遇見未知自己讀書筆記。
古語言:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。我們在生活中可以多多去讀一些經(jīng)典書籍作品,而在閱讀作者寫的作品時,腦中不停的會有新的想法,這時候,我們就可以將自己的感想記錄下來寫一篇讀書筆記,那么我們該怎么寫好一份讀書筆記呢?為此,的編輯從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《遇見未知的自己讀書筆記》,供你閱讀參考,并請收藏本頁面!
從心里認(rèn)識自己并學(xué)會和自己相處,并解決生活中所遇到的問題。本書開始講女主人由于生活中遇到的困難,開車到山谷中,由于車沒有油無法行走,不得不尋找住宿的地方,就這樣和老人相遇,從而展開了奇怪的對話了。兩個人經(jīng)過簡單的了解,老人知道了女主角。并和女主角展開了簡單的交流,并問女主角一個問題思考自己是誰,就是思考我是誰。
我們?nèi)祟愃芸嗟母淳褪莵碓从诓磺宄约菏钦l,還盲目的去攀附追求那些不能代表我們的東西,就像如果月亮代表我們真正的自己,而且他是無法用言語具體描述清楚的東西,那么我們所有用語言去描述它嘗試它,指著月亮的手指不是真正的月亮。
為什么會覺得生活很難是因?yàn)槲覀儾恢雷约鹤非蟮牡降资鞘裁?,什么是世界上所有人都想要的東西,有些人一直生活的很忙碌,卻到底都不知道自己為什么,為了什么、追求的是什么。
是快樂嗎?既然快樂取決于外在的東西,那么一旦那個令你快樂的事物,事物不存在了,你的快樂也就消失了,而喜悅不同,它有內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處有然而生的,所以你一旦擁有了它,外界是奪不走的,只有我們的內(nèi)心真正的快樂才會快樂。
人的生命是短暫的,當(dāng)死亡來臨的時候,這個內(nèi)在真我不會隨你的身體而生,也不會隨著死亡而消失,他可以觀察人世百態(tài),欣賞日出月落云起云滅,而歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷都不會改變它。
如果一個人老帶著悲觀思考頻率,那么就難怪有倒霉的事發(fā)生在他身上,如果你不能重復(fù)做某件事,從而從生理角度來說,我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會建立起長期且固定的聯(lián)系,比方說,如果你每天生氣感到挫折,每天都很悲慘痛苦,那么你就會每天都在重復(fù)那樣,將神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合,這就變成那你的一個情緒模式。
我們自以為可以操控我們的生活,做出自由的選擇,但實(shí)際上我們是一部自動化制約模式下的機(jī)器,很多時候身不由己對已經(jīng)發(fā)生的事情重復(fù),因?yàn)槿魏纬潭热魏涡问降目咕芏际峭絼跓o公的,凡是你抗拒的都會持續(xù),我們不知道一切問題都是出在自己身上,只改變自己改變自己的心境,所有的外境包括人、事、物都會由心轉(zhuǎn)地隨之改變。
最近看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》,在看這本書之前,我先看了作者寫的序——你想要的人生,文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角,經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人井然都不是自己生命的主人,更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經(jīng)意的機(jī)會下,遇到一位老者,老者就像一位智者,女主人公在一位老者的指引下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)在的平和,就像春蠶破繭而出,迎風(fēng)飛揚(yáng)。
其實(shí)書中就是用五個同心圓來解釋的,在最中間的圓里寫上真我,愛,喜悅,和平!然后在最外面的一個圓上寫著角分扮演,身份認(rèn)認(rèn)同,里面第二個寫著思想,第三個寫著情緒,第四個寫著身體!上面還寫到身份認(rèn)同——覺察!思想——檢視,情緒——臣服,身體——聯(lián)結(jié)。
從書中受到很多啟發(fā),這本書告訴了我們什么是小我,什么是真我。所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自己,什么是外界的一切呢,也就是說金錢,名利,地位,權(quán)勢,以及一切身邊發(fā)生的事情,包括別人對自己的看法,自己的虛榮,這些都是小我的表現(xiàn),小我會被身體里的潛意識所控制,也就是說時候有些事情你會不由自主的去想,去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂,即使是快樂,也是來自外界的,一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了,自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢?那個真我不會隨著一切的改變而改變,甚至于有一天我們離開了,這個真我也不會消失!而通常能做到真我的人我想是沒有吧!書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西,也不過五個字就可以表達(dá),哪五個字呢?那就是愛!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛,喜悅,和平之間又有什么樣的關(guān)系?這什么我們會遠(yuǎn)離真我呢?光是角色扮演就能遮擋我們原來的面目嗎?
這本書讀了之后讓我受益頗深,以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好,其不然,我的心態(tài)沒有自己想的那么好,我會為外界的事或喜或悲的,而且有些事情我沒有真正的看開,也沒有學(xué)會放下,對思想方面,更是不會考慮,對于以發(fā)生的事情不會學(xué)著接受,更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了!我要試著看開看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個小小的真我!
最近在看生日時朋友送的一本書——《遇見未知的自己》。盡管暢銷,但我始終認(rèn)為這種心靈雞湯類的書目是紙上談兵,遠(yuǎn)水解不了近渴。朋友也是出于好心,看我整日糾結(jié)又不知該如何救贖,所以買了這本書給我。
沉下心來,放下抵觸的情緒,其實(shí)書中還是有可取之處的。反思起來,自己身上也是少不了這樣那樣的毛病。但常常,我們因?yàn)樽员盎蛟S是太在乎一直不愿承認(rèn)這樣的缺點(diǎn)。不面對,又怎能解決?所以,“臣服”是第一步。首先要承認(rèn)那些已經(jīng)發(fā)生的或無法改變的事實(shí)。比如,失戀。那個人就是不再愛你了,卻整日幻想對方會回頭,這樣不僅走不出失戀的陰影,反而會越陷越深,沉浸在自己編織的夢里不可自拔;比如,差強(qiáng)人意的成績單。不付出足夠努力,依舊白日夢似的想東想西,以為睡一覺起來成績單就會A+一片。其實(shí),承認(rèn)自己有限的實(shí)力,再加上必需的努力,即使成績不如自己的期待,也會無憾了,不是么
未知的自己,未知的未來。有時會覺得迷茫,沒有安全感。其實(shí),人生不就是探索和發(fā)現(xiàn)么?你想要出國留學(xué),想要去做志愿者,想要去看看你未曾踏足的世界,不都是未知人生的一部分么?這樣想來,是不是會安心一些。其實(shí)也不然。世俗的觀念,既定的套路,畢業(yè),工作,結(jié)婚,生子,當(dāng)你看到別人這樣按部就班的走下來,你是不是也會開始著急,開始懷疑自己的選擇是否正確?當(dāng)你看到父母期盼孫子的眼神,你是不是會有一絲內(nèi)疚?
有一位詩人說過,“你無法同時選擇兩條道路”。即使有不心甘,但是你選擇的這條道路必然有你割舍不掉的東西。不是有這么一句話么,只有把你必須走的路走完,你才能去走你想要走的路。
正如書中說說,每一次經(jīng)歷都是給我們的禮物。在特定的時間,會有一些人的出現(xiàn),讓你成長。有些人扮演的是紅臉,在寓教于樂中讓你懂得人生道理;有些人則充當(dāng)了黑臉,讓你在痛苦中明白些什么。經(jīng)歷過,才會懂得,才會更加透徹。熬過去,才會成長。才能夠以平靜豁達(dá)的心態(tài)去面對以后的種種。換做一年前的我,是斷不會有如今的平和。
有這樣一個問題,之前總是反復(fù)的問自己。對待愛的兩種態(tài)度。其中一種是我愛你,不管你是否愿意,我都想拼了命的跟你在一起,哪怕你不愛我也好。另一種則是我愛你,如果恰巧你也是愛我的,那么我們剛剛好在一起,如果你有更好的選擇,那么我會祝福你。那么,這兩種愛哪一種更加深刻呢?我想要你幸福,可是你的幸福不是因?yàn)槲遥視茈y過。我想要你幸福,不管因?yàn)槭裁?,只要你幸福,我就幸福?/p>
今天突然覺得,或許兩種愛是來自于人生的不同階段吧。不經(jīng)事的我們往往會選擇第一種,愛情就是不顧一切的付出。當(dāng)你在人生道路上走了一段,或許你就慢慢的傾向于第二種愛了??梢苑攀肿屇闳バ腋5膼鄄皇遣粔驁?jiān)定,不是倦怠,而是放開你,也是放開自己的豁達(dá)。
人生路漫漫,吾將上下而求索。何嘗不是呢
空閑之余,隨手拿了一本書籍,看完幾篇文章,合起書時才看到了書的名字《遇見未知的自己》。這個名字起的很有意義,單單一個書名,竟能夠引起我們無限的遐思。
著名藝人凌峰:“我們反求諸己,修心、正心、養(yǎng)心,才能有好的心態(tài)。”這是一本有趣的小說,以每篇深入淺出的方式,表達(dá)生命成長的藍(lán)圖,摸索人生的階段。書能正己,看這本書的時候就像在照一面鏡子,在讀的過程中,就可以看到自己。
老人一點(diǎn)也不在意若凌的防備,笑著問:“你是誰?”
“我叫李若凌......”
“我在一家外企計(jì)算機(jī)公司上班,我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理。”
“我是一個苦命的人,從小父母離異,為了脫離家庭,我早早結(jié)婚,卻久婚不孕。工作上老遇到小人,知心的朋友也沒有幾個......”
“我天生聰明伶俐、才華橫溢、相貌清秀、追求者眾!我是清華大學(xué)的高材生,收入豐厚,我老公......”
“我是一個身心靈的集合體!”
一場奇怪的對話
這是一本典型的心靈成長類書籍。它在身、心、靈的某些層面,給了讀者很多具體可行的建議。這和我之前看的時間管理入門書《小強(qiáng)升職記》,如出一轍。整本書,都是一個主人公去詢問,去實(shí)踐,去思考,去獲得。。。
書中開篇就帶我們認(rèn)識了,“我是誰”?這是一個終極命題,沒有完全正確的答案模版。就好比前幾年,白巖松來重慶簽售《白說》時說的:北大保安就有思想。你如果想要進(jìn)北大。他就會問你,你是誰?你從哪兒來?要到哪兒去?
這幾個問題,很簡單。但是富含深厚的哲理。在明朝著作《西游記》中,描寫唐僧就很明顯?!柏毶畯臇|土大唐而來,要前往西天取經(jīng),路過此地,想借宿一晚?!边@句話,就寫出,我是誰,我從哪兒來,要到哪兒去。
書中寫到謙卑和感恩是解決一切問題的萬靈丹。事實(shí)中,唐僧做得也很好。我也在學(xué)習(xí)如何做到真正意義上的感恩。
書中拋出一個問題,“我們追求的到底是什么?什么才是世界上所有人都想要的東西”。
我相信會有很多人回答道:財(cái)富、權(quán)利、健康、愛和快樂。
其實(shí),我們每個人追求的最終目的,就是追求喜悅與內(nèi)心的和平。喜悅,是自身由內(nèi)向外的感覺。而快樂,是某個特定的情節(jié),是由外部因素產(chǎn)生的。所以,喜悅比快樂更值得。
現(xiàn)代社會的戀愛,結(jié)婚。已經(jīng)不那么單純了。各種相親節(jié)目層出不窮、花式秀恩愛。but,很多人都沒理解到,沒結(jié)婚,只有一個家;結(jié)了婚,卻一下子有了三個家:你家,我家,我們家。
或許還是相同的一些人,當(dāng)上父母之后,以愛之名,讓孩子為他們而活,而不是尊重孩子自己的生命歷程。很多父母管教小孩,督促小孩要守規(guī)矩、用功讀書,有多少是摻雜了怕小孩出去丟自己的臉(怕人家說你教的孩子怎么這么沒教養(yǎng))的成分,或是希望、期待孩子能為他們的ego帶來光榮,甚至是將自己對未來無名、未知的恐懼投射在孩子身上。最后,痛苦的還是孩子。
書中的若菱就像是我們的一個影子,透過她,我們的很多行為都被投射了出來。
簡單來說,就是普遍的社會?。郝殘龅钠垓_、金錢的墮落、疾病的擔(dān)憂、婚姻的背叛、朋友的冷漠等等。
我們完全可以說,生活中的我們就是書中的若菱。與之不同的是,若菱在人生道路上遇到了指引她方向的智慧老人。而在當(dāng)下,又有多少人清楚地明白,自己想要的是什么。
智慧老人告訴若菱一個概念,世上只有三件事:你的事,我的事,老天的事。
我們要做的,就是臣服于現(xiàn)在,好好接受這一切。然后盡自己的可能,去改變自己能改變的!
我是在20××年11月看的這本書,而當(dāng)時正值自己情感的低谷期,情緒一直失落了幾個月,但是很恰巧地選擇讀了這本書(其實(shí)這本書我早就買了,就一直擱著沒看),然后將信將疑地按照書上的方法一步一步做著,然后我的情緒也慢慢樂觀起來,對情感的事情也慢慢看開,而且也借由那件事發(fā)現(xiàn)了自己的一個心智模式。因此這本書在我心中占著不可取代的位置:它既是我學(xué)習(xí)心靈成長的啟蒙書,也是啟發(fā)我閱讀的起點(diǎn),因?yàn)閺倪@次改變讓我明白:可能有些書你現(xiàn)在買回來了,或是別人推薦給你了,你并沒有去讀,但當(dāng)你生命中出現(xiàn)改變,出現(xiàn)困惑,出現(xiàn)迷茫時,它會恰當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)在你眼前,然后給你啟發(fā),給你希望,并陪伴你走過一次次的蛻變,這便是閱讀的“緣分”---就像旅行一樣,你并不知道你會遇到什么樣的書,但是你總會在下一個轉(zhuǎn)角,下一次閱讀中遇到適合你的書,而且不會僅是一次”偶遇“而已。
至今一年多時間里,我一共讀了三遍這本書,每次都會有不同的理解和收獲,但是每次這本書給我的感覺是:溫暖、熟悉、親切,仿佛和書中女主人公若菱每次去到老人的小屋一樣,感覺像是回到了家。因此我認(rèn)為這是一本有靈魂、有心靈的書,所以我也向身邊的許多朋友推薦它甚至在朋友生日時作為禮物送給他們,希望這本書能夠幫到他們。另外現(xiàn)在張德芬老師時隔兩年將在今年9月份推出新書《舍得讓你愛的人受苦》,現(xiàn)在當(dāng)當(dāng)和亞馬遜預(yù)售(廣告宣傳一下,呵呵)
整本書的內(nèi)容我把它分為三個部分:提出疑惑、分析疑惑和解決疑惑。在書中一開始老人便提出了以下幾個疑惑:
1)我是誰?
2)我們到底要什么?我們在這個世界上到底追求的是什么?
3)什么是”真我“?
4)我們?yōu)槭裁磿ヅc自我的聯(lián)接,不斷的遠(yuǎn)離自己?
整本書的內(nèi)容幾乎都是圍繞著這四個問題開展的,不過后面的內(nèi)容則側(cè)重于回答第四個問題,可能是因?yàn)榍懊嫒齻€問題偏哲學(xué)方向,回答起來比較難,容易給讀者的感覺晦澀難懂,而且這本書重在實(shí)踐操作,可以說是心靈修行的”入門手冊“。
在分析疑惑部分中,老人畫出了一張圖圖,概括了我們失去自我,遠(yuǎn)離自我的四個原因:身體、情緒、思想和身份認(rèn)同的阻礙。
1、身體的阻礙:
在我們出生的那一刻,一種無以名之的不安全感和分離感,就變成了一種存在性的焦慮,成為了我們與自己的身體以及意識上的阻礙。因?yàn)樵趮寢尩亩亲永?,我們感覺和周圍的一切都是合一的,而從出生開始,我們會發(fā)現(xiàn),肚子餓了會得不到東西吃,得需要自己哭或引起父母親的注意才能得到食物,慢慢地我們的意識開始誕生,開始意識到:自己與這個世界不再是一體的了。
隨著我們的發(fā)育成長,慢慢地會認(rèn)為身體是自己的一部分,是自己擁有的物品,是由自己的意識支配,同時大多數(shù)人在年輕時期由于身體機(jī)能和恢復(fù)力良好,很少能感受到身體的不適和損耗,因此很少人會關(guān)注自己的身體,很少注意一些負(fù)面情緒的積累對身體的影響,除非當(dāng)我們生病難受時才會去關(guān)注照顧自己,否則平時很少去關(guān)注甚至是忽略身體發(fā)出的信號和感受。
2、情緒的阻礙:
我們每個人的情緒都是一種能量,會來也會走。那些被否定、被壓抑的情緒,像悲傷和恐懼,就滯留在我們的身體里,這些能力,就稱為”痛苦之身“。這個痛苦之身在我們的身體里,是自成一格的一個能量場,有它自己的生命力。它以你產(chǎn)生的負(fù)面情緒作為食物,如果你不喂養(yǎng)它,它就會自己制造一些事端來產(chǎn)生它所需要的情緒來維生,長期喂養(yǎng)下來就形成一種”情緒模式“?;叵胍幌?,你在生活常感受到的情緒是什么呢?而且情緒,這種東西,你越排斥它,它就越不走,而且還會更強(qiáng),畢竟哪里有壓迫哪里就有反抗。
3、思想的阻礙:
思想阻礙的形成比較,首先與家庭環(huán)境、父母教育以及學(xué)校教育有關(guān)。比如,父母教育我們要勇敢、獨(dú)立、聰明、能干、誠實(shí)、溫柔等等,一旦我們表現(xiàn)出與之不符的特質(zhì),父母和身邊的人便會指責(zé)和批評我們,使我們產(chǎn)生了痛苦和愧疚感,為了獲得他們的贊揚(yáng)和逃避這些情緒的困擾,我們會壓抑這些特質(zhì),不讓它們表現(xiàn)出來,并使自己變得更完美。但是這樣只會讓我們離真實(shí)的自己更遠(yuǎn),因?yàn)闆]有一個人是完美的,那些不被允許的特質(zhì)就是我們自己的特質(zhì),長期的壓抑它們只會使自己更加痛苦。(關(guān)于父母如何影響孩子的思想可以查看前天推送的文章---《父母是如何影響孩子的心智模式》,可通過查詢歷史消息查看)
其次思想的阻礙也與個人的成長經(jīng)歷有關(guān)。比如,結(jié)束一段戀愛時,對方提出分手的理由是”性格不合“,”我配不上你“等等,這些理由在你眼里只能是對方的借口(實(shí)際上可能也是真正的理由,只是你沒有覺察出來),只是真正的理由對方?jīng)]有說出,于是你可能就會覺得是自身的原因---可能是自己不夠好,才造成這段感情的結(jié)束,因此你在自己身上貼上了”不夠好“的標(biāo)簽,然后在以后的戀愛當(dāng)中不斷去迎合對方的需求,不斷的表現(xiàn)自己的最好的一面,卻把自己的缺點(diǎn)隱藏起來。
再者,思想也與個人的經(jīng)歷有關(guān)。”一千個讀者就有一千個哈姆雷特“說的也是這個道理---由于每個人的經(jīng)歷的不同,對同一件事,不同的人會有不同的解讀和看法,但是大多數(shù)人看到的只是事物的一面,大多帶有片面性,這是偏見和誤解的來源。比如,今天遇見一位同事,跟他說話就繃著一張臉,感覺對你很厭惡,恨不得你趕緊離開他。如果碰到這種情況,有人會認(rèn)為是自己的原因,是不是自己說錯話了,有人則會認(rèn)為是不是對方遇上了什么事,可能是家里出了問題,可能是被領(lǐng)導(dǎo)批評了,也可能是感情出現(xiàn)問題了。
4、身份認(rèn)同的阻礙:
在這個世界上,每一個人在生活中都扮演的不同的角色,而且每個人為了演好自己的角色都帶著面具去生活,這是因?yàn)樯鐣^念,傳統(tǒng)觀念要求我們這么做:面對父母,要做孝順的兒女;面對領(lǐng)導(dǎo),要做順從的下屬;面對子女,要做耐心和寬容的父母......這并不是說這些要求不好,只是我們沒有必要迎合這些要求,迎合對方,因?yàn)槲覀儾皇峭耆?,我們只是我們自己?/p>
其次對于財(cái)富、地位、榮耀、職務(wù),許多人會把它們作為自己的身份,代表自己。如果你問”你是誰?“,他們的回答就反應(yīng)了他們有多少的身份認(rèn)同。比如有人說,”我是XXXX公司的CEO“,“我是一個千萬富翁,有5套房,2套別墅、4輛跑車”,”我是李剛的兒子“.......這些身份的認(rèn)同會在我們離開這個世界時,會從我們身上消失,所以它們只是我們活在這個世界的附屬物,只是一個證明,并不是我們真正的自己。
為了沖破這四個方面的阻礙,書中的老人分別給出了行動措施:
1、關(guān)注自己的身體,跟身體聯(lián)接。
關(guān)注你的身體情況,觀察一些現(xiàn)在的你的感受是怎么樣的,是緊張焦慮,坐立不安,還是興奮,難以靜下心來,或是平靜安詳,看著我的文章想睡覺了?觀察一下你身體的哪個部位比較難受,隱隱作痛?觀察一下你的呼吸是平穩(wěn)的,還是局促的?.......只要你關(guān)注你的身體,它就會回應(yīng)你。而與自己身體聯(lián)接的方法,可以看昨天推送的文章《讓你的心平靜下來》(可通過查詢歷史消息查看)。
2、接納情緒,臣服事實(shí)。
負(fù)面的情緒往往和事情一同出現(xiàn),并且是由事情激發(fā)。當(dāng)你因?yàn)橐患虑榈某霈F(xiàn),而讓你產(chǎn)生負(fù)面的情緒時,最好的方法就是不去批判、不去評價、不去壓抑,這個是比較難做到的。因?yàn)槲覀兂31磺榫w帶走,然后不斷產(chǎn)生負(fù)面的評價和思想,作用于自己活他人,產(chǎn)生級聯(lián)效應(yīng),不斷擴(kuò)大。怎么做到不批判,不評價、不壓抑呢?就是感受并經(jīng)歷那些負(fù)面情緒,然后當(dāng)你心中產(chǎn)生各種負(fù)面言論時,不去順從它們,延伸它們,就把它們當(dāng)做是你不想接待但必須接待的人,然后讓它們在你的心中滯留一段時間,到時候它們自己就會走了。有的人則把負(fù)面情緒當(dāng)舊有,”看到“它們,就請他們到內(nèi)心里坐坐,喝茶,然后就把它們涼在哪里,自己該干什么就去干什么去了,毫不受影響。
而臣服事實(shí),也是比較難做到的。所謂臣服就是接納事情的本來模樣,不管它多么不是你想要的,和你預(yù)期多么不符合,不管你多么不甘心,它是怎樣就是怎樣?;蛟S你會想著通過某種辦法去扭轉(zhuǎn)事情的局面,但是你越是這么想,就越是無法接納事實(shí),到時候即使有辦法,也會被你糟糕的狀態(tài),負(fù)面的情緒而搞砸的。
3、用你的耐心和行動慢慢化解。
思想上的阻礙是最難發(fā)現(xiàn),也是最難解決的。因?yàn)橐粋€人很難對自己的思想繼續(xù)觀察,除非你學(xué)會反思自己,學(xué)會定靜觀察自己。思想的阻礙常常存在于我們的思維習(xí)慣和行為模式里,而且也與童年記憶有關(guān)。比如我是一個完美主義者,做事要求完美,并且要做到底,如果發(fā)現(xiàn)我做的不好,我就會失落和痛苦,覺得自己是一個Loser,而且一旦一件事無法完成或是看不到希望,我就會放棄。這樣的模式來源于父母對我的嚴(yán)格要求,在小時候我只有把一件事做好了,他們才會表揚(yáng)我,若是我做得不好,它們就會批評我,而如果我做得一般般,不好不壞,他們不會表揚(yáng)我,只會要求我下次做得更好。所以為了獲得他們的關(guān)注和表揚(yáng),我只能做得更好才可以。這樣的思想長期下來就形成的思維和行為的模式。
發(fā)現(xiàn)思想和行為的模式必須得回到生活中,回想一下,讓你最痛苦的事情有哪些?它們之間有什么聯(lián)系或共同點(diǎn)?為什么在面對這件事時,你會采取這種應(yīng)對方式,而不是采取其他辦法呢?然后在日常生活中,觀察你的思維方式,看看自己的應(yīng)對模式和習(xí)慣,或許你就能找得到了。如果你實(shí)在找不到,那么可以求助心理咨詢師或相關(guān)專業(yè)人士。
4、“你是誰?&“這是必須的嗎?”
身份的認(rèn)同比較好找,可以從“你是誰?“這個問題入手。在紙上寫下這個問題,然后回答,或是自問自答,看看自己怎么回答,也可以在給別人介紹自己時,你是怎么說的。
而對于一個身份的扮演,比如好媽媽,好職工,好伴侶等等,你問問自己”為什么要這樣做?“”這是必須的嗎?”如果我不這樣做,可能會造成什么問題和狀況?“”最糟糕的情況,我能接受嗎?“如果你不必這樣表現(xiàn)自己,那么我應(yīng)該怎么做才比較像自己呢?
親愛的,外面沒有別人,只有自己。
人生,是一條漫漫的道路,路的兩旁有著各色各樣美麗的風(fēng)景,路的中間有時會出現(xiàn)險惡。人,行走在這條路上,無非就是想尋找這眾多美麗風(fēng)景中的至美。同時,想盡一切辦法來化解旅途中的險惡~
然而,這條路上最美的風(fēng)景究竟在何處,我們該如何去尋找,我們該如何去避開路上的硝煙炮彈。其實(shí),我們所尋找的最美麗的風(fēng)景,不過就是快樂。但真正的快樂并不是那么容易找得到的。讀了《遇見未知的自己》,我了解到我們在尋找自己的人生,自己想要的快樂時,經(jīng)常找錯方向了。因?yàn)槲覀儗ふ业牡胤剑砻嫔峡雌饋砗孟癖容^容易讓我們找到的東西,所以我們費(fèi)勁地在別人身上,在這個外在的物質(zhì)世界中去尋求解答和快樂。但,結(jié)果卻是徒勞無功。原因就是:我們找錯了地方。
《遇見未知的自己》是以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角,經(jīng)由我們每天都可能遭遇到的種種事件,逐漸把眼光從外在世界,轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是逐漸生命的主人。更糟的是,我們是自己思想和情緒的奴隸。所以,難怪我們無法獲得我們想要的人生。
現(xiàn)代社會,拜金風(fēng)氣盛行,個人主義,權(quán)利主義層出不窮。為何會有如此浮夸,奢靡的社會現(xiàn)象呢。歸根到底還不都是人們腦子里那一股可怕金錢權(quán)欲觀主宰了人們的頭腦,這些人早已經(jīng)被這種思想所束縛,成為甘愿被其奴役的奴隸。
人們所追求的權(quán)利,金錢等東西,最終目的還是在追求喜悅與內(nèi)心的和平??墒牵⒉皇敲總€人的這些追求都能夠?qū)崿F(xiàn)。相反地,很多人的這些追求都落空了。這到底是為什么呢???這是讓很多人想不通的事情,明明自己付出了那么多辛酸,那么多汗水,可是最終還是一無所有。然而,你知道真正的原因么?真正的原因是:你失落了真實(shí)的自己~
換句話說,就是你真的知道自己在追求什么嗎?比方說:當(dāng)你是一位學(xué)生時,你的學(xué)習(xí)是為了什么?是為了考試嗎?是為了對父母的承諾嗎?還是只是為了自己有個好的將來?如果答案是的話,那你就失落了真實(shí)的自己!再比方說,假如我問你一個問題:你是誰?你的回答會是什么呢?是直接說你的名字嗎?是說你的職業(yè),或你的興趣,愛好,出生地`````嗎?如果你的答案如此的話,那么你真的失落了真實(shí)的自己了~
很多人,其實(shí)都不知道自己在追求什么,只是一味地隨波逐流。就是因?yàn)檫@樣,這個社會才會變得浮躁,人們無法確定自己心中真正想要的東西,只會盲目從眾,急功近利。因此,也導(dǎo)致大部分人在面對現(xiàn)實(shí)人生的這種磨難時,無法忍受,自甘墮落!
《遇見未知的自己》中有一句話說得很好:親愛的,外面沒有別人,只有自己!生命試煉來無影去無蹤,無法臆測,也難以捉摸。無論身處因力爭上游而汲汲營營的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻,或是看盡千山萬水絢麗歸于平澹的躊躇關(guān)頭,面臨其中的悲歡離合喜怒哀樂,唯有抱持觀照內(nèi)心,并惜福感恩的心態(tài),一切真相才會自動還原,水落石出。
感悟賞析:讀了《遇見未知的自己:都市身心靈修行課》這本書,感觸深刻,啟發(fā)良多,給我的生活和學(xué)習(xí)都帶來了很多幫助。這本書旨在探討身心靈對人的控制,找到生命的主人,而大多數(shù)人都是自己思想和情緒的奴隸,就是沒有擺脫思想、情緒、身體的桎梏。因此,我們要學(xué)會控制自己,不論什么時候,都要把握好分寸,冷靜分析、做到往我的境界,自然能夠成為自己的主人,遇見最好的自己。
遇見未知的自己讀書筆記摘抄好詞:
不復(fù)存在、隨之消失、油然而生、別無所求、徒勞無功、千古不變、慘不忍睹、量身打造、心懷怨憤
遇見未知的自己讀書筆記摘抄好句:
1、別為了那些不屬于你的觀眾,去演繹不擅長的人生。
2、什么樣的人最有魅力?我愈來愈覺得,答案就是,內(nèi)心有力量的人。什么叫做“有內(nèi)在力量”?就是遇到困難,碰上痛苦時,能夠坦然與自己的負(fù)面情緒相處。
3、不要期待一個人會出現(xiàn)在你的生命中,滿足你所有的心理需求,從此你就不再寂寞了,沒有這回事。
4、溫暖的地方總是讓人留連忘返,尤其是對于感覺寒冷的心。
5、讓我們心理上受苦的,不是事情本身,而是我們對事情的想法和圍繞著這個事情所編造的故事。
6、凡是你抗拒的,都會持續(xù),這些負(fù)面情緒就像黑暗一樣,你驅(qū)散不走它們,你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來,光出現(xiàn)了,黑暗就消融了,這是千古不變的定律。
7、我們?nèi)藭芸嗟淖畲笤蚓褪强咕苁聦?shí)。
8、當(dāng)你真心想要一件東西的時候,全宇宙都會聯(lián)合起來幫助你。
9、看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,面臨悲歡離合喜怒哀樂,唯有抱持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切的真相才會自動還原,水落石出。
10、破解情緒的障礙之道,最重要的就是臣服。
11、我們自以為可以操縱我們的生活,做出自由的選擇,但實(shí)際上,我們是一部自動化制約模式下的機(jī)器,很多時候身不由己。
12、任何一個處于危機(jī)中的婚姻,其中一方或多或少地會向外發(fā)展,探索別的領(lǐng)域,其實(shí)是向自己的伴侶發(fā)出求救的信號。
13、沒有任何的事情可以造成心理上的痛苦,痛苦是來自于你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的,因?yàn)槟莻€是你對事情的解釋。
14、不是自己生命的主人,卻是思想和情緒的奴隸。
15、任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同,而且不會被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人,都會展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。
16、我們受苦的根源來自于不清楚自己是誰,而盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西。
17、我們必須好好呵護(hù)自己的身體,就像那一輛馬車也需要好好維護(hù)一樣,不然有一天寸步難行的時候,講心靈的追求也是枉然。
18、過剩的儲備,會喪失太多本該享受的幸福。
19、痛苦是你創(chuàng)造出來的,因?yàn)槟莻€是你對事情的解釋。
20、我們的每一個思想都帶有一定的能量,偏偏我們的習(xí)慣就是胡思亂想!
21、這個世界上只有三件事,老天的事,你自己的事和別人的事。
22、記住,死亡來臨的時候,會把所有不能代表真正的我們的東西都席卷一空,而真正的你,是不會隨時間甚至死亡而改變的。
23、人生如地平線,看不到盡頭。
24、所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時候有點(diǎn)丑惡的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開包裝的話,我們會驚喜地看到里面珍藏的禮物。
25、所有的人,事物,都是你內(nèi)在的投射。當(dāng)外界有任何東西觸動你時,記得,要往內(nèi)看??纯醋约耗睦锏呐f傷又被觸碰了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好。
26、如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時間,耐心,細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。
27、不管你有多愛他(她),多余的擔(dān)心是最差的禮物,不如給他(她)祝福!
28、恐懼,憤怒,悲傷都是生命能量的自然流動,它們會來,就一定會走。
29、如果我們習(xí)慣于注意自己身體的感覺,時時安撫照顧它的話,很多疾病就不會因?yàn)槿辗e月累而產(chǎn)生。
30、心想事成的第一個定律就是,你所向外的東西必須是命中注定該是你的,或是與你的更高目的是一致的。
我為什么常常不快樂?——失落了真實(shí)的自己——引言《遇見未知的自己》這本書一開始老人就問了一個問題,“你是誰?”,我讀我悅~若菱說了很多,但都沒有老人真正想要的答案。
那么我們追求的又是什么?這些都是很深奧的問題,每個人都有自己的追求,自己的理想、奮斗目標(biāo),但真正的答案是什么呢?我們到底追求的是什么?老人給出的答案是快樂、喜悅、愛和和平??鞓肥怯赏庠谑挛镆l(fā)的,它的條件是一定要有一個使得我們快樂的事物,所以它的過程是由外向內(nèi)的。喜悅是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的,所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。愛是真正的愛,是無條件的、不求回報的……我們每個人都在追求這些,但為什么人人都落空呢?——是因?yàn)槟闶淞苏鎸?shí)的自己。
在我們今天物欲橫流的世界,每個人都在追求著金錢、權(quán)力、健康……為了這些目標(biāo)不惜一切努力,有些人甚至出賣自己的靈魂。到了最后,都得到了什么呢?你覺得快樂么?你有喜悅感么?你得到了真正的愛么?就算在這個和平的世界,你的內(nèi)心也得到了和平么?也許有些人得到了。但是,那大部分人呢?你是誰?你在追求什么?《遇見未知的自己》——不要失落了真實(shí)的自己!
遇見未知的自己的讀書筆記摘抄
《遇見未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老天的事,他人的事,自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實(shí)。對待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,要淡然悅納。他人的事,是指不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事,我們不能掌握,只能像書中所說“擔(dān)心是最差的禮物,不如給他祝福吧!”人一生中最重要的.事情就是管好自己的事情,覺察自己的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我。
《遇見未知的自己》,告訴我“外面沒有別人,只有自己”。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上受苦的不是事件本身,而是我們對事件的想法,和圍繞這個事件所編造的故事。我們費(fèi)力的在別人和外界尋求答案,結(jié)果卻徒勞無功,因?yàn)槲覀冋义e了方向,答案不在外界,而在內(nèi)心。生命本是來無影去無蹤,無法臆測也難以捉摸,無論是在身處逆境茫然徘徊之時還是看盡繁華歸于平淡之際,唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩,一切真相才能水落石出。
《遇見未知的自己》,讓我開始思考“我是誰?”“我追求的到底是什么?”我們覺得疲憊是因?yàn)槲覀冊谏钪胁蛔杂X的變換著不同的面具,失落了真實(shí)的自己,我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!而當(dāng)死亡來臨的時候,會把所有不能代表真正我們的東西席卷一空,真正的你是不會隨時間甚至死亡而改變的,它可以觀察人世百態(tài),欣賞日落日出,云起云滅,歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷,都不會改變它。
《遇見未知的自己》告訴我:所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個仔細(xì)包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時候有點(diǎn)丑陋的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)點(diǎn)地拆開包裝的話,我們會驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經(jīng)傷害過我的人和事,他們何嘗不是給了我這樣一個禮物,也給了我堅(jiān)強(qiáng)和成長的契機(jī)呢?浴火重生的鳳凰才能更有生命力,飛得更加高遠(yuǎn)!
前些天偶得一本書《遇見未知的自己》
本書以敘述故事為主線,將主人公若菱對生活的種種質(zhì)疑,在書中一一作解答過程中讓讀者了解了怎樣才能獲得幸福生活,怎樣才能不因?yàn)橹車娜撕褪露鴨适ё晕?,怎樣才能活在?dāng)下,怎樣才能心想事成。
現(xiàn)代人都追求什么?有的人追求金錢、有的人追求權(quán)力,有的人追求健康,有的人追求快樂。這些追求都是表面現(xiàn)象,金錢和權(quán)力只是讓他人對自己有身份認(rèn)同,快樂是由外在事物引發(fā)的,它的先決條件是一定要有一個使得我們快樂的事物,它的過程是由外向內(nèi)的,其實(shí)我們每個人更深層次的追求是五個字:愛、喜悅、和平。愛,是真正的愛,無條件的、不求回報的,尊重的愛。(就像父母對孩子,有些父母將孩子當(dāng)做自己的附屬品,當(dāng)做自己的財(cái)產(chǎn),讓孩子為他們而活,那不叫真正的愛。)喜悅是由內(nèi)向外散發(fā)的,由內(nèi)心深處油然而生的,一旦擁有它,外界是奪不走的。
在這個世界上,我們每個人都隨時扮演者種種角色,這些角色會掩蓋我們的真我,如何扮演這些角色,也就是如何對待他人,會影響到和他人的互動。身體是身,情緒是心,思想是靈,文中將真我和這三者比喻成一個同心圓,真我和其追求的愛、喜悅、和平在同心圓的中心,被其他幾個圓團(tuán)團(tuán)包圍,接下來的幾個圓分別是身體、情緒、思想、身份認(rèn)同,任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同,而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和障礙的人,才能展現(xiàn)真我的特質(zhì)。身體的健康不但要有良好的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣,還要與身體有連接,時刻注意身體的感覺,時時安撫它、照顧它,很多疾病才不會日積月累產(chǎn)生。情緒往往與幼年時的經(jīng)歷有關(guān),情緒是一種能量,這種能量會影響到你對人或事的態(tài)度,在孩子小的時候父母要給孩子情緒上的支持與關(guān)懷,讓他的情緒被認(rèn)可、被接受,成人以后才會擁有良好的情緒,對于已經(jīng)擁有不良情緒,我們要坦然看見它、接納它,然后放下對他的需要并懷有一顆感恩的心。
生活中我們無非有三種事:自己的事、他人的事、老天的事,這三者只有第一種是我們自己所能控制的。其中潛意識控制了我們的思想、感覺、行為以及對人和物的反應(yīng),還有我們的人際關(guān)系和做決定的過程,它是個看不見的世界,我們的意識、自我了解、思考、理性、判斷、情感都是由潛意識來的。潛意識具有非常強(qiáng)大的力量,他對自我有完全的影響,而它的99%是我們不知道的!文中通過一幅畫形象的比喻了潛意識與真我的關(guān)系:一匹馬的后面是一輛馬車,加上馬車夫,后面還有乘客。馬車的構(gòu)造和質(zhì)量代表我們的命,而路程代表我們的運(yùn),有時康莊大道,有時羊腸小道,所謂命好不怕運(yùn)來磨,馬車大的時候,走險坡也不覺得搖晃。馬的角色是我們的表意識,我們自以為可以操縱我們的生活,做出自由的選擇,但事實(shí)上,充當(dāng)馬車夫的潛意識卻是真正的引領(lǐng)者,而車上的乘客決定了我們前進(jìn)的方向,這個乘客也就是真我。在尋找真我的過程中我們要努力把潛意識的部分盡量帶到意識層面,這樣才會離真我越來越近。一個人的人生模式是由性格傾向、外在環(huán)境、各種教育、生活事件、前世業(yè)力(這點(diǎn)我也深信)五者相乘得到的,所以變數(shù)很多,潛意識里的東西會利用很多方式與我們溝通,就看你能不能警覺到,并且理解它。我也在思考自己的潛意識,我不喜歡生活有大的變動:我的工作可以一做就是七年,我味同嚼蠟的婚姻可以堅(jiān)持十一年。。。也許潛意識當(dāng)中我是缺乏安全感的,我害怕生活的變動會帶來無法預(yù)知的后果,這些會讓我局促不安,也許有好的一面也有不好的一面。有些事情是我們無法抗拒的,因?yàn)檫@些是老天的安排,我們所要做的只有臣服,臣服于當(dāng)下,每天都以喜悅的心情的面對每一件身邊發(fā)生的事,事情總是會朝著你所強(qiáng)烈希望的那個方向去發(fā)展,這就是能量的魅力,要想心想事成,不但需要外在的努力,還需要強(qiáng)烈堅(jiān)定的信心。
看過這本書后,覺得自己還有好多知識要學(xué)習(xí),特別是心理學(xué),有許多行為背后都是因?yàn)槲覀兡吧摹⒆约憾疾涣私獾臐撘庾R在作祟,希望通過自己的努力能創(chuàng)造出自己想要的幸福生活!
《遇見未知的自己》,這本暢銷過百萬,華語世界第一部影響了數(shù)千萬人的身心靈成長小說。在出版5年后,即將以全新的姿態(tài)面世。更多心靈成長智慧和力量,幫助我們完美活出自己想要的人生!
本書借由我們每天都可能遭遇到的種種事情,幫助我們看到主宰自己人生的模式是如何形成的,又如何在操控我們的身心。并以故事的形式來分享張德芬多年的心靈成長感悟,來幫助我們解除現(xiàn)有的人生模式,幫助我們從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來,從而活出自己想要的人生,找回原本真實(shí)、快樂的自己!
張德芬,被譽(yù)為華語世界首席身心靈暢銷書作家。著有身心靈三部曲《遇見未知的自己》《活出全新的自己》《遇見心想事成的自己》,及《重遇未知的自己:愛上生命中的不完美》,其作品一上市便躋身各大暢銷書排行榜前列,同時,翻譯了德國心靈導(dǎo)師艾克哈特?托爾的作品《新世界:靈性的覺醒》和加拿大知見心理學(xué)領(lǐng)袖克里斯多福?孟的《找回你的生命禮物》等。
人為什么總是感覺自己很累?我們追求的到底是什么?我為什么常常不快樂?我們又怎樣才能讓自己快樂起來?怎樣經(jīng)營自己的婚姻?如何看待自己的人生?這些問題,通過這本書,你都能找到自己心中的那個答案,生活無常,只有當(dāng)你真正融入了這個社會圈子,你才能感覺到生命的可貴與精彩。這本新版的《遇見未知的自己》,除了印刷更加精美外,還加入了插畫家范薇的絕美作品。
感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《遇見未知的自己讀書筆記1000字》一文,希望能解決您找不到教育筆記時遇到的問題和疑惑,同時,yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了遇見未知自己讀書筆記專題,希望您能喜歡!
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