中國(guó)古詩(shī)文。
“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯.（唐?杜甫?不見(jiàn)）?！彪S著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和普及，經(jīng)常瀏覽到一些值得收藏或分享的句子，品味完短句，希望你能有所收獲。遇到過(guò)曾讓你“驚艷”的句子嗎？欄目小編陸續(xù)為大家整理了最經(jīng)典的中國(guó)古詩(shī)文， 為防遺忘，建議你收藏本頁(yè)！
1、我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白.（唐?李賀?致酒行）
2、請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng).（唐?李白?金陵酒肆留別）
3、荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝.（宋?蘇軾?冬景）
4、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭.（五代?李煜?烏夜啼）
5、月上柳梢頭，人約黃昏后.（宋?朱淑真?生查子）
6、春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花.（唐?孟郊?登科后）
7、山隨平野盡，江入大荒流.（唐?李白?渡荊門(mén)送別）
8、不見(jiàn)年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng).（唐?李賀?南國(guó)）
9、若待上林花似錦，出門(mén)俱是看花人.（唐?楊巨源?城東早春）
10、久在樊籠里，復(fù)得返自然.（東晉?陶淵明?歸園田居其一）
11、鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章.（清?楊繼盛）
12、射人先射馬，擒賊先擒王.（唐?杜甫?前出塞）
13、明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬.（宋?辛棄疾?西江月）
14、文章千古事，得失寸心知.（唐?杜甫?偶題）
15、江流天地外，山色有無(wú)中.（唐?王維?漢江臨泛）
16、大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物.（宋?蘇軾?念奴嬌?赤壁之戰(zhàn)）
17、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里.（唐?李白?上李邕）
18、白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群.（唐?杜甫?春日憶李白）
19、云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃.（唐?李白?清平調(diào)）
20、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨.（唐?韓愈?進(jìn)學(xué)解）
21、山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍.（宋?文天祥?過(guò)零丁洋）
22、著意栽花花不發(fā)，無(wú)意插柳柳成陰.（元?關(guān)漢卿）
23、人生有新故，貴賤不相逾.（漢?辛延年?羽林郎）
24、此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情.（唐?李白?春夜洛城聞笛）
25、大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A.（唐?王維?使至塞上）
26、舉杯邀明月，對(duì)影成三人.（唐?李白?月下獨(dú)酌）
27、失之毫厘，謬以千里.（史記?太史公自序）
28、敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯.（唐?杜甫?不見(jiàn)）
29、道不拾遺，夜不閉戶.（戰(zhàn)國(guó)策?秦策）
30、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山.（東晉?陶淵明?飲酒）
31、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行.（宋?陸游?冬夜讀書(shū)示子聿）
32、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺.（宋?歐陽(yáng)修?伶官傳序）
33、行到水窮處，坐看云起時(shí).（唐?王維?終南別業(yè)）
34、小樓一夜聽(tīng)風(fēng)雨，深巷明朝賣(mài)杏花.（宋?陸游?臨安春雨初霽）
35、煢煢孑立，形影相吊.（西晉?李密?陳情表）
36、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云.（唐?元稹?離思）
37、何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí).（唐?李商隱?夜雨寄北）
38、曲徑通幽處，禪房花木深.（唐?常建?題破山寺后禪院）
39、明月松間照，清泉石上流.（唐?王維?山居秋暝）
40、予獨(dú)愛(ài)蓮之出污泥而不染，濯清漣而不妖.（宋?周敦頤?愛(ài)蓮說(shuō)）
41、停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花.（唐?杜牧?山行）
42、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海.（唐?李白?行路難）
43、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色.（唐?王勃?滕王閣序）
44、只要功夫深，鐵杵磨成針.（元?虞韶）
45、鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén).（唐?賈島?題李凝幽居）
46、潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸.（唐?王灣?次北固山下）
47、三十功名塵與土，八千里路云和月.（宋?岳飛?滿江紅）
48、柴門(mén)聞狗吠，風(fēng)雪夜歸人.（唐?劉長(zhǎng)卿?逢雪宿芙蓉山主人）
49、月子彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁.（宋?楊萬(wàn)里?竹枝詞）
50、十年磨一劍，霜刃未曾試.（唐?賈島?劍客）
51、天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊.（北朝民歌?敕勒歌）
52、誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦.（唐?李紳?憫農(nóng)）
53、文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作.（唐?白居易?與元九書(shū)）
54、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處.（宋?辛棄疾?青玉案）
55、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟.（唐?李商隱?霜月）
56、山高月小，水落石出.（宋?蘇軾?后赤壁賦）
57、花落水流紅，閑愁萬(wàn)種，無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng).（元?王實(shí)甫?西廂記）
58、一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái).（唐?杜牧?過(guò)華清宮絕句）
59、二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲.（宋?姜夔?揚(yáng)州慢）
60、三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天.（宋?陸游）
61、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲.（唐?顏真卿）
62、有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝.（宋?秦觀?春日）
63、淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去.（宋?歐陽(yáng)修?蝶戀花）
64、出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚沾襟.（唐?杜甫?蜀相）
65、萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛.（北朝民歌?木蘭詩(shī)）
66、兼聽(tīng)則明，偏信則暗.（宋?司馬光?資治通鑒）
67、今夜偏知春意暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗.（唐?劉方平?夜月）
68、萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái).（唐?杜甫?登高）
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中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中出現(xiàn)過(guò)許多優(yōu)秀的詩(shī)人為了培養(yǎng)我們的邏輯思維能力，我們可以欣賞學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》，它承載著我國(guó)的傳統(tǒng)文化，是我們的民族之魂。那么您知道有哪些有名的古詩(shī)詞嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您精選的“詩(shī)經(jīng)中讓人癡迷的古詩(shī)文篇章”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。
關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
【注釋】
關(guān)關(guān)雎鳩〔jūjiū〕：關(guān)關(guān)，雄雌水鳥(niǎo)相互應(yīng)和的鳴叫聲。雎鳩，亦稱(chēng)王鴡，一種水鳥(niǎo)名，上體暗褐，下體白色，善捕魚(yú)。
洲：水中的陸地。
窈窕〔yǎo tiǎo〕：嫻靜貌，美好貌。窈，喻女子心靈美；窕，喻女子儀表美。
仇〔qi〕：古同逑，配偶。
荇〔xng〕菜：又名莕菜，多年生水生草本，圓葉細(xì)莖，葉可食用。
流：義同求，此指順?biāo)畡?shì)摘采。
寤寐〔w mi〕：日夜。寤，醒時(shí)。寐，睡時(shí)。
思服：思，語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)義。服，思念。
友：親近，結(jié)交。
芼〔mo〕：以手指或指尖采摘。
【翻譯】
相對(duì)啼鳴的雌雄雎鳩，就在河水中央的小洲之上。嫻靜淑雅的女子，是君子最好的配偶。長(zhǎng)短不齊的荇菜，從左邊或右邊來(lái)回摘取。嫻靜淑雅的女子，在白晝或夜晚常想追求。設(shè)法追求卻還未得到，令人醒時(shí)夢(mèng)時(shí)思念縈纏。此心此情悠長(zhǎng)不絕，翻來(lái)覆去難以安眠。長(zhǎng)短不齊的荇菜，從左邊或右邊逐一采摘。嫻靜淑雅的女子，演奏琴瑟來(lái)與她相交。長(zhǎng)短不齊的荇菜，從左邊或右邊輕輕拈取。嫻靜淑雅的女子，演奏鐘鼓來(lái)讓她愉悅。
【解讀】
《關(guān)雎》一詩(shī)是《國(guó)風(fēng)》的第一篇，也是《詩(shī)經(jīng)》中最為膾炙人口的一首詩(shī)作，在中國(guó)文學(xué)史上占據(jù)著特殊的地位。在《論語(yǔ)》中，孔子多次提到《詩(shī)經(jīng)》，但僅對(duì)《關(guān)雎》一篇作了具體評(píng)價(jià)，謂之樂(lè)而不淫，哀而不傷。
這首短小的詩(shī)作，主要描寫(xiě)了一位君子愛(ài)慕追求一位窈窕淑女的故事，因此常常被解讀為表達(dá)古代青年男女委婉愛(ài)情的詩(shī)作。然而正如漢儒在《毛詩(shī)序》中所說(shuō)《風(fēng)》之始也，所以風(fēng)天下而正夫婦也，古人認(rèn)為夫婦為人倫之始，一切德行成就的根基在于夫婦之德，而《關(guān)雎》也正是因?yàn)樵诤袢藗悾澜袒?，移風(fēng)易俗方面具有典范作用，才被列為《國(guó)風(fēng)》首篇。
作者以雌雄雎鳩的對(duì)鳴起筆，比喻儒家禮法下夫妻之間的倫常原則。此后重點(diǎn)刻畫(huà)了嫻淑溫婉的窈窕淑女形象及君子追求淑女的曲折過(guò)程。窈窕淑女，幾乎由此成為了古代儒家禮樂(lè)標(biāo)準(zhǔn)下理想的女子形象，也對(duì)后世女德修養(yǎng)的思想起到了奠基性和啟發(fā)性的作用。而君子對(duì)于淑女的追求，雖然不免寤寐求之展轉(zhuǎn)反側(cè)，卻仍能發(fā)乎情，止乎禮；在接近了淑女之后，也是以琴瑟鐘鼓的演奏來(lái)與她相識(shí)相知，體現(xiàn)了一位謙謙君子遵循禮法而又不失風(fēng)雅的動(dòng)人作風(fēng)。此詩(shī)意境清新優(yōu)美，語(yǔ)言含蓄雋永，流露出上古民風(fēng)的淳樸和樂(lè)，讀來(lái)朗朗上口，余韻不絕。此外，文中反復(fù)交替出現(xiàn)采摘荇菜的情景，也為本詩(shī)增添了一分別樣的靈動(dòng)和生機(jī)。
賚
文王既勤止，我應(yīng)受之。敷時(shí)繹思，我徂維求定。時(shí)周之命，於繹思。
【注釋】
敷時(shí)繹思：敷，廣泛。時(shí)，同是，后同。繹，陳述。思，思索；一說(shuō)語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)義。
【翻譯】
文王已很勤勉，我應(yīng)領(lǐng)受其道。廣泛陳述思考，我去只求安定。這是周朝大命，應(yīng)該陳述思考！
【解讀】
《賚》是周朝大型樂(lè)舞《大武》的三成歌詩(shī)?！睹?shī)序》云此詩(shī)乃大封于廟也，鄭玄《箋注》解釋說(shuō)：大封，武王伐紂時(shí)，封諸臣有功者。
全詩(shī)共一章六句，展現(xiàn)了武王上承文王之德勵(lì)精圖治、平定天下的治政才能，兼有武王對(duì)諸侯臣屬的勉勵(lì)和訓(xùn)誡之意。文王既勤止，我應(yīng)受之。
綢繆
綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見(jiàn)此良人？子兮子兮，如此良人何？
綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見(jiàn)此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？
綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見(jiàn)此粲者？子兮子兮，如此粲者何？
【注釋】
綢繆〔chu mu〕：緊密纏縛貌。
三星：此指參宿三星。
良人：美人，一說(shuō)女子對(duì)丈夫的稱(chēng)呼。
束芻〔ch〕：成捆的草。
三星：此指心宿三星。
隅：角落，此指東南角。
邂逅：歡悅貌。
三星：此指河鼓三星。
戶：門(mén)扇。
粲：鮮明亮麗貌。
【翻譯】
柴薪緊緊捆成束，參宿三星在天上。今夜究竟是何夜？能夠見(jiàn)到這美人。你這人啊你這人，要將美人怎么樣？干草緊緊捆成束，心宿三星在東南。今夜究竟是何夜？能夠享有此歡悅。你這人啊你這人，歡悅之時(shí)怎么辦？荊條緊緊捆成束，河鼓三星在天上。今夜究竟是何夜？能夠見(jiàn)到這麗人。你這人啊你這人，要將麗人怎么樣？
【解讀】
束薪束楚二意象，在《詩(shī)經(jīng)》中常常作為男女成婚的隱喻而出現(xiàn)，因此這首《綢繆》的主題就與婚事有關(guān)。詩(shī)中三次出現(xiàn)三星的意象，是因古人將星相和歷法、人文相結(jié)合，通過(guò)觀測(cè)三星在夜空中的位移決定男女成婚的吉日。
本詩(shī)共分三章，每章六句，皆運(yùn)用疊章手法。學(xué)者對(duì)良人一詞的解釋雖存在分歧，但卻不妨礙對(duì)整體詩(shī)意的把握。各章后半部分連發(fā)兩問(wèn)，實(shí)際上是表達(dá)詩(shī)人見(jiàn)到良人，并與她共度新婚之時(shí)的甜蜜和愉悅之情。今夕何夕一句，在后世文學(xué)作品中被多次引用或化用，堪稱(chēng)千古名句。
板
上帝板板，下民卒癉。出話不然，為猶不遠(yuǎn)。靡圣管管。不實(shí)于亶。猶之未遠(yuǎn)，是用大諫。
天之方難，無(wú)然憲憲。天之方蹶，無(wú)然泄泄。辭之輯矣，民之洽矣。辭之懌矣，民之莫矣。
我雖異事，及爾同僚。我即爾謀，聽(tīng)我囂囂。我言維服，勿以為笑。先民有言，詢于芻蕘。
天之方虐，無(wú)然謔謔。老夫灌灌，小子蹻蹻。匪我言耄，爾用憂謔。多將熇熇，不可救藥。
天之方懠。無(wú)為夸毗。威儀卒迷，善人載尸。民之方殿屎，則莫我敢葵？喪亂蔑資，曾莫惠我?guī)煟?/p>
天之牖民，如塤如篪，如璋如圭，如取如攜。攜無(wú)曰益，牖民孔易。民之多辟，無(wú)自立辟。
價(jià)人維藩，大師維垣，大邦維屏，大宗維翰，懷德維寧，宗子維城。無(wú)俾城壞，無(wú)獨(dú)斯畏。
敬天之怒，無(wú)敢戲豫。敬天之渝，無(wú)敢馳驅(qū)。昊天曰明，及爾出王。昊天曰旦，及爾游衍。
【注釋】
板板：乘戾，反常。
卒癉〔cu dn〕：勞累成病。卒，通瘁，一說(shuō)盡、皆。
不然：不對(duì)，不合理。
猶：通猷，謀劃。
靡圣管管：靡圣，不遵循圣人之法度。管管，任意放縱貌。
亶〔dǎn〕誠(chéng)信。
無(wú)然憲憲：無(wú)然，不要這樣。憲憲，喜悅貌。
蹶：動(dòng)亂。
泄泄〔y y〕：懈怠。一說(shuō)通呭呭，妄加議論。
輯：調(diào)和。
懌〔y〕：喜悅。一說(shuō)敗壞。
莫：安定。一說(shuō)通瘼，疾苦。
異事：職事不同。
寮：同僚。
囂囂〔o o〕：傲慢而不聽(tīng)勸說(shuō)貌。
服：事情。
芻蕘〔ch ro〕：割草采柴之人。
謔謔：喜樂(lè)貌。
灌灌：懇切貌，猶款款。
蹻蹻〔ju ju〕：驕慢貌。
耄：八十歲，此指年老昏聵。
熇熇〔h h〕：熾盛貌。
懠〔q〕：憤怒。
夸毗：阿諛，諂媚。
迷：迷亂。
尸：神尸。
殿屎：愁苦呻吟。
葵：通揆，揆度，揣測(cè)。
蔑資：蔑，無(wú)。資，財(cái)產(chǎn)。
師：民眾。
牖〔yǒu〕：引導(dǎo)。
如塤〔xūn〕如篪〔ch〕：塤，陶制吹奏樂(lè)器，圓形六孔。篪，似笛的竹制樂(lè)器。
益〔i〕：通隘，阻隘。一說(shuō)利益。
辟：通僻，邪僻。
立辟〔b〕：制定法律。辟，法度。
價(jià)人：善人。價(jià)，同介。
大師：太師，一說(shuō)大眾。
大宗維翰〔gn〕：大宗，同姓嫡系宗族。翰，通干，主干，支柱。
宗子：大宗的嫡長(zhǎng)子。
戲豫：嬉戲，逸樂(lè)。
渝：變動(dòng)。
王：通往，去。
游衍：恣意游逛。
【翻譯】
帝王乖戾又反常，人民勞苦而致疾。所說(shuō)不能照著做，圖謀規(guī)劃不長(zhǎng)遠(yuǎn)。不循圣道多縱意，不夠篤實(shí)無(wú)誠(chéng)信。謀劃方略不長(zhǎng)遠(yuǎn)，因此竭力以規(guī)諫。正值上天降危難，不要這樣享歡樂(lè)。正值上天降動(dòng)亂，不要這樣常懈怠。政令教化語(yǔ)調(diào)和，民眾和恰又敦睦。政令教化辭和悅，民眾安定又太平。我之職事雖不同，但卻和你是同僚。我去和你共商謀，不聽(tīng)我言太傲慢。我所言談是要事，不要以為是笑談。上古先民有格言，草民樵夫多請(qǐng)教。正值上天降暴虐，不要這樣縱喜樂(lè)。老夫一心情懇切，小孩驕慢太輕狂。非我年老而昏聵，你卻輕薄多戲謔。多行不義愈熾盛，病入膏肓無(wú)藥救。正值上天降震怒，不要阿諛以逢迎。威嚴(yán)禮儀盡迷亂，賢善之人如神尸。民眾正在苦呻吟，我都不敢去揣度。死喪禍亂無(wú)財(cái)產(chǎn)，竟不恩惠我百姓。上天引導(dǎo)于百姓，如同陶塤如竹篪，如同璋石如圭玉，如同取物如攜物。攜物沒(méi)有遇阻隘，引導(dǎo)百姓很容易。民眾多行邪僻事，不要自行制定法律。善人如同那藩籬，太師如同那墻垣，大國(guó)如同那屏障，嫡宗如同那主干，懷有美德可安寧，宗子如同那城邑。莫使城邑被敗壞，不要獨(dú)自生畏懼。敬畏上天之憤怒，不敢嬉戲又逸樂(lè)。敬畏上天之變動(dòng)，不敢隨意而驅(qū)馳。上蒼光明乃昭彰，與你一同外出行。上蒼光耀如日出，與你一同去遨游。
【解讀】
與前《卷阿》《民勞》二詩(shī)類(lèi)似，《板》也是一首勸諫君王之詩(shī)?！睹?shī)序》認(rèn)定此詩(shī)旨為凡伯刺厲王也。鄭玄《箋注》則補(bǔ)充說(shuō)凡伯是周公后裔，擔(dān)任周王室卿士。本詩(shī)對(duì)周厲王之昏庸無(wú)道導(dǎo)致的社會(huì)禍亂頻仍予以了深切的譴責(zé)和警誡。
全詩(shī)共分八章，每章八句，詩(shī)中運(yùn)用了大量疊詞來(lái)凸顯主題。厲王之治國(guó)，既無(wú)言出必行之誠(chéng)信，又無(wú)深謀遠(yuǎn)慮之膽識(shí)，在國(guó)家動(dòng)蕩禍亂、百姓苦難深重之時(shí)，仍然恣情縱意、逸樂(lè)無(wú)度，連老臣殷切進(jìn)諫也輕慢傲視、不予采納。在此情形下，詩(shī)人借上天之名對(duì)厲王發(fā)出嚴(yán)正告誡，希望他能使賢臣良士、國(guó)家宗族各自發(fā)揮其用，君王自身也能敬慎持身、精勤治國(guó)。
鴻雁
鴻雁于飛，肅肅其羽。之子于征，劬勞于野。爰及矜人，哀此鰥寡。
鴻雁于飛，集于中澤。之子于垣，百堵皆作。雖則劬勞，其究安宅？
鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維此哲人，謂我劬勞。維彼愚人，謂我宣驕。
【注釋】
劬〔q〕勞：辛勞，勤苦。
矜人：可憐恤之人，指貧弱者。
鰥〔guān〕寡：鰥，老而無(wú)妻之人。寡，喪夫之女。
于垣：筑墻。
堵：一丈為一版，五版為一堵。一說(shuō)長(zhǎng)、高各一丈。
其究安宅：究，終究，最終。安宅，安居。
哲人：智慧卓越之人。
宣驕：驕奢。
【翻譯】
鴻雁飛翔在空中，簌簌扇動(dòng)它翅膀。那人外出要遠(yuǎn)行，郊野之中勤勞苦。便于貧弱行周濟(jì)，哀憫鰥夫與寡婦。鴻雁飛翔在空中，齊集棲息湖邊。那人正在修筑墻，上百堵都已筑成。雖然辛勤又勞苦，終究還能得安居。鴻雁飛翔在空中，嗷嗷發(fā)出其哀鳴。只有這些有智者，說(shuō)我辛勞又勤苦。唯有那些愚昧人，說(shuō)我驕奢喜鋪張。
【解讀】
對(duì)于《鴻雁》主題的理解，古今學(xué)者存在不同的觀點(diǎn)?！睹?shī)序》認(rèn)為是美宣王也，因萬(wàn)民離散，不安其居，而能勞來(lái)還定，安集之，至于矜寡，無(wú)不得其所焉。朱熹《詩(shī)集傳》云：流民以鴻雁哀鳴自比而作此歌也。方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》則提出此詩(shī)寫(xiě)的是使者承命安集流民。
全詩(shī)共分三章，每章六句。各章均以飛翔的鴻雁起興，其振翅、棲集、哀鳴暗喻著全詩(shī)的情感主線。詩(shī)中寫(xiě)流離遠(yuǎn)方的人民劬勞辛苦、筑墻勞作，只為求得一個(gè)安身之所，然而智者能知，愚人不解，甚而嘲諷，全詩(shī)流露出對(duì)于鰥寡矜人的無(wú)限哀憫和憐恤之意。
潛
猗與漆沮，潛有多魚(yú)。有鳣有鮪，鰷鲿鰋鯉。以享以祀，以介景福。
【注釋】
猗〔yī〕與漆沮〔jū〕：猗與，嘆詞，表贊美。與猶歟。漆、沮，皆水名。
潛〔sēn〕：同椮，積柴于水，令魚(yú)棲止，以捕獲之。
有鳣〔zhān〕有鮪〔wěi〕：鳣，鰉魚(yú)，一說(shuō)鯉魚(yú)。鮪，鱘魚(yú)，一說(shuō)鮥魚(yú)。
鰷鲿鰋〔tio chng yǎn〕鯉：鰷，白鰷。鲿，黃顙魚(yú)。鰋，鲇魚(yú)。
【翻譯】
啊呀漆水和沮水中，積柴之上有很多魚(yú)。既有鰉魚(yú)也有鱘魚(yú)，還有鰷鲿鲇鯉等魚(yú)。捕來(lái)薦享祭祀神明，以求佑助得大福報(bào)。
【解讀】
據(jù)《史記周本紀(jì)》記載，周文王先祖公劉自漆、沮二水渡過(guò)渭河，發(fā)展壯大部族，周道之興自此始，故有學(xué)者認(rèn)為這首《潛》是周人祭祀公劉之詩(shī)。本詩(shī)僅一章六句，描寫(xiě)的是專(zhuān)以各種魚(yú)類(lèi)作為祭品，薦享先祖神靈，以求獲賜庇佑和福祿?！睹?shī)序》提出季冬薦魚(yú)，春獻(xiàn)鮪也之說(shuō)，體現(xiàn)了周人祭祀禮儀的一個(gè)特色。
北門(mén)
出自北門(mén)，憂心殷殷。終窶且貧，莫知我艱。已焉哉！天實(shí)為之，謂之何哉！
王事適我，政事一埤益我。我入自外，室人交徧謫我。已焉哉！天實(shí)為之，謂之何哉！
王事敦我，政事一埤遺我。我入自外，室人交徧摧我。已焉哉！天實(shí)為之，謂之何哉！
【注釋】
殷殷：憂愁深切貌。
終窶〔j〕：終，始終。窶，貧窮。
已焉哉：感嘆詞，表達(dá)失落無(wú)奈之意。
王事：王命差遣的公事。
適：往、到，此指給予。
一：全，都。
埤〔p〕益：增加。
室人：家人。
交遍：全都。交，一齊，交相。
謫〔zh〕：責(zé)備。
敦：督促，催促。
埤遺：厚加。遺，給。
摧：挫敗，擠兌。
【翻譯】
我從北門(mén)走出來(lái)，憂心忡忡不可絕。始終生活于貧寒，無(wú)人能知我艱辛。哎呀呀！真是上天所安排，還能對(duì)此說(shuō)什么！王命差事交給我，政事全都加給我。我從外面回到家，家人交相斥責(zé)我。哎呀呀！真是上天所安排，還能對(duì)此說(shuō)什么！王命差事催促我，政事全都厚加我。我從外面回到家，家人交相擠兌我。哎呀呀！真是上天所安排，還能對(duì)此說(shuō)什么！
【解讀】
《北門(mén)》傾訴了一位基層官吏郁郁不得志的心聲?！睹?shī)序》認(rèn)為此詩(shī)是對(duì)衛(wèi)之忠臣不得其志的諷刺，朱熹《詩(shī)集傳》亦承襲此說(shuō)。與之不同，清人方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》則認(rèn)為此詩(shī)主旨是賢者安于貧仕也，而今人大多認(rèn)為這是一位小吏傾訴生活愁苦之作。
本詩(shī)共有三章，每章七句，其中各章最后二句疊句，二、三兩章疊章。首章以出自北門(mén)起句，引出詩(shī)人憂心忡忡的原因是終窶且貧，而且無(wú)人知曉自己的艱辛。第二、三兩章詩(shī)人控訴了上司給自己過(guò)度繁重的公務(wù)。自己工作的壓力尚且難以排遣，回到家中不但沒(méi)有得到家人安慰，反而迎來(lái)家人一致的斥責(zé)和擠兌，這對(duì)詩(shī)人無(wú)疑是落井下石、雪上加霜，悲憂苦楚之情難以言表，難怪詩(shī)人三次發(fā)出已焉哉的哀嘆，并將其無(wú)奈地歸結(jié)于天命為之。清代牛運(yùn)震《詩(shī)志》評(píng)論這些嘆句說(shuō)：皆極悲憤語(yǔ)，勿認(rèn)作安命曠達(dá)，深得其要。
全詩(shī)純用賦法，不假比興，尤其善用對(duì)比。比如政務(wù)繁重和薪資微薄的對(duì)比，奔波勞碌和無(wú)人體諒的對(duì)比，為家人奉獻(xiàn)付出和家人貶斥排擠的對(duì)比，鮮明的反差烘托了全詩(shī)愁?lèi)灡嗟幕{(diào)，也使詩(shī)人的情感表現(xiàn)得更加立體化、細(xì)膩化。
日月
日居月諸，照臨下土。乃如之人兮，逝不古處？胡能有定？寧不我顧。
日居月諸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？寧不我報(bào)。
日居月諸，出自東方。乃如之人兮，德音無(wú)良。胡能有定？俾也可忘。
日居月諸，東方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？報(bào)我不述。
【注釋】
諸：與前居同為語(yǔ)尾助詞，無(wú)實(shí)義。
下土：大地。
乃：可是，然而。
逝：音節(jié)助詞，無(wú)實(shí)義。
古〔g〕處：古通故，謂以故舊之道相處，一說(shuō)姑處。
胡：何，為何。
定：止，指心定、心安。
寧〔nng〕：豈，竟然。
顧：眷顧，顧念。
冒：覆蓋，形容光芒遍照。
相〔xiāng〕好：彼此友善，相互交好。
報(bào)：回報(bào)，報(bào)答。
德音：善言，一說(shuō)美好名聲。
無(wú)良：不好，不善。
畜〔x〕：同慉，喜愛(ài)，一說(shuō)養(yǎng)育。
卒：終，盡。
述：依循，此指依循義理。
【翻譯】
太陽(yáng)和月亮，光芒照耀在大地上。然而像這個(gè)人啊，卻不能以故舊之道相處。為何還能心安理得？難道不再顧念于我？太陽(yáng)和月亮，大地籠罩在其光中。然而像這個(gè)人啊，卻不能如原來(lái)那般交好。為何還能心安理得？難道不再思報(bào)于我？太陽(yáng)和月亮，每天都從東方升起。然而像這個(gè)人啊，美好的言語(yǔ)變?yōu)椴簧啤楹芜€能心安理得？使人也可將其忘卻。太陽(yáng)和月亮，每天都從東方升起。父親還有母親啊，沒(méi)能從始至終愛(ài)我。為何還能心安理得？不依義理將我回報(bào)。
【解讀】
《日月》一詩(shī)，《毛詩(shī)序》聯(lián)系對(duì)前《綠衣》《燕燕》的闡釋?zhuān)庾x為衛(wèi)莊姜遭州吁之難，傷己不見(jiàn)答于先君，以至困窮之詩(shī)也。朱熹《詩(shī)集傳》亦承襲此說(shuō)，認(rèn)為是衛(wèi)莊姜被莊公遺棄的傷懷之詩(shī)。今人則多認(rèn)為是一首棄婦埋怨丈夫變心的詩(shī)。不過(guò)，這兩種觀點(diǎn)的相同之處，就是此詩(shī)的主人公是一位女子，表達(dá)的是哀傷幽怨的情感。
全詩(shī)共有四章，每章六句，前三章運(yùn)用了疊詠手法。各章首句均以日月東升、照臨大地起興，似乎渲染的是一種光明和希望的情境，然而后文筆鋒一轉(zhuǎn)，開(kāi)始抒寫(xiě)女子哀怨不已的心理狀態(tài)，與起興之句形成鮮明對(duì)照，使得內(nèi)心的矛盾和情感的沖突顯得更加激烈。三章中詩(shī)人先是將對(duì)方過(guò)去和現(xiàn)在截然不同的言語(yǔ)行為作了一番對(duì)照，然后以三個(gè)反問(wèn)句胡能有定寧不我顧寧不我報(bào)和一個(gè)祈使句俾也可忘對(duì)對(duì)方發(fā)出了血淚的控訴。最后一章的父母應(yīng)非實(shí)指，是詩(shī)人借以斥責(zé)對(duì)方畜我不卒的表現(xiàn)手法，這也折射出詩(shī)人內(nèi)心中實(shí)際還有對(duì)方畜我以卒的一分渴求。
對(duì)于對(duì)方不循道義、不知回報(bào)的行為，詩(shī)人雖然表達(dá)了極度的憤慨和不滿，而從中卻也流露出一絲的迷惘和無(wú)奈。方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》中曾評(píng)論此詩(shī)一訴不已，乃再訴之，再訴不已，更三訴之，非常精當(dāng)?shù)攸c(diǎn)明了女子那傾訴不盡、排遣不完的哀怨和憂傷。
中華文化連綿不絕，在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中曾誕生過(guò)許多杰出的詩(shī)人，為了提升我們的心靈品質(zhì)，我們可以欣賞學(xué)習(xí)白居易古詩(shī)，它承載著我國(guó)的傳統(tǒng)文化，是我們的民族之魂。那么白居易有哪些古詩(shī)詞值得一讀呢？為此，編輯特意呈上“白居易最經(jīng)典的古詩(shī)”，更多相關(guān)信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
晨雞才發(fā)聲，夕雀俄斂冀。晝夜往復(fù)來(lái)，疾如出入息。
非徒改年貌，漸覺(jué)無(wú)心力。自念因念君，俱為老所逼。
君年雖校少，憔悴謫南國(guó)。三年不放歸，炎瘴消顏色。
山無(wú)殺草霜，水有含沙蜮。健否遠(yuǎn)不知，書(shū)多隔年得。
愿君少愁苦，我亦加餐食。各保金石軀，以慰長(zhǎng)相憶。
云髻飄蕭綠，花顏旖旎紅。雙眸剪秋水，十指剝春蔥。
楚艷為門(mén)閥，秦聲是女工。甲明銀玓瓅，柱觸玉玲瓏。
猿苦啼嫌月，鶯嬌語(yǔ)妮風(fēng)。移愁來(lái)手底，送恨入弦中。
趙瑟清相似，胡琴鬧不同。慢彈回?cái)嘌?，急奏轉(zhuǎn)飛蓬。
霜珮鏘還委，冰泉咽復(fù)通。珠聯(lián)千拍碎，刀截一聲終。
倚麗精神定，矜能意態(tài)融。歇時(shí)情不斷，休去思無(wú)窮。
燈下青春夜，尊前白首翁。且聽(tīng)?wèi)?yīng)得在，老耳未多聾。
處世非不遇，榮身頗有馀。勛為上柱國(guó)，爵乃朝大夫。
自問(wèn)有何才，兩入承明廬。又問(wèn)有何政，再駕朱輪車(chē)。
矧予東山人，自惟樸且疏。彈琴?gòu)?fù)有酒，且慕嵇阮徒。
暗被鄉(xiāng)里薦，誤上賢能書(shū)。一列朝士籍，遂為世網(wǎng)拘。
高有罾繳憂，下有陷阱虞。每覺(jué)宇宙窄，未嘗心體舒。
蹉跎二十年，頷下生白須。何言左遷去，尚獲專(zhuān)城居。
杭州五千里，往若投淵魚(yú)。雖未脫簪組，且來(lái)泛江湖。
吳中多詩(shī)人，亦不少酒酤。高聲詠篇什，大笑飛杯盂。
五十未全老，尚可且歡娛。用茲送日月，君以為何如。
秋風(fēng)起江上，白日落路隅?；厥渍Z(yǔ)五馬，去矣勿踟躕。
時(shí)世妝，時(shí)世妝，出自城中傳四方。時(shí)世流行無(wú)遠(yuǎn)近，
腮不施朱面無(wú)粉。烏膏注唇唇似泥，雙眉畫(huà)作八字低。
妍媸黑白失本態(tài)，妝成盡似含悲啼。圓鬟無(wú)鬢堆髻樣，
斜紅不暈赭面狀。昔聞被發(fā)伊川中，辛有見(jiàn)之知有戎。
元和妝梳君記取，髻堆面赭非華風(fēng)。
苦雨晴何喜，喜于未雨時(shí)。氣收云物變，聲樂(lè)鳥(niǎo)烏知。 ——白居易
蕙泛光風(fēng)圃，蘭開(kāi)皎月池。千峰分遠(yuǎn)近，九陌好追隨。 ——王起
白日開(kāi)天路，玄陰卷地維。馀清在林薄，新照入漣漪。 ——?jiǎng)⒂礤a
碧樹(shù)涼先落，青蕪濕更滋。曬毛經(jīng)浴鶴，曳尾出泥龜。 ——白居易
舞去商羊速，飛來(lái)野馬遲。柱邊無(wú)潤(rùn)礎(chǔ)，臺(tái)上有游絲。 ——王起
橋凈行塵息，堤長(zhǎng)禁柳垂。宮城開(kāi)睥睨，觀闕麗罘罳. ——?jiǎng)⒂礤a
洛水澄清鎮(zhèn)，嵩煙展翠帷。梁成虹乍見(jiàn)，市散蜃初移。 ——白居易
藉草風(fēng)猶暖，攀條露已晞。屋穿添碧瓦，墻缺召金錘。 ——王起
迥徹來(lái)雙目，昏煩去四支。霞文晚煥爛，星影夕參差。 ——?jiǎng)⒂礤a
爽助門(mén)庭肅，寒摧草木衰。黃干向陽(yáng)菊，紅洗得霜梨。 ——白居易
假蓋閑誰(shuí)惜，彈弦燥更悲。散蹄良馬穩(wěn)，炙背野人宜。 ——王起
洞戶晨暉入，空庭宿霧披。推林出書(shū)目，傾笥上衣椸。 ——?jiǎng)⒂礤a
道路行非阻，軒車(chē)望可期。無(wú)辭訪圭竇，且愿見(jiàn)瓊枝。 ——白居易
山閣蓬萊客，儲(chǔ)宮羽翼師。每?jī)?yōu)陪麗句，何暇覿英姿。 ——王起
玩景方搔首，懷人尚斂眉。因吟仲文什，高興盡于斯。 ——?jiǎng)⒂礤a
洛陽(yáng)誰(shuí)不死，戡死聞長(zhǎng)安。我是知戡者，聞之涕泫然。
戡佐山東軍，非義不可干。拂衣向西來(lái)，其道直如弦。
從事得如此，人人以為難。人言明明代，合置在朝端。
或望居諫司，有事戡必言?；蛲討椄?，有邪戡必彈。
惜哉兩不諧，沒(méi)齒為閑官。竟不得一日，謇謇立君前。
形骸隨眾人，斂葬北邙山。平生剛腸內(nèi)，直氣歸其間。
賢者為生民，生死懸在天。謂天不愛(ài)人，胡為生其賢。
謂天果愛(ài)民，胡為奪其年。茫茫元化中，誰(shuí)執(zhí)如此權(quán)。
伏枕君寂寂，折腰我營(yíng)營(yíng)。所嗟經(jīng)時(shí)別，相去一宿程。
攜手昨何時(shí)，昆明春水平。離郡來(lái)幾日，太白夏云生。
之子未得意，貧病客帝城。貧堅(jiān)志士節(jié)，病長(zhǎng)高人情。
隱幾自恬澹，閉門(mén)無(wú)送迎。龍臥心有待，鶴瘦貌彌清。
清機(jī)發(fā)為文，投我如振瓊。何以慰饑渴，捧之吟一聲。
窮陰蒼蒼雪雰雰，雪深沒(méi)脛泥埋輪。東家典錢(qián)歸礙夜，
南家貰米出凌晨。我獨(dú)何者無(wú)此弊，復(fù)帳重衾暖若春。
怕寒放懶不肯動(dòng)，日高眠足方頻伸。瓶中有酒爐有炭，
甕中有飯庖有薪。奴溫婢飽身晏起，致茲快活良有因。
上無(wú)皋陶伯益廊廟材，的不能匡君輔國(guó)活生民。
下無(wú)巢父許由箕潁操，又不能食薇飲水自苦辛。
君不見(jiàn)南山悠悠多白云，又不見(jiàn)西京浩浩唯紅塵。
紅塵鬧熱白云冷，好于冷熱中間安置身。三年僥幸忝洛尹，
兩任優(yōu)穩(wěn)為商賓。非賢非愚非智慧，不貴不富不賤貧。
冉冉老去過(guò)六十，騰騰閑來(lái)經(jīng)七春。不知張韋與皇甫，
私喚我作何如人。
風(fēng)回云斷雨初晴，返照湖邊暖復(fù)明。
亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā)，平鋪新綠水蘋(píng)生。
翅低白雁飛仍重，舌澀黃鸝語(yǔ)未成。
不道江南春不好，年年衰病減心情。
全文賞析
白居易遭到貶謫后在江州時(shí)所留下的作品。這也是作者在江州時(shí)留下的作品。
《南湖早春》，前六句描寫(xiě)南湖早春明媚動(dòng)人的景物，最后兩句顯示出作者遭到貶謫后消沉郁悶的心情。
作品抓住春雨初晴，陽(yáng)光返照，山杏吐艷，水蘋(píng)爭(zhēng)綠，白雁低飛，黃鸝語(yǔ)澀幾個(gè)最富早春特征的意象進(jìn)行了突出的描繪。大雨剛過(guò)，地面和湖上經(jīng)過(guò)雨水的沖洗，嫵媚之中更添清新之感。早春時(shí)節(jié)，尚有冷氣襲人，而陽(yáng)光返照，不僅景色秀麗，復(fù)有溫暖明快之感；山杏發(fā)，水蘋(píng)生，欣欣向榮，紅綠相映，色彩對(duì)比鮮明，是早春時(shí)節(jié)最富特征的景色，也是這幅畫(huà)中不可缺少的點(diǎn)綴。漫山遍野的山杏，碎紅點(diǎn)點(diǎn)，毫無(wú)秩序可言，顯示出大自然的生機(jī)勃勃之態(tài)，故用“亂”字點(diǎn)出；而湖面之水蘋(píng)，一望無(wú)際，猶如整齊地鋪在水面上的綠色草坪，故說(shuō)“平鋪”?！捌健弊肿饔糜卸阂皇敲枋鏊O(píng)的整齊，其次它與“鋪”字合用，有平展、闊大無(wú)邊的意思，令人想見(jiàn)湖面的闊遠(yuǎn)與水蘋(píng)的茂盛。四句之中，云、雨、陽(yáng)光、山杏、水蘋(píng)幾個(gè)意象的描寫(xiě)都恰到好處地反映出早春征候。然而若盡乎此，又似乎有些美中不足，原來(lái)還缺少最具生命活力的動(dòng)物。五、六句“翅低白雁飛仍重，舌澀黃鸝語(yǔ)未成”正好彌補(bǔ)了這個(gè)缺憾。因?yàn)樯砩嫌晁锤?，翅膀變得沉重的白雁不得不低空飛行；同樣由于雨水的淋澆，黃鸝的舌頭也頗有些生澀不聽(tīng)使喚之感。然而，它們一個(gè)不顧身上雨水未干，仍然翩翩起舞，一個(gè)雖然舌澀但也禁不住歌唱嗚叫，其原因只有一個(gè)，那就是這剛剛到來(lái)的春天太美妙，太富有魅力了。它們的飛舞和鳴叫，更增添了早春的嫵媚可人之態(tài)。
前人云“刻畫(huà)早春，有色澤，腹聯(lián)尤警”(《唐宋詩(shī)醇》卷二十三)正是指出第三聯(lián)的關(guān)鍵作用。有了這一聯(lián)，一幅完整的《南湖早春》圖才宣告完成。詩(shī)的最后兩句表現(xiàn)了作者消沉的心情。面對(duì)如此美妙的春天，詩(shī)人尚且缺乏興致，無(wú)心情可言，則其內(nèi)心必有巨大的隱痛。此時(shí)國(guó)家內(nèi)憂外患，國(guó)勢(shì)日益衰微，而詩(shī)人卻只能眼睜睜看著，無(wú)計(jì)可施，對(duì)于一個(gè)被貶在外的下層小吏來(lái)說(shuō)，即使有賢才良策也徒然無(wú)用。憂國(guó)憂民、衰病不堪的詩(shī)人，怎么會(huì)有興致欣賞美妙的春色呢?同時(shí)，春色愈美，國(guó)家河山愈可愛(ài)，就愈讓人擔(dān)心山河破碎、國(guó)破家亡的可怕后果。所以“不道江南春不好，年年衰病減心情”正是憂國(guó)憂民的詩(shī)人，在爽心悅目的早春景色面前，思前瞻后所發(fā)出的無(wú)可奈何的嘆息。
時(shí)值初春，景象不同于其它季節(jié)，也有別于仲春、暮春。詩(shī)人選取了傍晚時(shí)分雨住天晴、返照映湖這一特定角度，著重描繪了山杏、水蘋(píng)、白雁、黃鵬這些頗具江南風(fēng)情的景物，惟妙惟肖地畫(huà)出了南湖早春的神韻。時(shí)令尚早，大地剛剛蘇醒，山杏初發(fā)，花開(kāi)得不多，點(diǎn)綴在湖光山色中，故謂“碎紅”，“亂點(diǎn)”則一下將杏花隨意開(kāi)放、隨處點(diǎn)染的神態(tài)活畫(huà)出來(lái)。“亂”并非雜亂、零亂，而是自然、隨意，詩(shī)人寫(xiě)西湖春景時(shí)亦說(shuō)“亂花漸欲迷人眼”（《錢(qián)塘湖春行》）、“亂峰圍繞水平鋪”（《春題湖上》），都從“亂”中見(jiàn)出天然情趣，毫無(wú)人工的矯揉。水蘋(píng)新生，葉子平鋪水面，“平”與“亂”相互映照，向人展示了春天的無(wú)限生機(jī)，惟在水鄉(xiāng)；才見(jiàn)此景致，也讓人覺(jué)得隨著季節(jié)的推移，春色轉(zhuǎn)濃，它們也會(huì)在湖面上不斷伸展、擴(kuò)大。寫(xiě)了看似靜止的景物，詩(shī)人又轉(zhuǎn)而接筆描繪了湖上的雁影鶯聲，靜與動(dòng)、景與聲相映成趣。嚴(yán)冬剛過(guò)，大雁尚未從冬天的慵懶狀態(tài)中恢復(fù)過(guò)來(lái)，還不善高飛，在湖上飛得低而緩慢，詩(shī)人以一“重”字活現(xiàn)出了它此時(shí)慵懶、笨拙的神態(tài)。經(jīng)歷了整整一個(gè)冬天的禁錮，黃鸝在初展歌喉時(shí)也難免舌澀口拙，不能婉轉(zhuǎn)高歌。白雁翅低、黃鵬舌澀，莫不帶有早春時(shí)節(jié)它們自身的特征，也別具情趣。它們不惟使詩(shī)人所描繪的畫(huà)面有了動(dòng)感，且有了聲音，也讓人感到它們不久即會(huì)振翅高飛，舒喉長(zhǎng)鳴。一幅充滿希望和生機(jī)的早春畫(huà)圖呈現(xiàn)在讀者眼前。
白居易倡言“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，反對(duì)詩(shī)文的艱深晦澀，他的詩(shī)家弦戶誦，流傳中外，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》”，與他詩(shī)歌的通俗易懂分不開(kāi)。若以此以為白居易不注重詩(shī)歌的推敲鍛煉，則與他的創(chuàng)作實(shí)際大相徑庭，有時(shí)他的作品太自然了，反讓人不易覺(jué)察他創(chuàng)作的苦心。這首《南湖早春》，適可見(jiàn)出他詩(shī)歌創(chuàng)作的功力與匠心。
詩(shī)人切人詩(shī)題選取了雨后初晴這一獨(dú)特角度，簡(jiǎn)潔明快，起筆便向人描繪了一幅清新明澈的畫(huà)卷：暖風(fēng)吹回，云彩散開(kāi)，雨止天晴，尤可喜的是太陽(yáng)的返光回射湖邊，一切顯得溫暖而又明亮，詩(shī)人的心情也隱含其中。首聯(lián)兩句十四字，包含了多少事物，刻畫(huà)它們的特征可謂一語(yǔ)傳神。輕捷地將詩(shī)境展開(kāi)之后，詩(shī)人便妙筆點(diǎn)染湖上景物。山杏初發(fā)，詩(shī)人以“亂點(diǎn)”見(jiàn)其自然情致，蘋(píng)葉新生，詩(shī)人用“平鋪”示其生長(zhǎng)情景，各極其趣，“亂點(diǎn)”、“平鋪”亦都使原本靜止的事物有了動(dòng)感，讓人仿佛看到春天不斷生長(zhǎng)的力量。說(shuō)黃鵬“語(yǔ)未成”尚屬常見(jiàn)，謂白雁“飛仍重”則是詩(shī)人的創(chuàng)造，一“重”字活畫(huà)出了早春白雁難以?shī)^翅高飛的情態(tài)，不知詩(shī)人斟酌了多少次，才最終選定了這足以讓人折服，讓白雁俯首的“重”字。白雁“飛仍重”尚可意會(huì)，黃鵬“語(yǔ)未成”則簡(jiǎn)直無(wú)法在畫(huà)中表現(xiàn)，惟可于詩(shī)中傳出。春光明媚，詩(shī)人繪影圖形，也不忘著色。山杏與水蘋(píng)的“碎紅”、“新綠”交相輝映，白雁、黃鵬為春光增了色彩，亦使得畫(huà)面添了動(dòng)感，傳出聲音。詩(shī)人所描繪的鄱陽(yáng)早春，有動(dòng)、有靜，有聲、有色，有視覺(jué)、有聽(tīng)覺(jué)，還有觸覺(jué)，給人以全方位的整體感受，讓人看到多姿多彩、生趣盎然的春天畫(huà)卷，這實(shí)也離不開(kāi)詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的鍛煉，對(duì)謀篇布局的推敲。
景致的選擇，語(yǔ)言的運(yùn)用，畢竟屬于外在、表面的東西，深入品味不難發(fā)現(xiàn)，這首《南湖早春》可謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，詩(shī)人的精神、情感實(shí)灌注在筆下的景物中。風(fēng)回云斷，雨住天晴，一切都是那么自然，合人心意，那風(fēng)似也可吹去人心頭的陰翳，讓人心境亦如夕照下的湖面，立時(shí)明朗起來(lái)。湖上安詳?shù)纳式o人以溫暖的感覺(jué)，山杏、水蘋(píng)也向人展示了春天的無(wú)限生機(jī)，值此早春時(shí)節(jié)，詩(shī)人當(dāng)也感受到春天的希望與溫馨。此詩(shī)作于詩(shī)人謫居江州時(shí)，在此之前不久，詩(shī)人剛經(jīng)歷過(guò)自己人生道路上的重大痛苦與挫折。公元815年（元和十年）夏，宰相武元衡被人謀殺，忠直的白居易憤而上疏，請(qǐng)求朝廷緝捕兇手，洗血國(guó)恥，反被政敵誣為越職言事，于是年秋被遠(yuǎn)貶江州，現(xiàn)在冬去春回，創(chuàng)傷漸復(fù)，江南春色讓他感到驚喜、欣慰。可心頭的陰云畢竟還未散盡，不能奮飛的白雁，學(xué)語(yǔ)未成的黃鵬，莫不帶有他自身的影子，他在它們身上寄寓了自己的情感。在遠(yuǎn)離京城的謫居之地見(jiàn)到春歸，詩(shī)人的情感是復(fù)雜的，既欣喜有所憧憬，又難以將原先心頭積存的愁苦完全擺脫?？傆^全詩(shī)，詩(shī)人對(duì)江南春色是由衷喜愛(ài)，掩飾不住的，他雖自嘆“年年衰病減心情”，可隨著春光轉(zhuǎn)濃加深，心情想也會(huì)日益開(kāi)朗起來(lái)。
寫(xiě)作背景
這首詩(shī)作于元和十二年（817），當(dāng)時(shí)作者被貶謫為江州司馬。因而詩(shī)中在寫(xiě)出美好春景的同時(shí)，也表達(dá)了作者貶官遠(yuǎn)方的抑郁心情。
佛法贊醍醐，仙方夸沆瀣。未如卯時(shí)酒，神速功力倍。
一杯置掌上，三咽入腹內(nèi)。煦若春貫?zāi)c，暄如日炙背。
豈獨(dú)肢體暢，仍加志氣大。當(dāng)時(shí)遺形骸，竟日忘冠帶。
似游華胥國(guó)，疑反混元代。一性既完全，萬(wàn)機(jī)皆破碎。
半醒思往來(lái)，往來(lái)吁可怪。寵辱憂喜間，惶惶二十載。
前年辭紫闥，今歲拋皂蓋。去矣魚(yú)返泉，超然蟬離蛻。
是非莫分別，行止無(wú)疑礙。浩氣貯胸中，青云委身外。
捫心私自語(yǔ)，自語(yǔ)誰(shuí)能會(huì)。五十年來(lái)心，未如今日泰。
況茲杯中物，行坐長(zhǎng)相對(duì)。
憶舊游，舊游安在哉。舊游之人半白首，舊游之地多蒼苔。
江南舊游凡幾處，就中最憶吳江隈。長(zhǎng)洲苑綠柳萬(wàn)樹(shù)，
齊云樓春酒一杯。閶門(mén)曉嚴(yán)旗鼓出，皋橋夕鬧船舫回。
修蛾慢臉燈下醉，急管繁弦頭上催。六七年前狂爛熳，
三千里外思裴回。李娟張態(tài)一春夢(mèng)，周五殷三歸夜臺(tái)。
虎丘月色為誰(shuí)好，娃宮花枝應(yīng)自開(kāi)。賴得劉郎解吟詠，
江山氣色合歸來(lái)。
海水無(wú)風(fēng)時(shí)，波濤安悠悠。鱗介無(wú)小大，遂性各沉浮。
突兀海底鰲，首冠三神丘。釣網(wǎng)不能制，其來(lái)非一秋。
或者不量力，謂茲鰲可求。赑屃牽不動(dòng)，綸絕沉其鉤。
一鰲既頓頷，諸鰲齊掉頭。白濤與黑浪，呼吸繞咽喉。
噴風(fēng)激飛廉，鼓波怒陽(yáng)侯。鯨鯢得其便，張口欲吞舟。
萬(wàn)里無(wú)活鱗，百川多倒流。遂使江漢水，朝宗意亦休。
蒼然屏風(fēng)上，此畫(huà)良有由。
昨與美人對(duì)尊酒，朱顏如花腰似柳。今與美人傾一杯，
秋風(fēng)颯颯頭上來(lái)。年光似水向東去，兩鬢不禁白日催。
東鄰起樓高百尺，璇題照日光相射。珠翠無(wú)非二八人，
盤(pán)筵何啻三千客。鄰家儒者方下帷，夜誦古書(shū)朝忍饑。
身年三十未入仕，仰望東鄰安可期。一朝逸翮乘風(fēng)勢(shì)，
金榜高張登上第。春闈未了冬登科，九萬(wàn)摶風(fēng)誰(shuí)與繼。
不逾十稔居臺(tái)衡，門(mén)前車(chē)馬紛縱橫。人人仰望在何處，
造化筆頭云雨生。東鄰高樓色未改，主人云亡息猶在。
金玉車(chē)馬一不存，朱門(mén)更有何人待。墻垣反鎖長(zhǎng)安春，
樓臺(tái)漸漸屬西鄰。松篁薄暮亦棲鳥(niǎo)，桃李無(wú)情還笑人。
憶昔東鄰宅初構(gòu)，云甍彩棟皆非舊。玳瑁筵前翡翠棲，
芙蓉池上鴛鴦斗。日往月來(lái)凡幾秋，一衰一盛何悠悠。
但教帝里笙歌在，池上年年醉五侯。
塵架多文集，偶取一卷披。未及看姓名，疑是陶潛詩(shī)。
看名知是君，惻惻令我悲。詩(shī)人多蹇厄，近日誠(chéng)有之。
京兆杜子美，猶得一拾遺。襄陽(yáng)孟浩然，亦聞鬢成絲。
嗟君兩不如，三十在布衣。擢第祿不及，新婚妻未歸。
少年無(wú)疾患，溘死于路歧。天不與爵壽，唯與好文詞。
此理勿復(fù)道，巧歷不能推。
陽(yáng)人，上陽(yáng)人，紅顏暗老白發(fā)新。
綠衣監(jiān)使守宮門(mén)，一閉上陽(yáng)多少春。
玄宗末歲初選入，入時(shí)十六今六十。
同時(shí)采擇百余人，零落年深殘此身。
憶昔吞悲別親族，扶入車(chē)中不教哭。
皆云入內(nèi)便承恩，臉?biāo)栖饺匦厮朴瘛?/p>
未容君王得見(jiàn)面，已被楊妃遙側(cè)目。
妒令潛配上陽(yáng)宮，一生遂向空房宿。
宿空房，秋夜長(zhǎng)，夜長(zhǎng)無(wú)寐天不明。
耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。
春日遲，日遲獨(dú)坐天難暮。
宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒。
鶯歸燕去長(zhǎng)悄然，春往秋來(lái)不記年。
唯向深宮望明月，東西四五百回圓。
今日宮中年最老，大家遙賜“尚書(shū)”號(hào)。
小頭鞵履窄衣裳，青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長(zhǎng)。
外人不見(jiàn)見(jiàn)應(yīng)笑，天寶末年時(shí)世妝。
上陽(yáng)人，苦最多。
少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何！
君不見(jiàn)昔時(shí)呂向《美人賦》，
又不見(jiàn)今日上陽(yáng)白發(fā)歌！
全文賞析
上陽(yáng)宮宮女很多，有些宮女從未得到皇帝接見(jiàn)，終身等于幽禁宮中。古代宮女生活相當(dāng)痛苦。所以詩(shī)序有“愍怨曠也”的說(shuō)法?！绊?，同情?！霸箷纭?，指成年了沒(méi)婚配的人。女人稱(chēng)“怨女”，男人稱(chēng)“曠夫”。這里偏指怨女。
開(kāi)頭幾句是說(shuō)，上陽(yáng)那老宮女，青春紅顏悄悄地、不知不覺(jué)地衰老了，而白發(fā)不斷地新生。太監(jiān)把守的宮門(mén)，自從宮女們被關(guān)進(jìn)上陽(yáng)宮以后，一幽閉就是多少年過(guò)去了。“玄宗末歲”指唐玄宗天寶末年（天寶年間為742年—756年），當(dāng)時(shí)女子剛被選入宮中，才只有十六歲，一轉(zhuǎn)眼已到六十了。同時(shí)從民間采擇來(lái)的宮女有百十多個(gè)，一個(gè)個(gè)都凋零死去了。多年后只剩下這一個(gè)老宮女了?！熬G衣監(jiān)”，是唐代掌管宮闈出入和宮人簿籍的太監(jiān)。從七品下，六、七品官穿綠色官服?！叭霑r(shí)十六今六十”，這里的歲數(shù)不是實(shí)指，而是指進(jìn)去時(shí)很年輕，等幾十年過(guò)后已經(jīng)很老了。這幾句概述了上陽(yáng)宮女被幽閉在上陽(yáng)宮達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久，寫(xiě)出了她凄慘的一生，以充滿哀怨憂郁之情的筆調(diào)，總括了全詩(shī)的內(nèi)容，有統(tǒng)攝全篇的作用。
接著轉(zhuǎn)入該詩(shī)的主要部分，寫(xiě)她入宮后的遭遇及幽閉后的愁苦?！皯浳敉瘫瘎e親族，扶入車(chē)中不教哭。皆云入內(nèi)便承恩，臉?biāo)栖饺匦厮朴??！?這四句寫(xiě)她當(dāng)年別親入宮的悲慟場(chǎng)景，意思是說(shuō)，回想當(dāng)年離別親人時(shí)，她忍悲吞聲被家人扶進(jìn)車(chē)?yán)镞?，并囑咐她不要哭。因?yàn)樗L(zhǎng)的很美，身材也很好，大家都說(shuō)你一入宮里就會(huì)受到皇帝恩寵的，可事實(shí)并非如此。“未容君王得見(jiàn)面，已被楊妃遙側(cè)目。妒令潛配上陽(yáng)宮，一生遂向空房宿?！?這四句寫(xiě)她進(jìn)宮之后，被妒潛配上陽(yáng)宮的悲慘結(jié)局。她來(lái)到宮中，還沒(méi)容得君王看見(jiàn)她，就已被楊貴妃發(fā)現(xiàn)了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對(duì)她加以側(cè)目而視。由于嫉妒，楊貴妃就派人下令把她發(fā)配到上陽(yáng)宮，于是她的一生就在空房度過(guò)了。至此，這位年僅十六歲的妙齡少女，一生命運(yùn)就這樣決定了。
接下來(lái)圍繞著潛配上陽(yáng)宮后的情景展開(kāi)了層層描寫(xiě)?！八蘅辗?，秋夜長(zhǎng)，夜長(zhǎng)無(wú)寐天不明。耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。”這幾句寫(xiě)她宿空房被幽閉時(shí)的痛苦。因?yàn)橐归L(zhǎng)，她睡不著盼天亮，但天色又遲遲不明。就在殘燈、壁影，蕭蕭暗雨之中度過(guò)去了。這是寫(xiě)秋夜的漫長(zhǎng)?！按喝者t，日遲獨(dú)坐天難暮。宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒?！?春天白天長(zhǎng)，雖然春光好，但她是孤獨(dú)一人坐在那兒，所以天越長(zhǎng)越難挨，越難往下熬過(guò)去。所以總是希望天快點(diǎn)黑。可天又長(zhǎng)，很難黑。空中飛來(lái)的鶯鳥(niǎo)叫得很好聽(tīng)，但她愁緒難展不愿聽(tīng)；春天燕子來(lái)了，在梁間做窩，總是雙棲雙宿，可她已老了無(wú)需去妒忌燕子的雙棲雙宿了。作者選擇“秋夜”和“春日”兩個(gè)典型時(shí)間，來(lái)概括上陽(yáng)宮女四十四個(gè)年頭的凄怨生活。寫(xiě)“秋夜”是“耿耿殘燈”、“蕭蕭暗雨”等愁景；寫(xiě)“春日”，是“宮鶯百燕雙棲”等樂(lè)景；愁、樂(lè)交雜，相反相成，以景襯情，既渲染了凄惻哀怨的悲劇氣氛，又細(xì)致、含蓄地反映了上陽(yáng)宮女孤寂愁苦的心理。
“鶯歸燕去長(zhǎng)悄然，春往秋來(lái)不記年。唯問(wèn)深宮望明月，東西四五百回圓。”這四句總寫(xiě)幽禁深宮時(shí)間之久?！苞L歸燕去”表示春天過(guò)去了，春往秋來(lái)，她總是這單調(diào)度過(guò)，不記得哪個(gè)年頭了。只是因?yàn)樵谏顚m常?？丛铝?，似乎還記得從東邊升起，西邊落下，大約有四五百回了。
以上為該詩(shī)主體部分，描寫(xiě)老宮女一生的痛苦。
“今日宮中年最老，大家遙賜尚書(shū)號(hào)。小頭鞵履窄衣裳，青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長(zhǎng)。外人不見(jiàn)見(jiàn)應(yīng)笑，天寶末年時(shí)世妝?！?這幾句是說(shuō)，她已成了宮中最老的一個(gè)宮女了。皇帝住長(zhǎng)安，所以遙賜她一個(gè)尚書(shū)官銜。穿小頭鞋窄衣裳，用青黛畫(huà)細(xì)長(zhǎng)細(xì)長(zhǎng)的眉。外人是看不到的（因在宮中），如果一旦看到她了，誰(shuí)都要笑的。因?yàn)檫@種小頭鞋窄衣裳畫(huà)細(xì)長(zhǎng)眉，都是唐玄宗時(shí)流行的一種服裝打扮，落后了半個(gè)世紀(jì)了，成了老古董?！按蠹摇?，指皇帝。唐朝宮中口語(yǔ)?！吧袝?shū)號(hào)”是對(duì)老宮女的安慰，但這對(duì)一個(gè)女人來(lái)說(shuō)是無(wú)濟(jì)于事的。這六句以描繪她所穿天寶妝束，來(lái)反映她長(zhǎng)期深鎖冷宮、與世隔絕的凄慘境況，于貌似輕松平和的調(diào)侃筆調(diào)中，對(duì)最高封建統(tǒng)治者進(jìn)行辛辣的諷刺。
“上陽(yáng)人，苦最多。少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何。君不見(jiàn)昔時(shí)呂向美人賦，又不見(jiàn)今日上陽(yáng)白發(fā)歌。”末尾這幾句是說(shuō)，上陽(yáng)宮女苦是最多的。年輕也苦，到老了也苦。這兩方面的苦具體是怎樣的，不用往下說(shuō)了。這叫“卒章顯其志”?！熬灰?jiàn)”兩句下面白居易自注：“天寶末，有密采艷者，當(dāng)時(shí)號(hào)花鳥(niǎo)使，呂向獻(xiàn)《美人賦》以諷之?！碧鞂毮┠暧械矫耖g采集美女的叫花鳥(niǎo)使，當(dāng)時(shí)呂向獻(xiàn)《美人賦》來(lái)諷諫這件事）意思是，那還要讀讀作者這篇上陽(yáng)白發(fā)歌。這里以天寶年間呂向的《美人賦》與此詩(shī)并提，對(duì)一直沒(méi)有改變的廣選妃嬪制度進(jìn)行諷諫，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)宮女不幸命運(yùn)的惻隱之情。
這首詩(shī)的主題明確。作者在詩(shī)中以哀怨同情、如泣如訴的筆調(diào)，描述了上陽(yáng)宮女“入時(shí)十六今六十”的一生遭遇，反映了無(wú)數(shù)宮女青春和幸福被葬送的嚴(yán)酷事實(shí)，從而鞭撻了封建朝廷廣選妃嬪的罪惡，在客觀效果上，具有揭露、控訴封建最高統(tǒng)治者荒淫縱欲、摧殘人性的作用。如此深刻、尖銳的政治諷諭詩(shī)，在唐代眾多的宮怨題材詩(shī)作中，是極為少有的。
這首詩(shī)選材十分典型。作者沒(méi)有羅列眾多宮女的種種遭遇，而是選取了一個(gè)終生幽禁冷宮的老宮女來(lái)描寫(xiě)，并重點(diǎn)敘寫(xiě)了她的垂老之年和絕望之情。通過(guò)這個(gè)具有典型意義的人物，高度概括了無(wú)數(shù)宮女的共同悲慘命運(yùn)。該詩(shī)以人性之被摧殘去激動(dòng)人心，也使作者所要表達(dá)的意義更富有尖銳性。
在藝術(shù)上，此詩(shī)作者運(yùn)用多種手法來(lái)刻畫(huà)上陽(yáng)宮女的形象：
生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)是其一。如對(duì)“天寶末年時(shí)世妝”的描寫(xiě)，形象地表明上陽(yáng)宮女幽閉深宮、隔絕人世之久。用衣著落后半個(gè)世紀(jì)這一外在的表現(xiàn)，說(shuō)明一個(gè)女人如花歲月，似水年華被毫無(wú)意義地踐踏了，她一生都沒(méi)有獲得人之所以為人的價(jià)值和意義，藝術(shù)表現(xiàn)的容量是相當(dāng)大的，足以誘發(fā)讀者的想象力。
細(xì)膩的心理描寫(xiě)是其二。如“宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒”兩句，包孕著一個(gè)從原先的喜聞、羨妒到今日的厭聽(tīng)、不妒的心理演變過(guò)程；它們與“春往秋來(lái)不記年”、“唯向深宮望明月，東西四五百回圓”等詩(shī)句，均反映了上陽(yáng)宮女對(duì)生活、愛(ài)情已失去信心的麻木心態(tài)，是她愁苦絕望心理的細(xì)致刻畫(huà)。
環(huán)境氛圍的烘托是其三。從“宿空房”至“東西四五百回圓”這一精彩片斷，通過(guò)渲染上陽(yáng)宮環(huán)境的死寂、凄涼，襯托出生活在這座人間地獄中的上陽(yáng)宮女的孤苦。
從全詩(shī)來(lái)看，作者在寫(xiě)宮女的幽閉生活時(shí)，敘事、抒情、寫(xiě)景三者結(jié)合，詩(shī)句間具有濃郁的悲劇氛圍。 這首詩(shī)的語(yǔ)言具有質(zhì)樸平易、“意深詞淺，思苦言甘”（袁枚《續(xù)詩(shī)品》）、“用常得奇”（劉熙載《藝概》）的特點(diǎn)，充分發(fā)揚(yáng)了樂(lè)府民歌語(yǔ)言的優(yōu)良傳統(tǒng)。全詩(shī)以七字句為主，又時(shí)或摻雜三字句等，長(zhǎng)短相間、錯(cuò)落有致。而“頂針”手法的運(yùn)用，及音韻轉(zhuǎn)換之靈活，則使詩(shī)讀來(lái)瑯瑯上口，有一氣流轉(zhuǎn)之妙。
寫(xiě)作背景
白居易繼承并發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，積極倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)作了《新樂(lè)府》五十首，《上陽(yáng)白發(fā)人》是其中的第七首。這首詩(shī)寫(xiě)洛陽(yáng)上陽(yáng)宮的一個(gè)老宮女的痛苦生活。嬪妃制度是封建社會(huì)的一大罪惡。封建帝王為了滿足自己的淫欲，強(qiáng)選民女，幽閉深宮，剝奪并葬送了她們的青春和幸福。809年（元和四年）三月，白居易在上呈皇帝的奏狀《請(qǐng)揀放后宮內(nèi)人》（即請(qǐng)?zhí)舫鲆恍m女把她們放出來(lái)）中指出：“宮內(nèi)人教，積久漸多。伏慮驅(qū)使之余，其數(shù)尤廣。上則虛給衣食，有供億靡費(fèi)之煩；下則離隔親族，有幽閉怨曠之苦。事宜省費(fèi)，物貴徇情?！薄渡详?yáng)白發(fā)人》即是于啟奏之外為同一目的而寫(xiě)的作品。這首詩(shī)題下自注：“天寶五載（注：指746年）以后，楊貴妃專(zhuān)寵，后宮無(wú)復(fù)進(jìn)幸矣。六宮有美色者，輒置別所，上陽(yáng)是其一也。貞元中（注：指785年——804年）尚存焉?！笨梢?jiàn)此詩(shī)所述內(nèi)容具有一定的真實(shí)性。高竹籠前無(wú)伴侶，亂雞群里有風(fēng)標(biāo)。
低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。
轉(zhuǎn)覺(jué)鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌。
臨風(fēng)一唳思何事，悵望青田云水遙。池中此鶴鶴中稀，恐是遼東老令威。
帶雪松枝翹膝脛，放花菱片綴毛衣。
低回且向林間宿，奮迅終須天外飛。
若問(wèn)故巢知處在，主人相戀未能歸。
在高高的竹籠前沒(méi)有自己的同伴，在亂哄的雞群卻有著自己的風(fēng)度。
低下頭怕丹砂落下，曬翅的時(shí)候擔(dān)心白色的短尾消失。
轉(zhuǎn)眼看到鸕鶿覺(jué)得它毛色污濁，又討厭鸚鵡的叫聲太諂媚。
對(duì)風(fēng)鳴唳想的究竟是什么呢？惆悵地望向青青的田野和天之遙的云水之間。
池塘中的這只鶴是鶴中稀有的品種，恐怕是傳說(shuō)中的遼東丁令威吧。
它高高的站在帶雪的松枝上，用菱花的花瓣點(diǎn)綴自己的羽毛。
低空徘徊時(shí)會(huì)到籠子里棲宿，快速?gòu)堥_(kāi)翅膀時(shí)終究要飛到遼闊的天空。
你若問(wèn)它的故巢，它知道在哪里，只是留戀現(xiàn)在的主人還不能歸去。
我昔元和侍憲皇，曾陪內(nèi)宴宴昭陽(yáng)。千歌百舞不可數(shù)，
就中最?lèi)?ài)霓裳舞。舞時(shí)寒食春風(fēng)天，玉鉤欄下香案前。
案前舞者顏如玉，不著人家俗衣服。虹裳霞帔步搖冠，
鈿瓔累累佩珊珊。娉婷似不任羅綺，顧聽(tīng)樂(lè)懸行復(fù)止。
磬簫箏笛遞相攙，擊擫彈吹聲邐迤。散序六奏未動(dòng)衣，
陽(yáng)臺(tái)宿云慵不飛。中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰拆。
飄然轉(zhuǎn)旋回雪輕，嫣然縱送游龍?bào)@。小垂手后柳無(wú)力，
斜曳裾時(shí)云欲生。煙蛾斂略不勝態(tài)，風(fēng)袖低昂如有情。
上元點(diǎn)鬟招萼綠，王母揮袂別飛瓊。繁音急節(jié)十二遍，
跳珠撼玉何鏗錚。翔鸞舞了卻收翅，唳鶴曲終長(zhǎng)引聲。
當(dāng)時(shí)乍見(jiàn)驚心目，凝視諦聽(tīng)殊未足。一落人間八九年，
耳冷不曾聞此曲。湓城但聽(tīng)山魈語(yǔ)，巴峽唯聞杜鵑哭。
移領(lǐng)錢(qián)唐第二年，始有心情問(wèn)絲竹。玲瓏箜篌謝好箏，
陳寵觱栗沈平笙。清弦脆管纖纖手，教得霓裳一曲成。
虛白亭前湖水畔，前后祗應(yīng)三度按。便除庶子拋卻來(lái)，
聞道如今各星散。今年五月至蘇州，朝鐘暮角催白頭。
貪看案牘常侵夜，不聽(tīng)笙歌直到秋。秋來(lái)無(wú)事多閑悶，
忽憶霓裳無(wú)處問(wèn)。聞君部?jī)?nèi)多樂(lè)徒，問(wèn)有霓裳舞者無(wú)。
答云七縣十萬(wàn)戶，無(wú)人知有霓裳舞。唯寄長(zhǎng)歌與我來(lái)，
題作霓裳羽衣譜。四幅花箋碧間紅，霓裳實(shí)錄在其中。
千姿萬(wàn)狀分明見(jiàn)，恰與昭陽(yáng)舞者同。眼前仿佛睹形質(zhì)，
昔日今朝想如一。疑從魂夢(mèng)呼召來(lái)，似著丹青圖寫(xiě)出。
我愛(ài)霓裳君合知，發(fā)于歌詠形于詩(shī)。君不見(jiàn)我歌云，
驚破霓裳羽衣曲。又不見(jiàn)我詩(shī)云，曲愛(ài)霓裳未拍時(shí)。
由來(lái)能事皆有主，楊氏創(chuàng)聲君造譜。君言此舞難得人，
須是傾城可憐女。吳妖小玉飛作煙，越艷西施化為土。
嬌花巧笑久寂寥，娃館苧蘿空處所。如君所言誠(chéng)有是，
君試從容聽(tīng)我語(yǔ)。若求國(guó)色始翻傳，但恐人間廢此舞。
妍媸優(yōu)劣寧相遠(yuǎn)，大都只在人抬舉。李娟張態(tài)君莫嫌，
亦擬隨宜且教取。
因君知非問(wèn)，詮較天下事。第一莫若禪，第二無(wú)如醉。
禪能泯人我，醉可忘榮悴。與君次第言，為我少留意。
儒教重禮法，道家養(yǎng)神氣。重禮足滋彰，養(yǎng)神多避忌。
不如學(xué)禪定，中有甚深味。曠廓了如空，澄凝勝于睡。
屏除默默念，銷(xiāo)盡悠悠思。春無(wú)傷春心，秋無(wú)感秋淚。
坐成真諦樂(lè)，如受空王賜。既得脫塵勞，兼應(yīng)離慚愧。
除禪其次醉，此說(shuō)非無(wú)謂。一酌機(jī)即忘，三杯性咸遂。
逐臣去室婦，降虜敗軍帥。思苦膏火煎，憂深扃鎖秘。
須憑百杯沃，莫惜千金費(fèi)。便似罩中魚(yú)，脫飛生兩翅。
勸君雖老大，逢酒莫回避。不然即學(xué)禪，兩途同一致。
梁上有雙燕，翩翩雄與雌。
銜泥兩椽間，一巢生四兒。
四兒日夜長(zhǎng)，索食聲孜孜。
青蟲(chóng)不易捕，黃口無(wú)飽期。
觜爪雖欲敝，心力不知疲。
須臾十來(lái)往，猶恐巢中饑。
辛勤三十日，母瘦雛漸肥。
喃喃教言語(yǔ)，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭樹(shù)枝。
舉翅不回顧，隨風(fēng)四散飛。
雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。
卻入空巢里，啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲，爾當(dāng)返自思。
思爾為雛日，高飛背母時(shí)。
當(dāng)時(shí)父母念，今日爾應(yīng)知。
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賞析此詩(shī)的內(nèi)容，要能夠透過(guò)雙燕辛勞撫育幼燕的經(jīng)過(guò)，深刻體會(huì)父母的養(yǎng)育之恩。
借鑒此詩(shī)的表達(dá)技巧，要準(zhǔn)確知道詩(shī)中用了大量的修辭手法。比如，繪聲——索食聲孜孜，借代——黃口，對(duì)比——母瘦雛漸肥，對(duì)偶——喃喃教言語(yǔ)，一一刷毛衣，擬人——聲盡呼不歸，呼告——燕燕爾勿悲。
雌與雄為叟，四兒為愛(ài)子。
十月江南天氣好，可憐冬景似春華。
霜輕未殺萋萋草，日暖初干漠漠沙。
老柘葉黃如嫩樹(shù)，寒櫻枝白是狂花。
此時(shí)卻羨閑人醉，五馬無(wú)由入酒家。
江南的十月天氣很好，冬天的景色像春天一樣可愛(ài)。
寒霜未凍死小草，太陽(yáng)曬干了大地。
老柘樹(shù)雖然葉子黃了，但仍然像初生的一樣。
這個(gè)時(shí)候的我只羨慕喝酒人的那份清閑，不知不覺(jué)走入酒家。
黃昏慘慘天微雪，修行坊西鼓聲絕。張生馬瘦衣且單，
夜扣柴門(mén)與我別。愧君冒寒來(lái)別我，為君酤酒張燈火。
酒酣火暖與君言，何事入關(guān)又出關(guān)。答云前年偶下山，
四十馀月客長(zhǎng)安。長(zhǎng)安古來(lái)名利地，空手無(wú)金行路難。
朝游九城陌，肥馬輕車(chē)欺殺客。暮宿五侯門(mén)，
殘茶冷酒愁殺人。春明門(mén)，門(mén)前便是嵩山路。
幸有云泉容此身，明日辭君且歸去。
鬻駱馬兮放楊柳枝，掩翠黛兮頓金羈。
馬不能言兮長(zhǎng)鳴而卻顧，楊柳枝再拜長(zhǎng)跪而致辭。
辭曰：主乘此駱五年，凡千有八百日。銜橛之下，
不驚不逸。素事主十年，凡三千有六百日。巾櫛之間，
無(wú)違無(wú)失。今素貌雖陋，未至衰摧。駱力猶壯，
又無(wú)虺隤.即駱之力，尚可以代主一步；素之歌，
亦可以送主一杯。一旦雙去，有去無(wú)回。故素將去，
其辭也苦；駱將去，其鳴也哀。此人之情也，馬之情也，
豈主君獨(dú)無(wú)情哉？予俯而嘆，仰而咍，且曰：駱，駱，
爾勿嘶：素，素，爾勿啼。駱?lè)磶?，素反閨。吾疾雖作，
年雖頹，幸未及項(xiàng)籍之將死。何必一日之內(nèi)，
棄騅兮而別虞兮。乃目素兮素兮，為我歌楊柳枝。
我姑酌彼金罍，我與爾歸醉鄉(xiāng)去來(lái)。
繞池閑步看魚(yú)游，正值兒童弄釣舟。
一種愛(ài)魚(yú)心各異，我來(lái)施食爾垂鉤。
全文賞析
《觀游魚(yú)》是一首七言絕句。寫(xiě)詩(shī)人池畔觀魚(yú)，有兒童在垂鉤釣魚(yú)，有感而發(fā)。這兩句是說(shuō)，愛(ài)魚(yú)之心人各有異，我愛(ài)魚(yú)給魚(yú)施食，盼他長(zhǎng)大；你卻垂鉤釣魚(yú)，為圖己樂(lè)。兩種心情是何等不同啊?即景寫(xiě)情，對(duì)比強(qiáng)烈，極易發(fā)人深思，從中引出各種“心各異”的情狀和道理來(lái)。說(shuō)明詩(shī)人很傷感。于平淡中見(jiàn)新奇，韻味悠長(zhǎng)。嵐霧今朝重，江山此地深。灘聲秋更急，峽氣曉多陰。
望闕云遮眼，思鄉(xiāng)雨滴心。將何慰幽獨(dú)，賴此北窗琴。
今天的山嵐霧靄特別的重，天涯廣闊這里卻是如此的偏僻深遠(yuǎn)。聞見(jiàn)灘頭江水帶來(lái)的秋意撲面而來(lái)，山谷的氣候濕潤(rùn)，晴天也多像陰天。
望向帝京但是云遮住了眼，想著故鄉(xiāng)，檐上的雨一滴滴的滴到心里。用什么來(lái)安慰我這幽深彷徨的思緒，唯賴這北窗下的琴來(lái)解我心中孤獨(dú)。
全文賞析
表面看來(lái)寫(xiě)的是詩(shī)人在外地為官，境遇艱苦，其實(shí)寫(xiě)景即是抒情，作者的心情就像這嵐霧、灘聲、峽氣、正所謂，陰天，在不開(kāi)燈的房間，思緒萬(wàn)千，心潮澎湃，想要回到京城，但事不如人愿，古來(lái)材大難為用，將登太行雪滿山。
渭水綠溶溶，華山青崇崇。山水一何麗，君子在其中。
才與世會(huì)合，物隨誠(chéng)感通。德星降人福，時(shí)雨助歲功。
化行人無(wú)訟，囹圄千日空。政順氣亦和，黍稷三年豐。
客自帝城來(lái)，驅(qū)馬出關(guān)東。愛(ài)此一郡人，如見(jiàn)太古風(fēng)。
方今天子心，憂人正忡忡。安得天下守，盡得如袁公。
百煉鏡，镕范非常規(guī)，日辰處所靈且祇.江心波上舟中鑄，
五月五日日午時(shí)。瓊粉金膏磨瑩已，化為一片秋潭水。
鏡成將獻(xiàn)蓬萊宮，揚(yáng)州長(zhǎng)吏手自封。人間臣妾不合照，
背有九五飛天龍。人人呼為天子鏡，我有一言聞太宗。
太宗常以人為鏡，鑒古鑒今不鑒容。四海安危居掌內(nèi)，
百王治亂懸心中。乃知天子別有鏡，不是揚(yáng)州百煉銅。
山木多蓊郁，茲桐獨(dú)亭亭。葉重碧云片，花簇紫霞英。
是時(shí)三月天，春暖山雨晴。夜色向月淺，暗香隨風(fēng)輕。
行者多商賈，居者悉黎氓。無(wú)人解賞愛(ài)，有客獨(dú)屏營(yíng)。
手攀花枝立，足?；ㄓ靶?。生憐不得所，死欲揚(yáng)其聲。
截為天子琴，刻作古人形。云待我成器，薦之于穆清。
誠(chéng)是君子心，恐非草木情。胡為愛(ài)其華，而反傷其生。
老龜被刳腸，不如無(wú)神靈。雄雞自斷尾，不愿為犧牲。
況此好顏色，花紫葉青青。宜遂天地性，忍加刀斧刑。
我思五丁力，拔入九重城。當(dāng)君正殿栽，花葉生光晶。
上對(duì)月中桂，下覆階前蓂.泛拂香爐煙，隱映斧藻屏。
為君布綠陰，當(dāng)暑蔭軒楹。沉沉綠滿地，桃李不敢爭(zhēng)。
為君發(fā)清韻，風(fēng)來(lái)如叩瓊。泠泠聲滿耳，鄭衛(wèi)不足聽(tīng)。
受君封植力，不獨(dú)吐芬馨。助君行春令，開(kāi)花應(yīng)晴明。
受君雨露恩，不獨(dú)含芳榮。戒君無(wú)戲言，翦葉封弟兄。
受君歲月功，不獨(dú)資生成。為君長(zhǎng)高枝，鳳凰上頭鳴。
一鳴君萬(wàn)歲，壽如山不傾。再鳴萬(wàn)人泰，泰階為之平。
如何有此用，幽滯在巖坰.歲月不爾駐，孤芳坐凋零。
請(qǐng)向桐枝上，為余題姓名。待余有勢(shì)力，移爾獻(xiàn)丹庭。
贈(zèng)君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)。
向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知？
全文賞析
這是一首富有理趣的好詩(shī)。它以極通俗的語(yǔ)言說(shuō)出了一個(gè)道理：對(duì)人、對(duì)事要得到全面的認(rèn)識(shí)，都要經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，從整個(gè)歷史去衡量、去判斷，而不能只根據(jù)一時(shí)一事的現(xiàn)象下結(jié)論，否則就會(huì)把周公當(dāng)成篡權(quán)者，把王莽當(dāng)成謙恭的君子了。詩(shī)人表示像他自己以及友人元稹這樣受誣陷的人，是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的，因而應(yīng)當(dāng)多加保重，等待“試玉”、“辨材”期滿，自然會(huì)澄清事實(shí)，辨明事偽。這是用詩(shī)的形式對(duì)他自身遭遇進(jìn)行的總結(jié)。
在表現(xiàn)手法上，雖以議論為主，但行文卻極為曲折，富有情味?！百?zèng)君一法決狐疑”，詩(shī)一開(kāi)頭就說(shuō)要告訴人一個(gè)決狐疑的方法，而且很鄭重，用了一個(gè)“贈(zèng)”字，強(qiáng)調(diào)這個(gè)方法的寶貴，說(shuō)明是經(jīng)驗(yàn)之談。這就緊緊抓住了讀者。因在生活中不能做出判斷的事是很多的，大家當(dāng)然希望知道是怎樣的一種方法。“不用鉆龜與祝蓍”。先說(shuō)不用什么，而該用什么，卻不徑直說(shuō)出。這就使詩(shī)歌有曲折、有波瀾，對(duì)讀者也更有吸引力。詩(shī)的第二、三句才把這個(gè)方法委婉地介紹出來(lái)：“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。”很簡(jiǎn)單，要知道事物的真?zhèn)蝺?yōu)劣只有讓時(shí)間去考驗(yàn)。經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的觀察比較，事物的本來(lái)面目終會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)的。
以上是從正面說(shuō)明這個(gè)方法的正確性，然后掉轉(zhuǎn)筆鋒，再?gòu)姆疵嬲f(shuō)明：“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)?！比绻挥眠@種方法去識(shí)別事物，就往往不能做出準(zhǔn)確的判斷。對(duì)周公和王莽的評(píng)價(jià)，就是例子。周公在鋪?zhàn)舫赏醯臅r(shí)期，某些人曾經(jīng)懷疑他有篡權(quán)的野心，但歷史證明他對(duì)成王一片赤誠(chéng)，他忠心耿耿是真，說(shuō)他篡權(quán)則是假。王莽在未取代漢朝政權(quán)時(shí)，假裝謙恭，曾經(jīng)迷惑了一些人；《漢書(shū)》說(shuō)他“爵位愈尊，節(jié)操愈謙”。但歷史證明他的“謙恭”是偽，代漢自立才是他的真面目?！跋蚴巩?dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知？”這是全篇的關(guān)鍵句?！皼Q狐疑”的目的是分辨真?zhèn)?。真?zhèn)畏智辶耍勺匀痪蜎](méi)有了。如果過(guò)早地下結(jié)論，不用時(shí)間來(lái)考驗(yàn)，就容易為一時(shí)表面現(xiàn)象所蒙蔽，不辨真?zhèn)危┣萌恕?/p>
詩(shī)的意思極為明確，出語(yǔ)卻曲折委婉。從正面、反面敘說(shuō)“決狐疑”之“法”，都沒(méi)有徑直點(diǎn)破。前者舉出“試玉”、“辨材”兩個(gè)例子，后者舉出周公、王莽兩個(gè)例子，讓讀者思而得之。這些例子，既是論點(diǎn)，又是論據(jù)。寓哲理于形象之中，以具體事物表現(xiàn)普遍規(guī)律，小中見(jiàn)大，耐人尋思。其以七言律詩(shī)的形式，表達(dá)一種深刻的哲理，令讀者思之有理，讀之有味。
寫(xiě)作背景
公元810年（元和五年），白居易的好友元稹因得罪了權(quán)貴，被貶為江陵士曹參軍。元稹在江陵期間，寫(xiě)了五首《放言》詩(shī)來(lái)表示他的心情：“死是老閑生也得，擬將何事奈吾何?！薄皟苫刈蠼淀氈瑪?shù)度登朝何處榮”。過(guò)了五年，白居易被貶為江州司馬。這時(shí)元稹已轉(zhuǎn)任通州司馬，聞?dòng)嵑髮?xiě)下了充滿深情的詩(shī)篇《聞樂(lè)天授江州司馬》。白居易在貶官途中，風(fēng)吹浪激，感慨萬(wàn)千，也寫(xiě)下五首《放言》詩(shī)來(lái)奉和。此詩(shī)為第三首。翩翩平肩輿，中有醉老夫。膝上展詩(shī)卷，竿頭懸酒壺。
食宿無(wú)定程，仆馬多緩驅(qū)。臨水歇半日，望山傾一盂。
藉草坐嵬峨，攀花行踟躕。風(fēng)將景共暖，體與心同舒。
始悟有營(yíng)者，居家如在途。方知無(wú)系者，在道如安居。
前夕宿三堂，今旦游申湖。殘春三百里，送我歸東都。
寒月沉沉洞房靜，真珠簾外梧桐影。
秋霜欲下手先知，燈底裁縫剪刀冷。
全文賞析
洞房，猶言深屋，在很多進(jìn)房屋的后部，通常是富貴人家女眷所居。居室本已深邃，又被寒冷的月光照射著，所以更見(jiàn)幽靜。簾子稱(chēng)之為“真珠簾”（“真珠”即珍珠），無(wú)非形容其華貴，與上洞房相稱(chēng)，也是一種泛指。洞房、珠簾，都是通過(guò)描寫(xiě)環(huán)境以暗示其人的身份。“梧桐影”既與上文“寒月”相映，又暗逗下文“秋霜”，因無(wú)月則無(wú)影，而到了秋天，樹(shù)中落葉最早的是梧桐，所謂“一葉落而知天下秋”。前兩句把景寫(xiě)得如此之冷清，人寫(xiě)得如此之幽獨(dú)，就暗示了題中所謂寒閨之怨。
在這冷清清的月光下，靜悄悄的房屋中，簾子里的人還沒(méi)有睡，手上拿著剪刀，在裁縫衣服，忽然，她感到剪刀冰涼，連手也覺(jué)得冷起來(lái)了。她隨即想起，秋深了，要下霜了。秋霜欲下，玉手先知。暮秋深夜，趕制寒衣，是這位閨中少婦要寄給遠(yuǎn)方的征夫的。（唐代的府兵制度規(guī)定，兵士自備甲仗、糧食和衣裝，存入官庫(kù)，行軍時(shí)領(lǐng)取備用。但征戍日久，衣服破損，就要由家中寄去補(bǔ)充更換，特別是需要御寒的冬衣。所以唐詩(shī)中常常有秋閨搗練、制衣和寄衣的描寫(xiě)。在白居易的時(shí)代，府兵制已破壞，但家人為征夫寄寒衣，仍然是需要的。）天寒歲暮，征夫不歸，冬衣未成，秋霜欲下，想到親人不但難歸，而且還要受凍，女主人公的心中充滿憂怨，于是，剪刀上的寒冷，不但傳到了她手上，而且也傳到她心上了。丈夫在外的辛苦，她獨(dú)自在家的孤寂，合之歡樂(lè)，離之悲痛，酸甜苦辣，一齊涌上心來(lái)。然而詩(shī)人卻只寫(xiě)到女主人公從手上的剪刀之冷而感到天氣的變化為止，其余一概不提，讓讀者自己去想象，去體會(huì)。雖似簡(jiǎn)單，實(shí)則豐富，這就是含蓄的妙處。這種對(duì)生活的感受是細(xì)致入微的。在日常生活中，人們常常對(duì)一些事物的變遷，習(xí)而不察，但敏感的詩(shī)人，卻能將它捕捉起來(lái)，描寫(xiě)出來(lái)，使人感到既平凡又新鮮，這首詩(shī)藝術(shù)上就有這個(gè)特點(diǎn)。
白頭病叟泣且言，祿山未亂入梨園。能彈琵琶和法曲，
多在華清隨至尊。是時(shí)天下太平久，年年十月坐朝元。
千官起居環(huán)珮合，萬(wàn)國(guó)會(huì)同車(chē)馬奔。金鈿照耀石甕寺，
蘭麝熏煮溫湯源。貴妃宛轉(zhuǎn)侍君側(cè)，體弱不勝珠翠繁。
冬雪飄飖錦袍暖，春風(fēng)蕩漾霓裳翻。歡娛未足燕寇至，
弓勁馬肥胡語(yǔ)喧。豳土人遷避夷狄，鼎湖龍去哭軒轅。
從此漂淪落南土，萬(wàn)人死盡一身存。秋風(fēng)江上浪無(wú)限，
暮雨舟中酒一尊。涸魚(yú)久失風(fēng)波勢(shì)，枯草曾沾雨露恩。
我自秦來(lái)君莫問(wèn)，驪山渭水如荒村。新豐樹(shù)老籠明月，
長(zhǎng)生殿暗鎖春云。紅葉紛紛蓋欹瓦，綠苔重重封壞垣。
唯有中官作宮使，每年寒食一開(kāi)門(mén)。
滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場(chǎng)。
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白居易這首《重陽(yáng)席上賦白菊》詩(shī)寫(xiě)得新穎而別致，詞約而意豐。此詩(shī)一、二兩句寫(xiě)詩(shī)人看到滿園金黃的菊花中有一朵雪白的菊花，感到無(wú)限的欣喜；三、四兩句是采用比喻和擬人的手法，把那朵雪白的菊花比作是參加“歌舞席”的老人，和“少年”一起載歌載舞。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人雖然年老仍有少年的情趣。以花喻人，饒有情趣。汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。月明人倚樓。
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在朦朧的月色下，映入女子眼簾的山容水態(tài)，都充滿了哀愁。前三句用三個(gè)“流”字，寫(xiě)出水的蜿蜒曲折，也釀造成低徊纏綿的情韻。下面用兩個(gè)“悠悠”，更增添了愁思的綿長(zhǎng)。特別是那一派流瀉的月光，更烘托出哀怨憂傷的氣氛，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力，顯示出這首小詞言簡(jiǎn)意富、詞淺昧深的特點(diǎn)。[2]
相思是人類(lèi)最普遍的情感之一。也是歷代詩(shī)家文人付諸歌詠的最佳題材之一。古詩(shī)中多用“長(zhǎng)相思”三字，如《古詩(shī)十九首》中就有“上言長(zhǎng)相思”、“著以長(zhǎng)相思”、“行人難久留，各言長(zhǎng)相思”等。南朝陳后主、徐陵、江總，唐李白等都有擬作。內(nèi)容多寫(xiě)女子懷念久出不歸的丈夫。至于白居易這首《長(zhǎng)相思》，則有其特定的相思對(duì)象，即他的侍妾樊素。
樊素善歌《楊柳枝》，因又名柳枝。因?yàn)榉N種原因，樊素自求離去，白氏在《別柳枝》絕句中說(shuō)：“兩枝楊柳小樓中，裊裊多年伴醉翁。明日放歸歸去后，世間應(yīng)不要春風(fēng)?！笨梢?jiàn)作者對(duì)于樊氏的離去十分傷感。這首《長(zhǎng)相思》詞也表達(dá)了相同的情感。
詞的上闋寫(xiě)樊素回南必經(jīng)之路。因?yàn)樗呛贾萑耸希首髡咄麉巧蕉?。汴水、泗水是一去不?fù)回的，隨之南下的樊素大概也和河水一樣，永遠(yuǎn)離開(kāi)了他。所以作者想象中的吳中山脈，點(diǎn)點(diǎn)都似愁恨凝聚而成。短短幾句，把歸人行程和愁怨的焦點(diǎn)都簡(jiǎn)括而又深沉地傳達(dá)了出來(lái)。盡管佳人已去，妝樓空空，可作者一片癡情，終難忘懷，他便于下闋抒發(fā)了自己的相思之痛。兩個(gè)“悠悠”，刻畫(huà)出詞人思念之深。這種情感的強(qiáng)烈，只有情人的回歸才能休止。然而那不過(guò)是空想，他只能倚樓而望，以回憶昔日的歡樂(lè)，遣散心中的郁悶而已。
這篇作品形式雖然短小，但它卻用回環(huán)復(fù)沓的句式，流水般汩汩有聲的節(jié)奏，貫穿于每個(gè)間歇終點(diǎn)的相同韻腳，造成了綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的韻味，使相思之痛、離別之苦，表現(xiàn)得更加淋漓盡致。
九江十年冬大雪，江水生冰樹(shù)枝折。百鳥(niǎo)無(wú)食東西飛，
中有旅雁聲最饑。雪中啄草冰上宿，翅冷騰空飛動(dòng)遲。
江童持網(wǎng)捕將去，手?jǐn)y入市生賣(mài)之。我本北人今譴謫，
人鳥(niǎo)雖殊同是客。見(jiàn)此客鳥(niǎo)傷客人，贖汝放汝飛入云。
雁雁汝飛向何處，第一莫飛西北去?；次饔匈\討未平，
百萬(wàn)甲兵久屯聚。官軍賊軍相守老，食盡兵窮將及汝。
健兒饑餓射汝吃，拔汝翅翎為箭羽。
嘉魚(yú)薦宗廟，靈龜貢邦家。應(yīng)龍能致雨，潤(rùn)我百谷芽。
蠢蠢水族中，無(wú)用者蝦蟆。形穢肌肉腥，出沒(méi)于泥沙。
六月七月交，時(shí)雨正滂沱。蝦蟆得其志，快樂(lè)無(wú)以加。
地既蕃其生，使之族類(lèi)多。天又與其聲，得以相喧嘩。
豈惟玉池上，污君清冷波?？瑟?dú)瑤瑟前，亂君鹿鳴歌。
?？诛w上天，跳躍隨姮娥。往往蝕明月，遣君無(wú)奈何。
驃國(guó)樂(lè)，驃國(guó)樂(lè)，出自大海西南角。雍羌之子舒難陀，
來(lái)獻(xiàn)南音奉正朔。德宗立仗御紫庭，黈纊不塞為爾聽(tīng)。
玉螺一吹椎髻聳，銅鼓一擊文身踴。珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖，
花鬘斗藪龍蛇動(dòng)。曲終王子啟圣人，臣父愿為唐外臣。
左右歡呼何翕習(xí)，至尊德廣之所及。須臾百辟詣閣門(mén)，
俯伏拜表賀至尊。伏見(jiàn)驃人獻(xiàn)新樂(lè)，請(qǐng)書(shū)國(guó)史傳子孫。
時(shí)有擊壤老農(nóng)父，暗測(cè)君心閑獨(dú)語(yǔ)。聞君政化甚圣明，
欲感人心致太平。感人在近不在遠(yuǎn)，太平由實(shí)非由聲。
觀身理國(guó)國(guó)可濟(jì)，君如心兮民如體。體生疾苦心憯凄，
民得和平君愷悌。貞元之民若未安，驃樂(lè)雖聞君不嘆。
貞元之民茍無(wú)病，驃樂(lè)不來(lái)君亦圣。驃樂(lè)驃樂(lè)徒喧喧，
不如聞此芻蕘言。
元和九年秋，八月月上弦。我游悟真寺，寺在王順山。
去山四五里，先聞水潺湲。自茲舍車(chē)馬，始涉藍(lán)溪灣。
手拄青竹杖，足蹋白石灘。漸怪耳目曠，不聞人世喧。
山下望山上，初疑不可攀。誰(shuí)知中有路，盤(pán)折通巖巔。
一息幡竿下，再休石龕邊。龕間長(zhǎng)丈馀，門(mén)戶無(wú)扃關(guān)。
仰窺不見(jiàn)人，石發(fā)垂若鬟。驚出白蝙蝠，雙飛如雪翻。
回首寺門(mén)望，青崖夾朱軒。如擘山腹開(kāi)，置寺于其間。
入門(mén)無(wú)平地，地窄虛空寬。房廊與臺(tái)殿，高下隨峰巒。
巖崿無(wú)撮土，樹(shù)木多瘦堅(jiān)。根株抱石長(zhǎng)，屈曲蟲(chóng)蛇蟠。
松桂亂無(wú)行，四時(shí)郁芊芊。枝梢裊青翠，韻若風(fēng)中弦。
日月光不透，綠陰相交延。幽鳥(niǎo)時(shí)一聲，聞之似寒蟬。
首憩賓位亭，就坐未及安。須臾開(kāi)北戶，萬(wàn)里明豁然。
拂檐虹霏微，繞棟云回旋。赤日間白雨，陰晴同一川。
野綠簇草樹(shù)，眼界吞秦原。渭水細(xì)不見(jiàn)，漢陵小于拳。
卻顧來(lái)時(shí)路，縈紆映朱欄。歷歷上山人，一一遙可觀。
前對(duì)多寶塔，風(fēng)鐸鳴四端。欒櫨與戶牖，恰恰金碧繁。
云昔迦葉佛，此地坐涅槃。至今鐵缽在，當(dāng)?shù)资舟E穿。
西開(kāi)玉像殿，白佛森比肩。斗藪塵埃衣，禮拜冰雪顏。
疊霜為袈裟，貫雹為華鬘.逼觀疑鬼功，其跡非雕鐫。
次登觀音堂，未到聞栴檀。上階脫雙履，斂足升凈筵。
六楹排玉鏡，四座敷金鈿。黑夜自光明，不待燈燭燃。
眾寶互低昂，碧珮珊瑚幡。風(fēng)來(lái)似天樂(lè)，相觸聲珊珊。
白珠垂露凝，赤珠滴血殷。點(diǎn)綴佛髻上，合為七寶冠。
雙瓶白琉璃，色若秋水寒。隔瓶見(jiàn)舍利，圓轉(zhuǎn)如金丹。
玉笛何代物，天人施祇園。吹如秋鶴聲，可以降靈仙。
是時(shí)秋方中，三五月正圓。寶堂豁三門(mén)，金魄當(dāng)其前。
月與寶相射，晶光爭(zhēng)鮮妍。照人心骨冷，竟夕不欲眠。
曉尋南塔路，亂竹低嬋娟。林幽不逢人，寒蝶飛翾翾.
山果不識(shí)名，離離夾道蕃。足以療饑乏，摘嘗味甘酸。
道南藍(lán)谷神，紫傘白紙錢(qián)。若歲有水旱，詔使修蘋(píng)蘩。
以地清凈故，獻(xiàn)奠無(wú)葷膻。危石疊四五，pI嵬欹且刓.
造物者何意，堆在巖東偏。冷滑無(wú)人跡，苔點(diǎn)如花箋。
我來(lái)登上頭，下臨不測(cè)淵。目眩手足掉，不敢低頭看。
風(fēng)從石下生，薄人而上摶。衣服似羽翮，開(kāi)張欲飛鶱.
gf々三面峰，峰尖刀劍攢。往往白云過(guò)，決開(kāi)露青天。
西北日落時(shí)，夕暉紅團(tuán)團(tuán)。千里翠屏外，走下丹砂丸。
東南月上時(shí)，夜氣青漫漫。百丈碧潭底，寫(xiě)出黃金盤(pán)。
藍(lán)水色似藍(lán)，日夜長(zhǎng)潺潺。周回繞山轉(zhuǎn)，下視如青環(huán)。
或鋪為慢流，或激為奔湍。泓澄最深處，浮出蛟龍涎。
側(cè)身入其中，懸磴尤險(xiǎn)艱。捫蘿蹋樛木，下逐飲澗猿。
雪迸起白鷺，錦跳驚紅鳣.歇定方盥漱，濯去支體煩。
淺深皆洞徹，可照腦與肝。但愛(ài)清見(jiàn)底，欲尋不知源。
東崖饒怪石，積甃蒼瑯玕.溫潤(rùn)發(fā)于外，其間韞玙璠.
卞和死已久，良玉多棄捐?；驎r(shí)泄光彩，夜與星月連。
中頂最高峰，拄天青玉竿。q0p0上不得，豈我能攀援。
上有白蓮池，素葩覆清瀾。聞名不可到，處所非人寰。
又有一片石，大如方尺磚。插在半壁上，其下萬(wàn)仞懸。
云有過(guò)去師，坐得無(wú)生禪。號(hào)為定心石，長(zhǎng)老世相傳。
卻上謁仙祠，蔓草生綿綿。昔聞王氏子，羽化升上玄。
其西曬藥臺(tái)，猶對(duì)芝朮田。時(shí)復(fù)明月夜，上聞黃鶴言。
回尋畫(huà)龍?zhí)茫鹏W發(fā)斑。想見(jiàn)聽(tīng)法時(shí)，歡喜禮印壇。
復(fù)歸泉窟下，化作龍蜿蜒。階前石孔在，欲雨生白煙。
往有寫(xiě)經(jīng)僧，身靜心精專(zhuān)。感彼云外鴿，群飛千翩翩。
來(lái)添硯中水，去吸巖底泉。一日三往復(fù)，時(shí)節(jié)長(zhǎng)不愆。
經(jīng)成號(hào)圣僧，弟子名楊難。誦此蓮花偈，數(shù)滿百億千。
身壞口不壞，舌根如紅蓮。顱骨今不見(jiàn)，石函尚存焉。
粉壁有吳畫(huà)，筆彩依舊鮮。素屏有褚書(shū)，墨色如新干。
靈境與異?ài)E，周覽無(wú)不殫。一游五晝夜，欲返仍盤(pán)桓。
我本山中人，誤為時(shí)網(wǎng)牽。牽率使讀書(shū)，推挽令效官。
既登文字科，又忝諫諍員。拙直不合時(shí)，無(wú)益同素餐。
以此自慚惕，戚戚常寡歡。無(wú)成心力盡，未老形骸殘。
今來(lái)脫簪組，始覺(jué)離憂患。及為山水游，彌得縱疏頑。
野麋斷羈絆，行走無(wú)拘攣。池魚(yú)放入海，一往何時(shí)還。
身著居士衣，手把南華篇。終來(lái)此山住，永謝區(qū)中緣。
我今四十馀，從此終身閑。若以七十期，猶得三十年。
前年九日馀杭郡，呼賓命宴虛白堂。去年九日到東洛，
今年九日來(lái)吳鄉(xiāng)。兩邊蓬鬢一時(shí)白，三處菊花同色黃。
一日日知添老病，一年年覺(jué)惜重陽(yáng)。江南九月未搖落，
柳青蒲綠稻穗香。姑蘇臺(tái)榭倚蒼靄，太湖山水含清光。
可憐假日好天色，公門(mén)吏靜風(fēng)景涼。榜舟鞭馬取賓客，
掃樓拂席排壺觴。胡琴錚鏦指撥剌。吳娃美麗眉眼長(zhǎng)。
笙歌一曲思凝絕，金鈿再拜光低昂。日腳欲落備燈燭，
風(fēng)頭漸高加酒漿。觥醆艷翻菡萏葉，舞鬟擺落茱萸房。
半酣憑檻起四顧，七堰八門(mén)六十坊。遠(yuǎn)近高低寺間出，
東西南北橋相望。水道脈分棹鱗次，里閭棋布城冊(cè)方。
人煙樹(shù)色無(wú)隙罅，十里一片青茫茫。自問(wèn)有何才與政，
高廳大館居中央。銅魚(yú)今乃澤國(guó)節(jié)，刺史是古吳都王。
郊無(wú)戎馬郡無(wú)事，門(mén)有棨戟腰有章。盛時(shí)儻來(lái)合慚愧，
壯歲忽去還感傷。從事醒歸應(yīng)不可，使君醉倒亦何妨。
請(qǐng)君停杯聽(tīng)我語(yǔ)，此語(yǔ)真實(shí)非虛狂。五旬已過(guò)不為夭，
七十為期蓋是常。須知菊酒登高會(huì)，從此多無(wú)二十場(chǎng)。
潯陽(yáng)郡廳后，有樹(shù)不知名。秋先梧桐落，春后桃李榮。
五月始萌動(dòng)，八月已凋零。左右皆松桂，四時(shí)郁青青。
豈量雨露恩，沾濡不均平。榮枯各有分，天地本無(wú)情。
顧我亦相類(lèi)，早衰向晚成。形骸少多病，三十不豐盈。
毛鬢早改變，四十白髭生。誰(shuí)教兩蕭索，相對(duì)此江城。
靖安宅里當(dāng)窗柳，望驛臺(tái)前撲地花。(撲地花 一作：鋪地花)
兩處春光同日盡，居人思客客思家。
全文賞析
這是白居易應(yīng)和好友元稹的詩(shī)。首句“靖安宅里當(dāng)窗柳”，元稹住宅在長(zhǎng)安靖安里，他的夫人韋叢當(dāng)時(shí)就住在那里，詩(shī)人寫(xiě)元稹的住宅，詩(shī)句就自然聯(lián)系到元稹的妻子?！爱?dāng)窗柳”意即懷人。唐人風(fēng)俗，愛(ài)折柳以贈(zèng)行人，因柳而思游子，這是取柳絲柔長(zhǎng)不斷，以寓彼此情愫不絕之意。這詩(shī)句里，表現(xiàn)出韋叢天天守著窗前碧柳、凝眸念遠(yuǎn)的情景，她對(duì)丈夫的懷念之情很深。次句“望驛臺(tái)前撲地花”是寫(xiě)元稹。元稹當(dāng)時(shí)在四川廣元，春意闌珊，落紅滿地。元稹一人獨(dú)處驛邸，見(jiàn)落花而念家中如花之人。這一句巧用比喻，富于聯(lián)想，也饒有詩(shī)情。三句“兩處春光同日盡”，更是好句?！氨M”字如利刀割水，效果強(qiáng)烈，它含有春光盡矣、人在天涯的感傷情緒?！按汗狻辈粏沃复禾欤嬗忻篮玫臅r(shí)光、美好的希望的意思?！按汗馔毡M”，也就是兩人預(yù)期的歡聚落空了。這樣，就自然導(dǎo)出了“居人思客客思家”。本來(lái)，思念決不只是限在這一天，但這一日既是春盡日，這種思念之情便更加重了。一種相思，兩處離愁，感情的暗線把千里之外的兩顆心緊緊聯(lián)系起來(lái)了。
詩(shī)的中心是一個(gè)“思”字。全詩(shī)緊扣思字，含蓄地、層層深入地展開(kāi)。首句“當(dāng)窗柳”，傳出閨中綺思，次用“撲地花”，寫(xiě)出驛旅苦思。這兩句都通過(guò)形象以傳情，不言思而思字灼然可見(jiàn)。三句推進(jìn)一層，寫(xiě)出了三月三十日這個(gè)特定時(shí)日由希望轉(zhuǎn)入失望的刻骨相思。但仍然沒(méi)有直接點(diǎn)出，只用“春光盡”三字來(lái)寫(xiě)，很有含蓄之妙。四句更推進(jìn)一層，含蓄變成了爆發(fā)，直點(diǎn)“思”字，而且迭用兩個(gè)思字，將前三句都綰合起來(lái)，點(diǎn)明詩(shī)旨，收束得很有力量。此詩(shī)詩(shī)格與原作一樣，采用“平起仄收”式，但又與原詩(shī)不同，開(kāi)篇便用對(duì)句，而且對(duì)仗工穩(wěn)，不僅具有形式整飭之美，也加強(qiáng)了表達(dá)力量。因?yàn)?，在?nèi)容上，這兩句同時(shí)寫(xiě)雙方，用了對(duì)句，就表現(xiàn)出雙方感情同等深摯，相思同樣纏綿，形式與內(nèi)容和諧一致，相得益彰。又由于用對(duì)局開(kāi)篇，用散句收尾，章法于嚴(yán)謹(jǐn)中有變化，也就增加了詩(shī)的聲情之美。
寫(xiě)作背景
此詩(shī)創(chuàng)作于元和四年（809年）三月，元稹以監(jiān)察御史身份出使東川按獄，往來(lái)鞍馬間，寫(xiě)下《使東川》一組絕句。元稹組詩(shī)中的《使東川》云：“可憐三月三旬足，悵望江邊望驛臺(tái)。料得孟光今日語(yǔ)，不曾春盡不歸來(lái)！”這是元稹在元和四年三月的最后一天，為思念妻子韋叢而作。元稹夫人韋叢住長(zhǎng)安靖安里。結(jié)句“不曾春盡不歸來(lái)”，是詩(shī)人的揣測(cè)之辭。他料想妻子以春盡為期，等他重聚，而現(xiàn)在竟無(wú)法實(shí)現(xiàn)，表達(dá)了極其悵惘之情。稍后，白居易寫(xiě)了十二首和詩(shī)，《望驛臺(tái)》便是其中一首。
二王后，彼何人，介公酅公為國(guó)賓，周武隋文之子孫。
古人有言天下者，非是一人之天下。周亡天下傳于隋，
隋人失之唐得之。唐興十葉歲二百，介公酅公世為客。
明堂太廟朝享時(shí)，引居賓位備威儀。備威儀，助郊祭，
高祖太宗之遺制。不獨(dú)興滅國(guó)，不獨(dú)繼絕世。
欲令嗣位守文君，亡國(guó)子孫取為戒。
靈珠產(chǎn)無(wú)種，彩云出無(wú)根。亦如彼姝子，生此遐陋村。
至麗物難掩，遽選入君門(mén)。獨(dú)美眾所嫉，終棄出塞垣。
唯此希代色，豈無(wú)一顧恩。事排勢(shì)須去，不得由至尊。
白黑既可變，丹青何足論。竟埋代北骨，不返巴東魂。
慘澹晚云水，依稀舊鄉(xiāng)園。妍姿化已久，但有村名存。
村中有遺老，指點(diǎn)為我言。不取往者戒，恐貽來(lái)者冤。
至今村女面，燒灼成瘢痕。
杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余。
三月無(wú)雨旱風(fēng)起，麥苗不秀多黃死。
九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。
長(zhǎng)吏明知不申破，急斂暴征求考課。
典桑賣(mài)地納官租，明年衣食將何如？
剝我身上帛，奪我口中粟。
虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉？
不知何人奏皇帝，帝心惻隱知人弊。
白麻紙上書(shū)德音，京畿盡放今年稅。
昨日里胥方到門(mén)，手持敕牒榜鄉(xiāng)村。
十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩。
全文賞析
“杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余?！倍帕?，地名，即漢宣帝陵，在今陜西省西安市東南的少陵原上。白居易這首新樂(lè)府詩(shī)的主角是一位家住在長(zhǎng)安市郊的土生土長(zhǎng)的農(nóng)民，他世世代代以種地為業(yè)，守著一頃多的薄田，過(guò)著衣食不繼的日子。中國(guó)文人的詩(shī)歌中，少不了風(fēng)花雪月，也有的是閑情雅致，但是有意識(shí)地不但以農(nóng)民作為作品的主人公，而且真正站在勞苦大眾的立場(chǎng)上，為他們鳴冤叫屈、打抱不平的作品，還是不多見(jiàn)的。在這一點(diǎn)上，白居易可以說(shuō)是做得非常突出的一位了。他所以能夠在詩(shī)歌中大聲疾呼地為民請(qǐng)命，并不是想在題材上獵奇出新，而是源于他對(duì)朝廷政治前景和國(guó)計(jì)民生的高度責(zé)任感和使命感。作者一再把視角投向生活在最底層的群眾，他們的生活過(guò)得十分悲慘，而且向來(lái)是無(wú)人過(guò)問(wèn)的。這位不知姓甚名誰(shuí)的杜陵叟處在水深火熱的困境中而不能自拔。
“三月無(wú)雨旱風(fēng)起，麥苗不秀多黃死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾?！比聼o(wú)雨，并不是指的農(nóng)歷三月整整一個(gè)月不下雨，而是說(shuō)從808年冬天到第二年春天連續(xù)三個(gè)月沒(méi)有下雪和下雨。據(jù)史料記載，這一年直到閏三月才下了一場(chǎng)像樣的雨，為此，白居易還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一首《賀雨》詩(shī)表達(dá)他當(dāng)時(shí)喜悅的心情。在靠天吃飯的日子里，長(zhǎng)安市郊的“杜陵叟”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麥，從下種到返青就沒(méi)有一滴雨水的滋潤(rùn)，結(jié)果還沒(méi)有到秀穗的時(shí)候大多已經(jīng)干黃枯死了。夏糧既然沒(méi)有收成，只有指望秋糧了，可是農(nóng)民們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)有想到，秋天九月一場(chǎng)早來(lái)的霜降，卻使得“杜陵叟”可憐的愿望又一次成為了泡影，地里的秋莊稼還沒(méi)有成熟就都被凍死而干枯了。兩季糧食幾乎顆粒無(wú)收，這就是白居易在序中所交待的“農(nóng)夫之困”，也是“天災(zāi)之困”。
“長(zhǎng)吏明知不申破，急斂暴征求考課。”長(zhǎng)吏，泛指上級(jí)長(zhǎng)官，這里是指的杜陵所在地的地方官?？颊n，指古代考查官員政績(jī)的好壞，以此作為升降的標(biāo)準(zhǔn)。原來(lái)這位地方官大人明知手下的“農(nóng)夫”受了天災(zāi)，卻不向上方報(bào)告災(zāi)情，而是愈發(fā)加緊橫征暴斂，強(qiáng)行收取租稅。他要造成一個(gè)“大災(zāi)之年不減稅收”的政績(jī)，以取悅上方，給朝廷留下一個(gè)稱(chēng)職的印象，為他以后的加官晉爵打下基礎(chǔ)。
“典桑賣(mài)地納官租，明年衣食將如何？”這兩句詩(shī)是說(shuō)，“杜陵叟”在大荒之年，遇上這樣不顧百姓死活的“長(zhǎng)吏”，叫天天不應(yīng)，喊地地不理，只好忍痛把家中僅有的幾棵桑樹(shù)典當(dāng)出去，可是仍然不夠繳納“官租”，迫不得已，再把賴以為生的土地賣(mài)了來(lái)納稅完糧?？墒巧?shù)典了，“薄田”賣(mài)了，到時(shí)候連“男耕女織”的本錢(qián)都沒(méi)有，第二年的生計(jì)也沒(méi)有辦法了。這種來(lái)自“長(zhǎng)吏”的人禍，讓“農(nóng)夫之困”愈發(fā)雪上加霜。
看到“杜陵叟”面對(duì)的“人禍之困”比“天災(zāi)之困”更加無(wú)情、更加殘酷時(shí)，白居易的心情再也無(wú)法平靜了。本來(lái)從詩(shī)歌的一開(kāi)始，他是以第三人稱(chēng)的面目出現(xiàn)的，可是寫(xiě)到這里，他義憤填膺，轉(zhuǎn)而以第一人稱(chēng)的身份出場(chǎng)控訴起來(lái)，“剝我身上帛，奪我口中粟。”意思是：“典了桑樹(shù)，賣(mài)了薄田，織不了布，種不上地，到時(shí)候沒(méi)吃沒(méi)穿，我們?cè)趺瓷畎?？”這種由第三人稱(chēng)到第一人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換，實(shí)際上是作者內(nèi)心感情的真實(shí)流露，他已經(jīng)全然忘記了他是朝中大夫的尊貴身份，而自覺(jué)地站在了無(wú)依無(wú)靠的“杜陵叟”一邊，這對(duì)于一個(gè)封建文人來(lái)說(shuō)，是非常難能可貴的。在著名的漢樂(lè)府《陌上桑》中有這樣的詩(shī)句：“日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷?！蹦且彩钦驹谠?shī)中主人公同一立場(chǎng)的第一人稱(chēng)的口吻，不過(guò)，因?yàn)槟鞘自?shī)本來(lái)就是樂(lè)府民歌，所以不足為奇，它所表達(dá)的是勞動(dòng)人民對(duì)他們這個(gè)階級(jí)的優(yōu)秀女子的由衷自豪與熱愛(ài)，可白居易并不是窮苦百姓中的一員，而是一位名符其實(shí)的士大夫，所以這種感情角色的自然換位，對(duì)于封建社會(huì)的官僚階層的絕大多數(shù)成員來(lái)說(shuō)，是根本不可想像的，而白居易這種古道熱腸、俠肝義膽，完全是“詩(shī)圣”杜甫“民胞物予”精神的直接繼承，而且這也是他能在后來(lái)接過(guò)杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)起新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的重要主觀因素。
“虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉？”這是白居易站在“杜陵叟”的立場(chǎng)上，對(duì)那些統(tǒng)治階級(jí)中，只管個(gè)人升官而不顧百姓死活的貪官污吏而進(jìn)行的面對(duì)面的嚴(yán)厲痛斥，情急之中，竟把他們比喻成了“鉤爪鋸牙食人肉”的“豺狼”，而且采用了語(yǔ)氣極為強(qiáng)烈的反問(wèn)句式，激憤之情躍然紙上而溢于言表。作為一個(gè)衣食無(wú)憂的政府官吏，能夠?qū)Α稗r(nóng)夫之困”如此感同身受，能夠如此直接激烈地為人民鳴不平，在當(dāng)時(shí)實(shí)在是不多見(jiàn)的。
詩(shī)歌的前半部分，作者的內(nèi)心是很沉痛的。而在詩(shī)歌后半部分的一開(kāi)始，苦不堪言的“農(nóng)夫”的命運(yùn)似乎出現(xiàn)了一絲轉(zhuǎn)機(jī)，“不知何人奏皇帝，帝心惻隱知人弊。白麻紙上放德音，京畿盡放今年稅?！卑茁榧?，古時(shí)詔書(shū)用白紙頒布，到了674年——676年期間（唐高宗上元年間），因?yàn)榘准埲菀妆幌x(chóng)蛀蝕，所以一律改用麻紙。放德音，宣布恩詔，即下文所言減免賦稅的詔令。京畿，古時(shí)稱(chēng)國(guó)都周?chē)牡貐^(qū)。杜陵所在地屬國(guó)都長(zhǎng)安的郊區(qū)。白居易在詩(shī)里只說(shuō)了“不知何人”，其實(shí)這位關(guān)心民生疾苦、視民如子的“何人”，根據(jù)史料記載正是白居易“本人”，是他上書(shū)憲宗，痛陳災(zāi)情之重，才使深居九重的皇帝動(dòng)了惻隱之心，大筆一揮，居然免去了京城災(zāi)區(qū)當(dāng)年的賦稅。讀者看到這里，也會(huì)為顆粒無(wú)收的“杜陵叟”的命運(yùn)松了一口氣?？墒橇钭髡呷f(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，這一切只不過(guò)是障眼法而已，不管皇帝的免稅是否出于真心，但是官吏卻是絕不肯照章辦事的，因?yàn)檫@樣一來(lái)，他們的政績(jī)就要受到影響，他們的官路也會(huì)不再亨通。所以，他們自有一套陽(yáng)奉陰違的“錦囊妙計(jì)”，那就是拖延不辦，對(duì)此，白居易也是莫可奈何的了。
“昨日里胥方到門(mén)，手持尺牒榜鄉(xiāng)村?！崩锺闶青l(xiāng)鎮(zhèn)中的低級(jí)官吏；這里的“榜”是張貼的意思?；实鄣拿舛愒t書(shū)才剛剛由那班“里胥”們神氣活現(xiàn)地公布到家家戶戶，可這一切已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了，因?yàn)椤笆易舛惥偶耶叄撌芪峋妹舛??！币恢币浇^大多數(shù)人家都“典桑賣(mài)地”，納完租稅之后，才將已經(jīng)成為“一紙空文”的“尺牒”在鄉(xiāng)村中張貼公布，這已經(jīng)沒(méi)有意義了。“里胥”們?cè)臼菦](méi)有那么大的膽量，敢于欺上瞞下到如此地步的，其實(shí)是朝廷上下，沆瀣一氣，朋比為奸。白居易對(duì)此心知肚明，吃苦的還是那些無(wú)依無(wú)靠的貧苦百姓。他們一苦天災(zāi)，二苦黑官，這正是“苛政猛于虎”。
這首詩(shī)體現(xiàn)了作者視民如子的情懷，揭露了封建社會(huì)的黑暗與腐敗。作者在《輕肥》詩(shī)中曾一針見(jiàn)血地控訴“是歲江南旱，衢州人食人！”在這首《杜陵叟》中，他更寫(xiě)到“虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉！”白居易在義憤填膺地寫(xiě)下上述的控訴時(shí)，并沒(méi)有意識(shí)到，他實(shí)際上已經(jīng)觸及了封建社會(huì)那人吃人的兇殘野蠻的社會(huì)本質(zhì)。事實(shí)上，每當(dāng)災(zāi)荒嚴(yán)重之際，由皇帝下詔蠲免租稅，而地方官照樣加緊盤(pán)剝勒索，不過(guò)是封建社會(huì)經(jīng)常上演的雙簧戲而已。宋代詩(shī)人范成大就有一首《后催租行》中提到：“黃紙放盡白紙催，賣(mài)衣得錢(qián)都納卻?！闭f(shuō)的也是一回事，在宋代，皇帝的詔書(shū)用黃紙寫(xiě)，而地方官的公文用白紙寫(xiě)，在封建社會(huì)中，能夠?qū)@種免的白免、催的照催的吃人雙簧戲進(jìn)行最早、最有力的批判的，正是唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的旗手——白居易。
寫(xiě)作背景
從808年（唐憲宗元和三年）的冬天到第二年的春天，江南廣大地區(qū)和長(zhǎng)安周邊地區(qū)，遭受了嚴(yán)重的旱災(zāi)。白居易是在808年剛剛擔(dān)任左拾遺一職的，此時(shí)上書(shū)力陳旱情嚴(yán)重，民生疾苦，請(qǐng)求朝廷能夠及時(shí)認(rèn)真“減免租稅”，以“實(shí)惠及人”，救民于水深火熱之中。白居易的一番忠誠(chéng)打動(dòng)了憲宗皇帝，他不但批準(zhǔn)了白居易的奏請(qǐng)，還下了一道“罪己詔”。沒(méi)想到，這一切到頭來(lái)卻成了一場(chǎng)鬧劇，受災(zāi)的老百姓并沒(méi)有從中得到任何的恩賜與救濟(jì)，免除租稅的詔書(shū)竟成了一紙空文。白居易在悲憤之余，忍不住提筆寫(xiě)下了《輕肥》和《杜陵叟》兩首詩(shī)。君賦此詩(shī)夜，窮陰歲之馀。我和此詩(shī)日，微和春之初。
老知顏狀改，病覺(jué)肢體虛。頭上毛發(fā)短，口中牙齒疏。
一落老病界，難逃生死墟。況此促促世，與君多索居。
君在浙江東，榮駕方伯輿。我在魏闕下，謬乘大夫車(chē)。
妻孥常各飽，奴婢亦盈廬。唯是利人事，比君全不如。
我統(tǒng)十郎官，君領(lǐng)百吏胥。我掌四曹局，君管十鄉(xiāng)閭。
君為父母君，大惠在資儲(chǔ)。我為刀筆吏，小惡乃誅鋤。
君提七郡籍，我按三尺書(shū)。俱已佩金印，嘗同趨玉除。
外寵信非薄，中懷何不攄。恩光未報(bào)答，日月空居諸。
磊落嘗許君，跼促應(yīng)笑予。所以自知分，欲先歌歸歟。
中庭曬服玩，忽見(jiàn)故鄉(xiāng)履。昔贈(zèng)我者誰(shuí)，東鄰嬋娟子。
因思贈(zèng)時(shí)語(yǔ)，特用結(jié)終始。永愿如履綦，雙行復(fù)雙止。
自吾謫江郡，漂蕩三千里。為感長(zhǎng)情人，提攜同到此。
今朝一惆悵，反覆看未已。人只履猶雙，何曾得相似。
可嗟復(fù)可惜，錦表繡為里。況經(jīng)梅雨來(lái)，色黯花草死。
與君俱老也，自問(wèn)老何如。眼澀夜先臥，頭慵朝未梳。
有時(shí)扶杖出，盡日閉門(mén)居。懶照新磨鏡，休看小字書(shū)。
情于故人重，跡共少年疏。唯是閑談興，相逢尚有馀。
全文賞析
這首詩(shī)可以與劉禹錫《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》贈(zèng)詩(shī)對(duì)比賞析：
劉禹錫和白居易晚年都患眼疾、足疾，看書(shū)、行動(dòng)多有不便，從這點(diǎn)上說(shuō)，他們是同病相憐了，面對(duì)這樣的晚景，白居易產(chǎn)生了一種消極、悲觀的情緒，并且寫(xiě)了這首《詠老贈(zèng)夢(mèng)得》一首給劉禹錫（字夢(mèng)得）。 劉禹錫讀了白居易的詩(shī)，寫(xiě)了《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》回贈(zèng)：“人誰(shuí)不顧老，老去有誰(shuí)憐？身瘦帶頻減，發(fā)稀帽自偏。廢書(shū)緣惜眼，多灸為隨年。經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。細(xì)思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！?/p>
從白老的“詠老”詩(shī)中，看到作者的性格和行為。他們兩人同在一年出生，也同享古稀高齡；而在遭際上，則大不相同，劉禹錫比白居易坎坷很多。早期，二人初入仕途，都有匡國(guó)救民之宏志。但遇到挫折后，白則本著傳家“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”之旨而明哲保身。但劉則屢經(jīng)坎坷而不屈不撓，直至老而不休。所以在思想上兩人是同而又有別的。他們?nèi)f劫余生，都享古稀高壽，晚年同在洛陽(yáng)，亦官亦隱，日夕唱酬。上述兩詩(shī)就是當(dāng)時(shí)之作也，道出了他們各自肺腑之言。
在兩首詩(shī)中，我們可以明顯地看到兩人對(duì)老的態(tài)度。白居易的詩(shī)生動(dòng)地揭述老人之處境和心態(tài)；而劉禹錫詩(shī)除了寫(xiě)老態(tài)入木三分之外，更有老驥伏櫪，志在千里之概，“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”。難怪結(jié)語(yǔ)兩句能膾炙人口，歷千年而不衰了。這并不是說(shuō)劉寫(xiě)詩(shī)技巧比白高明，而是由于詩(shī)是言志，兩人對(duì)人生看法有所不同。人生觀的差異，反映在文字上也就各異其趣。結(jié)果就表現(xiàn)為消極和積極的分歧。劉禹錫詩(shī)之前六句是對(duì)白詩(shī)的回答和補(bǔ)充，后六句則是對(duì)“老”的頌贊，使人讀后會(huì)覺(jué)得“老”并不可怕，而更充滿希望。這是詩(shī)的可貴之處，自然百讀不厭了。
好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨(dú)繞回廊行復(fù)歇，遙聽(tīng)弦管暗看花。
全文賞析
《清明夜》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的習(xí)俗。
在古代，踏青又稱(chēng)“尋春”、“春禊”，晉代已盛。清明時(shí)節(jié)也是人們春游的大好時(shí)光，在春光明媚的清明前后，盡情地親近自然，到郊外踏青游玩，這是清明節(jié)俗的另一項(xiàng)重要活動(dòng)。目前普遍認(rèn)為，這一項(xiàng)清明節(jié)俗是繼承了形成于春秋末期的三月上巳節(jié)傳統(tǒng)。上巳節(jié)的一項(xiàng)重要內(nèi)容便是男女青年到野外踏青，自由擇偶。
但這首詩(shī)妙在未寫(xiě)清明的清冷。有它的自成一格，雖有清明，卻意在紙外，寫(xiě)出懷春少女的幽情，一句“又是清明過(guò)了”，不禁讓人要笑問(wèn)：“可是愁嫁？”
對(duì)白居易一向頗有好感，雖然當(dāng)初《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》曾經(jīng)讓我背得痛不欲生，但是長(zhǎng)大以后細(xì)細(xì)回味，其名句卻處處可用得，選他這首，是因?yàn)橐饩车那謇?，和顏色?duì)比的鮮明卻不刺眼，詩(shī)人在夜里聽(tīng)樂(lè)看花，怡然自得，但繞著回廊行而復(fù)歇，卻含蓄點(diǎn)出了此閑適后的詩(shī)人的真正心意。
寫(xiě)作背景
踏青。又叫探春、尋春、郊游。其含義就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。清明前后正是踏青的好時(shí)光，所以成為清明節(jié)習(xí)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得踏青的機(jī)會(huì)，故婦女們?cè)谇迕鞅饶腥送娴母_(kāi)心。嚴(yán)郎置茲樓，立名曰清輝。未及署花榜，遽征還粉闈。
去來(lái)三四年，塵土登者稀。今春新太守，灑掃施簾幃。
院柳煙婀娜，檐花雪霏微?？瓷揭星皯?，待月闡東扉。
碧窗戛瑤瑟，朱欄飄舞衣。燒香卷幕坐，風(fēng)燕雙雙飛。
君作不得住，我來(lái)幸因依。始知天地間，靈境有所歸。
天可度，地可量，唯有人心不可防。但見(jiàn)丹誠(chéng)赤如血，
誰(shuí)知偽言巧似簧。勸君掩鼻君莫掩，使君夫婦為參商。
勸君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。海底魚(yú)兮天上鳥(niǎo)，
高可射兮深可釣。唯有人心相對(duì)時(shí)，咫尺之間不能料。
君不見(jiàn)李義府之輩笑欣欣，笑中有刀潛殺人。
陰陽(yáng)神變皆可測(cè)，不測(cè)人間笑是瞋.
圣擇狂夫言，俗信老人語(yǔ)。我有老狂詞，聽(tīng)之吾語(yǔ)汝。
吾觀器用中，劍銳鋒多傷。吾觀形骸內(nèi)，骨勁齒先亡。
寄言處世者，不可苦剛強(qiáng)。龜性愚且善，鳩心鈍無(wú)惡。
人賤拾支床，鶻欺擒暖腳。寄言立身者，不得全柔弱。
彼固罹禍難，此未免憂患。于何保終吉，強(qiáng)弱剛?cè)衢g。
上遵周孔訓(xùn)，旁鑒老莊言。不唯鞭其后，亦要軛其先。
柳湖松島蓮花寺，晚動(dòng)歸橈出道場(chǎng)。
盧橘子低山雨重，栟櫚葉戰(zhàn)水風(fēng)涼。
煙波澹蕩搖空碧，樓殿參差倚夕陽(yáng)。
到岸請(qǐng)君回首望，蓬萊宮在海中央。
全文賞析
“柳湖松島蓮花寺，晚動(dòng)歸橈出道場(chǎng)”。這兩句，雖然僅是對(duì)“西湖晚歸”的一個(gè)交代，但在寫(xiě)法上卻很見(jiàn)技巧。試以現(xiàn)代的電影攝影手法作比，先是全景：波光漪漣的柳湖。然后鏡頭向前推近：映出松島、蓮花寺。最后是兩個(gè)分鏡頭：湖上，天近傍晚，撐船人正搖動(dòng)“歸橈”，準(zhǔn)備接客歸去；寺中，詩(shī)人正和“諸客”走出道場(chǎng)，準(zhǔn)備“晚歸”。這種寫(xiě)法，層次分明，主從有序，給人以清晰明快之感。其次，這兩句五處用了富有特征性的修飾詞語(yǔ)和“借代”之法，從而增加了景物的質(zhì)感和特征，寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)它的喜悅之情。試想，如果直說(shuō)“西湖孤山山上寺，晚動(dòng)歸舟出廟堂”，這就索然無(wú)味，不能寫(xiě)出孤山寺的特色及詩(shī)人的喜悅之情。詩(shī)貴別趣，意忌直出，沒(méi)有詩(shī)人的這種精心安排和恰當(dāng)修飾，就不會(huì)使人讀之如身臨其境的。
上二句，從大處寫(xiě)起，由景到人；下二句，是從小處著筆，由人觀景?！氨R橘子低山雨重，栟櫚葉戰(zhàn)水風(fēng)涼”，就是寫(xiě)詩(shī)人歸路所見(jiàn)。盧橘即批杷，栟櫚即棕櫚。批杷碩果累累，金實(shí)翠葉，本來(lái)就多么令人喜愛(ài)，山雨過(guò)后，清香四溢，連果枝都被壓得低垂下來(lái)；一個(gè)“重”字，寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)它的多少喜悅之情！棕櫚樹(shù)高葉大，儼若涼扇遮徑，雨后清風(fēng)，闊葉顫動(dòng)，似乎它也感到了水風(fēng)的清爽。一個(gè)“涼”字，透出詩(shī)人多少快感！好的畫(huà)境，首先要看它能否表現(xiàn)出典型的物象；好的詩(shī)情，首先要看它能否把作者的精神融于畫(huà)境。這兩句，可以說(shuō)是美景爽情的融冶，詩(shī)情畫(huà)意的結(jié)合，似情似景，難解難分。
詩(shī)人移步登舟，船行湖上，這時(shí)的情景是：在寬闊的湖面上，輕輕的寒煙似有似無(wú)，藍(lán)藍(lán)的湖波共長(zhǎng)天一色，所以說(shuō)“煙波澹蕩搖空碧?！薄板Ｊ帯倍?，使人如泛仙槎，如升青冥，寫(xiě)出了清爽閑適之情?；赝律剿拢骸皹堑顓⒉钜邢﹃?yáng)”，“參差”二字，寫(xiě)出了隨山勢(shì)高下而建筑的宇觀樓殿的特有景色，從而使人想到檐牙錯(cuò)落、各抱地勢(shì)的瑰麗情景；加之夕陽(yáng)晚照，紅磚綠瓦，金光明滅，真是佛地宛如仙境，因而詩(shī)人發(fā)出由衷的感慨：“到岸請(qǐng)君回首望，蓬萊宮在海中央。”──落筆到“回望孤山贈(zèng)諸客”的題旨，作品便戛然而止。孤山寺中有蓬萊閣，兩者渾然一體，不著痕跡，更增加了韻外味，弦外音，使孤山寺的詩(shī)情畫(huà)境久久縈繞于讀者的腦際。
這首詩(shī)，短短八句，句句寫(xiě)景，句句含情，讀后如隨詩(shī)人游蹤，在我們面前展現(xiàn)出一幕幕湖光山色的畫(huà)圖。它宛如一篇優(yōu)美的游記，更配有鏗鏘的韻致，蕩起喜悅的心聲，如畫(huà)卷在目，如樂(lè)章在耳，給人以情景水乳交融的快感。
寫(xiě)作背景
這首詩(shī)作于長(zhǎng)慶二年（822年）秋至四年夏，當(dāng)時(shí)白居易在杭州任刺史，閑暇之余，他常喜歡到寺里聽(tīng)聽(tīng)高僧講經(jīng)，故而創(chuàng)作這首詩(shī)，這首詩(shī)描繪了孤山寺周?chē)木跋?，同時(shí)也記錄了他與“諸客”聽(tīng)講歸來(lái)的感受。晦叔墳荒草已陳，夢(mèng)得墓?jié)裢联q新。微之捐館將一紀(jì)，
杓直歸丘二十春。城中雖有故第宅，庭蕪園廢生荊榛。
篋中亦有舊書(shū)札，紙穿字蠹成灰塵。平生定交取人窄，
屈指相知唯五人。四人先去我在后，一枝蒲柳衰殘身。
豈無(wú)晚歲新相識(shí)，相識(shí)面親心不親。人生莫羨苦長(zhǎng)命，
命長(zhǎng)感舊多悲辛。
昨晚飲太多，嵬峨連宵醉。今朝餐又飽，爛漫移時(shí)睡。
睡足摩挲眼，眼前無(wú)一事。信腳繞池行，偶然得幽致。
婆娑綠陰樹(shù)，斑駁青苔地。此處置繩床，傍邊洗茶器。
白瓷甌甚潔，紅爐炭方熾。沫下麹塵香，花浮魚(yú)眼沸。
盛來(lái)有佳色，咽罷馀芳?xì)?。不?jiàn)楊慕巢，誰(shuí)人知此味。
翰林院北廳花下作
惆悵階前紅牡丹，晚來(lái)唯有兩枝殘。
明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡，夜惜衰紅把火看。新昌竇給事宅南亭花下作
寂寞萎紅低向雨，離披破艷散隨風(fēng)。
晴明落地猶惆悵，何況飄零泥土中。
全文賞析
在群芳斗艷的花季里，被譽(yù)為國(guó)色天香的牡丹花總是姍姍開(kāi)遲，待到牡丹占斷春光的時(shí)候，一春花事已經(jīng)將到盡期。歷代多愁善感的詩(shī)人，對(duì)于傷春惜花的題材總是百詠不厭。而白居易《惜牡丹花二首》卻在無(wú)數(shù)惜花詩(shī)中別具一格。人們向來(lái)在花落之后才知惜花，這組詩(shī)第一首卻一反常情，卻由鮮花盛開(kāi)之時(shí)想到紅衰香褪之日，以“把火”照花的新鮮立意表現(xiàn)了對(duì)牡丹的無(wú)限憐惜，寄寓了歲月流逝、青春難駐的深沉感慨。
全詩(shī)雖然只有短短的四句，但文氣跌宕回環(huán)，語(yǔ)意層層深入。首句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)出題意：“惆悵階前紅牡丹”，淡淡一筆，詩(shī)人的愁思，庭院的雅致，牡丹的紅艷，都已歷歷分明?！般皭潯倍制鸬猛回?，造成牡丹花似已開(kāi)敗的錯(cuò)覺(jué)，立即將讀者引入惜花的惆悵氣氛之中。第二句卻將語(yǔ)意一轉(zhuǎn)：“晚來(lái)唯有兩枝殘。”強(qiáng)調(diào)到晚來(lái)只有兩枝殘敗，讀者才知道滿院牡丹花還開(kāi)得正盛?！拔ㄓ小?、“兩枝”，語(yǔ)氣肯定，數(shù)字確切，足見(jiàn)詩(shī)人賞花之細(xì)心，只有將花枝都認(rèn)真數(shù)過(guò)，才能得出這樣精確的結(jié)論，而“唯有”如此精細(xì)，才見(jiàn)出詩(shī)人惜花之情深。這兩句自然樸質(zhì)，不加雕飾，僅用跌宕起伏的語(yǔ)氣造成一種寫(xiě)意的效果，通過(guò)惜花的心理描繪表現(xiàn)詩(shī)人黃昏時(shí)分在花下流連忘返的情景，情篤而意深。
既然滿院牡丹只有兩枝殘敗，似乎不必如此惆悵，然而一葉知秋，何況那還是兩枝。詩(shī)人從兩枝殘花看到了春將歸去的消息，他的擔(dān)心并非多余?！懊鞒L(fēng)起應(yīng)吹盡”，語(yǔ)氣又是一轉(zhuǎn)，從想象中進(jìn)一步寫(xiě)出惜花之情。明朝或許未必起風(fēng)，“應(yīng)”字也說(shuō)明這只是詩(shī)人的憂慮。但天有不測(cè)風(fēng)云，已經(jīng)開(kāi)到極盛的花朵隨時(shí)都會(huì)遭到風(fēng)雨的摧殘。一旦風(fēng)起，“寂寞萎紅低向雨，離披破艷散隨風(fēng)”，那種凄涼冷落實(shí)在使詩(shī)人情不能堪。但是詩(shī)人縱有萬(wàn)般惜花之情，他也不能拖住春天歸去的腳步，更不能阻止突如其來(lái)的風(fēng)雨。古人說(shuō)過(guò)：“晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游？”（《古詩(shī)十九首》）那么，趁著花兒尚未被風(fēng)吹盡，夜里起來(lái)把火看花，也等于延長(zhǎng)了花兒的生命。何況在搖曳的火光映照下，將要衰謝的牡丹越發(fā)紅得濃艷迷人，那種美麗而令人傷感的情景又自有白天所領(lǐng)略不到的風(fēng)味。全篇詩(shī)意幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，詩(shī)人憐花愛(ài)花的一片癡情已經(jīng)抒發(fā)得淋漓盡致，至于花殘之后詩(shī)人的心情又會(huì)如何，讀者也就不難體味了。
第二首詩(shī)自注說(shuō)是寫(xiě)在“新昌竇給事宅南亭花下”。兩首詩(shī)的題材完全一樣的，都是“惜”牡丹花，但是切入的角度卻又有所不同，前一首“晚來(lái)唯有兩枝殘”，是碩果尚存，而這一首卻已是敗蕊殘花，一片狼藉，看上去簡(jiǎn)直有點(diǎn)慘不忍睹了。詩(shī)是這樣開(kāi)頭的：“寂寞萎紅低向雨，離披破艷散隨風(fēng)。”當(dāng)牡丹盛開(kāi)之時(shí)，當(dāng)然不會(huì)被冷落，可是一旦花期過(guò)后，真的到了花萼低垂、冷雨蕭瑟、花瓣飄落、隨風(fēng)飛散之際，就不會(huì)有人前來(lái)贊賞她曾有的富貴嫵媚，或者關(guān)注她如今的凄涼處境。白居易用兩個(gè)字“寂寞”，一語(yǔ)中的地道出了這其間的不幸。前一首以“惆悵”領(lǐng)起，說(shuō)的是白居易惜花的無(wú)奈感受，這一首用“寂寞”開(kāi)篇，點(diǎn)出了落花的冷落處境。這是一種真正護(hù)花使者才會(huì)有的境界，而絕不是那些附庸風(fēng)雅、追隨時(shí)髦者所能想象和體會(huì)的。詠物詩(shī)寫(xiě)到這個(gè)份上，其實(shí)已經(jīng)是在借詠物而言志了，也許世界上什么時(shí)候都不會(huì)缺少錦上添花的善行，可是真正需要的卻往往是無(wú)人喝采的雪中送炭呀。
接下來(lái)的兩句詩(shī)，“晴明落地猶惆悵，何況飄零泥土中?！本唧w細(xì)微地刻畫(huà)了風(fēng)雨過(guò)后落紅滿地的景象，用的是一種欲擒故縱、欲說(shuō)還休的表現(xiàn)手法，極盡強(qiáng)調(diào)、渲染之能事。先說(shuō)哪怕在是風(fēng)和日麗的情況下，開(kāi)敗的牡丹隨風(fēng)飄落也會(huì)令人感到無(wú)比惆悵，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)眼前所見(jiàn)，當(dāng)初在枝頭上或含苞待放，或笑靨迎人的花瓣已經(jīng)不但開(kāi)敗，“何況”又紛紛“飄零”在風(fēng)雨過(guò)后的“泥土中”，那種慘狀，那份凄涼，只要是有一分愛(ài)花的心思，哪怕是石頭人見(jiàn)了也要落淚了，更不要說(shuō)白居易面對(duì)此景又該做何感想了，這實(shí)在是他無(wú)從表達(dá)也不忍明說(shuō)的。詩(shī)歌也就在這種讓人不忍卒讀的情緒中，黯然而止了。
白居易此組詩(shī)一出，引起后人爭(zhēng)相模仿，李商隱的《花下醉》：“客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花?！痹跉埢ㄎt中寄托人去筵空的傷感，比白居易的詩(shī)寫(xiě)得更加秾麗含蓄，情調(diào)也更凄艷迷惘。而在豁達(dá)開(kāi)朗的蘇軾筆下，與高燭相對(duì)的花兒則像濃妝艷抹的美女一樣?jì)蓱袆?dòng)人：“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝?！保ā逗Ｌ摹罚┫Щǖ你皭澮呀?jīng)消融在詩(shī)人優(yōu)雅風(fēng)趣的情致之中。這兩首詩(shī)歷來(lái)更為人們所稱(chēng)道，但后人藝術(shù)上的成功是由于擷取了前人構(gòu)思的精英，因此，當(dāng)讀者陶醉在李商隱、蘇軾所創(chuàng)造的優(yōu)美意境之中的時(shí)候，也不應(yīng)當(dāng)忘記白居易以燭光照亮了后人思路的功勞。
戚戚抱羸病，悠悠度朝暮。夏木才結(jié)陰，秋蘭已含露。
前日巢中卵，化作雛飛去。昨日穴中蟲(chóng)，蛻為蟬上樹(shù)。
四時(shí)未嘗歇，一物不暫住。唯有病客心，沉然獨(dú)如故。
新秋久病容，起步村南道。盡日不逢人，蟲(chóng)聲遍荒草。
西風(fēng)吹白露，野綠秋仍早。草木猶未傷，先傷我懷抱。
朱顏與玄鬢，強(qiáng)健幾時(shí)好。況為憂病侵，不得依年老。
種黍三十畝，雨來(lái)苗漸大。種薤二十畦，秋來(lái)欲堪刈。
望黍作冬酒，留薤為春菜。荒村百物無(wú)，待此養(yǎng)衰瘵。
葺廬備陰雨，補(bǔ)褐防寒歲。病身知幾時(shí)，且作明年計(jì)。
旦暮兩蔬食，日中一閑眠。便是了一日，如此已三年。
心不擇時(shí)適，足不揀地安。窮通與遠(yuǎn)近，一貫無(wú)兩端。
常見(jiàn)今之人，其心或不然。在勞則念息，處?kù)o已思喧。
如是用身心，無(wú)乃自傷殘。坐輸憂惱便，安得形神全。
吾有二道友，藹藹崔與錢(qián)。同飛青云路，獨(dú)墮黃泥泉。
歲暮物萬(wàn)變，故情何不遷。應(yīng)為平生心，與我同一源。
帝鄉(xiāng)遠(yuǎn)于日，美人高在天。誰(shuí)謂萬(wàn)里別，常若在目前。
泥泉樂(lè)者魚(yú)，云路游者鸞。勿言云泥異，同在逍遙間。
因君問(wèn)心地，書(shū)后偶成篇。慎勿說(shuō)向人，人多笑此言。
縛戎人，縛戎人，耳穿面破驅(qū)入秦。天子矜憐不忍殺，
詔徙東南吳與越。黃衣小使錄姓名，領(lǐng)出長(zhǎng)安乘遞行。
身被金創(chuàng)面多瘠，扶病徒行日一驛。朝餐饑渴費(fèi)杯盤(pán)，
夜臥腥臊污床席。忽逢江水憶交河，垂手齊聲嗚咽歌。
其中一虜語(yǔ)諸虜，爾苦非多我苦多。同伴行人因借問(wèn)，
欲說(shuō)喉中氣憤憤。自云鄉(xiāng)管本涼原，大歷年中沒(méi)落蕃。
一落蕃中四十載，遣著皮裘系毛帶。唯許正朝服漢儀，
斂衣整巾潛淚垂。誓心密定歸鄉(xiāng)計(jì)，不使蕃中妻子知。
暗思幸有殘筋力，更恐年衰歸不得。蕃候嚴(yán)兵鳥(niǎo)不飛，
脫身冒死奔逃歸。晝伏宵行經(jīng)大漠，云陰月黑風(fēng)沙惡。
驚藏青冢寒草疏，偷渡黃河夜冰薄。忽聞漢軍鼙鼓聲，
路傍走出再拜迎。游騎不聽(tīng)能漢語(yǔ)，將軍遂縛作蕃生。
配向東南卑濕地，定無(wú)存恤空防備。念此吞聲仰訴天，
若為辛苦度殘年。涼原鄉(xiāng)井不得見(jiàn)，胡地妻兒虛棄捐。
沒(méi)蕃被囚思漢土，歸漢被劫為蕃虜。早知如此悔歸來(lái)，
兩地寧如一處苦?？`戎人，戎人之中我苦辛。
自古此冤應(yīng)未有，漢心漢語(yǔ)吐蕃身。
人生一百歲，通計(jì)三萬(wàn)日。何況百歲人，人間百無(wú)一。
賢愚共零落，貴賤同埋沒(méi)。東岱前后魂，北邙新舊骨。
復(fù)聞藥誤者，為愛(ài)延年術(shù)。又有憂死者，為貪政事筆。
藥誤不得老，憂死非因疾。誰(shuí)言人最靈，知得不知失。
何如會(huì)親友，飲此杯中物。能沃煩慮消，能陶真性出。
所以劉阮輩，終年醉兀兀。
一夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。
耐寒唯有東籬菊，金粟初開(kāi)曉更清。
全文賞析
初降的霜輕輕的附著在瓦上，芭蕉和荷花無(wú)法耐住嚴(yán)寒，或折斷，或歪斜，惟有那東邊籬笆附近的菊花，在寒冷中傲然而立，金粟般的花蕊初開(kāi)讓清晨更多了一絲清香。
夜里寒霜襲來(lái)，本來(lái)就殘破的芭蕉和和殘荷看起來(lái)更加不堪。只有籬笆邊的菊花，金黃色的花朵在清晨的陽(yáng)光下看起來(lái)更加艷麗。用霜降之時(shí)，芭蕉的新折和荷葉的殘敗來(lái)反襯東籬菊的清絕耐寒。此詩(shī)贊賞菊花凌寒的品格。
整詩(shī)是借詠菊之耐寒傲冷逸清香亮霜景，自況言志的。
有一個(gè)良好的心態(tài)是很多重要事情的開(kāi)始，我們時(shí)不時(shí)會(huì)寫(xiě)一些勵(lì)志的句子給別人，一條勵(lì)志的句子能讓自己和周?chē)娜顺錆M斗志，有哪些勵(lì)志句子適合分享給到別人？由此，我們?yōu)槟闶占⒄砹藙?lì)志哲理的經(jīng)典語(yǔ)句 不妨參考一下。希望你喜歡！
1、橫戈躍馬的男兒，豈能作柔情的奴仆，要具有真正的品格，才算得真正的勇武?！勘葋啞遏斂他惤z受辱記》
2、勇敢的冒險(xiǎn)家們，在你們前進(jìn)的道路上會(huì)迂到障礙，但你們應(yīng)辯別出前進(jìn)的方向。并據(jù)此規(guī)劃出生活的美好藍(lán)圖，而不要只看到路途中的障礙便讓自己停帶滯不前。
3、有人說(shuō)，如果你夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)久未見(jiàn)面的人，那是代表對(duì)方正在遺忘你。親愛(ài)的你，晚安！
4、只要你邁步，路就在你的腳下延伸，只要你揚(yáng)帆，便會(huì)有八面來(lái)風(fēng)。啟程了，人的生命才真正開(kāi)始，人的智慧才能得以發(fā)揮，只有不息的奮進(jìn)，才能證明生命的存在。
5、適當(dāng)?shù)姆艞墸侨松鷥?yōu)雅的轉(zhuǎn)身。
6、人世間有些事情，你努力看清楚，其實(shí)是一場(chǎng)失誤，看不清倒是一種輕松。人生看不慣的東西太多了，看得清是一場(chǎng)困惑，是一場(chǎng)糾纏，是一場(chǎng)煩惱?？床磺?，是一種人生的藝術(shù)，是一種人生的智慧，是一種人生的收獲。人生本來(lái)就是一場(chǎng)煙雨迷離，還不如糊涂些，也落得一場(chǎng)輕松。
7、有夢(mèng)想就去努力，因?yàn)樵谶@一輩子里面，現(xiàn)在不去勇敢地努力，也許就再也沒(méi)有機(jī)會(huì)了。
8、人生雖有低潮但必有高谷、因?yàn)檫@個(gè)地球是圓的、而我們活在地球上。不要因?yàn)橐粫r(shí)的失意、而去沉迷于人間、了渡余生、那樣你何必去說(shuō)你有自己的人生、誰(shuí)也不是天生就有輝煌、都是一點(diǎn)點(diǎn)的去奮斗、去努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值、也許站的位置不同、理解的層面就會(huì)不同、這是必然的結(jié)果。
9、仁義為友，道德為師?！废逶?/p>
10、請(qǐng)記住，環(huán)境越是困苦，就愈需要堅(jiān)定的毅力和信心，而且懈怠的害處也說(shuō)越大?！袪査固锻鈬?guó)名人名言錄》
11、真正付諸實(shí)施是把想法變成現(xiàn)實(shí)的必由之路，很多人要理想有理想，要思路有思路，但只會(huì)去觀望，往往是在別人成功后再去品味遺憾和失落。
12、成功是不斷失敗，而不喪失熱情?！獪厮诡D·丘吉爾
13、失敗就是邁向成功應(yīng)付出的代價(jià)?！?/p>
14、要想成就多大事業(yè)，非常簡(jiǎn)單，你有本事讓多少人操心，你就能成就多大事業(yè)。不管用什么管理方法，而他操心只有一條路，就是這件事跟他有關(guān)。
15、第二十九條、任何道路都是自己走出來(lái)的，而不是靠自己在夢(mèng)中等待來(lái)的。
16、如果機(jī)會(huì)不敲門(mén)，那就造建一個(gè)門(mén)?！獜洜栴D波勒
17、成功的路上沒(méi)有人會(huì)叫你起床，也沒(méi)有人為你買(mǎi)單，你需要自我管理，自我約束，自我突破，人的潛能無(wú)限，安于現(xiàn)狀，你將逐步被淘汰，逼自我一把，突破自我，你將創(chuàng)造奇跡，千萬(wàn)不要對(duì)自我說(shuō)不可能，樹(shù)的方向，風(fēng)決定，人的方向，自我決定！
18、知識(shí)能使你增加一雙眼睛。——敘利亞
19、要知父母恩，懷里抱兒孫?！毡局V語(yǔ)
20、17知識(shí)是樹(shù)之根，花之蕾，生命之光，進(jìn)步之源。
21、走的慢不重要，重要的是不停止。
22、95％的人看到障礙，而4％和1％的少數(shù)人看到目標(biāo)。小人物會(huì)熬費(fèi)苦心的描述那些阻礙他們發(fā)展并縮小他們視野的障礙。而擁有方向的偉人有信心和決心把困難踩于腳下。
23、于千萬(wàn)人之中，遇見(jiàn)你所遇見(jiàn)的人；于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無(wú)涯荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，剛巧趕上了。關(guān)于讀書(shū)的名人名言。每個(gè)人都應(yīng)該珍惜這種緣分。
24、18科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的，因?yàn)樗菍儆谌祟?lèi)的財(cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國(guó)的。雨果
25、每個(gè)人都有潛在的能量，只是很隨便：被風(fēng)氣所袒護(hù)，被時(shí)間所迷
26、如果有人告訴你‘你不能’，他們真正的意思是‘我不能’?！ざ鳌に沟俜疑?/p>
27、我要扼住命運(yùn)的咽喉。它決不能使我完全屈服?！驳隆池惗喾遥骸敦惗喾覀鳌?/p>
28、偉人泰然自若地處理各種疑難問(wèn)題。盡管偉人和常人一樣，也承受著巨大的工作壓力，但其卻有非凡的戰(zhàn)勝困難的勇氣?！补畔ＥD〕亞里士多德：《尼各馬可倫理學(xué)》
29、16就一百個(gè)問(wèn)題讀一百本書(shū)，不如就一個(gè)問(wèn)題讀十本書(shū)。（勃蘭斯）
30、長(zhǎng)時(shí)間的刻苦鉆研是成功之母，也是培養(yǎng)獨(dú)立思考能力的基本條件。王梓坤《漫談獨(dú)立思考》。認(rèn)真是成功的秘訣，粗心是失敗的伴侶。
31、君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱?！懢艤Y《與郭邦逸》
32、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也?！偈妗洞呵锓甭丁ど碇B(yǎng)重于義》
33、迷茫，就是不想做小事，只想做大事;不想做手邊的事，只想做天邊的事;不想做繁瑣的事，只想做繁榮的事。其實(shí)人生沒(méi)有迷茫，有的只是對(duì)自己的高估。
34、夢(mèng)想是冬天，埋下了希望的種子。
35、管理者不承擔(dān)創(chuàng)造知識(shí)的任務(wù)，他的任務(wù)是有效地運(yùn)用知識(shí)?！ㄋ固?/p>
36、只要你興趣還在，可以一直做，什么時(shí)候都不會(huì)晚;種一棵樹(shù)最好的時(shí)間是十年前，其次是現(xiàn)在;只要你心里有信念，沒(méi)有時(shí)間的差距，什么時(shí)候開(kāi)始都可以。
37、我相信我們所有人之間都是關(guān)聯(lián)的。我相信正能量；我相信禱告的力量；我相信把好的一切帶給世界；我相信彼此互相照顧。——哈維·菲爾斯泰
38、腸里出來(lái)腸里熱。長(zhǎng)者須是指導(dǎo)者協(xié)商者，卻不該是命令者。
39、勝利和失敗的差異通常是…不放棄?！痔亍さ纤鼓?/p>
40、不管你現(xiàn)在多迷茫，過(guò)得多累，走得多艱辛，請(qǐng)相信，生命中總有一段路是要你自己走完的，總有一段時(shí)間是寒冷的，不要放棄希望，不要放棄自己，再怎么冰冷也有陽(yáng)光，再怎么艱辛都得努力。生命中，總得有一段回憶起來(lái)足夠感動(dòng)自己的時(shí)光。
41、只怕應(yīng)該怕的，不怕不應(yīng)該怕的，才時(shí)勇敢的人?！袪査固兑u擊》
42、知是一種快樂(lè)，好奇心知識(shí)的萌芽?！喔?/p>
43、民，吾同胞；物，吾與也?！獜堓d《正蒙·乾稱(chēng)》
44、若是怕狼，就別進(jìn)森林?！郀柣恶R特維·科熱米亞金的一生》
45、人生·勵(lì)志·霸氣·激勵(lì)自己
46、父不慈則子不孝?！佒啤额伿霞矣?xùn)·治家》
47、一步，一步，又一步。人生之路，悠悠漫長(zhǎng)，安能平坦?老天爺未嘗不懂得嫉妒，只是它太寂莫，黯然地俯視著蒼生，才讓宿命的軌跡充滿十字路口，充滿荊棘。
48、天無(wú)絕人之路，人生路上遭遇進(jìn)退兩難的境況時(shí)，換個(gè)角度思考，也許就會(huì)明白：路的旁邊還是路。擺平自己，才能擺平生活。把自己擺平了，整個(gè)世界都是平的。人生是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的對(duì)抗，有些人笑在開(kāi)始，有些人卻贏在最終。命運(yùn)不會(huì)偏愛(ài)誰(shuí)，就看你能夠追逐多久，堅(jiān)持多久。
49、我想在說(shuō)一遍，在逆境之中力量的真證源泉來(lái)自于你的生活中那已得到充分發(fā)展的四個(gè)方面。(身體素質(zhì)，思維能力，社交能力，宗教信仰)這是我必須告訴你的秘密。它包函著生活的真正內(nèi)涵。
50、別人信手拈來(lái)的，許是你一直努力的目標(biāo)，你唾手可得的，許是別人期盼不來(lái)的，別有太多很恨然與憤憤然，珍惜所有，追求想要，快樂(lè)便好。
51、激勵(lì)·勵(lì)志·人生·團(tuán)結(jié)
52、至于未來(lái)會(huì)怎樣，要用力走下去才知道，記住，不要輕易放棄，自己的命運(yùn)在自己手中，跌倒失敗有何懼，只要干不死，就往死里干。
53、人生中，有些事情是我們可以掌控的，把握得好，我們會(huì)擁有更多的成功機(jī)會(huì)，即使失敗，也不會(huì)怨天尤人。
54、受傷害能磨練你的心志，受欺騙能增長(zhǎng)你的見(jiàn)識(shí)，受遺棄會(huì)教你自立的本領(lǐng)，受批評(píng)能助長(zhǎng)你的智慧。
55、20真理不是靠喝采造出來(lái)的，是非不是靠投票決定的。（卡萊爾）
56、只要在一起，牽著手散散步不說(shuō)話也特別美好了
57、寬則得眾?！墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》
58、一切快樂(lè)，沒(méi)有比祥和更為快樂(lè);一切享受，沒(méi)有比寧?kù)o更為享受。一個(gè)人心量有多大，事業(yè)就有多大;一個(gè)人心能容多少，成就就有多少。
59、暫時(shí)的是現(xiàn)實(shí)，永生的是理想?！_曼·羅蘭
60、寬容是開(kāi)春的風(fēng)，寬容是冬日的陽(yáng)，寬容是黑夜的星。春風(fēng)化解了僵冷的冰，暖陽(yáng)焙干了潮濕的心，星光指點(diǎn)了回家的路。
61、你以為的林間小道，其實(shí)早已車(chē)水馬龍?！勘葋?/p>
62、生命固然短暫，但漫不經(jīng)心地浪費(fèi)，將使生命更為短暫?！S克多·雨果
63、人生路途中所經(jīng)歷的人和事，無(wú)論好壞，都是我們?nèi)松臍v練與財(cái)富。人生沒(méi)什么好迷茫的，不管在什么時(shí)候，要有幾分信念和信心，學(xué)會(huì)揮袖從容，暖笑無(wú)殤。
64、如果你想要讓光亮進(jìn)入你的生活，你就需要站在發(fā)光的地方?！w伊·芬利
65、在任何行業(yè)中，走向成功的第一步，是對(duì)它產(chǎn)生興趣?！W斯勒爵士
66、真理易于從謬誤中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生。
67、人生世上如歲月之有四時(shí)，必須要經(jīng)過(guò)這純熟時(shí)期須知秋天的景色更華麗，更驚奇，而 秋天的快
68、每一個(gè)人要有做一代豪杰的雄心斗志!應(yīng)當(dāng)做個(gè)開(kāi)創(chuàng)一代的人。——出自周恩來(lái)
“坐開(kāi)桑落酒，來(lái)把菊花枝?！鸥Α毒湃諚罘钕葧?huì)白水崔明府》。”我們生活在一個(gè)信息社會(huì)，分享我們看到的好句子是一個(gè)好習(xí)慣，人們心中所想的都可以通過(guò)句子表達(dá)出來(lái)，你讀到過(guò)哪些句子？下面是我們精心整理的"描寫(xiě)茶的古詩(shī)詞", 但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。
1、雪壓庭春，香浮花月，攬衣還怯單保?！焓缯妗对氯A清·梨花》
2、香銷(xiāo)被冷殘燈滅，靜數(shù)秋天，靜數(shù)秋天，又誤心期到下弦?！{蘭性德《采桑子·彤霞久絕飛瓊字》
3、長(zhǎng)天凈，絳河清淺，皓月嬋娟?！馈镀菔稀ね砬锾臁?/p>
4、招搖西北指。天漢東南傾。
5、相逢不語(yǔ)，一朵芙蓉著秋雨?！{蘭性德《減字木蘭花》
6、洞庭湖西秋月輝，瀟湘江北早鴻飛。
7、蓬驅(qū)未止極。旌心徒自懸。
8、寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！
9、艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
10、雨暗殘燈棋散后，酒醒孤枕雁來(lái)初。——杜牧《齊安郡晚秋》
11、茅堂索索秋風(fēng)發(fā)，行繞空庭紫苔滑?！S庭堅(jiān)《秋懷之茅堂索索秋風(fēng)發(fā)》
12、宋·陸游《初夏絕句》：“紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新。夾路桑麻行不盡，始知身是太平人?！?/p>
13、馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開(kāi)。——?jiǎng)⒂礤a《始聞秋風(fēng)》
14、沄沄百重壑。參差萬(wàn)里山。
15、丹陽(yáng)郭里送行舟，一別心知兩地秋?！獓?yán)維《丹陽(yáng)送韋參軍》
16、夜來(lái)秋雨后，秋氣颯然新。——白居易《雨后秋涼》
17、安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！
18、徂：開(kāi)始。此描寫(xiě)夏天的詩(shī)句意：四月入夏季，六月到暑天。
19、居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。 —— 虞世南《蟬》
20、試訪淮海使。歸路成數(shù)千。
21、南陵水面漫悠悠，風(fēng)緊云輕欲變秋?！拍痢赌狭甑乐?寄遠(yuǎn)》
22、魄滿中秋天浩蕩，光圓三五夜迢遙?！缆 堕L(zhǎng)安明月篇》
23、素娥嘗藥去，烏鵲繞枝驚。——朱華《海上生明月》
24、登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅?！醢彩豆鹬ο恪さ桥R送目》
25、蔓草不復(fù)榮，園木空自凋。
26、泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波。
27、懷此貞秀姿，卓為霜下傑。
28、蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情?！~紹翁《夜書(shū)所見(jiàn)》
29、試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。
30、老去悲秋強(qiáng)自寬，興來(lái)今日盡君歡。——杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》
31、南山與秋色，氣勢(shì)兩相高。
32、帝里風(fēng)光好，當(dāng)年少日，暮宴朝歡。——柳永《戚氏·晚秋天》
33、和澤周三春，清涼素秋節(jié)。
34、臨風(fēng)裛露早秋天，范出南金色更鮮?！檫m《次韻蔡瞻明秋園五絕句》
35、秋月仍圓夜，江村獨(dú)老身?！鸥Α妒咭箤?duì)月》
36、鵲飛山月曙，蟬噪野風(fēng)秋?！瞎賰x《入朝洛堤步月》
37、織女無(wú)機(jī)杼。大梁不架楹。
38、東臨碣石，以觀滄海。
39、不覺(jué)初秋夜?jié)u長(zhǎng)，清風(fēng)習(xí)習(xí)重凄涼。 炎炎暑退茅齋靜，階下叢莎有露光。
40、孤館，度日如年?！馈镀菔稀ね砬锾臁?/p>
41、庭前八月梨棗熟，一日上樹(shù)能千回?！鸥Α栋賾n集行》
42、況屈指中秋，十分好月，不照人圓?！翖壖病赌咎m花慢·滁州送范倅》
43、問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
44、憂喜嘗同域，飛鳴忽異林。青山西北望，堪作白頭吟。
45、江皋樓觀前朝寺，秋色入秦淮?！煸偎肌度嗽聢A·甘露懷古》
46、何處秋風(fēng)至?蕭蕭送雁群。——?jiǎng)⒂礤a《秋風(fēng)引》
47、三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲。
48、潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫?！醪峨蹰w序》
49、氣冷魚(yú)龍寂，輪高星漢幽。他鄉(xiāng)此夜客，對(duì)酌經(jīng)多愁。——無(wú)可《中秋夜南樓寄友人》
50、移家雖帶郭，野徑入桑麻。
51、今日云景好，水綠秋山明?！畎住毒湃铡?/p>
52、金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜?！醪g《長(zhǎng)信怨》
53、嘉樹(shù)：樹(shù)的美稱(chēng)。此描寫(xiě)夏天的詩(shī)句意謂：雛鶯在和風(fēng)中長(zhǎng)大了，充足的雨水催肥了梅子，正午，樹(shù)下形成了清涼的圓形樹(shù)陰。
54、寒山幾堵，風(fēng)低削碎中原路，秋空一碧無(wú)今古?！惥S崧《醉落魄·詠鷹》
55、別來(lái)迅景如梭，舊游似夢(mèng)，煙水程何限?！馈镀菔稀ね砬锾臁?/p>
56、玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。杜甫《秋興八首其一》
57、樓頭客子杪秋后，日落君山元?dú)庵?。——陳與義《登岳陽(yáng)樓》
58、若人抱奇音，朱弦縆枯桐。清商激西顥，泛滟凌長(zhǎng)空。
59、一輪秋影轉(zhuǎn)金波。飛鏡又重磨。把酒問(wèn)姮娥：被白發(fā)，欺人奈何？
60、日暮秋煙起，蕭蕭楓樹(shù)林?！魇鍌悺哆^(guò)三閭廟》
61、坐開(kāi)桑落酒，來(lái)把菊花枝?！鸥Α毒湃諚罘钕葧?huì)白水崔明府》
62、紅葉晚蕭蕭，長(zhǎng)亭酒一瓢?！S渾《秋日赴闕題潼關(guān)驛樓/行次潼關(guān)逢魏扶東歸》
63、漠漠秋云起，稍稍夜寒生?！拙右住段⒂暌剐小?/p>
64、行人莫問(wèn)當(dāng)年事，故國(guó)東來(lái)渭水流。
65、玉人垂釣理纖鉤。月明池閣夜來(lái)秋?！獏俏挠ⅰ朵较场で锴椤?/p>
66、中原亂，簪纓散，幾時(shí)收？試倩悲風(fēng)吹淚過(guò)揚(yáng)州。
67、積霧杳難極，滄波浩無(wú)窮。相思豈云遠(yuǎn)，即席莫與同。
68、淡掃明湖開(kāi)玉鏡，丹青畫(huà)出是君山。
幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦：“中秋節(jié)祝福短信”。
愿你過(guò)的每一天都象十五的月亮一樣圓圓滿滿。作為新時(shí)代5G沖浪的我們，我們經(jīng)常分享一些美麗的句子。很多人的情緒都可以通過(guò)句子來(lái)表達(dá)出來(lái)。你的生活中句子出現(xiàn)的頻率多嗎？下面是編輯幫大家整理的中秋節(jié)最經(jīng)典的祝福短信 , 強(qiáng)烈建議你能收藏本頁(yè)以方便閱讀！
1、中秋已經(jīng)來(lái)到，月餅還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
2、圓月，寄托著一種人間情懷，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；圓月，折射出一種世事變化，“水滿則溢，月盈則虧”；圓月，體現(xiàn)了一種世間常情，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。
3、無(wú)論你是家庭煮夫，還是叱詫風(fēng)云男；無(wú)論你是口紅CEO，還是和順小媳婦；無(wú)論你是單身寂寞哥，還是多情待嫁姐。都請(qǐng)接受我最誠(chéng)摯的祝福：中秋快樂(lè)！
4、夢(mèng)想圓圓都實(shí)現(xiàn)，成功圓圓舞翩躚。
5、愿你過(guò)的每一天都象十五的月亮一樣圓圓滿滿。
6、明月今宵有，月下喝小酒。家人小團(tuán)聚，未忘老朋友。電話一聲吼，祝福到門(mén)口：煩惱都趕走，快樂(lè)天天有。財(cái)源滾滾來(lái)，幸福招招手。中秋歡樂(lè)過(guò)，一生都不錯(cuò)。
7、秋風(fēng)送爽佳節(jié)到，中秋月圓心歡暢；花香陣陣沁心脾，笑語(yǔ)歡歌杯不停；舉頭望月會(huì)心笑，一家團(tuán)圓樂(lè)融融；借片月光送祝福，情誼滿懷暖你心。
8、注意了，今天不用買(mǎi)月餅了，月亮?xí)奶煜峦慵业牟妥郎系粼嘛灥模?或者你直接把嘴張開(kāi)，等著月亮往下掉月餅也是個(gè)不錯(cuò)的辦法!哈哈中秋快樂(lè)!
9、中秋佳節(jié)到，愿合家歡樂(lè)!
10、送你一首歌謠，唱去心中的憂傷；送你一絲微笑，拂去心底的寂寞；送你一縷相思，傾訴心中的惦念；送你一句祝福，傳遞真誠(chéng)的問(wèn)候：祝中秋歡樂(lè)！
11、中秋月兒掛，心中事兒圓，天若有情天亦老，人間正道情難了。月到中秋分外明，一聲問(wèn)候遙相寄；皓月當(dāng)空灑清輝，祝愿佳節(jié)多好運(yùn)，月圓人圓事事圓！
12、懸彩燈，掛彩旗，熱熱鬧鬧心歡喜；敲起鑼?zhuān)蚱鸸?，歡歡喜喜樂(lè)陶陶；吃月餅，賞明月，團(tuán)團(tuán)圓圓心情爽。
13、中秋就要到了，祝福的信息將塞滿你的手機(jī)，我及早準(zhǔn)備，提前表表我的心意，祝福你有最好的運(yùn)氣、最好的福氣、最真摯的情誼，事事都大吉大利。
14、在中秋之夜，吃著月餅仿佛想起了你，看著月亮仿佛看到了你，突然，一個(gè)身影出現(xiàn)在我面前，噢？是誰(shuí)？仔細(xì)一看才知道：是你！祝你中秋節(jié)快樂(lè)！
15、中秋佳節(jié)月團(tuán)圓，良辰美景月餅香；桂花香氣飄四方，嫦娥撒福照萬(wàn)年；花好月圓祝福你，好夢(mèng)圓圓好事連；生活美滿事業(yè)高，闔家歡樂(lè)人團(tuán)圓！中秋快樂(lè)！
16、夜幕有了星星，顯得迷人；冬季有了雪花，讓人倍感浪漫；大海有了濤聲，顯得淵博；朋友中有了你，使我深感榮幸；中秋節(jié)到了，讓我把最美的祝福送給你！
17、家圓事圓濟(jì)滄海，財(cái)源福源緊隨同。
18、中秋的月亮別具一格，中秋的月亮令人盡望。月亮，從古至今都傳達(dá)著思念，美好，恬靜。淡淡的中秋之月都能給人安慰，多少詩(shī)人都寫(xiě)下了月情之筆。記載著多少人的悲歡離合，記載著多少人的惆悵，傳達(dá)著多少人的思念。
19、一個(gè)月亮一個(gè)你，二個(gè)影子我和你，三生有幸認(rèn)識(shí)你，四個(gè)西施不如你。五個(gè)月餅送個(gè)你！
20、注意了，今天不用買(mǎi)月餅了，月亮?xí)奶煜峦慵业牟妥郎系粼嘛灥?！呵呵，中秋?jié)快樂(lè)！
21、月亮走我也走，腳步輕輕邁，小河緩緩流，天上云追月，地上情悠悠。手機(jī)端在手，短信心寫(xiě)就。我盼月亮慢慢走，帶上我的相思，送到你心頭，歡喜慶中秋！
22、抬頭看看天上那輪明月，像不像我微笑的圓臉？嘻嘻?。≈抢そ逃Ｄ?jié)日愉快！身體健康！
23、中秋臨近了，我準(zhǔn)備了一件特別的禮物，在中秋那天送給特別的您。禮物是什么呢？抬頭看天空，就會(huì)看到那輪寫(xiě)滿我的關(guān)懷和牽掛的月亮哦！如果您正與家人團(tuán)聚，那我祝您闔家幸福美滿；如果您感到孤單，請(qǐng)記?。褐辽龠€有我在念著您?？蛻?，中秋一定要過(guò)的快樂(lè)！
24、中秋之夜，月圓似鏡，在月下用雙手把月餅高高擎起，讓柔柔的月與我同食，讓她把月餅的香甜帶給你，把濃濃的思戀帶給你。祝你節(jié)日快樂(lè)！天天快樂(lè)！
25、天上一輪皎月，地上滿片秋光；人間一個(gè)中秋，祝福到處綻放；親人遠(yuǎn)在他方，親情永遠(yuǎn)至上。朋友，中秋之夜，給你的親人送上一片祝福吧！
26、)八月中秋月兒圓，對(duì)著嫦娥表思念，心中的人啊你可看見(jiàn)，嫦娥也在默默祝愿，愿你生活比蜜甜!
27、一塊月餅甜又甜，吃在嘴里樂(lè)開(kāi)顏；一盤(pán)百果擺中間，快樂(lè)如意享不完；一杯美酒沁心田，幸福生活比蜜甜；一句祝愿暖心懷，情誼圍繞愛(ài)無(wú)邊。
28、但愿所有的幸福伴隨你，問(wèn)候是春，關(guān)心是夏，愿所有的朋友真心待你，溫柔是秋，浪漫是冬，愿所有快樂(lè)跟隨你，祝中秋節(jié)快樂(lè)。
29、一輪明月，一盒月餅，淡淡相思濃濃親情；一桌家宴，一壺美酒，親友團(tuán)聚久別重逢；一句問(wèn)候，一聲祝福，歡歌笑語(yǔ)其樂(lè)融融。
30、采一輪荷上明月供您觀賞，織一件秋日的清涼為您披上，斟一杯月宮的瓊漿醉您心上，做一份中秋的祝福圓您夢(mèng)想，中秋佳節(jié)祝您全家團(tuán)團(tuán)圓圓，幸福安康。
31、風(fēng)柔雨潤(rùn)花好月圓，幸福生活好甜！冬去春來(lái)似水如煙，一年中秋在眼前！流年不復(fù)返，人生須盡歡。中秋快樂(lè)！
32、花好月圓人長(zhǎng)久，合家幸福樂(lè)悠悠。
33、只愿你中秋樂(lè)陶陶，福壽安康笑盈盈!
34、六-一心一意的支持陪伴，接二連三的合作美滿，四書(shū)五經(jīng)的學(xué)習(xí)不斷，六出奇計(jì)的輝煌呈現(xiàn)，七竅玲瓏的謀略高瞻，八拜之交的情誼康健，久久依偎的相互扶攙，十全十美的真誠(chéng)不變。親愛(ài)的客戶一生的緣，祝中秋節(jié)快樂(lè)，幸福連連。
35、如果沒(méi)有月餅，就不叫中秋；如果沒(méi)有祝福，就不叫過(guò)節(jié)；如果沒(méi)有你，就少了快樂(lè)。所以，這個(gè)中秋，我送你祝福，你一定要快樂(lè)！中秋快樂(lè)！
36、明月千里難以觸摸，對(duì)你的思念無(wú)處寄托，中秋節(jié)團(tuán)圓祝福短信。舉杯邀明月，請(qǐng)她對(duì)你說(shuō)：福多！錢(qián)多！快樂(lè)多！
37、中秋到了，我給你送來(lái)節(jié)日的祝福。雖然沒(méi)有華麗的辭藻，但是每一個(gè)字都是發(fā)自心底，用真誠(chéng)凝集而成。祝愿您節(jié)日快樂(lè)喜豐收，收完金錢(qián)收健康，收完快樂(lè)收友誼，好事連連收不完。
38、圓圓的月兒天上掛，圓圓的月餅香天涯，圓圓的快樂(lè)美如花，圓圓的祝福到你家：美滿日子
39、)月緣財(cái)緣人緣，今日一一團(tuán)緣，花運(yùn)時(shí)運(yùn)官運(yùn)，今晚即將走運(yùn)。
40、祝您中秋快樂(lè)，愿我們合作更愉快!
41、親，中秋節(jié)到了，別減肥了，多吃點(diǎn)月餅吧！你沒(méi)人要不是因?yàn)槟闩?，到底為什么其?shí)你懂~~中秋快樂(lè)！
42、愿圓圓的月亮帶上我的思鄉(xiāng)之情，把他傳遞給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的父母！祝中秋節(jié)快樂(lè)！
43、但愿所有的幸福伴隨你，問(wèn)候是春，關(guān)心是夏，愿所有的朋友真心待你，溫柔是秋，浪漫是冬，愿所有快樂(lè)跟隨你，祝中秋節(jié)快樂(lè)。
44、一輪明月，萬(wàn)人仰天看，只為寄相思。
45、把醞釀已久的創(chuàng)意交給秋風(fēng)，任其去演繹相思的旋律;讓祈盼團(tuán)聚的心躍上太空，在月宮桂樹(shù)下再續(xù)永恒的主題。中秋來(lái)臨之際，愿你心清氣爽，笑靨如花!
46、中秋之夜，快遞員嫦娥會(huì)送你一個(gè)我親手做的電子月餅，它浸透懷念，裹著真情，低碳環(huán)保，不含添加劑。中秋高興！
47、明月，一輪高懸在天邊；星星，一閃一閃在眼前；思念，一絲一絲連成線；回憶，一幕一幕在心田；祝福，一字一句信中見(jiàn)；但愿，一年一年萬(wàn)事圓。
48、自古中秋月最明，涼風(fēng)屆候夜彌清。一天氣象沉銀漢，四海魚(yú)龍躍水精。
49、中秋氣候預(yù)告：來(lái)日誥日從早到晚下人民幣，局部有金條，午間滂湃美圓轉(zhuǎn)歐元，早有零散支票，情景部分提示你：戴好頭盔拿好麻袋籌備蓬勃！中秋節(jié)提錢(qián)快樂(lè)！
50、祝福集結(jié)號(hào)要吹響，不好意思，我搶跑了，就是為了提前送上問(wèn)候，給你留個(gè)好印象。預(yù)祝中秋快樂(lè)！
51、好同志，你在干嗎啊，昨天放假了，今天中秋了，我真高興啊，你也要開(kāi)心了，祝福中秋節(jié)快樂(lè)，幸福得像只小豬。哈哈
52、月亮看了沒(méi)?月餅吃了沒(méi)?空氣污染看不到月亮對(duì)吧?月餅都是送禮的價(jià)買(mǎi)不起是吧?沒(méi)關(guān)系，兄弟我?guī)?lái)給你中秋的團(tuán)員，這才是最重要的，中秋團(tuán)員快樂(lè)!
53、紅紅翠翠，年年朝朝暮暮。暮暮依依。說(shuō)不完的思念，但愿您的生活就象月一樣圓滿！
54、八月十五中秋到，花好月圓人團(tuán)圓；歡歌笑語(yǔ)訴不盡，開(kāi)心無(wú)限樂(lè)逍遙；齊聚一堂樂(lè)融融，舉杯同慶中秋節(jié)；賞花賞月品月餅，美哉樂(lè)哉更爽哉；送份祝福爽你心，中秋快樂(lè)爽歪歪；愿你愜意更舒爽，鴻福齊天好運(yùn)來(lái)！
55、別拿月餅不當(dāng)干糧，咬一口富貴吉祥；別拿月亮不當(dāng)美景，賞一眼金玉滿堂；別拿祝福不當(dāng)友誼，讀一讀情誼綿長(zhǎng)；中秋佳節(jié)到，祝您合家團(tuán)圓，幸福萬(wàn)年長(zhǎng)！
56、一切只發(fā)圖片，不發(fā)月餅的祝福，都是耍流氓。
57、中秋節(jié)祝你：理想、幻想、夢(mèng)想，心想事成；公事、私事、心事，事事稱(chēng)心；財(cái)路、運(yùn)路、人生路，路路暢通；晴天、陰天、風(fēng)雨天，天天好心情！中秋快樂(lè)！
58、中秋，是一個(gè)思念的節(jié)日，問(wèn)候一聲遠(yuǎn)方的朋友，送去一份深藏已久的牽掛。
59、好運(yùn)和成功來(lái)看你，你一定要熱烈迎接我。記住了，我叫鐘秋潔。提前祝你中秋節(jié)快樂(lè)。
60、關(guān)掉你的手機(jī)，慢慢閉上眼睛，想想我，想想月餅，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我和月餅一樣可愛(ài)！中秋節(jié)快樂(lè)！
61、佛祖告訴我，你只要在中秋當(dāng)天，頂個(gè)亂糟糟頭發(fā)，穿著破爛衣服，拿個(gè)破碗蹲在路邊，嘴里念叨：行行好吧！就會(huì)財(cái)源滾滾！哈哈，提前祝你中秋快樂(lè)！
62、總有些時(shí)候，我們會(huì)在感情與工作中彷徨?？傆行r(shí)候，我們會(huì)忽視生命中許多重要的過(guò)往。中秋節(jié)，讓我們靜下心來(lái)好好想想。中秋節(jié)快樂(lè)。
63、找不到情感的歸處，找不到擱放心靈的港灣，有時(shí)，甚至連自我都無(wú)法把握。我無(wú)力去擁有，亦無(wú)法去捕捉，因此，只能在幻想中得到一絲安慰。也無(wú)人能懂。
64、好花，好風(fēng)景，好心情；滿月，滿月，家庭團(tuán)聚；幸福在門(mén)前，幸福在門(mén)后，隨處可見(jiàn)幸福；時(shí)代音樂(lè)、田甜音樂(lè)、百事可樂(lè)。祝你中秋節(jié)快樂(lè)，家人團(tuán)聚。
感言包括自我總結(jié)、感謝以及對(duì)未來(lái)的展望。當(dāng)我們經(jīng)歷過(guò)某些撼動(dòng)人心靈的事情時(shí)，我們可以寫(xiě)一篇感言記錄自己心中的感想體會(huì)。這些感言也是記錄難忘的經(jīng)歷的證明。如何寫(xiě)好一份優(yōu)秀的感言呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“最經(jīng)典的勵(lì)志感言”，強(qiáng)烈建議你能收藏本頁(yè)以方便閱讀！
時(shí)光流逝，轉(zhuǎn)眼間到xxxx工作已過(guò)四年，此刻到了離別的時(shí)候。這幾天來(lái)，xxxx的一草一木，父老鄉(xiāng)親的音容笑貌以及和大家一塊走過(guò)的路、開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)，時(shí)時(shí)縈繞在我的心頭，浮此刻我的眼前，讓人思緒萬(wàn)千。我留戀xxxx這塊土地，我留戀與大家一塊共事這份情緣，正是這塊土地、這份共事讓我萌發(fā)太多的感知、感悟、感嘆、感動(dòng)和感恩！
記得在xxxx年xxxx月xx日人代會(huì)上當(dāng)選市長(zhǎng)時(shí)的就職講話中，我以往說(shuō)過(guò)：市長(zhǎng)這個(gè)職務(wù)不是一種榮耀，更不是一種特權(quán)，市長(zhǎng)這個(gè)職務(wù)是一種崗位，更是一種職責(zé)。我和我的同事們應(yīng)當(dāng)別無(wú)他求，我們唯一的追求就是期望看到你們滿足和贊許的目光，這樣才無(wú)愧于你們對(duì)我們的信任和期望。這四年來(lái)，我們所研究的每一個(gè)問(wèn)題，所作出的每一個(gè)決策，所應(yīng)對(duì)的每一次考驗(yàn)，所經(jīng)歷的每一次挑戰(zhàn)，都在努力地踐行著這一追求；這四年來(lái)，xxxx的發(fā)展令人矚目，這凝聚著前人們的基石，凝聚著同事們的心血，凝聚著市民們的支持，凝聚著企業(yè)家的艱辛；這四年來(lái)，有和同志們共同奮斗取得勝利帶來(lái)的喜悅，有因?yàn)楣ぷ魃衔茨苋缫鈳?lái)的煩惱，也有一些事想做而未能做帶來(lái)的遺憾；這四年來(lái)，是我人生歷程中最令人難忘的一段經(jīng)歷，是最值得回味的一段經(jīng)歷，也是最終身受益的一段經(jīng)歷。我從心底深處感激組織上對(duì)我的培養(yǎng)和給我的機(jī)會(huì)，感激同事們和老領(lǐng)導(dǎo)及老同志對(duì)我的認(rèn)可和幫忙，感激市民們和企業(yè)家對(duì)我的信任和支持！
朋友們常會(huì)問(wèn)我當(dāng)市長(zhǎng)的感受，說(shuō)實(shí)在這個(gè)問(wèn)題難以用三言兩語(yǔ)來(lái)表達(dá)，我只能淡然一笑地答道：很辛勞但很充實(shí)。這種辛勞體此刻職責(zé)、壓力和競(jìng)爭(zhēng)上，這種充實(shí)體此刻生動(dòng)、豐富和價(jià)值上?；厥走@四年，彈指一揮間，然而對(duì)我而言，卻是濃縮的人生履歷、社會(huì)閱歷和政治經(jīng)歷。自感欣慰的是，在這塊布滿活力和期望的土地……
上周，我正式提交了離職報(bào)告，準(zhǔn)備給自我的職業(yè)生涯一個(gè)很大的轉(zhuǎn)折，這是我長(zhǎng)時(shí)間的思考最終所做的決定。但真的提出離職后，回想在公司的十年，還是百感交集。
當(dāng)年，我只身提著一個(gè)包從深圳寶安機(jī)場(chǎng)下飛機(jī)，走出機(jī)場(chǎng)，天是那么藍(lán)、白云那么低、空氣那么潮，仰頭望天，對(duì)這個(gè)城市，對(duì)公司、對(duì)即將開(kāi)展的工作和生活、對(duì)自我的前途一片茫然。
轉(zhuǎn)眼工作十年了，在公司的十年，正是公司從名不出專(zhuān)業(yè)圈子到此刻成為路人皆知的大公司，高速發(fā)展的十年，見(jiàn)證了公司多年的奮斗歷程。也投身其中，在大潮中邊學(xué)邊游泳，走到今日。
此刻我要離開(kāi)公司了，準(zhǔn)備去開(kāi)始新的事業(yè)，理解全新的挑戰(zhàn)，我將要去做的事情，風(fēng)險(xiǎn)很大。在開(kāi)始新的事業(yè)之前，想起了對(duì)過(guò)去的十年做個(gè)一個(gè)詳細(xì)的總結(jié)。在一個(gè)象公司這樣高速發(fā)展的大企業(yè)工作，有時(shí)是一種煉獄般的鍛煉，如果我能夠總結(jié)十年的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從中學(xué)到關(guān)鍵的做事、做人的道理，我想對(duì)將來(lái)必須大有益處。
這些年來(lái)有些人離開(kāi)公司，寫(xiě)一些東西或書(shū)，對(duì)公司指手畫(huà)腳、評(píng)頭論足、指點(diǎn)江山，對(duì)公司的高層領(lǐng)導(dǎo)逐個(gè)點(diǎn)評(píng)一番，我個(gè)人感覺(jué)除了帶來(lái)一些娛樂(lè)價(jià)值，還有什么益處呢？
公司照樣在發(fā)展，發(fā)展的背后，6萬(wàn)人種種夢(mèng)想、努力、貢獻(xiàn)、犧牲、奮斗、抱怨、不滿、沉淀、離去、期望、失落；發(fā)展的背后，種種機(jī)會(huì)、重大決策、危機(jī)、失誤等等的內(nèi)在邏輯又豈是局外人說(shuō)得清楚？
我不想多說(shuō)公司，只是想對(duì)自我的工作經(jīng)歷好好反思反思，想想自我做了什么努力，做了什么貢獻(xiàn)，做了什么自我最高興、做了什么自我最受益、學(xué)到了什么？
總得說(shuō)來(lái)，我在公司的十年是懵懵懂懂過(guò)來(lái)的，當(dāng)初我好像沒(méi)有什么遠(yuǎn)大的夢(mèng)想、沒(méi)有詳細(xì)的規(guī)劃，只是想著把一件一件事情做好。經(jīng)過(guò)自我的總結(jié)和反思，將來(lái)我期望自我能夠更加有規(guī)劃、更加清晰一點(diǎn)。
9月30日，因工作的需要，從天安南油工業(yè)區(qū)到天安龍崗龍崗數(shù)碼新城，在龍崗近三年的工作時(shí)刻，十分榮幸能與各位領(lǐng)導(dǎo)和同事，共同證明了天安龍崗數(shù)碼新城的發(fā)展與壯大。
雖然，這天的這一聲道別來(lái)得有點(diǎn)遲，但卻依然無(wú)法掩飾我內(nèi)心的不舍與激動(dòng)；此時(shí)此刻，我將用八個(gè)字來(lái)表達(dá)我的感言，分別是“感激、不舍、原諒、祝?！?。
感激：一是要感激前任楊總的照顧，感激楊總和余總，在我住院的日子里，親臨病床送去的親切問(wèn)候，讓我體會(huì)到了項(xiàng)目公司領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與溫暖；感激金師傅、小汪（汪憲穩(wěn)）的跑前跑后和細(xì)心照顧；二是要感激雷總，雖然我們不見(jiàn)謀面，但卻早已仰慕您的大名；三是要感激鎮(zhèn)總、江經(jīng)理、梁經(jīng)理、孫經(jīng)理等領(lǐng)導(dǎo)；感激您們?nèi)粘５膸兔驼疹?；四是還要感激其他（她）同事，感激您們對(duì)我個(gè)人工作的支持和幫忙。
太多的感激！我僅有用在新的崗位中做出成績(jī)，才是對(duì)大家最好的回報(bào)！
不舍：我將離開(kāi)我工作近三年的龍崗項(xiàng)目，真的是有太多的不舍，離開(kāi)與我朝夕相處的同事、離開(kāi)無(wú)私奉獻(xiàn)的朋友、離開(kāi)愛(ài)護(hù)我關(guān)心我的領(lǐng)導(dǎo)真的有太多的不舍，我這幾天想的無(wú)法入眠，一幕幕畫(huà)面在腦海內(nèi)回顧，有太多的感慨和留戀。我會(huì)記住大家對(duì)我的好。可是為了我的夢(mèng)想、為了我的夢(mèng)想、為了我人生旅程中更加精彩，我選取了離開(kāi)。
原諒：原諒我的不辭而別；原諒我在龍崗項(xiàng)目工作期間做得不好的地方、不到之處，有得罪大家的地方，請(qǐng)大家多多的原諒，請(qǐng)大家多多的包涵！
祝福：我僅有用祝福來(lái)表達(dá)我的感激之情。衷心祝福我們的龍崗項(xiàng)目明天更完美！祝福我們?cè)谧母魑活I(lǐng)導(dǎo)、各位同事、各位朋友身體健康！工作順利！一生平安！
很是遺憾，沒(méi)有跟這份工作陪伴久一點(diǎn)。
其實(shí)離職的想法是在很久就開(kāi)始誕生了，不是因?yàn)闃I(yè)績(jī)問(wèn)題，也是在那里成長(zhǎng)的緯度很有限。
做了以面銷(xiāo)為主的保險(xiǎn)，做了授課的機(jī)構(gòu)教師，也做了以電話為主的電銷(xiāo)，感覺(jué)自我是有成長(zhǎng)的，可是卻也說(shuō)不上什么大的成長(zhǎng)吧！估計(jì)也是因?yàn)閯艣](méi)有往一處使的原因所致把，所以，每一種方式獲得的突破并不是異常大，用結(jié)果指標(biāo)來(lái)衡量，就是自我取得的績(jī)效并不怎樣高。
可是要想快速提升溝通本事，做電銷(xiāo)是個(gè)很不錯(cuò)的提升方式，因?yàn)閼?yīng)對(duì)的客戶群體是十分廣的，我們所采取的溝通方式也是十分不一樣的。這也就鍛煉了我們換位思考和見(jiàn)人說(shuō)人說(shuō)，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話的本事。
那為何想要離職呢？
從外界角度來(lái)說(shuō)就是，就是主管的輪番變動(dòng)，與我當(dāng)初對(duì)這份工作的認(rèn)知出現(xiàn)了很大的差異，主要是在于兩個(gè)部分就是主管的管理本事和教授本事，應(yīng)對(duì)電話銷(xiāo)售小白的我來(lái)說(shuō)，確實(shí)需要外界很大的協(xié)助，異常是遇到應(yīng)對(duì)跟進(jìn)客戶跟進(jìn)不下去的情景，有的時(shí)候很是舉足無(wú)措，之前的主管能夠協(xié)助我解決，鞭辟入里，一針見(jiàn)血地分析出我的問(wèn)題，可是此刻有的時(shí)候業(yè)績(jī)低迷，問(wèn)題根源在哪又不清楚，一時(shí)很惆悵。還有管理本事，此刻的主管僅有18歲，只因在公司呆地久，業(yè)績(jī)也還不錯(cuò)，便直接委以重任了，沒(méi)有任何管理經(jīng)驗(yàn)，一些人情世故也不懂，很是讓人頭痛?？墒?，算是十分優(yōu)秀的一個(gè)00后，做什么事情也比較有擔(dān)當(dāng)，也業(yè)務(wù)本事也不錯(cuò)，以后發(fā)展前景肯定不錯(cuò)，如果我才18歲，他絕對(duì)是我值得崇拜的對(duì)象，可惜呀，老阿姨了，時(shí)間方面實(shí)在等不起，只能另尋其他有經(jīng)驗(yàn)的主管，跟她學(xué)習(xí)各方面知識(shí)和技能。
除此之外，這個(gè)行業(yè)的做得比較久的人，薪資方面有的時(shí)候也是捉襟見(jiàn)肘，讓我想到自我的未來(lái)就動(dòng)力減弱，其實(shí)想想，很多行業(yè)的銷(xiāo)售不都是如此嗎？不敗之神是幾乎沒(méi)有的，可是本事比較好，他的業(yè)績(jī)也會(huì)在中上游波動(dòng)。
從自身角度，還是比較依靠環(huán)境、依靠公司的，畢竟我還未成為優(yōu)秀的代表，這個(gè)只能說(shuō)一步步慢慢來(lái)。
送給自我一句話，與其去不斷地尋找優(yōu)美的風(fēng)景，不如把自我變成一道靚麗的風(fēng)景線，把自我作為標(biāo)桿立于世間，自然會(huì)吸引完美的事物來(lái)到自我的身邊。反觀此刻，我是遇到了幾個(gè)十分棒，薪資待遇也很不錯(cuò)的崗位，可是本事與其相距甚遠(yuǎn)，所以說(shuō)，必須要努力去精進(jìn)，努力把一個(gè)個(gè)小目標(biāo)達(dá)成，堅(jiān)持正能量，但自我變得優(yōu)秀起來(lái)。
以前做出結(jié)果的事太少，就是自我沒(méi)有明確的目標(biāo)感，對(duì)自我真的不夠狠。
今日提離職時(shí)，我的主管，經(jīng)理，人事經(jīng)理三個(gè)人輪流找我談話，對(duì)此我是很感激的?？偨Y(jié)下他們帶給我提議：
1，沒(méi)有用心沉淀，這一行做一下，那一行做一下，那自我的工作本事永遠(yuǎn)都只是半桶水。所以，專(zhuān)注、積累、沉淀，很重要。
2，如果我要想當(dāng)講師，對(duì)于發(fā)散思維、邏輯性、語(yǔ)言表達(dá)本事的錘煉很重要，這些都是我的短板，如何惡補(bǔ)呢？我能夠想到的就是以后多抓去一部分資料，然后開(kāi)始自由寫(xiě)作，開(kāi)始經(jīng)過(guò)寫(xiě)作輸出的形式，讓自我思維可視化，也是為了提高發(fā)散性思維而用的。等后面會(huì)學(xué)習(xí)思維導(dǎo)圖，以便增加自我的邏輯思維本事。語(yǔ)言表達(dá)本事，就是無(wú)非繼續(xù)找電銷(xiāo)工作，找不一樣的人溝通，期望一次快速提升這方面的本事。
3，職業(yè)發(fā)展選擇要選擇好，培訓(xùn)行業(yè)對(duì)女孩子來(lái)說(shuō)會(huì)比較簡(jiǎn)單沒(méi)那么復(fù)雜些，這一點(diǎn)我倒是十分地認(rèn)可的，培訓(xùn)確實(shí)也切合我未來(lái)職業(yè)發(fā)展的想法。
與人溝通，很重要的一點(diǎn)就是懂得換位思考和拿捏自我的氣場(chǎng)，電話銷(xiāo)售氣場(chǎng)必須要夠足，總的來(lái)說(shuō)，還是需要多訓(xùn)練。
很簡(jiǎn)單的道理，以前教了千萬(wàn)遍都沒(méi)學(xué)會(huì)，到實(shí)際運(yùn)用才發(fā)現(xiàn)理論與實(shí)戰(zhàn)真的是兩碼事，讀了十多念書(shū)，學(xué)了這么知識(shí)，最糟糕的就是沒(méi)學(xué)會(huì)如何去用這些知識(shí)。從這個(gè)層面上，以前讀的書(shū)又有多少是有意義的呢？好吧，只能說(shuō)學(xué)到老活到老，以前學(xué)的只是教我們?nèi)绾稳W(xué)，經(jīng)過(guò)“紙上談兵”來(lái)模擬實(shí)際生活，可是夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的差距又何止一點(diǎn)點(diǎn)呢？還是多對(duì)實(shí)戰(zhàn)多多歷練把！
雖然年齡這事，還有以后所謂的成家這事，確實(shí)給了我不少壓力，但那又如何，我應(yīng)當(dāng)感到慶幸，我從以前的舒適區(qū)跳出來(lái)了，這個(gè)需要很大的勇氣，我對(duì)內(nèi)心的自我說(shuō)，此生關(guān)于人性的問(wèn)題，我勢(shì)必解決透徹了，與人溝通的工作，是我未來(lái)一輩子都要去學(xué)會(huì)的。這個(gè)需要刻意練習(xí)，這個(gè)需要多多總結(jié)，這個(gè)還需要不斷地迎難而上。
大概是上輩子沒(méi)理解透人性，渾渾噩噩走過(guò)了二十多年，上到大學(xué)后就異常想搞懂。哈哈哈，堅(jiān)持這份好奇心把，至少這份熱情是連我都不明白從哪來(lái)來(lái)的。這就是我自身對(duì)自我的挖掘的第一步，路是越走越寬的，人何必把自我框在一個(gè)角落，我雖然畢業(yè)比同齡人晚，可是活力卻并不少，我有一個(gè)十分明確的追求就是探索如何與人溝通交流，為此我會(huì)去查遍所有渠道去找到我的答案，等到了解地比較透人的問(wèn)題，我會(huì)開(kāi)始進(jìn)行如何渡認(rèn)的問(wèn)題，也就是“授道解惑”，人生得這一番追求也是足矣。
我昨日的老板年底寫(xiě)給員工一封信，述說(shuō)他一年當(dāng)中感同身受的十件事情，就像媒體每年公布的十大新聞一樣。他的第一件大事是他平生第一次到海外任職就來(lái)到了中國(guó)。所以說(shuō)昨日的老板，是因?yàn)槲乙讶ヂ?，年后即履新其他公司?/p>
今年，我的第一件大事當(dāng)屬我的離職，離開(kāi)了我為之服務(wù)23年零9個(gè)月的公司。此間占去我職業(yè)生涯近百分之七十的時(shí)間，也留下許多刻骨銘心、讓我此生難以釋?xiě)训臒o(wú)盡回憶。
為了這一天，我糾結(jié)了許久，也付出了很多。坦率地說(shuō)，在我這種年齡離職是需要膽量的，當(dāng)然肯于理解我的人更需要膽識(shí)。我自嘲此舉為，前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。
退卻是為了進(jìn)取，離開(kāi)是為了迎接挑戰(zhàn)。這是理性思考的結(jié)果。依我的個(gè)性，我不愿意久在同一崗位，哪怕是一個(gè)在他人看來(lái)很成功的職位，更無(wú)法認(rèn)同從一而終的擇業(yè)觀念。長(zhǎng)年重復(fù)做一種工作，雖然穩(wěn)定但必定滋生惰性，長(zhǎng)此以往，按照進(jìn)化論的觀點(diǎn)，不用的東西將退化，奮斗的精神也逐漸喪失。所以我寧愿經(jīng)常置身險(xiǎn)境而直面挑戰(zhàn)，去做我自我想做的事情。俞敏洪說(shuō)得好，有時(shí)我們選擇前進(jìn)，不是因?yàn)槲覀冇卸鄨?jiān)強(qiáng)，而是因?yàn)槲覀儎e無(wú)選擇。
世界是流動(dòng)的。我們要適應(yīng)多維多變的大千世界，就不要把自我封閉在一個(gè)圈子里，哪怕這個(gè)圈子對(duì)于你相對(duì)大或足夠大。我給你的忠告是，應(yīng)當(dāng)有條件地適時(shí)更換自我的生活環(huán)境或職業(yè)主角，哪怕是一個(gè)你完全生疏的地方或職業(yè)。因?yàn)槊恳淮巫兓?，?duì)于你都將是一種全新的嘗試和挑戰(zhàn)，你會(huì)面臨困境，你會(huì)感受壓力，所以你才會(huì)去學(xué)習(xí)，才會(huì)去思考，而壓力最終會(huì)變成動(dòng)力，讓你脫胎換骨從稚嫩走向成熟；而每一次改變又會(huì)讓你接觸新的環(huán)境和新的人群，在這種流動(dòng)的變化中有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲，由此激發(fā)你的商業(yè)潛能和創(chuàng)造意識(shí)，最終找到更適合你的求生之所和價(jià)值所在。沒(méi)有這種變化，總在原地踏步，你何以會(huì)提高？何以會(huì)有未來(lái)？這也是我選擇離開(kāi)的最強(qiáng)動(dòng)因。
我真誠(chéng)地奉勸大家，不要只滿足于做普普通通的人。雖然做普通人沒(méi)什么不好，就像做一個(gè)勤奮的人沒(méi)什么不好一樣，但這都是慣性思維。在今日的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，無(wú)論是普通的人，還是勤奮的人注定沒(méi)有生存的空間，更創(chuàng)造不了價(jià)值。普通人的最大特征就是平民思維，習(xí)慣于維持現(xiàn)狀而不愿意承受更多的職責(zé)和壓力；習(xí)慣于因循守舊而不愿意應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)；習(xí)慣于走平坦的路而害怕道路上荊棘遍布。難怪很多人多少年過(guò)后，除了日漸衰頹的容顏老態(tài)，其他什么都沒(méi)有改變，沒(méi)有奢望，也沒(méi)有追求，唯隨波逐流而聊此余生。我常感嘆中國(guó)的老百姓，活了一輩子總想過(guò)上幸福生活，可是到死都不明白真正的幸福生活是啥樣，這算不算是一種悲哀？所以，你不要總跟這些人比，比來(lái)比去你永無(wú)出頭之日。
平日里我們聽(tīng)得最多的一種聲音就是抱怨。不是公司不好，就是老板不好，要么就是嫌待遇太低或者工作太無(wú)聊。如果你每一天置身于這種滿是抱怨的負(fù)面環(huán)境中，非但你永遠(yuǎn)不會(huì)提高，并且還會(huì)損害你的身心健康。也許大家還未明白一個(gè)淺顯的道理，個(gè)體對(duì)于群體、對(duì)國(guó)家總是顯得很渺小，你對(duì)于公司也是一樣。就如同現(xiàn)實(shí)生活中你有很多的無(wú)奈一樣，你既無(wú)法改變，又不能不去應(yīng)對(duì)，因?yàn)槟憧傄钕氯?。關(guān)鍵還是你要采取的心態(tài)和定位。要明白抱怨不會(huì)帶給你任何改變，無(wú)謂的抗?fàn)幰矂?shì)必徒勞而終，到頭來(lái)受傷的還是你自我。恕我直言，人有時(shí)很幼稚，幼稚到不能正視自我。郎咸平說(shuō)，中國(guó)人就明白賺錢(qián)，不了解世界，不明白別人怎樣看自我，不清楚自我的弱點(diǎn)。仔細(xì)想想，世界上最陌生的人就是我們自我，其實(shí)地球真的沒(méi)誰(shuí)都一樣轉(zhuǎn)，或許換個(gè)人轉(zhuǎn)得比你還好。所以我總說(shuō)，我左右不了公司，也左右不了別人，我只能左右我自我，走自我的路，做自我喜歡做的事。這也算是退而求其次的一種明智。
那里我還想強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，職場(chǎng)是你安身立命之本，你此刻要生存，將來(lái)要成功都需要這樣的舞臺(tái)。不要一味地苛求公司能為你做什么，先問(wèn)問(wèn)你自我，你能為公司做些什么，這是你的價(jià)值所在。我經(jīng)常給自我做這樣的假設(shè)，假如有一天公司不待見(jiàn)我或者我想另謀高就，我是否有進(jìn)可攻退可守的資本或者資源去應(yīng)對(duì)？說(shuō)得直白一點(diǎn)兒，當(dāng)我今日走出公司這扇門(mén)，明天我是否有可去之處？如果我沒(méi)有這種自信，我情愿調(diào)整自我的心態(tài)從頭再來(lái)，因?yàn)槲覄e無(wú)選擇！
我們需要持續(xù)的學(xué)習(xí)，我們需要學(xué)會(huì)思考。學(xué)習(xí)使人提高，思考使人成熟。日本管理大師大前研一說(shuō)過(guò)，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，懶于學(xué)習(xí)、懶于求知的人注定沒(méi)有生存的空間。因?yàn)閷W(xué)習(xí)，我們才會(huì)提高，才會(huì)變得與眾不一樣；因?yàn)樗伎?，我們才?huì)有洞察力，才會(huì)在大是大非面前有基本的確定，才不至于被人蒙蔽和為人所利用。學(xué)習(xí)使人奮進(jìn)，思考使人成熟，所以我們才會(huì)在平日的不合理間找到平衡，在相互碰撞的矛盾中找到自我，我們才不至于為別人掙多掙少而糾結(jié)，才會(huì)為漠視效率、犧牲利潤(rùn)的大企業(yè)病而焦慮。
對(duì)于我的公司，我的確有過(guò)很多的無(wú)奈，也曾一度為此糾結(jié)。我一向以為，體面勞動(dòng)和贏得尊重是一個(gè)人能夠在公司持續(xù)做下去的前提，而能讓你有歸屬感并甘愿為公司奉獻(xiàn)的基本條件絕對(duì)地取決于你的人生價(jià)值是否能夠得到兌現(xiàn)，再說(shuō)得具體一點(diǎn)兒，就是你能否得到施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)以及能讓你滿足的物質(zhì)報(bào)酬。前者是你安身立命之本，后者是你安居樂(lè)業(yè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。可是，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，別說(shuō)魚(yú)和熊掌不能兼得，最終連最起碼的期待感都沒(méi)了。我們只能期待公司會(huì)有所改變，因?yàn)槲覀儧](méi)有本事使她改變。我們是打工者，我們的本事有限，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。
平心而論，當(dāng)下日企在中國(guó)面臨的困境，很難說(shuō)是哪個(gè)公司不好，或是哪個(gè)老板不好造成的，畢竟問(wèn)題的構(gòu)成有其深層原因。首先，意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀截然不一樣的人群在一齊共事很難跨越語(yǔ)言的障礙，而連正常的人際間溝通都困難的企業(yè)又何以能構(gòu)成一個(gè)為不一樣人群都能理解或認(rèn)同的企業(yè)文化。其次，日本無(wú)論從內(nèi)政、外交，還是企業(yè)模式都呈嚴(yán)重的逆全球化傾向，加之相對(duì)封閉和均質(zhì)化的日本文化和社會(huì)環(huán)境所孕育的日本人的自閉性和僵化思維，使他們不擅長(zhǎng)異文化交流，更無(wú)法構(gòu)成可融入當(dāng)?shù)匚幕墓芾砗臀幕瘷C(jī)制。沒(méi)有融入當(dāng)?shù)匚幕钠髽I(yè)，又如何能對(duì)充滿不確定性的當(dāng)?shù)刂茉猸h(huán)境作出快速有效的反應(yīng)，又何以有企業(yè)靈魂，而沒(méi)有靈魂的企業(yè)又何以成功？管制社會(huì)束縛了日本人的思維和活力，也限制了公司在中國(guó)的發(fā)展。也許人材本地化是其唯一選擇，因?yàn)閮H有中國(guó)人才能真正解讀自我的文化內(nèi)涵，而局外人是很難辦到的。道理很簡(jiǎn)單，但做起來(lái)又何嘗容易。一向以來(lái)，我們始終在努力、在溝通、在探索，但都無(wú)果而終，這不能不說(shuō)是個(gè)遺憾。
昨日已去，新年伊始。告別過(guò)去，是為了前行。此番離職雖不是輝煌謝幕，也談不上華麗轉(zhuǎn)身，沒(méi)有怨言也沒(méi)有缺憾，唯有銘記過(guò)去所有難忘的關(guān)心和支持，而今邁步從頭越。人生不止于今日，更在于明天。與君同行，是我此生最大的榮幸！
但愿我的話能帶給你些許感動(dòng)，讓你重新思考，并從此讓你改變。作為以往的同事、朋友，愿恭候佳音而引以慰。
本人xx由于個(gè)人原因?qū)⒃趚x年x月x號(hào)最終一天上班，之后將離開(kāi)xx（公司），雖然離開(kāi)公司，可是本人時(shí)刻都會(huì)以曾在xx（公司）工作過(guò)而感到光榮幸運(yùn)，任何時(shí)候都會(huì)關(guān)注xx（公司）的一切。
在xx（公司）任職的近x年時(shí)間里工作上得到了各位領(lǐng)導(dǎo)的精心栽培，教導(dǎo)、各位同事們的理解配合，在此我向各位表示衷心的感激，同時(shí)對(duì)我本人突然離職為各位帶來(lái)的不變而感到不安，還望原諒；如果在今后的工作中遇見(jiàn)有我任期內(nèi)經(jīng)手遺留的工作問(wèn)題期望各位能夠及時(shí)致電給我（電話不變..xxx），我會(huì)盡力協(xié)助各位將事情解決好；我離職后的工作將暫時(shí)交由xx接管，xx、xx的職責(zé)范圍維持不變，如果在工作中上述崗位人員職責(zé)范圍內(nèi)解決不了的事項(xiàng)，期望能夠多與xx協(xié)商溝通解決；同時(shí)也相信各位能夠象支持我、包容我一樣，一如既往的支持各位同事的工作，對(duì)他們多點(diǎn)寬容理解，再次對(duì)各位的支持表示感激！！
最終我堅(jiān)信xx（公司）在各位同事上下團(tuán)結(jié)一心的奮斗下會(huì)有一個(gè)更輝煌、完美的明天。
祝：事業(yè)有成、身體健康、萬(wàn)事如意！
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