成語故事三顧茅廬。
幼兒故事對小孩子來說是新鮮有趣的,是可以在潛移默化的改變孩子的行為習慣,父母應當言傳身教,做孩子的榜樣,積極引導孩子,因為大多數(shù)時候,幼兒的壞習慣不是那么容易改的!那么,你知道有哪些適合幼兒的故事書呢?有請駐留一會,閱讀小編為你整理的[收藏]成語故事《三顧茅廬》900字,歡迎學習和參考,希望對你有幫助。
三顧茅廬的成語故事
漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽徐庶(三國時著名謀土)和司馬徽(三國時著名謀士)說諸葛亮很有學識,又有才能,就和關羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽縣)臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關羽、張飛冒看大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來,見諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。
過了一些時候,劉備吃了三天素,準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名,未必有真此才實學,不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫,如他不來,就用繩子把地捆來。劉備把張飛責備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時,諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他,一直站到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事,而且誠懇地請他幫助,就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
“三國演義”把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情,叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的“出師表”中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。”之句。于是后世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事,而一連幾次親自到那人的家里去的時候,就引用這句話來形容敦請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問,虛心求才的意思。
三顧茅廬的成語故事材料
【注音】sāngùmáolú
【出處】元·馬致遠《薦福碑》:“我信著半間兒草舍;再誰承望三顧茅廬?!?/p>
【解釋】顧:拜訪;茅廬:草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意,一再邀請。
【用法】動賓式;作謂語、賓語;含褒義
【近義詞】禮賢下士
【反義詞】拒人千里妄自尊大
3
三顧茅廬的成語故事點評
三顧茅廬是古代君王訪賢的典型事例,被人們傳誦千年。從這個故事中,不但能看出劉備的求賢若渴、禮賢下士,也充分展現(xiàn)了諸葛孔明在政治軍事形勢上的獨到見解,超常的才干與謀略。從故事中,我們可以看出一代賢臣對國家的復興與昌盛起著至關重要的作用。
三顧茅廬:成語故事
漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽徐庶(三國時著名謀土)和司馬徽(三國時著名謀士)說諸葛亮很有學識,又有才能,就和關羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽縣)臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關羽、張飛冒看大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來,見諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。
過了一些時候,劉備吃了三天素,準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名,未必有真此才實學,不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫,如他不來,就用繩子把地捆來。劉備把張飛責備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時,諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他,一直站到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事,而且誠懇地請他幫助,就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
三國演義把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情,叫做三顧茅廬。諸葛亮在著名的出師表中,也有先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。之句。于是后世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事,而一連幾次親自到那人的家里去的時候,就引用這句話來形容敦請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問,虛心求才的意思。
三顧茅廬的成語故事
[成語拼音]sān gù máo lú
[成語解釋]顧:拜訪;茅廬:草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意,一再邀請。
[典故出處]三國蜀·諸葛亮《出師表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中?!?/p>
三顧茅廬
漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽徐庶(三國時著名謀土)和司馬徽(三國時著名謀士)說諸葛亮很有學識,又有才能,就和關羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽縣)臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關羽、張飛冒看大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來,見諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一些時候,劉備吃了三天素,準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名,未必有真此才實學,不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫,如他不來,就用繩子把地捆來。劉備把張飛責備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時,諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他,一直站到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國家做事,而且誠懇地請他幫助,就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。“三國演義”把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情,叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的“出師表”中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。”之句。于是后世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事,而一連幾次親自到那人的家里去的時候,就引用這句話來形容敦請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問,虛心求才的意思。
李玉看過《三國演義》的人一定知道曹操“倒履相迎”,劉備“三顧茅廬”的故事吧!曹操聽聞許攸來訪,喜出望外,連鞋子穿反了都不知道,急著去見許攸,把其收為己用,打迎了歷史上一次以少勝多的戰(zhàn)役——官渡之戰(zhàn)。相比之下,劉備更顯得求才若渴,不僅是停留在“迎”上,還頂著風雪“三顧”,終于請得“臥龍”出山,為他創(chuàng)下了“三分天下”的霸業(yè)??v觀時下,人才輩出,像許攸、孔明之才并不罕見,但關鍵是有曹、劉之慧眼的人著實有限。
許攸背袁紹而投曹操,致使袁紹大敗,這都是由于袁紹不懂發(fā)掘人才、重用人才之故。
現(xiàn)今社會競爭激烈,如硝煙彌漫的戰(zhàn)場一般,一個企業(yè)會不會被淘汰的關鍵就在于其領導者是否具有一雙慧眼、一顆誠心及求才若渴的精神。此外,還必須禮賢下士,聽取忠言。俗話說得好,忠言逆耳。
袁紹就是一個很好的例子,他對屬下“不迎”,“不顧”倒也罷了,在緊要關頭還“不聽”,最終只能導致慘敗,還使得賢臣許攸最終棄他而去,真是賠了夫人又折兵。所以,眼下一個企業(yè)或工廠要發(fā)展,單有“千里馬”還不行,還要有能識馬、訪馬、用馬的“伯樂”之才。否則,只能面對千里馬而“嗚呼!天下無馬!”只有具備了曹操劉備這種肯“倒履相迎”、“三顧茅廬”的“伯樂”之才,才會有一個好的發(fā)展方向。
三顧茅廬的主人公是誰?三顧茅廬的典故:成語故事
三顧茅廬的主人公是誰?
三顧茅廬的主人公是劉備
三顧茅廬:形容求賢若渴的成語。也用來指誠心誠意一再邀請。
劉備的簡介:
劉備(161年-223年6月10日),字玄德,東漢末年幽州涿郡涿縣(今河北省保定市涿州市)人,三國時期蜀漢開國皇帝,謚號昭烈皇帝,史家又稱為先主。根據(jù)《三國志先主傳》,劉備是漢朝的宗室,漢中山靖王劉勝的后代。他為人謙和、禮賢下士,寬以待人,志向遠大,知人善用,素以仁德為世人稱贊,是三國時期著名的政治家,公元221年3月15日(農(nóng)歷二月初五)在成都稱帝,國號漢,年號章武,史稱蜀或蜀漢,占有今四川、云南大部、貴州全部,陜西漢中和甘肅白龍江一部分。公元223年病逝于白帝城。終年63歲,謚號昭烈帝,廟號烈祖,葬惠陵。
三顧茅廬的典故:
建安末年,黃巾軍起義,天下大亂。曹操挾天子以令諸侯,坐據(jù)朝廷,占盡天時;孫權父兄業(yè)承,擁兵東吳,占有地利;只有劉備寄人籬下,雖胸懷大志卻一事無成。他聽說諸葛亮很有學識,德才兼?zhèn)?,于是就和關羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄樊市,一說為今河南南陽城西)臥龍崗,希望諸葛亮能出山輔佐他成就一番大事。
可恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只能失望而歸。不久,劉備再次和關羽、張飛冒著大風雪來到臥龍崗,不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本就莽撞,見諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備無奈,只得留下一封信,表達了自己對諸葛亮的敬佩以及希望能請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。
又過了一段時間,劉備吃了3天素,準備再去請諸葛亮。關羽說:兄長兩次親自前去拜謁,禮節(jié)已經(jīng)很重了,恐怕這個人也就是徒有虛名,不用去了。張飛則說:像他這樣的村夫,不用兄長去了,我去就行,他要是不來,就拿繩子把他綁來。劉備頓時呵斥道:你難道沒聽說過周文王拜見姜子牙的故事嗎?連文王都能如此敬賢,你這樣太無禮了!這次你不要去了,我和云長一起去。
張飛自知錯了:既然兩位哥哥都去,小弟我又怎么能落后?于是劉備三人第三次拜訪諸葛亮,誰知這回諸葛亮正在睡覺。劉備絲毫不敢驚動,一直站到諸葛亮自己醒來,才攀談起來。就在這小小的草廬之中,諸葛亮暢談天下形勢,提出鼎足三分的計策,令劉備大為傾倒。而諸葛亮也為劉備的誠意所打動,同意出山輔佐他。
這就是著名的三顧茅廬,在《三國演義》中被描繪得惟妙惟肖,劉備禮賢下士,真心誠意的精神令人深感敬佩。諸葛亮的人生也從此有了轉(zhuǎn)機,跟隨明君成就了一番事業(yè)。但是這段家喻戶曉的歷史卻一直備受爭議,各類史書的記載出現(xiàn)了不同的地方,焦點就集中在究竟是劉備禮賢下士三顧茅廬,還是諸葛亮遍訪明君毛遂自薦呢?
關于三顧茅廬的最初記述是在蜀漢建興五年(公元227年)諸葛亮出師北伐前所寫的《出師表》中:臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。
此外,西晉陳壽所著的《三國志諸葛亮傳》,雖然對于這件事的介紹只有寥寥幾筆凡三往,乃見,但仍可以看出作者對于三顧茅廬事件本身是持肯定態(tài)度的。尤其是書中寫到的《隆中對》,更詳細地記錄了劉備前往隆中的3次之行以及諸葛亮暢談雄圖偉略的內(nèi)容。
劉備當時正是求賢若渴,所以三顧茅廬應該是合情合理的。唐代大詩人李白曾寫詩道:當其南陽時,隴畝躬自耕。魚水三顧合,風云四海生。杜甫的詩也寫過三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心的佳句。
但是史書《魏略》和《九州春秋》對此的記載卻大相徑庭。在它們的敘述中,這段君臣相遇的故事是從諸葛亮的毛遂自薦開始的。
建安十二年,曹操已經(jīng)基本統(tǒng)一了北方地區(qū),荊州成為眾矢之的,而荊州牧劉表又缺乏應對之策。當時劉備正屯兵樊城,為了使荊州免受戰(zhàn)火的蹂躪,諸葛亮決定親赴樊城去求見劉備。劉備當時正在會客,他不認識諸葛亮,見諸葛亮非常年輕,所以沒有留意,也就當做一般的士人來接待。
過了一會兒,別的客人都走了,只有諸葛亮還留在那里。劉備一向有喜歡編旄的嗜好,剛好有客人送來一牦牛尾,他就編織起來。這時諸葛亮說,我以為將軍必定胸懷大志,可沒想到只是結旄而已。劉備解釋道,不過借此解憂。諸葛亮問,你認為劉鎮(zhèn)南比得上曹操嗎?劉備說比不上。諸葛亮又問,那將軍您自己比得上曹操嗎?劉備說那也比不上。
諸葛亮說,劉鎮(zhèn)南比不上曹操,將軍您也比不上曹操,難道你們就坐在荊州等死嗎?就等著人家來宰割嗎?劉備說,那我們能有什么辦法呢?于是諸葛亮開始向他分析荊州的形勢以及劉備應該采取的對策,劉備大為動容,覺得眼前的年輕人是難得的人才,從此待以上賓之禮。
三顧茅廬的啟示:
誠實是開啟心靈之門的鑰匙,只要我們以心換心,就會消除誤會,增進友誼。不管在我們的學習上,還是在生活上;不管前面的道路多么泥濘,任務多么艱巨,只要我們有毅力、有目標,最終一定會成功。
三顧茅廬:成語故事
【三顧茅廬的故事/成語典故】
東漢末年的時候,局勢非?;靵y。各地的諸侯豪強都紛紛出兵,想奪取領土,統(tǒng)一天下。
劉備和曹操就是其中的兩中杰出人物。
原先,曹操打不過劉備,因為劉備有個名叫徐庶[shù]的謀士。曹操吃過幾次敗仗后,曹操非常生氣,就將徐庶的母親捉了起來,逼徐庶離開劉備。
徐庶沒辦法,只好離開了劉備。但在臨走之前,徐庶向劉備推薦說:“諸葛亮是個奇才,你可以請他輔佐你,諸葛亮居住在隆中的茅廬里。”
劉備聽后,為請諸亮幫助自己打天下,就同關羽、張飛一起去請他出山??墒侵T葛亮不在家,劉備只好留下姓名,怏怏[yàng]不樂地回去。
隔了幾天,劉備打聽到諸葛亮回來了,又帶著關羽、張飛冒著風雪前去。哪知諸葛亮又出門出去了,劉備他們又空走一趟。 兒童故事大全
劉備第三次去隆中,終于見到了諸葛亮。在交談中,諸葛亮對天下形勢作了非常精辟的分析,劉備十分嘆服。
劉備三顧茅廬,使諸葛亮非常感動,答應出山相助。劉備尊諸葛亮為軍師,對關羽、張飛說:我之有孔明,猶魚之有水也!
諸葛亮初出茅廬,就幫劉備打了不少勝仗,為劉備奠定了蜀漢的國基。
成語三顧茅廬由此而來。
【三顧茅廬的成語意思】:比喻誠心實意地一再邀請
【三顧茅廬的故事讀后感】
劉備三次拜訪諸葛亮,最終用誠心打動了諸葛亮同意出山幫助他打江山。從劉備的身上我們可以看到,只要你堅定目標,并不斷地付出,去努力,就一定會取得成功。
有人向劉備推薦諸葛亮,說他是當世的奇才。
劉備就帶著關羽和張飛來隆中拜見諸葛亮。誰知諸葛亮不在家,不知道上哪兒去了,也不知何時回來。劉備惆悵不已,只好返回。
過了幾天,劉備準備再去隆中。張飛說:“派個人去把他叫來就可以了?!北粍溥池熈艘活D。三人走到半路,下起大雪來。張飛又說:“天寒地凍的,不如回去吧?!眲洳宦?。不想諸葛亮又不在。劉備嘆息道:“我劉備這樣沒福,不能見到先生。”戀戀不舍而歸。
過了年。劉備選了個好日子,準備再去隆中。關羽說:“哥哥去了兩次了,我們的禮數(shù)也夠了。想是諸葛亮沒本事,躲起來不敢見我們。”張飛說:“不用哥哥去,我去將他捆來?!眲洳灰麄兺?,關張不敢再勸。這次諸葛亮在家,正在草堂上午睡。劉備不敢驚動,張飛說:“我去后院放一把火,看他還睡?!眲浒殃P張趕到大門外,自己在草堂的臺階下等了兩個時辰,等到諸葛亮睡醒、更衣后,下拜說:“涿郡的村夫劉備久聞先生大名。”
在草堂上,諸葛亮向劉備分析了天下的.形勢,見劉備態(tài)度誠懇,終于答應幫助他。有了諸葛亮,劉備才得以實現(xiàn)自己匡扶漢室的宏圖。
三顧茅廬是說要想得到別人的幫助,首先必須端正自己的思想,也就是要正心,要拿出請求別人的態(tài)度來。
漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識,又有才能,就和關羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關羽、張飛冒看大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來,見諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。
過了一些時候,劉備吃了三天素,準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名,未必有真此才實學,不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫,如他不來,就用繩子把地捆來。劉備把張飛責備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時,諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他,一直站到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事,而且誠懇地請他幫助,就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
“三國演義”把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情,叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的“出師表”中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中?!敝?。于是后世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事,而一連幾次親自到那人的家里去的時候,就引用這句話來形容敦請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問,虛心求才的意思。
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