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高考以文化自信為主題的作文素材推薦九篇

發(fā)布時(shí)間:2022-08-18

文化自信題材作文。

我國(guó)歷史悠久,五千年的輝煌歷史,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)的根脈,越是民族的,就越是世界的,中國(guó)文化更應(yīng)驚艷于世界。關(guān)于寫(xiě)文化自信的作文你是否熟悉呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為大家精心收集和整理了“高考以文化自信為主題的作文素材”,希望能對(duì)您有所幫助,請(qǐng)收藏。

高考以文化自信為主題的作文素材【篇一】

如今相對(duì)開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過(guò)各種洋節(jié)日的中國(guó)人也越來(lái)越多,這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視?,F(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。

中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物?,F(xiàn)在的中國(guó)人,未來(lái)的中國(guó)人,若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來(lái)形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂(lè)生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個(gè)洋節(jié)日無(wú)法替代的。

因此,越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來(lái)沒(méi)有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。

在這個(gè)受到外來(lái)文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“?!弊?,端午的艾草,中秋的月餅,對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失,沒(méi)有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。

身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó);刀叉無(wú)法成為中國(guó)人吃飯的主要工具;直接的說(shuō)話(huà)方式無(wú)法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。

一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國(guó)“文明古國(guó)”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。

我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng),從自身做起,保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)文化自信。

高考以文化自信為主題的作文素材【篇二】

春節(jié),是中國(guó)人公認(rèn)的最隆重,最盛大的節(jié)日。它承載著對(duì)新年的夸姣期盼與向往,寄托著中國(guó)人對(duì)過(guò)去一年的總結(jié)與新一年的瞻望。作為歷時(shí)最久,意義最大的一個(gè)節(jié)日,它在國(guó)人心中有著不可撼動(dòng)的地位,可跟著年味日益變淡,一切好像都發(fā)生了改變。

曾經(jīng),孩子們熱切地盼望著,白叟們激動(dòng)地等待著,游子們迫切地期待著……無(wú)論何人,身處何方,春節(jié)期間都要不辭辛苦,奔赴自己的家鄉(xiāng),與家人聚在一起,團(tuán)聚開(kāi)心地渡過(guò)一個(gè)痛快的春節(jié)。餐桌上激烈地交談,電視前笑聲此起彼伏,屋外爆竹聲接連不中斷,家家戶(hù)戶(hù)燈火通明,沉醉在新年的喜悅中。春節(jié)乃是所有人最喜愛(ài)的節(jié)日。

而如今,年青人們因待慣了城市而不愿回家與親友團(tuán)圓、餐桌上都低對(duì)盤(pán)弄手機(jī)無(wú)比冷清……各種現(xiàn)象無(wú)不顯示著中國(guó)人對(duì)春節(jié)的立場(chǎng)日益冷淡,本是一家團(tuán)圓、暢敘過(guò)去瞻望未來(lái)的.時(shí)刻,卻硬生生變成個(gè)人獨(dú)享的時(shí)光,終極只能以尷尬收?qǐng)觥8晡兜臏p弱,好像春節(jié)在中國(guó)的心中已經(jīng)失去了它原本的價(jià)值,而那缺失的一部門(mén),早已被其他東西給填滿(mǎn)。春節(jié)遭受“冷落”,已不是當(dāng)初那個(gè)萬(wàn)人矚目的“寵兒”,而是一個(gè)可有可無(wú),可以隨時(shí)丟棄的一個(gè)名稱(chēng)罷了。

信息朝代,動(dòng)靜更新?lián)Q代只在一瞬之間。而中國(guó),能夠在這個(gè)時(shí)代占據(jù)重要部門(mén),不僅是由于它的實(shí)力,而且是由于它得天獨(dú)厚的文化。幾千年的文化是中國(guó)人值得驕傲的,可是假如不尊重這些文化,任由它們?cè)谑澜缟舷?,我們又哪?lái)驕傲的資本呢?當(dāng)今良多人崇洋媚外,以為過(guò)洋節(jié)才是王道,追求新潮雖然是好事,可是我們不能夠健忘自己的本源,健忘祖祖輩輩已傳統(tǒng)幾千年的東西。中華文化淵源流長(zhǎng),博大精深,乃為世界上最優(yōu)秀的文化之一,作為中國(guó)人的我們,應(yīng)該堅(jiān)持把傳承中華文化作為一種歷史使命,融入作為華夏兒女的血液里,讓它永遠(yuǎn)傳承下去。我們更應(yīng)該拾起對(duì)文化的決心信念,不忘初衷,讓中華民族特有的具有豐碩底蘊(yùn)的文化成為全世界的佳話(huà)。

幾千年的時(shí)代變更也無(wú)法改變中國(guó)文化的地位,而幾千年的沉淀讓它有了更豐碩的人文修養(yǎng),作為泱泱華夏的子女,我們應(yīng)拾起對(duì)文化的自信,讓中國(guó)在前進(jìn)的路上更加閃耀。

高考以文化自信為主題的作文素材【篇三】

“噠噠噠”的敲擊聲已成為當(dāng)下隨處可見(jiàn)的一種現(xiàn)象,還會(huì)有多少人愿意拿起筆在紙上書(shū)寫(xiě)我們的中國(guó)漢字;電子書(shū)及各類(lèi)被大眾追捧的打油詩(shī)等被人們當(dāng)作了工作學(xué)習(xí)之外的生活調(diào)味品,還會(huì)有多少人愿意耐下性子手捧著厚厚的一本書(shū)在漢字之間品味中華文化的博大精深;每年都會(huì)有大批人為過(guò)“洋節(jié)”忙得不亦說(shuō)乎,還會(huì)有多少人愿意關(guān)注一下屬于我們自己的中國(guó)節(jié)日,重溫一下中華上下五千年的歷史變遷……種種文化缺失的現(xiàn)象無(wú)疑不在向國(guó)家、社會(huì)、人民傳達(dá)著一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào),我們需要點(diǎn)亮中華文化自信之燈,讓它永葆青春和活力,永遠(yuǎn)點(diǎn)亮在我們每一位國(guó)人心中。

習(xí)近平總書(shū)記曾多次在會(huì)議中指出“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?!碑?dāng)下各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而砥礪奮進(jìn),如何提高文化軟實(shí)力,建立文化自信成為了我們首要迫切解決的問(wèn)題,為此需要國(guó)家、社會(huì)、人民各方的協(xié)同配合。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國(guó)家各項(xiàng)制度設(shè)施的有效保障?!皼](méi)有規(guī)矩不成方圓”,文化自信的回歸需要國(guó)家在文化方面各項(xiàng)制度政策的頒布實(shí)施及一些必要的文化設(shè)施的組織建立安排,提高公共文化服務(wù)水平,讓世界都能感受到中華文化一直都在并且活在每一位國(guó)人心中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、永葆鋒芒。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要社會(huì)各界的保駕護(hù)航。各式文藝演出、各類(lèi)有關(guān)弘揚(yáng)中國(guó)文化的演講比賽、詩(shī)歌朗誦等需要社會(huì)各界的鼎力配合,使其形成“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的社會(huì)氛圍,讓國(guó)人愛(ài)上屬于我們自己獨(dú)一無(wú)二的傳統(tǒng)文化,并綻放別樣的魅力。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要人民的全力擁護(hù)。從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦,到唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等;從屈原、李杜,到三蘇,再到元曲四大家、曹雪芹……在中國(guó)文藝歷史星河中,有太多燦爛的不朽作品,也有太多才華橫溢的文化巨星。我們有何理由不為之自豪并且擁護(hù)它呢?傳統(tǒng)文化是我們的根與源,我們沒(méi)有理由拋棄,相反應(yīng)該弘揚(yáng)堅(jiān)持我們的文化自信。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國(guó)家、社會(huì)、人民的共同努力,只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,才能建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。才能講好中國(guó)故事,讓中華傳統(tǒng)文化深深地烙印在每一個(gè)人心里,再次將中華文化自信之燈所點(diǎn)亮。

高考以文化自信為主題的作文素材【篇四】

什么是文化自信?文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行,并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。那么,我們?yōu)槭裁匆一匚幕孕牛?/p>

中國(guó)文化,上下五千年的歷史,它的源頭可以一直追溯到盤(pán)古開(kāi)天辟地,女?huà)z造人,后羿射日,嫦娥奔月。在這片綠意盎然,生機(jī)勃勃的神州大地上,我們的祖先倉(cāng)頡創(chuàng)造了足以震驚世界的文明——漢字。從秦朝氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)城,舉世聞名的兵馬俑;一直到漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲。再?gòu)某錆M(mǎn)活力,風(fēng)氣開(kāi)放的唐裝;到端莊沉穩(wěn),秀麗文雅的旗袍。這金燦燦,輝煌無(wú)比的文化卻漸漸地消失在了人們的視野當(dāng)中。

多么可悲!昔日的戰(zhàn)火將一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的畫(huà)卷踩在腳底,埋進(jìn)土里。好像我們的文明也被踩在了腳底,陷入沉睡。

街上不免有稀少的穿著漢服的少年少女,而令人心寒的是旁人鄙夷的目光,連外國(guó)人看后都贊不絕口,愛(ài)若珍寶的精美服飾,在我們眼里竟然滿(mǎn)是俗氣,過(guò)時(shí)。原本中國(guó)繡娘心靈手巧下栩栩如生的刺繡,現(xiàn)在的人們見(jiàn)到了心里只有老氣一詞,可他們忘記了,它叫女紅,那是中國(guó)流傳了幾千年的手藝,是一種崇高的精神!相反,我們應(yīng)當(dāng)保存它,愛(ài)護(hù)它的責(zé)任心,和發(fā)掘它,弘揚(yáng)它的中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精神。

除此之外,更讓人不解的是人們對(duì)進(jìn)口產(chǎn)品的盲目追捧和對(duì)國(guó)產(chǎn)產(chǎn)品的無(wú)限否定。或許有人會(huì)說(shuō):“同樣都是地球世界的文化,我們?yōu)槭裁床荒芤灰曂剩俊闭f(shuō)的沒(méi)錯(cuò),可是文化有地域性,而不是說(shuō)因?yàn)槟车匚幕?,某地文化先進(jìn)就因此遺忘中華文化。這時(shí)候,我們理應(yīng)昂首挺胸,聲如洪鐘地說(shuō):“選中國(guó)文化!”

一個(gè)文明,一種文化若想要立足于世界之林,則必須要增強(qiáng)文化自信,去找回那本屬于自己的東西。中國(guó)人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與自豪,只有當(dāng)我們內(nèi)心重新找回那種以一持萬(wàn)的自信之后,中華民族的華夏文明才有可能振興,才有可能帶領(lǐng)全世界文化

高考以文化自信為主題的作文素材【篇五】

央視春晚國(guó)風(fēng)舞蹈《只此青綠》驚艷世人;別樣展開(kāi)傳世名畫(huà)《千里江山圖》呈現(xiàn)出東方美學(xué)的風(fēng)骨之美;北京冬奧會(huì),向世界展示了令人嘆為觀止的中國(guó)文化自信之美。

賞中華文化神韻,增民族文化自信。

崇山峻嶺間,那綿延萬(wàn)里的城墻,是中華民族的脊梁,訴說(shuō)著中華文明的堅(jiān)韌不屈;大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A,悠悠敦煌正向世界展現(xiàn)古老燦爛的中華文化歷史;方正塑楷模,撇捺書(shū)人生,傳承千年的方塊字溝通古今,走向世界;裊裊炊煙起,氤氳煙火氣,可口誘人的中華美食,溫暖著胃囊,也涵養(yǎng)著中華兒女的勤勞品格;雄偉壯觀的中國(guó)傳統(tǒng)建筑,因地制宜,天人合一,訴說(shuō)著人與自然的和諧;上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),厚德載物,雅量而能容人,中華哲學(xué)用善和德昭示人類(lèi)未來(lái)的發(fā)展方向。

賞中華文化,承中華文脈,在傳承中創(chuàng)新。

治理國(guó)家需要與時(shí)俱進(jìn),文化的傳承發(fā)展也要在傳承中創(chuàng)新。數(shù)字敦煌橫空出世,點(diǎn)擊鼠標(biāo),穿越千年的美就映入眼簾,為文化設(shè)計(jì)創(chuàng)意提供了新思路;舞蹈唐宮夜宴在現(xiàn)代科技助力下,配著水墨丹青的書(shū)畫(huà)徐徐展開(kāi),唐人的自信豪邁為我們的心靈注入動(dòng)力。傳承千年優(yōu)秀文化,文創(chuàng)、文旅正在融入新時(shí)代建設(shè)中。如今,鄉(xiāng)村振興,文化裝扮,以嶄新面貌承載著千年小康夢(mèng);宜居城市,文明和諧,讓我們的生活更加美好。中華優(yōu)秀文化融入我們的血脈基因,引我們奔向明天!這是祖先的智慧,也是我輩的榮耀。我們從歷史中走來(lái),在歷史中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中不斷融入社會(huì)主義核心文化觀,我們的文化根脈才能更堅(jiān)固,在前進(jìn)中才能不迷失方向,踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)再出發(fā)。

培養(yǎng)文化自信,還需提防敵對(duì)勢(shì)力的文化侵略、滲透。

龔自珍言,欲要亡其國(guó),必先亡其史,欲滅其族,必先滅其文化。有博主發(fā)布小學(xué)數(shù)學(xué)教材圖片,并與以前的教材對(duì)比,引發(fā)熱議。網(wǎng)友評(píng)論:人物神情奇怪,毫無(wú)美感。眼神渙散,吐舌頭,這能表現(xiàn)青少年積極向上的精神風(fēng)貌嗎?教科書(shū)中丑化兒童的插畫(huà),試圖玷污我們的審美,一些毒教材也成為培養(yǎng)暴恐的思想溫床。因此,重視文化建設(shè)刻不容緩,傳承文化發(fā)展義不容辭。

賞中華文化神韻,承文化自信之美!

文化無(wú)小事,我們要正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)文化,在傳承中發(fā)展創(chuàng)新,用中華文化浸潤(rùn)心靈,優(yōu)化品格,唯此才能打造國(guó)家民族的文化軟實(shí)力,讓中華文化永續(xù)發(fā)展。

高考以文化自信為主題的作文素材【篇六】

中華文化,如同香茗,淺嘗便有無(wú)窮之韻味。千年積淀大國(guó)底蘊(yùn),從夏商西周到宋元明清,從甲骨文到楷書(shū);從王羲之到柳公權(quán)……變的,是文人墨客,不變的是人們對(duì)于中華文化所持有的的自信。

一撇一捺,體會(huì)書(shū)法之古韻,奏響自信之旋律。

南北朝庾信曾說(shuō):“落其實(shí)者思其樹(shù),飲其流者思其源?!弊纺钔簦瑥纳坛拇笞角爻男∽?,再到漢朝的隸書(shū),從筆畫(huà)詳備、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、具有實(shí)用價(jià)值的楷書(shū)到筆畫(huà)簡(jiǎn)約、勾連不斷、流暢縱情、具有審美價(jià)值的草書(shū),再到兼具楷書(shū)的規(guī)矩和草書(shū)的放縱、兼有審美實(shí)用價(jià)值的行書(shū),書(shū)法文化不斷發(fā)展,并嘗試著向不同風(fēng)格的道路邁進(jìn)。其中充分體現(xiàn)的,是中華人民依靠淵遠(yuǎn)源長(zhǎng)、經(jīng)久不衰的中華文化所培養(yǎng)出的獨(dú)特的中華文化之自信。

一筆一墨,體現(xiàn)書(shū)法之內(nèi)蘊(yùn),拓展自信之路途。

習(xí)近平主席曾指出:“文化自信,內(nèi)蘊(yùn)是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚之自信?!睍?shū)法所展現(xiàn)的,并不只有外形的優(yōu)美,更有深在其中的情感。東晉時(shí)期,王羲之潛心鉆研書(shū)法,成就書(shū)法大家,寫(xiě)出天下第一行書(shū)《蘭亭集序》暢敘古今幽情;唐時(shí)草書(shū)書(shū)法家張旭,寫(xiě)下《肚痛帖》,記錄自我生話(huà);顏真卿寫(xiě)下“天下第二行書(shū)”《祭娃文稿》,展露家國(guó)情懷。由此可見(jiàn),經(jīng)過(guò)歷代書(shū)法家的用心雕琢與創(chuàng)新,書(shū)法文化不斷被賦予新內(nèi)涵,更具文化特色,彰顯文化自信。

一點(diǎn)一豎,塑造書(shū)法之魅力,敦促自信之發(fā)展。

南懷瑾有言:最可怕的是一個(gè)國(guó)家和民族自己的根本文化亡掉了,這就會(huì)萬(wàn)劫不復(fù),永遠(yuǎn)不能翻身。當(dāng)下社會(huì),隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,世界聯(lián)系的密切,人們開(kāi)始用電子產(chǎn)品打字,不再注重自己的漢字書(shū)法,更不用說(shuō)練習(xí)書(shū)法,越來(lái)越多的人開(kāi)始提筆忘字。我們?cè)趯W(xué)習(xí)借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化的同時(shí)不能忘了我們的根,根深方能葉茂,我的漢字書(shū)法中,一點(diǎn)一豎中都蘊(yùn)含精華。寫(xiě)好書(shū)法,把我們的民族文化發(fā)展廣大,我們才能更加自信地環(huán)視寰宇,更自信地邁向未來(lái)。

一字一世界,一筆一精神。同學(xué)們,讓我們緊握漢字書(shū)寫(xiě)之筆,重興漢字書(shū)寫(xiě)之風(fēng),以書(shū)法之美,書(shū)法之興,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)之化,增強(qiáng)文化自信!

高考以文化自信為主題的作文素材【篇七】

展開(kāi)波瀾壯闊的40年文化改革發(fā)展長(zhǎng)卷——從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的傳統(tǒng)文化管理體制到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下現(xiàn)代文化治理體系,從單純依靠政府投入的文化事業(yè)到政府主導(dǎo)、社會(huì)參與的現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,從較為封閉單一的對(duì)外文化交流到以我為主、多層次、寬領(lǐng)域文化開(kāi)放格局……伴隨著改革開(kāi)放不斷深入的偉大實(shí)踐,文化領(lǐng)域的改革發(fā)展,走過(guò)了極不平凡的歷程,取得了極不平凡的成就。(9月3日新華社)

領(lǐng)袖曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)指出,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。40年中國(guó)改革開(kāi)放實(shí)踐,文化體制改革同樣取得了巨大成就,社會(huì)主義文化事業(yè)蓬勃發(fā)展,特別是黨的十八大以來(lái),文化體制改革全面深化,國(guó)家文化治理能力和水平不斷提高,廣大國(guó)民的文化自信顯著增強(qiáng),實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略為中華民族偉大復(fù)興事業(yè)提供了越來(lái)越強(qiáng)有力的文化支撐。

堅(jiān)持深化改革,為文化強(qiáng)國(guó)事業(yè)注入強(qiáng)大活力。領(lǐng)袖同志在十九大報(bào)告中指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者,又是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民應(yīng)該而且一定能夠擔(dān)負(fù)起新的文化使命,在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造,在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步。”改革和完善文化管理體制、推動(dòng)加強(qiáng)文化法治建設(shè)、深化國(guó)有文化企事業(yè)單位改革,改革開(kāi)放以來(lái),文化領(lǐng)域推出了一系列重大改革舉措,特別是十八大以來(lái),現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系加快構(gòu)建,供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革持續(xù)深化,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和效益不斷提升,彰顯出我們黨以社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福偉大實(shí)踐的執(zhí)政智慧和使命擔(dān)當(dāng)。

堅(jiān)持文化惠民,不斷提升人民群眾文化獲得感。改革為了人民,讓人民群眾分享更多改革發(fā)展成果,是我們黨始終不渝的追求,這樣的改革宗旨和初心,同樣在文化領(lǐng)域得到生動(dòng)體現(xiàn)。40年間,我國(guó)博物館從340多家增加到4700多家,公共圖書(shū)館從1200多家增加到3100多家,文化館(站)從不到7000個(gè)增加到44000多個(gè),藝術(shù)表演團(tuán)體從3100多家增加到15700多家。國(guó)家文化建設(shè)投入持續(xù)加大,文化遺產(chǎn)保護(hù)成效顯著,公共文化服務(wù)體系基本形成,標(biāo)準(zhǔn)化、均等化、社會(huì)化、數(shù)字化現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)步入發(fā)展快車(chē)道,文化小康從理想走向現(xiàn)實(shí),不僅豐富了廣大國(guó)民的文化生活,而且極大地激發(fā)了改革創(chuàng)新和奮斗熱情。

堅(jiān)持開(kāi)放融合,促進(jìn)社會(huì)主義文化事業(yè)大繁榮。改革開(kāi)放以來(lái),黨和政府一手抓文化與現(xiàn)代生活的融合,以豐富多元文化產(chǎn)品促進(jìn)文化消費(fèi)的增長(zhǎng),一手抓中華優(yōu)秀文化與國(guó)外文化的交流,以改革促進(jìn)更多優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品的生產(chǎn),加快文化走出去的步伐。感知中國(guó)、中國(guó)文化年(節(jié))、歡樂(lè)春節(jié)、四海同春等對(duì)外文化交流品牌日益成熟;與157個(gè)國(guó)家簽署文化合作協(xié)定,建成了35個(gè)海外中國(guó)文化中心。在講好中國(guó)故事、傳播中華文化的同時(shí),實(shí)現(xiàn)了文化產(chǎn)業(yè)的加快增長(zhǎng)和國(guó)家文化實(shí)力的迅速提升。20xx年全國(guó)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值35462億元,增長(zhǎng)15.2%,占GDP比重4.29%。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局逐漸優(yōu)化,新型文化業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn),發(fā)展成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。

“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信”。進(jìn)入新時(shí)代,在領(lǐng)袖新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,堅(jiān)定文化自信、高揚(yáng)改革旗幟、銳意進(jìn)取創(chuàng)新,中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路越走越寬廣,向著社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)穩(wěn)步邁進(jìn)。

高考以文化自信為主題的作文素材【篇八】

當(dāng)今中國(guó),改革開(kāi)放波瀾壯闊,社會(huì)發(fā)展日新月異,成就世界矚目,故事精彩紛呈,引來(lái)了世界的熱切贊許。然而,隨著中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央,也難免會(huì)遇到一些誤解甚至有意的曲解。向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó),變得更加重要。相信,我們有本事做好中國(guó)的事情,也有能力講好中國(guó)故事。

作為這個(gè)偉大時(shí)代的親歷者、見(jiàn)證者和記錄者,我們不能辜負(fù)這個(gè)時(shí)代,而應(yīng)把握好這一歷史性機(jī)遇,深刻解讀新中國(guó)70年巨變中所蘊(yùn)藏的內(nèi)在邏輯,講清楚輝煌成就背后的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢(shì),為黨和人民繼續(xù)前進(jìn)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

季羨林先生曾說(shuō),“中國(guó)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一個(gè)文化大國(guó),最有可能對(duì)人類(lèi)文明做出貢獻(xiàn)的是中國(guó)文化”。讓世界認(rèn)識(shí)更多“杜甫”,讓中華文化更好走出去,消融那些因無(wú)知產(chǎn)生的隔膜成見(jiàn),人類(lèi)文明將擁抱更多可能。

文藝是社會(huì)審美最集中最典型的體現(xiàn);作家、藝術(shù)家是全社會(huì)的審美導(dǎo)師。作家、藝術(shù)家進(jìn)行文學(xué)和藝術(shù)作品的創(chuàng)造既是個(gè)人審美情緒的宣示,又是履行社會(huì)審美導(dǎo)師之職能。作家、藝術(shù)家從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的雙重功能,使得他們較之他人更需要具有一種社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)。社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)的核心是家國(guó)情懷。從某種意義上說(shuō),作家、藝術(shù)家是社會(huì)家國(guó)情懷的代言人之一。

檢閱中國(guó)古代文藝發(fā)展史,我們發(fā)現(xiàn)稱(chēng)得上社會(huì)家國(guó)情懷代言人的作家、藝術(shù)家是很多的。他們的優(yōu)秀作品構(gòu)成了璀璨的星河,輝映在中華民族的歷史長(zhǎng)空之中,激勵(lì)著中華民族一代又一代進(jìn)行著國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大事業(yè)。

“風(fēng)骨”既含有道德修養(yǎng)、人格氣質(zhì)方面的內(nèi)涵,亦成為詩(shī)歌辭章的一種審美標(biāo)準(zhǔn),被盛唐詩(shī)人所崇尚與延續(xù)。在歷史的變遷衍化中,“風(fēng)骨”早已融入中華傳統(tǒng)文化,凝結(jié)為一種延續(xù)下來(lái)的“傳統(tǒng)”,構(gòu)成中華傳統(tǒng)精神的基座和主脈,滋養(yǎng)著一代又一代人。

今天,先輩心中的美麗中國(guó),已呈現(xiàn)在我們眼前。我們愈發(fā)明了,我們比歷任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。似火的信心,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起磅礴的精神力量。

多元的審美體系,分層的受眾群體和獨(dú)特的認(rèn)知維度在形成。持續(xù)升溫的“詩(shī)詞熱”,是國(guó)人對(duì)漢字之美、文化之厚的重新發(fā)現(xiàn);“文+旅”,在深度融合中達(dá)成“詩(shī)與遠(yuǎn)方”的交織;互聯(lián)網(wǎng)的深度普及,讓更多人選擇在短視頻里“云體驗(yàn)”田園牧歌式的生活。

一株濟(jì)世草,一顆報(bào)國(guó)心。青蒿素研發(fā)的歷程為我們積累了重要的技術(shù)經(jīng)驗(yàn),更是一筆寶貴的精神財(cái)富。廣大中醫(yī)藥工作者應(yīng)當(dāng)胸懷祖國(guó)、敢于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同回答好中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代考題,促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展,為解決全球健康問(wèn)題貢獻(xiàn)更多的中國(guó)智慧、中國(guó)方案。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是前人留給我們的寶貴精神遺產(chǎn),需要好好繼承發(fā)揚(yáng)。其中最重要的一部分就是先人正面的思維方式、生活態(tài)度和價(jià)值追求,這是傳統(tǒng)文化的核心精神,是五千年文明史中蘊(yùn)含的正能量。浩如煙海的經(jīng)、史、子、集各類(lèi)書(shū)籍,便是傳統(tǒng)文化精神的重要載體。

高考以文化自信為主題的作文素材【篇九】

當(dāng)書(shū)信被電子郵件取代,當(dāng)腳力被各種交通工具代勞,當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎:處在科技發(fā)展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要,科技為輔?

在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下,科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,讓人享受舒適生活:積極發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)人便對(duì)西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了中國(guó)國(guó)門(mén),打碎了天朝上國(guó)的美夢(mèng),也在國(guó)人心中種下了恐懼而又歆羨的種子??萍紡?qiáng)國(guó)也被無(wú)數(shù)國(guó)家奉為圭臬??萍及詸?quán)在美國(guó)等西方國(guó)家身上體現(xiàn)得淋漓盡致,現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)展露無(wú)遺。

但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國(guó)傳統(tǒng)講究仁義禮智信,中國(guó)文化具有兼容并包性,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。偉大的中國(guó)文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復(fù)興,開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的根本保障。雖然,傳統(tǒng)文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但,我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。

社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的生機(jī)。科技賦予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力??萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)價(jià)值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),改造傳統(tǒng)文化,是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門(mén)。

同時(shí),傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財(cái)富,也帶來(lái)了一系列的社會(huì)問(wèn)題?,F(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠,交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的,電子文檔的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書(shū)寫(xiě)能力的退化。而這些問(wèn)題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國(guó)著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn):“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問(wèn)題,唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說(shuō)?!倍呤辔恢Z貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀(jì)人類(lèi)的生存問(wèn)題,必須去2000多年前的孔子學(xué)說(shuō)中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,解決科技發(fā)展帶來(lái)的各種問(wèn)題,也指引著科技的發(fā)展。

充分發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力!

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