關(guān)于赤壁賦教案2500字匯總

赤壁賦教案。

幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“赤壁賦教案”，歡迎閱讀。

為人師表，當認真負責。為了學(xué)生更好的吸收學(xué)習(xí)內(nèi)容，老師都會準備一份教案。教案蘊藏著教師教學(xué)的動機、個性。怎么才能寫出一篇優(yōu)秀的教案呢？在這里，你不妨讀讀關(guān)于赤壁賦教案，希望對你的工作和生活有所幫助。

關(guān)于赤壁賦教案 篇1

【教學(xué)目標】

1、體會蘇軾由樂轉(zhuǎn)悲再轉(zhuǎn)喜的情感歷程。

2、領(lǐng)悟文中景、情、理相互交融的特點。

【教學(xué)重難點】

1、體會文本怎樣表現(xiàn)蘇軾的情感變化。

2、領(lǐng)悟景、情、理三者如何相互交融。

【教學(xué)設(shè)想】

1、把握這篇賦景、情、理相互交融的特點。

2、以其線索──蘇軾的情感變化為重點組織教學(xué)。

3、把朗讀、背誦貫穿于教學(xué)過程之中。

【教學(xué)方法】

誦讀法;提問法;討論法。

【課時安排】

一課時。

【教學(xué)過程】

一、聯(lián)系背景，遷移導(dǎo)入

步驟：譚嗣同絕命詩→蘇軾絕命詩→蘇軾《赤壁賦》。

導(dǎo)語：古時文人獄中常作絕命詩，大家一定很熟悉譚嗣同臨刑前的《獄中絕筆》：

望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。

我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

蘇軾也曾作絕命詩《獄中寄弟弟子由》兩首：

《獄中寄弟子由》其一

圣主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。

百年未滿先償債，千口無歸更累人。

是處青山可藏骨，他年夜雨獨傷神。

與君今世為兄弟，更結(jié)來生未了因。

《獄中寄弟子由》其二

柏臺霜氣夜凄凄，風動瑯珰月向低。

夢繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞。

額中犀角真君子，身后牛衣愧老妻。

百歲神游定何處?桐鄉(xiāng)應(yīng)在浙江西。

有趣的是，這兩首詩使蘇軾逢兇化吉，死里逃生。當年蘇軾因“烏臺詩案”被投獄中，絕望之余作此詩，傳到宋神宗手里，神宗看后大為感動，對他從輕發(fā)落，貶到黃州。這就有了蘇子泛舟赤壁，憶古撫今，千古佳作《念奴嬌·赤壁懷古》及前后《赤壁賦》也得以誕生。

二、聽讀全文，間接感知

1、播放《赤壁賦》的錄音帶，感受蘇軾的文風。

2、聽讀過程中注意糾正字音，劃清句讀，標注節(jié)奏，體會抑揚頓挫。

三、自讀全文，直接體驗

1、自由散讀：借助課文注釋，查閱工具書，積累文言詞匯。

注意讀準字音，讀對句讀，讀清節(jié)奏。

2、勾畫圈點：勾畫重要之處、欣賞之處及不懂之處。

板書：

情感線索：樂→悲→喜 三部分

四、細讀課文，局部強化

1、樂(第一自然段)：

⑴ 設(shè)疑：蘇子因何而樂?

(景色之美，泛舟游玩)

從哪可以看出?

(精美語句)

⑵ 細讀：反復(fù)誦讀美言佳句，揣摩蘇子的感情，體會景與情的初步聯(lián)系。

⑶ 互問：提問不懂之處，師生共同解答。

2、悲(第二自然段)：

⑴ 讀：點名讀，俗話說，書讀百遍，其義自現(xiàn)，讀中品味讀中悟。

⑵ 討論：蘇子緣何轉(zhuǎn)悲?有幾層原因?

(客人吹蕭，蕭生悲愁;主客問答，人生苦短)

⑶ 探究：學(xué)生會很快找出兩層原因，但往往會忽略蘇子由樂轉(zhuǎn)悲的第一層心境。聯(lián)系兩次誦歌內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生理解蘇子被貶，內(nèi)心是不快的。泛舟赤壁，見景而樂卻不是真樂，而是借此來排遣心中苦悶。所以吟詩也是原因。

多媒體顯示：

《詩經(jīng)·陳風·月出》：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮”。

譯文：月出明皎皎，姑娘多美貌。緩步細腰扭，思她受煎熬。

扣弦而歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！?/p>

譯文：“桂木的啊，蘭木的槳，抽打著清澈的江水啊，穿而迎來了流動的波光。多么深沉啊，我的情懷，仰望著我思慕的人兒啊，她在那遙遠的地方。”

3、喜(第四、五自然段)：

⑴ 自由散讀：學(xué)生可能意猶未盡，便再讓他們自讀。

⑵ 角色定位：若自己是蘇子，會一直悲嗎?為什么?

五、小結(jié)全文

讀罷《前赤壁賦》，我們不由地將翻開同有“一洗萬古”之妙的《后赤壁賦》。古人認為：若無前篇，不見此篇之妙;若無此篇，不見前篇之佳。只“山高月小，水落石出”，“山鳴谷應(yīng)，風起水涌”十六字，便似宇宙今日始開。同學(xué)們，去欣賞吧!

關(guān)于赤壁賦教案 篇2

教學(xué)目標

1、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者從自然中獲得的感悟，理解蘇軾的人生觀。

2、積累必要的文言知識。

教學(xué)課時

三課時。

教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)語設(shè)計

提出主題：面對挫折和不幸──感悟自然，笑對人生。

1、說說你是如何面對挫折和不幸的。

2、看被貶黃州團練副使且基本失去人生自由的蘇軾是如何面對自己的人生挫折和不幸的？他游赤壁獲得了怎樣的人生感悟呢？今天讓我們隨東坡居士游一番赤壁吧。

二、學(xué)習(xí)課文，整體把握

1、聽全文朗讀，說說這朗讀如何？

（學(xué)生點評，然后自己誦讀體會）

2、經(jīng)過誦讀，我們感受到些什么？感情總在什么之間轉(zhuǎn)換？說說看法。

明確大概印象，用四字概括：事景情理。感情：樂──悲──喜。

三、學(xué)習(xí)課文第一段

先請同學(xué)背誦這一段。然后說說：

1、寫了一件什么事，用文中的話作答。

2、作者在這里還描繪了一幅優(yōu)美的畫，現(xiàn)在請大家為這幅畫命名。

3、再朗讀，說說你最喜歡文中哪句話？為什么？加深對這段話的理解。

四、學(xué)習(xí)課文第二段

1、朗讀至背誦，說說這一段分幾層？為什么？

兩層：主──客，歌聲──簫聲，我的歌唱之樂和客的簫聲之悲。

2、為什么要寫歌詞的內(nèi)容？說說你的理解。

3、你覺得作者對簫聲的描寫用了什么修辭方法寫的，效果怎么樣？

五、小結(jié)這節(jié)課，并布置作業(yè)

六、布置作業(yè)

1、背誦第二段，第三段。

2、想想第三段寫了幾層意思？客的悲慨從何而來？為什么要寫曹操？表現(xiàn)了客怎樣的人生感慨？

第二課時

一、回顧上節(jié)課，抽查背誦，學(xué)習(xí)三～五段

二、解決布置的問題

問客的感慨從何而來？說說你的理解。

明確：月──曹操之詩。

赤壁──曹操被困。

水──曹操賦詩。

但一世英雄如今在哪里呢？所以寫曹操并不是為了說明他是個英雄，重心在而今安在，目的是為了突出像曹操這樣的英雄尚且最終歸于虛無，更何況是我們呢。這與下文寫自己的渺小形成對比，從而為下文感嘆人生的短暫作鋪墊。所以段末說，雖然很想能夠“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”得道成仙，但這是不可能的。表現(xiàn)了對人生短促無常的感慨。

三、學(xué)習(xí)三～五段

1、問這一段的感情用哪個來表達？

明確：悲。

（那么寫到這里，如果不寫下去，不是在宣揚消極的人生觀樂嗎？既然如此，那么應(yīng)該及時行樂啰？作者接下去寫了什么呢？下面學(xué)習(xí)第四段。）

2、面對客的悲，蘇子是如何開導(dǎo)他的呢？

（學(xué)生自由朗讀熟讀，理解句子的意思并思考問題。然后前后左右討論以后回答。）

明確：

蘇子的開導(dǎo)主要從兩個方面進行：

一是要從客觀事物相對不變的角度去看待宇宙人生；

二是從物各有主，非我莫取角度，說明眼前的清風明月正是自然送給我們的禮物，是我們所有，應(yīng)該盡情享受才是。

這里面包含了作者的人生感悟：

一是事物都是相對而言的，不要拘泥于一面來看；

二是人要善于從自然中獲取汲取智慧，獲得力量。

寄情山水不也是很好的人生享受嗎？所以這一番開導(dǎo)正體現(xiàn)了作者樂觀豁達的人生觀。

3、寫到此處，文章也可以結(jié)尾了，可是為什么還要加上最后一段呢？

明確：如果沒有這一段，那么我們就無從知道客聽了后的結(jié)果，有了這一段交待，才使我們知道了客的情感變化，態(tài)度變化，文章結(jié)構(gòu)就完整了，而且意味深長。因此，本段可以說既照應(yīng)了開頭，又使文章結(jié)構(gòu)完整，感情變化起落分明，極寫作者游賞之樂，達到超然物外的境界。

四、布置作業(yè)

朗讀背誦后三段。

第三課時

一、檢查背誦情況，默寫全文

二、請問作者的月夜之游，真有這么一番主客問答嗎？對這場人生觀討論的意義當如何認識

明確：據(jù)說，東坡泛舟赤壁果有一樂師相隨，但主客問答肯定是虛擬的，這是賦體的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，客之言即蘇子之言，他們各代表了貶謫黃州后的蘇軾思想的一個方面，但

最終樂觀的一面戰(zhàn)勝了悲觀的一面。

三、總結(jié)

正因為蘇軾的這一番人生感悟，豁達樂觀超然物外的人生態(tài)度，才使蘇軾后來在遭遇再度的貶謫時能，愈挫愈奮，巍然屹立。所以從蘇軾的人生不幸中，你獲得怎樣的人生感悟呢？那就是笑對人生。

四、拓展延伸

閱讀

六、積累與應(yīng)用

1、通假字：

⑴　舉酒屬客：屬通（　）

⑵馮虛御風：馮通（?。?/p>

⑶　山川相繆：繆通（?。?/p>

⑷　舉匏尊以相屬：尊通（　）

2、一詞多義：

然：

下列句中“然”字的用法不同于其他的一項是（Ｂ）

Ａ、其聲嗚嗚然

Ｂ、何為其然也

Ｃ、蘇子愀然

Ｄ、凌萬頃之茫然

之：

下列句中“之”字的用法不同于其他的一項是（Ｄ）

Ａ、哀無生之須臾

Ｂ、舞幽壑之潛蛟

Ｃ、惟江上之清風

Ｄ、凌萬頃之茫然

3、下列句式不同于其他的一項是（Ｃ）

Ａ、何為其然也？

Ｂ、而又何羨乎？

Ｃ、此非孟德之困于周郎者乎？

Ｄ、而今安在哉？

4、積累富有生命力的詞語：

清風徐來　水波不興　白露橫江　水光接天　馮虛御風　遺世獨立

羽化登仙　如怨如慕　如泣如訴　余音裊裊　不絕如縷　正襟危坐

舳艫千里　旌旗蔽空　釃酒臨江　橫槊賦詩　一世之雄　滄海一粟

逝者如斯　取之無禁　用之不竭　杯盤狼藉

關(guān)于赤壁賦教案 篇3

教學(xué)目標：

1、了解作者蘇軾，了解蘇軾的人生感悟，倡導(dǎo)積極的人生態(tài)度；

2、體會本文詩情、畫意、理趣完美融合的藝術(shù)特色；

3、探討本文中的人生哲理，從中得到啟發(fā)。

教學(xué)重點：

1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)的文學(xué)常識，掌握本文的實詞、虛詞、通假字及特殊句式等；

2、指導(dǎo)學(xué)生體味其用詞的精練準確和生動形象，培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象的語言的能力。

教學(xué)難點：

體會本文詩情、畫意 、理趣的完美融合

教學(xué)方法：

串講+探究、鑒賞

課時：2課時

課前準備：

1、 學(xué)生準備（1）利用學(xué)習(xí)小組搜集相關(guān)資料，了解作者蘇軾的生平，著重了解被貶赤壁這段經(jīng)歷及與之有關(guān)的材料，了解赤壁的歷史，關(guān)于賦的簡單知識等。

（2）熟讀課文，利用工具書籍解決字詞問題，并歸納文章的字詞。

2、教師準備（1）若用多媒體教學(xué)，收集資料，制作好多媒體教學(xué)課件。

（2）準備好相關(guān)的鞏固練習(xí)課前課中課后的資料

教學(xué)步驟；第一課時

一、導(dǎo)入新課：

人生是由不連續(xù)的幸與不幸組接而成的。當不幸降臨時，我們應(yīng)該如何面對呢？是自怨自艾，消極的躲避還是樂觀豁達的積極面對呢？其實所謂幸與不幸，是與非，只是看問題角度不一樣而已。當我們學(xué)會珍惜不幸的價值時，它就是我們?nèi)松呢敻弧＝裉?，我們要學(xué)習(xí)的《赤壁賦》，是一篇面對人生不幸的文章，讓我們一起去看看，處于人生底谷的蘇軾是如何去面對的。

二、作者簡介

蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士,四川眉山人。北宋著名政治家,文學(xué)家，詩人，畫家，書法家。與父親蘇洵，弟弟蘇轍并稱“三蘇”。21歲中進士，一生仕途坎坷。正是人生的苦難造就了這位“古今第一才子”的文學(xué)成就，而他的成就是多方面的，涉及到詩與黃庭堅并稱蘇黃，詞開創(chuàng)了豪放派詞風，與辛棄疾并稱蘇辛，散文為唐宋八大家之一，書法為宋代四大書法家之一（蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄）。我們今天要學(xué)的《赤壁賦》，就是他作品中的名篇之一。

三、寫作背景

元豐三年（1079年），蘇軾因作詩諷刺王安石新法（“烏臺詩案”），被捕入獄。出獄后，被貶黃州團練副使。在這里，為排遣內(nèi)心郁悶，他經(jīng)常來赤壁磯游覽眺望，或泛舟江中。他先后寫下了前后《赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》這些名篇。《赤壁賦》在我國文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠的影響。

四、關(guān)于賦這種文體

這篇文章的體裁是“賦”。賦體出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期，到了漢代才形成確定的體制，這是賦的淵源。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個階段。

關(guān)于賦的特點：賦在藝術(shù)表現(xiàn)上注重鋪陳、形容事物的外象和內(nèi)理。在語言上使用新奇美麗的辭藻。另外賦也講究聲韻的美，它把散文的章法，句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起。借助長短錯落的句子，靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調(diào)式，形成一種自由而又謹嚴、流動而又凝滯的文體，既適合散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩意

五、解讀課文

（一）聽錄音朗誦或齊讀課文，整體把握文章思路，注意字詞的讀音與朗讀的節(jié)奏。

（二）理清思路，學(xué)生討論回答

全文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人洞蕭吹奏的極其幽怨的聲調(diào)，引起主客間的問答，文章重點轉(zhuǎn)到關(guān)于人生態(tài)度的論辯上。全文有詩情、畫意，哲理，表達了作者曠達樂觀的處世態(tài)度上。全文共分五段。

第一段，描寫夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界：清風明月交織，露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個悠揚和諧的基調(diào)。

第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。（簫聲起，悲意生。哀怨，愛慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個比喻，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生情，由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼，引起下文主客問答的議論。）

第三段，寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。（作者借主客問答的方式撫今追昔，暢述對天地人生的感觸。客人從眼前的明月、江水、山川，想到曹操的詩。世間萬物，英雄豪杰，不過是過眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來。）

第四段，寫作者丟開個人的愁懷，欣賞大自然美妙風光和豁達開朗的心情，（“蘇子”的回答，照應(yīng)文章寫景，以明月江水作比，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變；從不變的角度看，萬物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應(yīng)保持曠達樂觀的態(tài)度。）

第五段，寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。（這個結(jié)尾意味深長，既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯，既不寂寞也無苦惱。這實際上是一種抗議。）

教師點撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉

第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感

第三節(jié)——人生失意的悲情

第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度

第五節(jié)——忘情塵世的灑脫

感情的變化是；樂——悲——樂

1、 具體品讀課文

（1）、請一位同學(xué)朗讀第一段，根據(jù)第一段文字，描摹秋江月夜圖景。

①掃除這段文中的疑難字句；

既望：十六日,既,已經(jīng),望,農(nóng)歷每月的十五日

泛舟游于赤壁之下：狀語后置句,應(yīng)為:于赤壁之下游.于,介詞,在.下，方位名詞

興：起,同風雨興焉

屬：zhǔ,通囑,意思是勸,請

②師生討論

師：作者在這段為我們描繪了一幅優(yōu)美的圖畫，現(xiàn)在我們要給這幅圖卷命名，應(yīng)該叫什么？

生討論；泛舟赤壁圖、月夜江水圖、秋江風月圖等

總結(jié)選用（秋江風月圖—板書），那這副圖中有那些景物？看看作者先寫什么，再寫什么，最后寫什么？

生：清風、水波、月 師板書

問：文章第一段的景物描寫美在何處？為什么寫得賽似仙境？

生討論，師總結(jié)：作者的這一段描寫蘊涵著一種深沉雋永的詩意，一下子把人帶進了詩的國土，沉醉在山水風月之中，同作者一起去領(lǐng)略那深蘊的人生意義。這種境界和意蘊是過去的賦從來沒有表現(xiàn)的。

（一寫夜游之樂 。作者以傳神的筆墨，描述了秋夜赤壁的美麗、靜謐以及與客人夜游的逸興。本段寫赤壁夜景，突出了月出前的“清風”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”，既烘托了游人自由愉悅的心緒，又為后文對“水”、“月 ”的變與不變的議論作了鋪墊。）

（2）全班齊讀第二段。

講解疑難字詞句，分析。

這段作者描寫飲酒放歌的歡樂和客人的簫聲。簫，素來是憂傷的代言人，酒，一向是苦悶的犧牲品。文章第二段作者的感情從樂到悲變化是否太突兀？悲從何來？（師生討論）

師：我們先來理作者情感的變化線索。作者從樂字引出歌來，“誦明月之詩，歌窈窕之章”是指《詩經(jīng)陳風月出》詩的第一章：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮”。為什么蘇軾在船中誦讀“明月之詩”里的“窈窕之章”？

從扣舷而歌的歌詞看，顯然是從《月出》詩里生發(fā)出來。“流光”指江面上閃爍蕩漾的月光，不就是“月出佼兮”么？“美人”即心上漂亮的人兒，不正是“佼人僚兮，舒窈糾兮”么？“渺渺兮予懷”表現(xiàn)臨風悵惘 ，思緒黯然，不就是“勞心悄兮”么？但這歌詞與單純的民間情歌有所不同，這里的“美人”代表一種理想的追求，表現(xiàn)的是政治的感慨。悲從何處來，來自作者遭受貶謫后的苦悶，看到江水之闊，面對宇宙之大，難免產(chǎn)生知音何處，而發(fā)出天各一方之嘆，在游賞之“樂”中，已包含淡淡的哀愁了，這“樂”本就屬于苦中作樂，借山水而暫時排遣其內(nèi)心的郁悶。所以從“望美人兮天一方”的失望心情中進一步引出憂患 整個人生的哀思來。這是由樂到悲的第一層心境。 由樂到悲的第二層心境是通過什么來寫呢？ 生：客人的洞簫聲。 師：如何寫簫聲？ 生：“如怨如慕，如泣如訴”，連用了四個比喻，形象地寫出了簫聲的幽怨悲涼。使人如聞其聲，幾乎 也要流淚。

師：經(jīng)過吟詩與吹簫的描寫，使“泛舟”的快樂氣氛向悲哀轉(zhuǎn)化，完成了 兩段之間的過渡。這一過渡自然圓轉(zhuǎn)，不露一絲圭角，使讀者不知不覺地為這種感情的抑揚起伏所吸引，迫不及待地去傾聽下面的對話。

六、課后作業(yè)布置；

1、鞏固課上所學(xué)的知識，

2、預(yù)習(xí)課文后三段，思考教師留下的思考題。，

第二課時

教學(xué)要點：體會文章景情理交融的特點，理解作者豪放達觀的心態(tài)。

一、復(fù)習(xí)第一課時所講內(nèi)容，串起課文。

二、分析文中第三、四、五段。

1、面對美景，客卻借簫聲奏出了不和諧的音響，并使“蘇子愀然”。那么客人因何而悲呢？（生討論）

明確：悲的原因有三，一由古（一世之雄）今（安在）歷史對比生悲；一由人生短暫感觸生悲，一由理想（挾飛仙，抱明月）現(xiàn)實（不可驟得）矛盾生悲。

客之所以悲，在于觸景傷懷，有感與人生短暫。眼前之景，很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩句，進而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么個一世之雄隨著大江東去而銷聲匿跡。有為者尚如此，更何況我們這些生命短暫，有志無為者，惟有羨長江之無窮，哀人生短暫，表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無注意思想。

通過客曰由眼前江水明月想到曹操周諭兩個英雄人物，是寫景，在由他們的“今安在”揭示人生短促之悲，是議論。引出曹周二人。更見已身渺小，自然生出感慨，是抒情。

師總結(jié)過渡：作者因景而樂，因情傷悲，那么作者又是如何由悲轉(zhuǎn)喜？

生討論，師點撥：作者從眼前的自然景物出發(fā)，得出了自己觀于天地人生的認識。說明世上萬物和人生都既有變的一面和不變的一面。

水 月 人

變 逝者如斯 盈虛如彼 生老病死

不變 未嘗往也 卒莫消長 代代相承

師總結(jié)：悲和喜其實只是一念之間的情感，關(guān)鍵在于對問題如何看待。

大自然是個無窮寶藏，可以作為人們的精神寄托，所以蘇軾認為人對自然萬物，不該取的不取，該取的就取。不必因吾生須臾而羨其無窮，而要使無窮的自然萬物為吾生所享用，從中得到樂趣。這樣議論最后又回到樂上來了。

2、 延伸思考討論

（1）、蘇軾這種聽任自然，力求豁達的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境？（生討論：他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的，陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質(zhì)看是很矛盾的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，現(xiàn)在與曹操比，都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。 清人李扶九在《古文筆法百篇》中說：“篇中所言，不過隨時行樂，惟“美人”二字，則公真意所在?！?）

（2）、在同學(xué)們的討論中，從現(xiàn)實出發(fā)來思考，對這一段還可還有許多問題： （蘇子聽任自然的觀點，在現(xiàn)代競爭激烈的社會是否可?。俊捌埛俏嶂?，雖一毫而莫取”，在今天卻是應(yīng)該爭取的；聲色是大自然固有的，不以聽、看而存在，此處是否反映了蘇軾唯心主義觀點？“取之無禁，用之不竭”，從環(huán)境保護的角度看也是不對的。）

3、教學(xué)小結(jié)

課文描寫了月夜的美好和泛舟大江飲酒賦詩舒暢心情，然后通過客人的簫吹奏幽怨的聲調(diào)，引起主客之間一場問答，轉(zhuǎn)移到關(guān)于認識態(tài)度問題的論辯上，寫出歷史任務(wù)的興亡和現(xiàn)實苦悶的悲，闡明變與不變的道理，以求解脫，最后歸于豁達樂觀。表現(xiàn)出作者“樂-悲-樂”的感情變化，這也是課文的感情線索。文章含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描寫中，滿腔悲憤寄寓曠達的風貌之下。

關(guān)于赤壁賦教案 篇4

【三維目標】

知識與技能

積累文言實詞虛詞,掌握相關(guān)的文言知識,流暢地翻譯全文。

過程與方法

誦讀法;總結(jié)歸納法;比較法,通過前后兩賦比較理解文章主旨。

情感態(tài)度與價值觀

從寫景狀物中體會作者的情感變化,并與《赤壁賦》比較,理解作者被貶黃州時復(fù)雜的思想感情,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀。

【教學(xué)重點】

歸納積累文言知識;與《赤壁賦》比較講解,通過抓關(guān)鍵字句加深對作者人生態(tài)度的認識。

【教學(xué)難點】

蘇軾儒、佛、道思想在兩賦中的反映。

【教學(xué)時數(shù)】三課時

【教學(xué)過程】

第一課時

一、導(dǎo)入

二、走近作者,說說你對蘇軾的認識。

三、寫作背景介紹

四、溫故知新,熟悉課文。

1.高一時我們學(xué)過蘇軾的《赤壁賦》,請同學(xué)們回憶一下,文中描繪了怎樣的景色,由此又引發(fā)了作者怎樣的感嘆?

明確:

2.聽錄音欣賞課文

五、朗讀并分析第一段

1.齊讀第一段

2.結(jié)合注釋串譯第一段

重點字詞提示:

步:既:盡:

顧①:顧②:已而:諸:

3.思考:第一自然段寫了什么?

第一自然段:

4.“霜露既降,木葉盡脫,人影在地,仰見明月?！睂懗隽嗽鯓拥姆諊?有什么作用?

六、布置作業(yè)

熟讀并背誦課文,結(jié)合《學(xué)習(xí)與評價》進一步理解課文。

第二課時

一、檢查背誦

二、分析課文

(一)研習(xí)第二段

1.齊讀,口譯。

重點字詞提示:

乃:上:履:巉:披:危:震動:反:放:聽:

句式:復(fù)游于赤壁之下。()

2.積極思考,分組合作:

(1)第二自然段寫了什么?

明確:

(2)本段寫了哪些場景?

(3)此段抒發(fā)作者的什么情感?

(4)如何理解:“曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識矣?！?/p>

A.由秋入冬,

B.歷史背景:

(二)研習(xí)第三段

1.齊讀,口譯。

注意字詞:

適:東:西:

2.第三自然段寫了什么?

明確:

(三)總結(jié):

(以儒為主,融合佛老)

三、布置作業(yè)

1.背誦課文;

2.完成《學(xué)習(xí)與評價》“課堂反饋”練習(xí)。

第三課時

一、檢查背誦情況(第一、二段)。

二、歸納文言知識

(一)找出下列句子中的通假字

1.以待子不時之須

2.反而登舟

3.俛而不答

(二)解釋下列古今異義詞

1.是歲十月之望。

2.戛然長鳴,掠予舟而西也。

3.曾日月之幾何。

4.反而登舟。

5.予乃攝衣而上。

(三)詞類活用

1.顧而樂之

2.草木震動

3.掠予舟而西也

4.橫江東來

(四)重點虛詞此文轉(zhuǎn)自.Net

指出下列“而”字的意義及用法

1.歸而謀諸婦

2.悄然而悲,肅然而恐

3.攝衣而上

4.青,取之于藍,而青于藍

(五)文言特殊句式

選出句式不相同的一句()

A、蓋二客不能從焉。

B、問其姓名,俛而不答。

C、復(fù)游于赤壁之下。

關(guān)于赤壁賦教案 篇5

教學(xué)目標

1、體會蘇軾豁達樂觀的情懷，理解作者的人生感悟。

2、品味和鑒賞寫景、抒情、議論相交融的藝術(shù)特點。

教學(xué)課時

二課時。

預(yù)習(xí)設(shè)置

1、提前要求學(xué)生熟讀成誦。

2、你所了解的蘇軾。

（本文意蘊深遠，哲理與詩情高度融合，如果不了解作者的生平和當時的處境，就很難感受到他那種正直、傲岸的人格，也很難理解他矛盾痛苦、聽任自然而又樂觀曠達的復(fù)雜的思想情感。）

3、讀了《赤壁賦》后，你的初步感受是什么？文中作者的心緒有沒有變化？

教學(xué)過程

第一課時

一、字詞

二、作家作品

三、重難點探討設(shè)計

1、重點字詞（略）。

2、圍繞作者情緒的變化展開剖析：

⑴　作者開始游赤壁時，景色如何？心情如何？

⑵　作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的？

⑶　第三段感情如何？寫曹操的用筆重點在哪里？客表達了什么樣的感慨？

⑷　第四段感情如何？作者是如何闡發(fā)自己的觀點的？

⑸　結(jié)尾段感情如何？

3、如何認識文中的“主”與“客”？

4、鑒賞本文寫景、抒情、議論的緊密結(jié)合：

全文創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。

四、作業(yè)

關(guān)于赤壁賦教案 篇6

師：現(xiàn)在進行朗讀測評。請生1朗讀《赤壁賦》前兩節(jié)。

（因為要打分，學(xué)生1比較有感情的朗讀。）

師：亮出你們的分數(shù)。

（全體學(xué)生高舉右手，滿分為五分，伸出三根手指的人較多，評四分的較少。生1給自己評一分。）

師：放下。生1，你怎么只給自己一分？

生1：我本來我是可以讀得更好，但開始沒進入狀態(tài)，還讀錯一個“頃”。讀到蕭聲時才有感覺。

師：你對自己的要求很高，這是好事情。最終評分：三點五分。（教師將分數(shù)寫在記分冊上。）可以想象，當無盡的憂傷隨著蕭聲傳入蘇軾的耳膜又擴散到遼闊的江面上，那是怎樣一種宏壯擴大又無限悠遠的憂傷啊。讓我們來學(xué)習(xí)課文后三節(jié)，理解客人為何而悲，主人何以解悲。先請大家聽我的朗讀，同時思考，這段的層次是怎樣來劃分的？

（師讀）

生2：分兩層，第一層到“而今安在哉”。

師：有不同看法嗎？

生3：這段是一問一答，第一層應(yīng)該在“何為其然也”。

（多數(shù)學(xué)生點頭示意有道理）

師：還有其他想法嗎？（見沒有）我要說兩個同學(xué)說的都有道理，生3是在大層次上切分的，生2是從小層次來切分的？是不是聽得有點迷惑了？換句話說，生4劃分的層次沒有錯，但是第二層是不是還有些長？還需要作進一步切分。這就需要我們再分小層。只有學(xué)會從不同層面由大到小來理清文段的結(jié)構(gòu)層次，才有真正有助于我們對文章的理解和賞析。

師：客人的回答內(nèi)容分這兩層，大家同意么？

生：同意。

師：“同意”也得說說理由。你說——

生4：前面說的主要是古代的事，舉了曹操的例子。后面回到眼前，寫“吾與子”了。

生5：“況”是個連詞，表示另有一層。以前你說《陳情表》的時候，就說了“況”“且”“但”三個連詞，表示三層的。

師：很好，不愧是我的學(xué)生。（學(xué)生笑）分析文章結(jié)構(gòu)，不僅可以從內(nèi)容、敘述對象上來考慮，還可以著眼于能體現(xiàn)層次關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞等“語文形式”。再這里，我還想就這種形式說說我的看法。請大家看客人回答的內(nèi)容。第一層是三個文句，在形式上基本一致，可以合并為一層了。剩下的部分，我們來找找韻腳，看看有沒有變化。你說說——

生6：韻腳有“鹿”“屬”“粟”“窮”“終”“風”。不一樣。

師：那就是換韻了。想想作者為什么要換韻？是不是和層次也有關(guān)系？

（學(xué)生思考）

生7：我猜想前三個韻寫的是個人在自然面前的現(xiàn)實，后面寫的是由此生發(fā)的感想。

師：說的好。我個人就是想把客人的話分三層，并且是三次對比。

（板書：古——今；個人——自然；理想——現(xiàn)實。）

師：至于你們是不是覺得把“理想與現(xiàn)實”的第三層合并到第二層，并且認為都是關(guān)于“今”的內(nèi)容，那是你們自己的思考，我們不再強求統(tǒng)一。我下面要就這一節(jié)問三個問題，大家寫下來討論：一、為什么要引述曹操的事例？二、“知不可乎驟得”，到底客人想得到什么？

（學(xué)生交流）

生8：寫曹操是英雄是為了和“吾與子”對比，英雄都消失了，我們又算什么，所以寫出了悲傷。

生9：曹操是客人心中的榜樣，寫榜樣的失敗，更能表達客人的悲傷。

生10：因為是十六晚上游玩了，他們看到月亮，自然想到月亮的詩，而曹操也寫過《短歌行》，“月明星稀”與眼前的景象是相似的。

師：引這么兩句，還有別的用意嗎，結(jié)合曹操當時的心境來看。

生11：這兩句是說，人才都流失到劉備、孫權(quán)那里去了，曹操內(nèi)心是渴望得到人才的。蘇軾寫這兩句，大概是說自己也是人才，沒人賞識吧。跟第二段中引用的詩句作用差不多。

師：好。幾位說的都很好。在寫曹操的內(nèi)容上，不僅寫了他渴慕賢才，還寫他的失敗，“山川相繆”借地形纏繞寫困窘之狀，照理說，應(yīng)該把這位偉人的英雄本色寫出來，像第三個文句一樣，在浩蕩的軍隊中凸顯文能賦詩，武能橫槊的形象，為什么用第二個文句來寫他的失意呢？（無人答）我想，在“客”的心目中，不管是失意的英雄，還是霸氣的英雄，何嘗不“浪淘盡”呢？巨大的失敗也罷，輝煌的勝利也罷，他們都輕輕地走了，不帶走一片云彩?！岸癜苍谠铡辈攀亲屓松駛母朽?。

師：順便說一下，我對“釃酒臨江”的“釃”的解釋不滿意。顯然蘇軾是想用16個字寫一代天驕曹操，極有氣勢，但是“釃”解釋成“斟”，那氣韻就削弱了許多。我每天在家斟一瓶啤酒，總體會不到做一回英雄的感覺。大家來“釃”一下——

（生模擬作斟酒狀）

師：這個詞的本意是濾，過濾酒中的雜質(zhì)，顯然此刻的曹操不會在這里做仆從做的事情。我個人想，還是把它解釋為“灑”，（模擬“灑”狀）來祈求上天保佑自己旗開得勝，馬到成功。

師：第二個問題——客想得到什么？

生12：長生不老，還有和朋友在一起喝酒，與魚蝦、麋鹿友好相處。

生13：還有想和仙人一起遨游，抱著明月一同……

師：“長終”，什么意思。

生13：長久的結(jié)束，就是死吧。

（其他人笑）

師：不要取笑，我贊成他的看法。“長”為“永久”，“長終”當然是指死亡。看，客活著就希望與仙人一起遨游天地，自由自在；死也要心中長存明月，簡直是詩意的死亡了。當越來越多的現(xiàn)代人聲稱要“人要詩意地棲居”，蘇軾已經(jīng)想到了詩意的死亡。我想這并不消極，反而浪漫美好。以詩意的死亡反觀生存，我們就知道死亡不是終點，而是又一個新的開始。好，還有什么想到的，繼續(xù)說——

生14：概括一下，客就是想要生命長一些，最好和仙人一樣，這樣就可以更長久與自然相處了。

師：說的好，正因為生命短暫，那種永遠與永恒的自然和諧相處的歡愉沒法實現(xiàn)，這組人與物在時間長度上矛盾，導(dǎo)致客生發(fā)了新的理想，而理想與現(xiàn)實又是矛盾了。所以他只能“托遺響于”什么？

生：悲風。

師：自己把這這段讀一讀，體會體會。

師：看第四節(jié)，蘇軾是怎么勸解“客“的？蘇軾的話可以分幾層？

生15：兩層。在“且夫”前，“且夫”是標志。

生16：我想第一個文句是一層。不管蘇軾怎么解釋，“水與月”，下面兩層都寫到，起引起下文作用。

生17：你錯了。水與月是第一層，第二層是風與月。

師：好，別吵。從意義上，我看第一層是以變與不變來看人與物的盡與無盡，含蓄地指出客審視角度的偏差：人在變而有盡，物不變而無盡。作者認為，說要變都在變，要說不變，都無盡。所以不存在羨慕什么的問題，這是“何羨論”。第二層從人與物的領(lǐng)屬關(guān)系說，有些物屬于某人或某些權(quán)力專有的，比如門口的樹是屬于校長的，你們是屬于班主任的，（學(xué)生笑）有的是存在不屬于個人的，比如江上之秋風與山間之明月，盡管可以去聽去看去享用，而且無人阻止，無窮無盡。這是“共適論”。可以看出，這段是蘇軾對人與物的看法。這就是我們所說的人生觀和——

生：世界觀。

師：我想稱為宇宙觀。好，這節(jié)大家再讀讀，有問題可以提出來。

生18：“蓋將”的“將”是什么意思？

師：書本上說“蓋”標假設(shè)，我認為“蓋”是表示解釋的連詞“因為”，而“將”才是“如果”。

師：好，第五節(jié)大家應(yīng)該能看懂并且會品味，我不再多說了。最后我提一個問題，大家可以在課后辯論，文中的“客”是具體的一個人，還是就是蘇軾的另一個自我？下課。

關(guān)于赤壁賦教案 篇7

設(shè)計理念

閱讀是對文本進行解讀的過程。解讀文本包含三個層面的意思：一是解剖文本表面意，二是解析文本語言文字負載的隱含意，三是讀者通過對文本的觀照后悟出的東西。所以，我認為閱讀教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)客體對文本的解讀過程，這又恰好與古代文論中的“言、象、意”理論存在某些相似性，因此，我嘗試把中國古代文論中的“言、象、意”理論與西方“先行組織者教學(xué)模式”結(jié)合起來進行教學(xué)探索，對《赤壁賦》的教學(xué)正是我的一次教學(xué)實踐活動。

一、說教材

1、教材分析

總結(jié)情景交融、寓理于事的散文，我們可以發(fā)現(xiàn)在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言神情飛動，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊的則更是達到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認識通過欣賞風月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊。

粵教版必修2的教材重視學(xué)生的情感培養(yǎng)，第四單元文言文所選文章都至情至性之篇，因此在《赤壁賦》的教學(xué)中也應(yīng)貫穿情感領(lǐng)悟。

2、說教學(xué)目標

根據(jù)《赤壁賦》的特點及“言、象、意”理論，我按照先行組織者教學(xué)模式設(shè)計了如下的教學(xué)目標：

(1)學(xué)生通過預(yù)習(xí)，借助工具書掃除文字障礙，能大致讀懂全文字面意(課程標準中提出“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容”的要求)——“言”

(2)欣賞分析文中的“水月”意象——“象”

文學(xué)形象是讀者在閱讀文本過程中，經(jīng)過想象和聯(lián)想而在頭腦中喚起的具體可感的畫面?！冻啾谫x》中的哲理…

四、對本單元的整體思考：

本單元為古代散文，三篇之中《赤壁賦》文學(xué)色彩最為濃厚，又在全單元甚至全書的最后。無論從單元編排的角度還是從三冊為“文學(xué)作品”的角度來看，我認為教材編寫者建議用三課時教讀都是非常合理的。

對于古代文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，我認為既要考慮文學(xué)作品的本質(zhì)特點，又要揣摩課文的個性特征。文學(xué)即人學(xué)，是人的感情、思想與自然(絕非僅僅是自然景物)、社會和諧共處，相互激活，相互欣賞，相互提高的一種生活方式。因此，對文學(xué)作品的欣賞必須要結(jié)合作者的生活經(jīng)歷和時代背景，結(jié)合創(chuàng)作時具體的時間、地點來進行。對于這篇課文而言，則還需把握作者從1080年初貶黃州到1082年秋游赤壁創(chuàng)作此賦期間情感思想起伏變化的心路歷程，把課文當作這條線上的一個點來理解。再一個，就是這篇課文的重難點，從編排上看，這也是整個單元的教學(xué)重點，起到收束整個單元的作用。最后，古代文學(xué)作品一般都是適合朗讀的，這篇課文要求全文背誦，積累是新教材、新大綱一個突出的重點，因此應(yīng)該把朗讀、背誦貫穿到教學(xué)過程之中完成，這是完全可以做到的。

一、說教材

1、教材分析：

大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊的則更是達到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦“的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認識通過欣賞風月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊。文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。它是高中語文新教材第三冊第六單元中的一篇宋文，其他三篇則是唐文——李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪詩序》。唐代散文重在意境和情感，而宋代散文則重在情感和理趣。但無論是意境、情感或是理趣，都應(yīng)該注重對文章語言的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。這也就是本單元教學(xué)的一個重點。因此，在對《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)?！?/p>

鑒于以上的教材分析，確立如下的三個教學(xué)目標：

2、教學(xué)目標：

(1)“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點

(2)“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣

(3)“知人論世”——了解詩人儒道兼濟的思想

3、教學(xué)重點：

(1)欣賞分析文中的“水月”意象

(2)體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵

4、教學(xué)原則：

從誦讀——研讀、從整體感知——深層評價、從感性——理性的原則

二、說教法：

1、根據(jù)新大綱的要求，中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時應(yīng)運用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看，同時讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;第二課時重在研究性的討論學(xué)習(xí)，方法是教師設(shè)計問題，學(xué)生課外搜集資料，寫好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式將學(xué)生對課文的理解引向更深的層面。

2、教學(xué)課時：兩課時

三、教學(xué)過程：

第一課時

一、作者和解題：

1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對欣賞作品時恰當?shù)倪\用“知人論世”的方法。

2、解題：

(1)赤壁的有關(guān)話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁

(2)賦的特點的演變：_賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦

二、第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。

教師點明五段文字的五次換韻。

三、第二環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：正音讀—識文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體

請四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意。之后，學(xué)生提出疑問，教師提示重要知識，舉例

詞類活用——使動用法：舞幽壑之潛蛟

意動用法：侶魚蝦而友麋鹿

名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上

句式——定語后置：客有吹洞簫者

賓語前置：何為其然也

四、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，(學(xué)生默讀)

教師點撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉

第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感

第三節(jié)——人生失意的悲情

第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度

第五節(jié)——忘情塵世的灑脫

五、第四環(huán)節(jié)：通過以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系。

教師板書：游景樂(以景動人)

“水月”歌情悲(以情感人)

問理喜(以理警人)

六、第五環(huán)節(jié)：安排下節(jié)課的討論話題：

(1)欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R。

(2)分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。

第二課時

本課時圍繞上一節(jié)課的兩個問題展開，以學(xué)生發(fā)言——討論——總結(jié)的形式，教師適時的引導(dǎo)。

一、評析文中的“水月”意象

教師點撥：現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風月(實)

歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人(虛)

哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生(虛)

二、引申蘇軾的山水意識

蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識提到了一個遠遠超出同時代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風格在蘇軾的筆下流淌出來，這是平凡而不可起企及的美。

三、主客是否為兩個人?體悟主客問答中的哲理思想。

答：主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，

主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安

客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小

四、結(jié)合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。

陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的

李白——安能摧眉要事權(quán)貴，使我不開心顏——是深感痛苦的

蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達的

五、如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度?

緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。

六、結(jié)語：

(1)文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。

(2)《赤壁賦》清風和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。

七、布置作業(yè)：

(1)將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。

(2)比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《關(guān)于赤壁賦教案2500字匯總》一文，希望能解決您找不到幼兒園教案時遇到的問題和疑惑，同時，yjs21.com編輯還為您精選準備了赤壁賦教案專題，希望您能喜歡！