中國(guó)古詩文經(jīng)典名句。
“千磨萬擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)。”古詩文可增添我們對(duì)偉大的中華民族精神和意志的初步概念和理解,逐漸加深對(duì)祖國(guó)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。你是否在想一些中國(guó)古詩文的經(jīng)典名句呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“堪稱經(jīng)典的千古優(yōu)美絕句”,僅供參考,歡迎大家來閱讀。
1、十年一覺揚(yáng)州夢(mèng),贏得青樓薄倖名.(唐?杜牧?遣懷)
2、文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作.(唐?白居易?與元九書)
3、眼前道路無經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃.(清?曹雪芹?紅樓夢(mèng))
4、在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝.(唐?白居易?長(zhǎng)恨歌)
5、山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍.(宋?文天祥?過零丁洋)
6、今夜偏知春意暖,蟲聲新透綠窗紗.(唐?劉方平?夜月)
7、落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色.(唐?王勃?滕王閣序)
8、春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來.(宋?葉紹翁?游園不值)
9、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干.(唐?李商隱?無題)
10、春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花.(唐?孟郊?登科后)
11、循序而漸進(jìn),熟讀而精思.(宋?朱熹?讀書之要)
12、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺.(宋?蘇軾?水調(diào)歌頭)
13、談笑有鴻儒,往來無白丁.(唐?劉禹錫?陋室銘)
14、春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還.(宋?王安石?泊船瓜州)
15、花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開.(唐?杜甫?客至)
16、萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái).(唐?杜甫?登高)
17、請(qǐng)君試問東流水,別意與之誰短長(zhǎng).(唐?李白?金陵酒肆留別)
18、眾口鑠金,積毀銷骨.(史記?張儀列傳)
19、人有不為也,而后可以有為.(孟子?離婁下)
20、不見年年遼海上,文章何處哭秋風(fēng).(唐?李賀?南國(guó))
21、池塘生春草,園柳變鳴禽.(南朝?謝靈運(yùn)?登池上樓)
22、年年歲歲花相似,歲歲年年人不同.(唐?劉希夷)
23、思君如滿月,夜夜減清輝.(唐?張九齡?賦得自君之出矣)
24、野曠天低樹,江清月近人.(唐?孟浩然?宿建德江)
25、不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤.(明?王冕?墨梅)
26、海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛.(清?鄭板橋?對(duì)聯(lián))
27、士為知己者死,女為悅己者容.(戰(zhàn)國(guó)策?趙策)
28、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流.(唐?李白?送孟浩然之廣陵)
29、小樓一夜聽風(fēng)雨,深巷明朝賣杏花.(宋?陸游?臨安春雨初霽)
30、風(fēng)流不在談鋒勝,袖手無言味最長(zhǎng).(宋?黃昇?鷓鴣天)
31、天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞.(宋?李清照?漁家傲)
32、近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人.(唐?宋之問?渡漢江)
33、刪繁就簡(jiǎn)三秋樹,領(lǐng)異標(biāo)新二月花.(清?鄭板橋)
34、曉來誰染霜林醉?總是離人淚.(元?王實(shí)甫?西廂記)
35、此曲只應(yīng)天上有,人間那得幾回聞.(唐?杜甫?贈(zèng)花卿)
36、明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬.(宋?辛棄疾?西江月)
37、山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休.(宋?林升?題臨安?。?/p>
38、黯然銷魂者,惟別而已矣.(南朝?江淹?別賦)
39、正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君.(唐?杜甫?江南逢李龜年)
40、墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空.(明?解縉)
41、天意憐幽草,人間重晚晴.(唐?李商隱?晚晴)
42、事如芳草春長(zhǎng)在,人似浮云影不留.(宋?辛棄疾?鷓鴣天)
43、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知.(宋?蘇軾?惠崇‘春江晚景’)
44、羈鳥戀舊林,池魚思故淵.(東晉?陶淵明?歸園田居其一)
45、三十功名塵與土,八千里路云和月.(宋?岳飛?滿江紅)
46、抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁.(唐?李白?宣州謝朓餞別校書叔云)
47、爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流.(唐?杜甫?戲?yàn)榱^句)
48、青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟.(唐?李商隱?霜月)
49、江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰.(唐?杜甫?秋興)
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悠久燦爛的人文歷史出現(xiàn)了許多杰出人物,他們的思想對(duì)于人類發(fā)展進(jìn)程的作用是巨大的。此時(shí),讓我們一起來閱讀老子的名言吧,當(dāng)你覺得靜不下心來的時(shí)候,閱讀名言可以帶給你片刻的安寧。老子的的名言哪些值得我們細(xì)品并背誦呢?下面是欄目小編為您精選的“老子說的最經(jīng)典的話”,希望欄目小編收集的這些能對(duì)大家有所幫助。
1、使民重死而不遠(yuǎn)徙。
2、天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生于郊。
3、柔弱勝剛強(qiáng)。
4、以智治國(guó),國(guó)之賊:不以智治國(guó),國(guó)之福
5、勝而不美,而美之者,是樂殺人。夫樂殺人者,則不可以得志于天下矣。
6、致虛極,守靜篤。萬物并作,吾以觀其復(fù)。夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根。歸根曰靜,是謂復(fù)命。復(fù)命曰常,知常曰明。(萬物本有生滅,這是周行不始的規(guī)律)(而修道之法在虛靜,虛心止靜可以觀萬物象)
7、企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長(zhǎng)。
8、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國(guó)家昏亂,有忠臣。
9、不尚賢,使民不爭(zhēng):不貴難得之貨,使民不為盜:不見可欲,使民心不亂。是以圣人之治,虛其心,實(shí)其腹,弱其志,強(qiáng)其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。
10、絕圣棄智,民利百倍:絕仁棄義,民復(fù)孝慈:絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡欲,絕學(xué)無憂。
11、抗兵相加,哀者勝矣。
12、重為輕根,靜為躁君。輕則失根,躁則失君。
13、甘其食,美其服,安其居,樂其俗 ----《老子道德經(jīng)》
14、信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。
15、挫其銳,解其紛,和其光,同其塵 和光同塵 ----《老子 第四章》
16、太上,不知有之;其次,親而譽(yù)之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
17、不尚賢,使民不爭(zhēng);不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以圣人之治,虛其心,實(shí)其腹,弱其志,強(qiáng)其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為,則無不治——老子《道德經(jīng)》
18、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大,故能成其大。
19、慈故能勇:儉故能廣:不敢為天下先,故能成器長(zhǎng)。今舍慈且勇:舍儉且廣:舍後且先:死矣!夫慈以戰(zhàn)則勝,以守則固。天將救之,以慈衛(wèi)之。
20、谷神不死,是謂玄牝。
21、民不畏死,奈何以死懼之?若使民常畏死,而為奇者,吾得執(zhí)而殺之,孰敢?
22、國(guó)之利器,不可以示人。
23、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以靜勝牡,以靜為下。故大邦以下小邦,則取小邦:小邦以下大邦,則取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不過欲兼畜人,小邦不過欲入事人。夫兩者各得所欲,大者宜為下。
24、萬物之始,大道至簡(jiǎn),衍化至繁 ----《道德經(jīng)》
25、不自見,故明:不自是,故彰:不自伐,故有功:不自矜,故長(zhǎng)。
26、甚愛必大費(fèi),多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆。
27、天下皆知美之為美,斯惡矣:皆知善之為善,斯不善矣。
28、我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
29、天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。
30、無名,天地之始(開始):有名,萬物之母。
31、天之道,損有余而補(bǔ)不足。人之道,則不然,損不足以奉有余。
32、大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形。
33、其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。
34、夫輕諾必寡信,多易必多難。是以圣人猶難之,故終無難矣。 ----《道德經(jīng)》
35、善淵;與,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;動(dòng),善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無尤。
36、以正治國(guó),以奇用兵,以無事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌諱,而民彌貧;人多利器,國(guó)家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盜賊多有。故圣人云:“我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸?!?/p>
37、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。孰知其極?其無正也。正復(fù)為奇,善復(fù)為妖。人之迷,其日固久。
38、知人者智,自知者明:勝人者有力,自勝者強(qiáng)。
39、我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。夫慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長(zhǎng)。解讀:我有三件法寶,執(zhí)守而且保全它:第一件叫做慈愛,第二件叫做節(jié)儉,第三件是不敢居天下人的前面。有了慈愛所以能勇武;有了節(jié)儉,所以能大方;不敢居天下人的前面,反而能得到天下人的愛戴?!献?/p>
40、為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無為。——老子《道德經(jīng)》
41、反者道之動(dòng),弱者道之用。
42、江海所以能成為百谷之王者,以其善下?!像?/p>
43、兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡為上。
44、天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。——《道德經(jīng)》第七章
45、知其雄,守其雌,為天下溪。 ----《道德經(jīng)》
46、天下萬物生于有,有生于無。
47、上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng)。
48、挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,是謂“玄同”。故不可得而親,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而貴,不可得而賤。故為天下貴。
49、天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭(zhēng)。
節(jié)儉是一種態(tài)度,和富裕程度無關(guān),把節(jié)儉作為責(zé)任來擔(dān)當(dāng),把節(jié)儉作為美德來傳承,把節(jié)儉作為風(fēng)氣來培育。你知道這些節(jié)儉的名言警句嗎?考慮到您的需要,幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“古人告誡節(jié)儉的千古名句”,大家不妨來參考。希望您能喜歡!
1.讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。——德謨克利特
2.儉則足用,儉則寡求,儉則能夠成家,儉則能夠立身?!豆沤駡D書集成·家范典》
3.勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德
4.一滴清水,一片綠地,一個(gè)地球。
5.小富由儉,大富由天。
6.歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢?!钌屉[
7.靜以修身,儉以養(yǎng)德?!T葛亮
8.知恥近乎勇?!浊?/p>
9.家有良田萬石,也要粗茶淡飯?!袊?guó)諺語
10.金錢這種東西,只要能解決個(gè)人的生活就行,若是過多了,它會(huì)成為遏制人類才能的禍害。
11.囚其國(guó)家,去其無用之費(fèi),足以倍之。
12.奢侈和x靡只是一種社會(huì)腐化的現(xiàn)像,決不是原因?!斞?/p>
13.思前顧后,吃穿常有。精打細(xì)算,油鹽不斷。
14.布衣暖,菜根香。
15.浪費(fèi)無底洞,坐吃山要空。
16.誰愛風(fēng)流高格調(diào),共憐時(shí)世儉梳妝。
17.任何節(jié)約歸根到底是時(shí)間的節(jié)約?!R克思
18.珍惜水就是珍惜你的性命。
19.夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!T葛亮
20.父母德高;子女良教。——《格言對(duì)聯(lián)》
21.把“德性”教給你們的:使人的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落?!业铝_
22.奢侈乃德義之滅亡。
23.歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。
24.哀哀父母,生我劬勞。無父何怙,無母何恃?——《詩經(jīng)》
25.儉節(jié)則昌,淫佚則亡。
26.共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)系上?!R雅可夫斯基
27.節(jié)約用水,從我做起。
28.侈而惰者貧,而力而儉者富。——韓非子《韓非子顯學(xué)》
29.小處不省錢袋空。
30.請(qǐng)動(dòng)一下手,關(guān)好水龍頭。
31.奢侈只是從他人的勞動(dòng)中獲得安樂而已?!系滤锅F《論法的精神》
32.克勤克儉糧滿倉,大手大腳倉底光?!袊?guó)諺語
33.行船靠掌舵,理家靠節(jié)約?!V語
34.聲色之害,甚于鴆毒。——《明通鑒》鄭五,太祖語
35.由儉入奢易,由奢入儉難?!巍に抉R光《訓(xùn)儉示康》
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐能夠增強(qiáng)我們運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。我們應(yīng)該將所學(xué)的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)綜合運(yùn)用于實(shí)踐。關(guān)于實(shí)踐的句子你知道有哪些呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的描寫自身要勇于實(shí)踐的的優(yōu)美語句,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1.經(jīng)驗(yàn)不會(huì)從天而降;經(jīng)驗(yàn)只有通過實(shí)踐才能獲得。
2.六爺爺并沒有發(fā)表長(zhǎng)篇大論,便把詩詞各自的特征,同源異流的歷史及其錯(cuò)綜變化的關(guān)系,講得一清二楚,生動(dòng)有趣,使人豁然開朗;其文學(xué)知識(shí)也讓我獲益良多,更是欣然感悟。這種深入淺出的本領(lǐng),來源于他對(duì)詩詞的深透和研究,更是他自身好學(xué)追求上進(jìn)和辛勤的實(shí)踐。在人生的歲月里,以他的不懼疲憊、不懼病魔、又加上那種堅(jiān)強(qiáng)的意志。我相信,六爺爺?shù)纳眢w,一定能夠早日的康復(fù)起來。
3.人生本該如此:勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn),堅(jiān)定地去實(shí)踐自己的夢(mèng)想,不要怕。作出了選擇,就要勇敢地承擔(dān)責(zé)任和后果,不要后悔。對(duì)于那些害怕危險(xiǎn)的人,危險(xiǎn)無處不在。
4.昨天的事和前天的事,鉆研醫(yī)書與臨床實(shí)踐,哦,象一條色彩斑斕五光十色的大江,都在小駱的腦海里涌動(dòng)起來了,翻騰起來了。
5.要想獲得一種見解,首先就需要?jiǎng)趧?dòng),自己的勞動(dòng),自己的首創(chuàng)精神,自己的實(shí)踐?!铀纪滓蛩够?/p>
6.要知山中事,須問打柴人。
7.治其器必求其用。出處:二程外書卷一
8.悲觀主義在理論上是駁不倒的,但生命的實(shí)踐能消除它的毒害。作者:周國(guó)平
9.然而,體育課程資源的開發(fā)不能靠閉門造車,更不能以拍腦袋的方式盲目進(jìn)行,而應(yīng)當(dāng)經(jīng)過廣泛的調(diào)查分析,并在教學(xué)實(shí)踐中加以實(shí)證,用實(shí)踐來檢驗(yàn)所選用資源的科學(xué)性和有效性,好經(jīng)驗(yàn)還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行交流與推廣。
10.人生能夠不勞而獲的,只有貧窮、懶惰、疾病、絕望,有夢(mèng)想不去實(shí)踐,那是無中生有的空幻,行動(dòng)是唯一通向彼岸的疾舟??傆欣Щ蟆ⅹq豫、迷茫和誤入歧途,那些陰沉的云靄,遮蔽著命運(yùn)的陽光,我們需要的,是鎮(zhèn)定、忍耐、堅(jiān)持、改變,只要信念不死,奮斗就是另一種風(fēng)景,失敗就是另一種輝煌。
11.常說口里順,常做手不笨。
12.做一個(gè)自律的人 “書見賢學(xué)躬行,官愛民業(yè)種德”,讀書不學(xué)圣賢,就是文字的奴隸;做官不愛護(hù)人民,就是衣冠楚楚的強(qiáng)盜;講學(xué)問不崇尚實(shí)踐,就像隨口念經(jīng)不悟佛心的和尚;建功立業(yè)卻不培養(yǎng)道德修養(yǎng),就像開放的花朵,轉(zhuǎn)眼間就會(huì)凋謝。 自律,源于一個(gè)人對(duì)自己的真正關(guān)愛,源于一種道德良知。 “不妄沒于勢(shì)力,不誘惑于事態(tài),心有長(zhǎng)城,能擋狂瀾萬丈。”做一個(gè)自律的人,就是能率真的面對(duì)自我,素心為人,俠義交友;就是能品行如修竹傲立,操履嚴(yán)明、守正不阿;就是能做到才華應(yīng)韞、德居人前,利在人后;就是能面對(duì)形形色色的誘惑,做到心不動(dòng)、眼不迷、嘴不饞、手不伸。因?yàn)樽月?,擁有自尊,因?yàn)樽月蓳碛凶孕拧?/p>
13.在這個(gè)放肆享受,放肆戀愛,放肆胡鬧的年代,有誰能偶爾想起年少時(shí)的理想和抱負(fù)呢?又有多少人能堅(jiān)定的 實(shí)踐著目標(biāo)呢?我們把自己困在自己的小感情里出不來,然后以為別人也一定和我們一樣,于是就自我麻痹著,互相吹捧著,然后一同迷失掉了 。
14.這個(gè)世界上有很多很多人,永遠(yuǎn)都不明白,有些代價(jià)實(shí)踐起來,比嘴里說說,要慘烈的多?!烈膲]《原來你還在這里》
15.離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。作者:斯大林
16.人們?cè)谧杂X的、有目的的生產(chǎn)勞動(dòng)與社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)上,也逐漸獲得了從事自覺的、有目的的審美的活動(dòng),即從事審美創(chuàng)造與發(fā)展的能力?!ㄋ贡寺宸?/p>
17.比原來要多不少了。我覺得是從今年開始的,尤其是拍完《玉觀音》后。電影畢竟短,給你實(shí)踐的機(jī)會(huì)比電視劇少,就算是拍了五六部電影也就相當(dāng)于10來集電視劇的量。拍一兩部電視劇我就覺得內(nèi)部進(jìn)步很快,我就知道了該怎么去演電視劇,可是一兩部電影,還是會(huì)有很多問題。作者:趙薇
18.建功立業(yè)當(dāng)盛日。作者:歐陽修
19.入山見木,長(zhǎng)短無所不知;入野見草,大小無所不識(shí)。然而不能伐木以作室屋,采草以和方藥者,此知草木所不能用也。出處:論衡超奇第三十九
20.理論是實(shí)踐的眼睛。實(shí)踐決定理論,真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用。作者:鄒韜奮
21.在長(zhǎng)久的平淡生活中,激起了我那已安靜許久的心的躁動(dòng)。它震動(dòng)的頻率,足以促使我做出任何瘋狂的決定并付諸實(shí)踐。
22.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
23.關(guān)于培訓(xùn),只有10%的知識(shí)是你能從培訓(xùn)課程中獲得的,還有大約20%則來自于向有經(jīng)驗(yàn)者的學(xué)習(xí),剩下的70%都來自于onjobtraining(實(shí)踐中學(xué)習(xí))。
24.成功=艱苦勞動(dòng)+正確的方法+少說空話。作者:愛因斯坦
25.因?yàn)橛兴<?,所以付諸實(shí)踐。
26.很多大學(xué)生在剛走出校門的時(shí)候,就認(rèn)為自己已經(jīng)具備了一些經(jīng)驗(yàn)。其實(shí)那并不是經(jīng)驗(yàn),而只是一些知識(shí)。經(jīng)驗(yàn)并不能在書本上學(xué)會(huì),而是要在實(shí)踐中獲得。作者:岳山 出處:職來職往
27.集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇。
28.挨著鐵匠會(huì)打釘,挨著木匠會(huì)拉鋸。
29.在英語教學(xué)中,要讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要,成為學(xué)習(xí)主體,關(guān)鍵在于教師要相機(jī)設(shè)疑,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難,提問和探究,勇于實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與語言實(shí)踐活動(dòng)中。
30.困厄無疑是個(gè)很好的老師;然而這個(gè)老師索取的學(xué)費(fèi)很高,學(xué)生從他那里所得的時(shí)常還抵不上所繳的學(xué)費(fèi)。此外,人們還沒從這開始得太晚的功課中學(xué)到全部知識(shí),而運(yùn)用的機(jī)會(huì)卻已經(jīng)錯(cuò)過了。青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期,老年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。經(jīng)驗(yàn)總是有教育意義的,這我承認(rèn),然而它只在我們還有余日的時(shí)候才有用。在我們快死時(shí)才去學(xué)當(dāng)初該怎樣生活,那還來得及嗎作者:盧梭 出處:一個(gè)孤獨(dú)漫步者的遐想
31.美育是學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)不可缺少的部分,它的本質(zhì)在于理解自然和社會(huì)的美,理解人與人的相互關(guān)系的美,在于以藝術(shù)眼光來認(rèn)識(shí)周圍現(xiàn)實(shí),也在于培養(yǎng)藝術(shù)上的美的創(chuàng)造力。 作者:凱洛夫
32.幸福,就是尋找并去實(shí)踐自己相信的東西,永遠(yuǎn)不放棄.
33.真正的教育與其說是言辭,無寧說是在實(shí)踐。
34.有一次中央音院音樂學(xué)系的幾個(gè)學(xué)生問我畢業(yè)出路問題,我說:音樂學(xué)不是一個(gè)職業(yè)技巧,而是一種素質(zhì)基礎(chǔ)。與音樂學(xué)直接相關(guān)的職業(yè)寥寥無,與音樂有關(guān)的職業(yè)也為數(shù)不多,但如果把音樂學(xué)當(dāng)做一種人文基礎(chǔ),個(gè)人素質(zhì),再通過培訓(xùn)或?qū)嵺`獲得具體技能,則人生選擇就無限寬廣。此觀點(diǎn)對(duì)文史哲數(shù)理化學(xué)生通用。
35.通過各種實(shí)踐和追索尋求論證,解縛脫盡身心全部負(fù)擔(dān)疑問和追溯。在人世留下微小線索,只為證明自己存在。作者:安妮寶貝 出處:春宴
36.生命誠(chéng)可貴,安全責(zé)任大。不管是領(lǐng)導(dǎo)干部,還是職工群眾,在安全問題上都應(yīng)附有相同的責(zé)任。共同承擔(dān)應(yīng)有的義務(wù),讓我們?cè)诟髯圆煌膷徫簧习缪莺酶髯圆煌慕巧?,努力?shí)踐科學(xué)化的安全之路,減少事故的傷害,把關(guān)系生命的脈搏,緊緊地把握在我們心中,將安全時(shí)刻掛在我們心中。
37.做義工這件事是我一直想做但是到現(xiàn)在都沒實(shí)踐的,總有人以水太深你還小等滑稽理由阻止我,我在權(quán)衡付出與回報(bào)后無一例外的選擇被阻止,不幸的我作者:諾艾兒·漢考克 出處:不要和鯊魚接吻,但要和勇敢一起睡覺
38.其實(shí),教師不是萬能的。誰說沒有教育不好的孩子,讓他去試一試?當(dāng)然,從道理上說也許沒有錯(cuò)。但是在實(shí)踐中要受到教師本人的經(jīng)驗(yàn)、智慧、靈感、激情以及教育對(duì)象的許多方面的制約,因此完美的教育是困難的。這也并不妨礙我們?nèi)プ非笸昝溃處煵荒茌p易放棄。作者:朱永新
39.驕傲敗給時(shí)間,知識(shí)敗給實(shí)踐,快樂敗給想念,決定敗給留戀,身體敗給失眠,纏綿敗給流年。作者:張嘉佳
40.節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。作者:魯迅
41.人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物,用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物;用前者去掌握宇宙,用后者去創(chuàng)造宇宙。作者:克羅齊
42.船靠舵,帆靠風(fēng),利箭還要靠強(qiáng)弓。
43.我們?cè)谏鐣?huì)上故意把自己弄得狼狽可笑,仍然是由于虛榮太甚,想從人們的惡意中竊取快樂;別人怕以產(chǎn)生這種惡意,原來也是由于我們激起他們的的嫉妒所致。作者: 司湯達(dá)
44.結(jié)合實(shí)踐介紹了醫(yī)學(xué)美術(shù)工作者在一個(gè)需要著書立說和對(duì)外交流的臨床科室,有很多工作可做。
45.在廣大未成年人中開展知榮辱、樹新風(fēng)、我行動(dòng)道德實(shí)踐活動(dòng),要貼近未成年人的實(shí)際,按照簡(jiǎn)單易行、切實(shí)可行、就近就便、力所能及的原則,組織未成年人在日常生活學(xué)習(xí)當(dāng)中,在家庭、學(xué)校、社會(huì)參加針對(duì)性、參與性、實(shí)效性強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng),在潛移默化中深刻理解道德要求,增強(qiáng)道德觀念,打牢道德基礎(chǔ)。
46.不要輕松地說自己是一個(gè)言行一致的人,因?yàn)楹芏嗳嗽敢鈸碛幸粋€(gè)崇高的理想,而不愿意真正地去付諸實(shí)踐。
47.最亮的東西是陽光,最寶貴的東西是時(shí)光。
48.不經(jīng)一番徹骨寒,哪有梅花撲鼻香?
49.力行而后知之真。作者:王夫之
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