就就是他的不識(shí)趣了。
說了這么多,并不是不喜愛他而挑刺,更是正因喜愛他,喜愛他的有血有肉,喜愛他的父感情深。就是這樣一個(gè)優(yōu)缺點(diǎn)都明朗的人,才讓我更加感受到父親的寬厚,固執(zhí),聰明。
他給丹尼斯刮痧,最終沒想到會(huì)扯上這么多事,他主動(dòng)兒子上司家里解釋,他不懂英語,搭車過也只是一張紙片,可是他有他的聰明,最終他還是讓上司明白刮痧不是許大同做的,并且,刮痧也不是件虐待兒童的事。最終,讓我佩服的是,上司開車送他回家,不管是上司的禮貌還是什么,至少證明他是有人格魅力的,不然沒有人會(huì)樂意這么遠(yuǎn)送人回家,個(gè)性是在美國這個(gè)注重時(shí)刻的地方。
他為自我的行為負(fù)責(zé),他選取離開美國,回到那個(gè)熟悉的地方,許大同送他。他心里惦記的依舊是許大同一家三口的事,最終許大同提出要帶著他和丹尼斯一齊回國,可是他罵了他。他更懂得職責(zé),他明白職責(zé),就要勇敢的承擔(dān),他的肩膀?qū)捄?,他承?dān)了很多,也期望兒子明白,人生就是這樣,不是你不喜愛,你不能適應(yīng)了,就逃避了。而是承擔(dān),正因他是男生,更要肩負(fù)一個(gè)家庭,沒有他,就沒有了頂梁柱,家就不是家。他沒有一個(gè)完整的家,可是卻履行了一個(gè)完整的家男性的主角。
他回國,滿心忙碌著尋找刮痧這件中國國粹的事,復(fù)印給美國的兒子,就是為了彌補(bǔ)自我無心犯的錯(cuò),他是愛許大同的,他是一個(gè)有職責(zé)的父親。
這樣的父愛,總讓我想起身后那個(gè)寬大的身影,那個(gè)父親,那個(gè)不管我犯了什么錯(cuò)都愿意原諒我,愿意包容我,讓我成長,看我長大的父親。
許大同,更是戲劇化,他的壞脾氣,他的愛,是一個(gè)沒有經(jīng)過任何修飾的,絲毫不掩飾,有了很多美國的氣息,更多的直接和鮮明的表達(dá)。
在丹尼斯和保羅打架,他硬生生的給了丹尼斯一掌,他在用中國的方式表示了他對(duì)上司的尊重,可是他不明白,文化差異是一件多么夸張的事情。最終他也是向上司狂吼,你不是中國人。他太固執(zhí),可是又不能不說有原則。
兒子不能回家,他心力交瘁,他用中國的方式求上司,求朋友,可是美國是個(gè)講求原則和證據(jù)的地方,不是這樣就能夠解決的,可是,這樣一個(gè)把自尊看得很重的男生,還是了。為自我寫證詞,證明自我多么多么愛孩子,組織了無數(shù)次,在聽證會(huì)上他是有感而發(fā),那是一個(gè)父親對(duì)兒子的愛,是真摯的,善良的。
對(duì)方的律師對(duì)孫悟空的故意扭曲使他生氣,正因他覺得他就是孫悟空,那就是他的道德典范。那個(gè)雖則意氣用事,可是真的猴子,那個(gè)為了幫忙師傅被誤解也不拋棄任務(wù)的猴子,他就是猴子,看似乖張,心里卻都是愛。他難免不發(fā)飆,可是為了兒子他在后面答應(yīng)了和妻子分居,那是低頭。在外人面前怎樣也要強(qiáng)勢,在背后為了自我愛的人低頭,這就是一個(gè)典型的中國男生形象。
他確實(shí)十分魯莽的,送父親離國,也是能夠做出一些不合規(guī)則的行動(dòng)來。他擅自帶著丹尼斯到飛機(jī)場,企圖帶著他和父親回家。對(duì)他而言,家是很重要的,就是重要所以當(dāng)它破碎的時(shí)候,卻只能想到逃脫。是父親的話讓他清醒,他明白了職責(zé),就像那只猴子,原先只會(huì)打妖怪,只會(huì)沖動(dòng),能夠之后,越來越明白,有時(shí)候能夠透過其他的方式解決,也明白承擔(dān)這份自我的任務(wù)了。他長大了。
他開車帶著兒子撫養(yǎng)院,他不想讓兒子年幼就明白一些不好的事,一些觸及法律的事,他假裝簡單的帶著兒子和警察玩游戲,一路上他看著兒子的笑臉,自我深處的苦也就這樣一點(diǎn)點(diǎn)的消散了。最終兒子睡熟了,他也到了,警察逮捕了他,那只猴子被眾人踩在腳下,那是丹尼斯最愛的玩具。
圣誕節(jié),就是美國的信念,一家人等待他的團(tuán)聚,哪怕簡寧明白他怕是回不來了,可是他在電話里說,他會(huì),并且會(huì)給丹尼斯一份大的圣誕禮物。
他在公園里,迎著寒風(fēng),自我做了一個(gè)有孫悟空面相的熊仔,在公園被打劫,二話不說的把錢包給他,可是劫犯伸手搶走他的熊仔時(shí),他奮力的撲上,好像什么都不怕,差一點(diǎn)把他打死,這樣的勇猛也是愛的表現(xiàn)。
最終,他化身圣誕老人企圖進(jìn)入家里,可是被發(fā)現(xiàn),他竟想著從外排水管爬上,幸好法院撤銷他的分居事宜,不然他這樣進(jìn)又是違法。最終,他和丹尼斯,簡寧團(tuán)聚。這是最好的結(jié)局。
新年歡樂。
爸爸,你為什么從窗戶里進(jìn)來啊。
正因我們家沒有煙囪。
他到最終也沒有告訴丹尼斯真相,這樣也好,這樣寬厚和承擔(dān)是一個(gè)父親給兒子最好的禮物。
中國的父親,全天下的父親都是這樣,為了孩子能夠做很多很多他們以為做不到的事,父愛也許不及母愛那樣細(xì)膩。但他就像孫悟空,不管前途多么艱辛,他依舊會(huì)對(duì)你笑,一眼嬉戲的帶著你千山萬水,不然你看出他的疲倦。父愛,深深感動(dòng)。
總是認(rèn)為,在美國的中國人只要解決了綠卡的問題,那么就相當(dāng)于在那里定足了,穩(wěn)定了。但是看完《刮痧》之后,就不覺得了,更多的知道的是在異國國人的艱辛。
在我這個(gè)土生土長的從未走出國門看世界的孩子來說,完全不能想象地域文化差異帶來的種種問題。但是看了這部片子之后,卻會(huì)覺得在一個(gè)文化相通的地方是一件多么幸福的事情。
許大同有了榮譽(yù)有了房子有了車子,老婆和兒子都有,但是還是存在著很多問題。種族差異是其中最主要的,這里面的文化問題是不可逾越的,不可解決的,這是幾千年下來的問題。刮痧,在身上刮出一條一條的,片中所說的,像烤牛排一樣鮮紅的印子。就是這樣的印跡,就讓一個(gè)家庭支離破碎。
刮痧這個(gè)在中國極為平常的傳統(tǒng)治療法,在美國卻引起了那么大的沖突與災(zāi)難,因?yàn)檎f不清楚,丹尼斯身上留下的刮痕自然被作為大同一家虐待兒童的證據(jù),無論大同用英文和時(shí)兒夾雜著中文怎么解釋都無法讓美國人明白刮痧是什么。并因此引發(fā)了悲劇。
與其說影片《刮痧》講述的是許大同這個(gè)中國家庭在美國的遭遇,不如說是中國傳統(tǒng)文化在美國因?yàn)椴槐焕斫夂驼J(rèn)同所處的尷尬和無奈的境地。
刮痧事件使得大同失去了對(duì)兒子的監(jiān)護(hù)權(quán)以及隨之而來的送父回國、帶子逃亡、夫妻分居、朋友反目,其實(shí)這不僅僅是刮痧這一中醫(yī)療法與美國法律的沖突,它反映的是中國傳統(tǒng)文化與異域文化相遇時(shí)產(chǎn)生的難以避免的碰撞和摩擦。
刮痧最讓我感觸的就是那里面的父愛了吧。那種男人之間的愛。是那么的深厚,是責(zé)任和承擔(dān)。就像刮痧,一下一下,最開始沒感覺,慢慢的,身體會(huì)感受到熱,最后身上留下觸目的印跡,但是換來的卻是一身的輕松。男人之間就是這樣吧,不著痕跡,就像春雨,潤物細(xì)無聲。
父愛,就是這樣,深厚卻不言語。但是,回首是一片的觸目驚心,那都是動(dòng)人的場景。所以,父愛也總是外人看得真切,就像刮痧。
中國的父親,全天下的父親都是這樣,為了孩子可以做很多很多他們以為做不到的事,父愛也許不及母愛那樣細(xì)膩。但他就像孫悟空,不管前途多么艱辛,他依舊會(huì)對(duì)你笑,一眼嬉戲的帶著你千山萬水,不然你看出他的疲倦。父愛,深深感動(dòng)。
電影《刮痧》是一部反映中美文化沖突的影片,由梁家輝和蔣雯麗主演。梁家輝主演的許大同在美國打拼了八年,最后擁有了成功的事業(yè)和幸福的家庭,他把在北京生活的老父親接到美國同住。一次,許大同六歲的兒子丹尼爾肚子痛,老爺子就用中國傳統(tǒng)的療法給孫子刮痧。結(jié)果,丹尼爾意外受了點(diǎn)外傷,在醫(yī)院理解檢查時(shí),醫(yī)護(hù)人員看到他背上的痧痕,懷疑這孩子在家里長期受到虐待,于是聯(lián)系了美國兒童保護(hù)中心,從而引起了一系列的官司。
許大同雖然在美國生活了八年,卻沒有練就出美國式的思維,這使得他在這次官司中處處碰壁。在為他舉辦的頒獎(jiǎng)式上,他的兒子打了上司的兒子,他要求兒子向?qū)Ψ降狼?,兒子不從,他?dāng)著眾人出手打了兒子,老爺子指出他這是當(dāng)面教子背后教妻呀。之后,正因刮痧的事情他被指控虐待兒子,聽證后上對(duì)方律師請(qǐng)來他那位上司證明他是否真的動(dòng)手打過兒子,這位上司不敢對(duì)法官撒謊只能回答yes,許大同據(jù)此認(rèn)為上司出賣了他而提出辭職,上司認(rèn)為他所謂的正因尊重上司而打自己的兒子是不可理喻的中國邏輯時(shí),許大同用漢語脫口而出道不一樣不相與謀。聽證會(huì)上對(duì)方請(qǐng)的另一個(gè)證人是當(dāng)年給他兒子接產(chǎn)的護(hù)士,這位護(hù)士指出他在危急時(shí)刻以前說過保大人不管小孩,他又一次用漢語脫口而出留得青山在,不怕沒柴燒,可見他在說出滿口純正英語的時(shí)候,骨子里根深蒂固的還是中國式思維。
美國人不了解中國的刮痧,法律上也不承認(rèn)其合法性,許大同在聽證會(huì)上很激動(dòng)地講著人體的七經(jīng)八脈像無數(shù)小溪流向江河又奔向大海,氣發(fā)自丹田又回到丹田,沒有一個(gè)法官或是律師能夠聽懂,他們要求找醫(yī)學(xué)權(quán)威來證明,但是這樣的權(quán)威在美國根本就沒有,于是案情的發(fā)展越來越讓人揪心甚至憤慨:兒子丹尼爾只能被放在福利院,和被父母拋棄的孩子生活在一齊,以至于他認(rèn)為父母是要拋棄自己;許大同這邊的辯護(hù)卻一次次失利
影片在后半部分卻有不少感人的鏡頭,老爺子找到許大同的朋友一個(gè)做版權(quán)辯護(hù)的律師約翰,連比劃帶畫圖告訴他不是許大同給丹尼爾刮的痧,而是他刮的。約翰問許大同的妻子蔣雯麗扮演的簡寧為什么他在法庭上要說是他做的?簡寧回答正因他是中國人。這真是一個(gè)意味深長的答案!大同和他的父親、大同和他的兒子、老爺子和孫子之間發(fā)生的故事,皆正因他們是中國人,在中國司空見慣的事情與道理,到了美國卻說不清楚了,一個(gè)深愛兒子的父親被指控虐待孩子,卻沒有辦法證明自己的無辜。
故事的轉(zhuǎn)折是從律師約翰那里開始的。約翰自己找了一個(gè)中醫(yī)去體驗(yàn)刮痧,這位中醫(yī)一邊用英語給他說刮痧的原理,一邊在他后背上刮出了深深地痧痕,然后讓他用鏡子看自己的后背,問他是否感覺這是虐待,約翰最后明白了一切。圣誕節(jié)的夜晚,約翰去找原告方,告訴對(duì)方他有一個(gè)兩千年的理由。而另一邊,大同和妻子協(xié)商了分居,這樣兒子好歹能夠和媽媽在一齊,而爸爸則不允許靠近。圣誕節(jié)的夜晚,這位癡情的父親正因被保安拒絕回到自己家里而選取了爬窗戶,他扮演成圣誕老人從一層爬到了自家九層的窗戶上,整個(gè)過程有驚無險(xiǎn),一家人最后團(tuán)聚,約翰和原本起訴他們的勞瑞娜一齊來告訴他們:法官已經(jīng)撤回了禁令。
這真的是一部優(yōu)秀的電影,不一樣文化之間的差異與沖突是主題,然而影片也從很多方面展示了人與人之間的明白,展示了人性中完美的一面,尤其是其中表現(xiàn)親情的情節(jié),幾次使我落淚。在人物對(duì)白上,有中國式的含蓄與深情,也有美國式的簡潔與幽默。中國方面的幾個(gè)主演都是演技派的,自然不必多說。我這一段時(shí)刻也去影院看了幾部影片,都懶得寫點(diǎn)感受,看來這部電影真的是打動(dòng)我心了。
5歲的華裔孩子丹尼斯鬧肚子發(fā)燒,在家的爺爺因?yàn)榭床欢幤飞系挠⑽恼f明,便用中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病,而這就成了丹尼斯一次意外事故后父親許大同傷害孩子的`證據(jù),繼而在法庭上下引發(fā)了一系列的矛盾沖突,一個(gè)原來美好幸福的家庭轉(zhuǎn)眼間變得支離破碎。
看了這篇影片后感想頗深,我總體上感受到了影片中要表達(dá)的東西。
父子之愛,母子之愛,夫妻之愛,祖孫之愛,朋友之愛。
通過很多的細(xì)節(jié)描寫讓人感受到父愛溫暖博大。許大同與其父親的愛及許大同和丹尼斯的愛。許大同在法庭上的一段獨(dú)白最能代表所有父親的心聲?,F(xiàn)在我不這樣想了,我只希望他能平平安安,希望他幸福、健康、快樂。我為自己是一個(gè)父親而自豪,像所有的父親那樣,我愛我的兒子勝過一切。值得注意的是,許大同的父親在給大同的信中寫道:我如今別無他求,就是盼著你們一家三口,能平平安安的。均用了平安二字??峙逻@是父子之愛的最好表達(dá),真是可憐天下父母心!
還有,影片中許大同在聽證會(huì)上表現(xiàn)的急躁沖動(dòng),與他作為一位工程師的性格完全不同,我認(rèn)為是因?yàn)樗麑?duì)將要喪失孩子監(jiān)護(hù)權(quán)的焦慮以及恐懼造成的。影片中許大同冒著觸法的威脅,偷偷帶走孩子。隨后警察發(fā)現(xiàn)他們。為了不讓孩子知道真相,他帶孩子玩起了警察捉小偷的。這個(gè)場面輕松快活,孩子在愉快中睡了。而影片結(jié)尾許大同攀爬9層樓,把他對(duì)孩子的愛推向頂峰。影片另一場父愛是許大同的父親對(duì)許大同的愛。如他找到檢查官說明刮痧的實(shí)情,如機(jī)場淚流滿面的父親,以及痛斥大同鄉(xiāng)逃避的父親。這就是父親對(duì)孩子的愛??!
《刮痧》中許大同夫婦在事情發(fā)展中的不同表現(xiàn),很好的展現(xiàn)了父母對(duì)孩子的愛的不同表現(xiàn),同時(shí)也表現(xiàn)出夫妻之愛的不同。許大同對(duì)妻子的愛是深沉的,簡寧對(duì)丈夫的愛是細(xì)致的??催^這部電影的人大概都不會(huì)忘記許大同夫妻二人喝酒的場面。在這之前,簡寧先做的是收拾大同的房間和阻止大同喝酒。當(dāng)兩人喝醉之后,簡寧說大同是臭狗屎,大同表示了認(rèn)同,這是對(duì)由于自己不冷靜失去兒子的最深的自責(zé)。但當(dāng)簡寧說自己賤時(shí),大同卻表現(xiàn)出無比的激動(dòng),阻止妻子這么說。在這里表現(xiàn)出男人的愛,不善措辭,卻又深沉如海。這里也表現(xiàn)出男人堅(jiān)強(qiáng)背后的軟弱一面。
每個(gè)人,每個(gè)民族,每個(gè)國家都有屬于自己的文化,文化與文化間的迥然差異必然會(huì)帶來個(gè)人行為思想的不同。中國文化的核心是至情至性,而西方文化更講求理性的梳理。這就好像一個(gè)性情中人與理性至上的人之間發(fā)生碰撞,在各自的思維方式主導(dǎo)之下展開一場拉鋸戰(zhàn)。
影片《刮痧》中以游戲設(shè)計(jì)師許大同的故事為線索展現(xiàn)了中西文化的巨大差異。主人公兒子丹尼斯發(fā)燒肚子疼,剛來美國的爺爺因?yàn)椴欢幤可系挠⑽亩捎弥袊鴰浊陚鹘y(tǒng)的“刮痧”給孫子治病。兒子因?yàn)橐馔馑笤卺t(yī)院被醫(yī)護(hù)人員看見背部的痧印而指被虐待進(jìn)而強(qiáng)制留在福利院。
丹尼斯因?yàn)榇蛴螒蚨c許大同上司昆蘭的兒子打架,許大同知道后勒令丹尼斯道歉,在丹尼斯拒絕后打了孩子一巴掌。這在我們看來一個(gè)非常平常教育孩子的舉動(dòng)在美國人眼中卻是傷害孩子的證據(jù)。以許大同為代表的中國人則認(rèn)為孩子必須在家長的指導(dǎo)下知道哪些事該做哪些事不該做,并以“打是親,罵是愛”來說明打孩子是愛的一種體現(xiàn)。但在以昆蘭為原型的美國人眼中,家長與孩子是平等的,家長并不能為孩子決定一切。
在聽證會(huì)上,一位幫許大同妻子簡寧接生的護(hù)士則指出在孩子出生時(shí),因?yàn)樵绠a(chǎn)使得母親與孩子非常危險(xiǎn)。她得知許大同堅(jiān)決保住妻子的答復(fù)中認(rèn)為他根本就不在乎這個(gè)孩子,在聽證會(huì)上大吼出一句:野蠻的東方人。而在我們的觀念中,大人是一條鮮活的生命,只要大人還活著,總會(huì)再懷孕,當(dāng)然不能舍棄大人。
聽證會(huì)上,辯方律師把中國家喻互曉的孫悟空搬上來。在中國,孫悟空視為打破禮教的像征。他不服天命,大鬧天宮并協(xié)助唐僧遠(yuǎn)赴天竺取經(jīng),是英雄的化身。而在對(duì)方眼中,他卻成為一個(gè)搗毀他人勞動(dòng)成果缺少管教的猴子,直言我們?yōu)楹伟堰@樣一只野蠻的猴子當(dāng)做道德的化身。
昆蘭在聽證會(huì)上作證,指出當(dāng)時(shí)許大同確是打了丹尼斯。許大同卻質(zhì)問昆蘭“我把你當(dāng)朋友,為什么要在法庭上出賣我”。但昆蘭卻很委屈,他只是實(shí)話實(shí)說了而已。在中國,認(rèn)識(shí)時(shí)間越長,關(guān)系就會(huì)越緊密,為朋友承擔(dān)的義務(wù)也將越多。
許大同要求闡述他有多愛他的兒子,他強(qiáng)調(diào)說兒子是他生命的延續(xù),是他們家繼承香火的后人,是比他們自己生命還要重要的人。而在美國人眼中,孩子是獨(dú)立的個(gè)體,他不屬于任何人,誰都不能決定他是屬于誰的。
這部電影,不同的文化背景,是引起了劇中訴訟事件發(fā)生的主要原因。這部電影不僅展示了不同文化所帶來的矛盾,同時(shí)也讓我們看到了那銘心刻骨的愛——關(guān)于人倫、關(guān)于民族。
電影《刮痧》由鄭曉龍為導(dǎo)演,梁家輝、蔣雯麗等主演,主演反映了中國文化與西方文化互相不能理解而形成的矛盾沖突,在海內(nèi)外華人范圍中產(chǎn)生了一定的反響。
故事發(fā)生在美國中部密西西比河畔的城市圣路易斯。許大同來美八年,事業(yè)有成、家庭幸福。
五歲的丹尼斯鬧肚發(fā)燒,在家的爺爺用中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病,而這卻成了丹尼斯一次意外事故后許大同虐待孩子的證據(jù)。法庭上,一個(gè)又一個(gè)意想不到的證人和證詞,使許大同百口莫辯。而以解剖學(xué)為基礎(chǔ)的西醫(yī)理論又無法解釋通過口耳相傳的經(jīng)驗(yàn)中醫(yī)學(xué)。面對(duì)控方律師對(duì)中國傳統(tǒng)文化與道德規(guī)范的“全新解釋”,許大同最后終于失去冷靜和理智……法官當(dāng)庭宣布剝奪許大同的監(jiān)護(hù)權(quán),不準(zhǔn)他與兒子見面。
父子分離,夫妻分居,朋友決裂,工作丟失……接連不斷的災(zāi)難惡夢般降臨,一個(gè)原來美好幸福的家庭轉(zhuǎn)眼間變得支離破碎,努力多年、以為已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的美國夢,被這場從天而降的官司徹底粉碎。貧民區(qū)的破舊公寓里,偷偷相聚的大同夫婦借酒澆愁,抱頭痛哭。
圣誕之夜,許大同思家團(tuán)圓盼子心切,只有鋌而走險(xiǎn),裝扮成“圣誕老人”,從公寓大廈樓外的水管向高高的九樓——自己家的窗戶悄悄爬去,結(jié)果引來警車呼嘯而至。
最終經(jīng)過多方努力,誤解被解除,許大同又回到了生活的正軌。這一事件也給他身邊的人們帶去了很大的改變。
刮痧是中國傳統(tǒng)的自然療法之一,在我們看來是再正常不過的行為,小的時(shí)候便親身嘗試過。只是到了以解剖學(xué)為理論基礎(chǔ)的西方醫(yī)學(xué)氛圍,不相信經(jīng)驗(yàn)傳授,不理解就帶來了曲解。律師甚至還對(duì)《西游記》中孫悟空的進(jìn)行評(píng)價(jià):“別人種了九千年的桃子,他不跟主人打一聲招呼摘來便吃,當(dāng)人家制止時(shí),他不但不聽勸阻,而且還大打出手毀了人家的桃園。別人辛辛苦苦煉好的丹丸,他拿來就吃,還把主人打得頭破血流,臨走還毀了人家的制作車間象這樣一個(gè)野蠻頑劣的猴子,竟然被許大同在電子游戲中描繪成英雄……”許大同是懷揣著美國夢來的,他曾以為事業(yè)有成就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了美國夢。然后只是簡簡單單的一次打擊就讓一切支離破碎。
東西方文化的差異存在是必然的,世界觀人生觀價(jià)值觀上的碰撞,不理解和曲解如影隨形。這是埋在根里的東西,是時(shí)間潛移默化下的積淀。但是,也不是完全不能消除的。在電影的最后,昆蘭來倒唐人街親身體驗(yàn)了刮痧治療。理解和觀念上的轉(zhuǎn)變使他開始為許大同撤案而多方努力。最終為電影贏來的是大團(tuán)圓結(jié)局?;蛟S,文化認(rèn)同的根本是尊重。尊重是擁抱另一個(gè)世界最好的敲門磚。
事實(shí)上我還想說,不只是對(duì)外來文化需要有足夠的尊重,對(duì)于自身的傳統(tǒng)文化,我們也需要有足夠的耐心和尊重。文化差異本身,在如今,在年輕一代中也有很深的體現(xiàn)。通過對(duì)影視節(jié)目文學(xué)作品的片面解讀,崇洋媚外的思想不論是不是文化入侵的產(chǎn)物,但在我們自己本身已經(jīng)給老一代和年輕一代的心里劃出了距離——比代溝更深刻。文化多元化是大背景,文化融合的結(jié)果應(yīng)當(dāng)是求同存異。沒有人有權(quán)做這個(gè)世界的評(píng)判官,或許對(duì)于年輕一代的我們來說,看多了西方生活方式以及理念,也該用正確的眼光看看我們的身邊。那些老人,那些我們有意無意還保留著的舉動(dòng)。只有我們能夠自己正視自己,才能在正在發(fā)生和將會(huì)持續(xù)發(fā)生的文化碰撞中獲得尊嚴(yán),獲得尊重。
我平時(shí),比較少看電影,卻偏愛于追電視劇。但慢慢地,我發(fā)現(xiàn),無論是電影還是電視劇,呈現(xiàn)給觀眾的都是一個(gè)故事,只不過電視劇耗時(shí)更多,敘述更為詳盡,而電影把一個(gè)故事濃縮于一個(gè)小時(shí)之內(nèi),它們都能帶領(lǐng)我們?nèi)ビ^察現(xiàn)實(shí),發(fā)現(xiàn)生活中的一些平常卻不平凡的事情,進(jìn)而引發(fā)我們?nèi)ニ伎?,去感悟人生。由于時(shí)間的問題,我想我以后會(huì)傾向于電影或微電影?;蛟S等我老了或退休以后,有足夠的時(shí)間,我又會(huì)重新愛上電視劇。像現(xiàn)在我的媽媽一樣,晚飯過后,便守在電視機(jī)之前來消磨時(shí)間。前幾天,我抽空看了心理老師推薦的,是好早之前出的影片了,由梁家輝與蔣麗雯主演的。故事情節(jié)雖簡單,但高潮部分能牽動(dòng)人心,引人深思。
《刮痧》以美國華裔許大同與妻子簡寧,兒子丹尼斯,及其有著深厚的中國傳統(tǒng)味兒的父親的一個(gè)普通家庭發(fā)生的平常事展開。主要講述了,大同父親由于其老友意外死亡被逗留在警察局,大同一時(shí)疏忽把熟睡在家的孩子單獨(dú)留在家,便慌忙趕去警局接其爸。妻子的一個(gè)電話把孩子吵醒,孩子在一片漆黑中感到十分害怕。待大同開門那一刻,丹尼斯急忙跑著去迎接,但由于黑暗,不小心羈絆,弄到頭破血流。醫(yī)生給丹檢查時(shí),偶然發(fā)現(xiàn)孩子背上有瘀處,懷疑孩子受到長期體罰與虐待,并馬上與兒童福利局聯(lián)系。一場官司糾紛由此展開,東西方文化沖突也越演越烈。其實(shí)孩子的瘀傷由中國傳統(tǒng)治療方法—刮痧而致,由于西方醫(yī)學(xué)沒這記載這回事,再加上西方人普遍對(duì)中國傳統(tǒng)、文化了解不深入,甚至對(duì)中國文化進(jìn)行歪曲,最終使大同與其妻兒分居。后來,經(jīng)過大同好友的親身試驗(yàn),證實(shí)了大同的無辜。在圣誕節(jié)那天,大同一家終于團(tuán)圓了。
本來想好好去構(gòu)思一番這部電影完完整整的細(xì)節(jié)來去深深體會(huì)其中的一些東西,卻發(fā)現(xiàn),有時(shí)候記憶里深處的東西能保留的,只是最最簡單的一個(gè)框架,也就是刮痧中那種感人至深的情感。而最初的一些細(xì)節(jié),也許忽略,更讓記憶展現(xiàn)出這部電影的完美。首先能讓我記起的片斷應(yīng)該就是在法庭上的據(jù)理力爭。不消說,我覺得這是電影中沖突面最為強(qiáng)大的時(shí)刻,圍繞著父子間的情與文化中的理性沖撞,覺得在一定程度上都將梁家輝的演技升華到了一定程度??胤铰蓭熯\(yùn)用一些伎倆使得電影中的許大同失去了理智,也失去了最后的機(jī)會(huì)。面對(duì)處在托管處的兒子,那種撕心裂肺的痛楚想必為人父母的人們都不禁唏噓不已。
是的,中國人的那種忠孝觀念在外國人看來是多么的不可思議,在年邁父親面前,我們中國人永遠(yuǎn)都用一顆不計(jì)回報(bào)的心去報(bào)答父母的愛,以至于在最為痛苦的時(shí)刻,也不能讓父親知道自己的痛,自己承擔(dān)的那分壓力。當(dāng)許大同前去攙扶父親上樓時(shí),蔣雯麗扮演的妻子意味深長的說了一句:“這就是中國人對(duì)父親的孝?!辈坏屆绹习迓柸粍?dòng)容,也讓我們也有一番動(dòng)情。我們的愛,不計(jì)回報(bào)。因此妻子雖然也痛苦,卻堅(jiān)定地站在丈夫這一邊。雖然也曾因?yàn)槟笎鄱鴦?dòng)搖過,想去告知岳父所作地刮痧,但換位一下思考,也許此刻痛苦的是自己,而丈夫定會(huì)支持包容她。
說實(shí)話,我十分欣賞美國對(duì)幼小兒童保護(hù)力度的做法,一系列關(guān)于兒童保護(hù)的法律,制度及其政策的出臺(tái),是真正使祖國的未來在安全非暴力的環(huán)境下長大成人。凡把孩子單獨(dú)留在家或公眾地方,均屬違法。我覺得這條規(guī)定,中國的法律值得借鑒,也值得廣大父母重視!因?yàn)樽罱幌盗泻⒆映霈F(xiàn)意外,大部分由于父母的一時(shí)大意,疏忽,沒把孩子看管好造成的。像長春嬰兒轎車內(nèi)隨車被盜一案,簡直讓人感到揪心痛。才兩個(gè)月大的嬰兒活生生地被罪犯掐死埋于雪中,這個(gè)罪犯簡直喪盡天良,完全埋沒了自己良心,童心,道德和人性完全消失,可以形容為不是人,甚至連禽獸都不如!暫且拋開罪犯不提,進(jìn)一步思考,嬰兒的意外死亡,很大程度上由于父母單獨(dú)把孩子留在車內(nèi)。如果按照美國法律,這是違法是無可厚非的。假若該父母把孩子抱進(jìn)店里,不貪圖一時(shí)之便,把孩子置在自己視線范圍內(nèi),該父母損失的僅是一部轎車的錢,而不是自己剛出生不久的親生骨肉,更不用承受失子之痛!錢財(cái)乃身外物,這個(gè)道理大家都明白。
但自己的孩子呢,是自己十月懷胎辛苦而來的,才剛沉浸在新生兒出生不久的喜悅當(dāng)中,還沒夠體驗(yàn)做父母的經(jīng)歷,還沒親眼目睹孩子一步步成長的過程,就因?yàn)樽约阂粫r(shí)的疏忽,大意,就換來如今的悲劇,這樣的代價(jià)值得么?早陣子的“小悅悅”事件已是一個(gè)活生生的例子,小孩趁父母不注意跑到大街上去玩,結(jié)果被車碾死。一個(gè)“小悅悅”還不夠轟動(dòng)?還不夠震撼人心嗎?還不夠引以為鑒嗎?作為觀眾、媒體,我們都把全部責(zé)任歸咎于外人,但有沒想到父母的責(zé)任才是最大。又或許是這個(gè)緣故,沒足夠引起父母的注意,深思,導(dǎo)致悲劇重復(fù)上演!真心希望,這類悲劇能盡快消聲滅跡,孩子能快樂健康地成長!也希望那些殘暴、虐待孩子的父母不存在,國家亦能完善孩子相關(guān)的保護(hù)條例!
孩子,是祖國未來的花朵;作為父母,有責(zé)任有義務(wù)讓孩子在溫室中長大成才!真心希望,每個(gè)孩子能健康快樂地成長!
《刮痧》講述的是一位游戲軟件研發(fā)人員許大同在獲得優(yōu)秀游戲研發(fā)獎(jiǎng)后,將父親接到美國。有一天,許大同的兒子發(fā)燒了,不懂英文的父親就用中國著名的中醫(yī)醫(yī)療療法刮痧,為孫子治療。這一舉動(dòng)讓許大同背負(fù)了虐待兒童的罪名并被法院判處剝奪孩子的撫養(yǎng)權(quán)。為了能拿回孩子的撫養(yǎng)權(quán),許大同必須忍痛與妻子離婚。為了能在父親回國前讓父親再見一次孫子,許大同不惜從福利院綁架自己的兒子給父親送行,也在圣誕節(jié)的晚上冒著生命危險(xiǎn)從窗口中看望兒子。這一種種悲劇的發(fā)生,都是源于刮痧。
刮痧是中國古老的中醫(yī)療法,能治許多病癥。而在美國,兒童是收到特別的保護(hù),虐待兒童將會(huì)被判的很重。因?yàn)橹形鞣轿幕牟顒e不同,讓原本幸福美滿的一家凄凄慘慘,流離失所。本片一開頭就看到在頒獎(jiǎng)大廳外有反外擠滿了指責(zé)電腦游戲過于暴力的示威群眾,許大同的兒子與另一個(gè)小孩子打架,許大同不管三七二十一,一上來就打了他兒子一巴,將美國人嚇壞了,許大同還解釋說:我是給你面子才打得。這些都側(cè)面的體現(xiàn)了中西方文化的不同,由于這些差異,引起了很多不必要的誤會(huì)。許大同在美國拼搏了八年,美國給了他成功和榮耀。然而,在中國很傳統(tǒng)的中醫(yī)刮痧療法卻迅速把他推向了美國的對(duì)立面。
并不是說傳統(tǒng)的不好,只是在文化傳承的時(shí)候,不能只一味的崇拜自己的文化,也需要吸取其他國家文化的優(yōu)點(diǎn)與特點(diǎn)。從許大同打兒子這一點(diǎn)可以看出,中國人把自己的孩子當(dāng)作了自己的私有財(cái)產(chǎn),多多少少還是有點(diǎn)封建的等級(jí)制度,認(rèn)為晚輩的地位是比晚輩低的,而國外則把兒童當(dāng)作成年人一樣對(duì)待,即使是嬰兒。他們非常重視兒童的保護(hù),因?yàn)閮和沁@個(gè)國家未來的希望,祖國的花朵,社會(huì)的棟梁,他們雖然年紀(jì)小,閱歷淺,但是仍然可以享受應(yīng)有的權(quán)利或者是特權(quán)。
自從去年甘肅省發(fā)生幼兒園校車事件后,我國開始重視這個(gè)問題。兒童的年齡小,自我保護(hù)意識(shí)不強(qiáng),這就需要國家政府出臺(tái)政策保護(hù)兒童的權(quán)利與安全,同時(shí)也需要社會(huì)機(jī)構(gòu)的配合和加強(qiáng)安全防范意識(shí)。放眼中國的馬路,即使是經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的一線城市,校車也是一般的旅游大巴或者老舊的小型面包車,在車身上貼上學(xué)校的名稱或者掛上學(xué)校的?;赵匐S便找一位老師負(fù)責(zé)代車,這樣就可以接送學(xué)生了。中國人平均素質(zhì)并不是很高,即使是警車消防車救護(hù)車也不會(huì)輕易的讓路,何況是沒有特權(quán)的校車?車?yán)镒娜嗽蕉?,司機(jī)擔(dān)負(fù)的責(zé)任也就越大,對(duì)車本身的安全性能也要求要高,普通的車也會(huì)出問題,何況是身體脆弱的兒童。曾在報(bào)紙上刊看到一副圖片,在美國,一部悍馬越野車與校車發(fā)生了碰撞,悍馬前面被撞的變形嚴(yán)重,而校車則完好無損。這體現(xiàn)了國外在保障兒童安全方面下足了功夫。
國民交得稅是希望國家能更好的,自己能更好的,自己的孩子未來也能得到保障。但是我國公務(wù)員及各大政府機(jī)構(gòu)濫用公款,并沒有切實(shí)保障國民安全!不要總是等到事情發(fā)生了才知道后悔,才要去防范,為何不先未雨綢繆!
每個(gè)人,每個(gè)民族,每個(gè)國家都有屬于自我的文化,文化與文化間的迥然差異必然會(huì)帶來個(gè)人行為思想的不一樣。中國文化的核心是至情至性,而西方文化更講求理性的梳理。這就好像一個(gè)性情中人與理性至上的人之間發(fā)生碰撞,在各自的思維方式主導(dǎo)之下展開一場拉鋸戰(zhàn)。
影片《刮痧》中以游戲設(shè)計(jì)師許大同的故事為線索展現(xiàn)了中西文化的巨大差異。主人公兒子丹尼斯發(fā)燒肚子疼,剛來美國的爺爺因?yàn)椴欢幤可系挠⑽亩捎弥袊鴰浊陚鹘y(tǒng)的“刮痧”給孫子治病。兒子因?yàn)橐馔馑笤卺t(yī)院被醫(yī)護(hù)人員看見背部的痧印而指被虐待進(jìn)而強(qiáng)制留在福利院。
丹尼斯因?yàn)榇蛴螒蚨c許大同上司昆蘭的兒子打架,許大同明白后勒令丹尼斯道歉,在丹尼斯拒絕后打了孩子一巴掌。這在我們看來一個(gè)十分平常教育孩子的舉動(dòng)在美國人眼中卻是傷害孩子的證據(jù)。以許大同為代表的中國人則認(rèn)為孩子必須在家長的指導(dǎo)下明白哪些事該做哪些事不該做,并以“打是親,罵是愛”來說明打孩子是愛的一種體現(xiàn)。但在以昆蘭為原型的美國人眼中,家長與孩子是平等的,家長并不能為孩子決定一切。
在聽證會(huì)上,一位幫許大同妻子簡寧接生的護(hù)士則指出在孩子出生時(shí),因?yàn)樵绠a(chǎn)使得母親與孩子十分危險(xiǎn)。她得知許大同堅(jiān)決保住妻子的答復(fù)中認(rèn)為他根本就不在乎這個(gè)孩子,在聽證會(huì)上大吼出一句:野蠻的東方人。而在我們的觀念中,大人是一條鮮活的生命,只要大人還活著,總會(huì)再懷孕,當(dāng)然不能舍棄大人。
聽證會(huì)上,辯方律師把中國家喻互曉的孫悟空搬上來。在中國,孫悟空視為打破禮教的像征。他不服天命,大鬧天宮并協(xié)助唐僧遠(yuǎn)赴天竺取經(jīng),是英雄的化身。而在對(duì)方眼中,他卻成為一個(gè)搗毀他人勞動(dòng)成果缺少管教的猴子,直言我們?yōu)楹伟堰@樣一只野蠻的猴子當(dāng)做道德的化身。
昆蘭在聽證會(huì)上作證,指出當(dāng)時(shí)許大同確是打了丹尼斯。許大同卻質(zhì)問昆蘭“我把你當(dāng)朋友,為什么要在法庭上出賣我”。但昆蘭卻很委屈,他只是實(shí)話實(shí)說了而已。在中國,認(rèn)識(shí)時(shí)間越長,關(guān)系就會(huì)越緊密,為朋友承擔(dān)的義務(wù)也將越多。
許大同要求闡述他有多愛他的兒子,他強(qiáng)調(diào)說兒子是他生命的延續(xù),是他們家繼承香火的后人,是比他們自我生命還要重要的人。而在美國人眼中,孩子是獨(dú)立的個(gè)體,他不屬于任何人,誰都不能決定他是屬于誰的。
這部電影,不一樣的文化背景,是引起了劇中訴訟事件發(fā)生的主要原因。這部電影不僅僅展示了不一樣文化所帶來的矛盾,同時(shí)也讓我們看到了那銘心刻骨的愛——關(guān)于人倫、關(guān)于民族。
刮痧是2001年出品的一部電影,由鄭曉龍執(zhí)導(dǎo),梁家輝、蔣雯麗、朱旭主演。該片以中醫(yī)刮痧療法產(chǎn)生的誤會(huì)為主線,反映了華人在國外由于東西方文化的沖突而陷入種種困境,后又因人們的誠懇與愛心使困境最終被沖破的故事。
中國由先秦時(shí)期百家爭鳴開始,到漢代的獨(dú)尊儒家,形成了自己的獨(dú)特的倫理觀,講究尊老愛幼,講究祖先崇拜,講究后代的繁衍,由此也形成了我們中國特色的“打是親,罵是愛”的傳統(tǒng)觀念,只有在我們這個(gè)國土之上生長起來的人才能夠真正的理解其內(nèi)涵。影片中許大同的兒子小丹尼斯對(duì)此就是一個(gè)不理解,以致和他的玩伴矛盾不斷。這個(gè)是家庭倫理上中西文化的差異。
另外一個(gè),醫(yī)學(xué)上的差異也是讓西方人很難理解中國的刮痧治療術(shù)。在法庭上,許大同說到中醫(yī)的脈絡(luò),律師和法官都茫茫然。其實(shí),別說西方人,就是中國人,即便是中醫(yī)醫(yī)生,很多人都不能很好的理解中醫(yī)理論的陰陽、五行、經(jīng)絡(luò),何況時(shí)外國人呢?
按“百家講壇”中王新陸教授的《解讀中醫(yī)》的講座來說,中西方在開始的時(shí)候,醫(yī)學(xué)基本都是一致的,都是從生產(chǎn)生活種積累起來的經(jīng)驗(yàn),都講究整體論治,起初都是巫醫(yī)不分。只是隨著歷史的進(jìn)程,在后來才逐漸逐漸地走向了不同的方向,有了各自的理論體系。西方從蓋倫的《子宮圖譜解剖》走向了實(shí)證論,走向了微觀;我國從張仲景的《金匱要略》、《傷寒論》奠定了辯證施治的基礎(chǔ)。
其實(shí)這部電影也可以讓我們思索一下中醫(yī)的出路究竟在何方?由于中醫(yī)學(xué)的時(shí)間長,且需記的特別多,悟性亦很重要,在急功近利的今天,想要把已經(jīng)式微的中醫(yī)學(xué)再度煥發(fā)活力和口碑,尤其是在世界上贏得普遍的認(rèn)可,尤其顯得艱難和意義重大!
可幸的是,中醫(yī)學(xué)在治療好些疑難雜癥的療效上引起了世界上很多人的關(guān)注,它的個(gè)性化治療亦逐漸受到了重視。
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