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精選生于憂患死于安樂教案匯總9篇

發(fā)布時間:2022-12-24

生于憂患死于安樂。

工作中有些文章的寫作有一定的難度,如果時間允許的話,不妨多看幾篇好范文,借鑒范文是我們提高寫作效率一種捷徑,如何判斷哪些范文值得我們學習借鑒?有請駐留一會,閱讀欄目小編為你整理的生于憂患死于安樂教案,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。

生于憂患死于安樂教案 篇1

教學重難點:

1、掌握文中實、虛詞的用法。

2、弄清各段之間的聯(lián)系。

3、弄清本文的論證方法及其特點。

4、理解標題的含義。

教學過程:

一、導入新課。

二、 本文的中心和結構。

1、中心:論述……的道理。

2、結構:第1、2段:舉例論證人材要在困難中造就的道理。第3段:從正反方面論證經(jīng)受磨難的好處,說明人處逆境能激發(fā)斗志,國無憂患易滅亡的道理。第4段:提出論點。

三、指導閱讀。

1、第1段。

(1)釋詞。重點古今異義詞:發(fā),舉,筑,士。

(2)這一段列舉了六個歷史人物,他們有什么共同點?

(3)列舉事例有什么作用?(作論據(jù),以便議論。)

2、第2段。

(1)釋詞。故,降,于,是,苦,勞,餓,空乏,行,拂,亂,丑,性,益。

(2)這段內(nèi)容是什么?(說明一個人要增長才干,有所作為,必先在思想、生活、行為講方面經(jīng)受住磨練。)

(3)本段與上段有什么聯(lián)系?(是由第1段事例推斷歸納出的結論,反過來也證明了上段的事例。)

3、第3段。

(1)釋詞:4個“于”,2個“則”,恒,過,困,衡慮,作,聲,征。色,發(fā),喻,入,法家。

(2)這一段主要闡述了作者的什么觀點?

4、第4段。

(1)句子翻譯。

(2)最后一句在文中起什么作用?(是全文的中心論點,是本文主旨所在。)

5、本文的論證方法。(特殊論據(jù)——一般論據(jù)——中心論點。)

6、本文寫作特點。(正反對比論證,排比手法。)

四、 總結。

五、作業(yè)。

生于憂患死于安樂教案 篇2

【教學過程】

一、導入: 大家知道古代科舉考試考什么內(nèi)容嗎?對了,四書、五經(jīng) 。能具體說一說四書、五經(jīng)指的是那些書嗎?(四書:《論語》《孟子》《大學》《中庸》。五經(jīng):《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》)非常正確,同學們很博學,今天我們學的這篇文章就是選自兩千多年以來莘莘學子們讀的《孟子》一書。

二、文章簡介、作者簡介

《孟子》是一部什么書呢?哪位同學簡單介紹一下?(《孟子》這本書是孟子與其弟子萬章、公孫丑等撰寫的,文章氣勢磅礴、論證嚴密,富有說服力和感染力,今天要學的這篇文章,就能看出這些特點來。)

大家對孟子這個人了解嗎?誰能把孟子給大家簡單的介紹一下?(孟子名軻,字子輿,戰(zhàn)國時鄒人,思想家、教育家,儒家思想代表人物,地位僅次于孔子,被尊稱為“亞圣”,后世以“孔孟”并稱。

三、朗讀課文,整體感知

我們先整體感知一下課文內(nèi)容

1、聽錄音范讀:聽讀注意:讀音停頓重音 節(jié)奏

2、齊讀一遍。(要求)讀音準確 停頓恰當 重音突出 富有節(jié)奏 正音:舜發(fā)于畎畝之中(quǎn)傅說舉于版筑之間(yuè) 膠鬲舉于魚鹽之中(gé) 行拂亂其所為(f ú)

法家拂士(bì) 曾益其所不能(z ēn g)

3、自由讀,思考本文的中心是什么。學生發(fā)言(明確:生于憂患,死于安樂。)

四、翻譯全文

下面我們翻譯課文看文章具體寫了什么。

明確翻譯步驟:結合課下注釋以及其他資料分兩步翻譯完全文,

(1)①第一步第一自然段

②倆人到講臺上指著黑板上的課文翻譯

③我重復翻譯一遍并重點強調(diào)一些詞語。

(2)①第二步第二自然段

②倆人到講臺上指著黑板上的課文翻譯

③我重復翻譯一遍并重點強調(diào)一些詞語

(3)學生通篇翻譯全文一遍

五、研讀賞析

疏通了文意,我們就應該分析文章。

1、文章開頭運用了什么修辭手法?(排比句)

排比句式的作用是:非常有力的說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。

2、這六位古代賢能的人所處的時代不同,但是他們的經(jīng)歷什么共同點?

出身卑微、歷經(jīng)磨難、終有成就

3、由他們經(jīng)受磨難而成就大事業(yè)的例子歸納出什么結論?(背誦)

故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞起筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

其中闡述在思想上磨練的句子是:必先苦其心志

在生活上經(jīng)受磨練的句子:勞起筋骨,餓其體膚,空乏其身

在行動上受磨練的句子是:行拂亂其所為,受磨練的益處:動心忍性,曾益其所不能

4、那幾句是從個人角度正面進一步論述經(jīng)受磨難的好處的?困于心,衡于慮,而后作。征于色,發(fā)于聲,而后愈。

5、那幾句是從國家角度反面進一步論述論點的?入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。

6、文章的最后一句有什么作用?點出全文的中心論點。

7、總結:文章開頭列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。(擺事實)這些事例暗示:逆境對造就人才的重大作用。

緊接著就歸納概括第一段的事例。說明困境能造就人才的道理。(講道理)

第2段:從個人和國家的角度進一步闡發(fā)上述結論。 (正面)和(反面)

最后點明中心論點:生于憂患,死于安樂。

優(yōu)越的條件容易消磨人的意志,腐蝕人的健康肌體,使人喪失成功的上進心;而艱苦的環(huán)境,坎坷的經(jīng)歷,卻能磨練人的意志,增強人的上進心。文中也提出擔當大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。請查找相關資料,補充一些例子,說說你的看法。

請查找相關資料,補充一些例子,說說你的看法。

屈原放逐,乃賦《離騷》;仲尼厄而作《春秋》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》.;馬遷受腐刑而作《史記》;歐陽修兩歲喪父,篤而成才。司愛迪生小時候一邊賣報一邊作化學試驗。有一次,不慎在火車上引起了火,被車長打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力,終于成為舉世聞名的發(fā)明家。

(蓋西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。)

西伯姬昌被拘禁而擴寫《周易》;孔子受困窘而作《春秋》;屈原被放逐,才寫了《離騷》;左丘明失去視力,才有《國語》;孫臏被截去膝蓋骨,《兵法》才撰寫出來;呂不韋被貶謫蜀地,后世才流傳著《呂氏春秋》;韓非被囚禁在秦國,寫出《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大都是一些圣賢們抒發(fā)憤懣而寫作的。

七、作業(yè):背熟并默寫全文

八、結束:我們這節(jié)課是從四書五經(jīng)開始的,就讓我們用朗朗的背書聲結束這篇課文吧,實在背不過的地方可以看一下課文。

生于憂患死于安樂教案 篇3

一、本文的作者是戰(zhàn)國時期的政治家、思想家、教育家。孟子名軻,字子輿。他是儒家學派的代表人物,與孔子并稱孔孟,也被世人尊稱亞圣。本文選自《孟子告子上》,全文主旨在于說明道義高于一切。

二、解釋字詞

舜發(fā)于畎畝之中 起,被任用

傅說舉于版筑之間 被舉用

管夷吾舉于士 獄官

百里奚舉于市 市場

故天將降大任于是人也 所以 擔子,責任

必先苦其心志 使……痛苦

勞其筋骨 使……勞累

行拂亂其所為 行:行為 拂:違反,阻撓

空乏其身 窮困缺乏

所以動以忍性 使……驚動 使……堅韌

曾益其所不能 曾通“增”,增加

人恒過 犯過失 困于心 憂困

衡于慮 同“橫”,阻塞,不順暢

而后作 作為,奮起

征于色 征驗,表現(xiàn)出來

而后喻 明白,了解

出則無敵國外患者 在外面,指國外

國恒亡 常常

入則無法家拂士 在里面,指國內(nèi) 拂同“弼”輔佐 有法度的臣士 輔佐君主的賢士

三、文中列舉的六個人的事跡,它們的共同點是什么?從他們的事跡中你能得出什么啟示?

☆共同點:出身卑微,都是經(jīng)歷艱苦磨難后,最終成就了作為。

啟 示:一個人若想成就一番偉業(yè),就必須在思想、身體、生活、行為等方面經(jīng)歷一番艱難甚至痛苦的磨煉。

四、文中論述的核心問題是“生于憂患,而死于安樂”,而開篇卻不惜筆墨列舉了六位歷史人物,作者的用意是什么?

☆這六位歷史人物都是在經(jīng)歷了艱難之后才成就了不平凡事業(yè),開篇列舉這些人物及事例,是為了更有說服力的論述本文的中心論點。

五、作者說“故天將降大任于是人也”的“大任”指什么?“是人”指哪些人?

☆“大任”指治理天下的任務?!笆侨恕敝盖懊鏀⑹龅牧鶄€人,又不限于他們,還包括其他能擔任“大任”的人。

六、“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”一句強調(diào)了什么?

☆人要有所作為,成就大業(yè),就必須先在生活、思想和行為方面經(jīng)受一番艱苦甚至痛苦的磨難,逆境出人才,逆境可以增添與困難作斗爭的經(jīng)驗和勇氣,磨練意志。

七、第2、3段從哪兩個方面論述了本心論點?運用了什么寫法?

☆從造就人才和治理國家兩個方面論述的,運用了正反對比的寫法。

八、本文的中心論點是什么?作者論述這一論點的目的是什么?

中心論點:生于憂患,死于安樂。

☆目的:先擺事實,舉出古代六位人物成就事業(yè)的例子,從中歸納出造就人才的客觀因素,經(jīng)歷磨難,憂患可以激勵人奮發(fā)有為。再分析說理,說明個人成才的主觀因素,重點論證“生于憂患”,并以一簡練的對偶句,由個人談到治國;說明國家要發(fā)展,也要有憂患意識。最后歸納出中心論點“生于憂患,死于安樂”。

九、結尾以“然后知生于憂患,而死于安樂也?!币痪洫毩⒊啥卧诒磉_上有何作用?

☆這是全文的警策之語。作者在前文充分的論證說理之后,水到渠成地推出這個結論。獨句成段,既深化了主題,又更鮮明地突出了的中心論點。

十、作者認為“人恒過,然后能改”,你認為能改的條件是什么?

☆有積極進取之心,不斷的總結犯錯誤的經(jīng)驗教訓,不斷改正。

十一、作者認為成才條件源于主客觀兩種,你是怎樣看待這兩個條件的?

☆成才離不開個人的主觀努力和客觀條件,但主觀條件起決定性作用。它可以改變不利的客觀條件,化不利為有利??陀^條件也不可忽視,有時也起到至關重要的作用。

十二、由本文的題目而聯(lián)想到的一個成語是什么?

☆居安思危 安不忘危 處安思危

十三、請寫出至少兩則和本文闡述的道理相似的名言警句。

☆窮且易堅,不墜青云之志。自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

十四、環(huán)境對人的成長有著重要的作用,面對艱苦環(huán)境的磨練,不同的人有不同的態(tài)度,結合你說說這其中最關鍵的是什么?

☆面對艱苦環(huán)境的磨難,有的人奮發(fā)圖強,有的人意志消沉,關鍵取決于受磨礪者自身,只有自我覺醒,努力戰(zhàn)勝困難,才能成就一番事業(yè),反之則會在磨難中消沉、毀滅。

十五、人生就是一次遠航,有艷陽高照,也有雨雪交加,難能一帆風順,當你身處逆境時,這篇會給你帶來哪些啟示,你將以怎樣的心態(tài)對待它?

☆生于憂患,死于安樂,古代先賢歷經(jīng)苦難,最終取得成功的事例啟示我們,以積極和樂觀的心態(tài),勇敢地迎接困難和挑戰(zhàn)。像一個遭遇風景的漁夫,充滿著憧憬與希望,包蘊著力量與勇氣,呼吸著成腥的空氣,撐滿帆去搏擊風浪?;蛳褚恢桓甙恋暮Q嘤赂业赜颖╋L雨的挑戰(zhàn)。

十六、20xx年的雪災、“512”地震、青海玉樹地震等,一次次考驗著我們的祖國。我們渴望天佑中國,但我們也深知“多難興邦”。幾千年來,中華民族雖歷經(jīng)滄桑,飽受磨難,但我們今天仍然光芒四射,昂首屹立于世界的東方。結合課文分析:多難為何能興邦?

☆每一個時代,每一個民族,都不可避免地要經(jīng)受一些考驗。當我們遭受災難之日,也是對國家、民族“苦其心態(tài),勞其筋骨”的磨礪之時。挫折可以使我們團結一心,風雨同舟;災難能使我們民族的斗志受到激發(fā),凝聚力大大增強,那種戰(zhàn)無不勝的民族精神和力量也會在這一特定的歷史時刻強有力地凸顯出來。這樣就能使我們的國家戰(zhàn)勝任何困難,更好地走向興旺和繁榮。

生于憂患死于安樂教案 篇4

教學方式的構建

在本節(jié)課的教學過程中,把新課標的新理念與洋思中學的先學后教,當堂訓練的理念相結合,形成用于指導實際的教學模式,讓語文教學在師生平等對話的過程中完成。

教學目標的確立

1、知識與能力:積累文中的文言字詞,培養(yǎng)學生誦讀文言文的良好習慣。

2、過程與方法:通過反復朗讀,小組合作等形式完成本節(jié)課學習目標。

3、情感態(tài)度與價值觀:培養(yǎng)學生吃苦耐勞,團結合作的品質。

教學重點與難點

1、重點:

重視文言文誦讀,提高文言閱讀能力。

2、難點:

誦讀思考,披文見義,體味說理論辨的巧妙。

教學手段與方法

1、教學手段:

多媒體。

2、教學方法:

自讀質疑,討論歸納。

課型

教讀課。

教學過程

教學過程教學內(nèi)容教師調(diào)控與學生活動一、導入新課導語:(略)創(chuàng)設情境,激發(fā)學生興趣。二、出示學習目標1、正確朗讀課文,并了解大意。

2、學習作者的主張。明確學習目標,帶著任務主動地學。三、自學一讀課文:感知、正音。

二讀課文:學生自學。

(投影:自學指導)

讀課文,運用書中注釋解釋重點詞,并練習翻譯。三分鐘后,比誰能正確譯講課文。投影范讀,指導學生朗讀。

學生根據(jù)自學指導自學

教師巡視,了解學情。四、檢查自學效果1、不懂字詞,小組討論。

小組不明白,班級解決。

(投影:重點詞)

2、譯講課文:

譯講方法:(投影)一生讀原文,一生連起來翻譯,其它同學認真聽,如有錯,請幫助糾正。培養(yǎng)學生合作意識五、合作探究三讀課文:討論解決問題。

(投影)思考:本文論證方式有什么特點?

培養(yǎng)學生分析、概括能力。六、知識遷移辨論:順境利于成才

逆境利于成才學生辨論,激發(fā)學生主體意識。七、小結、作業(yè)學生小結

背誦課文

板書

生于憂患,死于安樂

一、擺事實(個別)

二、觀點(一般)

三、正反論證(推論)

四、結論(論點)

生于憂患死于安樂教案 篇5

《(孟子)兩章》選自《孟子公孫丑下》。戰(zhàn)國時期,諸侯各國之間的吞并戰(zhàn)爭日益激烈,為了求得生存,乃至建立霸業(yè),各國君主不約而同地崇尚武力而不體恤百姓。面對這種現(xiàn)實,孟子提出了他的治國理想。

《生于憂患,死于安樂》一文先以六個出身低微,經(jīng)過種種磨煉而終于身負“大任”的顯貴人物為例,說明人只有經(jīng)過艱苦的磨煉,才能有所作為,才能成就大事,井由此引申,從正反兩方面說明經(jīng)受磨煉的益處,最后得出“生于憂患而死于安樂”的結論。由造就人才類推到治國的道理,顯得水到渠成。

教學兩篇短文,應在疏通文句、理解文意的基礎上,引導學生學習孟子說理論證的方法,品味排比、對比等修辭的表達效果,全面認識《孟子》散文的藝術特點。學習文言文,重在古今對讀,賦予經(jīng)典作品以新的內(nèi)涵,體現(xiàn)文化傳承的.特點?;诖耍處煈龑W生正確認識“得道多助”“生于憂患”的時代意義。

課堂教學應以誦讀法為主,輔之以討論點撥法、比較法、競賽法等教學方法,引導學生朗讀、譯讀、思讀、背讀、延讀、品讀,最終實現(xiàn)美讀,讓瑯瑯書聲伴隨整個課堂教學。

教學目標

知識目標

1.積累文言知識,掌握古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象。

2.了解《孟子》散文的特點,理解孟子的政治主張。

3.背誦兩篇短文,積累名言警句。

能力目標

1.反復誦讀,理解文意,培養(yǎng)學生文言文自學能力。

2.學習古人說理論證的方法,品味對比、排比等修辭的表達效果。

德育目標

理解“生于憂患,死于安樂”的含意。并從中得到教益,增強憂患意識,以樂觀的態(tài)度對待生活。

教學重點

理清論證思路,把握說理方法。

教學難點

正確認識“得道多助”及“生于憂患”的時代意義。

教學方法

1.誦讀法學習文言文的關鍵是誦讀。特別是像《孟子》這樣富于文采的文章,誦讀顯得尤其重要??赏ㄟ^不同的朗讀方式,引導學生美讀課文,讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。

2.討論點撥法

3.競賽法

4.比較法

教具準備

多媒體、錄音機、教學磁帶

課時安排

1課時

教學過程

[教學要點]

學生自讀《生于憂患,死于安樂》,教師設計相關問題指導學生自讀,幫助學生理解文意,理清論證思路,背誦課文;延伸拓展、總結升華:比較閱讀,把握《孟子》散文的藝術特點。

[教學步驟]

一、導語設計

大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝,終于打敗了吳國,重振越國;然而在此以后,“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?請走進《孟子告子下》的選段中去尋找答案。

美國阿拉斯加的一個自然保護區(qū)內(nèi)原是鹿與狼共存的,為保護鹿不被狼吃掉,人們趕走了狼。不料,在“和平安寧”環(huán)境中的鹿,優(yōu)哉游哉,不再狂奔快跑了,體質明顯下降,不久便有許多鹿病死了。人們只得再把狼“請”回來,不久鹿群又生機煥發(fā)充滿活力了。同學們聽了這個故事,會有什么樣的感想呢?(學生答“生于憂患,死于安樂”,教師板書文題。)

“魚,我所欲也;熊掌,亦我欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也?!边@句名句的作者是誰?(孟子)今天我們再學習他的散文《生于憂患,死于安樂》。

二,朗讀課文,整體感知

1.學生齊讀課文。要求讀準字音,讀出停頓,讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。

畎畝(quǎn)傅說(yuè)膠鬲(gé)拂士(bì):同“弼”空乏(kōng)

2.教師播放示范朗讀磁帶,提示學生把握句中的停頓及重音。

多媒體顯示:

(1)舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。

(2)故/天/將降大任/于是人也,必先苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空乏/其身,行/拂亂/其所為,所以動心/忍性,曾益/其所不能。(加點詞重讀)(3)入/則無/法家拂士,出/則無/敵國外患者

3.學生大聲讀課文。

三,理清論證思路,背誦課文

1.學生自讀課文,結合注釋,借助工具書翻譯課文。

指名依據(jù)書下注釋,試譯第1段。重點講清“發(fā)”“舉”等動詞的意義。

發(fā):起,被起用。舉:被舉用,選拔。

明確:“發(fā)”與“舉”意義不盡相同?!鞍l(fā)”與“舉”既表現(xiàn)了人物由低微向顯貴轉換的過程,又暗示了人物身分。“舜”為君,是圣人,他的成功,固然與“堯”的賞識有關,但主要的還是他自身的才干與努力的結果,故曰“發(fā)”;傅說等人有的是臣,有的是賢人、平民,他們的成功除了自身的努力之外,主要還取決于明主的知遇,故曰“舉”。

2.小組討論交流,解答翻譯中的疑難問題。

3.全班分為兩組,展開課堂競賽,每道題單數(shù)題一組回答,雙數(shù)題二組回答。每小題賦5分。以積分多少分出勝負。

多媒體顯示:

第一板塊:文言知識

(1)讀準下面的字。

①畎畝

②傅說

③膠鬲

④行拂

(2)注明下列句中的通假字并解釋。

①曾益其所不能

②困于心,衡于慮,而后作

③入則無法家拂士

④所以動心忍性

(3)翻譯句子。

①故天將降大任于是人也……曾益其所不能。

②人恒過……征于色發(fā)于聲而后喻。

③入則無法家拂士,出則無敵國外患者。

④然后知生于憂患而死于安樂也。

四、分析課文第一段

1、請一學生示范朗讀第一段,并請另外一名學生翻譯這一段

2、這段提到古代幾個人物?他們的共同點是什么?

(六個,都出身貧賤,都經(jīng)歷了磨練,最終都大有作為)

3、作者舉例想說明什么?(說明了要想成才必先經(jīng)歷磨練;只有經(jīng)過磨練才能有所作為)

4、請你舉出古今中外同類型的事例。

(韓信受胯下之辱成將軍;愛迪生經(jīng)歷上千次實驗發(fā)明了電燈;諾貝爾發(fā)明炸藥,實驗中多次被炸傷;貝多芬耳聾后寫出《命運交響曲》;居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素;;毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等領導人開創(chuàng)了新中國的歷史;張海迪高位截肢自學了四國外語......)

五、分析課文第二段:

“故”:承接上文,引起下文?!八浴?/p>

“是”:指示代詞,這。

“苦、勞、餓、空乏”:原來都是形容詞,課文中均用為動詞。(注意:對初中生不可出現(xiàn)“使動”這一概念)

“拂”:違背、受阻撓。

“亂”:動詞,擾。(注意:讀“行拂亂其所為”一句時,可以在“行拂”后稍作停頓。)

“所以”:介詞,課文中的“所以”可譯為“之所以……的原因”

“曾”:與“增”通假。

1、第一段是記敘,那么第二段屬于什么?議論YJs21.cOm

2、一學生示范朗讀,并請另一同學翻譯,老師給予糾正出現(xiàn)的錯誤。

3、作者在這段中議論的觀點是什么?

古往今來受“大任”、成大業(yè)的人,起先都要吃大苦,經(jīng)歷種種肉體和精神的折磨,從而鍛練意志,增加才干。

明確:第2段與第1段的關系:第1段列舉六個特殊的事例,推斷歸納出第2段帶有普遍性的結論:又通過后面的結論,論證前面所舉六個人之所以在事業(yè)上能獲得成功的原因:艱險的環(huán)境,給人以困苦、饑餓、貧困、疲乏、憂慮,然而,也正由于經(jīng)受了這些磨難,堅定、振奮了人們的意志,使人們在迎戰(zhàn)困難、謀求生存的過程中不斷增長了才干。(可以聯(lián)系現(xiàn)實生活中的一些實例,闡述“自古英雄多磨難,從來紈绔無好男”的道理)

4、背誦第二段(采用抽查一兩個學生的形式)

六、分析課文第三段:

1、一學生示范朗讀,另一學生翻譯

“恒”:常常?!斑^”:過錯。這里用作動詞,犯錯誤。

“然后”:這樣以后?!叭弧保~,“這樣”,指有過失。

“衡”:與“橫”通假,梗塞,不順利。

“征”:觀察到,檢驗。

“入則無法家拂士”:在國內(nèi)如果沒有善于法的世臣和善于輔佐的賢士的規(guī)勸諷諫?!胺鳌?,同“弼”,輔佐。

2、這段從哪兩個方面來論述了什么道理?

從正、反兩方面論述了個人成才與國家存亡的道理,指出一個人老犯錯誤,就能促使他改正錯誤,思路阻塞不通,就能促使他猛然省悟,自己的不足。一個國家,如果內(nèi)無堅守法度的世族和輔佐君王的賢士,外無足以與之抗衡的鄰國和外患的入侵,這樣的國家就會滅亡。

七、

最后,作者提出了一個什么觀點?

生于憂患,死于安樂

八、第二板塊:思想內(nèi)容

(1)本文的中心論點是什么?作者是從哪兩個方面論證的?請簡述本文的論證思路。

(2)這篇短論在論證方法上有什么特色?

第三板塊:才華展示

(1)“生于憂患,死于安樂”,你知道有哪些名句與此意思相同?請列出兩句。

(2)哪些事例可以證明這一道理?請列舉幾例。

學生課堂競賽成果展示:

關于思想內(nèi)容:

(1)本文的中心論點是“生于憂患,死于安樂”。

作者從個人、國家兩方面論證。文章先談造就人才的問題。先以六個出身低微、經(jīng)過種種磨煉而終于身負“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的,同時又重視人的主觀因素,提出“困于心,衡于慮,而后作”的觀點。從兩方面說明人要有所作為,成就大業(yè),就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個人說到國家,指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業(yè)的因素相仿,最后推出論點。

(2)這篇短論采用了類比論證、舉例論證、對比論證、歸納推理論證等論證方法。如把造就人才與治理國家類比,如六位逆境中成才的人物事例羅列,如把成就偉人與國家滅亡對比,如先分析論證,后歸納觀點等等。

才華展示:

(1)相關的名句有:自古英雄多磨難,從來紈挎少偉男。

思所以危則安矣,思所以亂則治矣,思所以亡則存矣。

憂勞可以興國,逸豫可以亡身。

天行健,君子以自強不息。

自強為天下之健,志剛為大君之道。……

(2)相關的事例有:明末農(nóng)民起義領袖李白成帶領義軍打進北京城,志得意滿,終致失敗,這是“生于憂患,死于安樂”的真實寫照。

有人做過一個實驗,將一只青蛙丟進沸水中,青蛙奮力一蹦跳出來了。將青蛙放入溫和的開水中,青蛙樂于呆在其中,溫度漸升漸高,青蛙慢慢適應,最后竟被煮死了。這也是“生于憂患,死于安樂”的寫照。

暢銷一時的書《誰動了我的奶酪》也在詮釋“生于憂患,死于安樂”的道理。

……

4.教師綜合評判,分出優(yōu)勝組,全班鼓掌祝賀。

5.學生齊背課文。

四、總結升華

提問:學習《生于憂患,死于安樂》,你獲得了怎樣的啟示?

學生討論。

成果展示:

孟子文中所言的兩個問題,對我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義:一是關于人才的造就問題。孟子在這個問題上強調(diào)了兩個方面。一方面他強調(diào)入的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的,增長的。擔當“大任”者,必先經(jīng)歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉,方能增長才能,擔此大任。才能不是天生的.而優(yōu)哉悠哉,貪安圖樂,自然也增長不了才能。才能從磨煉中來。另一方面他指出入要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗,在挫折困頓中奮起,這樣才會有所作為。挫折困頓面前,振作精神,努力奮斗,發(fā)揮主觀能動性,方能沖出困境,別開生面;若頹然喪志,一蹶不振,自然也就消沉下去。才能從奮斗中來。一是關于國家的治理問題。孟子指出擁有賢臣,采納諫誡,保持警覺,居安思危對一個國家的極端重要,這關系到國之存亡。孟子的這個思想有深遠的意義。試想,一個國家如果奸邪當?shù)?,佞幸弄權,沉湎安樂,喪失警覺,那么其前途命運是可想而知的。

五、比較閱讀,把握《孟子》散文的邏輯性和文采

1.邏輯性——層層深入的論證特色。

《得道多助,失道寡助》從戰(zhàn)爭這一角度出發(fā)。通過對天時、地利、人和這三個條件的比較闡述了人和對戰(zhàn)爭勝負的決定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的論斷,闡明了施行仁政的重要性。短文結構形式“總起——分承——闡述——結論”,體現(xiàn)了作者由點到面,由個別到一般的邏輯思路,使文章極富說服力和感染力。而《生于憂患,死于安樂》先列舉六位歷史人物的事例,再推及與此相似的“是人”,從個別到——般,闡述人才是在艱苦環(huán)境中磨煉的,接下來從個人作為推論到治國,最后歸結出全文論點。作者論述的邏輯思路,外化為一種“層進式”結構。

2.品味《孟子》散文的語言特色

明確:這兩篇短文氣勢磅礴,具有極強的說服力、感染力,這與孟子善用排比等修辭不無關系。章一“城非不高也,池非不深也。兵革非不堅利也,米粟非不多也”用的是雙重否定。排比有力;“域民不以……固國不以……威天下不以……”層遞排比,更有氣勢。章二開首列舉歷史人物,自然用的是并列排比;而“人恒過……”用的則是句式排比。足見孟子說理散文善用排比,而且句式靈活,形式多樣,既給文章平添了氣勢,又給人以美不勝收之感。

兩篇短文中名言警句迭出,句式工整.表意蘊藉。閃爍著哲理的光華。

六、課堂小結

《(孟子)兩章》,筆帶鋒芒,語言犀利,氣勢磅礴,善于說理,手法多樣.論證嚴密。這些特點對于我們今天讀寫議論文具有多方面的指導作用和借鑒意義。孟子的政治思想對生活在21世紀的我們?nèi)杂幸欢ǖ慕桃妗!叭跛В蝗∫黄帮嫛?,希望大家悉心體會,思有所悟,學有所獲。

七、布置作業(yè)

1.兩篇短文中,你更喜歡哪一篇?說說你的理由。

2.寫一篇瀆后感。淡談在物質生活日益豐裕的今天,該如何認識“生于憂患.死于安樂”。

板書設計

XXX

生于憂患死于安樂教案 篇6

一、詞類活用

1、必先苦其心志, 苦:使 ……痛苦

2、勞其筋骨, 勞:,使 ……勞累

3、餓其體膚, 餓:使 ……受饑餓

4、空乏其身, 空乏:,使 ……受到貧困之苦 5、行拂亂其所為 亂:使 ……顛倒錯亂

二、重點詞語解釋

1、故天將降大任于是人也 任:責任,擔子

2、行拂亂其所為 拂:違背,逆,不順

3、而后作 作,奮起,指有所作為

4、征于色 征:征驗

5、而后喻 喻:明白,了解

6、入則無法家拂士 入:在里面,指國內(nèi) 法家:有法度的世臣 拂士:足以輔佐君主的賢士

7、出則無敵國外患者 出:在外面,指國外

8、國恒亡 恒:常

9、生于憂患 生:生存發(fā)展。

三、重點語句翻譯

1、故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為

句義:所以,上天要下達重大使命給這個人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他的體膚餓瘦,使他身受貧困之苦,所行不順,使他所做的事情顛倒錯亂。

2、困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。

內(nèi)心困擾,思慮阻塞,然后才能有所作為;憔悴枯槁,表現(xiàn)在顏色上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音(看到他的顏色,聽到他的聲音),然后人們才了解他。

3、入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。

如果國內(nèi)沒有堅持法度的大臣和足以輔佐君主的賢士,國外沒有敵對的國家和外來的憂患,國家時時都有滅亡的危險。

4生于憂患,死于安樂。 憂患(能激勵人勤奮)使人生存發(fā)展,享受安樂使人委靡死亡。

5、所以動心忍性,曾益其所不能 (通過這些)來讓他內(nèi)心警覺,使他堅強起來,以不斷增長才干。

6、困于心,衡于慮,而后作 內(nèi)心憂困,思緒阻塞,然后才能有所作為。

四、課文內(nèi)容理解

1、文章講的是造就人才和治理國家的問題,中心論點:生于憂患,死于安樂。

2、文中第一段所舉歷史人物的共同特點:都是在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。

運用排比句式的作用是:非常有力的說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。

生于憂患死于安樂教案 篇7

教學目標:

1、能掌握文中重要的實詞和虛詞。

2、能用自己的話說出舍生取義的道德觀和生于憂患,死于安樂的道理。

3、學會運用對比,逐層深入的論證方法。

魚我所欲也

一、導入:

在我國,不少仁人志士奉舍生取義為行為準則,堅持民族氣節(jié),堅持正義事業(yè),他們的壯舉曾彪炳史冊,為人稱道。那么,舍生取義這個觀點是誰最先提出的呢?讓我們一起來學習。

二、翻譯課文

1、教師在黑板上板書幾句話,讓學生上臺演示翻譯。

魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。

生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。

如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。

鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之

2、仿照黑板上四句話的翻譯,翻譯下列各句,注意句與句的區(qū)別。

生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。

死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。

使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也!

鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之

(這四句話與前四句話一一對應,句式大體相同,因此對于黑板上的話應當詳細講解,并把以后四句作為翻譯的實際操作、訓練。)

3、對照注釋,借助工具書,翻譯課文余下內(nèi)容。

(著重掌握文中通假字、詞性活用字及古今詞義變化字及多義字。)

三、本文的中心論點是什么?孟子是怎樣層層展開論述的?

(這是全文的難點,學生討論可能會無章可循,因此此環(huán)節(jié)建議教師采用講授教學。)

明確:中心論點是舍生取義

文章開頭以魚和熊掌設喻,得出中心論點,接著進行邏輯推理,先進行因果論證,由因

推出果:因為我所喜愛的有比生命更重要的,所以我不去做茍且偷生的事;因為我所厭惡的東西還有甚于死亡的,所以即使有導致死亡的禍患也就不避開它。然后進行假設推理,從犯面進行論證。通過比喻和推理,證明了義的存在。接著,再舉行路人、乞人不食嗟來之食的例子,從正面加以證明,最后以對比方式從反面加以證明,從而證明了舍生取義這個中心論點。

設計/陳怡

生于憂患,死于安樂

一、導入

《生于憂患,死于安樂》,是《孟子》中的一篇經(jīng)典文章,文中的故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。所以動心忍性,曾益其所不能。更是千古名句,振聾發(fā)聵。今天,我們就來學習這篇文章。

二、誦讀課文,翻譯全文

(文中許多語句已成為人們常用的名言警句,學生印象深刻,因此可以嘗試讓學生在講課前先行背誦。)

1、全班齊背課文。

2、默寫課文指定段落,(推薦文章第二段)比一比,看誰默寫的準確率最高。

3、對照注釋,借助工具書,認真翻譯課文。

(對于共性問題,教師可適當點撥,但要求學生能逐字逐句讀懂原文,并能用現(xiàn)代漢

語準確翻譯課文。)

4、完成課后探究練習第三題。

5、自由誦讀課文,歸納文章中心論點:生于憂患,死于安樂

四、理清課文層次,說說文章是如何曾曾推理展開論證的。

(在上節(jié)課的基礎上,此環(huán)節(jié)可放開讓學生討論,特別是理清層次環(huán)節(jié),完全可以有學

生通過合作學習得出答案。)

第一層(12):闡述困境造就人才的道理。

第二層(3):正反論證困境造就人才的原因。

第三層(4):歸納全文中心論點。

文章開頭先列舉事例,提出擔當重責的人才都必須先經(jīng)過磨練的觀點,并由此引申發(fā)揮,

從正反兩方面進行推論,最后得出生于憂患,死于安樂的結論。本文的中心論點是在列舉大量事實,層層推理的基礎上,在結尾概括出來,因而具有很強的說服力。

(文章第一、二段都用了排比的修辭方式,讀來氣勢逼人,具有無可辯駁的力量。前者用了6個于、5個舉字,來概括列舉6位名人的事例,論證生于憂患的觀點。第二段的6個其字表明了上天為了磨練、鍛造可以擔當大任的一代圣君或一代賢臣的良苦用心。第三段,則從個人經(jīng)受磨難的作用談起,講到一個國家的處境,如果太平太順,在這虛假的太平表象下,就會使整個國家的人們放松警惕,使國家一旦遇到內(nèi)擾外患便土崩瓦解,頃刻間便走向滅亡。這樣寫,使人讀來欲罷不能、欲忘不得,給人以深刻的啟示。教師可以充分利用文章寫法上的特點,引導學生反復誦讀,并在此基礎上理解文義,同時使學生學會積累一點文言文學習的方法,充分利用文本材料,達到文言文教學的目的。)

生于憂患死于安樂教案 篇8

教學目標:

知識目標

1.積累文言詞匯,掌握詞類活用現(xiàn)象,理解文意。

2.熟讀成誦,積累名言警句。

能力目標

1.合作探究學習,培養(yǎng)文言文自學能力。

2.理清論證思路,學習古人說理論證的方法。

德育目標

增強憂患意識,滋養(yǎng)樂觀態(tài)度,接受傳統(tǒng)文化的熏陶。

教學重點:

讀準字音,讀出停頓,讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。

教學難點:

當堂成誦,學習古人說理論證的方法。

教學方法:

誦讀為主,學生為主,合作探究為主。

教學板塊:

朗讀——解讀——賞讀——背誦。

教學過程:

序曲:資料激趣,簡介作品

1.多媒體展示二則資料

為什么?

[美國康乃爾大學做過一次有趣的實驗。他們將一只青蛙丟進沸騰的開水中,青蛙奮力一躍跳出來了。將青蛙放入溫和的開水中,青蛙樂于呆在其中,溫度越升越高,青蛙渾然不覺,最后竟被煮死了。]

[著名作家畢淑敏曾講過這樣一個真實的故事,在某醫(yī)院,一名新護士值班,看到衰竭的病人呼吸十分困難,用目光無聲地哀求她——請把氧氣瓶的流量開得大些。出于對病人的憐憫,又加是夜半時分。于是她想,對病人有好處的事,醫(yī)生也該同意的,就在不曾請示醫(yī)生的情況下,私自把氧氣流量表擰大。氣體通過濕化瓶,汩汩地流出,病人頓感舒服,眼中滿是感激的神色,護士就放心地離開了。那夜,不巧來了其他的重病人。當護士忙完之后,捋著一頭的汗水再一次巡視病房的時候,發(fā)現(xiàn)那位衰竭的病人,已然死亡……]

這是為什么呢?其實兩千多年前,孟子早已對此作了詮釋,那就是————生于憂患,死于安樂(青蛙在滾燙的沸水中能逃生,在慢慢變熱的溫水中自由自在、游哉悠哉,最后喪生了;稀薄的氧氣讓病人無恙,高濃度的氧氣卻讓病人在安然享受中喪失了自主呼吸的能力,悄無聲息的逝去了)(展示課題和解釋:憂愁患難能極激勵人奮發(fā),使人生存發(fā)展,安逸享受能使人死亡。)我們不僅贊嘆古人的智慧,能將事理闡釋的這樣精確,孟子是什么人呢?

2.作者作品展示

[孟子(公元前372~公元前289),鄒人,戰(zhàn)國時期思想家、教育家,儒家代表人物,他繼承孔子的學說,兼言仁和義,提出“仁政”的口號,主張“民為貴,君為輕”,被稱為“亞圣孟子”,在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見于《孟子》一書。課文選自《孟子》,它是孟子及其幾位弟子共同撰寫的,與《大學》、《中庸》、《論語》合稱四書。]接下來我們就欣賞《孟子》中的這篇千古奇文。

本篇課文的學習分四大板塊進行

一、自主散讀,初步感知。

1.請同學們自由誦讀課文3遍。第一遍結合課下注釋讀準子音,第二遍結合課下注釋讀順語句,第三遍試讀出抑揚頓挫的美感。

2.請一位同學讀課文。(學生根據(jù)字音、停頓、抑揚頓挫的美感三個方面評價同學們的朗讀。)

3.老師示范吟誦課文。

4.學生大聲齊讀課文。(盡量讀出文言的美,體會古文言的美)

二、理解細讀,合作釋疑。

1、學生默讀課文,圈點勾畫,自由討論交流釋疑。

2、小組提出遺留問題,集體合作解決疑難。

(第1、2步中穿插解決字詞,注意對重點字詞尤其是活用的詞的準確把握和積累)

三、深入賞讀,探究思路。

1.自由讀課文,找一找文中你覺得有特點的段落或喜歡的句子,讀一讀并試著說說喜歡的原因。(可從內(nèi)容、論證方法及效果、修辭等方面談。)示例:

①第一段運用排比句式,列舉了歷史上6位名人的事例,(師:你認為他們有什么共同點?)他們雖然出身卑微,歷經(jīng)了苦難的磨練,但最終都被提拔任用,有所作為。(師:這是什么論證方法?)舉例論證。(師:讀一讀,感受6個事例放在一起有什么好處?)很有氣勢,不僅瑯瑯上口,也很有說服力。

②第二段是振聾發(fā)聵的名句,它的著名,緣于勵志作用。它告訴人們:所有將來要成就一番事業(yè)的人,都必然要在內(nèi)心和身體經(jīng)受一番痛苦與曲折的磨練,并以此來增長才干。第二段歸納出了第一段的結論。

③第三段也是名句,它論述了人處于困境才能夠奮發(fā),國無憂慮則往往遭到滅亡的道理。(師:這是什么論證方法?)正反對比論證。

④第四段點出了中心論點“生于憂患,死于安樂”。

2.學生合作,試理出本文論證思路(此過程中老師引導學生理解層層推進、步步深入的論證特點)

3.小結:(媒體展示文章思路)

本文先以六個出身低微,經(jīng)過種種磨煉而終于身負“大任”的人物為例,說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的,同時又重視人的主觀因素,提出“困于心,衡于慮,而后作”的觀點。從兩方面說明人要有所作為,成就大業(yè),就必須經(jīng)受一番艱難痛苦的磨煉,這談的是造就人才的問題。接著由個人說到國家,指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業(yè)的因素一樣,最后推出論點。

4.學生按文章思路圖試背課文。

5.(媒體展示)七嘴八舌談收獲:學了本文后,在議論文寫作方面,你學到了什么?請以“我學會了……我知道了……我了解了……我感受了……”開頭說一句話。(從論證方法、論證思路、語言等方面談)示例:

我學會了層層推進、步步深入的論證方式,這種論證方式可以使文章結

構清晰,富有說服力。

我知道了排比概述的多個事例的連用,既能增加文章氣勢,又給人美不勝收之感。

我感受了孟子散文句式工整、表意蘊藉、富含哲理的特色

四、背誦涵詠,積累提高。

1.自由背誦,同時在筆記本上積累喜歡的句子

2.齊背課文(盡量背出孟子散文特有的氣勢,背出文言美感。并感受這種美。)

尾聲:拓展延伸,情感升華。

1.你覺得孟子說的有道理嗎?如果有,你能舉出古今中外類似的事例證明他的觀點嗎?

2.在以后的生活中,你打算怎樣面對生活或學習中的困難與挫折?

生于憂患死于安樂教案 篇9

教學目標:

1、朗讀翻譯,積累文言詞匯。2、理清論證思路,把握觀點。

教學重點:朗讀翻譯,積累文言詞匯。

教學難點:理清論證思路,把握觀點。

教學時數(shù):1課時

教學過程:

一、直入課題(教師板書)

二、揭示目標幻燈出示,學生齊讀。

三、朗讀課文。

1、抽一個同學讀。師生正音。

2、教師范讀。明確停頓。(幻燈)

3、學生齊讀。

四、疏通文意。

1、學生結合課下注釋,自己疏通文意。疑難處,做上記號。(不能借助參考資料)

2、學生小組內(nèi)解決疑難。

3、小組代表在全班提出疑難,其他學生幫助解答。答對的學生,請他說出理由。如果都不會,教師解答。教師引導總結文言文詞語常用推斷方法(板書)結構分析法成語聯(lián)想法新舊聯(lián)系法語境推斷法等

4、逐句翻譯。

5、運用常見推斷方法,嘗試回答中考課外文言題。(幻燈)

五、理解分析

學生根據(jù)幻燈顯示,觀察與書上有何不同。這樣劃分可以嗎?

學生思考,討論請學生回答理由

最后,幻燈明確觀點和思路。

六、拓展延伸請你從古今中外人物中,選擇一個事例,證明生于憂患的觀點。

幼兒教師教育網(wǎng)的幼兒園教案頻道為您編輯的《精選生于憂患死于安樂教案匯總9篇》內(nèi)容,希望能幫到您!同時我們的生于憂患死于安樂專題還有需要您想要的內(nèi)容,歡迎您訪問!

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