關(guān)于哲學(xué)的名言。
人生在世,不過是過路的旅客。——托馬斯。阿奎那~~估計(jì)你也喜歡這些句子吧?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編收集整理的“適合抖音小視頻文案的哲學(xué)名言名句”,趕緊看看對您有沒有幫助吧,喜歡請收藏哦!
1.客觀世界只是精神原始的,還沒有意識的詩篇?!x林
2.貧窮的人總愛談?wù)撨@個(gè)世界的不公平,可歸根結(jié)底,都是自己一次次選擇的結(jié)果。如何在有限的物質(zhì)基礎(chǔ)上,做出最大的成績,才是我們真正要思考的。一個(gè)再富有的人,如果沒有闊大的格局,也會有衰敗的一天。格局的大小,在很大程度上就決定了我們?nèi)松鷷性鯓拥淖呦颉?/p>
3.懶人尋找鋤頭總說:天哪,但愿找不到。馬爾加什諺語
4.黑夜中堅(jiān)持蘇醒的人,是人類最后的堅(jiān)守,而這類人卻往往容易最先死掉。
5.少一點(diǎn)預(yù)設(shè)的期待,那份對人的關(guān)懷便會更自在。
6.愛情有著奇妙的魔力,它使一個(gè)人為另一個(gè)人所傾倒。
7.奮斗者在汗水匯集的江河里,將事業(yè)之舟駛到了理想的彼岸。
8.有了自己的房子,未婚女子就像是憑空小了幾歲,又有耐心慢慢地挑選愛人了。一男向一女征詢意見:我們先租房子住,結(jié)了婚攢了錢再買房子吧?女答:那我還不如先租丈夫呢。
9.人只有獻(xiàn)身于社會,才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
10.我們寧愿重用一個(gè)活躍的侏儒,不要一個(gè)貪睡的巨人。——莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》
11.每個(gè)人或多或少,都會有那么一點(diǎn)戀物的情結(jié)。它不一定是物品,也許是某種香味、或?qū)δ撤N觸感的眷戀,或者某個(gè)抽象的東西。這就像是某部份心理的投射,(幾米)是一種情懷。它可以是很復(fù)雜的心理因素,也可以是很簡單的欲望滿足。
12.世事忙忙如水流,休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過,富貴榮華莫強(qiáng)求。
13.如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗,就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確?!?。波普爾
14.生命是上帝給的,而生命的精彩是要靠我們自己創(chuàng)造的。
15.但愿每次回憶,對生活都不感到負(fù)疚郭小川
16.人不怕死,但是最怕不知道怎么活。
17.一切偉大的行動和思想,都有一個(gè)微不足道的開始。
18.勇敢地面對現(xiàn)實(shí),逃避解決不了任何問題。
19.我們的不幸往往由于我們對于幸福的追求!我們做事之初喜歡抱著一種信念:我們一定能在世間找到某種幸福。
20.那些在困難面前能夠堅(jiān)持到底、努力奮進(jìn)的人最終能夠戰(zhàn)勝一切困難,取得最后的成功。
21.即使通過自己的努力而知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理還要好些。羅曼羅蘭
22.天下古今之庸人,皆以一惰字致敗?!鴩?/p>
23.藝術(shù)是精神和物質(zhì)的奮斗?!F(xiàn)代哲學(xué)家美學(xué)家詩人宗白華
24.嘆氣是最浪費(fèi)時(shí)間的事情,哭泣是最浪費(fèi)力氣的行徑。
25.人若軟弱就是自己最大的敵人。
26.一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識到自己的渺小。保羅
27.不能制約自己的人,不能稱之為自由的人——畢達(dá)哥拉斯
28.偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作,以全副精神去從事,不避艱苦。
29.漫無目的的生活就像出海航行而沒有指南針。
30.世界上最快樂的人,是掌握住當(dāng)初。
31.人法地,地法天,天法道,道法自然?!献?/p>
32.努力向上的開拓,才使彎曲的竹鞭化作了筆直的毛竹。
33.別為失敗找個(gè)理由,這樣容易失去自信:要為失敗找個(gè)對策,這樣才能產(chǎn)生力量。
34.忠誠老實(shí):不要說有害于人的謊話,要表里一致。富蘭克林
35.貪婪是最真實(shí)的貧窮,滿足是最真實(shí)的財(cái)富。
36.把自己當(dāng)傻瓜,不懂就問,你會學(xué)的更多。
37.在這個(gè)世界上,平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個(gè)自由社會的前提條件,而后者則象D?托克維爾描述的那樣,意味著“一種新的奴役方式”。——哈耶克
38.人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!奧斯特洛夫斯基
39.欲望是人的痛苦根源,因?yàn)橛啦荒鼙粷M足。我們離理相越遠(yuǎn),自然就會離欲望越近。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常迷失在理想與欲望之中,將欲望的東西當(dāng)作理想,這是因?yàn)樗鼈冇袝r(shí)實(shí)在太近,近到只有一線之隔。或者說欲望是感性的,而理想是理性的。
40.走自己的路,看自己的風(fēng)景,想自己的問題,不要總盯著別人如何,總是羨慕別人的輝煌,嫉妒別人的光鮮,陰暗的是自己的心,損耗的是自己的光陰,磨損的是自己的人格。
41.有時(shí)只是習(xí)慣而已,而我們無法自拔,一部分是為了愛,一部分是為了愛一個(gè)人的感覺好美,甚至為愛不顧一切也很悲壯,還有一部分是不肯認(rèn)輸,還有更重要的,是孤獨(dú),不愛他,愛誰呢,不愛一個(gè)人,長路漫漫將何等寂寥于是,我們沉湎于愛里,其實(shí)只是因?yàn)槲覀兣?,怕一個(gè)人所以,要相信自己,不怕孤單,才能從愛的痛里走出來。在愛與被愛之前,先來圓滿我們自己,而且,要記住,永遠(yuǎn)不要依賴,不要失去自己。
42.一個(gè)人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也許看得不對,卻為旁人掃清了道路,甚至能使他的錯(cuò)誤也終于為真理的事業(yè)服務(wù)。博克
43.客觀世界只是精神原始的,還沒有意識的詩篇——謝林
44.春種一粒粟,秋收萬顆子。李紳《憫農(nóng)》
45.所謂永恒的愛,就是從紅顏到白發(fā),從花開到花落。
46.不如意的時(shí)候不要盡往悲傷里鉆,想想有笑聲的日子吧!
47.作為瞬間,它當(dāng)然是短暫的……然而,它卻是決定性的,是充滿永恒的。——克爾凱郭爾
48.人生的價(jià)值,即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。徐瑋
49.人的意識屈從于物化結(jié)構(gòu)。——盧卡奇
50.事在勉強(qiáng)而矣,勉強(qiáng)求學(xué)則見聞廣而智力明,勉強(qiáng)修養(yǎng),則德日起而大有功?!偈?/p>
51.我總是懷念遲墨衣服上花的精魂,懷念他如同撕裂的夕陽般的笑容。只是我的樂律,卻無法給我救贖,等待是一千年嗎?還是一萬年?
52.從兩者之外被個(gè)別劃分出來的存在。事實(shí)上,這也不外乎是夢幻。
53.五官刺激,不是真正的享受。內(nèi)在安祥,才是下手之處。
54.世界總是一樣的,只是我們的心情和遭遇不一樣而已。
55.要有積極的人生態(tài)度,不要受了點(diǎn)挫折就想不開,人生最尊貴者莫過于生。方海權(quán)
56.剩者為王的時(shí)代,能活下來的都成為行業(yè)的翹楚。
57.患得患失的人,不會有開闊的心胸,不會有坦然的心境,也不會有真正的勇敢。
58.信仰是人生杠桿的支撐點(diǎn),具備這個(gè)支撐點(diǎn),才可能成為一個(gè)強(qiáng)而有力的人;信仰是事業(yè)的大門,沒有正確的信仰,注定做不出偉大的事業(yè)。
59.欲望過于劇烈和強(qiáng)烈,就不再僅僅是對自己存在的肯定,相反會進(jìn)而否定或取消別人的生存。
60.貧窮本身并不可怕,可怕的是貧窮的思想,以及認(rèn)為自己命中注定貧窮。一旦有了貧窮的思想,就會丟失進(jìn)取心,也就永遠(yuǎn)走不出失敗的陰影。
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1.有時(shí)只是習(xí)慣而已,而我們無法自拔,一部分是為了愛,一部分是為了愛一個(gè)人的感覺好美,甚至為愛不顧一切也很悲壯,還有一部分是不肯認(rèn)輸,還有更重要的,是孤獨(dú),不愛他,愛誰呢,不愛一個(gè)人,長路漫漫將何等寂寥于是,我們沉湎于愛里,其實(shí)只是因?yàn)槲覀兣?,怕一個(gè)人所以,要相信自己,不怕孤單,才能從愛的痛里走出來。在愛與被愛之前,先來圓滿我們自己,而且,要記住,永遠(yuǎn)不要依賴,不要失去自己。
2.每個(gè)人出生的時(shí)候都是原創(chuàng),可悲的是很多人漸漸都成了盜版。
3.河流之所以能夠到達(dá)目的地,是因?yàn)樗迷鯓颖荛_障礙。
4.努力向上的開拓,才使彎曲的竹鞭化作了筆直的毛竹。
5.孤單寂寞與被遺棄感是最可怕的貧窮。
6.思而后行,以免做出蠢事。因?yàn)椴萋实膭幼骱脱哉Z,均是卑劣的特征。畢達(dá)哥拉斯
7.本文之外,別無它物。——德里達(dá)
8.我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊,也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)。啊,在我的心目中,誠摯是一個(gè)人的最高品格,我的善良的天使把它贈送給我,放進(jìn)我的搖籃的襁褓里,我又要將它用殯衣包裹起來,帶進(jìn)我的棺材里去。裴多菲
9.欲望過于劇烈和強(qiáng)烈,就不再僅僅是對自己存在的肯定,相反會進(jìn)而否定或取消別人的生存。
10.愛情是一件很美麗的事情,與其說是兩個(gè)人的相處形式,不如說是我們心里面的一種感覺。
11.快樂在滿足中求,煩惱多從欲中來。
12.生活中應(yīng)該有兩個(gè)目標(biāo),首先,要得到你所希望得到的,然后,在得到它之后,要充分享受它,只有很少聰明的人才能做到第二步。
13.凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時(shí)間,而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時(shí)間。——叔本華
14.剩者為王的時(shí)代,能活下來的都成為行業(yè)的翹楚。
15.偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作,以全副精神去從事,不避艱苦。
16.社會猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。易卜生
17.家!甜蜜的家?。√煜伦蠲篮玫哪^于家!
18.春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。吳玉章
19.思想如鉆子,必須集中在一點(diǎn)鉆下去才有力量。
20.把自己當(dāng)傻瓜,不懂就問,你會學(xué)的更多。
21.人生是一頭馬,輕快而健壯的馬,人要像騎手那樣大膽而細(xì)心地駕馭它。海賽
22.你最痛苦的時(shí)候,窗外有小鳥在快樂地歌唱:
23.就算不快樂也不要皺眉,因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道誰會愛上你的笑容。
24.作為瞬間,它當(dāng)然是短暫的……然而,它卻是決定性的,是充滿永恒的?!藸杽P郭爾
25.人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的。列夫托爾斯泰
26.王子喜歡公主,青蛙王子也一樣,灰姑娘只是偶然。
27.科學(xué)家在思想中給予我們以秩序:道德在行動中給予我們以秩序:藝術(shù)才在對可見、可觸、可聽的外觀的把握中給予我們以秩序。卡西爾
28.沒有物體,只有運(yùn)動。——伯格森
29.生活真象這杯濃酒,不經(jīng)三番五次的提煉呵,就不會這樣一來可口!郭小川
30.客觀世界只是精神原始的,還沒有意識的詩篇?!x林
31.理智有時(shí)似乎可以引導(dǎo)意志,但是僅僅象一個(gè)想到引導(dǎo)他的主人而已;意志是一個(gè)勇猛強(qiáng)壯的瞎子,他背負(fù)著一個(gè)能給他指路的亮眼的瘸子。
32.如果你渴望成功,請先給自己定一個(gè)明確的目標(biāo)。
33.每個(gè)人都必須找到生活的意義。他需要做一項(xiàng)工作,來促使自己真正找到時(shí)間的感覺。一個(gè)人所擁有的空閑時(shí)間越少,那么他就會更加理解時(shí)間的價(jià)值,也就能夠更充分地利用時(shí)間。
34.漫無目的的生活就像出海航行而沒有指南針。
35.很多不成功并非沒有機(jī)會,而是內(nèi)心充斥了自以為是、猜疑臆斷,將機(jī)會攔擋在了命運(yùn)之外。想要在機(jī)遇降臨的時(shí)候及時(shí)地捕捉住,不僅需要充實(shí)自己掌握機(jī)遇的能力,還需要不斷地剔除心中的雜草:浮躁、狹隘、自大留空間給機(jī)遇扎根。
36.沒有了愛的語言,所有的文字都是乏味的。
37.無論做什么事情,只要肯努力奮斗,是沒有不成功的?!nD
38.我正在說謊?!_素
39.還價(jià)就像談戀愛,最高境界是膽大心細(xì)臉皮厚,最低要求是該出手時(shí)就出手。
40.那些無法復(fù)制的浪漫,只能在回憶里慢慢變淡。
41.除了愛情之外,還必須找到能夠使自己用雙腳堅(jiān)強(qiáng)站在大地上的東西。
42.一切偉大的行動和思想,都有一個(gè)微不足道的開始。
43.奮斗者在汗水匯集的江河里,將事業(yè)之舟駛到了理想的彼岸。
44.有些事,我們明知道是錯(cuò)的,也要去堅(jiān)持,因?yàn)椴桓市模河行┤?,我們明知道是愛的,也要去放棄,因?yàn)闆]結(jié)局:有時(shí)候,我們明知道沒路了,卻還在前行,因?yàn)榱?xí)慣了。
45.窮不一定思變,應(yīng)該是思富思變。
46.我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。
47.歷史上有影響的人物都是能果斷做出重大決策的人。一個(gè)人如果總是優(yōu)柔寡斷,在兩種觀點(diǎn)中游移不定,或者不知道該選擇兩件事物中的哪一件,這樣的人將不能很好地把握自己的命運(yùn)。他生來就屬于別人,只是一顆圍著別人轉(zhuǎn)的小衛(wèi)星。果斷敏銳的人決不會坐等好的條件,他們會最大限度地利用已有的條件,迅速采取正確的行動。
48.思就是在的思,……思是在的,因?yàn)樗加稍诎l(fā)生,屬于在。同時(shí),思是在的,因?yàn)樗紝儆谠冢爮脑??!5赂駹?/p>
49.我總是懷念遲墨衣服上花的精魂,懷念他如同撕裂的夕陽般的笑容。只是我的樂律,卻無法給我救贖,等待是一千年嗎?還是一萬年?
50.五官刺激,不是真正的享受。內(nèi)在安祥,才是下手之處。
51.我知道自己的無知,我知我無知。
52.人活著的兩大悲劇,第一個(gè)是躊躇滿志,第二個(gè)是萬念俱灰。
53.我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。
54.疑事無成,能謀尤貴能斷?!闹?/p>
55.道也者,不可須臾離也。
56.愛情就像兩個(gè)拉橡皮筋的人,受傷的總是不愿放手的那一個(gè)!
57.世上所有美好的感情加在一起,也抵不上一樁高尚的行動。
58.灰心生失望,失望生動搖,動搖生失敗。培根
59.竹根即使被埋在地下無人得見,也決然不會停止探索而力爭冒出新筍。
60.用一轉(zhuǎn)身離開,用一輩子去忘記。
當(dāng)然,活在這個(gè)世界上,一開始就充滿著競爭,面對競爭,又該有怎樣的態(tài)度呢?司馬懿在一次與曹操的對話中說自己“一路行來,沒有敵人,看到的只有朋友和師長”。~~好句子人人都喜歡,下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你精心整理的“司馬懿名言視頻文案28句”,還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站!
1、諸葛亮)亮志大而不見機(jī),多謀而少決,好兵而無權(quán),雖提卒十萬,已墮吾畫中,破之必矣。――司馬懿
2、告成歸老,待罪舞陽!――《征遼東歌》
3、開言崇圣典,用武若通神。三國英雄士,四朝經(jīng)濟(jì)臣。屯兵驅(qū)虎豹,養(yǎng)子得麒麟。諸葛常談羨,能回天地春!
4、你本無心,奈何命運(yùn),你若有心,命運(yùn)奈何。
5、在育兒上,司馬懿也頗有一番自己的教育理念。
6、只管對錯(cuò),不爭輸贏。
7、接下來、我們從司馬懿語錄中,總結(jié)出了幫助他獲得成功的三種態(tài)度。那么首先是對待人生的態(tài)度,司馬懿有一句很經(jīng)典的臺詞:人這一生,不光要活個(gè)生死,還要活個(gè)對錯(cuò)。
8、對于大千世界的蕓蕓眾生而言,這輩子會活成什么模樣,也就取決于他對待人生、對待競爭、以及對待失敗的態(tài)度,我想,司馬懿的這三種態(tài)度,都是有值得我們參考和學(xué)習(xí)的意義。
9、臨陣能致勝,不使將士枉死是德;
10、我現(xiàn)在每日所想,都是人心鬼蜮
11、如果沒有這樣的態(tài)度,那我們的人生就會變得渾渾噩噩,所以一定要明白,除開生與死之外,活著、到底是為了什么。
12、在職場上,要學(xué)會向?qū)κ謱W(xué)習(xí),尊重對手、感恩對手,因?yàn)檎撬麄兊拇嬖?,才使自己更加?qiáng)大,才能獲得更長足的進(jìn)步。
13、司馬懿于是進(jìn)一步告訴兒子:“與愚蠢硬碰硬拼個(gè)頭破血流,豈不更愚蠢?人這一生,難免和愚蠢為伍,要學(xué)會向愚蠢低頭”。
14、面對張春華的小脾氣,司馬懿好聲安慰她:“外面的事談得再大,飯總是吃不香,還是家里的飯好吃”,一番話,頓時(shí)哄得張春華開心了許多。
15、進(jìn)取易,平衡難,殺人易,救人難。
16、但是從內(nèi)心深處,司馬懿是敬重和佩服諸葛亮的,他用一種心懷感恩的態(tài)度向?qū)κ謱W(xué)習(xí),同時(shí),也在不斷地與這個(gè)充滿競爭的世界和解,這樣,才能讓自己不活在仇恨和哀怨當(dāng)中。
17、司馬懿一生最大的對手有二,一是諸葛亮,二是楊修。
18、這天下說不好是誰家的。
19、但司馬懿卻不為所動,他以楊修為例好言教導(dǎo)鐘會,不要重蹈楊修覆轍,“人,不能怯懦,但不能不知敬畏,要學(xué)會敬畏自己的對手”。
20、“不要和愚蠢硬碰硬,要學(xué)會向愚蠢低頭”
21、明日必是艷陽天,殺人的好日子??!
22、一言:想四面討好,含情脈脈,只會虛偽地讓人更看不起你!
23、他把所有的對手,都當(dāng)成是自己的老師、與朋友,就如同他對諸葛亮的態(tài)度一樣,在不同的立場,大家可以施展各自的本領(lǐng)進(jìn)行競爭與對抗。
24、司馬懿剛輔佐曹丕時(shí),眾人要在曹丕府中設(shè)宴,本該和“同事們”飲酒作樂的司馬懿,卻陪張春華在灶下做飯。
25、諸葛亮平生謹(jǐn)慎,未敢造次行事。若使吾用兵,先從子午谷徑取長安,早得多時(shí)矣!
26、“敗而不傷,敗而不恥先要學(xué)的是善敗”
27、請看吧,我已掌控歷史的大勢,司馬氏終將立于時(shí)代之巔!《三國殺》
28、當(dāng)然,活在這個(gè)世界上,一開始就充滿著競爭,面對競爭,又該有怎樣的態(tài)度呢?司馬懿在一次與曹操的對話中說自己“一路行來,沒有敵人,看到的只有朋友和師長”。
“在愛情上,對人的愛是專屬的?!?法)盧梭《愛彌兒》?!蔽覀兊纳钪?,很多地方都要用到名人格言,名人格言可以幫助我們增長自己的見識,你知道有哪些有趣的名言警句呢?我們特意收集和整理了適合摘抄的名人名言, 歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
1、國強(qiáng)民強(qiáng)。當(dāng)一個(gè)國家富有時(shí),人民就富有了。
2、建水月道場作夢中佛事。
3、性善與端——道德價(jià)值的根源
4、小時(shí)候,我喜歡做夢,夢中的世界總是美好的。在夢中,我成了神氣的女警察在夢中,我成了一名舞蹈家在夢中,我成了女總理&he
5、“在她的擁抱里埋葬,用她的親吻而復(fù)活?!边@正是你的.擁抱和親吻?!R克思
6、數(shù)學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù),因?yàn)閿?shù)學(xué)家創(chuàng)造了美麗的新概念;數(shù)學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù),因?yàn)閿?shù)學(xué)家的生活和行為都像藝術(shù)家。數(shù)學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù),因?yàn)閿?shù)學(xué)家就是這么想的。
7、國家利益至上,人民安全第一。
8、未來的文盲將是那些沒有知識和不會更新知識的人。成年人被淘汰的最主要原因是學(xué)習(xí)能力下降。
9、數(shù)學(xué)發(fā)明的力量不是推理,而是想象力。
10、青春與祖國一起閃耀,光榮與夢想一起創(chuàng)造。
11、人生缺少的不是天賦而是志向,不是成功的能力而是勤奮的意志。
12、新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾
13、數(shù)學(xué)中最令我高興的是那些可以證明的東西。
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15、同光陰的這場賽跑,早已注定敗北。
16、在愛情上,對人的愛是專屬的?!?法)盧梭《愛彌兒》
17、風(fēng)小子,雨也停了,陽光燦爛,雪橇走在大街上,發(fā)出刺耳的鳴叫。炊煙悠然而起,輕淡的影子從雪地上滑過,好像也在講述著什么。——《童年》高爾基
18、歷史的年輪依舊在記載,中華民族的輝煌也在繼續(xù)。歷史的長河里,我們終究會留下屬于我們的故事。
19、首先我想講一下我自己的故事。我認(rèn)為很多人他根本不知道劉德華是哪里出來的。懂嗎?知道嗎?我在哪里出來?(媽媽肚子里出來)媽媽肚子&he
20、你要盡全力保護(hù)你的夢想。那些嘲笑你夢想的人,因?yàn)樗麄儽囟〞。麄兿氚涯阕兂珊退麄円粯拥娜恕?———《當(dāng)幸福來敲門》
21、沒有絕對的平等,也沒有絕對的權(quán)力。人在個(gè)性上類同,就法令而言不服等,在政治上不服等,又差異類。
22、歷史早已把你的名字刻在永恒的豐碑上。
23、不同的人有不同的價(jià)值觀,有些事在你眼中毫不重要,但對我來說,卻是全部。
24、一個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了,馬上設(shè)定另一個(gè)目標(biāo),這就是成功的人生模式。姚明的卡內(nèi)基
25、胸中之山水。地上者妙在邱壑深邃書上者妙在筆墨淋漓夢中者妙在景象變幻胸中者妙在位置自如。張潮
26、人生最大的悲哀不是失去太多,而是計(jì)較太多,這也是導(dǎo)致一個(gè)人不快樂的重要原因。2、人生就像一場舞會,教會你最初舞步的人卻未必能陪你走到散場。
27、第三,中國愿與國際社會一道,推動聯(lián)合國與時(shí)俱進(jìn),革故鼎新。
28、人可以窮,心不能窮,內(nèi)心的能源取之不盡身可以殘,心不能殘,內(nèi)心的康健用之不竭心量要能容納不喜好的人,做人須具備謙善卑下的心,奇跡要有舍我其誰的愿力。
29、天國就在我們心中,但我們必須讓它外顯出來。
30、經(jīng)常陪伴在年幼的孩子身邊,并為他講述童話故事;
31、生意是最重要的,聲譽(yù)是最重要的。
32、因?yàn)槿松錆M矛盾,這樣才能帶出故事,才能牽動觀眾的喜與悲。所以感情復(fù)雜一點(diǎn)的角色,是我比較感興趣的。"
33、破解人生難題的能力。人在身處逆境時(shí),適應(yīng)環(huán)境的能力實(shí)在驚人。人可以忍受不幸,也可以戰(zhàn)勝不幸,因?yàn)槿擞兄@人的潛力,只要立志發(fā)揮它,就一定能渡過難關(guān)。
34、知識不能夠創(chuàng)造新的倫理價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),無論多大的學(xué)問,也不會使人們對有意識地調(diào)整一切社會關(guān)系所引起的道德問題,持相同意見。
35、天才就是強(qiáng)烈的興趣和頑強(qiáng)的入迷。 ——木村久一
36、作為公眾人物,演戲是給大家看的。無論夢中情人性感風(fēng)情也好,這些評價(jià)證明大家喜歡你的角色,而因?yàn)榇蠹蚁矚g,演員也變得慢慢成為一個(gè)有責(zé)任的人。"
37、注釋孝敬父母是道德的開始,敬愛哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這種道德的人。
38、人不一定要談財(cái)富,但讀書聲最好。
39、我把自己當(dāng)成一個(gè)企業(yè)在經(jīng)營,經(jīng)營企業(yè)有自己的品牌,我也在經(jīng)營我的品牌,我的影響力,我的價(jià)值。
40、我曾經(jīng)擁有著一切,轉(zhuǎn)眼都飄散如煙?!n寒、樸樹
41、可是,等雪孩子回到屋前的空地上時(shí),它發(fā)現(xiàn)小木屋著火了,但是可憐的小白兔還在睡夢中呢。雪孩子喊什么它都聽不到,最后,雪孩子勇敢地沖進(jìn)正在燃燒的屋子。火,像猛獸般撲來,可是它顧不上這些。
42、學(xué)問無竅,讀書不可輕量也。葉天士《臨證指南醫(yī)案卷一眩暈》
43、把道路指給兒童們?nèi)祟愓麄€(gè)偉大事業(yè)的繼承者。高爾基《生活的故事》大肚能容,斷卻許多煩惱障,笑容可掬,結(jié)成無量歡喜緣。
44、那么我們的球隊(duì)核心是什么呢?那就是學(xué)生會主席團(tuán),它是我們這支球隊(duì)的核心,是整個(gè)隊(duì)伍的精神領(lǐng)袖。無論在什么困難關(guān)口都鼓舞著整個(gè)球隊(duì)的士氣,帶領(lǐng)著球隊(duì)的前進(jìn),并不斷的協(xié)調(diào)各個(gè)位置,最大限度的發(fā)揮整體的威力。
民眾的良知在獲得啟蒙之前,他們恰恰是很多無恥暴行的參與者和歡呼者。~~你在整理類似的句子嗎?考慮到你的需求,幼兒教師教育網(wǎng)特意整理了“余秋雨的名人名言和哲言摘錄49句”,希望對大家有所幫助。
1、老年是如詩的年歲。這種說法不是為了奉承長輩。
2、十九世紀(jì)末,列強(qiáng)興起了瓜分中國的狂潮。文化像水,而領(lǐng)土像盤,當(dāng)一個(gè)盤子被一塊塊分裂,水怎么還盛得???
3、謠言是清道夫,是清潔濟(jì),讓你的人生做減法,做的更徹底。
4、真正自信的人,總是簡單的鏗鏘有力。
5、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不逆耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁 ,湍急的溪流 匯 成了湖。
6、我是行路者,不愿意在某處流連過久。安適的山寨很容易埋葬憧憬,豐沛的泉眼很容易滯留人生。而任何滯留都是自我阻斷,任何安頓都是創(chuàng)造的陷阱。
7、有了朋友,再大的災(zāi)害也會消去大半。有了朋友,再糟的環(huán)境也會風(fēng)光頓生。
8、活著也有沉睡的,只要醒來,積極行動,就沒有時(shí)間關(guān)注周圍的閑言碎語。如果有幸進(jìn)入一個(gè)酣暢的創(chuàng)造時(shí)期如漢唐盛世,那么,即便一時(shí)被滿世界誤讀,也不會在乎。怕只怕,自己的行動不漂亮,還把別人看錯(cuò)。
9、世上最驚人的是真實(shí),最感人的是說出真實(shí)。
10、上海人的寬容并不表現(xiàn)為謙讓,而是表現(xiàn)為各管各。在道德意義上,謙讓是一種美德;但在更深刻的文化心理意義上,各管各或許更貼近現(xiàn)代寬容觀。承認(rèn)各種生態(tài)獨(dú)自存在的合理性,承認(rèn)到可以互相不相聞問,比經(jīng)過艱苦的道德訓(xùn)練而達(dá)到的謙讓更有深層意義。為什么要謙讓,因?yàn)檫x擇是唯一的,不是你就是我,不讓你就要與你爭奪。這是大一統(tǒng)秩序下的基本生活方式和道德起點(diǎn)。為什以可以各管各,因?yàn)檫x擇的道路很多,你走你的,我走我的,誰也不會吞沒誰。這是以承認(rèn)多元世界為前提而派生出來的互容共生契約。
11、我的婚姻里一定要有愛情,而且程度要大大的,深深的。
12、太出色、太響亮,能把同代的人比得有點(diǎn)狼狽,引起一部分人酸溜溜的嫉恨,然后你一拳我一腳地糟踐,幾乎是不可避免的。
13、最不符合邏輯的地方,一定埋藏著最深刻的邏輯。
14、愛是平等的,可以付出更多,也可以愛他更多,但決不是妥協(xié)、將就、容忍。
15、青菜大米粥,加上藿香正氣丸,入口便回神,這就是中國人。
16、可惜,群體性的文化人格在中國歷史上日趨黯淡。春去秋來,梅凋鶴老,文化成了一種無目的的浪費(fèi),封閉式的道德完善導(dǎo)向了總體上的不道德。文明的突進(jìn),也因此被取消,剩下一堆梅瓣、鶴羽,像書簽一樣,夾在民族精神的史冊上。
17、站在金字塔前,我對埃及文化的最大感慨是:我只知道它如何衰落,卻不知道它如何構(gòu)建;我只知道它如何離開,卻不知道它如何到來。
18、領(lǐng)悟了自己還應(yīng)該提醒別人。奧林匹克精神照耀下的各民族健兒的極限性拼搏是一種提醒,而始終無視生死鴻溝的探險(xiǎn)壯士更是一種提醒作為一個(gè)人,能達(dá)到何等樣的強(qiáng)健。強(qiáng)健到超塵脫俗,強(qiáng)健到無牽無掛,強(qiáng)健到無愧于緲緲祖先,茫茫山川。
19、一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對他人察言觀色的從容。
20、你以為,我可以很迅速的恢復(fù)過來,有些自私的以為。從陰雨走到艷陽,我路過泥濘、路過風(fēng)。一路走來,你不曾懂我,我亦不曾怪你。
21、如果每宗學(xué)問的弘揚(yáng) 都要以生命的枯萎為代價(jià), 那么世間學(xué)問的最終目的又是為了甚么呢? 如果輝煌的歷史 總是給人們帶來如此沉重的身心負(fù)擔(dān), 那么再過千年, 人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過氣來? 如果精神和體魄總是矛盾, 深邃和青春總是無緣, 學(xué)識和游戲總是對立, 那么何時(shí)才能問津人類自古至今 一直苦苦企盼的自身健全?
22、好的東西,值得懂他的人來珍藏。拋開民族,單從文化層面來講,或許去那邊博物館對這些經(jīng)卷來說也是一個(gè)好的出入。
23、光與影以最暢直的線條進(jìn)行分割,金黃和黛赭都純凈得毫無斑駁,像用一面巨大的篩子篩過了。
24、你可以沉默不語,不管我的著急;你可以不回信息,不顧我的焦慮;你可以將我的關(guān)心,說成讓你煩躁的原因;你可以把我的思念,丟在角落不屑一顧。你可以對著其他人微笑,你可以給別人擁抱,你可以對全世界好,卻忘了我一直的傷心。——你不過是仗著我喜歡你,而那,卻是唯一讓我變得卑微的原因。
25、人類成熟文明的傳承,主要是靠文字。
26、我是一個(gè)走的很遠(yuǎn)的人,就像一匹走一千里的馬,這個(gè)遠(yuǎn)行的馬一定不會在乎我身上有多少泥沙上來了,更不會老是找到一條小河去洗自己的羽毛,如果整天在乎自己身上的灰塵,在乎自己去洗滌的話,這一定不是一匹千里馬。
27、冰島的魅力和恐怖,都在嚴(yán)冬。
28、如果每宗學(xué)問的弘揚(yáng)都要以生命的枯萎為代價(jià),那么世間學(xué)問的最終目的又是為了什么呢?如果輝煌的知識文明總是給人們帶來如此沉重的身心負(fù)擔(dān),那么再過千百年,人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過氣來?如果精神和體魄總是矛盾,深邃和青春總是無緣,學(xué)識和游戲總是對立,那么何時(shí)才能問津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全?
29、單向完滿的理想狀態(tài),多是夢境。人類難以掙脫的一大悲哀,便在這里。
30、驚人的安靜,但這種安靜使它成了一條最純粹的河。清亮、冷漠、坦蕩,岸邊沒有熱鬧,沒有觀望,甚至幾乎沒有房舍和碼頭,因此它也沒有降格為一脈水源、一條通道。它保持了大河自身的品性,讓一件件岸邊的事情全都過去,不管這些事情一時(shí)多么重要、多么殘酷、多么振奮,都比不上大河本身的存在狀態(tài)。它有點(diǎn)荒涼,卻拒絕驅(qū)使;它萬分寂寞,卻安然自得。很快它會結(jié)冰,這是它自己的作息時(shí)間表,休息時(shí)也休息得像模像樣。
31、藝術(shù)修養(yǎng)是一種在審美范疇內(nèi)感悟生命的能力。歷代藝術(shù)家會聚著自己時(shí)代的人們的生命信息,通過一代又一代有藝術(shù)修養(yǎng)的接受,構(gòu)成了生命的強(qiáng)力傳遞。……因此,人們對于藝術(shù)表式的直覺,實(shí)際上也是對生命形式的驚喜。在這個(gè)意義上,藝術(shù)修養(yǎng)與生命意識、人生感悟直接有關(guān)。
32、不能把志向?qū)崿F(xiàn)于社會,便躲進(jìn)一個(gè)自然小天地自娛自耗。他們消除了志向,漸漸又把這種消除當(dāng)作了志向。安貧樂道的達(dá)觀修養(yǎng),成了中國文化人格結(jié)構(gòu)中一個(gè)寬大的地窖,盡管有濃重的霉味,卻是安全而寧靜。
33、世間的種種定位畢竟都還有一些可選擇的余地,也許,正是對這種可選擇性的承認(rèn)與否定的幅度,最終決定著一個(gè)人的心理年齡,或者說大一點(diǎn),決定著一種文化、一種歷史的生命潛能和更新可能。
34、大凡風(fēng)景絕佳處都不宜安家,人與美的關(guān)系,竟是如此之蹊蹺。
35、只有走在路上,才能擺脫局限,擺脫執(zhí)著,讓所有的選擇探尋猜測想像都生氣勃勃。
36、與一般的成功者不同,壯士絕不急功近利,而把生命慷慨地投向一種精神追求。以街市間的慣性目光去看,他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規(guī)。但正因?yàn)槿绱?,他們也就以一種強(qiáng)烈的稀有方式,提醒人類超拔尋常,體驗(yàn)生命,回歸本真。他們發(fā)覺日常生活更容易使人迷路,因此寧肯向著別處出發(fā)。別處,初來乍到卻不會迷路,舉目無親卻不會孤獨(dú) ,因?yàn)橹挥性趧e處才能擺脫慣性,擺脫平庸,在生存的邊界線上領(lǐng)悟自己是什么。
37、最美麗的月色,總是出自荒蕪的山谷。最厚重的文物,總是出自無字的曠野。最可笑的假話,總是振振有詞。最可恥的誣陷,總是彬彬有禮。最不潔的目光,總在監(jiān)察道德。最不通的文人,總在咬文嚼字。最勇猛的將士,總是柔聲細(xì)語。最無聊的書籍,總是艱澀難讀。最興奮的相晤,總是昔日敵手。最憤恨的切割,總是早年好友。最動聽的講述,總是出自小人之口。最純粹的孤獨(dú),總是屬于大師 之門。最低俗 的交情被日夜的酒水浸泡著,越泡越大。最典雅的友誼被矜持的水筆描畫著,越描越淡。
38、長城的文明是一種僵硬的雕塑,它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕,它卻卑處一隅,象一位絕不炫耀毫無所求的鄉(xiāng)間母親,只知貢獻(xiàn)。一查履歷,長城還只是它的晚輩。它,就是都江堰。
39、還歷史以真實(shí),還生命以過程。這就是人類的大明智。
40、夜雨會使旅行者企望安逸,突然憬悟到自己深陷僻遠(yuǎn)、孤苦的處境,顧影自憐,構(gòu)成萬里豪情的羈絆。不是急流險(xiǎn)灘,不是崇山峻嶺,而是夜雨,使無數(shù)旅行者頓生反悔,半途而歸。
41、尋找遠(yuǎn)方的自己,開創(chuàng)圈外的生活。
42、受苦最深的人最不想說,說得最多的人一定受苦不多,說得高調(diào)的人一定是讓別人受了苦。
43、中華文化的終極成果,是中國人的集體人格。復(fù)興中華文化,也就是尋找和優(yōu)化中國人的集體人格。
44、莫高窟門外,有一條河。過河有一片空地,高高低低建著幾座僧人圓寂塔。塔呈圓形,狀近葫蘆,外敷白色。我去時(shí),有幾座已經(jīng)坍弛,還沒有修復(fù)。只見塔心是一個(gè)木樁,塔身全是黃土,壘在青磚基座上。夕陽西下,朔風(fēng)凜列,整的塔群十分凄涼。
45、放縱的結(jié)果只能是收斂,揮灑的結(jié)果只能是服從。就連愷撒也只能以死亡來完成最徹底的收斂與服從。
46、文化就是一種變成生態(tài)方式的精神價(jià)值,最后沉淀為人格。
47、當(dāng)歷史不再走傷痛,記憶不再承受責(zé)任,它或許會進(jìn)入一種自我失落的精神恍惚。
48、要對一些復(fù)雜的問題作出選擇時(shí),首先要給自己減壓,先讓自己放松下來。在沉重的壓力下,連空氣都是扭曲的,最容易作出錯(cuò)誤的決斷。
49、民眾的良知在獲得啟蒙之前,他們恰恰是很多無恥暴行的參與者和歡呼者。
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