讀敬畏生命有感。
在觀影過(guò)后,我們會(huì)不禁回憶令人印象深刻的情節(jié)。為了及時(shí)記錄我們的感悟和思考,我們可以寫一篇觀后感。寫觀后感能幫助我們?cè)鰪?qiáng)理解能力和寫作能力。觀后感的寫作要自然真實(shí),有感而發(fā),不要無(wú)病呻吟,虛假不實(shí)。怎么樣才能寫好一篇敬畏生命觀后感呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)收集整理的“優(yōu)秀學(xué)生對(duì)《敬畏生命》的讀后感”,供您參考,并請(qǐng)收藏本頁(yè)!
《敬畏生命》這篇文章,主要講的是通過(guò)不斷散云狀種子這一生命的偉力,告訴人們?cè)鯓泳次飞x了這篇短文,讓我想到了李爺爺。
李爺爺是一位老紅軍,他常常教育我們,不能拿生命開(kāi)玩笑,有一天,我和李爺爺一起到市場(chǎng)去買菜,在菜場(chǎng)里捉到一個(gè)小偷,李爺爺見(jiàn)他還小,就問(wèn):“你為什么不讀書呢?要拿生命開(kāi)玩笑?!彼敛辉谝獾卣f(shuō),我拿生命開(kāi)玩笑,關(guān)你什么事?李爺爺說(shuō):“你拿生命開(kāi)玩笑是不關(guān)我的事,但是生命來(lái)之不易,既然我們來(lái)到了這個(gè)世界上,就要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),所以,我們自己要珍惜生命,為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。你知不知道?”小偷聽(tīng)了之后,慚愧地低下了頭。
讀了《敬畏生命》這篇短文,我掩卷沉思,如果人人都能愛(ài)惜生命,就不會(huì)出那么多的悲劇,如果人人都能愛(ài)惜生命,我們生存的大家園,就會(huì)變得更加繁榮昌盛。同學(xué)們,請(qǐng)你愛(ài)惜生命。讓我們攜起手來(lái),為構(gòu)建和諧校園、和諧社會(huì)共同努力。
今天,我在課外書上看到一篇《敬畏生命》的短文。它主要講的是通過(guò)對(duì)不斷播散云狀種子這一生命壯舉描述,歌頌生命的偉力,告訴人們?cè)鯓泳次飞?。讀了這篇短文,我不禁想起洪爺爺。
洪爺爺是位老紅軍,他常常教育我們,人要珍惜生命,不能拿生命開(kāi)玩笑。有一天,我和洪爺爺一起去市場(chǎng)去買菜,洪爺爺捉到一個(gè)小偷。洪爺爺見(jiàn)他還小就問(wèn):“你為什么不去讀書呢?要拿生命來(lái)開(kāi)玩笑呢?”他毫不在意的說(shuō):“我那生命開(kāi)玩笑管你什么事?!焙闋敔斦f(shuō):“生命來(lái)之不易,既然來(lái)到世上,就要對(duì)社會(huì)有用。所以,我們要珍惜生命,為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量,你知不知道?“小偷聽(tīng)后很慚愧。
讀了《敬畏生命》這篇短文,我掩卷深思:如果人人都能愛(ài)惜生命,我們生存的大家園就會(huì)變得更加繁榮昌盛。朋友,請(qǐng)您珍惜自己的生命!
生命對(duì)我們來(lái)說(shuō)僅有一次。
生命,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),是個(gè)神圣的字眼,談起它時(shí),總是帶著某種宗教式的崇拜。
這很自然。生命本身就是宇宙的靈魂,其中凝聚著大自然深?yuàn)W莫測(cè)的力量,作為生命中一種的人類試圖去診釋生命的內(nèi)涵,不可避免地會(huì)帶著那種神秘主義的感情。于是,也很自然,我們“敬畏生命”。
然而就像哲學(xué)中物質(zhì)的定義一樣,生命的概念好像有一些抽象,但這種抽象是基于萬(wàn)物具體的生命存在形式。生命,它是活生生的,存在活躍于每一個(gè)能進(jìn)行新陳代謝、物質(zhì)能量交換的個(gè)體之中。生命并不是紙上的一個(gè)符號(hào),它是一只在云端飛翔的鳥兒,是一尾歡快游動(dòng)的小魚,是一片蔥郁的森林,是一叢爛漫的野花,甚至是顯微鏡下蠕動(dòng)的那些小東西。生命是具體的,是鮮活的,它的活力、它的強(qiáng)大,也都毫無(wú)差別地體現(xiàn)在各種形式之中
我們對(duì)生命的敬畏,從根本上說(shuō)不是來(lái)自它那抽象的神秘,而足來(lái)自每一種具體的生命形式所體現(xiàn)出來(lái)的活力和偉大。千萬(wàn)顆種子間只有一顆才能生發(fā),這樣毫不吝惜的代價(jià)的確令人震撼;而當(dāng)那顆種子隨風(fēng)順?biāo)?jīng)過(guò)也許千萬(wàn)里的漂流之后,在它弱小的軀殼里依然保持著發(fā)芽生長(zhǎng)的能力;在種子選定了扎根的土地之后,無(wú)論多么荒涼、多么貧瘩,它都能頑強(qiáng)地冒出那抹綠色,義無(wú)反顧地生長(zhǎng)……這一切的一切,才是讓我們真正感動(dòng)的起源。
如果我們熱愛(ài)生命,并且敬畏生命,那么應(yīng)從這每一個(gè)微小的具體開(kāi)始。
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今天,我讀了《敬畏生命》這篇文章,我心靈受到了前所未有的震撼。
這篇文章使我深刻明白了,我們只有對(duì)生命擁有敬畏之心時(shí),世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出他的無(wú)限生機(jī),我們?nèi)祟愐膊艜?huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。在這個(gè)星球上,擁有生命神性光輝的也不僅僅只有人類,包括其他一切生物也是如此,比如勤勞的.螞蟻,自由自在的小鳥,高原精靈藏羚羊和海上救生員鯨等,甚至還有一望無(wú)際的大草原及參天的古樹(shù),都無(wú)不豐富地蘊(yùn)涵著生命世界的底蘊(yùn)。在浩瀚的生物海洋里,有益于人類的生物我們姑且不論,即使是一只害蟲,它雖然在人們的厭惡、唾棄和捕殺中生存,但它無(wú)意中也為自己的天敵(益蟲)提供了食物,從而能保證益蟲更好的生存,維系著整個(gè)大自然的生態(tài)平衡。確實(shí),我們應(yīng)該敬畏地球上的一切生命,這不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心,更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn),當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí),延續(xù)地球的生物鏈遭到破壞,人類就像是最后一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。
記得去年的夏天,我走在放學(xué)的路上,忽然看到有一個(gè)小男孩捉住一只蝴蝶后肆意摧殘,蝴蝶在驚恐、怯懦和無(wú)奈中瑟瑟發(fā)抖,小男孩玩兒夠了,就任意撕毀那襯托蝴蝶美麗的地方——翅膀,我急忙上前制止他,可還是晚了一步,他已經(jīng)把蝴蝶重重的扔在地上,我揀起來(lái)一看,被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中掙扎了幾下,咽下了最后一口氣。我眼前仿佛出現(xiàn)了這只蝴蝶往日那舒展著美麗翅膀自由自在飛翔的一幕,而那一刻,一切將成為一個(gè)美麗的回憶……這件事使我至今不能忘卻,潛移默化的影響著我,約束著我。
有一首歌中所唱的“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間”。我們?nèi)祟愔挥芯次飞?,崇尚科學(xué),熱愛(ài)大自然,都懷著一顆慈愛(ài)的心,那么我們的人與社會(huì)、人與自然之間才將會(huì)變的更和諧,人們的生活才會(huì)更幸福。就讓我們共同呼吁:從自身做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,共同托起美好的明天吧!
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在觀看電影的過(guò)程中我們會(huì)因?yàn)榍楣?jié)而產(chǎn)生代入感。看完電影之后我們可以學(xué)到人生的智慧。當(dāng)我們高高興興看完電影后,就有一篇觀后感等著我們?nèi)ネ瓿桑瑢懹^后感可以提升我們的思考和寫作能力。相信一些人會(huì)覺(jué)得敬畏生命讀后感很難寫吧!以下內(nèi)容是小編特地整理的“親子共讀敬畏生命的讀后感”,還請(qǐng)你收藏本頁(yè)以便后續(xù)閱讀。
最近,我有幸拜讀了著名學(xué)者王一方的醫(yī)學(xué)人文專著《敬畏生命》,作者結(jié)合大量的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和醫(yī)患關(guān)系等闡釋了一針見(jiàn)血的反思與批判,利用醫(yī)學(xué)人文精神在病患與醫(yī)生的理解的鴻溝之間架起了一座橋梁。
王一方認(rèn)為"只有敬畏生命,才能真正地體會(huì)作為醫(yī)生的使命。"當(dāng)過(guò)醫(yī)生的王一方曾陪過(guò)一位中年女工程師走向死亡,那種在生的饑渴和掙扎中顯現(xiàn)的生命的莊嚴(yán)感,整個(gè)過(guò)程持久震撼著他的心靈。他說(shuō),其實(shí)每個(gè)醫(yī)務(wù)工作者都應(yīng)該到殯儀館骨灰陳列室里看看,那些冰冷的骨灰盒與盒蓋上笑容可掬的照片上的殘酷映照,會(huì)讓人更好地理解生命的誕生和死亡,理解自己在生死之間工作的性質(zhì)。
讀了這本書給我的啟示很多,醫(yī)學(xué)人文精神是醫(yī)學(xué)的靈魂,是對(duì)生命的尊重和關(guān)注,醫(yī)生永遠(yuǎn)不能忘了,除了要有專業(yè)的理論和實(shí)踐知識(shí)外,更應(yīng)該需要有菩薩一樣仁慈的心胸,關(guān)懷和愛(ài)護(hù)病人,讓他們感到更幸福、更自在。醫(yī)療工作關(guān)系著千家萬(wàn)戶的生命健康,血液工作更是關(guān)系著患者的生命安全。我是一名平凡的血站護(hù)士,雖然沒(méi)有工作在臨床第一線,但我們卻也行走在用鮮血鑄就的道路上,奔跑在采供血戰(zhàn)線的最前方,用自己的雙臂撐起一個(gè)又一個(gè)生命的重量。在我們工作的平凡的崗位上,其實(shí)我認(rèn)為"敬畏生命"最好的注解和詮釋,就是一種精神,一種態(tài)度,一種責(zé)任。
多年來(lái),在采血車上和發(fā)血室的工作經(jīng)歷,也讓我更懂得生命的可貴。每每感受到獻(xiàn)血者的拳拳愛(ài)心;接到醫(yī)院檢驗(yàn)科的關(guān)于重病患者需要血、血小板用來(lái)?yè)尵壬碾娫挘幻棵靠吹郊覍賯儩M含希望、近乎乞求的眼神……我知道,作為一名血站的醫(yī)務(wù)人員,在這里"敬畏生命"就是需要我們懷著高度的責(zé)任心對(duì)待我們的工作,對(duì)我們服務(wù)的對(duì)象不論是獻(xiàn)血者、還是醫(yī)院、病人高度的負(fù)責(zé)。我們做每一件事情,都要去仔細(xì)地考慮:我的所作所為是否會(huì)對(duì)病人的生命造成無(wú)意中的傷害?我的言語(yǔ)是否會(huì)傷害到獻(xiàn)血者?我應(yīng)該如何去減少這些傷害或者把這些傷害降到最低限度?我們的行為舉止、我們的一言一行必須對(duì)獻(xiàn)血員負(fù)責(zé)、對(duì)病人的生命負(fù)責(zé)。在這里,"敬畏生命"就是需要我們嚴(yán)格遵守各項(xiàng)法律、法規(guī)、規(guī)章制度和操作規(guī)程,讓自己擁有專業(yè)的理論知識(shí)和技術(shù)服務(wù)社會(huì)。在這里,"敬畏生命"就是需要我們醫(yī)務(wù)人員在任何情況下不放棄希望,爭(zhēng)分奪秒,備足血源,搶救病人的生命。在這里,"敬畏生命"就是需要我們醫(yī)務(wù)人員在在各種自然災(zāi)害、公共突發(fā)事件等嚴(yán)重威脅公眾生命面前挺生而出。在這里,"敬畏生命"就是更需要我們醫(yī)務(wù)人員用愛(ài)心、耐心、細(xì)心、真心去對(duì)待獻(xiàn)血員、對(duì)待醫(yī)院、對(duì)待每一位需要輸血的病人,從點(diǎn)滴小事做起,把件件實(shí)事做好,做到責(zé)任面前無(wú)小事,少一些計(jì)較、抱怨,多一些積極、責(zé)任。在這里,"敬畏生命"就是在工作中遇到困難,經(jīng)歷辛酸時(shí),想到躺在醫(yī)院飽受折磨的病患、無(wú)私奉獻(xiàn)的獻(xiàn)血員,我們更應(yīng)該微笑勇敢面對(duì),沒(méi)有害怕,沒(méi)有退縮,沒(méi)有逃避。
讀了這本書之后,讓我更加覺(jué)得作為血站這個(gè)集體中的一員,我是何等的幸運(yùn)和自豪。今后,我會(huì)把采供血事業(yè)作為終生職業(yè),把無(wú)私奉獻(xiàn)作為畢生追求,用勤勞的雙手成就屬于自己的這個(gè)"救死扶傷"、"敬畏生命"、"尊重生命"、"尊重生命"的夢(mèng)想。
同一本書,不同的人來(lái)讀都會(huì)有不一樣的體驗(yàn),每一本書的背后所揭示的主題、想要闡明的道理也不盡相同。有的告訴我們要堅(jiān)持不懈,有的告訴我們要尊敬師長(zhǎng),有的則告訴我們生命可貴。
我近來(lái)讀了一本書——《敬畏生命》,作者張曉風(fēng)。全書由幾篇小故事組成的,作者記錄了她的親身經(jīng)歷并將想象融入其中。比如《夢(mèng)稿》告訴我們做任何事不要放棄,永往直前才會(huì)取得最終的勝利?!墩诎l(fā)生》這篇告訴我們自己要親自經(jīng)歷發(fā)生了什么事,才會(huì)體會(huì)其中的種種。篇篇故事短小精悍,卻又蘊(yùn)含深意。
這本書的中心是敬畏生命,其中有一篇作者記錄的是植物的成長(zhǎng),對(duì)植物有一個(gè)細(xì)節(jié)描寫將作者對(duì)大自然所有植物乃至所有生物的憐憫與愛(ài)惜之情表現(xiàn)的淋漓盡致?!拔覀円惨粯?,去關(guān)愛(ài),呵護(hù)那些極其微小的生命,像螞蟻,小鳥這樣的,在我們眼里不算什么但也是一個(gè)個(gè)肉體。”現(xiàn)在有許多珍稀動(dòng)物滅絕,或被人殺害,很大程度上是我們導(dǎo)致的,我們更應(yīng)該知道生命的真締。
世間萬(wàn)物皆有情,一花一木也是生命,我們要愛(ài)護(hù)它們。世間萬(wàn)物皆有情,希望大家愛(ài)護(hù)生命,敬畏生命,珍惜身邊的一切。
今天,我在課外書上看到一篇《敬畏生命》的短文。它主要講的是通過(guò)對(duì)不斷播撒種子這一生命壯舉的描述,歌頌了生命的偉大力量,告訴人們?cè)鯓泳次飞?。讀了這篇短文,我不禁想起了洪爺爺。
洪爺爺是一位老紅軍,他常常教育我們?nèi)艘獝?ài)惜生命,不能拿生命來(lái)開(kāi)玩笑。有一天,洪爺爺和他的孫子一起到市場(chǎng)去買菜,洪爺爺抓到一個(gè)小偷。洪爺爺見(jiàn)他還小,就問(wèn):“你為什么不去讀書呢?要拿生命來(lái)開(kāi)玩笑?”他毫不在意地說(shuō):“我拿生命來(lái)開(kāi)玩笑關(guān)你什么事?”洪爺爺說(shuō):“你拿生命來(lái)開(kāi)玩笑,是不關(guān)我的事,但是生命來(lái)之不易,既然我們來(lái)到世上,就要對(duì)社會(huì)有用,所以,我們自己要珍惜這來(lái)之不易的生命,這社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量,你知不知道?”小偷聽(tīng)了后慚愧的底下了頭。
讀了《敬畏生命》這篇短文,我掩卷沉思;,如果人人都能愛(ài)惜生命就不會(huì)出現(xiàn)那么多的悲劇,如果人人都愛(ài)惜生命,我們生存的大家園就會(huì)變得更加繁榮昌盛。朋友,請(qǐng)您愛(ài)惜自己的生命!生命對(duì)我們來(lái)說(shuō)僅有一次??!
你可以忽視萬(wàn)事萬(wàn)物的存在,因?yàn)樗麄儾⒎且蚰愕拇嬖诙嬖?。你可以看不?jiàn)樹(shù)在空氣中呼吸,看不見(jiàn)魚兒在水里的喘息,也看不見(jiàn)被沉默覆蓋的一切。但是當(dāng)你閉上眼睛,卻一定看得見(jiàn)人與人之間的浮躁和疏離。人類作為這個(gè)星球上被神請(qǐng)來(lái)的客人,機(jī)器的出現(xiàn)使他們變得越來(lái)越自信,也越來(lái)越隨意。科技革命的推動(dòng),使物質(zhì)成就日益顯現(xiàn),望著這滿目打上了人的活動(dòng)烙印的世界,人們似乎產(chǎn)生了能夠成為這個(gè)星球的主人的錯(cuò)覺(jué)。
但隨之而來(lái)的還有什么呢?在工具理性的驅(qū)使下人與人之間變得越來(lái)越疏離,休戚與共的生態(tài)環(huán)境也成了取得物質(zhì)成就的工具與手段,世界變得缺乏溫情。人們似乎已經(jīng)忘了他們是作為客人來(lái)到這個(gè)世界上的,忘了他們身上的偉大責(zé)任。
《敬畏生命》正是這樣一本能喚醒人們內(nèi)心責(zé)任意識(shí),點(diǎn)燃人們?nèi)找胬淠膬?nèi)心的福音之書。施韋澤在書中是這樣描述這種責(zé)任的:“受制于盲目的利己主義的世界,就像一條漆黑的峽谷,光明僅停留在山峰上。所有生命都必然生存于黑暗之中,只有一種生命能擺脫黑暗,看到光明。這種生命是最高的生命,人。只有人能夠認(rèn)識(shí)到敬畏生命,能夠認(rèn)識(shí)到休戚與共,能夠拜托其余生物苦陷其中的無(wú)知。”
這是他在斯特拉斯堡布道時(shí)對(duì)敬畏生命進(jìn)行第一次公開(kāi)闡述中的一段話。他認(rèn)為,“善是保存和促進(jìn)生命,惡是阻礙和毀滅生命?!薄白匀徊欢镁次飞?。它以最有意義的方式產(chǎn)生著無(wú)數(shù)生命,又以毫無(wú)意義的方式毀滅著他們?!彼灾挥腥瞬拍軌蚓次飞瑢⒆匀宦珊偷赖侣山y(tǒng)一起來(lái)。他認(rèn)為只有人能肩負(fù)起這種責(zé)任的理由是:人是具有德性的理性存在者。其他動(dòng)物無(wú)法擺脫生命意志的自我分裂,因此無(wú)法敬畏生命,而人類可以通過(guò)提防三大誘惑將“作為自然能力的上帝,與我們所必然想象的作為道德意志的上帝、愛(ài)的上帝統(tǒng)一起來(lái)?!笔╉f澤認(rèn)為這三大誘惑是:一、“你為什么自尋煩惱?這無(wú)濟(jì)于事?!边@是在當(dāng)你想行善又感到無(wú)能為力時(shí)誘惑者發(fā)出的聲音。二、“同情就是痛苦?!薄罢l(shuí)親身體驗(yàn)了世界的痛苦,他就不可能在人所意愿的意義上是幸福的?!比?、“人不能這樣生活?!边@是指當(dāng)人們體驗(yàn)了同情的痛苦之后會(huì)無(wú)法安心享受快樂(lè),變得患得患失,變得敏感。
施韋澤認(rèn)為提防三大誘惑的方法是:首先,你對(duì)自己說(shuō),“互助和休戚與共是你的內(nèi)在必然性?!蹦闼龅囊磺心苜x予你的生命予意義。隨后,在共同體驗(yàn)了你周圍的不幸之后,你應(yīng)這樣認(rèn)識(shí),“同甘共苦的能力是同時(shí)出現(xiàn)的?!比绻慷闷渌纯鄷r(shí)麻木不仁,那你也會(huì)失去同享其他生命幸福的能力。最后,你根本沒(méi)有權(quán)力說(shuō)你要鐵石心腸的生活,因?yàn)槟銉?nèi)心神秘的聲音會(huì)告訴你怎樣才是真正幸福的生存。
我深深贊同作者關(guān)于“只有人能夠認(rèn)識(shí)到敬畏生命,能夠認(rèn)識(shí)到休戚與共,能夠拜托其余生物深陷其中的無(wú)知”的觀點(diǎn),因?yàn)槿耸俏ㄒ痪哂欣硇缘纳?。理性決定了人之為人和人的道德價(jià)值。敬畏生命、保存生命、促進(jìn)生命,使可發(fā)展的生命實(shí)現(xiàn)其最高價(jià)值是可以成為一條普遍的立法原理的,人們遵循自己所制定的法則是意志自由的表現(xiàn)。因此,人們肩負(fù)起敬畏生命這一責(zé)任是一種出于尊重道德法則而產(chǎn)生的行為必然性。
此外,倫理學(xué)發(fā)展的歷史是人類追求現(xiàn)實(shí)世界中和諧完滿關(guān)系的歷史。道德不應(yīng)與人性和宇宙的自然法則相違背,而應(yīng)建立在二者之上。敬畏生命倫理學(xué)對(duì)人們提出的道德要求正是這樣一種建立在理解的同情和同情的理解的情感上的,符合人性與自然法則的,利于實(shí)現(xiàn)人與現(xiàn)實(shí)世界和諧完滿關(guān)系的哲學(xué)。
馬克思按照人的發(fā)展?fàn)顟B(tài)將社會(huì)形態(tài)分為人對(duì)人的依賴性社會(huì)、人對(duì)物的依賴性社會(huì)和個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)。我認(rèn)為,第三個(gè)階段所說(shuō)的個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)中的個(gè)人影視在心智、情感和道德上充分發(fā)展的個(gè)人,理應(yīng)包含這種“像敬畏自己的生命意志一樣敬畏所有的生命意志”的倫理理念。
書雖然是死物,但是可以幫助我們提升自我,豐富我們的生活,在閱讀了少年維特之煩惱后,心中感慨萬(wàn)千,不禁為作品所深深折服,面對(duì)作品里的情節(jié)、人物,我們需要從相關(guān)的角度去分析它。您抓住了少年維特之煩惱的哪些精髓呢?急您所急,幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“《少年維特之煩惱》的優(yōu)秀讀后感”,希望能對(duì)您有所幫助,請(qǐng)收藏。
看這本書的經(jīng)歷,真的相當(dāng)奇妙!先從最近看的書說(shuō)起,差不多是同時(shí)在看豐子愷的《只生歡喜不生愁》和傅雷的《傅雷家書》。先看完的豐子愷,然后再轉(zhuǎn)這本書,發(fā)現(xiàn),這兩本書吧,好多思想都相同,比如,小孩是世界上最幸福的人,以及他們推崇自然的想法。《傅雷家書》,聽(tīng)名字就知道是書信體裁的,而“少年維特”,我之前只看過(guò)故事介紹,私以為是那種情節(jié)故事小說(shuō),沒(méi)想到,它竟也是書信體裁的。另外,因?yàn)楦德數(shù)那楦袉?wèn)題,傅雷還特地在家書中提及,讓傅雷有時(shí)間去看看“少年維特”,學(xué)會(huì)正確對(duì)待感情,哈哈哈啊哈。真心覺(jué)得好巧,都說(shuō)“愛(ài)看書的人運(yùn)氣不會(huì)太差”,看來(lái)是真的,哈哈哈啊哈!
再說(shuō)說(shuō)“少年維特”吧!這本書好像是初高中必讀名著,那時(shí)候只看過(guò)故事簡(jiǎn)介,知道是講情感的,還說(shuō)特別適合青春躁動(dòng)的人去看[捂臉],當(dāng)時(shí)的我是真的很躁動(dòng),還給自己QQ昵稱改成“少年維特”,哈哈啊!一直想看這本書來(lái)著,但后來(lái)淡忘了,大學(xué)也沒(méi)去看。直到最近在軟件里看到有朋友在看這本書,才想著也去看一下。怎么說(shuō)呢,這感覺(jué),就像重新認(rèn)識(shí)了一個(gè)知道了很久的人,以前只是表面相識(shí),如今卻是交心的那種——“白頭如新,傾蓋如故”都占到了。
這本書,真的是今年來(lái),最讓我意外的一本書了!
若心中自在逍遙,又何必執(zhí)念遠(yuǎn)方?
——題記
你若手不釋書,靈魂便不再荒涼。書,是一個(gè)神圣而又神奇的東西,人們從而對(duì)它充滿了好奇。歌德筆下《少年維特之煩惱》這一杰作,深深打動(dòng)人們的心靈,帶我們開(kāi)啟異國(guó)書香之旅。
這篇作品讓歌德幾乎一夜成名,文章結(jié)合了歌德的親身經(jīng)歷,講述了那一個(gè)時(shí)代人民的感情,憧憬與痛苦。勇敢呼喊低等階級(jí)百姓們的心聲,書因此風(fēng)靡歐洲,影響了一代又一代的青年男女。在現(xiàn)在的二十一世紀(jì),這似乎離我們很遙遠(yuǎn),與我們毫不相干。因?yàn)槲覀兒雎粤松?,忽略了情感。所以我們并不理解維特的痛苦,若細(xì)細(xì)品味,會(huì)發(fā)現(xiàn),生活中有許多像他一般形形色色的人,在情竇初開(kāi)的年紀(jì),他也是一個(gè)沒(méi)有目標(biāo)的青年。他不知道自己想做什么,也不知道自己能做什么。但從中我們能讀出他對(duì)世俗的憎惡,顯得他與時(shí)代格格不入,從而走向“極端”,結(jié)束了自己瀟灑而又束縛的一生。
這是一個(gè)似悲非悲的故事。在一般的劇情中,男女主角都是因?yàn)橐粓?chǎng)偶遇,然后相愛(ài),中間經(jīng)歷了一些波折,但最后幸福美滿,終成眷屬。故事中維特也遇到了自己人生中的第一場(chǎng)愛(ài)情,當(dāng)然了,也是最后一次。這是一個(gè)以悲劇收?qǐng)龅膼?ài)情故事,男主角叫維特,一個(gè)生機(jī)勃勃的少年,女主角叫綠蒂,一個(gè)人如其名的妙齡少女。維特因?yàn)槿淌懿涣耸芯疄鯚熣螝獾纳?,幾?jīng)周轉(zhuǎn)來(lái)到一個(gè)小橋流水人家的山村,他親近大自然,尋找來(lái)自鄉(xiāng)間的樂(lè)趣,并因此認(rèn)識(shí)了身為法官女兒的綠蒂。如同大多劇情一般,他們相知相愛(ài),漸漸融入彼此生命中的一部分,但綠蒂此時(shí)已有了未婚夫,在當(dāng)時(shí)白色恐怖的統(tǒng)治下,他想與綠蒂攜手相伴一生是根本不可能的事情,他絕望了,他又回到了城市,他已經(jīng)清楚了自己想要什么,卻是永遠(yuǎn)也不可能得到,這才是痛苦的根源。最終在貴族勢(shì)力的欺壓下,他結(jié)束了自己的生命。男主角沉了心,失了命,注定是一個(gè)不會(huì)圓滿的結(jié)局。
但這真的是一個(gè)徹徹底底的悲劇嗎?我想不是,打開(kāi)窗,看那一抹殘陽(yáng)如血,淡淡的思緒隨著晚風(fēng)化進(jìn)貧瘠的土地。我隱約看見(jiàn)了維特的身影,他的靈魂是孤獨(dú)的,同時(shí)也是高尚的。大多的讀者不明白,他為何不一直追求自己想要的愛(ài)情呢?在生活中,奇跡無(wú)處不在。是,我也有過(guò)類似的想法,我曾在一本雜志上看過(guò)一首詩(shī):“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋?!边@是一首跟隨時(shí)代潮流的隨筆詩(shī),正經(jīng)人可能覺(jué)得連詩(shī)都算不上。但這卻恰恰是維特所追求的。他追求什么?他追求自由。自由有那么重要嗎?何苦為它丟了性命。我認(rèn)為是,至少在維特看來(lái),這勝過(guò)他的生命。
我們都是溫室里的花朵,都未經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗禮,萬(wàn)事由人做主,自由對(duì)我們來(lái)說(shuō)可有可無(wú),在看完《少年維特之煩惱》后,我改變了我的看法。“不是所有的感情都會(huì)有始有終,孤獨(dú)盡頭不一定惶恐”,這正是維特,也是歌德一生的寫照。維特結(jié)束了生命,同時(shí)也結(jié)束了煩惱。隨心而去,隨世人笑吾癲狂。
其實(shí)我們心里都住著一個(gè)維特,現(xiàn)實(shí)中卻選擇了另一個(gè)自己。若心自由,逍遙相伴一生。我們都有一雙隱形的翅膀,在心靈的港灣無(wú)拘無(wú)束的飛行?;厥讱q月,淺笑安然,遙望未來(lái),一個(gè)新的自己正在人生的彼岸對(duì)我們招手。不為過(guò)去,不懼將來(lái),心向自由,才能所向披靡。
《少年維特之煩惱》是德國(guó)作者約翰沃爾夫?qū)璧伦钪拇碜髦?。歌德是德?guó)近代杰出的詩(shī)人、作家和思想家?!渡倌昃S特之煩惱》這部以第一人稱寫就的書信體小說(shuō),不僅傳達(dá)了歐洲從古老的封建制度向資本主義制度過(guò)度的轉(zhuǎn)型時(shí)期,中青年一代追求個(gè)性解放、感情自由、恢復(fù)自然的社會(huì)狀態(tài)、建立平等的人與人之間的關(guān)系的強(qiáng)烈愿望,也闡明了作者自身鮮明的立場(chǎng)。1774年小說(shuō)一發(fā)表便引起了強(qiáng)烈的反響,整個(gè)歐洲掀起了一陣維特?zé)?,歌德的手揭開(kāi)了沉睡在當(dāng)代的深深激動(dòng)著的心靈里的一切秘密。
我們可以想見(jiàn)維特的形象:青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對(duì)世界時(shí)他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠(chéng)的感情珍視他的心勝于其它一切對(duì)阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對(duì)綠蒂的一見(jiàn)鐘情、一往情深也正是因?yàn)樗绱颂煺鏌o(wú)邪在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛(ài)的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身他對(duì)她的愛(ài)簡(jiǎn)直達(dá)到了忘我的程度!
綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實(shí)中無(wú)所依傍的時(shí)候,他遇見(jiàn)了綠蒂,綠蒂成為了他心靈的攀附對(duì)象和避難所。他對(duì)她的愛(ài)雖是熾熱的、忘我的,卻已偏離了愛(ài)的真義,因?yàn)檫@是一種非理性的、變態(tài)的愛(ài),最后的結(jié)果不是毀滅他人就是毀滅自己。與其說(shuō)他愛(ài)的是綠蒂,不如說(shuō)他愛(ài)的是他自己千方百計(jì)地要從對(duì)異性的征服中證明自我存在的價(jià)值。正因?yàn)槿绱?,在理性的藩籬面前維特的內(nèi)心才會(huì)產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現(xiàn)實(shí)與綠蒂之間徘徊而終究得不到愛(ài)人的事實(shí)又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀從而只得以極端的方式自殺來(lái)表露對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇他說(shuō):一個(gè)人物以熱烈的感情擁抱一個(gè)理想并且逃避現(xiàn)實(shí)以便追求非現(xiàn)實(shí)的無(wú)限;他不斷地在他身外尋求他永遠(yuǎn)在他自己的天性中所破壞的東西;他覺(jué)得他自己的夢(mèng)想才是唯一現(xiàn)實(shí)的東西他自己的經(jīng)驗(yàn)無(wú)非是永久的束縛;他把自己的存在看作是束縛應(yīng)當(dāng)把它粉碎以便深入絕對(duì)的現(xiàn)實(shí)。
在作家的筆下愛(ài)情是偉大的主人公為它生可以死死可以生;在作家的筆下愛(ài)情又是渺小的只不過(guò)是承載個(gè)性解放和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的工具。小說(shuō)里主人公那綿綿無(wú)盡的情思、激烈的內(nèi)心沖突、亦苦亦甜的戀愛(ài)感受,只有在他無(wú)法得到心上人時(shí)才具有殘酷而無(wú)望的美的意味。所謂轟轟烈烈的愛(ài)情與充滿血淚的心路,事實(shí)上是濃得化不開(kāi)的年少情愫與深黯的少年悲戚。青春向來(lái)就注定充滿不安和躁動(dòng),太多沸騰的熱血亟待宣泄為理想獻(xiàn)身可以無(wú)半點(diǎn)猶疑。
在《少年維特之煩惱》中主人公的自我意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)烈。青春和美都是他熱切向往的東西。他為自由而生,為自由而死,他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而這種價(jià)值目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)呢?當(dāng)然不可能通過(guò)改造社會(huì)的實(shí)踐,我們的主人公還沒(méi)有這樣的思想覺(jué)悟,他們,在命運(yùn)的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛(ài)愛(ài)它個(gè)地老天荒、至死不悔,這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶?在這個(gè)意義上說(shuō)這不僅僅是他們個(gè)人的悲劇,也是整個(gè)時(shí)代的悲劇。
維特,我坐在桌前寫信給你,心潮澎湃。
我想,我們的煩惱都是一樣的,我完全能夠理解你的心情。你愛(ài)而不得,你滿腔熱血,你對(duì)這一輩子充滿了絕望和痛苦,你所有的一切,我都能夠理解。
但是我不想只談我對(duì)你的理解,我也要談對(duì)你的不理解。正是因?yàn)閷?duì)你的不理解,所以,我覺(jué)得你偉大。
有兩件事我要和你談?wù)?。第一件事,就是你與綠蒂的愛(ài)。我羨慕你們之間的感情,那很激烈、很純粹,看見(jiàn)你們的聊天,我覺(jué)得你們就是彼此的靈魂伴侶。可是,你的這種行為,在我們這個(gè)時(shí)代,被稱作渣男,被稱作綠茶婊。真的一點(diǎn)也不夸張。這兩個(gè)詞的意思就是,反正你不是什么好東西。
你不用急著向我尋求我的看法,我很明確地告訴你。我也是這么覺(jué)得的。你們的這種做法,就是很“渣男”,就是很“綠茶婊”,以我們這個(gè)時(shí)代的眼光來(lái)看。
可是這個(gè)世界上,誰(shuí)都不能控制自己的感情。人對(duì)一個(gè)已經(jīng)有伴侶的人動(dòng)心,很正常。我在無(wú)數(shù)的文學(xué)作品里都看到了這樣的情節(jié),文學(xué)家們?yōu)槌鲕壭袨椋艉白杂?。我姑且不評(píng)判他們這種行為是對(duì)還是錯(cuò)。我來(lái)自一個(gè)出軌家庭,我的父親就出了軌。出軌行為,毫無(wú)疑問(wèn)是不對(duì)的。但愛(ài),并不是錯(cuò)誤的。你犯了很嚴(yán)重的錯(cuò)誤,可我還是有一些欣賞你,因?yàn)?,你知道阿爾貝特是好人,他是你的朋友,你即便抑制不住自己的感情,你還是沒(méi)有做破壞他們感情和關(guān)系的行為。你自始至終都在檢討自己。謝謝你的自責(zé),你比那些明明錯(cuò)了卻不承認(rèn)錯(cuò)誤的人要高尚。
第二件事,我不理解你的,就是你認(rèn)為殺了人的人可以被理解。在我們這個(gè)時(shí)代,大多數(shù)人選擇不理解。12歲的孩子錘殺父母,我們不會(huì)說(shuō),他還是個(gè)小孩子,放過(guò)他吧。12歲孩子說(shuō):我殺的是自己的媽媽,我又沒(méi)有殺別人,我們不會(huì)覺(jué)得,哇塞他說(shuō)的真有道理。同樣地,一個(gè)殺了人的人,不會(huì)因?yàn)閻?ài),不會(huì)因?yàn)閻?ài)得辛苦,就得到理解和原諒。我們每個(gè)人都活的很痛苦,我們不在乎他們究竟說(shuō)了什么。因?yàn)榧词乖偻纯?,有很大一部分人也不?huì)去殺人。這是我們這個(gè)時(shí)代大多數(shù)人持有的價(jià)值觀。
所以,你認(rèn)為可以被理解的,你一直為他辯解的那個(gè)人,對(duì)不起,我不想理解他??墒俏覍?duì)你仍然有一些欣賞,那就是即使你看到他,就像看到你自己,你還是沒(méi)有選擇和他同樣的路。你沒(méi)有殺掉綠蒂,沒(méi)有殺掉阿爾貝特,你只是結(jié)束了自己的生命,我為你感到惋惜,同樣,我也看到了,你作為一個(gè)普通人,一個(gè)受盡磨難卻永遠(yuǎn)不會(huì)去傷害別人的人,的偉大。
我從對(duì)你的不理解中,找到了對(duì)你的更深的理解。這是我作為我,我從自己出發(fā),能對(duì)你表達(dá)的,最客觀,最公正的評(píng)價(jià)。我始終相信,你或者歌德的心中,雖然有太多太多和我們和我們這個(gè)時(shí)代不相符合的價(jià)值觀,你們稱之為真愛(ài)的,我們稱之為出軌,你們理解的,我們不理解,可是,我們并不是所有都大相徑庭。每一件事都有其適用的范圍,而作為多愁善感的你,或者作為作家的歌德,天生就是會(huì)站在弱者那一邊的,所以,對(duì)于你們所堅(jiān)信的、所同情的,我一點(diǎn)也不感到奇怪。事實(shí)上,在我的心里也有這樣的鐘擺,它晃來(lái)晃去,晃來(lái)晃去,每分每秒,從不停止,讓我分不清黑白,分不清對(duì)錯(cuò),分不清到底應(yīng)該持什么觀點(diǎn),站在什么角度。
所以我只能盡可能地選擇我認(rèn)為是對(duì)的,我認(rèn)為能夠讓自己舒服、不傷害別人的方式。我知道你們也一樣。因?yàn)槟銈兪冀K給自己畫了一個(gè)圈,不去傷害別人,知道不應(yīng)該搶別人的老婆。謝謝你,做好了一個(gè)普通人。你很勇敢。
“……我們只好面對(duì)現(xiàn)實(shí),就像一個(gè)旅行者不得不翻越一座大山那樣;倘若沒(méi)有這座大山,道路自然短得多也好走得多;既然這座大山就擋在前面,那就只好翻越了!”
生活中是有許多座大山,但是,就因?yàn)樗鼈儞踝×巳ヂ罚头攀蛛x開(kāi)嗎?路總是要走的,只是看我們的意志是否堅(jiān)定,是否可以邁過(guò)那一步。有時(shí)其實(shí)就只差那一步,可是有些人堅(jiān)持不下來(lái),決定不繼續(xù)翻越,可是,那樣的話,會(huì)走到你最終的美好的結(jié)局嗎?
困難固然是可以困住許多人,但是,困難亦可以幫助許多人,讓他們變得更堅(jiān)強(qiáng)、更勇猛。
所以,朋友,面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是無(wú)法改變的,一切美好的結(jié)局老天都是可以給你的,只是看你在追求的過(guò)程中有怎樣的改變。
那么,如果現(xiàn)在面前有一座大山,你會(huì)怎樣選擇?是翻越它?還是逃避它?思想只在一線之間,可是,結(jié)果卻有天壤之別……
當(dāng)我們通過(guò)努力終于做到了博覽群書,心中的知識(shí)便會(huì)融匯貫通形成自己的認(rèn)識(shí),我們?cè)谧x弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德寫的了不起的蓋茨比時(shí),不能馬觀花地讀,需要仔細(xì)地領(lǐng)會(huì),此時(shí)就可以通過(guò)寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來(lái)。怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為您整理的“了不起的蓋茨比優(yōu)秀讀后感1000字”,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
【讀書】20世紀(jì)20年代,爵士時(shí)代的美國(guó),中西部青年卡拉威在大蕭條時(shí)期來(lái)到紐約實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)財(cái)夢(mèng),得以結(jié)識(shí)富豪鄰居蓋茨比。
闊綽神秘的蓋茨比經(jīng)常在家里舉辦奢華派對(duì),歡樂(lè)而空洞的笑聲時(shí)時(shí)響徹夏夜里蓋茨比別墅的上空,然而,卡拉威發(fā)現(xiàn),人群越歡鬧,蓋茨比越顯安靜端莊,人群散去,巨大的空虛感從豪華別墅的門窗里涌出,別墅的主人孤獨(dú)地站在那里。
蓋茨比身處紙醉金迷的中心,卻不屬于這個(gè)縱樂(lè)追逐的時(shí)代,他的臉上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)既陌生又似曾相識(shí)的表情--那應(yīng)該是一種復(fù)雜的表情--我覺(jué)的那可能是對(duì)現(xiàn)實(shí)迷茫悵??和對(duì)夢(mèng)想無(wú)限憧憬的表情,他的幻夢(mèng)超越了一切,他熱情地投入這場(chǎng)幻夢(mèng),不斷添枝加葉,或用絢麗的羽毛點(diǎn)綴和裝飾這些幻夢(mèng)。然而,他最美的愛(ài)情夢(mèng)想里的女主角黛西優(yōu)美誘人令人沉醉的聲音里卻充滿了金錢叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)奈兜馈?/p>
蕭伯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人生有兩大悲劇,一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西,另一是得到了你心愛(ài)的東西”,而蓋茨比為了幻夢(mèng)中心愛(ài)的東西背負(fù)起桃色事件男主和車禍肇事者的雙重替罪羊身份并為之付出了生命的代價(jià),不知于他而言算悲劇還是幸福~
每個(gè)人都喜歡的東西,但是他卻得不到,所以他變成了夢(mèng)。每個(gè)人都有夢(mèng)。
蓋茨比是可憐的,他喜歡的黛西,他的愛(ài)人,不再是以前的她了,她變了,變得喜歡金錢,當(dāng)撞人以后,她躲了起來(lái),但是蓋茨比,卻傻傻等著他愛(ài)的人,他盡管知道她不是原來(lái)的她,但他還是愿意活在他所編織的夢(mèng)里,愛(ài)著她,最后被人陷害而死去。
一個(gè)悲慘的人,死了沒(méi)有一個(gè)人來(lái)參加他的葬禮,他們都推辭了。只有作者和一個(gè)貓頭鷹眼鏡?;钤谧约旱膲?mèng)里,確不愿醒來(lái)。
poor man .他不知道對(duì)于黛西而言,那已經(jīng)是過(guò)去了,她已經(jīng)不再是過(guò)去的她,她變成一個(gè)只愛(ài)錢的女人,可是這樣,蓋茨比還愛(ài)他。
他的夢(mèng)只有死了才會(huì)幻滅。
好在,我不是這樣,我會(huì)即使從夢(mèng)里醒來(lái)。
了不起的蓋茨比,是世界名著專輯第一輯之一。應(yīng)該是二十年前,我把這些所謂的世界名著都翻看了一遍?,F(xiàn)在看來(lái),其實(shí)就是走馬觀花,接收到的更多的是劇情,并沒(méi)有完全理解名著何以為名著,何以傳播多年,經(jīng)久不衰。
現(xiàn)在有了一定閱歷,重讀名著時(shí)才會(huì)更加理解主人公的內(nèi)心,真正能觸動(dòng)人的心弦,那才是名著的魅力所在。
我們這一生到底在追求什么,成功,財(cái)富,美女?
因財(cái)富而變的更有吸引力的美女,還是因財(cái)富而吸引而來(lái)的美女,亦或是為美女而去追求財(cái)富?
海岸邊的娛樂(lè)場(chǎng)所都已關(guān)閉,剛剛璀璨燈火已經(jīng)熄滅。除了從桑德海灣升起的明月,幾乎沒(méi)有燈光。此時(shí),在我眼前所浮現(xiàn)的的古老島嶼,正是呈現(xiàn)當(dāng)年航海者眼中的妖嬈風(fēng)姿。
她曾經(jīng)溫馨地煽起人類最后也是最偉大的夢(mèng)想。在那短暫的神奇時(shí)刻,人類一定在這片大陸前屏住呼吸。情不自禁的沉浸在一種既無(wú)法理解,也沒(méi)有希冀過(guò)的美好享受之中。
我坐在那里低頭思索著那古老而不為人知的世界,我想起了蓋茨比在碼頭上初次見(jiàn)到那一抹綠色燈火時(shí)感受到的驚奇。他經(jīng)過(guò)漫漫追索才來(lái)到這片藍(lán)色的草地上。他的夢(mèng)想曾經(jīng)離他如此這近,但他不知道是,他的夢(mèng)想早已經(jīng)被甩在了身后,經(jīng)隱沒(méi)在城市之外的溟蒙之中。
蓋茨比相信那綠色的燈火,相信那年復(fù)一年離我們而去的令人迷醉的未來(lái)。它在過(guò)去曾經(jīng)從我們身邊溜走,不過(guò)這不算什么,明天我們將更快地奔馳,更渴望的伸出我們的手臂。
這是剛才看完了,了不起的蓋茨比的結(jié)尾。主人公所追求的綠色燈火,意指黛西,他追求的那個(gè)迷人美女,他為之迷戀,付出一切的有夫之婦,其實(shí)也意指財(cái)富,地位,欲望。你看,我們都是蓋茨比,都在不斷為那抹綠色燈火所吸引。都在如飛蛾撲火般去向前方。
了不起的蓋茨比,他自律,勇敢,渴望成功,卻被黛西所迷惑。這個(gè)故事告訴我們,不要輕易相信漂亮的女人。
她們喜歡這樣的生活,喜歡財(cái)富,喜歡被男人呵護(hù)的感覺(jué)。當(dāng)她年輕時(shí),從早到晚安排五場(chǎng)約會(huì),等深夜回到家,她疲憊的躺在床上,珍珠項(xiàng)鏈,白色的連衣裙扔在床下。
漂亮、金錢、地位、年輕。這些都是吸引力,吸引那些飛蛾撲火般的男人。為欲望所蒙蔽,所驅(qū)使的男人們。
你完全可以用理智說(shuō),我鄙視這樣的欲望,我的一生就是要實(shí)現(xiàn)更崇高的夢(mèng)想。但你其實(shí)做不到,在潛意識(shí)中間,本能之鞭永遠(yuǎn)在抽打你的心靈 。驅(qū)使你去尋找,去征服,去結(jié)合。所以,我們就在不斷的搖擺,不斷的糾結(jié),焦慮。所以,我們就在不斷的搖擺,不斷的糾結(jié),焦慮。
那我們應(yīng)該怎么做,是和本能之鞭對(duì)抗嗎?還是永遠(yuǎn)無(wú)法抗拒本能之鞭的抽打。或是聽(tīng)從其指導(dǎo),但又堅(jiān)守本心,不要迷失方向。這樣甚至能走的更快些。
也許,那抹綠色的燈火就是燈塔,你們都在將尋找并依附于某樣?xùn)|西,只有少數(shù)的幸運(yùn)者,才能借此渡過(guò)這汪洋大海。落足于最終的彼岸。
對(duì)蓋茨比來(lái)說(shuō),最大的悲劇并不是愛(ài)情的幻滅,更不是縱情絢麗的生活的消弭,而是與那個(gè)聲色犬馬的時(shí)代格格不入的對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持和對(duì)愛(ài)情的憧憬,悲劇孕育莊嚴(yán),莊嚴(yán)成就偉大,或許這才是蓋茨比真正稱得上了不起的地方。
中間有點(diǎn)枯燥,沒(méi)心思理清人物關(guān)系,過(guò)一陣會(huì)重新讀。
對(duì)開(kāi)頭的一句話,蓋茨比父親對(duì)他說(shuō)的,每逢你想要批評(píng)別人的時(shí)候,你要記住,并不是個(gè)個(gè)都有過(guò)你所擁有的那些優(yōu)越的條件。這句話,讓我對(duì)最近幾天的事有點(diǎn)感觸。
最近有點(diǎn)累,心態(tài)不好,遇見(jiàn)個(gè)什么人什么事都咋咋唬唬的。一起上課的小伙伴是個(gè)不怎么精致的姑娘,特別貪吃有點(diǎn)愛(ài)占小便宜還愛(ài)算,一塊錢一塊錢的算計(jì)。我心里對(duì)她有點(diǎn)不屑。尤其她還說(shuō)要攢錢去旅個(gè)游考個(gè)什么證,我說(shuō)旅游考證這種正事不應(yīng)該父母給掏錢么,畢竟還沒(méi)有畢業(yè)沒(méi)有收入,(我也很可恥自己二十多歲了還得吃喝爹媽的,讀研的話還得再吃喝幾年)我從小父母就非常非常支持我學(xué)興趣班,還根據(jù)時(shí)間季節(jié)什么的學(xué)的不一樣,在興趣班這方面從來(lái)花錢從來(lái)不手軟。我沒(méi)什么天分,不過(guò)好在算聽(tīng)話,練揚(yáng)琴的時(shí)候手腕子練到腫,手背被我媽用琴槌抽紫,跳舞的時(shí)候天天撕腿撕腰哭,學(xué)游泳的時(shí)候因?yàn)楹ε虏桓蚁滤?,直接被老師扔水里,練跆拳道的時(shí)候肌肉拉傷直接躺地下了,教練給按摩一會(huì),好了第二天接著練,滑旱冰小腿被鞋卡到破皮冒油,我爸給我纏上紗布接著玩。我自己意志挺不堅(jiān)定的,要是靠我自己我什么都學(xué)不成,優(yōu)點(diǎn)就是還算聽(tīng)話,也沒(méi)有過(guò)什么叛逆,除了他們這方面對(duì)我嚴(yán)厲點(diǎn),平時(shí)好吃好喝好穿還是挺慣著我的。堅(jiān)持下來(lái)之后,現(xiàn)在無(wú)比感激他們,所以我堅(jiān)持對(duì)待孩子父母要恩威并施該揍就揍,有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了。想說(shuō)的就是到現(xiàn)在這些亂七八糟的愛(ài)好父母也很支持,有的父母讓孩子假期去打工兼職,我爸很明確的不讓我去,暑假會(huì)主動(dòng)給我錢讓我去辦卡游泳,寒假就給錢讓我去健身館,要是去不太遠(yuǎn)的地方有他們信的過(guò)的我的同學(xué)作伴,也支持我去旅游。
以前一直覺(jué)得天下父母都一樣,支持孩子學(xué)習(xí)他們喜歡的東西。上大學(xué)之后通過(guò)身邊越來(lái)越多的同學(xué),我才意識(shí)到很多人的父母都覺(jué)得那是浪費(fèi)錢的沒(méi)用的東西我不否認(rèn)那些沒(méi)用,因?yàn)槲也皇撬囆g(shù)生,也不是體育生,以后的工作也沒(méi)想過(guò)要靠那些。不過(guò)有這些愛(ài)好,生活精彩多了,哪怕是自己一個(gè)人。不必和所有人講,也不指望誰(shuí)懂。
只是想借著這個(gè)我爸我媽看不見(jiàn)的平臺(tái)感謝他們,我很愛(ài)你們,也非常佩服你們,不是所有的父母都會(huì)把女兒看的比錢重,不是所有的父母都會(huì)有眼光的讓孩子學(xué)本事。我也應(yīng)該記住不要隨隨便便就對(duì)別人下定義,每個(gè)人都有自己的活法,沒(méi)有高貴粗鄙之分,因?yàn)槲也恢绖e人的經(jīng)歷,別人的生活,所以更沒(méi)有資格評(píng)價(jià)。要學(xué)會(huì)感恩,要堅(jiān)定自己。
最后要感謝一下愿意在我迷茫的時(shí)候給我指點(diǎn)迷津的人,溫柔的說(shuō)也好,批評(píng)我也好,感謝是真的
俗話說(shuō),凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。平常的學(xué)習(xí)工作中,幼兒園教師會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識(shí)等。參考資料我們接下來(lái)的學(xué)習(xí)工作才會(huì)更加好!那么,你知道有哪些常見(jiàn)幼師資料嗎?小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《[范文收藏]愛(ài)的教育讀后感》,希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。
在人世間,到處都充滿愛(ài),《愛(ài)的教育》將“愛(ài)”表達(dá)得淋漓盡致、感人肺腑,讓我難以忘懷。我非常喜歡這本書,因?yàn)樗茏屛腋惺軔?ài)的溫暖。
《愛(ài)的教育》是意大利作者艾德蒙多·德·亞米契斯所寫,在受愛(ài)國(guó)主義教育的影響下,二十歲加入軍隊(duì),寫了許多愛(ài)國(guó)主義的短片小說(shuō),在四十二歲那年,寫出了《愛(ài)的教育》。《愛(ài)的教育》,原名為《心》,是一本日記體的小說(shuō),用一個(gè)意大利的小學(xué)男孩安利柯的眼睛講述他在四年級(jí)校園內(nèi)外的故事。安利柯用自己的眼光來(lái)審視他眼中的善與惡,美與丑;用自己的心靈去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
在《愛(ài)的教育》里,講述了許多愛(ài)的故事,大至祖國(guó),人民,小至父母,同學(xué),朋友,但不管這些愛(ài),是大是小,全部平等。在這些故事中,令我印象最深的,就是安利柯的父親在二月二十五日為安利柯寫下的《街道》。這篇文章寫的是安利柯回家的路上不小心碰撞了一位婦人,但他卻并沒(méi)有在意她,直接走過(guò),正巧被樓上他的父親看見(jiàn)了,后來(lái)父親用書信的方式告知安利柯:街道是應(yīng)該被尊敬的,一個(gè)國(guó)家的國(guó)民教育程度可以從街上行人的舉動(dòng)看出來(lái)。如果在街上有不好的行為,在家里也必定同樣有不好的模樣。沒(méi)錯(cuò),如果我們?cè)诮值郎系男袨榉浅N拿?,非常和諧,這樣不僅自己看得舒服,外地人也會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)美好的城市。
在還沒(méi)有讀這本書之前,我并不懂什么是“愛(ài)”,以為“愛(ài)”是指爸爸媽媽對(duì)孩子的關(guān)心。但讀完這本書之后,我漸漸明白了,原來(lái)“愛(ài)”不僅是父母與孩子間的親情,還有同學(xué)之間的友情,如安利柯吧自己心愛(ài)的玩具火車送給了伯萊克西;還有人民對(duì)英雄的崇敬之情,如安利柯父親瞻仰卡華伯紀(jì)念碑;還有老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和包容,如先生沒(méi)有責(zé)罵在課堂上玩娃娃的學(xué)生;還有學(xué)生對(duì)老師的敬仰之情,如安利柯的父親過(guò)了幾十年還坐火車去看他以前的先生……
世間的愛(ài),無(wú)處不在,它能讓我們感到幸福,感到溫暖?!稅?ài)的教育》把這份愛(ài)傳遞給了我們,讓我們一起再傳遞下去吧。
俗話說(shuō),凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。在幼兒教育專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)中,常常會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料是作用于人類社會(huì)實(shí)踐的一種可供參考的材料。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢?小編收集并整理了“[精華讀后感] 愛(ài)的教育讀后感之一”,相信能對(duì)大家有所幫助。
我一直想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動(dòng)的書《愛(ài)的教育》,這個(gè)寒假終于如愿以償了。
《愛(ài)的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒(méi)有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大?!稅?ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。
首先《愛(ài)的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛(ài)究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛(ài),姐弟之間的愛(ài),子女與父母間的愛(ài),師生之間的愛(ài),對(duì)祖國(guó)的愛(ài)使人讀之,尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。
愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài),恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到。愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒?!稅?ài)的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:”教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。“ 愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。
《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,”愛(ài)是什么“不會(huì)有明確的答案,但我知道”愛(ài)“是沒(méi)有限制的, 雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被”污染“,”稀釋“,甚至”消失“,所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。
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